Transkripcija Sure al Fatiha v ruščini. Odpiranje knjige

Namera ( niyat): Namen je nepogrešljiv pogoj za veljavnost molitve. To pomeni, da mora človek opravljati molitev z namenom čaščenja Allaha in vedeti, kakšno molitev opravlja ( Maghrib, 'iša in tako naprej). Te namere ni treba izgovoriti, to je, da jo izgovorite na glas - dovolj je, da jo imate v srcu in umu. In glasno izgovarjanje namere je napaka, saj niti Poslanec (mir in blagoslov z njim) niti njegovi plemeniti tovariši niso poročali, da so to storili.
Moški vstane in reče: "Alah je velik" (Allahu Akbar) dvigne roke do ravni ramen ali višje, z dlanmi obrnjenimi proti qibli. Takbir se lahko izgovori samo v obliki "Allah je velik" (Allahu Akbar). V svojem bistvu so te besede povzdigovanje in poveličevanje Allaha. Allah je nad vsem drugim, nad tem svetom z vsemi užitki in slastmi, ki so v njem. In med molitvijo se moramo odvrniti od vseh teh posvetnih blagoslovov in ponižno usmeriti svoja srca in misli k Allahu, Velikemu, Vzvišenemu.

Po takbira roke prekriža na prsih, desnico položi na levo in v tem položaju naj ostanejo roke ves čas molitvene stojitve.
Oseba, ki moli, opravi uvodno molitev ( du'a istiftah) je zaželeno dejanje: "Slavljen si, o Allah, in hvaljen bodi, blagoslovljeno je tvoje ime, nad vsem je tvoja veličina in ni boga razen tebe." (Subhanaka-Llahumma, wa bi-hamdi-ka, wa tabaraka ismu-ka, wa ta'ala jaddu-ka, wa la ilaha gairu-ka) .
Pravi: "Pri Alahu iščem zaščito pred prekletim šejtanom." (A'uzu billahi mina-sh-shaitani-r rajim) . Te besede pomenijo: "Prosim Allaha za zaščito pred Satanovim zlom."
Oseba, ki moli, pravi: "V imenu Allaha, milostljivega, usmiljenega." (Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim) . Te besede pomenijo: "Začenjam s pomočjo in milostjo Allahovega imena."
Prebere suro "Al-fatiha". To je največja sura v Koranu.

Allah se je usmilil svojega Poslanca, ko ga je poslal in rekel: "Dali smo vam sedem pogosto ponavljajočih se in Veliki Kur'an" (15:87). "Sedem pogosto ponovljenih" - ker je Al-Fatiha sestavljena iz sedmih verzov.

Musliman se mora naučiti brati to suro, saj je branje obvezna sestavina molitve (rukn), pa naj gre za molitev, ki jo opravi sam, ali za molitev, ki jo opravi pod vodstvom imama (govorimo o tistih molitvah, pri katerih imam bere verze sam pri sebi, in ne na glas).

Po branju ali poslušanju Al-Fatihe (ko jo imam bere), častilec reče: "Amin!", kar pomeni: »O Allah! Odgovori (na molitve)!"
V prvih dveh rak'ah častilec bere "Al-Fatiha" in drugo suro ali več verzov iz druge sure, v tretji in četrti pa samo "Al-Fatiha".

Al-Fatiha in druge sure se berejo na glas med molitvijo - Fajr,molitev- Magreb in molitve - 'iša in v molitvi - zuhr in v molitvi - 'asr berejo se tiho.

Preostale besede spominjanja na Allaha v molitvi se izgovarjajo tiho, ne na glas.

Nato izgovori takbir za priklon od pasu (roka'): z besedami "Alah je velik" (Allahu Akbar) dvigne roke do ravni ramen ali višje, z dlanmi obrnjenimi proti kibli, kot v prvem takbirju, ki začne molitev.
Prikloni se do pasu in ostane obrnjen proti qibliju. Hkrati sta njegov hrbet in glava na isti črti, roke položi na kolena in reče: "Čist je moj Veliki Gospod." (Subhana Rabbi al-'Azym) . Te besede je priporočljivo izgovoriti trikrat, vendar zagotovo enkrat. Pri klanjanju do pasu je treba poveličevati in slaviti Vsemogočnega Allaha.

Besede "Čist je moj veliki Gospod" pomeni "Priznavam, da je Allah svet, to je brez kakršnih koli pomanjkljivosti ... In to pravim, priklanjam se pred Allahom v loku in se podrejam Njemu, Najvišjemu."

Vstane iz loka z besedami: "Naj Allah sliši tistega, ki ga hvali." (Sami'Allahu liman hamidah) , dvigne roke do ravni ramen ali višje, z dlanmi obrnjenimi proti kibli, kot je opisano prej, če vodi molitev ali moli sam. In potem vsi rečejo: "Naš Gospod, v slavo tebi" (Rabbana wa laka-l-hamd) . Priporočljivo je tudi dodati: "Hvala je obilna, dobra in milostna, napolnjuje nebo in zemljo in vse, kar si želiš." (Hamdan kasiran tayyiban mubarakan fi-hi milu-s-samavati wa milu-l-ardy wa milu ma shi'ta min sheyin ba'd ).

Med izgovarjanjem takbira se prikloni do tal (sujud), ki se naslanja na sedem delov telesa – čelo z nosom, dlani, kolena in prste na nogah. Priporočljivo je, da roke umaknete stran od bokov, trebuh stran od bokov, stegna stran od meč, komolci pa naj bodo dvignjeni nad tlemi.
Medtem ko se pokloni do tal, častilec reče: "Čist je moj Najvišji Gospod." (Subhana Rabbiyal-A'lya). Te besede je priporočljivo izgovoriti trikrat, vendar zagotovo enkrat. Prostracija je ena najprimernejših priložnosti za obračanje k vsemogočnemu Allahu z molitvami. Po obveznem spominjanju na Allaha se lahko molivec obrne na Allaha z molitvami in ga prosi za vse blagoslove, ki jih želi od tega in večnega sveta. Allahov poslanec (mir in blagoslovi z njim) je rekel: "Allahov služabnik je najbližje svojemu Gospodarju, ko klanja, zato se pogosteje obračajte k njemu z molitvami (v tem položaju)."(Muslim, 482). Besede "Čist je moj Najvišji Gospod" pomeni: "Prepoznavam Allahovo svetost v Njegovi veličini in vzvišenosti nad nebesi ter Njegovo svobodo od kakršnih koli pomanjkljivosti in pomanjkljivosti." To je nekakšen opomin tistemu, ki se prikloni do tal, ponižno in ponižno pade na tla, da se spomni razlike med njim in Najvišjim Stvarnikom ter pokaže ponižnost in pokornost svojemu Gospodu in Učitelju.

Nato izgovori tekbir in nekaj časa sedi med dvema poklonoma. Priporočljivo je, da sedite na levi nogi, desno nogo postavite navpično in položite roke na boke blizu kolen.

Med vsemi sedenji v molitvi je priporočljivo sedeti na ta način, z izjemo zadnjega tašahuda, med katerim je prav tako priporočljivo postaviti desno stopalo navpično in sedeti na tleh z iztegnjeno levo nogo pod desno.

Kdor med prvim ali drugim tašahudom ne more tako sedeti zaradi bolečin v kolenih ali ker ni navajen tako sedeti, naj poskuša zavzeti položaj, ki je blizu opisanemu, vendar v katerem ne bi čutil takšnega nelagodja.

