Îmbrăcămintea vechilor romani și semantica ei. Cum diferă hainele vechilor romani de hainele vechilor greci?

Soldații romani ai lui Septimius Severus diferă puțin în exterior de soldații lui Augustus, care au trăit cu două secole mai devreme.
În secolul al III-lea, Imperiul Roman a cunoscut o perioadă de tulburări politice, militare și financiare. În cei cincizeci de ani care au trecut de la asasinarea lui Alexandru Sever în 235 și înainte de venirea lui Dioclețian la putere în 284, aproape treizeci de împărați au fost înlocuiți pe tron, dintre care doar trei au murit de moarte naturală.

Simplitatea „împăraților soldați”, mulți dintre care proveneau din rânduri, s-a reflectat în armată. uniformă armata romană, care în această perioadă a obținut pentru prima dată o uniformitate vizibilă.
În secolul al III-lea s-a răspândit o tunică cu mâneci lungi. O astfel de tunică s-a răspândit datorită influenței a numeroși mercenari germani care au servit în armata romană.

1	Cercetaș german, începutul secolului al III-lea. Ofițerul de informații german înfățișat se referă la campania Caracalla împotriva Alamanilor (213). Piele mantie, pălărie, ghetre, pantofii sunt afișați pe baza descoperirilor din mlaștinile Sogaard din Danemarca. În mlaștinile daneze au fost găsite și o pereche de pantaloni de lână.
2	Războinicul german, Thorsberg, secolul al III-lea. Acest o uniforma a fost găsit practic intact lângă Thorsberg în anii 1860. Tunica cu maneci lungi, dreptunghiulara mantie iar pantalonii sunt tipic germanici. Analiza țesăturii a arătat că tunica avea o dungă violet. Mantie avea două nuanțe de culoare albastră iar pantalonii sunt din lână nevopsită. În apropiere de Thorsberg au fost găsite numeroase arme, multe dintre ele fiind, fără îndoială, de origine romană.
3	Cercetașul Palmyra. secolul III. Războinicul călare înarmat ușor dintr-o frescă din sinagoga de la Dura Europos, Siria. Pe fresce sunt doi războinici asemănători în tunici albastre și pantaloni roșii. O tunică are dungi albe în jurul manșetelor, care arată probabil cămașa de corp. Puffinii Palmyra ajungeau de obicei până la genunchi și erau mai largi decât tunicile romane. Lăncile sunt ținute orizontal de ambii călăreți, unul dintre ei ținând sulița cu ambele mâini.
informație: „Militare pânză

Pe icoanele romane din secolul al III-lea și mai târziu, soldații romani erau înfățișați într-o tunică cu mâneci lungi înguste, o mantie și pantaloni.
Se poate presupune că purtarea îmbrăcămintei nord-europene în armata romană s-a răspândit mai întâi printre soldații unităților auxiliare, apoi gărzile de corp imperiale au început să se îmbrace așa și, în cele din urmă, toți legionarii care au slujit la granița de nord a Imperiul a început să poarte haine barbare.

1	Constanțiu al II-lea a fost al treilea fiu al lui Constantin cel Mare (306-337). La început a condus Imperiul de Răsărit, dar până în 358 a concentrat puterea asupra ambelor părți ale Imperiului Roman în mâinile sale. Ca și alți împărați din acea vreme, a trebuit să respingă constant atacurile din nord și est, precum și să oprească încercările uzurpatorilor care doreau să-l răstoarne de pe tron. Constantius a rezolvat toate aceste probleme cu destul de mult succes. Ammianus Marcellinus l-a descris pe Constanțiu ca fiind un excelent călăreț, lăncier și arcaș. Împăratul avea un caracter destul de crud.
2	Protector Sacri Lateris, garda imperială, mijlocul secolului al IV-lea. Aceasta și figura anterioară sunt luate din farfuria Kerch. Scutul oval cu labarul ridică întrebări. Tunica și pantaloni din lână fină sau chiar mătase cu fir de aur împletit în ea. Toți autorii acelei perioade, inclusiv Ioan Gură de Aur, vorbesc despre hainele scumpe ale gărzii imperiale. În jurul gâtului poate fi văzut un colier torc auriu masiv.
3	Călăreț, Equites Catafractarii, mijlocul secolului al IV-lea. Împăratul Iulian (361-363) și-a câștigat victoria asupra barbarilor cu mult înainte de a reuși să preia tronul. Bătălia de la Strasbourg a avut loc în 357. Una dintre unitățile de cavalerie ale armatei romane a fugit în această bătălie. Julian le-a ordonat făptuitorilor să se îmbrace în haine de femeie și să mărșăluiască prin toată tabăra sub această formă, după care detașamentul a fost desființat. Aici este arătat doar momentul de rușine al lașilor. Femeia tunica talaris este înfățișată pe un mozaic din Piazza Armerina. Tunica femeilor avea clavii drepte, nu existau elemente decorative la capete, obisnuite la tunicile barbatesti.

Împăratul Caracalla (Marcus Aurelius Anonius Bassianus) a continuat să poarte haine germanice chiar și în Siria și Mesopotamia.
Armata romană avea un numar mare de unități neregulate, ai căror soldați se numeau numerii și cuneii.
Aceștia din urmă erau federați (foederați) - coloniști germani care primeau pământ pe teritoriul Imperiului în schimbul obligației de a efectua serviciul militar.
Toate unitățile neregulate erau conduse de comandanți naționali, de obicei șefi, și purtau haine tradiționale pentru tribul lor. Drept urmare, astfel de detașamente au devenit adesea marcatori de tendințe în armata imperială.

1	Împăratul Alexandru Sever, (222-235). Alexandru Sever a devenit împărat la vârsta de 14 ani, după asasinarea lui Elagabal. Până când împăratul a ajuns la majoritate, statul în numele său a fost condus de mama sa Julia Mameya și mătușa Julia Meza. În această perioadă au fost două evenimente importante. În est, Parthia a făcut loc dinastiei persane sasanide mai agresive, care a început să tulbure granițele imperiului și, în timp ce împăratul și mama sa încercau să restabilească ordinea în est, o amenințare a apărut în nord. Conform descrierii contemporanilor, împăratul se distingea prin asceză, strictețe și curaj. Rareori purta mătase și violet. În plus, împăratul a introdus în armată purtarea unor astfel de haine ca ghetre, pantaloni și cizme .
2	Împăratul Caracalla (211-217) Fiul cel mare al lui Septimius Severus a preluat tronul ucigându-l pe fratele său mai mic, Geta. Numele oficial al Caracalla suna ca Marcus Aurelius Antoninus și și-a câștigat porecla Caracalla pentru dragostea lui pentru o mantie lungă cu cu glugă- caracalla. Mantieînfățișat pe baza sculpturii din Housesteads pe Zidul lui Hadrian. Restul pânzăîmpărat este dat în conformitate cu descrierea lui Dion, care a mărturisit dragostea lui Caracalla pentru stilul germanic.
3	Împăratul Probus (276-282) Descrierea primirii ambasadei persane de către împăratul Karin se referă mai degrabă la perioada domniei împăratului Probus, care a făcut pace cu regele persan Bagram al II-lea. Dar este posibil să se însemne împăratul Kar, deoarece Synesius spune că împăratul roman era chel și numai Kar era înfățișat ca chel pe monede. Pânzăîmpărat din lână roșie obișnuită. Probus a fost un războinic priceput, dar el, ca mulți alți împărați romani, a murit de o moarte violentă.
informație: „Militare pânză Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 d.Hr nu"

Când armata dunărenă a lui Septimius Severus s-a deplasat la Roma, populația civilă, care i-a văzut pe acești legionari doar pe coloana lui Traian și a lui Marc Aurelius, a fost îngrozită de cum arătau soldații (Dion, LXXV.2.6).
Într-adevăr, soldații arătau ca niște adevărați barbari: tunici și pantaloni cu mâneci lungi (bgasae), care timp de secole au fost considerate haine complet inacceptabile pentru romani.
Printre alte plângeri împotriva împăraților nepopulari precum Elagabalus sau Commodus a fost și pasiunea lor pentru tunicile cu mâneci lungi.
Documente din Egipt scrise în greacă(limba oficială a Imperiului de Răsărit) indică purtarea diferitelor tunici.
Tunica militară, cunoscută sub numele de sticharion, era decorată cu dungi colorate (clavi). În plus, tunica de dalmatică avea mâneci lungi, deși, judecând după documente, era purtată mai rar decât stiharionul. Numele Dalmatic nu lasă nicio îndoială că această tunică provine din Dalmația. Împărații soldați care au condus Roma în secolul al III-lea au preferat să poarte tocmai o astfel de tunică.
Marea majoritate a tunicilor din ilustrațiile manuscriselor de roșu sau culoare alba. Tunicile verzi și albastre sunt mult mai puțin frecvente. Este în general acceptat că tunicile legionarilor obișnuiți erau albe, iar centurionii purtau tunici roșii.

Armata Severilor
1	Legionar, 193. Lyon Cassius relatează că romanii au fost șocați când au văzut armata dunărenă, care în 193 Septimius Severus a condus-o la Roma. Locuitorii din Apenini au decis că aceasta a fost o invazie barbară, deoarece o tunică cu mâneci lungi și pantaloni erau la acea vreme îmbrăcăminte de neconceput pentru un roman. Pe arcul de Nord, ridicat în anul 203, mai era înfățișată armura segmentată, precum și tunica tradițională romană. Italiană cască tip H, armură de tip Newstead.
2	Garda pretoriană, 193. Primul lucru pe care l-a făcut Septimius Severus când a devenit împărat a fost să dizolve Garda Pretoriană și să formeze un nou detașament de gărzi de corp din rândul soldaților armatei sale provinciale. El i-a supus pe pretorieni unei umilințe suplimentare, forțându-i să defileze în haine blindate. Dungi pe centura si umeri - pterugs, piele sau din mai multe straturi de in.
3	Falangist roman, 21 de ani Gătit plimbare spre Partia, Caracalla a format un detașament de 16.000 de oameni, echipandu-i ca falangiști macedoneni. Se relatează că armura era din piele sau pânză, deoarece pregătirile pentru campanie erau în grabă. Armamentul războinicilor consta dintr-o suliță lungă și scurtă, precum și dintr-o sabie romană obișnuită.
informație: „Militare pânză Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 d.Hr nu"

Trebuie menționat și o astfel de îmbrăcăminte precum camisia. Aparent, acesta era numele unei cămăși de in, strânsă. Numele acestei cămăși a venit în latină din limba germanică prin limba galică.
Mai târziu, kamisiya a fost adesea purtată de preoți, dar înainte de asta a fost foarte popular printre soldați.
La granițele de est ale Imperiului Roman, popular pânză, decorat cu broderie, realizată adesea cu fir de aur sau argint. Inițial, romanii au disprețuit astfel de modă ca barbară, dar treptat un stil similar pânză devenit obișnuit pentru împărați, curtea lor și gărzile de corp.
Unele mostre de uniforme militare erau foarte bogat decorate. De exemplu, Claudius Herculan, garda imperială de cai sub Aurelian (270-275) este înfățișat pe piatra sa funerară îmbrăcat într-o tunică sau mantie, decorat cu o imagine în formă de soare cu raze. Aparent, această decorație este oarecum legată de cultul zeului soare implantat de Aurelian. Modelul era evident brodat cu fir de aur, ceea ce i-a dat efect.

1	Tribună auxiliară, mijlocul secolului al III-lea. Frescele de la Dura Europos înfățișează soldați din cohorta XX Palmyran. Iată o reconstrucție a comandantului de cohortă Julius Terence. alb mantie tunică cu franjuri, cu mâneci lungi și claviculă scurtă, dungi la încheieturi și tiv.
2	Vexilar al detașamentului auxiliar, mijlocul secolului al III-lea. Reconstrucția a fost efectuată pe baza rezultatelor descoperirilor din Dura-Europos. Vexillum este înfățișat în conformitate cu cel găsit în Egipt și în prezent în colecția Muzeului de Arte Frumoase din Moscova. Standardul o înfățișează pe zeița Victoria. O imagine a unui vexillum a fost găsită la Dura Europos, dar este vagă și permite cele mai îndrăznețe interpretări.
3	Centurion auxiliar, mijlocul secolului al III-lea. O altă siluetă îmbrăcată în mantie albă stătea ghemuită lângă tribună. Posibil centurionul senior al cohortei. Tunica este decorată cu o svastică.
informație: „Militare pânză Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 d.Hr nu"

Un astfel de model ar putea fi purtat de toți paznicii lui Aurelian. În general, obiceiul de atunci era ca împăratul să prezinte susținătorilor săi haine scumpe pentru a-și sublinia favoarea în special și măreția regimului în ansamblu.
Dreptunghiular mantie(sagum) a fost cel mai popular tip de mantie printre legionarii romani timp de secole. Imaginea acestei mantii se găsește adesea în artele plastice ale vremii.
Dar existau și alte variante ale mantiei, dintre care unele erau folosite în armată. Dintre alternative, trebuie menționat mantie Cu cu glugă(paenula). Acest mantie a fost comună în perioada timpurie, dar până la sfârșitul secolului al II-lea, imaginea sa dispare aproape complet pe pietrele funerare militare, deși continuă să fie găsită pe pietrele funerare ale civililor.
În plus, pe ușa de lemn a Catedralei Sf. Sabina din Roma sunt înfățișați soldați în cutii de creioane, datând din secolul al V-lea. Este posibil ca penula să fi fost mantia Gărzii Pretoriane, deoarece se găsește foarte des pe monumentele dedicate Gărzii. Dispariția temporară a acestor mantii se poate datora desființării Gărzii Pretoriane de către Septimius Severus, care a înlocuit garda cu un detașament de bodyguarzi recrutați dintre soldații provinciali.

Scriitorii de mai târziu menționează un altul mantie Cu cu glugă, așa-numitul birrus sau byrus. În edictul de preț al lui Dioclețian, aceasta mantie apare ca byrus Britannicus. Probabil, birrusul arăta și ca o penula, dar avea o supapă suplimentară care acoperă gâtul, care diferă favorabil de penula, care trebuia purtată cu o eșarfă.

1	Centurion, secolul al III-lea. Reconstituirea lui Marcus Aurelius Nepos, centurion al Legiunii XX, din piatra funerară din Chester. Cureaua cu catarama inelara. Bagheta de viță de vie este simbolul tradițional al puterii centurionului. Pe piatra funerară nu s-a păstrat nicio vopsea, iar cercetătorii au restaurat culorile, ghidându-se după figuri similare de pe mozaicurile britanice ale vremii.
2	Mitraist, Zidul lui Hadrian, secolul al III-lea. Soldat, unul dintre cele șapte niveluri ale ierarhiei în credințele mitraiștilor. Pânză rosu maro. șapcă frigiană. În mâinile torței, care a fost folosită în închinarea lui Mithras.
3	Marinar Marina britanică, secolul al III-lea. Flota britanică a fost folosită pentru a lupta cu pirații sași și franci. După ce Marea Britanie s-a desprins de imperiu, mai întâi ca parte a imperiului galic al lui Postumus (260-268), a izbucnit o revoltă în flotă, care a fost condusă de comandantul flotei Caravsius (286-293). Textele menționează purtarea uniformelor de culoare „venețiană” de către marinari. Coifă - petas - șapcă din piele sau pâslă.
informație: „Militare pânză Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 d.Hr nu"

Se știe că în diferite cazuri diferite pelerini de ploaie, iar unele dintre ele au fost definite doar ca „militare”. De exemplu, soldații lui Saturninus purtau armata grea pelerini de ploaie, dar vara se pun plămâni pelerini de ploaie. Saturninus a insistat ca soldații să nu filmeze pelerini de ploaieși în timpul cinei, ca să nu-ți scoți picioarele...
Împăratul Aurelian (270-275) s-a opus mătasei și îmbrăcămintei împodobite cu aur, el deține un aforism: „Zeii interzic o țesătură care costă cât aurul”. Dar, în același timp, Aurelian nu le-a interzis soldaților săi să poarte haine frumoase, iar gardienii lui purtau o armură de aur deosebit de frumoasă și rochie .
Începând cu secolul al III-lea, este foarte dificil să se stabilească dacă este reprezentată o persoană desculță sau o persoană în pantaloni strânși. Vopseaua de pe sculpturi s-a estompat de mult timp și s-a spălat, dar frescele și mozaicurile care au supraviețuit fac posibil să se stabilească că pantalonii strânși au fost purtați înfipți în cizme .
Pantalonii erau în mare parte închise la culoare: gri sau maro ciocolată. În biografiile lui Augustov, se spune că împăratul Alexandru Sever purta pantaloni albi în locul pantalonilor stacojii obișnuiți la acea vreme.
În plus, picioarele ar putea fi protejate de alt fel hamac Pe mozaicuri și fresce ghetre purtat adesea de vânători și de cei care lucrau în aer liber.
Printre lista de echipamente obligatorii și rațiile obișnuite pentru Gaius Mesia (probabil un războinic ecvestru) găsite la Masada, precum și o listă similară pentru Quintus Julius Proclus, un războinic ecvestre din Alexandria, menționează o astfel de haină ca fascia, adică , o înfăşurare. În ambele cazuri, înfășurările sunt menționate după cizme, ceea ce sugerează că acestea sunt înfășurări sau cârpe pentru picioare.

1, 2

Soldati, secolul al IV-lea.
Faimosul mozaic care înfățișează Marea Vânătoare de la Vila Piazza Armerna din Sicilia înfățișează multe personaje în tunici cu brâu scurt.
Curele cu suprapuneri „elice”. Astfel de suprapuneri erau considerate un accesoriu al centurii unui soldat, dar le puteau purta și slujitorii din detașamentul personal al unui mare proprietar de pământ. Mistrețul de pe scut este simbolul Legiunii XX staționat în Marea Britanie, așa că poate că acest simbol de pe scut nu are nimic de-a face cu Legiunea XX.

Conducător militar superior, secolul al IV-lea.
Se crede că aceasta este figura centrală a mozaicului de mai sus și că îl reprezintă pe împăratul Maximian.
Din același motiv, putem presupune că acesta este proprietarul vilei, un înalt funcționar sau comandant. Toiagul în formă de T este suficient de lung pentru ca o persoană să se sprijine.
fi atent la frizură, care este realizat din același material cafeniu ca și cizma.
Erau un fel de colanti in care picioarele se transformau ciorapi .
Pantofii foarte populari în secolul al III-lea au fost cizme cu dantelă la copp.
Până la sfârșitul secolului al III-lea, soldații romani erau rar înfățișați în cochilii. Prin urmare, cuvintele lui Vegetia, scrise la sfârșitul secolului al IV-lea, care pe vremuri erau neapărat purtate pălării. Acest lucru a fost făcut pentru antrenament cască purtat pe cap înainte de luptă nu părea prea grea.

Cavalerie de la Luxor
1, 2	Comandanti, secolele III-IX. În prezent, pictura din templul Luxor este aproape complet pierdută. În timpul domniei lui Dioclețian (284-305), templul a fost reconstruit într-un fort de frontieră. Pe un zid al fortului erau înfățișați războinici călare, probabil soldați ai detașamentului de cavalerie ca parte a garnizoanei. Unul dintre războinicii călare ține în mână o baghetă în formă de T, indicând probabil demnitatea ofițerului. Inițial, o baghetă de viță a fost folosită pentru a pedepsi soldații neglijenți. Dar nimeni nu a fost bătut cu o tijă în formă de T. Pentru pedeapsa fizică, a existat un personal suplimentar, mai scurt. bronzat pelerini de ploaie. Primul comandant poartă o tunică cu mânecă lungă, în timp ce al doilea poartă o tunică clasică cu mânecă scurtă. Tunsoare scurtă comune pentru această perioadă.
3
informație: „Hainele militare ale Romei: de la Nord la Stilicho. 200-400 d.Hr nu"

Astfel de frizură se numea pillei si se pare ca exista in doua variante principale.
În exterior, pastila era un cilindru scăzut, fără margini, cu o textură netedă sau aspră. Textura netedă, evident, corespundea pielii sau pastilelor din pâslă, iar textura aspră corespundea pielii de oaie.
Edictul lui Dioclețian vorbește despre pillae. făcută din piele de oaie. Probabil, pilliul roman se întoarce la tiara persană.
Mulți războinici purtau cagoule care înmuiau loviturile în cap.
Romanii foloseau și îmbrăcăminte blindată - thoracomachus, care era un analog al aketonului medieval. Potrivit reenactorilor moderni, toracomakh-urile erau făcute din lenjerie umplută cu lână. Dacă toracomacul s-a udat, purtarea lui a devenit neplăcută și a durat mult să se usuce.

În timpul existenței sale, modul de viață roman a fost în continuă schimbare. Crearea îmbrăcămintei în Roma antică a fost influențată de tradițiile grecești. În perioada ulterioară, în legătură cu campaniile militare regulate, ținuta cetățenilor romani s-a schimbat semnificativ. Ce elemente erau inerente îmbrăcămintei și din ce elemente a constat garderoba romană?

Îmbrăcămintea cetățenilor Romei Antice

Calitatea hainelor și culorilor a indicat poziția în societate și starea financiară. Partea masculină a populației purta togi din lână de oaie. Îmbrăcămintea violet a caracterizat o persoană ca fiind un câștigător în bătălii militare. Îmbrăcămintea neagră sau gri indica doliu.

Țesăturile la Roma erau realizate din materiale aduse din Orient. Lână de oaie iarna și mătase și in luni calde adunate în draperii și arătau ca niște tunici largi. Mai târziu, țesăturile dense care scot în evidență silueta au intrat în modă. Togele de culori speciale au fost adoptate pentru tineri și slujitori ai bisericii.

Îmbrăcămintea în Roma Antică

Toga reprezenta o pânză tăiată formă semicirculară. A fost aruncat peste umărul stâng. Toga a format multe draperii. Această formă de îmbrăcăminte era inconfortabilă pentru purtarea de zi cu zi, așa că toga a fost înlocuită cu halate mai largi.

Culorile îmbrăcămintei exterioare ale cetățenilor Romei Antice s-au schimbat și ele de-a lungul istoriei civilizației. Adoptat în Viata de zi cu zi albul a început să fie perceput de-a lungul timpului ca fiind festiv. În zilele săptămânii, romanii purtau rochii cu broderii în modele geometrice. culori deschise. Doar cetățenii înstăriți își puteau permite astfel de haine.

Îmbrăcăminte pentru bărbați în Roma antică

Bărbații purtau tunici de diferite lungimi și culori pe vreme caldă. Croiala lor semăna cu greaca. Dimensiunea standard era pânza până la genunchi. Cămăși și tunici spațioase erau purtate peste cap și brâuite. Mânecile erau inerente îmbrăcămintei femeilor.

Îmbrăcăminte pentru bărbați în Roma antică

Tunicile țăranilor erau maro sau gri. La elita aristocratică a societății - alb cu mărgele, broderii și pietre prețioase.
După stilul de îmbrăcăminte, a fost posibil să se determine cărei caste aparține un cetățean roman: un soldat sau un general, un preot sau un artizan.

Îmbrăcămintea bărbătească în Roma antică se distingea prin absența pantalonilor din garderobă. Acest element al garderobei era considerat împrumutat de la popoarele barbare cucerite. Cu toate acestea, soldații care serveau în legiunile nordice trebuiau să poarte pantaloni.

Pe vreme rea, romanii purtau o haină de ploaie - penula. Penula a fost purtată printr-un decupaj pentru cap. O glugă a fost aruncată deasupra. Deci îmbrăcați ca cetățeni obișnuiți și soldați. Diferența era în lungimea închizătoarei de pe umărul drept.
În societatea romană erau acceptate următoarele tipuri de încălțăminte:

Kalceus - îmbrăcat pe stradă cu o rochie.
Kalige - era tipic pentru armată, prins cu cuie de cupru.
Calceus Patricius - sandale cu bretele transversale.
Talpă - folosită pentru casă.
Feather - pantofi cu toc deschis și glezna închisă pentru purtarea zilnică.

Când ieșeau în stradă, femeile din Roma purtau mantii care ascundeau complet figura - palla. Halatul cobora liber sau accentua talia cu o curea. Schema de culori a fost variată, țesătura principală a fost lână fină.

În viața de zi cu zi, femeile romane purtau tunici lungi maneci scurte cu pliuri. Tivul a fost tuns cu panglici colorate și dantelă. Pe măsură ce prosperitatea imperiului creștea, mesele au intrat în uz. Erau purtati de femeile casatorite din inalta societate.

Era obișnuit ca mireasa să se îmbrace într-o rochie roșie aprins peste o tunică. Un văl colorat a fost aruncat peste cap. În zilele lucrătoare, erau acceptate lucruri de culoare auriu, verde, gri și albastru.

Lenjeria arăta ca o cârpă. Peste ea era purtată o tunică lejeră. Pălăriile și alte articole pentru acoperirea capului practic nu au fost folosite. Romanii au urmărit cu atenție părul și au creat o varietate de coafuri.

Pantofii de damă romani erau din țesătură moale. Sandalele erau decorate cu panglici, metale prețioase și pietre.

Studii recente ale arheologilor germani și britanici au arătat că hainele purtate de locuitorii Romei Antice, contrar stereotipurilor stabilite, erau foarte diverse. Aparent, în imperiu încă din secolul I d.Hr. se practica croitoria individuală. În plus, deja în acele zile exista un astfel de lucru ca un „brand”.

Mulți dintre noi știm de la școală că hainele vechilor romani nu diferă în varietate. De obicei ne amintim că nobilii romani purtau toge, care erau un fel de bucată lungă de in, care ajungea uneori la o lungime de până la șase metri. Mai mult, nefericiții bogați romani au fost nevoiți să-l înfășoare de mai multe ori, ceea ce, desigur, era imposibil de făcut fără ajutor din afară.

Și cetățenii obișnuiți ai imperiului purtau haine asemănătoare unei pungi, cu decupaje pentru brațe și capete, care nu subliniau deloc, ci, dimpotrivă, ascundeau silueta. Singura diferență a fost că femeile se încingeau direct sub bust, iar bărbații - pe șolduri. În plus, dintr-un motiv oarecare, mulți cred că aceste haine erau în mare parte albe sau gri deschis. Probabil, această concepție greșită a fost creată de numeroși ilustratori de manuale de istorie.

Cu toate acestea, ultimele descoperiri ale arheologilor sugerează că totul nu a fost așa. De fapt, îmbrăcămintea vechilor romani era foarte diversă. Și, ceea ce este cel mai interesant, se pare că deja în acele zile exista o așa-numită croitorie individuală.

După cum știm, în Imperiul Roman, hainele erau fabricate în principal din țesături de lână. Au fost folosite și materiale din bumbac, in și urzică, deși mult mai rar, iar mătasea era destul de exotică, deoarece nu era produsă local, ci era adusă din îndepărtata China. Perioada de glorie a industriei textile din Roma antică se încadrează la începutul erei noastre, când, după ce au capturat Egiptul, romanii s-au familiarizat cu versiunea locală a răzătoarei. Și în curând cuceritorii au construit întreaga țară cu „fabrici” de îmbrăcăminte, adică cea mai mare parte a Europei și a Asiei Mici. A fost o adevărată producție de masă, care, după căderea imperiului, a revenit în Europa abia o mie de ani mai târziu, în anii Înaltului Ev Mediu.

Istoricul german Sylvia Michke de la Muzeul Central Romano-German Mainzat (Germania) a făcut recent o descoperire interesantă. În timp ce cerceta o colecție locală de lenjerie romană, ea a descoperit gușoane, adică inserții triunghiulare de-a lungul cusăturilor pentru a întări și extinde îmbrăcămintea. Până acum, se credea că mărimea și forma hainelor romane erau determinate doar de mărimea războiului, iar hainele nu erau personalizate pentru a se potrivi figurii. Această descoperire sugerează însă că romanii știau încă multe despre designul vestimentar.

De asemenea, de curând s-a stabilit că în imperiu, se pare, a existat un „marcă”. Deci, de exemplu, în Muzeul Columb din Köln se păstrează o tunică, în partea superioară a căreia litera „kappa” este brodată cu fir roșu. Până de curând, se credea că aceasta este monograma numelui proprietarului. Cu toate acestea, acum istoricii sunt înclinați să presupună că acesta este încă logo-ul designerului, deoarece articole cu aceeași broderie au fost găsite recent în timpul săpăturilor din fortăreața romană Vindoland din nordul Angliei. Momentul de fabricare a acestor articole de îmbrăcăminte este diferit și este puțin probabil ca acestea să aparțină aceleiași persoane. Și este foarte îndoielnic că un roman, care, de regulă, avea mai multe nume, și-a semnat hainele cu o singură literă.

În plus, săpăturile acestei cetăți au infirmat mitul potrivit căruia toți legionarii imperiului purtau aceeași uniformă. Nu numai lenjeria intimă, ci și scoicile vechilor romani, judecând după descoperiri, au fost făcute la comandă. Pur și simplu nu există două articole identice de îmbrăcăminte și uniforme printre articolele găsite.

Apropo, mitul că războinicii Romei Antice s-au etalat în mantii roșii a fost, de asemenea, în cele din urmă risipit. Descoperirile indică faptul că culoarea preferată a acestei îmbrăcăminte era gri deschis, adică culoarea pământului. Nu era doar ieftin (vopsea roșie obținută din scoici de mare, trăind în Marea Mediterană, costa apoi bani nebuni), dar și practic - era mai ușor pentru un legionar îmbrăcat într-o mantie asemănătoare să se deghizeze. Mantele ofițerilor erau maro închis, deloc purpuriu.

Da, și, judecând după datele oamenilor de știință, majoritatea femeilor purtau haine roșii în imperiu. Există dovezi că doamnele bogate s-au îmbrăcat în rochii exorbitant de scumpe (și o varietate de stiluri, uneori chiar cu mâneci) și haine de ploaie vopsite în toate nuanțele de roșu. Interesant este că atunci când ploua, aceste femei de modă trebuiau să caute urgent adăpost, pentru că atunci când erau ude, halatul fermecător a început să miroasă îngrozitor a pește - la urma urmei, colorantul, așa cum am spus deja, a fost extras din corpurile moluștelor. .

Cu toate acestea, rochiile și hainele de ploaie au fost departe de a fi singurele Îmbrăcăminte pentru femei. Judecând după mozaicul găsit pe podeaua Villa Romana del Casale din Sicilia, datând din epoca romană târzie, uneori doamnele purtau... bikini! Pe corpurile femeilor descrise acolo, există ceva de genul chiloților de plajă și un sutien, iar acest costum, așa cum se potrivește unui bikini adevărat, este separat. Cel mai probabil, sugerează oamenii de știință, nu era încă un costum de baie clasic, ci pur și simplu două bucăți de material, dintre care una era înfășurată în jurul șoldurilor, iar cealaltă în jurul pieptului. Este de remarcat faptul că, în imaginea din aceste costume, femeile nu se scaldă deloc, ci fac exerciții de gimnastică (sau, eventual, participă la un fel de mister).

În ceea ce privește toga clasică, desigur, era prezentă în garderoba nobililor romani, dar, se pare, nu era purtare de zi cu zi. A fost purtat doar la ocazii deosebit de solemne (poate de aceea toate mostrele care au ajuns la noi sunt foarte bine conservate). Iar acelea, nici măcar la Roma, nu se întâmplau în fiecare zi, prin urmare, se pare că de cele mai multe ori nu s-au folosit toge.

Statul roman antic a apărut în secolul al VIII-lea. î.Hr. Inițial, a fost un oraș-stat, ocupând doar o mică parte din peninsulă(teritoriul Romei moderne), departe de gura de vărsare a râului Tibru. Strămoșii vechilor romani - latinii, care au trăit în Latium, situat în regiunea Tibrului, s-au distins prin curaj, rezistență și severitate.
Întreaga istorie a poporului roman, toate etapele dezvoltării sale, s-au reflectat în hainele vechilor romani. În trecutul îndepărtat, romanii se distingeau prin simplitatea manierelor, iar hainele lor simple le serveau doar pentru a-i proteja de căldură sau frig. A fost făcută din piei și lână de animale, mai târziu - din in. Bărbații și femeile purtau cămăși și mantale, pantofi în sandale și pantofi cu bretele.
În istoria statului roman există două perioade: republicană și imperială. Viața romanilor în perioada republicană era încă destul de strictă. Costumul roman era asemănător cu cel grecesc, era și drapat, dar idealul estetic al vechilor romani nu era un corp uman frumos, ci războinici aspri curajoși și femei maiestuoase. Prin urmare, costumul roman complex, care inițial a fost făcut din lână, iar mai târziu din in, a conferit figurii o statică, maiestuoasă, o anumită teatralitate. În perioada imperială, hainele devin mai bogate și mai magnifice. Apar țesături de mătase importate.
În perioada de glorie a statului roman, granițele sale s-au extins foarte mult, inclusiv teritoriul Angliei moderne, Franței, Spaniei, Olandei și altor țări. Roma a devenit o mare putere mondială care a purtat războaie nesfârșite și comerț extins. Bogăția jefuită, mulți sclavi care făceau toată munca, au dus la lux chiar și în viața de zi cu zi. Toate acestea s-au reflectat în caracterul costumului antic roman.
Romanii s-au îmbrăcat în haine de culori strălucitoare: roșu, violet, violet, galben, maro. Un costum alb era considerat ceremonial, era purtat la ieșirile ceremoniale.
Romanii făceau haine pentru femei. Până pe vremea imperiului, romanii purtau haine de casă. Chiar și împăratul Augustus (sec. I î.Hr.) era mândru că tunica și toga lui au fost făcute de mâinile mamei și ale soției sale. Spre deosebire de greci, care își țeseau hainele dintr-o singură bucată pe un războaie de țesut, hainele romane erau cusute împreună.

Costum masculin în Roma antică

Baza costumului roman a fost „tunica”, care era considerată îmbrăcămintea inferioară, acasă. Să apară pe stradă fără îmbrăcăminte exterioară a fost indecent pentru un cetățean roman. Tunica avea multe în comun cu tunica greacă, dar, spre deosebire de ea, era o haină deasupra capului: era cusută pe umeri și îmbrăcată peste cap. Lungimea tunicii putea fi diferită, dar practic ajungea la mijlocul gambelor. Existau mai multe tipuri de tunici: „colobium”, „talaris” și „dalmatic”. Colobiul avea mâneci scurte și avea curea. Talaris era purtat de nobilimi, această tunică avea mâneci lungi și înguste. Dalmatica era mai lungă, cu mâneci largi, care, desfășurate, semăna cu o cruce. Prin urmare, dalmatica a fost purtată de romanii creștini.
Tunicile reprezentanților diferitelor pături sociale depindeau de nobilimea și bogăția lor. Movul era un simbol al puterii în Roma antică. Persoanele care ocupau funcții publice înalte purtau tunici cu dungi violet cusute. Așadar, pe tunica senatorului a fost cusută o bandă mov verticală largă („clavus”), pe tunica călăreților - două dungi înguste violete. Comandanții învingători purtau tunici violete brodate cu ramuri de palmier aurii.
Uneori (mai ales în timpul sezonului rece) romanii purtau mai multe tunici deodată. Se știe că împăratul Augustus a purtat patru tunici în același timp.
Cea mai importantă îmbrăcăminte exterioară a vechilor romani era „toga” – o mantie făcută dintr-o bucată mare dreptunghiulară sau eliptică de țesătură de lână. Dimensiunea togii era de aproximativ 6 metri pe 1 metru 80 de centimetri și, de obicei, sclavii își drapeau stăpânul în ea. Pentru romani, toga era semnul distinctiv al lor, iar ei se numeau „gens togata” – „îmbrăcați într-o togă”. Toga era un simbol al demnității civice a unui roman. Dacă a comis o infracțiune, atunci prin lege i-a fost privat dreptul de a purta aceste haine. De asemenea, sclavii, străinii și exilații nu aveau dreptul să poarte togă. Comandantul victorios a apărut într-o togă purpurie țesută cu aur - o imagine. Mai târziu, a fost înlocuită cu o mantie violetă - „paludamentum”, strămoșul mantalelor regilor europeni.
Existau și alte tipuri de mantie. Împărații romani și cea mai înaltă nobilime purtau un „paludamentum”, care era aruncat pe spate și pe umărul stâng și cu cataramă în dreapta. De asemenea, poate fi purtat înfășurat de mai multe ori sub formă de eșarfă în jurul brațului stâng.
Mantaua ceremonială era, de asemenea, o „lacerna” - o bucată dreptunghiulară de material care acoperea spatele și ambii umerii și cioplită în față. Lacerna era făcută dintr-o țesătură foarte scumpă țesută cu aur și argint și ajungea până la genunchi.
Săracii purtau o „penula” - o mantie de lână sau piele sub formă de semicerc, adesea cu glugă cusută. Penula era îmbrăcămintea păstorilor și a călătorilor. Adesea a fost făcută din țesătură densă de lână cu un „buffant”. Dandii romani purtau o casetă de creioane din țesături prețioase.
Pantalonii au intrat în uz de romani din secolul al III-lea. ANUNȚ - acest detaliu al costumului a fost împrumutat de ei și de la barbari (înainte de războiul cu galii nu le purtau). Dar numai soldații le purtau constant.

Costum pentru femei în Roma antică

Costumul pentru femei al vechilor romani este în multe privințe similar cu cel al bărbaților. Trebuia să dea monumentalitate și măreție figurii unei matrone romane, pentru a sublinia un mers neted pe îndelete. A fost realizat la început din țesături de lână, iar mai târziu, în perioada imperiului, din țesături ușoare de mătase multicoloră - uneori translucide, țesute cu aur și argint, care din secolul al II-lea. î.Hr. au început să fie importate în număr mare din alte ţări.
Romanele se remarcau printr-o pasiune deosebita pentru tinutele bogate si bijuterii. Pentru a limita această pasiune pentru panaș, la Roma a fost emisă chiar o lege strictă care interzicea luxul excesiv. Totuși, acest lucru nu a dus la nimic: după războaiele cu Asia Mică, la Roma au început să sosească și mai multe mărfuri și bijuterii orientale, iar dorința de lux s-a intensificat. Dacă în vremurile mai devreme matronele romane se îmbrăcau în haine albe, decorate doar cu o chenar purpuriu îngust, atunci mai târziu au început să coasă haine din țesături multicolore, în carouri sau uni strălucitoare (liliac, violet, verde, galben, roșu). Și în ciuda oricăror interdicții, romanii s-au îmbrăcat în țesături translucide, aurii și prețioase violet.
Romanele purtau o tunică lungă și destul de largă ca lenjerie de corp sau acasă. De obicei era de lână și brâu. Tunicile au fost făcute atât fără mâneci, cât și cu mâneci lungi; mânecile puteau fi, de asemenea, despicate, cu elemente de fixare pe toată lungimea brațului.
Femeile nobile au pus o „masă” peste o tunică - o haină exterioară similară cu o tunică. Era lung, cu sau fără mâneci, și încins sub sân cu o curea frumoasă. Un volan larg plisat („insista”) a fost cusut în partea de jos, brodat cu paiete aurii și perle sau decorat cu un ornament violet. Gulerul și gurile au fost, de asemenea, decorate cu un chenar larg. O tunică cu mâneci era purtată peste o tunică fără mâneci (și invers). Stola era considerată îmbrăcămintea femeilor căsătorite. Trebuie purtat atunci când apare în locuri publice. Sclavilor le era interzis să poarte o masă.
Îmbrăcămintea exterioară a servit și ca mantie - „palla”, similar cu himationul grecesc. Era drapată în diferite moduri, cu o strângere în talie, iar uneori capul era acoperit cu marginea superioară. Palla era prinsă pe umeri cu agrafe („agrafe”).
Anticii romani dădeau figurii armonie, strângând împreună o piesă sub tunică țesătură groasă sau pielea subtire in jurul taliei si sustinerea pieptului (care anticipa viitoarele corsete de femei).

Îmbrăcămintea patriciană romană:

Bărbatul poartă o tunică brodată, o togă, pantofi - calceus.

Pe o femeie - o masă și peplum. Coafura cu bouffant și bucle deasupra capului.

Costum de războinic roman

Campaniile agresive ale Romei au dus la faptul că hainele soldaților au devenit mai confortabile și nu au interferat cu mișcarea lor.
În perioada timpurie a Republicii Romane, războinicii purtau o tunică scurtă de lână fără mâneci, iar peste ea puneau un „loric” - o coajă de piele acoperită cu plăci metalice. Îmbrăcămintea exterioară era o mantie groasă de lână - „trabea”. În epoca Imperiului, „sagum” a devenit îmbrăcămintea exterioară a războinicilor obișnuiți - o mantie scurtă din țesătură de lână, împrumutată de romani de la gali. Era o îmbrăcăminte atât de tipică a unui soldat roman, încât expresia „pune un sagum” însemna: „începe un război”. Cojile din piele sau in erau acoperite cu plăci subțiri de metal sau os sub formă de solzi sau pene. Obuzele în solzi erau purtate de liderii militari romani.
Războinicii purtau sandale sau cizme și jambiere din metal sau piele în picioare. Mai târziu, au început să poarte pantaloni de lână sub genunchi, strâns pe picior. Picioarele până la gleznă și deasupra erau protejate de cizme ("kaligs"), care erau ținute de curele puternice.
Căștile din metal sau piele ale soldaților romani erau de cea mai variată formă. În epoca imperială, coifurile de centurion erau decorate cu o creastă placată cu argint și un pen de pene sau păr de cal. Coifurile generalilor și împăraților se distingeau prin muncă deosebit de pricepută. Iar coifurile steandardelor erau acoperite cu piei de animale.

războinic roman în lorica:

Bărbatul poartă un costum de războinic: o coajă de piele, o cască de sutană cu blazon din păr de cal.

Pe o femeie - o masă și un peplum aruncat peste cap, sandale.

Pe o femeie: o pelerină căptușită, o tunică cu bordură

La barbat: carapace din piele cu umeri, manta sagum, cizme de calceu

Pantofii în Roma Antică

Romanii nu aveau obiceiul de a merge desculți.
Romanii liberi în viața de zi cu zi purtau sandale - „solea”. Erau legați de picior în cruce cu două curele. Purtarea solea în public era considerată indecentă. Romanii mai purtau cizme și cizme, pantofi cu curele etc. Mergând la ședințele publice, romanii puneau înalte (acoperind piciorul până la glezne) semi-ghete de piele - „calceus” împreună cu toga. Spre deosebire de crepele grecești, acestea acopereau complet piciorul. superior oficiali(precum și împăratul din timpul Imperiului) purtau calceu din piele roșie, tocuri înalte, cu podoabe de argint; senator - negru, cu curele încrucișate în față. Pantofii bărbați scumpi erau din piele Culori diferiteși decorat cu plăci de aur și argint. Săracii și sclavii purtau pantofi simpli de lemn. Pantofii romanilor erau o parte necesară a toaletei, era considerat indecent să-i scoateți chiar și în interior mediu de acasă. Comandanții învingători aveau pantofi violet.
Țăranii purtau pantofi din lemn sau piele brută.
Femeile purtau sandale și pantofi din piele moale colorată. Pantofii purtați de nobilele romane erau în mare parte din piele subțire, brodată cu perle și aur și se potriveau foarte bine la picior. Uneori, romanii purtau botine moi.

Coafuri și coafuri în Roma antică

Vechii romani au purtat inițial (până la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr.). par lungși bărbi, dar apoi a devenit la modă să-și tundă părul și să se bărbierească curat sau să poarte bărbi mici și ondulate. Primii frizeri au sosit la Roma din Sicilia în anul 290 î.Hr.
Coafurile romanilor erau foarte diferite: cu breton deasupra fruntii, cu parul neted pieptanat sau ondulat. Pe vremea imperială, dandii nu numai că își ondulau părul sau purtau peruci, ci îi ungeau și cu uleiuri scumpe, stropite cu praf de aur.
Romanii, ca și grecii, nu aveau obiceiul de a-și acoperi capul. Pălăriile erau purtate doar de judecători și preoți. Pe vreme rea, romanii își protejau capul cu o glugă, puteau arunca o parte din togă peste cap. Dar uneori își pun șepci și pălării asemănătoare cu cele grecești (de exemplu, petas). Oamenii de rând purtau pălării de paie sau șepci de piele.
Coafurile femeilor nobile patriciene romane erau complexe și foarte diverse și uneori bizare. Purtau coafuri „grecești”, pieptănându-și părul lin și legându-l într-un nod la ceafă. Și-au împărțit părul într-o despărțire dreaptă, i-au împletit în împletituri care le înfășurau în jurul capului. Și-au ondulat bucle lungi, încadrându-și fața, sau au bătut părul ondulat în față, pieptănând lin restul la spate.
O coafură tipică a femeilor romane era o coafură înaltă de bucle montată pe un cadru, în formă de kokoshnik rusesc. O parte din bucle a fost întărită în rânduri pe cadru, iar restul părului a fost împletit și așezat pe spatele capului sau coborât sub formă de împletituri de-a lungul tâmplelor și pe spatele capului.
Părul blond și blond era considerat cel mai la modă, iar romanii foloseau diverse mijloace pentru a-și deschide părul. Purtau, de asemenea, peruci și păr fals, pentru care s-au folosit împletiturile unor germane blonde.
Coșmintele femeilor romane erau aceleași cu cele ale femeilor grecești: bentițe, șepci rotunde, acoperite cu plase de aur sau argint. Femeile nobile patriciene au atașat un voal subțire sub formă de voal pe coșca lor, coborând peste umeri.

Coafurile femeilor romane:

Bijuterii în Roma Antică

Vechii romani purtau coroane de flori proaspete. În timpul sărbătorilor, ei puneau pe cap coroane de iederă, mirt, trandafiri și violete. Coroane au împodobit capetele generalilor, oratorilor, preoților, câștigătorilor de competiții sportive, participanților la sacrificii. Poeții celebri au fost încoronați cu o coroană de laur (cuvântul „laureat” provine de la numele latin pentru laur – „laurea”). Comandantului, care a reușit să salveze armata dintr-o situație periculoasă, soldații i-au adus o coroană de iarbă țesută de ei înșiși. Învingătorul a fost încoronat cu o coroană de laur, care mai târziu a început să fie făcută din aur, iar apoi s-a transformat într-o coroană zimțată, numită „coroana radiată”.
Femeile romane țeseau în păr bentițe împodobite cu perle, aur, pietre prețioase, purtau plase împletite de aur, atașându-le de păr cu frumoase agrafe de fildeș.
Podoabele masculine erau „tauri” – medalioane-amulete rotunde care păzeau copilăria, pe care tinerii le purtau până la vârsta civilă (până la debutul a 17 ani). Pe degetul inelar al mâinii stângi, romanii purtau inele - la început erau de fier, mai târziu de aur. Unii dandi și-au împodobit mâinile cu mai multe inele deodată. Cataramele ar putea servi și ca decorațiuni.
Femeile romane nobile se distingeau printr-o predilecție deosebită, extremă, pentru bijuterii. Majoritatea le-au adoptat de la femei grecești și s-au împodobit Bijuterii manopera fina aur, perle indiene, pietre pretioase. Purtau lanțuri și coliere la gât, inele și brățări de șarpe încolăcite, bentițe și diademe, catarame frumoase. Părul era împodobit cu șiruri de perle. Cerceii din aur și argint purtați de femeile romane aveau o mare varietate de forme. Cele mai frumoase și mai scumpe erau considerate perle, având formă de picături. Chihlimbarul și bilele de cristal, pe care matronele romane le țineau în mâini, erau deosebit de populare: se credea că le împrospătau mâinile.
Costumul unei femei romane nobile a fost completat de un evantai foarte scump din pene de păun sau o umbrelă, care servea ca protecție împotriva soarelui sau a ploaiei.
Vechii romani erau pricepuți în utilizarea produselor cosmetice. Au împrumutat-o de la greci și egipteni. Romanele foloseau pudră, uleiuri parfumate, unguente, farduri de obraz și unguente, mijloace speciale pentru decolorarea părului, pentru întinerirea pielii. Au învățat arta machiajului, au folosit diverse loțiuni și rujuri pentru a întineri pielea feței, au folosit alb de plumb, pudră de dinți de piatră ponce.
Romanele foloseau și oglinzi, care la început erau făcute dintr-un amestec de cositor și cupru, iar mai târziu au apărut unele foarte scumpe, din argint pur, cu aurire pe revers. Pe lângă oglinzile de mână, romanii aveau și oglinzi mari de perete.
Articolele de toaletă erau păstrate de romane în pungi de toaletă: oglinzi patrulatere argintii, asemănătoare celor etrusce, decorate pe verso; piepteni de fildeș; ondulatoare de par; ace de păr și ace de aur și argint; foarfece; borcane cu fard de obraz, ruj, var, sticle de parfum, panglici etc.

Sursa - "Istoria în costume. De la faraon la dandy". Autor - Anna Blaze, artist - Daria Chaltykyan

Dorința de a atrage atenția asupra propriei persoane, materiale și statut social, calitățile gustative cu ajutorul hainelor nu sunt deloc o tendință de modernitate, deoarece această tendință a fost observată chiar și în Roma antică.

Care sunt hainele locuitorilor Romei antice?

Conform datelor obținute în timpul săpăturilor arheologice, se poate concluziona că diferențierea de clasă a fost bine urmărită în hainele locuitorilor Romei Antice, precum și diferențele dintre ținutele pentru femei și bărbați. Deci sexul slab perioadă lungă de timp preferau costumele antice grecești, în timp ce bărbații purtau toge și mantii romane. Toga era considerată ținuta de ceremonie a unui roman bogat, în care apăreau la evenimente oficiale precum jocuri sociale, sacrificii și alte evenimente la fel de importante.

Tunica, care era făcută din in și lână, era foarte populară în Roma antică. Lungimea sa și soluții de culoare variate în funcție de clasă și gen. Tunica cu mâneci până la glezne era considerată o îmbrăcăminte pentru femei în Roma antică. Tunica bărbătească ajungea până la genunchi, iar războinicii și călătorii preferau ținutele scurte. Doar cetățenii bogați aveau dreptul să poarte o tunică albă, dungile verticale violete erau privilegiul senatorilor și călăreților.

Îmbrăcămintea caracteristică femeilor din Roma Antică era stola - o tunică cu mâneci scurte și multe falduri, legată cu o curea. De regulă, realizat în nuanțe deschise, cu un volan violet în partea de jos.

Un exemplu izbitor de îmbrăcăminte exterioară în Roma antică a fost palla - prezentată sub forma unei bucăți de material moale, aruncată peste umăr și înfășurată în jurul taliei. După aspectul și tăierea lor, pallas au fost împărțite în mai multe grupuri:

penula - o mantie îngustă fără mâneci;
kukul - o pelerină scurtă cu glugă;
lacerne - o haină de ploaie deschisă în față, până la genunchi, prinsă cu o fibulă pe umăr.

De-a lungul timpului, moda în Imperiul Roman a început să-și arate variabilitatea, iar masa și îmbrăcămintea exterioară, palle, au fost înlocuite cu dalmatice și colobium. În plus, au intrat în uz compoziții de culori, ornamente, țesături de mătase.

Ar putea fi util să citiți: