Zakaj se Makarevič šteje za izdajalca? Makarevič

Oznake: Makarevič Sociologi centra Levada so znova izvedli absurdno anketo med ruskimi državljani, da bi ugotovili njihov odnos do slavnega voditelja Časovnega stroja, glasbenika Andreja Makareviča, ki v zadnjem času je zaradi svojega položaja podvržen hudemu preganjanju države ukrajinsko vprašanje in poziva k mirni rešitvi odnosov z Ukrajino. Makarevičevi koncerti se po pozivu pristojnih organov drug za drugim odpovedujejo po vsej državi. Če verjamete podatkom te naročene javnomnenjske raziskave, potem 45% Rusov meni, da je Makarevič »izdal interese Rusije«, zato mu je, pravijo, »ljudje obrnilo hrbet in prenehalo hoditi na njegove koncerte«. Hkrati je skoraj enako število vprašanih - 41% - prepričanih, da do motenj koncertov vodje skupine "Time Machine" prihaja zaradi administrativnega pritiska.

Namestnik generalnega direktorja Centra za politične tehnologije Aleksej Makarkin je po mojem mnenju zelo natančno komentiral rezultate te psevdoraziskave: »Mi smo televizijska družba, če so na televiziji rekli, da je Makarevič sovražnik, to pomeni In če si izdajalec, te je treba ignorirati.

Spomnimo, da se je preganjanje Makareviča začelo po tem, ko je pevec 12. avgusta nastopil pred otroki ukrajinskih beguncev v mestu Svyatogorsk. Koncert pred otroki je med vznesenimi konformisti v državni dumi povzročil val ogorčenja. Tako je razvpiti poslanec državne dume iz " Združena Rusija"Evgeny Fedorov je celo predlagal, da se pevcu odvzamejo vsi nazivi in ukazi, ker je koncert v Svyatogorsku iz nekega razloga menil, da je "podpora trenutnim kijevskim oblastem."

Po tem je odvratni kanal NTV izbruhnil s še enim "razkritim" filmom, v katerem so Makareviča imenovali "prijatelj hunte", glasbenikove nastope pa so pod različnimi izgovori začeli odpovedovati v različnih mestih. V zadnjem mesecu in pol se je Makarevič soočil z odpovedjo koncertov v Sankt Peterburgu, Samari, Kazanu, Krasnojarsku, Jekaterinburgu in Kurganu. In nacionalboljševiki so poskušali prekiniti septembrski koncert v Moskvi.

Poleg tega glasbenik 8. oktobra ni smel imeti odprtega predavanja "Kaj je lepota", ki naj bi ga imel v okviru projekta " Odpri Rusijo"v Tehnoparku Novosibirskega akademskega mesta. Predavanje je predvideno danes v Knjižnici Majakovskega v Sankt Peterburgu. Na njem pričakujejo tudi provokacije fašističnih razbojnikov.

Kdo je v resnici Makarevič - vest naroda ali izdajalec? Sam glasbenik se nima za politika, disidenta ali heroja - le njegov notranji občutek kot osebe in državljana je globoko ogorčen zaradi nore in uničujoče politike ruske vlade in agresije na bratsko ljudstvo Ukrajine. Morda iz takšnih ljudi, ki so pod tako močnim pritiskom, zrastejo tisti, ki jim rečemo vest naroda? Makarevich je v svoji zadnji pesmi zapel, da čas zdaj preizkuša moč vseh:

Shranjeno

Sociologi centra Levada so znova izvedli absurdno anketo med ruskimi državljani, da bi ugotovili njihov odnos do slavnega voditelja Časovnega stroja, glasbenika Andreja Makareviča, ki je bil v zadnjem času deležen hudega preganjanja s strani države zaradi svojega stališča do Ukrajine. .

"/> 0

Intervju: Alexander Malenkov
Foto: Jurij Kolcov

Pravijo, da ne marate dajati intervjujev. Zakaj je temu tako?

Iz dveh razlogov. Prvič, med vsemi mojimi dejavnostmi je dovolj načinov, da se izrazim, ne da bi se zatekla k pomoči novinarjev. Drugič, zadnje čase zelo pogosto srečujem ljudi, ki so neverjetno neizobraženi, nepripravljeni na pogovor in z gromozanskimi ambicijami, ki se imajo za novinarje.

Odličen začetek pogovora! Med skrbnimi pripravami na intervju se mi je zastavilo vprašanje o trenutnem stanju v državi: ali bi lahko pričakovali, da vas bo »Časovni stroj« popeljal štirideset let nazaj?

Dobro je, če je štirideset, ne sedemdeset. Vsega po definiciji ni mogoče natančno ponoviti, a marsikaj prepoznavnega vali kot iz roga izobilja. Na primer televizijska propaganda. Šele takrat so vsi gledali na to žalostno in s tiho ironijo. Zdaj se je nenadoma izkazalo, da ta stvar res deluje. In prav to spominja na nekoliko zgodnejše obdobje.

Odraščala je generacija ljudi, ki niso živeli v ZSSR. Jim lahko formuliramo, kaj je bilo tam tako hudo?

Mislim, da nima smisla. Kdor še ni vohal tega vonja, še vedno ne bo razumel. In če je človek že očaran nad kakšno brusnico, potem vam še vedno ne bo verjel.

Po mojem mnenju so ljudje v zadnjih nekaj mesecih popolnoma pozabili slišati drug drugega. Zato, ko zdaj vidim vsesplošno prostovoljno bežanje pred svobodo, jim je razlagati, kaj je svoboda in kaj nesvoboda, nesmiselno. Morda jim je tako bolj všeč. V svojih pesmih povem vse, kar mislim, da je potrebno. Nočem biti dodaten propagandist.

Naredimo tole: kaj ste najbolj sovražili pri zajemalki?

Atmosfera žalostne totalne laži, s katero so se vsi sprijaznili. Absolutna podrejenost. Zaupanje, da bo vse to trajalo še osemsto let. Sedi in se ne premikaj. Nenehni občutek, da diha v zatilje nekemu moškemu v uniformi, ki je, če je odšel, tega ni storil dolgo.

Kdaj je politika prvič posegla v vaše življenje?

Mislim, da se je začelo leta 1977, ko sem že v civilu vodil dialoge z najrazličnejšimi likovnimi kritiki. Prvič je bilo seveda grozljivo. Toda bil je žalosten čas in žalostno so delali svoje plače. Ne izključujem, da je "Časovni stroj" igral v njihovem domu ali domu njihovih otrok. Mislili so, da sem proti Sovjetska oblast. Od drugič sem postal drznejši. Odgovoril sem: pokažite mi določeno vrstico, ki govori o tem. Tega niso mogli narediti. Niso bili zadovoljni z našim pomanjkanjem nadzora, z občutkom svobode. To jih je strašno razjezilo. »Kako to, da te nihče ne vodi? Komu pripadaš?" - "Zakaj bi morali nekoga zdraviti?" - "Ni dovoljeno." - »Kje ni dovoljeno? Pokaži mi. Pokaži mi člen ustave, kjer piše, da moramo nekoga zdraviti. Tukaj smo - pet ljudi, ki se zberejo in igrajo svojo glasbo. Ali je to prepovedano? - "Ne, ni prepovedano, ampak ..." Vse to je bilo strašno žalostno. To je žalostno in dolgo.

So vas klicali v Lubjanko?

V vsakem hotelu so imeli svojo sobo in tam so bili običajni pogovori. Potem smo prišli do Rosconcerta. Bil je predolimpijski čas, vsi so mislili, da bo nekaj dovoljeno. Potem so minile olimpijske igre, vse se je vrnilo nazaj. Potem je prišel Mihail Sergejevič, ki se mu bom klanjal, dokler bom živ. Spustili so nas v Moskvo - pred tem nam niso dovolili nastopati v Moskvi. In potem v tujino. Nehali so se vtikati v nas, politika je izginila iz življenja.

Kaj pa druženja s Putinom na koncertu?

Zbiranja ni bilo! Zgodilo se je, da sta bila na koncertu McCartneyja najina sedeža drug poleg drugega. Morda so se tako odločili njegovi oblikovalci podobe. Nisem imel drugega mesta. In to, kar je takrat naredil Putin, v meni ni povzročilo nobene negativnosti.

Vrnimo se na današnji dan. Za tiste, ki se ne spoznate, oblikujte svoje stališče do razmer v državi, ki je povzročila toliko hrupa.

Položaj je preprost. Ko sem bil majhen, so mi starši vcepili idejo, kaj je dobro in kaj slabo. V veliki meri sovpada z zapovedmi. Krasti ni dobro, lagati ni dobro. Šibkim je treba pomagati, ne tepsti. Hočeš nočeš svojo predstavo o tem, kaj je dobro in kaj slabo, projiciramo na vedenje naše države, če se počutimo njeni državljani. In danes to vedenje sploh ne sovpada z mojimi predstavami o tem, kaj je dobro in kaj slabo. To je vse.

In zaradi tega te imenujejo izdajalec?

Verjamem, da so izdajalci tisti, ki potiskajo državo v vojno. In fašisti, ki gredo na mirovni pohod in poskušajo ustaviti agresijo, so nekakšni čudni fašisti. Sploh pa so fašisti tisti, ki jih navadno razganjajo.

Zdi se mi, da ste miroljuben človek, ne goreč borec, ne tisti, ki je na barikadah. Je to pravi vtis?

Res ne maram barikad in ne maram revolucij. Mogoče bi se moj odnos do revolucij spremenil, če bi me imenovali vsaj eno revolucijo, po kateri je postalo bolje, kot je bilo pred njo. Tega ne poznam.

Kako se počutite, ko ste se znašli v središču konflikta, na mestu, ki je zelo podobno barikadi?

Poskušam se ukvarjati s svojim poslom. Imam veliko dela: ustvarjam glasbo, rišem, pišem nekaj proze in poezije. Poskušam to narediti dobro. Prepričan sem, da če se vsi nehamo sekirati in začne vsak delati svoje, pod pogojem, da to dela dobro, se bo življenje v enem dnevu spremenilo. Če nas bo policija varovala in ne jemala podkupnin, če nam bodo televizijski novinarji sporočali objektivne novice in ne lagali. Prav nič ni potrebno.

Vaši nekdanji oboževalci vas zdaj zmerjajo. Kako se počutiš glede tega?

Sploh ga ne čutim. Moji prijatelji - in imam jih kar veliko - ostajajo moji prijatelji. Poleg tega na naših koncertih ni nič manj ljudi. In enako dobro nas sprejmejo. In kdo hoče vkorakati Sovjetska zveza- pusti ga.

Se pravi, še so koncerti...

Zakaj "za zdaj"? Kaj vse kvakate? Zdaj ljudje tekajo naokrog: »A vam prepovedujejo koncerte? ne? zakaj?" Vsi komaj čakajo... Kolektivna zavest programira našo prihodnost. Če bomo vsi kvakali, bomo prej ali slej kvakali.

Moja generacija - tista, ki je danes stara štirideset let - se je borila proti sovjetski krivici do vaših pesmi. In zdaj, v času nove krivice, vas gledamo iz navade. In zdi se, da ste vi, rokerji prvega vala, v zadnjih desetletjih nekako pobronali in polenili. Izdali so tako rekoč ideale mladosti.

Mislim, da govoriš neumnosti. Nismo se spremenili; časi so se spremenili. Toda človek je ostal, kar je bil. Kar ste pred dvajsetimi leti mislili, da je klic v bitko, se zdaj zdi kot običajna pesem. Toda avtor, na primer, tega ni razumel kot poziv v boj. V glavi ti je brbotalo. Nikoli nisem imel naloge pisati nekakšne družbene medije, nisem revija Krokodil. Čeprav glede tega verjamem, da so današnje skladbe »Mašine« v primerjavi s pesmimi izpred dvajsetih let postale veliko bolj ostro socialne. Le pogledati je treba z odprtimi očmi.

Morda niste nameravali imeti takega pomena, toda »za nas ni mogoče predvideti, kako se bo naša beseda odzvala«.

Ne zanima me, kako se odzove, oprostite mi! Poskušam pisati tako, da me veseli.

Kaj pa "Odgovoren si za tiste, ki si jih ukrotil"?

In nikogar ne krotim. In ne sledite mi kot zajčki. Ukrotili ste ga. Če rodiš nekaj svojih fantazij in se potem jeziš, ker jih ne izpolnjujem, potem je to tvoj problem, ne moj. In če misliš, da sem te ukrotil, potem mi verjemi.

Republika Komi

to osebni blog. Besedilo je lahko napisano v interesu avtorja ali tretjih oseb. Uredniki 7x7 ne sodelujejo pri njegovem ustvarjanju in morda ne delijo mnenja avtorja. Registracija bloga na 7x7 je odprta za avtorje različnih pogledov.

Državljani, dovzetni za množično psihozo, so nedavno napadli našega najljubšega glasbenika. Nujno smo šli k njemu, da bi izvedeli, kako je in ali potrebuje pomoč. Intervju je izpadel žalosten, aktualen, v žanru "pesnik in množica".
Intervju: Alexander Malenkov
Foto: Jurij Kolcov
Andrej Makarevič: "Izdajalci so tisti, ki potiskajo državo v vojno"

Pravijo, da ne marate dajati intervjujev. Zakaj je temu tako?

Odraščala je generacija ljudi, ki niso živeli v ZSSR. Jim lahko formuliramo, kaj je bilo tam tako hudo?

Mislim, da nima smisla. Kdor še ni vohal tega vonja, še vedno ne bo razumel. In če je človek že očaran nad kakšno brusnico, potem vam še vedno ne bo verjel.

Naredimo tole: kaj ste najbolj sovražili pri zajemalki?

Kdaj je politika prvič posegla v vaše življenje?

Mislim, da se je začelo leta 1977, ko sem že v civilu vodil dialoge z najrazličnejšimi likovnimi kritiki. Prvič je bilo seveda grozljivo. Toda bil je žalosten čas in žalostno so delali svoje plače. Ne izključujem, da je "Časovni stroj" igral v njihovem domu ali domu njihovih otrok. Verjeli so, da sem proti sovjetskemu režimu. Od drugič sem postal drznejši. Odgovoril sem: pokažite mi določeno vrstico, ki govori o tem. Tega niso mogli narediti. Niso bili zadovoljni z našim pomanjkanjem nadzora, z občutkom svobode. To jih je strašno razjezilo. »Kako to, da te nihče ne vodi? Komu pripadaš?" - "Zakaj bi morali nekoga zdraviti?" - "Ni dovoljeno." - »Kje ni dovoljeno? Pokaži mi. Pokaži mi člen ustave, kjer piše, da moramo nekoga zdraviti. Tukaj smo - pet ljudi, ki se zberejo in igrajo svojo glasbo. Ali je to prepovedano? - "Ne, ni prepovedano, ampak ..." Vse to je bilo strašno žalostno. To je žalostno in dolgo.

So vas klicali v Lubjanko?

Kaj pa druženja s Putinom na koncertu?

Vrnimo se na današnji dan. Za tiste, ki se ne spoznate, oblikujte svoje stališče do razmer v državi, ki je povzročila toliko hrupa.

In zaradi tega te imenujejo izdajalec?

Zdi se mi, da ste miroljuben človek, ne goreč borec, ne tisti, ki je na barikadah. Je to pravi vtis?

Res ne maram barikad in ne maram revolucij. Mogoče bi se moj odnos do revolucij spremenil, če bi me imenovali vsaj eno revolucijo, po kateri je postalo bolje, kot je bilo pred njo. Tega ne poznam.

Kako se počutite, ko ste se znašli v središču konflikta, na mestu, ki je zelo podobno barikadi?

Vaši nekdanji oboževalci vas zdaj zmerjajo. Kako se počutiš glede tega?

Sploh ga ne čutim. Moji prijatelji - in imam jih kar veliko - ostajajo moji prijatelji. Poleg tega na naših koncertih ni nič manj ljudi. In enako dobro nas sprejmejo. In kdor hoče marširati v Sovjetsko zvezo, naj gre.

Se pravi, še so koncerti...

Morda niste nameravali imeti takega pomena, toda »za nas ni mogoče predvideti, kako se bo naša beseda odzvala«.

Ne zanima me, kako se odzove, oprostite mi! Poskušam pisati tako, da me veseli.

Kaj pa "Odgovoren si za tiste, ki si jih ukrotil"?

Vodja Časovnega stroja je Arturju Solomonovu povedal, kako je biti spet"peta kolona"*

*Makarevič se je 15. marca udeležil »pohoda miru« in izjavil: »Nočem se zbuditi v državi, ki je v vojni, in preprosto si ne morem predstavljati, da bi bil v vojnem stanju z Ukrajino.« V kremeljskih medijih in na internetu se je začela kampanja nadlegovanja umetnika. /foto: Kommersant

Nenadoma ste se znašli skoraj kot vodja protesta - proti politiki oblasti na Krimu. In kako se počutiš?

Zadnja stvar, ki bi jo rad počel v življenju, je sodelovati v kakršnih koli protestih. Bog ne daj, da si iz tega še narediš poklic. Resnično upam, da je moj zadnji intervju na temo Krima, ker hočejo iz mene narediti družbenopolitično osebnost, pa me to sploh ne zanima. Ampak problem je, da sem imel zelo dobri starši ki mi je kot otroku razlagal kaj je dobro in kaj slabo. In ko vidim, da se ob meni dogaja nekaj, kar ne sodi v ta pravila, to v meni povzroči čustveno reakcijo. In potem grem v eter, spregovorim o politiki, napišem nekaj na internetu.

Ko so vas obtožili, da ste "izdali domovino", ste na svojem blogu zapisali, da "se vam zdi, da je bilo vaše življenje preživeto zaman". Bi zdaj, čez nekaj časa, ponovili ta stavek?

Življenja še ni konec in to je tolažba. Ampak, vidite, ko človek nekaj počne - piše poezijo, piše glasbo in ga posluša ogromno sodržavljanov, ki jim je všeč, kar počne, ima iluzijo, da delijo tisti ljudje, ki imajo radi rezultate njegovega dela. in njegove občutke in njegove misli. To je zelo velika napačna predstava.

Se motite?

Vsekakor. V vsakem primeru gre za zanimivo in pomembno izkušnjo.

O domoljubju

Boste hodili na shode?

Če sem iskren, nočem. Ampak ne obljubim. Ker ne vem, kaj bo z nami vsemi čez en teden. Bil sem na Pohodu miru. Hodili smo skupaj z Irino Prokhorovo. Pa so me zapisali kot fašista. In pomislil sem: kakšni zanimivi fašisti, ki gredo na »pohod miru« in zahtevajo ustavitev agresije! Zdi se mi, da fašisti takšne demonstracije razganjajo. Toda v glavah večine mojih sodržavljanov se je svet obrnil na glavo ... In prepiranje je nekoristno in neumno. Če vam rečejo, da ima taka in taka pesem ne preveč uspešno melodijo, potem lahko razpravljate o tej temi. In ko ti rečejo: "Ti si kamela!", razumeš, da če začneš kričati: "Ne, nisem kamela!" - videti boš kot popoln idiot. Se pravi, stali boste na isti ravni kot tisti, ki vas obtožuje. In zato poskušate ne opaziti ... Vidite, sploh nisem proti domoljubju - zagotovo krepi državo. Samo domoljubje bi moralo imeti smisel. Ne sme mejiti na idiotizem. In ko meji, nobeni politični spori nimajo smisla. Ker tisti, ki se strinja s tabo, se že strinja s tabo. In govoriti z nekom, ki se ne strinja, je popolnoma neuporabno. To je oseba, ki je popolnoma prepričana, da ima prav. Na televiziji ne sliši nikogar razen sebe in Dmitrija Kiseljeva.

Zdaj se mi ne da nič pisati. Ko se svet bliža vojnemu stanju, nekako ni ravno mikavno pisati pesmi

Mislite, da pri »krimskem vprašanju« ni več zadržkov?

Oklevalcev ni več. Zdi se, kot da smo vse preprosto razdelili v črne in bele celice. Svoje stališče poskušam argumentirati na podlagi svojih prepričanj in izobrazbe. Na nasprotni strani pa samo histerija, kriki in parole. Ko ljudje govorijo na ravni "Krim je bil, je in bo naš", ni zanimivo vstopati v razpravo. Ker jim je zaman razlagati, da je bil Krim nekoč naš, pa je bil tudi grški, pa genovski, turški in tatarski in vse ostalo, kar ni bil. In dejstvo, da je Rusija skozi vso svojo zgodovino poskušala osvojiti Krim in ga nekaj časa osvajala, drži. Menim pa, da je bil ustvarjen nevaren precedens, ki bo zagotovo uporabljen. Pridnestrje je že zaskrbljeno, babica že kliče predsednika in sprašuje: "Kaj pa Aljaska?" Na splošno ostajam prepričan, da Rusi živijo povsod po svetu, v skoraj vseh državah, in lahko govorijo kateri koli jezik hočejo - to je njihova osebna stvar, a če imajo potni list države, v kateri živijo, potem morajo upoštevati zakone te države. Če imajo ruski potni list in jim kaj ni všeč, morajo z vlakom ali letalom priti v Rusijo. Ali ni to elementarno? Ali to ni jasno?

Morda je to ena od lastnosti časa - običajne resnice so postale neočitne?

mogoče. Vendar obstajajo nekatera pravila, no, kot dvoriščna. Na primer, ne morete izvajati umazanih trikov, države pa se trudijo, da jih ne izvajajo. Toda včasih se zgodijo umazani triki, potem pa se druge države oglasijo z obsodbo. Ko se Amerika zlomi mednarodne pogodbe in zakoni - nihče ji ne ploska, tudi obsojajo jo - in evropske države, in tam je gromozansko obsojanje znotraj ZDA. Toda Američanov, ki kritizirajo politiko ZDA, nihče ne imenuje za izdajalce svoje domovine ...

Ali je bil v zadnjem času kakšen dogodek, za katerega ste izvedeli in mislite, da obstaja upanje za spremembo? boljša stran ali sploh obstaja?

V predsednikovem govoru sem slišal nekaj upanja. Povedal je nekaj stvari, ki se jih ni slišalo zelo glasno, jih skoraj ni bilo opaziti, a so bile: da bomo še vedno živeli v enotnem prostoru, da Evropa za nas ostaja prednostna partnerica in da bo nehala razpihovati ideološko histerijo.

Povedal pa je tudi marsikaj ravno nasprotnega.

Nobenih očitnih protislovij nisem slišal. Seveda me je zmotilo, da je predsednik pred tremi tedni trdil, da na Krimu ni vojakov, zdaj pa je priznal, da so. Ali to pomeni, da nam je povedal laž?

O ustvarjalnosti

Kako ste reagirali, ko so nekateri vaši oboževalci, ki ste jim bili idol, začeli metati plošče s posnetki »Time Machine« in govoriti, da vas ne prepoznajo več?

Verjemite mi, sploh ne vem, kaj točno je bilo tam. In zagotavljam vam, da me to malo zanima. No, tega ne prepoznajo več. No, imajo ga za izdajalca. No, Bog z njimi. Poskušam čim manj razmišljati o tem.

So se pa vaši kolegi zamislili in v vašo podporo napisali pismo predsedniku z zahtevo, naj preneha z medijskim šikaniranjem.

Seveda sem zelo hvaležen avtorjem pisma in tistim, ki so ga podpisali. Ampak tako sem utrujen od vsega tega hrupa - nekdo me imenuje izdajalec in izdajalec, nekdo mi stopi v bran ... Rad bi samo gledal svoje stvari ... Na primer, pred kratkim sem posnel ploščo s pesmimi Aleksander Galič. V začetku sedemdesetih je name naredil zelo močan vtis. Poleg vseh bardov je bil najmočnejša figura in me je popolnoma šokiral. In po mnogih, mnogih letih sem začutil, da sem se dolžan nekako prikloniti temu človeku. In pred tem sem posnel ploščo s pesmimi Okudžave in Marka Freidkina. A z Galičem je bilo najtežje v glasbenem delu. Ker je samo peti svoje pesmi s kitaro neumno, je to že sam naredil. In če zložiš kakšno glasbo, izpade čista gostilna. Okudžava je melodist in na njegovih melodijah je mogoče graditi povsem drugačne glasbene rešitve. Toda Galich je raje recitiral svoje pesmi ob glasbi in pogosto izvajal isto delo bodisi kot pesem bodisi kot pesem. In dolgo sem trpel, dokler nisem prišel do zaključka, da sploh ne bi smel narediti pesmi, ampak nekakšno zvočno okolje, na ozadju katerega bi tudi raje bral kot pel. Fantje, ki so delali z mano, so bili zelo dobri - Lenya Kaminer in Andrey Starkov. S tem delom sem zadovoljen, album ima samo eno pomanjkljivost - ne moreš ga poslušati na primer v avtu, ampak samo na dobri akustiki, ker so se tam delale zelo kompleksne stvari ... Kaj pravim je, da moraš samo delati. Poskusite nadaljevati pisanje dobre pesmi. Koncertirajte. In tolažite se s tem, da niso vsi nori. Tukaj smo 31. maja, praznujemo 45. obletnico »Časovnega stroja« in poglejmo, kako gredo stvari z našimi oboževalci. Še naprej koncertiramo, potujemo po državi in nisem opazil, da bi bilo gledalcev manj ali da bi slabše reagirali.

Ne razumem te naše ruske strasti - ljubiti politika do te mere, da se zaduši v njegovih rokah ali ga sovražiti do te mere, da ga poteptamo. A politika ni žena ali ljubica

Toda ali je »krimska zgodovina« kakor koli vplivala na vaše delo?

Zdaj se mi ne da nič pisati. Ko se svet bliža vojnemu stanju, nekako ni ravno mikavno pisati pesmi. Ne čutim niti najmanjše želje.

Kako je na vas vplivalo dejstvo, da v vaši skupini ni soglasja o dogodkih na Krimu? Vi in Aleksandr Kutikov ste podpisali pismo proti aneksiji Krima, Vladimir Sapunov in Andrej Deržavin pa sta za.

To je njihov osebni problem.

Ali ne razpravljate o tem vprašanju z njimi?

seveda ne!

Se pravi, se srečujete in vadite?

Imamo dovolj tem za pogovor.

Ali ni to temeljno vprašanje?

To je osebno vprašanje za vsakogar. Kaj mi predlagate - organizirati partijski sestanek? Zakaj bi moral razpravljati o njihovih pogledih?

Se za vas umetnost in politika križata?

V idealnem primeru se nikakor ne bi smeli sekati. Umetnost naj prebuja čustva, politika naj skrbi, da dobro živimo. Ko gre v danskem kraljestvu kaj narobe, se začnejo najrazličnejši prepleti in križišča.

O množični zavesti

Zdaj opažam, da lahko v eni osebi zlahka sobivajo neposredno nasprotne ideje. Na primer, če pogledamo opozicijo: ista oseba jo lahko poimenuje »grupa marginaliziranih ljudi« in hkrati »ogromna grožnja državi«. Ali pa označite Ukrajince za "bratske ljudi" in jih takoj užalite na podlagi njihove narodnosti. In takih primerov je ogromno.

Zdi se mi, da bi morali o teh psiholoških paradoksih razpravljati na medicinski ravni. Mislim, da je prišlo do tako edinstvene revolucije v množični zavesti, da so sociologi, politologi in strokovnjaki na tem področju socialna psihologijaŠe zelo dolgo se bodo ukvarjali s tem, kar se nam je vsem zgodilo marca 2014.

Kako se počutite, ko pomislite na to?

Huda zmedenost. Ker sem živel v prepričanju, da je velika večina mojih sodržavljanov ustreznih ljudi. Toda izkazalo se je - ne. Upam pa, da se bodo razmere začele spreminjati iz dveh razlogov - prvič, psihoza ne more trajati večno, in drugič, zdi se mi, da je šlo to že v tako skrajnost, da je od tam naprej možen samo obratni tok. Mogoče si ustvarjam iluzije? Toda na splošno sem vse življenje poskušal gledati na aktualne dogodke z optimizmom.

Imeli ste obdobje, ko ste bili optimistični glede Putinove politike.

Tako sem utrujena od tega vprašanja!

Ali ga lahko zaobidete?

V redu. Ne razumem te naše ruske strasti - ljubiti politika do te mere, da se zaduši v njegovih rokah ali ga sovražiti do te mere, da ga poteptamo. A politika ni žena ali ljubica. Moči ni treba strastno ljubiti ali strastno sovražiti. To so ljudje, ki smo jih izbrali, da delajo v dobro države in v naše dobro. In če to res počnejo, pomeni, da delajo dobro. Če delajo nekaj proti dobremu države ali enostavno ne za njeno dobro, pomeni, da delajo slabo. Za to je menjava oblasti, so volitve. To je vse. Ko Putinu - praviloma v mednarodnem prostoru - uspe nekaj izjemnega, sem zelo vesel zanj in za nas. To se je na primer zgodilo s Sirijo, ko nihče ni pričakoval, da bo tako pokvaril zgodbo. Še vedno pa menim, da je Krim napaka. Toda zdaj je glavna naloga preprečiti začetek vojne v Ukrajini. Lahko si predstavljam, kako so Ukrajinci užaljeni, da o njihovi usodi odločata Amerika in Rusija. Seveda so vabljeni na te sestanke, vendar se zdi, da le zaradi formalnosti, zaradi protokola. To je kot Republika San Marino! Na splošno je zelo velika država z ogromno populacijo. In danes je njihov ponos popolnoma poteptan. In zelo dobro razumem njihova čustva, zaradi katerih delajo nore neumnosti. Kajti prepoved vstopa ruske moške populacije je še en idiotizem, tako kot je bila popolna neumnost in strašna napaka takojšnja napoved ukinitve posebnega statusa ruskega jezika. To so takoj razumeli, a beseda je bila že izrečena ... In kljub temu si zelo želim, da se tam ne začne vojna, da se usedemo za pogajalsko mizo in se odločimo, kako živeti naprej. In o tem se morajo odločiti sami. Zelo mi je žal, da smo imeli več desetletij ob strani sovražnike namesto prijateljev. In to ni njihova krivda, ampak naša. In moj oče mi je rekel, ko sem bil majhen, da je bolje živeti s prijatelji kot s sovražniki. Vse je zelo preprosto, kajne? In potem, seveda, propaganda je strašna sila, a svet je danes sestavljen tako, da vsi vedo vse drug o drugem. In vsi so odvisni drug od drugega. In kljub temu, da nihče nikogar zares ne ljubi, se države dogovorijo med seboj, saj na tem planetu še vedno živimo skupaj in se je priporočljivo potruditi, da ga ne uničimo. Zato se zdaj ne bo več mogoče ograditi z zidom, kot je bilo pred desetletji.

Kaj se mora zgoditi jutri, da rečeš - zdaj imam upanje? Kakšen dogodek naj bi to bil?

ne vem Sploh si ne morem predstavljati. Preveč se je moralo zgoditi, da so stvari šle tako, kot sem želel. Res bi si želel, da se nekje sliši glas razuma. Na primer, da se ljudje spomnijo, koliko denarja je zdaj treba vliti v Krim. To je naš denar. Zaradi tega bodo na ozemlju naše države, kjer ljudje že tako ali tako večinoma živijo slabo, živeli še slabše. In ne razumem, od kod te prioritete? Ali ne bi bilo bolje ta denar porabiti za zdravila, šolstvo in ceste? Vsaj za to zdaj ne govorim o kulturi. Čeprav je vsa ta histerija posledica tega, da imamo s kulturo velik problem, če že ne kar katastrofo.

Mimogrede, ministrstvo za kulturo lahko vzame dokument, ki temelji na ideji "Rusija ni Evropa", kot osnovo za razvoj nacionalne kulture. Ne predstavljam si, da bi na primer v Parizu razvili dokument "Francija ni Kitajska" in na tem gradili nacionalno identiteto.

Da, dokument je zelo razkrivajoč za današnji čas. Toda ali se je treba o tem pogovarjati? Res je, bojim se, da me vanj ne bodo povabili, čeprav sem osem ali devet let sedel v predsedniškem svetu za kulturo - pod Jelcinom, pod Putinom in pod Medvedjevom.

Kako ocenjujete svojo uspešnost na tem položaju?

Iskreno? Sploh ne ocenjujem. Prvič, tam sem bil izjemno redko, ker sem bil praviloma na sejah na turneji, in drugič, funkcije tega sveta so bile precej nominalne. Tam je bilo torej od mene malo koristi, pa tudi od nasvetov nasploh.

Če bi verjeli, da ste slišani, kaj bi sporočili zdaj nespravljivima taboroma?

Pomirite se fantje. pomiri se Izdihnite.

Toda sami ste nemirni.

ja Nemirna sem. Ampak vsaj ne jezim se.

Glasbenik Andrej Makarevič, ki je močno izgubil svojo priljubljenost, je resno zmanjšal pogostost protiruskih izjav, kar mu ni pomagalo ustaviti toka jeznih kritik na svetovnem internetu.

Makarevič je naredil usodno napako za vsako ustvarjalno osebnost, ko se je iz glasbenika spremenil v politizirano govorečo glavo. In danes priljubljenost umetnika nima nobene zveze z ustvarjalnostjo. Večini je vseeno za njegove pesmi - tisk in oboževalci/nasprotniki iščejo politične implikacije v vsakem glasbenikovem prdcu. Vendar Makarevich daje veliko hrane za razmislek.

Še posebej hinavski so videti domoljubni grbi, med katerimi so nekateri nenadoma ugotovili, da so zrasli na Makarevičevih pesmih, ki so starejše od njih samih. Lepo bi bilo, če bi napisali: "Bravo, človek, podpiraš fašistični režim, tako kot mi." Ampak ne, vidite, radi imajo ustvarjalnost.

Ampak to ni bistvo. Bolj zabaven je cinizem samega Makareviča, ki se z nedolžnim videzom, ko izjavlja, da je nasprotnik vključevanja politike v ustvarjalnost, odkrito promovira na svojem novem statusu »rusofobnega glasnika«.

Samo spomnite se pesmi "Zgodba o zakonodaji". Da, nikoli ni bilo politizirano. Mimogrede, pred dnevi se je glasbenik spet spomnil na "delo", ko se je ena od liberalnih skupnosti odločila osvežiti video arhiv. Video je hitro zbral več kot sto tisoč ogledov. Seveda je bilo nekaj burne razprave in ukrajinskih "navijačev".

Na splošno je isto, kar je danes mogoče opaziti ob kakršnem koli politiziranem napadu Makareviča/o Makareviču na internetu, in to se bo nadaljevalo, vsaj dokler bo rusofobna narava glasbenika sposobna prenašati lahek hype. Umetnik je seveda v materialnem smislu precej zadovoljen s tem stanjem, še posebej, ko pogleda svoje ne ravno pozabljene, a očitno zdaj manj priljubljene kolege, ki so z Andrjušo stali ob izvoru ruskega rocka. A v resnici so veliko bolj srečni kot vodja »stroja«, saj se jih spominjajo in se jih bodo spominjali kot glasbenike ter jih povezujejo s tem, čemur so posvetili svoja življenja in

Morda bi bilo koristno prebrati: