Ali je mogoče biti krščen? Ali je mogoče krstiti otroka brez botrov? Krst otroka - kaj morate vedeti

Kaj je krst kot zakrament? Kako se zgodi?

Krst je zakrament, pri katerem vernik s trikratnim potopitvijo svojega telesa v vodo s klicanjem Boga Očeta in Sina in Svetega Duha umre mesenemu, grešnemu življenju in se iz Svetega Duha prerodi v duhovno življenje. . Pri krstu je človek očiščen izvirnega greha – greha njegovih prednikov, ki mu je bil posredovan z rojstvom. Zakrament krsta se lahko na človeku opravi samo enkrat (tako kot se človek samo enkrat rodi).

Krst dojenčka se opravi po veri prejemnikov, ki imajo sveto dolžnost, da otroke učijo prave vere in jim pomagajo postati vredni člani Kristusove Cerkve.

Krstni komplet za dojenčka naj bo tisti, ki vam ga bodo priporočili v cerkvi, kjer ga boste krstili. Z lahkoto vam lahko povedo, kaj potrebujete. Predvsem gre za krstni križ in krstno srajco. Krst enega dojenčka traja približno štirideset minut.

Krstni set za punčko ima tako vrsto skupnih lastnosti kot tudi številne razlike od tistega za moškega otroka. Njegov najpomembnejši del je seveda naprsni križ, ki ga otroku podari boter. Toda poleg tega potrebujete tudi komplet primernih krstnih oblačil, ki vključuje šal, obleko in brisačo (kryzhma). Potrebno je, da se drobtine zavijejo po potapljanju v pisavo. Krstni kompleti za dekleta so pogosto okrašeni z vezeninami in drugimi okrasnimi elementi. Pazite pa, da jih ne bo preveč. To lahko med krstom povzroči nevšečnosti tako deklici kot botrom. Krstni komplet za fantka je praviloma bolj zadržan v dekorju in je sestavljen iz krstne majice, kape in spet brisače. In seveda naprsni križ. Včasih so krstni kompleti dopolnjeni tudi s škorenjčki. Pri nakupu krstnega kompleta za fantka poskrbite, da bodo vse stvari kar se da udobne. To velja tako za oblačila za deklice kot za fantke.

Ta zakrament je sestavljen iz oznanjenja (branje posebnih molitev - "prepovedi" nad tistimi, ki se pripravljajo na krst), odrekanja satanu in združitve s Kristusom, to je združitve z njim, in izpovedi pravoslavne vere. Tukaj morajo botri izgovoriti ustrezne besede za otroka.

Takoj po koncu oznanila se začne zaporedje krsta. Najbolj opazen in pomemben trenutek je trikratna potopitev otroka v pisavo z izgovorjenimi besedami: "K božji služabnik je obsojen (božji služabnik) (Ime) v imenu Očeta, amen. In Sin, amen. In Sveti Duh, amen" V tem času se boter (istega spola kot oseba, ki se krsti), vzame v roke brisačo in se pripravi na sprejem svojega botra iz pisave. Tisti, ki je prejel krst, se nato obleče v nova bela oblačila in nanj položi križ.

Takoj za tem se opravi drugi zakrament - v katerem se krščenemu, ko so deli telesa maziljeni s posvečeno miro, v imenu Svetega Duha podelijo darovi Svetega Duha, ki ga krepijo v duhovnem življenje. Nato duhovnik in botri z novokrščencem trikrat obhodijo kamen v znamenje duhovnega veselja združitve s Kristusom za večno življenje v nebeškem kraljestvu. Nato se prebere odlomek iz pisma apostola Pavla Rimljanom, ki je posvečen temi krsta, in odlomek iz - o tem, da je Gospod Jezus Kristus poslal apostole k svetovnemu oznanjevanju vere z ukazom, naj krsti vse narode v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Nato duhovnik spere miro s telesa krščenca s posebno gobo, namočeno v sveto vodo, z besedami: »Opravičen si. Postali ste razsvetljeni. Ti si posvečen. Umil si se v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa in v Duhu našega Boga. Ti si bil krščen. Postali ste razsvetljeni. Bil si maziljen s krizmo. Posvečen si bil v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha, amen.«

Nato duhovnik novokrščenca ostriže v križ (na štiri strani) z besedami: » Suženj dobi tonzuro(A) božje(ime) v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha, amen«, položi lase na voščeno pogačo in jo spusti v pisavo. Tonzura simbolizira podrejenost Bogu in hkrati označuje majhno žrtev, ki jo novokrščenec prinese Bogu v zahvalo za začetek novega, duhovnega življenja. Po vložitvi prošenj za botre in novokrščene se zaključi zakrament krsta.

Temu navadno takoj sledi cerkvenje, kar pomeni prvo vpeljavo v tempelj. Dojenčka, ki ga duhovnik vzame v naročje, peljejo skozi tempelj, ga pripeljejo do kraljevih vrat in prinesejo v oltar (samo fantje), nato pa ga predajo staršem. Cerkvenje simbolizira posvetitev otroka Bogu po vzoru Stare zaveze. Po krstu je treba otroku dati obhajilo.

Zakaj pred oltar prinašajo samo fante?

Načeloma tudi fantje ne bi smeli biti vključeni tja, to je pač tradicija. Šesti ekumenski koncil je določil: Nobeden od vseh tistih, ki spadajo v kategorijo laikov, ne bo smel vstopiti v sveti oltar ... (). Slavni kanonist škof. daje naslednji komentar k tej resoluciji: »Glede na skrivnost nekrvave daritve na oltarju je bilo od najzgodnejših časov cerkve prepovedano vstopiti v oltar vsem, ki niso pripadali duhovščini. "Oltar je rezerviran samo za svete osebe."

Pravijo, da se je treba pred krstom otroka spovedati in prejeti obhajilo.

Tudi ne glede na krst otroka Cerkev poziva pravoslavne kristjane, naj se redno približujejo svetniku. Če tega še niste storili, bi bilo dobro narediti prvi korak k polnemu cerkvenemu življenju pred krstom lastnega otroka.

To ni formalna zahteva, ampak naravna notranja norma - kajti, če otroka uvajamo v cerkveno življenje z zakramentom krsta, ga uvajamo v ograjo Cerkve - zakaj bi morali sami ostati zunaj nje? Kajti odrasel človek, ki se več let ali nikoli v življenju ni pokesal in ni začel sprejemati Kristusovih svetih skrivnosti, je v tem trenutku zelo pogojni kristjan. Šele s tem, ko se motivira za življenje v zakramentih Cerkve, uresničuje svoje krščanstvo.

Kakšno je pravoslavno ime za otroka?

Pravico do izbire otrokovega imena imajo njegovi starši. Pri izbiri imena so vam lahko v pomoč seznami svetnikov – koledarji. V koledarju so imena razvrščena po koledarskem vrstnem redu.

Za izbiro imen ni nedvoumne cerkvene tradicije - pogosto starši izberejo ime za otroka s seznama tistih svetnikov, ki so poveličani na dan otrokovega rojstva ali osmi dan, ko se opravi obred imenovanja, ali v obdobju štiridesetih dni (ko se običajno izvaja zakrament krsta). Pametno je izbrati ime iz cerkvenega koledarskega seznama imen, ki so dokaj blizu otrokovemu rojstnemu dnevu. Vendar to ni nekakšna obvezna cerkvena ustanova in če obstaja globoka želja, da bi otroka poimenovali v čast tega ali onega svetnika, ali nekakšna zaobljuba staršev ali kaj drugega, potem to sploh ni ovira .

Pri izbiri imena se lahko seznanite ne le s tem, kaj pomeni to ali ono ime, ampak tudi z življenjem svetnika, v čast katerega želite poimenovati svojega otroka: kakšen svetnik je, kje in kdaj je živel, kakšen je bil njegov način življenja, ob katerih dneh se praznuje njegov spomin?

Zakaj nekatere cerkve zaprejo cerkev med zakramentom krsta (ne da bi to storili med drugimi zakramenti) ali prosijo ljudi, ki se imenujejo pravoslavni, naj ne vstopijo vanjo?

Kajti ob krstu odrasle osebe krščenemu ali krščenemu ni prav prijetno, če ga, fizično dovolj razgaljenega, neznanci gledajo in opazujejo največji zakrament z radovednimi pogledi tistih, ki nimajo. molitveni odnos z njim. Zdi se, da preudaren pravoslavec ne bo preprosto šel kot gledalec na krst nekoga drugega, če ni bil povabljen tja. In če mu primanjkuje takta, potem cerkveni ministri ravnajo preudarno, tako da radovedneže odstranijo iz cerkve, medtem ko se izvaja zakrament krsta.

Kaj naj bo najprej - vera ali krst? Ali si lahko krščen, da veruješ?

Krst je zakrament, to je posebno božje dejanje, pri katerem z odgovorom na željo človeka samega (vsekakor človek sam) umre grešnemu in strastnemu življenju in se rodi v novo – življenje v Kristusu Jezusu.

Po drugi strani pa je to tisto, za kar bi moral krščen in cerkveni človek težiti vse življenje. Vsi ljudje smo grešniki in vero si je treba prizadevati pridobiti tako, da je združena z dejanji. Vera je med drugim tudi napor volje. V evangeliju je ena oseba, ki je srečala Odrešenika, vzkliknila: »Verujem, Gospod! Pomagaj moji neveri." () Ta človek je že verjel v Gospoda, a je hotel verjeti še bolj, močneje, odločneje.

Vero boste lažje utrdili, če boste živeli cerkveno življenje in ne gledali nanj od zunaj.

Zakaj krstimo dojenčke? Še vedno ne morejo izbrati lastne vere in zavestno slediti Kristusu?

Človek ni odrešen sam od sebe, ne kot posameznik, ki se enostransko odloča, kako bo in ravnal v tem življenju, ampak kot član Cerkve, skupnosti, v kateri so vsi odgovorni drug za drugega. Zato lahko odrasla oseba jamči za otroka in reče: Potrudil se bom, da bo odrasel v dobrega pravoslavnega kristjana. In medtem ko sam ne more odgovarjati, boter in botra zanj obljubita svojo vero.

Ali ima oseba pravico do krsta v kateri koli starosti?

Krst je možen za osebo katere koli starosti na kateri koli dan v letu.

Pri kateri starosti je bolje krstiti otroka?

Oseba je lahko krščena kadarkoli od svojega prvega diha do zadnjega diha. V starih časih je obstajala navada krstiti otroka na osmi dan rojstva, vendar to ni bilo obvezno pravilo.

Najbolj primerno je krstiti otroka v prvih mesecih rojstva. V tem času dojenček še vedno ne razlikuje svoje mame od "čudne tete", ki ga bo med krstom držala v naročju, in "bradatega strica", ki bo vedno prišel do njega in "nekaj naredil z njim", ni strašljivo zanj.

Starejši otroci že dojemajo resničnost precej zavestno, vidijo, da so obkroženi z neznanimi ljudmi in da mame sploh ni ali iz nekega razloga ne pride k njim, in lahko zaradi tega doživijo tesnobo.

Ali je treba ponovno krstiti, če je človeka »doma krstila babica«?

Krst je edini cerkveni zakrament, ki ga lahko v nujnih primerih opravi laik. V letih preganjanja Cerkve primeri takšnega krsta niso bili neobičajni - bilo je malo cerkva in duhovnikov.

Poleg tega so v prejšnjih časih babice včasih krstile novorojenčke, če je bilo njihovo življenje ogroženo: na primer, če je bil otrok poškodovan pri porodu. Ta krst se običajno imenuje "potopitev". Če je otrok umrl po takem krstu, so ga pokopali kot kristjana; če je preživel, so ga pripeljali v tempelj in duhovnik je krst, ki ga je opravil laik, dopolnil s potrebnimi molitvami in svetimi obredi.

Tako mora oseba, ki jo krsti laik, v vsakem primeru »dokončati« svoj krst v templju. Vendar so bile v prejšnjih časih babice posebej izurjene, kako pravilno opraviti krst; v sovjetskih letih je pogosto popolnoma neznano, kdo je krstil in kako, ali je bil ta človek usposobljen, ali je vedel, kaj in kako narediti. Zato zaradi zaupanja v dejansko izvedbo zakramenta duhovniki najpogosteje krstijo takšne »potopljene«, kot da bi obstajal dvom o tem, ali so bili krščeni ali ne.

Ali se starši lahko udeležijo krsta?

Morda ne bodo samo prisotni, ampak skupaj z duhovnikom in botri molijo za svojega otroka. Za to ni nobenih ovir.

Kdaj se opravi krst?

Krst se lahko izvede kadarkoli. Vendar je v cerkvah postopek opravljanja krsta različno vzpostavljen glede na notranjo rutino, priložnosti in okoliščine. Zato se morate vnaprej pozanimati o postopku izvajanja krsta v cerkvi, v kateri želite krstiti svojega otroka.

Kaj potrebuje odrasel človek, ki želi prejeti zakrament krsta?

Za odraslega je osnova za krst prisotnost iskrene pravoslavne vere. Namen krsta je združitev z Bogom. Zato se mora tisti, ki pride h krstnemu kamnu, sam odločiti o zelo pomembnih vprašanjih: ali ga potrebuje in ali je na to pripravljen? Krst je neprimeren, če človek z njim išče zemeljske blagoslove, uspeh ali upa, da bo rešil svoje družinske težave. Zato je še en pomemben pogoj za krst trdna želja živeti kot kristjan.

Po opravljenem zakramentu mora človek začeti polno cerkveno življenje: redno hoditi v cerkev, spoznavati bogoslužje, moliti, torej se naučiti živeti v Bogu. Če se to ne zgodi, krst ne bo imel pomena.

Na krst se je treba pripraviti: vsaj natančno preberite te javne pogovore, preberite vsaj enega od evangelijev, na pamet ali blizu besedila poznate veroizpoved in Gospodovo molitev.

Preprosto čudovito bi bilo pripraviti se na spoved: spomniti se svojih grehov, krivic in slabih nagnjenj. Mnogi duhovniki ravnajo zelo pravilno, če pred krstom spovedujejo katehumene.

Ali je možno krstiti v postnem času?

Ja lahko. Še več, post je v prejšnjih časih služil kot priprava ne le na določen praznik, ampak tudi na vstop novih članov v Cerkev, tj. do krsta katehumenov. Tako so v starodavni Cerkvi ljudje krstili predvsem na predvečer velikih cerkvenih praznikov, tudi v postnem času. Sledi tega so še vedno ohranjene v posebnostih bogoslužja praznikov Kristusovega rojstva, velike noči in binkošti.

V kakšnem primeru lahko duhovnik osebi zavrne krst?

Duhovnik ne samo, da lahko, ampak tudi mora zavrniti krst osebi, če ta ne veruje v Boga, kot uči verovati pravoslavna cerkev, saj je vera nepogrešljiv pogoj za krst.

Med razlogi za zavrnitev krsta je lahko človekova nepripravljenost in magični odnos do krsta. Čarobni odnos do krsta je želja, da bi se z njim zaščitili pred silami zla, se ga znebili in prejeli vse vrste duhovnih ali materialnih "bonusov".

Ljudje, ki so pijani ali vodijo nemoralen način življenja, ne bodo krščeni, dokler se ne pokesajo in spremenijo.

Kaj storiti, če je zagotovo znano, da je bila oseba krščena, vendar se nihče ne spomni imena, s katerim je bila krščena? Drugič krstiti?

Ta situacija se pojavlja precej pogosto. Osebe ni treba krstiti drugič - krstite lahko samo enkrat. Osebi pa lahko daš novo ime. Vsak duhovnik ima pravico to storiti tako, da osebo spoveduje in ji podeli obhajilo z novim imenom.

Kolikokrat si lahko krščen?

Vsekakor – enkrat. Krst je duhovno rojstvo in človek se lahko rodi le enkrat. Pravoslavna vera pravi: "Priznavam en krst v odpuščanje grehov." Sekundarni krst je nesprejemljiv.

Kaj storiti, če ne veste, ali ste krščeni ali ne, in nimate koga vprašati?

Morate biti krsteni, a hkrati opozorite duhovnika, da boste morda krščeni, vendar ne veste zagotovo. Duhovnik bo opravil krst po posebnem obredu za take primere.

Kakšne obveznosti imajo botri in mame do svojih botrov?

Botri imajo tri glavne odgovornosti do svojih botrov:
1. Molilnica. Boter je dolžan moliti za svojega botra in tudi, ko odrašča, učiti molitev, tako da bo boter sam lahko komuniciral z Bogom in ga prosil za pomoč v vseh življenjskih okoliščinah.
2. Doktrinarno. Naučite botra osnov krščanske vere.
3. Morala. Z lastnim zgledom pokažite svojemu krščencu človeške vrline - ljubezen, prijaznost, usmiljenje in druge, da bo zrasel v resnično dobrega kristjana.

Kako naj se bodoči botri pripravijo na zakrament krsta?

Botri so poroki za svojega botra. Zaupana jim je odgovornost, da skrbijo za duhovno in moralno vzgojo svojega botra. Njegovi botri ga učijo osnov pravoslavne vere, molitve in načina življenja pravega kristjana. Zato morajo sami botri dobro poznati tako evangelij kot cerkveno življenje, imeti dobro molitveno prakso in redno sodelovati pri bogoslužju in cerkvenih zakramentih.

Ste se odločili postati boter, pa ne izpolnjujete pogojev? Naj bo to razlog, da se začnete premikati v to smer. Za začetek poslušajte javne pogovore v cerkvi ali na specializiranih tečajih, organiziranih v vaši škofiji. Nato preberite Markov ali Lukov evangelij. Izberite sami - prvi je krajši, drugi je jasnejši. Najdete jih tudi v Svetem pismu; natančneje – v Novi zavezi. Pozorno preberite besedilo veroizpovedi - med krstom ga eden od botrov prebere na pamet ali z lista papirja. Prav tako bi bilo dobro, če bi do krsta znali molitev "Oče naš" na pamet.

Po krstu poglobite in razširite svoje znanje o svetopisemski zgodovini, molite doma in sodelujte pri bogoslužju – tako boste postopoma pridobili praktične veščine kristjana.

Ali je mogoče postati boter v odsotnosti, ne da bi sodeloval pri krstu dojenčka?

Prvotno ime za botre je botri. To ime so prejeli, ker so krščenca »prejeli« iz pisave; hkrati pa Cerkev nanje tako rekoč prenese del svoje skrbi za novokristjana in ga uči krščanskega življenja in morale, zato pri krstu ni potrebna le prisotnost botrov in njihovo aktivno sodelovanje, temveč tudi njihove zavestne želje, da bi prevzeli takšno odgovornost.

Ali lahko predstavniki drugih ver postanejo botri?

Zagotovo ne. Pri krstu prejemniki izpričujejo pravoslavno vero in po njihovi veri dojenček prejme zakrament. Samo to onemogoča, da bi predstavniki drugih veroizpovedi postali prejemniki krsta.

Poleg tega botri prevzamejo odgovornost za vzgojo svojega botra v pravoslavju. Predstavniki drugih ver teh dolžnosti ne morejo izpolnjevati, ker za nas krščanstvo ni teorija, ampak življenje samo v Kristusu. Tega življenja lahko naučijo samo tisti, ki sami tako živijo.

Postavlja se vprašanje: ali lahko predstavniki drugih krščanskih veroizpovedi, na primer katoličani ali luterani, potem postanejo botri? Odgovor je negativen – ne morejo iz istih razlogov. Prejemniki krsta lahko postanejo samo pravoslavni kristjani.

Kaj morate prinesti s seboj na krst in kateri boter naj to stori?

Za krst potrebujete krstni komplet. Praviloma je to naprsni križ z verižico ali trakom, več sveč in krstna srajca. Križ lahko kupite tudi v običajnih trgovinah, vendar morate prositi duhovnika, da ga posveti. Potrebovali boste brisačo ali plenico, da otroka po kopanju povijete in osušite. Po nenapisanem izročilu boter pridobi križec za fanta, botra pa za dekle. Čeprav tega pravila ni treba upoštevati.

Koliko botrov in mamic mora imeti človek?

ena. Praviloma sta istega spola kot otrok, to je za fantka boter, za deklico pa botra. Možnost, da ima otrok tako botra kot botro, je pobožna navada. Ni običajno imeti več kot dva sprejemnika.

Kako izbrati botre za otroka?

Glavno merilo za izbiro botra ali botre bi moralo biti, ali bo ta oseba pozneje lahko pomagala pri krščanski vzgoji osebe, ki je bila prejeta iz pisave. Pomembni sta tudi stopnja poznanstva in preprosto prijaznost odnosa, vendar to ni glavno. Nekdaj zaradi skrbi za razširitev kroga ljudi, ki bi resno pomagali novorojenemu otroku, ni bilo zaželeno vabiti bližnjih sorodnikov za botre. Verjeli so, da bodo zaradi naravnega sorodstva pomagali otroku. Zato so naravni stari starši, bratje in sestre, strici in tete le redko postali prejemniki. Vendar to ni prepovedano in postaja vse pogostejše.

Ali lahko nosečnica postane botra?

mogoče. Nosečnost ni ovira za posvojitev. Poleg tega, če nosečnica sama želi prejeti zakrament krsta, potem to lahko stori.

Kdo ne more biti boter?

mladoletniki; pogani; duševno bolan; popolnoma nepoučen glede vere; pijane osebe

Kaj naj botri podarijo svojemu botru?

To vprašanje je na področju človeških običajev in ne zadeva duhovnega življenja, ki ga urejajo cerkvena pravila in kanoni. Z drugimi besedami, to je osebna zadeva botrov. Sploh vam ni treba dati ničesar. Zdi pa se, da bi moralo biti darilo, če se zgodi, uporabno in spominjati na krst. To je lahko Sveto pismo ali Nova zaveza, križ ali ikona svetnika, po katerem je otrok poimenovan. Možnosti je veliko.

Če botri ne izpolnjujejo svojih dolžnosti, ali je mogoče vzeti druge botre in kaj je treba za to storiti?

V dobesednem pomenu besede - nemogoče. Boter bo le tisti, ki je prejel otroka iz pisave. Vendar je v nekem smislu to mogoče storiti. Vzemimo vzporednico z običajnim porodom: recimo oče in mati, ko sta rodila svojega otroka, ga zapustita, ne izpolnjujeta svojih starševskih obveznosti in se zanj ne zmenita. V tem primeru lahko nekdo posvoji otroka in ga vzgaja kot svojega. Ta oseba bo postala, čeprav posvojena, starš v pravem pomenu besede. Enako velja za duhovno rojstvo. Če pravi botri ne izpolnjujejo svojih dolžnosti in obstaja oseba, ki lahko in želi prevzeti njihovo funkcijo, potem mora za to prejeti blagoslov od duhovnika in nato začeti v celoti skrbeti za otroka. In lahko ga imenujete tudi "boter". V tem primeru otroka ni mogoče drugič krstiti.

Ali lahko mladenič postane boter svoji nevesti?

Zagotovo ne. Med botrom in botrom nastane duhovno razmerje, ki izključuje možnost poroke.

Kolikokrat lahko človek postane boter?

Kolikor se mu zdi možno. Biti boter je velika odgovornost. Nekateri si morda upajo prevzeti takšno odgovornost enkrat ali dvakrat, nekateri pet ali šest, nekateri morda deset. To mero si vsak določi sam.

Ali lahko oseba zavrne postati boter? Ali ne bi bil to greh?

mogoče. Če čuti, da ni pripravljen prevzeti odgovornosti za otroka, bo bolj pošteno do staršev in do otroka in do sebe, da to neposredno pove, kot da formalno postane boter in ne izpolnjuje svojih dolžnosti.

Ali je mogoče postati boter dvema ali trem otrokom iz iste družine?

Ja lahko. Za to ni nobenih kanoničnih ovir.

Zakrament krsta: odgovori na vprašanja bralcev

Zakaj so otroci krščeni?

Kakšne so obveznosti botrov? Ali lahko deklica postane deklici botra?

Ali je mogoče zavrniti boterstvo? V katerih primerih se krst lahko zavrne?

Zakrament krsta: odgovori na vprašanja

Kaj je krst? Zakaj se imenuje zakrament?

Krst je eden od sedmih zakramentov pravoslavne cerkve, pri katerem vernik s trikratnim potopitvijo telesa v vodo s klicanjem imena Svete Trojice – Očeta in Sina in Svetega Duha umre za življenje. greha in je po Svetem Duhu prerojen v večno življenje. Seveda ima to dejanje podlago v Svetem pismu: »Kdor ni rojen iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo« (Jn 3,5). Kristus v evangeliju pravi: »Kdor bo veroval in bo krščen, bo rešen; in kdor ne bo veroval, bo obsojen« (Mr 16,16).

Torej je krst potreben, da se človek reši. Krst je novo rojstvo za duhovno življenje, v katerem lahko človek doseže nebeško kraljestvo. Zakrament pa se imenuje zato, ker po njem na skrivnosten, za nas nedoumljiv način deluje na krščenega človeka nevidna odrešujoča božja moč – milost. Tako kot drugi zakramenti je tudi krst božansko določen. Sam Gospod Jezus Kristus, ki je poslal apostole, da oznanjajo evangelij, jih je učil, naj krstijo ljudi: "Pojdite in učite vse narode in jih krstite v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha" (Mt 28,19). S krstom človek postane član Kristusove Cerkve in zdaj lahko pristopi k ostalim cerkvenim zakramentom.

Ali je mogoče krstiti dojenčke, ker nimajo samostojne vere?

Popolnoma res je, da majhni otroci nimajo neodvisne, zavestne vere. Toda ali ga starši, ki so svojega otroka pripeljali na krst v božji tempelj, nimajo? Ali ne bodo svojemu otroku že od otroštva vcepili vere v Boga? Očitno je, da imajo starši takšno prepričanje in ga bodo najverjetneje vcepili v svojega otroka. Poleg tega bo imel otrok tudi botre - prejemnike iz krstnega kamna, ki jamčijo zanj in se zavezujejo, da bodo svojega krščenca vzgajali v pravoslavni veri. Tako se dojenčki ne krstijo po lastni veri, temveč po veri staršev in botrov, ki so otroka prinesli h krstu.

Prototip novozaveznega krsta je bila starozavezna obreza. V Stari zavezi so dojenčke osmi dan prinašali v tempelj, da bi jih obrezali. S tem so otrokovi starši pokazali svojo in njegovo vero ter pripadnost božjemu izvoljenemu ljudstvu. Enako lahko kristjani rečemo o krstu z besedami Janeza Zlatoustega: »Krst je najbolj očitna razlika in ločitev vernih od nevernih.« Še več, podlaga za to je v Svetem pismu: »Obrezani z obrezo brez rok, s slečenjem grešnega mesenega telesa po Kristusovi obrezi; pokopan z njim pri krstu« (Kol 2,11-12). To pomeni, da je krst umiranje in pokop grehu ter vstajenje v popolno življenje s Kristusom.

Kdaj naj bodo otroci krščeni?

V tej zadevi ni posebnih pravil. Toda običajno se otroci krstijo 40. dan po rojstvu, čeprav je to mogoče storiti prej ali pozneje. Glavna stvar je, da krsta ne odložite za dolgo časa, razen če je to nujno potrebno. Narobe bi bilo, če bi otroka zaradi prevladujočih okoliščin prikrajšali za tako velik zakrament.

Ali je mogoče krstiti otroke v postnih dneh?

Seveda lahko! Toda tehnično se ne izide vedno. V nekaterih cerkvah v dneh velikega posta krst opravljajo le ob sobotah in nedeljah. Ta praksa najverjetneje temelji na dejstvu, da so postne službe med tednom zelo dolge, intervali med jutranjimi in večernimi službami pa so lahko kratki. Ob sobotah in nedeljah so bogoslužja časovno nekoliko krajša, duhovniki pa se lahko več posvetijo potrebam. Zato je pri načrtovanju dneva krsta bolje, da se vnaprej pozanimate o pravilih, ki jih upoštevate v cerkvi, kjer bo otrok krščen. No, če sploh govorimo o dnevih, ko se lahko krstite, potem v tej zadevi ni nobenih omejitev. Otroke lahko krstite kateri koli dan, če za to ni tehničnih ovir.

Koliko botrov mora imeti otrok?

Cerkvena pravila zahtevajo, da ima otrok prejemnika istega spola kot oseba, ki se krsti. To pomeni, da je za fantka moški, za deklico pa ženska. Po tradiciji sta za otroka običajno izbrana oba botra: oče in mati. To nikakor ni v nasprotju s kanoni. Prav tako ne bo protislovje, če bo otrok imel prejemnika drugega spola kot oseba, ki se krsti. Glavna stvar je, da je to resnično verna oseba, ki bi pozneje vestno izpolnjevala svoje dolžnosti pri vzgoji otroka v pravoslavni veri. Tako ima lahko krščenec enega ali največ dva obdarovanca.

Kakšne so zahteve za botre?

Prva in glavna zahteva je nedvomna pravoslavna vera prejemnikov. Botri morajo biti cerkveni, živeti cerkveno življenje. Konec koncev bodo morali svojega krstnika ali krščenca naučiti osnov pravoslavne vere in dati duhovna navodila. Če so sami nevedni v teh zadevah, kaj lahko potem naučijo otroka? Botrom je zaupana ogromna odgovornost duhovne vzgoje svojih botrcev, saj so skupaj s svojimi starši za to odgovorni pred Bogom. Ta odgovornost se začne z odpovedjo »Satanu in vsem njegovim delom, vsem njegovim angelom in vsemu njegovemu služenju in vsemu njegovemu ponosu«. Tako botri, ki so odgovorni za svojega botra, obljubijo, da bo njihov krščenec kristjan.

Če je boter že odrasel in sam izreče besede odrekanja, potem prisotni botri hkrati postanejo garanti pred Cerkvijo za zvestobo njegovih besed. Botri so dolžni naučiti svoje botre, da se zatekajo k odrešilnim zakramentom Cerkve, predvsem k spovedi in obhajilu, dati jim morajo znanje o pomenu bogoslužja, značilnostih cerkvenega koledarja, milostni moči čudežnih ikon in drugih. svetišča. Botri morajo tiste, ki so prejeli iz pisave, naučiti obiskovati cerkvene službe, se postiti, moliti in upoštevati druge določbe cerkvene listine. Toda glavna stvar je, da morajo botri vedno moliti za svojega botra. Očitno tujci ne morejo biti botri, na primer kakšna sočutna babica iz cerkve, ki so jo starši prepričali, da je "držala" otroka pri krstu.

Toda za botre ne smete jemati preprosto bližnjih ljudi ali sorodnikov, ki ne izpolnjujejo duhovnih zahtev, ki so bile navedene zgoraj.

Botri naj ne postanejo predmet osebne koristi staršev krščenca. Želja po povezovanju z ugodno osebo, na primer s šefom, pogosto vodi starše pri izbiri botrov za otroka. Hkrati pa lahko starši, pozabivši na pravi namen krsta, otroku odvzamejo pravega botra in mu vsilijo tistega, ki pozneje sploh ne bo skrbel za duhovno vzgojo otroka, za kar bo tudi sam odgovarjal pred Bogom. Neskesani grešniki in ljudje, ki vodijo nemoralen življenjski slog, ne morejo postati botri.

Ali je možno, da ženska postane botra med mesečnim čiščenjem? Kaj storiti, če se to vendarle zgodi?

V takšnih dneh naj se ženske vzdržijo udeležbe pri cerkvenih zakramentih, vključno s krstom. Če pa se je to zgodilo, potem se je treba tega pokesati v spovedi.

Kako se lahko bodoči botri pripravijo na krst?

Za pripravo prejemnikov na krst ni posebnih pravil. Pri nekaterih cerkvah potekajo posebni pogovori, katerih namen je običajno človeku razložiti vsa določila pravoslavne vere glede krsta in nasledstva. Če se je takšnih pogovorov mogoče udeležiti, potem je to nujno, saj... to je zelo koristno za bodoče botre. Če so bodoči botri dovolj cerkveni, se nenehno spovedujejo in prejemajo obhajilo, bo obiskovanje takšnih pogovorov zanje povsem zadostna mera priprave.

Če potencialni prejemniki sami še niso dovolj cerkveni, potem bo dobra priprava zanje ne le pridobivanje potrebnega znanja o cerkvenem življenju, ampak tudi preučevanje Svetega pisma, osnovnih pravil krščanske pobožnosti, pa tudi tridnevni posta, spovedi in obhajila pred zakramentom krsta. Glede prejemnikov obstaja več drugih tradicij. Običajno boter prevzame stroške (če sploh) samega krsta in nakupa naprsnega križa za svojega krščenca. Botra deklici kupi krstni križ in prinese tudi stvari, ki so potrebne za krst. Običajno krstni komplet vsebuje krstno majico, rjuho in brisačo.

Vendar te tradicije niso obvezne. Pogosto imajo različne regije in celo posamezne cerkve svoje tradicije, katerih izvajanje strogo spremljajo župljani in celo duhovniki, čeprav nimajo dogmatske ali kanonične podlage. Zato je bolje izvedeti več o njih v templju, v katerem bo potekal krst.

Kaj naj dajo botri za krst (krščencu, krščevim staršem, duhovniku)?

To vprašanje ne leži na duhovnem področju, ki ga urejajo kanonska pravila in tradicije. Mislim pa, da mora biti darilo uporabno in spominjati na dan krsta. Koristna darila na dan krsta so lahko ikone, evangelij, duhovna literatura, molitveniki itd. Na splošno lahko v cerkvenih trgovinah zdaj najdete veliko zanimivih in duhovno uporabnih stvari, zato nakup vrednega darila ne bi smel biti velika težava.

Ali lahko nepravoslavni kristjani ali nepravoslavni kristjani postanejo botri?

Povsem očitno je, da ne, saj svojega botra ne bodo mogli učiti resnic pravoslavne vere. Ker niso člani pravoslavne cerkve, se sploh ne morejo udeleževati cerkvenih zakramentov.

Žal se mnogi starši o tem ne vprašajo vnaprej in brez slabe vesti povabijo za botre svojim otrokom nepravoslavne in nepravoslavne ljudi. Pri krstu o tem seveda nihče ne govori. Potem pa so starši, ko so izvedeli za nesprejemljivost tega, kar so storili, pritekli v tempelj in vprašali:

Kaj storiti, če se to zgodi pomotoma? Ali se krst v tem primeru šteje za veljavnega? Ali je treba otroka krstiti?

V prvi vrsti takšne situacije kažejo na izjemno neodgovornost staršev pri izbiri botrov za svojega otroka. Kljub temu takšni primeri niso redki in se pojavljajo med necerkvenimi ljudmi, ki ne živijo cerkveno. Jasen odgovor na vprašanje "kaj storiti v tem primeru?" Je nemogoče dati, saj V cerkvenih kanonih ni nič takega. To ni presenetljivo, saj kanoni in pravila so bili napisani za pripadnike pravoslavne cerkve, česar pa ne moremo reči za heterodoksne in nepravoslavne. Kljub temu se je krst zgodil kot dovršeno dejstvo in ga ni mogoče imenovati neveljavno. Je zakonit in veljaven, krščenec pa je postal polnopravni pravoslavni kristjan, ker je krstil pravoslavni duhovnik v imenu Svete Trojice. Ponovni krst ni potreben, v pravoslavni cerkvi tega koncepta sploh ni. Človek se fizično rodi enkrat, tega ne more več ponoviti. Tudi – samo enkrat se človek lahko rodi za duhovno življenje, zato je lahko samo en krst.

Naj naredim majhno digresijo in bralcu povem, kako sem bil nekoč priča ne preveč prijetnemu prizoru. Mladi zakonski par je svojega novorojenega sina prinesel krstit v tempelj. Zakonca sta delala v tujem podjetju in za botra povabila enega svojih sodelavcev, tujca, po veroizpovedi luteranca. Res je, botra naj bi bila deklica pravoslavne vere. Niti starši niti bodoči botri se niso odlikovali s posebnim znanjem na področju pravoslavnega nauka. Starši otroka so sovražno sprejeli novico o nemožnosti, da bi imeli luteranca za botra svojega sina. Prosili so jih, naj poiščejo drugega botra ali pa otroka krstijo pri eni botri. Toda ta predlog je še bolj razjezil očeta in mater. Vztrajna želja, da bi prav to osebo videli kot prejemnika, je prevladala nad zdravo pametjo staršev in duhovnik je moral zavrniti krst otroka. Tako je nepismenost staršev postala ovira za krst njihovega otroka.

Hvala Bogu, da do takih situacij v moji duhovniški praksi še ni prišlo. Radovedni bralec lahko domneva, da morda obstajajo nekatere ovire za sprejem zakramenta krsta. In imel bo popolnoma prav. Torej:

V kakšnem primeru lahko duhovnik zavrne krst osebe?

Pravoslavci verjamejo v božjo trojico - Očeta, Sina in Svetega Duha. Utemeljitelj krščanske vere je bil Sin - Gospod Jezus Kristus. Zato oseba, ki ne sprejema Kristusovega božanstva in ne veruje v Sveto Trojico, ne more biti pravoslavni kristjan. Tudi oseba, ki zanika resnice pravoslavne vere, ne more postati pravoslavni kristjan. Duhovnik ima pravico zavrniti krst osebi, če bo sprejela zakrament kot nekakšen magični obred ali ima kakšno pogansko prepričanje glede samega krsta. Toda to je ločeno vprašanje in se ga bom dotaknil kasneje.

Zelo pogosto vprašanje o sprejemnikih je:

Ali lahko zakonca ali poročena postaneta botra?

Duhovni odnos, vzpostavljen med prejemniki v zakramentu krsta, je višji od katere koli druge zveze, tudi zakonske zveze. Zato zakonca ne moreta postati botra enega otroka. To bo vzbudilo dvom o možnosti nadaljnjega obstoja njunega zakona. Posamično pa sta lahko botra različnim otrokom iz iste družine. Tisti, ki se nameravajo poročiti, ne morejo postati botri, saj Ko postanejo prejemniki, bodo imeli duhovno stopnjo sorodstva, ki je višja od fizične. Svoj odnos bosta morala prekiniti in se omejiti le na duhovno sorodstvo.

Žal marsikdo tega ne ve. In iz te nevednosti včasih sledijo povsem nezaželene posledice, kot je poroka prejemnikov. Torej:

Kaj storiti, če sta moški in ženska postala botra enemu otroku in se nato poročila?

Če se je to zgodilo zaradi njihovega nepoznavanja cerkvenih kanonov, potem ni tako slabo. Huje je, če sta se, vedoč za nezmožnost poroke, kljub temu odločila za poroko in na poroki duhovniku nista povedala ničesar o svojem duhovnem odnosu. Vsekakor pa lahko to vprašanje reši le najvišja cerkvena oblast v osebi vladajočega škofa. Če želite to narediti, se morate obrniti na škofijsko upravo z ustrezno peticijo, naslovljeno na vladajočega škofa. Zakonska zveza bo razglašena za neveljavno ali pa bosta zakonca pozvana k kesanju za greh, storjen iz nevednosti.

Nekoliko drugačna je tudi situacija, ko iz nevednosti postanejo prejemniki zakonci. Postavlja se vprašanje:

Kaj storiti, če zakonca iz nevednosti postaneta prejemnika?

Tudi reševanje tega vprašanja je v pristojnosti škofijskega škofa. V takem primeru velja storiti tako kot pri poročenih posvojencih, tj. obrniti na škofijsko upravo z ustrezno prošnjo, naslovljeno na škofa.

Včasih necerkveni starši otrok, ki želijo izbrati botre za svoje otroke, postavljajo naslednje vprašanje:

Ali lahko ljudje, ki živijo v civilni zakonski zvezi, postanejo prejemniki?

Na prvi pogled je to precej zapleteno vprašanje, vendar je s cerkvenega vidika rešeno nedvoumno. Takšne družine ni mogoče imenovati popolna. In na splošno izgubljenega sobivanja ne moremo imenovati družina. Navsezadnje ljudje, ki živijo v tako imenovani civilni poroki, dejansko živijo v nečistovanju. To je v sodobni družbi velik problem. Ljudje, ki so bili vsaj krščeni v pravoslavni cerkvi, ki se priznavajo za kristjane, iz neznanega razloga nočejo legitimizirati svoje zveze ne le pred Bogom (kar je nedvomno pomembnejše), ampak tudi pred državo. Izgovorov je slišati nešteto. Toda na žalost ti ljudje preprosto nočejo razumeti, da iščejo kakršne koli izgovore zase.

Za Boga želja, da bi se »bolje spoznali« ali »da si ne bi želel umazati potnega lista z nepotrebnimi žigi«, ne more biti opravičilo za nečistovanje. Pravzaprav ljudje, ki živijo v »civilnem« zakonu, poteptajo vse krščanske pojme o zakonu in družini. Krščanski zakon predpostavlja odgovornost zakoncev drug za drugega. Med poroko postaneta ena celota in ne dva različna človeka, ki sta si obljubila, da bosta odslej živela pod isto streho. Poroko lahko primerjamo z dvema nogama enega telesa. Če se ena noga spotakne ali zlomi, ali ne bo druga nosila celotne teže telesa? In v "civilni" poroki ljudje niti nočejo prevzeti odgovornosti za vtiskanje žiga v potni list.

Kaj pa potem reči o takšnih neodgovornih ljudeh, ki še hočejo biti botri? Kaj dobrega lahko naučijo otroka? Ali je mogoče, da bodo z zelo majavimi moralnimi temelji lahko dali dober zgled svojemu botru? Ni šans. Prav tako po cerkvenih kanonih ljudje, ki vodijo nemoralno življenje (tako je treba šteti "civilno" poroko), ne morejo biti prejemniki krstnega kamna. In če se ti ljudje končno odločijo, da bodo svojo zvezo legitimirali pred Bogom in državo, potem še posebej oni ne bodo mogli biti botri enemu otroku. Kljub navidezni zapletenosti vprašanja je nanj lahko odgovor samo en - nedvoumen: ne.

Tema odnosov med spoloma je vedno zelo pereča na vseh področjih človeškega življenja. Ni treba posebej poudarjati, da to povzroči različne težave, ki so neposredno povezane s krstom. Tukaj je eden od njih:

Ali lahko mladenič (ali dekle) postane boter svoji nevesti (ženinu)?

V tem primeru bosta morala prekiniti razmerje in se omejiti le na duhovno povezavo, saj... pri zakramentu krsta bo eden od njiju postal boter drugemu. Ali se lahko sin poroči z lastno materjo? Ali naj se hči poroči z lastnim očetom? Čisto očitno ne. Tega cerkveni kanoni seveda ne morejo dopustiti.

Veliko pogosteje kot drugi se pojavljajo vprašanja o možni posvojitvi bližnjih sorodnikov. Torej:

Ali lahko sorodniki postanejo botri?

Dedki, babice, strici in tete lahko postanejo botri svojim malim sorodnikom. V cerkvenih kanonih temu ni nobenega protislovja. Vendar ne bi smeli biti poročeni drug z drugim.

Ali lahko posvojitelj (mati) postane boter posvojenemu otroku?

Po 53. pravilu VI. ekumenskega koncila je to nesprejemljivo.

Glede na to, da je med botri in starši vzpostavljen duhovni odnos, si lahko radovedni bralec zastavi naslednje vprašanje:

Ali lahko otrokovi starši postanejo botri otrokom svojih botrov (botrov svojih otrok)?

Da, to je povsem sprejemljivo. Takšno dejanje v ničemer ne krši duhovnega odnosa, vzpostavljenega med starši in prejemniki, ampak ga samo krepi. Eden od staršev, na primer mati otroka, lahko postane botra hčerki enega od botrov. In oče je prav lahko boter sina drugega botra ali botra. Možne so tudi druge možnosti, v nobenem primeru pa zakonca ne moreta postati posvojitelja enega otroka.

Včasih ljudje postavljajo to vprašanje:

Ali je lahko duhovnik boter (tudi tisti, ki opravlja zakrament krsta)?

Ja mogoče. Na splošno je to vprašanje zelo pereče. Od časa do časa slišim prošnje, da bi postal boter od popolnih neznancev. Starši otroka prinesejo h krstu. Iz nekega razloga ni bilo botra za otroka. Začnejo prositi, da bi postali otrokov boter, pri čemer to prošnjo motivirajo z dejstvom, da so od nekoga slišali, da mora duhovnik to vlogo opraviti v odsotnosti botra. Moramo zavrniti in krstiti z eno botro. Duhovnik je oseba kot vsi drugi in lahko tujcem zavrne, da bi bili botri njihovemu otroku. Navsezadnje bo moral prevzeti odgovornost za vzgojo svojega botra. Toda kako naj to stori, če tega otroka vidi prvič in so njegovi starši popolnoma nepoznani? In najverjetneje ga ne bo nikoli več videl. Očitno je to nemogoče. Toda duhovnik (tudi če bo sam opravil zakrament krsta) ali na primer diakon (in tisti, ki bo služil z duhovnikom pri zakramentu krsta) lahko postane prejemnik otrok svojih prijateljev, znancev. ali župljani. Za to ni nobenih kanoničnih ovir.

Če nadaljujemo s temo posvojitve, se ne moremo spomniti takšnega pojava, kot je želja staršev iz nekaterih, včasih popolnoma nerazumljivih razlogov, da "posvojijo botra v odsotnosti".

Ali je mogoče vzeti botra "v odsotnosti"?

Sam pomen nasledstva vključuje, da boter sprejme svojega krščenca iz same pisave. S svojo navzočnostjo se boter strinja, da bo krščenca prejel in se zavezuje, da ga bo vzgajal v pravoslavni veri. Tega ni mogoče storiti v odsotnosti. Na koncu se lahko oseba, ki jo poskušajo "registrirati v odsotnosti" kot botra, sploh ne strinja s tem dejanjem in posledično lahko krščena oseba sploh ostane brez botra.

Včasih slišite vprašanja župljanov o naslednjem:

Kolikokrat lahko človek postane boter?

V pravoslavni cerkvi ni jasne kanonične opredelitve o tem, kolikokrat lahko oseba postane boter v življenju. Glavna stvar, ki se je mora spomniti oseba, ki se strinja, da postane naslednik, je, da je to velika odgovornost, za katero bo moral odgovarjati pred Bogom. Mera te odgovornosti določa, kolikokrat lahko oseba prevzame nasledstvo. Ta ukrep je za vsako osebo drugačen in prej ali slej se lahko zgodi, da bo morala oseba novo posvojitev opustiti.

Ali je mogoče zavrniti postati boter? Ali ne bi bil to greh?

Če se človek počuti notranje nepripravljenega ali se resno boji, da ne bo sposoben vestno opravljati dolžnosti botra, potem lahko otrokovim staršem (ali krščenemu, če je ta odrasel) zavrne, da bi postal njihov otrok. botra. V tem ni greha. To bo bolj pošteno do otroka, njegovih staršev in samega sebe, kot če bi prevzel odgovornost za duhovno vzgojo otroka in ne izpolnjeval svojih neposrednih obveznosti.

V nadaljevanju te teme bom podal še nekaj vprašanj, ki jih ljudje običajno postavljajo glede števila možnih botrcev.

Ali je mogoče postati boter drugemu otroku v družini, če je prvi že bil?

Ja lahko. Za to ni nobenih kanoničnih ovir.

Ali je možno, da je ena oseba pri krstu prejemnik več oseb (npr. dvojčkov)?

Proti temu ni nobenih kanoničnih prepovedi. Toda tehnično je to lahko zelo težko, če so dojenčki krščeni. Sprejemnik bo moral držati in sprejeti oba dojenčka iz kopeli hkrati. Bolje bi bilo, če bi imel vsak boter svoje botre. Saj so vsi krščenci posebej različni ljudje, ki imajo pravico do svojega botra.

Verjetno bo marsikoga zanimalo to vprašanje:

Pri kateri starosti lahko postaneš rejenec?

Mladoletni otroci ne morejo postati botri. Toda tudi če človek še ni polnoleten, mora biti njegova starost tolikšna, da lahko spozna vso težo prevzete odgovornosti in bo vestno izpolnjeval svoje dolžnosti botra. Zdi se, da je to morda starost blizu odraslosti.

Pri vzgoji otrok ima pomembno vlogo tudi odnos med otrokovimi starši in botri. Dobro je, če so starši in botri duhovno enotni in vse svoje moči usmerjajo v pravilno duhovno vzgojo svojega otroka. Toda človeški odnosi niso vedno brez oblakov in včasih slišite naslednje vprašanje:

Kaj storiti, če ste se sprli s starši svojega botra in ga zaradi tega ne morete videti?

Odgovor se nakazuje sam: pomirite se s starši botra. Kajti kaj lahko ljudje, ki imajo duhovni odnos in so hkrati med seboj sovražni, naučijo otroka? Vredno je razmišljati ne o osebnih ambicijah, temveč o vzgoji otroka in s potrpežljivostjo in ponižnostjo poskušati izboljšati odnose s starši botra. Enako lahko svetujemo staršem otroka.

Toda prepir ni vedno razlog, da boter dolgo časa ne more videti svojega krščenca.

Kaj storiti, če svojega botra zaradi objektivnih razlogov niste videli več let?

Mislim, da so objektivni razlogi fizična ločitev botra od botra. To je mogoče, če so se starši in otrok preselili v drugo mesto ali državo. V tem primeru ostane le molitev za botra in, če je mogoče, komuniciranje z njim z uporabo vseh razpoložljivih komunikacijskih sredstev.

Na žalost nekateri botri po krstu otroka popolnoma pozabijo na svoje neposredne obveznosti. Včasih razlog za to ni le elementarno nepoznavanje obdarovančevih dolžnosti, temveč njegovo zapadanje v hude grehe, ki zelo otežujejo njegovo lastno duhovno življenje. Potem imajo otrokovi starši nehote povsem legitimno vprašanje:

Ali je mogoče zapustiti botre, ki ne izpolnjujejo svojih dolžnosti, ki so padli v hude grehe ali vodijo nemoralen način življenja?

Pravoslavna cerkev ne pozna obreda odrekanja botrom. Toda starši lahko najdejo odraslega, ki bi pomagal pri duhovni vzgoji otroka, ne da bi bil dejanski prejemnik pisave. Hkrati se ne more šteti za botra.

Toda imeti takega pomočnika je bolje kot prikrajšati otroka za komunikacijo z duhovnim mentorjem in prijateljem. Navsezadnje lahko pride trenutek, ko otrok začne iskati duhovno avtoriteto ne samo v družini, ampak tudi zunaj nje. In v tem trenutku bi bil tak pomočnik zelo koristen. In ko otrok odraste, ga lahko naučite moliti za svojega botra. Navsezadnje duhovna povezava otroka z osebo, ki ga je sprejela iz pisave, ne bo prekinjena, če prevzame odgovornost za osebo, ki se sama ni mogla spopasti s to odgovornostjo. Zgodi se, da otroci v molitvi in ​​pobožnosti prekašajo svoje starše in učitelje.

Molitev za nekoga, ki greši ali je izgubljen, bo izraz ljubezni do te osebe. Ni brez razloga apostol Jakob v pismu kristjanom pravi: »Molite drug za drugega, da bi ozdraveli; goreča molitev pravičnih lahko veliko doseže« (Jak 5,16). Toda vsa ta dejanja je treba uskladiti s svojim spovednikom in zanje prejeti blagoslov.

Kdaj ni potrebe po botrih?

Vedno so potrebni botri. Še posebej za otroke. Toda vsak odrasli krščen se ne more pohvaliti z dobrim poznavanjem Svetega pisma in cerkvenih kanonov. Če je treba, se lahko krsti odrasla oseba brez botrov, ker ima zavestno vero v Boga in je povsem sposoben samostojno izgovarjati besede odrekanja satanu, združitve s Kristusom in branja veroizpovedi. Svojih dejanj se popolnoma zaveda. Tega ne moremo reči za dojenčke in majhne otroke. Vse to jim naredijo botri. Toda v primeru skrajne potrebe lahko otroka krstite brez botrov. Takšna potreba je nedvomno lahko popolna odsotnost vrednih botrov.

Brezbožni časi so pustili pečat na usodah mnogih ljudi. Posledica tega je bila, da so nekateri ljudje po dolgih letih nevere končno pridobili vero v Boga, ko pa so prišli v tempelj, niso vedeli, ali so jih v otroštvu krstili verni sorodniki. Postavlja se logično vprašanje:

Ali je treba krstiti osebo, ki ne ve zagotovo, ali je bila krščena kot otrok?

V skladu s 84. pravilom VI. ekumenskega koncila je treba takšne ljudi krstiti, če ni prič, ki bi lahko potrdile ali ovrgle dejstvo njihovega krsta. V tem primeru se človek krsti in izgovori formulo: "Če ni krščen, je krščen božji služabnik ...".

Kaj mora vedeti človek, ki se pripravlja postati pravoslavni kristjan? Kako naj se pripravi na zakrament krsta?

Človekovo spoznanje vere se začne z branjem Svetega pisma. Zato mora oseba, ki se želi krstiti, najprej prebrati evangelij. Po branju evangelija ima lahko oseba številna vprašanja, ki zahtevajo kompetenten odgovor. Takšne odgovore je mogoče dobiti na tako imenovanih javnih pogovorih, ki potekajo po številnih cerkvah. Na takih pogovorih se tistim, ki se želijo krstiti, razložijo osnove pravoslavne vere. Če cerkev, v kateri bo oseba krščena, nima takih pogovorov, potem lahko vsa vprašanja postavite duhovniku v cerkvi. Prav tako bo koristno prebrati nekaj knjig, ki razlagajo krščanske dogme, na primer Božji zakon. Dobro bo, če si človek pred prejemom zakramenta krsta zapomni veroizpoved, ki na kratko opisuje pravoslavni nauk o Bogu in Cerkvi. Ta molitev bo prebrana pri krstu in čudovito bi bilo, če bi krščenec sam izpovedal svojo vero. Neposredna priprava se začne nekaj dni pred krstom. Ti dnevi so posebni, zato ne bi smeli preusmerjati pozornosti na druge, tudi zelo pomembne težave. Ta čas je vredno posvetiti duhovnemu in moralnemu razmišljanju, se izogibati razburjanju, praznim pogovorom in sodelovanju v različnih zabavah. Ne smemo pozabiti, da je krst, tako kot drugi zakramenti, velik in svet. K temu je treba pristopiti z največjim strahospoštovanjem in spoštovanjem. Priporočljivo je, da se postite 2-3 dni, poročeni pa naj se večer prej vzdržijo zakonskih zvez. Na krst se moraš pojaviti izjemno čist in urejen. Lahko nosite nova pametna oblačila. Ženske ne smejo nositi kozmetike, kot vedno, ko obiščejo tempelj.

Z zakramentom krsta je povezanih veliko vraževerij, ki bi se jih rad dotaknil tudi v tem članku. Eno najpogostejših vraževerij je:

Ali lahko deklica prva krsti deklico? Pravijo, da če najprej krstiš deklico in ne fantka, ji bo botra dala svojo srečo ...

Tudi ta izjava je vraževerje, ki nima podlage ne v Svetem pismu ne v cerkvenih kanonih in izročilih. In sreča, če je zaslužena pred Bogom, človeku ne uide.

Še ena čudna misel, ki sem jo slišal več kot enkrat:

Ali lahko nosečnica postane botra? Bi to kakorkoli vplivalo na njenega otroka ali botra?

Seveda lahko. Takšna napačna predstava nima nobene zveze s cerkvenimi kanoni in tradicijami in je tudi vraževerje. Udeležba pri cerkvenih zakramentih je lahko samo v korist bodoče matere. Moral sem krstiti tudi nosečnice. Dojenčki so se rodili močni in zdravi.

S tako imenovanim križanjem je povezanih veliko vraževerij. Poleg tega so razlogi za tako noro dejanje včasih zelo bizarni in celo smešni. Toda večina teh utemeljitev je poganskega in okultnega izvora. Tukaj je na primer eno najpogostejših vraževerij okultnega izvora:

Ali je res, da se je za odstranitev škode, povzročene človeku, treba ponovno prekrižati, novo ime pa ohraniti v tajnosti, da novi poskusi čarovništva ne delujejo, ker... ali čarajo posebej na ime?

Če sem iskren, se ob takšnih izjavah kar rad nasmejim od srca. Toda na žalost se s tem ne smemo smejati. Kakšno pogansko nejasnost mora doseči pravoslavec, da se odloči, da je krst nekakšen magični obred, nekakšen protistrup proti pokvarjenosti. Protistrup za neko nejasno snov, katere definicije nihče niti ne pozna. Kaj je ta sablasna korupcija? Malo verjetno je, da bo kdo od tistih, ki se je tako bojijo, lahko jasno odgovoril na to vprašanje. To ni presenetljivo. Namesto da bi v življenju iskali Boga in izpolnjevali njegove zapovedi, »cerkveni« ljudje z zavidljivo vnemo iščejo v vsem mamo vsega zla - pokvarjenost. In od kod prihaja?

Naj naredim majhno lirično digresijo. Moški hodi po ulici in se spotakne. Vse je zmedeno! Nujno moramo teči v tempelj, da prižgemo svečo, da bo vse v redu in zlo oko mine. Med hojo do templja se je spet spotaknil. Očitno ga niso le pokvarili, ampak tudi povzročili škodo! Vau, neverniki! No, nič hudega, zdaj bom prišel v tempelj, molil, kupil sveče, nalepil vse svečnike in se boril s škodo na vso moč. Moški je stekel do templja, se spet spotaknil na verandi in padel. To je to - lezi in umri! Poškodba do smrti, družinsko prekletstvo in tam je tudi nekaj grdih stvari, pozabil sem ime, vendar je tudi nekaj zelo strašljivega. Koktajl tri v enem! Proti temu ne bodo pomagale sveče in molitev, to je resna stvar, starodavni vudu urok! Izhod je samo en - ponovno se krstiti in samo z novim imenom, tako da ko ti isti vuduji šepetajo staro ime in zabadajo igle v punčke, vsi njihovi uroki zletijo mimo. Novega imena ne bodo vedeli. In vse čarovništvo se izvaja v imenu, ali niste vedeli? Kako zabavno bo, ko bodo intenzivno šepetali in čarali, pa bo vse letelo mimo! Bam, bam in - mimo! Oh, dobro je, ko je krst - zdravilo za vse bolezni!

Tako se približno pojavljajo vraževerja, povezana s ponovnim krstom. Toda veliko pogosteje so viri teh vraževerij osebe iz okultnih znanosti, tj. vedeževalci, jasnovidci, zdravilci in drugi »od Boga obdarjeni« posamezniki. Ti neumorni »generatorji« novodobne okultne terminologije se poslužujejo najrazličnejših trikov, da bi zapeljali ljudi. Uporabljajo se prekletstva prednikov, krone celibata, karmični vozli usod, prenosi, ljubezenski uroki z reverji in druge okultne neumnosti. In vse, kar morate storiti, da se znebite vsega tega, je, da se pokrižate. In škode ni bilo več. In smeh in greh! Toda mnogi nasedejo tem paracerkvenim trikom »mater Glafir« in »očetov Tihona« in tečejo v tempelj na ponovni krst. Dobro bi bilo, če bi jim povedali, od kod imajo tako gorečo željo, da bi se pokrižali, in bi jim to bogokletje zavrnili, če bi predhodno pojasnili, kakšne bi bile posledice odhoda k okultistom. In nekateri sploh ne povedo, da so že bili krščeni in se ponovno krstijo. So tudi taki, ki so večkrat krščeni, saj... prejšnji krsti »niso pomagali«. In ne bodo pomagali! Težko si je zamisliti večje bogokletje zoper zakrament. Navsezadnje Gospod pozna človekovo srce, ve za vse njegove misli.

Vredno je povedati nekaj besed o imenu, ki ga "dobri ljudje" svetujejo spremeniti. Oseba dobi ime osmi dan od rojstva, a ker mnogi tega ne vedo, v bistvu molitev za imenovanje imena prebere duhovnik tik pred krstom. Zagotovo vsi vedo, da človek dobi ime v čast enega od svetnikov. In prav ta svetnik je naš zavetnik in priprošnjik za nas pred Bogom. In seveda mislim, da bi moral vsak kristjan čim pogosteje poklicati svojega svetnika in ga prositi za molitve pred prestolom Vsemogočnega. Toda kaj se dejansko zgodi? Ne samo, da človek zanemarja svoje ime, ampak zanemarja tudi svojega svetnika, po katerem se imenuje. In namesto da bi v stiski ali nevarnosti poklical na pomoč svojega nebeškega zavetnika – svojega svetnika, obiskuje vedeževalce in jasnovidce. Za to sledi primerna "nagrada".

Obstaja še eno vraževerje, ki je neposredno povezano s samim zakramentom krsta. Skoraj takoj po krstu sledi obred striženja las. V tem primeru prejemnik dobi kos voska, v katerem povalja odrezane lase. Sprejemnik mora ta vosek vreči v vodo. Tu se začne zabava. Ne vem od kje vprašanje:

Ali je res, da če ob krstu vosek z odrezanimi lasmi potone, potem bo življenje krščenca kratko?

Ne, to je vraževerje. Po zakonih fizike vosek v vodi sploh ne more potoniti. Če pa ga vržete z višine z zadostno silo, bo v prvem trenutku dejansko šel pod vodo. Dobro je, če vraževerni prejemnik ne vidi tega trenutka in "vedeževanje s krstnim voskom" bo dalo pozitiven rezultat. Toda takoj, ko boter opazi trenutek, ko je vosek potopljen v vodo, se takoj začnejo objokovanja in novopečeni kristjan je skoraj živ pokopan. Po tem je včasih težko spraviti otrokove starše iz stanja strašne depresije, ki jim je povedano o "božjem znamenju", ki so ga videli pri krstu. Seveda to vraževerje nima podlage v cerkvenih kanonih in tradicijah.

Če povzamem, bi rad omenil, da je krst velik zakrament, pristop k njemu pa mora biti spoštljiv in premišljen. Žalostno je videti ljudi, ki so prejeli zakrament krsta in še naprej živijo svoje prejšnje grešno življenje. Po krstu se mora človek spomniti, da je zdaj pravoslavni kristjan, Kristusov bojevnik, član Cerkve. To zahteva veliko. Najprej ljubiti. Ljubezen do Boga in bližnjih. Naj torej vsak izmed nas, ne glede na to, kdaj je bil krščen, izpolnjuje te zapovedi. Potem lahko upamo, da nas bo Gospod popeljal v nebeško kraljestvo. Tisto kraljestvo, pot, kamor se nam odpira zakrament krsta.

V zadnjem času je spletno mesto prejelo veliko pisem ljudi, ki jih zanima možnost ponovnega krsta. To željo običajno motivira več razlogov. Ljudje iskreno verjamejo, da se s ponovnim krstom lahko znebite poškodb, zlobnega očesa, generacijskega prekletstva in rešite življenjske in celo finančne težave. Včasih je želja po ponovnem krstu motivirana z željo po spremembi imena. Mnogi ljudje si domišljajo, da če ob krstu dobijo novo ime, ki ga »ve samo Bog«, jih bo to rešilo magičnega vpliva. Sovražniki bodo "čarali v starem imenu" in zato bodo vsi njihovi uroki in heksi "leteli mimo." Toda včasih je razlog za ponovni krst naveden kot na prvi pogled zelo dober cilj. Na primer, nekateri ljudje, ki so bili krščeni v otroštvu in so vodili grešno življenje, nenadoma začnejo verjeti v Boga. Zdi se jim, da bo ponovni krst opral to »grešno rast« na duši in jo očistil vsega slabega. Mislim, da je čas, da vse to podrobno preučimo ...

"Učarali so me in moja babica je rekla, da bi bila najmočnejša zaščita drugi krst" - to ni začetek anekdote, ampak besede iz resnične zgodbe. Zelo pogosto se ljudje obračajo na duhovnike z istim vprašanjem: ali se je mogoče drugič krstiti? Ta formulacija vprašanja kaže na globoko nerazumevanje zakramenta krsta kot takega.

V tem članku bomo ugotovili, zakaj se sploh morate krstiti, razkriti mite o ponovnem krstu in razmisliti tudi o situacijah, v katerih se prvi krst šteje za neveljavnega.

Zakaj je človek krščen?

Krst je zakrament vstopa v Cerkev in ponovnega rojstva. Evangelij pravi:

Kdor ni rojen iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo« (Jn 3,5).

V krstnih vodah se človek prerodi: umre za grešno življenje in se rodi za večno življenje. Pred Bogom se krščena oseba zaobljubi (botri delujejo v imenu otroka), da se odreče satanu – grešnemu življenju – in...

Za iskanje vnesite besedo:

Oblak oznak

Vprašanje duhovniku

Število vpisov: 16441

Zdravo! Odraščal sem v tatarski družini, pridigajo islam, vendar ga ne upoštevajo. Že od otroštva sem rad obiskoval cerkve, moja duša je mirna, ko stojim pri bogoslužju, berem Sveto pismo, nekaj, ne bom lagal, molitev, zdaj, pri 26 letih, pa želim sprejeti krščanstvo, ker sem globoko verjamem, da je to MOJA vera. In verjamem v JEZUSA. Kako lahko to storim in ali lahko? Na internetu sem naletel na veliko mnenj, rad bi pojasnil.

Pozdravljena Rimma. Samo pridite v najbližjo cerkev, vendar bolje v tisto, kjer potekajo pripravljalni pogovori s tistimi, ki se pripravljajo na krst. Poslušajte te pogovore, če imate vprašanja, jih zastavite katehetu. Prosili vas bodo, da nekaj preberete sami, morda se naučite veroizpovedi. Ob določenem času boste prejeli krst. Bog ti pomagaj.

Duhovnik Aleksander Belosljudov

Ali je mogoče biti drugič krščen? Odgovori.

Ali je možno, da se človek drugič krsti?

Ali se je mogoče drugič krstiti, vidimo iz besed ene od glavnih pravoslavnih molitev, ki se imenuje "Credo". Izgovarja se med božansko liturgijo, pa tudi med zakramentom krsta. Ta molitev vsebuje naslednje besede: "Priznavam en krst za odpuščanje grehov." To pomeni, da moramo vedeti o veliki moči zakramenta krsta. Po kanonih pravoslavne cerkve mora biti vsak človek enkrat v življenju krščen. Če je svojo vest umazal z različnimi grešnimi dejanji, potem jo lahko opere v zakramentu spovedi ali kesanja. Ta zakrament se slikovito imenuje drugi krst, saj z iskrenim kesanjem svojih grehov med spovedjo človek prejme odpuščanje od samega Boga.

Ali je mogoče biti drugič krščen? So izjeme?

Ali je mogoče biti drugič krščen, se sprašujejo ljudje, ki niso prepričani, da so ohranili milost ...

Ali je mogoče krstiti otroka z drugim imenom ali botrom?

Nekateri starši so zaskrbljeni zaradi naslednje občutljive težave: ali je mogoče krstiti otroka drugič? In vedno več jih je.

To vprašanje se bo verjetno marsikomu zdelo čudno. Zakaj bi otroka ponovno krstili, če je že dobil ime, obstajajo botri. Mogoče so samo oni? Če ne izpolnjujejo svojih dolžnosti do Boga in botra, jih je lažje spremeniti. To je deloma res. Plus vraževerje: ker krst ni imel pričakovanega učinka, otrok je pogosto bolan, njegova družina je v stiski in nenehno rešuje neke težave, bi ga bilo treba drugič krstiti z drugim imenom? Poleg tega tega imena ne bi smeli nikomur razkriti. Težave bodo usmerjene v staro ime, z novo osebo pa bo šlo vse gladko. Duhovništvo in Sveto pismo bosta pomagala odgovoriti na tako težko vprašanje.

Nemogoče se je dvakrat roditi

Duhovniki primerjajo zakrament krsta z rojstvom osebe. Ali je mogoče…

Dojenčki so krščeni ob rojstvu, odrasli pa so lahko krščeni v kateri koli starosti. Krst se mora opraviti enkrat v življenju osebe, vendar v nekaterih primerih cerkev dovoljuje drugi krst.

Najprej je treba povedati, kaj je krst. V svojem bistvu je to krščanski zakrament. Verjame se, da lahko le s krstom oseba postane član cerkve. Sam postopek krsta je sestavljen iz potopitve dojenčka v vodo ali polivanja odrasle osebe, ki se krsti. Vse to spremlja molitev duhovnika. Molitev se imenuje veroizpoved in je tudi osnova pravoslavja. Ta molitev govori o enem samem krstu, da če se človek enkrat rodi, pomeni, da je enkrat v življenju krščen. In med tem procesom se s človeka operejo vsi grehi, vključno z izvirnim grehom. Tako je duhovno rojstvo možno enkrat, včasih pa je potreben drugi krst. Upoštevajmo jih ...

Komentarji gostov:

Želim se tudi drugič krstiti.

Če ti, punca, še nisi bila drugič krščena, te res želim posvariti pred tem.

Tudi jaz sem stara 29 let in sem dobila ime po babici, ki je dve leti pred mojim rojstvom umrla za rakom.

Moje ime mi ni bilo všeč.

In potem so se obrnili na osebo "po pomoč".

Človek je pomagal, vendar mi je svetoval, naj se prekrižam, "da se okrepim" (sovražniki so bili).

Vzel je drugo ime.

Prelen sem, da bi opisal, koliko sem moral spiti v skoraj desetih letih.

Poleg tega me je strašno sram pred duhovnikom, ki sem ga moral prepričevati, da je krstil.

In nenavadno se je pozneje zaljubila v svoje ime (tisto, ki je resnično).

Na splošno vam svetujem, če se še niste prekrižali: pojdite v cerkev, spovedujte se, obhajijte.

Pogovorite se z duhovnikom.

Samo ne skrivaj ničesar.

In ne pozabite: človek bo ponovil usodo drugega človeka le, če je zelo strasten do tega ...

V zadnjem času je postalo pogosto vprašanje: ali je mogoče krstiti otroka drugič? Razlog za takšne misli in želje je največkrat vraževerje. Verniki pod vodstvom jasnovidcev, čarovnikov in čarovnikov postanejo prepričani, da vse težave, nadloge, škoda, zarote, finančne in družinske težave v življenju niso nič drugega kot delovanje črnih magičnih sil. In da se zaščitite pred temi nadlogami, se morate drugič krstiti z drugim imenom, ki ga bo vedel samo Bog. Tako bodo magične sile nadaljevale svoja negativna dejanja v starem imenu, oseba pa bo izboljšala svoje življenje.

Duhovno rojstvo človeka

Ljudje, na katere se večina prebivalstva obrne po namišljeno pomoč pri lastnih težavah in stiskah, so okultisti. Pregrešno uporabljajo moč črne magije in čarovništva, tako da se zatekajo k hudiču. Oseba, ki je duhovno pismena, se ne bo vdajala nizkotnim dejanjem.

V Stari zavezi je bilo prepovedano ukvarjanje z okultnim oz.

Za začetnike

Ponovni krst. Ali je mogoče biti drugič krščen?

Večina bralcev te strani živi v državah s pravoslavno kulturo. Veliko ljudi je bilo krščenih v pravoslavni cerkvi, večina v otroštvu. In naslednja leta svojega življenja skoraj vsi, ki so krščeni, živijo še posebej, ne da bi se vprašali o upravičenosti svojega krsta, redno kršijo zapovedi Jezusa Kristusa.

Sveto pismo nikjer ne opisuje prakse krsta dojenčkov, ki se ne zavedajo, kaj se jim v tistem trenutku dogaja. Skratka, Sveto pismo navaja naslednje potrebne pogoje za krst:

Imeti morate osebno željo po krstu Imeti morate osebno vero v Jezusa Kristusa Začeti morate živeti po Kristusovih zapovedih (za to se jih morate najprej naučiti iz Svetega pisma) Pokesati se morate svojih grehov (kar se šteje za greh in kaj ni, piše tudi v Svetem pismu) In šele potem si lahko krščen. Toda to še ni vse - človek, ki je bil enkrat krščen ...

Meni razdelka

Alkohol, vodka, pivo ASD Sveto pismo, avtorji in liki Sveto pismo. O knjigi knjig Bog je ljubezen! Večerja Vstajenje mrtvih Drugi prihod Desetine in daritve Dom in družina, Zakon Duhovni darovi Zakon, Greh Zdravje in lepota, Šport Jezus Kristus, Njegovo življenje Islam in Koran Križ Krst Osebna služba Molitev Glasba in krščanstvo Nebesa, Angeli in nebesniki Neznano Noe, barka in potop Morala po izbiri, etika O avtorjih in strani Posvetitev Velika noč, prazniki Post Odpuščanje in spoved Vera, obredi in cerkev Satan in demoni Seks, erotika in intima Besede in izrazi iz Svetega pisma Smrt, nebesa in pekel, duša in duh Odrešenje Sobota Stvarjenje Razlaga Svetega pisma Trojica v krščanstvu Razno

Iščite v tem razdelku

Posodobitve spletnega mesta

"Učarali so me in moja babica je rekla, da bi bila najmočnejša zaščita drugi krst" - to ni začetek anekdote, ampak besede iz resnične zgodbe. Zelo pogosto se ljudje obračajo na duhovnike z istim vprašanjem: ali se je mogoče drugič krstiti? Ta formulacija vprašanja kaže na globoko nerazumevanje zakramenta krsta kot takega.

V tem članku bomo ugotovili, zakaj se sploh morate krstiti, razkriti mite o ponovnem krstu in razmisliti tudi o situacijah, v katerih se prvi krst šteje za neveljavnega.

Zakaj je človek krščen?

Krst je zakrament vstopa v Cerkev in ponovnega rojstva. Evangelij pravi:

Kdor ni rojen iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo« (Jn 3,5).

V krstnih vodah se človek prerodi: umre za grešno življenje in se rodi za večno življenje. Pred Bogom se krščena oseba zaobljubi (botri delujejo v imenu otroka), da se bo odpovedala satanu – grešnemu življenju – in se združila s Kristusom.

Če nekdo obravnava zakrament vstopa v Cerkev kot formalno dejanje, nekakšen napol magični ritual - bil je krščen in brez dela na sebi postal čist, zdrav, srečen - se globoko moti.

Zakrament krsta je prvi korak v Cerkev. Sledi nenehno delo na duhovnem izpopolnjevanju, kesanju, spovedi in obhajilu. Če parafraziram znani rek, če si se imenoval kristjan, bodi to. In ne pričakujte obvezne nagrade v tem življenju. Kristjani prejmejo svojo nagrado v nebesih. Konec koncev, kaj bi lahko bilo višje od nebeškega kraljestva, blaženosti biti z Bogom?

En krst

Kakor se rodimo le enkrat v življenju, tako smo za večno življenje v zakramentu krsta rojeni le enkrat. Vera jasno pravi:

Priznam en krst v odpuščanje grehov.

Po tem se pojavi vprašanje "Ali se lahko drugič krstim?" bi moral izginiti za večino ljudi. Ampak ne: miti so preveč vztrajni.

Ali je mogoče biti drugič krščen? - najpogostejši miti

Ljudje zaradi svoje grešnosti iščejo dobiček v vsem, tudi v Cerkvi. Zaradi tega se je pojavilo veliko mitov, povezanih z vprašanjem "Ali je mogoče biti drugič krščen?" Poglejmo najpogostejše.

1. Ponavljajoči se krst ščiti pred pokvarjenostjo

Ljudje se pogosto obračajo na duhovnike s prošnjo, da bi jim drugič opravili zakrament krsta. Kakšna je razlaga? Nanje se bo spustila milost Svetega Duha in nobeno čarovništvo jim ne bo škodilo.

Druga možnost je, da bo oseba v zakramentu dobila novo ime, neznano tistim, ki ga želijo razvajati. Tako se izkaže, da bo slabovoljnik "urokal" osebo s starim imenom in zato ne bo mogel škodovati osebi, ki je bila ponovno krščena.

Ali ni neumnost? Če ste kristjan, se a priori ne boste obrnili na različne jasnovidce, ki govorijo o prednostih ponovnega krsta. Če živite kot kristjan in redno jemljete obhajilo, vam demonski triki (poškodbe, zlo oko - ne glede na to, kako se imenujejo) ne bodo mogli škodovati.

2. Ali je možno, da je otrok drugič krsten, če botri ne izpolnjujejo svojih obveznosti?

Včasih starši, večinoma matere, pridejo v tempelj s prošnjo za ponovni krst svojega otroka, vendar z novimi prejemniki. Kakšen razlog? Botra naj ne bi bila kos svojim obveznostim: preselila sta se v drugo mesto, ne obiskujeta otroka, kaj šele duhovne vzgoje ...

Ali je torej možno, da je otrok drugič krščen, če "nima sreče" z botri? Dragi starši, ne in še enkrat ne. Če svojega sina ali hčerko pripeljete v Cerkev že od otroštva, potem prevzamete odgovornost za njuno duhovno rast. Najprej vi, šele nato prejemniki.

Ali živite po zapovedih, se sami obhajate in obhajite svojega otroka? Ali molite in tega učite svojega otroka? Branje Svetega pisma doma? Če na večino vprašanj odgovorite z "Ne", vas vaš boter, ne glede na to, kako čudovit je, ne bo mogel duhovno vzgajati. tvoja njegova otrok.

In na splošno: pomen krsta je ponovno rojstvo človeka, sestop milosti Svetega Duha nanj in vstop v Cerkev. Med svetim obredom je otrok prejel vse to. Naloga staršev je pomagati svojemu sinu ali hčerki, da teh darov ne izgubi in se usmeri k Bogu.

3. Ali je možno, da je človek drugič krščen, če je bil »samodejno« krščen kot otrok?

Kaj naj storim, če me je babica kot otroka krstila, jaz pa nisem živel kot kristjan in več let nisem verjel v Boga? In potem ste prišli k veri in se odločili, da se popolnoma spremenite? Ali je možno, da se človek v takšni situaciji drugič krsti? Marsikdo se prepozna v tem primeru.

Ponovni krst nima smisla. Človek je že v Cerkvi, naj še naprej vzpostavlja svoje krščansko življenje, obiskuje cerkev, se obhaja.

V zavestni starosti začnejo zakrament krsta samo tisti ljudje, ki so sami prišli k Bogu in niso bili krščeni v otroštvu.

Edini pogoj za drugi krst

Ponovni krst je možen samo v eni situaciji: če je prvi krst razglašen za neveljaven. 47 apostolski kanon govori o odgovornosti duhovnikov. Za greh se šteje:

  1. drugi krst, če je bil prvi pravi;
  2. duhovnikova zavrnitev zakramenta, če prvo ni bilo resnično (zagrešijo razkolniki, krivoverci).

Samo pravilo zveni takole:

Škof ali prezbiter, če kdor je bil res krščen, ponovno krščuje, ali če ne krsti koga, ki je bil oskrunjen od hudobnih, naj bo izgnan, kajti kdor se posmehuje križu in smrti Gospodovi in ​​kdor ne razlikujejo med duhovniki in lažnimi duhovniki.

Ali je mogoče osebo krstiti drugič? Duhovnik odgovarja na vprašanje:


Vzemite ga zase in povejte svojim prijateljem!

Preberite tudi na naši spletni strani:

Pokaži več

Krstni dan je pomemben dogodek v človekovem življenju, tudi če se je zgodil v otroštvu. Na ta dan človek postane polnopravni pravoslavni kristjan. Obred kliče Očeta, Sina in Svetega Duha s trikratnim potopitvijo v vodo.

Obstajajo nepovratni procesi. Moškemu je na primer vlak odrezal nogo. Kaj storiti? Ne glede na to, kaj počnete, če nova noga ne zraste, se morate nekako prilagoditi življenju brez nje, poiskati kakšno protezo ali bergle. Primer, čeprav grob, je razumljiv. Lahko pa bolj mehko: če zvonar udari po zvonu, zvoka ne moreš vrniti, kot v pregovoru »Beseda ni vrabec, če leti ven, je ne ujameš«.

Kot nadaljnji dokaz profanacije cerkvenih zakramentov (brezpravnega izvajanja le-teh nad nepripravljenimi ljudmi) so mi pred kratkim ponovno postavili vprašanje: »Ali je mogoče krstiti (pravilno, krstiti) otroka drugič, mi ne kot boter?"

To je kljub dejstvu, da morajo pred krstom otroka njegovi starši in botri poznati "Credo". To so kratki, 12-stavčni osnovni členi vere: o Bogu, v katerega človek veruje, in o Cerkvi, ki se ji želi pridružiti. V desetem stavku veroizpovedi je naslednja izjava: »Priznavam en krst ...«

Na vprašanje, ali je mogoče drugič krstiti z drugim imenom, pravim, da seveda lahko otroka krstite drugič, vendar potem, ko ponovno rodite istega otroka, še enkrat. Navsezadnje je to tudi nepovraten proces. Tudi če se krščenec odpove veri in potem, recimo, pride k sebi in se hoče vrniti v Cerkev, ne bo drugič krščen, ampak bo ponovno pridružen Cerkvi s kesanjem, saj je krst proces je nepovraten.

Zato pri izbiri botrov ne pozabite - to je enkrat za vselej in ne vodite se po tem, ali bo obdaroval darila na imenski dan, temveč po tem, ali je cerkev, ali lahko izpolnjuje svoje dolžnosti in poučuje otroka. osnove vere. In če se zgodi, da je treba botra zamenjati iz dobrih razlogov, potem se lahko obrnete na duhovnika, povedal vam bo, kako se rešiti iz te situacije. Na primer, pri krstu so lahko ne samo botri, ampak tudi poljubno število prič, eni od njih se lahko dodelijo funkcije botrov z branjem molitve za posvojitev.

Po Trebniku velja, da je potreben le en obdarovanec - moški za moško osebo, ki se krsti, ali ženska za žensko. Toda po ustaljeni tradiciji sta prejemnika dva: moški in ženska.

Starši ne morejo biti skrbniki svojih otrok. Na splošno velja, da zakonca ne moreta biti naslednika pri krstu enega otroka, hkrati pa sta mož in žena dovoljena posvojitelja različnih otrok istih staršev, le ob različnih časih.

V skrajnem primeru je dovoljen krst brez prejemnikov, takrat velja za krstnega botra novorazsvetljenega sam duhovnik. Običaj, da se očetu ne dovoli krstiti svojega otroka, nima kanonične podlage. Mati krščenca se sme udeležiti krsta svojega otroka, če se nad njo prebere molitev 40. dne. Mama in oče krščenega najstnika ali odraslega sta vsekakor lahko prisotna pri zakramentu in molita za svojega sina ali hčer.

Če ni zagotovo znano, ali je bila oseba krščena ali ne, se zakrament krsta opravi z opozorilom: "če ni krščen, je." V skrajnih primerih, na primer zaradi nevarnosti smrti hudo bolnega otroka, lahko krst opravi laik - moški ali ženska. Biti mora verujoč kristjan in pravilno izgovarjati mistične besede: »Božji služabnik je krščen. namename) v imenu Očeta (prvi potop) in Sina (drugi potop) in Svetega Duha" (tretji potop).

Hegumen nemški (Skrypnik)



 

Morda bi bilo koristno prebrati: