Exorcismul de la Annelise Michel. Cel mai faimos caz de posesie

Povestea lui Anneliese Michel, care a murit în urma unui exorcism, este una dintre cele mai faimoase și misterioase dintre cazurile de așa-numită „posedare de către diavol”. După lansarea The Six Demons of Emily Rose, bazat pe evenimente reale, interesul pentru acest complot mistic de acum 40 de ani a crescut din nou. În ciuda faptului că scepticii nu cred în asemenea prostii (ei spun că acest exorcism al tău poate fi explicat științific), există încă o mulțime de oameni care sunt bântuiți de cele întâmplate. Sunt prea multe inconsecvențe inexplicabile. Deci cine este această Anneliese Michel? De ce mulți încă mai discută despre ce s-a întâmplat cu ea, iar unii chiar o consideră o sfântă?

Anneliese Michel s-a născut în Germania la 21 septembrie 1952 într-o familie catolică ortodoxă. Fără a pierde nicio sărbătoare religioasă, asistând la liturghie de câteva ori pe săptămână și citind rugăciuni aproape din oră, familia Michel a devenit cunoscută în zonă ca aproape fanatici. Acest lucru, însă, nu i-a deranjat deloc. Anneliese, după cum ați putea ghici, a crescut catolic devotat. Fata dormea ​​de bunăvoie pe podeaua rece iarna - pentru a ispăși păcatele mamei sale. Cert este că, cu 4 ani înainte de nașterea ei, Anna, deși nu era încă căsătorită, a născut o fiică, ceea ce a devenit o rușine totală pentru familie. După 8 ani, bebelușul a murit, iar pentru sora ei a fost un șoc atât de mare încât a decis să ceară iertare lui Dumnezeu cu orice preț. Pentru a face acest lucru, credea ea, era necesar să se pedepsească în mod sistematic: căiindu-se pentru păcatele părintelui ei, fata, în genunchi, recita mătănii (rugăciuni de rozarie), apoi adormea ​​chiar pe podea.

Anneliese Michel la vârsta de 16 ani

Desigur, lumea cunoaște multe astfel de cazuri, dar cine vrea să înțeleagă „ciudățeniile religioase” ale unei familii obișnuite dacă nu îi deranjează pe ceilalți? Așa a fost și cu familia Michel. Până în 1968, când Annelise, în vârstă de 16 ani, după ce a răcit după ce a dormit pe o podea rece, a ajuns într-un sanatoriu pentru bolnavii de tuberculoză, unde a început totul.

Acolo fata a început să se roage și mai înverșunat și a împărtășit celorlalți pacienți planurile ei de viitor: dorea să devină misionară și să-i învețe pe copiii țărilor subdezvoltate legea lui Dumnezeu.

Și apoi s-a întâmplat ceva care a devenit punctul de plecare al întregului istoria mistică: Anneliese a avut o criză în timpul căreia și-a mușcat limba. Apropo, fata s-a vindecat de tuberculoză, au renunțat la atac și au trimis-o acasă.

De atunci, totul a mers prost, iar sănătatea Anneliesei s-a deteriorat brusc. Din această cauză, a avut dificultăți la absolvirea școlii, dar a intrat totuși la universitate pentru a studia pentru a deveni profesoară: avea o dorință foarte puternică de a învăța copiii noțiunile de bază religie creștină. În același timp, Michel s-a înrăutățit în fiecare lună: mai întâi, au apărut probleme cu vorbirea, iar apoi a devenit dificil pentru fată să meargă. Motivele pentru aceasta nu au fost clare pentru nimeni. În 1969, a avut loc un al doilea atac: într-o noapte, corpul lui Anneliese a devenit brusc rigid, a rămas paralizată și nu a putut spune un cuvânt. Medicul de familie tocmai a aruncat mâinile în sus și m-a sfătuit să merg la un psihiatru, dar electroencefalograma nu a scos la iveală nicio modificare a creierului. În esență, asta însemna că fata era sănătoasă: nu existau indicații medicale pentru tratament.

Anneliese (stânga) cu părinții și surorile ei

Cu toate acestea, părinții (și aceasta a fost, probabil, singura dată când au acționat cu înțelepciune în toată povestea) au decis să o lase în clinica de psihiatrie, unde a petrecut aproximativ un an: nu au înțeles ce se întâmplă cu ea. În 1970, a avut loc un al treilea atac, după care Anneliese a fost diagnosticată cu epilepsie și i s-a prescris droguri puternice, care totuși nu a ajutat. Toate acestea au fost făcute cu eludarea legii, deoarece EEG-urile repetate din nou nu au scos la iveală nimic suspect, ceea ce înseamnă că Michel era de fapt sănătos.

După ceva timp petrecut în spital, Annelise, la prima vedere, s-a simțit mai bine: medicii au decis că atacurile nu se vor mai repeta și au trimis-o acasă, ordonându-i cu strictețe să nu înceteze să-și ia medicamentele. Fata a încercat să ducă o viață „ca toți ceilalți”: a studiat cu sârguință la universitate, a mers la biserică și s-a rugat, s-a rugat, s-a rugat... Curând a început să halucineze și a început să audă voci care pretindeau că este blestemată și ar arde în Iad. Potrivit fetei, ea a văzut chipul diavolului pe pereți, podea și tavan și, uneori, în locul feței mamei sale.

În tot acest timp, părinții mei au ridicat din umeri: ce se poate face dacă pastilele nu ajută? Sper doar într-un miracol.

Acest lucru a durat aproximativ trei ani, drept urmare, în 1973, Michel a fost din nou internată într-o clinică de psihiatrie (la insistențele medicilor), unde a fost diagnosticată cu depresie severă.

Anneliese, la rândul său, a devenit din ce în ce mai deziluzionată de medicamente, deoarece nu a existat nicio îmbunătățire în urma administrării medicamentelor. Medicii au crescut treptat doza de medicamente, neînțelegând ce se întâmplă cu pacientul lor. Dar fata însăși părea să fie perfect conștientă de tot: și-a explicat starea spunând că cel mai probabil este posedată de diavol. Cum altfel putem interpreta faptul că în fiecare zi a devenit din ce în ce mai rău, în ciuda antidepresivelor puternice, iar viziuni misterioase apăreau din ce în ce mai des?

Mai departe - mai mult: o catolică ortodoxă, ea a început să evite crucifixele în toate felurile posibile. Anneliese a fost diagnosticată pentru prima dată (dacă, desigur, se poate spune așa) ca „posedată de diavol” de prietena familiei Thea Hein, care a însoțit-o în pelerinaj. Femeia a observat că fata nu se putea convinge să atingă crucea, îi era frică să se uite la icoane, refuza să bea din izvor sfântși mirosea urât. Hine și-a sfătuit prietenii să viziteze un preot cu fiica ei, astfel încât acesta să poată exorciza demonul, care, în opinia ei, cu siguranță „stătea” în fată.

Fotografie din filmul „Exorcismul lui Emily Rose”

Cu toate acestea, niciunul dintre slujitorii bisericii nu a fost de acord să facă un astfel de ritual: toți au recomandat continuarea tratamentului, deoarece nu erau pe deplin siguri de obsesia lui Anneliese. În plus, pentru un exorcizare a fost necesar să se obțină permisiunea episcopului și nu au vrut să-l deranjeze pe Sfinția Sa pentru un astfel de „fleeac”.

Între timp, comportamentul lui Michel în timpul atacurilor (și s-au întâmplat din ce în ce mai des) a devenit din ce în ce mai ciudat. Dacă mai devreme auzea doar voci și vedea imagini ale diavolului, acum și-a rupt hainele, a mâncat cărbuni, păianjeni, muște și a băut propria ei urină. Era imposibil să o opresc: în astfel de momente parcă era un fel de forta puternica, nesupus controlului extern. Mai mult decât atât, dacă nu țineți cont de atacuri, Anneliese nu a fost diferită de ceilalți: în 1973 a absolvit cu succes universitatea, iar colegii studenți au descris-o mai târziu ca fiind „obișnuită, dar extrem de evlavioasă”.

Următoarea etapă a bolii au fost convulsiile, în timpul cărora Michel a început să vorbească în diferite limbi și chiar în voci diferite și s-a numit și Adolf Hitler, Cain, Iuda și Lucifer. Ea a țipat, a insultat membrii familiei și i-a atacat.

Odată a ucis o pasăre mușcându-i capul, iar altă dată a stat sub masă două zile și a lătrat, imitând un câine.

Cu toate acestea, este imposibil să nu pui multe întrebări. Unde au fost părinții lui Anneliese în tot acest timp? Unde căutau? De ce a fost fata acasă în tot acest timp și nu într-o clinică de psihiatrie? La urma urmei, ea ar putea face rău nu numai familiei sale, ci, în primul rând, ei înșiși. Avem impresia că catolicii devotați așteptau un fel de minune. Pentru el, familia a apelat din nou la preoți. Adevărat, după doi ani de cereri ale fiicei, în 1975. La acea vreme, fata era bolnavă de vreo 6 ani și își implorase de mult bătrânii să ceară din nou bisericii să facă o ceremonie de exorcizare, dar din anumite motive au ezitat. Drept urmare, fata însăși a scris o scrisoare unui preot pe nume Ernst Alt. El a fost primul care a fost de acord să ia în considerare cazul lui Anneliese. Potrivit lui, ea nu arăta deloc ca o epileptică, ci era cu adevărat posedata. În septembrie 1975, episcopul Joseph Stangl a dat permisiunea lui Alt și unui alt preot, Arnold Renz, să facă un exorcism. Adevărat, a ordonat să țină totul secret. Dar secretul, după cum știm, devine întotdeauna clar...

Michel în timpul exorcizării

Din septembrie 1975 până în iulie 1976, de 1-2 ori pe săptămână au încercat să-l exorcizeze pe diavolul din Anneliese. Mai mult decât atât, atacurile au fost atât de puternice încât fata a trebuit să fie ținută de trei bărbați, iar uneori chiar înlănțuită. La începutul „terapiei”, ea a decis să nu mai ia medicamente, în timp ce părinții ei au susținut cu fermitate decizia fiicei lor, deoarece s-a dovedit că pastilele nu au ajutat, așa că de ce să le luați? Michelle s-a simțit puțin mai bine și a reușit chiar să treacă cu succes examenul pentru a avea voie să-i învețe pe copii Legea lui Dumnezeu.

Anneliese în timpul unei ceremonii de exorcizare

Părinții aproape că au bătut din palme: cu siguranță, ceea ce au crezut atât de mult a funcționat!

Cu toate acestea, în mai 1976, Anneliese s-a înrăutățit brusc: a delirat aproape tot timpul din cauza oboselii ca urmare a ritualurilor constante: până atunci fuseseră executate peste 60 dintre ele, fiecare durând aproximativ 4 ore. În tot acest timp a trebuit să îngenuncheze pentru a implora mântuirea de la Dumnezeu. 42 de ritualuri au fost înregistrate pe cameră.

Cu câteva săptămâni înainte de moartea ei, fata a refuzat mâncarea și apa: în acest fel se presupune că a ispășit păcatele altor oameni. Ultimul rit de exorcizare a fost săvârșit pe 30 iunie. Din cauza epuizării, Anneliese a contractat pneumonie. Epuizat, cu temperatura ridicata, nu a putut să facă acțiunile pe care preoții i le cereau: în videoclipul, care a fost difuzat ulterior în instanță, părinții ei sunt văzuți ajutându-și fiica să îngenuncheze, ținând-o de brațe. A doua zi, 1 iulie 1976, Anneliese Michel a murit în somn.

În raportul autopsiei se menționa că fata a murit în urma epuizării (în momentul decesului avea doar 30 kg) și a deshidratării. Apropo, ligamentele genunchiului Annelisei au fost rupte în urma a aproximativ 600 de îngenunchiări...

Moartea lui Anneliese a provocat o rezonanță largă în Germania: oamenii nu au înțeles cum lumea modernă se pot întâmpla astfel de lucruri. Dupa investigatie procuror general a declarat că moartea fetei ar fi putut fi prevenită chiar și cu 10 zile înainte de tragedie dacă părinții ei ar fi forțat-o să ia din nou medicamente. Au fost aduse acuzații împotriva lui Ernst Alt, Arnold Renz și ambilor părinți sub articolul „ucidere din culpă”, deoarece în ultimele 10 luni din viața fetei nu a observat-o nici un medic. Apărarea a difuzat înregistrări ale ritualurilor pentru a dovedi că Anneliese a fost într-adevăr posedată și, de asemenea, a insistat că Constituția Germaniei garantează libertatea religioasă, ceea ce înseamnă că nimeni nu a interzis exorcismul.

Mormântul lui Anneliese Michel este situat lângă mormântul surorii sale mai mici decedate

Atuurile acuzării au fost mărturia medicilor care au tratat-o ​​anterior pe fată, care au spus că aceasta nu este posedată, dar suferă de probleme psihiatrice, agravate de epilepsie și isterie religioasă. Inculpații au fost găsiți în cele din urmă vinovați de omor din culpă și au fost condamnați la 6 luni închisoare, cu suspendare pe 3 ani.

Au trecut mai bine de patruzeci de ani de atunci, dar povestea lui Anneliese Michel îi bântuie încă pe iubitorii de misticism. Hollywood, desigur, nu a stat deoparte: în 2005, filmul de groază „The Exorcism of Emily Rose” s-a bazat pe poveste.

Fotografie din filmul „Exorcismul lui Emily Rose”

Un an mai târziu, în Germania a fost lansat filmul „Requiem”, care se bazează și pe povestea expulzării demonilor din Anneliese Michel. Mama fetei a fost împotriva filmelor, iar într-un interviu chiar a declarat că nu regretă ceea ce s-a întâmplat. Anna Michel credea sincer că sunt necesare numeroase ritualuri de exorcizare, iar Anneliese a murit ispășind păcatele altora. Apropo, chiar și în rândul unui grup mic de catolici, fata este venerată ca o sfântă neoficială, iar mormântul ei este un loc de pelerinaj.

Numeroasele întrebări pe care le ridică această poveste misterioasă fac imposibil să se răspundă definitiv la ceea ce a cauzat de fapt moartea lui Michele. Deci, ce parte să luăm: medici, preoți sau iubitori de fenomene paranormale este alegerea personală a fiecăruia.

Anneliese Michel s-a născut în 1952 în Bavaria (Leiblfing, Bavaria, Germania de Vest). Familia ei era catolică, iar fata a mers cu grijă la biserică din copilărie și chiar a cântat în corul bisericii. La vârsta de 16 ani, ea a avut brusc o criză severă cu convulsii, iar Anneliese a fost în curând diagnosticată cu epilepsie. În 1973, Anneliese era studentă la Universitatea din Würzburg, iar mai târziu colegii ei au spus că este o fată rezervată și foarte religioasă. Dar chiar înainte de asta, Annelise a început să experimenteze schimbări foarte neplăcute și inexplicabile în sănătatea și psihicul ei. Așa că, în 1970, a fost internată într-un spital de psihiatrie, a suferit foarte mult și s-a plâns că a văzut chipul diavolului. Cam în același timp, ea a dezvoltat brusc pleurezie și tuberculoză.

Tratamentul a ajutat-o ​​puțin pe Anneliese - în curând a început să se plângă din nou de diavol și a auzit, de asemenea, voci care i-au spus că va „putrezi în iad”. Foarte curând Anneliese, care era deja într-o stare constantă de depresie, a început să evite simbolurile sacre, inclusiv evitarea crucifixului.



Rudele Anneliesei erau foarte îngrijorate pentru ea, iar când și-au dat seama că nici terapeuții, nici psihiatrii nu o vor ajuta, au invitat un preot să o vadă.

Comportamentul ei a devenit pur și simplu imposibil în 1974 - Annelise uneori și-a pierdut cumpătul, s-a mutilat, a făcut greva foamei și chiar și-a mușcat rudele. Ea a lătrat ca un câine de sub masă, și-a rupt hainele, și-a băut propria urină și a mâncat insecte și odată a încercat să se arunce de pe un pod. Ea a recunoscut mai târziu că exact asta i-a șoptit diavolul.

Părinții îngrijorați au ajuns la concluzia că Anneliese era într-adevăr posedată de diavol. Deci, doar biserica o putea ajuta. Au invitat un preot care a început să facă ritualuri de exorcizare. Era deja înfricoșător să te uiți la Annelise în acel moment - ea devenise slăbită, sălbatică și era foarte bolnavă fizic. Cu toate acestea, fata a îndurat ședințele și a vrut să se vindece. Au fost desfășurate cel puțin 70 de astfel de sesiuni, au durat câteva ore și uneori Annelise a fost ținută împreună în timpul ritualurilor.

Uneori a experimentat iluminarea și chiar a mers să studieze, dar încă nu se vorbea despre nicio stabilitate.

După unul dintre ritualurile de exorcizare, Anneliese a murit la 1 iulie 1976. Fata a murit în somn; până atunci era teribil de epuizată și cântărea doar aproximativ 30 kg.

Preotul Ernst Alt, care a îndeplinit ritualurile, precum și colegul său Arnold Renz, au fost imediat acuzați. Procurorii au susținut că fata moare în fața preoților, iar moartea ei ar fi putut fi prevenită într-o săptămână. Crimă din neglijență - exact așa a sunat acuzația atât împotriva reprezentanților bisericii, cât și a rudelor lui Anneliese.

Cel mai bun de azi

În timpul procesului, preoții au insistat că fata era posedată de diavol, dar medicii au susținut că este vorba doar de o boală psihică - epilepsie plus depresie, care s-au suprapus unei stricte educații religioase. Părinții și preoții au fost găsiți vinovați, dar multe aspecte ale acestui caz complex au rămas un mister.

Nu există niciun răspuns la întrebarea dacă Anneliese Michel a fost posedată de diavol sau nu până în prezent. Unii sunt siguri – da, a fost, alții găsesc o explicație mai rațională pentru comportamentul ei din punct de vedere pur medical.

Si in cultura populara Numele fetei germane Anneliese Michel a devenit asociat cu posesiunea, exorcismul și ritualurile. Povestea lui Anneliese a devenit subiectul mai multor filme - „The Exorcism of Emily Rose”, „Requiem” și „Anneliese: The Exorcist Tapes”.

Când a izbucnit un incendiu în casa în care a locuit cândva Anneliese în 2013, mulți l-au atribuit imediat mașinațiunilor diavolului, în timp ce alții l-au numit cu înțelepciune un accident.

Ieri am avut norocul să văd filmul „The Exorcism of Emily Rose”, fanii genului îl vor aprecia, și nu numai... Este puțin probabil să nu-i placă nimănui, așa că recomand să-l vizioneze - unul dintre câteva filme americane cu accent nu pe valori materialeși pragmatism, ci pe proprietatea spirituală a omului. Desigur, cel mai interesant lucru la ea este realitatea evenimentelor pe care se bazează. Povestea nefericitei fete Anneliese Michel, care a fost posedată de teribil forțe întunecate, a cărei expulzare a dus la moartea ei.

„Domnul ne-a spus să scoatem demonii din fiica mea. Nu regret moartea ei.”

Cel mai drum obișnuit, care duce la un orășel din Bavaria, duce la o casă pitorească ai cărei pereți erau cândva albi, iar ferestrele sale crăpate sunt verzi. O ușă încuiată și perdele trase strâns ascund un secret teribil din lume. În urmă cu douăzeci și nouă de ani, această casă era plină de frică. Tăcerea nopții a fost spulberată de țipete și gemete, iar dimineața se auzeau voci inumane aici. La vremea aceea, vecinii nu știau nimic despre ceea ce se întâmplă aici și habar n-aveau că procesul de exorcizare a diavolului de la o tânără care urma să moară în curând era în desfășurare.

Ei spun că o studentă de 23 de ani din Klingenberg, Anneliese Michel, era posedată de șase demoni care nu voiau să o lase să plece. Peste nouă luni, Anneliese a trecut prin 67 de ritualuri de expulzare. Când acest lucru nu a ajutat, fata a ales să moară de foame.

În 1976, s-a forțat să renunțe la mâncare, crezând că foamea o va ajuta să scape de diavol. Când a murit, cântărea doar 31 de kilograme. „Mamă”, a spus ea chiar înainte de sfârșit, „mi-e teamă”.

Un film bazat pe evenimente din viața lui Anneliese Michel a fost lansat recent. În conformitate cu tradiția de la Hollywood, The Exorcism of Emily Rose are loc în America modernă. Cu toate acestea, procedura de expulzare în sine nu este prezentată în film, dar totul este construit în jurul urmarire penala, la care sunt supuși participanții la ritual după moartea eroinei. Tom Wilkinson îl joacă pe părintele Moore, un preot din sat care crede că s-a alăturat îngerilor. Iar rolul avocatului dur care i se opune, dar nu prea interesat de stabilirea adevărului, a fost interpretat de Laura Linney.

Părinții lui Anneliese, Anna și Joseph Michel, au fost, de asemenea, judecați pentru uciderea fiicei lor, la fel ca doi preoți care au făcut exorcismul. Părinții au fost găsiți vinovați de omor din culpă pentru că au permis fiicei lor să moară de foame și au primit o pedeapsă de șase luni de închisoare cu suspendare și trei ani de încercare.

Mama lui Anneliese încă locuiește în aceeași casă. Ea nu și-a revenit niciodată pe deplin după acele evenimente teribile. Soțul ei a murit în urmă cu șase ani, iar celelalte trei fiice ale ei s-au mutat. Anna Michel, acum în vârstă de peste 80 de ani, poartă singură povara amintirilor. De la fereastra dormitorului ei se vede cimitirul unde este înmormântată Anneliese. Pe mormânt se află o cruce de lemn cu numele defunctului și inscripția „Odihnește-te în Domnul”.

Casa e linistita acum. „Nu vreau să văd acest film și nu știu nimic despre el”, a spus doamna Michel. Ea a dezvoltat cataractă, făcându-și ochii să pară înghețați sub un film. „Desigur, mi-e dor de Anneliese. Era fiica mea. Îi văd mormântul și o vizitez adesea pentru a depune flori”, spune Anna Michel.

La un moment dat, ești gata să uiți de evenimentele care se dezvoltă rapid din trecut. Arată ca o mătușă bătrână bună, cu riduri curgând pe față și fragile păr alb ascuns sub o pălărie neagră de modă veche. Este neplăcut pentru ea să vorbească despre moartea lui Anneliese și până de curând a încercat să țină secret ceea ce s-a întâmplat.

Cu toate acestea, doamna Michelle nu regretă ceea ce a făcut. O femeie profund religioasă, ea insistă că exorcismul a fost justificat.

„Știu că am făcut ceea ce trebuie, pentru că am văzut semnul lui Hristos pe mâinile ei”, spune ea cu o voce surprinzător de puternică. - Avea stigmate. A fost un semnal de la Domnul că trebuie să mergem să scoatem diavolul. Ea a murit pentru a salva sufletele noastre pierdute, pentru a le curăța de păcat.”

„Annelise a fost o fată bună, iubitoare și ascultătoare. Dar când diavolul a stăpânit-o, a fost ceva supranatural, dincolo de explicații”, spune ea și tăce pentru un minut.

Din momentul nașterii, frica a fost mereu prezentă în viața lui Anneliese. Familia ei era profund religioasă: tatăl ei a vrut la un moment dat să devină preot, iar trei mătuși erau călugărițe. Dar familia lui Michelle avea propriul ei secret.

În 1948, mama lui Anneliese a născut o fiică nelegitimă, Martha. Acest lucru i-a dezonorat atât de mult familia, încât nici în ziua nunții, mireasa nu și-a îndepărtat voalul negru de pe față.

Anneliese s-a născut în 1952. Mama le-a încurajat pe fete să slujească cu pasiune lui Dumnezeu, cu care a încercat să compenseze păcatul nașterii lor. Martha, când avea opt ani, a murit în urma unei complicații apărute după o intervenție chirurgicală pentru îndepărtarea unei tumori la rinichi. Amabilă și impresionabilă Anneliese ar fi trebuit să simtă și mai acut nevoia de ispășire pentru păcate.

Ea a văzut din ce în ce mai multe urme de păcat în jurul ei și a încercat constant să scape de el. Când alți copii ai anilor 60 încercau să-și găsească limitele libertății, Anneliese a dormit pe podeaua de piatră pentru a ispăși păcatele dependenților de droguri pe care i-a văzut dormind pe podeaua clădirii gării.

În 1968, a început să aibă convulsii și convulsii și a fost diagnosticată cu epilepsie avansată. Ea s-a plâns că a experimentat halucinații diabolice în timpul rugăciunilor. În 1973, Anneliese a devenit grav deprimată și s-a gândit serios să se sinucidă. Vocile pe care fata le-a auzit spuneau că a fost condamnată. Apoi Anneliese a început să-i ceară preotului local să o scape de diavolul posedat, dar el a refuzat de două ori.

Starea lui Anneliese s-a înrăutățit treptat. În fiecare zi, a făcut 600 de arcuri pe genunchi, ceea ce a dus în cele din urmă la rănirea ligamentelor articulațiilor genunchiului. Apoi lucrurile au devenit ciudate. S-a târât sub masă și a lătrat ca un câine timp de două zile, a mâncat păianjeni, bucăți de cărbune, a mușcat capul unei păsări moarte, și-a lins propria urină de pe podea, iar vecinii au auzit-o urlând printre pereți.

În 1975, episcopul de Würzburg a fost de acord cu cea de-a treia cerere a fetei de a efectua un ritual de exorcizare. „Nu regret”, afirmă Anna Michel cu fermitate. „Nu exista altă cale de ieșire.”

Dacă acest lucru este adevărat sau nu, nu vom ști niciodată. Anneliese a refuzat ajutorul medicilor de la clinica de psihiatrie Würzburg. Mai târziu, pe baza tuturor simptomelor, medicii au recunoscut-o ca având schizofrenie, care este tratabilă.

Potrivit zvonurilor, Anneliese ar fi putut fi influențată de filmul „Exorcistul”, lansat în 1973 de regizorul american William Fradkin. Dar oricare ar fi cauza bolii ei, ritualul exorcizării, cel mai probabil, a făcut-o pe Anneliese să creadă pe deplin în propriile ei halucinații.

Ritul a fost săvârșit de părintele Arnold Renz și pastorul Ernst Alt conform breviarului roman Rituale Romanum din 1614. Au ținut una sau două sesiuni de patru ore pe săptămână timp de nouă luni. Preoții au identificat mai mulți demoni, printre care Lucifer, Iuda Iscariotean, Cain și Adolf Hitler, toți care vorbeau germană cu o intonație austriacă.

Patruzeci și două de ore din aceste sesiuni au fost înregistrate pe bandă, iar experții spun că este foarte greu de ascultat. Mârâitul inuman alternează cu gâlgâit gutural, blesteme obscene și dialoguri ale demonilor înșiși despre ororile iadului. Anneliese s-a bătut atât de mult în timpul acestor ședințe încât a fost legată și chiar legată de un scaun.

În primăvara anului 1976, Annelise a dezvoltat pneumonie din cauza epuizării extreme a corpului ei. Pe 1 iulie, fiind într-un delir febril, a dispărut. Părinții ei au îngropat-o lângă Martha în spatele cimitirului - de obicei copii nelegitimi și sinucideri erau îngropați acolo. Nici după moarte, Anneliese nu a fost complet eliberată de păcătoșenia pe care a luptat cu atâta încăpățânare în timpul vieții.

Oamenii din Klingenberg nu vor să vorbească despre Anneliese Michel. Chiar și o simplă întrebare adresată unui trecător este întâmpinată cu o privire neprietenoasă și o clătinare negativă a capului. Christina Mezler, care lucrează în biroul unei companii de turism, recunoaște: „Orașului pur și simplu îi este rușine de această poveste. Când s-a întâmplat asta, eram încă școală și de atunci multe lucruri au fost în mod deliberat oprite. Oamenii nu vor să vorbească despre asta. Există o părere că părinții sunt de vină pentru tot. Erau atât de religioși încât pur și simplu nu vedeau ce se întâmplă cu adevărat. Uneori, catolicii care călătoresc vin la mormântul Anneliesei. Ei cred că poate salva suflete pierdute. Dar nu sunt mulți dintre ei. Și acum filmul a apărut și ne temem că va face din nou pe toți să-și amintească acele evenimente.”

Bisericii îi este și ea rușine de această poveste. În 1984, din cauza incidentului cu familia Michel, preoții germani au apelat la Roma cu o cerere de reconsiderare a ritului exorcizării. Deși recomandările lor au fost respinse, în 1999 Vaticanul a publicat o versiune revizuită a ritualului pentru prima dată din secolul al XVII-lea, pe care Vaticanul le cere acum preoților să aibă pregătire medicală pentru a o îndeplini.

„Nu aș îndeplini niciodată acest ritual”, recunoaște părintele Dieter Feineis, preot al Bisericii Sf. Pancras din Klingenberg. „Dar atât Anna Michel, cât și soțul ei erau absolut siguri că au făcut ceea ce trebuie. Biserica spune în acest sens că sunt cazuri când diavolul posedă o persoană, dar în Germania nimeni nu mai comite exil”.

În Italia lucrurile stau altfel. Potrivit Asociației Italiene a Psihiatrilor și Psihologilor, o jumătate de milion de italieni sunt rugați să facă exorcisme în fiecare an. Există aproximativ 350 de preoți în lume care îndeplinesc în mod regulat acest ritual. Așa că, la începutul anului 2005, un preot și mai multe călugărițe dintr-o mănăstire ortodoxă din satul românesc Tanaciu au decis că novice Maritza Irina Cornici, în vârstă de 23 de ani, a fost stăpânită de diavol. Ei au îndeplinit ritualul de alungare legând fata de o cruce și punându-i un prosop în gură. Nu i s-a dat nicio mâncare sau băutură. Trei zile mai târziu, novice a murit.

A fost această moarte, ca și a lui Anneliese, opera diavolului sau ritualul de alungare poartă responsabilitatea? Întrebarea se bazează pe granițele necunoscute ale științei și credinței. Pentru mama lui Anneliese, care stă în dormitorul ei și se uită la cimitirul acoperit de zăpadă, nu există nicio incertitudine. „Mă rog pentru acei rătăcitori care îi vizitează mormântul”, spune Anna. „Ei îi mulțumesc Domnului că fiica mea și-a dat viața pentru păcatele altor oameni, astfel încât să putem vedea cum trebuie să ne predăm voinței Tatălui nostru Ceresc.”

Ea se îndreaptă încet spre mormintele fiicelor ei moarte pentru a pune acolo flori, o figură singuratică printre plăcile uriașe cenușii. Credința este singurul lucru care i-a rămas Anna Michelle.

Bazat pe materiale din The Sunday Telegraph

Ciuma ta intergalactică ☆彡

De data aceasta - o poveste reală, documentată.

Anneliese Michel (21 septembrie 1952 - 1 iulie 1976). Este cunoscută pentru faptul că filmele The Exorcism of Emily Rose și Requiem s-au bazat pe viața ei. suferit boli nervoase de la vârsta de 16 ani și până la moartea sa în 1976, a cărui cauză (cel puțin indirect) este considerată a fi un ritual de exorcizare. Părinții ei și cei doi preoți care au îndeplinit ritualul au fost ulterior acuzați de omor din culpă. Expulzarea a fost efectuată de pastorul Arnold Renz sub conducerea ideologică a episcopului Joseph Stangl. Nefericita fată a fost înfometată, torturată, nu a fost lăsată să doarmă câteva zile la rând. Brutalitatea s-a încheiat cu moartea fetei. „Sufletul Annelisei, curățat de puterea satanică”, le-a spus pastorul părinților îndurerați ai decedatului, „s-a urcat pe tronul Celui Prea Înalt...” Unii oameni cred că ea a fost într-adevăr stăpânită de Diavol.

Născut în 1952 într-un mic sat din Bavaria. Părinții ei erau foarte religioși, ceea ce i-a afectat creșterea. În 1968, a început să aibă crize epileptice severe. Tratamentul într-o clinică de psihiatrie nu a produs niciun efect pozitiv; în plus, Annelise a început să sufere de depresie acolo. In afara de asta, obiecte sacre, ca un crucifix, iar bisericile au început să o dezguste foarte mult. A început să creadă că este stăpânită de diavol, ineficacitate îngrijire medicală nu a făcut decât să întărească această încredere. I s-au prescris din ce în ce mai multe medicamente, dar fără rezultat.

La 1 iulie 1976, la vârsta de 23 de ani, Anneliese a murit. O autopsie a arătat că cauza morții a fost deshidratarea și malnutriția, pe care a suferit-o în timpul ciclurilor de exorcizare de câteva luni. S-a propus o altă ipoteză, conform căreia moartea a fost cauzată de efect secundar medicamentul carbamazepină, pe care ea îl lua de câțiva ani.

În 1969, o tânără germană de șaptesprezece ani, Anneliese Michel, a fost diagnosticată cu epilepsie de către un medic, deși o electroencefalogramă nu a arătat nimic. Abia după moartea lui Anneliese, în 1976, au apărut o serie de ciudățenii, iar apoi datorită unui fapt la fel de ciudat. proces. În ciuda faptului că autopsia nu a arătat nici semne de epilepsie la creier și moarte prin deshidratare și epuizare, vinovații au continuat să fie doi preoți și părinții lui Anneliese, cărora nu li s-a permis să fie exhumați. Ce a făcut-o pe Anneliese să distrugă relicve sacre, să-și întoarcă capul la stânga și la dreapta cu viteza schimbării cadrelor și să mănânce păianjeni, muște și cărbune?

Anneliese Michel s-a născut pe 21 septembrie 1952 în Leiblfing bavarez, dar a fost crescută în Klingenberg am Main din același ținut, care făcea și atunci parte din Republica Federală Germania. Numele fetei era o combinație de două nume - Anna și Elizabeth (Lisa). Părinții conservatori Anna Fürg și Joseph Michel au fost o excepție colorată în Germania, dar obișnuită în bastionul catolic din Bavaria. Ei au respins reformele Conciliului Vatican II, au ținut sărbătoarea Maicii Domnului de la Fatima pe 13 a fiecărei luni, iar vecina Barbara Weigand, care a mers cinci ore până la biserica capucinilor pentru a primi o napolitana, a fost un model în familia Michel. . Anneliese a participat la liturghie de câteva ori pe săptămână, spunea mătănii și chiar încerca să facă mai mult decât era prescris, cum ar fi să doarmă pe podea în mijlocul iernii. În 1968, a avut loc un incident în general inofensiv: Anneliese și-a mușcat limba din cauza unui spasm. Un an mai târziu, au început atacuri ciudate de noapte, în care corpul fetei și-a pierdut flexibilitatea, a apărut o senzație de greutate pe piept și din cauza disartriei - pierderea abilității de a vorbi - nu a putut să-și sune nici părinții, nici pe vreunul dintre ei. trei surori. După primul atac, Annelise s-a simțit atât de epuizată încât nu și-a găsit puterea să meargă la școală. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a mai întâmplat de ceva timp și Anneliese chiar a jucat tenis uneori.

În 1969, fata s-a trezit noaptea din cauza dificultăților de respirație și a paraliziei brațelor și a întregului corp. Medicul de familie Gerhard Vogt m-a sfătuit să merg la un psihiatru. Pe 27 august 1969, electroencefalograma lui Anneliese nu a relevat nicio modificare a creierului. Adevărat, fata a fost lovită mai târziu de pleurezie și tuberculoză, iar la începutul lunii februarie 1970 a fost internată la un spital din Aschaffenburg. Pe 28, Anneliese a fost transferată la Mittelberg. În noaptea de 3 iunie a aceluiași an, a început un alt atac. Un nou EEG din nou nu a scos la iveală nimic suspect, dar Dr. Wolfgang von Haller a recomandat tratament medicamentos. Decizia nu a fost inversată chiar și atunci când același rezultat a fost arătat de al treilea și al patrulea EEG, luate la 11 august 1970 și 4 iunie 1973. În Mittelberg, Anneliese a început să vadă fețe demonice în timpul rozariului. În primăvară, Annelise a început să audă bătăi. Vogt, după ce a examinat-o pe fată și nu a găsit nimic, a trimis-o pe fata la un otolog, dar nici nu a dezvăluit nimic, iar surorile fetei au început să audă ciocănitul care s-a auzit deasupra sau dedesubtul martorului.

Potrivit fetei însăși, a început să i se pară că este posedată la vârsta de 13 ani. Primul, sau cel puțin unul dintre primii, care și-a dat seama că ceva nu era în regulă cu Anneliese a fost Thea Hein, care a însoțit-o pe fată în timpul un pelerinaj la italianul San Damiano. Ea a observat că Anneliese s-a îndepărtat de o imagine a lui Hristos și a refuzat să bea apă din izvorul sacru de la Lourdes. Patru ani de tratament, care a inclus administrarea de anticonvulsivante precum Centropil și Tegretal, nu au dat rezultate. Apropo, la 15 noiembrie 1972, la o audiență generală dedicată luptei spirituale a Bisericii cu diavolul, Papa Paul al VI-lea nota: „... prezența Celui Rău este uneori foarte evidentă. Putem presupune că crima lui este acolo unde... minciunile devin puternice și ipocrite sub pretextul unui adevăr evident (...) Este ușor de pus... întrebarea „ce remediu, ce măsură să folosim împotriva acțiunilor diavolului?

La 16 septembrie 1975, Stangl, în consultare cu iezuitul Adolf Rodewick, pe baza paragrafului 1 al capitolului 1151 al Codului de drept canonic, l-a numit pe Alt și pe salvatorianul Arnold Renz să execute exorcismul. Baza sa a fost atunci așa-numitul ritual roman ("Rituale Romanum"), dezvoltat în 1614 și extins în 1954. Anneliese a indicat că era comandată de șase demoni care se numeau Lucifer, Cain, Iuda Iscariotean, Nero, Fleischmann și Hitler. . Valentin Fleishman a fost preot franconian în 1552-1575, ulterior a fost retrogradat, acuzat de conviețuire cu o femeie și dependență de vin. Fleishman a comis și crimă în casa sa parohială. Din 24 septembrie 1975 până pe 30 iunie 1976, pe Anneliese au fost săvârșite aproximativ 70 de rituri, una sau două săptămânale, 42 au fost înregistrate pe bandă și ascultate mai târziu în instanță. Prima ceremonie a avut loc la ora 16:00 și a durat 5 ore. Când preoții au atins-o pe Anneliese, aceasta a strigat: „Ia-ți laba, arde ca focul!” Atacurile au fost atât de severe încât Annelise a fost fie ținută de trei persoane, fie legată cu un lanț. Cu toate acestea, între atacuri, fata s-a simțit bine, a mers la școală și la biserică și a promovat examenele la Academia Pedagogică din Würzburg.

Pe 30 mai 1976, după ce a participat la unul dintre ritualuri, Dr. Richard Roth i-ar fi replicat părintelui Alt ca răspuns la o cerere de ajutor: „Nu există nicio injecție împotriva diavolului”. La 30 iunie a aceluiași an, Annelise, febrilă de pneumonie, s-a culcat și a spus: „Mamă, stai, mi-e teamă” („Mutter bleib da, ich habe Angst”). Acestea erau ale ei ultimele cuvinte. A doua zi, în jurul orei 8 dimineața, Anna și-a declarat moartă fiica. S-a dovedit că la momentul morții sale, Anneliese cântărea doar 31 kg. La 21 aprilie 1978, tribunalul districtual din Aschaffenburg, unde Anneliese a studiat la gimnaziu, i-a pus în acuzare pe părinții fetei și pe ambii preoți. Nu este clar de ce părinții nu au avut voie să exhumeze, iar Renz a spus ulterior că nici măcar nu a fost lăsat să intre în morgă. De asemenea, este interesant faptul că șeful conferinței episcopale germane, care a afirmat că Anneliese nu era posedată, cardinalul Joseph Höffner, a recunoscut pe 28 aprilie 1978 că crede în existența demonilor. Cu toate acestea, în 1974, un studiu al Institutului de Psihologie Marginală din Freiburg a arătat că doar 66% dintre teologii catolici din Germania credeau în existența diavolului.

(c) Wikipedia

Înregistrare audio (nu este nevoie de peste noapte):

ANNELISE MICHEL. MARE MARTIR

Povestea acestei fete, care a devenit baza a două lungmetraje, a avut loc în urmă cu patruzeci de ani, dar continuă să trezească interes și astăzi. Principala întrebare pe care și-o pun toți cei familiarizați cu această dramă este ce s-a întâmplat cu adevărat cu Anneliese Michel - a fost cu adevărat posedată sau moartea ei a fost rezultatul unei boli grave. Peste nouă luni, Anneliese a trecut prin 67 de ritualuri de expulzare. Când acest lucru nu a ajutat, fata a ales să moară de foame. În 1976, s-a forțat să renunțe la mâncare, crezând că foamea o va ajuta să scape de diavol. Când a murit, greutatea ei era de doar 31 de kilograme. „Mamă”, a spus ea chiar înainte de sfârșit, „mi-e teamă”. Este puțin probabil să răspundem acum la întrebarea: a fost ea cu adevărat posedată sau a fost doar o născocire a imaginației ei? Dar asta nu ne împiedică să auzim poveste adevărată scurta viață a Anneliese Michel din Germania.

Evenimentele în cauză au devenit subiect de atenție în 1976. Publicul urmărea îndeaproape procesul fără precedent a doi preoți catolici acuzați de moartea unei fete tinere, Anneliese Michel.

Anna-Elisabeth Michel s-a născut în 1952 în micul sat bavarez Leibling din Bavaria - Germania, într-o familie catolică. Numele ei este o combinație de două nume, Anna și Elizabeth. Părinții lui Anneliese, Anna Fürg și Joseph Michel, erau catolici practicanți, foarte conservatoriȘi , dacă nu ortodox. Anna a terminat mama lui Anneliese gimnaziu pentru femeiși o școală de meserii. A lucrat în biroul tatălui ei, unde l-a cunoscut pe Josef. S-au căsătorit în 1950. Până atunci, Anna avea deja o fiică, Martha, născută în 1948. Ea a murit în 1956 de cancer la rinichi și a fost îngropată în afara criptei familiei. Ulterior, Anneliese a considerat că nașterea unui copil nelegitim este păcatul mamei sale și a făcut constant pocăință pentru ea. Ei au respins reformele Conciliului Vatican II, au celebrat sărbătoarea Maicii Domnului de la Fatima pe 13 a fiecărei luni, iar vecina Barbara Weigand, care a mers cinci ore până la biserica capucinilor pentru a primi napolitana, a fost considerată un model în Michel. familie.

Anneliese a asistat la slujba de mai multe ori pe săptămână, spunea mătănii și chiar a încercat să facă mai mult decât era prescris, cum ar fi să doarmă pe podeaua goală în mijlocul iernii, în încercarea de a ispăși păcatele dependenților de droguri și ale preoților deviați. Copilăria lui Anneliese a fost fericită, deși a crescut slab și copil bolnăvicios. Anneliese îi plăcea să cânte la fabrica tatălui ei, lua lecții de pian șiacordeon, a studiat bine și a visat să devină profesor de școală primară. Pe lângă Martha, a mai avut trei surori: Gertrude (născută în 1954), Barbara (născută în 1956) și Rosvita (născută în 1957). În 1959, Anneliese a intrat în școala primară în Klingenberg, apoi în clasa a șasea s-a mutat la gimnaziul Karl Theodor Dahlberg din Aschaffenburg. În 1968, a avut loc un incident în general inofensiv: Anneliese și-a mușcat limba din cauza unui spasm. Un an mai târziu, au început atacurile nocturne, timp în care corpul fetei și-a pierdut flexibilitatea, a apărut o senzație de greutate pe piept și din cauza disartriei - pierderea abilității de a vorbi, ea nu a putut să-și sune nici părinții, nici pe vreunul dintre cei trei ai ei. surori. După primul atac, Annelise s-a simțit atât de epuizată și goală, încât nu și-a găsit puterea să meargă la școală. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a mai întâmplat de ceva timp și Anneliese chiar a jucat tenis uneori.

În 1969, fata s-a trezit noaptea din cauza dificultăților de respirație și a paraliziei brațelor și a întregului corp. Medicul de familie Gerhard Vogt m-a sfătuit să merg la un psihiatru. Pe 27 august 1969, electroencefalograma (EEG) a lui Anneliese nu a arătat nicio modificare în creierul ei. Adevărat, fata a fost lovită mai târziu de pleurezie și tuberculoză, iar la începutul lunii februarie 1970 a fost internată la un spital din Aschaffenburg. Pe 28 august, Anneliese a fost transferată la Mittelberg. În noaptea de 3 iunie a aceluiași an, a început un alt atac. Un nou EEG din nou nu a scos la iveală nimic suspect, cu toate acestea, dr. Wolfgang von Haller a recomandat tratament medicamentos. În iunie 1970, Michel a suferit o a treia criză în spitalul în care se afla în acel moment. I s-au prescris anticonvulsivante, inclusiv fenitoina, care nu au adus rezultatul dorit. (Fenitoina este un medicament antiepileptic din grupul derivaților de hidantoină, are un efect anticonvulsivant fără un efect hipnotic pronunțat și este, de asemenea, utilizat ca medicament antiaritmic și relaxant muscular). Apoi a început să susțină că uneori „fața Diavolului” apare înaintea ei. În aceeași lună, i s-a prescris Aolept, care are o compoziție similară cu aminazina și este utilizat în tratamentul schizofreniei și al altor tulburări mintale. În ciuda acestui fapt, ea a continuat să fie deprimată. Decizia nu a fost inversată nici măcar atunci când al treilea și al patrulea EEG, luate la 11 august 1970 și 4 iunie 1973, au arătat același rezultat. În primăvară, Annelise a început să audă bătăi. Vogt, după ce a examinat-o pe fată și nu a găsit nimic, a trimis-o pe fată la un otolog, dar el nu a dezvăluit nimic, iar surorile fetei au început să audă ciocănitul care s-a auzit deasupra sau dedesubtul martorului. În 1973, ea a început să halucineze în timp ce se roagă, auzind voci care îi spuneau că a fost blestemată și că va „putrezi în iad”.

Potrivit Annelisei însăși, a început să i se pară că este posedată de la vârsta de 13 ani. Tratamentul lui Anneliese Michel într-un spital de psihiatrie nu a ajutat, iar ea se îndoia din ce în ce mai mult de eficacitatea medicinei. Fiind o catolică devotată, ea a presupus că a devenit

victima obsesiei. Prima, sau cel puțin una dintre primele, care a realizat că ceva nu era în regulă cu Anneliese a fost Thea Hein, o prietenă de familie care a însoțit-o pe fată într-un pelerinaj la italianul San Giorgio Piacentino. Acolo, Hein a ajuns la concluzia că Anneliese a fost posedată pentru că nu putea atinge crucifixul și a refuzat să bea apă din izvorul sfânt din Lourdes. Patru ani de tratament, care a inclus administrarea de anticonvulsivante precum Centropil și Tegretal, nu au dat rezultate. Apropo, pe 15 noiembrie 1972, la o audiență generală dedicată luptei spirituale a Bisericii cu diavolul, Papa Paul VI a remarcat: „...prezența Celui Rău este uneori foarte evidentă. Putem presupune că atrocitatea lui este acolo unde... o minciună devine puternică și ipocrită sub pretextul unui adevăr evident (...) Este ușor de pus... întrebarea „ce înseamnă, ce măsură ar trebui să folosim împotriva acțiunilor al diavolului?”, dar în practică totul este mai complicat.” În vara anului 1973, părinții lui Anneliese s-au adresat mai multor preoți, dar li s-a spus asta până la dovedirea tuturor semnelor de posesie. infestatio ), exorcizarea nu poate fi efectuată.


În perioada dintre atacuri, Anneliese Michel nu a prezentat semne de boală mintală și a dus o viață normală. A absolvit Universitatea din Würzburg în 1973. Mai târziu a fost descrisă de colegii de clasă drept: „închisă și extrem de religioasă”. În noiembrie 1975, ea a promovat cu succes examenele de obținere Missio canonica – permisiunea specială de a îndeplini funcții educaționale în numele bisericii. Primul preot care a răspuns solicitărilor lui Anneliese a fost Ernst Alt. În 1974, pastorul Ernst Alt, după ce a observat-o o vreme pe Anneliese, a cerut permisiunea episcopului Joseph Stangl de Würzburg pentru a efectua un exorcism, dar a fost refuzat. El a spus că fata nu părea să sufere de epilepsie și credea că de fapt este posesată.

Anneliese Michel spera în ajutorul lui. Într-o scrisoare către el în 1975, ea a scris: „ Nu sunt nimeni, totul este în zadar, ce ar trebui să fac, trebuie să mă fac mai bine, roagă-te pentru mine " Starea lui Anneliese s-a deteriorat din ce în ce mai mult: a refuzat să mănânce, a început să spargă crucifixul și imaginile lui Hristos din casă, să-și rupă hainele, să țipe ore în șir, să muște membrii familiei, să-și lingă propria urină de pe podea, să se mutileze, să mănânce păianjeni, muște și cărbune, în fiecare zi până când Ea a îngenuncheat de 400 de ori pe oră, făcându-le să devină albastre. Într-o zi, Annelise s-a târât sub masa din bucătărie și a lătrat ca un câine timp de două zile. Thea, care a sosit, a chemat demonii să o lase de trei ori pe fată în numele Treimii și abia atunci Annelise a ieșit de sub masă de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat. Cu toate acestea, acest lucru s-a dovedit a fi temporar și Anneliese a fost găsită mai târziu deasupra Main, gata să se arunce în apă din cauza apelurilor repetate ale demonilor de a se sinucide.


La 16 septembrie 1975, episcopul Joseph Stangl, în consultare cu iezuitul Adolf Rodewick, pe baza paragrafului 1 al capitolului 1151 al Codului de drept canonic, i-a numit pe Alt și pe salvatorianul Arnold Renz să execute exorcizarea, dar a ordonat ca riturile să fie ținute secrete. Baza sa a fost atunci așa-numitul ritual roman („ Rituale Romanum "), dezvoltat în 1614 și extins în 1954.

Prima ceremonie a fost săvârșită pe 24 septembrie 1975 la ora 16:00 și a durat 5 ore. Când preoții au atins-o pe Anneliese, aceasta a țipat: „ Ia-ți laba, arde ca focul" După aceasta, Anneliese a încetat să ia medicamente și a avut încredere totală în exorcism. Atacurile au fost atât de severe încât Anneliese a fost fie ținută de trei persoane, fie legată cu un lanț, a spus ea limbi diferite. Anneliese a indicat că era comandată de șase demoni care se numeau Lucifer, Cain, Iuda Iscariotean, Nero, Fleischmann și Hitler. Valentin Fleishman a fost preot francon în 1552-1575, ulterior a fost retrogradat, acuzat de concubinaj cu o femeie și dependență de vin. Fleishman a comis și crimă în casa sa parohială. Potrivit rapoartelor celor din jurul lui Anneliese Michel, uneori demonii chiar se certau între ei și părea că ea vorbea în două voci diferite. În noiembrie 1973, i s-a prescris carbamazepină.

Pe 30 mai 1976, după ce a participat la unul dintre ritualuri, Dr. Richard Roth i-ar fi replicat părintelui Alt ca răspuns la o cerere de ajutor: „ Nu există nicio injecție împotriva diavolului" Pe 30 iunie a aceluiași an, Annelise, febrilă de pneumonie, s-a culcat și a spus: „Mutter bleib da, ich habe Angst ” (“Mamă, stai, mi-e teamă "). Acestea au fost ultimele ei cuvinte. La 1 iulie 1976, la vârsta de 23 de ani, Anna a fost declarată moartă în jurul orei 8 a.m. O autopsie a relevat că cauza morții a fost deshidratarea și malnutriția, de care fata a suferit în timpul ciclurilor de exorcizare de câteva luni. S-a propus o altă ipoteză că moartea a fost cauzată de un efect secundar al medicamentului carbamazepină, pe care ea îl lua de câțiva ani. Diagnosticul exact al lui Annelise nu a fost niciodată stabilit. Deși psihiatria de atunci nu a fost capabilă să vindece fata, a controlat boala într-o oarecare măsură. Anneliese a murit după ce a refuzat tratamentul. Preotul catolic și investigatorul paranormal John Duffy a publicat o carte despre Anneliese în 2011. El a scris că, pe baza dovezilor disponibile, se poate spune cu siguranță că Anneliese nu a fost posedată. Preotul iezuit și psihiatru Ulrich Niemann a spus următoarele despre incident: „Ca medic, spun că nu există „obsesie”. După părerea mea, acești pacienți sunt bolnavi mintal. Mă rog pentru ei, dar numai asta nu va ajuta. Trebuie să lucrezi cu ei ca psihiatru. Dar în același timp, când pacientul provine din a Europei de Estși crede că este posedat de diavol, ar fi o greșeală să-i ignori sistemul de credințe.”

Cu toate acestea, unii cercetători au fost de părere că Anneliese era de fapt posedată. Acest punct de vedere a fost apărat de antropologul și protestantul F. Goodman, care a publicat cartea „Annelise Michel și demonii ei” despre Anneliese Michel. Acolo a criticat procesul de judecată.

Când Alt a fost informată despre moartea lui Anneliese, el le-a spus părinților ei: „ Sufletul Annelisei, curățat de puterea satanică, s-a repezit pe tronul Atotputernicului" O autopsie a arătat că moartea lui Anneliese nu a fost cauzată direct de un exorcism. La un moment dat, ea a decis că moartea ei era inevitabilă și a refuzat în mod voluntar mâncarea și băutura. La momentul morții sale, Anneliese cântărea doar 31 de kilograme.

La 21 aprilie 1978, tribunalul districtual din Aschaffenburg, unde Anneliese a studiat la gimnaziu, i-a judecat pe părinții fetei și pe doi preoți care au efectuat exorcismul - părintele Ernst Alt și preotul Arnold Renz. Mai târziu, părinții nu au avut voie să participe la exhumare, iar Renz a spus ulterior că nici măcar nu a fost lăsat să intre în morgă. Șeful conferinței episcopale germane, care a afirmat că Anneliese nu era posedată, cardinalul Joseph Höffner a recunoscut pe 28 aprilie 1978 că crede în existența demonilor. Cu toate acestea, în 1974, un studiu al Institutului de Psihologie Marginală din Freiburg a arătat că doar 66% dintre teologii catolici din Germania credeau în existența diavolului.

Potrivit judecătorului Eimar Bolender, care a prezidat cazul Anneliese, moartea ei ar fi putut fi prevenită prin tratament chiar și cu 10 zile înainte de incident.

În 1976, o agenție de presă germană a dezvăluit că dintre cele 22 de eparhii catolice germane, doar 3 practicau exorcismul, toate fiind în Bavaria - Würzburg, Augsburg și Passau.

Mormântul lui Anneliese din Klingenberg este vizitat de grupuri de catolici. Unii dintre ei cred că, după mulți ani de luptă, sufletul lui Anneliese i-a învins pe demoni. În 1999, cardinalul Medina Estevez a prezentat jurnaliștilor la Vatican pentru prima dată în 385 de ani versiune noua Un ritual roman, care a durat mai bine de 10 ani pentru a fi finalizat.

Povestea lui Anneliese Michel a stat la baza multor opere de artă, inclusiv celebrul film de groază „Cei șase demoni ai lui Emily Rose”.

Gabriel Amorth, un tradiționalist, vorbește în contrast cu ramura modernizatoare a bisericii: „Isus a vrut să practicăm exorcismul, chiar ne-a încurajat să facem asta. Sfânta Evanghelie din Marcu, capitolul 16, versetul 17: „Cei care cred în Numele Meu vor scoate demoni”. Este suficient ca o persoană să aibă credință în Hristos pentru a avea puterea de a scoate demonii în numele Său.”

Peter Hein „Totul a durat o oră și jumătate. Îmi amintesc când am terminat, părintele Arnold a spus: „Destul. Acum să luăm o pauză ca Anneliese să se poată odihni puțin”, și chiar în acel moment ea a strigat brusc:"Relaxați-vă?! Nu am pace! Nu se va termina niciodată!”. Mi-a fost atât de frig încât mi s-a făcut pielea de găină pe tot corpul.”.

La doi ani după moartea fetei, o călugăriță germană a spus că a avut un vis uimitor; ea a spus că cadavrul lui Anneliese Michel era încă în stare perfectă, ceea ce înseamnă că a murit cu adevărat pentru păcatele lumii. Părinții, care au vrut să se asigure că fiica lor nu va muri în zadar, au cerut o exhumare. Acest eveniment teribil a stârnit un mare interes atât în ​​rândul credincioșilor, cât și în rândul celor sceptici. Mulțimea era flămândă de un miracol. Dar cazul nu a atras atenția cercurilor oficiale.

Thea Hein vorbeste: „S-au adunat o mulțime de oameni - bărbați, femei. Toți doreau să vadă cadavrul, dar tuturor li s-a interzis să meargă acolo. Apoi au anunțat un ordin care interzicea oricui să se apropie de cadavru. Am vorbit și am hotărât că probabil îl vor lăsa pe preot să intre, dar din anumite motive i-a fost interzis să intre. Nu au lăsat pe nimeni să intre, chiar și preotul nostru a fost refuzat.” .

Părinții nu au văzut niciodată cadavrul fiicei lor. Poliția a spus că cadavrul s-a descompus și nu ar trebui să fie văzut de nimeni.

Mai târziu, Joseph Michel, tatăl lui Anneliese, i-a arătat avocatului Karl Stenger o fotografie în care se poate vedea mâna diavolului, care, în opinia sa, indică rolul participării diavolului în cazul Anneliese.

Preotul Gabriel Amorth spune: „Chiar și în acele vremuri era o lipsă de exorcisme în Germania, iar episcopii și preoții erau responsabili pentru asta, pentru că ei nu credeau niciodată în așa ceva. Dar oricine nu crede în diavol și în posesie, nu crede în Cuvântul lui Dumnezeu.”.

În urmă cu treizeci de ani, Anna și-a amintit de fiica ei astfel: „Fiica noastră, chiar de mică... era foarte evlavioasă, noi așa am crescut-o, din cauza bolii era foarte aproape de Dumnezeu și spunea deseori: „Domnul va veni întotdeauna pe primul loc în viața mea”. Da întotdeauna."

Victoria Arhanghelului Mihail asupra diavolului a confirmat că fata a fost prinsă într-o luptă lungă între Bine și Rău. Într-o zi, Fecioara Maria i-a apărut și i-a explicat că boala ei a venit de la Dumnezeu cu un scop mai înalt - să ispășească păcatele tuturor sufletelor pierdute de pe Pământ. Crezând în aceste instrucțiuni divine, Anneliese a încetat să ia medicamente și a permis dezvoltarea bolii.

Preoții au decis că acesta era un caz rar de posesie pentru ispășire. Anneliese a vorbit cu voci de diavoli, dar de diavoli trimiși de Dumnezeu, care și-a arătat astfel furia față de Conciliul Vatican și liberalizarea inacceptabilă a bisericii. Dacă ar putea demonstra acest lucru, ar fi un triumf pentru ei și un serios eșec pentru modernizatorii romani.

Din înregistrarea audio a ritualului de exorcizare: Annelise spune - „Acea gaură de acolo este reală!”

Anneliese: „Nu voi spune!”

În perioadele dintre ritualuri ea vorbea normal. Înregistrările au fost distribuite în toată lumea. Suferința lui Anneliese a devenit o dovadă puternică a pagubelor cauzate de Reformele Vaticanului Germaniei și Bisericii. Părintele Renz a promovat această idee.

Vorbește preotul Arnold Renz la demonstrarea unei înregistrări audio: „Lucifer, Iuda, uneori apar Nero, chiar și Hitler a apărut de mai multe ori.”.

Întrebare din culise: „Hitler aparține demonilor? Este acesta un demon în trup?

Arnold Renz: „Da. Hitler a spus că s-a imaginat strigând „Mântuire, mântuire, mântuire”. Nu a spus altceva. Alți demoni au spus despre el că face mult zgomot, dar nu are nimic interesant de spus.”

Arnold Renz: „S-a întâmplat pe 31 octombrie 1975. Au ieșit cei șase demoni care și-au dat nume, tot acest proces le-a luat celor șase demoni aproximativ patruzeci de minute. Au devenit defensivi și au început să se bâlbâie, mai ales când au spus „Ave Maria, plină de har”. Au reușit: „R...ra...Bună Maria...”, aceste cuvinte le-au fost date cu mare greutate. Dar apoi șase demoni au ieșit din ea și pentru o scurtă perioadă a fost eliberată.”

Peter Hein , martor la ritualul exorcizării: „Am fost cu toții atât de fericiți că am început, că am început să cântăm laudă Domnului, dar în ultimul cătran a început (mârâie) , Anneliese a început să țipe din nou.” .

Thea Hein: „Diavolul a bătut-o foarte rău. Anneliese avea dinți minunați, dar i-a doborât pe toți. Diavolul i-a luat capul și l-a trântit de perete până i s-a umflat fața.” .

Atunci diavolul i-a interzis să bea și să mănânce.

Thea Hein: „Annelise nu mai avea voie să mănânce ce dorea, pentru că atunci când îi era foame, îi era interzis să mănânce. Așa i-a spus diavolul: „Nu mânca, mori de foame!” Și ea nu a mâncat și a leșinat de foame.” .

La 1 iulie, Anneliese Michel a murit. Epuizarea și malnutriția au jucat un rol. Avea doar 23 de ani. Exorciștii au perceput aceasta ca o moarte sfântă, ispășire pentru greșeli biserica modernă. Sufletul fetei a fost salvat.

martie 1978. Părinții lui Anneliese, precum și părintele Renz și părintele Alt, au fost acuzați de neglijență și asistare la sinucidere. De ce au refuzat să lase doctorii să vadă fata pe moarte?

Anetta Orlova, psiholog(om): „Părinții au declarat deschis că implicarea medicilor, în special a unui psihiatru, ar fi dus la trimiterea lui Annelise la un spital de psihiatrie, iar atunci cu siguranță ar fi pierdut oportunitatea de a deveni profesoară. Acesta a fost unul dintre motivele interzicerii intervenției medicale.” .

Soarta lui Anneliese a șocat întreaga lume și biserica. La doi ani după moartea ei, episcopii germani au înființat o comisie pentru problema exorcizării. Au trimis o solicitare urgentă la Vatican pentru a schimba ritualul. Episcopii nu se așteptau ca acesta să fie desființat cu totul, dar au înțeles că astfel de cazuri dăunează bisericii moderne. În 1999, la aproape 400 de ani de la crearea sa, a fost emis un nou ritual roman: stăpânirea demonică a fost recomandată să fie tratată într-un mod modern - biserica a fost instruită să ceară ajutor de la psihiatri. Dar conservatorii nu au cedat. Don Gabriel Amorth, un veteran al multor bătălii de la Vatican, nu și-a schimbat niciodată părerea despre exorcism. El crede că acum biserica s-a întors cu el.

Gabriel Amorth, preot: „Papa a efectuat două exorcisme, care au devenit ulterior cunoscute pe scară largă în cercurile publice. Cred că a vrut să numească noi exorciști și i-a încurajat pe preoți să ia această cale”..

Papa Ioan Paul II a aderat la concepțiile tradiționale despre dogmele și viața catolice. Când era paroh în Polonia, a făcut două exorcisme. Oameni precum Don Amorth cred că el înțelege realitatea răului și pericolul de a ignora manifestările acestuia.

Gabriel Amorth: „Aceasta nu este declarația mea, ci cea a Papei Ioan Paul II. Când i-am spus că mă voi întâlni cu episcopi care nu cred în diavol, el a răspuns tăios. : „Cine nu crede în diavol, nu crede în Cuvântul lui Dumnezeu”».

Părinții au construit un mormânt pentru fiica lor în Klingenberg, orașul în care și-a petrecut viața viata scurta. Poate că moartea ei a fost cu adevărat un sacrificiu în beneficiul altora. După moartea ei, niciun catolic din Germania nu a fost supus ororilor pe care le-a trăit. Nimeni altcineva nu a murit într-o asemenea agonie.




 

Ar putea fi util să citiți: