როცა ენაზე საუბრობენ, გულისხმობენ. ინგლისურ ენაში განსაზღვრული და განუსაზღვრელი არტიკლების გამოყენების წესები

ამ გვერდის საავტორო უფლება 2003 V.Dem"jankov.

http://www.site

სტატიის ელექტრონული ვერსია:

რუსული ტექსტი და ლინგვისტიკის მეტაენა დღეს // რუსული სიტყვა მსოფლიო კულტურაში: რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელთა საერთაშორისო ასოციაციის X კონგრესის მასალები. სანქტ-პეტერბურგი, 30 ივნისი – 2003 წლის 5 ივლისი. პლენარული სხდომები: მოხსენებების კრებული. 2 ტომად T.1. / რედ. მისი. იურკოვა, ნ.ო. როგოჟინა. – პეტერბურგი: პოლიტექნიკა, 2003. გვ.67–81.

საკვანძო სიტყვები: ლინგვისტიკის მეტაენა, სემანტიკური როლი, ტექსტის სტატისტიკა

მრავალ ფუნქციურ სტილს შორის ასევე შეიძლება განვასხვავოთ ენის შესახებ სამეცნიერო ტექსტების სტილი და ენა, ან ლინგვისტიკის მეტაენა.

მეტყველება არის რაღაც „კოლექტიური ცნობიერების“ მსგავსი, რომელშიც ხდება კავშირები და წყდება ცნებების შესახებ მოსაზრებებს შორის. ლინგვისტური ნაშრომები ამ ზოგადი მეტყველების მხოლოდ ნაწილია. სპეციალური ტრენინგის მქონე ლინგვისტები „ამოწმებენ“ თავიანთ მოსაზრებებს საკუთარ და სხვების მეტყველებაში, პერიფერიულად უყურებენ სიტყვების გამოყენებას საკუთარ თავში და კოლეგებში. დროთა განმავლობაში, ამ მეტაენაში გამოთქმის საყვარელი ფორმულები იცვლებოდა ადრესატის გასაგებად: „ჩვენ ახლა ვსაუბრობთ ენაზე და არა სხვაზე“ და (თითქმის კიპლინგის მსგავსად) „მე და შენ თეორიულად ძმები ვართ. და მე".

ლინგვისტიკა, როგორც სამეცნიერო დისციპლინა - კოლექტიური პროფესიული ცნობიერება, რომელიც სპეციალიზირებულია "ენისა" და "მეტყველების" ცნებებში - გადარჩა მე-20 საუკუნეში. ტერმინოლოგიური მოდის რამდენიმე ტალღა. სტრუქტურალიზმის ეპოქაში დომინანტური იდეა იყო ენა, როგორც სისტემა - ფაქტობრივად, მოწესრიგებული სტრუქტურა, თუ სიტყვის ეტიმოლოგიას გავიხსენებთ. სისტემა. 1960-იან წლებში ყურადღება გამახვილდა ენის, როგორც მოქმედი მექანიზმის იდეაზე. ცოტა მოგვიანებით, "კომპიუტერის მეტაფორა" გაჩნდა, როდესაც მეტყველების აქტივობა გამოჩნდა სამუშაო კომპიუტერის ფარგლებში, რომელიც ცვლის მონაცემებს მეხსიერებაში და ა.

ჩვეულებრივი - ყოველდღიური და ლიტერატურული - სიტყვის გამოყენებაში, ენობრივი ენა მოჩვენებაა, რადგან ბევრი განცხადება სიტყვასთან. ენაშეიძლება პერიფრაზირება ტერმინის გარეშე ენა. როცა ამბობენ რუსულად ბევრი არსებითი სახელია, ნიშნავს, რომ რუსულად საუბრისას ჩვენ გვაქვს სახელების დიდი არჩევანი. განცხადება რუსულ ენაზე სტატიები არ არისამის ტოლფასია: „რუსულად რომ საუბრობენ, ისინი არასდროს იყენებენ ისეთი ენების სტატიებს, როგორიცაა ძველი ბერძნული, ინგლისური, ფრანგული და ა. ეს უფრო დეტალურად არის განხილული კოლექტიურ მონოგრაფიაში ენა ენის შესახებრედაქტორი ნ.დ. არუთიუნოვა (მ., 2000 წ.). სიტყვა ენაყოველდღიურ მეტყველებაში „ენობრივი ენის“ გაგებით, როგორც იქ ნაჩვენებია, ძალიან ხშირად ტერმინების სინონიმია მეტყველებადა ენის გამოყენებალინგვისტურ თეორიაში. როგორც ჩანს, მნიშვნელობის თეორია, როგორც მეტყველების გამოყენება, ასახავს ენის ყოველდღიურ შეხედულებას.

შედარებისთვის ავიღოთ 21-ე საუკუნის დასაწყისის ლინგვისტური გემოვნების ამსახველი რამდენიმე პოპულარული თანამედროვე ავტორის ტექსტები - ბ.აკუნინი, ვ.მაკანინი, იუ.მამლეევი, ა.მარინინა, ვ.პელევინი, ტ.ტოლსტოი, ერთი მხრივ. , ხოლო ლინგვისტური კვლევის ტექსტები - მეორეს მხრივ.

1. სიტყვა zyk-ის სემანტიკური როლები

ყველა კონტექსტი შეიძლება კლასიფიცირდეს სიტყვაზე მინიჭებული სემანტიკური როლის მიხედვით ენაწინადადებაში. ეს კლასიფიკაცია

-68- ხელს უწყობს საქმის სისტემით: ხშირად (მაგრამ არა ყოველთვის) საქმის ფორმის მიხედვით ( ენა, ენა, ენადა ა.შ.), შეგიძლიათ გამოიცნოთ რა როლზეა საუბარი.

რა როლი აქვს სიტყვებს? წინადადებაში სიტყვები შეიძლება იყოს სუბიექტი (სუბიქტი), პრედიკატი (პრედიკატი), ობიექტი, განსაზღვრება და ა.შ. ლექსიკონში ლექსემებს ენიჭებათ სხვადასხვა მნიშვნელობა, რომლებიც ჯგუფდება და კლასიფიცირდება იმის მიხედვით, თუ რა ცნებები იგულისხმება სიტყვაფორმების გამოყენების მისაღებ კონტექსტში.

მაგრამ, გარდა ამისა, ჩვენ შეგვიძლია განვასხვავოთ აღწერის შუალედური კატეგორია - სემანტიკური როლები, ან უბრალოდ სიტყვის „როლები“ ​​წინადადებაში, არ არის აუცილებელი უშუალოდ დაკავშირებული სინტაქსურთან. მაგალითად, როცა ამბობენ, რომ წინადადებაში გარკვეული სიტყვით განსაზღვრული მეტყველების საგანი „ასრულებს“ აგენტის სემანტიკურ როლს, ისინი გულისხმობენ, რომ სურათში, რომელიც შედის მთელი წინადადების მნიშვნელობაში, მოცემულ ადგილას. (მოცემულ „სლოტში“) ჩანს აქტიური ანიმაციური არსება.

ენის ამ კუთხით აღწერისას ლექსიკოგრაფისა და ფილოსოფოსის ინტერესის სფეროები ერთმანეთს არ ემთხვევა. ლექსიკოგრაფს ყველაზე მეტად აინტერესებს იმის გარკვევა, თუ რა როლებს და რა კონტექსტებში თამაშობს შესასწავლი ლექსემა. ფილოსოფოსი ცდილობს გაარკვიოს, როგორია თავად „მსახიობი“, რომელსაც ჩვენ როლების მეტ-ნაკლებად წარმატებულ შემსრულებლად აღვიქვამთ, მხოლოდ გამოცნობს, რა სირთულით (ან, პირიქით, რა მარტივად) ენიჭება ამ შემსრულებელს ყველა ეს როლი.

რუსული კლასიკური ლიტერატურის დიდი კორპუსის ემპირიული ანალიზის შედეგად მივედით სიტყვების როლების შემდეგ კლასიფიკაციამდე. ენა:

A. სპეციფიკური გამოყენება

1. „ლინგვისტური“ ენა

1.1. პირდაპირი ღირებულებები

1.1.1. შენახვის ენა: აზრების სიტყვიერი გამოხატვის სისტემა, რომელიც ემსახურება ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალებას, ანუ ენაფ. დე სოსირი; ტიპიური დიზაინები: ენა X აქვს სტატიები; ძველ ბერძნულს აქვს მდიდარი ვერბალური სისტემა.

1.1.2. ენა, როგორც ინსტრუმენტული დანიშნულების ობიექტი: სტილი, სილა; ამავე დროს შეესაბამება ენა, და პაროლი, და ენაჟე. Მაგალითად: მიშას, როგორც მკვდარი, შეეძლო მწერლის ენაზე საუბარი(იუ. მამლეევი, ცენტრალური ციკლი). ამ როლში ენაგანსაკუთრებით ადვილია მისი აღმოფხვრა, შდრ.: „შეიძლება მწერლად ლაპარაკი“ ან „იგივე გამონათქვამების გამოყენება, როგორც მწერლები“, მეორე შემთხვევაში მრავლობითის სახით. მწერლები.

1.1.3. ენა-სცენაან პლატფორმა: მეტყველების საშუალებები და მანერა, კომუნიკაცია, არ არის აუცილებელი სიტყვიერი ( მუსიკის ენა); რაღაც მსგავსი ენაჟე. ტიპიური დიზაინები: თარგმნა ერთი ენიდან მეორეზე; იპოვნეთ საერთო ენა. ეს როლი ეწინააღმდეგება ხელსაწყოს როლს (1.1.2): ასე რომ, ისაუბრე ლამაზად გერმანულად- არა იგივე რაც ისაუბრე ლამაზად გერმანულად.

1.1.4. აგენტის ენაროგორც შემოქმედებითი ძალა; მაგალითად: დაწყევლილი ენა უხსოვარი დროიდან იბრძოდა ტვინისგან დამოუკიდებლობისთვის(ს. ალტოვი).

1.2. პორტატული მნიშვნელობები (ზღვრული მნიშვნელობები):

-69-

1.2.1. (მოძველებული) ხალხი

1.2.2. პატიმარი-ინფორმატორი

2. პირის ღრუს ორგანო

2.1. პირდაპირი მნიშვნელობები (ანატომიური და გასტრონომიული ენა):

2.1.1. ორგანო პირის ღრუში კუნთოვანი გამონაყარის სახით, რომლის მთავარი დანიშნულებაა საკვების ღეჭვა და გადაყლაპვა. სხვა საკითხებთან ერთად, ფრაზეოლოგიაში ისინი საუბრობენ ასეთი ენის შემდეგ მიზნებზე (ეს არ არის სიტყვა, რომელსაც აქვს გადატანითი მნიშვნელობა შესაბამის იდიომში ენადა მთლიანობაში ასახული სიტუაცია):

ენა ლიკვიდაცია; მაგალითად: როცა ტიულპანოვმა დაასრულა, გამომძიებელმა მოთეთრო ენით სქელი ტუჩები მოილოკა და ნელა გაიმეორა: ბებიაქალი ნიჰილისტებიდან.? (ბ. აკუნინი, დეკორატორი);

სიმპტომური ენა: ზაკიდეი მთელი ძალით ცოცავდა, ენა გამოყო და ერთ წერტილს უყურებდა - სადაც მარია აფანასიევნა გაიყინა, საშინელებამ მოიცვა.(ბ. აკუნინი, პელაგია და თეთრი ბულდოგი);

სიმბოლური ენა; მაგალითად: და საზიზღარმა ჰაგმა აჩვენა ფართო წითელი ენა(ბ. აკუნინი , ჯეკი ყვავი).

2.1.2. მასალა სამზარეულოსთვის, ასევე ე.წ ენა

2.2. ფიგურალური მნიშვნელობები:

2.2.1. "ორგანული" ენა, ანუ ენა, როგორც ორგანო პირის ღრუში, რომელზედაც ყალიბდება მეტყველება ( ენა-მანქანა), მაგალითად: იკითხე ენაზე, შემოტრიალდი ენაზე, (იყოს) ენაზე, დაეცა / გაფრინდა(სიტყვა) ენიდან.

2.2.2. საგანი ენის მსგავსი: ცეცხლი, ზარები, ფეხსაცმელი; როლების ეს ჯგუფი მარგინალურითუ შემდგომი გადარიცხვა არ მოხდა. შემდგომი გადაცემის შედეგად ვიღებთ ძალიან ფართოდ გამოყენებულ ჯიშს:

2.2.2.1. აქტიური ორგანული ენა (ენის ქნევა; ენა განადგურდესდა ა.შ.), ზოგჯერ პერსონიფიცირებული - ე.ი.:

2.2.2.1.1. ორგანული აგენტის ენა:ბოროტმა ენებმა თქვეს, რომ მე და ზიკოვი, როგორც პროზაიკოსები, ერთმანეთის ღირსნი ვართ და რომ ჩვენი ბედის მთელი განსხვავება აღიარებისა და არაღიარების ავარიაშია. (ვ. მაკანინი, მიწისქვეშა).

ბ. არასპეციფიკური გამოყენება –

არასპეციფიკური (დამატებით როლური) გამოყენება, რომელიც დამახასიათებელია ზოგადად ჰუმანიტარული მეტყველებისთვის და გამოიყენება თითქმის ნებისმიერი აბსტრაქტული სახელისთვის, როდესაც ისინი ამბობენ, რომ, მაგალითად, ენა არსებობს, მოსწონს, ასახავს, ენაზე გავლენას ახდენს, ენა განიხილება, რეკონსტრუქცია ხდებაან განსაზღვროს(რაღაცის მსგავსი) ან თავად დგასროგორც რაღაც; ან როცა ენა მიბმარაღაცით და ა.შ.

არ არის აუცილებელი ველოდოთ, რომ ერთი ავტორი განახორციელებს ჩვენი ლექსემის ყველა როლური უნარს. Ისევე როგორც. პუშკინმა სრულად არ გამოიყენა სიტყვების სემანტიკის შესაძლებლობები ენა. პუშკინი თავს არიდებს ამ ლექსემის მატერიალურ, საბაზისო, „პროფანულ“ გამოყენებას, რითაც განსხვავდება მისი თანამედროვეებისგან (განსაკუთრებით ნ.ვ. გოგოლისგან) და შემდგომი პოეტებისგან (განსაკუთრებით ს. ესენინისგან).

ლინგვისტებისგან განსხვავებით, მხატვრულ ნაწარმოებებში მწერლები ხშირად საუბრობენ ორგანულ ენაზე, განსაკუთრებით ხშირად სახელობით და ბრალდებულ შემთხვევებში. Მაგალითად: … ჰკითხა ერასტ პეტროვიჩმა

-70- და უკბინა ენას, რადგან თითქოს არ უნდა სცოდნოდა ამის შესახებ (ბ. აკუნინი, აზაზელი) და ა.შ., ან ენის ფორმის საგნის შესახებ: მან უხალისო ერასტ პეტროვიჩი ვერანდაზე მიათრია და ბრინჯაოს ზარი ენით დააჭირა.(იქვე).

ახლა შევადაროთ თანამედროვე მხატვრული ლიტერატურის ტექსტები თანამედროვე ლინგვისტების ზოგიერთ ტექსტს. ვინაიდან ენათმეცნიერთა ნაშრომებში ძირითადად ენობრივ ენაზე საუბრობენ და მხოლოდ ფონეტიკურ კვლევებში საუბრობენ ორგანულ ენაზე, ძირითადი ყურადღება დაეთმობა ლექსემის პირდაპირ ენობრივ მნიშვნელობებს. ენა. მასალას ვახარისხებთ სიტყვა ენის შემთხვევის ფორმების მიხედვით.

2. თანამედროვე მხატვრული ლიტერატურის ტექსტები

საქმის ფორმების შედარებითი სიხშირე ხელოვნების ნიმუშებში ასეთია. ყველაზე გავრცელებული ფორმაა სახელობითი/ბრალდებული მხოლობითი; მისი პრეპოზიციური და (თუნდაც ოდნავ ნაკლებად გავრცელებული) გენიტალური სინგულარული ფორმები ორნახევარჯერ ნაკლებია; ინსტრუმენტული საქმის სინგულარული ფორმები ერთნახევარჯერ ნაკლებია. ამ უკანასკნელზე ორჯერ ნაკლებია მრავლობითი გენიტივის ფორმები, ხოლო სახელობითი/ბრალდებულის ფორმები ერთნახევარჯერ ნაკლებია. სხვა ფორმების სიხშირე დაახლოებით იგივეა. Ისე:

ი./ვ.ე. » პ.ე., რ.ე. > ანუ » რ.მ. > ი./ვ.მ. > პ.მ. > დ.მ., თ.მ. > დ.ე.

I. მხოლობითი

1.1. ბ.აკუნინში, როგორც ცნობილია, მე-19 საუკუნის სტილის მიბაძვით, ლინგვისტური ენა იგულისხმება შემთხვევების 44%-ში, მაგალითად: ... დანტეს ენა ჟღერს, თურქული გამბიტი. რამდენიმე შემთხვევაში ვხვდებით „ენა-სცენას“ ( თქვენ მაჩვენეთ თქვენი წერილის თარგმანი თანამედროვე ენაზე, B. Akunin, Altin-Tolobas) და ძირითადად პრედიკატით იცოდე/სწავლა (ენა).

1.2. ვ. მაკანინის ენა ძალიან მცირე რაოდენობით არის აგენტური: ... ენა რეკავს, ენა ზუსტია, ხვდება ნიშანს(ვ. მაკანინი, მიწისქვეშა). სხვა კონტექსტში, ეს ეხება პირის ღრუს ნაწილს.

1.3. იუ მამლეევში მხოლოდ 25%-ში იგულისხმება ლინგვისტური ენა და ძირითადად, როგორც „ენა-სცენა“ ( შემდეგ კი შესაძლებელი გახდა უფრო მარტივ ენაზე გადასვლა: რა მოხდა, ვინ რაზე ფიქრობს, რას წერს, იუ მამლეევი, მოსკოვის გამბიტი).

1.4. 40% შემთხვევაში ა. მარინინა მოიხსენიებს ლინგვისტურ ენას, ყველაზე ხშირად „უცხო (ინგლისური, იტალიური) ენის ცოდნის“ ან „ენა-სცენის“ კონტექსტში: 1 ივნისს მათ 90 ათასი მანეთი დააკლდათ საჭირო თანხას, რაც საყოველთაოდ გასაგებ ვალუტის ენაზე თარგმნა 4000 დოლარს ნიშნავდა.(ა. მარინინა, როცა ღმერთები იცინიან).

1.5. ვ.პელევინში ამ ფორმის გამოყენების ნახევარში ლინგვისტური ენა იგულისხმება, კერძოდ, ყველაზე ხშირად, როგორც ცოდნისა და შესწავლის საგანი: ამიტომაც არის მოსკოვში მისი ამდენი წიგნი და ბავშვებმა ენა ასე ცუდად იციან(ვ. პელევინი, თაობა „P“); ჩაპაევის ტერმინოლოგიაში ეს ნიშნავდა მასების მიერ სალაპარაკო ენის სწავლას

-71- (ვ. პელევინი, ჩაპაევი და სიცარიელე). გარდა ამისა: როგორც გაგების საგანი (... ვერა, რომელსაც ეს ენა გარკვეული ძალისხმევით ესმოდა..., იქვე), განვითარების საგანი (... რა აზრი აქვს სპეციალური ენის შემუშავებას, როცა შეგიძლია ყველაფერზე მშვენივრად ისაუბრო, თუ საერთო სამსახურში ხვდები?ვ. პელევინი, ბავშვობის ონტოლოგია). განსაკუთრებული ადგილი უკავია ენას, როგორც საცავს, მაგალითად: ენა შეიცავს „მნიშვნელობის ერთეულებს“ (კარლოს კასტანედას ტერმინი), რომელიც გამოიყენება როგორც სამშენებლო მასალა გონებრივი აქტივობის კულტურის შესაბამისი ლექსიკური აპარატის შესაქმნელად.(V. Pelevin, Zombification) და სცენები, რომლებზეც ისინი გადადიან ურთიერთგაგების მისაღწევად: თარგმნილია ჩვეულებრივ ენაზე(ვ. პელევინი, ჩაპაევი და სიცარიელე).

1.6. ტ.ტოლსტოი ძირითადად მეტყველებს ამობურცულ ენაზე: და ჩემი მეგობარი ოლენკა, რომელიც აქ არის მუშათა იზბაში, ხატავს ნახატებს და ენა გამოჰყავს(ტ. ტოლსტაია, კისი). მხოლოდ ორჯერ ვხვდებით, რომ ის ახსენებს ენას, როგორც ცოდნის საგანს, როგორიცაა: გლუვი ბუმბულისებური მკერდი, ადამიანის სახე თუ ასეთი ჩიტი დაჯდება მოაჯირზე, თავი დახარს, თვალებში ჩაგხუჭავს, ადამიანის ენას ივიწყებ, ჩიტივით აწკაპუნებ, ბეწვიანი ფეხებით ხტუნავ თუჯზე. ქორჭილა(ტ. ტოლსტაია, ღამე).

2. გენიტალური შემთხვევა

2.1. ბ.აკუნინში აბსოლუტური უმრავლესობა არის ენის უცოდინრობის ან დავიწყების ხსენება, როგორიცაა: არ იცის არცერთი ენაან ენა დაკარგე; მაგალითად: თარიქ ბეის არ უნდა ესმოდა ერთი ადამიანის ენა(ბ. აკუნინი, ჯეკი ყვავი).

2.2. ვ. მაკანინის მიერ ამ ფორმის გამოყენების ერთადერთი შემთხვევაა ენა, როგორც მანქანა, საიდანაც მომდინარეობს სიტყვები: უბრალოდ ენიდან მოვიდა(ვ. მაკანინი, მიწისქვეშა).

2.3. იუ მამლეევს ასევე აქვს მაგალითების ძალიან მცირე რაოდენობა, სხვა შემთხვევებზე ცოტა მეტი - ენა-სცენით: მან მღეროდა სიმღერა სლავურ ენაზე, მაგრამ მასში გამოჩნდა პროტო-სლავური ენის უძველესი ფენა.(იუ. მამლეევი, ცენტრალური ციკლი).

2.4. ა. მარინინას გამოყენების აბსოლუტური უმრავლესობა ცოდნის პრედიკატის უარყოფაა ( ასოები ლათინური იყო, მაგრამ სიტყვები აშკარად არ იყო ინგლისური და ზარუბინმა სხვა უცხო ენა არ იცოდა, A. Marinina, The Seventh Victim) და საერთო ენის გამონახვა, ე.ი. სცენის ენა (მაგ.: მას უკვე დაეწყო შიში, რომ ამ ადამიანთან საერთო ენას ვერ გამონახავდა.ა. მარინინა, ჯალათს ნუ შეაწუხებ). და ასევე უარყოფის გარეშე არსებით პოზიციაში - რიცხვებით ორი, ოთხიდა ა.შ., ასევე, როგორც ცოდნის საგანი: ახალი ენის სწავლა ოჯახში ისეთივე ბუნებრივი და ყოველდღიური იყო, როგორც წიგნების კითხვა, ბინის სისუფთავის შენარჩუნება და საჭმლის მომზადება.(ა. მარინინა, თამაში უცხო მოედანზე); ... სკოლის მთავარი მასწავლებელი, ინგლისური ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი(იქვე); და ასევე, როდესაც ვსაუბრობთ ერთი ენიდან მეორეზე გადასვლაზე: ... მან სწორად თარგმნა ისინი ფრინველის ენიდან ადამიანურ ენაზე: არ შეხვიდეთ ღია კარში, მოძებნეთ ის, რომელიც ჩაკეტილია.(ა. მარინინა, გარემოებათა დამთხვევა). ჭარბობს ენის, როგორც ცოდნის/უმეცრების ობიექტის როლი.

-72-

2.5. ვ.პელევინში დომინირებს სიტყვის არსებითი პოზიცია ენა, მაგალითად: ... შეეჯიბრე ენის ოსტატს, რომელსაც წაგება არ ეწყინება, დამშვიდდა(ვ. პელევინი, ბულდოზერის მძღოლის დღე); ... რუსული ენის ლექსიკონი გამოცემული სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის მიერ(ვ. პელევინი, ქვემო სამყაროს ტამბური). მისთვის დამახასიათებელია ენის აღრევის თემა ( როდესაც ენა ირევა, ბაბილონის კოშკი ჩნდება, V. Pelevin, Generation "P") და ენის ცოდნა, იხ. ... სკოლაში არ მოსწონდათ გადაჭარბებული პედანტიზმის გამო, რუსული ენის ცუდი ცოდნის გამო, ხოლო იურისთან, რომელმაც შესანიშნავად იცოდა გერმანული, ის მოკლე ურთიერთობაში იყო.(ვ. პელევინი, კრისტალური სამყარო).

2.6. ტ.ტოლსტოიში ეს ფორმა ძალიან იშვიათად გამოიყენება, როგორც ენობრივი ენა და ეს ყველაფერი პლატფორმის მნიშვნელობით (... და თითქმის დასრულებულია იშვიათი ენიდან არასაჭირო წიგნის თარგმნატ. ტოლსტაია, მდინარე ოკერვილი). ყველა სხვა კონტექსტში ნახსენებია ენა-ორგანი.

3. დათვითი შემთხვევა

3.1. ბ.აკუნინი მხოლოდ ერთხელ კონტექსტში ასწავლე ენა(ანუ ცოდნის ობიექტი): დედამ მას ფრანგული ასწავლა, გააცნო ფრანგული ლიტერატურა და ფრანგული თავისუფალი აზროვნება.(ბ. აკუნინი, თურქული გამბიტი).

3.2. ვ.მაკანინი, იუ.მამლეევი, ტ.ტოლსტოი არა, მაგრამ ვ.პელევინი - ერთხელ ფრაზაში. ენისადმი მიდგომები, ე.ი. სასწავლო საგანზე (... ერთმანეთისგან განსხვავებულმა ცივილიზაციებმაც კი შეიმუშავეს ტიპიური მიდგომები იმის მიმართ, რაც საფუძვლად უდევს ნებისმიერ კულტურას - ენას და მის ანბანს., ვ. პელევინი, ბედის თხრობა რუნებზე ან რალფ ბლუმის რუნული ორაკული). ანუ ეს ფორმა არასპეციფიკური მნიშვნელობით ატიპიურია.

3.3. უმეტეს შემთხვევაში ა.მარინინა საუბრობს გამოცდაზე ან ოლიმპიადაზე რომელიმე ენაზე, ე.ი. ცოდნის ობიექტის როლი ( კლასის მასწავლებელი მშობლებს უცხადებს რუსული ენის საქალაქო გამოცდის შედეგებსა. მარინინა, მოპარული სიზმარი). ერთხელ - ისევე როგორც ცოდნის საგნის შესახებ პრედიკატში სცენის როლთან ერთად გაგიკვირდებათ: კოროტკოვს გაუკვირდა სწორი, თითქმის ლიტერატურული ენა, რომლითაც ლაპარაკობდა ბოლოდროინდელი პატიმარი.(ა. მარინინა, რეკვიემი). ერთხელ ჩვენ ვგულისხმობთ ენა-მანქანას: მზაკვრული ასო "r" ენასა და კბილებზე გადავიდა შემთხვევით არჩეული მიმართულებით, ჯიუტად უარს ამბობდა მისი კანონიერი ადგილის დაკავებაზე.(ა. მარინინა, პირველი იღუპება ექვსი).

4. ინსტრუმენტული საქმე

4.1. ბ.აკუნინი ყველაზე ხშირად საუბრობს ენის დაწკაპუნებაზე, ე.ი. არა ენობრივ ენაზე, არამედ ენობრივ ჟესტზე: თითი მიაკრა საწოლზე ჩამოკიდებულ ობოლი წინდას და საცოდავად დააწკაპუნა ენაზე: „როგორც უსახლკარო ქალი – ზოლებად ლენტაზე“.(ბ. აკუნინი, ზღაპრები იდიოტებისთვის). ენობრივი ენის რამდენიმე მითითება ასოცირდება პრედიკატთან გამოხატეთ საკუთარი თავი: ეზოების და ნაგვის ენით სუფთა ნერვი(ბ. აკუნინი, ალტინ-ტოლობასი) - ეს არის ფანტომური ენის სტილის როლი (რადგან შეგიძლიათ წინადადების პერიფრაზირება სიტყვის ხსენების გარეშე. ენა), ლაპარაკი:პახომენკო კარგი ხალხური ენით ლაპარაკობდა და გესმით, მაგრამ ხშირად ათავსებდა პატარა რუსულ სიტყვებს(ბ. აკუნინი, დეკორატორი) და საკუთარი– ე.ი. ცოდნის ობიექტი ( მე არ ვლაპარაკობ მის ენაზე იდეალურად, ბ.აკუნინი, სიკვდილის ბედია).

-73-

4.2. ვ. მაკანინი საუბრობს მხოლოდ ორგანულ და არა ლინგვისტურ ენაზე;

4.3. იუ მამლეევი იყენებს ამ ფორმას (თუ ლინგვისტური ენა იგულისხმება) პრედიკატებისთვის, როგორიცაა ლაპარაკი. Ენააქ - ფანტომი, სიტყვის სინონიმი სტილი (ჩვენ ყველა ერთ ენაზე ვსაუბრობთ, ეს ერთიანობის საშინელი ნიშანია, იუ მამლეევი, ცენტრალური ციკლი) ან უბრალოდ ზედმეტი, როგორც შემდეგ წინადადებაში: ... და ლამაზმანს ესმის, რომ ნასტენკა ლაპარაკობდა, ადამიანურ ენაზე ლაპარაკობდა!(იუ. მამლეევი, ხალხურ-მითოლოგიური მოთხრობები). პრედიკატის მაგალითები ძალიან ცოტაა საკუთარიენის, როგორც ცოდნის ობიექტის შესახებ: ... დიდი ხანია ეჭვობდა, რომ ანგელოზურ ენაზე ლაპარაკობდა(იუ. მამლეევი, ამერიკული მოთხრობები).

4.4. ა. მარინინა შემთხვევათა ორ მესამედში ეხება ლინგვისტურ ენას,

მეტყველების პრედიკატი ( მაგრამ ვასილი პეტროვიჩმა დაწერა თავისი ახსნა ნორმალურ რუსულ ენაზე, ჟარგონის გამოყენებისა და ერთი გრამატიკული შეცდომის გარეშე.ა. მარინინა, რეკვიემი),

- (დაახლოებით) ენის ცოდნა: საჭიროა მხოლოდ ერთი ენის სწორად დაუფლება და მხოლოდ ამის შემდეგ რაც უფრო წინ წახვალ, მით უფრო ადვილი ხდება.(ა. მარინინა, თამაში უცხო მოედანზე),

ცოდნის დაუფლება (ე.ი. ენა, როგორც ობიექტი), იხ. ბავშვობაში და მოზარდობაში მხოლოდ მათემატიკის ან უცხო ენის შესწავლით იყო ბედნიერი(ა. მარინინა, თამაში უცხო მოედანზე).

4.5. პელევინი ერთხელ შეხვდა ენის ცოდნადა ერთი - ენაროგორც სუბიექტის ფორმა პასიურ კონსტრუქციაში: "გონებრივი ფონის" ყველა შესამჩნევი გადახრა დაუყოვნებლივ, კამერის მსგავსად, ფოკუსირებულია ენით(V. Pelevin, Zombification).

4.6. ტ.ტოლსტოიში ის მხოლოდ ერთხელ ჩნდება, როგორც ორგანული ენა: ... სვიბლოვში, ტეტერიამ ენა დააბნია, - მეტროდან ხუთ წუთში(ტ. ტოლსტაია, კისი).

5. პრეპოზიციური შემთხვევა

5.1. ბ.აკუნინში და ვ.მაკანინში ექსკლუზიურად, ხოლო იუ.მამლეევში თითქმის ყველა შემთხვევაში იგულისხმება სცენური ენა, რომელშიც ნათქვამია რაღაც, მაგალითად: ეს არის „დაბადების ნიშანი“ ხტურამდელ ენაში.(ბ. აკუნინი, დეკორატორი); ერთმანეთს ეჭირათ, საკუთარ ენაზე უყვიროდნენ(ვ. მაკანინი, კავკასიის ტყვე);

5.2. აბსოლუტურ უმრავლესობაში ა. მარინინა ნიშნავს ენა-სცენას ( ახლა მამაჩემს ჩემს ენაზე ველაპარაკები, მაგრამ მაშინ ჯერ კიდევ პატარა ვიყავი და არ ვიცოდი როგორ მეკამათა., A.B. Marinina, The Seventh Victim), არის რამდენიმე მითითება შენახვის ენაზე ( იუროჩკა, ოდესმე გიფიქრიათ იმაზე, რომ სექსუალური შოვინიზმი აშკარად ვლინდება რუსულ ენაზე?

A. Marinina, The Phantom of Music) და ცოტა ენა-მანქანა: სიტყვები უკვე ენაზე ტრიალებდა და ატყორცნას აპირებდა, მაგრამ სერგეიმ თავის დროზე დაიჭირა: ჯოჯოხეთში გააგდებდა.(ა. მარინინა, მსხვერპლის სახელი არავინ).

5.3. ვ. პელევინი ძირითადად ენა-სცენას ნიშნავს ( იურიდიულ ენაზე ეს ნიშნავს, რომ ალაჰმა შექმნა ცნებები პირველ რიგში.,

-74- ვ. პელევინი, თაობა „P“) და შესამჩნევად ნაკლებად ხშირად – შენახვის ენა: თუნდაც მშვიდობიანი სიტყვა „დიზაინერი“ საეჭვო ნეოლოგიზმს ჰგავდა, რომელიც ენობრივი საზღვრის მიხედვით დამკვიდრდა დიდ რუსულ ენაში, საერთაშორისო სიტუაციის პირველ სერიოზულ გამწვავებამდე.(ვ. პელევინი, თაობა „P“).

5.4. ტ.ტოლსტოიში ვხვდებით მხოლოდ რამდენიმე მაგალითს, ორივე შემთხვევაში - შენახვის ენას: ... და ენაში ისეთი სიტყვა არ არის სათქმელი, რამდენადაც კოშკიდან ჩანს! (ტ. ტოლსტაია, კისი).

II. მრავლობითი

1. სახელობითი / ბრალდებული შემთხვევა - შემთხვევების აბსოლუტურ უმრავლესობაში ცოდნის ობიექტად გვაქვს ენა:

1.1. ძალზე იშვიათია ბ.აკუნინს შორის; როგორც ლინგვისტური ენა - იზოლირებული შემთხვევა ცოდნის ობიექტის როლში ( ეფექტურია, კომპეტენტურად წერს, იცის ენები, ჭკვიანი..., ბ.აკუნინი, აზაზელი).

1.2. მაკანინი იყენებს მხოლოდ მეტონიმიას (ორგანული ენა ცვლის მის მფლობელს): ეს თქვა ბოროტმა ენებმა... (ვ. მაკანინი, მიწისქვეშა).

1.3. მამლეევისთვის - მხოლოდ ერთხელ, პრედიკატით ვიცი (…მან იცის ენები..., იუ მამლეევი, მოსკოვის გამბიტი).

1.4. ა.მარინინაში - უმეტეს შემთხვევაში, როგორც ობიექტი ცოდნისა და შესწავლის პრედიკატში ( არტიომმა მიაღწია წარმატებას, რადგან ამიტომ მან და არტიომ, დიდთავიანმა ბიჭმა, იციან უცხო ენები, როგორც მშობლიური მეტყველება.ა. მარინინა, უხალისო მკვლელი).

1.5. ვ.პელევინში მხოლოდ ენის ცოდნის კონტექსტში: ... ვისაც ეს ენები ესმის, გაგიჟდება გერმანული სულის სიდიადისგან(ვ. პელევინი, შურისძიების იარაღი).

1.6. ტ.ტოლსტოი ძალიან იშვიათად და არა როგორც ლინგვისტური ენა.

2. გენიტალური შემთხვევა

2.1. ბ.აკუნინს აქვს ძალიან ცოტა შემთხვევები, კერძოდ: ცოდნის საგანი ( ის არის ძალიან ჭკვიანი, ევროპული განათლებული, იცის უამრავი აღმოსავლური და დასავლური ენა, ბ.აკუნინი, აზაზელი).

2.2. მაკანინს ფრაზაში მხოლოდ ერთი სიტყვა აქვს ცეცხლის ენები(კავკასიელი პატიმარი), ე.ი. არა ენობრივი ან თუნდაც ორგანული ენა.

2.3. მამლეევსაც ძალიან ცოტა აქვს და მხოლოდ არსებით პოზიციაშია წინადადებაში: სადღაც დაამთავრა უცხო ენების ფაკულტეტი(იუ. მამლეევი, მოსკოვის გამბიტი) – ე.ი. ადგილი, სადაც უცხო ენები სწავლობენ. სხვა შემთხვევა არის რაოდენობრივად, როგორც სცენა ( მალე მისი ესე გამოჩნდა, ითარგმნა თვრამეტი ენაზე და ატყდა მთელ მსოფლიოში...., იუ მამლეევი, ამერიკული მოთხრობები).

2.4. ა. მარინინას აქვს რამდენიმე ათეული შემთხვევა, თითქმის ექსკლუზიურად, როგორც ლინგვისტური ენა, მაგრამ, როგორც წესი, როგორც ცოდნისა და შესწავლის ობიექტი რაოდენობრივად ( თქვენ თქვით, რომ იცით ხუთი უცხო ენაა. მარინინა, მეშვიდე მსხვერპლი).

2.5. ვ. პელევინს აქვს სცენის როლი, საიდანაც ისინი გადადიან მეორეში (... უნდა დაკმაყოფილდეს სსრკ ხალხთა ენებიდან თარგმანები, ვ. პელევინი, თაობა „P“) და როცა აღნიშნულია ენების შერევა.

2.6. ტ.ტოლსტოი არა.

-75-

3. დათვითი შემთხვევა

3.1. ბ.აკუნინს, ვ.მაკანინს, იუ.მამლეევს, ტ.ტოლსტოის, ვ.პელევინს პრაქტიკულად არ აქვთ.

3.2. A. Marinina იყენებს თითქმის ექსკლუზიურად პრედიკატებს ასწავლედა შეეძლოსუცხო ენები, ანუ ცოდნის ან/და შესწავლის ობიექტის როლში ( დედა ენათმეცნიერი, უცხო ენების სწავლების მეთოდების შემუშავების სპეციალისტია. მარინინა, რეკვიემი).

4. ინსტრუმენტული საქმე

4.1. ბ.აკუნინში, ვ.მაკანინში, იუ.მამლეევში, ვ.პელევინში, ტ.ტოლსტოში - ძალიან იშვიათად და არა „ლინგვისტური ენის“ მნიშვნელობით.

4.2. ა.მარინინაში - როგორც კვლევის საგანი, პრედიკატებით საკუთარიდა სწავლა (თქვენ შეიძლება არ იცით, მაგრამ ის თავისუფლად ფლობს ხუთ ევროპულ ენასა. მარინინა, სხვის მოედანზე თამაში).

5. პრეპოზიციური შემთხვევა

5.1. ბ. აკუნინს აქვს რამდენიმე მაგალითი, რომლებშიც თანაბრად ხშირია სცენისა და შენახვის როლები, შდრ.: მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ სხვადასხვა ენაზე, იეროგლიფები იგივეა(ბ. აკუნინი, ლევიათანი); ევროპულ ენებში ასეთი სიტყვა არ არსებობს(იქვე). იგივე იუ მამლეევთან და ვ.პელევინთან.

5.2. ვ. მაკანინი და ტ. ტოლსტოი არა.

5.3. ა.მარინინა ყველაზე ხშირად იყენებს ენა-სცენას: რიცხვები, გრძელი ფრაზები, გაუგებარი ტერმინები, სიტყვებიც კი უცხო ენებზე - ახსოვდა და მოდუნებული ღიმილით ასახავდა ყველაფერს.(ა. მარინინა, ცოდვის ილუზია). გაცილებით იშვიათად - შენახვა: დღეს მან აირჩია წესები კითხვის დასმისთვის პირდაპირ ობიექტზე ფინო-უგრიული ჯგუფის ენებზე(ა. მარინინა, თამაში უცხო მოედანზე). პრედიკატებით გარკვევადა სპეციალიზდება (ენებში) ენამოქმედებს როგორც ცოდნის ობიექტი: ნასტია ფიქრობდა, რომ სრულყოფილი მეტყველება და უცხო ენები კარგად ერკვეოდა... (ა. მარინინა, გარემოებათა დამთხვევა).

3. თანამედროვე ლინგვისტური ნაშრომების ტექსტები

აღწერითი (მათ შორის ე.წ. „თეორიული გრამატიკები“); ტიპიური მაგალითები - ინგლისური ენის პრაქტიკული გრამატიკა, Academic grammar 1980 (შემდგომში AG-1980), ლექსიკონები;

თეორიული.

ორივე ტიპის ენობრივ ნაშრომში სიტყვა ენაპრაქტიკულად არ გამოიყენება „არაენობრივი მნიშვნელობით“. ამ ორი ტიპის ტექსტის ფოკუსი განსხვავებულია. აღწერილობით ნაშრომებში ჩამოთვლილია კონკრეტული ენის საშუალებების რეპერტუარი, მათთვის ყველაზე მნიშვნელოვანია შესანახი ენის როლი. თეორიული ნაშრომები ფილოსოფიურ ნაშრომებს ჰგავს, მაგრამ სიტყვის გამოყენებასთან დაკავშირებით ენა, დიდი, მაგრამ არა სრული მსგავსება აქვთ ლიტერატურულ ტექსტებთან.

თეორიული დისკურსის კიდევ ერთი მახასიათებელია ის, რომ ის ზოგადად ენას იღებს (მაგალითად: ენის თეორია), და აღწერით ნაშრომებში ენამხოლოდ ძალიან იშვიათად გამოიყენება იმის მითითების გარეშე, რომელი: ინგლისური, რუსული, იაპონური და ა.შ.

-76-

მოდით შევადაროთ ეს ტიპები იმავე კატეგორიებად, როგორც მხატვრული ტექსტები, აბსტრაქტული იმ შემთხვევებიდან, რომლებშიც ენაშედის ციტატებში ან მაგალითებში. ჩვენ ასევე ვიღებთ აბსტრაციას სახელობითი წინადადებებიდან, კერძოდ, სათაურებიდან (მაგალითად: XIX საუკუნის პირველი ნახევრის რუსული ლიტერატურული ენა), რომელშიც, როგორც ზოგადად პრედიკატიულ ფრაზებში, სიტყვის ნებისმიერი როლი ენაძნელი მისაწერი. ჩვენ დეტალურად არ განვიხილავთ არასპეციფიკურ გამოყენებას, რომელთა პროპორცია თეორიულ ნაშრომებში უზარმაზარია და ბევრად უფრო მოკრძალებული აღწერით - რის გამოც, კერძოდ, თეორიული ნაშრომები უფრო ხელმისაწვდომია არასპეციალისტებისთვის, ვიდრე აღწერილობითი. ყოველივე ამის შემდეგ, არასპეციფიკური პრედიკატები მიმართავენ თარჯიმნის აზრს იმ მიმართულებით, რომელიც შესაძლოა ჯერ არ იყოს ჩამოყალიბებული არაჰუმანიტარისთვის და, შესაბამისად, ასეთი პრედიკატების ყველა განცხადება სცილდება ენის ათვისებული არალინგვისტის გაგებასა და ცხოვრების მნიშვნელობას.

I. მხოლობითი

1. სახელობითი/ბრალდებული საქმე

1.1. აღწერით ნაშრომებში სიხშირის პრედიკატებია: საფარი (ლიტერატურული ენის სინტაქსური სისტემა, ისევე როგორც მთლიანად ლიტერატურული ენა, მოიცავს ენის ორივე ფორმას - წერილობით და სალაპარაკო ენას...., AG-1980), აქვს (რუსულ ენას აქვს დაქვემდებარებული კავშირების გამოხატვის სხვადასხვა ფორმალური საშუალება, იქვე) სერვისი (მთელი ინგლისური ენა იყენებს მხოლოდ 7 ფორმულას, როგორც პრედიკატებს.ლ. კუტუზოვი, ინგლისური ენის პრაქტიკული გრამატიკა). მათთან ენა განიხილება, როგორც საცავი, რომელშიც რაღაც ელემენტს შეუძლია შემოსვლა, გამდიდრებამისი ( ეს გამოთქმა დიდი ხანია და ძალიან მტკიცედ შევიდა რუსულ ენაში., დ.იუ. კობიაკოვი, სიტყვების თავგადასავალი). მაგრამ ყველაზე გავრცელებული - სწავლადა ვიცი (ეს წიგნი განკუთვნილია ინგლისური ენის შემსწავლელებისთვის..., ა.ს. ჰორნბი, ინგლისური ენის კონსტრუქციები და ფრაზები), როცა ენას აქვს ცოდნის ობიექტის როლი და თარგმნა (…რომელიც რუსულად ითარგმნება..., იქვე) – სცენის როლი.

1.2. თეორიულ ნაშრომებში, მითითებულის გარდა, სხვა პრედიკატებია:

- ენა ემსახურებაამა თუ იმ მიზნით ( ვედური ენა, რომელიც ემსახურებოდა არიანელების ინდურ შტოს, ი.პ. სუსოვი, ენათმეცნიერების ისტორია),

- ენა იღებს გავრცელება(ანუ გამოყენებული) და ა.შ.

Ენა ვიცი, გაგება, გასწორება- ან დაკარგავსდა დავიწყება.

ყველგან ენა მოქმედებს როგორც ობიექტი. როცა იმ ენას ამბობენ ფუნქციონირებაან რომ ის რეაგირებსყველაფრისთვის აწარმოებსნებისმიერი უნარი თავისთავად და ა.შ., ეს ობიექტი განიმარტება როგორც მექანიზმი ან ორგანიზმი. ენაზე თარგმნა(ენა-სცენა), ის აქვსმაგალითად, ლექსემები: თეორიულად, არაფერი ეწინააღმდეგება იმ ფაქტს, რომ ენას აქვს ლექსემები, რომლებსაც აქვთ თემის/რემის და მოცემული/ახლის კომუნიკაციური ფუნქციები.(Yu.D. Apresyan, კომუნიკაციური ინფორმაციის ტიპები განმარტებითი ლექსიკონისთვის). უამრავ პერსონიფიკაციას ვხვდებით წიგნში Yu.S. სტეპანოვის "კონსტანტები" (მაგალითად: ენა აიძულებს ან, უკეთ რომ ვთქვათ, არ აიძულებს, არამედ ნაზად და მომგებიანი

-77- ხელმძღვანელობს ადამიანებს დასახელებისას, აკავშირებს იმას, რაც დასახელებულია კულტურის ღრმა ფენებთან). გამონათქვამები, როგორიცაა „ენას აქვს დამწერლობა“, გარკვეულწილად განსხვავდებიან (... ელამურ ენასაც ჰქონდა თავისი დამწერლობა ძალიან გრძელი ისტორიით, ი.პ. სუსოვი, ენათმეცნიერების ისტორია): ასეთი წინადადებების პერიფრაზირება შეუძლებელია შემდეგნაირად: „ენა მოიცავს წერას“.

2. გენიტალური შემთხვევა

2.1. აღწერით ნაშრომებში ეს ფორმა ყველაზე ხშირად გამოიყენება არსებით პოზიციაში, როგორიცაა: რუსული ენის გრამატიკული სისტემა, რუსული ენის ლექსიკონი.შემდეგ სიტყვის ფორმა ენაგანმარტებულია, როგორც წესი, არა კონკრეტულად, არამედ თეორიული დისკურსის ელემენტად; გარდა ამისა, ვხვდებით ფრაზებს, როგორიცაა რუსული ენის სწავლა/სწავლება/გამოყენება, ნომინალიზაცია, რომელშიც ენაშესწავლის/ცოდნის ობიექტის როლს ასრულებს. უფრო კონკრეტულია შენახვის ენის ხსენება: ... როგორც პირდაპირი ნასესხები ფრანგული ენიდან, მან რადიკალურად შეცვალა მნიშვნელობა(A.D. Shmelev, რუსული სულის სიგანე).

2.2. იგივე შეიძლება ითქვას თეორიულ მუშაობაზეც. გამონათქვამები, როგორიცაა ენის სიმდიდრეშეიძლება განიმარტოს, როგორც შენახვის ტრანსფორმირებული როლი და ენის შესწავლა– როგორც ცოდნის ობიექტის როლი, თუმცა მათი სიხშირე შედარებით დაბალია ზოგადი ჰუმანიტარული ფრაზების ფონზე, როგორიცაა: იაპონური ენის შექმნა, იაპონური ენის აღწერა/გრამატიკა, რუსული ენის ფენომენები/მახასიათებელიდა ასე შემდეგ.

3. დათვითი შემთხვევა

3.1. ეს ფორმა ძალიან იშვიათია აღწერილ ნაწარმოებებში. კლასის პრედიკატები შედარებით ხშირია ეკუთვნის (რუსულ ენას აქვს სიტყვიერი წინადადებების დიდი რაოდენობა, AG-1980), ენას ანიჭებს შენახვის როლს. თუმცა, ამ შემთხვევაში ძალიან მაღალია არასპეციფიკური კომბინაციების გამოყენება, როგორიცაა ენისადმი ზიზღიდა თანამედროვე სალაპარაკო ენის დამახასიათებელი.

3.2. სპეციფიკური გამოყენება (როგორიცაა ენის სწავლებადა რუსულენოვანი სახელმძღვანელოები- სადაც სწავლის ობიექტად გვაქვს ენა) ნაკლებად ხშირად, ვიდრე ის შემთხვევები, როდესაც დატივის შემთხვევას აკონტროლებს „ზოგადი თეორიული“ კლასის ზმნა (შდრ.: ვედური ენისკენ მიმართვა, ჩინური ენისადმი ინტერესი, რუსულ ენაზე კვლევა).

4. ინსტრუმენტული საქმე

4.1. აღწერილ ნაწარმოებებში, ისევე როგორც ზოგადად წერილობით მეტყველებაში, ხშირად გამოიყენება პასიური აგენტის ფორმა, მაგალითად: ... გრამატიკული ნიმუში (სტრუქტურული დიაგრამა, პრედიკატიული საფუძველი), რომელიც სპეციალურად არის განკუთვნილი ენის მიერ შეტყობინების ცალკეული, შედარებით დამოუკიდებელი ერთეულის შესაქმნელად.(AG-1980) და შედარებითი დიზაინი ( ხმოვანთა ფორმების უფრო ფართო გამოყენება თანამედროვე ლიტერატურულ ენასთან შედარებით, ვ.მ. მარკოვი, ნარკვევები რუსული ლიტერატურული ენის ისტორიის შესახებ), პრედიკატები, როგორიცაა სახელური(ენა), ემსახურებადა გახდეს (საერთაშორისო ენა). სპეციფიკური (ზოგჯერ ნომინალური) სასწავლო პრედიკატები ( ენის შესწავლა, ენაზე მუშაობა, დაეუფლოს / ფლობდეს ენას), რომელიც მართავს ინსტრუმენტულ საქმეს.

-78-

4.2. თეორიულ ნაშრომებში სურათი მსგავსია, არასპეციფიკური პრედიკატების რაოდენობა კიდევ უფრო დიდია.

5. პრეპოზიციური შემთხვევა

5.1. აღწერით ნაშრომებში გამოყენების აბსოლუტური უმრავლესობა დაკავშირებულია შენახვის როლთან (მაგალითად: ... ენაში არის დამთხვევა, მათი ფუნქციების გადაკვეთა ნომინაციის სფეროში, AG-1980), განსაკუთრებით არსებობის პრედიკატებთან, დიფერენციაციასთან ( რუსულად ისინი განსხვავდებიან…), იყო გამოყენებული, ფეხის მოკიდება, ფუნქციონირება, მოქმედება, იპოვე ტენდენცია(რაღაცზე) და ა.შ. მხოლოდ ცალკეულ შემთხვევებში, ლირიკულ დიგრესიებში გვხვდება ენა-სცენა: რა მარტივი და მარტივი იქნებოდა უცხო ენაზე კომუნიკაცია, წინადადებებში ჩანაცვლება მხოლოდ ერთი ენის სიტყვებით მეორის სიტყვებით!(ლ. კუტუზოვი, ინგლისური ენის პრაქტიკული გრამატიკა). ამ როლის გამოყენება აღწერით დამწერლობას პოპულარიზაციას ანიჭებს. არასპეციფიკური კონტექსტები, როგორიცაა ენის მეცნიერება.

5.2. ზოგიერთ თეორიულ ნაშრომში, არასპეციფიკურ კონტექსტში ( იდეები ენის შესახებ, ენის მეცნიერებადა ა.შ.), ასევე ენა-სცენა (... იეზუიტი მისიონერები, რომლებმაც გამოსცეს წიგნები დასავლური მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების შესახებ ჩინურ ენაზე, ი.პ. სუსოვი, ენათმეცნიერების ისტორია) ბევრად უფრო ფართოდ არის წარმოდგენილი, ვიდრე შესანახი ენა. ზოგჯერ შენახვის როლი და არასპეციფიკური როლი (მაგალითად, ზმნით იხილეთ– რაღაცაში) გაერთიანებულია ერთ წინადადებაში: ყოველი ცალკეული ენა განიხილება, როგორც ინსტრუმენტი სამყაროს სპეციფიკური ინტერპრეტაციისთვის, იმის მიხედვით, თუ რა არის თანდაყოლილი ამ ენაში

მსოფლმხედველობა, ხელსაწყო სამყაროს სურათის ფორმირებისთვის იმ ადამიანებისთვის, ვინც მასზე საუბრობს (იქვე).

II. მრავლობითი

1. სახელობითი/ბრალდებული საქმე

1.1. ის ძალიან იშვიათად გვხვდება აღწერით არატიპოლოგიურ ან შედარებით ისტორიულ ტექსტებში. ამ ფორმების გამოყენებით ავტორი საკუთარ თავს უფლებას აძლევს ყოველდღიურობაზე მაღლა აიწიოს და არ ისწრაფვის სიზუსტისკენ: ყველა თანამედროვე ენა ჩვენთან მოვიდა შორეული წარსულიდან, განუწყვეტლივ ვითარდებოდა და იხვეწებოდა გზაზე.(ლ. კუტუზოვი, ინგლისური ენის პრაქტიკული გრამატიკა). ენა, როგორც შესწავლის ობიექტი, სასცენო ენა (რომელშიც რაღაც ითარგმნება) და შესანახი ენა (რომელიც მოიცავს ამა თუ იმ სიტყვას) თანაბრად ხშირია, მაგრამ არასპეციფიკური კონტექსტი კიდევ უფრო ხშირია.

1.2. თეორიულ ნაშრომებში ამ ფორმის გამოყენება გაცილებით მეტია. ჭარბობს: ენა-სცენა (უცხო ენებზე თარგმანზე საუბრისას) და არასპეციფიკური პრედიკატები განიხილოს, შეისწავლოს, დააჯგუფოს, შეადაროს, შეაფასოსდა ასე შემდეგ. ენები.

2. გენიტალური შემთხვევა

2.1. აღწერილ ტექსტებში იშვიათია შემთხვევები, კერძოდ, ცოდნის ობიექტის როლში ( ენის ექსპერტები, უცხო ენების სწავლება) და შენახვა(არსებობის პრედიკატით რაოდენობრივად: რაღაც არსებობს უმეტეს ენებში).

2.2. თეორიულ ტექსტებში გამოყენება ათჯერ მეტია, განსაკუთრებით არასპეციფიკურ როლებში, როგორც დაქვემდებარებული ნაწილი.

-79- არსებითი ფრაზები ( მისი პრინციპები კარგად გამოიყენება სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის მრავალი ენის აღწერისთვის...., ი.პ. სუსოვი, ენათმეცნიერების ისტორია). საცავის როლი (საიდანაც რაღაც სხვა ენაზე მოდის) საოცრად იშვიათია (მაგ.: ... აზიის, ოკეანიის, ამერიკის, აფრიკის მრავალი მანამდე უცნობი ენიდან ფაქტების გაგება..., იქვე). ენა-სცენა კიდევ უფრო ნაკლებად მოიხსენიება.

3. დათვითი შემთხვევა

3.1. უკიდურესად იშვიათია აღწერილ ტექსტებში.

3.2. თეორიულ ტექსტებში - არასპეციფიკური პრედიკატებით, როგორიცაა: ინტერესი ენების მიმართ, წმინდა ენების ტოლფასი, ენებისადმი მიდგომა, საერთო ყველა ენაზე.

4. ინსტრუმენტული საქმე

4.1. აღწერილ ტექსტებში უკიდურესად იშვიათია - ძირითადად ზმნით საკუთარი (ენები).

4.2. თეორიულ ტექსტებში ის უფრო იშვიათად გვხვდება. ჩვენ მას ექსკლუზიურად არასპეციფიკურ როლებში ვხვდებით. კერძოდ: პასიური კონსტრუქციის ლოგიკური საგანი ( მარტინოვი თვლის, რომ ეს სიტყვა გერმანულმა ენებმა სლავურიდან ისესხეს, იუ.ს. სტეპანოვი, კონსტანტები) და კონტაქტის პრედიკატებთან (ენებთან), შედარების ან ნათესაობისა და გარიგება(რაღაცით), მაგალითად: მსოფლიო კომუნიკაციის ენის რანგში რუსული ენა პირდაპირ კავშირშია იმავე რანგის მხოლოდ რამდენიმე ენასთან,იქ).

5. პრეპოზიციური შემთხვევა

5.1. აღწერით ტექსტებში შენახვის როლი თითქმის ექსკლუზიურად არის (... თქვენ ჯერ კიდევ შეგიძლიათ იდიომატიურობის ნახვა ორ ენაზე (E.M. Vereshchagin, V.G. Kostomarov, Signs of Time and Place...).

5.2. თეორიულ ნაშრომებში ხმარება გაცილებით მაღალია, სურათი კი ახლოსაა იმასთან, რაც სინგულარული ფორმებით შეიმჩნევა.

საქმის ფორმების ფარდობითი სიხშირე ორი ტიპის ენობრივ ტექსტებში ასეთია. აღწერით ნაწარმოებებში ყველაზე ხშირი ფორმებია პრეპოზიციური შემთხვევა მხოლობითი, გენიტალური საქმის მხოლობითი ფორმები ერთნახევარჯერ ნაკლებია, სახელობითი / ბრალდებითი შემთხვევის ფორმები ასევე ორჯერ ნაკლებია, დანარჩენი ფორმები განსხვავდება. მცირე სიხშირით ერთმანეთისგან მეგობრისგან. Ისე:

პ.ე. » რ.ე. » ი./ვ.ე. »> ანუ პ.მ., დ.ე. » ი./ვ.მ., რ.მ. > თ.მ. > დ.მ.

თეორიულ ნაშრომებში ჭარბობს მხოლობითი გვარის შემთხვევების ფორმები, მხოლობითი სახელობითი და პრეპოზიციური შემთხვევების ფორმები გამოიყენება დაახლოებით ორნახევარჯერ უფრო იშვიათად, ხოლო მრავლობითი გვარის ქეისის ფორმები გამოიყენება ცოტა უფრო იშვიათად. ინსტრუმენტული და დატიური და მხოლობითი შემთხვევების ფორმები. გამოიყენება ორჯერ ნაკლებად ხშირად:

რ.ე. »> პ.ე. > ე.ი./V.e. > რ.მ. » ანუ > დ.ე. > პ.მ. > ი./ვ.მ. > თ.მ. > დ.მ.

როგორც ვხედავთ, პრეპოზიციური და გენიტიური მხოლობითი ფორმების გამოყენებით შეიძლება განვასხვავოთ თეორიული ნაწარმოებები აღწერილობითისაგან.

თუმცა, თუ რომელიმე კონკრეტულ თეორიულ ნაშრომს იზოლირებულად იღებთ, მაშინ, ავტორის ინტერესებიდან და ფონიდან გამომდინარე, შეიძლება იპოვოთ

-80- საინტერესო გადახრები ამ ნიმუშებიდან. ამრიგად, იუ.ს. სტეპანოვის "კონსტანტები" (1-ლი გამოცემა, 1997) გვაქვს:

პ.ე. (417) > რ.ე. (382) » ი./ვ.ე. (221) > პ.მ. (144) > რ.მ. (101) » ანუ (48) > დ.უ. (30), ი./ვ.მ. (28) » დ.მ. (11), თ.მ. (10).

ანუ, მისი ყველაზე ხშირი მახასიათებლების მიხედვით, ეს ნაშრომი საკმაოდ აღწერილობითია და არა შემთხვევით: ბოლოს და ბოლოს, იგი აგებულია როგორც ლექსიკონი, თუნდაც ის თეორიულ პრობლემებს განმარტავს.

დასკვნა

სიტყვა ენაძალიან ხშირად გამოიყენება როგორც მე-19 და მე-20 საუკუნეების კლასიკურ მხატვრულ ლიტერატურაში, ასევე 21-ე საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურაში, მაგრამ მას აქვს განსხვავებული თვისებები ლინგვისტების ნაწარმოებებისგან. ლინგვისტური ნაწარმოებების მთავარი გმირი ენაა და არა ადამიანი. ყოველდღიური მეტყველების მთავარი გმირი სწორედ ადამიანია. ყოველდღიური მეტყველების გავლენით, ყოველდღიური ცნობიერება მე-20 საუკუნის ბოლოს - 21-ე საუკუნის დასაწყისში. ჩვენს მეცნიერებაში მოხდა შემობრუნება „ადამიანის ენაზე“. ეს არის ინტერესი სამყაროს შესახებ ყოველდღიური იდეების შესწავლით, ეთიკის, ფსიქოლოგიის, ფილოსოფიის „გულუბრყვილო თეორიები“ (ხალხური თეორიები).

ჩვეულებრივი ადამიანის ყოველდღიური ინტერესებიდან აბსტრაქცია, ფაქტობრივი და ტერმინოლოგიური ცოდნის დიდი ფონის საჭიროება ართულებს ფუნდამენტურ ლინგვისტურ ცოდნას. შესაძლოა, ლინგვისტიკის პოზიცია სხვა მეცნიერებაზე უარესიც კი იყოს. ამრიგად, თეორიული მათემატიკის, ფიზიკის, ქიმიის და ა.შ სასკოლო ცოდნა რჩება სიცოცხლისთვის, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვინმემ დაასახელოს შესადარებელი ოდენობის ინფორმაცია ენის თეორიიდან. უფრო მეტიც, კონცეპტუალური პოეტები ჩვენს ენობრივ ტერმინებს პაროდიულად იყენებენ.

გარკვეული გაგებით, ეს პოზიცია ბუნებრივია. ენობრივი მეტაენა - როგორც ნებისმიერი "პროფესიული ენა" - ჟარგონის მსგავსია. როგორც ჟარგონში (მაგალითად, არგოტში), ამ მეტაენით არ შეიძლება გამოითქვას ყველაფერი, რაც ყოველდღიური ცნობიერებისთვის არის აუცილებელი. მაგალითად, ჟარგონში გულწრფელი სიყვარულის გამოცხადება პაროდიულად ჟღერს. არგოტი ბევრად უფრო შესაფერისია ზიზღის, სიძულვილის და ა.შ. პოეტისთვის ენა სიყვარულისა და აღტაცების ობიექტია. და ენისადმი სიყვარულის გამოხატვა ენობრივ მეტაენაზე ისეთივე რთულია, როგორც სიყვარულის გამოცხადება ქურდულ არგოტში. და პირიქით: ყველაფერი, რაც ლინგვისტს შეუძლია უთხრას თავის კოლეგებს, არ არის მნიშვნელოვანი ჩვეულებრივი ადამიანისთვის (თუ რამდენად კარგად ვაყალიბებთ ჩვენს აზრებს საჯაროდ ხელმისაწვდომ ენაზე, ეს სხვა საკითხია). შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ როდესაც ლინგვისტიკა სხვა მეცნიერებების სოციალურ სტატუსს მოიპოვებს - მათემატიკა, ქიმია, ფიზიკა - თუ ეს ოდესმე მოხდება - სიტყვის გამოყენება შეიცვლება და უფრო მრავალფეროვანი გახდება. ენაყოველდღიურ მეტყველებაში. ჩვენ უნდა ვისწრაფოდეთ ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა სტატუსის ასეთი ამაღლებისაკენ: წინააღმდეგ შემთხვევაში ვაკუუმი შეივსება რაღაცით, რაც სულიერებასთან არავითარ კავშირშია.

ჩნდება კითხვა: აქვს თუ არა თეორიულ ენათმეცნიერებას ისეთივე სასიცოცხლოდ აუცილებელი პრობლემები 21-ე საუკუნეში ნებისმიერი ადამიანისთვის, როგორც სხვა სამეცნიერო დისციპლინების საფუძვლები? ან არის თუ არა ძირითადი ცოდნის ბაზა ჩვენს სფეროში დაყვანილი ფორმულირებასთან დაკავშირებულ ტექნიკურ აღჭურვილობამდე

-81- მშობლიური თუ უცხო ენის ნორმები („წესები“)? სხვათა შორის, საშუალო განათლებული ადამიანი ყოველთვის არ ითვისებს ამ სფეროს უნაკლოდ, იხ. ტერმინის ხშირი გამოყენება წერილიიმის მაგივრად ხმაარასპეციალისტებისგან.

დასმულ კითხვაზე პასუხი სხვადასხვა ეპოქაში განსხვავებულად ჟღერს და ეს კითხვა ძალიან მნიშვნელოვანია ჩვენს საზოგადოებაში სულიერების განვითარებისთვის.

ჩვენს საზოგადოებაში სულიერების განვითარების წინაპირობები არსებობს: ადამიანი ბუნებით სულიერი არსებაა. ამას მოწმობს ბავშვების სურვილი, გამოხატონ საკუთარი თავი ჯერ ზრდასრული ინტელექტუალური ენით, შემდეგ კი ეს ზრდასრული ინტელექტუალური ენა თავიანთი შინაგანი სამყაროს ენად აქციონ. ეს არის ჩართვები სასაუბრო მეტყველებაში, რომელიც თავდაპირველად ეკუთვნოდა რეესტრს განცხადების ფორმის წინაშე: მოკლედ რომ ვთქვათ, საკმარისი, წმინდად კონკრეტულადდა თითქოს. ცნობისმოყვარე ინოვაცია სკოლის მოსწავლეებისა და სტუდენტების ენაში არის გამოყენება რა ცოდნისა და რწმენის პრედიკატებით: მე ვფიქრობრა ხვალ არ წვიმს. ეს ჩართვები ყოველთვის აღიზიანებდა უფროსი თაობის წარმომადგენლებს, რომლებიც მიჩვეულები არიან მათი „საქმისთვის“ გამოყენებას. აშკარად უშედეგოდ. ბოლოს და ბოლოს, თუ ბუნების მიერ სულიერებისთვის დათმობილი ადგილი ჯერ ინტელექტუალურ ჟარგონს არ უკავია, შემდეგ კი ინტელექტუალურ მენტალიტეტს, ის სხვა რამით ივსება.

გავიხსენოთ: მე-20 საუკუნის ბოლოს. ჩვენ ვწუწუნებდით, რომ ახალგაზრდები იყენებენ ინგლისურიდან ნასესხებს. მაგრამ როცა 1990-იან წლებში. ეს ნასესხები შეიცვალა კრიმინალური სამყაროს მეტყველებიდან ვრცელი ჩანართებით, დაგვიანებით მივხვდით, რომ ორი ბოროტებისგან ამერიკანიზმები სჯობია. დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ: „ინტელექტუალიზმები“ უფრო ნაკლებად ბოროტები არიან ვიდრე ამერიკელები.

თემის მიხედვით: " რუსული ენა »

ამ თემაზე: " ენა, როგორც ადამიანთა კომუნიკაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება »

შესავალი

ძველ საბერძნეთსა და რომში უკვე ვითარდებოდა მშობლიური სიტყვის კულტურა. ძველმა სამყარომ აღზარდა შესანიშნავი პოეტები, მწერლები, დრამატურგები - მხატვრული მეტყველების ოსტატები. ამ სამყარომ მოგვცა ისტორიები გამოჩენილი მომხსენებლების შესახებ, რომლებმაც დასვეს და გადაჭრეს მეტყველების ოსტატობის მნიშვნელოვანი საკითხები. საზოგადოებაში გაიზარდა კარგი მეტყველების სარგებლიანობისა და აუცილებლობის გაგება და გაძლიერდა პატივისცემა მათთვის, ვინც იცოდა როგორ დაეფასებინა და წარმატებით გამოიყენა მშობლიური ენა. სპეციალურ სკოლებში შეისწავლეს სანიმუშო ენის გამოყენების ტექნიკა.

მოგვიანებით, სხვადასხვა ქვეყანაში, მათ შორის რუსეთში, პროგრესული სოციალური წრეები ეჭვიანობით იცავდნენ მშობლიურ ენას დაზიანებისა და დამახინჯებისგან. გაიზარდა ცნობიერება, რომ მეტყველება არის ძლიერი ძალა, თუ ადამიანს აქვს სურვილი და იცის როგორ გამოიყენოს იგი. ეს ცნობიერება უფრო მკაფიო და განსაზღვრული გახდა უფრო წარმატებულად და ფართოდ განვითარებული მხატვრული, სამეცნიერო და ჟურნალისტური ლიტერატურით.

რუსეთში, სიტყვის კულტურისთვის ბრძოლამ ყოვლისმომცველი განვითარება მიიღო მ. რუსული ლიტერატურული გამოხატულება; სანიმუშო რუსული მეტყველების ჩამოყალიბებაში წვლილი შეიტანეს პოლიტიკურმა და სასამართლო მოღვაწეებმა, ორატორებმა და მეცნიერებმა.

მათ პრაქტიკულ საქმიანობასა და თეორიულ განცხადებებში სულ უფრო და უფრო ყალიბდებოდა ენის მრავალმხრივი როლის გაგება მხატვრული ლიტერატურის, მეცნიერებისა და ჟურნალისტიკის განვითარებაში. რუსული ენის ორიგინალურობა, სიმდიდრე და სილამაზე და ხალხის მონაწილეობა მის განვითარებაში სულ უფრო და უფრო დაფასებული იყო. რევოლუციონერი დემოკრატების - V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov, N.A. Nekrasov, M. E. Saltykov-Shchedrin-ის საქმიანობამ შესაძლებელი გახადა კიდევ უფრო ღრმად გაეგო ენის ეროვნული მნიშვნელობა და ლიტერატურის მონაწილეობა მის გაუმჯობესებაში.

ენის შესახებ სწორი შეხედულებების ჩამოყალიბებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მარქსისტულმა ფილოსოფიურმა სწავლებამ. კ. მარქსმა და ფ. ენგელსმა „გერმანულ იდეოლოგიაში“ (1845-1846) ჩამოაყალიბეს ენის ცნობილი ფილოსოფიური განმარტება. გამოხატავს აზრებს ენაზე, როგორც რეალობის კომუნიკაციისა და ცოდნის საშუალებებზე, ენისა და აზროვნების ერთიანობის, საზოგადოების ცხოვრებასთან ენის ორიგინალური კავშირის შესახებ.

ხალხის ცხოვრებაში ენის როლის მარქსისტული გაგება მოკლედ და ნათლად არის გადმოცემული V.I. ლენინის ცნობილი სიტყვებით - "ენა არის ადამიანის კომუნიკაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება". შორეულ წარსულში ენის გაჩენის მთავარი მიზეზი კომუნიკაციის მოთხოვნილება იყო. იგივე მოთხოვნილებაა საზოგადოების მთელი ცხოვრების მანძილზე ენის განვითარების მთავარი გარეგანი მიზეზი.

კომუნიკაცია ადამიანებს შორის, რომლებიც იყენებენ ენას, შედგება აზრების, გრძნობების, გამოცდილების და განწყობილების „გაცვლისგან“.

სიტყვები, სიტყვების კომბინაციები და წინადადებები გამოხატავს ადამიანების გონებრივი აქტივობის გარკვეულ შედეგებს (ცნებები, განსჯა, დასკვნები). მაგალითად, სიტყვა ხე გამოხატავს მცენარის ერთ-ერთი სახეობის კონცეფციას. ხოლო წინადადებაში მწვანე ხეში გამოხატულია აზრი გარკვეულ ობიექტში (ხეში) გარკვეული ატრიბუტის (მწვანე) არსებობის შესახებ. ამრიგად, წინადადება გამოხატავს ადამიანის შემეცნებითი მუშაობის თვისობრივად განსხვავებულ შედეგს - შედეგთან შედარებით, რომელიც გამოიხატება ცალკე სიტყვაში.

მაგრამ სიტყვები, მათი კომბინაციები და მთელი განცხადებები არა მხოლოდ გამოხატავს ცნებებსა და აზრებს: ისინი მონაწილეობენ აზროვნების პროცესში, მათი დახმარებით წარმოიქმნება აზრები, ყალიბდება და, შესაბამისად, ხდება ადამიანის შინაგანი ცხოვრების ფაქტი. პავლოვმა დაასაბუთა მატერიალისტური პოზიცია, რომ ადამიანის აზრები არ შეიძლება არსებობდეს და განვითარდეს სიტყვის მიღმა. „მეორე სასიგნალო სისტემა“ (ენა) ჩართულია აზრების ფორმირებაში. სწორედ ამიტომ საუბრობენ ფსიქოლოგები სიტყვებით აზროვნების გაუმჯობესებაზე.

ენა, როგორც ადამიანთა კომუნიკაციის საშუალება.

სამყარო სავსეა სასწაულებით. სასწაული არ არის, რომ სხვა ქალაქში ვესაუბრებით ადამიანებს და მაინც ვხედავთ მათ? ან უყურეთ დედამიწიდან რა ხდება კოსმოსურ ხომალდზე? ან უყურეთ სხვა ნახევარსფეროში მიმდინარე სპორტულ თამაშებს? მხოლოდ ასეა? მაგრამ სხვადასხვა სასწაულებს შორის ჩვენ რატომღაც არ ვაქცევთ ყურადღებას ერთ-ერთ ყველაზე საოცარს - ჩვენს მშობლიურ ენას.

ადამიანის ენა საოცარი, უნიკალური სასწაულია. აბა, რისი ღირსი ვიქნებით ჩვენ ადამიანები ენის გარეშე? ჩვენი წარმოდგენა ენის გარეშე უბრალოდ შეუძლებელია. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს იყო ენა, რომელიც დაგვეხმარა გამოვყოთ ცხოველებისგან. მეცნიერებმა ეს დიდი ხნის წინ გაიგეს. „გაფანტული ხალხების შეკრება ჰოსტელებში, ქალაქების შესაქმნელად, ტაძრებისა და გემების აშენებისთვის, მტრის წინააღმდეგ იარაღის აღებისთვის და მოკავშირეთა ძალების მიერ მოთხოვნილი სხვა საჭირო სამუშაოების შესასრულებლად, რაც შესაძლებელი იქნებოდა, რომ არ ჰქონოდათ. მათი აზრების ერთმანეთთან გადაცემის საშუალება. ეს დაწერა M.V. ლომონოსოვმა მე -17 საუკუნის შუა წლებში თავის "მოკლე სახელმძღვანელოში მჭევრმეტყველების შესახებ". ლომონოსოვმა მიუთითა ენის ორ მნიშვნელოვან მახასიათებელზე, უფრო სწორად, მის ორ ფუნქციაზე: ადამიანებს შორის კომუნიკაციის ფუნქცია და აზრების ჩამოყალიბების ფუნქცია.

ენა განისაზღვრება, როგორც ადამიანთა კომუნიკაციის საშუალება. ენის ეს ერთ-ერთი შესაძლო განმარტება არის მთავარი, რადგან ის ენას ახასიათებს არა მისი ორგანიზაციის, სტრუქტურის და ა.შ., არამედ იმ თვალსაზრისით, თუ რისთვის არის განკუთვნილი. მაგრამ რატომ არის ეს მნიშვნელოვანი? არსებობს კომუნიკაციის სხვა საშუალებები? დიახ, ისინი არსებობენ. ინჟინერს შეუძლია კოლეგასთან კომუნიკაცია მშობლიური ენის ცოდნის გარეშე, მაგრამ ისინი ერთმანეთს გაუგებენ, თუ ნახატებს გამოიყენებენ. ნახატი ჩვეულებრივ განისაზღვრება, როგორც ინჟინერიის საერთაშორისო ენა. მუსიკოსი თავის გრძნობებს მელოდიის საშუალებით გადმოსცემს, მსმენელები კი მას ესმით. მხატვარი სურათებში ფიქრობს და ამას ხაზებითა და ფერებით გამოხატავს. და ეს ყველაფერი არის "ენები", ამიტომ ისინი ხშირად ამბობენ "პლაკატის ენას", "მუსიკის ენას". მაგრამ ეს სიტყვის განსხვავებული მნიშვნელობაა ენა.

მოდით გადავხედოთ რუსული ენის თანამედროვე ოთხტომეულ ლექსიკონს. იგი იძლევა სიტყვის 8 მნიშვნელობას ენა,მათ შორის:

1. ორგანო პირის ღრუში.

2. ადამიანის ეს ორგანო, რომელიც მონაწილეობს მეტყველების ბგერების ფორმირებაში და ამით აზრების სიტყვიერ რეპროდუქციაში; მეტყველების ორგანო.

3. აზრთა სიტყვიერი გამოხატვის სისტემა, რომელსაც აქვს გარკვეული ბგერა და გრამატიკული სტრუქტურა და ემსახურება ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალებას. .

4. მეტყველების სახეობა, რომელსაც აქვს გარკვეული დამახასიათებელი ნიშნები; სტილი, მარცვალი.

5. უსიტყვო კომუნიკაციის საშუალება.

6. მოძველებულიახალხი.

მეხუთე მნიშვნელობა ეხება მუსიკის ენას, ყვავილების ენას და ა.შ.

და მეექვსე, მოძველებული, ნიშნავს ხალხი.როგორც ვხედავთ, ხალხის განსაზღვრისათვის აღებულია ყველაზე მნიშვნელოვანი ეთნოგრაფიული თვისება - მისი ენა. გახსოვდეთ, პუშკინში:

ჩემზე ჭორები გავრცელდება მთელ დიდ რუსეთში,

და ყოველი ენა, რომელიც მასშია, დამირეკავს,

და სლავების ამაყი შვილიშვილი და ფინელი და ახლა ველური

ტუნგუსი და სტეპების მეგობარი კალმიკი.

მაგრამ ყველა ეს "ენა" არ ცვლის მთავარს - ადამიანის სიტყვიერ ენას. და ლომონოსოვი ამის შესახებ ერთ დროს წერდა: ”მართალია, ჩვენი სიტყვების გარდა, შესაძლებელი იქნებოდა აზრების გამოსახვა თვალების, სახის, ხელების და სხეულის სხვა ნაწილების სხვადასხვა მოძრაობით, როგორც პანტომიმები თეატრებში, მაგრამ ამ გზით. შეუძლებელი იქნებოდა ლაპარაკი სინათლის გარეშე და სხვა ადამიანური ვარჯიშები, განსაკუთრებით ჩვენი ხელის ნამუშევრები, დიდ შემაფერხებელს აძლევდა ამ საუბარს“.

მართლაც, ჩვენ ახლა დავრწმუნდით, რომ "სხეულის ნაწილების მოძრაობის" დახმარებით შესაძლებელია, მაგალითად, ტოლსტოის "ანა კარენინას" თქმა. ჩვენ სიამოვნებით ვუყურებთ ამ თემაზე ბალეტს, მაგრამ მხოლოდ მათ ესმით, ვინც წაიკითხა რომანი. შეუძლებელია ბალეტში ტოლსტოის შემოქმედების მდიდარი შინაარსის გამოვლენა. სიტყვების ენა სხვა ვერ შეიცვლება.

ასე რომ, ენა კომუნიკაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალებაა. რა თვისებები უნდა ჰქონდეს მას, რომ ზუსტად ასეთი გახდეს?

უპირველეს ყოვლისა, ყველამ, ვინც მას ლაპარაკობს, უნდა იცოდეს ენა. როგორც ჩანს, არსებობს ზოგადი შეთანხმება, რომ ცხრილს სიტყვას დავარქმევთ მაგიდა,და სირბილი - ერთი სიტყვით გაშვება.როგორ მოხდა ეს, ახლა შეუძლებელია გადაწყვიტოს, რადგან გზები ძალიან განსხვავებულია. მაგალითად, აქ არის სიტყვა სატელიტიჩვენს დროში მან შეიძინა ახალი მნიშვნელობა - "სარაკეტო მოწყობილობების გამოყენებით გაშვებული მოწყობილობა". ამ მნიშვნელობის დაბადების თარიღი შეიძლება აბსოლუტურად ზუსტად იყოს მითითებული - 1957 წლის 4 ოქტომბერი, როდესაც რადიომ გამოაცხადა დედამიწის პირველი ხელოვნური თანამგზავრის გაშვება ჩვენს ქვეყანაში. „ეს სიტყვა მაშინვე გახდა ცნობილი ამ მნიშვნელობით და ხმარებაში შევიდა მსოფლიოს ყველა ხალხში.

ამდენი "შეთანხმება". აქ ყველაფერი მარტივია, თუმცა თავად ეს მნიშვნელობა რუსულმა ენამ უკვე მოამზადა: მე-11-13 საუკუნეებში მას ჰქონდა „გზაზე ამხანაგის“ და „ცხოვრებაში თანმხლები“ ​​მნიშვნელობა, შემდეგ - „პლანეტების თანამგზავრი“. და აქედან შორს არ არის ახალი მნიშვნელობა - "დედამიწის თანმხლები მოწყობილობა".

მაგრამ ხშირად ყველა სიტყვა არ არის ცნობილი მოცემული ენის მოსაუბრეებისთვის. შემდეგ კი ნორმალური კომუნიკაცია ირღვევა. ყველაზე მეტად ეს უცხოენოვან სიტყვებს უკავშირდება. მაგრამ გაუგებრობა ასევე შეიძლება ასოცირდებოდეს ორიგინალურ რუსულ სიტყვებთან, რომლებიც ცნობილია მხოლოდ გარკვეულ ტერიტორიაზე, ან სიტყვებთან, რომლებიც იშვიათად გამოიყენება ან მოძველებულია.

მაგრამ თუ ბევრი მსგავსი სიტყვაა, ეს ართულებს ტექსტის კითხვას. ამიტომ, კრიტიკოსები საუბრობენ დიალექტიზმების ასეთი გროვის წინააღმდეგ. ამასაც დასცინიან სატირები.

კომუნიკაციას მხოლოდ ამ პროფესიის ადამიანებისთვის ცნობილი პროფესიული სიტყვებიც ართულებს. თუმცა, პროფესიული ლექსიკა ენის ლექსიკის ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილია. ეს ხელს უწყობს უფრო ზუსტ და ნაყოფიერ კომუნიკაციას გარკვეული პროფესიის ადამიანებს შორის, რაც უკიდურესად აუცილებელია. რაც უფრო დიდი და ზუსტია ლექსიკონი, მით უფრო დეტალურად გვაძლევს საშუალებას ვისაუბროთ პროცესებზე, მით უფრო მაღალია მუშაობის ხარისხი.

უზრუნველყოფს ენის სიცხადეს მისიროლი ხალხის ორგანიზებაში. კოლექტიური შრომის პროდუქტად დაბადებულ ენას ახლა მოუწოდებენ ხალხის გაერთიანებას სამუშაოში, კულტურის სფეროში და ა.შ.

მეორე თვისება, რომელზედაც დამოკიდებულია კომუნიკაცია, არის ის, რომ ენამ უნდა მოიცვას ყველაფერი, რაც აკრავს ადამიანს, მათ შორის მის შინაგან სამყაროს. თუმცა ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ენა ზუსტად უნდა იმეორებდეს სამყაროს სტრუქტურას. ჩვენ ნამდვილად გვაქვს „სიტყვები ყოველი არსისთვის“, როგორც თქვა ა. ტვარდოვსკიმ. მაგრამ ისიც კი, რომელსაც არ აქვს ერთსიტყვიანი სახელი, შეიძლება წარმატებით გამოითქვას სიტყვების კომბინაციით.

ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, რომ ერთსა და იმავე კონცეფციას ენაში შეიძლება ჰქონდეს და ხშირად აქვს რამდენიმე სახელი. უფრო მეტიც, ითვლება, რომ რაც უფრო მდიდარია სიტყვების ასეთი სერია - სინონიმები, მით უფრო მდიდარია ენა აღიარებული. ეს ცხადყოფს მნიშვნელოვან საკითხს; ენა ასახავს გარე სამყაროს, მაგრამ არ არის მისი აბსოლუტურად ადეკვატური.

მაგალითად, აქ არის ფერის სპექტრი. სპექტრის რამდენიმე ძირითადი ფერია. ეს ახლა ეფუძნება ზუსტ ფიზიკურ მაჩვენებლებს. როგორც ცნობილია, სხვადასხვა ტალღის სიგრძის სინათლე აღძრავს სხვადასხვა ფერის შეგრძნებებს. ძნელია ზუსტად "თვალით" გამიჯვნა, მაგალითად, წითელი და იასამნისფერი, რის გამოც ჩვენ ჩვეულებრივ ვაერთიანებთ მათ ერთ ფერში - წითლად. რამდენი სიტყვაა ამ ფერის აღსანიშნავად? წითელი, ალისფერი, ჟოლოსფერი, სისხლიანი, წითელი, წითელი, ლალისფერი, ბროწეული, წითელი,და შეიძლება ასევე დაამატოთ - ალუბალი, ჟოლოდა ა.შ.! შეეცადეთ განასხვავოთ ეს სიტყვები სინათლის ტალღის სიგრძით. ეს არ იმუშავებს, რადგან ისინი ივსება საკუთარი განსაკუთრებული მნიშვნელობის ჩრდილებით.

ის ფაქტი, რომ ენა ბრმად არ აკოპირებს გარემომცველ რეალობას, მაგრამ რაღაცნაირად თავისებურად, ზოგ რამეზე მეტად ხაზს უსვამს, სხვებს ნაკლებ მნიშვნელობას ანიჭებს, არის ერთ-ერთი გასაოცარი და ბოლომდე გამოკვლეული საიდუმლოებისგან შორს.

ენის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქცია, რომელიც ჩვენ განვიხილეთ, არ ამოწურავს მის ყველა უპირატესობასა და თვისებას. ზოგიერთი მათგანი უფრო დეტალურად იქნება განხილული ქვემოთ. ახლა ვიფიქროთ, როგორ, რა ნიშნებით შეგვიძლია შევაფასოთ ადამიანი. რა თქმა უნდა, თქვენ ამბობთ, ამის მრავალი მიზეზი არსებობს: მისი გარეგნობა, დამოკიდებულება სხვა ადამიანების მიმართ, სამუშაოს მიმართ და ა.შ. ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, მართალია. მაგრამ ენაც გვეხმარება ადამიანის დახასიათებაში.

ამბობენ: ტანისამოსით გესალმებიან, გონებით გაგაცილებენო. როგორ სწავლობენ ისინი ინტელექტის შესახებ? რა თქმა უნდა, ადამიანის მეტყველებიდან, როგორ და რას ამბობს. ადამიანს თავისი ლექსიკა ახასიათებს, ანუ რამდენი სიტყვა იცის - ცოტა თუ ბევრი. ამრიგად, მწერლებმა ი.ილფმა და ე. პეტროვმა, რომლებმაც გადაწყვიტეს შეექმნათ პრიმიტიული ბურჟუა ელოჩკა შჩუკინას იმიჯი, პირველ რიგში, ისაუბრეს მის ლექსიკონზე: ”უილიამ შექსპირის ლექსიკონი, მკვლევართა აზრით, თორმეტი ათასი სიტყვაა. კაციჭამიების ტომიდან მუმბო-იუმბოს შავკანიანის ლექსიკა სამასი სიტყვაა. ელოჩკა შჩუკინამ ოცდაათით ადვილად და თავისუფლად მოახერხა...“ ელოჩკა ოგრესის გამოსახულება უკიდურესად პრიმიტიული ადამიანის სიმბოლოდ იქცა და ამას ერთმა თვისებამ შეუწყო ხელი - მისმა ენამ.

რამდენი სიტყვა იცის საშუალო ადამიანმა? მეცნიერებს მიაჩნიათ, რომ ჩვეულებრივი ადამიანის ლექსიკა, ე.ი. ვინც კონკრეტულად არ სწავლობს ენას (არა მწერალი, ენათმეცნიერი, ლიტერატურათმცოდნე, ჟურნალისტი და ა.შ.) არის დაახლოებით ხუთი ათასი. და ამ ფონზე, გამოჩენილი ადამიანების გენიალურობის რაოდენობრივი მაჩვენებელი ძალიან გამოხატულად გამოიყურება. "პუშკინის ენის ლექსიკონი", რომელიც მეცნიერებმა შეადგინეს პუშკინის ტექსტებზე დაყრდნობით, შეიცავს 21290 სიტყვას.

ამგვარად, ენა შეიძლება განისაზღვროს როგორც ადამიანის პიროვნების შეცნობის საშუალება, ასევე ხალხის შეცნობის საშუალება მთლიანად.

აი რა არის - ენის სასწაული! მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. თითოეული ეროვნული ენა ასევე არის მასზე მოლაპარაკე ხალხისა და მათი ხსოვნის საწყობი.

ენა არის ხალხის საკუჭნაო, მისი მეხსიერება.

როდესაც ისტორიკოსი ცდილობს შორეული წარსულის მოვლენების აღდგენას და აღწერას, ის მიმართავს მის ხელთ არსებულ სხვადასხვა წყაროებს, რომლებიც არის იმდროინდელი საგნები, თვითმხილველთა ცნობები (თუ ისინი ჩაწერილია) და ზეპირი ხალხური ხელოვნება. მაგრამ ამ წყაროებს შორის არის ერთი ყველაზე სანდო - ენა. გასული საუკუნის ცნობილი ისტორიკოსი, პროფესორი ბ. კ.კოტლიარევსკიმ აღნიშნა: „ენა არის ყველაზე ერთგული და ზოგჯერ ერთადერთი მოწმე ხალხის წარსული ცხოვრებისა“.

სიტყვები და მათი მნიშვნელობები ასახავს და დღემდე შემორჩა ძალიან შორეული დროის გამოძახილებს, ჩვენი შორეული წინაპრების ცხოვრების ფაქტებს, მათი მუშაობის და ურთიერთობების პირობებს, თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლას და ა.შ.

ავიღოთ კონკრეტული მაგალითი. ჩვენს წინაშე არის სიტყვების სერია, ერთი შეხედვით შეუმჩნეველი, მაგრამ დაკავშირებული საერთო მნიშვნელობით: წილი, ბედი, ბედი, ბედნიერება, იღბალი.ისინი გაანალიზებულია აკადემიკოს ბ.ა. რიბაკოვის ნაშრომში "ძველი სლავების წარმართობა": "სიტყვების ეს ჯგუფი შეიძლება დაბრუნდეს ნადირობის ეპოქაშიც კი, მონადირეებს შორის ნადირის დაყოფამდე, რომლებიც ყოფდნენ ნადავლს, თითოეულს აძლევდნენ შესაბამის წილს. ნაწილობრივ, ქალებისა და ბავშვებისთვის რაღაცის მიცემა - „ბედნიერება“ იყო ამ დაყოფაში მონაწილეობის და მათი წილის (ნაწილის) მიღების უფლება. აქ ყველაფერი საკმაოდ კონკრეტულია, „წონიანი, უხეში, ხილული“.

ამ სიტყვებს შეეძლო შეენარჩუნებინა ზუსტად იგივე მნიშვნელობა პრიმიტიული კოლექტიური ეკონომიკის მქონე სასოფლო-სამეურნეო საზოგადოებაში: გაზიარებადა ნაწილიიგულისხმებოდა მთლიანი მოსავლის წილი, რომელიც მოდიოდა მოცემულ ოჯახზე. მაგრამ სოფლის მეურნეობის პირობებში ძველმა სიტყვებმა შეიძინა ახალი ორმაგი საპირისპირო მნიშვნელობა: როცა პრიმიტიული ზადრუგას გზატკეცილი ანაწილებდა სამუშაოს მხვნელებს შორის და ანაწილებდა სახნავ-სათეს ნაკვეთებს, მაშინ ერთს შეეძლო მიეღო კარგი „ბედი“, ხოლო მეორე. ცუდი. ამ პირობებში, სიტყვები მოითხოვდა თვისობრივ განმარტებას: „კარგი ბევრი“ (ნაკვეთი), „ცუდი ბევრი“. სწორედ აქ მოხდა აბსტრაქტული ცნებების გაჩენა...“

ეს არის ის, რაც ისტორიკოსმა დაინახა ჩვენს თანამედროვე სიტყვებში. გამოდის, რომ ისინი შეიცავს წარსულის ღრმა მეხსიერებას. და კიდევ ერთი მსგავსი მაგალითი.

ჩერნიშევსკიმ თავის ერთ-ერთ ნაშრომში აღნიშნა: „ლექსიკის შემადგენლობა შეესაბამება ხალხის ცოდნას, მოწმობს... მათ ყოველდღიურ საქმიანობასა და ცხოვრების წესს და ნაწილობრივ სხვა ხალხებთან ურთიერთობას“.

მართლაც, ყოველი ეპოქის ენა შეიცავს იმ ეპოქის ხალხის ცოდნას. თვალყური ადევნეთ სიტყვა ატომის მნიშვნელობას სხვადასხვა დროის ლექსიკონებში და დაინახავთ ატომის სტრუქტურის გააზრების პროცესს: ჯერ – „უფრო განუყოფელი“, შემდეგ – „გაყოფილი“. ამავდროულად, გასული წლების ლექსიკონები ემსახურება ჩვენთვის საცნობარო წიგნებს იმ დროის ცხოვრების შესახებ, ადამიანების დამოკიდებულების შესახებ სამყაროსა და გარემოს მიმართ. ტყუილად არ არის, რომ V.I. Dahl-ის "ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი" ითვლება "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედიად". ამ საოცარ ლექსიკონში ვპოულობთ ინფორმაციას რწმენისა და ცრურწმენების, ადამიანების ცხოვრების წესის შესახებ.

და ეს არ არის უბედური შემთხვევა. თუ ცდილობთ გამოავლინოთ სიტყვის შინაარსი, აუცილებლად მოგიწევთ შეეხოთ ცხოვრების იმ მოვლენებს, რომლებსაც სიტყვები აღნიშნავენ. ამრიგად, ჩვენ მივდივართ მეორე ნიშანთან, რომელსაც ნ.გ. ჩერნიშევსკი უწოდებს „ყოველდღიურ საქმიანობას და ცხოვრების წესს“. რუსი ხალხის ყოველდღიური საქმიანობა აისახება მრავალი სიტყვით, რომელიც პირდაპირ ასახელებს ამ საქმიანობას, მაგალითად: მეფუტკრეობა - ველური ფუტკრისგან თაფლის მოპოვება, ტარის მეურნეობა - ტარის ხისგან ამოღება, ვაგონი - საქონლის ზამთრის ტრანსპორტირება გლეხების მიერ, როდესაც არ იყო სასოფლო-სამეურნეო. სამუშაო და ა.შ. სიტყვები კვაზი, კომბოსტოს წვნიანი (შტი), ბლინები, ფაფა და მრავალი სხვა ასახავს რუსულ ხალხურ სამზარეულოს; დიდი ხნის განმავლობაში არსებული ფულადი სისტემების ფულადი ერთეულები აისახება სიტყვებში პენი, ალტინი და კრივენნიკი. უნდა აღინიშნოს, რომ მეტრულ, ფულად და სხვა სისტემებს, როგორც წესი, სხვადასხვა ერები გამოხატავდნენ საკუთარი სიტყვებით და სწორედ ეს წარმოადგენს ხალხური ენის ლექსიკის ეროვნულ მახასიათებლებს.

ადამიანთა ურთიერთობა, ზნეობრივი მცნებები, ასევე ჩვეულებები და რიტუალები აისახება რუსული ენის სტაბილურ კომბინაციებში. მ.ა. შოლოხოვი V.I. Dahl-ის კრებულის "რუსი ხალხის ანდაზები" წინასიტყვაობაში წერდა: "ადამიანთა ურთიერთობების მრავალფეროვნება განუზომელია, რაც აღბეჭდილია ხალხურ გამონათქვამებსა და აფორიზმებში. დროის უფსკრულიდან, გონებისა და ცხოვრების ცოდნის ამ კოლბებში, ადამიანურ სიხარულსა და ტანჯვაში, სიცილსა და ცრემლებში, სიყვარულსა და რისხვაში, რწმენასა და ურწმუნოებაში, სიმართლესა და სიცრუეში, პატიოსნებასა და მოტყუებაში, შრომასა და სიზარმაცეში, ჭეშმარიტების სილამაზეზე. და ცრურწმენების სიმახინჯე ჩვენამდე მოვიდა“.

ასევე მნიშვნელოვანია ნ.გ.ჩერნიშევსკის მიერ აღნიშნული მესამე პუნქტი - „ურთიერთობა სხვა ხალხებთან“. ეს ურთიერთობები ყოველთვის არ იყო კეთილი. აქ არის მტრის ლაშქართა შემოსევები და მშვიდობიანი სავაჭრო ურთიერთობები. როგორც წესი, რუსული ენა ისესხავდა სხვა ენებიდან მხოლოდ იმას, რაც მათში იყო კარგი. საინტერესოა A.S. პუშკინის განცხადება ამ საკითხთან დაკავშირებით: ”...უცხო ენა გავრცელებულია არა საბერებითა და ცეცხლით, არამედ საკუთარი სიმრავლითა და უპირატესობით. რა ახალი ცნებები, რომლებიც ახალ სიტყვებს მოითხოვენ, შეეძლო შემოგვეტანა ბარბაროსთა მომთაბარე ტომმა, რომელსაც არც ლიტერატურა ჰქონდა, არც ვაჭრობა და არც კანონმდებლობა? მათმა შემოსევამ განათლებული ჩინელების ენაზე კვალი არ დატოვა და ჩვენმა წინაპრებმა, თათრული უღლის ქვეშ ორი საუკუნის განმავლობაში კვნესით, ლოცულობდნენ რუს ღმერთს მშობლიურ ენაზე, ლანძღავდნენ საზარელ მმართველებს და ერთმანეთს გადასცემდნენ ჩივილებს. როგორც არ უნდა იყოს, რუსულ ენაში თითქმის ორმოცდაათი თათრული სიტყვაა შემოსული“.

მართლაც, ენა, როგორც ერის საფუძველი, ძალიან ფრთხილად იყო დაცული. შესანიშნავი მაგალითი იმისა, თუ როგორ აფასებენ ადამიანები თავიანთ ენას, არიან ნეკრასოვის კაზაკები. ბულავინის აჯანყების მონაწილეთა შთამომავლები, რომლებმაც რელიგიური დევნა განიცადეს რუსეთში, წავიდნენ თურქეთში. იქ ორი-სამი საუკუნე ცხოვრობდნენ, მაგრამ ენას, წეს-ჩვეულებებსა და წეს-ჩვეულებებს წმინდად ინახავდნენ. თურქული ენიდან სიტყვების სახით მხოლოდ მათთვის ახალი ცნებები იყო ნასესხები. ორიგინალური ენა მთლიანად იყო შემონახული.

რუსული ენის ჩამოყალიბება რთულ პირობებში მიმდინარეობდა: არსებობდა საერო ენა - ძველი რუსული და საეკლესიო სლავური, რომლითაც წირვა-ლოცვა აღევლინებოდა ეკლესიებში და გამოდიოდა სულიერი ლიტერატურა. A. S. პუშკინი წერდა; ”დარწმუნებულები ვართ, რომ სლავური ენა არ არის რუსული ენა და რომ ჩვენ არ შეგვიძლია მათი შეგნებულად შერევა, რომ თუ ბევრი სიტყვა, მრავალი ფრაზა შეიძლება ბედნიერად იყოს ნასესხები საეკლესიო წიგნებიდან, მაშინ აქედან არ გამომდინარეობს, რომ ჩვენ შეგვიძლია დავწეროთ და მოვიტყუოთ. მაკოცე იმის ნაცვლად, რომ მაკოცე“.

და მაინც, ხალხებს შორის კომუნიკაციის შედეგად სესხის აღების როლი არ შეიძლება შემცირდეს. სესხები მნიშვნელოვანი მოვლენების შედეგი იყო. ერთ-ერთი ასეთი მოვლენა იყო ნათლობა რუსეთში მე-10-11 საუკუნეებში და ბიზანტიური სტილის ქრისტიანობის მიღება. რა თქმა უნდა, ეს ენაზე უნდა ასახულიყო. აისახა ი. დავიწყოთ იქიდან, რომ საჭირო იყო წიგნები, რომლებიც საეკლესიო კანონებს დაადგენდნენ. გაჩნდა ისეთი წიგნები, ბერძნულიდან ითარგმნა. მაგრამ ეკლესიაში ღვთისმსახურება ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე (ეკლესიური სლავური) ტარდებოდა. ამიტომ თარგმანები ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე გაკეთდა.

ხოლო რუსეთში ხალხი საუბრობდა საერო - ძველ რუსულ ენაზე. გამოიყენებოდა ქრონიკებისა და სხვა ლიტერატურისთვის. ორი ენის პარალელურმა არსებობამ არ შეიძლება გავლენა მოახდინოს ძველი საეკლესიო სლავური ენის გავლენას ძველ რუსულზე. ამიტომაც ბევრი ძველი საეკლესიო სლავური სიტყვაა შემორჩენილი ჩვენს თანამედროვე რუსულ ენაში.

ჩვენი ქვეყნის შემდგომი ისტორია კი უცხოენოვანი სესხების გავრცელების გზით შეიძლება. პეტრე I-მა დაიწყო რეფორმების გატარება, ფლოტის აშენება - და ენაში გამოჩნდა ჰოლანდიური და გერმანული სიტყვები. საფრანგეთის მიმართ ინტერესი გამოიჩინა რუსულმა არისტოკრატიამ - შემოიჭრა ფრანგული სესხები. ისინი ძირითადად ფრანგებთან ომიდან კი არ მოდიოდნენ, არამედ კულტურული კავშირებიდან.

საინტერესოა, რომ საუკეთესო ნასესხები იყო თითოეული ერისგან. მაგალითად, რა ავიღეთ ფრანგული ენიდან? ეს არის სიტყვები, რომლებიც დაკავშირებულია სამზარეულოსთან (ცნობილი ფრანგული სამზარეულო), მოდასთან, ტანსაცმელთან, თეატრთან, ბალეტთან. გერმანელებმა ისესხეს ტექნიკური და სამხედრო სიტყვები, იტალიელებმა კი მუსიკალური და სამზარეულო სიტყვები.

თუმცა, რუსულ ენას არ დაუკარგავს ეროვნული სპეციფიკა. ამის შესახებ ძალიან კარგად თქვა პოეტმა ია სმელიაკოვმა:

...გაჭირვებაში ხართ, ჩვენი დიდი ბაბუები,

სახე ფქვილით გამიფხვიერა,

დაფქული რუსულ წისქვილში

თათრული ენის მონახულება.

შენ აიღე ცოტა გერმანული,

ყოველ შემთხვევაში მეტის გაკეთება შეეძლოთ,

ისე რომ მხოლოდ ისინი არ იღებენ მას

მიწის მეცნიერული მნიშვნელობა.

შენ, დამპალი ცხვრის ტყავის სუნი

და ბაბუის ცხარე კვაზი,

ეწერა შავი ნატეხით,

და თეთრი გედის ბუმბული.

თქვენ ფასზე და ფასზე მაღლა ხართ -

მაშინ ორმოცდამეერთე წელს,

გერმანულ დუნდულში დაწერილი

სუსტ ცაცხვზე ლურსმნით.

მმართველებიც გაუჩინარდნენ,

მყისიერად და აუცილებლად

როდესაც ისინი შემთხვევით შეიჭრნენ

ენის რუსულ არსს.

და აქვე უნდა გვახსოვდეს აკადემიკოს V.V. ვინოგრადოვის სიტყვები: ”რუსული ენის ძალა და სიდიადე არის უდავო მტკიცებულება რუსი ხალხის დიდი სასიცოცხლო ძალების, მათი ორიგინალური და მაღალი ეროვნული კულტურისა და მათი დიდი და დიდებული ისტორიული ბედის შესახებ. ”

როგორ იქმნება ენა.

ენას შეუძლია წარმატებით შეასრულოს თავისი მთავარი მიზანი (ანუ კომუნიკაციის საშუალებად), რადგან იგი „შედგება“ ენობრივი კანონებით ერთმანეთთან დაკავშირებული სხვადასხვა ერთეულების დიდი რაოდენობით. ეს არის ის, რაც იგულისხმება, როცა ამბობენ, რომ ენას აქვს განსაკუთრებული სტრუქტურა (სტრუქტურა). ენის სტრუქტურის სწავლა ადამიანებს მეტყველების გაუმჯობესებაში ეხმარება.

იმისათვის, რომ წარმოვადგინოთ ენის სტრუქტურა ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით, მოდით ვიფიქროთ ერთი ფრაზის შინაარსზე და კონსტრუქციაზე, მაგალითად, ეს: (პუშკინი). ეს ფრაზა (განცხადება) გამოხატავს გარკვეულ, მეტ-ნაკლებად დამოუკიდებელ მნიშვნელობას და აღიქმება მოსაუბრე და მსმენელი (მკითხველი), როგორც მეტყველების განუყოფელი ერთეული. მაგრამ ეს ნიშნავს, რომ ის არ იყოფა პატარა სეგმენტებად ან ნაწილებად? არა, რა თქმა უნდა, არა. ჩვენ შეგვიძლია აღმოვაჩინოთ ასეთი სეგმენტები, მთელი განცხადების ნაწილები, ძალიან მარტივად. თუმცა, ყველა მათგანი არ არის იგივე მათი მახასიათებლებით. ამაში დასარწმუნებლად, შევეცადოთ, ჯერ გამოვყოთ ჩვენი გამოთქმის უმცირესი ბგერითი სეგმენტები. ამისათვის ჩვენ მას ნაწილებად ვყოფთ, სანამ გასაყოფი აღარაფერი დარჩება. Რა მოხდება? შედეგად მიღებული ხმოვნები და თანხმოვნები იქნება:

დ-ლ-ა ბ-ი-რ-ე-გ-ო-ფ ა-თ-ჰ-ი-ზ-ნ-ი დ-ა-ლ-ნ-ო-ი თ-ი პ-ა-კ -ი-დ-ა-ლ-ა კ-რ-ა-ი ჩ-უ-ზ-ო-ი.

ასე გამოიყურება ჩვენი განცხადება, თუ ის დაყოფილია ცალკეულ ბგერებად (ამ ბგერების პირდაპირი წარმოდგენა აქ არ არის ძალიან ზუსტი, რადგან მეტყველების ბგერა ზუსტად ვერ გადმოიცემა ჩვეულებრივი დამწერლობის საშუალებით). ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მეტყველების ბგერა ერთ-ერთია იმ ენობრივ ერთეულთაგანი, რომლებიც მთლიანობაში ქმნიან ენას, მის სტრუქტურას. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ეს არ არის ენის ერთადერთი ერთეული.

მოდით ვკითხოთ საკუთარ თავს: რატომ გამოიყენება მეტყველების ბგერები ენაში? ამ კითხვაზე პასუხი დაუყოვნებლივ არ ჩანს. მაგრამ მაინც, როგორც ჩანს, შეიძლება შეამჩნიოთ, რომ სიტყვების ბგერითი გარსი აგებულია მეტყველების ბგერებიდან: ბოლოს და ბოლოს, არ არსებობს არც ერთი სიტყვა, რომელიც არ შედგება ბგერებისგან. გარდა ამისა, ირკვევა, რომ სამეტყველო ბგერებს აქვთ სიტყვების მნიშვნელობების გარჩევის უნარი, ანუ ისინი ავლენენ გარკვეულ, თუმცა ძალიან მყიფე, კავშირს მნიშვნელობასთან. ავიღოთ რამდენიმე სიტყვა: სახლი - კაშხალი - მისცა - პატარა - ბურთი - იყო - ყვიროდა - ხარი. რით განსხვავდება ამ სერიის ყოველი მომდევნო სიტყვა მისი წინამორბედისგან? უბრალოდ ხმის ცვლილება. მაგრამ ეს საკმარისია იმისთვის, რომ ჩვენი სერიალის სიტყვები ერთმანეთისგან მნიშვნელობით განსხვავებულად აღვიქვათ. მაშასადამე, ენათმეცნიერებაში ჩვეულებრივია იმის თქმა, რომ სამეტყველო ბგერები გამოიყენება სიტყვების მნიშვნელობებისა და მათი გრამატიკული მოდიფიკაციების (ფორმების) გასარჩევად. თუ ორი განსხვავებული სიტყვა იდენტურად გამოითქმის, ანუ მათი ხმოვანი გარსი შედგება ერთი და იგივე ბგერებისაგან, მაშინ ასეთი სიტყვები ჩვენ მიერ არ არის გამორჩეული და იმისათვის, რომ მათი სემანტიკური განსხვავებები ჩვენ მიერ აღქმული იყოს, ეს სიტყვები ერთმანეთთან უნდა დავაკავშიროთ. სხვა სიტყვებით, ე.ი. ჩანაცვლება განცხადებაში. ეს სიტყვებია ლენტები"ინსტრუმენტი" და ლენტები(ქალწული) გასაღები"გაზაფხული" და გასაღები(გასაღები) დაწყება(საათები) და დაწყება(ლეკვი). ამ და მსგავს სიტყვებს ჰომონიმები ეწოდება.

სამეტყველო ბგერები გამოიყენება სიტყვების მნიშვნელობების გასარჩევად, მაგრამ თავისთავად ისინი უმნიშვნელოა: არც ბგერა ა, არც ბგერა y, არც ბგერა ჟე და არც სხვა ცალკეული ბგერა ენაში არ არის დაკავშირებული რაიმე კონკრეტულ მნიშვნელობასთან. როგორც სიტყვის ნაწილი, ბგერები ერთად გამოხატავენ მის მნიშვნელობას, მაგრამ არა პირდაპირ, არამედ ენის სხვა ერთეულების მეშვეობით, რომელსაც მორფემები ეწოდება. მორფემები არის ენის უმცირესი სემანტიკური ნაწილები, რომლებიც გამოიყენება სიტყვების ფორმირებისთვის და მათი შესაცვლელად (ეს არის პრეფიქსები, სუფიქსები, დაბოლოებები, ფესვები). ჩვენი განცხადება დაყოფილია მორფემებად, როგორიცაა:

ნაპირებისთვის შორს ხარ სახლიდან უცხო მიწა ხარ.

მეტყველების ბგერა, როგორც ვნახეთ, არ ასოცირდება რაიმე კონკრეტულ მნიშვნელობასთან. მორფემა მნიშვნელოვანია: თითოეულ ფესვთან, სუფიქსთან, დაბოლოებასთან, თითოეულ პრეფიქსთან, ენაში ასოცირდება ერთი ან სხვა მნიშვნელობა. ამიტომ მორფემას უნდა ვუწოდოთ ენის უმცირესი სტრუქტურული და სემანტიკური ერთეული. როგორ გავამართლოთ ასეთი რთული ტერმინი? ეს შეიძლება გაკეთდეს: მორფემა, მართლაც, ენის უმცირესი სემანტიკური ერთეულია, ის მონაწილეობს სიტყვების აგებაში და არის ენის სტრუქტურის ნაწილაკი.

მორფემა ენის სემანტიკური ერთეულის აღიარებით, არ უნდა დაგვავიწყდეს ის ფაქტი, რომ ენის ამ ერთეულს მოკლებულია დამოუკიდებლობა: სიტყვის მიღმა მას არ აქვს კონკრეტული მნიშვნელობა და შეუძლებელია განცხადების აგება. მორფემები. მხოლოდ მნიშვნელობითა და ბგერით მსგავსი სიტყვების შედარებით აღმოვაჩენთ, რომ მორფემა გარკვეული მნიშვნელობის მატარებელი აღმოჩნდება. მაგალითად, -ნიკ სუფიქსს სიტყვებში hunter-nik, season-nik, carpenter, balalaika player, eysot-nik, დამცველი-ნიკ, მუშა-ნიკი იგივე მნიშვნელობა აქვს - აცნობებს ფიგურას, პერსონაჟს; პრეფიქსი po- სიტყვებში გაიქცა, არ ითამაშა, იჯდა, არ წაიკითხა, ღრიალებდა, არ ფიქრობდა მოქმედების ხანმოკლე ხანგრძლივობისა და შეზღუდვების შესახებ.

ასე რომ, მეტყველების ბგერები მხოლოდ განასხვავებენ მნიშვნელობას, მაგრამ მორფემები გამოხატავენ მას: თითოეული ცალკეული სამეტყველო ბგერა არ არის დაკავშირებული ენაში რაიმე სპეციფიკურ მნიშვნელობასთან, თითოეული ინდივიდუალური მორფემა დაკავშირებულია, თუმცა ეს კავშირი მხოლოდ მთლიანი სიტყვის (ან სერიის) ნაწილია. სიტყვების), რაც და გვაიძულებს ამოვიცნოთ მორფემა, როგორც ენის დამოკიდებულ სემანტიკური და სტრუქტურული ერთეული.

დავუბრუნდეთ განცხადებას შენი ძვირფასი სამშობლოს ნაპირებისთვის უცხო მიწა დატოვე. მასში უკვე გამოვყავით ორი სახის ენობრივი ერთეული: უმოკლესი ბგერითი ერთეულები, ანუ სამეტყველო ბგერები და უმოკლეს სტრუქტურული სემანტიკური ერთეულები, ანუ მორფემები. აქვს თუ არა მას მორფემებზე დიდი ერთეულები? რა თქმა უნდა არსებობს. ეს ყველასთვის ცნობილი სიტყვებია (ყოველ შემთხვევაში სახელით). თუ მორფემა, როგორც წესი, აგებულია ბგერათა კომბინაციით, მაშინ სიტყვა, როგორც წესი, ყალიბდება მორფემათა კომბინაციით. ნიშნავს თუ არა ეს, რომ განსხვავება სიტყვასა და მორფემას შორის არის წმინდა რაოდენობრივი? Არაფერს. არის სიტყვებიც, რომლებიც ერთ მორფემას შეიცავს: შენ, კინო, მხოლოდ, რა, როგორ, სად. მაშინ - და ეს არის მთავარი! - სიტყვას აქვს გარკვეული და დამოუკიდებელი მნიშვნელობა, მაგრამ მორფემა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არ არის დამოუკიდებელი თავისი მნიშვნელობით. სიტყვასა და მორფემას შორის ძირითად განსხვავებას ქმნის არა „ხმოვანი მატერიის“ რაოდენობა, არამედ ენობრივი ერთეულის ხარისხით, უნარით ან უუნარობით, დამოუკიდებლად გამოხატოს გარკვეული შინაარსი. სიტყვა თავისი დამოუკიდებლობის გამო უშუალოდ მონაწილეობს სიტყვებად დაყოფილი წინადადებების აგებაში. სიტყვა არის ენის უმოკლეს დამოუკიდებელი სტრუქტურული და სემანტიკური ერთეული.

სიტყვების როლი მეტყველებაში ძალიან დიდია: ჩვენი აზრები, გამოცდილება, გრძნობები გამოხატულია სიტყვებით, კომბინირებული განცხადებებით. სიტყვების სემანტიკური დამოუკიდებლობა აიხსნება იმით, რომ თითოეული მათგანი აღნიშნავს გარკვეულ „ობიექტს“, ცხოვრების ფენომენს და გამოხატავს გარკვეულ კონცეფციას. ხე, ქალაქი, ღრუბელი, ლურჯი, ცოცხალი, პატიოსანი, იმღერე, იფიქრე, გჯეროდეს - თითოეული ამ ბგერის უკან არის საგნები, მათი თვისებები, მოქმედებები და ფენომენები, თითოეული ეს სიტყვა გამოხატავს კონცეფციას, აზროვნების "ნაწილს". თუმცა, სიტყვის მნიშვნელობა ცნებამდე არ შემცირდება. მნიშვნელობა ასახავს არა მხოლოდ ობიექტებს, ნივთებს, თვისებებს, თვისებებს, მოქმედებებს და მდგომარეობებს, არამედ მათ მიმართ ჩვენს დამოკიდებულებას. გარდა ამისა, სიტყვის მნიშვნელობა ჩვეულებრივ ასახავს ამ სიტყვის სხვადასხვა სემანტიკურ კავშირებს სხვა სიტყვებთან. სიტყვა მშობლიური რომ გავიგეთ, აღვიქვამთ არა მხოლოდ ცნებას, არამედ განცდას, რომელიც მას აფერადებს; ჩვენს ცნობიერებაში წარმოიქმნება, თუმცა ძალიან დასუსტებული, იდეები სხვა მნიშვნელობების შესახებ, რომლებიც ისტორიულად დაკავშირებულია რუსულ ენასთან ამ სიტყვასთან. ეს იდეები განსხვავებული იქნება სხვადასხვა ადამიანისთვის და თავად სიტყვა მშობლიური გამოიწვევს გარკვეულ განსხვავებას მის გაგებასა და შეფასებაში. ერთი, როცა ეს სიტყვა გაიგო, იფიქრებს ნათესავებზე, მეორე - საყვარელზე, მესამე - მეგობრებზე, მეოთხე - სამშობლოზე...

ეს ნიშნავს, რომ როგორც ხმოვანი ერთეულები (სამეტყველო ბგერები) ასევე სემანტიკური ერთეულები, მაგრამ არა დამოუკიდებელი (მორფემები) საჭიროა, საბოლოო ჯამში, სიტყვების წარმოშობისთვის - გარკვეული მნიშვნელობის ეს უმოკლეს დამოუკიდებელი მატარებლები, განცხადებების ეს უმცირესი ნაწილები. .

ენის ყველა სიტყვას ეწოდება მისი ლექსიკა (ბერძნული lexis "სიტყვიდან") ან ლექსიკა. ენის განვითარება აერთიანებს სიტყვებს და გამოყოფს მათ. მათი ისტორიული ასოციაციის საფუძველზე იქმნება სხვადასხვა ლექსიკური ჯგუფები. ამ ჯგუფების ერთ მწკრივად „გადახაზვა“ შეუძლებელია იმ მიზეზით, რომ ენაში გამოირჩევიან არა ერთი, არამედ რამდენიმე განსხვავებული მახასიათებლის საფუძველზე. ამრიგად, ენას აქვს ლექსიკური ჯგუფები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია ენების ურთიერთქმედების შედეგად. მაგალითად, თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის ლექსიკაში არის მრავალი უცხო წარმოშობის სიტყვა - ფრანგული, გერმანული, იტალიური, ძველი ბერძნული, ლათინური, ძველი ბულგარული და სხვა.

სხვათა შორის, არის ძალიან კარგი გზამკვლევი უცხოენოვანი ლექსიკის ათვისებისთვის - „უცხო სიტყვების ლექსიკონი“.

ენაში ასევე არის სრულიად განსხვავებული ხასიათის ლექსიკური ჯგუფები, მაგალითად, აქტიური და პასიური სიტყვები, სინონიმები და ანტონიმები, ადგილობრივი და ზოგადი ლიტერატურული სიტყვები, ტერმინები და არატერმინები.

საინტერესოა, რომ ჩვენი ენის ყველაზე აქტიურ სიტყვებს შორის არის კავშირები და, ა; წინადადებები in, on; ნაცვალსახელები ის, მე, შენ; არსებითი სახელები წელი, დღე, თვალი, ხელი, დრო; ზედსართავი სახელები დიდი, განსხვავებული, ახალი, კარგი, ახალგაზრდა; ზმნები იყოს, შეეძლო, ლაპარაკი, ვიცი, წასვლა; ზმნიზედები ძალიან, ახლა, ახლა, შესაძლებელია, კარგი და ა.შ. ასეთი სიტყვები ყველაზე ხშირად გვხვდება მეტყველებაში, ანუ ყველაზე ხშირად სჭირდებათ მომხსენებლებს და მწერლებს.

ახლა ჩვენ დავინტერესდებით ენის სტრუქტურის შესწავლის ახალი, მნიშვნელოვანი კითხვა: გამოდის, რომ თავად ცალკეული სიტყვები, რაც არ უნდა აქტიური იყოს ისინი ჩვენს მეტყველებაში, ვერ გამოხატავენ თანმიმდევრულ აზრებს - განსჯას და დასკვნებს. მაგრამ ადამიანებს სჭირდებათ კომუნიკაციის საშუალება, რომელსაც შეუძლია თანმიმდევრული აზრების გამოხატვა. ეს ნიშნავს, რომ ენას უნდა ჰქონდეს რაიმე სახის „მოწყობილობა“, რომლის დახმარებითაც სიტყვები შეიძლება გაერთიანდეს იმ განცხადებების ასაგებად, რომლებსაც შეუძლიათ ადამიანის აზრის გადმოცემა.

დავუბრუნდეთ წინადადებას თქვენი ძვირფასი სამშობლოს ნაპირებზე, თქვენ დატოვეთ უცხო მიწა. მოდით უფრო დეტალურად განვიხილოთ, რა ემართებათ სიტყვებს, როდესაც ისინი შედიან განცხადებაში. შედარებით მარტივად შეგვიძლია შევამჩნიოთ, რომ ერთსა და იმავე სიტყვას შეუძლია შეცვალოს არა მხოლოდ მისი გარეგნობა, არამედ გრამატიკული ფორმა და, შესაბამისად, გრამატიკული თვისებები და მახასიათებლები. ამრიგად, სიტყვა shore მოთავსებულია ჩვენს წინადადებაში გვარის მრავლობითი ფორმით; სიტყვა სამშობლო არის გენიტალური მხოლობითი ფორმა; სიტყვა შორეული ასევე არის გენიტალური მხოლობითი ფორმა; სიტყვა თქვენ გამოჩნდით მისი „საწყისი“ სახით; სიტყვა დატოვე „მორგებული“ სიტყვას შენ და გამოხატული მნიშვნელობა და მიღებული ნიშნები წარსული დროის, მხოლობითი, მდედრობითი სქესის; სიტყვა ზღვარს აქვს ბრალდებული მხოლობითის ნიშნები; სიტყვა უცხოპლანეტელი დაჯილდოებულია საქმისა და რიცხვის იგივე ნიშნებით და მიიღო მამაკაცური ფორმა, რადგან სიტყვა ზღვარი "ითხოვს" ზუსტად ამ ზოგად ფორმას ზედსართავი სახელიდან.

ამგვარად, სხვადასხვა განცხადებებში სიტყვების „ქცევაზე“ დაკვირვებით, ჩვენ შეგვიძლია დავადგინოთ რამდენიმე შაბლონი (ან წესი), რომლის მიხედვითაც სიტყვები ბუნებრივად იცვლის ფორმას და ერთმანეთთან ასოცირდება განცხადებების ასაგებად. სკოლაში ისწავლება სიტყვის გრამატიკული ფორმების რეგულარული მონაცვლეობის ეს ნიმუშები განცხადებების აგებისას: არსებითი სახელების, ზედსართავი სახელების, ზმნის უღლება და ა.შ.

მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ დეკლარაცია, უღლება და სიტყვების წინადადებებად დაკავშირების და წინადადებების აგების სხვადასხვა წესები აღარ არის ლექსიკა, არამედ რაღაც სხვაა, რასაც ენის გრამატიკული სტრუქტურა ან მისი გრამატიკა ჰქვია. არ უნდა იფიქროთ, რომ გრამატიკა არის ერთგვარი ინფორმაცია ენის შესახებ, რომელიც შედგენილია მეცნიერების მიერ. არა, გრამატიკა, უპირველეს ყოვლისა, არის თავად ენისთვის დამახასიათებელი შაბლონები და წესები (ნიმუშები), რომლებიც მართავენ სიტყვების გრამატიკული ფორმის ცვლილებას და წინადადებების აგებას.

თუმცა, ცნება „გრამატიკის“ ნათლად ახსნა შეუძლებელია, თუ სიტყვის ბუნების ორმაგობის საკითხი ბოლომდე არ არის განხილული, ყოველ შემთხვევაში სქემატურად: მაგალითად, სიტყვა გაზაფხული არის ენის ლექსიკის ელემენტი და. ის ასევე არის ენის გრამატიკის ელემენტი. Რას ნიშნავს?

ეს ნიშნავს, რომ თითოეულ სიტყვას, გარდა მხოლოდ მისთვის დამახასიათებელი ინდივიდუალური მახასიათებლებისა, აქვს საერთო მახასიათებლებიც, რომლებიც იგივეა სიტყვების დიდი ჯგუფებისთვის. სიტყვები ფანჯარა, ცა და ხე, მაგალითად, სხვადასხვა სიტყვებია და თითოეულ მათგანს აქვს თავისი განსაკუთრებული ხმა და მნიშვნელობა. თუმცა, ყველა მათგანს აქვს საერთო მახასიათებლები: ისინი ყველა აღნიშნავს ობიექტს ტერმინის ფართო გაგებით, ისინი ყველა მიეკუთვნება ეგრეთ წოდებულ ნეიტრალურ სქესს, ყველა მათგანი შეიძლება შეიცვალოს შემთხვევებისა და რიცხვების მიხედვით და მიიღებენ ერთსა და იმავე დაბოლოებებს. და თავისი ინდივიდუალური მახასიათებლებით თითოეული სიტყვა შედის ლექსიკაში და თავისი ზოგადი მახასიათებლებით ერთი და იგივე სიტყვა შედის ენის გრამატიკულ სტრუქტურაში.

ენის ყველა სიტყვა, რომელსაც აქვს საერთო მახასიათებლები, ქმნის ერთ დიდ ჯგუფს, რომელსაც ეწოდება მეტყველების ნაწილი. მეტყველების თითოეულ ნაწილს აქვს საკუთარი გრამატიკული თვისებები. მაგალითად, ზმნა განსხვავდება რიცხვისგან როგორც მნიშვნელობით (ზმნა აღნიშნავს მოქმედებას, რიცხვი - რაოდენობას), ასევე ფორმალური მახასიათებლებით (ზმნა იცვლება გუნებაზე, დროში, პირებში, რიცხვებში, სქესში - წარსულში და სუბიექტური განწყობა; ყველა სიტყვიერ ფორმას აქვს ხმა და სპეციფიკური მახასიათებლები; და რიცხვი იცვლება შემთხვევების, სქესის მიხედვით - მხოლოდ სამ რიცხვს აქვს გენდერული ფორმა: ორი, ერთი და ნახევარი, ორივე). მეტყველების ნაწილები დაკავშირებულია ენის მორფოლოგიასთან, რაც, თავის მხრივ, მისი გრამატიკული სტრუქტურის განუყოფელი ნაწილია. სიტყვა მორფოლოგიაში შედის, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ზოგადი მახასიათებლებით, კერძოდ: 1) ზოგადი მნიშვნელობებით, რომლებსაც გრამატიკული ეწოდება; 2) მათი ზოგადი ფორმალური ნიშნებით - დაბოლოებები, ნაკლებად ხშირად - სუფიქსები, პრეფიქსები და ა.შ. 3) მისი ცვლილების ზოგადი ნიმუშები (წესები).

მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ სიტყვების ამ ნიშნებს. აქვს თუ არა სიტყვებს საერთო, გრამატიკული მნიშვნელობა? რა თქმა უნდა: იარეთ, იფიქრეთ, ისაუბრეთ, დაწერეთ, შეხვდით, შეიყვარეთ - ეს არის სიტყვები მოქმედების ზოგადი მნიშვნელობით; დადიოდა, ფიქრობდა, ლაპარაკობდა, წერდა, შეხვდა, უყვარდა - აქ იგივე სიტყვები ავლენს ორ უფრო გავრცელებულ მნიშვნელობას: ისინი მიუთითებენ, რომ მოქმედებები წარსულში ხორციელდებოდა და რომ მათ ასრულებდა "მამაკაცური სქესის" ერთი ადამიანი; ქვემოთ, შორს, წინ, ზემოთ - ამ სიტყვებს აქვს გარკვეული მოქმედებების ნიშნის ზოგადი მნიშვნელობა. საკმარისია გადახედოთ ახლახან მოცემულ ზმნებს, რათა დავრწმუნდეთ, რომ სიტყვებს ასევე აქვთ საერთო ფორმალური ნიშნები: განუსაზღვრელი ფორმით, რუსული ენის ზმნები ჩვეულებრივ მთავრდება -т სუფიქსით, წარსულ დროში მათ აქვთ სუფიქსი -л. , აწმყო დროში შეცვლისას პირები იღებენ ერთსა და იმავე დაბოლოებებს და ა.შ.. ზმნიზედებსაც აქვთ ერთგვარი ზოგადი ფორმალური თვისება: არ იცვლებიან.

ის, რომ სიტყვებს აქვთ მათი ცვლილების ზოგადი ნიმუშები (წესები), ასევე ადვილი შესამჩნევია. ფორმები წავიკითხე - წავიკითხე - წავიკითხავარ განსხვავდებიან, თუ გავითვალისწინებთ სიტყვების შეცვლის ზოგად წესებს ფორმებისგან ვთამაშობ - ვითამაშე - ვითამაშებ, შევხვდები - შევხვდი - შევხვდები, ვიცი - ვიცოდი - ვიცოდი. მნიშვნელოვანია, რომ სიტყვაში გრამატიკულმა ცვლილებებმა გავლენა მოახდინოს არა მხოლოდ მის „ჭურვი“, გარეგნულ ფორმაზე, არამედ მის ზოგად მნიშვნელობაზეც: წაიკითხე, ითამაშეთ, გაიცანი, იცოდეაღნიშნეთ ერთი ადამიანის მიერ საუბრის 1 მომენტში შესრულებული მოქმედება; წაიკითხა, ითამაშა, გაიცნო, იცოდამიუთითეთ ერთი ადამიანის მიერ წარსულში განხორციელებული ქმედება; ა წავიკითხავ, ვითამაშებ, შევხვდები, გავიგებგამოხატოს ცნებები მოქმედებების შესახებ, რომელსაც განახორციელებს ერთი ადამიანი საუბრის მომენტის შემდეგ, ანუ მომავალში. თუ სიტყვა არ იცვლება, მაშინ ეს თვისება - უცვლელობა - აღმოჩნდება საერთო ბევრი სიტყვისთვის, ანუ გრამატიკული (გაიხსენეთ ზმნიზედები).

დაბოლოს, სიტყვის მორფოლოგიური „ბუნება“ ვლინდება მის უნარში, შევიდეს დომინანტურ ან დაქვემდებარებულ ურთიერთობაში წინადადებაში სხვა სიტყვებთან, მოითხოვოს დამოკიდებული სიტყვის დამატება საჭირო საქმის ფორმაში, ან თავად მიიღოს ერთი ან. სხვა საქმის ფორმა. ასე რომ, არსებითი სახელები ადვილად ექვემდებარება ზმნებს და ისევე ადვილად ექვემდებარება ზედსართავ სახელებს: წაკითხული (რა?) წიგნი, წიგნი (რა?) ახალი. ზედსართავი სახელების დაქვემდებარებაში, თითქმის ვერ შედიან ზმნებთან კავშირში, შედარებით იშვიათად ექვემდებარებიან არსებით სახელებსა და ზმნიზედებს. სიტყვები, რომლებიც მიეკუთვნება მეტყველების სხვადასხვა ნაწილს, სხვადასხვა გზით მონაწილეობენ ფრაზის მშენებლობაში, ანუ ორი მნიშვნელოვანი სიტყვის ერთობლიობაში, რომლებიც დაკავშირებულია დაქვემდებარების მეთოდით. მაგრამ ფრაზებზე საუბრის დაწყების შემდეგ, მორფოლოგიის სფეროდან გადავდივართ სინტაქსის არეალში, წინადადების აგების არეალში. მაშ, რისი დადგენა შევძელით, თუ დავაკვირდებით როგორ მუშაობს ენა? მის სტრუქტურაში შედის უმოკლეს ბგერითი ერთეულები – სამეტყველო ბგერები, ასევე უმოკლეს არადამოუკიდებელ სტრუქტურულ და სემანტიკურ ერთეულებს – მორფემებს. ენის სტრუქტურაში განსაკუთრებით თვალსაჩინო ადგილი უკავია სიტყვებს – უმოკლეს დამოუკიდებელ სემანტიკურ ერთეულებს, რომლებსაც შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ წინადადების აგებაში. სიტყვები ავლენს მათი ენობრივი ბუნების ორმაგობას (და თუნდაც სამმაგობას): ისინი ენის ლექსიკის უმნიშვნელოვანესი ერთეულია, ისინი წარმოადგენენ სპეციალური მექანიზმის შემადგენელ კომპონენტებს, რომლებიც ქმნის ახალ სიტყვებს, სიტყვის ფორმირებას, ისინი ასევე არიან გრამატიკული სტრუქტურის ერთეულები. , კერძოდ, ენის მორფოლოგია. ენის მორფოლოგია არის მეტყველების ნაწილების ერთობლიობა, რომელშიც ვლინდება სიტყვების ზოგადი გრამატიკული მნიშვნელობები, ამ მნიშვნელობების ზოგადი ფორმალური მახასიათებლები, თავსებადობის ზოგადი თვისებები და ცვლილების ზოგადი ნიმუშები (წესები).

მაგრამ მორფოლოგია არის ენის გრამატიკული სტრუქტურის ორი კომპონენტიდან ერთ-ერთი. მეორე ნაწილს ენის სინტაქსი ეწოდება. ამ ტერმინს რომ შევხვდით, ვიწყებთ გავიხსენოთ რა არის ეს. არც ისე მკაფიო იდეები მარტივი და რთული წინადადებების შესახებ, კომპოზიციისა და დაქვემდებარების შესახებ, კოორდინაციის, კონტროლისა და მიმდებარეობის შესახებ ჩნდება ჩვენს ცნობიერებაში. შევეცადოთ ეს იდეები უფრო ნათელი გავხადოთ.

კიდევ ერთხელ მოვუწოდებთ ჩვენს შეთავაზებას დახმარებისთვის შენი შორეული სამშობლოს ნაპირებზე შენ დატოვე უცხო მიწა,მისი შემადგენლობით ადვილად გამოიყოფა შემდეგი ფრაზები: (რა? ვისი?) სამშობლოს (რომელი?) შორეულის ნაპირებს მიატოვეთ (რა?) უცხო მიწა (რომელი?). ოთხი მონიშნული ფრაზები შეიცავს ორ სიტყვას - ერთი მთავარი, დომინანტი, მეორე დაქვემდებარებული, დამოკიდებული. მაგრამ არცერთი ფრაზა ცალკე და არც ყველა მათგანი ერთად ვერ გამოხატავს თანმიმდევრულ აზრს, თუ წინადადებაში არ იქნება სპეციალური წყვილი სიტყვა, რომელიც წარმოადგენს გამოთქმის გრამატიკულ ცენტრს. ეს წყვილი: თქვენ წახვედით. ეს არის საგანი და პრედიკატი, რომელიც ჩვენ ვიცით. მათი ერთმანეთთან დაკავშირება იძლევა ახალ, ყველაზე მნიშვნელოვანს აზრის გამოხატვის თვალსაზრისით, ენის ერთეულს - წინადადებას. სიტყვა, როგორც წინადადების ნაწილი, მისთვის დროებით ახალ მახასიათებლებს იძენს: ის შეიძლება გახდეს სრულიად დამოუკიდებელი, შეიძლება დომინირებდეს - ეს არის საგანი; სიტყვას შეუძლია გამოხატოს ისეთი თვისება, რომელიც მოგვითხრობს სუბიექტის მიერ განსაზღვრული ობიექტის არსებობაზე - ეს არის პრედიკატი. სიტყვა, როგორც წინადადების ნაწილი, შეიძლება იმოქმედოს როგორც დამატება, ამ შემთხვევაში ის აღნიშნავს ობიექტს და იქნება დამოკიდებულ მდგომარეობაში სხვა სიტყვასთან მიმართებაში. და ა.შ.

წინადადების წევრები ერთი და იგივე სიტყვები და მათი კომბინაციებია, მაგრამ ჩართულია განცხადებაში და გამოხატავენ ერთმანეთის მიმართ განსხვავებულ ურთიერთობას მისი შინაარსიდან გამომდინარე. სხვადასხვა წინადადებაში ვიპოვით წინადადების იდენტურ წევრებს, რადგან სხვადასხვა მნიშვნელობის განცხადებების ნაწილები შეიძლება დაკავშირებული იყოს ერთი და იგივე ურთიერთობებით. მზემ გაანათა დედამიწადა ბიჭმა წიგნი წაიკითხა- ეს ერთმანეთისგან ძალიან შორს განცხადებებია, თუ გავითვალისწინებთ მათ კონკრეტულ მნიშვნელობას. მაგრამ ამავე დროს, ეს არის იდენტური განცხადებები, თუ გავითვალისწინებთ მათ ზოგად გრამატიკულ მახასიათებლებს, სემანტიკური და ფორმალური. მზე და ბიჭი თანაბრად აღნიშნავენ დამოუკიდებელ საგანს, განათებული და წაკითხული თანაბრად მიუთითებს ისეთ ნიშნებზე, რომლებიც საგნის არსებობის შესახებ მოგვითხრობს; მიწა და წიგნი თანაბრად გამოხატავს იმ ობიექტის ცნებას, რომლისკენაც არის მიმართული და გაშლილი მოქმედება.

წინადადება თავისი სპეციფიკური მნიშვნელობით არ შედის ენის სინტაქსში. წინადადების სპეციფიკური მნიშვნელობა შედის ადამიანის ცოდნის სხვადასხვა სფეროში სამყაროს შესახებ, ამიტომ ის აინტერესებს მეცნიერებას, ჟურნალისტიკას, ლიტერატურას, ის აინტერესებს ადამიანებს სამუშაოსა და ცხოვრების პროცესში, მაგრამ ლინგვისტიკა მას ცივია. რატომ? უბრალოდ იმიტომ, რომ სპეციფიკური შინაარსი არის სწორედ ის აზრები, გრძნობები, გამოცდილება, რომელთა გამოხატვისთვის არსებობს როგორც ენა მთლიანობაში, ასევე მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ერთეული, წინადადება.

წინადადება სინტაქსში შედის ზოგადი მნიშვნელობით, ზოგადი გრამატიკული მახასიათებლებით: თხრობითი დაკითხვის მნიშვნელობები, წახალისება და ა. .

გრამატიკულ მახასიათებლებზე დაფუძნებული უკვე შექმნილი და ახლად შექმნილი გამოთქმების მთელი უსასრულო რაოდენობა შეიძლება შემცირდეს წინადადებების შედარებით მცირე ტიპამდე. ისინი განსხვავდებიან განცხადების მიზნიდან (თხრობითი, კითხვითი და მოტივაციური) და სტრუქტურის მიხედვით (მარტივი და რთული - რთული და რთული). ერთი ტიპის წინადადებები (ვთქვათ, თხრობითი) განსხვავდება სხვა ტიპის წინადადებებისაგან (ვთქვათ, წამახალისებელი) როგორც მათი გრამატიკული მნიშვნელობით, ასევე მათი ფორმალური მახასიათებლებით (საშუალებებით), მაგალითად, ინტონაციით და, რა თქმა უნდა, მათი ნიმუშებით. მშენებლობა.

ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ენის სინტაქსი არის სხვადასხვა ტიპის წინადადებების ერთობლიობა, თითოეულს აქვს საკუთარი ზოგადი გრამატიკული მნიშვნელობები, ზოგადი ფორმალური მახასიათებლები, მისი აგების ზოგადი ნიმუშები (წესები), რომლებიც აუცილებელია კონკრეტული მნიშვნელობის გამოხატვისთვის.

ამრიგად, ის, რასაც მეცნიერებაში ენის სტრუქტურას უწოდებენ, აღმოჩნდება ძალიან რთული „მექანიზმი“, რომელიც შედგება მრავალი განსხვავებული კომპონენტისგან „ნაწილისაგან“, რომელიც დაკავშირებულია ერთ მთლიანობად გარკვეული წესების მიხედვით და ერთად ასრულებს ადამიანებისთვის დიდ და მნიშვნელოვან საქმეს. . ამ „საქმის“ წარმატება ან წარუმატებლობა თითოეულ შემთხვევაში დამოკიდებულია არა ენობრივ „მექანიზმზე“, არამედ იმ ადამიანებზე, ვინც მას იყენებს, მათ შესაძლებლობებზე ან უუნარობაზე, სურვილზე ან უსიამოვნებაზე, გამოიყენონ მისი ძლიერი ძალა.

ენის როლი.

ენა შეიქმნა და განვითარდა, რადგან კომუნიკაციის მოთხოვნილება მუდმივად თან ახლავს ადამიანების მუშაობასა და ცხოვრებას და მისი დაკმაყოფილება აუცილებელი აღმოჩნდება. ამიტომ ენა, როგორც კომუნიკაციის საშუალება, იყო და რჩება ადამიანის მუდმივი მოკავშირე და თანაშემწე მის საქმიანობაში, მის ცხოვრებაში.

ადამიანების შრომითი საქმიანობა, რაც არ უნდა რთული ან მარტივი იყოს, ხორციელდება ენის სავალდებულო მონაწილეობით. ავტომატურ ქარხნებშიც კი, რომლებსაც რამდენიმე მუშა მართავს და სადაც ენის მოთხოვნილება მცირეა, მაინც აუცილებელია. მართლაც, ასეთი საწარმოს შეუფერხებლად ფუნქციონირების დასამკვიდრებლად და შესანარჩუნებლად აუცილებელია სრულყოფილი მექანიზმების შექმნა და მათი მართვის უნარის მქონე ადამიანების მომზადება. მაგრამ ამისთვის საჭიროა ცოდნის, ტექნიკური გამოცდილების შეძენა, საჭიროა აზროვნების ღრმა და ინტენსიური მუშაობა. და გასაგებია, რომ არც სამუშაო გამოცდილების დაუფლება და არც აზროვნების შრომა შეუძლებელია იმ ენის გამოყენების გარეშე, რომელიც საშუალებას მოგცემთ წაიკითხოთ, დაწეროთ, მოუსმინოთ ლექციებს, ისაუბროთ, გაცვალოთ რჩევები და ა.შ.

კიდევ უფრო აშკარა და ადვილად გასაგებია ენის როლი მეცნიერების, ფანტასტიკისა და საზოგადოების საგანმანათლებლო საქმიანობის განვითარებაში. შეუძლებელია მეცნიერების განვითარება უკვე მიღწეულზე დაყრდნობის გარეშე, აზროვნების შრომის სიტყვებით გამოხატვისა და კონსოლიდაციის გარეშე. ცუდი ენა ესეებში, რომლებშიც გარკვეული სამეცნიერო შედეგებია წარმოდგენილი, ძალიან ართულებს მეცნიერების დაუფლებას. არანაკლებ აშკარაა, რომ სერიოზული ნაკლოვანებები მეტყველებაში, რომლითაც ხდება მეცნიერების მიღწევების პოპულარიზაცია, შეუძლია „ჩინური კედელი“ აღმართოს სამეცნიერო ნაშრომის ავტორსა და მის მკითხველს შორის.

მხატვრული ლიტერატურის განვითარება განუყოფლად არის დაკავშირებული ენასთან, რომელიც, მ. გორკის სიტყვებით, ლიტერატურის „პირველ ელემენტს“ ემსახურება. რაც უფრო სრულად და ღრმად ასახავს მწერალი ცხოვრებას თავის შემოქმედებაში, მით უფრო სრულყოფილი უნდა იყოს მათი ენა. მწერლები ხშირად ივიწყებენ ამ მარტივ ჭეშმარიტებას. მ.გორკიმ დროულად შეძლო მისთვის დამაჯერებლად შეეხსენებინა: „ლიტერატურის მთავარი მასალა სიტყვაა, რომელიც აყალიბებს ჩვენს ყველა შთაბეჭდილებას, გრძნობას, აზრს. ლიტერატურა არის სიტყვების საშუალებით პლასტიკური წარმოდგენის ხელოვნება. კლასიკა გვასწავლის, რომ რაც უფრო მარტივი, მკაფიო, ნათელია სიტყვის სემანტიკური და ხატოვანი შინაარსი, მით უფრო ძლიერი, ჭეშმარიტი და სტაბილურია პეიზაჟის გამოსახულება და მისი გავლენა ადამიანზე, პიროვნების ხასიათის გამოსახულება და მისი ურთიერთობა ადამიანებთან. .”

ასევე ძალიან შესამჩნევია ენის როლი პროპაგანდისტულ საქმიანობაში. ჩვენი გაზეთების, რადიო გადაცემების, სატელევიზიო გადაცემების, ჩვენი ლექციებისა და საუბრების ენის გაუმჯობესება პოლიტიკურ და სამეცნიერო თემებზე ძალიან მნიშვნელოვანი ამოცანაა. მართლაც, ჯერ კიდევ 1906 წელს, V.I. ლენინი წერდა, რომ ჩვენ უნდა შეგვეძლოს ვისაუბროთ მარტივად და გარკვევით, მასებისთვის მისაწვდომ ენაზე, გადამწყვეტად გადავაგდოთ მძიმე არტილერია დახვეწილი ტერმინების, უცხო სიტყვების, დამახსოვრების, მზა, მაგრამ მაინც. მასებისთვის გაუგებარია, მისი ლოზუნგები, განმარტებები, დასკვნები უცნობია“. ახლა პროპაგანდისა და აგიტაციის ამოცანები გართულდა. გაიზარდა ჩვენი მკითხველისა და მსმენელის პოლიტიკური და კულტურული დონე, ამიტომ ჩვენი პროპაგანდისა და აგიტაციის შინაარსი და ფორმა უფრო ღრმა, მრავალფეროვანი და ეფექტური უნდა იყოს.

ძნელი წარმოსადგენია კიდეც, რამდენად უნიკალური და მნიშვნელოვანია ენის როლი სკოლის მუშაობაში. მასწავლებელი ვერ შეძლებს კარგი გაკვეთილის ჩატარებას, ბავშვებს ცოდნის მიცემას, მათ დაინტერესებას, მათი ნების და გონების მოწესრიგებას, თუ ის საუბრობს არაზუსტად, არათანმიმდევრულად, მშრალად და კლიშედ. მაგრამ ენა არ არის მხოლოდ მასწავლებლიდან მოსწავლეზე ცოდნის გადაცემის საშუალება: ის ასევე არის ცოდნის მიღების საშუალება, რომელსაც მოსწავლე მუდმივად იყენებს. K.D. Ushinsky-მ თქვა, რომ მშობლიური სიტყვა არის მთელი გონებრივი განვითარების საფუძველი და ყველა ცოდნის საგანძური. მოსწავლეს სჭირდება ენის კარგად ფლობა, რათა ცოდნა შეიძინოს და სწრაფად და სწორად გაიგოს მასწავლებლის სიტყვა ან წიგნი. მოსწავლის მეტყველების კულტურის დონე პირდაპირ გავლენას ახდენს მის აკადემიურ მოსწრებაზე.

მშობლიური მეტყველება, ოსტატურად გამოყენებული, შესანიშნავი საშუალებაა ახალგაზრდა თაობის აღზრდისთვის. ენა აკავშირებს ადამიანს მშობლიურ ხალხთან, აძლიერებს და ავითარებს სამშობლოს გრძნობას. უშინსკის თქმით, „ენით მთელი ხალხი და მთელი მისი სამშობლო სულიერია“, „ასახავს არა მხოლოდ მშობლიური ქვეყნის ბუნებას, არამედ ხალხის სულიერი ცხოვრების მთელ ისტორიას... ენა ყველაზე ცოცხალია. ყველაზე უხვი და ხანგრძლივი კავშირი, რომელიც აკავშირებს ხალხის მოძველებულ, ცოცხალ და მომავალ თაობებს ერთ დიდ, ისტორიულ ცოცხალ მთლიანობაში. ის არა მხოლოდ ხალხის სიცოცხლისუნარიანობას გამოხატავს, არამედ სწორედ ეს არის ცხოვრება“.

ენის შენახვა.

მწერლები ყოველთვის ეძებენ. ისინი ეძებენ ახალ, ახალ სიტყვებს: ეჩვენებათ, რომ ჩვეულებრივი სიტყვები მკითხველში საჭირო გრძნობებს ვეღარ აღძრავს. მაგრამ სად უნდა ვეძებოთ? რა თქმა უნდა, პირველ რიგში, უბრალო ხალხის მეტყველებაში. კლასიკოსებიც ამას მიზნად ისახავდნენ.

ნ.ვ.გოგოლი: „...ჩვენი არაჩვეულებრივი ენა ჯერ კიდევ საიდუმლოა... ის უსაზღვროა და შეუძლია სიცოცხლესავით ყოველ წუთს გამდიდრდეს, ერთის მხრივ, ეკლესიისა და ბიბლიის ენიდან ამაღლებული სიტყვების გამოტანა, და მეორეს მხრივ, ჩვენს პროვინციებში მიმოფანტული მათი უთვალავი დიალექტიდან შესაფერისი სახელების არჩევა“.

მწერლების მოქცევა სასაუბრო ხალხურ მეტყველებაზე, დიალექტებზე, ლექსიკის განვითარების საიმედო გზაა. რა ბედნიერია მწერალი, რომ იპოვა შესაფერისი, ფიგურალური სიტყვა, თითქოს ხელახლა აღმოაჩინა საკუთარი თავისთვის!

ტოლსტოიმ ერთხელ აღნიშნა: ”ხალხის ენა უჩვეულოდ მდიდარია, ბევრად უფრო მდიდარი ვიდრე ჩვენი. მართალია, სიტყვებისა და ფრაზების მთელი რიგი არ არის, მაგრამ გამოხატვის მანერა, ჩრდილების სიმდიდრე ჩვენზე მეტია“. მწერალი ადარებს ლიტერატურულ რუსულ ენას („ჩვენს“) და „ხალხურ ენას“. მაგრამ ჩვენ შევთანხმდით, რომ ამ "ხალხური ენის" ორი სახეობა არსებობს. თუმცა, აქ არის საქმე. სინამდვილეში, დიალექტური ლექსიკა არ აძლევს ადამიანებს მხოლოდ მისი დახმარებით კომუნიკაციის საშუალებას: ის ემსახურება როგორც ძირითადი ლექსიკის ფონდის დამატებას, კარგად ცნობილ სიტყვებს. ეს ცნობილ ლექსიკას ადგილობრივ „სანელებელს“ ჰგავს.

თუმცა, ხალხური დიალექტები, როგორც ენის შევსების წყარო, ახლა კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება. სხვადასხვა რაიონში მცხოვრები ახალგაზრდები, მედიის - რადიოს, ტელევიზიის გავლენის ქვეშ - ივიწყებენ ადგილობრივ სიტყვებს და უხერხულნი არიან გამოიყენონ ისინი მეტყველებაში. კარგია თუ ცუდი?

ეს კითხვა მხოლოდ ჩვენ არ გვაინტერესებს, რუს ხალხს. ამერიკელი მწერალი ჯონ სტეინბეკი გამოთქვამს შეშფოთებას ამის შესახებ თავის წიგნში „მოგზაურობები ჩარლისთან ამერიკის ძიებაში“: „რადიო და ტელევიზიის ენა სტანდარტულ ფორმებს იღებს და ჩვენ, ალბათ, არასდროს ვლაპარაკობთ ასე ნათლად და სწორად. ჩვენი მეტყველება მალე ყველგან ისეთივე გახდება, როგორც ჩვენი პური... ადგილობრივი აქცენტის კვალობაზე ადგილობრივი მეტყველების ტემპები მოკვდება. ენიდან გაქრება იდიომატურობა და გამოსახულება, რომელიც ასე ამდიდრებს მას და თავისი წარმოშობის დროისა და ადგილის მოწმობს, ასეთ პოეზიას აძლევს. და სანაცვლოდ ჩვენ მივიღებთ ეროვნულ ენას, შეფუთულ და შეფუთულ, სტანდარტულ და უგემოვნო“.

სამწუხარო პროგნოზია, არა? თუმცა, უნდა გვახსოვდეს, რომ მეცნიერებს არ სძინავთ. სხვადასხვა ადგილას შეგროვდა დიალექტური მასალა და შეიქმნა ადგილობრივი დიალექტების რეგიონალური ლექსიკონები. ახლა კი მიმდინარეობს მუშაობა "რუსული ხალხური დიალექტების ლექსიკონის" გამოცემების გამოსაცემაზე, რომელთაგან 20-ზე მეტი წიგნი უკვე გამოიცა. ეს არის მშვენიერი საწყობი, რომელსაც როგორც მწერლები, ასევე მეცნიერები შეისწავლიან, საწყობი, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას მომავალში. ეს ლექსიკონი აჯამებს ყველა რეგიონალური ლექსიკონის მუშაობას და მიუთითებს თითოეული სიტყვის არსებობაზე მისი ინდივიდუალური მნიშვნელობით.

ჩვენი კლასიკოსი მწერლები ოცნებობდნენ ასეთ „ხალხურ ენაზე“ ლექსიკონზე. ”ნამდვილად, არ იქნება ცუდი იდეა ლექსიკის ათვისება, ან თუნდაც ლექსიკის კრიტიკა!” - წამოიძახა A.S. პუშკინმა.

ნ.ვ.გოგოლმაც კი დაიწყო მუშაობა „მასალები რუსული ენის ლექსიკონისთვის“ და კონკრეტულად „ხალხური ენის“ ლექსიკონზე, რადგან ლიტერატურული ენის ლექსიკონები უკვე შექმნილი იყო რუსეთის აკადემიის მიერ. გოგოლი წერდა: ”მრავალი წლის განმავლობაში, რუსული ენის შესწავლისას, უფრო და უფრო მეტად გაოცებული მისი სიტყვების სიზუსტითა და გონიერებით, სულ უფრო და უფრო ვრწმუნდებოდი ისეთი განმარტებითი ლექსიკონის აუცილებლობაში, რომელიც ასე ვთქვათ. სახე რუსული სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით, ანათებს, თუ მხოლოდ ის გამოავლენდა თავის ღირსებას, ასე ხშირად შეუმჩნევლად, უფრო საგრძნობლად და ნაწილობრივ გამოავლენდა თავის წარმომავლობას.

გარკვეულწილად, ეს პრობლემა V.I. Dahl-ის ლექსიკონმა გადაჭრა, მაგრამ ის არ აკმაყოფილებდა მწერლების საჭიროებებს.

ენა მოქმედებაში არის მეტყველება.

ჩვეულებრივ, ისინი ამბობენ არა "ენის კულტურას", არამედ "სიტყვის კულტურას". სპეციალურ ენობრივ ნაშრომებში ფართოდ გამოიყენება ტერმინები „ენა“ და „მეტყველება“. რა იგულისხმება, როდესაც მეცნიერები განზრახ განასხვავებენ სიტყვებს „ენა“ და „მეტყველება“?

ენის მეცნიერებაში ტერმინი „მეტყველება“ ეხება მოქმედების ენას, ანუ ენას, რომელიც გამოიყენება კონკრეტული აზრების, გრძნობების, განწყობებისა და გამოცდილების გამოხატვისთვის.

ენა ყველას საკუთრებაა. მას აქვს აუცილებელი და საკმარისი საშუალებები რაიმე კონკრეტული შინაარსის გამოსახატავად - ბავშვის გულუბრყვილო ფიქრებიდან დაწყებული ყველაზე რთული ფილოსოფიური განზოგადებებით და მხატვრული გამოსახულებებით დამთავრებული. ენის ნორმები უნივერსალურია. თუმცა, ენის გამოყენება ძალიან ინდივიდუალურია. თითოეული ადამიანი, თავისი აზრებისა და გრძნობების გამოხატვით, ენობრივი საშუალებების მთელი მარაგიდან ირჩევს მხოლოდ მათ, რისი პოვნაც შეუძლია და რომელიც საჭიროა კომუნიკაციის თითოეულ ცალკეულ შემთხვევაში. თითოეულმა ადამიანმა უნდა გააერთიანოს ენიდან შერჩეული საშუალებები ჰარმონიულ მთლიანობაში - განცხადებად, ტექსტად.

მეტყველებაში რეალიზდება და რეალიზდება ის შესაძლებლობები, რაც აქვს ენის სხვადასხვა საშუალებას. ტერმინი „მეტყველების“ შემოღება აღიარებს აშკარა ფაქტს, რომ კომუნიკაციის საშუალებების სისტემაში ზოგადი (ენა) და კონკრეტული (მეტყველება) ერთიანი და ამავე დროს განსხვავებულია. ჩვენ მიჩვეულები ვართ რაიმე კონკრეტული შინაარსისგან, ენიდან აბსტრაქციულად აღებულ კომუნიკაციის საშუალებებს ვუწოდებთ და კონკრეტულ შინაარსთან დაკავშირებით კომუნიკაციის იგივე საშუალებებს - მეტყველებას. ზოგადი (ენა) გამოიხატება და რეალიზდება კონკრეტულში (მეტყველებაში). კონკრეტული (მეტყველება) არის ზოგადის (ენის) მრავალი სპეციფიკური ფორმადან.

გასაგებია, რომ ენა და მეტყველება არ შეიძლება უპირისპირდეს ერთმანეთს, მაგრამ არ უნდა დავივიწყოთ მათი განსხვავებები. როდესაც ვსაუბრობთ ან ვწერთ, ვასრულებთ გარკვეულ ფიზიოლოგიურ სამუშაოს: მოქმედებს „მეორე სასიგნალო სისტემა“, შესაბამისად, ხდება გარკვეული ფიზიოლოგიური პროცესები თავის ტვინის ქერქში, მყარდება ახალი და ახალი ნეირო-ცერებრალური კავშირები, მუშაობს მეტყველების აპარატი და ა.შ. აღმოჩნდება ამ საქმიანობის პროდუქტი? მხოლოდ ის განცხადებები, ტექსტები, რომლებსაც აქვთ შიდა მხარე, ანუ მნიშვნელობა და გარეგანი მხარე, ანუ მეტყველება.

პიროვნების როლი მეტყველების ფორმირებაში ძალიან მნიშვნელოვანია, თუმცა შორს არის შეუზღუდავი. ვინაიდან მეტყველება აგებულია ენის ერთეულებისგან და ენა უნივერსალურია. ინდივიდის როლი ენის განვითარებაში, როგორც წესი, უმნიშვნელოა: ენა იცვლება ხალხის სიტყვიერი კომუნიკაციის პროცესში.

ისეთი განმარტებები, როგორიცაა "სწორი", "არასწორი", "ზუსტი", "არაზუსტი", "მარტივი", "მძიმე", "მსუბუქი" და ა.შ. არ გამოიყენება ხალხის ენაზე. მეტყველებამდე. მეტყველება გვიჩვენებს მეტ-ნაკლებად შესაბამისობას გარკვეული ეპოქის ეროვნული ენის ნორმებთან. მეტყველებაში შეიძლება დაშვებული იყოს ამ ნორმებიდან გადახრები და მათი დამახინჯება და დარღვევაც კი. ამიტომ ამ სიტყვების ჩვეული გაგებით ენის კულტურაზე საუბარი შეუძლებელია, მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია და უნდა ვისაუბროთ მეტყველების კულტურაზე.

ენა გრამატიკებში, ლექსიკონებსა და სამეცნიერო ლიტერატურაში აღწერილია, როგორც წესი, კონკრეტული შინაარსის აბსტრაქციაში. მეტყველება შეისწავლება მის ამა თუ იმ კონკრეტულ შინაარსთან მიმართებაში. ხოლო მეტყველების კულტურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემაა ენობრივი საშუალებების ყველაზე სათანადო შერჩევა გამოხატული შინაარსის, მიზნებისა და კომუნიკაციის პირობების შესაბამისად.

ტერმინების „ენის“ და „მეტყველების“ გარჩევით, ჩვენ უნდა დავადგინოთ განსხვავება ტერმინებს „ენის სტილი“ და „მეტყველების სტილი“ შორის. ენის სტილებთან შედარებით (ზემოთ განხილული), მეტყველების სტილები წარმოადგენს მის ტიპურ სახეობებს, რაც დამოკიდებულია გამოყენებული ენის სტილზე, კომუნიკაციის პირობებსა და მიზნებზე, ნაწარმოების ჟანრზე და განცხადების ავტორის დამოკიდებულებაზე ენაზე; მეტყველების სტილები ერთმანეთისგან განსხვავდება გარკვეულ კონკრეტულ ვერბალურ ნაწარმოებებში ენობრივი მასალის გამოყენების თავისებურებებით.

მაგრამ რას ნიშნავს ენასთან დაკავშირება? ეს ნიშნავს, რომ ყველა ადამიანმა ერთნაირად არ იცის მშობლიური ენა და მისი სტილი. ეს იმას ნიშნავს, რომ ყველა ადამიანი ერთნაირად არ აფასებს სიტყვების მნიშვნელობას და ყველა არ უახლოვდება სიტყვებს იგივე ესთეტიკური და მორალური მოთხოვნებით. ეს ნიშნავს, საბოლოოდ, რომ ყველა ადამიანი არ არის თანაბრად „მგრძნობიარე“ მნიშვნელობის იმ დახვეწილი ჩრდილების მიმართ, რომლებსაც სიტყვები და მათი კომბინაციები ავლენენ კონკრეტულ განცხადებებში. ყველა ამ მიზეზის გამო, სხვადასხვა ადამიანი სხვადასხვანაირად ირჩევს ენობრივ მასალას და სხვადასხვანაირად აწყობს ამ მასალას სამეტყველო ნაწარმოების ფარგლებში. გარდა ამისა, მეტყველების სტილები ასევე ასახავს განსხვავებებს ადამიანების დამოკიდებულებაში სამყაროსა და ადამიანის მიმართ, მათ გემოვნებას, ჩვევებსა და მიდრეკილებებს, მათ აზროვნების უნარს და სხვა გარემოებებს, რომლებიც არ უკავშირდება ენის მეცნიერების მიერ შესწავლილ ფაქტებსა და ფენომენებს.

დასკვნა .

ბრძოლა მეტყველების კულტურისთვის, სწორი, ხელმისაწვდომი და ცოცხალი ენისთვის არის გადაუდებელი სოციალური ამოცანა, რომელიც განსაკუთრებით მკაფიოდ არის აღიარებული ენის მარქსისტული გაგების ფონზე. ენა ხომ მუშაობისას მუდმივად მონაწილეობს ცნობიერების საქმიანობაში, გამოხატავს ამ აქტივობას და აქტიურად მოქმედებს მასზე. აქედან გამომდინარეობს სიტყვების გავლენის უზარმაზარი ძალა ადამიანების აზრებზე, გრძნობებზე, განწყობაზე, სურვილებსა და ქცევაზე...

ჩვენ გვჭირდება სიტყვის მუდმივი დაცვა დაზიანებისა და დამახინჯებისგან, აუცილებელია ომი გამოვუცხადოთ რუსული ენის დამახინჯებას, იმ ომს, რაზეც ვ.ი.ლენინმა ისაუბრა. ჩვენ ჯერ კიდევ ძალიან ხშირად გვესმის დაუდევარი (და ზოგჯერ უბრალოდ გაუნათლებელი), „რაღაც“ მეტყველება. არიან ადამიანები, რომლებმაც კარგად არ იციან და არ აფასებენ ჩვენს საზოგადოებრივ სიმდიდრეს - რუსულ ენას. ასე რომ, არის ვინმე და რაღაც, რომ დაიცვას ეს ქონება. ჩვენ სასწრაფოდ გვჭირდება რუსული მეტყველების ყოველდღიური, ინტელექტუალური, მომთხოვნი დაცვა - მისი სისწორე, ხელმისაწვდომობა, სიწმინდე, ექსპრესიულობა და ეფექტურობა. ჩვენ გვჭირდება მკაფიო გაგება, რომ „სიტყვით შეგიძლია მოკლა ადამიანი და გააცოცხლო“. მიუღებელია სიტყვის შეხედვა, როგორც მეორეხარისხოვანი მნიშვნელობის ადამიანთა ცხოვრებაში: ეს არის ერთ-ერთი კაცთა საქმე.

გამოყენებული ბმულების სია:

1. ლეონტიევი ა.ა. რა არის ენა? მ.: პედაგოგიკა - 1976 წ.

2. გრეკოვი ვ.ფ. და სხვ.. სახელმძღვანელო რუსული ენის გაკვეთილებისთვის. მ., განათლება, 1968 წ.

3. ოგანესიანი ს.ს. მეტყველების კომუნიკაციის კულტურა / რუსული ენა სკოლაში. No5 – 1998 წ.

4. სკვორცოვი ლ.ი. ენა, კომუნიკაცია და კულტურა / რუსული სკოლაში. No1 – 1994 წ.

5. ფორმანოვსკაია ნ.ი. კომუნიკაციის კულტურა და მეტყველების ეტიკეტი / რუსული ენა სკოლაში. No5 – 1993 წ.

6. გოლოვინი ბ.ნ. როგორ ვისაუბროთ სწორად / შენიშვნები რუსული მეტყველების კულტურის შესახებ. მ.: უმაღლესი სკოლა - 1988 წ.

7. გვაზდარევი იუ.ა. ენა ხალხის აღსარებაა... მ.: განმანათლებლობა - 1993 წ.

დღეს რუსული ენა იშვიათად განიხილება განვითარებად ფენომენად. ყველა მიჩვეულია, სიტყვებს ავტომატურად იყენებენ, ზოგჯერ დაუფიქრებლად. და ეს გასაგებია, რადგან ჩვენ რუსული მშობლიური ენა ვართ. თუმცა, აქედან გამომდინარე, ხანდახან მაინც უნდა დაინტერესდეს მისი ისტორიით და სპეციფიკით. საუკუნეების განმავლობაში მან განიცადა ცვლილებები, აღმოიფხვრა ძველი სიტყვები, დაემატა ახლები და ანბანიც განსხვავებული გახდა. რუსული ენა, როგორც განვითარებადი ფენომენი, წარმოადგენს სრულიად უნიკალურ კულტურულ მემკვიდრეობას.

ისტორიასთან კავშირი

მრავალი საუკუნე განასხვავებს ამჟამინდელ რუსულ ენას იმ ენისგან, რომლითაც ჩვენი შორეული წინაპრები ურთიერთობდნენ. ამ დროის განმავლობაში ბევრი რამ შეიცვალა. ზოგიერთი სიტყვა სრულიად დავიწყებას მიეცა, ისინი შეიცვალა ახლით. შეიცვალა გრამატიკაც და ძველმა გამოთქმებმა სულ სხვა ინტერპრეტაცია შეიძინა. მაინტერესებს თანამედროვე რუსი ადამიანი ჩვენს ერთ-ერთ შორეულ წინაპარს რომ შეხვდეს, შეძლებდნენ თუ არა ერთმანეთის საუბარს და გაგებას? ნამდვილად მართალია, რომ ენასთან ერთად შეიცვალა სწრაფი ცხოვრება. მისი დიდი ნაწილი ძალიან სტაბილური აღმოჩნდა. და წინაპრების მეტყველება შეიძლებოდა გაეგო. ფილოლოგებმა ჩაატარეს საინტერესო და მტკივნეული ექსპერიმენტი - მათ შეადარეს ოჟეგოვის ლექსიკონი "XI-XVII საუკუნეების რუსული ენის ლექსიკონს". მუშაობის დროს აღმოჩნდა, რომ საშუალო და მაღალი სიხშირის სიტყვების დაახლოებით მესამედი ერთმანეთის იდენტურია.

რამაც გავლენა მოახდინა ცვლილებებზე

ენა, როგორც განვითარებადი ფენომენი, ყოველთვის არსებობდა იმ მომენტიდან, როდესაც ადამიანებმა დაიწყეს საუბარი. მასში მიმდინარე ცვლილებები გარდაუვალი თანამგზავრია ნებისმიერი ენის ისტორიისა. მაგრამ რადგან ის ერთ-ერთი ყველაზე მდიდარი და მრავალფეროვანია, უფრო საინტერესოა იმის დაკვირვება, თუ როგორ ვითარდება რუსული ენა. უნდა ითქვას, რომ ძირითადად ენის ფუნქციონირების პირობები შეიცვალა პოლიტიკური კატაკლიზმების გამო. მედიის გავლენა გაიზარდა. ამან ასევე იმოქმედა რუსული ენის განვითარებაზე, რამაც ის უფრო ლიბერალური გახადა. შესაბამისად, შეიცვალა ხალხის დამოკიდებულება მის მიმართ. სამწუხაროდ, ჩვენს დროში ცოტა ადამიანი იცავს ლიტერატურულ ნორმებს, ისინი სულ უფრო ფართოვდება, რის შედეგადაც ჟანრების პერიფერიული ელემენტები გახდა ყველაფრის ცენტრი, ეს ეხება ხალხურ, ჟარგონს და ჟარგონს.

დიალექტიზმი

აღსანიშნავია, რომ ენა განვითარებადი მოვლენაა ჩვენი უზარმაზარი ქვეყნის ყველა რეგიონში. და ლექსიკოლოგიის ახალი ნორმები ჩნდება როგორც ეროვნულ მეტყველებაში, ასევე რუსეთის ცალკეულ რეგიონებში. ეს ეხება დიალექტიზმებს. არსებობს ეგრეთ წოდებული "მოსკოვი-პეტერბურგის ლექსიკონი". მიუხედავად იმისა, რომ ეს ქალაქები საკმაოდ ახლოსაა ერთმანეთთან, მათი დიალექტები განსხვავებულია. სპეციალური დიალექტი შეიძლება შეინიშნოს არხანგელსკისა და ვიატკას რეგიონებში. არსებობს უამრავი სიტყვა, რომელიც რეალურად ნიშნავს სრულიად ჩვეულებრივ ცნებებს. მაგრამ შედეგად, თუ ეს გამონათქვამები გამოიყენება, მაშინ მოსკოვის ან პეტერბურგის მკვიდრი ასეთ თანამოსაუბრეს უკეთესად არ ესმის, ვიდრე ხალხურ ბელორუსულ ენაზე ისაუბრა.

ჟარგონი და ჟარგონი

ენა, როგორც განვითარებადი ფენომენი, ვერ აიცილებდა მასში ჟარგონული გამონათქვამების დანერგვას. ეს განსაკუთრებით ეხება ჩვენს დროს. როგორ ვითარდება ენა დღეს? არა საუკეთესო გზით. ის რეგულარულად განახლდება გამონათქვამებით, რომლებსაც ყველაზე ხშირად იყენებენ ახალგაზრდები. ფილოლოგები თვლიან, რომ ეს სიტყვები ძალიან პრიმიტიულია და ღრმა მნიშვნელობა არ აქვს. ისინი ასევე ამტკიცებენ, რომ ასეთი ფრაზების ასაკი ძალიან მცირეა და ისინი დიდხანს ვერ იცოცხლებენ, რადგან ისინი არანაირ სემანტიკურ დატვირთვას არ ატარებენ და არ არიან საინტერესო ინტელექტუალური და განათლებული ადამიანებისთვის. ასეთი სიტყვები ლიტერატურულ გამოთქმებს ვერ ჩაანაცვლებს. თუმცა, სინამდვილეში, სრულიად საპირისპირო შეიძლება შეინიშნოს. მაგრამ ზოგადად, ეს არის კულტურისა და განათლების დონესთან დაკავშირებული საკითხი.

ფონეტიკა და ანბანი

ისტორიული ცვლილებები ენის არც ერთ ასპექტზე ვერ იმოქმედებს – ისინი მთლიანად ზემოქმედებენ ყველაფერზე, ფონეტიკისგან დაწყებული წინადადების აგების სპეციფიკამდე. თანამედროვე ანბანი მომდინარეობს კირიული ანბანიდან. ასოების სახელები, მათი სტილი - ეს ყველაფერი განსხვავდებოდა იმისგან, რაც ახლა გვაქვს. რა თქმა უნდა, ძველ დროში ანბანს იყენებდნენ. მისი პირველი რეფორმა ჩაატარა პეტრე დიდმა, რომელმაც გამორიცხა ზოგიერთი ასო, ზოგი კი უფრო მომრგვალებული და გამარტივებული გახდა. შეიცვალა ფონეტიკაც, ანუ ბგერები სხვაგვარად დაიწყო გამოთქმა. ცოტამ თუ იცის, რა ჟღერდა იმ დღეებში! მისი გამოთქმა "O"-სთან ახლოს იყო. სხვათა შორის, იგივე შეიძლება ითქვას მძიმე ნიშანზე. მხოლოდ ის გამოითქვა, როგორც "E". მაგრამ შემდეგ ეს ხმები გაქრა.

ლექსიკის შემადგენლობა

რუსული ენა, როგორც განვითარებადი ფენომენი, განიცადა ცვლილებები არა მხოლოდ ფონეტიკისა და გამოთქმის თვალსაზრისით. თანდათანობით მასში შემოვიდა ახალი სიტყვები, ყველაზე ხშირად ნასესხები. მაგალითად, ბოლო წლებში ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში მტკიცედ დამკვიდრდა შემდეგი გამონათქვამები: ფაილი, ფლოპი დისკი, შოუ, ფილმი და მრავალი სხვა. ფაქტია, რომ არა მხოლოდ ენა იცვლება, ცვლილებები ხდება ცხოვრებაშიც. ყალიბდება ახალი ფენომენები, რომლებსაც სახელი უნდა დავარქვათ. შესაბამისად ჩნდება სიტყვები. სხვათა შორის, ცოტა ხნის წინ გაცოცხლდა ძველი გამონათქვამები, რომლებიც დიდი ხანია დავიწყებაშია ჩაძირული. ყველას უკვე დაავიწყდა ისეთი მიმართვა, როგორიცაა "ბატონებო", უწოდებდნენ თანამოსაუბრეებს "მეგობრებს", "კოლეგებს" და ა.შ. მაგრამ ცოტა ხნის წინ ეს სიტყვა კვლავ შემოვიდა რუსულ სასაუბრო მეტყველებაში.

ბევრი გამოთქმა ტოვებს გარემოს (ანუ გარკვეული პროფილის პროფესიული ენებიდან) და შედის ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ყველამ იცის, რომ კომპიუტერის მეცნიერები, ექიმები, ინჟინრები, ჟურნალისტები, მზარეულები, მშენებლები და მრავალი სხვა სპეციალისტი საქმიანობის ამა თუ იმ დარგში ურთიერთობენ „მათ“ ​​ენებზე. და მათი ზოგიერთი გამონათქვამი ზოგჯერ ყველგან იწყებს გამოყენებას. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ რუსული ენაც მდიდრდება სიტყვაწარმოქმნის გამო. მაგალითია არსებითი სახელი "კომპიუტერი". პრეფიქსებისა და სუფიქსების დახმარებით ყალიბდება ერთდროულად რამდენიმე სიტყვა: კომპიუტერიზაცია, გიკი, კომპიუტერი და ა.შ.

რუსული ენის ახალი ერა

როგორც არ უნდა იყოს, ყველაფერი, რაც კეთდება, უკეთესია. ამ შემთხვევაში, ეს გამოთქმა ასევე შესაფერისია. გამოხატვის ფორმების თავისუფლებიდან გამომდინარე, დაიწყო ე.წ სიტყვის შექმნის ტენდენცია. თუმცა არ შეიძლება ითქვას, რომ ის ყოველთვის წარმატებული გამოდგა. რა თქმა უნდა, საჯარო კომუნიკაციისთვის დამახასიათებელი ფორმალობა შესუსტდა. მაგრამ, მეორე მხრივ, რუსული ენის ლექსიკური სისტემა გახდა ძალიან აქტიური, ღია და „ცოცხალი“. მარტივი ენით კომუნიკაცია ადამიანებს უადვილებს ერთმანეთის გაგებას. ყველა ფენომენმა გარკვეული წვლილი შეიტანა ლექსიკოლოგიაში. ენა, როგორც განვითარებადი ფენომენი, დღემდე აგრძელებს არსებობას. მაგრამ დღეს ის ჩვენი ხალხის ნათელი და ორიგინალური კულტურული მემკვიდრეობაა.

გაზრდილი ინტერესი

მინდა აღვნიშნო, რომ რუსული ენა არის განვითარებადი ფენომენი, რომელიც დღეს ბევრ ადამიანს აინტერესებს. მეცნიერები მთელ მსოფლიოში სწავლობენ მას და იგებენ მისთვის დამახასიათებელ სპეციფიკას. საზოგადოება ვითარდება, მეცნიერებაც ნახტომებით მიიწევს წინ, რუსეთი ცვლის სამეცნიერო განვითარებას სხვა ქვეყნებთან, მიმდინარეობს კულტურული და ეკონომიკური გაცვლები. ეს ყველაფერი და კიდევ ბევრი სხვა ქვეყნების მოქალაქეებისთვის რუსული ენის დაუფლების აუცილებლობას ქმნის. 87 ქვეყანაში განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა მის შესწავლას. 1640-მდე უნივერსიტეტი ასწავლის მას თავის სტუდენტებს და რამდენიმე ათეული მილიონი უცხოელი სურს რუსული ენის დაუფლებას. ეს კარგი ამბავია. და თუ ჩვენი რუსული ენა, როგორც განვითარებადი ფენომენი და კულტურული მემკვიდრეობა ასეთ ინტერესს იწვევს უცხოელებში, მაშინ ჩვენ, მისი მშობლიური ენა, ღირსეულ დონეზე უნდა ვისაუბროთ.

სტატიები, მიუხედავად იმისა, რომ ძირითადი თემაა ინგლისურ ენაზე, უქმნის სირთულეებს ენის შემსწავლელებს. სირთულეები წარმოიქმნება იმის გამო, რომ რუსულ ენაზე არ არსებობს სტატიები და ჩვენ არ გვესმის, რატომ არის ისინი საერთოდ საჭირო და როდის ჩავწეროთ ისინი წინადადებაში.

სწორედ ამის გამოა, რომ ძალიან ხშირად ადამიანებს ავიწყდებათ ეს პატარა დამხმარე ან იბნევიან, როდის დააყენონ სტატია და როდის არა. ახლა ჩვენ დაგეხმარებით მათი სრულად გაგებაში!

ამ სტატიაში თქვენ შეისწავლით:

• რატომ არის საჭირო სტატია ინგლისურად?
• 2 ტიპის სტატია
• რა შემთხვევებში უნდა იქნას გამოყენებული თითოეული ამ ტიპის?

რატომ არის საჭირო სტატია ინგლისურად?

სტატია -ეს არის პატარა ეტიკეტი, რომელიც მოთავსებულია ზოგიერთი სიტყვის წინ, რათა გაგვიადვილდეს მათი გაგება. ჩვენ არ ვთარგმნით სტატიებს რუსულად. თუმცა, სწორედ სტატიაა ინდიკატორი და გვეხმარება სიტყვის შესახებ ინფორმაციის აღქმაში. Როგორ? ამაზე პასუხის გასაცემად, მოდით შევხედოთ მის მიერ შესრულებულ ფუნქციებს.

სტატია ასრულებს შემდეგ ფუნქციებს:

• აჩვენებს რა მოცემული საგანი ან არსება.მაგალითად: მაგიდა, სკამი, კარადა, კატა, ძაღლი, მოსწავლე, მასწავლებელი და ა.შ.
• აჩვენებს, რომ რაღაცაზე ვსაუბრობთ კონკრეტული ან ზოგადი კონცეფცია. შეადარეთ შემდეგი ორი წინადადება.

გენერალი: მანქანა მინდა.
სპეციფიკური: მე მინდა ეს წითელი მანქანა.

ინგლისურ ენაზე ორი ტიპის სტატიაა: განსაზღვრული -(როცა რაღაც კონკრეტულზე ვსაუბრობთ) და განუსაზღვრელი - ა/ან(ზოგად კონცეფციაზე საუბრისას). მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ თითოეულ მათგანს.

ა/ან განუსაზღვრელი არტიკლის გამოყენება ინგლისურში

სტატია მოხდა ა/ანსიტყვიდან ერთიდა ნიშნავს "ერთი ხუმრობა", "ზოგიერთი, ზოგიერთი".

განუსაზღვრელი არტიკლი მიუთითებს იმაზე, რომ საუბარია არა კონკრეტულ საგანზე, არამედ ზოგად კონცეფციაზე.

მაგალითად, თუ ადამიანი ამბობს:
მომეცი წიგნი / მომეცი წიგნი.

სტატიის მიხედვით აჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, რომ ადამიანი არ გულისხმობს რაიმე კონკრეტულ წიგნს. ნებისმიერი წიგნი მოერგება მას.

საუბრისას ვიყენებთ სტატიას a/an ერთ თემაზე, და ჩვენ ვსაუბრობთ მხოლოდ იმ ნივთებზე, რაც შეგვიძლია ითვლიან. მაგალითად: კალამი, ჭიქა, ზაზუნა, მოსწავლე და ა.შ.

რა განსხვავებაა a და an სტატიებს შორის?

a ან an სტატიის გამოყენება დამოკიდებულია ბგერაზე, რომლითაც იწყება ობიექტის აღმნიშვნელი სიტყვა.

სტატია a ინგლისურად

სტატია ა თანხმოვნებიხმები.

თანხმოვანი- ხმა, რომელიც შედგება ხმისა და ხმაურისგან. როდესაც ასეთ ხმას წარმოვთქვამთ, ჰაერი პირის ღრუში ხვდება დაბრკოლებებს: ენა, ტუჩები, კბილები. შეეცადეთ თავად წარმოთქვათ ეს თანხმოვანი ბგერები: [v], [m], [th].

მაგალითები: ა გ ar (მანქანა), ა გვყური (მსხალი), ა ტშეუძლია (მაგიდა), ა დ og (ძაღლი).

სტატია ინგლისურ ენაზე

სტატია ანჩვენ წინ ვსვამთ სიტყვებს, რომლებიც იწყება ხმოვანთახმები.

ხმოვანი- ხმა, რომლის ამოღებაც შესაძლებელია; ჰაერი არ აწყდება დაბრკოლებებს გამოთქმისას; შედგება ხმისგან. ნახეთ თქვენთვის, გამოთქვით შემდეგი ხმოვანი ბგერები: [a], [o], [u].

მაგალითები: ან ა pple (ვაშლი), an ა rtist (მხატვარი), an ესპილო (სპილო), ან uმბრელი (ქოლგა)

შენიშვნა საუბარია ხმაზე და არა ასოზე.

წერილი- აი რას ვწერთ.
ხმა- ამას ვამბობთ ან გვესმის.

Მაგალითად:წერილი C (Si)გამოსცემს 2 ხმას - [k]ან [c]

მოდით შევხედოთ შემდეგ მაგალითებს:

ა თომე /[ X oum] - სიტყვა იწყება თანხმოვანი ხმით.
ან თჩვენი [?a??]/[ აუე] - სიტყვა იწყება ხმოვანი ხმით.

რატომ არის სტატია განთავსებული სიტყვა საათის წინ? შეხედეთ სიტყვა საათის ტრანსკრიფციას: ის იწყება [a]-ით. და ეს არის ხმოვანი ხმა!

უფრო მეტიც, თუ ვიტყვით საათი- უბრალოდ მოუხერხებელი იქნება. შეეცადე თქვა არასწორად - "ე აუე". ამიტომ, მეტყველების გასამარტივებლად, ბრიტანელებს დაუმატეს იდეა ნმათ შორის. ახლა თქვი სწორი ვარიანტი - "აუ". გრძნობ განსხვავებას?

ა/ან განუსაზღვრელი არტიკლის გამოყენება ინგლისურში

ახლა ვნახოთ, რა სიტუაციებში ვაყენებთ სტატიას a/an სიტყვაზე წინ. როგორც გახსოვთ, ბუნდოვანია, რადგან საუბარია არა კონკრეტულ რამეზე, არამედ რაღაც ზოგად კონცეფციაზე.

ეს სტატია გამოიყენება, როდესაც:

1. თქვენ საუბრობთ ვინმეზე ან რაღაცაზე, რაც აქამდე არ იყო ნახსენები, ანუ თქვენმა მსმენელმა არ იცის ამის შესახებ.

წაკითხული მაქვს ანსაინტერესო წიგნი.
საინტერესო წიგნი წავიკითხე.
ახსნა:რა წიგნზეა საუბარი თანამოსაუბრემ არ იცის, პირველად ესმის

Ჩვენ გვაქვს აპრობლემა.
Ჩვენ პრობლემა გვაქვს.
ახსნა:რა პრობლემაზეა საუბარი, თანამოსაუბრემ ჯერ არ იცის, პირველად ესმის

2. თქვენ გულისხმობთ ზოგად საგნებს და არა კონკრეტულ პიროვნებას ან ნივთს.
მაგალითად, როდესაც თქვენ ამბობთ, "მე მჭირდება კალამი", თქვენ არ გულისხმობთ კონკრეტულ კალამი, ნებისმიერი კალამი გააკეთებს.

მან უნდა იყიდოს ანამცხვარი.
მან უნდა იყიდოს ტორტი.
ახსნა:ადამიანს არ უთხრეს კონკრეტული ნამცხვრის ყიდვა, ნებისმიერის ყიდვა შეუძლია

ჭამა უნდოდა ასენდვიჩი.
სენდვიჩის ჭამა უნდოდა.
ახსნა:მას სურდა რაიმე სენდვიჩის ჭამა, ეს არ იყო რაიმე კონკრეტული სენდვიჩის შესახებ.

3. სასმელებზე ვსაუბრობთ „პორციის“ მნიშვნელობით.

შეიძლება მომიტანო აჩაი?
შეგიძლია ჩაი მომიტანო?
ახსნა:ეს ნიშნავს პორციას - ჭიქა ჩაის

მან უბრძანა აღვინო.
ღვინო შეუკვეთა.
ახსნა:კაცი ლაპარაკობს პორციაზე - ჭიქა ღვინოზე

განსაზღვრული არტიკლის გამოყენება ინგლისურად

სტატია Theსიტყვებიდან წამოვიდა ეს/ესდა ნიშნავს „ეს“, „ეს“, „ეს“ და ა.შ. განუსაზღვრელი არტიკლისგან განსხვავებით, განსაზღვრული არტიკლი შეიძლება განთავსდეს ნებისმიერი საგნის/ადამიანის წინ ნებისმიერი რაოდენობით.

განსაზღვრული ნიშნავს, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ რაიმე კონკრეტულზე და ჩვენს თანამოსაუბრეს ესმის, რა თემაზე ვსაუბრობთ.

განსაზღვრული არტიკლის გამოყენების შემთხვევები ინგლისურში

სტატიას წინა სიტყვებით ვდებთ, როდესაც:

1. თქვენ უკვე ახსენეთ ეს ნივთი ან პიროვნება და თქვენმა თანამოსაუბრემ იცის რაზე ლაპარაკობთ.

წაკითხული მაქვს ანსაინტერესო წიგნი. ჩემმა მეგობარმა მაჩუქა Theწიგნი.
საინტერესო წიგნი წავიკითხე. ჩემმა მეგობარმა მაჩუქა (ეს) წიგნი.
ახსნა:როდესაც მეორე წინადადებაში წიგნს ვახსენებთ, თანამოსაუბრემ უკვე იცის, რომ საუბარია პირველ წინადადებაში ნახსენებ წიგნზე.

Ჩვენ გვაქვს აპრობლემა. უნდა გადავჭრათ Theპრობლემა.
Ჩვენ პრობლემა გვაქვს. ჩვენ უნდა გადავჭრათ (ეს) პრობლემა.
ახსნა:პირველი წინადადების შემდეგ თანამოსაუბრე ხვდება, რომ ზუსტად პირველ წინადადებაში განხილული პრობლემის გადაჭრა მოუწევს

2. თქვენ საუბრობთ კონკრეტულ ნივთზე/ადამიანზე, როდესაც აჩვენებთ ან მიუთითებთ ნივთზე/ადამიანზე.
მაგალითად, მაღაზიაში გოგონას ხელში კაბა უჭირავს და გამყიდველს ეუბნება: „კაბის ყიდვა მინდა“, ანუ ის გულისხმობს კონკრეტულ კაბას და არა სხვას.

Theაქ მომუშავე გოგონა ჩემი მეგობარია.
აქ მომუშავე გოგონა ჩემი მეგობარია.
ახსნა:კონკრეტულ გოგოზეა საუბარი და არა რომელიმე გოგოზე.

მომეწონა Theსალათი, რომელიც თქვენ მოამზადეთ.
მომეწონა შენს მიერ გაკეთებული სალათი.
ახსნა:კაცი კონკრეტულ სალათზე ლაპარაკობს. ორივე თანამოსაუბრეს ესმის ნათქვამი

3. თქვენ საუბრობთ რაიმე უნიკალურზე ან ისეთზე, რაც ყველამ იცის, რადგან ეს ჩვენი ცხოვრების ნაწილია.

Theამინდი ცხელია.
Ცხელი ამინდია.
ახსნა:ყველა ხვდება რა ამინდია, სხვაზე ვერაფერზე ფიქრობს ადამიანი

Theმთვარე მოძრაობს გარშემო TheᲓედამიწა.
მთვარე დედამიწის გარშემო ბრუნავს.
ახსნა:ყველამ იცის რა არის მთვარე და დედამიწა, ეს ჩვენი ცხოვრების ნაწილია.

ასე რომ, სტატია გვაძლევს წარმოდგენას იმ ობიექტზე, რომლის წინაშეც ის დგას. მისი წყალობით ჩვენ გვესმის, რაზეც ვსაუბრობთ: კონკრეტულ საგანზე თუ ზოგად კონცეფციაზე. ახლა მოდით გავაერთიანოთ თეორიული ცოდნა პრაქტიკაში.

გამაგრების დავალება

თარგმნეთ შემდეგი წინადადებები ინგლისურად:

1. ვუყურე ახალ ფილმს. ფილმი ძალიან საშინელი იყო.
2. კაბის ყიდვა მინდა.
3. წითელ კაბაში გამოწყობილი გოგონა ჩემი მეგობარია.
4. ყავა დავლიე.
5. ვაშლი მაგიდაზეა. მომიტანე ვაშლი.

დატოვეთ თქვენი პასუხები სტატიის ქვემოთ მოცემულ კომენტარებში.

ჩვენს პლანეტაზე ენების დიდი მრავალფეროვნებაა. ზოგიერთი ენა იმდენად მსგავსია, რომ ერთი ენის ცოდნით, თქვენ შეგიძლიათ თითქმის მარტივად გაიგოთ ყველაფერი ან თითქმის ყველაფერი, რაც სხვა ენაზეა ნათქვამი ან დაწერილი. არის ენები, რომლებიც იმდენად განსხვავებულია, რომ ერთი შეხედვით მათ შორის არაფერია საერთო. ადამიანთა ენების მრავალფეროვნება მათი ყველაზე საოცარი თვისებაა.

ამჟამად პლანეტა დედამიწაზე ლინგვისტური მდგომარეობა ასეთია: 3-დან 6 ათასამდე სხვადასხვა ენაა. შეფასებებში ასეთი მნიშვნელოვანი შეუსაბამობის რამდენიმე მიზეზი არსებობს. ჯერ ერთი, ზოგიერთი ენა ჯერ კიდევ პრაქტიკულად შეუსწავლელი და დაუთვლილია. მეორეც, ჯერ კიდევ არ არსებობს მკაფიოდ ჩამოყალიბებული კრიტერიუმები ენისა და დიალექტის გამიჯვნისათვის და ხშირად ძნელი სათქმელია, ორ განსხვავებულ ენასთან გვაქვს თუ საქმე ენასთან და მის ერთ-ერთ დიალექტთან. არსებული ენების აშკარა მრავალფეროვნებამ აიძულა ენათმეცნიერები შეედარებინათ ენობრივი სისტემები. ლინგვისტური შედარებითიზმი წარმოიშვა რიგ კითხვებზე პასუხის ძიების შედეგად: არის თუ არა რაიმე დამახასიათებელი თვისება ყველა ენაში? რა განსაზღვრავს თითოეული ენის უნიკალურობას? რა სტრუქტურული თვისებებია შესაძლებელი ან შეუძლებელი ენაში?

თუ ჩვენ შევადარებთ ორ ენას და ვიპოვით მათ შორის გარკვეულ მსგავსებას, შეგვიძლია ვცადოთ ამის ახსნა ოთხიდან ერთ-ერთი გზით. ჯერ ერთი, მსგავსება შეიძლება დამთხვევად აღმოჩნდეს, თუმცა ასეთი შემთხვევები საკმაოდ იშვიათია. მეორეც, მსგავსება აიხსნება ენების გენეტიკური ურთიერთობით, საერთო წინაპარი ენის არსებობით. მესამე, ორი ენის მოლაპარაკეებს შეუძლიათ დიდი ხნის განმავლობაში დაუკავშირდნენ ერთმანეთს სიახლოვის გამო და შედეგად, მეზობლების ენები იძენენ საერთო მახასიათებლებს. და ბოლოს, მსგავსების არსებობა შეიძლება აიხსნას ლინგვისტური უნივერსალებით. ვინაიდან ენობრივი მსგავსება შეიძლება განსხვავებული ხასიათის იყოს, ლინგვისტიკაში ინტერლინგვური შედარების რამდენიმე ტიპი არსებობს.

გენეტიკური შედარებისას ერთი ენობრივი სისტემის ელემენტები წარმოდგენილია სხვა ენობრივი სისტემის განვითარების შედეგად. ენების გენეტიკური კლასიფიკაცია ტრადიციულად წარმოდგენილია როგორც ხე, რომლის თითოეული წერტილი მიუთითებს საერთო წინაპარ ენაზე. ყველა ენა, რომელიც წარმოიშვა ამ წინაპარი ენიდან, ქმნის გენეტიკურად დაკავშირებულ ჯგუფს.

გენეტიკური კლასიფიკაციის მნიშვნელობა თანამედროვე ლინგვისტიკაში იმდენად დიდია, რომ ძალიან ხშირად, როდესაც საუბრობენ ენების კლასიფიკაციაზე, გულისხმობენ გენეტიკურ კლასიფიკაციას. თუმცა, ეს არ არის ენების კლასიფიკაციის ერთადერთი შესაძლო გზა.

გენეტიკური კვლევა ტრადიციულად ეწინააღმდეგებოდა

არა გენეტიკური, ე.ი. ისინი, რომლებიც ადარებენ ენებს, რომლებიც აუცილებლად არ არის დაკავშირებული. დაუკავშირებელი ენების შედარების ყველა მცდელობა შეიძლება დაიყოს ორ ჯგუფად: ლინგვისტურ-გეოგრაფიული, როდესაც მასალა გეოგრაფიულად მიმდებარე ენებიდან არის შესწავლილი და არალოკალიზებული.

ენების ლინგვოგეოგრაფიულ კლასიფიკაციას ასევე უწოდებენ არეალურს. კლასიფიკაციის ეს მეთოდი ემყარება მოსაზრებას, რომ მომხსენებელთა მუდმივი კონტაქტების შედეგად, მეზობელი ენები იძენენ საერთო მახასიათებლებს, რომლებიც განასხვავებენ ამ ენებს სხვა სფეროების ენებისგან. თუ შევადარებთ გენეალოგიურ და არეალურ კლასიფიკაციებს, აღმოვაჩენთ, რომ ისინი დაფუძნებულია დროის ფაქტორზე განსხვავებულ დამოკიდებულებაზე: კონტაქტების შედეგად წარმოშობილ ენებს შორის მსგავსება გაცილებით გვიან წარმოშობილია გენეტიკური ნათესაობის გამო მსგავსებასთან შედარებით.

არალოკალიზებული შედარებითი კვლევების დროს შესწავლილი ენობრივი მასალის ხასიათზე შეზღუდვები არ არის დაწესებული. ლინგვისტური ტიპოლოგია არის ზოგადი ენათმეცნიერების დარგი, რომელიც ეხება ენების სტრუქტურული და ფუნქციური თვისებების შედარებით შესწავლას, მიუხედავად მათ შორის გენეტიკური და გეოგრაფიული ურთიერთობისა. შესაბამისად, ენების ტიპოლოგიური შედარება არის არაგენეტიკური და არალოკალიზებული. ტიპოლოგიური კლასიფიკაციების მნიშვნელობა არის მათი გამოყენება განზოგადების გასაკეთებლად არა მხოლოდ კონკრეტული ენების, არამედ ზოგადად ადამიანის ენის თვისებებთან დაკავშირებით.

ტიპოლოგიური კვლევის საწყისი ვარაუდი ასეთია: ენების სტრუქტურული მახასიათებლები და მათი განმეორება არ არის შემთხვევითი ან თვითნებური. ეს სტრუქტურული მახასიათებლები შეიძლება აღიწეროს ლინგვისტური უნივერსალობების მიხედვით. სიტუაციის ფართო განზოგადებისთვის შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ტიპოლოგიას აქვს ორმაგი მიზანი: განსაზღვროს ენობრივი უნივერსალიები და დაადგინოს არსებულ ენებს შორის ვარიაციის დიაპაზონი.

ლინგვისტური ტიპოლოგია და შედარებითი ისტორიული ლინგვისტიკა ახლოსაა ენების შედარების ინტერესში, მაგრამ ენების გენეტიკურ და ტიპოლოგიურ შედარებას შორის მთავარი განსხვავებაა ტიპოლოგიური კლასიფიკაციის სრული თვითნებობა. პრინციპში, შესაძლებელია იმდენი კლასიფიკაციის აგება, რამდენიც არსებობს კრიტერიუმები, რომლებსაც მკვლევარი შესაფერისად მიიჩნევს ენების ჯგუფებად და კლასებად დაყოფისთვის.

გარდა ამისა, ტიპოლოგიაში, კორესპონდენციის ცნება სულაც არ არის ორგანზომილებიანი და შეიძლება შემოიფარგლოს მხოლოდ შედარებული ენობრივი ფენომენების ფორმით ან მხოლოდ მნიშვნელობით. ტიპოლოგიური კვლევის ფარგლებში იქმნება მსოფლიოს ენების სხვადასხვა კლასიფიკაცია და ვინაიდან კლასიფიკაცია სხვადასხვა მახასიათებლებზეა დაფუძნებული, ისინი საუბრობენ სხვადასხვა ტიპოლოგიის არსებობაზე. ყველაზე ხშირად, ტერმინი ტიპოლოგია ეხება ენების სტრუქტურულ კლასიფიკაციას. სტრუქტურული ტიპოლოგიის საგანია ენობრივი სისტემების შიდა ორგანიზაცია. ენების ტიპოლოგიური კლასიფიკაციის კიდევ ერთი ტიპი არის ფუნქციური ტიპოლოგია. ფუნქციონალური ტიპოლოგიის საგანია ენა, როგორც საკომუნიკაციო საშუალება და აქ ენობრივი სისტემების მსგავსება და განსხვავებები, რომლებიც დაკავშირებულია მათი გამოყენების მახასიათებლებთან, მკვლევართათვის განსაკუთრებულ ინტერესს იწვევს.

ტიპოლოგიური კვლევის მთავარი მიზანია ენების კლასიფიკაციის შექმნა გარკვეულ ტიპებად. ენის ტიპი ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც ტიპი, როგორც კლასიფიკაციის დამახასიათებელი ენობრივი სისტემის მთლიანობაში, ან ტიპი, როგორც ენაში გრამატიკული ან სხვა მიმართებების გამოხატვის საშუალება, როგორც ენობრივი ერთეულების ფორმალური ორგანიზების საშუალება.

მოდით შევხედოთ მაგალითებს, თუ რა იგულისხმება, როდესაც ლინგვისტურ ტიპოლოგიაში ცნების „ტიპის“ ორი ინტერპრეტაცია გამოიყოფა. მოდით მივმართოთ ენობრივი სისტემის ორ დონეს - სიტყვის სტრუქტურის დონეს და წინადადების სტრუქტურის დონეს. რუსულ ენაში, უმეტეს შემთხვევაში, სიტყვა შეიძლება დაიყოს ძირად, ფუძედ, სიტყვაწარმომქმნელ მორფემებად და ფლექციურ მორფემებად. ამავდროულად, ხშირად ვაწყდებით სიტუაციას, როდესაც ძირი ცალკე სიტყვის სახით არ არსებობს და ეს მდგომარეობა დამახასიათებელია მეტყველების უმეტესი დამოუკიდებელი ნაწილებისთვის. თურქულში თუ დავაკვირდებით როგორ არის საქმეები, დავინახავთ, რომ იქ ფესვი ყოველთვის ღეროს ტოლია. თუ შემდგომ მივმართავთ დერივაციული მორფემების ანალიზს, აღმოვაჩენთ, რომ რუსულ ენაში კომბინაცია "ძირი + წარმოებული მორფემა" ასევე ხშირად არ არსებობს დამოუკიდებელი სიტყვის სახით - ხშირ შემთხვევაში განისაზღვრება სიტყვის სისრულე. ფლექციური მორფემის არსებობით.

ამრიგად, თითოეულ ენას აქვს გარკვეული თავისებური მახასიათებლები, რომლებიც განასხვავებს მას სხვა ენებისგან და ამ მახასიათებლების ნაკრები არ არის შემთხვევითი. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში ეს მახასიათებლები წარმოადგენს გარკვეულ სტაბილურ სისტემას. ამრიგად, ენის წამყვანი მახასიათებლების სტაბილური ნაკრები, რომლებიც გარკვეულ კავშირშია ერთმანეთთან, არის ენის ტიპი. რომელიმე მახასიათებლის არსებობა ან არარსებობა განსაზღვრავს სხვა მახასიათებლის ან მახასიათებლების სერიის არსებობას ან არარსებობას.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ენის ტიპი არის მოდელი, ერთ-ერთი შესაძლო იდეალური სქემა ენობრივი სისტემის სტრუქტურისთვის. მოდით მივმართოთ ენაში ტიპის ცნებას. აქ ყურადღება უნდა მივაქციოთ წინა დეფინიციაში ფრაზის არსებობას ენის წამყვანი ნიშნების შესახებ. თუ არიან წამყვანები, ე.ი. დომინანტური ნიშნები, რაც ნიშნავს, რომ ენას ასევე უნდა ჰქონდეს არა წამყვანი, მაგრამ ენაში ისტორიულად შემორჩენილი და სტაბილური სისტემის სახით არსებული თვისებები. მაგალითად, ინგლისურ ენას, რომელიც დღეს არსებობს, ცნობილია, რომ არ აქვს თანმიმდევრულობა. თუმცა, გვხვდება შემთხვევები, როდესაც შეთანხმება აუცილებელია, მაგალითად, საჩვენებელი ნაცვალსახელები უნდა შეესაბამებოდეს რიცხვში იმ არსებით სახელებს, რომლებსაც ისინი ეხება, მაგალითად, ეს მანქანა - ეს მანქანები. გამოდის, რომ სტრუქტურის ორგანიზაციის რამდენიმე ენობრივი ტიპი შეიძლება განხორციელდეს ერთ ენობრივ სისტემაში.

რამდენიმე ენის მასალაზე აუცილებლად ტარდება ტიპოლოგიური კვლევები. თუმცა, გრამატიკულ ორგანიზაციაში განსხვავებები არ იძლევა მხოლოდ ენობრივ ფორმაზე ორიენტირებული მხოლოდ სტრუქტურული კრიტერიუმის გამოყენებას. თუ მხოლოდ სტრუქტურული კრიტერიუმით შემოვიფარგლებით, მხედველობიდან დავკარგავთ ყველა იმ გრამატიკულ ფენომენს, რომელიც არ ჯდება წინასწარ შემუშავებულ სქემაში. ამიტომ ტიპოლოგიურ კვლევაში ამ მნიშვნელოვანი კრიტერიუმის როლს, რომელიც პრინციპულად შესაძლებელს ხდის ტიპოლოგიურ კვლევას, სემანტიკური კრიტერიუმი ასრულებს. ტიპოლოგიური შედარების შესაძლებლობის პრობლემის გაანალიზებისას, W. Croft წერს, რომ სემანტიკური კრიტერიუმი მაქსიმალურად ფართოდ უნდა იქნას გაგებული, მათ შორის პრაგმატული და დისკურსიული კომპონენტები, რომლებიც ასევე გავლენას ახდენენ გრამატიკული საშუალებების შერჩევაზე. შემდეგ ლინგვისტური ფენომენების ტიპოლოგიური შედარების ალგორითმი ასე გამოიყურება:

2) შედარებულ ენებში აღმოჩენილია ამ სემანტიკური მიმართებების გამოხატვის საშუალებები;

3) შესწავლილია ამ ენობრივი საშუალებების ურთიერთობა სხვა ენობრივ ფენომენებთან: კერძოდ, ჩვენ დავინტერესდებით ენობრივი საშუალებების სტრუქტურული თავისებურებებით, რომლებიც გამოხატავენ მოცემულ სემანტიკურ ურთიერთობას, აგრეთვე სხვა მნიშვნელობების გადაცემის შესაძლებლობა ჩვენ მიერ ენობრივი საშუალებების გამოყენებით. დაადგინეს. კვლევის ეს ალგორითმი ითვალისწინებს მჭიდრო კავშირს ენობრივი საშუალებების ფორმასა და მათ მიერ შესრულებულ ფუნქციებს შორის (Croft, 2003).

ხშირ შემთხვევაში, შედარებულ ენებში ძირითადი გრამატიკული კატეგორიები ადვილად იდენტიფიცირებულია, მკვლევარის ინტუიციის საფუძველზე. ხშირად ინფორმაცია გარკვეული სემანტიკური მიმართებების გამოხატვის გზების შესახებ თარგმნილია, რაც ასევე სემანტიკური კვლევის მეთოდია. არსებობს ენობრივი მსგავსებისა და განსხვავებების იდენტიფიცირების კიდევ ერთი გზა - კვლევაში სტანდარტული ენის დანერგვა.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:

• როგორ ვისწავლოთ ინგლისური უფრო სწრაფად;
• ინგლისურ ენაში განსაზღვრული და განუსაზღვრელი არტიკლების გამოყენების წესები;
• განსხვავება ვინ, რომელი, რომ, ვინ ინგლისურად;
• ნაცვალსახელი it, მისი ფუნქციები და თარგმანი რა ეხება მას ინგლისურად;
• პროფესიონალური სისტემა რესტორნებისთვის R-Keeper, სამეურვეო პროგრამა r მეკარის აღწერა;
• Sun ბუღალტრული პროგრამა;
• ჩამოტვირთეთ პროგრამები საბუღალტრო მასალებისთვის ბიუჯეტში;
• ღუმელში გამომცხვარი ქურთუკი კარტოფილი;