Мучениця пелагея життя. Усі молитви мучениці пелагії тарсійської

Мучениця Пелагія народилася 8 жовтня 1901 року в селі Спіріно Єгор'євського повіту Рязанської губернії в сім'ї селянина Микити Балакірєва. Початкову освіту Пелагія здобула у сільській школі; довгий час вона жила разом із батьком, допомагаючи йому у господарстві. У 1927 році вона перейшла жити в село Шарапове Єгорьевського району, влаштовуючись працювати сторожем при місцевій Троїцькій церкві. Тут вона стала допомагати настоятелю протоієрею Миколі Сперанському і згодом була обрана старостою храму.

18 листопада 1937 року Пелагія разом із настоятелем та іншими парафіянами Троїцької церкви була заарештована і поміщена в Таганську в'язницю в Москві. Протокол допиту зі показаннями свідків проти неї підписав секретар Шарапівської сільради; він добре знав, що підписує лжесвідчення, але, бажаючи позбутися священика та активних парафіян і закрити храм, робив це цілком свідомо.

Наступного дня після арешту Пелагія була допитана.

– Слідству відомо, що ви збирали підписи під скаргою на сільраду через його відмову у будівництві церковної сторожки на колгоспній землі. Дайте свідчення з цього питання! - Зажадав від неї слідчий.

– Так, я справді збирала підписи парафіян під цією скаргою.

– Слідству відомо, що ви разом із благочинним навмисне затягували церковну службу з метою зриву польових робіт у колгоспі. Дайте свідчення з цього питання!

- Справді, церковні службизазвичай закінчувалися о 12 годині дня – коли були престольні свята чи виконувалися треби, чим зривалися колгоспні роботи.

– Ви звинувачуєтеся у проведенні антирадянської агітації. Чи визнаєте себе винною у звинуваченні?

– Так, визнаю себе винною, що вела антирадянську агітацію.

Наступного дня знову відбувся допит, і слідчий запитав Пелагію, чи вона підтверджує свої свідчення попереднього дня. Усвідомивши, що її затягують на шлях небезпечного лжесвідчення проти себе, вона заявила:

– Свідчення свої підтверджую... але антирадянської агітації я не поводилася і винною не визнаю себе.

– На які кошти мешкаєте? – спитав її слідчий.

– Я проживаю у благочинного Сперанського коштом церковної громади.

– Які обов'язки ви виконуєте у церковній громаді?

– Крім доручень священика під час його служби, я виконую обов'язки церковної старости.

27 листопада 1937 року трійка НКВС засудила Пелагію до восьми років ув'язнення до виправно-трудового табору.

1940 року всі засуджені у цій справі написали скарги. Було перепрощено свідків, деякі з них не підтвердили даних ними раніше показань. Незважаючи на це, вирок був вважаний законним через приналежність обвинувачених до Церкви, гнаної тоді безбожною владою. Пелагія Балакірєва померла 30 червня 1943 року у виправно-трудовому таборі у Вологодській області та була похована у невідомій могилі.

Пелагея Микитівна Балакірєва(-), мучениця.

Народилася 8 жовтня року в селі Спіріно Єгор'євського повіту Рязанської губернії у сім'ї селянина Микити Балакірєва.

Закінчила школу у селі.

З року жила при Троїцькій церкві в селі Шарапове, виконуючи обов'язки сторожа.

Допомагала настоятелю протоієрею Миколі Сперанському у справах храму та у виконанні церковних потреб, була обрана старостою храму.

18 листопада року Пелагія була заарештована разом з протоієреєм Миколою Сперанським і ув'язнена в Таганську в'язницю в Москві. Заздалегідь було допитано лжесвідків, які обмовили обвинувачених, надавши необхідні слідчому свідчення.

- Слідству відомо, що ви збирали підписи під скаргу на сільраду через відмову у забудові сторожки на колгоспній землі. Дайте свідчення з цього питання!- Вимагав слідчий на допиті.

- Так, я справді збирала підписи парафіян під цю скаргу.

- Слідству відомо, що ви разом із благочинним навмисне затягували церковну службу з метою зриву польових робіт у колгоспі. Дайте свідчення з цього питання!

- Так, справді, церковні служби зазвичай закінчувалися о 12-й годині, коли були престольні свята або виконувалися вимоги, чим зривалися колгоспні роботи.

– Ви звинувачуєтеся у проведенні антирадянської агітації. Чи визнаєте себе винною у звинуваченні?

– Так, визнаю себе винною, що вела антирадянську агітацію.

Наступного дня знову відбувся допит, і слідчий запитав Пелагію, чи вона підтверджує свої свідчення попереднього дня. Усвідомивши, що її затягують на шлях небезпечного лжесвідчення проти себе, вона заявила:

– Покази свої підтверджую... але антирадянської агітації я не поводила і винною себе не визнаю.

– На які кошти мешкаєте?– спитав її слідчий.

– Я проживаю у благочинного Сперанського коштом церковної громади.

– Які обов'язки ви виконуєте у церковній громаді?

– Окрім доручень священика при його службі, я виконую обов'язки церковної старости.

27 листопада року трійка НКВС засудила її до восьми років ув'язнення у виправно-трудовому таборі.

У році Пелагія Микитівна написала заяву з проханням переглянути справу. Незважаючи на те, що низка свідків цього разу не підтвердила своїх колишніх свідчень, помічник прокурора вважав, що « дані ними свідчення в органах НКВС підтверджуються», і зробив висновок: « Міра покарання відповідає скоєному, тому скаргу залишити без задоволення».

Коли нечестивий римський імператор Діоклітіан спорудив на християн гоніння, тоді багато хто з них, боячись мук, бігли в гори. Але ті з християн, які були міцними у вірі і боялися Бога більше, ніж людей, залишилися при церквах, до яких належали, і палко молили Бога зміцнити їх на подвиг, щоб вони вийшли з майбутньої боротьби переможцями.

Здійснивши молитву, єпископ сподобив святого хрещення блаженну Пелагію в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа і причастив її часткою тіла Христового, яку носив при собі.

Після таїнства свята Пелагія вклонилася єпископові і, лобизуючи ноги його, сказала йому:

Пане мій, отче чесний, помолися за мене до Господа, щоб Він зміцнив мене Духом Своїм Святим.

Єпископ сказав їй:

Бог, Якому ти зрадила себе, " нехай пошле тобі допомогу зі святилища(Пс.19:3) житла Свого і нехай дарує тобі перемогу на ворогів.

Сповнившись великої радості від Духа Святого, Пелагія сказала єпископові:

Отче, благаю тебе іменем Бога, що дарував мені через тебе спасіння: не відмов мені в моєму проханні: від святих рук твоїх я отримала нетлінну порфіру Вічного Царя; тому не слід мені тепер носити цю земну тлінну порфіру і ці суєтні прикраси. Візьми їх ти в мене, продай їх і роздай гроші, виручені за них нужденним, тому що в мені всі ці коштовності збуджують лише одну огиду.

Єпископ відповів їй:

Непристойно мені взяти це до рук; Однак я візьму це від тебе, щоб не образити тебе, бо ти просиш мене ім'ям Божим. Добре, я зроблю твоє бажання.

Я чула, - сказала на це Пелагія, - що Господь наш каже у святому Євангелії Своїм: " Ніхто не може служити двом панам. Не можете служити Богу та мамоні(Мф.6: 24). Тому і я, бажаючи служити Єдиному Богу, відкидаю мамону.

Здивувався єпископ розуму святої Пелагії. Помолившись за неї Богові, він благословив її і відійшов від неї.

Свята Пелагія, дуже радіючи Духу Святому, всім серцем своїм прославила і подякувала Богові за те, що Він сподобив її сприйняти небесні дари.

Коли вона дійшла до слуг, що чекали її, то побачила, що їхні очі були затьмарені бісівським наваженням: вони нічого не бачили і не знали, куди їм потрібно було йти. Свята, зрозумівши, що це сталося за дійством ворога нашого спасіння, осяяла кожного зі слуг хресним знаменнямі тим визволила їх від сліпоти; вони знову почали бачити добре, як і раніше.

Прозрівши, слуги почали розпитувати святу Пелагію:

Пані! Де та людина, з якою ти розмовляла? У твою відсутність ми бачили пресвітлу Дружину, що стояла між тобою та нами з двома дівами; на голові її були дві діадеми; над діадемами ж сяяв хрест.

Свята Пелагія наказала слугам замовкнути; потім почала навчати їх вірі в Господа нашого Ісуса Христа.

Слуги відповіли їй:

Як не вірити, пані наша, у Того, Хто по смерті позбавить нас від вічних мук і Хто Один має владу дарувати нам вічне життяна небесах!

Свята раділа, бачачи навернення своїх слуг, і радила їм негайно приступити до святого хрещення. Потім, сівши до колісниці, вона продовжувала свій шлях до своєї годувальниці.

Годівниця вийшла назустріч своїй вихованці, і сказала, що вона стала ще красивішою, ніж була раніше, але дивувалася, що вона одягнена так просто і без будь-яких прикрас.

Після першої радості побачення, годувальниця помітила велику зміну в характері святої Пелагії: раніше вона була горда і гордовита, тепер же стала смиренною і лагідною; спочатку багатомовна, а тепер мовчазна; раніше любила різні тонкі страви, а тепер перебувала в пості та помірності, приймаючи дуже трохи їжі; раніше проводила дні у ледарстві та насолодах, а вночі лежала на тілі на м'якому ліжку; тепер більшу частинудня проводила у молитві, відпочиваючи на твердому ложі, а вночі також вставала на молитву. За всіма цими ознаками годувальниця зрозуміла, що Пелагія прийняла християнську віру. Потім вона сказала їй:

Люба моя дочка! Як раніше великою тілесною красою своєю ти дивувала царського сина і всіх, хто тебе зустрічав, так і тепер постарайся догодити істинною душевною красою своєю Сину Божому, Царю Вічному, Якому ти заручила себе в наречену. Я бачу, що ти повірила в небесного істинного Бога. Нехай зміцнить Він тебе на подвиг страждання за Нього, нехай дасть Він тобі перемогу на ворога і нехай Він увінчає тебе в Своєї славі вінцем урочистості. А тепер, дочко моя, скоріше зі світом йди від мене; мені не хочеться, щоб ти зволікала у мене в домі, не смію утримувати тебе, бо боюся гніву царського сина, який вважає тебе своєю нареченою. Однак не думай, що я боюсь за себе: якби я постраждала з тобою, то разом із тобою я прийняла б і нагороду від Бога; але я боюся за всю свою родину та за всіх своїх рідних. Якщо царський син, який думає стати твоїм чоловіком, дізнається, що ти християнка, а також і те, що ти гостюєш у мене в домі, то він погубить мене з усією моєю сім'єю.

Вислухавши ці слова своєї годувальниці, свята Пелагія, похилившись обличчям своїм, рушила назад до своєї матері.

Коли Пелагія наблизилася до свого будинку, назустріч їй вийшла мати. Побачивши свою дочку не в царській порфірі і без дорогоцінних прикрас, але в простому одязі, вона жахнулася і здивована.

Один із слуг розповів їй про все, що трапилося на шляху, розповів їй, як Пелагія прийняла святе хрещення християнського єпископа. Почувши про це, мати її ніби омертвіла тілом і через велику скорботу пролежала довгий час на одрі, як мертва. Потім, опам'ятавшись, вона, нічого не сказавши дочці, поспішила до царя і просила дати їй воїнів, щоб розшукати і схопити єпископа, який звернув у християнство її дочку, і притягнути його до суду. Цар дав їй багато воїнів, кінних та піших.

Тим часом блаженна Пелагія, бачачи матір свою в сильному гніві, взяла з собою кількох слуг, що вірували в Христа, вийшла з ними таємно з дому і, переправившись через річку на ім'я Кідн, вирішила тут сховатися.

Мати її, повернувшись додому з воїнами і не знайшовши Пелагії вдома, засмутилася ще більше і розіслала всюди воїнів, наказавши їм шукати Пелагію та єпископа Клінона.

Воїни розійшлися по всіх околицях, розпитуючи про Пелагію дорогами і розшукуючи її всюди по горах і пустелях, але не могли знайти її, бо її чудово захищав Сам Бог. Свята Пелагія, сидячи на березі річки, бачила на протилежному березі воїнів, які розшукували її; але воїни, у яких у цей час за Божим влаштуванням закрилися їхні тілесні очі, не бачили ні її, ні її супутників. Тоді свята сказала своїм слугам:

Чи бачите ви, як Господь наш любить і покриває рабів Своїх, що на Нього сподіваються?

Після посилених безплідних розшуків воїни повернулися, не знайшовши ні єпископа, ні Пелагії. Це кинуло матір Пелагії у найбільшу скорботу і смуток, так що вона здавалася ледь живою.

Тоді Пелагія, відчувши в серці своєму навіювання від Духа Святого і запаливши любов'ю до свого Небесного Нареченого настільки, що готова була віддати себе на муки за Христове ім'я, пішла в дім до матері і почала так умовляти її залишити свою хибну скорботу:

Навіщо, - говорила Пелагія матері, - ти так гніваєшся? Чому ти не хочеш пізнати істини? Ти не посовілася скликати воїнів для розшуків святого чоловіка, який вшановує Бога Всевишнього, Творця всієї тварі. Чи не соромно тобі зводити лайку на Бога небесного! Чи не знаєш ти, що раб Його, єпископ, міг би молитвою попросити Його послати до нього одного зі Своїх ангелів, який миттєво винищив би всі військові війська?

Це і багато іншого говорила про Господа Ісуса Христа свята Пелагія, вмовляючи свою матір пізнати істинного Бога, але без жодного успіху, оскільки мати її була засліплена безумством і запекла злість. Вона, не слухаючи богонатхненних слів дочки, послала сказати царському синові наступне: "Твоє обручниця присвятила себе християнському Богу".

Почувши це, хлопець сильно засмутився. Його надії руйнувалися. Він згадав, як багато християн замучив його батько, не переконавши жодного з них підкоритися йому. У збентеженні і смутку сидів він самотньо в своїй палаті і міркував з собою так: "Якщо Пелагія повірила в християнського Бога і побралася з Ним, то ні за що не погодиться вона відступити від Нього і стати моєю дружиною. Що ж мені робити? її на муки - це ні до чого не приведе, тому що я знаю, з якою великою радістю християни самі зраджують себе на муки і на лютішу смерть за свого Бога. Також зробить і Пелагія; На мою ж долю залишається тільки сором і ще більше горе. доля! Щоб не дивитися на її муки і самому більше не страждати муками серця, враженого любов'ю, я уб'ю себе сам, тому що мені краще померти один раз, ніж щодня переживати муки смерті, що зневажається і ненавидима через ту любов, якою я палаю». .

Сказавши це, юнак той вийняв свій меч, оголив свої груди і, приставивши вістря меча до грудей, з плачем сказав:

Нехай буде проклятий той час, коли очі мої побачили велику красу, якої я не можу ні насолодитися, ні насититися. Але ось, одразу звільнюся я від усіх своїх страждань!

Після цих слів юнак сильно вдарив себе мечем у груди і, пронизавши її, впав на меч і помер.

Мати Пелагії, дізнавшись про це, жахнулася, боячись, що цар Діоклітіян стратить її з усім родом її з помсти за свого сина. Тому вона сама зв'язала свою дочку і привела її до царя, на неї одну покладаючи провину смерті його сина і видаючи її на смерть і страту. Діоклітіан, подивившись на матір та дочку, сказав їм із великим сумом у серці:

Що ви зробили? Ви вбили мого сина.

Мати відповіла йому так:

Ось я привела до тебе винну смерть твого сина. Страти її і помстися за цю смерть.

Тим часом Діоклітіан задивився на велику красу Пелагії, яка була прекрасніша за всіх його дружин і наложниць, так що ніколи він ще не бачив такої. красива жінка. Він думав тепер уже не про страту і не про помсту, а про те, щоб задовольнити пристрасть, що розгорілася в ньому. Він став вигадувати, як би відвернути Пелагію від Христа і взяти до себе за дружину. Він наказав принести та покласти перед дівчиною безліч золота та дорогоцінного каміння, бажаючи принадити цим наречену Христову, а матері її дав сто талантів золота і відпустив її. Вона повернулася до свого дому, радіючи демонською радістю. Свята ж Пелагія була залишена в царській палаті під опікою царських служниць.

Наступного дня цар наказав привести до себе святу дівчину з честю, а сам сів на троні в усьому своєму блиску з усіма своїми радниками. Безліч воїнів оточували його. Перед таким великим зібранням звернувся він до святої дівчини з такими словами:

Одного прошу я в тебе, Пелагію, щоб ти відкинулася Христа; я ж візьму тебе в шлюб, і ти будеш першою в моєму палаці; я покладу на тебе вінець царський, і всім царством моїм володітимеш ти разом зі мною. Якщо від тебе матиму сина, то після мене він сяде на моєму престолі.

Свята Пелагія, здійснившись божественної ревнощів, без страху відповідала йому:

Ти шалеєш, царю, говорячи мені такі промови! Знай же, що я не здійсню твого бажання, бо я гребую твоїм мерзенним шлюбом, тому що в мене є Наречений - Христос, Царю небесний; не бажаю я твого царського, суєтного і малочасного вінця, бо в Господа мого в небесному царстві мені приготовлені три нетлінних вінця. Перший - за віру, тому що я увірувала всім серцем моїм у Бога істинного; другий – за чистоту, тому що я вручила Йому моє дівоцтво; третій - за мучеництво, тому що я хочу прийняти за Нього всяку муку і покласти душу мою заради моєї любові до Нього.

Почувши такі слова, Діоклітіан сильно розгнівався і наказав розпалити мідного вола, сподіваючись налякати тим святу дівчину. Коли віл був розпечений, так що від нього летіли іскри, як від вугілля, що горить, до нього підвели святу дівчину. Серед народу, що зібрався на це видовище, було багато таємних християн. Бачачи дівчину, що приготувалася на муку, вони таємно молилися за неї Богові, щоб Він зміцнив її понад невідомою силою Своєю. Цар і вельможі і пестощами, і погрозами переконували її виконати царське бажання, але вона була непохитна у своєму рішенні.

Тоді цар звелів зняти з неї весь одяг. Побачивши, що її хочуть оголити, свята голосно сказала Діоклітіану:

Краще б ти згадав, царю, про твоїх дружин і наложниць, бо я володію тим же тілом, як і вони.

Але цар, запаливши пожадливістю і бажаючи наситити погляд видовищем дівочої наготи, велів швидше оголити її. Але мучениця, не чекаючи, поки її торкнуться руки безбожних, сама, осяявши себе хресним знаменням, швидко зняла з себе всю свою одежу, кинула її до лиця царя і стала гола перед очима ангелів і людей, красуючись, як царською багряницею, єдиним дівочим соромом . І почала вона докоряти царю в таких словах:

Вважаю тебе, царю, подібним до того змія, який спокусив Єву (Бут.3:1-6) і підбурив Каїна на вбивство Авеля (Бут.4:2-16), і тому демону, який просив у Бога дозволу спокусити праведного Йова ( Іов.1: 6-12). Але невдовзі, ворог Христовий, ти загинеш з усіма твоїми однодумцями.

Сказавши це, вона знову створила на собі хресне знамення і сама пішла до розжареного вола, не чекаючи, щоб її туди кинули. Коли ж вона взялася руками за цього вола, то руки її розтанули, як віск від лютого вогню. Але вона, ніби не відчуваючи болю, вклала свою голову в отвір вола і увійшовши всередину його, почала голосно прославляти Бога, говорячи:

Слава Тобі, Господи, Єдинородний Син Бога Вишнього, за те, що зміцнив мене, немічну, на цей подвиг і допоміг мені перемогти диявола та підступи його. Тобі й безпочатковому Твоєму Батькові зі Святим Духом нехай буде за те слава і поклоніння на віки.

Сказавши це, свята віддала душу свою в руки Пречистого і Безсмертного свого нареченого і ввійшла з ним у чертог небесний при тріумфуванні та співі ангельських сил. Тіло ж її чесне в мідному волі розтопилося як масло, розлилося як запашне миро, так що все місто наповнилося невимовним пахощами. Чесні кістки її безбожний цар наказав викинути з міста, і вони були занесені на гору, яка називалася Літатон. Чотири лева, прийшовши з пустелі, сіли біля них, охороняючи їх від інших звірів та птахів.

Єпископу Клінону було одкровення від Бога про смерть святої Пелагії та про місце, де знаходилися кістки. І єпископ пішов на ту гору і знайшов тут чесні кістки святої Пелагії та левів, що їх охороняли. Леви, побачивши Божу людину, підійшли до нього і, схилившись перед ним, повернулися до пустелі. Єпископ же, взявши кості святої мучениці, відніс їх на найвищий горб тієї гори і поклав камінь. Згодом, за царювання імператора Костянтина, коли всюди засяяло благочестя, він спорудив там церкву над чесними мощами нареченої Христової. На надгробному камені єпископ Клінон зробив такий напис: "Свята дівчина Пелагія, яка присвятила себе Богу і до кінця трудилася за істину, спочиває тут своїми мощами, а душа її на небесах царює з ангелами в славі Христовій".

Так закінчила свій подвиг свята мучениця Пелагія за Христа Господа нашого, Якому личить слава з Отцем і Святим Духом нині, і завжди, і на віки віків.

Кондак, глас 3:

Тимчасова знехтувавши, і небесних благ причасниця була, вінець страждання заради прийми, Пелагіє всечесна, бо дар принесла кровні потоки Владиці Христу. Моли від бід позбавити нас, твою пам'ять тих, що шанують.

Примітки:

Імператор Діоклітіан керував римською імперієюз 284 до 305 р.

Тарс - велике і населене в давнину місто Кілікії, малоазійської області. Заснований царем Ассірії Сеннахерібом (з 705 по 681 р. до Р. Х.). Завдяки своєму становищу при річці Кідні вів велику торгівлю. - Для християн місто Тарс важливе як місце народження та первісного проживання тут святого апостола Павла. Покликаний Самим Господом до великого свого служіння, апостол Павло спочатку в Тарсі готувався до виступу на проповідь (див. Дії 9:11-30). В даний час Тарс є невеликим містечком Аданського вілаєта з 8 000 жителів і належить Туреччині. Чудово, що досі головне заняття жителів Тарса та його околиць полягає у виготовленні килимів, повстяних наметів і всякого роду начиння, як це було і за часів апостола Павла, який здобував собі їжу роблянням наметів (Дії 18:3).

Діоклітіан не мав синів. Під згадуваним тут " царським сином " слід розуміти - як пояснює св. Димитрій Ростовський - юнака, взятого Діоклітіаном на виховання та усиновленого з правом наслідування царського престолу.

Євнух - обкопаний слуга, який призначався до служби в гаремах Сходу. Звичай кастрування (оскоплення) слуг мав місце в стародавньої Греціїі Римі, але особливо поширений був у давнину в Малій Азії.

Термін - міра довжини, що дорівнювала приблизно 690 нашим сажням.

притчу про десять дів (Мт.25:1-13).

Мамона - найменування сирського божества, покровителя багатства. У переносному значенні під "мамоною" малося на увазі взагалі багатство, блага земні.

Очевидно, дивовижна Дружина, що з'явилася, була Божою Матір'ю.

Кідн – нині Терсус-Чай – невелика річка в Кілікії; бере початок на Таврі та протікає через місто Тарс.

Талант - злиток срібла або золота різної величини та цінності, залежно від часу та місця обігу. Давньоєврейський талант дорівнював наші гроші - золотий 26 875 р., срібний - 2016р. Давньогрецький золотий талант дорівнював приблизно

Кончина святої мучениці Пелагії пішла у 287 р. У VIII ст., за імператора Костянтина Копроніма (з 741 до 775 р.), її чесні мощі були перенесені до Константинополя і покладені в храмі її імені.

Імператор Костянтин Великий керував західною частиною Римської імперії з 306 до 324 р.; як єдиновласник керував Заходом та Сходом з 324 по 337 р.

Житіє у викладі Святителя Димитрія Ростовського

Свята діва Пелагія жила у III столітті у місті Тарсі Кілікійської області Малої Азії. Вона була дочкою знатних язичників і коли почула від знайомих їй християн проповідь про Ісуса Христа Сина Божого, увірувала в Нього і побажала зберігати цнотливість, присвятивши Господу все своє життя. Спадкоємець імператора Діоклетіана (усиновлений ним юнак), побачивши дівчину Пелагію, полонився її красою і забажав взяти її в подружжя. Але свята діва сказала юнакові, що вона заручена Безсмертному нареченому - Сину Божому і відмовляється від земного подружжя. Така відповідь Пелагії привела у великий гнів царственого юнака, однак він вирішив на деякий час дати спокій, сподіваючись, що вона змінить свій спосіб думок. Тим часом Пелагія впросила свою матір відпустити її до своєї годувальниці, яка виховувала її в дитинстві, потай сподіваючись відшукати єпископа Тарсійського Клінона, який пішов у гори під час гоніння на християн, і прийняти від нього святе Хрещення . У сонному баченні Пелагії з'явився образ єпископа Клінона, що глибоко закарбувався в її пам'яті. Свята Пелагія вирушила до годувальниці на колісниці, в багатих шатах і в супроводі цілої почту слуг, як побажала її мати. Назустріч святій Пелагії за особливою Божою вказівкою вийшов єпископ Клінон. Пелагія одразу впізнала єпископа, образ якого явився їй уві сні. Вона впала до його ніг, просячи хрещення. По молитві єпископа з землі вийшло джерело води. Єпископ Клінон хрестив святу Пелагію, під час таїнства з'явилися Ангели і покрили Божу обраницю світлим покривалом. Причастивши благочестиву діву Святих Таїн, єпископ Клінон підніс разом з нею молитовну подяку до Господа і відпустив її в подальший шлях. Повернувшись до своїх слуг, свята Пелагія проповідувала їм про Христа, і багато хто з них звернувся і повірив. Вона намагалася звернути до віри в Христа свою матір, але запекла мати послала сказати царському синові, що Пелагія християнка і не хоче бути його дружиною. Юнак зрозумів, що Пелагія для нього втрачена, і, не бажаючи зраджувати її на муки, сам пронизав себе мечем. Тоді мати Пелегії злякалася гніву імператора, зв'язала дочку і відвела її на суд до Діоклетіана як християнку і уявну винуватку смерті спадкоємця престолу. Імператор полонився незвичайною красою дівчини і намагався відвернути її від віри в Христа, обіцяючи їй усілякі земні блага і обіцяючи зробити її своєю першою дружиною. Але свята діва з презирством відкинула пропозиції царя і сказала: "Ти божеволієш, царю, говорячи мені такі промови. Знай же, що я не здійсню твого бажання, бо я гребую твоїм мерзенним шлюбом, тому що в мене є Наречений - Христос, Царю Небесний". Не бажаю я твого царського, суєтного та малочасного вінця, бо в Господа мого в Небесному Царстві мені приготовані три нетлінні вінці. дівство, третій за мучеництво, бо я хочу прийняти за Нього всяку муку і покласти душу мою заради моєї любові до Нього». Тоді Діоклетіан засудив Пелагію до спалення в розпеченій мідній волі. Не дозволивши катам доторкнутися свого тіла, свята мучениця сама, осяявши себе хресним знаменням, з молитвою увійшла в розпечену піч, в якій тіло її розплавилося, як миро, наповнивши все місто пахощами; кості ж святої Пелагії залишилися у вогні неушкодженими і були викинуті язичниками за місто. Тоді з пустелі прийшли чотири леви і сіли біля кісток, не допускаючи до них птахів, ні звірів. Леви охороняли останки святої доти, доки не прийшов на те місце єпископ Клінон. Він зібрав їх і з честю поховав. Муки та смерть святої Пелагії сталися у 290 році. За царювання імператора Костянтина (306-337), коли припинилися гоніння на християн, на місці поховання святої Пелагії було збудовано церкву.

Церква вшановує світлу пам'ять мучеників, серед яких також є і жінки. Їх заслуги у православному контексті мають велике значення у розвиток релігії. Однією з таких мучениць була Свята Пелагія (Пелагея), діва Тарсійська. Її шанують двічі на рік: 17 травня та 20 жовтня.

Жінка народилася у невеликому містечку південної частини Малої Азії – Тарсі. Батьки її були язичниками почесного походження, що значно ускладнювало її освоєння православних статутів на ранніх етапах життя. Вона була напрочуд гарною, смиренною і добре освіченою. Після досягнення повноліття до неї навіть приходив сватати свого сина імператор Діоклітіан, який правив у 284-305 роках. Правитель дуже здивувався, коли Пелагея йому відмовила через прийняття християнства і обітниці безшлюбності. Дівчина сказала, що хоче присвятити все своє життя Ісусу Христу, а тому ніколи не вийде заміж, особливо за язичника. Після прийняття хрещення свята побажала вмовити і свою матір-язичницю піти на цей крок. Почувши пропозицію, жінка озлобилася на дочку і замкнула її на місяць удома. Побачивши, що Пелагея не зрікається православ'я, вона пішла до сина імператора і віддала йому свою дочку. Наречений хоч і був язичником, але мав добре серце. Тому розумів, що його наречена ніколи не відмовиться від віри в Спасителя – це надалі приведе до того, що батько катуватиме дівчину, як і інших шанувальників християнства. Не бажаючи миритися з поточними обставинами, він впав у глибоку депресію і наклав на себе руки.

Дізнавшись сумну звістку та причину його смерті, Діоклітіан дуже розлютився і почав гоніння на віруючих в Ісуса Христа. Багато хто, боячись тортур і довгих мук, зник у горах. Але були й ті люди, які більше боялися Господа, аніж людської агресії, а тому продовжували жити у місті та молитися за спасіння. Пелагея в цей час переховувалась в одній із церков, де познайомилася з єпископом Кліноном. Переконавшись у тому, що дівчина дуже добра та надзвичайно чиста, він зробив її помічницею при храмі. Під час спільної співпраці вони хрестили велика кількістьязичників, розповідаючи їм про істинної віриі Бога. Усього кілька місяців популярність собору, де панував Клінон, різко зросла, ніж привернула увагу царя-язычника. Дуже часто до них навідувалися сторожі та різні філософи, які намагалися зневірити прислужників, але їхня віра була істинною, а тому щирою та чистою.

Усвідомлюючи свою слабкість, імператор наказав своїм воїнам привести до нього єпископа, щоб у результаті зазнати його жорстоких смертних тортур. Але, незадовго до цього, до Клінону уві сні з'явився Сам Господь, який попередив його про гоніння. Тому чоловік покинув місто ще до того, як його почали шукати. Діоклітіан ще більше розлютився, коли дізнався про цю новину, а тому наказав зруйнувати церкву, а прислужників відправити до тюремного ув'язнення. Яким був його подив і радість, коли серед в'язнів він побачив чудову Пелагію. Він викликав її на розмову і запропонував зречення від Христа замість свободи, але дівчина йому відповіла: «Я вірна своїй релігії, а тому за Бога завжди готова померти». Після цих слів імператор наказав знову відправити діву на муки до в'язниці. Її катували кілька днів, а в результаті кинули несвідоме і змучене тіло в розпечену мідну ємність, де жінка віддалася Господу. Відбулася сумна подія у 287 році. Пам'ять великомучениці вшановують, і до цього дня, проводячи на її честь божественні літургії, виготовляючи ікони із зображенням святої і молячись за допомогу.



 

Можливо, буде корисно почитати: