چقدر خدا رحمت کند. خداوند اطاعت كنندگان را رحمت كند

کار اصلی یک کشیش اعتراف و موعظه است، زیرا این فعالیت های مقدس است که به نفوذ در روح و قلب یک مسیحی کمک می کند و تغییرات خوبی را در روح و قلب ایجاد می کند. اما کشیش با یک برکت شروع می کند. چه او با عجله برکت داد یا با احترام، چه نام خدا را صدا زد یا فقط یک صلیب در هوا کشید - در همه اینها می توان کشیش را دید.

این افکار ساده و دقیق توسط من در دوران دور تحصیلات حوزوی خوانده شد و متعلق به استاد آکادمی کیف قبل از انقلاب پونیتسکی است. کشیش با یک تبرک شروع می کند.

هر چیز مقدسی در صورت استفاده نادرست می تواند منحط شده و از بین برود. برکت روحانیت از جانب روحانیون که آن را دریافت می کنند (یا در حالتی که از اسقف به کشیش می رسد) می تواند به یک آنالوگ "سلام" تبدیل شود وقتی که پایین با بالاتر روبرو می شود. ما ولادیکا را دیدیم که کمی از پشت خم شده بود و به جای سلام - "برکت". فوراً اینگونه اتفاق می افتد: ما می گوییم "برکت" ، یعنی - "سلام. چقدر خوشحالیم که شما را می بینیم!» و از طرفی که نعمت می دهد، این نوعی تکان دادن قلم در هوا و اجازه دادن به او برای بوسیدن آن است. این امر به ویژه در جایی که تعداد زیادی از روحانیون و افراد کلیسا وجود دارد قابل توجه است: در حوزه های علمیه، در ادارات حوزوی، در مغازه های کلیسا، در صومعه های بزرگ و غیره بیشتر از هر جای دیگری، تلطیف مضر ارتدکس به دلیل شتابزدگی، شلوغی و آمیزه‌ای از آشنایی با تعصبات رخ می‌دهد. ضمناً در مورد نعمت، «خوب» + «اسلوونی» بالفعل وجود ندارد، یعنی اصلاً نمی توان حرف خوب و مقدسی زد. همه چیز در سطح دستکاری و تقلید بوسه انجام می شود. در همین حال، کتاب مقدس در ابتدا پیشنهاد می کند که یکی از خدمات کهانت، برکت مردم است و خود برکت، بیان کلمات مقدس با صدای بلند است. «بر بنی اسرائیل مبارک باد، به آنها گفتن: خداوند به تو برکت دهد و نگه دار تو باشد!

خداوند با چهره نورانی خود به شما نگاه کند و شما را بیامرزد!

خداوند روی خود را به سوی شما بگرداند و به شما آرامش دهد!

بنابراین اجازه دهید اسم من را صدا کنعلیه بنی اسرائیل، و من (خداوند) آنها را برکت خواهم داد» (اعداد 6: 23-27).

برکت با انتقال قدرت واقعی همراه است. این می تواند به شدت بر زندگی کسانی که برکت را دریافت کرده اند تأثیر بگذارد. یعقوب و مادرش این را می‌دانستند، زیرا حیله‌گرانه از اسحاق که بینایی او را ضعیف کرده بود، دعای خیر کردند. وقتی پدر کوچکتر را برکت کامل داد و از بهشت و زمین، نان و شراب، اطاعت برادرانش و غیره یاد کرد، سپس عیسو آمد - اولین فرزند واقعی. اسحاق به محض اطلاع از این حیله، «از لرزه بسیار شدیدی به خود لرزید» (پیدایش 27:33) و گفت آن که او را به تازگی برکت داده است، «و متبرک خواهد شد» (!). بدیهی است که این موضوع نیست کلمات ساده، که می توان آن را تلفظ کرد، سپس دور انداخت و دوباره به آدرس دیگری تکرار کرد. همه شرکت کنندگان در این رویداد این را به خوبی درک می کنند، بنابراین نه تنها اسحاق می لرزد، بلکه عیسو نیز "فریاد بلند و بسیار تلخی بلند کرد" (پیدایش 27:34). در پاسخ به درخواست عیسو مبنی بر صلوات دادن به او، پدر ساکت است، گویی که دیگر چیزی برای گفتن ندارد. و سپس پسر بزرگ را برکت می دهد، گویی با مقداری باقیمانده از مزایای مورد نظر، خرده های کوچک. کل این تصویر در مورد قدرت برکت والدین، در مورد انتقال قدرت واقعی به ما می گوید. به عنوان مثال، امروز، ما در زیر سایه برکت برآورده شده نوح زندگی می کنیم: «خدایافث را بگستراند و او را در خیمه های سام ساکن سازد» (پیدایش 9:27) بدیهی است که اروپاییان به «مردی جهانی» تبدیل شده اند. و به مشارکت دعا با خدای زنده در مسیح دسترسی پیدا کرده است، نه به این دلیل که این یک حادثه یا میوه است. پیشرفت فنیبلکه به این دلیل که تحقق یک پیشگویی است که در عین حال برکت است.

نمونه ای از نعمت های متعدد که می توان آنها را با هم یا جدا از هم تلفظ کرد، در آیین عشاق مریض در خانه یافت می شود. از جمله می گوید:

«خداوند، خدای مهربان، به تو رحم کند. باشد که خداوند عیسی مسیح هر درخواست خوبی را به شما بدهد. خداوند متعال شما را از هر بدبختی نجات دهد. خداوند به شما خواهد آموخت. خداوند شما را روشن کند. پروردگارا کمکت کن خداوند شما را نجات دهد. خداوند از شما محافظت خواهد کرد. خداوند شما را پاک کند خداوند خداوند عیسی مسیح در روز قیامت شما را رحمت کند و تمام روزهای زندگی شما را برکت دهد.» همانطور که می بینید، این در روح و شکل برکت است، مشابه آنچه در کتاب اعداد بیان شده است. دقیقاً چنین دعاهایی از خداوند است که شایسته دستور مقدس است.

شهادت‌های قدرت برکت بسیار است، زیرا دست خداوند برای نجات کوتاه یا ضعیف نشده است. من داستان‌های بسیاری از مؤمنان شنیده‌ام که نشان می‌دهد فیض پس از برکات عاقلانه بر آنها تأثیر می‌گذارد. مردم برای یک سفر طولانی، برای درس خواندن، برکات خاصی می خواستند زبان خارجی، برای ذخیره پست های اضافی نذری، برای صبر تلاطم زندگی و ... و برکتی که در پاسخ به چنین درخواستی داده شد مایه قوت و کمک شد.

خود روحانیون هم از «دست تکان دادن» معمولی خسته می شوند و این قابل درک است. لسکوف همچنین خاطرنشان کرد که گاهی اوقات برای اسقف های ما غیرممکن است که در خیابان راه بروند و در انظار عمومی ظاهر شوند - آنها را با صلوات شکنجه می کنند و از هر طرف می دوند. اما اگر فردی غیر روحانی بیاید و بگوید: "به نام خداوند متبرک کن، استاد"، و در پاسخ نام مسیح را که با احترام تلفظ می شود بشنود، آنگاه هر دو خود را در یک مراسم مقدس خاص، یعنی عمل تقدیس کننده احساس می کنند. فیض در هنگام دعای پروردگار

افراد غیر روحانی نیز می توانند برکت دهند، به خصوص اگر ما داریم صحبت می کنیمدر مورد روابط بین والدین و فرزندان و تاثیرگذارترین در بیابان نیز چیزهای زیادی به ما می گوید. او از او برکت خواست، زیرا در او ظرف زنده روح القدس را دید، و او از او برکت خواست، زیرا او یک کشیش و یک مرد است. پس پایین و پایین تر به زمین تعظیم کردند و یک چیز را تکرار کردند: «برکت باد». سرانجام مریم برکت خود را بر زبان آورد، اما نگفت: «تو را برکت می‌دهم»، بلکه خداوند را درود می‌فرستد که می‌خواهد همه نجات یابند و به علم حق برسند.

در نهایت، بیایید بگوییم که یک کشیش هرگز در معبد نیست، بی صدامردم را با یک صلیب با معنای خاص کشیشی تحت الشعاع قرار نمی دهد. او همیشه می‌گوید «سلام بر همه» یا «برکت خداوند بر شما باد» یا کلمات دیگر، اما همیشه دقیقاً «برکت» است. اسلوونی"، و نه فقط حرکات مقدس.

سال‌ها از زمانی که در اتاق مطالعه کتابخانه حوزه علمیه کیف می‌گذرد، با کتابی قدیمی، با صفحات زرد و شکننده، به کتاب الهیات شبانی پونیتسکی برخوردم. و تنها چیزی که امروز از آن به یاد دارم این است که اعتراف و موعظه مهمترین فعالیت های شبانی هستند و یک کشیش با توانایی آموزش یک برکت واقعی شروع می کند.

«متبارک باد خدا و پدر خداوند ما عیسی مسیح، که ما را در مسیح با هر برکت روحانی در آسمان برکت داده است» (افس. 1: 3).

ما اغلب به یکدیگر می گوییم: "خدا رحمتت کند!"، اما آیا به آنچه می گوییم فکر می کنیم. منظور ما از نعمت چیست؟ وقتی از نعمت ها صحبت می کنیم، اغلب آنها را اشتباه می فهمیم. اغلب ما چیزی فیزیکی یا مادی را نعمت می دانیم. مثلاً اگر همه افراد خانواده سالم باشند، چنین خانواده ای را سعادتمند می دانیم. اگر پول کافی باشد و بدهی نداشته باشد - یک برکت. اگر خانه یا آپارتمان خوب به اضافه ماشین داشته باشیم، از برکت ویژه برخورداریم. اگر فرزندان زیادی در خانواده وجود داشته باشد، او به سادگی بسیار مبارک است. به راستی که همه اینها تا حدودی نعمتی از جانب پروردگار است، زیرا خداوند مال و سلامتی و فرزندان می دهد.

با این حال، چه اتفاقی می افتد که یکی از عزیزان بسیار بیمار می شود؟ آیا ما دیگر برکت نداریم؟ چه اتفاقی می‌افتد وقتی تمام عمرمان سوار ترالی‌بوس می‌شویم و در شرایط بدی زندگی می‌کنیم؟ آیا خدا به ما برکت نمی دهد؟ وقتی شغل خود را از دست می دهیم و پولی برای خرید اقلام ضروری نداریم چه اتفاقی می افتد؟ چه زمانی کودکان معتاد به مواد مخدر و الکلی می شوند؟ آیا این بدان معناست که خداوند از برکت دادن به ما دست برداشته است؟ پاسخ منفی است! مشکل این است که ما تمایل داریم نعمت ها را چیزی بدانیم که برای ما لذت مادی یا اخلاقی به ارمغان می آورد. اما فراموش می کنیم که همه این نعمت ها در بهترین حالت موقتی هستند! پول خرج خواهد شد. خانه به مرور زمان خراب می شود. سلامتی بدتر خواهد شد. حتی کودکان نیز می توانند برای والدین خود مایه ناراحتی و ناراحتی شوند (مثل 17:25)، یا هرگز به نزد خدا نیایند و مانند میلیاردها انسان دیگر در جهنم هلاک نشوند.
باید بدانیم که نعمت های واقعی خداوند مادی و جسمانی نیست، زیرا هر چیز مادی می گذرد، ابدی نیست و می تواند نه تنها شادی، بلکه غم و اندوه تلخ را نیز به همراه داشته باشد. اما "برکت خداوند - غنا می بخشد و غم و اندوه را با خود نمی آورد" (مورد 10:22).
نعمت واقعی و تغییر ناپذیر خدا چیست که غنا می بخشد و فقط شادی به ارمغان می آورد؟
افسسیان 1، آیه 3 را در نظر بگیرید. اگر می خواهید برکت داشته باشید، کتاب مقدس خود را باز کنید.
نعمت واقعی خداوند معنوی است، اما قبل از اینکه به آن نگاه کنیم، توجه کنیم که این آیه چگونه آغاز می شود. اول، خداوند را ستایش کنید! «خوشا تبارک و تعالی». پولس خداوند را ستایش می کند، او را به خاطر عظمتش جلال می بخشد. او در ادامه می گوید که «خدا و پدر خداوند ما عیسی مسیح که ما را برکت داده است...». فعل "مبارک" در زمان گذشته در صوت فاعل به کار می رود، به این معنی که در مقطعی از گذشته خداوند به ما برکت داده است و نعمت هایی که در مقطعی از گذشته دریافت کرده ایم امروز نیز ادامه دارد و در آینده نیز ادامه خواهد داشت. . به عبارت دیگر، ما سعادت یافته ایم، الان هم مبارک هستیم، و ما هم مبارک خواهیم بود! ممکن است شما آن را احساس نکنید و شرایط زندگی ممکن است کاملاً برعکس را نشان دهد، اما واقعیت همچنان پابرجاست!
3 حقیقت در آیه 3 وجود دارد که به ما کمک می کند تا در مورد برکات معنوی خدا بیشتر بدانیم.
1. تعداد نعمت های معنوی (چند؟).
تعداد آنها را می توان در یک کلمه خلاصه کرد - "هر"، یعنی. "همه". این بدان معنی است که ما در خداوند مطلقاً هر چیزی را که برای زندگی مسیحی خود نیاز داریم پیدا می کنیم. خدا چیزی از فرزندانش نگه نداشته است. هنگامی که او به ما نجات داد، او هر آنچه را که برای خدمت به او نیاز داریم به ما داد. ما همه چیزهایی را داریم که برای راضی بودن، موفق بودن، اطاعت و مفید بودن برای ملکوت خدا و داشتن خوشبختی در عیسی مسیح نیاز داریم! وقتی به خدا رسیدیم، هر آنچه را که نیاز داشتیم از او دریافت کردیم! ما همه آن را در لحظه تبدیل به دست آوردیم و دیگر چیزی برای بعد باقی نمانده است!
2. کیفیت نعمت های معنوی (چه نوعی؟).
پولس از آنها به عنوان "برکات در بهشت" صحبت می کند. این به معنای واقعی کلمه این است که این نعمت ها در بهشت ایجاد شده است. این ها نعمت های زمینی نیست، این ها نعمت های آسمانی است! با در نظر گرفتن این موضوع، دقیقاً به این خواهیم پرداخت که این نعمت های بهشتی چیست. در آیات 4 تا 14 به آنها اشاره شده است.
آیه 4 می گوید در مورد ترجیحبه دلایلی خداوند در حکمت خود من و شما برادران و خواهران را قبل از بنای جهان برگزید. او قبل از اینکه من را در رحم ببافد، مرا می شناخت و حتی پس از آن تصمیم گرفت که عضوی از خانواده او باشم. توضیح و درک کامل این انتخابات و همه پیامدهای آن غیرممکن است، اما من از آن خوشحال خواهم شد! یکی از بزرگترین برکات روحانی که همه مسیحیان دریافت کرده اند این است که به لطف خدا در مسیح انتخاب شده اند. (روم. 8:28-31) «علاوه بر این، ما این را می دانیم دوست داشتن خدابه خواست او خوانده می شود، همه چیز با هم برای خیر کار می کند. برای کسانی که از پیش می‌دانست، همچنین مقدر کرده بود که به صورت پسرش همنوایی شوند تا در میان بسیاری از برادران نخست‌زاده باشد. و هر که را مقدر کرد، آنان را نیز فرا خواند، و آنان را که فرا خواند، آنان را نیز عادل ساخت. و آنها را عادل شمرده، آنها را نیز جلال داد. به این چه باید گفت؟ اگر خدا با ماست، چه کسی می تواند علیه ما باشد؟ او مرا دوست داشت با وجود اینکه همه چیز را در مورد من می دانست. چه برکتی!
آیه 5 می گوید در مورد پذیرشما در خانواده خدا پذیرفته شده ایم. یعنی در لحظه ای که در دعای توبه به سوی خدا روی می آوریم، فرزند خدا شدیم. (اول یوحنا 3:2) «ای عزیزان! ما اکنون فرزندان خدا هستیم. اما هنوز مشخص نشده که این کار را خواهیم کرد. ما فقط می دانیم که وقتی نازل شد، مانند او خواهیم بود، زیرا او را همانگونه که هست می بینیم.» ما پسران و دختران او هستیم (به همین دلیل همدیگر را «برادر و خواهر» می‌نامیم) و از همه حقوق و امتیازات برخورداریم. (روم. 8: 17) "و اگر فرزندان، وارثان، وارثان خدا و مشترک وارثان مسیح هستند، اگر فقط با او رنج ببریم، تا با او جلال پیدا کنیم." من پدر روحانیمرا به فرزندی پذیرفت و من فرزند او هستم. چه برکتی!
آیه 6 می گوید در مورد آشتیکلمه «مطلوب» به معنای «معروف به نعمت» است. جذاب شد؛ احاطه شده توسط لطف وقتی به خداوند عیسی مسیح ایمان آوردیم، با خدا آشتی کردیم و دیگر بیگانه، بی خدا و دشمن نبودیم. همانطور که پولس می نویسد (افسسیان 2:16، 19)، ما "از طریق صلیب با خدا آشتی کردیم... و دیگر غریب یا بیگانه نیستیم، بلکه همشهری مقدسین و اعضای خاندان خدا هستیم." این آیات به معنای واقعی کلمه است. که خدا از ما راضی است! بسیاری از مسیحیان زمان زیادی را صرف تلاش برای انجام کاری می کنند که عیسی قبلاً هنگام مرگ بر روی صلیب انجام داد - برای خشنود کردن پدر آسمانی! پدر آسمانی از من راضی است زیرا من لباس عدالت مسیح را پوشیده ام. چه برکتی!
آیه 7 الف می گوید در مورد پیروزی مسیحسه کلمه یونانی در NT به "رستگاری" ترجمه شده است. این کلمه به معنای آزاد کردن اسیر پس از پرداخت دیه است. این به خرید یک برده و سپس آزادی فوری او اشاره دارد. این کاری است که عیسی برای ما انجام داد! او دیه را با جان خود پرداخت. (اول پطرس 1:18-19) «شما با نقره یا طلای فاسد از زندگی بیهوده ای که از پدران به شما داده شده بود، بازخرید نشدید، بلکه با خون گرانبهای مسیح، مانند بره ای بی لک و پاک، رهایی یافتید.» و سپس عیسی ما را نجات داد. (لوقا 4:18) عیسی گفت: «روح خداوند بر من است. زیرا او مرا مسح کرده است تا به فقرا انجیل بدهم، و مرا فرستاد تا شکستگان را شفا دهم، اسیران را نجات دهم، نابینایان را بینایی نمایم، و شکنجه‌شدگان را آزاد کنم.»
آیه 7b می گوید در مورد بخششما آمرزش گناهان را دریافت کرده‌ایم و می‌گیریم زیرا عیسی سرشار از فیض است و آن را به هر کسی که از او طلب بخشش کند می‌دهد. (مزمور 102:12) "هر چه مشرق از مغرب دور است، گناهان ما را از ما دور کرد." (اشعیا 43:25) خداوند می فرماید: "من خود گناهان شما را به خاطر خود محو می کنم و گناهان شما را به خاطر نمی آورم." (میکاه ۷:‏۱۸-۱۹) «چه کسی خدایی است مثل تو که گناه را می‌بخشد و تجاوز را به باقی‌مانده میراث تو نمی‌داند؟ او همیشه عصبانی نیست، زیرا او عاشق رحمت است. او دوباره به ما رحم خواهد کرد، گناهان ما را محو خواهد کرد. تمام گناهان ما را به ورطه دریا خواهی انداخت.» خداوند همه گناهان ما را زمانی که به آنها اعتراف می کنیم بخشیده و می بخشد. چه برکتی!
آیه 11 می گوید O دریافت ارثهر فرزند خدا خانه هایی دارد که شخصاً برای او در بهشت آماده شده است. (یوحنا 14:1-3) «دلتان مضطرب نشود. به خدا ایمان بیاور و به من ایمان بیاور. عمارت های زیادی در خانه پدری من وجود دارد. و اگر اینطور نبود، به شما می‌گفتم: می‌خواهم جایی برای شما آماده کنم. و هنگامی که من بروم و برای شما مکانی آماده کنم، دوباره می آیم و شما را نزد خود می برم تا شما نیز در جایی که من هستم باشید.» این زیباترین میراثی است که می تواند باشد - میراثی که فاسد ناپذیر، خالص، محو نشدنی است که برای ما در بهشت نگهداری می شود (اول پطرس 1:4). من خانه ای در بهشت دارم. چه برکتی!
آیه 12 می گوید در مورد ما دگرگونی.این از روش جدیدی از زندگی صحبت می کند که وقتی به عیسی مسیح به عنوان نجات دهنده و خداوند خود ایمان داریم، اتخاذ می کنیم. اعتماد ما به مسیح زندگی ما را تغییر می دهد. (2 قرنتیان 5:17) «بنابراین، هر که در مسیح است، مخلوق جدیدی است. قدیم گذشت، حالا همه چیز جدید است.» ایمان به مسیح که درونی و تغییرات خارجی، یک ایمان نجات دهنده زنده نیست. چنین ایمانی مرده است. هنگامی که مسیح به ما نجات می دهد، او روند تغییر زندگی ما را آغاز می کند، زیرا ما در هر کردار، گفتار و حتی فکر بیشتر و بیشتر شبیه او می شویم. او به ما زندگی و توانایی زندگی می دهد زندگی جدید. چه برکتی!
آیات 13-14 می گوید برای امنیت کامل مادر لحظه تبدیل ما با روح القدس مُهر شدیم. تعهد است، یعنی. پیش پرداخت، پیش پرداخت، که نجات ابدی ما را تضمین می کند. روح القدس وعده خداست که آنچه را که خدا در لحظه ایمان در ما شروع کرد، تا زمانی که ما در بهشت باشیم به انجامش ادامه خواهد داد. (فیلیپیان 1:6) "کسی که کار نیکی را در شما آغاز کرده است، حتی تا روز عیسی مسیح آن را انجام خواهد داد." ما می دانیم که به چه کسی ایمان آورده ایم، و مطمئن هستیم که او می تواند به عهد ما برای آن روز وفا کند (دوم تیم. 1:12). چه برکتی!
3. صلاحیت دریافت برکات معنوی (چه کسی؟).
در آیه 3 وجود دارد شرط مهمکه در آن انسان تمام نعمت های معنوی بهشت را دریافت می کند. تنها شرط این است که «در مسیح» باشیم!
تنها راه برای هر شخصی برای دریافت همه برکات روحانی، اقامت در عیسی مسیح است. در لحظه تبدیل (باور، توبه) شخص در بدن مسیح قرار می گیرد. (اول قرنتیان 12:13) "همه ما توسط یک روح در یک بدن تعمید یافتیم ... و همه ما توسط یک روح مشروب شدیم." همه مسیحیان «بدن مسیح» هستند (اول قرنتیان 12:27). ما در مسیح غوطه وریم! با اقامت در مسیح، مؤمن در همه برکات روحانی شریک می شود.
وقتی از دید پروردگار به نعمت‌هایمان نگاه می‌کنیم، فکر می‌کنم همه می‌توانیم بگوییم که واقعاً برکت داریم! خداوند به ما نعمت های غیرقابل وصف و قیمتی داده است. ما فقط باید یاد بگیریم که خداوند را به خاطر نعمت هایش ستایش کنیم. ما باید به خاطر داشته باشیم که آنچه ما اغلب به عنوان یک موهبت فکر می کنیم ممکن است در واقع چنین نباشد. نعمت های واقعی معنوی هستند که ما همیشه داریم، مهم نیست در اطرافمان چه اتفاقی می افتد. نعمت های واقعی تغییر نمی کنند و هرگز نمی گذرند. اگر نجات خدا را دریافت کرده ایم، بسیار برکت داریم! بیایید خداوند را برای این نعمت ها شکر کنیم!

غلاطیان 3:13،14

«مسیح ما را از لعنت شریعت نجات داد، او خودش لعنت را به جای ما حمل کرد، زیرا در کتاب مقدس آمده است: «لعنت بر هر که به درخت آویزان شود.

تا حتی غیریهودیان نیز برکتی را که به ابراهیم داده شده است، در عیسی مسیح دریافت کنند،

آنچه در کتاب مقدس نامیده می شود نفرین قانون» ?

تثنیه 28 برکات و نفرین های شریعت را شرح می دهد.

اصل اصلی - اگر همه چیز را به خوبی انجام دهید، مطیع باشید و احکام را رعایت کنید - برکت وارد زندگی شما می شود. اما اگر اشتباهی مرتکب شدید، به خاطر انجام ندادن دستورات، چیزهای بدی وارد زندگی شما می شود. و پولس رسول در این باره می نویسد که مسیح بهای ما را پرداخت تا بدی که انجام دادیم و مجازاتی که سزاوار آن بودیم وارد زندگی ما نشود. خدا را شکر! مسیح ما را از لعنت نجات داده است. به همین دلیل است که وقتی نزد خدا می‌آییم، دیگر انتظار مجازات گناهانی که مرتکب شده‌ایم نداریم. ما آمرزش و عدالت او را دریافت کردیم!

چند وقت پیش خداوند به من گفت که کتاب مقدس را برای برکت ابراهیم جستجو کنم. مهم است! زیرا این وعده ای است که خداوند به ما داده است!

همه چیز با یک دعا شروع شد، جایی که به خداوند گفتم که می خواهم از یک موقعیت خاص مانند دیوید عبور کنم. و خداوند در قلب من گفت: "من تو را فدیه ندادم تا برکت داود را دریافت کنی." دیوید زندگی کرد زندگی سختدر جنگ های مداوم، خیانت های قابل توجه، گاهی اوقات طرد شدن در خانواده اش. بنابراین، خداوند به ما وعده نعمت داوود را نداده است.

هنگامی که خدا در تاریخ بشریت به دنبال کسی بود که الگو یا معیار زندگی را به ما بدهد، خداوند ابراهیم را برگزید. این چیزی است که امروز خداوند شخصاً به زندگی شما می گوید - من شما را از نفرین شریعت نجات دادم تا بتوانید مانند ابراهیم زندگی کنید.

بیایید به زندگی ابراهیم بنگریم و دلهایمان را برای دریافت میراثمان بگشاییم!

غلات 3:8

«کتاب پیش‌گویی کرد که خدا امت‌ها را از طریق ایمانشان عادل خواهد کرد، و بشارت به ابراهیم اعلام شد: در تو همه امت‌ها برکت خواهند یافت.»

هنگامی که ابراهیم از او دعوت کرد تا از خود پیروی کند، خداوند بشارت یا انجیل را برای او آورد. او در پیدایش 12 و 13 به ابراهیم وعده داد برکت، حفاظت، ملت بزرگ، زمین و ثروت. توجه به این نکته مهم است که خداوند به ابراهیم وعده نعمت و موفقیت زمینی داده است. ما مسیحیان باید درک کنیم که انجیل عیسی مسیح تنها در مورد بهشت نیست، بلکه در مورد زندگی پر برکت روی زمین نیز می باشد. همه ما باید از بهشت در مورد زندگی ای که خدا ما را به آن فرا خوانده است، ایده بگیریم. و اندیشه خدا زندگی ابراهیم است.

آیا کسی به ابراهیم جفا می کرد؟ خیر او زندگی می کرد زندگی کوتاه? خیر او مریض بود؟ خیر می دانیم که خداوند او را شفا داد و بدنش را تجدید کرد. فقیر بود؟ خیر خیلی پولدار بود!

من در مورد این واقعیت صحبت می کنم که کلیسا باید حقیقت را از کلام خدا بگیرد و برای مردم تصویری درباره خود، خانواده و فرزندانشان ترسیم کند. به خدا توکل کن عمرت طولانی خواهی بود به خدا توکل کن که سالم و موفق هستی. به خدا توکل کن که سالم هستی و زندگی شادی داری. این الگوی زندگی است که خداوند به ابراهیم داده است.

برخی از مسیحیان و قوم خدابه گونه ای نگاه می کنند و زندگی می کنند که مردم کافر چنین خدایی را نمی خواهند. گاهی اوقات افراد بی خدا بسیار شادتر به نظر می رسند و وقتی از آنها می پرسی چه خوابی می بینند، بسیار جذاب تر از مسیحیان است. چرا؟ شیطان به کلیسا و ایمانداران آموخت که اینجا روی زمین باید بد باشد. خوب نیست وقتی موفق می شوی. خدا بیماری را به زندگی شما می فرستد تا فروتنی را به شما بیاموزد. جوانان در حال مرگ هستند - اینطوری باید باشد و غیره.

آیا می دانید انجیل چیست؟ مسیح ما را از لعنت نجات داده است. چرا با شیطان زندگی می کنید؟ اگر رستگار شده اید، چرا در ترس و عذاب، در بیماری، فقر و ناامیدی زندگی کنید؟ ما جنایتکارانی نیستیم که خداوند آنها را آزار می دهد. خداوند در پی توست تا بگوید: «من برای تو مردم تا در عمرت که کاشته ای محصول بدی نداشته باشی. من می خواهم به شما زندگی با کیفیت و معناداری بدهم.»

شهرها و کشورهای ما به موعظه هایی نیاز دارند که همه چیز با عیسی بهتر خواهد شد. اگر ما این پیام را نداشته باشیم که عیسی شما را بهبود خواهد بخشید زندگی خانوادگی، سلامتی، ایمنی، وضعیت مالی شما - مردم به چنین پیامی نیاز ندارند. بشارت ما به آنها علاقه ای ندارد.

اصل مطلب چیست؟ چه مدل زندگی را در دل خود ترسیم می کنید - به این یکی خواهید رسید، اینگونه باور خواهید کرد، این گونه زندگی خواهید کرد و به فرزندان خود این گونه آموزش خواهید داد. ما باید انجیل عیسی مسیح را به فرزندانمان، خانواده‌هایمان، و به این دنیا منتقل کنیم.

بیایید نگاهی به 6 حوزه زندگی بیاندازیم که ابراهیم در آن برکت یافت و قویاً باور کنیم که این مال ماست!

1. طول عمر.

شیطان از مسیحیان که معتقدند عمر طولانی دارند می ترسد. چرا؟ زیرا انتقال ارزش ها و ایمان از پدر به پسر، از پدربزرگ به نوه و نبیره است! سلسله صالحان قدرت است و از آن ماست! باور کنید که یک مسیحی = یک جگر دراز.

ما به کتاب مقدس ایمان داریم که چندین بار وعده عمر طولانی را می دهد! مسیح عمر کوتاهی داشت تا شما عمر طولانی داشته باشید! امروز را از مسیح دریافت کنید.

2. سلامتی.

کتاب مقدس می گوید که ابراهیم نه به بدن خود که پیر شده بود و نه به رحم سارا که مرده بود نگاه کرد. او به خداوندی ایمان آورد که غیر موجود را چنان می خواند که گویی هست. بدن آنها تجدید شد و به آنها خدمت کردند سال های طولانی. مسیحی = سالم و سرشار از زندگی!

ص103:5

"جوانی شما مانند عقاب تجدید می شود."

مسیح به تمام بیماری های این جهان بیمار بود تا در زخم های او سالم باشید.

3. رفاه.

خدا از شما می خواهد که موفق باشید! او بخشی از سیاره را به ابراهیم داد. زمان آن فرا رسیده است که کلیسا چشمان خود را بیشتر باز کند و به زندگی اینجا روی زمین از چشم خدا نگاه کند. این زمین و زندگی روی آن توسط خدای ما خلق شده است. ابراهیم بسیار ثروتمند بود. اطرافیان که این را دیدند از او ترسیدند و به او احترام گذاشتند. با منابع نامحدود خدا، ما می توانیم کارهای بیشتری انجام دهیم و خدا را در سراسر زمین تجلیل کنیم!

در مورد زندگی خود از خدا الگو بگیرید و به آن ایمان بیاورید.

4. ایمنی.

خدایی که همه چیز را آفرید به ابراهیم گفت: من سپر تو هستم. (پیدایش 15:1). و می بینیم که در طول زندگی او هیچ کس هرگز به او حمله نکرده است. ابراهیم یک جنگ داشت که خودش خواستار آن بود و پیروزمندانه در آن پیروز شد. این میراث ماست!

بیایید به امنیت جان، خانواده، فرزندان و کسب و کار خود ایمان داشته باشیم. ما به لطف مسیح در امان هستیم!

5. خانواده شاد.

ابراهیم حدود 100 سال سارا را می شناخت و در تمام این مدت آنها از دوست داشتن و درک یکدیگر دست برنداشتند - این مردم شادو روابط شاد ما هیچ تعارضی بین آنها نمی بینیم. ابراهیم بیش از یک بار تصمیمات اشتباه می گیرد. اما سارا حتی در آن زمان به ابراهیم اعتماد کرد و با هم از مشکل خلاص شدند. به خدا توکل کن که خانواده ای شاد، روابط شاد، احترام و اعتماد به خانواده داری.

6. تحقق هدف.

هر کاری که ابراهیم برای انجام آن فراخوانده شده بود، انجام داد. او از خدا وعده ای دریافت کرد و پدر ایمان نامیده شد. این نعمت برای ما هم کار می کند! خدا رحمت کند!

قسمت قانونی انتقال نعمت از ابراهیم به ما را ببینیم! این خیلی مهمه! ما حقوق قانونی داریم!

گال 3:16.26-27.29

«وعده ای که به ابراهیم و نسل او داده شده نیز همین گونه است. توجه داشته باشید که کتاب مقدس "ذرات او" را نمی گوید، بلکه "ذرات او" را می گوید، یعنی منظور او یکی از فرزندان او - مسیح است.

«با ایمان به مسیح عیسی، همه شما پسران خدا شده اید. از این گذشته، همه کسانی که در مسیح تعمید یافتند، مسیح را «پوشیدند».

و اگر از مسیح هستید، پس فرزندان ابراهیم و وارثان وعده خدا هستید.»
برکت ابراهیم به یک نسل - مسیح - منتقل شد. من و شما مسیح را پوشیده ایم یا در آن تعمید یافته ایم. و از این به بعد، وعده هایی که متعلق به مسیح است، مال ما می شود! سپاس خداوند را!

خدا امروز به شما چالشی می دهد - شما می توانید مانند ابراهیم زندگی کنید: در طول عمر، سلامتی، رفاه، امنیت، خوشبختی و تحقق سرنوشت. زمانی خداوند تصویری از زندگی پر برکت برای ابراهیم ترسیم کرد. و او ایمان به خداوند را انتخاب کرد، از خدا پیروی کرد و تمام وعده های او را دریافت کرد.

امروز به خدا «بله» بگویید، ایمان بیاورید و تمام نعمت های ابراهیم را دریافت کنید!

ما در مورد نعمت ها صحبت می کنیم، در دعاها درخواست برکت می کنیم، در کتاب مقدس در مورد برکات می خوانیم، و آیا تا به حال فکر کرده اید که واقعاً به چه معناست؟ وقتی همه چیز خوب پیش می رود، در مسیر درست؟ رفاه - سلامتی، ثروت، و چه چیزی؟ لطف خدا؟ این دقیقا چیست؟ ما به راحتی می‌توانیم قبول کنیم که این چیز بسیار مثبتی است، اما وقتی می‌خواهیم تعریفی را به مفهوم برکت اضافه کنیم، ناگهان به طرز شگفت‌آوری مشکوک به نظر می‌رسد. ما به عنوان مؤمن همیشه از نعمت صحبت می کنیم، اما آیا ممکن است دقیقاً ندانیم در مورد چه چیزی صحبت می کنیم؟

اولین باری که ما با یک نعمت روبرو می شویم در کتاب مقدس، در همان فصل اول است، و این به ما کمک می کند تا ماهیت این راز شگفت انگیز را درک کنیم.

و خداوند آنها را برکت داد و فرمود: بارور شوید و زیاد شوید و آبهای دریاها را پر کنید و پرندگان در زمین زیاد شوند. (پیدایش 1:22)

این کتاب مقدس با ایده سعادت - باروری و تکثیر سازگار است. سپس در آیه 28 می بینیم:

و خداوند آنها را برکت داد و خدا به آنها گفت: بارور شوید و زیاد شوید و زمین را پر کنید و آن را مسلط کنید و بر ماهیان دریا و بر پرندگان آسمان و بر هر موجود زنده ای که در زمین حرکت می کند مسلط باشید. .

خداوند بر خلقت برکت می دهد و سپس آدم و حوا را برکت می دهد. اما نعمت کمی متفاوت است... آری، در نعمت ثمری و تکثیر است، بلکه جواز و قدرت، تسلیم و فرمانروایی بر مخلوقات است. در پایان فرآیند خلقت، خداوند شبات را می آفریند. این همچنین اولین فصل در کتاب مقدس عبری است زیرا بخشی از خلقت است. و خداوند شبات را برکت دهد:

و خداوند روز هفتم را برکت داد و آن را تقدیس کرد، زیرا در آن روز از همه اعمال خود که خدا آفرید و آفرید آرام گرفت. (پیدایش 2:3)

پس الان چه برکتی دارد؟ تا حدی، مدل برکت به مثابه تکثیر و ثمربخشی در اینجا از بین می رود - یعنی چه که خداوند به شبات «برکت» می دهد؟ او را برکت می دهد و او را مقدس می کند، زیرا او مقدس است. این روز استراحت ویژه اوست، که منعکس کننده این است که چگونه خود خدا پس از کار خلاقانه اش استراحت کرد.

تعریف نعمت

دوست من فیلیپ لیتل، معلم شگفت انگیز کتاب مقدس، برکت را اینگونه تعریف می کند:

در هسته آن، برکت خداوند است نیروی داده شدهبرای اینکه چیزی یا کسی کاری را انجام دهد که خلق شده و برای آن در نظر گرفته شده است. قرار بود موجودات زمین را پر کنند و تکثیر شوند - پس خداوند برکت خود - قدرت خود - را به آنها داد تا این کار را انجام دهند. انسان‌ها نیز باید به صورت عددی ضرب می‌شدند، بلکه باید از بقیه خلقت نیز مراقبت می‌کردند. همچنین به آنها قدرت انجام این کار داده شد. وقتی نوبت به شبات می‌رسد، خداوند به آن قدرت می‌دهد تا کاملاً همان روزی باشد که قرار بود باشد - روز مقدس استراحت و اتحاد با خدا.

وقتی خدا را شکر می کنیم چطور؟

هنگامی که ما خدا را برکت می دهیم (و هر نعمت یهودی اول از همه خدا را برکت می دهد - باروخ آتا آدونای الوههنو ملک هاولام - متبارک هستی ای خداوند خدای ما، پادشاه جهان)، او را به عنوان منبع کامل و یگانه همه برکات می شناسیم. از طریق قدرت او، ما هر چه داریم و چه کسی هستیم، داریم.

برکت دادن به دیگران چطور؟

وقتی به نام خدا به دیگران برکت می‌دهیم، در واقع دعا می‌کنیم که خداوند برکتش را برایشان بفرستد. وقتی کسی را برکت می دهیم، از خداوند اراده و هدف کامل او را در زندگی آن شخص می خواهیم. این نیز یک تشخیص است که ما نمی توانیم بدون قدرت او این کار را انجام دهیم. این فقط یک موضوع آرزو نیست، بلکه یک مسئله خلقت است - انجام بهترین کار برای آنچه خلق شده ایم و برای انجام آن طراحی شده ایم. او در کلامش به ما می گوید که چه کار کنیم، و برکت او قدرتی است که برای انجام آن به ما داده شده است. او دستورات خود را به ما می دهد و او تنها کسی است که به ما این توانایی را می دهد که در اطاعت از آنها مؤثر باشیم.

به یاد داشته باشید که برکت از کجا می آید

ما این الگوی فرمان و برکت را به وضوح در تثنیه 8 می بینیم:

«تمام احکامی را که امروز به شما امر می‌کنم، انجام دهید تا زنده بمانید و زیاد شوید و بروید و زمینی را که خداوند به پدران شما وعده داده است، تصرف کنید. و تمام راهی را که اکنون چهل سال است که یهوه خدایت تو را در بیابان هدایت کرده است به خاطر بیاور... زیرا یهوه خدایت تو را به زمین نیکو هدایت می کند... و چون خوردی و سیر شدی، خداوند را برکت ده. خدای تو به خاطر زمین نیکویی که به تو داد.»

بنابراین خداوند فرمان و برکت می دهد و به اسرائیل هشدار می دهد که فراموش نکنند این برکت از کجا آمده است:

«مراقب باش که خداوند، خدای خود را با رعایت نکردن احکام و احکام او و فرامین او که امروز به تو امر می‌کنم، فراموش نکنی. وقتی خوردی و سیر شدی و خانه های نیکو ساختی و در آنها زندگی کردی و گله ها و گله های زیادی داری و نقره و طلا بسیار داری و از همه چیز بسیار داری، ببین که دلت نیست. مغرور هستید و خداوند خدای خود را فراموش نکرده اید... و مبادا در دل خود بگویید: «قدرت من و قدرت دست من این ثروت را برای من به دست آورده است.» اما خداوند، خدای خود را به یاد آورید، زیرا او به شما قدرت می دهد که ثروت به دست آورید، تا آن را برآورده کنید، همانطور که اکنون عهد او که به سوگند یاد کرد، بر پدران شما ثابت شد.»

این خداوند است که به ما توانایی و قدرت می دهد تا با ثمر و موفق باشیم و ما باید مطمئن شویم که این را در ذهن خود نگه داریم. قطعاً این کار سخت و شانس ما نیست، بلکه نعمت خداوند است که ما را به همه چیزهایی که برای رسیدن به نقطه موفقیت نیاز داریم مجهز کرده است.

اشتراک در:

علاوه بر این، در این قسمت می بینیم که مفهوم ضرب چندین بار دیگر تکرار می شود. این بخش مهمی از نعمت است. هر چیزی که از خدا می آید همیشه رشد و افزایش خواهد یافت. ما آن را در تکثیر خانواده ها، گله ها، گله ها و اموال ردیابی می کنیم. برکت در روابط در اینجا مورد توجه قرار می گیرد و همچنین جنبه اقتصادی برکت. توجه ویژههمچنین به برکت کل جامعه داده می شود و یادآوری این نکته بسیار مهم است. نعمتی به ما داده نشده است که برای خود جمع کنیم - اولاً باید خدا را که منبع همه نعمت هاست، تکریم و تجلیل کنیم. ثانیاً به یاد داشته باشید که مطیع دستورات او باشید و قدرت او هر آنچه را که برای این کار نیاز داریم به ما می دهد و همچنین نعمت های او را به دیگران منتقل می کند.

خدا وعده داده است که از طریق ابراهیم همه اقوام زمین برکت خواهند یافت. او برکت داشت که برکتی باشد زیرا قوم اسرائیل آنچه را که خدا همیشه می‌خواست از طریق این قوم انجام دهد - برای روشن کردن همه ملت‌ها از طریق تولد مسیحا به انجام رساندند. او نیز به نوبه خود، در پاسخ به رحمت خود به همه ملت ها، قصد داشت که مایه خیر و برکت برای قوم یهود باشد و رحمت خداوند را نیز به آنها برگرداند. منظور خدا از بازگشت اسرائیل به سوی او چه بود؟ قوم او خود را به عنوان ثروتی بزرگتر برای کل جهان نشان خواهند داد! (روم. 11:12) و ما بسیار خوشحالیم که شما به برکت قوم اسرائیل میپیوندید!

برکت به عنوان ویژگی یک فرد توانایی داشتن حق اجازه دادن، اجازه انجام کاری، گفتن سخنان خوب، آرزوی خوشبختی، خوشبختی و سعادت است.

کشیشی در صحرا قدم می زند و شیری با او ملاقات می کند. کشیش شروع به دعا می کند: "خداوندا، افکار مسیحی را به این شیر الهام کن." شیر زانو می زند: - خدایا غذای من را برکت بده!

برکت رمز خوشبختی و سعادت است. برکت نیرویی است که به شما اجازه نمی دهد اشتیاق خود را در رشد خود از دست بدهید. به چهار صورت خود را نشان می دهد و هر شکل بعدی بالاتر از شکل قبلی است. ساده ترین نعمت زبانی است. شکل دوم یک نعمت ذهنی یا ذهنی است. مرد در حال مراقبت از مرد دیگری که قبل از ملاقات با او کار خوبی انجام داده بود، فکر کرد: برای او آرزوی خوشبختی می کنم. انشالله حالش خوب باشه این شکل از نعمت بالاتر از اولی است، زیرا با خویشتن داری آشکار می شود. غرور، منیت کاذب می تواند در یک نعمت شفاهی بنشیند.

صورت سوم، نعمت با یک نگاه است. یک نفر نگاه گرمی به کسی می‌کند که کار خوبی برای او انجام داده است. صورت چهارم، برکت در سطح ذهن است. شما واقعاً یک شخص را نمی بینید، اما شنیده اید که او کار خوبی انجام داده است. در این مورد، یک پیام ذهنی می تواند برود. برکت، به عنوان پست الکترونیک، به سمت مخاطب می رود.

برکت یک مورد درآمد در حساب تقوا است. برای جبران نفرین ها به آن نیاز داریم. همچنین یک برکت تله پاتی وجود دارد که فقط به قدیسان مربوط می شود. شخصاً برای کسی ارسال نمی شود. مقدسین آن را "تولید" می کنند و برای استفاده رایگان مانند وای فای رایگان به اطراف خود "انتقال مجدد" می دهند. در اماکن مقدس معابد خدادسترسی رایگان به نعمت Wi-Fi. مردم مقدس این ذخایر تقوا و نعمت را ایجاد کردند، متحیر نشدند که چه کسی آنها را بگیرد. باران آب های خود را در همه جا می ریزد: روی اقیانوس، روی کوه ها، و در مزارع، آزادانه، هر چیزی را که نیاز دارید بردارید. این یک نوع نعمت خاص است.

باران سحرآمیز بر انسان می‌بارد اگر بداند چگونه به دیگران خدمت کند، یعنی بتواند خواسته‌ها و نیات آنها را "بخواند". لازم است که دیگری، تجربیات او را درک کرد، به او شفقت و رحمت نشان داد. وقتی انسان یاد گرفت که با دیگران رابطه برقرار کند، یعنی این مهارت را به دست آورد که امیال و نیات خود را بیرون نزند، بلکه برعکس، قبل از هر چیز به نیات دیگران فکر کند، به نعمت های آن ها. اطراف او را با آبشاری شفابخش بپوشانید.

به محض سرازیر شدن "منابع" برکت به حساب تقوا، تغییرات جادویی در زندگی شخص رخ می دهد - هر چیزی که او می خواست شروع به تحقق می کند. به عنوان مثال، شما فداکارانه به یک پیرزن تنها کمک کردید: آنها غذا آوردند، به تمیز کردن آپارتمان کمک کردند. او می گوید: "ممنون عزیزم! خدا بهت سلامتی بده چنین نعمتی می تواند سلامتی بیشتری نسبت به تمام کلینیک های دنیا به شما بدهد. نعمت زنان، به ویژه مادری، قدرت باورنکردنی دارد.

اگر به پیرزن «خوبی» کردی و بعد گفتی: خب پیرزن، زود به من برکت بده و من می روم. این کار نمی کند. نعمت اگر از دل پاک باشد صحیح است. او طبیعتی کاملاً آزاد دارد. یک نعمت را نمی توان با زور از بین برد، تحت فشار، به زور با تهدید به دست آورد. برکت با خدمت فداکارانه، توجه خالصانه و احترام به شخص دیگر به دست می آید.

روسلان ناروشویچ می نویسد: «وقتی به مردم کمک می کنیم تا با خدمت به خواسته های خود برسند، در ازای آن برکت می دهند تا ما بتوانیم خواسته های خود را برآورده کنیم. اما وقتی زنی به همه خدمت می‌کند و حتی یک گرم هم در مورد نیازش، چیزی که به نعمت نیاز دارد، لکنت نمی‌زند، هرگز آن را دریافت نمی‌کنند، اگرچه به نظر می‌رسد که همه چیز را درست انجام می‌دهند. وقتی مردی به همه می گوید که چه نیازی دارد، اما قرار نیست به کسی خدمت کند، چیزی هم دریافت نخواهد کرد. بنابراین، معلوم می شود که دو چیز مورد نیاز است - شما باید خواسته های خود را بشناسید و بتوانید آنها را به اندازه کافی بیان کنید. و دوم این که بتوانیم به دیگران خدمت کنیم، با حساسیت درک کنیم، خواسته ها و آرزوهای آنها را عمیقا درک کنیم. این راز است و این است که چگونه ما در واقع سرنوشت خود را بهبود می بخشیم. وحشتناک ترین نفرین ها را می توان با قدرت یک نعمت خنثی کرد... نفرین را نمی توان برگرداند. زمانی که به صدا درآمد، دیگر نمی توان آن را خنثی کرد. فقط می توان آن را نرم کرد."

برکت مستلزم حق دادن آن است. هر فردی نمی تواند نعمتی بدهد. بنابراین، همه نظرسنجی ها دارای این ویژگی شخصیتی نیستند. اول از همه باید کسی را پیدا کرد که پاکی و قدرت آن را داشته باشد که نعمت بدهد و به کسانی که نمی توانند تجاوز کند.

انسان در صورت نداشتن منبع مناسب، عاجز از نعمت دادن است. بنابراین باید یک فرد واجد شرایط پاک و با تقوا را پیدا کنید و دقیقاً در حوزه ای که متخصص است از او طلب خیر کنید. مثلاً یک استاد خوب ممکن است شاگردی را برکت دهد. در یک کلام، برای یک نعمت، باید با در نظر گرفتن شایستگی و قدرت شخص، به سراغ او رفت. درخواست برکت سلامتی از یک بیمار، سعادت خانوادگی از زن زن و تشریفات اداری، دانش از یک احمق و نادان، ثروت از یک گدا، قدرت از یک ضعیف، موفقیت از یک بازنده پوچ است.

یکی از کشیش ها می گوید: «بعد از خدمت، مرد جوانی می آید و می گوید: «پدر برکت بده، فردا می روم در آزمون ورودی.» من پاسخ می دهم: "خدا شما را برکت دهد" و او را با یک صلیب تحت الشعاع قرار می دهم. چند روز دیگر همدیگر را می بینیم. "امتحانت چطوره؟" از او می پرسم. مجموعه "دو نفره". «خوب، خدا را شکر» تا جایی که می‌توانم دلداری می‌دهم. "اما نعمت چطور؟" مرد جوان مات و مبهوت به من نگاه می کند. سعی می‌کنم به او توضیح بدهم: «خب، تو کاری را که می‌خواستی انجام می‌دادی، و بیست سال دیگر متوجه می‌شدم که شغل اشتباهی را انتخاب کرده‌ام. و خداوند تو را نجات داد. چرا ما نگران هستیم؟ چون به درد ما نمی خورد. آنچه را که امروز برایمان مهم به نظر می رسد از خدا می خواهیم و او آینده را می بیند، ما را از انتخاب اشتباه محافظت می کند. شما پرسیدید - او کمک کرد. آیا می دانید پدران مقدس چه می گفتند؟ خدا را شکر برای همه چیز! و در روسیه ضرب المثلی وجود دارد: شادی وجود نخواهد داشت ، اما بدبختی کمک کرد. همکار من سرش را خم کرد، دستانش را به صورت صلیب - سمت راست روی چپ - جمع کرد و می پرسد: "پدر، برای همه خوبی ها مبارک باد."

قدم بعدی این است که با فردی که پیدا کردید تماس بگیرید و ویژگی های او را تجلیل کنید. طبیعتاً این کار باید بدون چاپلوسی و تملق و دروغ انجام شود. از آنجایی که شما او را انتخاب کرده اید، به این معنی است که شما صمیمانه معتقدید که او در چیزی که قصد دارید از او بپرسید متخصص است. پس از تجلیل از خصوصیات او، لازم است با احترام و فروتنی، بدون تحقیر، از مشکل خود یا از درماندگی موقعیت خود بگویید. مرحله آخر بیان صحیح درخواست برکت است.

چنین تمثیلی وجود دارد. یک راهب یک برادر غیر روحانی فقیر داشت و هر چه به دست می آورد به او می داد. اما هر چه راهب بیشتر به او می داد فقیرتر می شد. راهب با دیدن این موضوع نزد پیرمردی رفت و ماجرا را به او گفت. پیرمرد توصیه کرد:

اگر می خواهی به حرف من گوش کنی، دیگر چیزی به او نده، اما به او بگو: «برادر! وقتی داشتم بهت دادم اما اکنون شما سخت کار می کنید و آنچه را که انجام می دهید به من بدهید.» هر چه او برای شما آورد، از او بپذیر و به پیرمرد غریبه یا نیازمند برسان و از آنها بخواه که برایش دعا کنند. راهب طبق این دستور عمل کرد و هنگامی که یک برادر غیر روحانی نزد او آمد، همانطور که بزرگتر دستور داده بود، عمل کرد. مرد عادی او را غمگین ترک کرد. اما حالا بعد از مدتی می آید و از باغچه سبزی می آورد. راهب پس از دریافت آنها، آنها را به بزرگان داد و از آنها خواست که برای برادرش دعا کنند. وقتی این پیشکش را پذیرفتند، مرد غیر روحانی به خانه خود بازگشت. کمی بعد دوباره سبزی و سه نان آورد و راهب که آنها را پذیرفت، به همان شیوه اول عمل کرد. مرد غیر روحانی که برکت را دریافت کرد، رفت. برای بار سوم، او قبلاً مقدار زیادی غذا و شراب و ماهی آورده بود. راهب که این را دید تعجب کرد و با فراخواندن گداها از آنها پذیرایی کرد. در همان حال از مرد عامی پرسید: - چند نان لازم نداری؟ جواب داد: - نه! قبلاً وقتی چیزی از تو می گرفتم مثل آتش وارد خانه ام می شد و آن را می بلعد. حالا وقتی چیزی از شما قبول ندارم، همه چیزم به وفور است - خدا به من برکت داده است.

برکت منشأ شور و شوق فرد است. انسان سعادتمند ذخایر شوق دارد، پس از اوست که باید دعای خیر کنی. چه کسی به این فکر می‌کند که از فردی که در افسردگی عمیق فرو رفته است، طلب خیر کند، که مظهر ناامیدی، ناامیدی و اندوه است.

یک انسان عاقل به سوی افرادی که حامل شور و شوق هستند، دست درازی می کند. در هر منطقه ای که شور و شوق نشان می دهند، در آنجا می توانید دعای خیر کنید. ویاچسلاو روزوف می نویسد: "بنابراین، یک فرد منطقی از همه، حتی افراد به ظاهر مشکوک، می پرسد، اما همچنان می پرسد. زیرا هر کسی چیزی برای برکت دارد. هرکسی برای چیزی اشتیاق دارد. البته بهتر است از فردی که از نظر روحی رشد یافته است بپرسید. اما ما می‌توانیم از هر موجود زنده‌ای یک نعمت واقعی دریافت کنیم، اگر بتوانیم آن را تحمل کنیم و قدردانش باشیم - این یک نعمت واقعی است، پس خودبه‌خود می‌آید. اگر کسی را تحمل کنیم و شکرگزار او باشیم، نعمت خود به خود می آید و شور و شوق به وجود می آید... تا زمانی که شور و شوق را از دست ندهیم، این نعمت وجود دارد. اگر در خودمان اشتیاق داشته باشیم، اگر توانستیم بلند شویم و بیاییم و ارتباط برقرار کنیم، از قبل یک برکت وجود دارد. آن وقت است که آن تنبلی را حس می کنی، آن وقت شوق و برکت تمام می شود، باید بروی و دوباره بخواهی. یعنی وقتی تنبلی باید حداقل به دنبال اشتیاق، برای یک نعمت جدید، حداقل برای او بروید، آن وقت همه چیز خوب می شود.

برکت در صورت درخواست داده می شود. شما می توانید به بیرون بروید و اولین رهگذر را تبریک بگویید، اما این کار نمی کند. برکت مستلزم برکت خواستن و دادن است. تصویر زمانی شکل می گیرد که یکی بخواهد و دیگری می تواند بدهد. پس باید متوجه شد که باید واقعاً آرزوی بزرگی باشد و کسی باشد که این نعمت ها را داشته باشد و بعد بتواند بدون هیچ مانعی آنها را بدهد.

پتر کووالف 2014

شاید خواندن آن مفید باشد: