Transcrierea Surei al Fatiha în rusă. Deschiderea Cărții

  1. Intenție ( niyat): Intenția este o condiție indispensabilă pentru valabilitatea rugăciunii. Aceasta înseamnă că o persoană trebuie să îndeplinească rugăciunea cu intenția de a se închina lui Allah și să știe ce fel de rugăciune face ( Maghrib, 'ishași așa mai departe). Nu este nevoie să exprimați această intenție, adică să o pronunțați cu voce tare - este suficient să o aveți în inimă și în minte. Și pronunțarea intenției cu voce tare este o greșeală, deoarece nici Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și nici nobilii săi însoțitori nu au raportat că au făcut acest lucru.
  2. Un bărbat se ridică și spune: „Allah este mare” (Allahu Akbar) își ridică brațele la nivelul umerilor sau mai sus, cu palmele îndreptate spre qibli. Takbir poate fi pronunțat doar sub forma „Allah este mare” (Allahu Akbar). În esență, aceste cuvinte sunt exaltarea și glorificarea lui Allah. Allah este mai presus de orice altceva, mai presus de această lume cu toate plăcerile și plăcerile care sunt în ea. Și în timp ce ne rugăm, trebuie să ne îndepărtăm de toate aceste binecuvântări lumești și să ne îndreptăm cu umilință inimile și mințile către Allah, Cel Mare, Înălțat.

  1. După takbiraîși încrucișează mâinile pe piept, punându-și dreapta pe stânga, iar în această poziție mâinile lui trebuie să rămână pe toată durata stării în picioare în rugăciune.
  2. Persoana care se roagă face rugăciunea de început ( du'a istiftah) este o acțiune de dorit: „Slăvit ești, Allah, și slavă Ție, binecuvântat este numele Tău, mai presus de toate este măreția Ta și nu este alt dumnezeu în afară de Tine.” (Subhanaka-Llahumma, wa bi-hamdi-ka, wa tabaraka ismu-ka, wa ta'ala jaddu-ka, wa la ilaha gairu-ka) .
  3. El spune: „Cut protecție de la Allah de shaitanul blestemat”. (A'uzu billahi mina-sh-shaitani-r rajim) . Aceste cuvinte înseamnă: „Îi cer lui Allah protecție împotriva răului Satanei”.
  4. Persoana care se roagă spune: „În numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv”. (Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim) . Aceste cuvinte înseamnă: „Încep cu ajutorul și harul numelui lui Allah”.
  5. El citește sura "Al-fatiha". Aceasta este cea mai mare sură din Coran.
  • Allah i-a arătat milă Trimisului Său trimițându-l jos și a spus: „Ți-am dat cele șapte repetate adesea și Marele Coran” (15:87). „Șapte repetate des" - pentru că Al-Fatihah este format din șapte versete.
  • Un musulman trebuie să învețe să citească această sură, deoarece citirea ei este o componentă obligatorie a rugăciunii (rukn), fie că este o rugăciune făcută singur, fie o rugăciune făcută sub îndrumarea unui imam (vorbim despre acele rugăciuni în care imamul își citește versurile pentru sine, și nu cu voce tare).
  1. După ce a citit sau ascultat Al-Fatiha (când imamul o citește), închinătorul spune: "Amine!", care înseamnă: „O, Allah! Răspunde (la rugăciuni)!”
  2. În primele două rak'ah, închinătorul citește „Al-Fatiha”și o altă sură sau mai multe versuri dintr-o altă sură, iar în a treia și a patra - numai „Al-Fatiha”.
    • Al-Fatiha și alte sure sunt citite cu voce tare în timpul rugăciunii - Fajr,rugăciune- Magreb si rugaciuni- ‘ishași în rugăciune- zuhrși în rugăciune- ‘asr se citesc in liniste.
    • Cuvintele rămase de amintire a lui Allah în rugăciune sunt pronunțate în liniște, nu cu voce tare.

  1. Apoi spune takbir pentru plecarea din talie (mână'): cu cuvintele „Allah este mare” (Allahu Akbar) își ridică brațele la nivelul umerilor sau mai sus, cu palmele îndreptate spre qiblah, ca în primul takbir care deschide rugăciunea.
  2. Se înclină din talie, rămânând cu fața la qibli. În același timp, spatele și capul lui sunt pe aceeași linie și își pune mâinile pe genunchi și spune: „Curat este Marele meu Domn”. (Subhana Rabbi al-‘Azym) . Este indicat să rostești aceste cuvinte de trei ori, dar cu siguranță o dată. În aplecarea de la brâu, cineva ar trebui să mărească și să-L glorifice pe Allah Atotputernicul.
  • Cuvinte „Pur este Marele meu Domn”înseamnă „Recunosc că Allah este sfânt, adică eliberat de orice neajuns... Și spun asta, înclinându-mă înaintea lui Allah într-o plecăciune și supunându-mă Lui, Cel Prea Înalt.”

  1. El se ridică dintr-un arc cu cuvintele „Allah să-l audă pe cel care Îl laudă”. (Sami'Allahu liman hamidah) , ridicându-și brațele la nivelul umerilor sau mai sus, cu palmele îndreptate spre qiblah, așa cum s-a descris mai devreme, dacă conduce o rugăciune sau se roagă singur. Și atunci toată lumea zice: „Doamne, Ție să fie lauda” (Rabbana wa laqa-l-hamd) . De asemenea, este indicat să adăugați: „Lauda este din belșug, bună și plină de har, umple cerurile și pământul și tot ceea ce doriți.” (Hamdan kasiran tayyiban mubarakan fi-hi milu-s-samavati wa milu-l-ardy wa milu ma shi'ta min sheyin ba'd ).

  1. În timp ce pronunță takbir, se înclină până la pământ (sujud), sprijinindu-se pe șapte părți ale corpului - fruntea cu nasul, palmele, genunchii și degetele de la picioare. Este recomandabil să vă mutați brațele departe de părțile laterale, stomacul departe de șolduri, coapsele departe de gambe, iar coatele trebuie să fie ridicate deasupra solului.
  2. În timp ce se închina până la pământ, închinătorul spune: „Curat este Domnul meu Preaînalt”. (Subhana Rabbiyal-A'lya). Este indicat să rostești aceste cuvinte de trei ori, dar cu siguranță o dată. Prosternarea este una dintre cele mai potrivite ocazii pentru a te îndrepta către Allah Atotputernicul cu rugăciuni. După amintirea obligatorie a lui Allah, persoana care se roagă se poate adresa lui Allah cu rugăciuni, cerându-I orice binecuvântare dorește de la această lume și din lumea veșnică. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Un slujitor al lui Allah este cel mai aproape de Domnul său atunci când se prosternează, așa că întoarce-te la El cu rugăciuni mai des (în această poziție).”(Musulman, 482). Cuvinte „Curat este Domnul meu Preaînalt”înseamnă: „Recunosc sfințenia lui Allah în măreția și înălțarea Sa deasupra cerurilor și libertatea Lui de orice neajuns și defect”. Acesta este un fel de reamintire pentru cel care se închina la pământ, căzând cu umilință și smerenie la pământ, astfel încât să-și amintească diferența dintre el și Cel mai Înalt Creator și să arate smerenie și supunere față de Domnul și Stăpânul său.

  1. Apoi spune takbir și stă puțin între două prosternari. Este indicat să stai pe piciorul stâng, să așezi piciorul drept pe verticală și să așezi mâinile pe șolduri lângă genunchi.
  • În timpul tuturor ședințelor de rugăciune, este indicat să stai în acest fel, cu excepția ultimului tashahhud, timp în care este indicat și să așezi piciorul drept pe verticală și să stai pe podea cu piciorul stâng întins așezat sub cel drept.
  • Oricine nu poate sta așa în timpul primului sau al doilea tashahhud din cauza durerii la genunchi sau pentru că nu este obișnuit să stea așa ar trebui să încerce să ia o poziție apropiată de cea descrisă, dar în care să nu simtă un asemenea disconfort.
  1. Între două înclinări ar trebui să spună: „Doamne, iartă-mă” ( Allahumma-gfir-li ). Este recomandabil să rostești aceste cuvinte de trei ori.
  2. Apoi face o a doua prosternare asemănătoare cu prima
  1. Apoi se ridică din prosternare cu cuvintele „Allah este mare” (Allahu Akbar)
  2. Apoi închinătorul face un al doilea asemănător rak'at.
  3. După a doua prosternare, închinătorul stă să facă primul tashahhud. El spune: „Salutări lui Allah, rugăciuni și cuvinte cele mai bune, pace ție, o, Profete, și mila lui Allah și binecuvântările Lui, pace nouă și slujitorilor drepți ai lui Allah. Mărturisesc că nu există alt zeu în afară de Allah și mărturisesc că Muhammad este slujitorul și Mesagerul Său.” (At-tahiyyatu lillahi wa-s-salawatu wa-t-tayyibatu, as-salamu 'alaika, ayyuha-n-nabiyyu, wa rahmatullahi wa barakatuhu, as-salamu 'alaina wa 'ala 'ibadillah-s-salihin. Ashhadu Allah ilaha illallahu wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasulyuhu) .
  4. Apoi se ridică pentru a îndeplini rak'at-urile rămase, dacă rugăciunea constă din trei sau patru rak'at, dar în al treilea și al patrulea rak'at, dintre toate surele, el citește numai „Al-Fatiha”. Dacă rugăciunea constă din două rak’at, ca și rugăciunea Fajr, atunci el efectuează imediat ultimul tashahhud, care este descris mai jos.
  1. În ultima rak'ah de rugăciune, după a doua prosternare, închinătorul stă pentru a îndeplini ultimul tashahhud. Este asemănător cu prima, dar următoarea rugăciune este adăugată pentru Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „O, Allah, binecuvântează-l pe Mahomed și familia lui Muhammad, așa cum ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui Ibrahim, cu adevărat. Esti Lăudat, Glorios! O, Allah, trimite binecuvântări lui Mahomed și familiei lui Muhammad, așa cum i-ai trimis lui Ibrahim și familiei lui Ibrahim, cu adevărat Tu ești Lăudat, Glorios.” (Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima innaka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima Majid, innaka Hamidun) .
  • După aceasta, este indicat să spunem

Semnificația Surei Al-Fatihah

„Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor”: Îl laud pe Allah prin toate calitățile, faptele și îndurările Sale, secrete și evidente, cu dragoste față de El și înălțare a Lui. Domnul este Creatorul, Conducătorul, Administratorul și Binefăcătorul. Prin lumi înțelegem toate creațiile, adică totul în afară de El: lumea oamenilor, lumea djinilor, lumea îngerilor, lumea animalelor și așa mai departe.

„Milostiv, Milostiv”: Acestea sunt două nume din numele lui Allah. „Ar-Rahman”înseamnă „posesor al harului general, atotcuprinzător”. A „Ar-Rahim”înseamnă „Stăpânul milostivirii față de slujitorii Săi credincioși”.

„Stăpânul Zilei Răzbunării!”: adică Domnului și Conducător în Ziua răzbunării și a socotirii. Acesta este un reamintire pentru un musulman a Zilei Judecății și un stimulent pentru a face fapte bune.

„Numai Tine ne închinăm și numai în ajutorul Tău avem încredere”: Ne închinăm numai Ție, Domnul nostru, și nu asociem pe nimeni cu Tine în niciunul dintre tipurile de închinare existente. Și numai Ție Îți cerem ajutor în toate treburile noastre, pentru că totul este în mâinile Tale și nimeni, în afară de Tine, nu are putere nici măcar asupra celei mai mici particule.

„Călăuzi-ne pe calea dreaptă”: arată-ne adevărata cale și ajută-ne să urmăm această cale și întărește-ne picioarele pe această cale până când te întâlnim. Calea dreaptă este religia islamului, clară, care duce la plăcerea lui Allah și a Paradisului Său. Sigiliul profeților și mesagerilor, Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), ne-a arătat această cale și nu există altă cale ca un slujitor al lui Allah să găsească fericirea decât urmând această cale.

„Calea celor pe care i-ai binecuvântat”: adică calea celor cărora le-ai îndurat și pe care i-ai călăuzit pe calea dreaptă și i-ai ajutat să urmeze neclintit această cale, dintre profeți și drepți care au cunoscut adevărul și l-au urmat.

„Nu cei pe care ești supărat, nici cei rătăciți.”: Dă-ne și mântuiește-ne de calea celor pe care ești supărat și pe care nu ești mulțumit, pentru că ei cunoșteau adevărul, dar n-au procedat conform lui. Adică evrei. Ne-au îndepărtat de pe calea celor pierduți, care nu au ajuns la adevăr din cauza ignoranței și necunoașterii lor. Aceștia sunt creștini.

Ce ar trebui să facă cineva care nu poate învăța Sura Al-Fatihah și cuvintele de amintire a lui Allah care sunt rostite în timpul rugăciunii?

Unul care tocmai a acceptat Islamul și încă nu știe „Al-FatihA» iar cuvintele de amintire a lui Allah care sunt rostite în timpul rugăciunii ar trebui să facă următoarele:

  • Încercați să învățați „Al-Fatiha” și cuvintele de amintire a lui Allah care sunt rostite în timpul rugăciunii, deoarece acestea trebuie să fie pronunțate în arabă, altfel pronunția lor nu va fi valabilă. Deci, el ar trebui să știe:
    „Al-Fatiha”, cuvinte „Subhana Rabbiya-l-‘Azym”, „Sami’Allahu liman hamidah”, „Rabbana wa laka-l-hamd”, „Subhana Rabbia-l-A‘lya”, „Rabbi-gfir-li”„, precum și cuvintele tashahhudași rugăciuni pentru Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și cuvinte „Assalamu alaikum wa rahmatullah.”
  • Până când un musulman învață aceste cuvinte și fraze, el trebuie să repete în rugăciune cuvintele de glorie, laudă și exaltare a lui Allah pe care le-a învățat deja sau să repete versetul pe care l-a memorat stând în picioare. După cum a spus Atotputernicul: „Teme-te de Allah cât poți de mult” (64:16).
  • În această perioadă, el ar trebui să încerce să facă rugăciune cu comunitatea pentru a îndeplini toate acțiunile corect, mai ales că imamul poartă o parte din responsabilitatea pentru efectuarea incorectă a oricăror acțiuni în timpul rugăciunii de către unul dintre cei care fac rugăciunea sub conducerea sa.

Transcrierea Surei Al Fatiha

Traducere Surah Al Fatiha de Iman Porokhova

1. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

În numele lui Allah, Cel Atotmilostiv și Milostiv!

2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamiin.

Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor;

3. Ar-rahmaani rrahiim.

El singur este Atotmilostiv și Milostiv,

4. Myaliki yaumid-diin.

Numai în Ziua Judecății El este Domnul.

5. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.

Numai înaintea Ta ne plecăm genunchii și numai Ție strigăm după ajutor:

6. Ikhdina ssyraatal-mustaqiim.

„Călăuzi-ne pe calea dreaptă,

7. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim,

Gairil-magduubi ‘alaihim

Wow, yada-doolleyin.

Ce ai ales pentru cei dăruiți cu mila Ta,

Ferește-ne de calea celor care Te mânie

Și cei ce rătăcesc în necredință”.

Traducerea surei Al Fatiha în rusă

1. Încep cu Numele lui Allah - Creatorul Atotputernic. El este Milostivul, Dăruitor de binecuvântări pentru toată lumea din această lume și Milostivul numai pentru credincioșii în Akhirat.

2. Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor, pentru tot ce a dat slujitorilor Săi (îngeri, oameni, djinni). Toată gloria îi revine lui Allah, Creatorul și Domnul lumilor.

3. El este Ar-Ra xma n (Milostiv pentru toată lumea din această lume) și El este Ar-Ra hee m (Milostiv numai pentru credincioșii din lumea următoare).

4. Alla h - Un singur Domn al Zilei Judecății, Ziua Socotirii și Răzbunării. Și nimeni în afară de El nu are putere asupra nimic în această Zi. Toate A h domnește peste tot.

5. Numai Ție Îți oferim cel mai înalt grad de închinare și Ție strigăm după ajutor.

6. Ține-ne pe Calea Adevărului (pe Calea Islamului), a bunătății și a fericirii.

7. Condu-ne pe Calea slujitorilor Tăi evlavioși, cărora le-ai dat să creadă în Tine și cărora le-ai arătat Harul Tău, îndreptându-i pe Calea cea dreaptă (calea Islamului), pe calea celor pe care i-ai binecuvântat (de-a lungul Calea Profeţilor şi Îngerilor). Dar nu pe calea celor pe care Tu i-ai pedepsit și care s-au abătut de la Calea Adevărului și a Binelui, abătându-se de la credința în Tine și nefiind ascultare de Tine.

Sura Al Fatiha în arabă

Ascultă Surah Al Fatiha

Descărcați Surah Al Fatiha în format mp3

Video: Sura Al Fatiha este citită de șeicul Mishari Rashid al-Afasi, traducere rusă de E. Kuliev

Al Fatiha este prima sură a Sfântului Coran. Această pagină oferă o traducere a surei în rusă și transcrierea acesteia. Aveți posibilitatea de a descărca un fișier mp3 sau de a-l asculta online. Este oferită o versiune a lecturii Al Fatiha în arabă, este dat textul traducerii în limba rusă. În Islam există sure - capitole din Sfântul Coran și rugăciuni (duas) - cereri pe care oamenii le fac lui Allah Atotputernicul. Al Fatiha este prima sură (de deschidere) a Coranului. Textul său este format din șapte versuri (părți semantice elementare). Puteți asculta sura pe această pagină. Materialele audio și video aflate aici vor fi utile persoanelor care sunt interesate de lectură, cuvinte, textul surei.

Totul despre religie și credință - „rugăciunea fatiha când se citește” cu descrieri detaliate și fotografii.

Transcrierea Surei Al Fatiha

Traducere Surah Al Fatiha de Iman Porokhova

1. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

În numele lui Allah, Cel Atotmilostiv și Milostiv!

2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamiin.

Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor;

3. Ar-rahmaani rrahiim.

El singur este Atotmilostiv și Milostiv,

4. Myaliki yaumid-diin.

Numai în Ziua Judecății El este Domnul.

5. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.

Numai înaintea Ta ne plecăm genunchii și numai Ție strigăm după ajutor:

6. Ikhdina ssyraatal-mustaqiim.

„Călăuzi-ne pe calea dreaptă,

7. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim,

Ce ai ales pentru cei dăruiți cu mila Ta,

Ferește-ne de calea celor care Te mânie

Și cei ce rătăcesc în necredință.”

Traducerea surei Al Fatiha în rusă

1. Încep cu Numele lui Allah - Creatorul Atotputernic. El este Milostivul, Dăruitor de binecuvântări pentru toată lumea din această lume și Milostivul numai pentru credincioșii în Akhirat.

2. Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor, pentru tot ce a dat slujitorilor Săi (îngeri, oameni, djinni). Toată gloria îi revine lui Allah, Creatorul și Domnul lumilor.

3. El este Ar-Rahman (Milostiv pentru toată lumea din această lume) și El este Ar-Rahim (Milostiv numai pentru credincioșii din lumea următoare).

4. Allah este Unicul Domn al Zilei Judecății, Zilei Socotirii și Răzbunării. Și nimeni în afară de El nu are putere asupra nimic în această Zi. Allah domnește peste tot.

5. Numai Ție Îți oferim cel mai înalt grad de închinare și Ție strigăm după ajutor.

6. Ține-ne pe Calea Adevărului (pe Calea Islamului), a bunătății și a fericirii.

7. Condu-ne pe Calea slujitorilor Tăi evlavioși, cărora le-ai dat să creadă în Tine și cărora le-ai arătat Harul Tău, îndreptându-i pe Calea cea dreaptă (calea Islamului), pe calea celor pe care Tu i-ai binecuvântat (de-a lungul Căii Profeților și Îngerilor). Dar nu pe calea celor pe care Tu i-ai pedepsit și care s-au abătut de la Calea Adevărului și a Binelui, abătându-se de la credința în Tine și nefiind ascultare de Tine.

Sura Al Fatiha în arabă

1:1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim1) În numele lui Allah, Cel Milostiv și Milostiv! 2) În numele Dumnezeului unic, Cel Atotmilostiv și Cel Milostiv

1:2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

Alhamdulillahi rabbil ‘alamin1) Lăudat să fie lui Allah, Domnul lumilor2) Lăudat să fie singurul Dumnezeu, Domnul lumilor

1:3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم

Ar-Rahmani-r-Rahim1) Cel Milostiv și Milostiv,

1:4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

Maliki Yaumiddin1) Regelui în ziua judecății! 2) Domnului zilei răzbunării

1:5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in1) Te închinăm și Îți cerem ajutor! 2) Te închinăm numai ție și numai ție cerem ajutor

1:6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina ssyratal mustak’yim1) Condu-ne pe drumul drept, 2) Condu-ne pe drumul drept,

1:7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

Syratal lyaziina an'amta 'alaihim, gairil magdubi alaihim wa lyadolin. 1) pe calea celor pe care Tu i-ai binecuvântat, nu a celor care sunt sub mânie, și nu a celor care s-au rătăcit. 2) pe calea celor pe care Tu i-ai binecuvântat. ai binecuvântat, nu pe cei asupra cărora a căzut mânia Ta și pe cei care s-au rătăcit nu sunt.

Sura Al-Fatiha trebuie recitată în fiecare rak'at (ciclu de mişcări) al Namazului obligatoriu.

1. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

Bismillah hi-r-Ra kh ma ni-r-Ra hi m. 1. Încep cu Numele lui Allah - Unicul Creator Atotputernic. El este Milostivul, Dăruitor de binecuvântări pentru toată lumea din această Lume și Milostivul numai pentru credincioșii din Lumea următoare.

2. الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

Al-H amdu li-ll hi Rabbi-l-‘ a lam i n. Lăudat să fie Allahu, Domnul lumilor, pentru tot ceea ce El a dat slujitorilor Săi (îngeri, oameni, djinni). Toată gloria îi revine lui Allah, Creatorul și Domnul lumilor.

Ar-Ra kh ma ni-r-Ra hi m. El este Ar-Ra kh man (Milostiv pentru toată lumea din această lume) și El este Ar-Ra hi m (Milostiv numai pentru credincioșii din lumea următoare).

4. مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

M aliki eu sunt mi-d-d si n. Allah este Singurul Domn al Zilei Judecății, Zilei Socotirii și Răzbunării. Și nimeni în afară de El nu are putere asupra nimic în această Zi. Allah domnește peste tot.

5. إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iy ya kya na'budu și yy ya kya nasta' și n. Numai Ție Îți oferim cel mai înalt grad de închinare și Ție strigăm după ajutor.

6. اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina-s - s yr a ta-l-musta ky m. Ține-ne pe Calea Adevărului (pe Calea Islamului), bunătatea și fericirea.

7 . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

S yr at a-lla zi na an’amta ‘alayhim. Gairi-l-ma gdu bi ‘alayhim u a la d – yes ll and n.” Condu-ne pe Calea slujitorilor Tăi evlavioși, cărora le-ai dat să creadă în Tine și cărora le-ai arătat Harul Tău, îndreptându-i pe Calea cea dreaptă (calea Islamului), pe calea celor pe care i-ai binecuvântat (de-a lungul Calea Profeţilor şi Îngerilor). Dar nu pe calea celor pe care Tu i-ai pedepsit și care s-au abătut de la Calea Adevărului și a Binelui, abătându-se de la credința în Tine și nefiind ascultare de Tine.

Despre importanța dublării atunci când citiți Sura Al-Fatiha:

S-a raportat că Al-Ja'bariy (الجعبري) a spus: „Numărul de dubleri din Sura al-Fatihah (الفاتحة) este de paisprezece. Există savanți care nu îl consideră pe al-Basmala (بسمالله الرحمن الرحيم) un Ayat, caz în care numărul dublărilor ar fi unsprezece.

Abu al-Hasan al-Safakasiy (أبو الحسن الصفاقسي) (Allah să aibă milă de el) în cartea sa „O amintire pentru cei neglijenți (neatenți) și instrucțiuni pentru cei care nu știu despre greșelile pe care le fac atunci când citesc Coranul” la p. 120 a spus:„Să știi că dublarea unei litere din Coran este de mare importanță și, prin urmare, cel care recită trebuie să știe tot ce este legat de dublare. Fiecare literă dublată este formată din două litere, una cu un sukun și cealaltă cu o vocală. Și, prin urmare, este necesar să o pronunți, dând toate proprietățile literei dublate pentru a o distinge de cea nedublată, deoarece părăsirea dublării literei dublate înseamnă a lăsa o literă din Coran. Dar acest lucru nu este permis și, prin urmare, cercetătorii au avertizat împotriva unei astfel de greșeli și au reamintit despre numărul de litere dublate din Sura Al-Fatiha (الفاتحة).”

Ce ar trebui să facă cineva care nu poate pronunța corect Surah Al-Fatihah?

Una dintre condițiile pentru a citi Namaz este pronunția corectă fără a distorsiona sensul a ceea ce se spune. Dacă denaturarea schimbă sensul celor spuse, atunci rugăciunea devine invalidă. Prin urmare, este necesar să verificați pronunția corectă cu un profesor competent, de încredere, care știe să pronunțe corect și este capabil să audă greșeala după ureche și să o corecteze. Până când o persoană învață să pronunțe ceva corect, este totuși obligat să citească Namaz, dar în același timp fie citește Namaz după Imam, repetând în tăcere mișcările după el, fie dacă citește Namaz singur, spune ceva din Korah - ana sau Zikr

Dacă cineva cunoaște unul sau mai mulți Ayat din Sura Al-Fatihah, le poate repeta de mai multe ori, astfel încât să fie pronunțate aceleași sau mai multe litere ca în întreaga Sura Al-Fatihah.

Și dacă o persoană nu poate citi nimic din Coran, atunci trebuie să citească Dhikr (cuvinte de amintire a lui Allah), de exemplu, cum ar fi: „Subhan-Allah, wa-l-hamdu-li-llah, wa la ilaha ill- Allah, wa Allahu Akbar” („Allah este mai presus de toate neajunsurile, Slavă și Slavă lui Allah, nu există nicio zeitate în afară de Allah, Allah este Atotputernic”). Închinătorul pronunță aceste cuvinte de câte ori este suficient pentru a se asigura că se obține cel puțin același număr de litere ca în Sura Al-Fatihah.

Imamii An-Nawawiy și Ibn Hibban au povestit că într-o zi un om a venit la Profet, pacea fie asupra lui și a întrebat:

„O, Mesager al lui Allah! Cu adevărat, nu pot învăța să citesc Coranul. Învață-mă ce va înlocui citirea Coranului.” Profetul, pacea fie asupra Lui, a răspuns: „Spune: „Subhana-llah, wa-l-hamdu-li-llah, wa-la-ilaha ill-llah, wa-llahu Akbar. Wa la hawla wa la kuuuata illya bi-llahi-l-‘Aliyi l-‘Azym.”

Într-un alt hadith, Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Dacă poți citi Coranul, atunci citește-l. Dacă nu, atunci citiți „Al-hamdu-li-llah, la ilaha ill-llah, Allahu Akbar”.

De exemplu, este suficient să spui cuvintele „Allahu Akbar” de douăzeci de ori.

P.S. Litera h din cuvântul Allah este litera gâtului „ه”, pronunțată ca litera engleză sau ucraineană „G”. Sunetul „h” (ha) seamănă și cu „h” tătar.

În cuvântul Akbar, accentul este pus pe prima literă „a”, a doua literă „a” nu este extrasă, deoarece dacă întindeți „akbaaaaaaar”, atunci obțineți un alt cuvânt arab care înseamnă „tobă”.

Aplicatie mobila "Mama fericita"

4,7 Comunicarea în aplicație este mult mai convenabilă!

Mama nu va lipsi

femei pe baby.ru

Calendarul nostru de sarcină îți dezvăluie caracteristicile tuturor etapelor sarcinii - o perioadă extrem de importantă, incitantă și nouă din viața ta.

Îți vom spune ce se va întâmpla cu viitorul tău copil și cu tine în fiecare dintre cele patruzeci de săptămâni.

Textul Surah al Fatiha în rusă

Transcrierea Surei al Fatiha în rusă

  1. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
  2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
  3. Ar-rahmaani rrahiim.
  4. Myaliki yaumid-diin.
  5. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
  6. Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
  7. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, gairil-magduubi ‘alayhim wa lad-doolliin. Amină

Traducere semnificativă a Surah Al-Fatihah

  1. În numele lui Allah, a cărui milă este nelimitată și veșnică.
  2. Lauda adevărată aparține numai lui Allah, Domnul lumilor.
  3. A cărui milă este nelimitată și veșnică.
  4. Lord of Doomsday.
  5. Te închinăm și Îți cerem ajutor
  6. Condu-ne pe drumul cel bun.
  7. Calea slujitorilor Tăi, pe care i-ai călăuzit să creadă în Tine și cărora le-ai arătat milostivirea Ta, îndreptându-i pe calea cea dreaptă și le-ai arătat favoarea Ta, dar nu pe cei ce au pricinuit mânia Ta și s-au rătăcit.

Al-Fatihah este cea mai mare sură a Coranului, care este, de asemenea, o rugăciune utilă, puternică și cuprinzătoare. Allah i-a obligat pe oameni să-L cheme cu aceste cuvinte în fiecare rak'ah de rugăciune.

Al-Fatiha - tratament pentru orice boală, cu excepția morții

Profetul Muhammad, fie ca Cel Atotputernic să-l binecuvânteze și să-l salute, a subliniat în mod special puterea acestei sure, spunând: „Al-Fatihah” este un leac pentru orice boală, cu excepția morții.” Următorul hadith este dat pentru a confirma cuvintele sale.

Într-o zi, un grup de însoțitori ai Profetului, pacea și binecuvântarea lui Dumnezeu fie asupra lui, a trecut pe lângă o oază, conducătorul al cărei trib a fost mușcat de un scorpion. Un locuitor al oazei a ieșit în întâmpinarea lor și le-a spus: „Este cineva dintre voi care știe să vindece prin rugăciune? Există un bărbat în oază care a fost muşcat de un scorpion.” Un însoțitor al Profetului a venit la șeful tribului și a început să citească Sura Al-Fatiha, suflând și scuipat pe locul mușcăturii. Foarte repede acest om a început să-și vină în fire. După ceva timp, liderul părea să fie eliberat de legăturile sale și a început să meargă, complet lipsit de durere. Când pacientul și-a revenit complet, tovarășii s-au întors la Trimisul lui Allah, Allah să-l binecuvânteze și să-i dea pace, și i-au povestit despre ceea ce s-a întâmplat, la care Profetul a întrebat: „De unde ai știut că Al-Fatihah poate servi ca o conspirație (medicament)? Și apoi a spus: „Ai făcut totul bine, împarte ceea ce ai și dă-mi o oaie”.

Imam an-Nawawi a spus: „Sura Al-Fatihah este o vrajă ruqya (împreună cu alte forme ale beneficiului și grației sale). Prin urmare, este recomandabil să citiți această sură pentru cei care au suferit o mușcătură dăunătoare, otrăvitoare, precum și pentru oricine suferă de una sau alta boală sau boală.”

Această sură este o cerere eficientă adresată unei lumi în care nu există concepte de timp și spațiu, apelul corect la care poate avea ca rezultat forme de nedescris de fericire în lume și etern.

Dacă aveți nevoie de ceva, atunci citiți Sura Al-Fatihah de la început până la sfârșit, iar Allah Atotputernicul vă va ajuta dacă El dorește

Există mai multe hadithuri care arată meritele citirii Surei Al-Fatihah. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus că în Sura Al-Fatihah există un leac pentru orice nenorocire.

Abu Suleiman (Allah să fie mulțumit de el!) relatează că tovarășii profetului, în timpul unei bătălii, i-au citit Sura Al-Fatiha unui bărbat care a căzut la pământ din cauza epilepsiei. După ce a citit-o pe Fatiha, persoana și-a revenit imediat. La aceasta, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Sura Al-Fatihah este un leac pentru orice boală”.

Kharij Ibn-i Salt At-Tamimi (Allah să fie mulțumit de el!) a transmis următoarea poveste de la unchiul său: Într-o zi am venit la profet (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui). După ce l-am părăsit, m-am dus într-o anumită comunitate. Printre ei era și un nebun, ținut în lanț. Persoanele apropiate acestui pacient m-au întrebat: „Ai la tine vreun medicament care să-l ajute pe acest nebun? Ni s-a spus că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a adus bunătate cu el.” Timp de 3 zile, i-am citit Sura Al-Fatiha dimineața și seara, iar după ce am citit, fără să-mi înghit saliva, i-am suflat. Apoi, când acest pacient și-a revenit, mi-au dat 100 de oi. M-am întors imediat la Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și i-am spus această poveste. La aceasta a poruncit: „Mâncați aceste oi! Jur, sunt și oameni care mănâncă ce li s-a dat pentru că au făcut lucruri rele. Și ai făcut o treabă bună.”

Abdul-Malik (Allah să fie mulțumit de el!) a transmis următoarele cuvinte ale profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „În Sura Fatiha există vindecare de toate bolile.” El a mai spus: „Dacă vă îmbolnăviți sau vă plângeți de ceva, atunci apelați la Sura Al-Fatiha, care este baza Sfântului Coran”.

Abud-Darda (Allah să fie mulțumit de el!) a transmis următoarele cuvinte ale profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Sura Fatiha este diferită de toate surele din Sfântul Coran. Dacă îl așezi pe o tigaie a cântarului și pui întregul Coran pe cealaltă tigaie, atunci Sura Al-Fatiha va fi de 7 ori mai grea.”

Următoarele cuvinte ale lui Ata (Allah să fie mulțumit de el!) sunt relatate: „Dacă aveți nevoie de ceva, atunci citiți Sura Al-Fatihah de la început până la sfârșit, iar Allah vă va ajuta dacă dorește.”

Citeşte mai mult

Allah Atotputernicul le-a dat oamenilor o promisiune în Sfântul Coran că le va accepta rugăciunile. Și, prin urmare, trebuie să ne întoarcem întotdeauna la El cu dua în toate cazurile vieții, atât în ​​bucurie, cât și în tristețe. Cel mai mult, oamenii au nevoie de ajutorul lui Allah Atotputernicul atunci când suferă de diverse boli și afecțiuni. Profetul Muhammad (ﷺ) în caz de boală&.

Dua pentru câștigarea bogăției După cum știm, dua (rugăciunea) este arma unui musulman în diferite situații de viață. Și dacă dorește o creștere a hranei, credinciosul se întoarce la Dătătorul Atotputernic Allah, chemându-L să acorde mijloacele. Dua are puterea de a schimba destinul, iar Allah ne va da mai mult dacă facem dua des. Allah îi iubește pe cei care îl cheamă: „Despre toate, în.

Ushr, ușhur din arabă înseamnă o zecime. Acesta este un fel de taxă sau taxă de 1/10. Nevoia de a plăti usra este consacrată în Coran, Sunnah și decizia unanimă a teologilor islamici (ijma). Acest tip de zakat se plătește pe produse agricole (recoltă). Zakat cu privire la recolta de culturi și livezi crescute de apă de ploaie sau râu, fân, precum și.

Puritatea rituală este una dintre condițiile prealabile pentru rugăciune. Fără abluție, namaz este considerat invalid. Fiecare bărbat și femeie musulmană ar trebui să aibă informații despre aceste elemente obligatorii ale abluției. Există două tipuri - abluție completă și mică. Abluție completă (ghusl) Abluția completă se numește altfel ghusl. Acesta este procesul de turnare.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ. Textul Surah al Ikhlas în litere ruse Bismi-llayahi-rrahmaani-rrahhiim 1. Kul hu Allahu ahad. 2. Allahu s-samad. 3. Lam yalid wa lam yulyad.

Te rogi și îi ceri lui Dumnezeu să-ți dea ceva sau să ia ceva dăunător de la tine. Oricum, oricât de stăruitor ai striga către Atotputernicul Creator, rugăciunile tale rămân fără răspuns și nu realizezi motivul pentru aceasta. De ce Allah nu-mi răspunde rugăciunii? Cel Atotputernic aude și vede totul, știe despre toate dorințele noastre. El a spus: „Dacă.

Dezvoltarea islamului în țară, construcția de moschei și demolarea acestora, instruirea, precum și numirea clerului, sunt sub controlul statului. Societatea din Turkmenistan este istoric pasivă, iar acel strat îngust care ar putea influența viața politică a fost călcat în picioare în timpul lui Saparmurat Niyazov. Chiar și în cele mai religioase zone ale Turkmenistanului nu există politici islamice.

Aducerea la toaletă a unui telefon care conține fișiere cu Coran, cărți despre științe Sharia sau alte scripturi valoroase nu este interzisă, cu excepția cazului în care acestea sunt deschise în telefon și afișate pe afișajul (ecranul). Dacă azan sau dhikr sunt conectate în loc de un apel, atunci pentru a evita ca acestea să se joace atunci când se primește un apel, închideți telefonul sau lăsați-l afară. Dacă ai uitat să-l oprești și...

SunnaOnline - de rezervă

Citind Al-Fatiha în spatele imamului

Aceasta este o lucrare scurtă în care am încercat să subliniez diferențele în această problemă și să menționez principalele argumente ale părților

Această întrebare este una dintre întrebările destul de complexe pe care imamii fiqh-ului de ambele părți le-au izolat în cărți separate pe această temă, cum ar fi cărțile lui al-Bukhari, al-Beyhaqa și, de asemenea, răspunsul lui Sheikh ul Islam Ibn Taymiyyah la alți -Bukhari, și așa mai departe.

Și acest scurt articol nu poate servi deloc ca niciun „cuvânt decisiv”, dar aceasta este doar o scurtă simplificare și prezentare a problemei.

بسم الله الرحمن الرحيم

Aceasta este o chestiune de dezacord de lungă durată între tovarășii Mesagerului lui Allah, pacea fie asupra lui și imamii fiqh din mijlocul salaf.

لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

„Nu există rugăciune pentru cel care nu a citit Sura Al-Fatihah”

„Interpretare a hadith-ului în care profetul a spus: „ Nu există rugăciune pentru cei care nu au citit al-Fatiha„- ce este asta despre cineva care se roagă singur, dar dacă se roagă în spatele imamului, atunci citirea imamului va fi citit și pentru el”

„Când este recitat Coranul, ascultați-l și(au interpretat acest cuvânt ca fiind „tace complet”).”

„Imamul a fost instalat doar pentru a-l urma, iar când face takbir, atunci fă și tu, iar când citește, atunci taci și ascultă.”

#43. ورووه عن قتادة، لم يقل أحد منهم: (وإذا قرأ فانصتوا) وقد روي Toate drepturile rezervate. ن وفي اجت أصحاب قتادة على خلاف Ei bine, asta-i tot.

„Muslim a transmis, de asemenea, de la Jarir, de la Taimi, de la Qatada, de la Abi Ghallab din Hittan, de la Abu Musa, de la Profet, pacea să fie asupra lui, un hadith despre rugăciunile sunan și despre învățătura lui despre tovarășii către ei și aceasta a venit în acest hadith: „Și când imamul citește, atunci taci și ascultă”.

„Unii dintre savanți au spus: „Cuvintele lui Allah:” Și când va fi citit Coranul, ascultați-l și rămâneți tăcuți și veți fi iertat” – cele private care se referă la orice altceva decât Sura Al-Fatihah

„Ori de câte ori un musulman se curăță bine, apoi vine la juma, atunci el va arăta „insat” (ينصت) până când imamul termină rugăciunea - aceasta va fi ispășirea lui pentru ceea ce este între acest juma și următorul, atâta timp cât el evită crime"

فالنبي صلى الله عليه وسلم ندب في هذه الأخبار إلى الإنصات عند خروج الإمام يوم الجمعة حتى يصلي الإمام ومعلوم أنه لم يرد به سكوت الإمام عن تكبيرة الافتتاح وتكبيرات الانتقالات والتسبيح في الركوع والسجود والذكر عند الرفع والتشهد والدعاء والتسليم وإنما أراد سكوته عن كلام الناس وإنصاته عن محادثة بعضهم بعضا حتى يفرغ الإمام من الصلاة وكذلك لم يرد سكوته عن قراءة الفاتحة وفيه دليل على أن الإنصات يطلق على ترك الجهر وترك كلام الناس وإن كان قارئا في السر ذاكرا في نفسه

„Și Profetul, pacea fie asupra lui, a încurajat în aceste mesaje să „al-insat” (الإنصات) începând din momentul în care imamul iese să țină o predică în ziua lui Juma până în momentul în care imamul termină rugăciunea.

„Muhammad Ibn al-Qosim Ibn Zakariya ne-a spus ce le-a spus Abu Qurayb, ce le-a spus Hafs Ibn Ghiyas, de la Ash Shaybani, de la Jawwab, de la Yazid Ibn Shariq, ce le-a spus: „Am întrebat Umar Ibn al Khattab despre citirea pentru imam și mi-a ordonat să citesc. Am spus: „Chiar dacă ești acel imam?” El a spus: „Chiar dacă sunt eu”. Am spus: „Chiar dacă citești cu voce tare?” Umar a spus: " Chiar dacă am citit-o cu voce tare

„De la Malik, de la al-Ala Ibn Abdur Rahman Ibn Ya'qub, că l-a auzit pe Abu al-Sahib, un liber din Banu Zahra, a spus odată că l-a auzit pe Abu Hurayra, când a spus: „Trimisul lui Allah a spus:” Oricine citește o rugăciune și nu citește Sura Al-Fatihah în ea, atunci această rugăciune este incompletă“.

وأبو هريرة حمل الحديث عن رسول الله وهو أولى بتفسيره لأنه قد سمعه وقد يكون شهد من تفسيره ما لم يشهد غيره ممن لم يسمعه

„Și Abu Hurayrah este cel care a luat acest hadith de la Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, și este mai competent în interpretarea lui decât oricine altcineva, pentru că l-a auzit și a putut vedea și auzi interpretarea lui, pe care cine nu știe nu l-a auzit”

„De la Jafar Ibn Suleiman, de la Ibn Aun, a spus: „Raja Ibn Haywa ne-a spus că s-a rugat lângă Ubada Ibn Samit, și l-a auzit citind în spatele imamului, iar când rugăciunea s-a încheiat, el i-a spus: „O, Abu al-Walid, tu citești împreună cu imamul?!” Ubada a răspuns: „Vai de tine! Nu există rugăciune decât cu Fatiha!”

„Se citește în spatele imamului, atât când citește în tăcere, cât și când citește cu voce tare, și am luat lectura pentru imamul din Ubada Ibn Samitși Makhul"

„Și dintre cei care au vorbit despre asta este Ash Shafi’i în noul său madhhab din Misra. Și aceștia sunt majoritatea studenților săi și acesta este cuvântul lui Al Awza'i, al-Lays Ibn Sad și Abu Saur.

Mas'ala: cel care a întârziat la rak'ah și nu a avut timp să citească „al-Fatiha” - este valabil rak'ah-ul lui?

Mulți oameni au transmis cunoștințele despre Ijma că este valabil, iar primii care au contrazis Ahlul Hadith în această chestiune au fost imamii Ali al-Madini și al-Bukhari, înțelegând astfel unele texte și asari.

„Oamenii sunt unanimi că cel care a prins mâna, a prins rak’ah”

لم يخالف في ذلك أحد من أهل الإسلام

„Nici unul dintre oamenii Islamului nu a contrazis acest lucru”

Aceasta este o lucrare scurtă - al cărei scop a fost să expună argumentele părților și să arate puterea dezacordului pe această temă.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, gairil-magduubi ‘alayhim wa lad-doolliin. Amină

Traducere semnificativă a Surah Al-Fatihah

În numele lui Allah, a cărui milă este nelimitată și veșnică.
Lauda adevărată aparține numai lui Allah, Domnul lumilor.
A cărui milă este nelimitată și veșnică.
Lord of Doomsday.
Te închinăm și Îți cerem ajutor
Condu-ne pe drumul cel bun.
Calea slujitorilor Tăi, pe care i-ai călăuzit să creadă în Tine și cărora le-ai arătat milostivirea Ta, îndreptându-i pe calea cea dreaptă și le-ai arătat favoarea Ta, dar nu pe cei ce au pricinuit mânia Ta și s-au rătăcit.

Prima sură a Coranului

Al-Fatihah este cea mai mare sură a Coranului, care este, de asemenea, o rugăciune utilă, puternică și cuprinzătoare. Allah i-a obligat pe oameni să-L cheme cu aceste cuvinte în fiecare rak'ah de rugăciune.

Al-Fatiha - tratament pentru orice boală, cu excepția morții

Profetul Muhammad, fie ca Cel Atotputernic să-l binecuvânteze și să-l salute, a subliniat în mod special puterea acestei sure, spunând: „Al-Fatihah” este un leac pentru orice boală, cu excepția morții.” Următorul hadith este dat pentru a confirma cuvintele sale.

Într-o zi, un grup de însoțitori ai Profetului, pacea și binecuvântarea lui Dumnezeu fie asupra lui, a trecut pe lângă o oază, conducătorul al cărei trib a fost mușcat de un scorpion. Un locuitor al oazei a ieșit în întâmpinarea lor și le-a spus: „Este cineva dintre voi care știe să vindece prin rugăciune? Există un bărbat în oază care a fost muşcat de un scorpion.” Un însoțitor al Profetului a venit la șeful tribului și a început să citească Sura Al-Fatiha, suflând și scuipat pe locul mușcăturii. Foarte repede acest om a început să-și vină în fire. După ceva timp, liderul părea să fie eliberat de legăturile sale și a început să meargă, complet lipsit de durere. Când pacientul și-a revenit complet, tovarășii s-au întors la Trimisul lui Allah, Allah să-l binecuvânteze și să-i dea pace, și i-au povestit despre ceea ce s-a întâmplat, la care Profetul a întrebat: „De unde ai știut că Al-Fatihah poate servi ca o conspirație (medicament)? Și apoi a spus: „Ai făcut totul bine, împarte ceea ce ai și dă-mi o oaie”.

Imam an-Nawawi a spus: „Sura Al-Fatihah este o vrajă ruqya (împreună cu alte forme ale beneficiului și grației sale). Prin urmare, este recomandabil să citiți această sură pentru cei care au suferit o mușcătură dăunătoare, otrăvitoare, precum și pentru oricine suferă de una sau alta boală sau boală.”

Această sură este o cerere eficientă adresată unei lumi în care nu există concepte de timp și spațiu, apelul corect la care poate avea ca rezultat forme de nedescris de fericire în lume și etern.

Dacă aveți nevoie de ceva, atunci citiți Sura Al-Fatihah de la început până la sfârșit, iar Allah Atotputernicul vă va ajuta dacă El dorește

Există mai multe hadithuri care arată meritele citirii Surei Al-Fatihah. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus că în Sura Al-Fatihah există un leac pentru orice nenorocire.

Abu Suleiman (Allah să fie mulțumit de el!) relatează că tovarășii profetului, în timpul unei bătălii, i-au citit Sura Al-Fatiha unui bărbat care a căzut la pământ din cauza epilepsiei. După ce a citit-o pe Fatiha, persoana și-a revenit imediat. La aceasta, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Sura Al-Fatihah este un leac pentru orice boală”.

Kharij Ibn-i Salt At-Tamimi (Allah să fie mulțumit de el!) a transmis următoarea poveste de la unchiul său: Într-o zi am venit la profet (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui). După ce l-am părăsit, m-am dus într-o anumită comunitate. Printre ei era și un nebun, ținut în lanț. Persoanele apropiate acestui pacient m-au întrebat: „Ai la tine vreun medicament care să-l ajute pe acest nebun? Ni s-a spus că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a adus bunătate cu el.” Timp de 3 zile, i-am citit Sura Al-Fatiha dimineața și seara, iar după ce am citit, fără să-mi înghit saliva, i-am suflat. Apoi, când acest pacient și-a revenit, mi-au dat 100 de oi. M-am întors imediat la Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și i-am spus această poveste. La aceasta a poruncit: „Mâncați aceste oi! Jur, sunt și oameni care mănâncă ce li s-a dat pentru că au făcut lucruri rele. Și ai făcut o treabă bună.”

Abdul-Malik (Allah să fie mulțumit de el!) a transmis următoarele cuvinte ale profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „În Sura Fatiha există vindecare de toate bolile.” El a mai spus: „Dacă vă îmbolnăviți sau vă plângeți de ceva, atunci apelați la Sura Al-Fatiha, care este baza Sfântului Coran”.

Abud-Darda (Allah să fie mulțumit de el!) a transmis următoarele cuvinte ale profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Sura Fatiha este diferită de toate surele din Sfântul Coran. Dacă îl așezi pe o tigaie a cântarului și pui întregul Coran pe cealaltă tigaie, atunci Sura Al-Fatiha va fi de 7 ori mai grea.”

Următoarele cuvinte ale lui Ata (Allah să fie mulțumit de el!) sunt relatate: „Dacă aveți nevoie de ceva, atunci citiți Sura Al-Fatihah de la început până la sfârșit, iar Allah vă va ajuta dacă dorește.”

Assalamu alaikum, frați și surori!

Aș dori lămuriri de la cei cunoscători dintre voi cu privire la traducerea Surei Al Fatiha de pe site-ul azan.kz

1) Sura „Al Fatiha” (deschidere):

Bismillahir-rahmanir-rahim
(În numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv)

Al-hamdu lillahi rabbil-alamin
(Slavă lui Allah, Domnul lumilor)

Ar-rahmanir-rahim
(Către Milostiv, Milostiv)

Maliki yaumid-din
(Domnului Zilei Judecății)

Iyyaka nagbudu
(Tu singur ne închinăm)

Wa iyaka nastagiin
(și numai ție strigăm după ajutor)

Ikhdinas-syratal-mustakiim
(Indruma-ne pe calea cea dreapta)

Syratallyazina an "amta aleikhim
(calea celor cărora le-ai dăruit binecuvântările Tale)

Goiril-Magdubi Aleikhim

Whoa yada-doooollin'. (Amină)
(amina)

2) Traducerea surei „Al Fatiha” de pe site-ul web umma.ru:

„Lauda adevărată aparține numai lui Allah, Domnul lumilor,
A cărui milă este nelimitată și veșnică,
Lord of Doomsday.
Te închinăm și Îți cerem ajutor.
Îndrumă-ne pe calea cea bună.
Calea celor cărora le-a fost dat.

Nu cei pe care ai fost supărat,

și nu cei care au coborât din el " Amină.

3) Traducerea lui Kuliev a ultimelor rânduri din „Al Fatiha”:

Condu-ne pe calea dreaptă,

calea celor pe care i-ai binecuvântat, nu a celor asupra cărora a căzut mânia,

Și nu cei pierduți.

4) Traducerea lui Osmanov a ultimelor rânduri din „Al Fatiha”:

ghidează-ne pe calea dreaptă de aceia

pe care l-ai binecuvântat,

nu cei care [au căzut sub mânia Ta] și nu [calea] celor pierduți

5) Traducerea lui Krachkovsky a ultimelor rânduri din „Al Fatiha”:

Condu-ne pe drumul drept, pe calea celor pe care Tu i-ai binecuvântat,

Și nu cei rătăciți.

6) Traducerea lui Porokhova a ultimelor rânduri din „Al Fatiha”:

Calea celor
Cine este dăruit cu mila Ta,
Și nu calea celor pe care este mânia Ta,
Și nu cărările celor pierduți.

7) Traducerea lui Shumovsky a ultimelor rânduri din „Al Fatiha”

Dragi dintre cei care sunt dăruiți de Tine,

Nu aceia, mânia Ta asupra a căror soartă a stat,

Nu cei care rătăcesc în întunericul gros.

În acest sens, există câteva întrebări:

1) După cum puteți vedea, în traducerea Surei „Al Fatiha” de pe site-ul azan.kz, sunt menționați doar cei cărora Atotputernicul i-a dăruit cu binecuvântările Sale, care nu au suferit disfavoarea Lui și nu au căzut în eroare.

2) În traducerea altor surse din Sura Al Fatiha, pe lângă cei pe care Atotputernicul i-a dăruit cu binecuvântările Sale, sunt menționați și cei care au provocat mânia Lui și au căzut în eroare.

Adică, în primul caz, sunt menționați doar musulmanii devotați. Și în cea de-a doua versiune, în timpul lecturii Surei Al Fatiha, pe lângă credincioși, sunt menționate și altele.

Când citesc sure, bazându-mă pe ajutorul și sprijinul Celui Atotputernic, încerc să traduc mental sensul a ceea ce se citește.

Dar acum, ceea ce mă încurcă este că în primul caz sunt menționați doar musulmani, iar în alte traduceri sunt și cei care au stârnit mânia lui Allah și a celor pierduți.

Voi spune despre mine că sunt foarte aproape de traducerea site-urilor azan.kz, deoarece în timpul citirii acestei sure solemne "Al Fatiha" imaginația mea evocă imagini NUMAI cei pe care Allah i-a dăruit cu mila și binecuvântările Sale, imaginile celor care NU i-au stârnit furia, imagini ale celor care NU a căzut în eroare.

Și când în timpul citirii surei " Al Fatiha„Insezi mental alte traduceri, unde sunt menționați cei care au provocat mânia Celui Atotputernic și cei pierduți, apoi simți imediat cum se schimbă intonația și sensul surei.

Dar un lucru este atunci când personal îți place ceva sau nu, iar un alt lucru este CUM SĂ înțelegi CORECT traducerea Surei Al Fatiha. Spune-mi ce traducere ar fi mai corectă:

1) (cei care nu au suferit defavorizarea ta)
(și cei care nu sunt induși în eroare)

2) nu cei care sunt sub mânie,

si nu pierduta.

Mulțumesc tuturor celor care vor răspunde.

Deconectat

Deconectat

M. Omarov a scris:

Traducere de Shamil Alyautdinov:

Deconectat

M. Omarov a scris:

Traducere de Shamil Alyautdinov: Calea celor cărora le-a fost dat [dintre profeți și mesageri, drepți și martiri, precum și toți cei cărora li s-a acordat o astfel de onoare]. Nu cei pe care ai fost supărat...Traducere de Shamil Alyautdinov:
Calea celor cărora le-a fost dat [dintre profeți și soli, drepți și martiri, precum și toți cei cărora li s-a acordat o asemenea cinste]. Nu cei pe care Te-ai supărat /1/, și nu cei care au coborât de la el /2/”. Amină.
/1/ Există mai multe presupuneri cu privire la cine se înțelege prin aceste cuvinte. Dar cel mai apropiat de litera și spiritul Legii este următorul: cei care merită mânia lui Dumnezeu sunt cei care au avut ocazia să se familiarizeze cu comorile Sfintei Scripturi, cu postulatele și valorile spirituale, au putut să le înțeleagă și, poate, chiar a început să le pună în practică, dar ulterior din diverse motive (lene, lenevie, dezorganizare, satisfacerea capriciilor personale sau slăbiciunilor de caracter, lipsă de voință) sau sub un anumit pretext (lipsa de timp sau așteptarea momentului în care el decide să se dedice serios acestui lucru, sau poate cu avertismentul că este încă prea tânăr sau bătrân pentru asta) rătăciți, închideți un bulevard bine luminat, gândindu-vă că de-a lungul aleilor întunecate și întortocheate vor putea depăși poteca a vieții mai ușor și mai productiv. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Tafsir iluminator]. În 17 volume. Damasc: al-Fikr, 2003. T. 1. P. 60.

/2/ „Cei care s-au rătăcit” sunt, în primul rând, cei cărora propovăduirea profeților și a mesagerilor lui Dumnezeu nu le-a ajuns sau a ajuns într-o formă distorsionată (de exemplu, ca urmare a unor persoane aflate în unele etape istorice care le-au introdus amendamente la narațiunile profetice pentru a mulțumi elitei politice sau unele - circumstanțe, chiar și cu intenții „bune”; aici trebuie să luăm în considerare numeroase traduceri dintr-o limbă în alta, absența unui singur original, a cărui limbă are de mult timp a fost în afara uzului zilnic etc.). Având rațiune, ei tot nu au înțeles instrucțiunile lui Dumnezeu sau le-au dobândit „prin moștenire” într-o formă distorsionată. Această categorie de oameni s-a pierdut în numeroasele colțuri ale vieții și nu a găsit o cale care să-i scoată din întunericul necredinței. Ei nu au înțeles cine sunt Moise, Isus și Mahomed. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 1. P. 60.

Deconectat

Deconectat

M. Omarov a scris:

Traducere de Shamil Alyautdinov: Calea celor cărora le-a fost dat [dintre profeți și mesageri, drepți și martiri, precum și toți cei cărora li s-a acordat o astfel de onoare]. Nu cei pe care ai fost supărat...Traducere de Shamil Alyautdinov:
Calea celor cărora le-a fost dat [dintre profeți și soli, drepți și martiri, precum și toți cei cărora li s-a acordat o asemenea cinste]. Nu cei pe care Te-ai supărat /1/, și nu cei care au coborât de la el /2/”. Amină.
/1/ Există mai multe presupuneri cu privire la cine se înțelege prin aceste cuvinte. Dar cel mai apropiat de litera și spiritul Legii este următorul: cei care merită mânia lui Dumnezeu sunt cei care au avut ocazia să se familiarizeze cu comorile Sfintei Scripturi, cu postulatele și valorile spirituale, au putut să le înțeleagă și, poate, chiar a început să le pună în practică, dar ulterior din diverse motive (lene, lenevie, dezorganizare, satisfacerea capriciilor personale sau slăbiciunilor de caracter, lipsă de voință) sau sub un anumit pretext (lipsa de timp sau așteptarea momentului în care el decide să se dedice serios acestui lucru, sau poate cu avertismentul că este încă prea tânăr sau bătrân pentru asta) rătăciți, închideți un bulevard bine luminat, gândindu-vă că de-a lungul aleilor întunecate și întortocheate vor putea depăși poteca a vieții mai ușor și mai productiv. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Tafsir iluminator]. În 17 volume. Damasc: al-Fikr, 2003. T. 1. P. 60.

/2/ „Cei care s-au rătăcit” sunt, în primul rând, cei cărora propovăduirea profeților și a mesagerilor lui Dumnezeu nu le-a ajuns sau a ajuns într-o formă distorsionată (de exemplu, ca urmare a unor persoane aflate în unele etape istorice care le-au introdus amendamente la narațiunile profetice pentru a mulțumi elitei politice sau unele - circumstanțe, chiar și cu intenții „bune”; aici trebuie să luăm în considerare numeroase traduceri dintr-o limbă în alta, absența unui singur original, a cărui limbă are de mult timp a fost în afara uzului zilnic etc.). Având rațiune, ei tot nu au înțeles instrucțiunile lui Dumnezeu sau le-au dobândit „prin moștenire” într-o formă distorsionată. Această categorie de oameni s-a pierdut în numeroasele colțuri ale vieții și nu a găsit o cale care să-i scoată din întunericul necredinței. Ei nu au înțeles cine sunt Moise, Isus și Mahomed. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 1. P. 60.

Deconectat

Deconectat

nnuraliy a scris:

Dragă Hamit! Traducere literală: syrata - pe calea lyazina - cei cărora omul "amta - Le-ai trimis bunătate leykhim - (pe ei), goyri - nu magdubi - care ți-au stârnit mânia leykhim - pe ei înșișiua - ilya - nu d-doooollin... Dragă Hamit!

Traducere literala:
sirata - by
lyazina – cei care
an „amta – Ai trimis bunătate
Aleihim - (pe ei),
goyri – nu
l magdubi - care a provocat mânia Ta
alaihim - pentru sine
ua – și
la – nu
d-doooollin - pierdut.

Dacă vă gândiți bine, ambele opțiuni pot fi corecte din punct de vedere logic.
1. Calea celor cărora le-ai dat bine, care nu s-au abătut cu mânia Ta și care nu s-au rătăcit.
2. Calea celor cărora le-ai trimis binele, nu (calea) celor care ți-au stârnit mânia și nu (calea) celor rătăciți.

În textele kazahe am văzut DOAR a doua opțiune. Ambele opțiuni se găsesc în textele rusă și engleză, a doua opțiune fiind mai frecventă.

Deconectat

mumin43 a scris:

Aldyngy ayatta tura zhol zhaiynda cu...Fatiha suresinin tussindirmesi (versul 7)ِ
Nyғmetke bolendirgenderin zholyna! (4-P. 69-A). Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardyn zholyna emes! (5-C, 78-A.) (7). "Amine"




















Deconectat

M. Omarov a scris:

Traducere de Shamil Alyautdinov: Calea celor cărora le-a fost dat [dintre profeți și mesageri, drepți și martiri, precum și toți cei cărora li s-a acordat o astfel de onoare]. Nu cei pe care ai fost supărat...Traducere de Shamil Alyautdinov:
Calea celor cărora le-a fost dat [dintre profeți și soli, drepți și martiri, precum și toți cei cărora li s-a acordat o asemenea cinste]. Nu cei pe care Te-ai supărat /1/, și nu cei care au coborât de la el /2/”. Amină.
/1/ Există mai multe presupuneri cu privire la cine se înțelege prin aceste cuvinte. Dar cel mai apropiat de litera și spiritul Legii este următorul: cei care merită mânia lui Dumnezeu sunt cei care au avut ocazia să se familiarizeze cu comorile Sfintei Scripturi, cu postulatele și valorile spirituale, au putut să le înțeleagă și, poate, chiar a început să le pună în practică, dar ulterior din diverse motive (lene, lenevie, dezorganizare, satisfacerea capriciilor personale sau slăbiciunilor de caracter, lipsă de voință) sau sub un anumit pretext (lipsa de timp sau așteptarea momentului în care el decide să se dedice serios acestui lucru, sau poate cu avertismentul că este încă prea tânăr sau bătrân pentru asta) rătăciți, închideți un bulevard bine luminat, gândindu-vă că de-a lungul aleilor întunecate și întortocheate vor putea depăși poteca a vieții mai ușor și mai productiv. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Tafsir iluminator]. În 17 volume. Damasc: al-Fikr, 2003. T. 1. P. 60.

/2/ „Cei care s-au rătăcit” sunt, în primul rând, cei cărora propovăduirea profeților și a mesagerilor lui Dumnezeu nu le-a ajuns sau a ajuns într-o formă distorsionată (de exemplu, ca urmare a unor persoane aflate în unele etape istorice care le-au introdus amendamente la narațiunile profetice pentru a mulțumi elitei politice sau unele - circumstanțe, chiar și cu intenții „bune”; aici trebuie să luăm în considerare numeroase traduceri dintr-o limbă în alta, absența unui singur original, a cărui limbă are de mult timp a fost în afara uzului zilnic etc.). Având rațiune, ei tot nu au înțeles instrucțiunile lui Dumnezeu sau le-au dobândit „prin moștenire” într-o formă distorsionată. Această categorie de oameni s-a pierdut în numeroasele colțuri ale vieții și nu a găsit o cale care să-i scoată din întunericul necredinței. Ei nu au înțeles cine sunt Moise, Isus și Mahomed. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 1. P. 60.

Deconectat

M. Omarov a scris:

Traducere de Shamil Alyautdinov: Calea celor cărora le-a fost dat [dintre profeți și mesageri, drepți și martiri, precum și toți cei cărora li s-a acordat o astfel de onoare]. Nu cei pe care ai fost supărat...Traducere de Shamil Alyautdinov:
Calea celor cărora le-a fost dat [dintre profeți și soli, drepți și martiri, precum și toți cei cărora li s-a acordat o asemenea cinste]. Nu cei pe care Te-ai supărat /1/, și nu cei care au coborât de la el /2/”. Amină.
/1/ Există mai multe presupuneri cu privire la cine se înțelege prin aceste cuvinte. Dar cel mai apropiat de litera și spiritul Legii este următorul: cei care merită mânia lui Dumnezeu sunt cei care au avut ocazia să se familiarizeze cu comorile Sfintei Scripturi, cu postulatele și valorile spirituale, au putut să le înțeleagă și, poate, chiar a început să le pună în practică, dar ulterior din diverse motive (lene, lenevie, dezorganizare, satisfacerea capriciilor personale sau slăbiciunilor de caracter, lipsă de voință) sau sub un anumit pretext (lipsa de timp sau așteptarea momentului în care el decide să se dedice serios acestui lucru, sau poate cu avertismentul că este încă prea tânăr sau bătrân pentru asta) rătăciți, închideți un bulevard bine luminat, gândindu-vă că de-a lungul aleilor întunecate și întortocheate vor putea depăși poteca a vieții mai ușor și mai productiv. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Tafsir iluminator]. În 17 volume. Damasc: al-Fikr, 2003. T. 1. P. 60.

/2/ „Cei care s-au rătăcit” sunt, în primul rând, cei cărora propovăduirea profeților și a mesagerilor lui Dumnezeu nu le-a ajuns sau a ajuns într-o formă distorsionată (de exemplu, ca urmare a unor persoane aflate în unele etape istorice care le-au introdus amendamente la narațiunile profetice pentru a mulțumi elitei politice sau unele - circumstanțe, chiar și cu intenții „bune”; aici trebuie să luăm în considerare numeroase traduceri dintr-o limbă în alta, absența unui singur original, a cărui limbă are de mult timp a fost în afara uzului zilnic etc.). Având rațiune, ei tot nu au înțeles instrucțiunile lui Dumnezeu sau le-au dobândit „prin moștenire” într-o formă distorsionată. Această categorie de oameni s-a pierdut în numeroasele colțuri ale vieții și nu a găsit o cale care să-i scoată din întunericul necredinței. Ei nu au înțeles cine sunt Moise, Isus și Mahomed. Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 1. P. 60.

Deconectat

mumin43 a scris:

Fatiha suresinin tussindirmesi (versul 7)ِ
Nyғmetke bolendirgenderin zholyna! (4-P. 69-A). Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardyn zholyna emes! (5-C, 78-A.) (7). "Amine"

Aldyngy ayatta tura zhol zhaiynda soz etildi. „Bizdi tura zholga sala kor!” dep duga etken bolsak, tour zholdyn manyzdylygy ote ulken. Bіrak, tur zholdyn zhalpy anyktamasy men magynasy belgіli bolganymen kaitken kunde ulgi, onege korseterlik bireuler kerek. Osy kezde surak tuada: „Tura zhol degen kai zhol? — Kimnin Zholy?

Bul suraktardyn barine de kelesi ayat zhauap beredi. „Nyғmetke bolendirgenderin zholyna”. Ondai bolsa tur zhol degenimiz – Allah nomte bolendirgenderdin zholy.
Allahutyn nomte bolendirgenderi – takualar. Islamic talap-maksattaryn oryndap, adamgershilikke zhakyn zhurgender. Bul zhalanda ozin zhannatka layyktymyn dep biletinder ote kop, alayda zhannatka kiruge shynayy layikta bolyndar tek Allaһtyn nogmetіne bolengender.
Ertede kitap ieleri: „Christian nemese yahudiden ozgeler zhannatka kire almaydy,” - Dep Aytatyn. (Bakara, 111). Özderin turalykta dep bilіp, zhannattyn kіltіn khristiandyk nu yakulikte dep biletіn. Bіrak, b olardyn shyndykka zhanaspaytyn oylary gana. Allah tagala algilerdin os sozіnen kein: „Olay emes, kіmde-kіm zhuzіn Allah tolіktay tapsyryp, ozі zhaksylyk іstatіn bolsa, sonda ogan rabbisynyn kasynan syilyk bar,”-degen. (Bakara, 112). Demek, Islam talaptaryn orindap, tolyktay Allah a luat zhane zhaksylykka tyrysu – zhannat kilti. Bul zhalpy alganda nygmetke bolengender.
Sonday-ak, Allah tagala nygmetke bolengenderdin kim ekenin naktylay tusu ushin tagy bir ayatta: „Kimde-kim Allah pen Onyin elshіsіne boisunsa, onda ol paygambarlar, shynshyl dar, shәһidter zәne izgileenyrmendada zәһidter zәne izgileenyrmen bіndary bolengender bіndare Bular netken keremet dos edi?!”, -degen. (Nisa, 69). (Khalifa Altai zhaksha ishine 4-C, 69-A dep zhazuy arkyly os ayatty menzegen).
Ondai bolsa paygambarlardyn bari de nygmetke bolengender. Allahyyn sozi, dini zhogary bolsyn dep sogyskan shakidter de nogmetke bolengender. Tek shyndyk soylep, Құran men elshige senіp, rastap, ақћјқattан өзгеге көзжұмATAыNDAR а нағмке мөленг sub. În acest caz, trebuie să știți mai multe despre genul genului. Paygambarlar da, shәһidter de, shynshyldar da, izgiler de Allahka boyunyp, zhaқsylykka zhan-tәnіmen berіlgen zhandar. Chiar și după catar, suntem bolnavi, și suntem bolnavi. Baskasha aitsak, Islamga tolygymen bet buryp, imandy tarbielep, zhaksylyk zhasau.
Viespi atalgandar nygmetke ozderi qol zhetk_zgen fi? Albette, olardy nyғmetke bolep, zhaқsylyққka betterіn burgan – Allah. Sol ushіn de „Nyғmetke bolendirgenderinin” dep kelgen ayatta. Barlyk rizyk, barlyk nowmettin esi tek Allah. Allaһtan өzge nyғmet pen rizyk esі zhok.
Viespi arkyly adamnyn boyynda menmendik, ozimshildik, takәpparlyk sezimderi zhoyylyp, kishіpeyildilik, Allakhtan qorku sondy zhaksy sipattar kalyptasady. Vă rog să-mi spuneți, Dumnezeu să vă binecuvânteze, vă rog să-mi spuneți. Ørbіr іstің bas da, ayғy da Allaһtyn kolynda. Să vorbim despre asta, să vorbim despre asta! Alendi Allah tarapynan beriletin igilik pen nygmettin en abzal turi – tour zhol. Zhalgyz bolgan tura zhol. Sebebi od ozge zholdyn barri adasushylyk, al barlyk adasushylyk – otta!
Ayattyn kelesi zhartysynda: „Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardyn zholyna emes,” - dep, adamdardyn os ekі tobynan saktaudy suraimyz.
„Ashuga Ushyragandar” degen zherde yahudiler menzeledi. Olar nu sebepti ashuga ushyragan?
Baikap carasak, paygambarlar en kop zhіberilgen halyk – Israil urpaktary. Alendi payambarlardyn kayta-kayta kelui bul halyqtyn katelikke live battle aldiruynyn saldarynan. Bіrak, bular katelіkten gorі kasarysushylykka, bіlіp tұrsa da bіlgenіne amal zhasamauga beyim kelgeni sesepti oslaj bolds. Olarga әr paygambar Allah tarapynan tura zhol men sharigat әkeldi. Birak Israyl urpaktars kelgen ilimdi kabyldamai, halaldy haram dep, haramdy halal dep, Ozderine zhakkanyin dіn korip, zhakpaganin alyp tastap, sharigatka, ilimge say amal etpedi.
„Endi paigambar kelse ilesemiz,” - Dep. Zhurgenderinde Muhammed paigambaryz a mâncat mai mult zhiberildi. Mүminder anasy Safiyanyn bir oқiғasyn eske alaiyk. Ertede bir ulken yahudi adam bolypty. Ol kezde Safiya anamyz kishkentai kyz bolatyn. Algi adam arkez osylardyn uyine konaqtap kelip, kishkentai Safiyany erkeletype, alpeshteitin.
Bir kuni arabtardyn arasynan paygambar shykty degen khabar taraidy. Sonda algi adam Safiyanyn uyine keledi. arkez kelgen sayyn eng aldymen kishkentai kyz Safiyany suyip, erkeletetin algi adam bul zholy Safiyaga man bermey, suyk ireң tanytada. Ozderi kutip zhurgen paigambardyn yakudeler arasynan emes, arabtardan shykkanyna narazy bolyp, kabak shytkan algi adam Safiyanyn akisine kelip, suhbat kurady. Soytip Safiyanyn akesinen: „Nu isteymiz? Artynan eremіz be?”, - Dep Suraydy. Қыздѣ әкесі стәкаперліқтѣ қтінінінійп: „Хок, ермізіз”,-dep, қабақ сытқкан eken. Osylaisha hakty bile tura bet burndary saldarynan olar ashuga dushar boldy.
Bul tek Israil urpaktaryna, sunt un dealer de gan qatysty ayat emes, balkim, bіlіp, bіlgenіne sai amal zhasamaytyn barlyk adamga katysty. Allah sharigatyn estigen adam amal etui mindetti, al bulai zhasamagan adam ashuga ushyrap kaluy gazhap emes!
„Adaskandar” degen zherde hristiandar menzeledi. Pentru tine, va trebui să folosești o imprimantă sau un jet. Este important să rețineți că trebuie să utilizați fierbătorul pentru a proteja părțile mai mari, precum și ketty-ul.
Bul tek christians kaumy ushіn emes, bіlіmsіz amal zhasap, adasuga zhakyn zhuretіn barlyk adamga katysty ayat. Bіlіmsіz сөз сөйлп, сарѓатти сърмалап, інде зоқ bolsa и қулшыліқңңустіне құлшылатти сърмалап ңқаil пал қал қулшыліқңңустіне қнізу ARTы адасылікка аPARADS. Tipuri de koimasa kupirlikke de apparmac.
Yakudiler zhane amalga sai amal zhasamaushy kez-kelgen adam – shәhuat aurymen auyratyndar kataryna zhatady. Olar bіlіp tұrsa da os zhalgandy alga koyyp, amal еtuden, iman keltiruden kashkaktaydy.
Al hristiandar men olarga ұқsap, bilіmsіz amal zhasaushylar – үмән auruymen auyrady. Sol ushіn de olar nadandykka belshesіnen batyp, nadandyktyn karangylygynan shyguga tyryspidady!
Demek, adamdar ush topka bolіnedi. Bіrіnshі toby – Allaһtyn nѓgmetіne bolengender, paygambarlarga, shynshyldarga, shәhidterge zhane izgіlerge erip, tur zholda zhursiler. Vă rugăm să aveți grijă de instalare, să plătiți pentru uscător și să instalați uscătorul. Ekinshi toby – bilgen ilimine amal zhasamaytyndar, kasarysyp iman keltirmeitinder, yakudelerge ұқсаушылар. Usher tob – bilima zhok bolsa da kulshylyktardy odana jasap, kobeytip, denge zhanalyk engizip, adasyp, khristiandarga uksaushylar.
Osy ayattan shigar paydalardyn taғy birіn aytatyn bolsak, dіn zhayynda tүsіndіrushі adam tңdaushylardyn zhaқsy tusіnuі ѯushіn mәselelerdin arasyn ašyp, aykyrysdir tusin ogenityry prysdir. Allah tagala „Bizdi tura zholga sala gor” dep, tur zhol zhaiynda bayandap otti. Sodan key suraushyn kokeyinde suragy kalmasyn dep tour zholdyn kanday ekenin tussindirip: „Nygmetke bolendirgenderin zholyn, ashuga ushyragandar men adasushi lardyn zholyna emes,” -degen.
Bul ayattyn kazaksha balamasy: „Ozin nygmetke bolendirgenderin zholyna sala gor. Ashuga ushyragandar bărbați adasushylardyn zholyna emes.” Viespi bireuler biban: „Nege soylemdi „Ashuga ushyragandar men adasushylardyn zholyna emes, nogmetke bolendirgenderin zholyna”, - dep audarmada", - dep surauy mumkin. Bugan zhauabymyz: Allah tagala aldymen „nygmetke bolengenderdі atap, olardyn dәerezhesіn zhogary etken. Osy adepten ozbas ushіn biz de Құran ayatyn sai audardyk. Inshallah, Khalifa Altai atamyz da osylai niettengen dep oylaymyz.

Al ayattyn tolyk magynasy: „Allahum, bіzdin Өzіn nygmetke bolendirgen paygambarlar, shakhidter, shynshyldar zhane izgilerdin zhane zhalpy takualardyn zholyna salyp, iman kelt ip, zhaksauryn zhaksawarys. "



 

Ar putea fi util să citiți: