Analiza pesmi. Analiza pesmi Rubtsova stara cesta Nikolay Rubtsov stara cesta

Po njej hodijo romarji, kot nekoč,

In jim pomaha z roko v slovo.

Naproti jim prihajajo julijski dnevi

Hodijo v neminljivi modri srajci,

Ob straneh - marjetice se zibljejo,

In zvon zvoni na vse svoje zvonove,

In rosni gozdovi kličejo v senco ...

Kako je kralj ljubil bogate palače,

Zelo sem se zaljubil v starodavne ceste

In modro

oči večnosti!

Potem se bo srečal napol gnili hlev,

To je kmetija z zeleno streho,

Kjer prah spi in živijo miši

Da, nedružabna sova je vladarica.

Potem skozi hribe, kot trije junaki,

Včasih bodo konjeniki galopirali,

In spet - divjina, pozaba, zora,

Vse prah, vse prah in mejniki ...

Tukaj so vsi veličastni -

mrtev in živ!

In zato, ne da bi se pokesal svoje ljubezni,

Duša, kot list, zvoni, odmeva

Z vsem zvonečim sončnim listjem,

Odmev tistih, ki so minili,

Kličem tiste, ki gredo mimo...

Tukaj je ruski duh izviral skozi stoletja,

In na njem se nič ne zgodi.

Toda ta duh bo šel skozi stoletja!

In naj bo cesta pokrita s travo,

In naj bodo malo žalostni nad njo,

Oblaki lebdijo, plavajo, kot misli ...

V tej pesmi je mogoče ločiti več plasti. Prvi je konkreten in resničen. To je opis ceste, obdane z gozdovi, s prahom in mijniki, travo in marjeticami ob straneh. V daljavi vidiš napol strohneli skedenj in kmetijo z zeleno streho, tri hribe. Točen čas je naveden - soparen julij.

Druga plast je moški, lirski junak, ki hodi po tej cesti: »Zaljubil sem se v stare ceste.« Pesnik prenaša notranje stanje svojega junaka: "In zato, ne da bi se pokesal svoje ljubezni, / duša, kot list, zvoni, odmeva / z vsem zvonečim sončnim listjem." Človek hodi po prašni cesti, a se počuti dobro. Počuti se kot del sveta okoli sebe, vidi sovo uharico, kočo v daljavi, lahko uživa v hladu gozda in lepoti marjetic. V redu je, dokler gre. Ampak gre sam! In kam gre? In kaj pusti za sabo? Ali niso zato njegove misli še vedno žalostne?! In ali ni bil on tisti, ki je mahal z "roko v slovo"?

Tretja plast je tako rekoč filozofska. Prostor in čas se širita. Cestni prah se spreminja v prah stoletij. Pojavijo se podobe romarjev in galopskih jezdecev ter ruski duh. Zanimivo je, da ima beseda "romar" dva pomena:

1) potepuh, popotnik; 2) potepujoči romar, romar.

Očitno ni naključje, da pesem vsebuje morda samo en zvok - zvonjenje: "in toplota zvoni na vse svoje zvonove" (aliteracija), "duša zvoni." Bralec ga nehote poveže z zvonjenjem zvonov.

Pesem se začne in konča z isto sliko – oblaki, ki plavajo po nebu. Tudi to je slika z več vrednostmi. Vse v našem življenju je iluzorno, spremenljivo, minljivo, hkrati pa enostavno, lepo in minljivo. Oblaki so simbol večne narave. Kot cesta - »stara cesta« (to je podoba v naslovu pesmi), ki je v svojem življenju videla veliko, neskončno. In julijski dnevi imajo »neminljivo« modro srajco.

Rubtsov v tej pesmi pogosto uporablja napravo personifikacije. Človek dobi vtis gibanja in spreminjanja slik: julijski dnevi minevajo, marjetice se zibljejo, rosni gozdovi kličejo, oblaki plavajo. Vsi glagoli so v sedanjiku, kar poudarja neposredno naravo vtisov.


Sorodni materiali:

Tema ceste v poeziji Nikolaja Rubcova. Analiza pesmi. Cestna tema
Tema ceste se pogosto pojavlja v delih ruskih pesnikov in pisateljev. Na primer, N.A. Nekrasov v pesmi "Na cesti" in pesmi "Kdo dobro živi v Rusiji"; pri A.S. Puškin - podoba zimske ceste; pri N.V. Gogol v pesmi "Jaz ...

Gotska literatura v Rusiji
Splošni trendi Na splošno Rusiji ni bilo tuje zanimanje za gotsko literaturo. Gotski val je v Rusijo začel prodirati v devetdesetih letih 17. stoletja, ko je v Evropi dosegel svoj vrhunec. Tako je bil Walpolov »Grad Otranto«, o katerem smo že razpravljali, poznan v družini A...

Izvori, vrste, zvrsti in oblike leposlovja
Če fantastiko razumemo kot kakršno koli izmišljotino, kakršno koli kršitev proporcev realnosti, zabeleženo v umetniški obliki, potem je treba njen daljni izvor iskati ne le v srednjeveški, v tem primeru staroruski književnosti, ampak tudi ...

Pesem "Stara cesta" je Rubtsov ustvaril med potovanjem po Altaju leta 1966. Tam je ostal več mesecev – od maja do septembra. To obdobje je zaznamovalo pisanje številnih liričnih del. Med njimi so "Katun je hrupen", "Os življenja", "V gorski dolini", "Pomlad na bregovih Biye", "Listi so odleteli s topolov ...", "V vasi" . Literarni znanstveniki so pesmi, napisane na Altaju, združili v cikel in mu dali neizrečeno ime »Altajsko poletje«.

Odraža se v "Stari cesti"

Teme, ki so pomembne za delo Rubtsova, so ceste in domovine. V delu je mogoče z določeno mero konvencije ločiti dva načrta. Prvi je pravi. Pesnik opisuje cesto, ki na prvi pogled ni posebej opazna. Navaden človek najverjetneje sploh ne bi bil pozoren nanjo, saj jih je na prostranih ruskih prostranstvih ogromno. Pesem se dogaja sredi poletja. Po nebu plavajo oblaki, ob straneh se zibljejo marjetice in »rosni gozdovi kličejo v senco«. Na splošno je v besedilu veliko vsakdanjih posebnosti. Na primer, v sredini pesnik omenja napol gnili skedenj in »kmetijo z zeleno streho«.

Lirična

Junak hodi po stari cesti in zaradi tega doživlja neverjetno srečo. Njegova duša zvoni in odmeva »vse zveneče listje sonca«. Rad ima preprosto pokrajino okoli sebe, zna iskreno uživati ​​v preprostih stvareh. Junak ima ostro srce. Ko hodi po navadni cesti, vidi preteklost in sedanjost dežele, hkrati pa doživlja en sam trenutek in celo večnost. Tako se pojavi drugi načrt pesmi. V cestnem prahu se pojavljajo drobci zgodovine in mitologije Rusije z njenimi kralji, junaki in romarji. Meje časa in prostora se širijo. Cesta postane skorajda mističen kraj, kjer je »ruski duh izviral skozi stoletja«.

V zadnjih vrsticah se pozornost liričnega junaka preusmeri iz preteklosti in sedanjosti v prihodnost. Iskreno verjame, da bo omenjeni ruski duh šel skozi stoletja. Nekoč bo cesta prekrita s travo, a nad njo bodo plavali tudi oblaki. Analizirano besedilo ima krožno sestavo – prva in zadnja vrstica se ne ponavljata natančno, vendar sta si zelo podobni in očitno imata nekaj skupnega. Tako Rubtsov uspe pokazati nenehno vrtenje kolesa zgodovine. Časi se spreminjajo, a na svetu je nekaj večnega - kot ruski duh, kot oblaki.

(Še ni ocen)



Eseji na teme:

  1. V pesmi »Zimska cesta«, napisani leta 1826, zveni tema ceste, ki je tradicionalna za Puškinovo besedilo. Vendar za razliko od pesmi ...
  2. Nikolaj Ogarev se je v zgodovino zapisal kot eden najbolj znanih ruskih revolucionarjev, ki je že kot študent organiziral politični krožek...
  3. Ivan Bunin je v svetovno literaturo vstopil kot čudovit prozaist, subtilen in duhovit publicist, krajinar in prevajalec. Vendar le malo ljudi ve ...
  4. Leta 1968 je Rubtsov napisal pesem "O moskovskem Kremlju", ki je v mnogih pogledih podobna odi. V delu se pesnik pokloni...

3.2. Analiza pesmi

1. Pesem "Stara cesta".

Vsi oblaki so nad njo

vsi oblaki...

V prahu stoletij, hipno in nevidno,

Po njej hodijo romarji, kot nekoč,

In jim pomaha z roko v slovo.

Naproti jim prihajajo julijski dnevi

Hodijo v neminljivi modri srajci,

Ob straneh - marjetice se zibljejo,

In zvon zvoni na vse svoje zvonove,

In rosni gozdovi kličejo v senco ...

Kako je kralj ljubil bogate palače,

Zelo sem se zaljubil v starodavne ceste

In modro

oči večnosti!

Potem se bo srečal napol gnili hlev,

To je kmetija z zeleno streho,

Kjer prah spi in živijo miši

Da, nedružabna sova je vladarica.

Potem skozi hribe, kot trije junaki,

Včasih bodo konjeniki galopirali,

In spet - divjina, pozaba, zora,

Vse prah, vse prah in mejniki ...

Tukaj so vsi veličastni -

mrtev in živ!

In zato, ne da bi se pokesal svoje ljubezni,

Duša, kot list, zvoni, odmeva

Z vsem zvonečim sončnim listjem,

Odmev tistih, ki so minili,

Kličem tiste, ki gredo mimo...

Tukaj je ruski duh izviral skozi stoletja,

In na njem se nič ne zgodi.

Toda ta duh bo šel skozi stoletja!

In naj bo cesta pokrita s travo,

In naj bodo malo žalostni nad njo,

Oblaki lebdijo, plavajo, kot misli ...

V tej pesmi je mogoče ločiti več plasti. Prvi je konkreten in resničen. To je opis ceste, obdane z gozdovi, s prahom in mijniki, travo in marjeticami ob straneh. V daljavi vidiš napol strohneli skedenj in kmetijo z zeleno streho, tri hribe. Točen čas je naveden - soparen julij.

Druga plast je moški, lirski junak, ki hodi po tej cesti: »Zaljubil sem se v stare ceste.« Pesnik prenaša notranje stanje svojega junaka: "In zato, ne da bi se pokesal svoje ljubezni, / duša, kot list, zvoni, odmeva / z vsem zvonečim sončnim listjem." Človek hodi po prašni cesti, a se počuti dobro. Počuti se kot del sveta okoli sebe, vidi sovo uharico, kočo v daljavi, lahko uživa v hladu gozda in lepoti marjetic. V redu je, dokler gre. Ampak gre sam! In kam gre? In kaj pusti za sabo? Ali niso zato njegove misli še vedno žalostne?! In ali ni bil on tisti, ki je mahal z "roko v slovo"?

Tretja plast je tako rekoč filozofska. Prostor in čas se širita. Cestni prah se spremeni v prah stoletij. Pojavijo se podobe romarjev in galopskih jezdecev ter ruski duh. Zanimivo je, da ima beseda "romar" dva pomena:

1) potepuh, popotnik; 2) potepujoči romar, romar.

Očitno ni naključje, da pesem vsebuje morda le en zvok - zvonjenje: "in toplota zvoni na vse svoje zvonove" (aliteracija), "duša zvoni." Bralec ga nehote poveže z zvonjenjem zvonov.

Pesem se začne in konča z isto sliko – oblaki, ki plavajo po nebu. Tudi to je slika z več vrednostmi. Vse v našem življenju je iluzorno, spremenljivo, minljivo, hkrati pa enostavno, lepo in minljivo. Oblaki so simbol večne narave. Tako kot cesta je neskončna »stara cesta« (to je podoba v naslovu pesmi), ki je v svojem življenju videla marsikaj. In julijski dnevi imajo »neminljivo« modro srajco.

Rubtsov v tej pesmi pogosto uporablja napravo personifikacije. Človek dobi vtis gibanja in spreminjanja slik: julijski dnevi minevajo, marjetice se zibljejo, rosni gozdovi kličejo, oblaki plavajo. Vsi glagoli so v sedanjiku, kar poudarja neposredno naravo vtisov.

Značilnosti narave in človekovega stanja stojijo v isti vrsti: divjina, zarja in pozaba; večnost ima oči in sova je »nedružaben vladar«. Epitetov je veliko: poslovilna roka, rosni gozdovi, stare ceste, sončno listje, žalostni oblaki.

Barvna shema spominja na Jeseninovo: modra, modra in škrlatna.

Pesem je napisana v jambskem 5-stopenjskem piru. Rima je parna in krožna, moška in ženska, natančna.

Pesnik je izpostavil po našem mnenju ključne, glavne besede tega pesniškega besedila: oblaki, večnost, mrtvo in živo. Prostor se je sklenil v en sam krog življenja in smrti, »kjer so vsi veličastni«.

Tako v tej pesmi cesta simbolizira ves svet z njegovo preteklostjo in sedanjostjo; svet narave in človeka; svet, kjer kraljuje ruski duh.

2. Pesem »Ob izprani cesti ...«

Sunkovit veter prinaša žalostne misli,

Žalostno je stati sam ob sprani cesti,

Nekdo v vozičku se vozi in vozi skozi smrekov gozd -

Pozno je - zamudnim tovornjakom se mudi.

Zvezda joče, zebe, nad streho hleva ...

Zapomni si - o domovina! - počitnice na tej cesti!

Vozili smo se in se igrali v hrupni množici pod mesečino,

Osvetljen sneg je letel vrani pod noge.

Tek hitreje in hitreje ... Potem smo vdrli v belo polje.

V čistem snegu so ledene pelinove vode.

Hitimo kot puščica ... Bližamo se prazniku

Veličasten čas! Najboljša leta moje duše.

Ali poroke galopirajo v divjini pretresenega gozda,

Ali ptice hitijo, kričijo nad vasjo,

Ali teče čudovito petje otroškega zbora, -

Oh moje življenje! Navdušenje ne mine v moji duši ...

Ne, ne preklinjam sreče, ki je priletela,

Ne, ni mi žal, da bodo ladje kmalu minile.

Zakaj stojim ob sprani cesti in jočem?

Jočem, da so moja najlepša leta minila...

To pesem združuje podoba liričnega junaka, njegovih občutkov in spominov. Imenuje se »Po zamegljeni cesti« (prim. »Stara cesta«). "Žalostno je stati sam ob izprani cesti ..." je glavna ideja pesmi. Razpoloženje se spremeni iz »žalostno« v »jokajoče«. Zvezda joče, zebe jo, veter je sunkovit, lirski junak joče. Narava je uglašena z njegovim razpoloženjem. Zakaj je v duši navdušenje in zakaj so solze? Verjetno ni najpomembneje, da so najboljša leta minila, ampak da je cesta sprana. Ni poti, ali pa junak ne ve, kam naprej in zakaj?! Celotna pesem je strukturirana kot dialog s samim seboj. Slišijo se vzkliki, sliši se retorično vprašanje: "Zakaj stojim ob razsuti cesti in jočem?" Tu sta nasproti dve sliki in dva občutka: počitnice, najboljša leta, hrupna množica ljudi, zabava in zamegljena cesta, žalost, osamljenost.

Rime so križne in samo ženske. Trozložni meter (tetrametrski daktil) daje pesmi mehkobo in spevnost.

Tako je v tej pesmi cesta kot neznana prihodnost, v kateri po mnenju liričnega junaka ne bo več tako dobro kot prej.

3. Pesem “Dve poti”.

Razpršena

listje na cestah.

Iz mračnih gozdov je padel mrak ...

Vsi spite do jutranjega roka!

Zakaj greš ven?

na poti?

Toda sanjati, očitno, o čudežu,

Po njej, po avtocesti, v dežju

Vsi ljudje se preselijo na pomol

Na vozovih, v sedlih in peš.

In z avtoceste, daleč stran,

Ozka pot gre v gozd.

Čeprav je lahko osamljeno,

Ampak včasih me zanese tja.

Kdo ve

morda za vedno

Gneča cesta bo ovita v temo,

Kot megla ovija reke ...

Grem po poti.

z. Nikolskoye, regija Vologda.

Ta pesem je zanimiva, ker je nastala, ko je bil avtor star komaj 14 let. A svojo pot si je že določil. To ni široka cesta, po kateri hodi večina ljudi, ampak ozka pot. Za redke. Rubtsov je razumel, da je "tam lahko osamljeno, včasih pa me tja vleče."

V tej pesmi je pot, cesta, usoda, ki si jo izbral in je ne moreš spremeniti.

Analiza lirskih del ruskih pesnikov

Bil je starec iz Hong Konga, ki je plesal na glasbo gonga. Toda rekli so mu: "Nehaj s tem ali pa popolnoma pojdi iz Hongkonga!" Starejši gospod iz Iowe je pomislil, ko se je umaknil strašljivi kravi: »Mogoče ...

Analiza romana "Vabilo na usmrtitev" V.V. Nabokov

Torej, ocenimo "Vabilo na usmrtitev" s stališča stila. Slog po mojem mnenju ostaja nepopravljivo nabokovski, čeprav bodo poznavalci in sladokusci seveda našli veliko prijetno izrazitih drobnih detajlov. Ampak recimo...

Domišljija v poetiki W. Blakea

Uvod Prvi verz v vsaki od zbirk je »Uvod«, ki bralca uvede v idejno motiviko celotne zbirke. Če se v »nedolžnosti« pred nami pojavi otrok na oblaku, ki ga razumemo kot angela, ki ...

Otroške pesniške zbirke Sashe Cherny

Za Sasho Cherny kot otroško pesnico je ustvarjalnost, namenjena otrokom, ne le iskanje novega poslušalca, ki ga razume in sprejema, ampak tudi – kar je najpomembneje – izgrajevanje samega sebe, iskanje nove osebnosti v sebi. Za druge pesnike morda ...

Življenje in delo S.A. Jesenina

To je pesem velikega ruskega pesnika Sergeja Aleksandroviča Jesenina, ki je živel kratko, a bleščeče svetlo življenje, tragično prekinjeno pri tridesetih letih. Skoraj vse njegove pesmi so povezane z naravo in človekom...

Igor Severyanin - pesnik srebrne dobe

Igor Severyanin (tako se je pesnik najpogosteje podpisoval z imenom) je poleg preprostega futurizma postal utemeljitelj ego-futurizma, ki je razglašal kult individualizma, ki se je dvignil nad brezlično množico navadnih ljudi ...

Glasba v poeziji (»koncert«, »violina«, »harfa«, »godala« itd.) so pozitivni, katarzični simboli. V prozi je glasba prej simbol negativne čustvene in estetske tonalnosti: »glasba« klavnice, »glasba« spalne barake itd.

Zbirka pesmi "Kolyma Notebooks" kot kontekst za razumevanje ustvarjalne osebnosti V.T. Šalamova

Močna narava severa je še posebej pomembna v poeziji Šalamova. Smrtno nevaren je za človeka in desetkrat nevaren za jetnika, ki je pred njim nemočen. A za pesnika se izkaže za najmočnejšo vez z večnostjo ...

Izvirnost domoljubne lirike A. Bloka

Aleksander Blok je v svojem pesniškem delu utelesil več kot eno temo: temo ljubezni do Lepe Dame - večne ženskosti, čustva do zemeljske resnične ženske, temo domovine, revolucije in druge ...

Primerjalna analiza pesmi "Ne obžalujem, ne kličem, ne jočem ..." S. Yesenina in "Noč doma" N. Rubtsova

1. Pesem "Stara cesta".

Vsi oblaki so nad njo

vsi oblaki...

V prahu stoletij, hipno in nevidno,

Po njej hodijo romarji, kot nekoč,

In jim pomaha z roko v slovo.

Naproti jim prihajajo julijski dnevi

Hodijo v neminljivi modri srajci,

Ob straneh - marjetice se zibljejo,

In zvon zvoni na vse svoje zvonove,

In rosni gozdovi kličejo v senco ...

Kako je kralj ljubil bogate palače,

Zelo sem se zaljubil v starodavne ceste

In modro

oči večnosti!

Potem se bo srečal napol gnili hlev,

To je kmetija z zeleno streho,

Kjer prah spi in živijo miši

Da, nedružabna sova je vladarica.

Potem skozi hribe, kot trije junaki,

Včasih bodo konjeniki galopirali,

In spet - divjina, pozaba, zora,

Vse prah, vse prah in mejniki ...

Tukaj so vsi veličastni -

mrtev in živ!

In zato, ne da bi se pokesal svoje ljubezni,

Duša, kot list, zvoni, odmeva

Z vsem zvonečim sončnim listjem,

Odmev tistih, ki so minili,

Kličem tiste, ki gredo mimo...

Tukaj je ruski duh izviral skozi stoletja,

In na njem se nič ne zgodi.

Toda ta duh bo šel skozi stoletja!

In naj bo cesta pokrita s travo,

In naj bodo malo žalostni nad njo,

Oblaki lebdijo, plavajo, kot misli ...

V tej pesmi je mogoče ločiti več plasti. Prvi je konkreten in resničen. To je opis ceste, obdane z gozdovi, s prahom in mijniki, travo in marjeticami ob straneh. V daljavi vidiš napol strohneli skedenj in kmetijo z zeleno streho, tri hribe. Točen čas je naveden - soparen julij.

Druga plast je moški, lirski junak, ki hodi po tej cesti: »Zaljubil sem se v stare ceste.« Pesnik prenaša notranje stanje svojega junaka: "In zato, ne da bi se pokesal svoje ljubezni, / duša, kot list, zvoni, odmeva / z vsem zvonečim sončnim listjem." Človek hodi po prašni cesti, a se počuti dobro. Počuti se kot del sveta okoli sebe, vidi sovo uharico, kočo v daljavi, lahko uživa v hladu gozda in lepoti marjetic. V redu je, dokler gre. Ampak gre sam! In kam gre? In kaj pusti za sabo? Ali niso zato njegove misli še vedno žalostne?! In ali ni bil on tisti, ki je mahal z "roko v slovo"?

Tretja plast je tako rekoč filozofska. Prostor in čas se širita. Cestni prah se spreminja v prah stoletij. Pojavijo se podobe romarjev in galopskih jezdecev ter ruski duh. Zanimivo je, da ima beseda "romar" dva pomena:

1) potepuh, popotnik; 2) potepujoči romar, romar.

Očitno ni naključje, da pesem vsebuje morda samo en zvok - zvonjenje: "in toplota zvoni na vse svoje zvonove" (aliteracija), "duša zvoni." Bralec ga nehote poveže z zvonjenjem zvonov.



Pesem se začne in konča z isto sliko – oblaki, ki plavajo po nebu. Tudi to je slika z več vrednostmi. Vse v našem življenju je iluzorno, spremenljivo, minljivo, hkrati pa enostavno, lepo in minljivo. Oblaki so simbol večne narave. Kot cesta - »stara cesta« (to je podoba v naslovu pesmi), ki je v svojem življenju videla veliko, neskončno. In julijski dnevi imajo »neminljivo« modro srajco.

Rubtsov v tej pesmi pogosto uporablja napravo personifikacije. Človek dobi vtis gibanja in spreminjanja slik: julijski dnevi minevajo, marjetice se zibljejo, rosni gozdovi kličejo, oblaki plavajo. Vsi glagoli so v sedanjiku, kar poudarja neposredno naravo vtisov.

Značilnosti narave in človekovega stanja stojijo v isti vrsti: divjina, zarja in pozaba; večnost ima oči in sova je »nedružaben vladar«. Epitetov je veliko: poslovilna roka, rosni gozdovi, stare ceste, sončno listje, žalostni oblaki.

Barvna shema spominja na Jeseninovo: modra, modra in škrlatna.

Pesem je napisana v jambskem 5-stopenjskem piru. Rima je parna in krožna, moška in ženska, natančna.

Pesnik je izpostavil po našem mnenju ključne, glavne besede tega pesniškega besedila: oblaki, večnost, mrtvo in živo. Prostor se je sklenil v en sam krog življenja in smrti, »kjer so vsi veličastni«.

Tako v tej pesmi cesta simbolizira ves svet z njegovo preteklostjo in sedanjostjo; svet narave in človeka; svet, kjer kraljuje ruski duh.

2. Pesem »Ob izprani cesti ...«

Sunkovit veter prinaša žalostne misli,



Žalostno je stati sam ob sprani cesti,

Nekdo v vozičku se vozi in vozi skozi smrekov gozd -

Pozno je - zamudnim tovornjakom se mudi.

Zvezda joče, zebe, nad streho hleva ...

Zapomni si - o domovina! – počitnice na tej cesti!

Vozili smo se in se igrali v hrupni množici pod mesečino,

Osvetljen sneg je letel vrani pod noge.

Tek hitreje in hitreje ... Potem smo vdrli v belo polje.

V čistem snegu so ledene pelinove vode.

Hitimo kot puščica ... Bližamo se prazniku

Veličasten čas! Najboljša leta moje duše.

Ali poroke galopirajo v divjini pretresenega gozda,

Ali ptice hitijo, kričijo nad vasjo,

Ali se razlega čudovito petje otroškega zbora -

Oh moje življenje! Navdušenje ne mine v moji duši ...

Ne, ne preklinjam sreče, ki je priletela,

Ne, ni mi žal, da bodo ladje kmalu minile.

Zakaj stojim ob sprani cesti in jočem?

Jočem, da so moja najlepša leta minila...

To pesem združuje podoba liričnega junaka, njegovih občutkov in spominov. Imenuje se »Po zamegljeni cesti« (prim. »Stara cesta«). "Žalostno je stati sam ob izprani cesti ..." je glavna ideja pesmi. Razpoloženje se spremeni iz »žalostno« v »jokajoče«. Zvezda joče, zebe jo, veter je sunkovit, lirski junak joče. Narava je uglašena z njegovim razpoloženjem. Zakaj je v duši navdušenje in zakaj so solze? Verjetno ni najpomembneje, da so najboljša leta minila, ampak da je cesta sprana. Ni poti, ali pa junak ne ve, kam naprej in zakaj?! Celotna pesem je strukturirana kot dialog s samim seboj. Slišijo se vzkliki, sliši se retorično vprašanje: "Zakaj stojim ob razsuti cesti in jočem?" Tu sta nasproti dve sliki in dva občutka: počitnice, najboljša leta, hrupna množica ljudi, zabava in zamegljena cesta, žalost, osamljenost.

Rime so križne in samo ženske. Trozložni meter (tetrametrski daktil) daje pesmi mehkobo in spevnost.

Tako je v tej pesmi cesta kot neznana prihodnost, v kateri po mnenju liričnega junaka ne bo več tako dobro kot prej.

3. Pesem “Dve poti”.

Razpršena

listje na cestah.

Iz mračnih gozdov je padel mrak ...

Vsi spite do jutranjega roka!

Zakaj greš ven?

na poti?

Toda sanjati, očitno, o čudežu,

Po njej, po avtocesti, v dežju

Vsi ljudje se preselijo na pomol

Na vozovih, v sedlih in peš.

In z avtoceste, daleč stran,

Ozka pot gre v gozd.

Čeprav je lahko osamljeno,

Ampak včasih me zanese tja.

Kdo ve

morda za vedno

Gneča cesta bo ovita v temo,

Kot megla ovija reke ...

Grem po poti.

z. Nikolskoye, regija Vologda.

Ta pesem je zanimiva, ker je nastala, ko je bil avtor star komaj 14 let. A svojo pot si je že določil. To ni široka cesta, po kateri hodi večina ljudi, ampak ozka pot. Za redke. Rubtsov je razumel, da je "tam lahko osamljeno, včasih pa me tja vleče."

V tej pesmi je pot, cesta, usoda, ki si jo izbral in je ne moreš spremeniti.

Nikolaj Mihajlovič Rubcov

Vsi oblaki so nad njo,
vsi oblaki...
V prahu stoletij, hipno in nevidno,
Po njej hodijo romarji, kot nekoč,
In jim pomaha z roko v slovo ...
Njim naproti - julijski dnevi
Hodijo v neminljivi modri srajci,
Ob straneh se zibljejo marjetice,
In vročina zvoni na vse zvonove,
In rosni gozdovi kličejo v senco ...
Kako je kralj ljubil bogate palače,
Zelo sem se zaljubil v starodavne ceste
In modro
oči večnosti!

Potem se bo srečal napol gnili hlev,
To je kmetija z zeleno streho,
Kjer prah spi in živijo miši
Da, nedružabna sova je vladarica.
Potem skozi hribe, kot trije junaki,
Včasih bodo konjeniki galopirali,
In spet - divjina, pozaba, zora,
Vse je prah, vse je prah in kilometrske oznake ...

Tukaj so vsi veličastni -
mrtev in živ!
In zato, ne da bi se pokesal svoje ljubezni,
Duša, kot list, zvoni, odmeva
Z vsem zvonečim sončnim listjem,
Odmev tistih, ki so minili,
Kličem tiste, ki gredo mimo...
Tukaj je ruski duh izviral skozi stoletja,
In na njem se nič ne zgodi.
Toda ta duh se bo nadaljeval skozi stoletja!
In naj bo cesta pokrita s travo,
In naj bodo malo žalostni nad njo,
Oblaki plavajo, plavajo, kot prej ...

Pesem "Stara cesta" je Rubtsov ustvaril med potovanjem po Altaju leta 1966. Tam je ostal več mesecev – od maja do septembra. To obdobje je zaznamovalo pisanje številnih liričnih del. Med njimi so "Katun je hrupen", "Os življenja", "V gorski dolini", "Pomlad na bregovih Biye", "Listi so odleteli s topolov ...", "V vasi" . Literarni znanstveniki so pesmi, napisane na Altaju, združili v cikel in mu dali neizrečeno ime »Altajsko poletje«.

"Stara cesta" odraža teme, ki so pomembne za delo Rubtsova - ceste in domovine. V delu je mogoče z določeno mero konvencije ločiti dva načrta. Prvi je pravi. Pesnik opisuje cesto, ki na prvi pogled ni posebej opazna. Navaden človek najverjetneje sploh ne bi bil pozoren nanjo, saj jih je na prostranih ruskih prostranstvih ogromno. Pesem se dogaja sredi poletja. Po nebu plavajo oblaki, ob straneh se zibljejo marjetice in »rosni gozdovi kličejo v senco«. Na splošno je v besedilu veliko vsakdanjih posebnosti. Na primer, v sredini pesnik omenja napol gnili hlev in »kmetijo z zeleno streho«.

Lirski junak se sprehaja po stari cesti in zaradi tega doživlja neverjetno srečo. Njegova duša zvoni in odmeva »vse zveneče listje sonca«. Rad ima preprosto pokrajino okoli sebe, zna iskreno uživati ​​v preprostih stvareh. Junak ima ostro srce. Ko hodi po navadni cesti, vidi preteklost in sedanjost dežele, hkrati pa doživlja en sam trenutek in celo večnost. Tako se pojavi drugi načrt pesmi. V cestnem prahu se pojavljajo drobci zgodovine in mitologije Rusije z njenimi kralji, junaki in romarji. Meje časa in prostora se širijo. Cesta postane skorajda mističen kraj, kjer je »ruski duh izviral skozi stoletja«. V zadnjih vrsticah se pozornost liričnega junaka preusmeri iz preteklosti in sedanjosti v prihodnost. Iskreno verjame, da bo omenjeni ruski duh šel skozi stoletja. Nekoč bo cesta prekrita s travo, a nad njo bodo plavali tudi oblaki. Analizirano besedilo ima krožno sestavo – prva in zadnja vrstica se ne ponavljata natančno, vendar sta si zelo podobni in očitno imata nekaj skupnega. Tako Rubtsov uspe pokazati nenehno vrtenje kolesa zgodovine. Časi se spreminjajo, a na svetu je nekaj večnega - kot ruski duh, kot oblaki.



 

Morda bi bilo koristno prebrati: