Ora de sfârșit benvenuto cellini. Viața lui Benvenuto Cellini, scrisă de el însuși

În celebra sa „Viața lui Benvenuto Cellini, fiul maestrului Giovanni Cellini, un florentin, scrisă de el însuși la Florența”, autorul spune că într-o zi, când avea cinci ani, tatăl său, stând lângă foc cu o violă, am văzut un animal mic, ca o șopârlă, zbătându-se în flacără. L-a chemat pe Benvenuto și i-a dat o palmă, ceea ce a făcut copilul să urle. Tatăl său și-a șters repede lacrimile cu mângâieri și a spus: „Dragul meu fiu, nu te bat pentru că ai făcut ceva rău, ci doar ca să-ți aduci aminte că această șopârlă pe care o vezi în flăcări este - o salamandră, pe care nimeni nu. i-a văzut vreodată pe cei despre care se știe cu siguranță.”

Citind această carte, scrisă de mâna unui bătrân, tremurând nu de slăbiciune, ci de mânie sau încântare reexperimentată, vezi flacăra care îl mistuie pe Cellini însuși.

Furia îl sufocă literalmente. De la prima până la ultima pagină el se înfurie, se înfurie, ceartă, zdrobește, acuză, mârâie, amenință, se grăbește - munca, luptele și crimele nu s-au desprins de la el decât pentru scurt timp. Nici o singură ofensă, oricât de neînsemnată ar fi, nu rămâne nerăzbunată, iar fiecare răzbunare este spusă cu simplitate și sinceritate, fără un strop de regret și pocăință. Nu este nimic de surprins aici - aceasta este Italia Borgia și condottieri. Tigrul nu tolerează să fie tras de mustăți. Cellini, acest bandit cu mâinile unui demiurg, folosește un pumnal nu mai rar decât o daltă. Pompeo, aurarul curții papale, cu care Cellini avea de plătit o sumă, a fost ucis de el la Roma chiar pe stradă. „Am apucat de un pumnal mic, spinos”, povestește Cellini, „și, rupând lanțul semenilor săi, l-am prins de piept cu atâta viteză și calm de spirit încât niciunul dintre cei care au spus că nu a avut timp să mijlocească.” Crima nu a fost intenția lui, explică Cellini, „dar, după cum se spune, nu lovești prin înțelegere”.

Îl vânează pe ucigașul fratelui său, vreun soldat, „ca o amantă”, până când îl înjunghie până la moarte la ușa unei taverne, cu o lovitură de stiletto în gât. Îl omoară cu o archebuză pe inspectorul poștal, care nu i-a mai întors etrierii după ce a petrecut noaptea. El „a decis în inima sa să taie mâna unui angajat care l-a lăsat în mijlocul muncii”. Un hangiu de lângă Ferrara, la care a stat, a cerut plata în avans pentru noapte. Acest lucru îl privează pe Cellini de somn: își petrece noaptea gândindu-se la planuri de răzbunare. „Mi-a venit ideea să dau foc casei lui, apoi să-i măcelesc cei patru cai buni care erau în grajdul lui.” În cele din urmă, „Am luat un cuțit care era ca un brici; și cele patru paturi care erau acolo, le-am tăiat pe toate pentru el cu acest cuțit.” Și-a obligat iubitul model, care l-a înșelat cu unul dintre ucenicii săi, să pozeze ore în șir în cele mai incomode poziții. Când fata și-a pierdut răbdarea, Cellini, „predându-se pradă mâniei,... a apucat-o de păr și a târât-o prin cameră, bătând-o cu picioarele și cu pumnii până a obosit”. A doua zi îl mângâie din nou; Cellini se înmoaie, dar de îndată ce este din nou „agitat”, o bate din nou fără milă. Aceste scene se repetă timp de câteva zile, „ca de la zero”. Apropo, acesta este același model care i-a servit drept model pentru senina „Nimfa din Fontainebleau”.

Aici trebuie să reamintesc cititorului ce se spune în magnifica prefață a lui Mérimée la Cronica domniei lui Carol al IX-lea. „În 1500”, scrie Merimee, „crima și otrăvirea nu au inspirat atât de groază ca astăzi. Un nobil și-a ucis cu trădare inamicul, a cerut iertare și, după ce a cerut aceasta, a reapărut în societate și nimeni nu s-a gândit să se întoarcă. departe de el ". În alte cazuri, dacă crima a fost comisă dintr-un sentiment de justă răzbunare, atunci ei vorbeau despre criminal, deoarece acum vorbesc despre o persoană decentă care a ucis un ticălos într-un duel care a provocat o insultă de sânge. pe el."

Da, Cellini a fost un ucigaș, ca jumătate dintre bunii catolici ai vremii. Bineînțeles, uneori putea, ștergându-și pumnalul înțepător, să spună împreună cu Don Juan al lui Pușkin: „Ce să facă? A vrut el însuși”; Desigur, s-ar putea obiecta la el împreună cu Laura: "Este păcat, într-adevăr. Farse eterne, - Dar nu este vina lui." Conștiința lui i-a oferit „somn ușor”, iar viața a dezvoltat în el obiceiul de a ocoli colțurile caselor - o măsură de precauție care nu era de prisos în acea epocă, chiar și pentru o persoană care nu știa „ce culoare este frica”. Participarea lui Cellini la apărarea Florenței de trupele lui Carol de Bourbon și evadarea amețitoare din închisoarea papală au aceeași sursă spirituală precum şi fărădelegile lui. Cred că cuvântul „curaj” ar fi potrivit aici.

Acolo unde nu există nicio oportunitate sau motiv pentru a rezolva lucrurile cu ajutorul unei săbii, Cellini dezlănțuie întreaga forță a abuzului său homeric asupra dușmanilor săi. Înjurăturile lui curg ca lava clocotită, inamicul este complet zdrobit de blocurile blestemelor sale. Trebuie auzit cum îl insultă pe sculptorul Bandinelli, care, în prezența ducelui Cosimo de Medici, a îndrăznit să-și laude „Hercule” în detrimentul artei lui Cellini. „Stăpâne”, își începe Cellini discursul de achitare, „să știe înalta voastră domnie că Baccio Bandinelli constă în întregime din murdărie și așa a fost întotdeauna; de aceea, indiferent la ce se uită, imediat în ochii lui dezgustători, deși Chiar și dacă un lucru ar fi, la superlativ, o binecuvântare completă, se transformă imediat în cea mai rea depravare.” Și apoi îl atacă pe Hercule cu mânia lui Apollo, care îl juplă pe Marsyas: „Se spune că, dacă lui Hercule i-ar fi tuns părul, nu i-ar mai rămâne un cap suficient de mare pentru a-i cuprinde creierul; și că acesta este chipul lui, necunoscut de el, al unui om.” fie este un taur și că nu se uită la ceea ce face și că este prost potrivit la gât, atât de nepricepuți și atât de stângaci încât nu s-a văzut niciodată mai rău; și că acești umeri de este ca cele două arcuri ale șeii de haită a unui măgar; și că sânii lui și restul acestor mușchi nu au fost sculptați dintr-o persoană, ci sculptați dintr-o pungă plină cu pepeni, care a fost așezat în poziție verticală, sprijinită de perete,” etc. ., etc.

Bandinelli. Hercule și Cacus.

După toate acestea, este ciudat să-l auzi pe Cellini spunându-se melancolic.

Lăudarea nerușinată și o conștiință mândră a demnității sale sunt la fel de inerente în el și, uneori, este imposibil să distingem unde se termină una și unde începe cealaltă. La observația unui nobil că numai fiii ducilor călătoresc ca Cellini, el a răspuns că fiii artei sale călătoresc așa. El pune următoarele cuvinte despre sine în gura Papei Clement al VII-lea: „Cezmele lui Benvenuto valorează mai mult decât ochii tuturor acestor oameni proști”. I-a spus unui interlocutor arogant că „oamenii ca mine sunt vrednici să vorbească cu papii, și cu împărații, și cu mari regi și că există, poate, un singur popor ca mine pe lume, și oameni ca el, merg zece. la fiecare uşă”. El se atribuie uciderea lui Carol de Bourbon și a lui William de Orange în timpul asediului Romei și respingerea atacului francez asupra Vaticanului. Iar despre viața lui până la vârsta de cincisprezece ani, spune: „Dacă aș vrea să descriu lucrurile mărețe care mi s-au întâmplat până la această vârstă și marele pericol pentru propria mea viață, l-aș uimi pe cel care l-a citit. ”

Cellini nu se aplecă niciodată pentru a percepe un preț pentru lucrările sale. Se simte ca un rege al artei sale și, uneori, un sfânt. În închisoare, îngerii și Hristos îi apar cu un chip „nici aspru, nici vesel” (vedem acest chip pe „Răstignirea lui”). Vorbește cu detalii captivante – și nu acesta este cel mai surprinzător loc din carte – despre aureola care i s-a arătat. Această strălucire, explică Cellini, „este evidentă pentru orice fel de persoană căreia am vrut să i-o arăt, dintre care erau foarte puține. Se vede pe umbra mea dimineața la răsăritul soarelui până la ora două la soare. , si se vede mult mai bine cand iarba este cam umeda.” roua; vizibil si seara la apus. Am observat asta in Franta, la Paris, pentru ca aerul in acele locuri este atat de curat de ceata, incat acolo s-a văzut mult mai bine exprimat decât în ​​Italia, pentru că aici sunt mult mai frecvente ceața; dar nu se întâmplă să nu o văd în niciun caz; și pot să o arăt și altora, dar nu la fel de bine ca la acestea. locurile spuse.” De asemenea, nu este contrariat să se uite în lumea demonilor, scop în care participă, împreună cu elevul său, la experimentele unui preot necromant. Când legiunile de demoni care au apărut l-au speriat pe student, Cellini l-a încurajat: „Aceste creaturi sunt toate mai jos decât noi, iar ceea ce vezi este doar fum și umbră; așa că ridică ochii.”

Cellini. Răstignire

Cellini nu și-a lăsat ochii în jos nici în fața papilor, ciobani formidabili care își păzeau turmele cu o toiagă de fier. Acești Iulia al II-lea, Clement al VII-lea, Paul al III-lea au fost oameni minunați! Arta a fost a doua lor religie (prima a fost politica), ei au văzut gloria creștinismului în a avea crucifixe sculptate în biserici, precum și zeii antici. Au onorat geniul artistic ca harul lui Dumnezeu, trimiși în lume și se temeau să o jignească cu nestăpânirea lor. Pentru Iulius al II-lea, Michelangelo avea valoarea proprietății tronului roman; o încercare de a atrage sculptorul ar fi o anatema. Când Michelangelo a fugit de la severitatea sa la Florența, Julius a scris mesaje zgomotoase Senoriei, acuzând-o de furt și cerând să-l predea pe creatorul Capelei Sixtine. A trebuit să meargă la Bologna ca să-l ia el însuși. La noua intalnire Tata nu și-a putut stăpâni furia: „Deci, în loc să vii la noi la Roma, te-ai așteptat să venim la Bologna să te căutăm!” Unul dintre cardinali a încercat stângace să-l înmoaie pe Iulius, spunând: „Sfinția Voastră să nu fie supărată pe el, pentru că oamenii de acest fel sunt ignoranți care nu înțeleg altceva decât meșteșugul lor”. Tatăl înfuriat l-a lovit pe preotul prost cu toiagul lui: „Tu însuți ești ignorant, din moment ce insulti pe cineva, noi înșine nu vrem să insultăm!”

Clement al VII-lea

Cellini a avut scene la fel de expresive cu papii. Clement al VII-lea îl numea Benvenuto mio ( "Benvenuto al meu" dar și "doritul meu" ) și i-a iertat orice șmecherie. Cellini a întârziat și a schimbat condițiile de muncă pentru el, a amânat ordinele papale de dragul planurilor sale, nu a predat lucrările terminate și i-a gonit pe solii papali în iad. Papa a scrâșnit din dinți și l-a chemat la Vatican. Certurile lor au fost îngrozitoare și în același timp comice. Cellini apare cu capul ridicat. Clement se uită furios la el cu „un fel de ochi de porc” și cade cu tunete și fulgere: „Fiindcă Dumnezeu este sfânt, vă declar vouă, care v-ați luat obiceiul de a nu ține cont de nimeni pe lume, că dacă nu ar fi respectul pentru demnitatea umană, ți-aș fi ordonat să te arunci pe fereastră împreună cu toată munca ta!" Cellini îi răspunde pe același ton, cardinalii palidesc, șoptesc și se privesc neliniștiți. Dar apoi, de sub mantia maestrului, apare produsul finit, iar chipul papei se sparge într-un zâmbet patern: „My Benvenuto!” Într-o zi Cellini l-a lăsat înfuriat pentru că nu a primit sinecura cerută. Clement, care își cunoștea dispozițiile iubitoare de libertate și se temea că stăpânul îl va părăsi, a exclamat încurcat: „Acest diavol Benvenuto nu suportă niciun comentariu! Eram gata să-i dau acest loc, dar nu poți fi atât de mândru cu tată! Acum nu știu ce trebuie să fac." Cellini putea umple Roma cu crime și atrocități, dar de îndată ce i-a arătat papei un inel, o vază sau o camee, i s-a întors imediat mila. Relieful pe jumătate a lui Dumnezeu Tatăl pe un diamant mare i-a salvat viața după ce a stabilit conturile cu ucigașul fratelui său; După ce l-a ucis pe Pompeo, el a cerut iertare de la Paul al III-lea, amenințând că va merge altfel la Ducele de Florența - i s-a acordat imediat iertarea. Nemulțumit de decizia sa, papa a anunțat: „Să știți că oameni ca Benvenuto, unici în arta lor, nu pot fi supuși legii”.

Arta lui Cellini a adus ultima consolare muribundului Clement al VII-lea. După ce i-a comandat medalii, tata s-a îmbolnăvit curând și, de teamă că nu le va vedea, a ordonat să fie aduse pe patul de moarte. Și așa, bătrânul muribund ordonă să se aprindă lumânări în jurul lui, se așează pe perne, își pune ochelarii și nu vede nimic: întunericul mortal îi acoperă deja ochii. Apoi, cu degetele înțepenite, mângâie aceste medalii, încercând să atingă frumoasele reliefuri; apoi se sprijină pe spate de perne cu un oftat adânc și își binecuvântează Benvenuto.

Cellini. Medalie cu imaginea lui Alessandro Medici

Cellini s-a bucurat de patronajul și prietenia lui Francisc I, un barbar din nord de pe atunci încă nenorocit Parisul.

Regele nu sa obosit să-i ceară papei eliberarea lui Cellini din închisoare și l-a adăpostit după evadarea sa. Este greu de subliniat un alt exemplu când un monarh era atât de sincer în admirația lui pentru artă. Așa cum cruciații erau cândva uimiți de minunile Orientului, el se bucură de tot ceea ce Cellini, ca un vrăjitor, scoate din mânecă în fața lui. Florile proaspete ale Toscanei, care înfloresc printre pietrele reci ale palatului său, îl încântă. Generozitatea pe care a dat-o asupra florentinului l-a uimit chiar și pe Cellini însuși, care îi cunoștea valoarea. Francis îi dă bani fără să aștepte ca lucrarea să fie finalizată. („Vreau să-i dau curaj”, explică regele.) „Te voi îneca în aur”, îi spune într-o zi. În loc de atelier, îi dă castelul Micul Nel și eliberează un certificat de cetățenie. Dar Cellini nu este un subiect pentru el; regele preferă să-l numească „prietenul meu”.

„Iată un om pe care toată lumea ar trebui să-l iubească și să-l onoreze”, exclamă Francisc.

Claude de France. Francisc I vizitează atelierul lui Cellini

Acest rege, care și-a petrecut viața în războaie epice cu vastul imperiu al lui Carol al V-lea, a știut să experimenteze o dulce uitare în timp ce se uita la un mărunțiș mic, ca un salin fabricat de Cellini cu figuri alegorice ale Pământului și Apei care le împletesc picioarele. Într-o zi, cardinalul de Ferrara l-a luat pe rege, preocupat de reînnoirea războiului cu împăratul, să se uite la modelul ușii și fântânii pentru Palatul Fontainebleau, finalizate de Cellini. Prima înfățișa o nimfă într-un cerc de satiri, aplecându-se voluptuos și înfășurându-și brațul stâng în jurul gâtului unei căprioare; al doilea este o figură goală cu o suliță ruptă. Veselul Francis și-a uitat instantaneu toate necazurile. „Cu adevărat, am găsit un bărbat după inima mea!” - a exclamat și a adăugat, lovindu-l pe Benvenuto pe umăr: „Prietene, nu știu cine este mai fericit: suveranul care găsește un bărbat după propria inimă, sau artistul care întâlnește un suveran care știe să-l înțeleagă. ” Cellini a spus că norocul lui a fost mult mai mare. „Să spunem că sunt la fel”, a răspuns regele râzând.

Cellini. Solniță

Dar nu a fost nimeni care să trateze arta cu mai multă reverență decât Cellini însuși. Trupul lui putea face orice, încălcând toate legile, divine și umane, și totuși, când dimineața l-a găsit în atelier, epuizat de o febră nemiloasă a inspirației, trebuie să se fi simțit ca Adam care-și dezbrăcase carnea veche. Nu vreau să spun că asta justifică nimic. Artă - de ce să te înșeli în privința asta? - nu scrie indulgențe, iar frumusețea nu va salva lumea (cu excepția poate unuia dintre noi?). Este suficient ca bila și sângele cu care sunt îmbibate paginile biografiei sale să se usuce acolo unde Cellini vorbește despre lucrările sale. Desigur, și aici se zvârcește de furie, de îndată ce conversația se transformă în primatul în arta sculpturii (trebuie să-i dăm cuvenitul: nu se umilește să se certe cu rivalii, pur și simplu le neagă talentul - complet și necondiţionat). Dar, așa cum a spus Chesterton, există întotdeauna o anumită umilință într-un om care nu își ascunde ambiția. Cellini a cunoscut această umilință când a vorbit despre egalii săi. „De la Michelangelo Buonarotti, și nu de la alții, am învățat tot ce știu”, recunoaște el la un moment dat. Respectul lui pentru Donatello și Leonardo da Vinci rămâne neschimbat; el aprobă studenții lui Raphael care au vrut să-l omoare pe Rosso pentru că le-a umilit profesorul.

Frumusețea, oricare ar fi ea, îl umple imediat de încântare. Scheletul uman, simbol al Morții pentru majoritatea contemporanilor săi, evocă de la Cellini în „Discursul său despre fundamentele desenului” un adevărat imn către splendoarea grației formelor și articulațiilor sale. „Îți vei forța studentul,” îl instruiește pe interlocutorul său imaginar, „să deseneze aceste oase pelvine magnifice, care au forma unui bazin și sunt atât de uimitor de apropiate de osul Ladviei. Când desenezi și fixați bine aceste oase în dvs. memorie, vei incepe sa o desenezi pe cea care a pus intre cele doua coapse;este frumoasa si se numeste sacrum...Apoi vei studia uimitoarea coloana vertebrala, care se numeste coloana vertebrala.Se sprijina pe sacrum si este alcatuita din douazeci si patru de oase numite vertebre... Vei avea placere sa desenezi aceste oase, pentru ca sunt magnifice.Craniul trebuie desenat in toate pozitiile posibile pentru a-l fixa pentru totdeauna in memorie.Pentru ca, fii sigur, un artist cine nu ține clar fixate în memorie toate oasele craniene nu va putea niciodată să deseneze un cap mai mult sau mai puțin grațios... De asemenea, vreau să păstrezi în capul tău toate dimensiunile scheletului uman pentru a putea apoi cu mai multă încredere. îmbrăcați-l cu carne, nervi și mușchi, a căror natură divină servește ca legătură și conexiune acestei mașini incomparabile.” Vorbind despre „Jupiterul său”, el menționează, alături de alți membri, perfecțiunea „părților reproductive frumoase”.

Cellini. Perseus

Scena turnării lui „Perseus” - opera principală a lui Cellini, din care el ani lungi a deturnat ordinele de la suverani şi nobili şi circumstantele vietii . Aici, inspirația este inseparabilă de meșteșug, îndrăzneala creativă este inseparabilă de timiditate în fața măreției ideii. Cellini înregistrează cu atenție toate detaliile lucrării sale titanică, ca un magician care încearcă să evoce o viziune minunată din foc cu vrăji. „Am început prin a procura mai multe grămezi de bușteni de pin... și în timp ce îi așteptam, mi-am îmbrăcat pe Perseu chiar cu argilele pe care le pregătisem cu câteva luni înainte, ca să ajungă cum trebuie. Și când l-am făcut. înveliș de lut... și l-am întărit desăvârșit și l-am încins cu mare grijă cu glande, am început să scot de acolo ceara la foc mic, care a ieșit prin multele suflete pe care le-am făcut, căci cu cât faci mai multe, mai bine s-au umplut formele.Iar cand am terminat de scos ceara, am facut o palnie in jurul lui Perseus...din caramizi, impletind una peste alta si lasand multe goluri unde focul putea respira mai bine, apoi am inceput să pun lemne acolo, atât de uniform, și să le ars două zile și două nopți încontinuu; după ce am îndepărtat astfel toată ceara de acolo și după ce forma menționată a fost perfect arsă, am început imediat să sape o groapă pentru a-mi îngropa forma în ea, cu toate acele tehnici minunate pe care ni le spune aceasta frumoasa arta.Cand am terminat de sapat gaura amintita, apoi mi-am luat forma si, cu ajutorul unui guler si a unor corzi bune, am indreptat-o ​​cu grija; și, după ce l-am suspendat cu un cot deasupra nivelului forjei mele, după ce l-am îndreptat perfect, astfel încât să atârne chiar deasupra mijlocului gropii sale, l-am coborât în ​​liniște până la fundul forjei și a fost asigurat. cu toate precauţiile imaginabile. Și după ce am terminat această lucrare minunată, am început să o acopăr chiar cu pământul pe care l-am scos de acolo; și în timp ce ridicam pământul acolo, i-am introdus tuburile de sufocare, care erau tuburi din lut ars, care se folosesc pentru jgheaburi și alte lucruri asemănătoare. Când am văzut că l-am întărit perfect și că acesta era modul de a-l acoperi, introducând aceste țevi exact în locurile lor, și că acești muncitori ai mei au înțeles bine metoda mea, care era foarte diferită de toți ceilalți stăpâni ai acestei afaceri; convins că mă pot baza pe ele, m-am îndreptat către forja mea, pe care am comandat-o să fie umplută cu multe lingouri de cupru și alte piese de bronz; şi, aşezându-le unul peste altul în felul pe care ni-l arată arta, adică înălţate, dând loc flăcării focului, pentru ca metalul menţionat să-şi primească repede căldura şi să se topească cu el şi să se transforme în lichid, eu le-a spus cu îndrăzneală să aprindă numita forja. Și când a fost așezat acest lemn de foc de pin, care, datorită acestei rășini grase pe care o dă pinul și datorită faptului că forja mea era atât de bine făcută, a funcționat atât de bine încât am fost nevoit să ajut mai întâi pe o parte, apoi pe altul, cu atât de greu încât îmi era insuportabil; şi tot am încercat." Lucrarea îi dă febră, iar el se culcă, nemaiaşteptându-se să se trezească de viu. În acest moment, studenţii îi raportează că în lipsa lui lucrarea a fost distrusă de ei - metalul s-a îngroşat. Auzind acest lucru, Cellini scoase un strigăt „atât de imens încât se auzea pe cerul înfocat.” Alergă „cu suflet nebun” în atelier și vede acolo ucenici uluiți și confuzi. Cu ajutorul buștenilor de stejar se descurcă. pentru a face față acestei nenorociri.Începe să umple formularul, dar nu se rezistă forja: izbucnește și bronzul începe să curgă prin crăpătură.Cellini ordonă să arunce în forjă toate vasele de tablă, ceștile, farfuriile care pot fi găsite în casă - erau aproximativ două sute de ei - și în cele din urmă realizează umplerea completă a matriței.Șocul nervos învinge boala - el din nou sănătos și imediat dă un ospăț. „Și așa toată familia mea săracă (adică, studenți), revenind dintr-o asemenea frică și dintr-o muncă atât de exorbitantă, s-a dus imediat să cumpere, în schimbul acestor vase și pahare de cositor, tot felul de faianță și noi toți Am luat masa vesel și nu-mi amintesc în toate. viața mea pe care am mâncat-o vreodată cu mai multă veselie și cu un apetit mai bun.”

Da, în manieră basm bun, se încheie cartea lui Benvenuto Cellini despre sine. (Ultimele treizeci de pagini, pline de insulte mărunte și dispute judiciare, nu contează.) Restul - închisoare sub acuzația de sodomie, călugăr și eliberare de jurământ doi ani mai târziu, căsătorie la vârsta de șaizeci de ani - sa întâmplat cu un alt om, obosit și dezamăgit și, aparent, indiferent față de sine: cu o persoană care nu mai crede în aureola lui.


BENVENUTO CELLINI (1500-1571) - artist italian, cel mai mare
sculptor și bijutier al perioadei manieriste, scriitor amuzant. Născut pe 3 noiembrie
1500 în Florența în familia unui tâmplar. A studiat cu bijutierul Bandinelli și a fost influențat de
Michelangelo; a lucrat la Florența, Pisa, Bologna, Veneția, Roma, în 1540-1545 –
la Paris și Fontainebleau la curtea regelui Francisc I. Maestru de manierism, Cellini
a creat măiestrie lucrări sculpturale și de bijuterii, marcate de rafinat
decorativism, ornamentare de motive compoziționale complexe, contrastante
juxtapunerea de materiale rafinate.

Salina lui Francisc I „Neptun și
Juno", 1540-1544, Kunsthistorisches Museum, Viena

Părintelui Benvenuto Cellini
Am vrut ca fiul meu să devină muzician, dar a intrat în atelierul unui bijutier în 1513.
M. de Brandini, unde a stăpânit tehnica tratament artistic metal In spate
participarea la „confruntări de stradă”, inclusiv cu concurenți în
profesie, Cellini a fost expulzat din orașul natal de două ori (în 1516 și 1523). Prin schimbare
mai multe reședințe (Siena, Pisa, Bologna și altele), înființate în 1524
la Roma, legături cu înaltele cercuri bisericești. Devenit unul dintre apărătorii „eternului
oraș”, încercând să-și respingă capturarea de către trupele imperiale (1527), Benvenuto
Cellini a fost nevoit să părăsească temporar Roma. Revenit acolo, a ocupat (în 1529-34)
poziția de șef al monetării papale. Aproape toate lucrările timpurii
Maeștrii lui Cellini (cu excepția câtorva medalii) nu au mai supraviețuit, de atunci
au fost apoi topite.

„Perseus”, 1545-1554, Loggia
dei Lanzi, Florenţa
Viața artistului a continuat să fie extrem de furtunoasă.
În jurul anului 1534, Cellini a ucis un coleg bijutier (pentru a răzbuna moartea fratelui său), apoi
a atacat un notar, iar mai târziu, deja în Napoli, a ucis un alt bijutier pentru
a îndrăznit să vorbească de rău pe Cellini la curtea papală. În 1537 a fost adoptat
Regele francez Francis I și-a executat medalia de portret. În Roma
Benvenuto Cellini a fost arestat, acuzat că a furat bijuterii papale, dar el
a scăpat, a fost din nou închis și în cele din urmă eliberat (1538-1539).


„Pietro
Bembo, cardinal"
Apoi Benvenuto Cellini a trăit sub regalul francez
curte din Fontainebleau (1540-1545) stăpânind tehnica picturii pe bronz la scară largă în Franța
turnare, Cellini din acea vreme a executat din ce în ce mai mari comenzi sculpturale
(„Nimfa de Fontainebleau”, 1543-1544 și alții). În aceste lucrări este impresionant de clar
a apărut o proprietate caracteristică manierismului plastic al manierismului în ansamblu: bijuteriile
arta, din ce în ce mai luxoasă, rafinată și inovatoare, a devenit remarcabilă
pentru a trece înaintea sculpturii monumentale, dictându-i astfel de proprietăți ca deosebite
finisare atentă, frumusețe „ornamentală” a siluetei și capricios
o varietate de unghiuri concepute pentru a privi pe îndelete și pentru a admira.


„Răstignire”, marmură
În 1556
Cellini a fost din nou închis pentru luptă (o victimă a agresivității sale
personajul a devenit din nou bijutier), iar în 1557 a fost acuzat de homosexualitate și
a fost plasat în arest la domiciliu timp de patru ani. Ultimul lui semnificativ
„Răstignirea” (1555-1562) a fost o lucrare monumentală, realizată conform
un jurământ făcut înapoi într-o închisoare romană în anii 1530, pentru propria sa piatră funerară,
Cellini a căutat să demonstreze în această piesă capacitatea sa de a lucra
marmură.
În timp ce era în arest la domiciliu, Benvenuto Cellini a început să scrie
autobiografie (1558-1567). Scris într-un dialect colocvial plin de viață, it
este un adevărat roman de aventuri și aparține celor mai bune exemple
literatura Renașterii (circulată îndelung în copii scrise de mână, „Viața
Cellini” a fost publicată abia în 1728). El a mai scris „Tratat despre
Bijuterii” și „Tratat de sculptură”, începută în 1565 și publicată în 1568.
Benvenuto Cellini a murit la 13 februarie 1571 la Florența.


„Francisc I, regele Franței”
,1537


„Medalion cu Leda și lebăda”
,1520,aur, diametru 3,8 cm,Museo Nazionale del Bargello,
Florenţa

„Apollo și zambile”, 1540
,marmură, înălțime 191 cm, Museo Nazionale del Bargello, Florența

„Narcis”, 1540, marmură,
înălțime 149 cm, Muzeul Național del Bargello, Florența

„Ganymede”, 1540, marmură,
înălțime 106 cm, Museo Nazionale del Bargello, Florența

„Morion pentru Medici”, 1570
,hauratoare, fier placat cu argint, inaltime 37 cm, Dresda

„Scut pentru Medici”
,1570, goană, fier placat cu argint, înălțime 76 cm, Dresda

„Scut”, 1572, aurit
fier de călcat, 68 x 49 cm, Luvru, Paris

„Coiful”, 1570, acoperit
aur și email, 68 x 49 cm, Luvru, Paris


1570, argint, Londra

„Bustul lui Cosimo I”, 1546-47
,bronz, înălțime 110 cm, Museo Nazionale del Bargello, Florența

„Bustul lui Bindo Altoviti”, 1549
,bronz, înălțime 105 cm, Isabella Stewart Gardner Museum, Boston


„Saluki Greyhound”, bronz,
18 x 28 cm, Museo Nazionale del Bargello, Florența



„Ganymede”, 1548, bronz,
înălțime 60 cm, Museo Nazionale del Bargello, Florența

„Mercur”, 1547, bronz,
înălțime 96 cm, Museo Nazionale del Bargello, Florența

„Jupiter”, 1549, bronz,
înălțime 98 cm, Muzeul Național del Bargello, Florența

„Minerva”, 1549, Bronz,
înălțime 89 cm, Muzeul Național del Bargello, Florența

„Danae și fiul ei Perseus”
,1549,Bronz, înălțime 84 cm, Museo Nazionale del Bargello, Florența

„Frica”, Bronz, înălțime 32 cm


"Satiră"
,desen, National Gallery of Art, Washington

„Apollo”, 1560, desen,
colecție privată

„Fântâna Dianei Anet”, Luvru

Http://www.liveinternet.ru/users/creditime/post209331468/

Oglinda de Benvenuto Cellini a fost realizată în secolul al XVI-lea.

A fost realizată de un mare sculptor, alchimist și magician pentru cea mai frumoasă femeie a Renașterii.

Cellini Benvenuto (1500–1571)
Artist italian, sculptor major și bijutier al perioadei manieriste, scriitor distractiv. Născut la 3 noiembrie 1500 la Florența în familia unui tâmplar. A studiat cu bijutierul Bandinelli și a fost influențat de Michelangelo; a lucrat la Florența, Pisa, Bologna, Veneția, Roma, în 1540–1545 - la Paris și Fontainebleau la curtea regelui Francisc I. Maestru al manierismului, Cellini a creat lucrări de sculptură și bijuterii de măiestrie, marcate de decorativism rafinat, ornamentație complexă. motive compoziționale și juxtapunerea contrastantă a materialelor rafinate (sara lui Francisc I, aur, smalț, pietre prețioase, 1539–1540, Kunsthistorisches Museum, Viena), au rezolvat cu îndrăzneală problemele unei statui concepute pentru vizionare multilaterală („Perseus”, bronz, 1545–1554, Loggia dei Lanzi, Florența).

Perseus, 1545–1554
Loggia dei Lanzi, Florența


Salina lui Francisc I
Neptun și Juno, 1540–1544
Kunsthistorisches Museum, Viena

Peru Cellini a scris mai multe tratate și „Discursuri” despre bijuterii, arta sculpturii, arhitectură, desen și altele, precum și memorii care i-au adus faima mondială, amintind de un roman de aventuri (între 1558 și 1565). Lucrări în traducere rusă: Viața lui Benvenuto, fiul maestrului Giovanni Cellini, Moscova, 1958, ediția a III-a.

Din 1540 până în 1545, Benvenuto Cellini a trăit la curtea regală franceză din Fontainebleau. Aici a finalizat lucrările la singura sa piesă de bijuterii care a supraviețuit, a cărei autenticitate este dincolo de orice îndoială; aceasta este una dintre cele mai mari capodopere din istoria acestei forme de artă. Este despre despre marele salin al lui Francisc I (1540–1543). Acest produs, înfățișând pe Neptun și Juno de-a lungul marginilor adânciturii pentru sare (care personifică elementele Apei și Pământului), precum și aceste elemente în sine (sub forma unei mări albastre șovăitoare și a unui pământ deluros - cu pești și animale) , transmite impresionant, în ciuda dimensiunilor sale modeste, jocul forțelor naturale. Proprietățile plasticității manieriste s-au manifestat în mod clar în cea mai semnificativă dintre lucrările lui Benvenuto Cellini, executată de artist în slujba ducelui Cosimo I de Medici la Florența, statuia lui Perseu ridicând victorios capul Gorgonei Medusei (1545–1554). ). Tot în serviciul Medicilor, Cellini a executat o serie de alte sculpturi, inclusiv o pereche de busturi portretistice remarcabile („Cosimo I Medici”; „Bancher Altoviti”; ambele – 1545–1548). A fost implicat și în restaurarea sculpturilor antice.

Părintele Benvenuto Cellini și-a dorit ca fiul său să devină muzician, dar în 1513 a intrat în atelierul bijutierului M. de Brandini, unde a stăpânit tehnica prelucrării artistice a metalului. Pentru că a participat la „confruntări” aprige de stradă, inclusiv cu concurenți din profesia sa, Cellini a fost expulzat din orașul natal de două ori (în 1516 și 1523). După ce și-a schimbat mai multe locuri de reședință (Siena, Pisa, Bologna și altele), a stabilit legături cu cele mai înalte cercuri bisericești din Roma în 1524. Devenit unul dintre apărătorii „orașului etern” care a încercat să respingă capturarea acestuia de către trupele imperiale (1527), Benvenuto Cellini a fost nevoit să părăsească temporar Roma. Revenit acolo, a ocupat (în 1529-34) funcția de șef al monetării papale. Aproape toate lucrările timpurii ale maestrului Cellini (cu excepția câtorva medalii) nu au supraviețuit, deoarece au fost apoi topite.

Viața artistului a continuat să fie extrem de furtunoasă. În jurul anului 1534, Cellini a ucis un coleg bijutier (pentru a răzbuna moartea fratelui său), apoi a atacat un notar, iar mai târziu, la Napoli, a ucis un alt bijutier pentru că a îndrăznit să-l vorbească de rău pe Cellini la curtea papală. În 1537, Cellini a fost primit de regele francez Francisc I și a primit medalia de portret. La Roma, Benvenuto Cellini a fost arestat, acuzat că a furat bijuterii papale, dar a scăpat, a fost din nou închis și în cele din urmă eliberat în 1539.

După ce a stăpânit tehnica turnării la scară largă a bronzului în Franța, din acel moment Benvenuto Cellini a executat din ce în ce mai multe comenzi sculpturale mari („Nimfa de Fontainebleau”, 1543–1544 și altele). În aceste lucrări, proprietatea caracteristică a plasticității manieriste în ansamblu a reieșit impresionant de clar: arta bijuteriilor, din ce în ce mai luxoasă, rafinată și inovatoare, a început să depășească considerabil sculptura monumentală, dictându-i proprietăți precum îngrijirea specială a finisajului, frumusețea „ornamentală” a silueta și o varietate capricioasă de unghiuri, calculate pentru a privi pe îndelete și pentru a admira.

În 1556, Cellini a fost din nou închis pentru lupte (un bijutier a fost din nou o victimă a naturii sale agresive), iar în 1557 a fost acuzat de homosexualitate și plasat în arest la domiciliu timp de patru ani. Ultima sa lucrare monumentală semnificativă a fost „Răstignirea” (1555–1562), după ce și-a îndeplinit-o conform unui jurământ făcut într-o închisoare romană în anii 1530, pentru propria sa piatră funerară, Cellini a căutat să demonstreze în această piesă capacitatea sa de a lucra în marmură. .

În timp ce se afla în arest la domiciliu, Benvenuto Cellini a început să-și scrie autobiografia (1558–1567). Scris într-un dialect colocvial plin de viață, este un adevărat roman de aventură și aparține celor mai bune exemple ale literaturii renascentiste (care a circulat mult timp în exemplare scrise de mână, „Viața lui Cellini” a fost publicată abia în 1728). De asemenea, a scris „Tratat de bijuterii” și „Tratat de sculptură”, început în 1565 și publicat în 1568. Benvenuto Cellini a murit la 13 februarie 1571 la Florența.

Benvenuto Cellini (italiană: Benvenuto Cellini; 3 noiembrie 1500 (15001103), Florența - 13 februarie 1571, Florența) - sculptor italian, bijutier, pictor, războinic și muzician al Renașterii.

Cellini s-a născut la 3 noiembrie 1500 la Florența, fiul proprietarului și producătorului de instrumente muzicale Giovanni Cellini (fiul unui zidar) și al Mariei Lisabetta Grinacci. Benvenuto a fost al doilea copil din familie, născut în al nouăsprezecelea an de căsătorie a părinților săi.

În ciuda dorințelor tatălui său, care dorea ca fiul său să devină muzician, Benvenuto în 1513 a devenit ucenic în atelierul bijutierului Brandini, unde a învățat tehnicile de prelucrare artistică a metalelor. Din acești ani a început să participe la multe lupte, în special cu alți bijutieri, motiv pentru care a fost expulzat din orașul natal în 1516 și 1523. După ce a rătăcit prin Italia, s-a stabilit la Roma în 1524, unde a ajuns aproape de vârful Vaticanului.

În 1527 a luat parte la apărarea Romei de trupele imperiale. După înfrângerea romanilor a părăsit orașul. În 1529 s-a întors la Roma și a primit postul de șef al monetării papale, pe care a deținut-o până în 1534. Toate bijuteriile sale din acea epocă (cu excepția câtorva medalii) nu au supraviețuit - au fost apoi topite.

Răzbunându-și fratele, în 1531-1534 Cellini a ucis un bijutier, apoi a atacat un notar, după care a fugit la Napoli, unde a luat din nou viața unui alt bijutier pentru că a vorbit de rău pe Cellini la curtea papală.

În 1537 a fost acceptat în serviciul francez de către regele Francisc I, primind medalia de portret. Încă o dată la Roma, Cellini a fost arestat și acuzat că a furat bijuterii papale, dar a reușit să scape din nou. Stăpânul nu a rămas mult timp liber: a fost din nou luat în arest și, totuși, ulterior a fost eliberat.

Din 1540 a locuit la curtea regală franceză din Fontainebleau, unde a finalizat lucrările la singura bijuterie care a ajuns până la noi, a cărei autenticitate este fără îndoială - marele salin al lui Francisc I (1540-1543).

În Franța, maestrul a stăpânit tehnica turnării bronzului și de atunci a început să execute mari comenzi sculpturale. Din 1545 până în 1553, Cellini a fost în slujba ducelui Cosimo I de Medici la Florența, unde a creat celebra statuie a lui Perseu ținând capul Medusei Gorgon. Aici a executat o serie de alte sculpturi și a restaurat lucrări antice. Participarea activă a lui Cellini în mișcarea academică locală merită o atenție specială. Din 1545 până în 1547, s-a implicat în activitățile proaspăt înființate Academie Florentină, a cărei viață intelectuală s-a reflectat atât în ​​versurile sale, cât și în autobiografia și tratatele sale (Cellini a numit academia o „școală minunată”).

În 1556, Cellini a fost din nou închis pentru o luptă cu un aurar. Ultima sa lucrare monumentală semnificativă a fost Răstignirea. În arest la domiciliu, maestrul a început să scrie o autobiografie, care a devenit perla operei sale.

Sculptorul a murit la 13 februarie 1571, în Florența natală. A fost înmormântat cu mari onoruri în Biserica Buna Vestire.

Cartea „Viața lui Benvenuto, fiul maestrului Giovanni Cellini, florentin, scrisă de el însuși la Florența” este una dintre cele mai remarcabile opere de literatură ale secolului al XVI-lea. Benvenuto Cellini a început să-și scrie autobiografia în 1558. Paolo Rossi demonstrează că versiunea finală a manuscrisului (bella copia), probabil destinată distribuirii între prietenii și colegii sculptorului și scrisă de mâna unui băiat de 14 ani, secretarul lui Cellini, diferă semnificativ de proiectul, care conținea editări ample. La crearea acestuia din urmă, autorul a folosit, cel mai probabil, diferite înregistrări de jurnal, care la acea vreme erau păstrate nu numai de oameni de artă, ci și, de exemplu, de negustori. Cronica evenimentelor Vieții ajunge la 1562. În secolul al XVIII-lea, după diverse aventuri, manuscrisul a dispărut. În 1805, a fost găsit într-una dintre librăriile din Florența și transferat la Biblioteca Laurențiană, unde a rămas până astăzi. Prima ediție tipărită a apărut la Napoli în 1728.

Aceasta face parte dintr-un articol Wikipedia folosit sub licența CC-BY-SA. Text complet articole aici →

Benvenuto Cellini este un pictor, sculptor, bijutier, războinic și muzician italian remarcabil, datând din Renaștere.

Biografia lui Benvenuto Cellini

S-a născut la 3 noiembrie 1500 pe teritoriul Florenței în familia unui proprietar de pământ și specialist în producția de instrumente muzicale. Benvenuto a fost al doilea copil din familie, care s-a născut în al nouăsprezecelea an al relației maritale dintre părinții săi.

În ciuda faptului că tatăl dorea să vadă un muzician în fiul său, la începutul anului 1513, Benvenuto a plecat să studieze în atelierul unui bijutier atât de faimos precum Brandini. L-a antrenat în variații ale influenței artistice asupra metalului. Din acel moment, a trebuit adesea să ia parte diverse lupte, care a apărut adesea cu bijutierii concurenți. Pe această bază, în 1516 și 1523 a fost expulzat din oraș. După ce a rătăcit prin Italia în 1524, s-a stabilit la Roma, unde a început treptat să se apropie de conducerea Vaticanului.

La ofensiva din 1527, el a luat parte direct la confruntarea cu trupele imperiale și la apărarea Romei. După ce romanii au fost înfrânți, el a părăsit orașul. S-a întors la Roma abia în 1529. Apoi Cellini a preluat funcția de șef al monetăriei Papei, unde a lucrat până în 1534. De fapt, toate lucrările sale de bijuterii care datează din acea epocă, cu mici excepții, nu au putut fi păstrate, deoarece au fost ulterior trimise la topire.

Încercând să-și răzbune fratele, în perioada 1531-1534, Cellini și-a luat viața unui bijutier, iar apoi a atacat un notar. Aceste evenimente au fost motivul evadării sale la Napoli. Aici el ucide din nou un alt bijutier pentru remarcile sale proaste la adresa lui Cellini la curtea Papei.

La începutul anului 1537, regele Francisc I l-a acceptat în slujba Franței, după executarea medaliei portretului. Aflându-se din nou la Roma, Cellini a fost arestat sub acuzația de furt de bijuterii Papei, dar a reușit să scape. Stăpânul nu avea să fie liber pentru foarte mult timp - a fost din nou luat în custodie, dar a fost eliberat în curând.

Începând cu 1540, a locuit la Fontainebleau, la curtea regelui Franței. Aici a finalizat lucrările la o bijuterie, care este singura care a supraviețuit până în zilele noastre și de a cărei autenticitate nu poate fi pusă la îndoială. Este vorba de o mare pivniță de sare a lui Francisc I, creată între 1540 și 1543. În Franța, maestrul stăpânește tehnica turnării bronzului, iar din acea perioadă a început să execute serioase comenzi sculpturale.

În perioada 1545-1553, Cellini a slujit în Florența ducelui Cosimo I de Medici, unde a reușit să-și creeze binecunoscuta statuie a lui Perseus, care ține capul aparținând Medusei-Gargon. Aici a mai realizat și alte lucrări de sculptură. În aceste locuri s-a angajat în restaurarea lucrărilor din perioada antică.

Cellini a fost din nou închis în 1556 pentru că a început o luptă cu un aurar.

Răstignirea poate fi considerată ultima sa lucrare monumentală. În arest la domiciliu, autorul a început să-și scrie autobiografia, care a devenit o adevărată perlă a activității sale creatoare.

Sculptorul a murit la Florența la 13 februarie 1571 și a fost înmormântat cu onoruri impresionante pe teritoriul Bisericii Buna Vestire.

Creare

Lucrarea „Viața lui Benvenuto, care este fiul maestrului, florentin, Giovanni Cellini, scrisă de el însuși la Florența”, fără exagerare, se remarcă drept cea mai remarcabilă operă literară secolul al XVI-lea. A început să scrie autobiografia lui Benvenuto Cellini în 1558, dar partea fundamentală a manuscrisului a fost scrisă de un băiat de 14 ani, secretarul lui Cellini, iar un alt număr de pagini au fost completate de un alt scrib. Cronica se încheie în 1562. Deja în secolul al XVIII-lea, după ce a depășit un număr imens de aventuri diferite, lucrarea a dispărut fără urmă. În 1805, a fost găsit într-o librărie din Florența și transferat la Biblioteca Laurențiană, unde este păstrat până în prezent. Prima versiune a ediției tipărite a fost publicată în 1728 la Napoli.

Viața lui Benvenuto Cellini este descrisă într-o manieră de narațiune literară care poate fi numită populară, care diferă de lucrările „Confesiunile lui Rousseau” sau „Confesiunile Sfântului Augustin”. Pe paginile propriei sale lucrări, Benvenuto nu a exprimat nicio idee nouă. El și-a descris aventurile, sentimentele și gândurile cu o franchețe care nu era caracteristică genului autobiografic al timpului anterior și a făcut acest lucru ca un bogat. limba vorbita, care transmite destul de convingător experiențele unei persoane și procesul activității sale mentale.

Cellini era foarte apreciat de contemporanii săi ca un meșter, dar în ceea ce privește talentul său artistic, opiniile diferă radical. Între timp, în ciuda acestui fapt, el a reprezentat lumea sculptorilor la ceremonia solemnă de înmormântare a lui Michelangelo. Vasari și Varchi au vorbit cu deosebită încântare despre talentul său pentru bijuterii. În special, Vasari a scris că Cellini este maestru desăvârșit arta medaliei, care i-a depășit pe maeștrii antichității. Tot din punctul de vedere al lui Visari, a fost cel mai mare bijutier al timpului său și pur și simplu un minunat sculptor. Dintre lucrările sale legate de arta bijuteriilor s-au păstrat doar câteva: salinerul lui Francisc I, monede și medalii create pentru Alexandru de Medici și Papa Clement al VII-lea. În plus, s-au păstrat schițe ale dispozitivului de fixare pentru hainele lui Clement al VII-lea.

În istoria artei, locul lui Cellini este determinat, în primul rând, de activitățile sale în aspectul sculptural. Opera sa a avut o influență de neșters asupra dezvoltării manierismului. Cea mai semnificativă lucrare pe care a creat-o în Franța este relieful din bronz al Nimfei din Fontainebleau. Dintre acele lucrări care au fost destinate să supraviețuiască și executate după întoarcerea la Florența, figurina Ogarului (1545-1546), Perseus (1545-1553), Ganimede (1548-1550), bustul lui Cosimo de' Medici (1545-1545-1553). 1548), Hyacinth și Apollo, Narcis, „Răstignirea”, Bindo Altoviti - bust.

Viktor Shklovsky, în cartea sa „The Hamburg Account”, scrie: „În propria sa autobiografie, Cellini vorbește despre modul în care tata a comandat o bijuterie scumpă în care urma să fie încrustat un diamant. Fiecare dintre maeștrii concurenți a realizat tot felul de figuri și a introdus o piatră printre ele. Și doar Cellini s-a gândit să lege diamantul într-o compoziție cu o motivație. Din această piatră a făcut un tron ​​pentru Tatăl Dumnezeu, sculptat în relief”.

Alexandre Dumas a fost inspirat în special de autobiografia lui Cellini pentru a crea un astfel de roman ca „Ascanio”, care descrie perioada vieții lui Cellini în Franța, în care Dumas tatăl se împletește cu succes. poveste de dragoste Ucenicul lui Ascanio la fiica prebostului Parisului - Colombe.

Vă rugăm să rețineți că biografia lui Cellini Benvenuto prezintă cele mai importante momente din viața sa. Această biografie poate omite unele evenimente minore de viață.



 

Ar putea fi util să citiți: