Ruski krilati izrazi. Slovar ljudskih besed in izrazov: prevara, ki nas povzdiguje

In Vaska posluša in jé

Citat iz basni I. A. Krylova (1769–1844) »Mačka in kuhar« (1813). Uporablja se, ko govorimo o o človeku, ki je gluh za očitke in kljub opominom še naprej opravlja svoje delo.

In vi, prijatelji, ne glede na to, kako sedite,
Nisi primeren za glasbenika

Citat iz basni I. A. Krylova "Kvartet" (1811). Uporablja se v zvezi s slabo delujočo ekipo, v kateri stvari ne gredo dobro, ker ni enotnosti, dogovora, strokovnosti, usposobljenosti ali jasnega razumevanja lastne in skupne naloge vsakega posameznika.

In skrinjica se je pravkar odprla

Citat iz basni I. A. Krylova "Skrinja" (1808). Neki »mehanski modrec« je poskušal skrinjico odpreti in iskal posebno skrivnost njene ključavnice. A ker skrivnosti ni bilo, je ni našel in je "zaboj pustil."

Ampak nisem mogel ugotoviti, kako ga odpreti,
In skrinjica se je preprosto odprla.

Ta stavek se uporablja, ko govorimo o neki zadevi, vprašanju, pri reševanju katerega ni bilo treba iskati zapletene rešitve, saj obstaja preprosta.

In on, upornik, prosi za nevihto,
Kot da je mir v viharjih!

Citat iz pesmi M. Yu Lermontova (1814–1841) "Jadro" (1841).

Kdo so sodniki?

Citat iz komedije A. S. Griboedova (1795–1829) »Gorje od pameti« (1824), besede Chatskyja:

Kdo so sodniki? - V starih časih
Njihovo sovraštvo do svobodnega življenja je nezdružljivo,
Sodbe so črpane iz pozabljenih časopisov
Časi Očakovskega in osvojitev Krima.

Besedna zveza se uporablja za poudarjanje prezira do mnenj avtoritet, ki niso nič boljše od tistih, ki jih poskušajo učiti, kriviti, kritizirati itd.

In sreča je bila tako mogoča
Tako blizu!

Citat iz romana v verzih »Evgenij Onjegin« A. S. Puškina (1799–1837), pogl. 8 (1832).

Administrativni užitek

Besede iz romana F. M. Dostojevskega (1821–1881) »Demoni« (1871). Ironičen izraz, ki pomeni omamljenost z močjo.

Aja, Moska! vedi, da je močna
Kaj laja na slona

Citat iz basni I. A. Krylova "Slon in mops" (1808). Uporablja se, ko govorimo o nesmiselnih napadih nekoga na nekoga, ki je očitno nadrejen svojemu »sovražniku« (kritiku, obrekovalcu, agresorju itd.).

Aleksander Veliki je heroj, ampak zakaj bi lomili stole?

Citat iz komedije »Generalni inšpektor« (1836) N. V. Gogolja (1809–1852), besede guvernerja o učitelju: »On je učena glava - to je očitno in pobral je veliko informacij , a razlaga samo s tako vnemo, da se sam ne spomni. Enkrat sem ga poslušal: no, zdaj sem govoril o Asircih in Babiloncih - še nič, ko pa sem prišel do Aleksandra Velikega, vam ne morem povedati, kaj se mu je zgodilo. Mislil sem, da je požar, pri bogu! Zbežal je s prižnice in z vso silo zgrabil stol na tleh. Seveda je Aleksander Veliki, heroj, ampak zakaj bi lomili stole?« Besedna zveza se uporablja, ko nekdo pretirava.

Afanasij Ivanovič in Pulherija Ivanovna

Junaki zgodbe N. V. Gogola "Lastniki starega sveta" (1835), starejši zakonci, prijazni in naivni prebivalci, ki vodijo mirno, odmerjeno, spokojno življenje, omejeno s čisto ekonomskimi skrbmi. Njihova imena so postala gospodinjska imena za ljudi te vrste.

O moj bog! Kaj bo rekla princesa Marya Aleksevna?

Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824), besede Famusova, s katerimi se igra konča. Uporablja se za označevanje strahopetne odvisnosti od hoje, svetohlinske morale.

Ah, zlobni jeziki so hujši od pištole

Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824), besede Molchalina.

B

Bah! vsi znani obrazi

Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824), besede Famusova:

Bah! Vsi znani obrazi!
Hčerka, Sofija Pavlovna! sramotno!
Brez sramu! Kje! s kom!
Niti dati niti vzeti, ona
Tako kot njena mati, pokojna žena.
Zgodilo se je, da sem bil s svojo boljšo polovico
Malo narazen - nekam z moškim!

Fraza se uporablja za izražanje presenečenja ob nepričakovanem srečanju z nekom.

Babica je rekla v dvoje

Tako pravijo, da se ne ve, ali se bo uresničilo. Izraz je nastal z okrnitvijo pregovora »Babica je rekla v dvoje: ali dežuje ali sneži, ali bo ali ne bo«.

Bazarov. Bazarovščina

Po imenu Bazarov, junak slavnega romana I. S. Turgenjeva (1818–1883) "Očetje in sinovi" (1862). Bazarov je predstavnik dela ruskih raznochinnoe študentov 60-ih let. XIX. stoletja, ki se je takrat navduševalo nad zahodnoevropsko materialistično filozofijo v njeni poenostavljeni, primitivni interpretaciji.

Bazarovstvo je torej skupno ime, ki pomeni vse skrajnosti tovrstnega pogleda na svet, namreč strast do naravoslovja, surov materializem, poudarjen pragmatizem obnašanja, zavračanje tradicionalne umetnosti in splošno sprejetih pravil obnašanja.

Norost pogumnih je modrost življenja!
Pojemo pesem norosti pogumnih

Citat iz »Song of the Falcon« (1898) M. Gorkega (1868–1936).

Prebij se po glavi

Izraz se uporablja v pomenu: brezdelno preživljati čas, delati malenkosti, brezdelovati. Bakluša je kos lesa, obdelan za izdelavo različnih predmetov (žlice, skodelice itd.). V rokodelski proizvodnji je tako, kot bi odrezali hlode iz hlodov za izdelavo lesenih obrti. Prenosni pomen je razložen z dejstvom, da je izdelava bakluša med ljudmi veljala za enostavno opravilo, ki ne zahteva truda ali spretnosti.

Udarite s čelom

Beseda "chelo" v stari ruščini pomeni "čelo". V starodavni Rusiji so udarjali ob tla s svojim »čelom«, to je s čelom, in padali pred plemiče in kralje v prostracijah. To se je imenovalo "poklanjanje po običaju" in je izražalo največje spoštovanje. Od tod izvira izraz "udariti s čelom", kar pomeni: obrniti se na oblasti s prošnjo, peticijo. V pisnih prošnjah - "prošnjah" - so zapisali: "In za to te tvoj služabnik Ivaško tepe s čelom ..." Še kasneje so besede "tepej ga s čelom" začele preprosto pomeniti: "dobrodošel."

Stava

Pomeni: prepirati se o nečem. V Rusiji so zastavo imenovali zastava, pa tudi stava, stava na zmago ali stava sama. Boriti se je pomenilo "staviti, prepirati se".

Blagor mu, ki veruje, toplo mu je na svetu!

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Žalost iz uma" (1824), Besede Chatskyja. Izraz se uporablja za označevanje pretirano, nerazumno lahkovernih ljudi ali tistih, ki so preveč zavedeni s svojimi rožnatimi načrti in upi.

Poduj bolho

Izraz je postal priljubljen po pojavu zgodbe "Lefty" N. S. Leskov (1831–1895) (1881), ki je nastala na podlagi ljudske šale: »Britanci so naredili bolho iz jekla, naši Tuljani pa so jo podkovali in jim jo poslali nazaj.« Uporablja se v pomenu: pokazati izjemno iznajdljivost v neki zadevi, spretnosti, subtilni spretnosti.

Petrel

Po pojavu »Pesem o peterlu« v tisku (1901) V literaturi M. Gorkyja je petrel postal simbol prihajajoče revolucionarne nevihte.

V bližini Poltave je bil primer

Ta izraz je prva vrstica pesmi I. E. Molčanova (1809–1881), objavljene v 40–50-ih letih 19. stoletja. in postala priljubljena pesem. Tako se v šali ali bahavo pogovarjajo o kakšnem dogodku.

Lahko si pameten človek
In pomislite na lepoto svojih nohtov

Citat iz romana v verzih "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina. Citirano kot odgovor na obtožbe o preveliki skrbi za svoj videz.

IN

S kočijo preteklosti ne moreš nikamor

Citat iz igre M. Gorkyja "Na spodnjih globinah" (1902), besede Satina. Namesto "nikjer" se pogosto citira "daleč".

V Moskvo, v Moskvo, v Moskvo!

V predstavi "Tri sestre" (1901) A. P. Čehova (1860–1904) ta stavek s hrepenenjem ponavljajo sestre, ki se dušijo v blatu provincialnega življenja, a nimajo volje, da bi se iz njega izvlekle. Ta stavek se uporablja za opis brezplodnih sanj.

V nekem kraljestvu, ne v naši državi

Tradicionalni začetek številnih ruskih ljudskih pravljic. Uporablja se za pomen: nekje, neznano kje.

V mojih nogah ni resnice

Zdaj se uporablja kot igrivo povabilo k sedenju. Obstaja več možnih izvorov tega izraza:

1. Po prvi različici je kombinacija posledica dejstva, da je v XV–XVIII. v Rusiji so bili dolžniki strogo kaznovani, pretepli so jih z železnimi palicami po golih nogah in zahtevali povračilo dolga, to je "resnico", vendar taka kazen ni mogla prisiliti tistih, ki niso imeli denarja, da vrnejo dolg;
2. po drugi različici je izraz nastal zaradi dejstva, da je lastnik zemljišča, ko je ugotovil, da nekaj manjka, zbral kmete in jih prisilil stati, dokler ni bil imenovan krivec;
3. tretja različica razkriva povezavo med izrazom in pravezh (okrutno kaznovanje za neplačilo dolgov). Če je dolžnik bežal pred zakonom, so rekli, da ni resnice pri njegovih nogah, to je, da je nemogoče priti iz dolga; Z odpravo zakona se je spremenil pomen izreka.

Ne moreš ga vpreči v en voz
Konj in trepetajoča srna

Citat iz pesmi A. S. Puškina "Poltava" (1829).

Vse v človeku mora biti lepo: obraz, oblačila, duša in misli.

Citat iz igre A. P. Čehova "Stric Vanja" (1897); Te besede je izrekel doktor Astrov. Pogosto je navedena samo prva polovica stavka.

Velik, močan, resničen in svoboden ruski jezik

Citat iz prozne pesmi I. S. Turgenjeva "Ruski jezik" (1882).

Lord of Doom

Izraz iz pesmi A. S. Puškina "Do morja" (1825), v kateri je pesnik Napoleona in Byrona imenoval "vladarja misli". V literarnem govoru se uporablja za velike ljudi, katerih dejavnosti so močno vplivale na misli njihovih sodobnikov.

Moč teme

Izraz, ki je postal figurativna definicija nevednosti in kulturne zaostalosti, je postal priljubljen po pojavu drame L. N. Tolstoja (1828–1910) »Moč teme ali Krempelj se zatakne - Cela ptica je izgubljena« (1886). ).

Draga, izgledaš dobro v vseh svojih oblekah

Citat iz pesmi I. F. Bogdanoviča (1743–1803) »Draga« (1778):

Draga, izgledaš dobro v vseh svojih oblekah:
V podobo katere kraljice si oblečen?
Ali sediš kot pastir pri koči,
V vsakem si svetovni čudež.

Ta vrstica je bolj znana po A. S. Puškinu, ki jo je uporabil kot epigraf svoje zgodbe "Kmečka mlada dama" iz cikla "Belkinove zgodbe". Uporablja se šaljivo in ironično kot že pripravljen kompliment kot odgovor na prošnje žensk, da ocenijo novo obleko, pričesko itd.

V celotnem Ivanovu

Izraz "na vrhu Ivanova (krik, krik)" pomeni: zelo glasno, na vso moč. Ivanovskaja je ime trga v moskovskem Kremlju, na katerem stoji zvonik Ivana Velikega. Obstaja več različic izvora tega izraza:

1. na Ivanovskem trgu so včasih javno, glasno brali kraljeve ukaze (na celotnem Ivanovskem trgu). Od tod figurativni pomen izraza;
2. na Ivanovskem trgu so včasih kaznovali tudi uradnike. Neusmiljeno so jih tepli z biči in bati, zaradi česar so kričali po vsem Ivanovskem trgu.

Povzročitelj težav

To je naslov romana (1940) L. V. Solovjova (1898–1962) o Hoji Nasredinu, junaku ljudskih šal Azerbajdžanov, Tadžikov, Armencev, narodov Severnega Kavkaza, Perzijcev in Turkov. Izraz »nemirnik« je postal priljubljen kot figurativni opis ljudi, ki se upirajo brezbrižnosti, birokraciji in različnim manifestacijam družbene nepravičnosti.

Volga se izliva v Kaspijsko morje.
Konji jedo oves in seno

Citat iz zgodbe A. P. Čehova "Učitelj književnosti" (1894). Te fraze v svojem umirajočem deliriju ponavlja učitelj zgodovine in geografije Ippolit Ippolitovich, ki je vse življenje izražal samo dobro znane, neizpodbitne resnice. Uporablja se v pomenu: znane banalne izjave.

V izposojenih perjanicah

Izraz je nastal iz basne I. A. Krylova "Vrana" (1825). Vrana, ki je zataknila rep v pavje perje, se je odpravila na sprehod, prepričana, da je Pavamova sestra in da jo bodo vsi gledali. A Peahensi so Vrano oskubili, da na njej ni ostalo niti lastnega perja. Vrana je planila k svojim ljudem, a je niso prepoznali. "Vrana v pavjem perju" - pravijo o osebi, ki si pripisuje zasluge drugih ljudi, neuspešno poskuša igrati visoko vlogo, ki je zanj nenavadna, in se zato znajde v komični situaciji.

Zabredel v težave

Izraz se uporablja za pomen: biti v neprijetnem, nerodnem ali neugodnem položaju zaradi svoje spregledljivosti ali nevednosti. Prislov "v neredu" je nastal kot posledica zlitja elementov v kombinaciji "v neredu". Prosak je predilnica, vrvni stroj, na katerem so v starih časih predli vrvi. Sestavljen je bil iz zapletene mreže vrvi, ki se je raztezala od kolovrata do sani, kjer so bile zvite. Taborišče je bilo običajno na ulici in je zavzemalo velik prostor. Če je predalcu spravil obleko, lase ali brado v luknjo, to je v mlin za vrv, se je v najboljšem primeru hudo poškodoval in si raztrgal obleko, v najslabšem pa izgubil življenje.

Vralman

Protagonist komedije D. I. Fonvizina (1744/1745-1792) "Mladoletni" (1782), neuk Nemec, nekdanji kočijaž, eden od učiteljev posestnikovega sina, mladoletne Mitrofanuške. Njegov priimek, sestavljen iz ruskega »lažnivec« in nemškega »Mann« (človek), ki ga v celoti označujeta, je postal skupno ime za bahača in lažnivca.

Resno in na dolgo

Izraz V. I. Lenina (1870–1924) iz poročila na IX vseruskem kongresu sovjetov. O novem gospodarsko politiko V. I. Lenin je dejal: "... to politiko izvajamo resno in dolgo, vendar seveda, kot je bilo že pravilno omenjeno, ne za vedno."

Vse bo šlo kot dim iz belih jablan

Citat iz pesmi S. A. Jesenina (1895–1925) »Ne obžalujem, ne kličem, ne jočem ...« (1922):

Ne obžalujem, ne kliči, ne jokaj,
Vse bo minilo kot dim iz belih jablan.
Uvela v zlatu,
Ne bom več mlad.

Navaja se kot tolažba, kot nasvet, naj k življenju pristopimo umirjeno, filozofsko, saj vse mine – tako dobro kot slabo.

V hiši Oblonskih je vse zmešano

Citat iz romana L. N. Tolstoja »Ana Karenina« (1875): »V hiši Oblonskih je bilo vse zmešano. Žena je izvedela, da je njen mož v zvezi s francosko guvernanto, ki je bila v njihovi hiši, in možu sporočila, da ne more živeti z njim v isti hiši ... Žena ni zapustila svoje sobe, mož že tretji dan ni bilo doma. Otroci so tekali po hiši kakor izgubljeni; Angležinja se je sprla z gospodinjo in prijateljici napisala pismo, naj ji poišče novo bivališče; kuharica je včeraj med kosilom zapustila dvorišče; črni kuhar in kočijaž sta zahtevala plačilo.« Citat se uporablja kot figurativna definicija zmede, zmede.

Vse je v redu, lepa markiza

Citat iz pesmi (1936) A. I. Bezymenskega (1898–1973) »Vse je v redu« (francoska ljudska pesem). Markiza, ki je bila petnajst dni odsotna, pokliče svoje posestvo po telefonu in vpraša enega od služabnikov: "No, kako je s tabo?" On odgovori:

Vse je v redu, lepa markiza,
Stvari gredo dobro in življenje je enostavno
Niti enega žalostnega presenečenja
Razen malenkosti!

Torej... neumnost...
Prazna zadeva...
Vaša kobila je umrla!

Vse je v redu, vse je v redu.

Kočijaž je na markizino vprašanje odgovoril: "Kako je prišlo do te smrti?" – odgovori:

Kaj je narobe s kobilo:
Prazen posel!
Zgorela je ona in hlev!
Sicer pa, lepa markiza,
Vse je v redu, vse je v redu.

Sicer pa,
lepa markiza,
Vse je v redu, vse je v redu!

Vse to bi bilo smešno
Ko le ne bi bilo tako žalostno

Citat iz pesmi M. Yu Lermontova "A. O. Smirnova" (1840):

Veliko ti želim povedati brez tebe,
Želim te poslušati pred teboj ...
Kaj storiti?.. Z nespretnim govorom
Ne morem ti zasesti misli ...
Vse to bi bilo smešno
Ko le ne bi bilo tako žalostno.

Uporabljena je kot komentar na navzven tragikomično, smešno, a v bistvu zelo resno, alarmantno situacijo.

Operite umazano perilo v javnosti

Uporablja se za pomen: razkriti težave, prepire, ki zadevajo le ozek krog ljudi. Izraz se običajno uporablja z zanikanjem, kot poziv k nerazkrivanju podrobnosti takšnih prepirov (ni treba prati umazanega perila v javnosti). Povezan je s starodavno navado, da smeti ne odnašajo iz koče, ampak jih zažgejo (na primer v peči), saj naj bi hudobna oseba lastniku koče povzročila težave s posebnimi besedami nad smetmi.

G

Galop po Evropi

To je naslov potopisnih esejev pesnika A. A. Zharova (1904–1984), ki odražajo bežne vtise, ki jih je vzel s svojega potovanja po Zahodni Evropi (1928). Naslov je razložen z dejstvom, da so bili Zharov in njegovi tovariši, pesnika I. Utkin in A. Bezymensky, na zahtevo policije prisiljeni močno skrajšati svoje bivanje na Češkoslovaškem in v Avstriji.

M. Gorky je v svojem članku »O koristih pismenosti« (1928) uporabil Žarov izraz »galopira po Evropi«, vendar za naslov nekaterih avtorjev neresnih esejev o življenju v tujini, ki bralcem posredujejo napačne informacije. Izraz se uporablja kot definicija površnih opazovanj na splošno.

Hamburški račun

Leta 1928 Izšla je zbirka literarnokritičnih člankov, zapiskov in esejev V. Šklovskega (1893–1984) z naslovom »Hamburški račun«. Pomen tega imena pojasnjuje kratek programski članek, ki odpira zbirko: »Hamburški račun je izjemno pomemben koncept. Vsi rokoborci, ko se borijo, goljufajo in se uležejo na lopatice po ukazu podjetnika. Enkrat na leto se rokoborci zberejo v hamburški gostilni. Borijo se za zaprtimi vrati in zastrtimi okni. Dolgo, grdo in težko. Tukaj so vzpostavljeni pravi razredi borcev, da ne bi ostali brez pomanjkanja. Hamburški račun je v literaturi nujen." V zaključku članek poimenuje nekaj slavnih sodobnih pisateljev, ki se po avtorjevem mnenju ne zoperstavljajo hamburškemu grofu. Pozneje je Shklovsky ta članek prepoznal kot "napačen" in napačen. Toda izraz »hamburški račun« se je nato uveljavil, sprva v literarni srenji, kot definicija ocene katerega koli literarnega ali umetniškega dela brez popustov in koncesij, nato pa se je razširil in začel uporabljati pri ocenjevanju nekaterih družbenih pojavov.

Junak našega časa

Naslov romana M. Yu Lermontova (1840), ki ga je verjetno navdihnil "Vitez našega časa" N. M. Karamzina. Alegorično: oseba, katere misli in dejanja najpopolneje izražajo duha sodobnosti. Izraz se uporablja v pozitivnem smislu ali ironično, v skladu z osebnostjo osebe, na katero se nanaša.

Junak ni moj roman

Chatsky

Ampak Skalozub? Kakšna poslastica!
Zavzema se za vojsko,
In z naravnostjo pasu,
Po obrazu in glasu - junak ...

Sophia

Ni moj roman.

Izraz se uporablja v pomenu: ni po mojem okusu.

Zažgite srca ljudi z glagolom

Citat iz pesmi A. S. Puškina "Prerok" (1828).
Uporablja se v pomenu: goreče, vneto pridigati, učiti.

Oko, hitrost, pritisk

Aforizem velikega ruskega poveljnika A. V. Suvorova. S temi besedami je v svoji »Znanosti o osvajanju« (napisan leta 1796, prva izdaja 1806) definiral »tri veščine vojne«.

Neumni pingvin plašno skriva svoje debelo telo v skalah

Citat iz "Pesem o peterlu" (1901) M. Gorkyja.

Pokvarjeni liberalizem

Izraz M. E. Saltykova-Ščedrina (1826–1889) iz satiričnega eseja (1875) "Gospodari tišine" (iz serije "Sredi zmernosti in natančnosti"), ki je postal sinonim za nenačelnost, spravljivost, privolitev.

Lakota ni stvar

To je tisto, kar pravijo o hudi lakoti, ki človeka prisili v nekaj dejanj. Te besede so del razširjenega izraza, zapisanega v 17. stoletju: lakota ni teta, ne bo zdrsnil pite, to je, teta (boter, tašča) bo pomagala v težkih primerih, nahranila ste hranljiva in okusna hrana, lakota pa vas lahko samo spodbudi k številnim neželenim dejanjem.

Gorje od pameti

Naslov komedije A. S. Gribojedova.

D

Je bil fant?

Ena od epizod romana M. Gorkyja "Življenje Klima Samgina" (1927) pripoveduje o dečku Klimu, ki drsa z drugimi otroki. Boris Varavka in Varja Somova padeta v pelin. Klim izroči Borisu konec gimnazijskega pasu, a začuti, da tudi njega vleče v vodo, izpusti pas. Otroci se utapljajo. Ko se začne iskanje utopljencev, Klima prešine »nečije resno, nezaupljivo vprašanje: »Je bil fant, morda ni bil fant?«« Zadnji stavek je postal floskula, kot figurativni izraz skrajnega dvoma o nekaj.

Da, ampak stvari so še vedno tam

Citat iz basni I. A. Krylova "Labod, ščuka in rak" (1814). Uporablja se za pomen: stvari se ne premikajo, stojijo in okoli njih potekajo brezplodni pogovori.

Gospa je prijazna v vseh pogledih

Izraz iz pesmi N. V. Gogola »Mrtve duše« (1842): »Kakšno ime si boste izmislili, bo zagotovo v nekem kotu naše države, - dobra stvar je odlična, - nekdo, ki ga nosi, in zagotovo bo dobil jezen ... in zatorej rečemo gospe, h kateri je gost prišel, kot je zakonito pridobila, kajti seveda ni prizanašala z ničemer, da bi postala prijazna do zadnje mere, čeprav je seveda skozi prijaznost, oh, kakšna prikradla se je okretna agilnost ženskega značaja! in čeprav je včasih v vsaki njeni prijetni besedi štrlela kakšna bucika ...«

Daj hrast

Uporablja se za pomen "umreti". Obstajata dve različici izvora tega izraza:

1. Fraza je nastala na ruskih tleh in je povezana z glagolom zadubet - "ohladiti, izgubiti občutljivost, postati trd."
2. Izraz izvira iz južne Rusije. Domnevamo lahko, da so mrliče pokopali pod hrastom.

Dvaindvajset nesreč

Tako v drami A. P. Čehova "Češnjev vrt" (1903) kličejo uradnika Epihodova, s katerim se vsak dan zgodi kakšna komična nesreča. Izraz se uporablja za poražence, ki se jim nenehno dogaja kakšna nesreča.

Plemiško gnezdo

Naslov romana I. S. Turgenjeva (1859), ki je postal sinonim za plemiški stan. Ta izraz je Turgenjev uporabil že prej, v zgodbi »Moj sosed Radilov« (1847).

Stvari minulih dni
Legende globoke antike

Citat iz pesmi A. S. Puškina »Ruslan in Ljudmila« (1820), ki je podoben prevod verzov ene od Ossianovih pesmi, ki jo je ustvaril angleški pisatelj James Macpherson (1736–1796) in jo pripisal temu legendarnemu starokeltskemu bardu . Alegorično o dolgoletnih in nezanesljivih dogodkih, ki se jih malokdo spominja.

V vrečki

Ko rečejo "je v vreči", to pomeni: vse je v redu, vse se je dobro končalo. Izvor tega izraza včasih pojasnjujejo z dejstvom, da so v času Ivana Groznega o nekaterih sodnih zadevah odločali z žrebom, žrebanje pa je potekalo iz sodnikovega klobuka. Obstajajo tudi druge razlage izvora izraza. Nekateri raziskovalci trdijo, da so uradniki in uradnice (to so bili tisti, ki so se ukvarjali z vsemi vrstami sodnih sporov), ko so obravnavali sodne zadeve, uporabljali svoj klobuk za prejemanje podkupnin, in če je višina podkupnine ustrezala uradniku, potem je bila »v vreča."

Delo pomoči utopljencem je delo samih utopljencev

Satirični roman "Dvanajst stolov" (1927) I. Ilfa (1897–1937) in E. Petrova (1902–1942) omenja plakat s tako absurdnim sloganom, ki je bil obešen v klubu na večeru Društva reševalcev na vodi. Ta slogan se je začel uporabljati, včasih v nekoliko spremenjeni različici, kot šaljiv aforizem o samopomoči.

Čas za posel in čas za zabavo

Leta 1656 je bila po ukazu carja Alekseja Mihajloviča (1629–1676) sestavljena »Knjiga o storjencu: nov kodeks in red sokolske poti«, to je zbirka pravil za sokolarstvo, najljubšo razvedrilo tistega časa. čas. Na koncu predgovora je Aleksej Mihajlovič ročno zapisal: »Predgovor je knjižni ali njegov; Ta prilika je duhovna in fizična; "Ne pozabite na resnico in pravico, usmiljeno ljubezen in vojaško formacijo: čas je za posel in zabavo." Besede postscripta so postale izraz, ki se pogosto razlaga ne povsem pravilno, pri čemer razumemo besedo "čas" kot večji del in besedo "ura" kot manjši del, zaradi česar se sam izraz spremeni: "Čas je za posel, vendar je čas za zabavo." Toda kralj niti pomislil ni, da bi zabavi posvetil samo eno uro svojega časa. Te besede izražajo idejo, da za vse obstaja čas – tako za posel kot za zabavo.

Demjanovo uho

Izraz se uporablja v pomenu: prisiljeni pretirani priboljški proti volji obravnavane osebe; na splošno karkoli vztrajno predlaganega. Nastala je iz basni I. A. Krylova "Demjanovo uho" (1813). Sosed Demyan si je tako privoščil ribjo juho soseda Fokuja, da je

Ne glede na to, kako zelo mi je bila všeč ribja juha, je taka katastrofa,
Grabljenje v naročje
Pas in klobuk,
Pohiti domov brez spomina -
In od takrat naprej nisem več stopil blizu Demyana.

Derzhimorda

Lik komedije N. V. Gogola "Generalni inšpektor" (1836), nesramen policijski služabnik, ki po Gorodnichyju "zaradi reda vsem prižiga luči, tako tistim, ki imajo prav, kot tistim, ki so krivi." Njegovo ime je vstopilo v literarni govor s pomenom: nesramen varuh reda, ki slepo izvaja ukaze od zgoraj.

Dohiti in prehiteti

Izraz je nastal iz članka V. I. Lenina "Bližajoča se katastrofa in kako se z njo spopasti" (1917). V tem članku je V. I. Lenin zapisal: »Revolucija je v nekaj mesecih naredila Rusijo na svoj način, politično formacija je dohitela napredne države. Vendar to ni dovolj. Vojna je neizprosna, postavlja vprašanje z neusmiljeno ostrostjo: ali poginiti, ali dohiteti napredne države in jih tudi prehiteti. ekonomsko«. Isti slogan - "dohiti in prehiteti Ameriko!" – je bil ponovno predstavljen v šestdesetih letih prejšnjega stoletja. Prvi sekretar Centralnega komiteja CPSU N. S. Hruščov (1894–1971). Citirano kot poziv k zmagi v tekmovanju (običajno gospodarskem) z nekom. Uporablja se dobesedno in ironično.

Dr. Aibolit

Junak pravljice K. I. Čukovskega (1882–1969) "Aibolit" (1929). Ime »dobri zdravnik« Aibolit se je začelo uporabljati (sprva pri otrocih) kot igrivo ljubkovalno ime za zdravnika.

Domostroy

"Domostroy" je spomenik ruske literature 16. stoletja, ki je skupek vsakdanjih pravil in moralnih naukov. Ta pravila, podana v več kot šestdesetih poglavjih, so temeljila na trdno razvitem svetovnem nazoru, ki se je razvil pod vplivom cerkve. "Domostroy" uči, "kako verovati", "kako spoštovati kralja", "kako živeti z ženami in otroki ter člani gospodinjstva" in normalizira domače življenje in upravljanje gospodinjstva. Ideal vsakega gospodarstva je po Domostroju kopičenje, ki naj bi pomagalo pridobiti bogastvo, kar je mogoče doseči le pod pogojem avtokracije glave družine. Mož je po Domostroyu glava družine, gospodar svoje žene, Domostroy pa podrobno določa, v katerih primerih mora pretepati ženo itd. Zato beseda »Domostroy« pomeni: konzervativen način družinskega življenja , morala, ki afirmira položaj suženjke.

Bori se kot Sidorov kozel

Uporablja se za pomen: močno, surovo in neusmiljeno bičati ali tepsti koga. Ime Sidor je bilo med ljudmi pogosto povezano z idejo o zlobnem ali čemernem človeku, koza pa je po ljudskih predstavah žival s škodljivim značajem.

Draga

Junakinja istoimenske zgodbe A. P. Čehova (1899), iznajdljiva ženska, ki spreminja svoje interese in poglede, ko se spreminjajo njeni ljubimci, skozi oči katerih gleda na življenje. Podoba Čehovljevega »ljubega« označuje tudi ljudi, ki spreminjajo svoja prepričanja in poglede glede na to, kdo v danem trenutku nanje vpliva.

Dihanje ob zadnjem dihu

To je tisto, kar pravijo o suhem, šibkem, bolehnem človeku, ki nima dolgo živeti. Izraz temelji na verski simboliki besede "kadilo". V cerkvi kadijo (zibajo posodo, v kateri se kadi). Ta obred se izvaja zlasti pred mrtvimi ali umirajočimi.

E

V starem psu je še življenje

Citat iz zgodbe N. V. Gogola "Taras Bulba" (1842). Alegorično o zmožnosti narediti veliko več; O dobro zdravje, dobro zdravje ali velik potencial človeka, ki je sposoben marsikaj pomembnega, čeprav okolica tega od njega ne pričakuje več.

Nekaj ​​je za obupati

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824). Chatsky, ki prekine Repetilove laži, mu reče:

Poslušaj, laži, a vedi, kdaj se ustaviti;
Nekaj ​​je za obupati.

V boju je ekstaza,
In temno brezno na robu

Citat iz dramskega prizora A. S. Puškina "Praznik med kugo" (1832), pesem predsednika praznika. Uporablja se kot formula za opravičevanje nepotrebno tveganega vedenja.

IN

Kadilnica Alive

Izraz iz ljudske otroške pesmi, ki se poje ob igranju "Kadilnice". Igralci sedijo v krogu in si podajajo goreč drobec z refrenom: "Kadilnica je živa, živa, tanke noge, kratka duša." Tisti, v čigar rokah ugasne bakla, zapusti krog. Od tod izvira izraz »kadilnica je živa«, ki se uporablja kot igriv vzklik, ko se nanaša na tekoče dejavnosti nepomembnih ljudi, pa tudi na neprestane dejavnosti nekoga v težkih razmerah.

Živa voda

V ruskih ljudskih pravljicah je čarobna voda, ki oživlja mrtve in daje junaško moč.

Živi in ​​pusti drugim živeti

Prva vrstica pesmi G. R. Deržavina (1743–1816) »O rojstvu kraljice Gremislave« (1798):

Živi in ​​pusti drugim živeti,
A ne na račun drugega;
Vedno bodi vesel svojega
Ne dotikajte se ničesar drugega:
Tu velja pravilo, pot je ravna
Za srečo vseh in vseh.

Deržavin je avtor te pesniške formule, ne pa tudi same misli, ki jo vsebuje in ki že dolgo obstaja kot pregovor v različnih jezikih. Njegova francoska različica je bila splošno znana tudi v Rusiji - "Vivons et laissons vivre les autres". Avtorstvo te ideje ni znano. Toda v vsakem primeru je njegov ruski prevod postal aforizem zahvaljujoč G.R.

S kraljico Gremislavo pesnik razume rusko cesarico Katarino Veliko. Po legendi je bil izraz »živi in ​​pusti druge živeti« njen najljubši rek.

Alegorično: poziv k pozornosti na interese drugih ljudi, k iskanju kompromisa z njimi, določena formula sobivanja, ki ustreza vsem.

Živih mrtvecev

Izraz je postal razširjen po pojavu drame "Živo truplo" (1911) L. N. Tolstoja, katerega junak, Fedja Protasov, ki se pretvarja, da je samomor, se skriva pred ženo in ljudmi iz njegovega kroga ter živi v ostankih družbe, biti v lastnih očeh »živi mrlič«. Zdaj se izraz "živo truplo" uporablja v pomenu: degradirana oseba, moralno uničena, pa tudi na splošno nekaj mrtvega, kar je preživelo svojo uporabnost.

3

Izven dosega

Izraz pripada admiralu F. V. Dubasovu (1845–1912), znanemu po brutalnem zatrtju moskovske oborožene vstaje. V svojem "zmagovitem" poročilu Nikolaju II. z dne 22. decembra 1905 je Dubasov zapisal: "Ob umiku so uporniki po eni strani poskušali in uspeli hitro odstraniti izvoljene voditelje izven dosega, po drugi strani pa so odšli razkropljeni, a najbolj nespravljivi in ​​zagrenjeni borci ... Ne morem priznati uporniškega gibanja kot popolnoma zatrtega.«

Daleč stran.
Daleč [trideseto] kraljestvo

Izraz, ki ga pogosto najdemo v ruskih ljudskih pravljicah s pomenom: daleč stran, v neznani daljavi.

Pozabite nase in zaspite!

Citat iz pesmi M. Yu Lermontova "Na pot grem sam":

Od življenja ne pričakujem ničesar,
In sploh ne obžalujem preteklosti;
Iščem svobodo in mir!
Rad bi se pozabil in zaspal!

Zanikrn videz

Ta izraz se je pojavil pod Petrom I. (1672–1725). Zatrapeznikov je ime trgovca, čigar tovarna je proizvajala zelo grobo in nekakovostno blago. Od takrat se to govori o površno oblečeni osebi.

Nejasen jezik. Zaum

Izrazi, ki jih je ustvaril pesnik in teoretik futurizma A.E. Kruchenykh. V »Izjavi o besedi kot taki« (1913) je bistvo »zaumi« opredeljeno takole: »Misel in govor ne sledita izkustvu navdihnjenega, zato se lahko umetnik svobodno izraža ne le v splošnem jeziku ... pa tudi v osebnem ... brez posebnega pomena ... nejasno. Na podlagi te namišljene lažne teorije so pesniki futuristi ustvarili besede brez vsakršnega vsebinskega in pomenskega pomena, zapisali so na primer naslednje pesmi: »Serža melepeta je zasenčila ok rizum meleva alik«. Zato sta se izraza "nejasen" in "nejasen jezik" začela uporabljati za pomen: jezik, nerazumljiv širokim množicam, na splošno nesmisel.

Pozdravljeni, mlado, neznano pleme!

Citat iz pesmi A. S. Puškina »Še enkrat sem obiskal / Ta kotiček zemlje ...« (1835):

Pozdravljeno pleme
Mlad, neznan! jaz ne
Videl bom tvojo mogočno pozno starost,
Ko prerasteš moje prijatelje
IN staro poglavje jih boš zakril
Iz oči mimoidočega...

Uporablja se kot šaljiv in slovesen pozdrav, namenjen mladim in mladim kolegom.

Zeleno grozdje

Izraz je prišel v širok obtok po pojavu basni I. A. Krylova "Lisica in grozdje" (1808). Lisica, ki ne more doseči visoko visečih grozdov, reče:

dobro izgleda,
Ja, zeleno je - ni zrelih jagod,
Takoj si boste postavili zobe.

Uporablja se za označevanje namišljenega prezira do nečesa, česar ni mogoče doseči.

Hot spot

Izraz iz pravoslavne pogrebne molitve (»...v kraju miru, v kraju miru ...«). Tako se nebesa imenujejo v besedilih v cerkveni slovanščini. Prenosni pomen tega izraza je "vesel kraj" ali "zadovoljujoč kraj" (tak kraj v stari Rusiji bi lahko bila gostilna). Sčasoma je ta izraz dobil negativno konotacijo – kraj, kjer se predajajo veseljačenju in razuzdanosti.

IN

In dim domovine je sladek in prijeten za nas

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824), besede Chatskyja, ki se je vrnil s potovanja. Ko se s sarkazmom spominja starih Moskovčanov, pravi:

Usojeno mi je, da jih spet vidim!
Se boste naveličali živeti z njimi in v katerih ne boste našli madežev?
Ko se potepaš, se vrneš domov,
In dim domovine je sladek in prijeten za nas.

Zadnji stavek Griboedova je ne povsem natančen citat iz pesmi G. R. Deržavina "Harfa" (1798):

Dobre novice o naši strani so nam drage:
Očetje in dim nam je sladek in prijeten.

Deržavinov stavek je prišel v širok obtok seveda kot citat iz komedije Gribojedova. Alegorično o ljubezni, naklonjenosti do domovine, ko tudi najmanjši znaki lastne, drage osebe povzročajo veselje in nežnost.

In živite v naglici in se počutite v naglici

Citat iz pesmi P. A. Vjazemskega (1792–1878) »Prvi sneg« (1822). Vzel A. S. Puškin kot epigraf k 1. poglavju »Eugene Onegin«. Alegorično: 1. O človeku, ki čeprav se mu mudi, ne more ničesar dokončati. 2. O nekom, ki si prizadeva od življenja vzeti čim več, uživati ​​v vsem, ne da bi posebej razmišljal o ceni, ki jo bo treba za to plačati.

In dolgočasno je, žalostno in ni nikogar, ki bi mu dal roko

Citat iz pesmi M. Yu Lermontova "Tako dolgočasno kot žalostno" (1840):

In dolgočasno je, žalostno in ni nikogar, ki bi mu dal roko
V trenutku duhovne stiske...
Želje! Kakšne koristi si je želeti zaman in za vedno?
In leta minevajo - vsa najboljša leta ...

Alegorično o osamljenosti, odsotnosti ljubljenih.

In spet bitka!
Počitek le v naših sanjah

Citat iz pesmi A. A. Bloka (1880–1921) "Na Kulikovem polju" (1909). Alegorično o odločenosti za nadaljnji boj za dosego cilja.

In tisti, ki skozi življenje hodi s petjem,
Nikoli ne bo nikamor izginil

Refren priljubljene koračnice iz filma "Veselci" (1934), besedilo V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949), glasba I. O. Dunaevsky (1900–1955).

Ivan Ivanovič in Ivan Nikiforov

Liki "Zgodbe o tem, kako se je Ivan Ivanovič prepiral z Ivanom Nikiforovičem" (1834) N. V. Gogolja. Imeni teh dveh prebivalcev Mirgoroda sta postali domači imeni za ljudi, ki se nenehno prepirajo med seboj, kar je sinonim za prepire in ogovarjanje.

Ivan Nepomniachchi

IN V carski Rusiji so se ujeti pobegli kaznjenci, ki so skrivali svojo preteklost, skrivali svoja prava imena in priimke, imenovali Ivane in govorili, da se svojega razmerja ne spominjajo; policija jih je zapisala, da »se ne spominjajo sorodstva«, od tod tudi njihov vzdevek »Ivan Nepomniachchi«.

Prihajam k tebi

Princ Svyatoslav, ki je začel vojno, je sovražniku vnaprej napovedal: "Hočem iti proti vam." N. M. Karamzin (1766–1826), ki prenaša kronično legendo, navaja Svjatoslavov stavek v obliki: "Prihajam nate!" V uredništvu se je uveljavil stavek: "Prihajam k tebi." Uporablja se za pomen: nameravam vstopiti v konfrontacijo, argument, spor itd.

Iskra bo zanetila plamen

Citat iz pesmi dekabrističnega pesnika A. I. Odojevskega (1802–1839), napisanega v Sibiriji kot odgovor na pesniško sporočilo A. S. Puškina (1826), naslovljeno na dekabriste, izgnane na težko delo (»V globinah sibirskih rud / Bodite ponosni na potrpežljivost ...").

Alegorično o veri v uspeh, zmago lastnega podjetja, kljub težkemu začetku.

Za ljubezen do umetnosti

Izraz iz vodvilja D. T. Lenskega (1805–1860) "Lev Gurych Sinichkin" (1839). Eden od vodvilskih likov, grof Zefirov, sledi lepim igralkam in igra filantropa, ki je pokrovitelj lokalne skupine. Njegov najljubši izraz, ki ga ponavlja vsako minuto: "Zaradi ljubezni do umetnosti."

Uporablja se v pomenu: iz ljubezni do samega dela, poklica, brez sebičnih ciljev.

Iz lepe razdalje

Izraz iz pesmi N. V. Gogola »Mrtve duše« (1842): »Rus! Rus! Vidim te iz svoje čudovite, lepe daljave, vidim te« (skoraj ves 1. zvezek »Mrtvih duš« je Gogol napisal v tujini). Navaja se kot igrivo ironična oznaka kraja, kjer se človek osvobodi običajnih skrbi, težav in težav.

Koča na piščančjih nogah

V ruskih ljudskih pravljicah Baba Yaga živi v takšni koči. To figurativno ime izhaja iz tistih lesenih brunaric, ki so jih v starih časih, da bi jih zaščitili pred gnitjem, postavili na štore z odrezanimi koreninami.

Označite

Izraz je nastal iz ljudskega pregovora: "Kvas ni drag, vendar je lupina v kvasu draga." Postala je priljubljena po pojavu drame L. N. Tolstoja "Živo truplo" (1912). Junak drame Protasov, ki govori o svojem družinskem življenju, pravi: »Moja žena je bila idealna ženska ... Toda kaj naj vam rečem? Ni bilo lupine - veste, v kvasu je lupina? – v našem življenju ni bilo igre. In moral sem pozabiti. In brez igranja ne boš pozabljen...« Uporablja se v pomenu: nekaj, kar daje nečemu (jedi, zgodbi, osebi itd.) poseben okus, privlačnost.

TO

Kazanska sirota

Tako se imenuje oseba, ki se pretvarja, da je nesrečna, užaljena, nemočna, da bi vzbudila sočutje sočutnih ljudi. S tem izrazom v času Ivana Groznega (1530–1584) so v šali imenovali tatarske kneze, ki so se po zavzetju Kazana pokristjanili in iskali časti na kraljevem dvoru. V svojih prošnjah so se pogosto imenovali sirote. Možna je tudi druga možnost: po osvojitvi Kazana se je pojavilo veliko beračev, ki so se pretvarjali, da so žrtve vojne, in povedali, da so njihovi starši umrli med obleganjem Kazana.

Kot veverica v kolesu

Izraz iz basni I. A. Krylova "Veverica" ​​(1833):

Poglejte drugega poslovneža:
Se mudi, hiti, vsi se mu čudijo:
Zdi se, da gre iz svoje kože,
Da, ampak vse ne gre naprej,
Kot veverica v kolesu.

Izraz se uporablja v pomenu: nenehno tarnanje, tarnanje brez vidnih rezultatov.

Ne glede na to, kaj se zgodi

Besede učitelja Belikova iz zgodbe A. P. Čehova "Človek v kovčku" (1898). Navaja se kot definicija strahopetnosti, alarmizma.

Kako si prišel tako živeti?

Citat iz pesmi n. A. Nekrasova (1821–1878) "Slabo in elegantno" (1861):

Pokličimo jo in jo vprašajmo:
"Kako si prišel tako živeti?.."

Uporablja se za izražanje začudenja in obžalovanja zaradi težav, ki so doletele osebo.

Kot pod vsakim listom
Miza in hiša sta bili pripravljeni

Citat iz basni "Kačji pastir in mravlja" (1808) I. A. Krylova. Izraz je dan za označevanje enostavno, brez truda dosežene materialne varnosti.

Kot voda z račjega hrbta

Zaradi maščobnega maziva perja se voda zlahka odkotali z gosi. To opazovanje je privedlo do pojava tega izraza. Uporablja se za označevanje osebe, ki je do vsega brezbrižna, za vse ji je vseeno.

Kako lepe, kako sveže so bile vrtnice...

Ta vrstica je iz pesmi "Roses" I. P. Myatlev (1796–1844). Uporablja se, ko se žalostno spominjajo nečesa veselega, svetlega, a davno minulega.

Kapital za pridobitev in nedolžnost za ohranitev

Izraz, ki ga je populariziral M. E. Saltykov-Shchedrin (»Pisma teti« (1882), »Majhne stvari v življenju« (1887), »Zavetišče Mon Repos« (1879) itd.). Uporablja se v pomenu: zadovoljiti svoje sebične interese, hkrati pa poskušati ohraniti ugled nezainteresirane osebe, altruista.

karamazovstvo

Beseda, ki je prišla v široko uporabo po objavi romana F. M. Dostojevskega »Bratje Karamazovi« (1879–1880). Ta beseda označuje skrajno stopnjo moralne neodgovornosti in cinizma (»vse je dovoljeno«), ki sestavljata bistvo svetovnega nazora in morale glavnih likov.

Karataev.
Karatajevščina

Platon Karatajev je eden od junakov romana L. N. Tolstoja "Vojna in mir" (1865–1869). Njegova ponižnost in krotko prijazen odnos do kakršne koli manifestacije zla (»neupor proti zlu«) izraža po Tolstoju bistvo ruskega kmečkega ljudstva, pravo ljudsko modrost.

Kiseynaya mlada dama [dekle]

Očitno je ta izraz prvič vstopil v literarni govor iz romana N. G. Pomyalovskega (1835–1863) "Pittish Happiness" (1861). Uporablja se za pomen: ljubko, razvajeno dekle z omejenim pogledom.

Izbijte klin s klinom

Pomeni "se znebiti nečesa (slabega, težkega) tako, da se obnašaš, kot da ne obstaja, ali da se zatečeš k točno tistemu, kar je to povzročilo." Izraz je povezan s cepljenjem lesa, pri katerem hlode razcepimo tako, da zabijemo klin v s sekiro narejeno razpoko. Če se klin zapiči v les, ne da bi ga razklal, potem ga lahko izbiješ (in hkrati razcepiš hlod) samo z drugim, debelejšim klinom.

Kolomenska verst

To je ime za dolge in suhe ljudi. V 17. stoletju so po ukazu carja Alekseja Mihajloviča na »stebrni« cesti (to je cesti s kilometrskimi stebri) med Moskvo in kraljevo poletno rezidenco v vasi Kolomenskoe ponovno izmerili razdalje in »verste« nameščeni - predvsem visoki kilometrski stebri, od katerih in ta izraz se je začel.

Kdo lahko dobro živi v Rusiji?

Naslov pesmi N. A. Nekrasova, katere prvo poglavje je bilo objavljeno leta 1866. Sedem kmetov, ki so se prepirali o

Kdo se zabava?
Prosto v Rusiji, -

odločijo se, da se ne vrnejo domov, dokler ne najdejo odgovora na to vprašanje, in hodijo po Rusiji v iskanju, »kdo lahko dobro živi v Rusiji«. Citirano kot šaljiv in ironičen komentar vseh vrst socioloških študij, raziskav, njihovih rezultatov itd.

Kondraška je imela dovolj

Tako pravijo, če je kdo nenadoma umrl ali umrl (o apopleksiji, paralizi). Obstaja več različic izvora prometa:

1. frazeološka enota sega v ime Kondratyja Bulavina, vodje ljudska vstaja na Donu leta 1707;
2. Kondraška je evfemistično ime za smrt, hudo bolezen, paralizo, značilno za ljudsko vraževerje.

Konča se v vodi

Izraz je povezan z imenom Ivana Groznega. Represije proti prebivalstvu pod tem carjem so včasih dosegle takšne razsežnosti, da so osramotile celo Ivana samega. V takih primerih so ljudi, ki so umrli zaradi mučenja, skrivaj vrgli v reko, da bi prikrili pravi obseg usmrtitev. Skrivanje nevezanih koncev pomeni prikrivanje sledi zločina.

Konj ni lagal

Uporablja se za pomen: nič še ni narejeno, delo je še daleč od začetka. Izvor prometa je povezan z navado konjev, da se valjajo, preden si dovolijo nadeti ovratnico ali sedlo, kar je zavleklo delo.

Škatla

Lik iz pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše" (1842): "... ena tistih mater, malih posestnic, ki jokajo zaradi pomanjkanja pridelka, izgube ... in medtem postopoma zbirajo denar v pisane vrečke, postavljene v predale komod. Vsi rublji so spravljeni v eno vrečko, petdeset rubljev v drugo, četrtine v tretjo, čeprav se od zunaj zdi, kot da v predalu ni ničesar razen perila, nočnih bluz, niti in strganega ogrinjala, ki se potem lahko spremeni v obleko, če bo stara pri peki prazničnega peciva z najrazličnejšimi prejami nekako pregorela ali pa se bo obrabila sama od sebe. Toda obleka se ne bo zažgala ali strgala sama od sebe; stara ženska je varčna, plašč pa bo dolgo ležal v raztrganem stanju, potem pa bo po duhovni volji odšel k nečakinji njene stare sestre skupaj z vsemi ostalimi odpadki.” Ime Korobochka je postalo sinonim za osebo, ki živi od malih interesov, malega skopida.

Kri z mlekom

Takole pravijo o rdečem, zdrava oseba. Izraz iz ruske folklore, ki združuje ljudske predstave o lepoti barve: rdeča kot kri in bela kot mleko. V Rusiji sta bel obraz in rdečica na licih že dolgo veljala za znak lepote, kar je bil dokaz dobrega zdravja.

Kukavica hvali petelina
Ker hvali kukavico

Citat iz basni I. A. Krylova "Kukavica in petelin" (1841):

Zakaj, brez strahu pred grehom,
Ali kukavica hvali petelina?
Ker hvali kukavico.

L

Izjemna lahkotnost v mislih

Besede hvalisavega Khlestakova v komediji N. V. Gogolja »Glavni inšpektor« (1836): »Vendar pa je veliko mojih: Figarova svatba, Robert Hudič, Norma. Sploh se ne spomnim imen; In vse se je zgodilo po naključju: nisem hotel pisati, a vodstvo gledališča je reklo: "Prosim, brat, napiši nekaj." Mislim si: "Če hočeš, brat!" In potem je v enem večeru, kot kaže, napisal vse in osupnil vse. V svojih mislih imam izjemno lahkotnost.”

Zaiti v težave

Pomeni: v besu in slepoti iti proti zdravi pameti do očitne smrti, »zaleteti« v težave. »Rozhnom« se je v stari ruščini (in zdaj v lokalnih narečjih) imenoval zašiljeni kol. Pri lovu na medveda so drzneži predse postavili oster kol, ko so šli nanj. Ko je zašel v težave, je medved umrl. Izraz "boriti se proti piku" ali, nasprotno, "proti piku ne moreš teptati" ima enak izvor. Od tod »ne skrbi« v smislu: nič ni.

Dodatni ljudje.
Dodatna oseba

Iz "Dnevnika dodatnega človeka" (1850) I. S. Turgenjeva. Podoba »odvečnega človeka« je bila zelo priljubljena v ruski literaturi 19. stoletja. kot tip plemiča, ki v trenutnih družbeno-političnih razmerah ne najde mesta zase v življenju, se ne more samouresničiti in zaradi tega trpi, tarna v nedejavnosti. Sama interpretacija "odvečne osebe" - prav kot zelo specifičnega družbenega tipa - je mnogim avtorjem tistih let služila kot oblika posrednega, nepolitičnega protesta proti prevladujočim življenjskim razmeram v Rusiji.

Običajno se izraz uporablja v zvezi z ljudmi, ki so na nek način podobni tem junakom ruske klasične literature.

Žarek svetlobe v temnem kraljestvu

Naslov članka (1860) N. A. Dobrolyubova (1836–1861), posvečenega drami A. N. Ostrovskega (1823–1886) »Nevihta«. Dobrolyubov vidi samomor junakinje drame Katerine kot protest proti tiraniji in tiraniji "temnega kraljestva". Ta protest je pasiven, vendar kaže, da se med zatiranimi množicami že prebuja zavest o njihovih naravnih pravicah, da čas suženjske pokorščine mineva. Zato je Dobroljubov Katerino imenoval "žarek svetlobe v temnem kraljestvu". Alegorično: vesel, svetel pojav (prijazna, prijetna oseba) v neki težki, depresivni situaciji.

Manj je več

Naslov članka (1923) V. I. Lenina. Besedna zveza je simbol prednosti kakovosti pred količino.

Ljubezen za vse starosti

Citat iz pesmi "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina. Uporablja se kot igrivo ironičen komentar strastnih, mladostnih občutkov starejšega moškega.

Ogress Ellochka

»Slovar Williama Shakespeara po mnenju raziskovalcev obsega 12.000 besed. Slovar temnopoltega človeka iz kanibalskega plemena "Mumbo-Yumbo" obsega 300 besed.

Ellochka Shchukina se je zlahka in svobodno zadovoljila s tridesetimi.

Tako se začne poglavje XXII, del II "Ellochka the Ogress" v romanu Ilya Ilfa in Evgenija Petrova "Dvanajst stolov" (1928).

V besednjaku meščanske Ellochke besede, kot so »slavna«, »tema«, »plazilec«, »tip«, »takso« itd., služijo za izražanje vseh njenih bednih občutkov in misli. Njeno ime je postalo domače ime za ljudi, ki svoj skopi govor poprajo z izmišljenimi besedami in vulgarizmi.

Nabrusite vezalke

Izraz »nabrustiti lasje« pomeni »klepetati neumnosti, sodelovati v lahkomiselnem, nesmiselnem pogovoru«. Izraz izvira iz preprostega starodavnega dela - izdelave balustrov: struženih stebrov za ograje. Lyasy - verjetno enako kot balustri, balustri. Baluster je bil strugar, ki je izdeloval balustre (v prenesenem pomenu - šaljivec, šaljivec, šaljivec). Ustvarjanje balustrov je veljalo za zabavno in enostavno, saj ni zahtevalo posebne koncentracije in je mojstru dalo priložnost, da poje, se šali in klepeta z drugimi.

M

Manilov. Manilovščina

Manilov je eden od junakov pesnitve N. V. Gogola "Mrtve duše" (1842), posestnik, sladkosrčen v ravnanju s svojo družino in gosti, sentimentalen, brezploden sanjač.

Medvedja storitev

Izraz je nastal iz basne I. A. Krylova "Puščavnik in medved" (1808). Uporablja se za pomen: nesposobna, nerodna storitev, ki namesto pomoči prinaša škodo ali težave.

Mrtve duše

Naslov pesmi N. V. Gogolja, glavna oseba v katerem Čičikov za špekulativne namene kupuje »mrtve duše« od posestnikov, ki so bili po dokumentih pred naslednjim popisom navedeni kot živi. Izraz je postal priljubljen v svojem pomenu: ljudje, ki so nekje fiktivno registrirani, pa tudi ljudje "mrtvi v duhu".

Filistejska sreča

Naslov zgodbe (1861) N. G. Pomjalovskega. Uporablja se za pomen: življenje brez visokih ciljev, teženj, polno majhnih, vsakdanjih skrbi, pridobitev itd.

Milijon muk

Besede Chatskyja v komediji A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824):

Da, ni urina: milijon muk
Prsi iz prijateljskih pregreh,
Stopala od drenjanja, ušesa od vzklikov,
In slabše od moje glave zaradi vseh vrst malenkosti.

Izraz je postal priljubljen zaradi splošno znanega članka "Milijon muk" (1872) pisatelja Ivana Gončarova. (1812–1891), ki je v njem reinterpretiral izraz Gribojedova v duhu svojega časa - duhovne, moralne muke.

Uporablja se šaljivo in ironično: v zvezi z vsemi vrstami živčnih, dolgih, raznolikih naporov, pa tudi v zvezi s težkimi mislimi in dvomi o kakšni pomembni stvari.

Premini nas bolj kot vse žalosti
In gosposka jeza in gosposka ljubezen

Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti", besede služkinje Lise. Alegorično: bolje se je izogibati posebni pozornosti ljudi, od katerih si odvisen, saj je od njihove ljubezni do sovraštva le en korak.

Mitrofan

Glavni lik komedije "Mladoletni" (1782) D. I. Fonvizina je neumen posestnikov sin, razvajen mladoletnik, lenuh, nesposoben za učenje. Njegovo ime je postalo domače ime za ljudi te vrste.

Ne zanima me tvoje darilo
Draga tvoja ljubezen

Izraz iz ruske ljudske pesmi "Na pločniku":

Oh, moj dragi je dober,
Černobrov, duša, čeden,
Prinesel mi je darilo,
Dragi dar,
Zlat prstan iz roke.
Tvoje darilo mi ni drago, -
Draga je tvoja ljubezen.
Nočem nositi prstana
Tako želim ljubiti svojega prijatelja.

Pomen izraza: pomembna ni cena in prefinjenost darila, temveč občutki, ki naj bi jih izrazilo.

Moje univerze

Naslov avtobiografske zgodbe (1923) M. Gorkega; Šolo življenja, skozi katero je šel, imenuje univerze.

Izraz se pogosto uporablja tako, da se beseda »moj« nadomesti z drugo, ki ustreza priložnosti.

Mladi povsod pri dragi smo

Citat iz »Pesmi o domovini« v filmu »Cirkus« (1936), besedilo V. I. Lebedeva-Kumacha, glasba I. O. Dunaevskega. Uporablja se dobesedno in ironično, odvisno od situacije.

Mlečne reke in žele bregovi

Izraz iz ruske ljudske pravljice. Uporablja se kot figurativna definicija brezskrbnega, svobodnega življenja.

Molchalin. Tišina

Molchalin je lik v komediji A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824), vrsta karierista, pokornega in skromnega pred svojimi nadrejenimi; Svoje vrline opredeljuje z dvema besedama: »zmernost in natančnost«. Njegovo ime in iz njega nastala beseda molk sta postala sinonim za karierizem in servilnost.

Moskva... toliko v tem zvoku
Za rusko srce se je združilo!
Kako zelo je odmevalo z njim!

Citat iz romana v verzih "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina. Izraža občudovanje glavnega mesta Rusije, zgodovinskih in nacionalnih značilnosti Moskve ter njenega videza.

Vsi smo se malo naučili,
Nekaj ​​in nekako

Citat iz romana v verzih "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina. Uporablja se, ko govorimo o amaterizmu, plitkem, površnem znanju na katerem koli področju.

Ne moremo čakati na usluge narave, naša naloga je, da jih vzamemo od nje

Izraz pripada sovjetskemu biologu-genetiku žlahtnitelju I. V. Michurinu (1855–1935), ki je v praksi v velikem obsegu pokazal možnost spreminjanja dednih oblik organizmov in jih prilagodil človeškim potrebam. Ironično citiran o absurdnih, objektivno škodljivih načrtih za interese človeštva, da bi »osvojili« naravo. Besedna zveza je simbol potrošniškega odnosa do narave.

Zaorali smo

Citat iz basni I. I. Dmitrieva (1760–1837) "Muha" (1803):

Vol s plugom se je prebijal med trudom, da bi počival,
In muha je sedela na njegovih rogovih,
In na poti so srečali Mukho.
"Od kod prihajaš, sestra?" – to je bilo vprašanje.
In ona, ki je dvignila nos,
V odgovor ji reče: "Od kod?" –
Orali smo!”

Citat se uporablja za karakterizacijo ljudi, ki želijo pokazati, da so aktivno sodelovali pri nekem delu, čeprav je bila v resnici njihova vloga nepomembna in si pripisujejo zasluge drugih.

Rojeni smo, da uresničimo pravljico

Citat iz pesmi P. D. Germana (1894–1952) »Vse višje«, posvečene sovjetskim pilotom:

Rodili smo se, da uresničimo pravljico,
Premagajte prostor in prostor.
Um nam je dal jeklene roke - krila,
In namesto srca je ognjeni motor ...

Uglasbena pesem je postala zelo priljubljena in njena prva vrstica je postala znana. Uporablja se ironično v zvezi z diskreditiranimi socialističnimi doktrinami in političnimi slogani. Uporablja se tudi kot šaljiva samohvala.

n

V dedkovo vas

V zgodbi A. P. Čehova "Vanka" (1886) devetletni kmečki deček Vanka Žukov, ki je bil pripeljan iz vasi v Moskvo in se je učil pri čevljarju, piše dedku pismo. “Vanka je prepognjen list papirja prepognil na štiri in ga dal v kuverto, ki jo je dan prej kupil za en peni ... Ko je malo premislil, pomočil pero in napisal naslov: “V dedkovo vas.” Potem se je popraskal, pomislil in dodal: "Konstantinu Makarychu." Izraz "v dedkovo vas" se uporablja v šali, ko govorimo o netočnem naslovu ali njegovi odsotnosti.

Na dnu

»Na dnu« je naslov drame M. Gorkega, ki je bila prvič uprizorjena v Moskovskem umetniškem gledališču 18. decembra 1902. Prva izdaja drame, ki je izšla istega leta v Münchnu, je bila naslovljena »Na dnu življenja. ” Po I. A. Buninu je Leonid Andreev svetoval Gorkemu, naj da naslov igri »Na dnu« namesto »Na dnu življenja«.

Ti izrazi se uporabljajo, ko govorimo o najnižji stopnički družbene lestvice, o dejanskem »izpadu« iz običajnega življenja.

Ob zori meglene mladosti

Citat iz pesmi »Ločitev« (1840) A. V. Koltsova (1809–1842), ki so jo uglasbili A. Gurilev (1803–1858) in drugi skladatelji. Uporablja se za pomen: nekoč, davno.

Sproti reže podplate

Izraz izvira iz ruske ljudske pravljice o tatovih. Stari tat je privolil, da vzame mladega fanta za svojega tovariša, vendar s prepričevanjem: »Vzamem ... če kradeš jajca izpod divje race, jih boš ukradel, da ne bo slišala in ne bo poletel iz gnezda.” - "Kakšna radovednost!" – je odgovoril tip. Tako sta se skupaj odpravila na pot, našla račje gnezdo in se po trebuhu splazila proti njemu. Ko se je stric (tat) še priplazil, je tip že pobral vsa jajca iz gnezda, in to tako zvito, da ptič ni niti za pero ganil; Da, ne samo, da je pobral jajca, ampak je staremu tatu mimogrede izrezal podplate škornjev. "No, Vanka, nič te ni za naučiti, sam si velik mojster!" Tako v šali govorijo o zviti, zviti osebi, ki je sposobna goljufivih trikov.

Pesem nam pomaga graditi in živeti

Citat iz »Marša veselih fantov«, besede V. I. Lebedeva-Kumacha, glasba I. O. Dunaevskega iz filma »Veseli fantje« (1934).

Ljudstvo molči

Tragedija A. S. Puškina »Boris Godunov« (1831) se konča z naslednjim prizorom: bojar Masalski, eden od morilcev vdove Borisa Godunova in njenega sina, oznanja ljudem: »Ljudje! Marija Godunova in njen sin Teodor sta se zastrupila. Videli smo njihova trupla. (Ljudje zgroženo molčijo.) Zakaj ste tiho? Vzklikaj: živel car Dimitrij Ivanovič! (Ljudje so tiho.)"

Zadnja pripomba, postajanje zlajnana fraza, se uporablja, kadar gre za: 1. O resignirani pokorščini ljudi oblasti, o pomanjkanju želje, volje in poguma za obrambo svojih interesov. 2. O molku prisotnih pri razpravi o pomembnem vprašanju.

Naš polk je prišel

Izraz iz starodavne »igralne« pesmi »In proso smo sejali«, znane v številnih različicah. Ta izraz se običajno uporablja za pomen: bilo je več ljudi, kot smo mi (v določenem pogledu).

Ne morem plesati

Izraz se uporablja v pomenu: ne gre, ne gre, kot bi moralo. Izvira iz zgodbe N. V. Gogola "Začaran kraj" (1832). Stari dedek, napit, je začel plesati, »šel hren brcat z nogami po gladkem mestu, ki je bilo blizu gredice s kumarami. Vendar sem prišel šele do polovice in se hotel sprehoditi in z nogami vreči nekaj svojih stvari v vrtinec - noge se niso hotele dvigniti in to je vse!.. Spet sem pospešil, prišel do sredine - ni hotel ne vzemi me! karkoli narediš: ne vzame in ne vzame! Noge kot leseno jeklo. »Glej, to je hudičev kraj! Glej, satanska obsedenost!..« Spet se je pognal in začel drobno, drobno praskati, da bi pogledal; na sredino - ne! ne pleše, to je vse!"

Ne skušaj me po nepotrebnem

Citat iz pesmi E. A. Baratynskega (1800–1844) "Nejevera" (1821), uglasbil M. I. Glinka (1825):

Ne skušaj me po nepotrebnem
Vrnitev tvoje nežnosti.
Tujec razočaranim
Vse iluzije nekdanjih dni!

Ironično glede vašega pomanjkanja vere v obljube, zagotovila nekoga itd.

Ni se ujemalo

Tako so v starih časih govorili o »premičninah« (predvsem domačih živalih), katerih pridobitev se je končala z neuspehom (razbila se je posoda, poginil konj itd.).

Ta izraz je povezan z verovanjem v brownije, ki so po prepričanju naših daljnih prednikov skrbeli za celotno »hišo in dvorišče« in bili njihovi skrivni gospodarji. Potem je "ni ustrezalo" pomenilo: browniju ni bilo všeč.

Dandanes se izraz »neprimerno« uporablja v pomenu »neprimerno, ne po volji«.

Brez odlašanja

Izraz iz tragedije A. S. Puškina »Boris Godunov« (1831), prizor »Noč. Celica v samostanu Chudov«, besede kronista Pimena:

Opišite brez odlašanja,
Vse, čemur boste priča v življenju.

Izraz se uporablja za pomen: brez dodatkov, preprosto.

Navdih ni naprodaj
Lahko pa prodaš rokopis

Citat iz pesmi A. S. Puškina "Pogovor med knjigarnarjem in pesnikom" (1825). Uporablja se za pomen: komercialni interes umetnika ni v nasprotju s svobodo njegove ustvarjalnosti.

Srkanje ni slano

Izvor tega izraza je posledica dejstva, da je bila sol v Rusiji drag in težko dostopen izdelek. Gospodar je jedi vedno solil: tisti, ki ga je imel rad in spoštoval, je dobil več soli, skromni obiskovalec pa včasih sploh nič. Danes »jedel brez soli« pomeni »biti prevaran v svojih pričakovanjih, ne doseči želenega, biti slabo sprejet«.

Nočem študirati, želim se poročiti

Besede Mitrofanuške iz komedije "Mladoletnik" (1782) D. I. Fonvizina: "Prišla je ura moje volje: nočem študirati, želim se poročiti." Navedeno kot ironičen komentar o čustvih brezdelnih, lenih, ozkogledih najstnikov, ki jih zanima le zabava.

Nebo je v diamantih

Izraz iz igre A. P. Čehova "Stric Vanja" (1897). Sonya, ki tolaži strica Vanjo, utrujenega in izčrpanega od življenja, pravi: »Počivali bomo! Slišali bomo angele, videli bomo vse nebo v diamantih, videli bomo, kako se bo vse zlo na zemlji, vse naše trpljenje utopilo v usmiljenju, ki bo napolnilo ves svet, in naše življenje bo postalo tiho, nežno, sladko. , kot božanje.”

Besedna zveza se običajno uporablja šaljivo in ironično kot simbol nedosegljive harmonije, miru, sreče in izpolnitve želja.

Zlomiti nogo

Ta izraz je bil prvotno uporabljen kot "urok", namenjen prevaranju zlih duhov. Tako so svetovali tistim, ki so hodili na lov; verjeli so, da se lahko z neposrednim zaželenjem sreče »zlomi« plen. Nesramen odgovor: "K hudiču s tem!" lovca bi morala dodatno zaščititi.

Nihče ne bo sprejel neizmernosti

Aforizem iz "Sadežev misli" (1854) Kozme Prutkova.

Nič ni novega [večnega] pod luno

Iz pesmi »Izkušena Salomonova modrost ali izbrane misli iz Pridigarja« (1797) N. M. Karamzina:

Nič novega pod soncem:
Kar je, je bilo, bo za vedno.
In prej je kri tekla kot reka,
In prej je človek jokal ...

V prvi vrstici je Karamzin uporabil priljubljen latinski izraz, ki je v Rusiji dobro znan tako v ruskem prevodu kot v izvirnem jeziku: Nil novi sub luna - nič novega pod soncem.

Samo Karamzinovo delo je poetična imitacija znanega svetopisemskega besedila: »Kar je bilo, to bo; in kar je bilo storjeno, bo storjeno in nič novega ni pod soncem. Obstaja nekaj, o čemer pravijo: "Poglej, to je novo," ampak to bilo je že v stoletjih pred nami ...«

Nozdrev. Nozdrevščina

Eden od junakov pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše" (1842): "Vsakdo je moral srečati veliko takih ljudi. Pravijo jim zlomljeni malčki... Na njihovih obrazih se vedno vidi nekaj odprtega, neposrednega, drznega. Kmalu se spoznata in preden se zaveš, že rečeta "ti". Sklenila bosta prijateljstvo, kot kaže, za vedno; skoraj vedno pa se zgodi, da se bo prijatelj z njimi stepel še isti večer na prijateljski zabavi. Vedno so govorci, veseljaki, lahkomiselni ljudje, ugledneži ... Bolj kot se je nekdo z njim družil, bolj je bil verjetno, da bo vsem delal težave: širil je neumnosti, katerih najbolj neumno si je težko izmisliti, razburiti. poroka, trgovski posel in se sploh ni imel za tvojega sovražnika ... Mogoče ga bodo imenovali pretepen značaj, rekli bodo, da zdaj Nozdrjova ni več tam. žal! tisti, ki tako govorijo, bodo nepravični. Nozdryov še dolgo ne bo zapustil sveta. Povsod je med nami in morda le nosi drugačen kaftan.” Njegovo ime je postalo sinonim za praznogovorca, blebetavca, malega sleparja; beseda "nozdrevščina" je sinonim za klepetanje in bahanje.

O

O moj prijatelj, Arkadij Nikolaič, ne govori lepo

Izraz iz romana I. S. Turgenjeva »Očetje in sinovi« (1862): »Poglejte,« je nenadoma rekel Arkadij, »suh javorjev list se je odtrgal in pade na tla; njegovo gibanje je popolnoma podobno letu metulja. Ali ni čudno? Najbolj žalostno in mrtvo je podobno najbolj veselemu in živemu.” - "O, moj prijatelj, Arkadij Nikolaič! - je vzkliknil Bazarov. "Eno te prosim: ne govori lepo." Za bazarovo frazo je značilna pretirana zgovornost, kjer sta potrebna preprostost in logična treznost presoje.

Oblomov. Oblomovstvo

Oblomov - junak istoimenskega romana (1859) I. A. Gončarova (1812–1891), posestnik, ki živi zaspano, leno, nedejavno življenje, polno praznih sanj. Njegov prijatelj Stolz, poslovnež in praktik, imenuje to življenje »oblomovizem«.

Izrazi »Oblomov«, »Oblomovščina«, katerih popularnost je močno prispeval članek N. A. Dobrolyubova »Kaj je Oblomovščina?« (1859), so postale sinonim za duševno lenobo, neaktivnost in pasiven odnos do življenja.

Oblikovana

V romanu L. N. Tolstoja »Ana Karenina« (1875) sluga s to besedo spodbuja svojega gospodarja Stepana Arkadijeviča Oblonskega, ki je razburjen zaradi prepira z ženo. To besedo, uporabljeno v pomenu "vse se bo uredilo", ki je postala priljubljena po pojavu Tolstojevega romana, je nedvomno nekje slišal. Davnega leta 1866 jo je uporabil v enem od svojih pisem svoji ženi in jo prepričeval, naj se ne obremenjuje z različnimi vsakdanjimi težavami. Njegova žena je ponovila njegove besede v odgovornem pismu: "Verjetno se bo vse to izšlo."

Navadna zgodba

Naslov romana (1847) I. A. Gončarova, ki prikazuje življenjsko pot navdušenega provincialnega sanjača, ki se je v Sankt Peterburgu prelevil v preračunljivega uradnika karierista. Izraz »navadna zgodba« označuje stereotipne vsakdanje ali psihološke situacije.

Okno v Evropo

Izraz iz pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec" (1834):

Tu bo ustanovljeno mesto
Navdušiti arogantnega soseda.
Narava nas je namenila sem
Odpri okno v Evropo,
Stojte s trdno nogo ob morju ...

V prvi opombi k pesmi je A. S. Puškin menil, da je pomembno spoštovati avtorske pravice za izraz »okno v Evropo« in zapisal: »Algarotti je nekje rekel: »Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie considere en Europe«, tj. Peterburg "To je okno, skozi katerega Rusija gleda na Evropo."

Babica ima še vedno rogove in noge

Ne povsem natančen citat iz pesmi neznanega avtorja, ki se v pesmaricah pojavlja že od leta 1855:

Nekoč je živela siva koza pri moji babici,

Jebiga! tako! mala siva koza!
Babica je imela zelo rada kozo ...
Koza se je odločila, da se bo sprehodila po gozdu...
Sivi volkovi so napadli kozo ...
Sivi volkovi so pojedli kozo ...
Zapustili so babičine rogove in noge.

Uporablja se šaljivo in ironično za nekoga, ki je doživel hud poraz, neuspeh itd.

Ostap Bender.
Velik spletkar

V satiričnih romanih Ilje Ilfa in Jevgenija Petrova "Dvanajst stolov" (1928) in "Zlato tele" (1931) je glavni junak Ostap Bender, prebrisan goljuf, ki izvaja vrsto goljufij, ironično imenovan Veliki Spletkar. Njegovo ime in vzdevek Veliki spletkar se nanaša na ljudi te vrste.

Od Romula do danes

Citat iz romana v verzih "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina. Uporablja se ironično kot značilnost dolge zgodbe o nečem, kar se je začelo od daleč, pa tudi kot definicija nečesa, kar že dolgo obstaja (Romul je mitski ustanovitelj Rima).

Od mladih nohtov

Izraz najdemo v številnih spomenikih starodavne ruske književnosti, na primer v »Pismu Niceforja, kijevskega metropolita, Vel. Princ Volodymyr" (XII. stoletje): "Očistite od mladih nohtov" in v "Zgodbi o Uliyaniyi iz Muroma": "Ljubi Boga od mladih nohtov." Uporablja se v pomenu: od otroštva, od mladosti.

Od veselja mi je dih ukradel iz grla

Citat iz basni I. A. Krylova "Vrana in lisica" (1808).

Od kod si, lepi otrok?

Citat iz drame A. S. Puškina "Sirena" (1837), s temi besedami princ nagovarja malo morsko deklico.

K priljubljenosti tega citata je prispevala opera A. S. Dargomižskega (1855), napisana na podlagi Puškinove drame. Citat je skoraj vedno podan ironično, šaljivo, kot vprašanje nekomu, ki se nepričakovano pojavi.

Polica

Uporablja se za pomen: odložiti izvedbo neke naloge za nedoločen čas. Obstaja več možnosti za izvor frazeoloških enot:

1. izraz izvira iz časov carja Alekseja Mihajloviča, pred njegovo palačo je bila pribita škatla za prošnje, te prošnje so bojarji in pisarji urejali, mnoge so ostale brez odgovora;
2. Najbolj nepomembne in počasne peticije in pritožbe so bile odložene v dolg predal mize v ruskih uradih.

Očetje in sinovi

Naslov romana (1862) I. S. Turgenjeva, ki je postal v 19. st. sinonim za razdor med dvema generacijama – starimi in mladimi.

Oh, težak si, Monomakhov klobuk!

Citat iz tragedije A. S. Puškina "Boris Godunov" (1831), Borisov monolog. "Monomakh" v grščini pomeni borilni umetnik; vzdevek, ki je bil pritrjen na imena nekaterih bizantinskih cesarjev. V starodavni Rusiji je bil ta vzdevek dodeljen velikemu kijevskemu knezu Vladimirju (začetek 12. stoletja), od katerega so izhajali moskovski kralji. Monomahova kapa je krona, s katero so bili moskovski kralji okronani za kralje, simbol kraljeve moči. Zgornji citat označuje težko situacijo.

Wanderlust

Obšla ga je tesnoba
Wanderlust
(Zelo boleča lastnost,
Nekaj ​​prostovoljnih križev).
Zapustil je svojo vas
Gozdovi in ​​polja samota ...
In začel je tavati brez cilja.

p

Pranje kosti

Uporablja se za pomen: razpravljati o nekom v njegovi odsotnosti. Izraz sega v pozabljen obred ponovnega pokopa: tri leta po smrti so pokojnika odstranili iz groba, kosti očistili gnilobe in jih ponovno pokopali. To dejanje so spremljali spomini na pokojnika, ocena njegovega značaja, dejanj in dejanj.

Pečorin. Pechorinstvo

Glavni lik romana "Junak našega časa" (1840) M. Yu Lermontova, utelešenje družbenega tipa, značilnega, po mnenju avtorja, njegovega časa, ko je globoko, močni ljudje niso mogli najti vrednega načina samouresničitve zase. Kritik V. G. Belinski je o tem junaku postdekabristične brezčasnosti zapisal, da je zanj značilno »protislovje med globino narave in usmiljenjem dejanj«.

Ime Pechorin je postalo domače ime za ruskega romantičnega junaka byronskega tipa, za katerega so značilni nezadovoljstvo z življenjem, skepticizem, iskanje samega sebe v tem življenju, trpljenje zaradi nerazumevanja s strani drugih in hkrati prezir do njim. Od tod "pečorinizem" - želja po posnemanju Pečorina, biti "zanimiv", igrati vlogo skrivnostne, usodne osebnosti.

Praznik v času kuge

Ime dramskih prizorov (1832) A. S. Puškina, katerih osnova je bil prizor iz pesmi "Kužno mesto" angleškega pesnika Johna Wilsona (1816). Uporablja se v pomenu: praznik, veselo, brezskrbno življenje med kakšno javno nesrečo.

Slab vojak je tisti, ki ne misli biti general.

V delu A. F. Pogosskega (1816–1874) »Vojakovi zapiski« (1855) je med aforizmi, oblikovanimi po pregovorih, zapisano: »Slab vojak je tisti, ki ne misli biti general, še slabši pa je tisti, preveč misli, da bo z njim." V Dahlovem slovarju je pregovor: "Suhak vojak, ki ne upa, da bo general" (prim. "Vsak francoski vojak nosi maršalsko palico v svojem nahrbtniku"). Običajno se uporablja za spodbujanje, spodbujanje nekoga pri njegovem podjetju, drznem načrtu, zamisli.

Pljuškin. Pljuškinizem

Eden od junakov pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše" (1842), skopuha posestnika, katerega škrtost je dosegla točko manije. Njegovo ime je postalo domače ime za ljudi te vrste, beseda "plyushkinism" pa je postala sinonim za morbidno škrtost.

Po volji ščuke, po moji želji [prošnja]

Izraz iz ruske ljudske pravljice: čudovito ščuko, ki jo je ujela Emelya, je izpustil, za to je poskrbela, da se mu je izpolnila katera koli želja, le reči je moral: »Po ukazu ščuke, po mojem želja, naj bo to in to." Uporablja se v pomenu: čudežno, kot samo po sebi.

Uspeha nikoli ne obtožujemo

Te besede pripisujejo Katarini II (1729–1796), ki naj bi se tako izrazila, ko je bil A.V. Suvorov sojen pred vojaškim sodiščem za napad na Turtukaj leta 1773, ki ga je izvedel v nasprotju z ukazi feldmaršala Rumjanceva.

Toda zgodbo o samovolji Suvorova in njegovem sojenju resni raziskovalci ovržejo in spadajo v področje anekdot.

Preverite harmonijo z algebro

Izraz iz tragedije A. S. Puškina "Mozart in Salieri" (1832), iz Salierijevega monologa:

Obrt
Postavil sem temelj umetnosti:
Postal sem obrtnik: prsti
Dal poslušno, suho tekoče
In zvestoba do ušes. Ubijanje zvokov
Glasbo sem raztrgal kot mrliča.
Zaupal sem harmonijo z algebro.
Potem si je že upal, izkušen v znanosti,
Prepustite se blaženosti ustvarjalnih sanj.

Uporablja se ironično za brezupen poskus presojanja umetniške ustvarjalnosti, ki temelji le na racionalnosti, z izključitvijo čustev.

Zahrbtna resnica

Uporablja se za pomen: pravo bistvo nečesa. Ena od vrst mučenja v starodavni Rusiji je bila, da so zaslišancu pod nohte zabijali igle, žeblje ali lesene kline, da bi ga prisilili, da pove vso resnico. S tem je povezan tudi izraz »odkriti vse podrobnosti«.

Počakaj malo,
Tudi vi se boste spočili

Citat iz pesmi M. Yu Lermontova "Iz Goetheja" (1840):

Gorski vrhovi
Spijo v nočni temi;
Tihe doline
Poln sveže teme;
Cesta ni prašna,
Rjuhe ne trepetajo...
Počakaj malo,
Tudi vi se boste spočili.

Podpisano, z vaših ramen

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824). Famusov v odgovor na besede svojega tajnika Molchalina, da je prinesel poslovne dokumente, ki zahtevajo veliko potrdil, pravi:

Bojim se, gospod, da sem smrtno sam,
Da se jih ne nabere množica;
Če bi mu dali prosto pot, bi se poravnalo;
In kaj mi je pomembno, kaj ni pomembno,
Moj običaj je tak:
Podpisano, z vaših ramen.

Ta izraz se uporablja za ljudi, ki imajo do zadeve površen, formalen odnos.

Po dežju v četrtek

Menijo, da je ta izraz posledica dejstva, da je bil v starih časih četrtek posvečen Perunu, bogu groma in strele. Molili so ga za dež, zlasti v suši. Ljudje so verjeli, da najraje izpolni prošnje na »svoj« dan, v četrtek. In ker so te prošnje pogosto ostajale neizpolnjene, so kristjani začeli biti do tega božanstva precej skeptični in so, prepričani o nesmiselnosti tovrstnih molitev, s tem izrazom izrazili popolno nezaupanje do boga Peruna. Izraz »po dežju v četrtek« se je začel uporabljati za vse neuresničljivo, za tisto, kar se ne ve, kdaj se bo uresničilo.

Zmedeno

Uporablja se za pomen: zmešati, spraviti v težak položaj. Slepa ulica se še vedno imenuje "tupa" ulica, to je ulica ali uličica, ki nima prehoda ali prehoda. V kmečki rabi je slepa ulica pomenila vogal na ulici, ki ga tvorita dve pleteni ograji – pleterji. Tako je slepa ulica nekaj podobnega pasti, ki onemogoča prehod ali vožnjo naprej.

Zaničljiva kovina

Ta izraz je široko populariziral roman I. A. Gončarova »Navadna zgodba« (1847): »Imaš strica in prijatelja - slišiš? in če potrebujete službo, poklice in gnusno kovino, se obrnite name: vedno boste našli eno, drugo in tretje.

Vendar je bil izraz v obtoku že pred romanom Gončarova. Na primer, najdemo ga v "Delavnici in dnevni sobi" (1842) P. Furmana in v "Popotnih zapiskih mesta Vedrin" (1843) A. I. Herzena. Uporablja se za pomen: denar.

Pod carjem Gorokhom

Izraz je nekoč pomenil: zelo dolgo nazaj, v starih časih, "ko se je kralj grah bojeval z gobami."

Ta navada nam je bila dana od zgoraj:
Ona je nadomestek za srečo

Citat iz romana v verzih "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina.

Pridite na analizo glave

Pomeni priti nekam prepozno, ko je že vsega konec. Po starodavni ruski navadi so moški ob vstopu v sobo ali cerkev sneli klobuke in jih pri vhodu zložili. Vsako srečanje ali druženje se je končalo z razvrščanjem klobukov. Zamudnik je prišel do demontaže klobukov, torej do konca.

Tisti, ki so sedeli na sestanku

Izraz iz pesmi V. V. Majakovskega (1893–1930) z naslovom »Naše življenje. Za tiste, ki so sedeli" (1922). Alegorično o tistih, ki radi organizirajo dolge in nekoristne sestanke, konference itd.

Zamuda je kot smrt

Leta 1711, pred prutsko akcijo je Peter I. poslal pismo novoustanovljenemu senatu. Senatorjem se je zahvalil za njihovo dejavnost in zahteval, naj še naprej ne odlašajo s potrebnimi ukazi, "preden je izguba časa nepreklicno podobna smrti." S. M. Solovjov v "Zgodovini Rusije od antičnih časov" (1851 –1879), citiram pismo Petra I. z dne 8. aprila 1711 G., glede na izvirnik, citira njegove besede v izdaji: "Preden zamudite čas smrti, je kot nepreklicna smrt." Besede Petra I so postale priljubljene v bolj jedrnati obliki: "Zamuda je kot smrt."

Ptica tri

Izraz iz pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše" (1842): "O, tri! ptica tri, kdo te je izumil? da veš, rodil si se lahko samo med živahnim ljudstvom, v tisti deželi, ki se ne mara hecati, ampak se je enakomerno razprostrla po pol sveta, pa kar naprej štej milje, dokler ti ne pade v oči. In ne zvit, zdi se, cestni projektil, ki ga ni zgrabil železni vijak, ampak naglo, živ, samo s sekiro in dletom, te je opremil in sestavil učinkovit človek iz Jaroslavlja. Voznik nima nemških škornjev: ima brado in palčnike in sedi na bog ve čem; in vstal je, zamahnil in začel peti - konji kot vihar, napere v kolesih so se mešale v en gladek krog, samo cesta se je tresla in pešec, ki se je ustavil, je kričal od strahu - in tam je hitela, hitela, hitel!.. In že se vidi v daljavi, kako nekaj nabira prah in vrta v zrak. Ali ni tako zate, Rus', da drviš naprej kot živahna, neustavljiva trojka? Cesta pod vami se kadi, mostovi rožljajo, vse zaostaja in ostane. Premišljevalec, osupel nad Božjim čudežem, se je ustavil: ali je ta strela vržena z neba? Kaj pomeni to grozljivo gibanje? in kakšna neznana moč je v teh konjih, neznana svetlobi? Oh, konji, konji, kakšni konji! So v tvojih grivah vrtinci? Vas v vsaki žili peče občutljivo uho? Zaslišali so od zgoraj znano pesem, skupaj in takoj napeli svoje bakrene prsi in se, skoraj ne da bi se s kopiti dotaknili tal, spremenili v samo podolgovate črte, ki so letele po zraku, in vse od boga navdihnjene hiti!.. Rus', kjer se ti mudi? Podajte odgovor. Ne daje odgovora. Zvon zazveni s čudovitim zvonjenjem; Zrak, raztrgan, grmi in postane veter; vse, kar je na zemlji, leti mimo in, ko gledajo postrani, se druga ljudstva in države umikajo in mu dajejo prostor!«

ptičji jezik

Tako je profesor astronomije na moskovski univerzi D. M. Perevoščikov (1788–1880) poimenoval znanstveni in filozofski jezik 1820–1840, preobremenjen z izrazi in formulacijami, ki zakrivajo pomen.

Alegorično: nerazumljiv strokovni žargon, neprimeren v vsakdanjem govoru, pa tudi nejasen, umeten, zlomljen jezik, tuj pravilom in normam ruskega jezika.

Krogla je bedak, bajonet je super

Besede velikega ruskega poveljnika A. V. Suvorova (1730–1800) iz priročnika za bojno usposabljanje vojakov "Znanost zmage", ki ga je napisal leta 1796.

Nekomu povlecite volno čez oči

Izraz se je pojavil v 16. stoletju. Dandanes se uporablja v pomenu "ustvariti napačen vtis o svojih sposobnostih". Vendar je prvotni pomen drugačen: med pestnimi boji so nepošteni borci s seboj vzeli vreče peska, ki so jih nasprotnikom metali v oči. Leta 1726 je bila ta tehnika s posebnim odlokom prepovedana.

Pojdi do konca

Velike zvonove v starodavni Rusiji so imenovali "težki". Izraz »močno udariti« je pomenil: pozvoniti na vse zvonove hkrati. Od tod je nastal ljudski izraz »iti v vse vrste težav«, ki se uporablja za pomen: skreniti s prave življenjske poti, se začeti nenadzorovano predajati zabavi, potratnosti in veseljačenju.

Obstaja še ena različica, ki trdi, da je "iti do konca" pomenilo "začeti tožbo, sojenje; toži nekoga."

Naj močneje piha burja!

Citat iz "Pesem o peterlu" (1901) M. Gorkyja. Alegorično o želji po očiščevalnih pretresih in spremembah.

Začetek življenja

Naslov filma po scenariju (1931) N. Ecka (1902–1976) in A. Stolperja (1907–1979). Zgodba filma pripoveduje o nekdanjih otrocih ulice, zdaj pa prebivalcih otroške delovne komune, ki zahvaljujoč spretnim vzgojiteljem najdejo svojo pot v življenju in postanejo vredni člani družbe.

Alegorično o nečem, kar daje človeku razlog za upanje, da ga čaka razgibano, zanimivo, urejeno življenje.

R

Razbito korito

Iz "Zgodbe o ribiču in ribi" (1835) A. S. Puškina. Izraz se uporablja za pomen: izguba briljantnega položaja, zlomljeni upi.

Rezati kot oreh

Pomen "grajati, kritizirati" je v tej frazi nastal na podlagi starejšega - "narediti (nekaj) zelo temeljito in dobro." V prvotnem pomenu se je izraz pojavil v strokovnem govoru mizarjev in mizarjev in je nastal zaradi dejstva, da je izdelava orehovega pohištva iz drugih vrst lesa zahtevala veliko dela in dobro poznavanje posla.

Naj te srbi, rama!
Zamahni z roko!

Citat iz pesmi A. V. Koltsova "Kosilnica" (1835):

Naj te srbi, rama!
Zamahni z roko!..
Buzz, kosa,
Kot čebelji roj!
Moloney, pletenica,
Iskrice naokoli!
Naredi malo hrupa, trava,
Podkoshonnaya…

Ironično glede želje po "rezu z rame", delovati nepremišljeno, nepremišljeno.

Kljub razumu, kljub elementom

Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824), besede Chatskyja.

Uporablja se za pomen: v nasprotju z zdravo pametjo.

Razširite svoje misli po drevesu

Izraz iz »Zgodbe o Igorjevem pohodu«, spomenika ruske književnosti 12. stoletja, ki je bil prvič objavljen leta 1800: »Preroški Bojan, če hoče kdo pesem ustvariti, se njegove misli razprostirajo po drevesu, kot sive vilice. po zemlji, kakor nori orel pod oblaki.« , tj.: »Saj preroški Bojan, če je komu hotel pesem zložiti, tedaj se njegove misli razlezejo po drevesu, kakor sivi volk po zemlji, kot sivi orel pod oblaki.« Izraz »misel, razpršena po drevesu« je bil uporabljen za komentatorje Laika različne interpretacije. Nekateri menijo, da je beseda "mysyu" neskladna z drugima dvema članoma primerjave - "vojnik na tleh", "nori orel pod oblaki" - predlagajo branje "mysya", razlagajo "mys" s Pskovom izgovorjava besede "miška"; v provinci Pskov so celo v 19. stoletju veverico imenovali rt. Drugi menijo, da taka zamenjava ni potrebna, "ne vidijo potrebe, da bi simetrijo primerjave dosegli največjo natančnost."

Komentatorji besedo "drevo" razlagajo kot alegorično drevo modrosti in navdiha: "širiti misli po drevesu" ​​- ustvarjati pesmi, navdihnjene pesniške stvaritve. Vendar pa je pesniška podoba »Besede« o »širjenju misli po drevesu« vstopila v literarni govor s povsem drugačnim pomenom: iti v nepotrebne podrobnosti, ki odvračajo od glavne ideje.

Rojen za plazenje ne more leteti

Citat iz "Song of the Falcon" M. Gorkyja. Končna maksima v basni I. I. Khemnitserja (1745–1784) "Človek in krava" sovpada s to pesniško formulo Gorkyja. Bajka pripoveduje, kako je človek, ko je izgubil konja, osedlal kravo, ki je »padla pod jezdeca ... nič čudnega: krava se ni naučila galopirati ... In zato naj ve: kdor je rojen za plazenje, ne more leteti."

Stigma v prahu

Izraz iz basni I. A. Krylova "Lisica in svizec" (1813). Lisica se pritožuje Woodchucku, da trpi zaman in je bila obrekljiva zaradi podkupnin izgnana:

- Veste, bil sem sodnik v kokošnjaku,
Izgubil sem zdravje in mir v svojih zadevah,
Med porodom nisem pojedla niti grižljaja,
Ponoči nisem dovolj spal:
In zaradi tega sem padel v jezo;
In vse temelji na klevetanju. No, samo pomislite:
Kdo bo imel na svetu prav, če bo poslušal obrekovanje?
Ali naj jemljem podkupnine? Ali se mi bo zmešalo?
No, si videl, grem za tabo,
Torej, da sem vpleten v ta greh?
Pomisli, dobro si zapomni,
- Ne, Kumushka; sem pogosto videl
Da je vaša stigma prekrita s kosmiči.

Izraz se uporablja za pomen: biti vpleten v nekaj kriminalnega, neprimernega.

Z

Z ladje na žogo

Izraz iz romana v verzih "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina:

In potuj zanj,
Kot vsi drugi na svetu, sem utrujen od tega,
Vrnil se je in udaril
Kot Chatsky, z ladje na žogo.

Ta izraz označuje nepričakovano, ostro spremembo situacij in okoliščin.

Z ljubim rajem in v koči

Citat iz pesmi N. M. Ibragimova (1778–1818) »Ruska pesem« (»Zvečer je deklica lepa ...«):

Ne išči me, bogataš:
Nisi drag moji duši.
Kaj me brigajo tvoje izbe?
Z mojim dragim v nebesih in v koči!

Pomen izraza: glavna stvar družinske sreče ni posebno domače udobje, temveč ljubezen, medsebojno razumevanje, dogovor z ljubljeno osebo.

Z učenim pridihom poznavalca

Citat iz romana v verzih "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina:

Imel je srečen talent
Brez prisile v pogovoru
Rahlo se dotaknite vsega
Z učenim pridihom poznavalca
Molčati v pomembnem sporu ...

Z občutkom, s smislom, z aranžmajem

Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824):

Ne berite kot meščani
In z občutkom, s smislom, z aranžmajem.

Legenda je sveža, a težko verjeti

Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824):

Kako primerjati in videti
Sedanje stoletje in preteklost:
Legenda je sveža, a težko verjeti.

Severna Palmira

Palmira je mesto v Siriji, ki je nastalo v 1. tisočletju pr. e. V starih časih je slovel po sijaju svojih zgradb. Severna Palmira je figurativno ime Sankt Peterburga.

Domača resnica

Izraz Ostapa Benderja, glavnega junaka romana I. Ilfa in E. Petrova "Zlato tele" (1931), ki ga uporablja v pomenu: globoko ljudska modrost(domače - oblečeni v domača, kmečka oblačila iz grobega nebarvanega sukna).

Ni močnejše zveri od mačke

Citat iz basni I. A. Krylova "Miška in podgana" (1816).

- Sosed, ste slišali dobro govorico? –
Podgana miška je pritekla in rekla:
Konec koncev je mačka, pravijo, padla v kremplje levu?
Zdaj je čas, da se sprostimo!
Ne veseli se, moja svetloba, -
Podgana ji odgovori: -
In ne upajte zaman!
Če doseže njihove kremplje,
Res je, lev ne bo živ:
Ni močnejše zveri od mačke!«

Megillah

Izraz je nastal iz »dolgočasne« pravljice, ki se uporablja za draženje otrok, ki jih nadlegujejo s prošnjo, naj jim povedo pravljico: »Ali ti povem pravljico o belem biku? - Povej. - Povej mi in povedal ti bom, in naj ti povem pravljico o belem biku? - Povej. - Ti mi povej in jaz ti povem, kako dolgo nam bo vzelo in kako dolgo bo trajalo! Naj vam povem pravljico o belem biku? itd., dokler se eden ne naveliča spraševati in drugi odgovarjati. Izraz se uporablja v pomenu: neskončno ponavljanje iste stvari.

Skalozub

Protagonist komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824), polkovnik, predstavnik nesramne vojske carske Rusije, nevedni in samozadovoljni karierist. Njegovo ime je postalo sinonim za nesramnega nevedneža, martinčka.

Škandal v plemiški družini

Pod tem imenom je bil leta 1874 v Moskvi uprizorjen anonimni vodvilj, katerega zaplet je bil izposojen iz nemške komedije »Der liebe Onkel« (»Moskovskie Vedomosti«, 1. oktober. 1874 G.). Vaudeville je izšel, prav tako anonimno, leta 1875 v St. Avtor ruskega vodvilja in s tem izraza "škandal v plemiški družini" je N. I. Kulikov (1815–1891). Ta vodvilj je dolgo ostal v gledališkem repertoarju, njegovo ime pa je postalo floskula.

Skotinin

Protagonist komedije D. I. Fonvizina "Mladoletni" (1782), tip nevednega in nesramnega posestnika-hlapca, katerega priimek označuje njegovo živalsko naravo. Njegovo ime je postalo domače ime za ljudi te vrste.

Škrt vitez

Junak istoimenske drame (1836) A. S. Puškina, sinonim za skopuha, skopuha.

Ne bodo rekli niti besede v preprostosti, vse je s norčijami

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824), besede Famusova.

Slona ne moreš opaziti

Izraz je nastal iz basne "Radoveden" (1814) I. A. Krylova. Obiskovalec Kunstkamere je tam videl majhne žuželke, a na vprašanje: "Ste videli slona?" - odgovori: "Sploh nisem opazil slona." Izraz "ne opaziti slona" pomeni: ne opaziti najpomembnejše, pomembne stvari.

Z veseljem bi stregel, a biti strežen je mučno

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824), besede Chatskyja, ki v odgovoru na ponudbo Famusova, da gre služiti, tako opredeljuje svoj odnos do službe.

Smejati se res ni greh
Nad vsem, kar se zdi smešno

Citat iz pesmi N. M. Karamzina "Sporočilo Aleksandru Aleksejeviču Pleščejevu" (1796):

Kdo kliče muze iz dolgčasa?
In nežne milosti, njihove spremljevalke;
Zabava me s poezijo in prozo
Sebe, družino in tujce;
Smeje se iz srca
(Smejati se res ni greh!)
Nad vsem, kar se zdi smešno -
V miru se bo razumel s svetom
In ne bo končal svojih dni
Z ostrim železom ali strupom ...

Poglej korenino!

Aforizem (1854) Kozme Prutkova.

Sobakevič

Eden od junakov pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše" (1842), vrsta nesramnega posestnika.

Njegovo ime je postalo sinonim za grabežljivca, nesramneža, ki je neprijazen do vseh, pa tudi retrogradne osebe.

Sonce ruske poezije

Figurativna opredelitev pomena velikega ruskega pesnika A. S. Puškina. Ta izraz je iz kratkega obvestila o pesnikovi smrti, objavljenega 30. januarja 1837 v št. 5 »Literarnih dodatkov« k »Ruskemu invalidu«: »Sonce naše poezije je zašlo! Puškin je umrl, umrl na samem vrhuncu svojega življenja, sredi svoje velike kariere!.. O tem nimamo več moči govoriti in ni potrebe: vsako rusko srce pozna polno ceno te nepopravljive izgube in vsako rusko srce bo raztrgano na koščke. Puškin! naš pesnik! naše veselje, naša narodna slava!.. Ali je res res, da nimamo več Puškina! Te misli se ne moreš navaditi! 29. januar ob 14:45." Za avtorja tega obvestila je veljal novinar A. A. Kraevsky, urednik Literarnih dodatkov. Vendar je iz pisma S. N. Karamzine njenemu bratu razvidno, da je avtor tega obvestila V. F. Odoevsky.

Zlomljena!

Izraz je postal priljubljen po uprizoritvi (1855) komedije A. V. Sukhovo-Kobylina (1817–1903) »Poroka Krečinskega«. Takole vzklikne junak komedije Krechinsky, ko so se izjalovile vse njegove pretkano izmišljene goljufije in ga je prišla aretirati policija.

Brez rokavov (delovno)

Tako pravijo o malomarno, leno, naključno opravljenem delu. V starodavni Rusiji so nosili vrhnja oblačila s pretirano dolgimi rokavi, katerih razviti konci so segali do kolen ali celo do tal. Brez takih zavihanih rokavov seveda ni bilo smisla razmišljati o delu. Temu izrazu je blizu drugi, nasprotni po pomenu in rojen pozneje: »Delaj z zavihanimi rokavi«, torej odločno, goreče, z vnemo.

Strganje vseh vrst mask

Iz članka "Leo Tolstoj, kot ogledalo ruske revolucije" (1908) V. I. Lenina. Ko je razkril »kričeča protislovja« v Tolstojevem delu, je zapisal: »Na eni strani najbolj trezen realizem, trganje vseh vrst mask; na drugi strani pa pridiganje ene najpodlih stvari na svetu, namreč: vere, želje po postavljanju duhovnikov po službenem položaju, duhovnikov po moralnem prepričanju, to je gojenje najbolj prefinjenega in zato posebej gnusno duhovništvo."

Alegorično: obtožujoča čustva in temu primerna dejanja.

Nabiranje rož užitka

Izraz iz komedije N. V. Gogolja »Generalni inšpektor« (1836), besede Hlestakova: »Rad jem. Navsezadnje živiš za nabiranje rožic užitka.« Uporablja se za pomen: sebično, brezbrižno uživati ​​v življenjskih užitkih, ne da bi pomislil na svojo družino ali družbeno dolžnost.

Stoj pred menoj kot list pred travo!

Izraz iz ruske ljudske pravljice. Norec Ivanuška pokliče svojega čarobnega konja z urokom: "Sivka-Burka, preroški Kaurko, stoj pred menoj kot list pred travo." Izraz se uporablja v pomenu: pojavi se takoj!

Skrito

Besedo je v literarni govor uvedel F. M. Dostojevski. Prvič se je pojavil v njegovi zgodbi "Dvojnik" leta 1843, uporabljen v pomenu "umolkniti, oveneti, skriti se neopaženo, prikrito skriti."

Usoda se igra s človekom

Stavek iz pesmi »Moskovski ogenj je bil hrupen, ogenj je gorel«, ki je priredba pesmi »On« (tj. Napoleon) N. S. Sokolova (1850).

Srečen je tisti, ki je obiskal ta svet
V usodnih trenutkih

Citat iz pesmi F. I. Tyutcheva (1803–1873) "Cicero" (1836). V ur. "Tjučev. Besedilo« (1965): »Blagor tistemu, ki je obiskal ...«

Vesele ure ne gledajo

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824). Ta izraz lahko povežemo z besedami iz Schillerjeve drame "Piccolomini" (1800): "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("Srečnemu človeku ura ne bije").

Sinovi poročnika Schmidta

Prvi dve poglavji satiričnega romana "Zlato tele" I. Ilfa in E. Petrova (1931) govorita o spretnih goljufih, ki izvabljajo različne koristi tako, da se izdajajo za sinove poročnika Schmidta, vodje revolucionarnega upora mornarjev v Sevastopol leta 1905, ki je bil ustreljen s sodbo kraljevega sodišča. Ime "sinovi poročnika Schmidta", ki je postalo priljubljeno, se uporablja za te vrste prevarante.

Razvnel se je hrup

Izraz »zagorel je vlažen gozd« izhaja iz pregovora »Vlažen gozd je zagorel zaradi bora«, kar pomeni, da lahko velike težave nastanejo že zaradi malenkosti.

Zaplet, vreden čopiča Aivazovskega

Citat iz drame A. P. Čehova "Stric Vanja" (1897). Telegin izgovori ta stavek. V odgovor na besede stare varuške o prepiru Vojnitskega s Serebrjakovom: "Pravkar so naredili hrup, bilo je streljanje - to je sramota," pripomni: "Da, zaplet, vreden čopiča Aivazovskega." Pred Čehovom je bil ta izraz že v novinarstvu šestdesetih in sedemdesetih let 19. stoletja, v nekoliko drugačni obliki - »nečijega čopiča vreden« - pa je bil v uporabi že prej; na primer pri Puškinu, v opombi v »Lit. gaz.«, 1830, beremo: »Podoba Sorvantova [v »Pogovoru s princeso Khaldino« Fonvizina] je vredna čopiča, ki je naslikal družino Prostakov.«

T

Tabela činov

To je ime seznama činov vojaških, civilnih in sodnih oddelkov, ustanovljenih z zakonom Petra I (1722) o postopku javne službe v Rusiji. Alegorično: primerjalna ocena zaslug na določenem področju poklicne dejavnosti.

Zato je pisal temačno in medlo

Citat iz romana v verzih "Eugene Onegin" A. S. Puškina (1828), značilnosti pesmi Vladimirja Lenskega:

Zato je pisal temno in dolgočasno,
(Kar imenujemo romantika,
Čeprav tu ni nobene romantike
ne vidim...)

Gledališče se začne z obešalnikom

Aforizem enega od ustanoviteljev Moskovskega umetniškega gledališča K. ​​S. Stanislavskega (1863–1938). V njegovih spisih ni takega aforizma, vendar mu ga pripisujejo ustne govorice. Stavek, ki je miselno blizu temu aforizmu, najdemo v pismu K. S. Stanislavskega garderobni delavnici Moskovskega umetniškega gledališča z dne 23. januarja 1933. V odgovoru »na voščilo ob dnevu svojega sedemdesetega rojstnega dne je zapisal: »Naše umetniško gledališče je drugačno iz mnogih drugih gledališč v tem V njem se predstava začne od trenutka, ko vstopite v gledališko stavbo. Vi ste prvi, ki pozdravljate prihajajoče gledalce ...«

Temno kraljestvo

To je naslov članka (1859) N. A. Dobrolyubova, posvečenega analizi dram A. N. Ostrovskega. Govoriti o različne vrste trgovske tiranije, ki jo je upodobil Ostrovski, je Dobroljubov posplošil in prikazal življenje fevdalne Rusije kot »temno kraljestvo«, »smrdljivo ječo«, »svet tope boleče bolečine, svet zapora, smrtne tišine«. »Nič svetega, nič čistega, nič pravega v tem mračnem svetu: tiranija, ki ga obvladuje, divja, nora, napačna, je pregnala sleherno zavest o časti in pravici ... In ne morejo obstajati tam, kjer je človeško dostojanstvo vrženo v prah. in predrzno poteptani od tiranov, osebna svoboda, vera v ljubezen in srečo ter svetost poštenega dela.« Izraz "temno kraljestvo" po pojavu članka Dobroljubova ni začel pomeniti le sveta tiranskih trgovcev ali temnega in inertnega okolja nasploh, temveč je postal simbol avtokratsko-hlapčevske Rusije (glej Žarek svetlobe v temno kraljestvo).

Timurovec

Junak zgodbe Arkadija Gajdarja (psevdonim A. P. Golikova, 1904–1941) "Timur in njegova ekipa" (1940), pionir Timur se odloči, da bo skupaj z ekipo svojih vrstnikov, ki jih je sestavil, poskrbel za družine. vojakov, ki so odšli v Rdečo armado. Zgodba o Gaidarju, ki je v vsakdanjem življenju uspel videti izjemno, je med šolarji sprožila družbeno gibanje Timuritov, ki v svojem vedenju posnemajo pogumnega, aktivnega, poštenega in velikodušnega Timurja. Junak zgodbe je postal model številnim mladim domoljubom, ki so pomagali domovini v težkih letih velike domovinske vojne.

Peck na jeziku

Pip je majhen poroženeli izrastek na konici ptičjega jezika, ki jim pomaga kljuvati hrano. Rast tega tuberkula je lahko znak bolezni. Boleči, trdi mozolji se lahko pojavijo tudi na človekovem jeziku; Imenovali so jih tudi tipuni in veljali za znak prevare. Iz teh opažanj in vraževerja se je rodila pevska formula: "Nasvet na jezik!" Njen glavni pomen je bil: "Lažnivec si: naj se ti na jeziku pojavi pika!" Zdaj se je pomen tega uroka nekoliko spremenil. "Navijte jezik!" - ironična želja tistemu, ki je izrazil neprijazno misel, napovedal nekaj neprijetnega.

Tema nizkih resnic mi je dražja

Prevara, ki nas povzdiguje

Citat iz pesmi A. S. Puškina "Heroj" (1831).

U

Sredi ničesar

Izraz pomeni: zelo daleč, nekje v divjini. Kulički je spremenjena narečna beseda kuližki (iz kulig), ki pomeni »gozdna jasa; mesta požgana, posekana in prilagojena za obdelovanje, pa tudi otoki v močvirju.« Kulizhki so bili praviloma daleč od vasi in vasi, od tod tudi pomen izraza: "sredi ničesar" - zelo daleč, nihče ne ve, kje.

Grozno stoletje, strašna srca

Citat iz drame A. S. Puškina "Škopi vitez" (1836). Včasih je citiran netočno: namesto "grozno" - "železo".

Um, čast in vest našega časa

Iz članka "Politično izsiljevanje" (1917) V. I. Lenina, v katerem tako označuje svojo stranko (boljševike). Govoriti proti ruski tisk drugačne, neboljševiške usmeritve, ki je svoje novinarje imenovala »izsiljevalci« in »obrekovalci«, je V. I. Lenin zapisal: »Vztrajni bomo pri žigosanju izsiljevalcev. Neomajni bomo pri preverjanju najmanjših dvomov na sodišču razredno zavednih delavcev, na sodišču naše stranke verjamemo v to, v njej vidimo um, čast in vest našega časa ...«

Ironično citirano o stranki, ki zahteva vodstvo, posebne moralne kvalitete, posebno znanje.

Oddelek Uma

Beseda "komora" je v stari ruščini pomenila veliko sobo v kamniti zgradbi. Nato so ga začeli uporabljati za različne ustanove, ki se nahajajo v tako velikih zgradbah: orožarna zbornica, zbornica faset ... V dvoranah so običajno potekala različna srečanja, bojarji so v njih »razmišljali o suverenovi dumi«. Od tod se je pojavil izraz "soba za um", ki prikazuje osebo, ki je po inteligenci enaka celi zbirki modrecev. Kasneje pa je dobilo ironičen pomen: zdaj to pogosteje govorijo o bedakih kot o pametnih ljudeh.

Zmernost in natančnost

S temi besedami v komediji A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824) Molchalin opredeljuje svoje dve vrlini.

Ponižani in užaljeni

Naslov romana (1861) F. M. Dostojevskega. Izraz se uporablja kot opis ljudi, ki trpijo zaradi samovolje uradnikov, močnih, zaradi težkih življenjskih razmer itd.

Ustrežljiv norec je nevarnejši od sovražnika

Izraz iz basni I. A. Krylova "Puščavnik in medved" (1808):

Čeprav je storitev draga nam, ki jo potrebujemo,
Toda vsi ne vedo, kako se tega lotiti:
Bog ne daj, da kontaktiraš norca!
Ustrežljiv norec je nevarnejši od sovražnika.

Študij, študij in študij

Geslo, ki je izhajalo iz članka V. I. Lenina »Bolje, manj je bolje« (1923): »Za vsako ceno si moramo zadati nalogo posodobitve našega državnega aparata: prvič, študirati, drugič, študirati in tretjič, študirati in potem poskrbite, da znanost pri nas ne ostane le mrtva črka na papirju ali modna fraza (in to se, priznajmo, pri nas še posebej pogosto dogaja), da znanost res vstopi v meso in kri, postane sestavni del vsakdana. življenje v celoti in resnično."

F

Famusov

Protagonist komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824), pomemben moskovski gospod, ki zaseda položaj "upravitelja v vladnem mestu", birokrat-karierist, pokorniški do tistih nad njim in aroganten do svojih podrejenih. Nekateri komentatorji so njegov priimek razlagali kot izpeljan iz latinske besede fama (govorica); drugi pojasnjujejo njegov izvor iz angleške besede slavni (slaven, znan). To ime je postalo domače ime za ljudi te vrste.

Fiziki in liriki

Izraz, ki nasprotuje pomenu fizikov-znanstvenikov, ki delujejo na področju natančnih znanosti, in pomenu pesnikov, je nastal iz tako naslovljene pesmi B. Slutskega, objavljene v Literarnem časopisu 13. oktobra 1959.

Filkino spričevalo

Avtor tega izraza velja za carja Ivana IV., ki so ga ljudje poimenovali Grozni zaradi svojih množičnih usmrtitev in umorov. Da bi okrepil svojo moč, je Ivan Grozni uvedel opričnino, ki je prestrašila vso Rusijo. V zvezi s tem je moskovski metropolit Filip v svojih številnih sporočilih carju - pismih - poskušal prepričati Groznega, da razpusti opričnino. Grozni je trmastega metropolita prezirljivo imenoval Filka, njegova pisma pa Filkina pisma. Zaradi svojih drznih obsodb Ivana Groznega in njegovih gardistov je bil metropolit Filip zaprt v samostanu Tver, kjer ga je zadavil Maljuta Skuratov. Med ljudmi se je uveljavil izraz "filkino pismo". Sprva so preprosto govorili o dokumentih, ki niso imeli pravne veljave. In zdaj pomeni tudi "nevedni, nepismeno sestavljen dokument."

Francoz iz Bordeauxa

Izraz iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824), besede Chatskyja:

V tisti sobi je nepomemben sestanek:
Francoz iz Bordeauxa, butajoč na prsi,
Okoli njega se je zbral nekakšen večer
In povedal je, kako se je pripravljal na pot
Rusiji, barbarom, s strahom in solzami ...

Uporablja se ironično za naslavljanje nekaterih arogantnih, bahavih tujcev.

X

Hlestakov, Hlestakovstvo

Junak komedije N. V. Gogola "Generalni inšpektor" (1836) je lažnivec in hvalisavec. Njegovo ime je postalo domače ime; "Hlestakovstvo", "hlestakovstvo" je brezsramna, hvalisava laž.

Hoja skozi muke [preizkušnje]

Izraz sega v starodavno krščansko verovanje v duše mrtvih grešnikov, ki štirideset dni prestajajo muke ali »preizkušnje«, ko jih demoni podvržejo najrazličnejšim mukam.

V sovjetskem tisku je ta izraz postal še posebej priljubljen po pojavu trilogije A. N. Tolstoja (1882/83-1945) »Hoja po mukah«. (1920–1941) iz časa državljanske vojne, ki pripoveduje o bolečem ideološkem iskanju njenih junakov in hude preizkušnje ki jih je doletelo. Označuje težke, raznolike življenjske preizkušnje, ki so nekoga doletele ena za drugo.

Gospodaren človek

Naslov eseja M. E. Saltykov-Shchedrin iz serije "Majhne stvari v življenju" (1886). V osebi »gospodarnega kmeta« Saltykov prikazuje tip »poštenega«, »razumnega« srednjega kmeta, katerega edini življenjski cilj je ustvariti osebno blaginjo.

Čeprav oko vidi, je zob omrtvel

Citat iz basni I. A. Krylova "Lisica in grozdje" (1808). Že sredi 19. stol. ta izraz je veljal za ljudski pregovor in je bil vključen v zbirke ruske folklore.

Vsaj kol je na vaši glavi

Tako pravijo o trmastem, neprepričljivem ali brezbrižnem človeku. Odrezati kol pomeni nabrusiti palico (kol) s sekiro. Poudarjena je trdota in moč glave trmastega človeka.

Sijaj učbenika

Izraz iz pesmi V. V. Majakovskega "Obletnica" (1924), napisane za 125. obletnico Puškinovega rojstva; v tej pesmi, ko se obrača na Puškina, pesnik pravi:

Ljubim te, a živega, ne mamice,
Prinesli so učbeniški lesk.
Po mojem ste za časa svojega življenja, mislim, tudi besnili.
Afriški!

Ta izraz označuje "lakiranje" realnosti, njeno olepšano podobo.

C

Princesa Nesmejana

V ruski ljudski pravljici je princesa Nesmejana kraljeva hči, ki se »nikoli ni nasmehnila, ni smejala, kot da njeno srce ne bi bilo veselo ničesar«. Temu se figurativno reče tiha oseba, sramežljiva oseba.

H

Kaj hočeš?

Tako je M. E. Saltykov-Shchedrin poimenoval časopis »Novi čas«, ki je zaslovel v 70. in 80. letih 19. stoletja. s svojo politično pokvarjenostjo, nenačelnostjo in prilagajanjem politični eliti (članki »V okolju zmernosti in natančnosti«, »Mojstri molka«, »Vse leto« itd.). To je pogost stavek, s katerim so lakaji nagovarjali svoje gospodarje, ko so čakali na ukaze.

Človek v kovčku

Naslov zgodbe (1898) A. P. Čehova.

Glavni lik je pokrajinski učitelj Belikov, ki se boji kakršnih koli novosti, dejanj, ki jih "šef" ne dovoljuje, pa tudi resničnosti na splošno. Od tod njegov najljubši izraz: "Ne glede na to, kaj se zgodi ...". In, kot piše avtor, je Belikov "imel stalno in neustavljivo željo, da bi se obdal z lupino, da bi si tako rekoč ustvaril primer, ki bi ga osamil in zaščitil pred zunanjimi vplivi."

Avtor sam je ta izraz začel uporabljati kot občno ime. V pismu svoji sestri M. P. Čehovi je zapisal (19. novembra 1899): »Novembrski vetrovi besno pihajo, žvižgajo, trgajo strehe. Spim v klobuku, v čevljih, pod dvema odejama, z zaprtimi polkni – moški v kovčku.”

Igrivo in ironično: oseba, ki se boji slabega vremena, prepiha, neprijetnih zunanjih vplivov.

Človek - to se sliši ponosno

Izraz iz igre M. Gorkyja »Na spodnjih globinah« (1902), Satinove besede: »Človek! Odlično je! Sliši se ... ponosno! Človek! Osebo moraš spoštovati."

Temnejša kot je noč, svetlejše so zvezde

Citat iz pesmi A. N. Maykova (1821–1897) iz cikla 80. let 19. stoletja. "Od Apolodorja Gnostika":

Ne reci, da ni odrešitve
Zakaj si izčrpan v žalosti:
Temnejša kot je noč, svetlejše so zvezde...

Zakaj se smejiš?
Smejiš se sam sebi!

Citat iz komedije N. V. Gogola "Generalni inšpektor" (1836), besede župana: "Glej ... glej, kako je župan preslepljen ... Ne samo, da boste postali posmeh, ampak bo kliker, papirničarja, ki vas bo vstavil v komedijo. To je tisto, kar je žaljivo! Činom in naslovom ne bo prizanešeno, vsi bodo pokazali zobe in ploskali z rokami. Zakaj se smejiš? Smejiš se sam sebi!"

Čičikov

Junak pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše" (1842), radoveden karierist, uliznik, goljuf in grabežljivec, navzven "prijeten", "spodoben in vreden človek". Njegovo ime je postalo domače ime za ljudi te vrste.

Branje je najboljše učenje

Kaj storiti?

Naslov družbenopolitičnega romana (1863) N. G. Černiševskega (1828–1889). Roman obravnava probleme socializma, emancipacije žensk, identificira tipe »novih ljudi« - revolucionarnih voditeljev in izraža sanje o srečnem življenju v komunistični družbi.

Kaj mi prinaša prihajajoči dan?

Citat iz romana v verzih "Eugene Onegin" (1831) A. S. Puškina. Ta stavek je pridobil široko popularnost zahvaljujoč operi P. I. Čajkovskega (1878) - arija Lenskega ("Kam, kam si šel, zlati dnevi moje pomladi ...").

Kakšno naročilo, ustvarjalec,
Biti oče odrasli hčerki!

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824), besede Famusova. (Beseda »provizija« tukaj pomeni: težave, težave.)

Kar imamo, ne obdržimo, ko izgubimo, jokamo

Aforizem iz »Sadežev misli« (1854) Kozme Prutkova, ki je ponovil ime vodvilja (1844) S. Solovjova.

Karkoli se zgodi, bo lepo

Citat iz pesmi A. S. Puškina "Če te življenje vara" (1825).

Kaj je dobro in kaj slabo

Naslov pesmi za otroke (1925) V. V. Majakovskega.

Š

Stopil v sobo, končal v drugi

Citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824); Famusov, ko najde Molchalina v bližini Sofijine sobe, ga jezno vpraša: "Tu ste, gospod, zakaj?" Sophia, ki opravičuje Molchalinovo prisotnost, pravi Famusovu:

Nikakor ne morem razložiti vaše jeze.
Tukaj živi v hiši, kakšna velika nesreča!
Stopil sem v sobo in končal v drugi.

Šemjakinovo sodišče

Izraz se uporablja v pomenu: napačno, nepošteno sojenje; nastal iz stare ruske satirične zgodbe o dvoru Šemjakina, ki je razkrivala samovoljo in sebičnost fevdalnega dvora. Ta zgodba, posvečena osebnosti kneza Dmitrija Šemjake († 1453), je bila zelo priljubljena; ohranjena je v številnih rokopisih 17. in 18. stoletja. in je služil kot motiv za priljubljene tiskovine in knjige.

Od znotraj navzven

Uporablja se za pomen: ravno nasprotno, znotraj navzven. "Shivorot" v Moskovski Rusiji je bilo ime za vezen ovratnik bojarskih oblačil, enega od znakov plemiškega dostojanstva. V dneh Ivana Groznega so bojarja, ki je bil izpostavljen kraljevi jezi in sramoti, pogosto sedeli na suhem naglu s hrbtom naprej, oblačila pa so mu bila oblečena tudi navzven, na glavo, to je vice. obratno. V tej obliki so osramočenega bojarja popeljali po vsem mestu, na žvižganje in kričanje ulične množice. Zdaj se te besede pogosto uporabljajo tudi v povezavi z oblačili, kar pomeni obleči nekaj navzven, vendar je njihov pomen postal veliko širši. Na glavo, torej sploh ne tako, nasprotno, lahko poveš kakšno zgodbo in na splošno deluješ v nasprotju s splošno sprejetimi pravili.

Moja domovina je široka

Prva vrstica refrena »Pesmi o domovini« iz filma »Cirkus« (1936), besede V. I. Lebedeva-Kumacha, glasba I. O. Dunaevskega.

Dajmo hrup, brat, delaj hrup

Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824), besede Repetilova.

jaz

Ne poznam nobene druge take države
Kjer človek tako svobodno diha

Vrstice iz refrena »Pesmi o domovini« iz filma »Cirkus« (1936), besedilo V. I. Lebedeva-Kumacha, glasba I. O. Dunaevskega.

Grem, grem, ne žvižgam,
In ko pridem tja, te ne bom razočaral

Citat iz pesmi A. S. Puškina "Ruslan in Ljudmila" (1820), spev III.

Postavil sem si spomenik, ki ga niso naredile roke,
Ljudska pot do njega se ne bo zaraščala

Citat iz pesmi A. S. Puškina "Spomenik" (1836). Pesem sega v odo rimskega pesnika Horacija, iz katere je Puškin vzel epigraf: "Exegi monumentum" ("Postavil sem spomenik"). Iz Puškinove pesmi je nastal izraz "neročno izdelan spomenik", ki je včasih pomenil: hvaležen spomin na dejanja nekoga.

Sem kralj - sem suženj, sem črv – Jaz sem Bog

Citat iz ode G. R. Deržavina "Bog", (1784).

Jezik domačih trepetlik

Izraz iz epigrama (1884) I. S. Turgenjeva N. X. Ketcherju (1809–1886), prevajalcu Shakespeara, čigar prevode odlikuje izjemna bližina izvirniku, kar pogosto škodi poeziji:

Tukaj je še ena svetilka sveta!
Catcher, prijatelj penečih vin;
Predvajal nam je Shakespeara
V jeziku domačih trepetlik.

Izraz se ironično uporablja za označevanje nerodnih prevodov iz tujih jezikov v ruščino.

Krilate besede so nam znane že od otroštva. Le kdo med nami še ni slišal: »Zdrav duh v zdravem telesu« ali: »Apetit pride pri jedi«? In starejši, bolj načitan in bolj izobražen postane človek, bogatejša je njegova prtljaga krilatih fraz. Tudi to so literarni citati. in zgodovinske fraze ter pogoste besedne podobe.

Toda tukaj je težava: ljudje, ki so prebliskali nečijo misel ali uspeli izraz, običajno bodisi nerodno naredijo pridržek: "Ne spomnim se, kdo je to rekel ...", ali se sklicujejo na določenega pesnika (ne da bi navedli njegovo ime - »kot je rekel pesnik.«), ali sploh brez obotavljanja. Vsak barviti izraz pripiši Napoleonu.

Toda za vsako besedo ali izjavo stoji njen avtor (zelo specifična oseba - filozof, pesnik, zgodovinska osebnost itd.) ali nek določen vir, na primer Sveto pismo. To je tisto, kar razlikuje dejanske gesla od stabilnih frazeoloških enot (»krik na vrhu Ivanovske«, »Kolomenskaya verst« itd.), Ki imajo anonimni ali folklorni izvor.

In zelo zanimivo (in tudi koristno) je dobiti natančne odgovore na naslednja vprašanja: WHO je to rekel? Kdaj? Za kateri razlog? IN vedeti, Kaj, pravzaprav, je avtor mislil?

IN tu so možna zanimiva odkritja.

Ni zaman, da se je slavni ameriški satirik Ambrose Bierce nekoč šalil: "Citat je nepravilno ponavljanje besed nekoga drugega." Res, ali se ne zgodi to, kar se zgodi s številnimi "klasičnimi" frazami? Konec koncev, če se na primer obrnemo na zgodovino istega izraza "zdrav duh v zdravem telesu", se izkaže, da je avtor tega izraza - rimski satirik Juvenal - vanj vložil povsem drugačen pomen, ali bolje rečeno, pravo nasprotje tistega, ki danes velja za splošno sprejetega. V svoji 7. satiri je zapisal, da »moramo bogove moliti za zdravega duha v zdravem telesu ...«. Piko na i postavlja znani rimski pregovor, ki je nastal na podlagi te Juvenalove vrstice: »V zdravem telesu je zdrav duh redek uspeh.« In potem: kako malo vidimo naše sodobnike - zelo zdrave mlade ljudi neke vrste? In ali so res žive utelešenja? zdrav duh? Ne, prej naravnost po Juvenalu - ravno nasprotno ... Toda ta fraza je vstopila v ruski govor v okrnjeni in zato popačeni obliki.

Izkazalo se je tudi, da Sveto pismo sploh ne »dovoljuje« določenih vrst laži (»belih laži«), Napoleon, Talleyrand in druge znane osebnosti pa niso povedale, kaj se jim pripisuje ...

Prav to zgodovinsko krivico je avtor-sestavljavec te publikacije poskušal delno popraviti in si prizadeval, da bi knjiga imela dvojni pomen - izobraževalni in čisto uporabni, praktični. Želel sem, da ne vsebuje samo informacij o izvoru (zgodovini) vsake krilate besede, temveč tudi o njeni natančna razlaga, temveč tudi priporočila za njegovo pravilno uporabo, to je prispevala k resnični obogatitvi sodobnega javnega ruskega govora.

Seveda so zbirke poljudnih besed v Rusiji izhajale že prej. Prvi, ki je to storil, je bil S. G. Zaimovski, ki je leta 1930 izdal svoj imenik citatov in aforizmov z naslovom "Krilata beseda". Avtor je s tem delom začel leta 1910 in je na knjigi delal 20 let - »z neizogibnimi prekinitvami«, pri čemer je lastnoročno obdelal 90 odstotkov vseh informacij, ki jih vsebuje. Toda po izidu ta knjiga v ZSSR ni bila ponovno izdana, očitno zato, ker je predgovor k njej napisal »desni izmikalec« in »vodja desne opozicije« L. B. Kamenev.

Leta 1955 so "Krilate besede" literarnih kritikov M.G. in N.S. Ašukins, ki je v veliki meri razvil in dopolnil delo Zaimovskega. Od takrat je bila njuna knjiga petkrat ponatisnjena in ostaja bibliografska redkost.

Toda ruski jezik ("živ, kot življenje") ne miruje - spreminja se, razvija in bogati. Jasno je, da v delih Zaimovskega in Ašukina ne bomo našli veliko priljubljenih izrazov - minilo je veliko časa in v naših življenjih se je zgodilo veliko, veliko sprememb. Očitno je treba zainteresiranemu bralcu ponuditi več polno srečanje krilate besede, ki so v ruski jezik vstopile v zadnjih dveh stoletjih - XIX in XX - in so trenutno v uporabi - na začetku XXI stoletja. To publikacijo bomo obravnavali kot začetek, pristop k doseganju tega cilja.

Upamo, da bo ta knjiga zanimiva za mnoge: naše politike različnih rangov in ravni (že dolgo ni bilo slišati bistrega, domiselnega govora z odra, bogatega z literarnimi citati in zgodovinskimi aluzijami), in novinarjev, in naši učitelji (tako srednješolski kot srednji) , in dijaki ter seveda starši vedoželjnih otrok - »zakaj-zakaj« - z eno besedo vsi, ki cenijo pismenost, ekspresivni govor in ruska beseda »samoizdelana«.

Vse fraze so v knjigi podane po abecednem vrstnem redu, medtem ko so predlogi (»a«, »b«, »in« itd.), s katerimi se ti izrazi pogosto začnejo, obravnavani kot ločene besede.

Slovarski vnos je strukturiran na naslednji način:

Ljudski izraz.

Njegov izvirni tuji zapis (če ima tuj vir in če je mogoče ugotoviti njegov izvirni zapis).

Transliteracija - samo za latinske izraze.

Tolmačenje.

Različice njegove uporabe (primeri).

V besedilu člankov so s krepkim ležečim tiskom izpostavljene gesla, ki so predmet posameznih člankov v knjigi.

Gribojedov A. S.- Gribojedov Aleksander Sergejevič

Gogol N.V.- Gogol Nikolaj Vasiljevič

Dostojevski F.M.- Dostojevski Fjodor Mihajlovič

Ilya Ilf in Evgenij Petrov- psevdonima Ilya Arnoldovich Fainzilberg (1897-1937) in Evgeniy Petrovich Kataev (1903-1942)

Kozma Prutkov- skupni psevdonim pesnika Tolstoja Alekseja Konstantinoviča (1817-1875) in bratov Alekseja (1821 - 1908), Vladimirja (1830-1884) in Aleksandra (1826-1896) Mihajloviča Žemčužnikov

Krilov I. A.- Krilov Ivan Andrejevič

Lenin V.I.- Lenin Vladimir Iljič (psevdonim Uljanov Vladimir Iljič)

Lermontov M. Yu.- Lermontov Mihail Jurijevič

Nekrasov N. A. - Nekrasov Nikolaj Aleksejevič

Puškin A. S.- Puškin, Aleksander Sergejevič

Stalin I.V.- Stalin Joseph Vissarionovich (psevdonim Dzhugashvili Joseph Vissarionovich)

Turgenjev I. S.- Turgenjev Ivan Sergejevič

Tolstoj L.N.- Tolstoj Lev Nikolajevič

Vadim Serov

In brez trnove krone / Kakšna je slava ruskega pevca?

Iz anonimne pesmi »Pred pošiljanjem v Sibirijo« (1887), podp P.Y.:

Sama usoda za rusko muzo

Glede na tavanja, žalosti, vezi.

In brez trnove krone

Kakšna je slava ruskega pevca?

Alegorično je, da so v Rusiji običajno opaženi in zapomnili le tiste pisatelje (umetnike), ki so si pridobili avro mučeništva, imajo sloves preganjanih, preganjanih, avtorjev prepovedanih s strani oblasti (vzvišeni, ironični).

PREDGOVOR

Krilate besede so nam znane že od otroštva. Le kdo med nami še ni slišal: »Zdrav duh v zdravem telesu« ali: »Apetit pride pri jedi«? In starejši, bolj načitan in bolj izobražen postane človek, bogatejša je njegova prtljaga krilatih fraz. Tudi to so literarni citati. in zgodovinske fraze ter pogoste besedne podobe.

Toda tukaj je težava: ljudje, ki so prebliskali nečijo misel ali uspeli izraz, običajno bodisi nerodno naredijo pridržek: "Ne spomnim se, kdo je to rekel ...", ali se sklicujejo na določenega pesnika (ne da bi navedli njegovo ime - »kot je rekel pesnik.«), ali sploh brez obotavljanja. Vsak barviti izraz pripiši Napoleonu.

Toda za vsako besedo ali izjavo stoji njen avtor (zelo specifična oseba - filozof, pesnik, zgodovinska osebnost itd.) ali nek določen vir, na primer Sveto pismo. To je tisto, kar razlikuje dejanske gesla od stabilnih frazeoloških enot (»krik na vrhu Ivanovske«, »Kolomenskaya verst« itd.), Ki imajo anonimni ali folklorni izvor.

In zelo zanimivo (in tudi koristno) je dobiti natančne odgovore na naslednja vprašanja: WHO je to rekel? Kdaj? Za kateri razlog? IN vedeti, Kaj, pravzaprav, je avtor mislil?

IN tu so možna zanimiva odkritja.

Ni zaman, da se je slavni ameriški satirik Ambrose Bierce nekoč šalil: "Citat je nepravilno ponavljanje besed nekoga drugega." Res, ali se ne zgodi to, kar se zgodi s številnimi "klasičnimi" frazami? Konec koncev, če se na primer obrnemo na zgodovino istega izraza "zdrav duh v zdravem telesu", se izkaže, da je avtor tega izraza - rimski satirik Juvenal - vanj vložil povsem drugačen pomen, ali bolje rečeno, pravo nasprotje tistega, ki danes velja za splošno sprejetega. V svoji 7. satiri je zapisal, da »moramo bogove moliti za zdravega duha v zdravem telesu ...«. Piko na i postavlja znani rimski pregovor, ki je nastal na podlagi te Juvenalove vrstice: »V zdravem telesu je zdrav duh redek uspeh.« In potem: kako malo vidimo naše sodobnike - zelo zdrave mlade ljudi neke vrste? In ali so živa utelešenja zdravega duha? Ne, prej naravnost po Juvenalu - ravno nasprotno ... Toda ta fraza je vstopila v ruski govor v okrnjeni in zato popačeni obliki.

Izkazalo se je tudi, da Sveto pismo sploh ne »dovoljuje« določenih vrst laži (»belih laži«), Napoleon, Talleyrand in druge znane osebnosti pa niso povedale, kaj se jim pripisuje ...

To zgodovinsko krivico je avtor-sestavljavec te publikacije poskušal delno popraviti in si prizadevati, da bi knjiga imela dvojni pomen - izobraževalni in čisto uporabni, praktični. Želel sem, da ne vsebuje samo informacij o izvoru (zgodovini) vsake krilatne fraze, njeni natančni razlagi, ampak tudi priporočila za njeno pravilno uporabo, to je, da prispeva k resnični obogatitvi sodobnega javnega ruskega govora.

Seveda so zbirke poljudnih besed v Rusiji izhajale že prej. Prvi, ki je to storil, je bil S. G. Zaimovski, ki je leta 1930 izdal svoj imenik citatov in aforizmov z naslovom "Krilata beseda". Avtor je s tem delom začel leta 1910 in je na knjigi delal 20 let - »z neizogibnimi prekinitvami«, pri čemer je lastnoročno obdelal 90 odstotkov vseh informacij, ki jih vsebuje. Toda po izidu ta knjiga v ZSSR ni bila ponovno izdana, očitno zato, ker je predgovor k njej napisal »desni izmikalec« in »vodja desne opozicije« L. B. Kamenev.

Leta 1955 so "Krilate besede" literarnih kritikov M.G. in N.S. Ašukins, ki je v veliki meri razvil in dopolnil delo Zaimovskega. Od takrat je bila njuna knjiga petkrat ponatisnjena in ostaja bibliografska redkost.

Toda ruski jezik ("živ, kot življenje") ne miruje - spreminja se, razvija in bogati. Jasno je, da v delih Zaimovskega in Ašukina ne bomo našli veliko priljubljenih izrazov - minilo je veliko časa in v naših življenjih se je zgodilo veliko, veliko sprememb. Očitno je, da je treba zainteresiranemu bralcu ponuditi popolnejšo zbirko ključnih besed, ki so v ruski jezik prišle v zadnjih dveh stoletjih - v 19. in 20. stoletju - in so trenutno v uporabi - na začetku 21. stoletja. To publikacijo bomo obravnavali kot začetek, pristop k doseganju tega cilja.

Upamo, da bo ta knjiga zanimiva za mnoge: naše politike različnih rangov in ravni (že dolgo ni bilo slišati bistrega, domiselnega govora z odra, bogatega z literarnimi citati in zgodovinskimi aluzijami), in novinarjev, in naši učitelji (tako srednjih kot srednjih) , in študenti, in seveda starši radovednih otrok - "zakaj" - z eno besedo, vsi, ki cenijo pismen, izrazen govor in "pristno" rusko besedo.

Slovarji ljudskih besed in izrazov

Do nedavnega so bili slovarji ljudskih besed in izrazov izključno enojezični. Prevajalski slovarji so se pojavili pred kratkim. Zato je naravno, da se omejimo na enojezične slovarje.

Zelo se razlikujejo tako po volumnu kot strukturi. Slovar N.S. Ašukin in M.G. Ashukina, na primer, z dodatki vsebuje približno 1800 enot, različne nemške slovarje - približno 4500 enot, norveški slovar krilatih besed - približno 13.000 enot in Oxfordski slovar citatov - približno 40.000 enot.

Seveda pa te številke nikakor ne odražajo dejanskega števila floskul in izrazov, ki obstajajo v določeni jezikovni skupnosti. Neskladja v obsegu slovarjev floskul in izrazov ali citatov so razložena z razlikami v stališčih leksikografov, različnimi pristopi k konceptu floskul, razlikami v razlagi merila rabe itd. Hkrati je iz teh številk jasno, da naloga ustvarjanja dovolj popolnega slovarja ruskih besednih zvez in izrazov še ni mogoče šteti za popolnoma rešeno.

Nadalje, zasnovan za izobraženega ruskega bralca, slovar N.S. Ašukin in M.G. Ashukina v številnih primerih ne pojasni pomena in ne navede obsega uporabe enot, vključenih v njem; primerjajte članke, kot je "Kdo so sodniki?"; "Izjemna lahkotnost v mislih"; "Govori o visoki poštenosti" itd.

V svetovni praksi leksikografije poljudnih besed in izrazov se uporablja več osnovnih vrst razporeditve gradiva, ki jih je mogoče skrčiti na dve osnovni načeli: »od vira do citata« in »od citata do vira«.

Prvo načelo je še posebej jasno predstavljeno v angleških slovarjih citatov, kot je omenjeni oxfordski. Gradivo je urejeno po abecednem vrstnem redu avtorjev citatov. Po abecednem vrstnem redu, tj. Vmes z imeni avtorjev so razdelki slovarja Anonymous (avtor neznan), Ballads, Holy Bible, Nursery Rhymes, Prayer Book, Scottish Psalter, Punch (humoristična revija Punch). Citati vsakega posameznega avtorja so razvrščeni po abecednem vrstnem redu naslovov njihovih del.

V slovarjih, ki izhajajo v Nemčiji, je gradivo po tradiciji, ki sega v 1. izdajo slovarja G. Buchmanna, razvrščeno v kronološkem zaporedju po posameznih literaturah oziroma vrstah literarnih del. Tako so v sodobnih izdajah Buchmannovega slovarja na začetku citati iz Svetega pisma, nato sledijo folklorni citati, nato - citati iz del nemških pisateljev (seveda jih je več), skandinavskih, francoskih, angleških in ameriški, italijanski, španski, ruski, poljski, »vzhodni«, grški, latinski, ki jim sledijo citati zgodovinskega izvora. V nekaterih nemških slovarjih vmesnih besed in izrazov je korpus razdeljen na poglavja na podlagi kronologije ( starodavni svet; Srednja leta; renesansa, humanizem, reformacija; Fevdalni absolutizem; od francoske revolucije do oktobrske socialistične revolucije; XX. stoletja), znotraj katerega je gradivo razdeljeno po državah. Citati in njihove razlage so povezani z bolj ali manj povezanim besedilom. Poleg tega slovarji niso samo referenčne knjige, ampak so zasnovani tudi za zaporedno branje.

Načelo »od citata do vira« v slovarju dosledno izvaja N.S. Ašukin in M.G. Ašukina: vsi citati so urejeni strogo po abecednem vrstnem redu. Obstaja modifikacija tega principa: fraze ali izrazi so postavljeni pod podporne tematske besede, ki so razvrščene po abecednem vrstnem redu. Torej, v enem norveškem slovarju citatov, ki se začnejo s črko B, so naslovi postavljeni ... Blod (Kri), Blomst (Cvet), Blonde piker (Blondinke) itd. Uporabljajo se tudi kombinacije abecedne in tematsko-abecedne ureditve: norveški slovar »Bevingede ord« je po datumu citiranja v splošnem abecedni, vsebuje pa tudi ločena tematska gnezda. V nasprotju s tem švedski slovar običajnih besed in izrazov ponuja citate pod abecedno urejenimi referenčnimi besedami, vendar vključuje ločene vnose za citate v tujih jezikih, pa tudi nekatere švedske.

Seveda ima vsak od teh principov razporeditve materiala svoje prednosti. Ne da bi se spuščali v podrobno razpravo o prednostih in slabostih različnih predstavitev, ki se izvajajo v slovarjih priljubljenih besed in izrazov, ugotavljamo, da je po našem mnenju boljša abecedna razporeditev narekovajev. Prisotnost različnih indeksov v tako organiziranem slovarju - abecednega (v katerem, mimogrede ugotavljamo, morda niso vključene prve besede priljubljenih besed in izrazov) in seznama avtorjev - s povezavo do ustreznega članka - omogoča ne le iskanje želene priljubljene besede ali izraza z minimalnim časom in razjasnitev njegovega vira, pomena in obsega uporabe, temveč tudi vzpostavitev celotnega sklopa citatov z dano referenčno besedo (t. i. tematsko jedro), določitev celoten niz citatov, ki pripadajo določenemu avtorju itd.

Slovarji poljudnih besed in izrazov se po strukturi članka zelo razlikujejo. Angleški »citatni slovarji« sploh ne vsebujejo nobenih razlag; le navajajo vir citata. Drugi slovarji podrobno obravnavajo izvor in usodo ljudskega izraza, vendar je njihova skupna pomanjkljivost, da pomen in obseg citata nista v vseh primerih popolnoma razkrita: na splošno so namenjeni izobraženemu bralcu z določeno kulturno ozadje. Zdi se, da je ta pristop napačen in članek v slovarju priljubljenih besed in izrazov bi moral vsebovati točne podatke tako o izvoru citata kot o njegovem pomenu, uporabi in slogovni obarvanosti, razen seveda v tistih primerih, ko pomen citata je samoumeven.

Navedeno seveda ne pomeni, da bi morala biti vsa gesla v slovarju ljudskih besed in izrazov zgrajena po enotnem strukturnem modelu. Že samo gradivo v mnogih primerih nakazuje ustreznost določene predstavitve. Na splošno je očitno vso raznolikost interpretacij priljubljenih besed in izrazov mogoče zmanjšati na ducat ali eno in pol standardnih shem, ki jih je treba upoštevati.

Prevodna leksikografija poljudnih besed in izrazov ima celo vrsto svojih specifičnih težav. Čeprav je žanr prevodnih slovarjev zelo mlad, je na tem področju že nabranih nekaj izkušenj. Ampak to je ločena tema.

Kakšna je vrsta citatov, ki se dejansko uporabljajo v sodobnem ruskem govoru? Na to vprašanje je seveda nemogoče dati natančen odgovor, govorimo lahko le o približni številki. Nekaj ​​je jasno - ta niz, če sem vključimo nesporne ulovne besede in izraze ter tiste citate, ki so bili zgoraj imenovani "pogovorni", pravzaprav še ni popolnoma leksikografiran.

Ustvarjanje dovolj popolnega slovarja ruskih fraz in izrazov, zgrajenega na premišljenih, jasnih leksikografskih načelih in hkrati dostopnega množičnemu bralcu, je pereč in zelo pomemben problem. Nujno je opisati najboljše v zakladnici ruske in svetovne književnosti, zbrane v jedrnatih, jedrnatih formulacijah in izražajo ideale in težnje ljudi, njihove ideje o dobrem in zlu, o človeku in družbi, o žalostnem in veselem. kulturna naloga. Ta naloga se zdi še toliko bolj nujna, če upoštevamo, da je ruski jezik tudi jezik medetnične komunikacije, da se ga uči na desetine milijonov državljanov in je vse bolj razširjen po vsem svetu. Očitno je izdelava popolnega, znanstvenega slovarja ruskih fraz in izrazov tudi pomembna patriotska naloga ruskih leksikografov.

Značilnosti prevajanja priljubljenih izrazov v ukrajinščino

Nemogoče je preceniti prevajanje literature, saj z njegovo pomočjo različna ljudstva med seboj izmenjujejo ideje in misli. In ko beremo prevodno besedilo, ga dojemamo kot umetniško in ne razmišljamo o tem, koliko dela je prevajalec vložil, da bi čim bolj natančno prenesel pomen izvirnega literarnega dela.

Prevajanje literarnih besedil je zapleteno zaradi visoke pomenske obremenitve in prevajalec je pogosto prisiljen na novo ustvariti besedilo v drugem jeziku, namesto da bi ga reproducirali iz drugega jezika. Na dojemanje besedila vpliva marsikaj: kultura, vsakdanje življenje, podbesedilo, nacionalne značilnosti itd., zato je pomembno, da prevajalec besedilo pravilno prilagodi vsem tem pogojem.

Če bi bil prevod dobesedno beseda za besedo, potem ne bi mogel odsevati vseh globin umetniškega dela. Treba je opozoriti, da pogosto literarni prevod morda ne sovpada z izvirnikom. Glavno pravilo je, da materni govorci ciljnega jezika razumejo, kaj je izvirna izjava povedala maternim govorcem njihovega jezika. In pisec-prevajalec nam kot naravni govorec ponuja svoje razumevanje izvirnega besedila.

Književni prevod je torej treba celovito razumeti z vidika izvirnika, tu ne potrebujete več posebnega čuta, veščine - predvideti jezikovne oblike, besedno igro in prenesti; umetniška podoba.

Vendar pa so med prevajalci različna mnenja o prenosu »duha« dela. Nekateri menijo, da je pomembno, da prevod ustreza duhu maternega jezika, drugi pa, nasprotno, vztrajajo, da je treba bralca naučiti zaznavati mnenja in kulturo drugih ljudi. Slednji se morajo zaradi tega včasih zateči k nasilju nad maternim jezikom.

Zaradi tega stališča prevajalci menijo, da književni prevod ne obstaja. Natančneje, nemogoče je. Navsezadnje ena oseba razlaga in prevaja na en način, druga pa popolnoma drugače. Kako smo lahko tukaj? Ljudje pa se že od nekdaj trudimo razumeti drug drugega in obogatiti svoje duše z literarnim svetom, kar pomeni, da bodo prevajalci, ki si vedno znova zastavljajo vprašanje »Je to mogoče?«, poskušali narediti nemogoče.

Trenutna stran: 1 (knjiga ima skupaj 22 strani)

Pisava:

100% +

Mihail Sergejevič Galinski
Najbolj popoln slovar priljubljenih besed in izrazov. Izvor, razlaga, uporaba

O slovarju

Koncept "krilate besede" je nenavadno star. Že v epskih pesmih »Iliada« in »Odiseja« Homerja, ki ga je veliki Dante imenoval »kralj pesnikov«, se pojavljajo izrazi »krilata beseda«, »navdihnjena beseda«, »Zevsova beseda« (tj. Zevsova beseda). , napolnjene z božansko modrostjo) se večkrat srečujejo ). Nemogoče si je predstavljati naš jezik brez priljubljenih besed in izrazov, ki so osnova figurativnega govora. Vir nekaterih so kratki citati in primerni stavki modrecev Antična grčija in Rim, izreki zgodovinskih osebnosti, imena mitoloških in literarnih oseb, ki so postala domača imena. Drugi so prišli v kulturni obtok iz Svetega pisma ali umetniških del. Vse nam skozi ogromne plasti stoletij posredujejo duh, navade in okuse različnih zgodovinskih obdobij ter nam pomagajo razumeti način razmišljanja in tradicije kultur, ki včasih ne obstajajo več.

In mnogi od njih so v tej knjigi našli svoje pravo mesto.

Slovar, ki ga držite v rokah, je sestavljen iz več kot tisoč in pol besednih zvez, izrazov in besed, ki so trdno uveljavljene ne samo v ruščini, ampak tudi v drugih evropskih jezikih. Njegova posebnost je, da so podani v izvirnem jeziku s transliteracijo v ruščini in z naglasi. To bo vsem omogočilo pravilno in primerno uporabo tega ali onega izraza, ne glede na jezik, v katerem je izgovorjen.

Nedvomna prednost slovarja je obilica citatov iz literarnih del. Zato je odlična pomoč tako za učitelje humanističnih predmetov na šolah, licejih, visokih šolah in univerzah, kot tudi za dijake in študente. Slovar bo uporaben za vsakega zainteresiranega in bo vaši domači knjižnici dodal zanimivo, nenavadno in unikatno sestavljeno knjigo.

Referenčni del na koncu publikacije vsebuje biografske podatke o osebah, omenjenih v slovarju, ki vam bodo pomagali hitro najti podatke o določeni zgodovinski osebi.

A

Je bil fant?

Izraz pomeni, da govorec o nečem popolnoma ni prepričan. Izhaja iz romana M. Gorkega »Življenje Klima Samgina« (1925–1936), kjer med poskusom reševanja otrok, ki so padli skozi led, eden od mimoidočih vpraša: "Je bil fant?"

In Vaska posluša in jé

To je tisto, kar pravijo o nekomu, ki se ne ozira na besede drugih in nadaljuje z grdimi dejanji. Citat iz basni I. A. Krylova "Mačka in kuhar" (1812). Ko je kuhar odšel, je pustil mačko, da varuje zaloge hrane pred mišmi. Toda ko se je vrnil, je našel čuvaja, kako je jedel piščanca. Kuhar je začel očitati Mačku:

"Zdaj bodo vsi sosedje rekli:
»Mačka-Vaska je lopov! Maček Vaska je tat!
In Vaska ni šla samo v kuharnico,
Ni ga treba spustiti na dvorišče,
Kot požrešen volk v ovčjo stajo:
On je korupcija, on je kuga, on je kuga teh krajev!
(In Vaska posluša in jé.)

Cm. tudi: Da se govori ne zapravljajo tam, kjer je treba uporabiti moč.

Vendar bo dosegel znane ravni

Izraz se uporablja v zvezi s tistimi, ki za dosego svojih sebičnih ciljev ugajajo svojemu šefu, tistim, ki so močnejši in od katerih je odvisna njihova kariera. Citat iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824):

Vendar bo dosegel znane stopnje,
Navsezadnje imajo dandanes radi neumne.

Ampak še vedno se vrti!

To rečemo, če smo popolnoma prepričani, da imamo prav. Izraz pripisujejo velikemu italijanskemu naravoslovcu in astronomu Galileu Galileiju (1564–1642), ki je bil prisiljen na vztrajanje inkvizicije, da se je po cerkvenem procesu odpovedal Kopernikovemu učenju o vrtenju Zemlje okoli Sonca, izrekel stavek: Eppur si muove (italijansko - eppur si muove).

In vi, prijatelji, ne glede na to, kako se usedete, še vedno niste primerni za glasbenike.

Ta stavek označuje nesposobne, ničvredne izvajalce katere koli naloge. Citat iz basni I. A. Krylova "Kvartet" (1811). Nekoč, kot veste, so nagajivi Opica, Osel, Koza in Medved Klonogi začeli igrati kvartet. Ker prijateljem ni uspelo, čeprav so sedeli različno in se prepirali, kdo naj sedi in kako, so se odločili za nasvet vprašati Slavca. Toda Nightingale jim je odgovoril:

»Če želite biti glasbenik, potrebujete spretnost
In tvoja ušesa so bolj nežna ...
In vi, prijatelji, ne glede na to, kako sedite,
Še vedno niste primerni za glasbenike.

In kjer je pastir bedak, so psi norci

Citat iz basni I. A. Krylova "Volk in mali volk" (1811). Volk uči malega volka pravil svojega poklica in mu pravi:

»Pridi, odpeljal te bom do črede,
Kje lahko najbolje rešimo svojo kožo?
Čeprav je v čredi veliko psov,
Da, sam pastir je norec;
In kjer je pastir bedak, so psi norci.«

In loki se upognejo s potrpežljivostjo in ne nenadoma

Izraz pomeni, da v vsakem poslu potrebujete potrpljenje in čas. Citat iz basni I. A. Krylova "Pridni medved" (1818). Medved, ko je videl, da mož s pridom prodaja palice za konjsko vprego, se je tudi odločil za to obrt. Toda prelomil je le ves gozd, ne da bi upognil en sam lok. Potem se je odločil vprašati moškega, kaj je razlog:

"Povej mi, kaj je tu glavna veščina??" -
"To," je odgovoril sosed, "
Kaj je v tebi, boter, tega sploh ni:
V potrpljenju."

Škoda, da ne poznate našega petelina

Tako pravijo o tistih, ki vse kategorično presojajo in se imajo za strokovnjake v kateri koli zadevi. Citat iz basni I. A. Krylova "Osel in slavček" (1818). Osel, ko je poslušal slavčkovo petje, mu reče:

»Škoda, da ne vem
Ti in naš petelin:
Ko bi le postal bolj pozoren,
Ko bi se le lahko kaj naučil od njega.”

In kralj je gol!

Tako pogosto govorimo o nepomembnem, praznem človeku, ki je do nedavnega veljal za pomembnega, inteligentnega, vsemogočnega. Stavek iz pravljice Hansa Christiana Andersena »Kraljeva nova oblačila« (1835–1837). Neki kralj se je tako rad lepo oblekel, da je ves svoj denar porabil za obleke. In potem sta se nekega dne dva prevaranta pretvarjala, da sta tkalca, ki sta lahko izdelala tako čudovito tkanino, ki je poleg nenavadno lepega dizajna imela lastnost, da postane nevidna za vsakogar, ki ni na mestu ali je popolnoma neumen. Končno so prevaranti sporočili, da je obleka pripravljena, toda ne sam kralj, ne njegovi ministri in dvorjani si niso upali priznati, da ne vidijo nobene obleke. Ko je kralj hodil po ulicah ob navdušenem vzklikanju množice, je deček nenadoma zavpil: "In kralj je gol!"

In skrinjica se je pravkar odprla

Tako pravijo nekomu, ki pri reševanju preprostega problema skuša biti pretirano pameten, uporabljati zapletene teorije, biti pameten. Citat iz basni I. A. Krylova "Skrinja" (1808). Nekega dne je nekdo prinesel čudovito skrinjico. Neki modrec, ki je ugotovil, da ima skrivnost, se je prostovoljno javil, da jo razkrije.

Potil in potil, a na koncu utrujen,
Padel sem za prsi
In nisem mogel ugotoviti, kako ga odpreti:
In skrinjica se je preprosto odprla.

In se čudi svojemu edinemu mravljišču

Citat iz basni I. A. Krylova "Mravlja" (1819). Mravljica, ki je med svojimi sorodniki veljala za prevelikega možakarja, se je odločila, da se pokaže v mestu. A ne glede na to, kako se je trudil, ga tam nihče ni opazil. Morala:

Tako meni drugi Zabavljač,
Da grmi v sončnici.
In je začuden
Samo svoje mravljišče.

In potuhnjeno pokima Petru

Citat iz basni I. A. Krylova "Ogledalo in opica" (1816). In med ljudmi je veliko takih, ki kot opica, ki se je videla v ogledalu, ne prepoznajo svojega odseva, saj verjamejo, da je nekdo drug:

Takšnih primerov je na svetu veliko:
Nihče se ne mara prepoznati v satiri.
Včeraj sem celo videl tole:
Vsi vedo, da je Klimych nepošten;
Brali so o podkupninah Klimychu,
In potuhnjeno pokima Petru.

In on, uporni, prosi za vihar, Kot da je mir v viharjih!

Te besede se običajno uporabljajo za označevanje upornikov, tistih, ki sledijo neprehojenim cestam. Citat iz pesmi M. Yu Lermontova "Jadro" (1832):

Pod njim je tok svetlejše azurne barve,
Nad njim je zlat sončni žarek ...
In on, upornik, prosi za nevihto,
Kot da je mir v viharjih!

In za mešanje teh dveh obrti je ogromno usposobljenih ljudi; Jaz nisem eden izmed njih

Besede Chatskyja iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824):

»Ko sem zaposlen, se skrijem pred zabavo;
Ko se norčujem, se norčujem;
In zmešajte ti dve obrti
Obstaja na tone usposobljenih ljudi; Nisem eden izmed njih.”

Kdo so sodniki?

Tako pravijo o tistih, ki po svojih moralnih kvalitetah niso vredni obsojati besed in dejanj drugih. Podoben izraz najdemo že v Svetem pismu: »Kdo si ti, da sodiš tujega hlapca?« – pravi apostol Pavel v Pismu Rimljanom (14,4). Besede Chatskyja iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824):

"Kdo so sodniki?? - V starih časih
Njihovo sovraštvo do svobodnega življenja je nezdružljivo,
Sodbe so črpane iz pozabljenih časopisov
pasovi Očakovskih in osvojitev Krima."

In sreča je bila tako možna, tako blizu!

Tatjanine besede iz romana A. S. Puškina »Evgenij Onjegin« (1823–1831, dokončano – 1833):

"In sreča je bila tako mogoča,
Tako blizu!.. Toda moja usoda
Je že odločeno. Brezskrbno
Mogoče sem:
jaz s solzami urokov
Mati je prosila; za ubogo Tanjo
Vsi žrebi so bili enaki...
Poročil sem se. Moraš,
Prosim te, da me zapustiš;
Vem: v tvojem srcu je
In ponos in neposredna čast.
Ljubim te (zakaj laž??),
Vendar sem bila dana drugemu;
Za vedno mu bom zvest.”

Avgejevi hlevi

Ta izraz označuje skrajno zanemarjanje prostorov in zadev - vse, kar zahteva neverjetna prizadevanja, da se stanje popravi. IN starogrška mitologija Avgejevi hlevi so ogromni hlevi kralja Avgeja, ki niso bili očiščeni več let. V enem dnevu jih je očistil Herkul.

Avgur

Tako se človek, ki namerno in zvito zavaja druge, imenuje zvit prevarant. Avgurji so bili duhovniki v starem Rimu, ki so razlagali voljo bogov z auspicijami (od lat. avis - ptica in specie - gledam, opazujem), to je z letom in krikom ptic, z vedenjem svetih piščancev.

Cm. tudi: Avgurski nasmeh.

Aurora

V starorimski mitologiji boginja zore, ki bogovom in ljudem prinaša dnevno svetlobo. Ustreza boginji Eos v starogrški mitologiji. Auroro so upodabljali kot mlado krilato žensko, ki se dviga iz oceana v kočiji, ki so jo vlekli lahki konji. V figurativnem in poetičnem govoru je Aurora sinonim za jutranjo zarjo.

Avtomedon

Ime tega junaka Homerjeve epske pesmi "Iliada", spretnega voznika, ki je vozil Ahilov voz, se ironično in igrivo imenuje kočijaž, kočijaž, kočijaž, voznik. A. S. Puškin v romanu Evgenij Onjegin (1823–1831, dokončano – 1833) piše o ruskih fijakerjih:

Toda zime so včasih hladne
Vožnja je prijetna in lahka.
Kot verz brez misli v modni pesmi,
Zimska cesta je gladka.
Avtomedoni so naši udarniki,
Naše trojke so neumorne,
In milje, ki navdušujejo leni pogled,
Utripajo v očeh kot ograja.

božje jagnje

Krotka, ljubeča, ubogljiva oseba. Pretvarjajte se, da ste jagnje - pretvarjajte se, da ste poslušni, neoporečni. Izraz sega v Sveto pismo. Prerok Jeremija pravi: "In jaz kot krotko jagnje, ki ga peljejo v zakol, nisem vedel, da načrtujejo proti meni."(Jer 11,19).

V latinščini: Agnus Dei (aʼgnus deʼi).

Adamove veke

Prvi človek na Zemlji je bil po Svetem pismu Adam, ki ga je Bog ustvaril peti dan stvarjenja. Na podlagi svetopisemske pripovedi so nastali izrazi »Adamova stoletja«, »Adamovi časi«, ki se uporabljajo v pomenu: starodavna, pradavnina.

Hudičev odvetnik

Tako imenujejo nekoga, ki zagovarja brezupno stvar, v katero sam ne verjame. Izraz je nastal iz postopka katoliške cerkve za kanonizacijo novega svetnika, v katerem poteka razprava med božjim zagovornikom (advocatus Dei), ki našteva zasluge kanoniziranega, in hudičevim zagovornikom, ki poskuša ovržejo argumente prvega.

V latinščini: Advocatus diaboli (advocatus diaboli).

Administrativni užitek

Ta izraz označuje uživanje moči, servilno željo po izvajanju navodil šefa, ne glede na stopnjo smiselnosti teh navodil. Izraz se je pojavil po zaslugi romana F. M. Dostojevskega "Demoni" (1871–1872).

Adonis

V grški mitologiji je Adonis lep mladenič, ljubljenec boginje Afrodite (Cypris). Njegovo ime se uporablja kot sinonim za čednega mladeniča. Adonisa v svojih delih pogosto omenjajo starodavni avtorji (Teokrit "Idile", Ovid "Metamorfoze").

Ay Moska! Vedi, da je močna, Da laja na slona!

Citat iz basni I. A. Krylova "Slon in mops" (1808). Mops, ko je videl slona, ​​ki so ga, kot veste, vodili po ulicah, je začel lajati, cviliti in se z njim pretepati. Na Šavkino pripombo, da je Slon hodil naprej, ne da bi sploh opazil njen lajež, je Moska odgovorila:

"To je tisto, kar mi daje duha,
Kaj sem, brez boja sploh,
Lahko naletim na velike nasilneže.
Naj psi rečejo:
»Aj Moska! Vedi, da je močna
Kaj laja na slona!

Cm. tudi: Stopite v velike nasilneže brez boja.

Dobrodelni akrobati

Izraz označuje nečimrne ljudi, ki brez kančka vesti pretiravajo s količino dobrodelne pomoči, ki jo dajejo, in imajo od tega zase osebno korist. Besedna zveza je nastala ob koncu 19. stoletja. po zaslugi istoimenske povesti D. V. Grigoroviča (1885), ki satirično prikazuje delovanje človekoljubnih društev.

Aleksander Veliki je heroj, ampak zakaj bi lomili stole?

Izraz se uporablja v pomenu: zakaj preseči mejo. Citat iz komedije N. V. Gogola "Generalni inšpektor" (1836), besede Gorodnichyja o učitelju:

»On je znanstveni vodja - to je očitno, in pobral je ogromno informacij, vendar razlaga samo s tako gorečnostjo, da se sam ne spomni. Enkrat sem ga poslušal: no, zdaj sem govoril o Asircih in Babiloncih - še nič, ko pa sem prišel do Aleksandra Velikega, vam ne morem povedati, kaj se mu je zgodilo. Mislil sem, da je požar, pri bogu! Zbežal je s prižnice in z vso silo zgrabil stol na tleh.

Seveda je Aleksander Veliki, heroj, ampak zakaj bi lomili stole?«

zapojte aleluja

Cm.:Pojte aleluja.

Lačen in žejen

Ta besedna zveza označuje ljudi, ki si nekaj strastno želijo (lakovati - močno si želeti, v izvirnem pomenu - čutiti lakoto). Izraz najdemo v Svetem pismu. Jezus v Govoru na gori pravi: "Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, kajti nasitili se bodo."(Mt 5,6).

Alma mater

Tradicionalno tako diplomanti univerze ali inštituta imenujejo svojo izobraževalno ustanovo. Izraz izvira iz latinskega izraza Alma mater, kar pomeni »hranilna mati«.

Alfa in Omega

Najpomembnejša je osnova, bistvo. Alfa in Omega sta prva in zadnja črka grške abecede, od tod tudi pomen izraza: začetek in konec vsega, bistvo. V Svetem pismu Jezus pravi o sebi: "Jaz sem Alfa in Omega, začetek in konec"(Razodetje 21:6).

Žigolo

S tem imenom, po junaku drame "Mr. Alphonse" (1873) Alexandra Dumasa, se imenuje moški, ki živi na račun svoje ljubice. Prva izvedba Dumasove drame v Moskvi, v Malem gledališču, je bila 3. oktobra 1874. Ruski prevod drame je bil naslovljen "Lepi človek".

Anika bojevnica

Nasilnež, ki se hvali s svojo močjo, a je običajno poražen. Ime bojevnika je vzeto iz bizantinske zgodbe o junaku Digenisu z vzdevkom anikitos - nepremagljiv. V Rusiji je bilo veliko ljudskih pripovedi in pesmi o bojevnici Aniki.

Hanibalova prisega

Neomajna odločenost, da se do konca borite za kakršne koli ideje, da branite svoje ideale. Po starodavnih zgodovinarjih je kartažanski poveljnik Hannibal (Annibal) rekel, da ga je oče, ko je bil star deset let, prisilil, da je vse življenje prisegel, da bo neizprosen sovražnik Rima, ki je Kartagino spremenil v svojo kolonijo. Hannibal je držal prisego.

Annushka je že kupila sončnično olje

Govorimo o neizogibnosti nekaterih dogodkov, katerih poteka ne moremo spremeniti, o prihajajočem neizogibnem maščevanju. Wolandove besede iz romana M. A. Bulgakova "Mojster in Margarita" (1929–1940, objavljen 1966–1967).

Antey

Ta junak starogrške mitologije se primerja z osebo, ki ima izjemno moč in je povezana s svojo domovino, svojimi domačimi ljudmi. Antej, velikan, sin boga morij Pozejdona in boginje zemlje Gaje, je premagal vse svoje nasprotnike, saj je z dotikom zemlje – svoje matere – črpal novo moč. Umrl je v boju s Herkulom (Hercules), ki ga je dvignil v zrak in mu odvzel priložnost, da se dotakne tal.

Antigona

Njeno ime je postalo domače ime za dekle, ki se je posvetila skrbi za bolnega starca. V grških mitih je Antigona hči slepega tebanskega kralja Ojdipa, ki mu je prostovoljno sledila v izgnanstvo in se od njega ni ločila do dneva njegove smrti. Njena podoba, utelešena v Sofoklejevih tragedijah ("Ojdip v Kolonu", "Antigona"), je poosebitev ganljive hčerinske ljubezni, dolžnosti in poguma.

Apollo

Čeden mladenič je dobil ime po tem starogrškem bogu. Apolon je bog sonca, mladosti in pokrovitelj umetnosti. Običajno je bil upodobljen kot lep mladenič s citro v rokah.

Apetit pride z jedjo

Tega ne govorimo samo o gastronomskih preferencah nekoga, ampak tudi, ko želimo poudariti, da se strast do nečesa - znanja, denarja, moči, uspeha - povečuje v človeku, ko pridobi, kar hoče. Izraz prihaja iz francoskega jezika in zveni takole: L "appétit vient en mangeant (l appétit vient en mangeant). Izgovarja ga eden od likov v romanu Francoisa Rabelaisa Gargantua in Pantagruel (knjige 1–4, 1533–1552). 5 – izd. 1564). kajti kovanec raste glede na rast bogastva.

Arabske pravljice

Nekaj ​​neverjetnega, nepričakovanega, neverjetnega, kar se lahko primerja s čudesi arabskih pravljic iz zbirke Tisoč in ena noč.

Argonavti

Tako imenujejo pogumne mornarje in pustolovce. Po starogrški mitologiji so se pogumni junaki na ladji "Argo" pod vodstvom Jazona odpravili v Kolhido po zlato runo, ki ga je varoval zmaj. Argonavti so s pomočjo čarovnice Medeje ujeli zlato runo in ga prinesli v Grčijo.

Cm. tudi: Zlato runo.

Argus

Po tem velikanu, liku iz starogrške mitologije, so začeli imenovati budnega čuvaja. Po mitih naj bi bilo njegovo telo posejano z neštetimi očmi, le dve očesi pa sta spali hkrati. Hera je Argusa dodelila za stražarja Io, Zevsovi ljubljeni, ki je bila spremenjena v kravo. ne poznavalec spanja Argus je budno varoval Io. Argus je bil prvič omenjen pri Homerju. Mit posredujeta Apolodor (»Knjižnica«) in Ovid (»Metamorfoze«).

Aredijeve veke

Izraz se uporablja v pomenu: dolgoživost. V imenu svetopisemskega patriarha Jareda, ki je domnevno živel 962 let (1 Mz 5,20).

Aristokracija duha

Izraz se uporablja za ljudi, ki verjamejo, da so v svojem kulturnem razvoju boljši od drugih. Prvotno je označeval privržence enega od voditeljev nemške romantike Augusta Wilhelma Schlegla in pripada nemškemu pisatelju Heinrichu Steffensu (1773–1845).

Arkadijska idila

Uporablja se (pogosto ironično) za opis srečnega, brezskrbnega življenja. Arkadija je osrednji gorski del starogrškega Peloponeza, katerega prebivalstvo se je v starih časih ukvarjalo z živinorejo in poljedelstvom, v klasični literaturi 17.–18. je bila prikazana kot dežela, kjer poteka brezskrbno, idilično življenje. Med krilatimi latinščina izrazi najdeni Et v Arcadia ego! (to je v Arkadiji ego) - "In živel sem v Arkadiji!", ki izraža obžalovanje zaradi izgube nečesa lepega.

Armida

Ime te junakinje pesmi italijanskega pesnika Torquata Tassa »Osvobojeni Jeruzalem« (izd. 1580), lepe čarovnice, ki junaka pesmi Rinalda s svojim urokom drži v čarobnem vrtu, so začeli imenovati lahkomiselne, spogledljive lepotice, pa tudi ženske lahke vrline.

Arhivski mladini

Tako je prijatelj A. S. Puškina, bibliofil S. A. Sobolevsky v šali imenoval skupino mladih filozofskih plemičev, ki so služili v dvajsetih letih. XIX stoletje v moskovskem arhivu Državnega kolegija za zunanje zadeve. Med njimi so bili: pesnik D.V. Venevitinov, V.F. Koshelev je v svojih zapiskih zapisal: »Arhiv je postal znan kot zbirališče »briljantne« moskovske mladine, naziv »arhivska mladina« pa je postal zelo častitljiv, tako da smo se kasneje znašli celo v pesmih A. S. Puškina, ki je takrat začel dosegati veliko slavo. ” Koshelev se sklicuje na kitico iz romana Evgenij Onjegin (1823–1831, celotno – 1833):

Arhiv mladeničev v množici
Tanjo pogledajo prisrčno
In o njej med sabo
Govorijo neugodno.

Afanasij Ivanovič in Pulherija Ivanovna

Junaki zgodbe N. V. Gogola "Lastniki starega sveta" (1835) so preprosti, naivni prebivalci, nežni zakonci, ki vodijo spokojen, "vegetativni" obstoj. Njihova imena so postala gospodinjska imena za ljudi te vrste.

Aspid

Temu pravijo zlobna, okrutna, zahrbtna oseba. Asp je rod strupenih kač. Toda ta beseda je ta pomen dobila po zaslugi Svetega pisma, v katerem je asp poosebljenje zla: "Dan bo kača na cesti, guja na poti, ki grize konja v nogo, tako da bo njegov jezdec padel nazaj."(1 Mz 49,17).

Cm. tudi: Kačji skušnjavec.

Podstrešna sol

Izraz se uporablja v pomenu: prefinjena duhovitost, elegantna šala. Izraz pripada starorimskemu politiku in govorniku Ciceronu, ki je v svojih spisih namenil pomembno mesto teoriji govorništva, ki so jo skrbno razvili Grki. Posebej je izpostavil prebivalce Atike, ki so sloveli po svoji zgovornosti.

Oh! Moj Bog! Kaj bo rekla princesa Marya Aleksevna?

Ta citat iz komedije A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824) se uporablja za označevanje tistih, ki jim je mnenje drugih pomembnejše od resničnih dejanj. Predstava se konča s temi besedami Famusova:

"No? Ali ne vidiš, da se mu je zmešalo?
Povej resno:
noro! Kakšne neumnosti govori tukaj!
Podlivnik! tast! in tako grozeče glede Moskve!
Ste se odločili, da me ubijete?
Ali ni moja usoda še vedno žalostna?
Oh! Moj Bog! kaj bo rekel
Princesa Marya Aleksevna!

Ahilova peta

Šibka točka; šibkost nekoga. Izraz izvira iz starogrškega mita o edini šibki točki na telesu enega najmočnejših in najpogumnejših junakov - Ahilovi peti. V želji, da bi svojega sina naredila nepremagljivega in mu tako podarila nesmrtnost, je njegova mati Tetida potopila otroka Ahila v vode podzemne reke Stiks in ga držala za peto, ki je zato ostala ranljiva.

 

Morda bi bilo koristno prebrati:

• Skolecifobija in kako se z njo boriti;
• Strokovnjaki so se zavzeli za podaljšanje delovanja ISS;
• Zgradba in vitalna aktivnost ciliatov na primeru ciliata natikača;
• Nadškof Jonathan (Eletsky): Na začetku rojstva ukrajinske pravoslavne cerkve;
• Oblasti regije Kurgan ne plačujejo regionalnemu glavnemu mestu. Guverner Osipov izpolnjuje zvezne smernice za preglednost volitev.;
• Solata s kitajskim zeljem in rakovimi palicami Solata s kitajskim zeljem, koruzo in rakovico;
• Lucuma - opis sadja in njegovih lastnosti s fotografijami;
• Recepti za proseno juho z zgodovinskim pridihom iz rib, mesa, pustega;