რამდენი წელი იცოცხლა ლაზარემ აღდგომიდან. ლაზარეს შაბათი
ეპისკოპოს ლაზარეს წმინდა ნაწილები კიტიაში იპოვეს. იწვნენ მარმარილოს კიდობანში, რომელზეც ეწერა: „ლაზარე ოთხდღიანი, ქრისტეს მეგობარი“. ბიზანტიის იმპერატორმა ლეო ბრძენმა (886-911) 898 წელს ბრძანა ლაზარეს ნეშტი კონსტანტინოპოლში გადაეტანა და მართალი ლაზარეს სახელზე ტაძარში ჩაეტანა.
წმინდა ლაზარე ოთხდღიანის სრული ცხოვრება, ღვთის მეგობარი
ის იყო ბეთანიიდან იერუსალიმის მახლობლად, მარიამის და მართას ძმა. თავისი ცხოვრების განმავლობაში უფალს უყვარდა ისინი და ხშირად სტუმრობდა მათ სახლს ბეთანიაში და ლაზარეს თავის მეგობარს უწოდებდა (იოანე 11:3, 5, 11).ლაზარეს უდროოდ გარდაცვალების შემდეგ, მის საფლავზე ცრემლები დაღვარა, უფალმა, როგორც ყოვლისშემძლემ, მკვდრეთით აღადგინა იგი, როცა ლაზარე უკვე ოთხი დღე იწვა საფლავში და უკვე სუნი ასდიოდა (იოანე 11:17-45). . ეს სასწაული იხსენებს ეკლესიას დიდი მარხვის მეექვსე შაბათს (ლაზარეს შაბათს).
მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ წმიდა ლაზარე დაბრუნდა კუნძულ კვიპროსზე, რადგან მღვდელმთავრებმა მისი მოკვლა გადაწყვიტეს (იოანე 12:9-11), სადაც შემდგომში იგი ეპისკოპოსად აიყვანეს.
ლეგენდის თანახმად, ლაზარი, როგორც ეპისკოპოსი, პატივი მიაგო ღვთისმშობლის მონახულებას და მისგან მიიღო მისი ხელით დამზადებული ომოფორი. სასწაულებრივი აღდგომის შემდეგ წმიდა ლაზარემ კიდევ 30 წელი იცოცხლა, მკაცრი თავშეკავებით და გარდაიცვალა კუნძულ კვიპროსზე.
წმინდა მიწაზე მოსულ მომლოცველებს აჩვენეს მართალი კაცის ორი საფლავი: ერთი ბეთანიაში, იერუსალიმში, ხოლო მეორე ქალაქ კიტიმში, კუნძულ კვიპროსზე. წმიდა ქალაქს არ მიაღწევენ დაახლოებით ორნახევარი მილის მანძილზე, მომლოცველები ეწვევიან ბეთანიას, რომელიც მდებარეობს ზეთისხილის მთის ერთი მთისწინეთის აღმოსავლეთ მხარეს. და ცოტა ჩრდილო-აღმოსავლეთით და ქვემოთ ისინი მიუთითებენ ლაზარეს საფლავზე, რომელსაც ასევე პატივს სცემდნენ მუჰამედელები. კლდეში გაჭრილი პატარა შესასვლელი ვიწრო ღრმა გამოქვაბულამდე მიდის. 25 საფეხურით ჩამოსვლის შემდეგ მომლოცველები ხვდებიან პატარა პლატფორმას, რომელსაც კუთხეში ქვის მაგიდა აქვს, რომელიც ლაზარეს შაბათს ღვთისმსახურების დღეებში სამსხვერპლოა. საიტი ითვლება უფლის მოწოდების ადგილად: "ლაზარე, გამოდი!" კიდევ ხუთი ნაბიჯი ქვემოთ - და სამარხის გამოქვაბული. აქ ისინი ჩვეულებრივ კითხულობენ იოანეს სახარებას ლაზარეს აღდგომის შესახებ (იოანე 11:1-7, 11-45) და ბზობის კვირის ტროპარია. უფალს ჯერ მართა შეხვდა, შემდეგ მარიამი, როცა საფლავზე წავიდა თავისი მეგობრის ლაზარეს გასაღვიძებლად - არის დიდი მომრგვალებული „საუბრის ქვა“, საიდანაც ბევრი იღებს განკურნებას.
ხოლო კუნძულ კვიპროსზე არის მართალი ლაზარეს მეორე საფლავი. ქალაქ ლიმასოლიდან 90 კმ-ში, გორაკებს შორის მდებარე გზის გასწვრივ, მომლოცველები ჩადიან ქალაქ ლარნაკაში, სადაც არის ლაზარესადმი მიძღვნილი ტაძარი, სადაც ის მსახურობდა. ტაძარი დგას ლაზარეს საფლავზე აგებული მე-9-მე-10 საუკუნეების თავდაპირველი ეკლესიის ადგილზე. XVII საუკუნის ტაძრის დღევანდელი ნაგებობა. ქვის, მისი ზომებია 35x17 მ, არის ორი კარი (ჩრდილოეთიდან და დასავლეთიდან), სამსართულიანი სამრეკლო, ვრცელი ეზო, მუზეუმი. ტაძარს ოთხი სვეტი აქვს, თუ საკურთხეველში ორი სვეტია დათვლილი, მაშინ ექვსი სვეტი აქვს, ყველაფერი მარმარილოთია დაფარული. არის სამი გვერდითი ბილიკი. ცენტრში არის დიდი ჭაღი: 5 იარუსი სანთლები ქვემოთ და სამი იარუსი ზემოთ, და ორი ჭაღი გვერდებზე. საკურთხევლის მარცხნივ არის ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი, ხოლო საკურთხევლის მარჯვნივ გამოქვაბული - მართალი ლაზარეს საფლავი. სიმაღლეზე ტაძრის უკანა მხარეს არის გუნდები. მღვიმეში შესასვლელი ტაძრის საკურთხევლის ქვეშ შვიდ საფეხურზე გადის. გამოქვაბულის ზომაა 6x12 მ, შუაშია მართალი ლაზარეს ნეშტი: თავი და მისი ძვლების ნახევარი. ხოლო სიწმინდეების მეორე ნახევარი იყო კონსტანტინოპოლში, ჯვაროსნებმა 1291 წელს წაიყვანეს საფრანგეთში, მარსელში. მარჯვნივ არის კანკელი, რომელშიც ხატები სამ რიგად არის განლაგებული, ხოლო ხატებს შორის ორ რიგად არის მორთულობა. გამოქვაბულის გადაღმა არის საფლავი წარწერით: „ლაზარე ღმერთის მეგობარია“. კირჩხიბი - მაგიდის მსგავსად, დიდი აბანოსავით, ქვა - 1,3x0,8x0,7 მ ტაძარი - სამრეკლოთ, ტაძრის სიგრძეზე გალერეა 2,5-3 მ სიმაღლის, დერეფნის მსგავსი ზედაპირის გასწვრივ. ეზოს გვერდითი კარები აქვს: ჩრდილოეთისა და სამხრეთის, დასავლეთიდან - დიდი შესასვლელი. და არის ორი გვერდითი ამბიონი მქადაგებლებისთვის. ამ ადგილს ასევე ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი პატივს სცემს, როგორც დიდ სალოცავს, როგორც ღვთის უდავო წყალობის, სიყვარულისა და ყოვლისშემძლეობის დადასტურებას. ლაზარეს აღდგომამ გამოავლინა ძალა და ძალა სიკვდილზე.
ლოცვები
მართალი ლაზარეს ოთხდღიანი ტროპარი
ხმა 4
რა დიდია ის განძი და სიმდიდრე, რომელიც არ არის მოპარული / მოვიდა ჩვენთან კვიპროსიდან, ლაზარე, / ღვთის განგებულებით, ღვთისმოსავი მეფის ბრძანებით, / კურნების მიცემა მათ, ვინც პატივს გცემთ, / მიწოდება. უბედურებისგან და ყოველგვარი უბედურებისგან, / რწმენით გღაღადებ: / იხსენი ყველა შენი ლოცვით, მამაო ჩვენო ლაზარე. ტროპარი მართალი ლაზარეს აღდგომის შესახებ
საყოველთაო აღდგომამ, თქვენს ვნებამდე, გარწმუნებთ, აღადგინა ლაზარე მკვდრეთით, ქრისტე ღმერთო. იგივე და ჩვენ, როგორც ნიშანთა გამარჯვების ახალგაზრდები, გიხმობთ თქვენ სიკვდილის დამპყრობელო: ოსანა უმაღლესში, კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით.მართალი ლაზარე ოთხდღიანის კონდაკი
ხმა 8
ვიდე, როგორც კაშკაშა ვარსკვლავი, / კვიპროსიდან, შენი პატიოსანი რელიქვიები, ლაზარე, / მეფური ქალაქი განწმენდს და ამხიარულებს ქრისტესმოყვარე მეფეს / და ხალხი ამდიდრებს საკუთარს, / გაძლევს განკურნების მადლს, ერთგულად მოგიწოდებს: გიხაროდენ, ლაზარე, ღვთის მეგობარო. ლოცვა წმიდა მართალ ლაზარესადმი
ო, ქრისტეს მოშურნე და სამართლიანო მეგობარო, წმიდაო მართალო ლაზარე, დიდება ბეთანიას და დიდი სიურპრიზი მთელ სამყაროს! კურთხეულია შენი სახლი, რომელსაც სიყვარულით ეწვია ჩვენი უფალი იესო ქრისტე თავისი ხორციელის დღეებში, დაინახა შენი სულის რწმენა და სიკეთე და შენი ღვთისმოყვარე დები მართა და მარიამი, რადგან შეიყვარე იგი მთელი გულით, მთელი გულით. სული, მთელი შენი ფიქრით და რომ სანამ შენ იყავი საყვარელი ბოლომდე. საოცარია შენი საიდუმლოებები, რომლებიც გამოგიცხადა შენმა ღვთაებრივმა მეგობარმა და ჩვენმა უფალმა, თითქოს სიამოვნებდა მას თავისი ჯვრისა და აღდგომის წინ, რათა გამოეჩინა თავისი დიდება შენზე მთელს სამყაროში და შეგექმნა წინამორბედი მისი ყველაზე გაბრწყინებული მკვდრეთით. სამდღიანი აღდგომა. ამისთვის, როგორც სიცოცხლისა და სიკვდილის უფალმა, დაიძინო სიკვდილის ძილში და დამარხულიყავი და ძილის ჯოჯოხეთის სიღრმეშიც კი, თუნდაც იხილო არსებები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე დაიღუპნენ უამრავ უთვალავში. შინაარსის ჯოჯოხეთური ობლიგაციები და თქვენ დაინახეთ საშინელი შიშები. და იქ, ყოველთვის შენი სხეულიუკვე სიკვდილს რომ ჩაბარდა, ოთხი დღის შემდეგ გაიგონე შენი მეგობრის ღვთაებრივი ხმა, რომელიც შენს საფლავზე მოვიდა: "ლაზარე, გამოდი!" და ამ ხმისამებრ, აბი ადგა საფლავიდან და თაკო გაუხარდა ბეთანიას და მართენას და მარიამის ცრემლებს, შენ ჩააქრო ცრემლები, ფარისევლებსა და მწიგნობრებს, გულების სიმძიმეში ვინც იყო, შეგაშინე. ჩააქრო, წმიდაო ქრისტეს მეგობარო, ცრემლო ჩვენო, შეცოდე ჩვენი დაღვრის გამო, აცოცხლე ჩვენი სულები და სხეულები, ცოდვილი არსების ვნებებისა და უწმინდურების სუნში, აღგვამაღლე სასოწარკვეთილების და სასტიკი სასოწარკვეთილების საფლავიდან, გვიხსენი ყველანი. მარადიული სიკვდილისგან, როგორც შენ, უფალო, აღადგინე სიკვდილის ძილიდან. და ევედრეთ მოწყალე ღმერთს, იყოს ჩვენთვის უფლება, რომ ვიყოთ მარადიული სიცოცხლის თანამონაწილეები, თვით თქვენც კი, იერარქიის შრომით კუნძულ კრისტემზე, ახლა ტკბებით სამოთხის მონასტერში, ადიდებთ ყოვლადწმიდა სახელს. მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და მარადიულად და მარადიულად. ამინ.ლოცვა ლაზარეს აღდგომისადმი
უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო, მაცხოვარო ჩვენო, წყალობის, კეთილშობილებისა და სიყვარულის ამოუწურავი უფსკრული, სიკვდილისა და ცოდვის არ შემქმნელი და სამოთხეშიც კი განმსაზღვრელი ჩვენი საუკუნო და წმიდა და კურთხეული ცხოვრება, როგორც ცხოვრების თანაზიარი! როდესაც ეშმაკის მოქმედების თანახმად, უხსოვარი დროიდან მკვლელები, როგორც მარტოხელა, შეცოდებენ დაბლა სამყაროში და ცოდვით სიკვდილს, მაშინ, კაცობრიობის გამოუთქმელი სიყვარულის მიხედვით, თქვენ გადაწყვიტეთ თქვენი ჯვრითა და აღდგომით გათავისუფლება. შენი ხალხი, რომელმაც შესცოდა ჯოჯოხეთის უფსკრულიდან და მარადიული სიკვდილიდან. და როცა ჟამის აღსრულება მოვიდა, შენ ჩამოხვედი შენი ხორცის დღეებში, როგორც კეთილი მწყემსი, რათა ეძიო შენი დაკარგული ცხვარი, და სანამ შენი ჯვარი და თავისუფალი ვნება მოვიდოდა ბეთანიაში, შენ, ლაზარეს, შენი მეგობრის ერთი სიტყვით. , მოკვდა და დამარხეს, ჯოჯოხეთიდან მოწოდება შენ აღადგინე მკვდრეთით. ასე რომ, ამ დიდი და საშინელი სასწაულით შენს მაცოცხლებელ სიკვდილამდე შენ შეარყიე შენი მოკვდავი ძალა, ოთხდღიანი აჯანყების წინასახე. მალე შენიმაცოცხლებელი ქრისტე, სამდღიანი აღდგომა მკვდრეთით, დაგარწმუნე ყველანი, თითქოს გსურს დაამტვრიო ბნელი ფორმის ჯოჯოხეთური სამეფო შენი ციხე-სიმაგრით და ყველას ზოგადი აღდგომა, აჩვენე ლაზარე, თითქოს ჩვენი სიცოცხლეა. გადარჩენის დანიშნულება. ამისთვის უღირსები ვართ ახლა მართასთან და მარიამთან, ვიხაროთ მსუბუქად და ბეთანიით, გავიმარჯვოთ, ახლა ზეიმობს შენი განუზომელი ლტოლვა და ლაზარეს შენი ტირილით იწყება ცრემლების და სიკვდილის მომავალი სიხარულით. დაიცავი ყველა ჩვენთაგანი სუფთა და უბიწო გონებით, თვინიერი გულით და თავმდაბალი განწყობით, ბეთანიით, მიიღე შენ, თვინიერ მოძღვარო, დაამხო ბოროტის სიამაყე და გახსენი ჩვენი გულის შესასვლელები და რწმენით, როგორც მარიამ, შენს ცხვირს სიყვარულის სამყაროთი ვასხავთ და მრავალი მონდომებით, მართას მსგავსად, გემსახურებით, გასინჯავთ შენს უწმინდეს სხეულს და შენს უპატივცემულ სისხლს შენს საიდუმლო ვახშამზე, მასზე დაწექი. ჩვენ და გამოგვიგზავნოთ მრავალი ძვირფასი სამშვიდობო ლოცვა, და სინანულის ცრემლები, უბიწოების და სიწმინდის სურნელი, დიახ, ასე გალამაზებული და განათლებული, ჩვენ მოვისმენთ თქვენს განცხადებას: "აჰა, მე ვდგავარ კართან და ვგრძნობ" და თქვენი შეხედულებისამებრ. ხმა, გაგვიღოს გულის კარები და შეგიქმნათ სამყოფელი, გემსახუროთ და განგადიდოთ შენი დაუწყისი მამით და შენი ყოვლადწმიდა და კეთილი და მაცოცხლებელი სულით, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.სახარებისეული თხრობა მოციქულ იოანე ღვთისმეტყველისგან
როცა იესომ დაინახა მარიამი ტიროდა და მასთან ერთად მოსულმა ატირებული იუდეველები, თვითონაც შეწუხდა სულით, განრისხდა და თქვა: სად დააყენე? ისინი ეუბნებიან მას: უფალო! წადი და ნახე. იესო ტიროდა. მაშინ იუდეველებმა თქვეს: შეხედე, როგორ უყვარდა იგი. იესო ისევ შიგნიდან დამწუხრებული მოდის საფლავთან. ეს იყო გამოქვაბული და მასზე ქვა იდო. იესო ამბობს, წაიღე ქვა. გარდაცვლილის და, მართა, ეუბნება მას: უფალო! უკვე სუნავს; ოთხი დღეა ის საფლავშია. უთხრა მას იესომ: განა მე არ გითხარი, რომ თუ გწამს, იხილავ ღვთის დიდებას? ამიტომ გამოიტანეს ქვა გამოქვაბულიდან, სადაც გარდაცვლილი იწვა. იესომ თვალები ზეცისკენ აღაპყრო და თქვა: მამაო! გმადლობთ, რომ მომისმინეთ. ვიცოდი, რომ შენ ყოველთვის მომისმენდი; მაგრამ მე ეს ვთქვი აქ მდგომთათვის, რათა ირწმუნონ, რომ შენ გამომგზავნე. ეს რომ თქვა, მან ხმამაღლა შესძახა: ლაზარე! გადი გარეთ. და გამოვიდა მკვდარი, სამგლოვიარო თეთრეულით შეკრული ხელ-ფეხი და პირსახოც ხელსახოცი ჰქონდა შეკრული. იესო ეუბნება მათ: გახსენით იგი, გაუშვით. მაშინ ბევრმა ებრაელმა, ვინც მივიდა მარიამთან და დაინახა, რა გააკეთა იესომ, ირწმუნა იგი (იოანე 11:33-45).
კვიპროსის ეპისკოპოსის მართალი ლაზარეს ცხოვრება აღდგომის შემდეგ
ბეთანიაში, იერუსალიმის სამხრეთ-აღმოსავლეთით ერთ პატარა სოფელში, მართას და მარიამის ძმის, მართას ლაზარეს აღდგომამ, რომელსაც თავად უფალმა თავის მეგობარს უწოდა, დიდად აღაშფოთა ებრაელები. სასიკვდილო საფრთხის წინაშე, წმიდა პირველმოწამე სტეფანეს მკვლელობის შემდეგ, წმიდა ლაზარე ზღვის სანაპიროზე გადაიყვანეს, ნიჩბის გარეშე ჩასვეს და იუდეიდან გაიყვანეს. ღვთიური ნებით წმიდა ლაზარე უფლისგან ბრმა და განკურნებულ მოწაფე მაქსიმესთან და წმიდა ცელიდონიუსთან ერთად კვიპროსის სანაპიროსკენ გაემართა. აღდგომამდე ოცდაათი წლის ასაკიდან, ის კუნძულზე ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა. აქ წმინდა ლაზარე შეხვდა წმიდა მოციქულებს პავლეს და ბარნაბას. მათ მიერ იგი აიყვანეს ქალაქ კიტიის (კიტიონი, ებრაელებმა ჰეტიმს უწოდეს) ეპისკოპოსად. უძველესი ქალაქ კიტიონის ნანგრევები აღმოაჩინეს არქეოლოგიური გათხრების დროს და ხელმისაწვდომია შესამოწმებლად.
მართალი ლაზარეს სახელს უკავშირდება შემდეგი ლეგენდა. ზაფხულის ცხელ დღეს კუნძულზე ჩასვლისას და თავშესაფრის საძიებლად კიტიონის შემოგარენში მართალ ლაზარეს სურდა წყურვილი მოეკლა. იქვე წყაროს ვერ იპოვა, ყურძენი სთხოვა ქალს, რომელიც მის სახლთან მუშაობდა. მან უარი თქვა წმინდანს მისი მოკრძალებული თხოვნით, მოსავლის უკმარისობისა და გვალვის მოტივით. წასვლისას მართალმა ლაზარემ თქვა: „ასე რომ, ვენახი გაშრეს და მარილის ტბად იქცეს თქვენი სიცრუის სასჯელად“. მას შემდეგ, ლარნაკადან დასავლეთით ხუთ კილომეტრში, კვიპროსელები პილიგრიმებსა და ტურისტებს აჩვენებენ მარილის ტბას და განთქმულნი არიან თავიანთი სტუმართმოყვარეობით. დეკემბრიდან მარტამდე ასობით თეთრი და ვარდისფერი ფლამინგოები. ქალაქისა და აეროპორტისკენ მიმავალი გზატკეცილიდან იშლება ტბაში ასახული მთების შესანიშნავი ხედი, რომელთა შორის ჯვრის მწვერვალი დომინირებს სტავროვუნის მონასტერთან ერთად.
წმინდა ლაზარე, კვიპროსის ეპისკოპოსი
მართალი ლაზარემას ძალიან სურდა ღვთისმშობლის შეხვედრა, მაგრამ დევნის გამო კუნძულის დატოვება არ შეეძლო. როდესაც მიიღო შეტყობინება უწმიდესი ღვთისმშობლისგან და გაგზავნა მისთვის ხომალდი კიტიონიდან, დაელოდა მის ჩამოსვლას. პალესტინის დატოვება, წმიდა ღვთისმშობელიმოციქულ იოანე ღვთისმეტყველთან და სხვა ამხანაგებთან ერთად გაემგზავრა ხმელთაშუა ზღვაში. რუსეთის პანტელეიმონის მონასტრის მიერ ათონზე გამოქვეყნებულ "ზღაპრებში ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიწიერი ცხოვრების შესახებ". შემდგომი განვითარება: „უკვე ცოტა გზა იყო კვიპროსისკენ, როცა უეცრად ძლიერი საპირისპირო ქარი დაუბერა და მეზღვაურებმა მთელი ძალისხმევითა და ოსტატობით ვერ უმკლავდებოდნენ გემს. ქარი, ძლიერდებოდა, ქარიშხალში გადაიზარდა; და ხომალდი, არ დაემორჩილა მიწიერ მესაჭეს, დაუთმო ღვთის თითის მიმართულებას და გაიქცა კვიპროსიდან. ქარიშხლის ძალით ეგეოსის ზღვაში გატაცებული, ის სწრაფად შევარდა არქიპელაგის მრავალრიცხოვან კუნძულებს შორის და დაზიანებისა და მცირე დანაკარგის გარეშე დაეშვა ათონის მთის სანაპიროსთან. ღვთის ნებით მარადის ღვთისმშობელმა წმიდა მთაზე სამონასტრო ცხოვრებას საფუძველი ჩაუყარა.
წმიდა ეპისკოპოს ლაზარეს საფლავი დაახლოებით. კვიპროსი
იერუსალიმში დაბრუნებული ღვთისმშობელი ეწვია კვიპროსს, აკურთხა მოციქულთა მიერ დაარსებული ადგილობრივი ეკლესია და წმინდა ლაზარეს გადასცა მისი ხელით შეკერილი ეპისკოპოსის ომოფორიონი. გარდაცვალების შემდეგ მართალი ლაზარე დაკრძალეს კიტიონის მიდამოებში, იმ ადგილას, რომელსაც მოგვიანებით "ლარნაქსი" უწოდეს - "კუბო, სარკოფაგი". წმინდანის მარმარილოს საფლავზე წარწერა იყო გაკეთებული: „ოთხდღიანი ლაზარე, ქრისტეს მეგობარი“.
სამარხვო აღმშენებლობა
ჩვენ ვერ შევცვლით საკუთარ თავს, ვერ გავხდით ოქრო და უკვდავი მიწიერი მასალებისგან. სამყაროს ბუნებამ ადამიანი სამუდამოდ მიაჯაჭვა დედამიწას, ბოლოს ადამიანი თიხის ორმოშიც კი ჩააგდო და ზემოდან ქვის ფილა დაამტვრია. თუ ხე იზრდება ასობით, ათასობით წლის განმავლობაში და მისი ღერო გახდება სტადიონის სქელი, მაშინაც კი, ის არ გაშლის ფოთლებს და არ გამოიღებს ნაყოფს ღვთის სასუფეველში. ყველა ხილი, რომელიც ის გაიზრდება, მხოლოდ მიწაზე დაეცემა. ასეა ადამიანიც. რაც არ უნდა სრულყოფილი იყოს, რაც არ უნდა დიდ საქმეებს აიღოს, მაინც მოკვდება, როგორც ქრისტეს მეგობარი ლაზარე გარდაიცვალა. რაც არ უნდა უზარმაზარი მსხვერპლი გაიღოს ადამიანმა, მას არ ეძლევა შესაძლებლობა დამოუკიდებლად გაარღვიოს ცოდვის მიწიერი ბარიერები და მოკვდავი უფსკრულები ღვთაებრივი დიდებისკენ! დამოუკიდებლად, ღვთის დახმარების გარეშე, ადამიანს შეუძლია მხოლოდ ეკლესიის გალავნის ზევით ახტება.
მართალი ლაზარეს საფლავში ჩასვლა
ადამმა, რომელმაც შესცოდა სამოთხის საზღვრებში, აირჩია შექმნილი ავტონომია ღმერთისადმი ჰიპოსტატური სრული გახსნილობის ნაცვლად, დაიმალა მისგან, შიშით დაიმალა „სამოთხის ხეებს შორის“. ადამიანმა, როგორც ჩანს, დაკარგა ღვთისგან განმანათლებელი გონება, გადაწყვიტა დაემალოს ღმერთს კარგ ადგილას, რომელიც შეიქმნა სპეციალურად მისი მანათობელი ზრდისთვის სულიწმინდაში. მთელ უსაზღვრო კოსმოსში არ არსებობდა ისეთი ფარული კუთხე, სადაც ადამი ყოვლისმოყვარე და, შესაბამისად, ყოვლისმხედველი ღმერთის მზერას დაემალებოდა. უფალმა არ დატოვა პირველი ადამიანი თავის შიშთან ასობით წლის განმავლობაში. მან დაუყონებლივ, სურდა ადამს მონანიებაზე მოწოდება, „სამოთხეში სეირნობა დღის სიგრილეში“, ამოიღო ხმა ისე, რომ ცოდვილს გაეგო მისი მოწყალე შეკითხვა: „ადამ, სად ხარ?
მართალი ლაზარეს გამოქვაბულ-საფლავში
ადამიანი არ იყო განათებული ღვთაებრივი მოწოდებით აღორძინებისკენ, იგი გაძლიერდა თავის ცრუ თვითგაღმერთებულ არსებობაში და გამოიყვანეს სამოთხიდან სამყაროს უსაზღვრო სივრცეებში, მაგრამ ადამიანთა გზა დედამიწაზე მოკლე აღმოჩნდა, როგორც ციხე. დერეფანში და დასრულდა არა მზის კაშკაშა ბაღებში, არამედ ვიწრო ქვის კუბოში. ღვთის სიყვარული მის შემდეგ დაეშვა ხეობაში, სამყაროში, რომელიც ექვემდებარება კოსმიურ ელემენტებს, კატასტროფებს, ავადმყოფობებს და სიკვდილს. "ადამ, სად ხარ?" - შესძახა უფალმა სამოთხეში და მოისმინა ადამის მშიშარა მშიშარა პასუხი. "სად დააყენეს?" - ჰკითხა უფალმა იესო ქრისტემ მისი მეგობრის ლაზარეს სამარხი. აი, ეს არის ადამიანის თვითგამორკვევის აშკარა „სუნიანი“ შედეგი: კუბოში მჟავე გახრწნა! შესანიშნავი პოსტიმთავრდება იქ, სადაც დაიწყო შენდობის კვირას - ადამის სამოთხიდან განდევნის ხსოვნას - მხოლოდ დღეს, ლაზარეს შაბათს, გვახსოვს სიკვდილის შედეგად ქვის ტომარაში ამოძრავებული ადამი!
ლაზარეს საფლავზე "ტიროდა" წვიმისა და თოვლის ლაქებით დაფარული ბრინჯაოს ანგელოზი, არა ძველი აღთქმის მღვდელმთავარი უხუცესებთან ერთად, არამედ თავად ცოცხალი ღმერთი და ადამიანი, იესო ქრისტე! ეს ცრემლები განპირობებულია შემოქმედის დიდი თანაგრძნობით მისი მშვენიერი ქმნილების - ადამიანის მიმართ. ის ტირის თავის დაცემაზე, სისუსტეს, ცოდვილზე, უდიდებულო სიკვდილზე. ეს ცრემლები საშინელი ბედისადმი ღრმა სინანულის გამო დაცემული კაციღმერთისგან გაუცხოებული და განწირული ხრწნილებისა და მარადიული ტანჯვისთვის. ტრადიცია ამბობს, რომ მაცხოვარი არასოდეს უნახავს სიცილს, მაგრამ ის ხშირად ტიროდა ცოდვილ ადამიანებზე - განმარტოებით, ღამისთევის საათებში მამასთან ლოცვით. მაგრამ ამჯერად ის ტირის ყველას თვალწინ და არ მალავს ცრემლებს. სულ რამდენიმე დღეში, ადამიანები, რომლებიც შეესწრნენ ამ საოცარ მოვლენას, მოითხოვენ მის სიკვდილს, დაცინვით ადიდებენ მას, შეურაცხყოფენ მას. ქრისტეს თვალებიდან ცრემლები მოედინება.
აღდგომის წინა დღეს ღვთის ძემ დიდი სასწაული მოახდინა. ღვთიური ძალით მან სძლია ხრწნის ენერგიას და სიკვდილით დამახინჯებული ლაზარეს გვამი მიწიერ სიცოცხლემდე აღამაღლა. "ლაზარე, გამოდი!" - ისმოდა არა საყვირის ანგელოზური ხმა, არამედ მაცხოვრისა და მეგობრის მგლოვიარე მეგობრული ხმა. ღმრთის მადლმა განგმირა გამაგრებული სხეული, გააცოცხლა და სულიწმიდის სითბოთი გაათბო წევრები და საფლავის გამოქვაბულის სიბნელიდან მზის შუქზე გამოვიდა „ოთხდღიანი“ ლაზარე. ღმერთის სიყვარული სიკვდილს მიწიერ საზღვრებშიც კი სძლევს. ღმერთი არასოდეს დატოვებს ადამიანს მარტო. მას შეუძლია უპასუხოს მას არა მხოლოდ „ქარიშხლიდან“ (იობი 40.1), დაეხმაროს არა მხოლოდ დაავადებებსა და ტანჯვაში, არამედ სიკვდილის კარს მიღმა ის გველოდება, რადგან მან თქვა თავის შესახებ: „მე ვარ კარი“. (იოანე 10,9). ადამიანს არ ეძლევა ღვთაებრივი სიყვარულის „კართან“ გავლა. ღვთის ძის ზეციდან ჩამომოსვლა ყველა მართლმადიდებლური გულისთვის აშკარად ცხადყოფს, რომ ღმერთმა კი არ მიატოვა ადამიანი, არამედ ადამიანმა გადაუხვია თავის შემოქმედს და მამას და სიტყვასიტყვით "მიაღწია სახელურს" საფლავის.
აღდგომის გარიჟრაჟი თავის დროზე გაანათებს ჩვენს ცხოვრებას,უფალი გარდაქმნის ჩვენი მთელი ცხოვრების ცრემლებს სამოთხეში მარადიული ხსნისა და ნეტარების სიხარულში, იმ მართალთან ერთად, რომლებიც იოანე ღვთისმეტყველმა იხილა ღვთის ტახტის წინაშე მბრწყინავი სამოსით მდგარი: „ღმერთი მოსწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან. და აღარ იქნება სიკვდილი; აღარ იქნება ტირილი, ტირილი, ავადმყოფობა; რამეთუ წინანდელი წარვიდა“ (გამოცხ. 21:1-4).
ეკლესია გალობს ლაზარეს შაბათს: „საერთო აღდგომა, შენს ვნებამდე, დარწმუნებით, მკვდრეთით აღადგინე ლაზარე, ქრისტე ღმერთო. ამასობაში ჩვენ შვილებივით გამარჯვების ნიშანს ვატარებთ, შენ, სიკვდილის დამპყრობელო, ვღაღადებთ: უმაღლესში ოსანა, კურთხეულია უფლის სახელით მომავალი!
ლაზარეს შაბათის აღნიშვნა უძველესი დროიდან არის დამკვიდრებული, ის წინ უსწრებს უფლის იერუსალიმში შესვლას. შაბათს, მე-6 კვირას, მატიანეზე და ლიტურგიაზე, იესო ქრისტეს მიერ ლაზარეს აღდგომა აღინიშნება. ამ შაბათს ეწოდება ლაზარეს შაბათი ან წმიდა და მართალი ლაზარეს შაბათი. დღესასწაული ეძღვნება იესო ქრისტეს მიერ მართალი ლაზარეს აღდგომის სასწაულის ხსოვნას. ეს სასწაული აღესრულა ყველა მკვდრების მოახლოებული აღდგომის უზრუნველსაყოფად.
1. წმიდა და მართალი ლაზარე წმიდა და მართალი ლაზარე ოთხდღიანი.
იესო ქრისტე თავისი მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში არსად არ ატარებდა დროს უფრო მშვიდად და ბედნიერად, ვიდრე ბეთანიაში, მართას და მარიამის და მათი ძმის ლაზარეს ოჯახში, როგორც ჩანს მახარებლის იოანე ღვთისმეტყველის მითითებიდან, რომელიც ამბობს: „მაგრამ იესოს უყვარს მართა და მისი და და ლაზარე“ (იოანე 11:5). ლაზარეს დების მართას და მარიამის რწმენა იესო ქრისტეში იმდენად ცეცხლოვანი და გულწრფელი იყო, რომ როდესაც მათი ძმა ლაზარე ავად გახდა, მათ უპირველეს ყოვლისა აცნობეს იესო ქრისტეს მისი ავადმყოფობის შესახებ და მხოლოდ მას ენდობოდნენ, რომ მას შეეძლო შვება. მათი ძმა. როდესაც იესო ბეთანიაში მივიდა, უკვე ოთხი დღე იყო, რაც ლაზარე საფლავში იწვა. 2. დღესასწაულის ღონისძიება „ლაზარეს შაბათი“ - ლაზარეს აღდგომა.
იოანე ღვთისმეტყველი ლაზარეს მკვდრეთით აღდგომის შესახებ მოგვითხრობს: „ერთი ლაზარე ბეთანიიდან, იმ სოფლიდან, სადაც ცხოვრობდნენ მარიამი და მართა, მისი და, ავად იყო, დებმა გაგზავნეს, რომ ეთქვათ: „უფალო, აჰა, ავად არის, ვინც გიყვარს. იესომ ეს რომ გაიგო, თქვა: ეს სნეულება სასიკვდილოდ კი არ არის, არამედ ღვთის სადიდებლად, ძე ღვთისა განდიდდეს ამით“. (იოანე 11:1-4). იესომ იცოდა, რომ ლაზარე მოკვდა, მაგრამ მოწაფეებთან ერთად წავიდა „რათა ირწმუნოთ“ (იოანე 11:15). გზაში მას მართა დახვდა. იესომ უთხრა მას: მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე; ვისაც ჩემი სწამს, თუნდაც მოკვდეს, იცოცხლებს. და ვინც ცხოვრობს და სწამს ჩემი, არასოდეს მოკვდება. გჯერა ამის? იგი ეუბნება მას: ასე რომ, უფალო, მე მჯერა, რომ შენ ხარ ქრისტე, ძე ღვთისა, რომელიც მოდის ქვეყნად“ (იოანე 11:25-27). როდესაც მიუახლოვდნენ გამოქვაბულს, რომელშიც ლაზარე იყო დაკრძალული, და „აიღეს ქვა იმ გამოქვაბულიდან, სადაც მიცვალებული იწვა. იესომ თვალები ზეცისკენ აღაპყრო და თქვა: მამაო, გმადლობ, რომ მომისმინე. ვიცოდი, რომ გსურდა. მუდამ მომისმინე, მაგრამ მან ეს უთხრა აქ მდგომ ხალხს, რათა ირწმუნონ, რომ შენ გამომგზავნე. თქვა ეს და ხმამაღლა დაუძახა: ლაზარე, გამოდი! და გამოვიდა მკვდარი ხელ-ფეხი შეკრული. სამგლოვიარო თეთრეულით, სახეზე ხელსახოცი ჰქონდა შეკრული. იესომ უთხრა მათ: გახსენით იგი და გაუშვით. მაშინ ბევრმა იუდეველმა, ვინც მივიდა მარიამთან და დაინახა, რა გააკეთა იესომ, ირწმუნა იგი. (იოანე 11:41-45). მათ სწამდათ იესო, როგორც მესიას, მაგრამ ფარისევლებმა შიშის გამო „იმ დღიდან გადაწყვიტეს მისი მოკვლა“. (იოანე 11:53). 3. ღვთისმსახურება ლაზარეს შაბათის დღესასწაულზე.
3.1. კვირა ტროპარია უმანკოების მიხედვით.
ამ დღეს მატინსზე მღერიან კვირას "ტროპარია უბიწოებისთვის": "კურთხეულ ხარ, უფალო, მასწავლე შენი გამართლება".
სიმღერის ტექსტი Sunday troparia უმანკოების მიხედვით:
ანგელოზთა საკათედრო ტაძარში გაოგნებულმა, ამაოდ მიგიწერეს მკვდრები, მაგრამ მოკვდავმა, მაცხოვარმა დაანგრია ციხე, და აღადგინა ადამი თქვენთან ერთად, და ყველა თავისუფალია ჯოჯოხეთისაგან.
კურთხეული ხარ, უფალო, მასწავლე შენი გამართლება.
თითქმის სამყარო მოწყალე ცრემლით, ოჰ, სტუდენტებო, დაითხოვეთ; ბრწყინავ საფლავში ანგელოზი მირონის ქალებს: ხედავ საფლავს და გესმის, ის საფლავიდან აღდგა.
კურთხეული ხარ, უფალო, მასწავლე შენი გამართლება.
ძალიან ადრე, შენს საფლავთან მირონცხებული ქალები ატირდნენ, მაგრამ ანგელოზი გამოეცხადა მათ და უთხრა: ტირილი დასვენების დროა, ნუ ტირი, აღდგომა, როგორც მოციქულთა ტირილი.
კურთხეული ხარ, უფალო, მასწავლე შენი გამართლება.
შენს საფლავზე მოვიდნენ ამქვეყნიური ქალები, მაცხოვარი, ტირილით, ანგელოზი ესაუბრებოდა მათ: რას ფიქრობთ ცოცხალ მკვდრებთან? ღვთის მსგავსად, საფლავიდან ამოსული.
დიდება…
თაყვანი ვსცეთ მამას და მის შვილებს და სულიწმიდას, წმინდა სამებაერთ არსებაში სერაფიმთან მოუწოდებს: წმიდაო, წმიდაო, წმიდა ხარ შენ, უფალო.
და ახლა და ოდესმე და სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ.
ცოდვა რომ შეეძინა, ქალწულო, შენ იხსნა ადამი და მწუხარებაში ევას სიხარული აჩუქე. ცხოვრებიდან ამ პირდაპირზე დაცემული ღმერთი და ადამიანი შენგან ხორცშესხმული.
ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო (სამჯერ).
3.2. ელიტები ინათლებიან ქრისტეში.
ლიტურგიაზე „წმიდაო ღმერთო“-ს ნაცვლად ვგალობთ „ქრისტეში მოინათლე, ქრისტეში შეიმოსე. ალილუია“.
სიმღერის ტექსტი ელიცას ქრისტეს ნათლობის ლექსი:
თქვენ მოინათლეთ ქრისტეში, შეიმოსეთ ქრისტე. ალილუია.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და უკუნითი უკუნისამდე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ჩაიცვი ქრისტე. ალილუია.
თქვენ მოინათლეთ ქრისტეში, შეიმოსეთ ქრისტე. ალილუია.
3.3. ტროპარი უფლის იერუსალიმში შესვლის დღესასწაულზე, ტონი 1 (ლაზარეს შაბათის ტროპარი).
საყოველთაო აღდგომა, თქვენს ვნებამდე, გარწმუნებთ მკვდრეთით, აღადგინა ლაზარე, ქრისტე ღმერთი. ისევე როგორც ჩვენ, როგორც ნიშნის გამარჯვების ახალგაზრდები, გიხმობთ თქვენ, სიკვდილის დამპყრობელო: ოსანა უმაღლესში, კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით.3.4. ლაზარეს შაბათის კონდაკი.
ქრისტე, სიხარული ყველას, ჭეშმარიტება, სინათლე, სიცოცხლე სამყაროს, აღდგომა, დედამიწაზე მცხოვრებთ გამოეცხადა თავისი სიკეთით და გახდა აღდგომის ხატი, მიანიჭა ღვთაებრივი მიტევება ყველას.4. წმიდა ლაზარეს ცხოვრება აღდგომიდან ოთხი დღე.
მკვდრეთით აღმდგარი ლაზარე იყო იესო ქრისტესთან ერთად ვახშამზე სიმონ კეთროვანის სახლში (იოანე 12:1).მკვლელობის შემდეგ წმ. დეკანოზი სტეფანე, როდესაც დაიწყო იერუსალიმის ქრისტიანთა დევნა, წმ. ლაზარე იუდეიდან გააძევეს და ნიჩბის გარეშე ნავით ზღვაში ჩასვეს. ღვთის ნებით ნავი ფრ. კვიპროსი, სადაც ქალაქ კიდონიაში წმ. ლაზარემ დაიწყო ქრისტეს ქადაგება მოციქულად და იყო ეპისკოპოსი ამ ქალაქში, ამ ხარისხში დაადგინა მოციქულმა ბარნაბამ.
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი მივიდა ფრ. კვიპროსი, სადაც შეხვდა წმ. ლაზარე. აქ მან უთხრა ათონის მთაზე ყოფნის შესახებ და საჩუქრები გადასცა სპეციალურად მისთვის საკუთარი ხელით - ომოფორიონი და მკლავები. კვიპროსში ხანმოკლე ყოფნის შემდეგ ღვთისმშობელი იერუსალიმში დაბრუნდა.
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გადასვენების შემდეგ წმ. ოთხდღიანი ლაზარე დარჩა ეპისკოპოსად კვიპროსში დაახლოებით ოცდაათი წლის განმავლობაში, ქადაგებდა ქრისტეს და ადასტურებდა მის მიერ მოქცეული წარმართების რწმენას, რაშიც მას გულმოდგინედ ეხმარებოდნენ დები მარიამი და მართა. წმინდა ოთხდღიანი ლაზარე კუნძულ კვიპროსზე გარდაიცვალა.
იმპერატორ ლეო ფილოსოფოსის (886–911) დროს წმ. ოთხდღიანი ლაზარე კვიპროსიდან ცარგრადში გადაასვენეს. ხსოვნა წმ. ოთხდღიან ლაზარეს წმიდა ეკლესია 17 ოქტომბერს ზეიმობს, როცა მისი სიწმინდეების გადმოსვენება პ. კვიპროსი ცარგრადამდე.
5. ლოცვა წმიდა მართალ ლაზარესადმი.
ო, ქრისტეს მოშურნე და სამართლიანო მეგობარო, წმიდაო მართალო ლაზარე, დიდება ბეთანიას და დიდი სიურპრიზი მთელ სამყაროს! კურთხეულია შენი სახლი, რომელსაც სიყვარულით ეწვია ჩვენი უფალი იესო ქრისტე თავისი ხორციელის დღეებში, დაინახა შენი სულის რწმენა და სიკეთე და შენი ღვთისმოყვარე დები მართა და მარიამი, რადგან შეიყვარე იგი მთელი გულით, მთელი გულით. სული, მთელი შენი ფიქრით და რომ სანამ შენ იყავი საყვარელი ბოლომდე. საოცარია შენი საიდუმლოებები, რომლებიც გამოგიცხადა შენმა ღვთაებრივმა მეგობარმა და ჩვენმა უფალმა, თითქოს სიამოვნებდა მას თავისი ჯვრისა და აღდგომის წინ, რათა გამოეჩინა თავისი დიდება შენზე მთელს სამყაროში და შეგექმნა წინამორბედი მისი ყველაზე გაბრწყინებული მკვდრეთით. სამდღიანი აღდგომა. ამისთვის, როგორც სიცოცხლისა და სიკვდილის უფალმა, დაიძინო სიკვდილის ძილში და დამარხულიყავი და ძილის ჯოჯოხეთის სიღრმეშიც კი, თუნდაც იხილო არსებები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე დაიღუპნენ უამრავ უთვალავში. შინაარსის ჯოჯოხეთური ობლიგაციები და თქვენ დაინახეთ საშინელი შიშები. და იქ, როცა შენი სხეული უკვე მოკვდავს გადაეცა, ოთხი დღის შემდეგ გაიგე შენი მეგობრის ღვთაებრივი ხმა, რომელიც შენს საფლავზე მოვიდა: "ლაზარე, გამოდი!" და ამ ხმისამებრ, აბი ადგა საფლავიდან და თაკო გაუხარდა ბეთანიას და მართენას და მარიამის ცრემლებს, შენ ჩააქრო ცრემლები, ფარისევლებსა და მწიგნობრებს, გულების სიმძიმეში ვინც იყო, შეგაშინე. ჩააქრო, წმიდაო ქრისტეს მეგობარო, ცრემლო ჩვენო, შეცოდე ჩვენი დაღვრის გამო, აცოცხლე ჩვენი სულები და სხეულები, ცოდვილი არსების ვნებებისა და უწმინდურების სუნში, აღგვამაღლე სასოწარკვეთილების და სასტიკი სასოწარკვეთილების საფლავიდან, გვიხსენი ყველანი. მარადიული სიკვდილისგან, როგორც შენ, უფალო, აღადგინე სიკვდილის ძილიდან. და ევედრეთ მოწყალე ღმერთს, იყოს ჩვენთვის უფლება, რომ ვიყოთ მარადიული სიცოცხლის თანამონაწილეები, თვით თქვენც კი, იერარქიის შრომით კუნძულ კრისტემზე, ახლა ტკბებით სამოთხის მონასტერში, ადიდებთ ყოვლადწმიდა სახელს. მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და მარადიულად და მარადიულად. ამინ.6. ლოცვა ლაზარეს აღდგომისადმი.
უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო, მაცხოვარო ჩვენო, წყალობის, კეთილშობილებისა და სიყვარულის ამოუწურავი უფსკრული, სიკვდილისა და ცოდვის არ შემქმნელი და სამოთხეშიც კი განმსაზღვრელი ჩვენი საუკუნო და წმიდა და კურთხეული ცხოვრება, როგორც ცხოვრების თანაზიარი! როდესაც ეშმაკის მოქმედების თანახმად, უხსოვარი დროიდან მკვლელები, როგორც მარტოხელა, შეცოდებენ დაბლა სამყაროში და ცოდვით სიკვდილს, მაშინ, კაცობრიობის გამოუთქმელი სიყვარულის მიხედვით, თქვენ გადაწყვიტეთ თქვენი ჯვრითა და აღდგომით გათავისუფლება. შენი ხალხი, რომელმაც შესცოდა ჯოჯოხეთის უფსკრულიდან და მარადიული სიკვდილიდან. და როცა ჟამის აღსრულება მოვიდა, შენ ჩამოხვედი შენი ხორცის დღეებში, როგორც კეთილი მწყემსი, რათა ეძიო შენი დაკარგული ცხვარი, და სანამ შენი ჯვარი და თავისუფალი ვნება მოვიდოდა ბეთანიაში, შენ, ლაზარეს, შენი მეგობრის ერთი სიტყვით. , მოკვდა და დამარხეს, ჯოჯოხეთიდან მოწოდება შენ აღადგინე მკვდრეთით. ასე რომ, ამ დიდი და საშინელი სასწაულით, შენს მაცოცხლებელ სიკვდილამდე, შენ შეარყიე მოკვდავი ძალა, წინასწარმეტყველებ შენი სწრაფი, სიცოცხლის მომტანი ქრისტეს ოთხდღიან აღდგომას, სამდღიან მკვდრეთით აღდგომას, შენ დაგვარწმუნე ყველას , თითქოს გსურს გაანადგურო ბნელი ფორმის ჯოჯოხეთური სამეფო შენი ციხე-სიმაგრით და ყველას ზოგადი აღდგომით, აჩვენე ლაზარე, თითქოს ჩვენი ცხოვრება გადარჩენის მიზანია. ამისთვის უღირსები ვართ ახლა მართასთან და მარიამთან, ვიხაროთ მსუბუქად და ბეთანიით, გავიმარჯვოთ, ახლა ზეიმობს შენი განუზომელი ლტოლვა და ლაზარეს შენი ტირილით იწყება ცრემლების და სიკვდილის მომავალი სიხარულით. დაიცავი ყველა ჩვენთაგანი სუფთა და უბიწო გონებით, თვინიერი გულით და თავმდაბალი განწყობით, ბეთანიით, მიიღე შენ, თვინიერ მოძღვარო, დაამხო ბოროტის სიამაყე და გახსენი ჩვენი გულის შესასვლელები და რწმენით, როგორც მარიამ, შენს ცხვირს სიყვარულის სამყაროთი ვასხავთ და მრავალი მონდომებით, მართას მსგავსად, გემსახურებით, გასინჯავთ შენს უწმინდეს სხეულს და შენს უპატივცემულ სისხლს შენს საიდუმლო ვახშამზე, მასზე დაწექი. ჩვენ და გამოგვიგზავნოთ მრავალი ძვირფასი სამშვიდობო ლოცვა, და სინანულის ცრემლები, უბიწოების და სიწმინდის სურნელი, დიახ, ასე გალამაზებული და განათლებული, ჩვენ მოვისმენთ თქვენს განცხადებას: "აჰა, მე ვდგავარ კართან და ვგრძნობ" და თქვენი შეხედულებისამებრ. ხმა, გაგვიღოს გულის კარები და შეგიქმნათ სამყოფელი, გემსახუროთ და განგადიდოთ შენი დაუწყისი მამით და შენი ყოვლადწმიდა და კეთილი და მაცოცხლებელი სულით, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.ინფორმაციის წყაროები.
http://www.pravmir.ru
- http://en.wikipedia.org
- http://www.pravoslavie.ru
- http://pravicon.com/
ლაზარე ოთხდღიანი
კონსტანტინე იკონომოსი, ლექტორი
Ο Άγιος Λάζαρος, ο τετραήμερος
კიბო წმ. მართალი ლაზარე ლარნაკაში
წმინდა მწერლობა და რაციონალისტები:ლაზარე გაიზარდა ბეთანიაში და იყო მართას და მარიამის ძმა. ის იყო იესო ქრისტეს მეგობარი () იოან. 11.5, 36; მეთიუ 21, 17; მკ. 11:11) და მკვდრეთით აღდგა უფლის მიერ. ლაზარეს აღდგომა ყველაზე დეტალურად არის აღწერილი იოანე ღვთისმეტყველის სახარების მე-11 თავში. ბევრი რაციონალისტი ამ აღდგომის ამბავს უბრალოდ უყურებს, როგორც " ცოდვილის სულიერი აღდგენის სიმბოლო" და მეტი არაფერი.
თუმცა, ეს შეხედულებები ეწინააღმდეგება სახარებაში ამ მოვლენის აღწერის ზოგიერთ დეტალს, რაც, ფაქტობრივად, ეჭვს არ ტოვებს მისი სიტყვების ავტორიტეტსა და სინამდვილეში. ასე რომ, ქალაქი ბეთანია (15 სტადიონი იერუსალიმიდან), დრო (ოთხდღიანი მკვდარი), სუნის შიში, საფლავის აღწერა, საფლავის თეთრეული, უფლის ემოციური რეაქცია, სადუკეველთა ყოფნა (რომლებსაც არ სწამთ). აღდგომა), ისევე როგორც უფლის მტრებს, რომლებსაც სურდათ მოკვლა თავად უფალი იესო, წარმოადგენენ ცხოვრების მტკიცებულებარას ამბობს იოანე მახარებელი რეალურ და გასაოცარ მოვლენაზე.
ლაზარე კვიპროსში:
ლაზარემ მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ, დაახლოებით 30-33 წწ., დატოვა ბეთანია და დაახლოებით მივიდა ლარნაკაში. კვიპროსი. აქ შეხვდა პავლე და ბარნაბა მოციქულებს სალამიდან პაფოსისკენ მიმავალ გზაზე და აკურთხეს თავადვე დაარსებული ეკლესიის ეპისკოპოსად. წმინდა ლაზარე ბეთანიაში უფლის მიერ აღდგომიდან ოცდაათი წლის შემდეგ, წმ. ეპიფანე კვიპროსელი ამბობს: „ტრადიციის თანახმად, ჩვენ ვხვდებით, რომ ლაზარე მაშინ ოცდაათი წლის იყო, როცა იგი აღდგა (უფალი) და მან კიდევ ოცდაათი წელი იცოცხლა აღდგომიდან და შემდეგ განისვენებს უფალში“.
კიტიის საეპისკოპოსო კათედრაზე წმიდანად ყოფნის ოცდაათი წლის განმავლობაში წმ. თეოდორე სტუდიტი თავის კატეხიზმში. პოპულარული ტრადიცია ამბობს, რომ წმიდა ლაზარე სერიოზული იყო და არ იცინოდა მთელი ოცდაათი წლის განმავლობაში, რაც მან იცოცხლა მისი აღდგომის შემდეგ, სულაც არა იმიტომ, რომ მას არ გააჩნდა ღვთის მადლი, რადგან იმ კურთხევებს შორის, რომლებიც მან მიანიჭა მორწმუნეებს ყველასგან. - სულიწმიდა არის „სიხარული, მშვიდობა, სულგრძელობა, თვინიერება“ (გალ. 5:22), მაგრამ იმის გამო, რომ მისმა თვალებმა ჯოჯოხეთში ოთხდღიანი ყოფნის დროს დაინახა ცოდვილთა გაუთავებელი, მარადიული განსჯა. ასევე ნათქვამია, რომ მან მხოლოდ ერთხელ გაიღიმა, როდესაც დაინახა ქალი, რომელმაც მოიპარა თიხის ჭურჭელი და ამ მოვლენას ასე გამოეხმაურა: „თიხა იპარავს პილონს“, ანუ თიხის ადამიანი იპარავს რაღაცას, რაც არ იცის, რომ „დღე უფალო, როგორც ქურდი მოვა“ (I თეს. 5:2). დასავლური ტრადიცია იმის შესახებ, რომ ლაზარე აქტიური მისიონერი იყო პროვანსში და გახდა მარსელის ეპისკოპოსი, თარიღდება მე-12 საუკუნიდან.
წმიდათა სიკვდილი:
მისი მეორე გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც მოხდა 16 ოქტომბერს, კავკასიური კოდექსის მიხედვით, წმიდა ლაზარე დაკრძალეს მარმარილოს სამარხში, რომელსაც კონსტანტინოპოლის სინაქსარიონის მიხედვით ჰქონდა წარწერა: ლაზარე ოთხდღიანი და ქრისტეს მეგობარი. 16 ოქტომბრის კავკასიურ კოდექსში, შესაბამისად, ნათქვამია, რომ განსაკუთრებით აუცილებელია ასეთი დიდი წმინდანის აღნიშვნა, რადგან იგი აღდგა უფალმა (ისევე, როგორც თომა მოციქულის თითის ჩადება ქრისტეს ნეკნებში). , რადგან ეს არ არის მხოლოდ წმინდანთა დღესასწაულები, არამედ უფლის დღესასწაულები. 16 ოქტომბერი ასევე დაკავშირებულია მისი პატიოსანი სიწმინდეების აღმოჩენის ხსოვნასთან, რომელიც მოხდა იმპერატორ ლეო VI ბრძენის დროს, 890 წელს, ეს მოვლენა აღინიშნება 17 ოქტომბერს. ლაზარეს აღდგომა აღინიშნება როგორც "ლაზარეს შაბათი". არაჩვეულებრივი მონდომებითა და სიყვარულით განაგებდა კვიპროსის წმინდა ეკლესიას მიწიერი ცხოვრების ბოლომდე.
ტროპარიონი: საყოველთაო აღდგომა თქვენს ვნებამდე, დარწმუნებით აღადგინეთ ლაზარე მკვდრეთით, ქრისტე ღმერთო. ისევე, როგორც ჩვენ, როგორც ნიშნის მომტანი გამარჯვების ახალგაზრდები, ჩვენ გმართებთ, როგორც სიკვდილის დამპყრობელს. ოსანა უმაღლესში, კურთხეულია უფლის სახელით მომავალი"
წმინდა ლაზარეს ეკლესია ლარნაკაში, კვიპროსი
მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ ლაზარემ კიდევ 30 წელი იცოცხლა. ის იყო ეპისკოპოსი კვიპროსში და ქადაგებდა ქრისტიანობას.
ეპისკოპოს ლაზარეს ნეშტი სიკვდილის შემდეგ მარმარილოს კიდობანში მოათავსეს, რომელზეც ეწერა: „ლაზარე ოთხდღიანი, ქრისტეს მეგობარი“. IX საუკუნეში ბიზანტიის იმპერატორმა ლეო ბრძენმა ბრძანა ლაზარეს ნეშტის კონსტანტინოპოლში გადასვენება. ხოლო ქალაქ კიტიონში (ახლანდელი ლარნაკა) ქრისტეს მეგობრის ლაზარეს პატივსაცემად აშენდა ტაძარი.
ეკლესია აშენდა წმინდანის საფლავზე. ეს ტაძარი მორწმუნეთა სალოცავი ადგილია.
ტაძარი აშენდა დაახლოებით 890 წელს. სირიაში ინგლისის კონსული ალექსანდრე დრუმონდი, რომელიც 1745 წელს ეწვია კვიპროსს, ლაზარეს ეკლესიის აღტაცებით წერდა: "არასდროს მინახავს მსგავსი რამ!"
ეკლესიის კანკელი ითვლება ყველაზე ოსტატურად ხის კვეთის ნიმუშად. ტაძარში რამდენიმე უძველესია ბიზანტიური ხატები. სწორედ კანკელზე შემორჩენილია კლდეში გამოკვეთილი პატარა ეკლესია - კანკელის მარჯვენა მხრიდან იქით მიდის საფეხურები. იგი შეიცავს ორ სარკოფაგს. ერთხელ ლაზარე ერთ-ერთ მათგანში დაკრძალეს.
ტაძრის ირგვლივ დღემდე შემორჩენილია მრავალი წლის წინ აქ არსებული მონასტრის რამდენიმე შენობა. ერთ-ერთი მათგანი ახლა მუზეუმია. ეკლესიის ტერიტორიაზე ასევე შემორჩენილია პატარა სასაფლაო, საოცრად ლამაზი თლილი ქვის სარკოფაგებით.
ლარნაკის ყველა კუთხეში ისმის წმინდა ლაზარეს ტაძრის ზარების რეკვა. ქალაქელების ცხოვრება მჭიდროდ არის დაკავშირებული ამ ტაძართან: აქ ინათლებიან ბავშვები, იმართება ქორწილები, მორწმუნეების დიდი რაოდენობა იკრიბება აქ კვირასა და სადღესასწაულო მსახურებაზე.
პირველი ქრისტიანი მთავარეპისკოპოსი, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ და ზეციური მფარველიქალაქი გახდა ქრისტეს მიერ მკვდრეთით აღმდგარი ლაზარე. ყველაზე ცნობილი საფლავი ლარნაკაში არის წმინდა ლაზარეს საფლავი. ის არის წმინდა ლაზარეს ეკლესია, რომელიც აშენდა დაახლოებით 900 წელს. წმინდა ლაზარეს ეკლესია და მისი საფლავი ქალაქის ცენტრში ჩანს.
მართალი ლაზარე.ბეთანიაში, იერუსალიმის სამხრეთ-აღმოსავლეთით ერთ პატარა სოფელში, მართას და მარიამის ძმის, მართას ლაზარეს აღდგომამ, რომელსაც თავად უფალმა თავის მეგობარს უწოდა, დიდად აღაშფოთა ებრაელები. სასიკვდილო საფრთხის წინაშე, წმიდა პირველმოწამე სტეფანეს მკვლელობის შემდეგ, წმიდა ლაზარე ზღვის სანაპიროზე გადაიყვანეს, ნიჩბის გარეშე ჩასვეს და იუდეიდან გაიყვანეს. ღვთიური ნებით წმიდა ლაზარე უფლისგან ბრმა და განკურნებულ მოწაფე მაქსიმესთან და წმიდა ცელიდონიუსთან ერთად კვიპროსის სანაპიროსკენ გაემართა. აღდგომამდე ოცდაათი წლის ასაკიდან, ის კუნძულზე ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა. აქ წმინდა ლაზარე შეხვდა წმიდა მოციქულებს პავლეს და ბარნაბას. მათ მიერ იგი აიყვანეს ქალაქ კიტიის (კიტიონი, ებრაელებმა ჰეტიმს უწოდეს) ეპისკოპოსად. უძველესი ქალაქ კიტიონის ნანგრევები აღმოაჩინეს არქეოლოგიური გათხრების დროს და ხელმისაწვდომია შესამოწმებლად.
მართალი ლაზარეს სახელს უკავშირდება შემდეგი ლეგენდა. ზაფხულის ცხელ დღეს კუნძულზე ჩასვლისას და თავშესაფრის საძიებლად კიტიონის შემოგარენში მართალ ლაზარეს სურდა წყურვილი მოეკლა. იქვე წყაროს ვერ იპოვა, ყურძენი სთხოვა ქალს, რომელიც მის სახლთან მუშაობდა. მან უარი თქვა წმინდანს მისი მოკრძალებული თხოვნით, მოსავლის უკმარისობისა და გვალვის მოტივით. წასვლისას მართალმა ლაზარემ თქვა: "მაშ, ვენახი გაშრეს და მარილის ტბად იქცეს შენი სიცრუის სასჯელად". მას შემდეგ, ლარნაკადან დასავლეთით ხუთ კილომეტრში, კვიპროსელები პილიგრიმებსა და ტურისტებს აჩვენებენ მარილის ტბას და განთქმულნი არიან თავიანთი სტუმართმოყვარეობით. ასობით თეთრი და ვარდისფერი ფლამინგო აქ იზამთრებს დეკემბრიდან მარტამდე. ქალაქისა და აეროპორტისკენ მიმავალი გზატკეცილიდან იშლება ტბაში ასახული მთების შესანიშნავი ხედი, რომელთა შორის ჯვრის მწვერვალი დომინირებს სტავროვუნის მონასტერთან ერთად.
მართალ ლაზარეს ძალიან სურდა ღვთისმშობლის შეხვედრა, მაგრამ მის წინააღმდეგ განხორციელებული დევნის გამო კუნძული ვერ დატოვა. როდესაც მიიღო შეტყობინება უწმიდესი ღვთისმშობლისგან და გაგზავნა მისთვის ხომალდი კიტიონიდან, დაელოდა მის ჩამოსვლას. ტოვებს პალესტინის საზღვრებს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, მოციქულ იოანე ღვთისმეტყველთან და სხვა თანამოაზრეებთან ერთად, გაემგზავრა ხმელთაშუა ზღვის გასწვრივ. ათონის რუსული პანტელეიმონის მონასტრის მიერ გამოქვეყნებულ "ზღაპრებში ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიწიერი ცხოვრების შესახებ", შემდგომი მოვლენები ასეა აღწერილი: ქარი, რომელიც ძლიერდებოდა, ქარიშხალში გადაიზარდა, გემი კი არ უსმენდა. მიწიერი მესაჭე, დაუთმო ღვთის თითის მიმართულებას და გაიქცა კვიპროსიდან. ათონის მთის ნაპირას მიაჩერდა. ღვთის ნებით მარადის ღვთისმშობელმა წმიდა მთაზე სამონასტრო ცხოვრებას საფუძველი ჩაუყარა. იერუსალიმში დაბრუნებული ღვთისმშობელი ეწვია კვიპროსს, აკურთხა მოციქულთა მიერ დაარსებული ადგილობრივი ეკლესია და წმინდა ლაზარეს გადასცა მისი ხელით შეკერილი ეპისკოპოსის ომოფორიონი.
გარდაცვალების შემდეგ მართალი ლაზარე დაკრძალეს კიტიონის მიდამოებში, იმ ადგილას, რომელსაც მოგვიანებით "ლარნაქსი" უწოდეს - "კუბო, სარკოფაგი". წმინდანის მარმარილოს საფლავზე წარწერა იყო გაკეთებული: „ლაზარე ოთხდღიანი, ქრისტეს მეგობარი“.
ლეგენდის თანახმად, წმინდა ლაზარეს სამარხზე 392 წელს იპოვეს კვიპროსელიღვთისმშობლის ხატი. მასზე დაწერილია ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, რომელიც ტახტზე ზის ღვთაებრივ ჩვილთან ერთად, გვერდებზე კი ორი ანგელოზი ტოტებით ხელში. ხატის დღესასწაული იმართება 3 მაისს/20 აპრილს (ძველი სტილით). ხატის ასლები ბევრ ქვეყანაში გავრცელდა. რუსეთში ცნობილია ღვთისმშობლის კვიპროსული გამოსახულება, რომელიც ინახებოდა მოსკოვის მიძინების ტაძარში. მოსკოვის ოლქის სოფელ სტრომინში, 22/9 ივლისს (O.S.) და დიდი მარხვის პირველ კვირას, აღინიშნება კვიპროსის სასწაულმოქმედი ხატის დღესასწაული.
მართალი ლაზარეს ნეშტი იპოვეს 898 წელს ბიზანტიის იმპერატორ ლეო IV ბრძენის (886-911) დროს და გადაასვენეს ქალაქ კონსტანტინოპოლში, სადაც მათთვის ვერცხლის სალოცავი მოეწყო, ადრე კი ტაძარი ააგეს. წმინდანი იმპერატორ ბასილი I მაკედონელის (867-911) დროს 886 წ. წმინდანის პატიოსანი ნაწილების კვიპროსიდან კონსტანტინოპოლში გადასვენების დღეს, 30/17 ოქტომბერს (OS), აღინიშნება მისი ხსოვნა. მოგვიანებით ფრანკმა ჯვაროსნებმა სიწმინდეები ხმელთაშუა ზღვის საპორტო ქალაქ მარსელში წაიყვანეს.
IX საუკუნეში კვიპროსში წმინდა ლაზარეს საფლავზე მართალი ლაზარეს პატივსაცემად ქვის ტაძარი ააგეს. 1970-იანი წლების დასაწყისში (კერძოდ, 1972 წელს), ტაძარში სარესტავრაციო სამუშაოების დროს, საკურთხევლის ქვეშ აღმოაჩინეს ქვის სამარხები, რომელთაგან ერთ-ერთში წმინდა ლაზარეს სიწმინდის ნაწილი აღმოჩნდა. მათთვის სპეციალურად დაამზადეს ვერცხლით მოოქროვილი კიდობანი ეპისკოპოსის მიტრის სახით და ააგეს მოჩუქურთმებული მოოქროვილი სალოცავი (სამარხი), ტილო და პატარა ბიზანტიური გუმბათი ჯვრით. წმინდა ლაზარეს ნეშტი მუდმივად გამოფენილია საერთო თაყვანისმცემლობისთვის ტაძრის ცენტრში სამხრეთ სვეტთან. ტაძრის ძირში სპეციალურად მოწყობილი გადასასვლელით, რომლის შესასვლელი მდებარეობს მარილის სამხრეთ ნაწილში, მომლოცველები რამდენიმე საფეხურით ეშვებიან დაბალ, ნახევრად ბნელ საკურთხეველში, რომელიც დაფარულია თანამედროვე ბეტონის სარდაფით. აღმოსავლეთ კედელთან, ამ მიწისქვეშა ოთახის შესასვლელთან, მილში ჩასმული წმინდა წყაროა. აქ არის მართკუთხა ქვის სამარხები მძიმე ხუფებით, რომელიც რომაული პერიოდით თარიღდება. ჩვეულებაა, რომ საფლავზე და ტაძარში წმინდა ლაზარეს ხატთან, განკურნების მადლიერების ნიშნად, ცვილისგან ჩამოსხმული ადამიანების ფიგურები და სხეულის ნაწილები მიიტანენ და ისინი უხვად არიან ამ ადგილას. სანთლების სახელოსნო მდებარეობს მიმდებარე ქუჩაზე, რამდენიმე ათეულ მეტრში, ლაზარეს ტაძრის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. იგი აწარმოებს ცვილის ფიგურებს და სხვადასხვა სანთლები. მათ შორის, უზარმაზარი სადღესასწაულო სანთლები გამოირჩევა, მეტრზე მეტი სიმაღლით და რამდენიმე სანტიმეტრის დიამეტრით.
მართალი ლაზარეს პატივსაცემად ტაძარი, რომელიც აშენდა მასიური ქვის ბლოკებით, არაერთხელ იქნა გადაკეთებული, მაგრამ ძირითადად შეინარჩუნა მე-9 საუკუნის სამნავიანი ბაზილიკა. ტაძრის გარეთ მისი საუკუნეების ისტორიაგანიცადა გარკვეული ცვლილებები. სამი გუმბათი, რომელიც ტაძარს გვირგვინებდა, მთლიანად დაიშალა. მას სამხრეთიდან დიდი ღია გალერეა ერთვის. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელთან აშენდა მაღალი, ოთხსაფეხურიანი სამრეკლო. ტაძრის მორთულობაში გამორჩეულია XVIII საუკუნეში დადგმული მრავალსართულიანი ჩუქურთმიანი ხის კანკელი. ტაძრის ცენტრში ჩრდილოეთ სვეტზე ხატია ჩამოკიდებული. Ღვთისმშობელი"Hodegetria" ხელფასში, დაწერილი მე -18 საუკუნეში რუსეთში. სამხრეთიდან და დასავლეთიდან ლაზარეს ტაძარი გარშემორტყმულია ორსართულიანი შენობებით. დასავლეთ შენობის ნაწილი უკავია პატარა ეკლესიას და არქეოლოგიურ მუზეუმს, რომელიც მოგვითხრობს ტაძრის ისტორიაზე. მის ექსპოზიციაზე წარმოდგენილია მართალი ლაზარესა და სხვა წმინდანების უძველესი ხატები, საეკლესიო შესამოსელი და ჭურჭელი. აქვე ინახება XII საუკუნეში დახატული წმინდა ლაზარეს იშვიათი გამოსახულებაც. ხატზე იგი გამოსახულია ეპისკოპოსის შესამოსელში. ხანძრის შედეგად ძლიერ დაზიანებულ კიდევ ერთ უძველეს ხატზე სასწაულებრივად იყო შემორჩენილი წმინდა ლაზარეს გამოსახულება. Მარჯვენა ხელიის აკურთხებს (იმპერატორს), ხოლო მარცხნივ უჭირავს სახარება. ტაძრის წინამძღვარი არქიმანდრიტი ლაზარე.
ასევე Განსაკუთრებული ყურადღებაღირს ყურადღების მიქცევა 120 ხატისგან შემდგარ კანკელზე, რომელიც უძველესი ხეზე კვეთის შესანიშნავი ნიმუშია. ყველაზე ღირებულია 1734 წლით დათარიღებული ხატი, რომელზეც წმინდა ლაზარეა გამოსახული კიტიონის ეპისკოპოსის წოდებით. გარდა ამისა, ეკლესიაში განთავსებულია პატარა მუზეუმი, რომელიც შეიცავს ბიზანტიური რელიგიური ხელოვნების დიდებულ ობიექტებს, მათ შორის უძველესი ხის ჩუქურთმები, ხატები და საეკლესიო ჭურჭელი. ხოლო ტაძრის გვერდით არის არაერთი ევროპელის სამარხი, რომლებიც ქალაქში ცხოვრობდნენ მე-17-18 საუკუნეებში. თავად წმიდა ლაზარე ითვლება ლარნაკის მფარველ წმინდანად და მისი აღდგომის ზეიმი ქალაქში ფართომასშტაბიანი ხდება. ეს ხდება მართლმადიდებლურ აღდგომამდე ერთი კვირით ადრე.
 |
 |
|
მის პატივსაცემად ტაძარში წმინდა ლაზარეს აღდგომის ტაძრის ხატი. ლარნაკა, კვიპროსი. |
ამ დღეს ჩვენ ვზეიმობთ ქრისტეს მეგობრის წმიდა მართალი ოთხდღიანი ლაზარეს აღდგომას. იგი წარმოშობით ებრაელი იყო, რელიგიით ფარისეველი, ფარისეველი სიმონის შვილი, როგორც სადღაც ამბობენ, ბეთანიის მკვიდრი. როდესაც ჩვენმა უფალმა იესო ქრისტემ თავისი მიწიერი მოგზაურობა კაცობრიობის გადარჩენისთვის გააკეთა, ლაზარე ამ გზით გახდა მისი მეგობარი. ვინაიდან ქრისტე ხშირად ესაუბრებოდა სიმონს, რადგან ისიც მოუთმენლად ელოდა მკვდრების აღდგომას და არაერთხელ მივიდა მათ სახლში, ლაზარემ თავის ორ დასთან, მართასთან და მარიამთან ერთად, ისე შეიყვარა იგი, თითქოს ისინი თავისებური იყვნენ. .
 |
მოახლოვდა ქრისტეს მხსნელი ვნება, როცა უკვე უხდებოდა აღდგომის საიდუმლოს დარწმუნებით გამოვლენა. იესო იორდანეს მიღმა იყო, მკვდრეთით აღდგომამდე გარდაცვლილი ქალიშვილიიაიროსი და ქვრივის (ნაინის) შვილი. მისი მეგობარი ლაზარე მძიმედ დაავადდა, გარდაიცვალა. იესო, თუმცა იქ არ იყო, ეუბნება მოწაფეებს: ლაზარეს, ჩვენს მეგობარს, ჩაეძინა და ცოტა ხნის შემდეგ კვლავ თქვა: ლაზარე მოკვდა (იოანე 11:11, 14). დებმა დაუძახეს იესომ დატოვა იორდანია და წავიდა ბეთანიაში. ბეთანია იყო იერუსალიმის მახლობლად, დაახლოებით თხუთმეტი საფეხურის მოშორებით (იოანე 11:18). და შეხვდნენ მას ლაზარეს დები და უთხრეს: „უფალო! აქ რომ ყოფილიყავი, ჩვენი ძმა არ მოკვდებოდა. მაგრამ ახლაც, თუ გნებავთ, აღადგენთ მას, რადგან თქვენ შეგიძლიათ“ (შდრ. იოანე 11,21-22). იესომ ჰკითხა ებრაელებს: სად დადეთ? (იოანე 11:34). მერე ყველა კუბოსკენ წავიდა. როცა ქვის გადაგდება მოინდომეს, მართა ამბობს: უფალო! უკვე სუნავს; ოთხი დღე იყო სამარხში (იოანე 11:39). იესომ ილოცა და ცრემლი მოადგა მწოლიარეს, ხმამაღლა შესძახა: ლაზარე! გამოდით (იოანე 11:43). და მაშინვე გამოვიდა მკვდარი, გაშალეს იგი და წავიდა სახლში.
„მართლმადიდებელი აპოლოგეტის“ თარგმანი 2013 წ
ლაზარეს აღდგომა არის უდიდესი ნიშანი, უფლის მიერ აღთქმული საყოველთაო აღდგომის პროტოტიპი. მკვდრეთით აღმდგარი ლაზარეს ფიგურა, თითქოსდა, ამ მოვლენის ჩრდილში რჩება და მაინც ის იყო ერთ-ერთი პირველი ქრისტიანი ეპისკოპოსი. როგორ განვითარდა მისი ცხოვრება სიკვდილის ტყვეობიდან დაბრუნების შემდეგ? სად არის მისი საფლავი და არის თუ არა დაცული მისი სიწმინდეები? რატომ უწოდებს მას ქრისტე მეგობარს და როგორ მოხდა, რომ ამ კაცის აღდგომის მოწმეთა ბრბომ არათუ არ ირწმუნა, არამედ მოახსენა ქრისტე ფარისევლებს? განვიხილოთ ეს და სხვა პუნქტები, რომლებიც დაკავშირებულია სახარების გასაოცარ სასწაულთან.
ლაზარეს აღდგომა. ჯოტო.1304-1306 წწ
იცოდით, რომ ლაზარის დაკრძალვას ბევრი ადამიანი ესწრებოდა?
ამავე სახელწოდების გმირისგან განსხვავებით იგავიდან "მდიდრისა და ლაზარეს შესახებ", ბეთანიის მართალი ლაზარე იყო. რეალური პიროვნებაგარდა ამისა, ისინი არ არიან ღარიბები. ვიმსჯელებთ იმით, რომ მას ჰყავდა მსახურები (), მისმა დამ სცხო მაცხოვრის ფეხებს ძვირადღირებული ზეთი (), ლაზარეს გარდაცვალების შემდეგ ისინი ცალკე სამარხში ჩასვეს და ბევრი ებრაელი გლოვობდა (), ლაზარე, ალბათ, მდიდარი იყო და ცნობილი პიროვნება.
მათი კეთილშობილების გამო, ლაზარეს ოჯახი აშკარად სარგებლობდა განსაკუთრებული სიყვარულითა და პატივისცემით ადამიანთა შორის, რადგან იერუსალიმში მცხოვრები მრავალი ებრაელი ძმის გარდაცვალების შემდეგ ობლებო დებთან მივიდა მათი მწუხარებისთვის. წმინდა ქალაქი თხუთმეტ საფეხურზე იყო ბეთანიიდან (), რომელიც დაახლოებით სამი კილომეტრია.
„ადამიანთა საოცარმა მტაცებელმა სასწაულის თვითმხილველად აირჩია თავხედი ებრაელები და მათ თავად აჩვენეს მიცვალებულის კუბო, გამოქვაბულის შესასვლელიდან ქვა გადმოაგდეს და დამპალი სხეულის სუნი შეისუნთქეს. მათ საკუთარი ყურით მოისმინეს მიცვალებულის მოწოდება აღდგომის შესახებ, საკუთარი თვალით დაინახეს მისი პირველი ნაბიჯები აღდგომის შემდეგ, საკუთარი ხელით გაშალეს სამგლოვიარო სამოსელი, დარწმუნდნენ, რომ ეს არ იყო მოჩვენება. მაშ, სწამდა თუ არა ყველა ებრაელს ქრისტე? Არაფერს. მაგრამ ისინი მივიდნენ მმართველებთან და "იმ დღიდან გადაწყვიტეს იესოს მოკვლა" (). ამგვარად დადასტურდა უფლის სისწორე, რომელიც აბრაამის პირით ლაპარაკობდა მდიდარი და ღარიბი ლაზარეს იგავში: „თუ მოსეს და წინასწარმეტყველებს არ მოუსმენენ, მაშინ თუ ვინმე მკვდრეთით აღდგება, არ დაიჯერებს” ()».
წმიდა ამფილოხი იკონიელი
იცოდით, რომ ლაზარე ეპისკოპოსი გახდა?
სასიკვდილო საფრთხის ქვეშ, წმიდა პირველმოწამე სტეფანეს მკვლელობის შემდეგ, წმიდა ლაზარე გადაიყვანეს ზღვის სანაპიროზე, ჩასვეს ნიჩბების გარეშე ნავში და იუდეიდან გაიყვანეს. ღვთიური ნებით ლაზარე უფლის მაქსიმინეს მოწაფესთან და წმინდა ცელიდონიუსთან (ბრმა, უფლის მიერ განკურნებული) ერთად გაცურა კვიპროსის ნაპირებს. აღდგომამდე ოცდაათი წლის იყო, ის კუნძულზე ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა. აქ ლაზარი შეხვდა მოციქულებს პავლეს და ბარნაბას. მათ მიერ იგი აიყვანეს ქალაქ კიტიის (კიტიონი, ებრაელებმა ჰეტიმს უწოდეს) ეპისკოპოსად. უძველესი ქალაქ კიტიონის ნანგრევები აღმოაჩინეს არქეოლოგიური გათხრების დროს და ხელმისაწვდომია შესამოწმებლად (ლაზარე ოთხდღიანი ცხოვრებიდან).
ტრადიცია ამბობს, რომ მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ ლაზარე მკაცრად იკავებდა თავშეკავებას და რომ წმიდა ღვთისმშობელმა მას საეპისკოპოსო ომოფორიონი მისცა, რომელმაც იგი თავისი ხელით შექმნა (სინაქსარიონი).
„მართლაც, იერუსალიმის ებრაელი და უფრო გავლენიანი მასწავლებლების ურწმუნოება, რომელიც არ დაემორჩილა ხალხის მთელი ბრბოს წინაშე აღსრულებულ ასეთ გასაოცარ, აშკარა სასწაულს, საოცარი მოვლენაა კაცობრიობის ისტორიაში; იმ დროიდან მოყოლებული, იგი შეწყდა ურწმუნოება, მაგრამ გახდა შეგნებული წინააღმდეგობა აშკარა ჭეშმარიტების მიმართ („ახლა მნახე და შემიძულე მე და მამაჩემი“ () ”.
მიტროპოლიტი ანტონი (ხრაპოვიცკი)
მის საფლავზე აშენებული ლარნაკის წმინდა ლაზარეს ეკლესია. კვიპროსი
იცოდით, რომ უფალმა იესო ქრისტემ ლაზარეს მეგობარი უწოდა?
ამის შესახებ მოგვითხრობს იოანეს სახარება, რომელშიც უფალი ჩვენი იესო ქრისტე ბეთანიაში წასვლის მსურველი ეუბნება მოწაფეებს: „ლაზარეს, ჩვენს მეგობარს, ჩაეძინა“.ქრისტესა და ლაზარეს მეგობრობის სახელით მარიამი და მართა მოუწოდებენ უფალს დაეხმარონ ძმას და თქვეს: "აი, ვინც გიყვარს, ავადმყოფო"(). ნეტარი თეოფილაქტე ბულგარეთის ინტერპრეტაციაში ქრისტე განზრახ ხაზს უსვამს იმას, თუ რატომ სურს მას ბეთანიაში წასვლა: „რადგან მოწაფეებს ეშინოდათ იუდეაში წასვლის, ის ეუბნება მათ: „მე არ ვაპირებ იმას, რასაც ადრე მივდიოდი, რათა ველოდო საშიშროებას ებრაელებისგან, არამედ ვაპირებ მეგობარს გავაღვიძო“.
წმინდა ლაზარე ოთხდღიანის ნაწილები ლარნაკაში
იცით სად არის წმინდა ლაზარე ოთხდღიანის ნაწილები?
ეპისკოპოს ლაზარეს წმინდა ნაწილები კიტიაში იპოვეს. იწვნენ მარმარილოს კიდობანში, რომელზეც ეწერა: „ლაზარე ოთხდღიანი, ქრისტეს მეგობარი“.
ბიზანტიის იმპერატორმა ლეო ბრძენმა (886-911) 898 წელს ბრძანა ლაზარეს ნეშტი კონსტანტინოპოლში გადაეტანა და მართალი ლაზარეს სახელზე ტაძარში ჩაეტანა.
დღეს მისი სიწმინდეები განისვენებს კუნძულ კვიპროსზე, ქალაქ ლარნაკაში, წმინდანის პატივსაცემად აკურთხებულ ტაძარში. ამ ტაძრის მიწისქვეშა საძვალეში არის საფლავი, რომელშიც ოდესღაც დაკრძალეს მართალი ლაზარე.
ლაზარეს ეკლესიის საძვალე. აქ არის ცარიელი საფლავი ხელმოწერით „ქრისტეს მეგობარი“, რომელშიც ერთხელ დაკრძალეს მართალი ლაზარე.
იცით, რომ ერთადერთი შემთხვევა, როცა უფალი იესო ქრისტე ტიროდა, სწორედ ლაზარეს სიკვდილს უკავშირდება?
„უფალი ტირის, რადგან ხედავს თავის ხატად შექმნილ კაცს, რომელიც იხრწნება ჩვენი ცრემლების მოსაშორებლად, რადგან ამისთვის მოკვდა, რათა სიკვდილისგან გაგვეხსნა“.(წმ. კირილე იერუსალიმელი).
იცით, რომ სახარება, რომელიც მტირალ ქრისტეზეა საუბარი, შეიცავს მთავარ ქრისტოლოგიურ დოგმას?
„როგორც ადამიანი, იესო ქრისტე ითხოვს, ტირის და აკეთებს ყველაფერს, რაც მოწმობს, რომ ის კაცია; მაგრამ, როგორც ღმერთი, ის აცოცხლებს ოთხდღიან და უკვე მკვდარი გვამის სუნს და ზოგადად აკეთებს იმას, რაც მოწმობს, რომ ის არის ღმერთი. იესო ქრისტეს სურს, რომ ადამიანები დარწმუნდნენ, რომ მას აქვს ორივე ბუნება და, შესაბამისად, ავლენს თავს ან როგორც ადამიანს, ან როგორც ღმერთს.(ევფიმი ზიგაბენი).
იცით, რატომ უწოდებს უფალი ლაზარეს სიკვდილს ძილს?
უფალი ლაზარეს სიკვდილს უწოდებს მიძინებას (საეკლესიო სლავურ ტექსტში), ხოლო აღდგომას, რომლის შესრულებასაც ის აპირებს, გამოღვიძებას. ამით მას სურდა ეთქვა, რომ ლაზარეს სიკვდილი გარდამავალი მდგომარეობაა.
ლაზარე ავად გახდა და ქრისტეს მოწაფეებმა უთხრეს მას: „ღმერთო! აი ის, ვინც გიყვარს, ავადმყოფი"(). და ამის შემდეგ ის და მისი მოწაფეები იუდეაში წავიდნენ. შემდეგ კი ლაზარე კვდება. უკვე იქ, იუდეაში, ქრისტე ეუბნება მოწაფეებს: „ლაზარეს, ჩვენს მეგობარს, ჩაეძინა; მაგრამ მე ვაპირებ მის გაღვიძებას"(). მაგრამ მოციქულებმა ვერ გაიგეს მისი და უთხრეს: "თუ დაიძინებ, გამოჯანმრთელდები"(), რაც ნიშნავს, ნეტარი თეოფილაქტე ბულგარეთის სიტყვების თანახმად, რომ ქრისტეს მოსვლა ლაზარესთან არა მხოლოდ არასაჭირო, არამედ საზიანოა მეგობრისთვისაც: რადგან „თუ ძილი, როგორც ჩვენ ვფიქრობთ, ემსახურება მის გამოჯანმრთელებას, შენ კი წადი და გააღვიძე, მერე გამოჯანმრთელებას შეაფერხებ." გარდა ამისა, თავად სახარება გვიხსნის, რატომ ჰქვია სიკვდილს ძილი: „იესო თავის სიკვდილზე ლაპარაკობდა, მაგრამ მათ ეგონათ, რომ ის ჩვეულებრივ სიზმარზე ლაპარაკობდა“(). შემდეგ კი პირდაპირ გამოაცხადა "ლაზარე მოკვდა" ().
წმინდა თეოფილაქტე ბულგარელი საუბრობს სამ მიზეზზე, რის გამოც უფალმა სიკვდილს სიზმარი უწოდა:
1) „თავმდაბლობის გამო, რადგან არ მინდოდა ტრაბახი მეჩვენა, მაგრამ ფარულად აღდგომას ძილისგან გამოღვიძება ვუწოდე... რადგან ლაზარე „მოკვდა“ უფალმა არ დაუმატა: წავალ და აღვადგენ მას. ზევით“;
2) „დაგვინახოს, რომ ყოველი სიკვდილი ძილი და დასვენებაა“;
3) „მიუხედავად იმისა, რომ ლაზარეს სიკვდილი სხვებისთვის სიკვდილი იყო, მაგრამ თავად იესოსთვის, რადგან მისი გაცოცხლება აპირებდა, ეს სიზმარი იყო. როგორც ჩვენთვის ადვილია მძინარეს გაღვიძება, ასე და ათასჯერ მეტიც, მისთვის ხელსაყრელია მკვდრების აღდგომა, "" განდიდდეს იგი "ამ სასწაულით" ღვთის ძის "().
იცით, სად მდებარეობს საფლავი, საიდან მოვიდა ლაზარე, რომელიც უფალმა დააბრუნა მიწიერ ცხოვრებაში?
ლაზარეს საფლავი მდებარეობს ბეთანიაში, იერუსალიმიდან სამ კილომეტრში. თუმცა, ახლა ბეთანია გაიგივებულია სოფელთან, არაბულად სახელად ალ-აიზარია, რომელიც გაიზარდა უკვე ქრისტიანულ ხანაში, IV საუკუნეში, თავად ლაზარეს საფლავის გარშემო. ძველი ბეთანია, სადაც ცხოვრობდა მართალი ლაზარეს ოჯახი, მდებარეობდა ალ-აიზარიადან მოშორებით - ფერდობზე მაღლა. იესო ქრისტეს მიწიერი მსახურების მრავალი მოვლენა მჭიდრო კავშირშია ძველ ბეთანიასთან. ყოველთვის, როცა უფალი მოწაფეებთან ერთად იერუსალიმისკენ მიმავალ გზაზე დადიოდა, მათი გზა ამ სოფელში გადიოდა.
საფლავი წმ. ლაზარე ბეთანიაში
იცოდით, რომ ლაზარეს საფლავს მუსლიმებიც პატივს სცემენ?
თანამედროვე ბეთანია (ალ-აიზარია ან ეიზარია) ნაწილობრივ ტერიტორიაა აღიარებული სახელმწიფოპალესტინა, სადაც მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობა მუსლიმი არაბები არიან, რომლებიც ამ მხარეებში უკვე VII საუკუნეში დასახლდნენ. ჯერ კიდევ მე-13 საუკუნეში დომინიკელი ბერი სიონის ბურჩარდტი წერდა მუსლიმთა თაყვანისცემის შესახებ მართალი ლაზარეს საფლავზე.
იცოდით, რომ ლაზარეს აღდგომა არის მთელი მეოთხე სახარების გაგების გასაღები?
ლაზარეს აღდგომა არის უდიდესი ნიშანი, რომელიც ამზადებს მკითხველს ქრისტეს აღდგომისთვის და არის ყველა მორწმუნესთვის აღთქმული აღთქმის ტიპი. მარადიული სიცოცხლე: "ვისაც სწამს ძის, აქვს მარადიული სიცოცხლე" (); „მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე; ვისაც ჩემი სწამს, თუნდაც მოკვდეს, იცოცხლებს" ().
სრეტენსკაიას სასულიერო სემინარია
შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:
- ტყის საკვები სოკოების სია ფოტოებით, სახელებითა და აღწერილობებით;
- სამკურნალო მცენარე დათვის ჩვეულებრივი დათვის ქიმიური შემადგენლობა;
- მაჰოგანი, როგორც მასალა;
- Physalis: ნერგების მოყვანა სახლში ფიზალისის თესლის გაღივება;
- პეტროვსკის მსხლის ჯიში. მსხალი „პეტროვსკაია. გვიან ზამთრის ჯიშები;
- წვეთოვანი მორწყვა: სათანადო მონტაჟი და გრძელვადიანი ფუნქციონირება;
- როგორ გრძნობთ თავს ორსულობის 17 კვირაში?;
- გამართლებულია თუ არა სპაზმალგონის გამოყენება ორსულობის დროს სპაზმალგონის მეორე ტრიმესტრში;