Med dvema prostracijama je treba reči: "Gospod, odpusti mi" ( Allahumma-gfir-li ). Priporočljivo je, da te besede izgovorite trikrat.
Nato naredi drugi klanjač, podoben prvemu

Nato vstane s sedžde z besedami "Allah je velik" (Allahu Akbar)
Nato častilec naredi drugo podobno rak'at.
Po drugem klanjanju častilec sedi in opravi prvi tašahud. Rekel je: »Pozdrav Allahu, molitve in najboljše besede, mir tebi, o prerok, in Allahovo usmiljenje, in Njegovi blagoslovi, mir nam in pravičnim Allahovim služabnikom. Pričam, da ni boga razen Alaha, in pričam, da je Mohamed njegov služabnik in poslanec." (At-tahiyyatu lillahi wa-s-salawatu wa-t-tayyibatu, as-salamu 'alaika, ayyuha-n-nabiyyu, wa rahmatullahi wa barakatuhu, as-salamu 'alaina wa 'ala 'ibadillah-s-salihin. Ashhadu Allah ilaha illallahu wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasulyuhu) .
Nato vstane, da opravi preostale rekate, če je molitev sestavljena iz treh ali štirih rekatov, vendar v tretjem in četrtem rekatu od vseh sur prebere samo "Al-Fatiha". Če je molitev sestavljena iz dveh rak'atov, kot molitev Fajr, potem takoj opravi zadnji tashahhud, ki je opisan spodaj.

V zadnjem rak'atu molitve, po drugem klanjanju, častilec sedi, da opravi zadnji tashahhud. Podobna je prvi, vendar je dodana naslednja molitev za preroka (mir in blagoslov z njim): "O Allah, blagoslovi Mohameda in družino Mohameda, kot si blagoslovil Ibrahima in družino Ibrahima, resnično Hvalevreden si, Slaven! O Allah, pošlji blagoslove Mohamedu in Mohamedovi družini, kakor si jih poslal Ibrahimu in Ibrahimovi družini, resnično si hvalevreden, veličasten." (Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima innaka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima, innaka Hamidun Majid) .

Po tem je priporočljivo reči

Pomen Sure Al-Fatiha

"Hvaljen bodi Allah, Gospodar svetov": Slavim Allaha skozi vse Njegove lastnosti, dejanja in milosti, skrivne in očitne, z ljubeznijo do Njega in Ga poveličujem. Gospod je Stvarnik, Vladar, Upravitelj in Dobrotnik. S svetovi razumemo vse stvaritve, torej vse, kar je poleg Njega: svet ljudi, svet džinov, svet angelov, svet živali itd.

"Usmiljeni, usmiljeni": To sta dve imeni iz Allahovih imen. "Ar-Rahman" pomeni "Imetnik splošne, vseobsegajoče milosti." A "Ar-Rahim" pomeni "Imetnik usmiljenja do svojih vernih služabnikov."

"Gospodar dneva povračila!": to je Gospodu in upravitelju na dan povračila in obračuna. To je opomnik muslimanu na sodni dan in spodbuda za opravljanje dobrih del.

"Samo Tebe častimo in samo v Tvojo pomoč zaupamo": Častimo samo tebe, našega Gospoda, in nikogar ne pridružujemo Tebi v nobeni od obstoječih vrst čaščenja. In samo Tebe prosimo za pomoč v vseh naših zadevah, kajti vse je v Tvojih rokah in nihče razen Tebe nima moči niti nad najmanjšim delčkom.

"Vodi nas na pravo pot": pokaži nam pravo pot in pomagaj nam hoditi po tej poti in utrdi naše noge na tej poti, dokler ne srečamo Tebe. Ravna pot je islamska vera, jasna, ki vodi do Allahovega zadovoljstva in njegovega raja. Pečat prerokov in poslancev, Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim), nam je pokazal to pot in ni druge poti, da bi Allahov služabnik našel srečo, razen če sledi tej poti.

"Pot tistih, ki si jih blagoslovil": to je pot tistih, ki si jim izkazal usmiljenje in jih usmeril na pravo pot ter jim pomagal, da vztrajno hodijo po tej poti, izmed prerokov in pravičnih, ki so poznali resnico in ji sledili.

"Ne tistih, na katere si jezen, ne tistih, ki so izgubljeni.": Daj in reši nas s poti tistih, na katere si jezen in s katerimi nisi zadovoljen, ker so poznali resnico, a niso ravnali po njej. Pomeni Judje. Poslali so nas stran od poti izgubljenih, ki zaradi svoje nevednosti in neznanja niso prišli do resnice. To so kristjani.

Kaj naj naredi nekdo, ki se ne more naučiti sure Al-Fatiha in besed spominjanja na Allaha, ki se izgovarjajo med molitvijo?

Tisti, ki je pravkar sprejel islam in še ne ve "Al-FatihA» in besede spominjanja na Allaha, ki so izrečene med molitvijo, morajo narediti naslednje:

Poskusite se naučiti »Al-Fatiha« in besede spominjanja na Allaha, ki se izgovarjajo med molitvijo, saj jih je treba izgovoriti v arabščini, sicer njihova izgovorjava ne bo veljavna. Torej bi moral vedeti:
"Al-Fatiha", besede "Subhana Rabbiya-l-'Azym", "Sami'Allahu liman hamidah", "Rabbana wa laka-l-hamd", "Subhana Rabbia-l-A'lya", "Rabbi-gfir-li"«, kot tudi besede tashahhuda in molitve za preroka (mir in blagoslov Allaha z njim), in besede "Assalamu alaikum wa rahmatullah."

Dokler se musliman ne nauči teh besed in besednih zvez, mora v molitvi ponavljati besede veličanja, hvale in poveličevanja Allaha, ki se jih je že naučil, ali ponavljati verz, ki se ga je naučil stoje. Kot je rekel Vsemogočni: "Bojte se Allaha po svojih najboljših močeh" (64:16).

V tem obdobju naj poskuša opraviti molitev s skupnostjo, da pravilno opravi vsa dejanja, še posebej, ker imam nosi del odgovornosti za nepravilno izvajanje kakršnih koli dejanj med molitvijo s strani enega od tistih, ki opravljajo molitev pod njegovim vodstvom.

Transkripcija Sure Al Fatiha	Prevod Sure Al Fatiha Iman Porokhova
1. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.	V imenu Allaha, vsemusmiljenega in usmiljenega!
2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.	Hvaljen bodi Allah, Gospodar svetov;
3. Ar-rahmaani rrahiim.	On edini je vseusmiljen in usmiljen,
4. Myaliki yaumid-diin.	Samo sodni dan On je Gospod.
5. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.	Samo pred teboj pripogibamo kolena in samo k tebi kličemo na pomoč:
6. Ikhdina ssyraatal-mustaqiim.	"Vodi nas na pravo pot,
7. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, Gairil-magduubi alejhim Vau, hudič.	Kaj si izbral za tiste, ki so obdarjeni s Tvojim usmiljenjem, Varuj nas pred potjo tistih, ki Te jezijo In tisti, ki tavajo v neveri."

Prevod Sure Al Fatiha v ruščino

1. Začnem z Imenom Allaha – Edini Vsemogočni Stvarnik. On je Usmiljen, Delovalec blagoslovov za vsakogar na tem svetu in Usmiljen samo za vernike v Akhirat.

2. Hvaljen bodi Allah, Gospodar svetov, za vse, kar je dal svojim služabnikom (angelom, ljudem, džinom). Vsa slava gre Alahu, Stvarniku in Gospodarju svetov.

3. On je Ar-Ra xma n (Usmiljen do vseh na tem svetu) in On je Ar-Ra hej m (Milosten samo za vernike v naslednjem svetu).

4. Alla h - En Gospod sodnega dne, dneva obračuna in povračila. In nihče razen Njega nima oblasti nad ničemer na ta dan. Vse A h vlada nad vsem.

5. Samo Tebi nudimo najvišjo stopnjo čaščenja in k Tebi kličemo na pomoč.

6. Ohranjaj nas na poti resnice (na poti islama), dobrote in sreče.

7. Vodi nas po poti svojih pobožnih služabnikov, ki si jim dal, da verujejo vate in jim izkazal svojo milost ter jih usmeril po ravni poti (poti islama), po poti tistih, ki si jih blagoslovil (po Pot prerokov in angelov). Toda ne po poti tistih, ki ste jih kaznovali in ki so zašli s poti resnice in dobrega, se oddaljili od vere vate in vam niso bili poslušni.

Sura Al Fatiha v arabščini

Poslušajte suro Al Fatiha

Prenesite Surah Al Fatiha v formatu mp3

Video: Sura Al Fatiha bere šejk Mišari Rašid al-Afasi, ruski prevod E. Kuliev

Al Fatiha je prva sura svetega Korana. Na tej strani je prevod sure v ruščini in njen prepis. Imate možnost, da prenesete datoteko mp3 ali jo poslušate na spletu. Podana je različica branja Al Fatihe v arabščini, podano je besedilo ruskega prevoda. V islamu obstajajo sure - poglavja svetega Korana in molitve (due) - prošnje, ki jih ljudje naslovijo na Vsemogočnega Allaha. Al Fatiha je prva (uvodna) sura Korana. Njeno besedilo je sestavljeno iz sedmih verzov (elementarnih pomenskih delov). Suro lahko poslušate na tej strani. Avdio in video materiali, ki se nahajajo tukaj, bodo koristni ljudem, ki jih zanima branje, besede, besedilo sure.

Vse o veri in veri - "fatiha molitev ob branju" s podrobnimi opisi in fotografijami.

Transkripcija Sure Al Fatiha

Prevod Sure Al Fatiha Iman Porokhova

1. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

V imenu Allaha, vsemusmiljenega in usmiljenega!

2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.

Hvaljen bodi Allah, Gospodar svetov;

3. Ar-rahmaani rrahiim.

On edini je vseusmiljen in usmiljen,

4. Myaliki yaumid-diin.

Samo sodni dan On je Gospod.

5. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.

Samo pred teboj pripogibamo kolena in samo k tebi kličemo na pomoč:

6. Ikhdina ssyraatal-mustaqiim.

"Vodi nas na pravo pot,

7. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim,

Kaj si izbral za tiste, ki so obdarjeni s Tvojim usmiljenjem,

Varuj nas pred potjo tistih, ki Te jezijo

In tisti, ki tavajo v neveri.”

Prevod Sure Al Fatiha v ruščino

1. Začnem z Imenom Allaha – Edini Vsemogočni Stvarnik. On je Usmiljen, Delovalec blagoslovov za vsakogar na tem svetu in Usmiljen samo za vernike v Akhirat.

2. Hvaljen bodi Allah, Gospodar svetov, za vse, kar je dal svojim služabnikom (angelom, ljudem, džinom). Vsa slava gre Alahu, Stvarniku in Gospodarju svetov.

3. On je Ar-Rahman (Usmiljen za vse na tem svetu) in On je Ar-Rahim (Usmiljen samo do vernikov v naslednjem svetu).

4. Allah je edini Gospodar sodnega dne, dneva obračuna in povračila. In nihče razen Njega nima oblasti nad ničemer na ta dan. Allah vlada vsemu.

5. Samo Tebi nudimo najvišjo stopnjo čaščenja in Tebi kličemo na pomoč.

6. Ohranjaj nas na poti resnice (na poti islama), dobrote in sreče.

7. Vodi nas po poti svojih pobožnih služabnikov, ki si jim dal verovati vate in jim izkazal svojo milost ter jih usmeril po ravni poti (poti islama), po poti tistih, ki si jih blagoslovil (po Poti prerokov in angelov). Toda ne po poti tistih, ki ste jih kaznovali in ki so zašli s poti resnice in dobrega, se oddaljili od vere vate in vam niso bili poslušni.

Sura Al Fatiha v arabščini

1:1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim1) V imenu Allaha, Dobrotljivega in Usmiljenega! 2) V imenu edinega Boga, Vseusmiljenega in Najbolj usmiljenega

1:2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

Alhamdulillahi rabbil 'alamin1) Hvaljen naj bo Allah, Gospodar svetov2) Hvaljen naj bo edini Bog, Gospodar svetov

1:3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم

Ar-Rahmani-r-Rahim1) Milostljivi in usmiljeni,

1:4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

Maliki Yaumiddin 1) Kralju na sodni dan! 2) Gospodu dneva povračila

1:5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in1) Častimo te in te prosimo za pomoč! 2) Častimo samo tebe in samo tebe prosimo za pomoč

1:6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina ssyratal mustak’yim 1) Vodi nas po ravni cesti, 2) Vodi nas po ravni poti,

1:7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

Syratal lyaziina an'amta 'alaihim, gairil magdubi alaihim wa lyadolin. 1) po poti tistih, ki si jih blagoslovil, ne tistih, ki so pod jezo, in ne tistih, ki so zašli. 2) po poti tistih, ki si jih Ti blagoslovil, ne tistih, na katere je padla tvoja jeza, in tistih, ki so zašli, ni.

Suro Al-Fatiha je treba recitirati v vsakem rekatu (ciklu gibov) obveznega namaza.

1. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

Bismillah hi-r-Ra kh ma ni-r-Ra hi m 1. Začnem z Imenom Allaha – Edini Vsemogočni Stvarnik. On je Usmiljen, Delovalec blagoslovov za vsakogar na tem svetu in Usmiljen samo za vernike na naslednjem svetu.

2. الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

Al-H amdu li-ll hi Rabbi-l-‘ a lam i n. Hvaljen naj bo Allah, Gospodar svetov, za vse, kar je podaril svojim služabnikom (angelom, ljudem, džinom). Vsa slava gre Alahu, Stvarniku in Gospodarju svetov.

Ar-Ra kh ma ni-r-Ra hi m. On je Ar-Ra kh man (usmiljen za vsakogar na tem svetu) in On je Ar-Ra hi m (usmiljen samo za vernike v naslednjem svetu).

4. مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

M aliki sem mi-d-d in n. Allah je edini Gospodar sodnega dne, dneva obračuna in povračila. In nihče razen Njega nima oblasti nad ničemer na ta dan. Allah vlada vsemu.

5. إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iy ya kya na'budu in yy ya kya nasta' in n. Samo Tebi nudimo najvišjo stopnjo čaščenja in k Tebi kličemo na pomoč.

6. اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina-s - s yr a ta-l-musta ky m. Ohranjaj nas na poti resnice (na poti islama), dobrote in sreče.

7 . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

S yr at a-lla zi na an’amta ‘alayhim. Gairi-l-ma gdu bi ‘alayhim u a la d – da ll in n.” Vodi nas po poti svojih pobožnih služabnikov, ki si jim dal, da verujejo vate in jim izkazal svojo milost ter jih usmeril po ravni poti (poti islama), po poti tistih, ki si jih blagoslovil (po Pot prerokov in angelov). Toda ne po poti tistih, ki ste jih kaznovali in ki so zašli s poti resnice in dobrega, se oddaljili od vere vate in vam niso bili poslušni.

O pomembnosti podvajanja pri branju Sure Al-Fatiha:

Poročali so, da je Al-Ja'bariy (الجعبري) rekel: »Število podvojitev v suri al-Fatiha (الفاتحة) je štirinajst. Nekateri učenjaki ne menijo, da je al-Basmala (بسمالله الرحمن الرحيم) ajet, v tem primeru bi bilo število podvojitev enajst.

Abu al-Hasan al-Safakasiy (أبو الحسن الصفاقسي) (naj se ga Allah usmili) v svoji knjigi »Opomin za neprevidne (nepozoren) in navodilo za tiste, ki ne vedo za napake, ki jih delajo pri branju Kur'ana« na strani 120 je rekel:»Vedite, da je podvajanje črk v Koranu velikega pomena, zato mora recitator poznati vse, kar je povezano s podvajanjem. Vsaka podvojena črka je sestavljena iz dveh črk, ena s sukunom in druga s samoglasnikom. In zato ga je treba izgovoriti, tako da podvojeni črki daste vse lastnosti, da jo ločite od nepodvojene, saj zapustitev podvojitve podvojene črke pomeni zapustitev ene črke iz Kur'ana. Toda to ni dovoljeno, zato so učenjaki svarili pred takšno napako in opozarjali na število podvojenih črk v suri Al-Fatiha (الفاتحة).«

Kaj naj naredi nekdo, ki ne zna pravilno izgovoriti sure Al-Fatiha?

Eden od pogojev za branje namaza je pravilna izgovorjava brez izkrivljanja pomena povedanega. Če izkrivljanje spremeni pomen povedanega, postane molitev neveljavna. Zato je treba pravilnost izgovorjave preveriti pri kompetentnem, zanesljivem učitelju, ki zna pravilno izgovorjavo in zna napako slišati na uho ter jo popraviti. Dokler se človek ne nauči nekaj pravilno izgovoriti, je še vedno dolžan brati namaz, vendar hkrati bodisi bere namaz za imamom, tiho ponavlja gibe za njim, ali če bere namaz sam, izgovori nekaj iz Koraha - ana ali Zikr

Če nekdo pozna enega ali več ajetov iz Sure Al-Fatiha, jih lahko večkrat ponovi, tako da se izgovarjajo iste ali več črk kot v celotni suri Al-Fatiha.

In če oseba ne more prebrati ničesar iz Korana, potem mora prebrati Dhikr (besede spominjanja na Allaha), na primer, kot je: "Subhan-Allah, wa-l-hamdu-li-llah, wa la ilaha ill- Allah, wa Allahu Akbar" ("Allah je nad vsemi pomanjkljivostmi, hvala in slava Allahu, ni božanstva razen Allaha, Allah je vsemogočen"). Častilec te besede izgovori tolikokrat, kolikor je dovolj, da se zagotovi vsaj enako število črk kot v suri Al-Fatiha.

Imama An-Nawawiy in Ibn Hibban sta pripovedovala, da je nekega dne moški prišel k Poslancu, mir z njim, in vprašal:

»O Allahov poslanec! Resnično se ne morem naučiti brati Kur'ana. Nauči me, kaj bo nadomestilo branje Kur'ana." Poslanec, mir z njim, je odgovoril: “Reci: “Subhana-llah, wa-l-hamdu-li-llah, wa-la-ilaha ill-llah, wa-llahu Akbar. Wa la hawla wa la kuuuata illya bi-llahi-l-‘Aliyi l-‘Azym."

V drugem hadisu je Poslanec, mir z njim, rekel: »Če znate brati Koran, ga berite. Če ne, potem preberite "Al-hamdu-li-llah, la ilaha ill-llah, Allahu Akbar."

Na primer, dovolj je, da izgovorite besede "Allahu Akbar" dvajsetkrat.

P.S.Črka h v besedi Allah je grlena črka "ه", ki se izgovarja kot angleška ali ukrajinska črka "G". Tudi zvok "h" (ha) spominja na tatarski "h".

V besedi Akbar je poudarek na prvi črki "a", druga črka "a" ni potegnjena, ker če raztegnete "akbaaaaaaar", potem dobite drugo arabsko besedo, ki pomeni "boben".

Mobilna aplikacija "Srečna mama"

4,7 Komuniciranje v aplikaciji je veliko bolj priročno!

Mama ne bo pogrešala

ženske na baby.ru

Naš nosečniški koledar vam razkriva značilnosti vseh obdobij nosečnosti - izjemno pomembnega, razburljivega in novega obdobja vašega življenja.

Povedali vam bomo, kaj se bo zgodilo z vašim bodočim dojenčkom in vami v vsakem od štiridesetih tednov.

Besedilo Sure al Fatiha v ruščini

Transkripcija Sure al Fatiha v ruščino

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, gairil-magduubi ‘alayhim wa lad-doolliin. amin

Pomenljiv prevod sure Al-Fatiha

V imenu Alaha, čigar usmiljenje je brezmejno in večno.
Resnična slava pripada samo Allahu, Gospodaru svetov.
Njegovo usmiljenje je brezmejno in večno.
Lord of Doomday.
Častimo Te in Te prosimo za pomoč
Vodi nas po pravi poti.
Pot Tvojih služabnikov, ki si jih vodil, da so verjeli Vame in ki si jim izkazal svoje usmiljenje, jih usmeril na pravo pot in jim izkazal svojo naklonjenost, ne pa tistih, ki so povzročili Tvojo jezo in zašli.

Al-Fatiha je največja sura v Koranu, ki je tudi uporabna, močna in obsežna molitev. Allah je zavezal ljudi, da ga kličejo s temi besedami v vsakem rekatu molitve.

Al-Fatiha - zdravljenje katere koli bolezni, razen smrti

Poslanec Mohamed, naj ga blagoslovi in pozdravi Vsemogočni, je še posebej poudaril moč te sure, rekoč: »Al-Fatiha« je zdravilo za vsako bolezen razen smrti.« Za potrditev njegovih besed je podan naslednji hadis.

Nekega dne je skupina spremljevalcev preroka, mir in Božji blagoslov z njim, šla mimo oaze, katere vodjo plemena je ugriznil škorpijon. Naproti jim je prišel prebivalec oaze in rekel: »Ali je med vami kdo, ki zna zdraviti z molitvijo? V oazi je človek, ki ga je ugriznil škorpijon.” Prerokov spremljevalec je prišel do vodje plemena in začel brati suro Al-Fatiha, pihati in pljuvati na mesto ugriza. Zelo hitro je ta človek začel prihajati k sebi. Čez nekaj časa se je zdelo, da se je voditelj osvobodil svojih vezi in je začel hoditi, popolnoma brez bolečin. Ko je bolnik popolnoma okreval, so se ashabi vrnili k Allahovemu poslancu, naj ga blagoslovi Allah in mu podeli mir, in mu povedali, kaj se je zgodilo, na kar je Poslanec vprašal: »Kako ste vedeli, da Al-Fatiha lahko služi kot zarota (zdravilo) ? In potem je rekel: "Vse si naredil prav, razdeli, kar imaš, in mi daj eno ovco."

Imam an-Nawawi je rekel: »Sura Al-Fatiha je urok ruqya (skupaj z drugimi oblikami njegove koristi in milosti). Zato je priporočljivo prebrati to suro za tiste, ki so utrpeli škodljiv, strupen ugriz, pa tudi za vsakogar, ki trpi za eno ali drugo boleznijo ali boleznijo.

Ta sura je učinkovita prošnja, naslovljena na svet, kjer ni konceptov časa in prostora, pravilna pritožba na katerega lahko povzroči neopisljive oblike sreče v posvetnem in večnem.

Če karkoli potrebujete, potem preberite suro Al-Fatiha od začetka do konca in Vsemogočni Allah vam bo dal pomoč, če želi

Obstaja še več hadisov, ki kažejo na prednosti branja Sure Al-Fatiha. Allahov poslanec (mir in blagoslov Allaha z njim) je rekel, da je v suri Al-Fatiha zdravilo za vsako nesrečo.

Abu Sulejman (naj bo Allah zadovoljen z njim!) poroča, da so prerokovi spremljevalci med eno bitko prebrali suro Al-Fatiha človeku, ki je padel na tla zaradi epilepsije. Po branju Fatihe je oseba takoj ozdravela. Na to je prerok Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim) rekel: "Sura Al-Fatiha je zdravilo za vsako bolezen."

Kharij Ibn-i Salt At-Tamimi (naj bo Allah zadovoljen z njim!) je posredoval naslednjo zgodbo svojega strica: Nekega dne sem prišel k preroku (mir in blagoslov Allaha z njim). Ko sem ga zapustila, sem odšla v določeno skupnost. Med njimi je bil en nor človek, držali so ga na verigi. Ljudje, ki so bili blizu tega bolnika, so me spraševali: »Ali imaš pri sebi kakšno zdravilo, ki bi pomagalo temu norcu? Rečeno nam je bilo, da je prerok (mir in blagoslov z njim) prinesel dobroto s seboj.« 3 dni sem mu zjutraj in zvečer bral suro Al-Fatiha in po branju, ne da bi požrl slino, pihnil vanj. Potem, ko je ta bolnik ozdravel, so mi dali 100 ovac. Takoj sem se vrnil k preroku (mir in blagoslov z njim) in mu povedal to zgodbo. Na to je ukazal: »Pojejte te ovce! Prisežem, obstajajo tudi ljudje, ki jedo tisto, kar jim je bilo dano zaradi slabih stvari. In dobro si opravil."

Abdul-Malik (naj bo Allah zadovoljen z njim!) je posredoval naslednje besede preroka (mir in blagoslov Allaha z njim): "V suri Fatiha je okrevanje od vseh bolezni." Rekel je tudi: "Če zbolite ali se pritožujete zaradi česar koli, se obrnite na suro Al-Fatiha, ki je osnova svetega Korana."

Abud-Darda (naj bo Allah zadovoljen z njim!) je posredoval naslednje besede preroka (mir in blagoslov z njim): “Sura Fatiha se razlikuje od vseh sur svetega Korana. Če jo položiš na eno ponev tehtnice in daš celoten Koran na drugo ponev, bo sura Al-Fatiha 7-krat težja.”

Prenesene so naslednje besede Ata (naj bo Allah zadovoljen z njim!): "Če kaj potrebujete, potem preberite suro Al-Fatiha od začetka do konca in Allah vam bo pomagal, če želi."

Preberi več

Vsemogočni Allah je ljudem v Svetem Koranu obljubil, da bo sprejel njihove molitve. In zato se moramo vedno obrniti k njemu z duo v vseh življenjskih primerih, tako v veselju kot v žalosti. Najbolj pa ljudje potrebujejo pomoč Vsemogočnega Allaha, ko trpijo zaradi različnih bolezni in tegob. Prerok Mohamed (ﷺ) v primeru bolezni&.

Dua za pridobivanje bogastva Kot vemo, je dua (molitev) muslimanovo orožje v različnih življenjskih situacijah. In če si želi povečanja hrane, se vernik obrne na Vsemogočnega Allaha, ki mu daje, in ga prosi, naj mu da sredstva. Dua ima moč, da spremeni usodo, in Allah nam bo dal več, če pogosto izrekamo duo. Allah ljubi tiste, ki ga kličejo: »O vsem, v.

Ušr, ušur iz arabščine pomeni desetina. To je neke vrste davek ali pristojbina v višini 1/10. Potreba po plačilu usre je zapisana v Koranu, suni in soglasni odločitvi islamskih teologov (idžma). Ta vrsta zakata se plača na kmetijske pridelke (žetev). Zakat na žetev pridelkov in sadovnjakov, pridelanih z deževnico ali rečno vodo, seno, pa tudi.

Obredna čistost je eden od predpogojev za molitev. Brez umivanja je namaz neveljaven. Vsak musliman in muslimanka bi morala imeti informacije o teh obveznih elementih umivanja. Obstajata dve vrsti - popolno in majhno umivanje. Popolno umivanje (ghusl) Popolno umivanje sicer imenujemo ghusl. To je postopek vlivanja.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ. Sura al Ikhlas besedilo v ruskih črkah Bismi-llayahi-rrahmaani-rrahhiim 1. Kul hu Allahu ahad. 2. Allah s-samad. 3. Lam yalid wa lam yulyad.

Moliš in prosiš Boga, naj ti nekaj da ali odvzame nekaj škodljivega. Vendar ne glede na to, kako pridno vpijete k Vsemogočnemu Stvarniku, vaše molitve ostajajo neuslišane in ne zavedate se razloga za to. Zakaj Allah ne usliši moje molitve? Vsemogočni vse sliši in vidi, ve za vse naše želje. Rekel je: »Če.

Razvoj islama v državi, gradnja mošej in njihovo rušenje, usposabljanje, pa tudi imenovanje duhovščine so pod nadzorom države. Družba v Turkmenistanu je zgodovinsko pasivna in tista ozka plast, ki bi lahko vplivala na politično življenje, je bila poteptana v času Saparmurata Nijazova. Celo v najbolj verskih območjih Turkmenistana ni islamskih politik.

Prinašanje telefona, v katerem so datoteke s Koranom, šeriatskimi knjigami ali drugimi dragocenimi spisi, na stranišče ni prepovedano, razen če so odprte v telefonu in prikazane na njegovem displeju (ekranu). Če je namesto klica povezan azan ali dhikr, potem izklopite telefon ali ga pustite zunaj, da se izognete predvajanju, ko prejmete dohodni klic. Če ste ga pozabili izklopiti in...

SunnaOnline - rezervni

Branje al-Fatihe za imamom

To je kratko delo, v katerem sem poskušal orisati razlike v tem vprašanju in omeniti glavne argumente strank.

To vprašanje je eno od precej zapletenih vprašanj, ki so jih imami fikha na obeh straneh ločili v ločenih knjigah na to temo, kot so knjige al-Bukharija, al-Beyhaqa in tudi odgovor šejka ul Islama Ibn Taymiyyaha al. -Bukhari in tako naprej.

In ta kratek članek sploh ne more služiti kot »odločilna beseda«, ampak je to le kratka poenostavitev in predstavitev problematike.

بسم الله الرحمن الرحيم

To je stvar dolgotrajnega nesoglasja med ashabi Allahovega Poslanca, mir z njim, in fikhskimi imami iz vrst selefov.

لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

"Ni molitve za tistega, ki ni prebral Sure Al-Fatiha"

"Razlaga hadisa, v katerem je prerok rekel:" Za tiste, ki niso prebrali Fatihe, ni molitve“- kaj je to z nekom, ki moli sam, če pa moli za imamom, potem bo branje imama branje tudi zanj.”

"Ko se recitira Koran, ga poslušajte in(to besedo so razlagali kot »popolnoma tiho«).«

"Imam je bil postavljen samo zato, da mu sledi, in ko naredi takbir, naredite tudi vi, in ko bere, potem molčite in poslušajte."

#43 النبي الله عليه وسلم) إياهم ذلك, فيه (وإذا قرأ فانصتوا) وقد خالف التيمي جماع ة Ni važno kaj ن أبي عم ارة ورووه عن قتادة، لم يقل أحد منهم: (وإذا قرأ فانصتوا) وقد روي Vse pravice pridržane. ن وفي اجتماع أصحاب قتادة على خلاف No, to je vse.

“Muslim je prav tako prenesel od Jarirja, od Taimija, od Qatade, od Abi Ghallaba iz Hittana, od Abu Muse, od preroka, mir z njim, hadis o sunen molitvah in njegovem učenju ashabov zanje, in to prišel v tem hadisu: "In ko imam bere, potem bodi tiho in poslušaj."

"Nekateri učenjaki so rekli:" Allahove besede: " In ko berete Koran, ga poslušajte in molčite, pa vam bo oproščeno” – zasebne, ki se nanašajo na vse drugo kot na suro Al-Fatiha

»Kadarkoli se musliman dobro očisti, potem pride na džumo, potem bo pokazal »insat« (ينصت), dokler imam ne konča molitve - to bo njegova pokora za tisto, kar je med to in naslednjo džumo, dokler se izogiba umori"

فالنبي صلى الله عليه وسلم ندب في هذه الأخبار إلى الإنصات عند خروج الإمام يوم الجمعة حتى يصلي الإمام ومعلوم أنه لم يرد به سكوت الإمام عن تكبيرة الافتتاح وتكبيرات الانتقالات والتسبيح في الركوع والسجود والذكر عند الرفع والتشهد والدعاء والتسليم وإنما أراد سكوته عن كلام الناس وإنصاته عن محادثة بعضهم بعضا حتى يفرغ الإمام من الصلاة وكذلك لم يرد سكوته عن قراءة الفاتحة وفيه دليل على أن الإنصات يطلق على ترك الجهر وترك كلام الناس وإن كان قارئا في السر ذاكرا في نفسه

»In Poslanec, mir z njim, je v teh sporočilih spodbujal k »al-insatu« (الإنصات), začenši od trenutka, ko imam pride ven, da bi imel pridigo na dan džume, do trenutka, ko imam konča molitev.

»Muhammad Ibn al-Qosim Ibn Zakariya nam je povedal, kaj jim je rekel Abu Qurayb, kaj jim je povedal Hafs Ibn Ghiyas, od ash Shaybanija, od Jawwaba, od Yazida Ibn Shariqa, kaj je rekel: »Vprašal sem Umar Ibn al Khattab o branju za imama, in mi je ukazal branje. Rekel sem: "Tudi če si ti ta imam?" Rekel je: "Tudi če sem jaz." Rekel sem: "Tudi če bereš na glas?" Umar je rekel: " Tudi če preberem na glas “

“Od Malika, od al-Ala Ibn Abdur Rahmana Ibn Ya'quba, da je slišal Abu al-Sahiba, osvobojenega Banu Zahra, je nekoč rekel, da je slišal Abu Hurayra, kot je rekel: “Allahov Poslanec je rekel:” Kdor bere molitev in v njej ne bere Sure Al-Fatiha, potem je ta molitev nepopolna“.

وأبو هريرة حمل الحديث عن رسول الله وهو أولى بتفسيره لأنه قد سمعه وقد يكون شهد من تفسيره ما لم يشهد غيره ممن لم يسمعه

"In Abu Hurayrah je tisti, ki je vzel ta hadis od Allahovega Poslanca, mir z njim, in on je bolj kompetenten za njegovo razlago kot kdorkoli drug, ker ga je slišal in je lahko videl in slišal njegovo razlago, ki jo kdor ne ve, ga ni slišal"

»Od Jafarja Ibn Sulejmana, od Ibn Auna, da je rekel: »Raja Ibn Haywa nam je povedal, da je molil poleg Ubada Ibn Samit, in ga slišal brati za imamom, in ko se je molitev končala, mu je rekel: »O Abu al-Walid, ti bereš skupaj z imamom?!" Ubada je odgovoril: »Gorje vam! Ni molitve razen s Fatiho!«

"Bre se za imamom, tako ko bere tiho kot tudi ko bere na glas, in bral sem za imama od Ubade Ibn Samita in Makhul"

»In od tistih, ki so govorili o tem, je Ash Shafi'i v svojem novem mezhebu v Misri. In to je večina njegovih učencev in to je beseda Al Awza'ija, al-Laysa Ibn Sada in Abu Saurja.

Mas'ala: tisti, ki je zamudil na rak'at in ni imel časa prebrati "al-Fatiha" - ali je njegov rak'at veljaven?

Mnogi ljudje so posredovali znanje o Ijmi, da je veljavna, in prvi, ki so v tej zadevi nasprotovali Ehlul hadisu, so bili imami Ali al-Madini in al-Bukhari, ki je tako razumel nekatera besedila in asarje.

"Ljudje so si enotni, da je tisti, ki je ujel roko, ujel rakat"

لم يخالف في ذلك أحد من أهل الإسلام

"Nihče od islamskih ljudi temu ni nasprotoval"

To je kratko delo, katerega namen je bil predstaviti argumente strank in pokazati moč nesoglasja o tem vprašanju.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, gairil-magduubi ‘alayhim wa lad-doolliin. amin

Pomenljiv prevod sure Al-Fatiha

V imenu Alaha, čigar usmiljenje je brezmejno in večno.
Resnična slava pripada samo Allahu, Gospodaru svetov.
Njegovo usmiljenje je brezmejno in večno.
Lord of Doomday.
Častimo Te in Te prosimo za pomoč
Vodi nas po pravi poti.
Pot Tvojih služabnikov, ki si jih vodil, da so verjeli Vame in ki si jim izkazal svoje usmiljenje, jih usmeril na pravo pot in jim izkazal svojo naklonjenost, ne pa tistih, ki so povzročili Tvojo jezo in zašli.

Prva sura Korana

Al-Fatiha je največja sura v Koranu, ki je tudi uporabna, močna in obsežna molitev. Allah je zavezal ljudi, da ga kličejo s temi besedami v vsakem rekatu molitve.

Al-Fatiha - zdravljenje katere koli bolezni, razen smrti

Ta sura je učinkovita prošnja, naslovljena na svet, kjer ni konceptov časa in prostora, pravilna pritožba na katerega lahko povzroči neopisljive oblike sreče v posvetnem in večnem.

Če karkoli potrebujete, potem preberite suro Al-Fatiha od začetka do konca in Vsemogočni Allah vam bo dal pomoč, če želi

Obstaja še več hadisov, ki kažejo na prednosti branja Sure Al-Fatiha. Allahov poslanec (mir in blagoslov Allaha z njim) je rekel, da je v suri Al-Fatiha zdravilo za vsako nesrečo.

Prenesene so naslednje besede Ata (naj bo Allah zadovoljen z njim!): "Če kaj potrebujete, potem preberite suro Al-Fatiha od začetka do konca in Allah vam bo pomagal, če želi."

Assalamu alaikum, bratje in sestre!

Želel bi pojasnilo tistih, ki ste dobro obveščeni, glede prevoda Sure Al Fatiha s spletnega mesta azan.kz

1) Sura "Al Fatiha" (uvod):

Bismillahir-rahmanir-rahim
(V imenu Allaha, milostljivega, usmiljenega)

Al-hamdu lillahi rabbil-alamin
(Slava Allahu, Gospodarju svetov)

Ar-rahmanir-rahim
(Milostnemu, usmiljenemu)

Maliki yaumid-din
(Gospodu sodnega dne)

Iyyaka nagbudu
(Samo tebe častimo)

Wa iyaka nastagiin
(in samo k tebi kličemo na pomoč)

Ikhdinas-syratal-mustakiim
(Vodi nas po pravični poti)

Syratallyazina an "amta aleikhim
(pot tistih, ki si jih obdaril s svojimi blagoslovi)

Goiril-Magdubi Aleikhim

Vau yada-doooollin'. (Amin)
(amin)

2) Prevod sure "Al Fatiha" s spletne strani umma.ru:

»Prava slava pripada samo Allahu, Gospodarju svetov,
čigar usmiljenje je brezmejno in večno,
Lord of Doomday.
Častimo Te in Te prosimo za pomoč.
Vodi nas na pravo pot.
Pot tistih, ki jim je bila dana.

Ne tistih, na katere si bil jezen,

in ne tisti, ki so iz njega prišli " amin.

3) Kulijev prevod zadnjih vrstic »Al Fatihe«:

Vodi nas po ravni poti,

pot tistih, ki si jih blagoslovil, ne tistih, na katere je padla jeza,

In ne izgubljenih.

4) Osmanov prevod zadnjih vrstic »Al Fatihe«:

vodi nas na pravo pot s strani tistih

ki si jih blagoslovil,

ne tistih, ki so [padli pod tvojo] jezo, in ne [pot] tistih, ki so izgubljeni

5) Kračkovski prevod zadnjih vrstic »Al Fatihe«:

Vodi nas po ravni cesti, po poti tistih, ki si jih blagoslovil,

In ne izgubljenih.

6) Porokhov prevod zadnjih vrstic »Al Fatihe«:

Pot tistih
Kdor je obdarjen s Tvojim usmiljenjem,
In ne pot tistih, na katerih je tvoja jeza,
In ne poti izgubljenih.

7) Shumovskyjev prevod zadnjih vrstic "Al Fatiha"

Dragi tisti, ki ste jih obdarili,

Ne tistih, tvoja jeza nad čigar usodo je stala,

Ne tistih, ki tavajo v gosti temi.

V zvezi s tem je nekaj vprašanj:

1) Kot lahko vidite, so v prevodu sure »Al Fatiha« na spletnem mestu azan.kz omenjeni samo tisti, ki jim je Vsemogočni podelil svoje blagoslove, ki niso povzročili njegove nemilosti in niso padli v zmoto.

2) V prevodu drugih virov v suri Al Fatiha so poleg tistih, ki jih je Vsemogočni obdaril s svojimi blagoslovi, omenjeni tudi tisti, ki so povzročili Njegovo jezo in padli v zmoto.

To pomeni, da so v prvem primeru omenjeni samo verni muslimani. In v drugi različici, med branjem Sure Al Fatiha, so poleg vernikov omenjeni tudi drugi.

Ko berem sure, se zanašam na pomoč in podporo Vsemogočnega, poskušam mentalno prevesti pomen prebranega.

Zdaj pa me bega to, da so v prvem primeru omenjeni samo muslimani, v drugih prevodih pa tudi tisti, ki so izzvali jezo Alaha in izgubljenih.

O sebi bom rekel, da mi je zelo blizu prevajanje spletnih strani azan.kz, saj se med branjem te slovesne sure "Al Fatiha" moja domišljija mi pričara podobe SAMO tiste, ki jih je Allah podaril s svojo milostjo in blagoslovom, podobe tistih, ki NE vzbudile njegovo jezo, podobe tistih, ki NE padel v zmoto.

In ko med branjem sure " Al Fatiha»Miselno vstavite druge prevode, kjer so omenjeni tisti, ki so povzročili jezo Vsemogočnega, in tisti, ki so bili izgubljeni, potem takoj začutite, kako se spreminjata intonacija in pomen sure.

Toda ena stvar je, ko vam je nekaj osebno všeč ali ne, druga stvar pa je, KAKO PRAVILNO razumeti prevod Sure Al Fatiha. Povejte mi, kateri prevod bi bil pravilnejši:

1) (tisti, ki si niso nakopali tvoje nemilosti)
(in tisti, ki niso zavedeni)

2) ne tistih, ki so jezni,

in ne izgubljen.

Hvala vsem, ki se boste odzvali.

Brez povezave

M. Omarov je zapisal:

Prevod Shamil Alyautdinov:

Brez povezave

M. Omarov je zapisal:

Prevod Shamil Alyautdinov: Pot tistih, ki jim je bila dana [izmed prerokov in glasnikov, pravičnih in mučenikov, pa tudi vseh tistih, ki jim je bila podeljena taka čast]. Ne tistih, na katere si bil jezen ...Prevod Shamil Alyautdinov:
Pot tistih, ki jim je bila dana [izmed prerokov in poslancev, pravičnih in mučenikov, pa tudi vseh tistih, ki jim je bila podeljena taka čast]. Ne tistih, na katere si bil jezen /1/, in ne tistih, ki so prišli od njega /2/.” amin.
/1/ Obstaja več predpostavk o tem, koga te besede mislijo. Najbližje črki in duhu postave pa je naslednje: Božjo jezo si zaslužijo tisti, ki so imeli priložnost spoznati zaklade Svetega pisma, duhovne postulate in vrednote, jih bili sposobni razumeti in, morda jih celo začel uresničevati, a pozneje iz različnih razlogov (lenoba, lenobnost, neorganiziranost, ugajanje osebnim kapricam ali značajskim slabostim, pomanjkanje volje) ali pod pretvezo (pomanjkanje časa ali čakanje na trenutek, ko se odloči, da se bo temu resno posvetil, ali morda z opozorilom, da je za to še premlad ali prestar) zaidejo, zavijejo z dobro osvetljene avenije, misleč, da bodo po temnih in zavitih uličicah lahko premagali pot lažjega in produktivnejšega življenja. Glej na primer: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Osvetljujoči tefsir]. V 17 zvezkih Damask: al-Fikr, 2003. T. 1. Str. 60.

/2/ »Tisti, ki so zašli« so predvsem tisti, do katerih oznanjevanje božjih prerokov in glasnikov ni prišlo ali pa jih je doseglo v popačeni obliki (npr. zaradi tega, ker so ljudje v nekaterih zgodovinskih fazah uvedli dopolnitve preroških pripovedi po ugajanju politični eliti ali kakšnim okoliščinam, tudi z »dobrimi« nameni; pri tem moramo upoštevati številne prevode iz enega jezika v drugega, odsotnost enotnega izvirnika, katerega jezik je že dolgo izven vsakodnevne uporabe itd.). Ker so imeli razum, še vedno niso razumeli Božjih navodil ali pa so jih pridobili »po dediščini« v popačeni obliki. Ta kategorija ljudi se je izgubila v mnogih kotičkih življenja in ni našla poti, ki bi jih popeljala iz teme nevere. Niso razumeli, kdo so Mojzes, Jezus in Mohamed. Glej na primer: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 1. Str. 60.

Brez povezave

M. Omarov je zapisal:

Brez povezave

nnuraly je napisal/a:

Dragi Hamit! Dobesedni prevod: syrata - po poti lyazina - tisti, katerim človek "amta - poslal si dobroto leykhim - (na njih), goyri - ne magdubi - ki so vzbudili Tvojo jezo leykhim - na sebeua - ilya - ne d-doooollin... Dragi Hamit!

Dobesedni prevod:
sirata - avtor
lyazina - tisti, ki
an "amta - Poslal si dobroto
Aleihim - (na njih),
goyri – ne
l magdubi - kdo je povzročil tvojo jezo
alaihim - sebi
ua – in
la – ne
d-doooollin - izgubljeno.

Če dobro premislite, sta lahko obe možnosti logično pravilni.
1. Pot tistih, ki si jim dal dobro, ki si niso nakopali tvoje jeze in ki niso zašli.
2. Pot tistih, ki si jim poslal dobro, ne (pot) tistih, ki so izzvali Tvojo jezo in ne (pot) tistih, ki so zašli.

V kazahstanskih besedilih sem videl SAMO drugo možnost. Obe možnosti najdemo v ruskih in angleških besedilih, pri čemer je druga možnost pogostejša.

Brez povezave

mumin43 je napisal/a:

Aldyngy ayatta tura zhol zhaiynda z...Fatiha suresinin tussindirmesi (7. verz)ِ
Nyғmetke bolendirgenderin zholyna! (4-str. 69-A). Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardyn zholyna emes! (5-C, 78-A.) (7). "Amin"

Brez povezave

M. Omarov je zapisal:

Brez povezave

M. Omarov je zapisal:

Brez povezave

mumin43 je napisal/a:

Fatiha suresinin tussindirmesi (7. verz)ِ
Nyғmetke bolendirgenderin zholyna! (4-str. 69-A). Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardyn zholyna emes! (5-C, 78-A.) (7). "Amin"

Aldyngy ayatta tura zhol zhaiynda soz etildi. »Bizdi tura zholga sala kor!« dep duga etken bolsak, tour zholdyn manyzdylygy ote ulken. Bírak, tur zholdyn zhalpy anyktamasy men magynasy belgíli bolganymen kaitken kunde ulgi, onege korseterlik bireuler kerek. Osy kezde surak tuada: »Tura zhol degen kai zhol? "Kimnin Zholy?"

Bul suraktardyn barine de kelesi ayat zhauap beredi. "Nyғmetke bolendirgenderin zholyna." Ondai bolsa tur zhol degenimiz – Allah nomte bolendirgenderdin zholy.
Allahutyn nomte bolendirgenderi – takualar. Islamski talap-maksattaryn oryndap, adamgershilikke zhakyn zhurgender. Bul zhalanda ozin zhannatka layyktymyn dep biletinder ote kop, alayda zhannatka kiruge shynayy layikta bolyndar tek Allaһtyn nogmetіne bolengender.
Ertede kitap ieleri: “Christian nemese yahudiden ozgeler zhannatka kire almaydy,” - Dep Aytatyn. (Bakara, 111). Özderin turalykta dep bilíp, zhannattyn kíltіn khristiandyk not yakulikte dep biletіn. Bírak, b olardyn shyndykka zhanaspaytyn oylary gana. Allah tagala algilerdin os sozіnen kein: "Olay emes, kímde-kím zhuzіn Allah tolíktay tapsyryp, ozí zhaksylyk іstatіn bolsa, sonda ogan rabbisynyn kasynan syilyk bar,"-degen. (Bakara, 112). Demek, Islam talaptaryn orindap, tolyktay Allah je vzel zhane zhaksylykka tyrysu – zhannat kilti. Bul zhalpy alganda nygmetke bolengender.
Sonday-ak, Allah tagala nygmetke bolengenderdin kim ekenin naktylay tusu ushin tagy bir ayatta: »Kimde-kim Allah pen Onyin elshіsіne boisunsa, onda ol paygambarlar, shynshyl dar, shәһidter zәne izgilermen bіrge nyғmetke bolengenderdin katarynda bolada. Bular netken keremet dos edi?!”, -degen. (Nisa, 69 let). (Khalifa Altai zhaksha ishine 4-C, 69-A dep zhazuy arkyly os ayatty menzegen).
Ondai bolsa paygambarlardyn bari de nygmetke bolengender. Allahyyn sozi, dini zhogary bolsyn dep sogyskan shakidter de nogmetke bolengender. Tek shyndyk soylep, Құran men elshige senіp, rastap, ақћјқattан өзгеге көзжұмATAыNDAR а нағмке мөленг under. V tem primeru morate vedeti več o spolu spola. Paygambarlar da, shәһidter de, shynshyldar da, izgiler de Allahka boyunyp, zhaқsylykka zhan-tәnіmen berіlgen zhandar. Tudi po katarju smo bolni in smo bolni. Baskasha aitsak, Islamga tolygymen bet buryp, imandy tarbielep, zhaksylyk zhasau.
Ose atalgandar nygmetke ozderi qol zhetk_zgen be? Albette, olardy nyғmetke bolep, zhaқsylyққka betterіn burgan – Allah. Sol ushіn de “Nyғmetke bolendirgenderinin” dep kelgen ayatta. Barlyk rizyk, barlyk nowmettin esi tek Allah. Allaһtan өzge nyғmet pen rizyk esі zhok.
Ose arkyly adamnyn boyynda menmendik, ozimshildik, takәpparlyk sezimderi zhoyylyp, kishípeyildilik, Allakhtan qorku sondy zhaksy sipattar kalyptasady. Prosim, sporoči mi, Bog te blagoslovi, prosim, sporoči mi. Ørbіr іstің bas da, ayғy da Allaһtyn kolynda. Pogovorimo se o tem, pogovorimo se o tem! Alendi Allah tarapynan beriletin igilik pen nygmettin en abzal turi – tour zhol. Zhalgyz bolgan tura zhol. Sebebi od ozge zholdyn barri adasushylyk, al barlyk adasushylyk – otta!
Ayattyn kelesi zhartysynda: “Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardyn zholyna emes,” - dep, adamdardyn os ekí tobynan saktaudy suraimyz.
»Ashuga Ushyragandar« degen zherde yahudiler menzeledi. Olar not sebepti ashuga ushyragan?
Baikap karasak, paygambarlar en kop zhíberilgen halyk – izraelski urpaktary. Alendi payambarlardyn kayta-kayta kelui bul halyqtyn katelikke bitka v živo aldiruynyn saldarynan. Bírak, bular katelíkten gorí kasarysushylykka, bіlіp tұrsa yes bílgenіne amal zhasamauga beyim kelgeni sesepti oslaj krepko. Olarga әr paygambar Allah tarapynan tura zhol men sharigat әkeldi. Birak Israyl urpaktars kelgen ilimdi kabyldamai, halaldy haram dep, haramdy halal dep, Ozderine zhakkanyin dіn korip, zhakpaganin alyp tastap, sharigatka, ilimge say amal etpedi.
“Endi paigambar kelse ilesemiz,” - Dep. Zhurgenderinde Muhammed paigambaryz je jedel več zhiberildi. Mүminder anasy Safiyanyn bir oқiғasyn eske alaiyk. Ertede bir ulken yahudi adam bolypty. Ol kezde Safiya anamyz kishkentai kyz bolatyn. Algi adam arkez osylardyn uyine konaqtap kelip, kishkentai Safiyany erkeletype, alpeshteitin.
Bir kuni arabtardyn arasynan paygambar shykty degen khabar taraidy. Sonda algi adam Safiyanyn uyine keledi. arkez kelgen sayyn eng aldymen kishkentai kyz Safiyany suyip, erkeletetin algi adam bul zholy Safiyaga man bermey, suyk ireң tanytada. Ozderi kutip zhurgen paigambardyn yakudeler arasynan emes, arabtardan shykkanyna narazy bolyp, kabak shytkan algi adam Safiyanyn akisine kelip, suhbat kurady. Soytip Safiyanyn akesinen: »Ni isteymiz? Artynan eremíz be?”, - Dep Suraydy. Қыздѣ әкесі стәкаперліқтѣ қтінінінійп: “Хок, ермізіз”,-dep, қабақ сытқкан eken. Osylaisha hakty bile tura bet burgandary saldarynan olar ashuga dushar boldy.
Bul tek Izrael urpaktaryna, sem prodajalec gan qatysty ayat emes, balkim, bílіp, bílgenіne sai amal zhasamaytyn barlyk adamga katysty. Allah sharigatyn estigen adam amal etui mindetti, al bulai zhasamagan adam ashuga ushyrap kaluy gazhap emes!
“Adaskandar” degen zherde hristiandar menzeledi. Zase boste morali uporabiti tiskalnik ali curek. Pomembno si je zapomniti, da morate kotliček uporabiti za zaščito večjih delov, pa tudi ketty.
Bul tek kristjani kaumy ushіn emes, bіlіmsіz amal zhasap, adasuga zhakyn zhuretіn barlyk adamga katysty ayat. Bіlіmsіz сөз сөйлп, сарѓатти сърмалап, інде зоқ bolsa и қулшыліқңңустіне құлшылћқoilап tауып, інгe жаңалћ қailар қнізу ARTы адасылікка аPARADS. Vrste koimasa kupirlikke de apparmac.
Yakudiler zhane amalga sai amal zhasamaushy kez-kelgen adam – shәhuat aurymen auyratyndar kataryna zhatady. Olar bіlіp tұrsa da os zhalgandy alga koyyp, amal еtuden, iman keltiruden kashkaktaydy.
Al hristiandar men olarga ұқsap, bilіmsіz amal zhasaushylar – үмән auruymen auyrady. Sol ushіn de olar nadandykka belshesіnen batyp, nadandyktyn karangylygynan shyguga tyryspidady!
Demek, adamdar ush topka bolínedi. Bіrіnshі toby – Allaһtyn nѓgmetіne bolengender, paygambarlarga, shynshyldarga, shәhidterge zhane izgіlerge erip, tour zholda zhursiler. Poskrbite za montažo, plačajte sušilni stroj in montirajte sušilni stroj. Ekinshi toby – bilgen ilimine amal zhasamaytyndar, kasarysyp iman keltirmeitinder, yakudelerge ұқсаушылар. Usher tob – bilima zhok bolsa da kulshylyktardy odana jasap, kobeytip, denge zhanalyk engizip, adasyp, khristiandarga uksaushylar.
Osy ayattan shigar paydalardyn taғy birіn aytatyn bolsak, dіn zhayynda tүsіndіrushі adam tңdaushylardyn zhaқsy tusіnuі ѯushіn mәselelerdin arasyn ašyp, ayikyndap otyry p tussindirgeni durys. Allah tagala “Bizdi tura zholga sala gor” dep, tour zhol zhaiynda bayandap otti. Sodan ključ suraushyn kokeyinde suragy kalmasyn dep turneja zholdyn kanday ekenin tussindirip: “Nygmetke bolendirgenderin zholyn, ashuga ushyragandar men adasushi lardyn zholyna emes,” -degen.
Bul ayattyn kazaksha balamasy: »Ozin nygmetke bolendirgenderin zholyna sala gor. Ashuga ushyragandar men adasushylardyn zholyna emes.” Bireuler osji ostriž: “Nege soylemdi “Ashuga ushyragandar men adasushylardyn zholyna emes, nogmetke bolendirgenderin zholyna”, - dep audarmada", - dep surauy mumkin. Bugan zhauabymyz: Allah tagala aldymen “nygmetke bolengenderdí atap, olardyn dәerezhesіn zhogary etken. Osy adepten ozbas ushіn biz de Құran ayatyn sai audardyk. Inshallah, Khalifa Altai atamyz yes osylai niettengen dep oylaymyz.

Al ayattyn tolyk magynasy: »Allahum, bízdin Өzіn nygmetke bolendirgen paygambarlar, shakhidter, shynshyldar zhane izgilerdin zhane zhalpy takualardyn zholyna salyp, iman kelt ip, zhaksylyk zhasaushylardyn kataryna kos. "

Morda bi bilo koristno prebrati: