Starodum-ის მახასიათებლები კომედიაში „მინორი. მცირე ტესტი კომედიაზე "მცირე"

პერსონაჟი კომედიაში "არასრულწლოვანი". სოფიას მდიდარი ბიძა, პატიოსანი, კეთილი და განათლებული გოგონა, რომელსაც ქალბატონი პროსტაკოვა ოცნებობს საკუთარი შვილის, მოზარდის დაქორწინებაზე. ამის მიზეზი Starodum-ის სიმდიდრეა, რომლის მითვისებაც პროსტაკოვას სურს.

შექმნის ისტორია

პიესის პირველი ხელნაწერები მე-18 საუკუნის 70-იანი წლებით თარიღდება. ფონვიზინი დიდხანს მუშაობდა "მინორზე" და პირველი პროექტი სცენაზე სპექტაკლის დადგმამდე დიდი ხნით ადრე გააკეთა. თავისი მუშაობის დროს ავტორმა საქმეში შეიტანა უამრავი ჰეტეროგენული მასალა - სტატიები სატირული ჟურნალებიდან, ფონვიზინის თანამედროვე ავტორების ნამუშევრები, რუსი და უცხოელი, და კიდევ მასალები კომედიებიდან, რომლებიც იმპერატრიცა დაწერა. პიესის საბოლოო ვერსია 1781 წელს გამოჩნდა.

მომდევნო წელს შედგა პიესის პირველი დადგმა. ავტორს უნდა ეცადა, რომ წარმოება შესაძლებელი ყოფილიყო, რადგან ცენზორს არ სურდა სპექტაკლის გავლა. საბოლოოდ, იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ წარმოების ნებართვა პირადად მისცა. ფონვიზინი თავად ირჩევდა მსახიობებს და ასრულებდა რეჟისორის როლს. სპექტაკლი შედგა ცარიცინის მდელოზე, თავისუფალ რუსულ თეატრში. სტაროდუმის როლი პრემიერაზე მსახიობმა ივან დიმიტრიევსკიმ შეასრულა. პიესის პირველი გამოქვეყნება ქაღალდზე მოხდა 1783 წელს.

"ქვემოზარდი"


კომედიის "მინორი" გმირები

სტაროდუმი სამოცი წლის დიდგვაროვანია, წარსულში ის სამხედრო სამსახურში მსახურობდა. გმირი თვლის, რომ მხოლოდ ჯარი აქცევს ახალგაზრდებს ღირსი თავადაზნაურობის ტიტულს, რომელიც მათ ერგო წარმოშობით და არა პიროვნული თვისებების გამო. ახალგაზრდობაში გმირი იბრძოდა და დაიჭრა, რის გამოც მძიმე ავადმყოფობაში იწვა. შემდეგ გმირი საიმპერატორო კარზე გადაიყვანეს.

სტაროდუმის უზარმაზარი ქონება მან დამოუკიდებლად მოიპოვა. სტაროდუმი თავისი ნებით წავიდა ციმბირში, იქ რამდენიმე წელი იცხოვრა და მხოლოდ საკუთარი შრომით გამოიმუშავა ქონება, თანაც პატიოსანი ადამიანი. გმირმა აირჩია ციმბირი, რადგან იქ შესაძლებელი იყო ფულის მოპოვება პატიოსანი გზით - საკუთარი ღირსების დამცირების გარეშე, ხელისუფლებისადმი კეთილგანწყობის გარეშე და ქურდობის გარეშე. გამდიდრების შემდეგ გმირი გაემგზავრა მოსკოვში.

Starodum არის ინტელექტუალური ადამიანი, რომელსაც შეუძლია გამოსავლის პოვნა რთული სიტუაციიდან. გმირი ატარებს სათვალეებს და კითხულობს წიგნებს, მიუხედავად იმისა, რომ Starodum-ის განათლება შორს არის იდეალურისგან. მამა ცდილობდა გმირს საუკეთესო განათლება მიეცა, თუმცა, როგორც თავად სტაროდუმი ამბობს, ახალგაზრდობის პერიოდში "სწავლის რამდენიმე გზა იყო", ანუ განათლების სისტემამ ბევრი რამ დატოვა.


გმირმა საკუთარი ქონება დისშვილს სოფიას უანდერძა, ერთადერთ ნათესავს, რომელსაც სტაროდუმი ერთვის. გმირისთვის მნიშვნელოვანია, რომ სოფიას რჩეული ღირსეული ადამიანია. ამავდროულად, სტაროდუმს არ რცხვენია სოფიას საყვარელი და მომავალი ქმრის, ოფიცერი მილონის სიღარიბე, რადგან გმირის სიმდიდრე საკმარისად დიდია, რათა უზრუნველყოს მისი დისშვილის ოჯახი. Starodum ასწავლის სოფიას საკუთარ მსოფლმხედველობას.

Starodum არის მაგალითი იმისა, თუ რამდენად წარმატებული შეიძლება იყოს პატიოსანი და ბრძენი ადამიანის ბედი.

ციტატები

„თანახმა ვარ კეთილშობილებსა და მდიდრებს ბედნიერები ვუწოდო. ჯერ შევთანხმდეთ ვინ არის კეთილშობილი და ვინ მდიდარი. მე ჩემი გათვლები მაქვს. კეთილშობილების ხარისხს გამოვთვლი იმ საქმეების რაოდენობით, რაც დიდმა ჯენტლმენმა გააკეთა სამშობლოსთვის“.
"მდიდარი ის კი არ არის, ვინც ითვლის ფულს, რათა ზარდახში დამალოს, არამედ ის, ვინც ითვლის ზედმეტს, რათა დაეხმაროს მას, ვისაც არ აქვს ის, რაც მას სჭირდება."

სათნოების შესახებ:

"სათნოება ცვლის ყველაფერს, მაგრამ ვერაფერი შეცვლის სათნოებას."

ბატონობის შესახებ:

„არაკანონიერია საკუთარი სახის დაჩაგვრა მონობის გზით“.

ახალგაზრდა დიდგვაროვანის განათლების შესახებ:

„გონება, თუ ეს მხოლოდ გონებაა, ყველაზე წვრილმანია. გაქცეული გონებით ჩვენ ვხედავთ ცუდ ქმრებს, ცუდ მამებს, ცუდ მოქალაქეებს. კარგი ქცევა პირდაპირ მნიშვნელობას ანიჭებს გონებას. ამის გარეშე ინტელექტუალური ადამიანი მონსტრია“.

„პრავდინი. მაგრამ ის ღირსეული ადამიანები, რომლებიც სასამართლოში ემსახურებიან სახელმწიფოს...
Starodum. შესახებ! ისინი არ ტოვებენ ეზოს, რადგან ეზოსთვის სასარგებლოა, სხვები კი იმიტომ, რომ ეზო მათთვის სასარგებლოა. მე არ ვიყავი პირველთა შორის და არ მინდოდა ბოლოში ვყოფილიყავი."
"ტახტის ღირსი თავადი ცდილობს აამაღლოს თავისი ქვეშევრდომების სულები."
„პრავდინი. ღირსეული ადამიანები რომ არ აკლდეს, ახლა განსაკუთრებული ძალისხმევაა განათლებული...
Starodum. ეს უნდა იყოს სახელმწიფოს კეთილდღეობის გასაღები. ჩვენ ვხედავთ ცუდი განათლების ყველა სამწუხარო შედეგებს“.

ან ის საუბრობს პეტრე დიდის ეპოქაზე, რომელიც მას მოდელად თვლის, განსხვავებით თანამედროვე ეკატერინეს საზოგადოებისა თავისი კორუმპირებული და მაამებელი დიდებულებით:

„მამაჩემმა ისე გამზარდა, როგორც მაშინ, მაგრამ მე არც კი ვიპოვე ხელახალი განათლების საჭიროება. ის ემსახურებოდა პეტრე დიდს. მაშინ ერთი ადამიანი დაგირეკეს და არა შენ. მაშინ მათ ჯერ კიდევ არ იცოდნენ როგორ დაეინფიცირებინათ იმდენი ადამიანი, რომ ყველა თავს ბევრს თვლიდა. მაგრამ ახლა ბევრი არ ღირს ერთი“.

ვნახოთ კომედია „არასრულწლოვანი“ (მოქმედებების შეჯამება). მისი ავტორია ფონვიზინი დენის ივანოვიჩი. ამ ნაწარმოების პირველი წარმოება შედგა 1782 წელს.
იმოქმედე პირველი

ფენომენი 1
„მცირეწლოვანი“ (მოქმედებების შეჯამება) იწყება იმით, რომ ქალბატონი პროსტაკოვა ათვალიერებს მიტროფანზე ქაფტანს, საყვედურობს მკერავს ტრიშკას, რომელმაც ის არასწორად შეკერა და ერემეევნას ეუბნება, დაურეკოს მას.
ფენომენი 2
ქალბატონი პროსტაკოვა აგრძელებს ტრიშკას გაკიცხვას. ის თავს იმართლებს, ამბობს, რომ კარგად შეკერვისთვის ჯერ ამის გაკეთება უნდა ისწავლო. პროსტაკოვა გაბრაზებულია - ის ტრიშკას საბაბებს "ცხოველურ მსჯელობას" უწოდებს.
ფენომენი 3
პროსტაკოვი ჩნდება. პროსტაკოვა ქმარს ეკითხება, რას ფიქრობს შეკერილ ქაფტანზე. პროსტაკოვი სირცხვილისგან ჩერდება, ნამდვილად ვერაფერს პასუხობს - მას ეშინია ცოლის სიბრაზის. პროსტაკოვა: "აი, როგორი ქმარი დამაჯილდოვა ღმერთმა..."
ფენომენი 4
ჩნდება სკოტინინი. საუბარი ისევ ქაფტანზეა. სკოტინინი თვლის, რომ ქაფტანი "საკმაოდ საგულდაგულოდ არის შეკერილი".
პროსტაკოვა ერემეევნას ეუბნება, რომ მიტროფანაუშკა გამოკვებოს, რაზეც იგი პასუხობს, რომ მიტროფანუშკამ უკვე „მოინდომა ხუთი ფუნთუშის ჭამა“. პროსტაკოვა თავს ესხმის ერემეევნას - მართლა ნანობს ძიძას ბავშვის მეექვსე ფუნთუშა? ძიძა ამბობს, რომ საღამოს მიტროფანუშკა ბევრს ჭამდა და "დილამდე მოწყენილი იყო". პროსტაკოვა შეშფოთებული ეკითხება შვილს, რა დაემართა მას. ის მპასუხობს, რომ „მთელი ღამე ასეთი ნაგავი მიტრიალებდა თვალებში“ - ან დედა წარმოიდგენდა ამას, ან მამაჩემი. მიტროფანუშკამ ოცნებობდა, რომ დედამისი მამას სცემდა და პროსტაკოვას შეებრალა: მან ქმრის ცემისას ყველა ხელები ჩამოარტყა. მიტროფანი და ერემეევნა მიდიან.
ფენომენი 5
სკოტინინი ეკითხება, სად არის მისი საცოლე, ამბობს, რომ დროა უთხრას, რომ ცოლად მოიყვანს. სოფიაზე ვსაუბრობთ. პროსტაკოვი ამბობს, რომ ამ გოგოს ობლად ექცეოდნენ. ჯერ კიდევ ახალგაზრდა იყო, როცა მამა გარდაეცვალა, შემდეგ კი დედა. ბატონი სტაროდუმი, ბიძა, ციმბირში წავიდა და რამდენიმე წელია მის შესახებ არაფერი სმენია. ის გარდაცვლილად ითვლება. პროსტაკოვი ასევე ამბობს, რომ რადგან ეს გოგონა მარტო დარჩა, გადაწყვიტეს სოფელში წაეყვანათ და ისე უვლიდნენ მის ქონებას, თითქოს საკუთარი.
სკოტინინი ამაყობს იმით, თუ როგორ იცის ფერმის მართვა. ეს კაცი თავის გლეხების ხარჯზე ფარავს ნებისმიერ ზარალს. პროსტაკოვა სთხოვს ასწავლოს მას ეს უნარი, რადგან მან უკვე წაართვა ყველაფერი, რაც ჰქონდა გლეხებისგან. სკოტინინი ამბობს, რომ აუცილებლად ასწავლის, ოღონდ ჯერ სოფიაზე გაათხოვონ, რადგან უყვარს სოფლები, რომლებიც მას ეკუთვნის. იქ, სოფიას სოფლებში, სკოტინინი გეგმავს ღორების მოშენებას, რადგან ძალიან უყვარს ისინი.
ფენომენი 6
ჩნდება სოფია წერილით ხელში. ის ამბობს, რომ მისი ბიძა სტაროდუმი ცოცხალია და ახლახან მოსკოვში ჩავიდა. ქალბატონ პროსტაკოვას არ სჯერა, რომ სტაროდუმი ცოცხალია. იგი იღებს წერილს სოფიასგან და აღშფოთებულია, რომ "გოგონებს შეუძლიათ წერა და კითხვა". პროსტაკოვა ეჭვობს, რომ წერილი რომელიმე ოფიცრისგანაა. სოფია მას წერილის წასაკითხად ეპატიჟება, მაგრამ ვერ კითხულობს და ამბობს, რომ „ასე არ აღზრდილა“. პროსტაკოვა ამბობს, რომ მიტროფანი მოვა და წაიკითხავს წერილს. ის საუბრობს იმაზე, თუ როგორ სწავლობს მისი შვილი ოთხი წლის განმავლობაში. სექსტონი კუტეიკინი მასთან მოდის წიგნიერების გაკვეთილებზე. ციფირკინი, გადამდგარი სერჟანტი, მას არითმეტიკას ასწავლის. მიტროფანს ფრანგულს და სხვადასხვა მეცნიერებას გერმანელი ადამ ადამიჩ ვრალმანი ასწავლის. ყველა მათგანი ნამდვილად არ იტვირთება თავის სტუდენტს.
ფენომენი 7
პრავდანი ჩნდება. პროსტაკოვას თხოვნით კითხულობს წერილს. წერილიდან ცნობილი ხდება, რომ სტაროდუმმა გადაწყვიტა სოფიას თავისი ქონების მემკვიდრე გაეხადა. პროსტაკოვა მაშინვე მირბის სოფიას ჩახუტებაზე და ამბობს, რომ მიტროფანს არ სჭირდება მასზე უკეთესი საცოლე, სოფია. სოფიას წაიყვანს მარტო სალაპარაკოდ.
ფენომენი 8
მსახური პროსტაკოვს აცნობებს, რომ მათ სოფელში ჯარისკაცები მოვიდნენ. პროსტაკოვი და პრავდინი მიდიან.
მოქმედება მეორე("მცირე", ქმედებების შეჯამება)

ფენომენი 1
პრავდანი და მილონ ხვდებიან ერთმანეთს. ისინი ძველი მეგობრები არიან. პრავდინი ამბობს, რომ ის „დაინიშნა ადგილობრივი გუბერნატორის წევრად“. ის აღფრთოვანებულია გუბერნატორით, თვლის მას სამართლიან ადამიანად, რომელიც ახორციელებს "უზენაესი ძალაუფლების ყველაზე ფილანტროპიულ ტიპებს". პრავდინი იუწყება, რომ ის სამი დღეა აქ ცხოვრობს და პროსტაკოვს სულელად ახასიათებს, ცოლს კი ჯოჯოხეთური განწყობის მრისხანებას. მილონი ამბობს, რომ რამდენიმე საათში უნდა წავიდეს აქედან. მილონი ამბობს, რომ შეყვარებულია და მისი გრძნობა ორმხრივია, მაგრამ მან არ იცის, სად არის მისი საყვარელი ამჟამად და ეძებს მას. მილონი ხედავს სოფიას შესვლას და ამბობს, რომ ეს მისი საყვარელია.
ფენომენი 2
სოფია და მილონი სიამოვნებით შეხვდნენ. სოფია ჩივის, რომ განშორების დროს ბევრი უსიამოვნების ატანა მოუწია, განსაკუთრებით ნათესავებისგან. ის საუბრობს იმაზე, თუ როგორ დაიწყო სიკოფანე პროსტაკოვამ ქცევა მას შემდეგ, რაც შეიტყო Starodum-ის გადაწყვეტილების შესახებ. სოფია ამბობს, რომ პროსტაკოვას მისი მიტროფანზე დაქორწინება სურს. გოგონა მილონს გადასცემს სიტყვებს, რომლებიც მან პროსტაკოვას უთხრა - რომ მისი ბედი დამოკიდებულია სტაროდუმის ნებაზე, რომ ის თავის წერილში თავად დაჰპირდა მოსვლას.
ფენომენი 3
სკოტინინი ჩამოდის. ამბობს, რომ დამ სასწრაფოდ დააბრუნა სოფელში. ის იტყობინება, რომ პროსტაკოვას სურს მასზე დაქორწინება. სკოტინინი ეუბნება სოფიას, რომ მასთან ერთად ბედნიერად იცხოვრებს. გოგონას ფულით ყველა ღორის ყიდვა უნდა. პრავდინი ამბობს, რომ პროსტაკოვას ახლა სურს მიტროფანის სოფიაზე დაქორწინება. სკოტინინი იმუქრება, რომ შეხვედრისას მიტროფანაუშკას ცემით.
ფენომენი 4
ჩნდებიან მიტროფანუშკა და ერემეევნა. იგი არწმუნებს მიტროფანს ისწავლოს „ცოტათი მაინც“. სკოტინინი მიტროფანუშკას თავისთან უწოდებს. თავიდან ემუქრება, მაგრამ ვერ ხვდება, რა დააშავა. შემდეგ სკოტინინი დისშვილს ეკითხება, სურს თუ არა დაქორწინება. როდესაც მიტროფანი პასუხობს, რომ მას სურს, სკოტინინი მივარდება მას. ერემეევნა დგას პროსტაკოვას ვაჟისთვის.
ფენომენი 5
ორივე პროსტაკოვი ჩნდება. მიტროფანის დედა საუბარს იწყებს მილონთან და პრავდინთან, ჩივის, რომ მისი ქმარი სუსტია და მარტო უწევს სახლის მართვა: „ვსაყვედურობ, მერე ვიჩხუბებ; ასე დგას სახლი“. პროსტაკოვა მაამებურად საუბრობს Starodum-ზე. პრავდინი აღნიშნავს, რომ რასაც მასში უხეშობა და პირქუშობა ჰქვია, მისი პირდაპირობის შედეგია. პროსტაკოვა აღნიშნავს, რომ მისი სიცოცხლის ერთადერთი იმედი მისი შვილია, რომელსაც ადამიანად ქცევისთვის ემზადება.
ჩნდებიან კუტეიკინი და ციფირკინი, მიტროფანუშკას მასწავლებლები. ციფირკინში მილონი ცნობს გადამდგარი ჯარისკაცს თავისი გარნიზონიდან. ციფირკინი ეუბნება მილონს, რომ უკვე სამი წელია ცდილობს მიტროფანუშკას წილადების სწავლებას, მაგრამ უშედეგოდ. კუტეიკინი იტყობინება, რომ ის არ სწავლობდა სემინარიაში, რადგან „სიბრძნის უფსკრულის ეშინოდა“.
ფენომენი 6
ქალბატონი პროსტაკოვა სთხოვს მიტროფანს, წაიკითხოს დავალება. არ კითხულობს, უჩივის ბიძას, ამბობს, რომ მისი ცემა უნდოდა. პროსტაკოვა საყვედურობს ერემეევნას, რომ შვილს მხარი არ დაუჭირა. ერემეევნა ამართლებს. პროსტაკოვა და მიტროფანი ტოვებენ. კუტეიკინს ერემეევნას გული ეტკინება და ეკითხება, როგორ უხდიან შრომას. ერემეევნა: "წელიწადში ხუთი მანეთი და დღეში ხუთი შლაკი".
მოქმედება მესამე

ფენომენი 1
პრავდანი და სტაროდუმი თბილად ესალმებიან ერთმანეთს. სტაროდუმი ამბობს, რომ კარგი აღზრდა მიიღო, რაც მამამ მისცა. მამამისი გამუდმებით იმეორებდა, რომ უნდა გქონდეს სული, გული და მერე ნებისმიერ დროს იქნები კაცი. Starodum მოგვითხრობს, თუ როგორ მსახურობდა და იბრძოდა. ის აღნიშნავს, რომ წოდებებს ხშირად სთხოვენ, მაგრამ ნამდვილი პატივისცემა უნდა დაიმსახუროს. სტაროდუმის გადადგომის შემდეგ მას სასამართლოში იწვევენ. მაგრამ სასამართლო ცხოვრება მას არ უხდება. მან გადაწყვიტა, რომ სჯობდა სახლში ცხოვრება, ვიდრე „სხვისი დერეფანში“.
ფენომენი 2
ჩნდება სოფია. სტაროდუმი ჩამოსვლის მიზეზს ხსნის: მან გაიგო, რომ სოფია აქ მისი ნების საწინააღმდეგოდ ცხოვრობს. სტაროდუმი აღიარებს, რომ სიბერეში მხოლოდ ეს გოგოა ნუგეში და მასზე უნდა იზრუნოს. ამბობს, რომ ციმბირში დიდი ქონება გამოიმუშავა და სოფიას ახლა შეუძლია საქმროს არჩევა, თუნდაც ღარიბი. გოგონა პასუხობს, რომ სტაროდუმის ანდერძი მისთვის კანონია. ის ეუბნება პრავდინს, რომ ეს არ არის ფულის არსებობა, რომელიც განსაზღვრავს კარგია თუ არა ადამიანი. ხმაური ისმის.
ფენომენი 3
პროსტაკოვა და სკოტინინი ჩხუბობენ და ჩნდება მილონი, რომელიც მათ ჰყოფს. სტაროდუმი იცინის, უყურებს ჩხუბს და ამბობს, რომ ამაზე სასაცილო არაფერი უნახავს. პროსტაკოვა უტევს სტაროდუმს. ის ამბობს, რომ ჩხუბობს, რადგან სკოტინინმა შვილს შეურაცხყოფა მიაყენა.
ის აღმოაჩენს, რომ სოფიას ბიძა მის წინ დგას და მაშინვე ცვლის ტონს და უწოდებს სტაროდუმს "თავის მამას", რომ მთელი იმედი მასზეა.
ფენომენი 4
პროსტაკოვას ზარზე ერემეევნა ჩნდება. პროსტაკოვა ამბობს, რომ მან პალაშკას დაურეკა. ერემეევნა პასუხობს, რომ ავად არის და სიცხე აქვს. პროსტაკოვა გაბრაზებულია: "ის ბოდვაშია, მხეცო! თითქოს კეთილშობილი". ის ფუსფუსებს მნიშვნელოვანი სტუმრის მოსვლაზე.
ფენომენი 5
პროსტაკოვა, პროსტაკოვი და მიტროფანი ჩქარობენ სტაროდუმის ჩახუტებას. საკუთარი თავის წარდგენა. სერვილულად იქცევიან. სტაროდუმი ეუბნება სოფიას, რომ ხვალ მასთან ერთად მოსკოვში გაემგზავრება. პროსტაკოვა იმედგაცრუებულია ამ ამბებით. სტაროდუმი ამბობს, რომ სოფიასთვის საქმრო ჰყავს მხედველობაში. მილონი და სოფია გაოცებულები არიან. Starodum ეუბნება სოფიას, რომ ის თავად არის თავისუფალი თავის არჩევანში. სკოტინინი იწყებს საკუთარი თავის ქებას იმ იმედით, რომ გოგონა მას აირჩევს. პროსტაკოვა აღწერს შვილის დამსახურებას. ამბობს, რომ ფულს არ იშურებენ მის სასწავლებლად, რომ წიგნის გამო დღეები არ ადგება. წარმოადგენს მიტროფანაუშკას მასწავლებლებს. სტაროდუმი ამბობს, რომ ვერ აფასებს შვილის ღვაწლს და მოგზაურობის შემდეგ დასასვენებლად ტოვებს.
ფენომენი 6
კუტეიკინი და ციფირკინი განიხილავენ თავიანთ ცხოვრებას. უჩივიან მიტროფანს, რომელსაც სწავლება არ ეძლევა. ისინი მიდიან დასკვნამდე, რომ ვრალმანი ხელს უშლის მათ ქვეტყით მუშაობაში. გადაწყვეტენ გერმანულს გაკვეთილი ჩაატარონ.
ფენომენი 7
პროსტაკოვა სთხოვს მიტროფანს ისწავლოს, ყოველ შემთხვევაში, "საჩვენებლად". მიტროფანი წარმოთქვამს ცნობილ ფრაზას: "მე არ მინდა სწავლა, მე მინდა გავთხოვდე". ციფირკინი ცდილობს ასწავლოს გაკვეთილი, მაგრამ მიტროფანი უხეშია და პროსტაკოვა იცავს შვილს. პრობლემების მოგვარება არასოდეს ყოფილა წარმატებული. კუტეიკინთან გაკვეთილიც უშედეგოა.
ფენომენი 8
ვრალმანი ჩნდება და იწყებს იმის თქმას, რომ ამ მასწავლებლებს ბავშვის მოკვლა სურთ. პროსტაკოვა ეთანხმება მას და ათავისუფლებს ციფირკინს და კუტეიკინს. ვრალმანი ყველანაირად ცდილობს დაარწმუნოს პროსტაკოვა, რომ მიტროფანუშკა ამ კვლევის გარეშეც კარგად მუშაობს. ქალბატონი ემხრობა ვრალმანს: მან იცის როგორ თქვას ის, რისი მოსმენაც სიამოვნებს. ამბობს, რომ მიტროფანი შეძლებს სამყაროს დანახვას და თავის ჩვენებას და ა.შ.
ფენომენი 9
კუტეიკინი და ციფირკინი დგანან ვრალმანს. ჩხუბობენ, შემდეგ კი ცემით ესხმიან თავს.
მოქმედება მეოთხე

ფენომენი 1
სოფია ელოდება სტაროდუმს, კითხულობს წიგნს, ფიქრობს.
ფენომენი 2
ჩნდება Starodum. ის აძლევს სოფიას რჩევას, რომ მან უნდა შეძლოს ადამიანების გარჩევა. Starodum ამბობს, რომ ადამიანებს შურს არა მხოლოდ კეთილშობილების და სიმდიდრის, არამედ სათნოების. ის მოუწოდებს სოფიას, მოუსმინოს მის სინდისს, რომელიც აფრთხილებს ადამიანს, სანამ მოსამართლე დასჯის. კარგი ხასიათი აფასებს გონებას. ინტელექტუალური ადამიანი მის გარეშე მონსტრია.
ფენომენი 3
მოვალეტი ჩამოდის და წარუდგენს წერილს მოსკოვიდან სტაროდუმში.
ფენომენი 4
Starodum ასახავს, ​​რომ ის არ იცნობს მილოს, მაგრამ თუ ბიძა ამბობს, რომ ის პატიოსანი ადამიანია, მაშინ ის შეიძლება გახდეს სოფიას საქმრო.
ფენომენი 5
სტაროდუმი სოფიას ეუბნება, რომ წერილი ძირითადად მისთვისაა - ალბათ მომავალ ქმართან.
ფენომენი 6
ჩნდებიან მილონი და პრავდანი. პრავდინი მილონს აცნობს სტაროდუმს. თურმე ეს იგივე ახალგაზრდაა ნახსენები სტაროდუმისადმი მიწერილ წერილში. სტაროდუმს მოსწონს მილონი და უხარია, რომ სოფიამ ის აირჩია.
ფენომენი 7
ჩნდება სკოტინინი, რომელიც დაჟინებით მოითხოვს, რომ სოფია მასზე დაქორწინდეს. სტაროდუმი მას იცინის.
ფენომენი 8
ჩნდებიან პროსტაკოვა, პროსტაკოვი, მიტროფანი და ერემეევნა. მიტროფანი აჩვენებს თავის "წარმატებებს" სწავლაში. ის ამბობს, რომ „კარი“ ზედსართავი სახელია, რადგან თავის ადგილს მიმაგრებულია. და ის კარი, რომელიც კარადასთან დგას, ჯერ არ ჩამოკიდეს, ჯერ კიდევ არსებითი სახელია.
თავად პროსტაკოვა მეცნიერებას ცარიელ და უსარგებლო საქმიანობად თვლის - ”ხალხი ცხოვრობს და ცხოვრობდა მეცნიერების გარეშე”.
ფენომენი 9
ქალბატონი პროსტაკოვა სტაროდუმს ეკითხება, არის თუ არა მიტროფანი სოფიას საქმრო. ის პასუხობს, რომ არა და უკვე დათანხმდა. პროსტაკოვა გადაწყვეტს იძულებით დაქორწინდეს სოფია მიტროფანზე.
მოქმედება მეხუთე

ფენომენი 1
პრავდინი სტაროდუმს უჩვენებს წინა დღით ჩამოსულ ამანათს. სტაროდუმი პასუხობს, რომ მას ახლა აქვს გზა შეაჩეროს პროსტაკოვას არაადამიანობა. პრავდინი და სტაროდუმი ამბობენ, რომ ტახტის ღირსმა სუვერენმა უნდა აამაღლოს თავისი ქვეშევრდომების სულები. ისმის ხმაური.
ფენომენი 2
სოფია მირბის სტაროდუმში მფარველობის თხოვნით - ძალით ცდილობდნენ მისი წაყვანა. ერემეევნა აღიარებს, რომ ისინი აპირებდნენ სოფიასა და მიტროფანუშკას დაქორწინებას.
ფენომენი 3
პროსტაკოვა და მიტროფანი სტაროდუმს პატიებას სთხოვენ.
ფენომენი 4
სტაროდუმი ამბობს, რომ აპატიებს მიწის მესაკუთრეს. პროსტაკოვა ყველა თავის მსახურს შურისძიებით ემუქრება - ისინი დუნე იყვნენ გატაცების საქმეში. პრავდინი ამბობს, რომ მთავრობის სახელით იგი ბრძანებს გლეხებისა და ხალხის შეკრებას, გამოაცხადონ ბრძანება, რომ მიწის მესაკუთრე პროსტაკოვას არაადამიანურობის გამო, მთავრობა უბრძანებს მას სოფლისა და მისი სახლის მეურვეობას. პროსტაკოვას მიაჩნია, რომ ეს მისთვის სიკვდილია.
ფენომენი 5
ქალბატონი პროსტაკოვა გონს ვერ მოდის - ის უკვე აღარ არის საკუთარი სახლის ბედია. ამბობს, რომ ბევრი დავალიანება აქვს - მასწავლებლებს ჯერ არ გადაუხდია. მოწვეულნი არიან მასწავლებლები.
ფენომენი 6
სტაროდუმი ცნობს თავის ყოფილ მწვრთნელს გეოგრაფიის მასწავლებელ ვრალმანში. მასწავლებლებს ვალებს იხდიან. ვრალმანი ისევ აყვანილია სტაროდუმის სამწვრთნელად.
ფენომენი 7
მერმე იუწყება, რომ ვაგონი მზადაა.
ბოლო ფენომენი
სტაროდუმი ემშვიდობება პრავდინს. ისინი აპირებენ წასვლას. ქალბატონი პროსტაკოვა შვილს ეუბნება, რომ მასთან ერთად მხოლოდ ის დარჩა. მიტროფანი პასუხობს: „წადი, დედა“. შემდეგ პროსტაკოვა იკარგება.
ეს ასკვნის "არასრულწლოვანს" (მოქმედებების შეჯამება).

გამოყენებული წიგნის მასალები: Zubova E.N., Moshenskaya O.V. და სხვა.სასკოლო სასწავლო გეგმის სამუშაოები მოკლედ. შპს "სლავური წიგნების სახლი", 2015 წ

გადახედვის გეგმა

1. პროსტაკოვა უკმაყოფილოა მკერავი ტრიშკას მიერ ვაჟისთვის შეკერილი ქაფტანით.
2. სკოტინინი, პროსტაკოვას ძმა, ეგოისტური მიზეზების გამო ოცნებობს სოფიაზე დაქორწინებაზე.
3. სოფია იღებს წერილს ბიძა სტაროდუმისგან. პრავდანი ხმამაღლა კითხულობს ყველას თვალწინ.
4. პრავდინი მილონთან საუბარში საუბრობს მისი ვიზიტის მიზანზე.
5. სოფია და მილონი ერთმანეთს ხვდებიან. მათ დიდი ხანია უყვართ ერთმანეთი.
6. სკოტინინი ახარებს სოფიას და აღმოაჩენს, რომ პროსტაკოვა აპირებს სოფიას მიტროფანზე დაქორწინებას.
7. სკოტინინი მიტროფანთან მირბის, ერემეევნა მას ფარავს.
8. საუბარი პრავდინსა და სტაროდუმს შორის მათი შეხედულებების შესახებ ცხოვრებაზე.
9. კომედიის ყველა გმირი გამოხატავს თავის დამოკიდებულებას Starodum-ის მიმართ.
10. მიტროფანის გამოცდა.
11. საუბარი სოფიასა და სტაროდუმს შორის ცხოვრების მორალურ საფუძვლებზე.
12. სტაროდუმი თანახმაა სოფიას მილოზე დაქორწინებაზე.
13. სკოტინინი და პროსტაკოვა სოფიას ეხუმრებიან.
14. Starodum გაიგებს, რომ პროსტაკოვას სურდა ფარულად დაქორწინებულიყო მიტროფანი და სოფია.
15. პრავდინი იუწყება პროსტაკოვას მამულის მეურვეობის შესახებ.
16. სტაროდუმის, მილონისა და სოფიას გამგზავრება.
17. პროსტაკოვას იმედგაცრუება.

მოთხრობა
მოქმედება 1

პროსტაკოვა და ერემეევნა ათვალიერებენ ახლად შეკერილ ქაფტანს მიტროფანში. პროსტაკოვა ამბობს, რომ ის ცუდად არის შეკერილი და ერემეევნას ეუბნება, რომ მკერავი ტრიშკა დაურეკოს. ტრიშკა იწყებს გამართლებას, რომ თვითნასწავლია, ამიტომ ჯობია ქაფტანი ნამდვილ მკერავს მისცეთ, რომელიც მას უკეთ შეკერავს. მაგრამ პროსტაკოვა მხოლოდ იფიცებს. პროსტაკოვი ჩნდება. ის ყველაფერში ემორჩილება ცოლს, ამიტომ კაფტანზე გასაგებს ვერაფერს იტყვის. პროსტაკოვა ბრძანებს ტრიშკას დასჯას ცუდი მუშაობისთვის. მაგრამ შემდეგ პროსტაკოვას ძმა, სკოტინინი, მოდის და სთხოვს, არავის დაისაჯოს მისი მაჭანკლობის დღეს, არამედ გადადოს ეს ხვალისთვის, შემდეგ ის დაეხმარება მას ამაში.

მიტროფანი წუწუნებს, რომ წუხელ ბევრი არ უჭამია, ამიტომ ოცნებობდა დედამისის ცემაზე მამამისის შესახებ და ამბობს, რომ ძალიან ნანობდა დედას, რადგან ის დაიღალა ცემით.

სკოტინინს აინტერესებს, სად არის მისი საცოლე, დადგა თუ არა დრო, რომ უთხრას, რომ დაქორწინდნენ. პროსტაკოვი ამბობს, რომ სოფია ობოლი დარჩა, ბიძა სტაროდუმი კი ციმბირში წავიდა და იქ გარდაიცვალა, ახლა კი პროსტაკოვებთან ცხოვრობს და ისინი მის მამულს უვლიან. პროსტაკოვა ეკითხება, მართლა მოსწონდა თუ არა სკოტინინს სოფია ასე. ის მპასუხობს, რომ პატარძალი არ მოსწონს, მაგრამ რაც მის სოფელშია, ე.ი. ღორები, რომლებიც მას ძალიან უყვარს.

სოფია შემოდის და სიარულისას წერილს კითხულობს. პროსტაკოვა აღმოაჩენს, რომ წერილი ბიძია სოფია სტაროდუმისგანაა და კინაღამ გონება დაკარგა. იგი იწყებს სოფიას დარწმუნებას, რომ მისი ბიძა დიდი ხანია გარდაიცვალა, მათ ლოცვაც კი აღასრულეს მისთვის და ვარაუდობს, რომ წერილი სასიყვარულო წერილია, დაწერილი ოფიცრის მიერ, რომელიც სოფიას ახარებდა. პროსტაკოვა ართმევს წერილს სოფიას და ქმარს ან ძმას უბრძანებს წაიკითხოს, მაგრამ არცერთ მათგანს არ უსწავლია წერა-კითხვა, ისევე როგორც თავად. სოფიას სურს მათთვის წერილი წაიკითხოს, მაგრამ პროსტაკოვა გადაწყვეტს დაელოდოს მასწავლებელ მიტროფანუშკას. ის ყვება, რა მასწავლებლები დაუნიშნა შვილს, რა მეცნიერებებს ასწავლიან და რამდენს უხდიან ამაში.

პრავდანი, პროსტაკოვების სტუმარი, ჩამოდის. მეპატრონე მას აცნობს სკოტინინს, რომელიც ეკითხება, არის თუ არა ღორები მის მამულში. პროსტაკოვა პრავდინს წერილის წაკითხვას სთხოვს. შემდეგ ყველა გაიგებს, რომ სტაროდუმი ციმბირიდან დაბრუნდა, რომ პატიოსანი შრომით ათი ათასი იშოვა და სურს სოფია თავის მემკვიდრედ აქციოს. სიახლემ ყველას შოკში ჩააგდო. პროსტაკოვა ეხუტება სოფიას და ამბობს, რომ ახლა მას ღირსეული საქმრო უნდა მოძებნოს და რომ სწორედ ასეთი პატარძალი ისურვებდა შვილს. პროსტაკოვა სოფიას თავის ოთახში მიჰყავს.

მსახური მირბის და ამბობს, რომ სოფელში ჯარისკაცები ჩამოვიდნენ დასარჩენად. პროსტაკოვი ამ ამბავმა შეაშინა, რადგან ეშინია, ჯარისკაცებმა მას მთლიანად გაანადგურონ. პრავდინი მათ ოფიცერთან წასვლას გვთავაზობს. სკოტინინს ესმის, რომ ჯერ არ შეუძლია სოფიას მოხიბვლა და მიდის ბეღელში ღორების დასათვალიერებლად.

აქტი 2

პრავდინი ხვდება შემოსული ჯარისკაცების მეთაურ მილონს. მათი საუბრიდან ირკვევა, რომ პრავდინი გუბერნატორის წევრია და უნდა გაეცნოს ადგილობრივი თავადაზნაურობის საქმეებს. მას უკვირს, რა სულელია ადგილობრივი მიწის მესაკუთრე და რამდენი ბოროტებაა მის ცოლში. მილონი ამბობს, რომ მალე უნდა წავიდეს, რადგან სურს იპოვნოს შეყვარებული გოგონა. დედის გარდაცვალების შემდეგ ის რამდენიმე შორეულმა ნათესავმა წაიყვანა და ახლა მილოს ეშინია, რომ ისინი ისარგებლებენ მისი ობლობით და „ტირანიაში ინახავენ“. ჩნდება სოფია, რომელშიც მილონი ცნობს თავის საყვარელს.

სოფია და მილონი უხარიათ მათი მოულოდნელი შეხვედრა. სოფია ყვება, თუ რამდენად მძიმე იყო მისთვის ცხოვრება მათი განშორების შემდეგ, როგორ განიზრახა პროსტაკოვამ, რომ ახლა მდიდარი მემკვიდრე იყო, მისი შვილის პატარძალი გამხდარიყო, ასე რომ, იგი საზიზღრობამდე იყო მოსიყვარულე. მილონი იწყებს სოფიაზე ეჭვიანობას, მაგრამ ის და პრავდინი ამშვიდებენ მას და ეუბნებიან, როგორია მიტროფანი. სკოტინინი უახლოვდება მათ. წუწუნებს, რომ დას რძალი დაჰპირდა, ახლა კი ამბობს, რომ ცოლს ღორები ურჩევნიაო. შემდეგ სოფიას მიუბრუნდა და ჰპირდება, რომ მას არავინ წაართმევს. სოფია აღშფოთებულია იმის გამო, რომ მას სკოტინინს ამსგავსებენ და სკოტინინი აღწერს, რა კარგი იქნება მისთვის მასთან ცხოვრება; მისი ფულით ის აპირებს იმდენი ღორის ყიდვას, რამდენიც არავის აქვს. პრავდანი ერევა და ამბობს, რომ პროსტაკოვას სურს სოფია მიტროფანს გადასცეს. სკოტინინი ძვლების გატეხვას ჰპირდება.

ჩნდებიან მიტროფანი და ერემეევნა, რომელიც სთხოვს მას ცოტა მეტი ისწავლოს. სკოტინინმა, როდესაც შეიტყო, რომ მიტროფანს დაქორწინება სურს, მას მუშტებით ესხმის თავს. ერემეევნა მიტროფანაუშკას საკუთარ თავში აბნელებს. სამივე კამათობენ. სკოტინინი ტოვებს, პროსტაკოვები ჩნდებიან. ცოლი საყვედურობს ქმარს ოფიცრის გამოტოვების გამო და ახლა არ იციან სად ეძებონ. მაგრამ შემდეგ ისინი ხედავენ მილონს და პროსტაკოვა იწყებს თავისი ჯარისკაცების ქებას და ბოდიშის მოხდას ქმრისთვის, რადგან მან დაკარგა მილონი. ის ყვება, როგორ მოამზადა ოთახი სტაროდუმის ჩასვლისთვის, რადგან ის მათთვის კეთილი სტუმარია. ის სოფიას აგზავნის ბიძის ოთახის დასათვალიერებლად, ხოლო ქმარს აგზავნის მის უკან.

პროსტაკოვას უკან ჩნდებიან კუტეიკინი და ციფირკინი, მიტროფანის მასწავლებლები. მილონი ცფირკინს ყოფილ ჯარისკაცად აღიარებს. მასწავლებელი იწყებს იმის თქმას, რომ ის ახლა არითმეტიკის სწავლებით შოულობს ცხოვრებას, ჩივის, რომ მიტროფანს კარგად არ ესმის წილადები. და კუტეიკინი ყვება, თუ როგორ სწავლობდა სემინარიაში. პრავდინს სურს მილონი თავის ოთახში წაიყვანოს, მაგრამ პროსტაკოვა მათ მთელ ოჯახთან ერთად სადილზე იწვევს. პროსტაკოვა არწმუნებს მიტროფანს მასწავლებლობაზე. მაგრამ შვილს არ სურს სწავლა და იწყებს მუქარას, რომ თავს მდინარეში დაიხრჩობს. ერემეევნა ყველაფერს სკოტინინს აბრალებს: ის იყო, ვინც შეაშინა საწყალი ბიჭი. პროსტაკოვა ჰპირდება ძმასთან გამკლავებას.

აქტი 3

პრავდინი ხვდება სტაროდუმს პროსტაკოვების სახლში. სტაროდუმი აღშფოთებულია ადგილობრივი მფლობელების საქციელით, რომლებმაც გაბედეს მისი დისშვილის წაყვანა და მისი ქონების განკარგვა. სტაროდუმი უყვება პრავდინს, თუ როგორ მეგობრობდა იგი ახალგაზრდობაში განათლებულ ახალგაზრდა ოფიცერთან, გრაფთან. ომის ამბავი რომ მოვიდა, სტაროდუმი გახარებულმა გადაწყვიტა ჯარში წასულიყო სამშობლოს სამსახურში, მაგრამ მეგობარმა უარი თქვა მასთან წასვლაზე. მას შემდეგ სტაროდუმი მხოლოდ ზიზღს გრძნობდა მის მიმართ.

ომის დროს სტაროდუმი რამდენჯერმე დაიჭრა, მისმა მეთაურებმა შეაქო იგი გამბედაობისა და სამხედრო დამსახურებისთვის. და უცებ სტაროდუმი აღმოაჩენს, რომ მის ნაცვლად ახალი წოდება მიიღო მისმა ყოფილმა მეგობარმა. მან გადადგომა გადაწყვიტა და "სასამართლოში წავიდა". მაგრამ იქაც არ დარჩენილა, რადგან არ იყო მიჩვეული სასახლის ინტრიგებს, არ იყო შეჩვეული ხალხის საკუთარი მიზნებისთვის გამოყენებას და არ სურდა გამოყენება. ამბობს, რომ სასამართლო დატოვა სოფლების გარეშე, ლენტის გარეშე, წოდებების გარეშე, მაგრამ გული ხელუხლებლად შემოიტანა სახლში, როგორც მისი სული, მისი პატივი, მისი წესები.

სოფია შემოდის. სტაროდუმის დანახვისას ის მკლავებში მივარდება. სტაროდუმი ამბობს, რომ ციმბირში ფულის შოვნის მიზნით წავიდა, რადგან მხოლოდ იქ შეუძლია ამის გაკეთება სულის დაკარგვის გარეშე. ახლა, როცა სოფიას ასეთი მდიდარი მზითევი აქვს, მას შეუძლია დაქორწინდეს იმ ადამიანზე, ვისაც გული ეწირება, თუნდაც ამ ადამიანს ქონება არ ჰქონდეს. მთავარია ის პატიოსანი იყოს.

პროსტაკოვა და სკოტინინი ჩხუბობენ და სცენაზე ჩნდება მილონი, რომელიც მათ ჰყოფს. სტაროდუმი მათზე იცინის. თავიდან პროსტაკოვა მასზე გაბრაზებულია, მაგრამ როცა გაიგებს, რომ ეს სოფიას ბიძაა, შეშინდება და მის წინაშე ქედს იწყებს. ის ერემეევნას ეუბნება, დაურეკოს ქმარს და შვილს, რადგან „მათთან მოვიდა მათი მეორე მშობელი“. Starodum პასუხობს, რომ ისინი არც კი იცნობენ ერთმანეთს. პროსტაკოვა ჩქარობს ჩაეხუტოს სტაროდუმს. ის ცდილობს გათავისუფლდეს და ჩავარდება სკოტინინის მკლავებში, კართან კი მიტროფანი და პროსტაკოვი გამოჩნდებიან, რომლებიც ასევე თავის რიგს ელიან. მიტროფანს სურს სტაროდუმის ხელზე კოცნა და მას მეორე მამას უწოდებს. მილონს ეწყინება, რომ ახლა სტუმრისთვის თავის გაცნობას ვერ მოახერხებს, რადგან პროსტაკოვებს ვერ გადალახავ. პრავდანი ჰპირდება, რომ მოგვიანებით გააცნობს.

სტაროდუმი აცხადებს, რომ აპირებს სოფიას მოსკოვში წაყვანას, რადგან იქ კარგი საქმრო იპოვა. ყველა გმირი გაურკვევლობაშია. და შემდეგ Starodum ამბობს, რომ სოფიას შეუძლია აირჩიოს საკუთარი საქმრო. სკოტინინი იწყებს საკუთარი თავის ქებას, პროსტაკოვა კი - მისი შვილი. ისევ იბადება საუბარი მიტროფანუშკას აღზრდაზე. პროსტაკოვას სურს აჩვენოს ის, რაც ისწავლა, მაგრამ სტაროდუმი მოგზაურობის შემდეგ დასვენების სურვილს გამოთქვამს.

კუტეიკინი და ციფირკინი ჩამოდიან. ისინი ერთმანეთს უჩივიან, რომ არ აქვთ საკმარისი ფული და გერმანელი ვრალმანი ხელს უშლის მათ მიტროფანის სწავლებაში, პროსტაკოვა სთხოვს მიტროფანს ისწავლოს, თუნდაც საჩვენებლად, რათა ამის შესახებ ჭორები მივიდეს სტაროდუმამდე. მიტროფანი ყვირის, რომ არ სურს სწავლა, მაგრამ სურს დაქორწინება, მაგრამ მაინც ჯდება დაფასთან. ამასობაში პროსტაკოვა კერავს საფულეს, რომელშიც სოფიას ფულის ჩადებას აპირებს.

ციფირკინი მიტროფანს უსვამს პრობლემას იმის შესახებ, თუ რამდენ ფულს მიიღებენ ის და მისი ორი მასწავლებელი სამას რუბლს რომ იპოვიან. პროსტაკოვა ეუბნება მიტროფანს, რომ ფული არავის მისცეს, არამედ ყველაფერი თავისთვის აიღოს. შემდეგ ციფირკინი ეკითხება მიტროფანს, რამდენს მიიღებს იგი წელიწადში, თუ კიდევ ათი დაემატება მის ხელფასს ათი მანეთი. მაგრამ პროსტაკოვა კვლავ ერევა და ამბობს, რომ მას არც ერთ გროშს არ დაამატებს, ამიტომ არ არის საჭირო ასეთი პრობლემის გადაჭრა. კუტეიკინი ცდილობს მიტროფანს წერა-კითხვა ასწავლოს, მაგრამ შემდეგ მოდის ვრალმანი და აცხადებს, რომ მათ მთლიანად დაიღალეს საწყალი ბავშვი თავიანთი სწავლებით. ბრძანებს დაუყოვნებლივ შეწყდეს ყველაფერი, რადგან სწავლება საზიანოა თავისთვის. პროსტაკოვა ეთანხმება გერმანელს. ვრალმანი ამტკიცებს, რომ მიტროფანისთვის მთავარია მანერების სწავლა, რათა ის საზოგადოებაში იყოს მიღებული და თავად ვრალმანი კარგად იცნობს ამ საზოგადოებას, რადგან მისი წევრია. მაგრამ საუბრის დროს ის თითქმის ატყდება, რომ სინამდვილეში ის უბრალო კოჭე იყო. პროსტაკოვა და მიტროფანი ტოვებენ. ხოლო კუტეიკინი და ციფირკინი თავს ესხმიან ვრალმანს შეურაცხყოფით და ემუქრებიან ცემით. ვრალმანი გარბის.

აქტი 4

სოფია და სტაროდუმი მისაღებში ხვდებიან ერთმანეთს. სოფია ბიძას სთხოვს რჩევა მისცეს, რასაც ის ცხოვრებაში მიჰყვება. სტაროდუმი თავის დისშვილს უხსნის, რას ნიშნავს სინდისით ცხოვრება, რა არის დიდგვაროვანი და ზოგადად ადამიანის პატივი, რატომ შურს ადამიანები ერთმანეთის. შემდეგ ის ამბობს, რომ თანამედროვე ქორწინებები უბედურია, რადგან ადამიანები ქორწინდებიან არა სიყვარულისთვის, არამედ მოხერხებულობისთვის. Starodum აქებს სოფიას, რომ გაიზარდა როგორც პატიოსანი და კეთილი ადამიანი.

კამიერს მოსკოვიდან წერილი მოაქვს სტაროდუმს. ეს არის მისი ძველი მეგობრისგან, რომელიც წერს თავის ძმისშვილზე, მილონზე და სთხოვს, მისცეს სოფია მისთვის. როდესაც გოგონა ბრუნდება, სტაროდუმი უყვება მას ახალგაზრდა კაცზე, რომელსაც აპირებს მისი ქმარი გახდეს, მაგრამ მის სახელს არ ახსენებს. სოფია ცოტათი მოწყენილია და სურს საყვარელზე თქვას. მაგრამ მერე მოდიან პრავდანი და მილონი. სტაროდუმს ძალიან უხარია მეგობრის ძმისშვილთან შეხვედრა და მასთან საუბრის შემდეგ ხვდება, რომ საპატიო ადამიანი და მამაცი ოფიცერია. მილონი სოფიას ხელს სთხოვს. მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ ახალგაზრდებს დიდი ხანია უყვართ ერთმანეთი, სტაროდუმი თანახმაა მათ ქორწინებაზე, მით უმეტეს, რომ თავად სურდა სოფიას მილონისთვის მიცემა.

სკოტინინი ჩნდება და პირდაპირ კარიდან სთხოვს სტაროდუმს, მისცეს სოფია მისთვის. სტაროდუმი მას დასცინის, მაგრამ ფიქრობს, რომ ეს მის მიმართ დიდი სიყვარულის გამოა. პროსტაკოვები და მიტროფანი და ერემეევნა მოდიან. პროსტაკოვა კვლავ იწყებს შვილის ღვაწლის აღწერას, ეუბნება იმას, რაც მან ისწავლა. პრავდინი ეკითხება მიტროფანს: "კარი, მაგალითად, რა ჰქვია: არსებითი სახელი თუ ზედსართავი სახელი?" მიტროფანი პასუხობს, რომ ეს ზედსართავი სახელია, რადგან კედელზეა მიმაგრებული. ეკითხებიან რა იცის ისტორიიდან, მაგრამ ზღაპრების გარდა ვერაფერი ახსოვს. მან არც კი იცის რა არის გეოგრაფია, არ უნდა იცოდეს, სად არის თითოეული ქალაქი, რადგან ტაქსის მძღოლი მას მაინც წაიყვანს.

პროსტაკოვა იტყობინება, რომ პრავდინში კაცი მივიდა წერილით და ის სასწრაფოდ წავიდა. მილონიც მიდის და სოფიას დაემშვიდობა. პროსტაკოვა ეკითხება, მოეწონა თუ არა სტაროდუმს მისი ვაჟი, სკოტინინი კი აგრძელებს თავის ქებას. შემდეგ პროსტაკოვა ეკითხება, სურს თუ არა სტაროდუმს სოფიას მიტროფანუშკას მიცემა, მაგრამ ის უარს ამბობს. ამის გაგონებაზე სკოტინინი კვლავ იწყებს ღელვას, მაგრამ ისმენს იგივე პასუხს. Starodum ორივეს უცხადებს, რომ სოფია უკვე დაინიშნა. სკოტინინი ამბობს, რომ ხვალ დილით ისევ მოხუცთან მოვა მის დასაყოლიებლად. პროსტაკოვა ერემეევნას უბრძანებს, თვალი ადევნოს სოფიას საძინებელს, მოათავსოს მსახურები შესასვლელში, რათა მან მიხედოს სტუმრებს და უბრძანა, რომ უკანა ვერანდაზე დააყენონ ეტლი, რომელშიც სოფია დაიმალება. მას ჯერ კიდევ იმედოვნებს, რომ გოგონა მისი შვილის ცოლად აქციოს.

მოქმედება 5

მეორე დილით პრავდინი და სტაროდუმი ხვდებიან პროსტაკოვების სახლში და პრავდინი საუბრობს გუშინ მიღებულ წერილზე. ირკვევა, რომ მას დაევალა პროსტაკოვების მამულისა და ხალხის მეურვეობა, თუ მეპატრონე სისასტიკეს დაიწყებს და გაბრაზდება. სტაროდუმს უხარია ეს ამბავი: ბოლოს და ბოლოს სამართალი იპოვეს პროსტაკოვას მსგავსი ადამიანებისთვის. შემდეგ მათ ესმით ხმაური. მილონი, სოფია და ერემეევნა შემოვარდებიან ოთახში, რომელიც სოფიას კაბას უჭერს. მილონი ხმლით ხელში ყვირის, რომ მოკლავს ყველას, ვინც გაბედავს სოფიას შეხებას. ერემეევნა აღიარებს, რომ მათ სურდათ სოფია მიტროფანის ცოლად წაყვანა. პროსტაკოვა ეშვება. ის საყვედურობს მილოს იმის გამო, რომ თავის ხალხს უშლის ხელს მათი ბრძანებების შესრულებაში. პრავდინი ეუბნება მილონს და სტაროდუმს, რომ სოფიასთვის მიყენებული შეურაცხყოფისთვის მათ შეუძლიათ პროსტაკოვებს უჩივლონ. დიასახლისი, მისი ქმარი და მიტროფანი სტაროდუმის ფეხებთან ვარდებიან და პატიებას სთხოვენ. მას შემდეგ რაც გაიგო, რომ სოფიაც და სტაროდუმიც აღარ არიან მათზე გაბრაზებული, პროსტაკოვა აპირებს მსახურების დასჯას, რადგან სოფიას შენარჩუნება არ შეეძლოთ. შემდეგ პრავდინი აცხადებს, რომ კანონის სახელით იგი საკუთარ ხელში აიღებს მამულს და პროსტაკოვები აქ აღარ არიან მესაკუთრეები. სკოტინინს სურს სწრაფად წავიდეს, რომ არც ის დაისაჯოს. პროსტაკოვა სთხოვს მას ქონების დატოვება მინიმუმ სამი დღით, მაგრამ პრავდინი უარს ამბობს. ამბობს, რომ ახლა თვითონ მოაწესრიგებს საქმეს და უბრძანებს, დარეკონ მასწავლებლები, რომლებსაც სამუშაოს ანაზღაურება სჭირდებათ. მოდიან და აცხადებენ, რომ სწავლისთვის ფულს არ იღებენ, რადგან მიტროფანს არაფერი უსწავლია. მაგრამ პრავდანი, სტაროდუმი და მილონი მაინც აძლევენ მათ ფულს.

ვრალმანი ჩამოდის და სტაროდუმი მას თავის ყოფილ კოჭედ ცნობს. ის სთხოვს ისევ სამსახურში წაიყვანოს, რადგან ახლა წასასვლელი არსად აქვს. Starodum თანახმაა. სტაროდუმი სოფიასა და მილონთან ერთად აპირებს წასვლას.

პროსტაკოვას უნდა ჩაეხუტოს შვილს, ის ახლა მისი ერთადერთი ნუგეშია ცხოვრებაში. მაგრამ მიტროფანი უარს ამბობს დედაზე. ის იკარგება. ყველა დამსწრე გმობს მიტროფანის საქციელს. პრავდინი ეუბნება მიტროფანს, წავიდეს ჯარში სამსახურში. პროსტაკოვამ გაიღვიძა და ტირილი დაიწყო, რომ ახლა არც სახლი ჰყავს და არც შვილი. სტაროდუმი, რომელიც მასზე მიუთითებს, ამბობს: ”ეს არის ბოროტების ღირსეული ნაყოფი!”

დენის ფონვიზინის პიესა "მცირე" დაიწერა მე -18 საუკუნეში - გარდამავალ ეპოქაში, როდესაც რუსული საზოგადოება წარმოადგენდა ორ დაპირისპირებულ ბანაკს - ახალი, საგანმანათლებლო იდეების მიმდევრებს და მოძველებული, მიწის მესაკუთრე ღირებულებების მატარებლებს. სტაროდუმი პირველის თვალსაჩინო წარმომადგენელია სპექტაკლში. "მცირე" კლასიკური ნამუშევარია, ამიტომ, უკვე გმირის გვარში, ფონვიზინი მკითხველს აწვდის Starodum-ის მოკლე აღწერას. "Starodum" არის ადამიანი, რომელიც ფიქრობს ძველებურად. კომედიის კონტექსტში, ეს არის ადამიანი, ვისთვისაც მნიშვნელოვანია წინა - პეტრეს ეპოქის პრიორიტეტები - იმ დროს მონარქმა აქტიურად გაატარა რეფორმები განათლებასა და განმანათლებლობაში, რითაც შორს დგას სახლის აშენების იდეებს, რომლებიც ფესვგადგმული იყო. რუსულ საზოგადოებაში. გარდა ამისა, გვარის "Starodum" მნიშვნელობა შეიძლება უფრო გლობალურად იქნას განმარტებული - როგორც სიბრძნის, გამოცდილების, ტრადიციების, ქრისტიანული ზნეობისა და კაცობრიობის მატარებელი.

სპექტაკლში სტაროდუმი პოზიტიურ გმირად გვევლინება. ეს არის მოწინავე ასაკის განათლებული კაცი, დიდი ცხოვრებისეული გამოცდილებით. Starodum-ის ძირითადი მახასიათებლებია სიბრძნე, პატიოსნება, სიკეთე, სხვა ადამიანების პატივისცემა, სამართლიანობა, პასუხისმგებლობა სამშობლოს მომავალზე და სიყვარული სამშობლოს მიმართ.

სტაროდუმი და პროსტაკოვა

კომედიის სიუჟეტის მიხედვით, სტაროდუმი სოფიას ბიძაა. მაშინაც კი, როცა გოგონა პატარა იყო, ციმბირში უნდა წასულიყო, სადაც პატიოსნად გამოიმუშავა ქონება, ახლა კი სახლში დაბრუნდა, რათა მშვიდად გაეტარებინა სიბერე. კომედიაში სტაროდუმი ერთ-ერთი მთავარი პერსონაჟია და სპექტაკლში უპირისპირდება, პირველ რიგში, ქალბატონ პროსტაკოვას. ორივე პერსონაჟი მშობელია, მაგრამ მათი მიდგომა აღზრდისადმი რადიკალურად განსხვავებულია. თუ პროსტაკოვა მიტროფანში ხედავს პატარა ბავშვს, რომელიც მუდმივ ზრუნვას მოითხოვს, განებივრებს და ყველანაირად ახარებს მას, მაშინ Starodum ეპყრობა სოფიას, როგორც ზრდასრულ, სრულად ჩამოყალიბებულ პიროვნებას. ის ზრუნავს მის მომავალზე, ქმრად არ ირჩევს არც უხეში სკოტინინს და არც სულელ მიტროფანს, არამედ ღირსეულ, განათლებულ და პატიოსან მილონს. სოფიასთან საუბრისას, ის ავალებს მას, აუხსნის, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია მეუღლეებს შორის თანასწორობა, პატივისცემა და მეგობრობა, რაც იწვევს გაუგებრობას და განცალკევებას ქორწინებაში, ხოლო პროსტაკოვა არც კი აუხსნის მიტროფანს ქორწინების სრულ პასუხისმგებლობას და ახალგაზრდა მამაკაცი ამას აღიქვამს, როგორც. უბრალოდ კიდევ ერთი გართობა.

გარდა ამისა, უპირისპირდება მშობლების მიერ შვილებში დანერგილი ძირითადი ღირებულებები. ასე რომ, პროსტაკოვა უხსნის მიტროფანს, რომ მთავარია ფული, რომელიც აძლევს შეუზღუდავ ძალაუფლებას, მათ შორის ადამიანებზე - მსახურებზე და გლეხებზე, რომელთა დაცინვაც შეგიძლია, როგორც მიწის მესაკუთრეს სურს. Starodum განუმარტავს სოფიას, რომ ადამიანში ყველაზე მნიშვნელოვანი კარგი ქცევაა. განსაკუთრებით საყურადღებოა მისი სიტყვები, რომ თუ გონიერ ადამიანს არავითარი გონების ხარისხი არ გააჩნია, მაშინ მისი სრულად გამართლება შეიძლება, მაშინ როცა „პატიოსანი ადამიანს არ ეპატიება, თუ მას არ აქვს გულის ხარისხი“.

ანუ, სტაროდუმისთვის სამაგალითო ადამიანი სულაც არ არის ის, ვინც ბევრს მიაღწია ან ბევრი რამ იცის, არამედ პატიოსანი, კეთილი, მოწყალე, მოსიყვარულე ადამიანი მაღალი მორალური ღირებულებებით - მათ გარეშე, კაცის აზრით, ადამიანი. არის მარცხი. სწორედ ასეთ პიროვნებას წარმოადგენს, Starodum-ს უპირისპირდება სხვა ნეგატიური გმირები - მიტროფანი, სკოტინინი და პროსტაკოვი.

სტაროდუმი და პრავდანი

სტაროდუმის გამოსახულება "მინორში" უპირისპირდება არა მხოლოდ უარყოფით პერსონაჟებს, არამედ პოზიტიურ პრავდინს. გმირებს აქვთ ერთი შეხედვით მსგავსი შეხედულებები მიწის მესაკუთრეთა ხელახალი განათლების აუცილებლობის შესახებ, ორივე ჰუმანიზმისა და განმანათლებლობის იდეების მატარებელია, ორივე მნიშვნელოვანად მიიჩნევს პიროვნების კარგ ქცევას და მორალურ ფასეულობებს. ამასთან, პრავდინის მთავარი მარეგულირებელი მექანიზმი არის კანონის ასო - ის არის ის, ვინც განსაზღვრავს ვინ არის მართალი და ვინ არის არასწორი - პროსტაკოვას დასჯაც კი ხორციელდება მხოლოდ შესაბამისი ბრძანების გამოჩენის შემდეგ. ის, უპირველეს ყოვლისა, თანამდებობის პირია, რომლისთვისაც ადამიანის გონება, მისი მიღწევები და მსჯელობა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე პირადი პრეფერენციები. სტაროდუმს უფრო გულით ხელმძღვანელობს, ვიდრე გონებით - საილუსტრაციო ისტორიაა მის მეგობარზე, განათლებულ, გონიერ კაცზე, რომელსაც არ სურდა სამშობლოს ემსახურა, უფრო საკუთარ თავზე ფიქრობდა, ვიდრე სამშობლოს ბედზე. ციფირკინი კი სტაროდუმის თანაგრძნობას და კეთილგანწყობას იწვევს - მასწავლებელს არ აქვს კარგი განათლება, მაგრამ არის კეთილი და პატიოსანი, რაც იზიდავს კაცს.

ამრიგად, პრავდინისა და სტაროდუმის გამოსახულებების შედარებისას ირკვევა, რომ თანამდებობის პირი არის განმანათლებლობის ეპოქის თანამედროვე რაციონალური პიროვნება; მისთვის მნიშვნელოვანია კანონის სამართლიანობა, რომელიც დაფუძნებულია ჰუმანურობასა და პატიოსნებაზე. მეორეს მხრივ, სტაროდუმი მოქმედებს როგორც თაობათა სიბრძნის გამოსახულება - ის გმობს მიწის მესაკუთრეთა მოძველებულ ფასეულობებს, მაგრამ არ ამაღლებს ახალი დიდებულების რაციონალიზმს კვარცხლბეკამდე, იცავს მარადიულ, „მარადიულ“ ადამიანს. ღირებულებები - პატივი, გულწრფელობა, სიკეთე, კარგი ქცევა.

Starodum, როგორც მსჯელობა კომედიისთვის "არასრულწლოვანი"

სტაროდუმის გამოსახულება კომედიაში მოქმედებს როგორც ხმოვანი დაფა თავად ავტორის აზრისთვის. ამის ერთ-ერთი დადასტურებაა ფონვიზინის გადაწყვეტილება, პიესის დაწერიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, გამოექვეყნებინა ჟურნალი "Starodum" (პირველი ნომრის გამოსვლამდეც კი ის აკრძალული იყო ეკატერინე II-ის მიერ). სპექტაკლში ორი საპირისპირო ღირებულებითი და იდეოლოგიური მიმართულების კონტრასტში - მიწის მესაკუთრეები და ახალი თავადაზნაურობა, ავტორი წარმოგიდგენთ მესამეს, რომელიც მდებარეობს მათ შორის და დამოკიდებულია არა მხოლოდ ბავშვობაში მიღებულ განათლებაზე, როგორც ეს სხვა პერსონაჟებში ჩანს, არამედ გმირის პირადი გამოცდილება. სტაროდუმს ბავშვობაში კარგი განათლება არ მიუღია, მაგრამ „მამაჩემის მიერ მოწოდებული განათლება საუკეთესო იყო იმ საუკუნისთვის. იმ დროს სწავლის რამდენიმე გზა არსებობდა და მათ ჯერ კიდევ არ იცოდნენ, როგორ ავსებდნენ ცარიელი თავები სხვისი გონებით. ” ფონვიზინი ხაზს უსვამს, რომ სწორი აღზრდის მქონე ადამიანს შეუძლია თავად მოიპოვოს საჭირო ცოდნა და გაიზარდოს ღირსეულ ადამიანად.

გარდა ამისა, Starodum-ის სიტყვებით, ავტორი მკვეთრად აკრიტიკებს თანამედროვე მთავრობას - ეკატერინე II-ს და სასამართლოს, გამოავლენს მათ ყველა ნაკლოვანებას, ხაზს უსვამს თავადაზნაურობის ეშმაკობას და მოტყუებას, მათ არაკეთილსინდისიერ ბრძოლას წოდებებისთვის, როდესაც ხალხი მზად არის "წასასვლელად". მათ თავზე“. გმირის და, შესაბამისად, ფონვიზინის აზრით, მონარქი უნდა იყოს კეთილშობილების, პატივის, სამართლიანობის, საუკეთესო ადამიანური თვისებების მაგალითი მისი ქვეშევრდომებისთვის და თავად საზოგადოებამ უნდა შეცვალოს სახელმძღვანელო პრინციპები, განავითაროს ჰუმანიზმი, სიკეთე, პატივისცემა და სიყვარული. მეზობელი და სამშობლო.

ნაშრომში გამოთქმული შეხედულებები იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს საზოგადოება მთლიანად და კონკრეტულად თითოეული ინდივიდი, დღესაც აქტუალური რჩება, რაც კლასიკური ლიტერატურის უფრო და უფრო მეტ მცოდნეს იზიდავს.

Starodum-ის დეტალური აღწერა „ნედოროსლში“ საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ ავტორის იდეოლოგიური გეგმა და განვმარტოთ მისი შეხედულებები იმ ეპოქის რუსულ საზოგადოებაზე. ეს გამოადგებათ სხვადასხვა კლასის მოსწავლეებს, როდესაც მოამზადებენ ესეს თემაზე "სტაროდუმის გამოსახულების მახასიათებლები კომედიაში "მცირე".

სამუშაო ტესტი

კომედია დაიწერა დ.ი.ფონვიზინის მიერ 1781 წელს. ნაწარმოების მთავარი პრობლემაა დიდებულთა ტრადიციული განათლების დაგმობა, განსაკუთრებით პროვინციული, მათი სისულელე და ბოროტი ქცევა. პიესა „მცირეწლოვანი“ დაიწერა კლასიკურ სტილში, რაც აისახება პერსონაჟების „სალაპარაკო“ გვარებში, მკაფიო დაყოფა პოზიტიურ და უარყოფით პერსონაჟებად, აგრეთვე დროის, ადგილისა და მოქმედების ერთიანობაში: მოვლენები ხდება. ადგილი 2 დღის განმავლობაში, სოფელ პროსტაკოვში. სახელწოდება "ნედოროსლი" ასოცირდება პეტრე I-ის ბრძანებულებასთან, რომელიც კრძალავდა გაუნათლებელ დიდებულებს მსახურებას და ქორწინებას და ასეთ ახალგაზრდებს "არასრულწლოვანებს" უწოდებდა.

ნაწარმოების სიუჟეტის ზოგადი მიმოხილვისთვის გთავაზობთ „მცირეწლოვანთა“ მოკლე მიმოხილვას.

მთავარი გმირები

ქალბატონო პროსტაკოვა- პროსტაკოვის ცოლი. აქტიური, უხეში, გაუნათლებელი ქალი, რომელიც უფრო საკუთარ მოგებაზე ფიქრობს, ვიდრე გარშემომყოფებზე და სათნოებაზე, ცდილობს ყველაფერი ძალით ან ეშმაკობით მოაგვაროს.

პროსტაკოვი მიტროფანი- პროსტაკოვების ვაჟი, არასრულწლოვანი, 16 წლის ახალგაზრდა, მშობლებისავით სულელი, სრულიად სუსტი ნებისყოფა, თანახმაა ყველაფერზე, რასაც დედა ან სხვები ამბობენ (საბოლოოდ ის მაშინვე თანახმაა ჯარში წასვლაზე) .

პრავდანი- პროსტაკოვების სტუმარი, ხელისუფლების წარმომადგენელი, რომელიც მოვიდა მათ მამულში არსებული პრობლემების მოსაგვარებლად და პროსტაკოვას სისასტიკით მსახურების მიმართ. მაღალზნეობრივი ადამიანი, "ახალი" განათლებული თავადაზნაურობის წარმომადგენელი, განასახიერებს სიმართლეს და კანონის სიტყვას ნაშრომში "მცირე".

Starodum- მაღალი მორალური პრინციპების მქონე ადამიანი, რომელმაც ცხოვრებაში ყველაფერი დამოუკიდებლად მიაღწია, მოტყუების ან ეშმაკობის გარეშე. სოფიას ბიძა და მეურვე.

სოფია- პატიოსანი, განათლებული, კეთილი გოგო. მშობლების დაკარგვის შემდეგ ის ცხოვრობს პროსტაკოვებთან და შეყვარებულია მილონზე.

მილო- სოფიას საქმრო, რომელიც რამდენიმე წელია არ უნახავთ. ოფიცერს, რომელიც სამსახურში გამოირჩეოდა სიმამაცითა და გამბედაობით, გააჩნია ადამიანური სათნოებისა და პატივის მაღალი ცნებები.

სკოტინინი- ქალბატონი პროსტაკოვას ძმა. სულელი, გაუნათლებელი კაცი, ყველაფერში მოგებას ეძებს, ადვილად იტყუება და მაამებს მოგებას.

სხვა პერსონაჟები

პროსტაკოვი- პროსტაკოვას ქმარი. ის პრაქტიკულად არაფერს წყვეტს სახლში, არსებითად ჩრდილი და ქატო ცოლი, გაუნათლებელი, სუსტი ნებისყოფა.

ერემეევნა- მიტროფანის ძიძა.

კუტეიკინი(სემინარიელი, რომელმაც სწავლა შუა გზაზე დატოვა, რადგან ვერ დაეუფლა მეცნიერებას, მზაკვარი და ხარბი გრამატიკის მასწავლებელი) ვრალმანი(სტაროდუმის ყოფილი საქმრო, უბრალო, მაგრამ ოსტატურად მოტყუების უნარი, საკუთარ თავს სოციალური ცხოვრების გერმანელი მასწავლებელი უწოდა) ციფირკინი(პენსიაზე გასული სერჟანტი, პატიოსანი კაცი, არითმეტიკის მასწავლებელი) - მიტროფანის მასწავლებელი.

ტრიშკა- მკერავი, პროსტაკოვის მსახური.

მოქმედება 1

სპექტაკლი იწყება იმით, რომ ქალბატონი პროსტაკოვა საყვედურობს ტრიშკას მიტროფანისთვის ცუდი ქაფტანის შეკერვის გამო, თუმცა მან გააფრთხილა კერვის შეუძლებლობის შესახებ. პროსტაკოვი ეთანხმება ცოლს. ქალი მკერავის დასჯას გადაწყვეტს. სკოტინინი ამტკიცებს, რომ კაფტანი კარგად არის გაკეთებული და ტრიშკა გამოაგდეს.

საუბარი მიტროფანს მიუბრუნდება - ის აუცილებლად ავად გახდა, რადგან მთელი ღამე კარგად არ ეძინა. დისკუსიის დროს ვაჟი ამტკიცებს, რომ საერთოდ არ უჭამია, სინამდვილეში კი გულიანად ისადილა, მთელი ღამე კვასს სვამდა, ღამით კი დაინახა, როგორ ურტყამდა დედა მამას. ამაზე პროსტაკოვა შვილს ეხუტება და ამბობს, რომ ის მისი ერთადერთი ნუგეშია, მიტროფანი კი მტრედის სკამზე გარბის.

სკოტინინი, პროსტაკოვა და პროსტაკოვი განიხილავენ, რომ სურთ ობოლი სოფია სკოტინინისთვის გადასცენ. გოგონას ერთადერთი ნათესავი, სტაროდუმი, დიდი ხნის წინ გაემგზავრა ციმბირში და თავი არ გახსენებია. საუბარი ავლენს სკოტინინის ეგოისტურ, ბოროტ პიროვნებას, რომელსაც უყვარს არა სოფია, არამედ მის სოფლებში არსებული ბევრი ღორი.

სოფიას მოაქვს წერილი სტაროდუმიდან, რომელიც მოულოდნელად გამოჩნდა. პროსტაკოვებს არ სჯერათ, რომ ის ცოცხალია, ისინი ცდილობენ დაარწმუნონ გოგონა, რომ ეს სინამდვილეში ფანის წერილია. როცა სოფია მათ თვითონ ეპატიჟება წასაკითხად, გამოდის, რომ ყველა წერა-კითხვის უცოდინარია.

შემოდის პრავდინი და ავალებს წერილის წაკითხვას. დამსწრეები იგებენ, რომ სტაროდუმმა სოფია 10 ათასი რუბლის მემკვიდრედ აქცია. ახლა არა მხოლოდ სკოტინინს სურს გოგონას მოხიბვლა, არამედ პროსტაკოვასაც იწყებს გოგონას მაამებლობას, სურს მიტროფანზე დაქორწინება. სანამ ქალები მიდიან, მსახური შემოდის და ეუბნება მამაკაცებს, რომ გამვლელი ჯარისკაცები მათ სოფელში გაჩერდნენ.

აქტი 2

მილონი და პრავდინი ძველი მეგობრები აღმოჩნდებიან. პრავდინი ამბობს, რომ ის სოფელში ჩავიდა, რათა მის ადგილას "საზიზღარი მრისხანება" პროსტაკოვა დაეყენებინა. მილონი იზიარებს, რომ ის მიდის მოსკოვში საყვარელ ადამიანთან შესახვედრად, რომელსაც დიდი ხანია არ უნახავს, ​​რადგან მშობლების გარდაცვალების შემდეგ იგი შორეულ ნათესავებს აიყვანეს.

შემთხვევით სოფია გადის. შეყვარებულები ერთმანეთით ბედნიერები არიან. სოფია ეუბნება მილონს, რომ პროსტაკოვას სურს მისი დაქორწინება თავის სულელ 16 წლის ვაჟზე.
ისინი მაშინვე ხვდებიან სკოტინინს, რომელიც წუხს, რომ შესაძლოა სახლში წავიდეს ცოლისა და ფულის გარეშე. პრავდინი და მილონი მოუწოდებენ მას ეჩხუბოს თავის დას და უთხრეს, რომ ის მას ბურთივით თამაშობს. სკოტინინი ნერვებს კარგავს.

მიტროფანი და ერემეევნა გადიან. ძიძა ცდილობს აიძულოს ახალგაზრდას სწავლა, მაგრამ მას არ სურს. სკოტინინი ჩხუბობს მიტროფანთან მათი მომავალი ქორწინების შესახებ, რადგან ორივე არ არის წინააღმდეგი სოფიას ცოლად მიღებაზე. თუმცა ერემეევნა და პრავდინი მათ ბრძოლის საშუალებას არ აძლევენ. სკოტინინი გაბრაზებული ტოვებს.

ჩნდებიან პროსტაკოვები. პროსტაკოვა ეფერება მილონს და ბოდიშს უხდის, რომ დროულად არ გამოვიდა მასთან შესახვედრად. ის აქებს სოფიას და ყვება, როგორ მოაწყო უკვე ყველაფერი ბიძას. გოგონა და პროსტაკოვი ოთახის დასათვალიერებლად გადიან. მათ ანაცვლებენ კუტეიკინი და ციფირკინი. მასწავლებლები პრავდინს უყვებიან საკუთარ თავზე, როგორ ისწავლეს წერა-კითხვა და როგორ აღმოჩნდნენ პროსტაკოვების სახლში.

აქტი 3

პრავდინმა, რომელმაც ფანჯრიდან დაინახა სტაროდუმის ეტლი, პირველი გავიდა მის შესახვედრად. ოფიციალური საუბრობს პროსტაკოვების აღშფოთებაზე სონიას მიმართ. სტაროდუმი ამბობს, რომ არ შეიძლება იმოქმედო პირველი იმპულსით, რადგან გამოცდილებამ მას აჩვენა, რომ მხურვალება ყოველთვის არ არის კარგი, ის პრავდინს უყვება თავისი ცხოვრების შესახებ, როგორ დაინახა, რომ ადამიანები განსხვავდებიან.

სოფია აქ მოდის. სტაროდუმი ცნობს თავის დისშვილს, მათ უხარიათ შეხვედრა. ბიძა ამბობს, რომ მან მიატოვა ყველაფერი და წავიდა, რადგან სხვაგვარად არ შეეძლო ფულის შოვნა „სინდისისთვის ვაჭრობის გარეშე“.
ამ დროს პროსტაკოვამ და სკოტინინმა მოახერხეს ბრძოლა. მას შემდეგ რაც მილონმა დაამშვიდა ისინი, პროსტაკოვამ შეამჩნია სტაროდუმი და უბრძანა ერემეევნას დაურეკოს შვილს და ქმარს. მთელი პროსტაკოვის ოჯახი და სკოტინინი ზედმეტად სიხარულით ესალმება სტაროდუმს, ეხუტება და ყველანაირად მაამებს. მიტროფანი დედის შემდეგ იმეორებს, რომ სტაროდუმი მისი მეორე მამაა. ეს ძალიან აკვირვებს ბიძია სოფიას.

სტაროდუმი ამბობს, რომ გოგონას მოსკოვში მიჰყავს ცოლად. სოფიამ, არ იცოდა, რომ ბიძამ ქმრად მილონი აირჩია, მაინც ეთანხმება მის ნებას. პროსტაკოვა და სკოტინინი მის დარწმუნებას ცდილობენ. ქალი ამბობს, რომ მათ ოჯახში სწავლა დიდ პატივს არ სცემდნენ, მაგრამ მიტროფანი თითქოს წიგნის გამო არ დგება და გულმოდგინედ სწავლობს. პრავდინი აწყვეტინებს ქალს და ამბობს, რომ სტუმარი გზიდან დაიღალა და ყველა მიდის.

რჩებიან ციფირკინი და კუტეიკინი, რომლებიც ერთმანეთს უჩივიან, რომ მიტროფანს არითმეტიკა სამი წელი და წიგნიერება ოთხი წელი არ შეუძლია. სწავლაში ჩარევაში გერმანელ ვრალმანს აბრალებენ და ორივე არ არის წინააღმდეგი უბედური მოსწავლის ცემის, თუ რამეს დაეწყო.

მიტროფანი და პროსტაკოვა შედიან. ქალი შვილს არწმუნებს ისწავლოს, ყოველ შემთხვევაში საჩვენებლად. ციფირკინი ორ პრობლემას აყენებს, მაგრამ ორივე შემთხვევაში, სანამ მიტროფანი გამოთვლის, პროსტაკოვა წყვეტს მათ პირადი გამოცდილებიდან გამომდინარე: „ფული ვიპოვე, არავის გაუზიარო. აიღე ეს ყველაფერი შენთვის, მიტროფანუშკა. ნუ ისწავლით ამ სულელურ მეცნიერებას." როგორც კი კუტეიკინი იწყებს ახალგაზრდას წერა-კითხვის სწავლებას, ჩნდება ვრალმანი და ამბობს, რომ მიტროფანს არ სჭირდება წერა-კითხვის სწავლა და რომ ზოგადად ჯობია დაუმეგობრდეთ „ჩვენს“ გაუნათლებელ ადამიანებს, რაშიც პროსტაკოვა მხარს უჭერს მას. ვრალმანი დაჯავშნას აკეთებს, რომ მან დაინახა შუქი ტაქსის კოლოფზე ჯდომისას, მაგრამ დროზე მოდის გონს და ქალი ვერ ამჩნევს, რომ ატყუებს.

პროსტაკოვა და მიტროფანი ტოვებენ. მასწავლებლები ჩხუბობენ. ციფირკინს და კუტეიკინს სურთ ვრალმანის ცემა, მაგრამ ის გარბის.

აქტი 4

სტაროდუმი და სოფია საუბრობენ სათნოებაზე, იმაზე, თუ როგორ ცდებიან ადამიანები მართალი გზიდან. ბიძა უხსნის თავის დისშვილს, რომ კეთილშობილება და სიმდიდრე არ უნდა გამოითვალოს საკუთარი სარგებლობის საქმეებით, არამედ სამშობლოს და სხვა ადამიანების საქმეებით. მამაკაცი განმარტავს, რომ თანამდებობა უნდა შეესაბამებოდეს აქტებს და არა მხოლოდ ერთ ტიტულს. ოჯახურ ცხოვრებაზეც ამბობს, რომ ცოლ-ქმარი ერთმანეთს უნდა გაუგოს, მხარი დაუჭირონ ერთმანეთს, რომ მეუღლეების წარმომავლობას მნიშვნელობა არ აქვს, უყვართ თუ არა ერთმანეთი, მაგრამ ეს სიყვარული მეგობრული უნდა იყოს.

შემდეგ სტაროდუმს მიაქვთ წერილი, საიდანაც გაიგებს, რომ ახალგაზრდა კაცი, ვისთანაც სოფიას დაქორწინებას აპირებდა, არის მილო. სტაროდუმი, მილონთან საუბრისას, გაიგებს, რომ ის არის კაცი მოვალეობისა და პატივის მაღალი ცნებებით. ბიძა აკურთხებს დისშვილს და ახალგაზრდას.

სკოტინინი მათ საუბარში აწყვეტინებს, ცდილობს თავი ხელსაყრელ შუქზე გამოაჩინოს, მაგრამ თავისი აბსურდულობით მხოლოდ დასცინის. პრავდანი, პროსტაკოვა და მიტროფანი ჩამოდიან. ქალი ისევ აქებს შვილის წიგნიერებას. პრავდანი გადაწყვეტს შემოწმებას. მიტროფანი არცერთ სწორ პასუხს არ იძლევა, დედა კი ყველანაირად ცდილობს გაამართლოს მისი სისულელე.

პროსტაკოვა და სკოტინინი აგრძელებენ სტაროდუმს კითხვას, ვის აირჩევს დისშვილად, რაზეც იღებენ პასუხს, რომ მას უკვე ჰყავს საქმრო და ხვალ დილით მიდიან. სკოტინინი და მიტროფანი პროსტაკოვასთან ერთად ცალ-ცალკე გეგმავენ გოგონას გზაზე გადაჭრას.

მოქმედება 5

პრავდინი და სტაროდუმი განიხილავენ იმას, რასაც მალე ყველა გაიგებს, რომ სიმართლისა და კარგი ზნეობის გარეშე შეუძლებელია რაიმე ღირებულის მიღწევა, რომ სახელმწიფოს კეთილდღეობის გასაღები ღირსეული, პატიოსანი, განათლებული, კეთილგანწყობილი ხალხია.

ხმაურის გაგონებისას მათ წყვეტენ. როგორც ირკვევა, ერემეევნას პროსტაკოვას ბრძანებით სურდა სოფიას ძალით წაყვანა, მაგრამ მილონმა ხელი შეუშალა. პრავდანი ამბობს, რომ ეს უკანონო ქმედებაა. ის აღნიშნავს, რომ გოგონას ბიძას და საქმროს შეუძლიათ პროსტაკოვები დანაშაულში დაადანაშაულონ და დაუყოვნებელი დასჯა მოითხოვონ. ქალი ცდილობს პატიება სთხოვოს სოფიას, რომელიც აპატიებს მას. პროსტაკოვა, მხოლოდ ის არის გათავისუფლებული დანაშაულისაგან, აპირებს დასჯას მსახურები, რომლებმაც ხელი შეუშალა დანაშაულს და გაუშვას გოგონა. თუმცა, პრავდინი აჩერებს მას - წაიკითხავს მთავრობისგან მოსულ ფურცელს, რომ ამიერიდან პროსტაკოვების სახლი და სოფლები მის დაქვემდებარებაში იქნება. პროსტაკოვა აღშფოთებულია და სთხოვს მინიმუმ სამ დღეს, მაგრამ პრავდინი უარს ამბობს. შემდეგ ქალი ახსენდება მასწავლებლების ვალებს და პრავდინი თანახმაა თავად გადაიხადოს ისინი.

ვრალმანი, კუტეიკინი და ციფირკინი ჩამოდიან. ვლინდება ვრალმანის მოტყუება - ის ფაქტიურად სტაროდუმის გადამდგარი საქმროა და არა გერმანული მასწავლებელი და მაღალი საზოგადოების ექსპერტი. ვრალმანი თანახმაა კვლავ ემსახუროს სტაროდუმს. ციფირკინს არ სურს პროსტაკოვასგან დამატებითი თანხის აღება, რადგან მთელი ამ ხნის განმავლობაში მან ვერაფერი ასწავლა მიტროფანს. პრავდინი, სტაროდუმი და მილონი აჯილდოვებენ ციფირკინს პატიოსნებისთვის. კუტეიკინი არ არის წინააღმდეგი ფულის მიღების უნაყოფო მეცნიერებისთვისაც კი, მაგრამ მას არაფერი დარჩა.

სტაროდუმი, მილონი და სოფია წასასვლელად ემზადებიან. მიტროფანი დედას ეუბნება, რომ თავი დააღწიოს მას, ამის გამო მამა საყვედურობს. პრავდინი ეპატიჟება ახალგაზრდას სამსახურში წასასვლელად და ის თანახმაა. პროსტაკოვა სასოწარკვეთილებაშია, რადგან ყველაფერი დაკარგა. Starodum აჯამებს მომხდარს: "ეს არის ბოროტების ღირსეული ნაყოფი!"

დასკვნა

ფონვიზინის კომედია "მცირე" არის მე -18 საუკუნის საეტაპო ნაწარმოები, რომელიც ავლენს იმ დროის აქტუალურ საკითხებს. სპექტაკლი უპირისპირებს განათლებას, კარგ მანერებს და მაღალ ზნეობრივ პრინციპებს სისულელეს, უმეცრებას, ბრაზს და თავხედობას. მწერლის დახვეწილი იუმორი და მისი გლობალური ადამიანური პრობლემების გაგება საშუალებას გვაძლევს ვიკითხოთ კლასიკური კომედია დღესაც. გირჩევთ, არა მხოლოდ ეტაპობრივად წაიკითხოთ „მინორის“ მოთხრობა, არამედ შეაფასოთ ნაწარმოები მთლიანობაში.

ტესტი კომედიაზე "არასრულწლოვანი"

რეზიუმეს წაკითხვის შემდეგ შეგიძლიათ შეამოწმოთ თქვენი ცოდნა ამ ტესტის ჩაბარებით.

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.6. სულ მიღებული შეფასებები: 12714.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: