"Bitmemiş su": Ruslar onu neden büyülü buluyordu? Şimdi bu bilgeliğe mi yöneleceğiz? Su almaya gidiyorum


Bir kişinin suyla ilişkisinde, uzay (konum) ve zaman (takvim döngüsündeki o alışılmadık an) arasındaki korelasyon tuhaf bir şekilde odaklanmış ve bu da suya alışılmadık nitelikler kazandırmıştır. Bu koordinatların kesiştiği noktada, halk arasında "canlı" olarak adlandırılan o olağandışı su "ortaya çıktı".

Yıl boyunca kaynaklardan suyun alındığı birkaç "özel" gün vardı: Noel sabahı ("tatil" olarak adlandırılıyordu); Sunumun veya Gromnitsa'nın kutlandığı gün sabah (ve bu günün suyuna “Sretenskaya” adı verildi); Çarşamba gecesi mucizevi bir güç kazanan suya mutlaka bakım yaptırdı Kutsal Perşembe(günler mübarek hafta) - kovalardaki veya diğer kaplardaki su bütün gece "açık" gökyüzünün altına yerleştirildi; “Kupala” suyunun alışılmadık nitelikleri vardı.

Büyük takvim veya takvim günlerinde çekilen su ile özel bir ilişki vardı. kilise tatilleri sabah, güneş doğarken. Aynı zamanda suya ilk gelen, en mucizevi suyun, “açılmamış” sahibi oldu.

Yıl boyunca en çok günlerin olduğu gerçeğinin yanı sıra alışılmadık bir şekilde Suya mucizevi güçler bahşedilen atalarımız, bazı ritüel eylemlerden sonra suyun alışılmadık, enerji açısından pozitif, iyileştirici, "canlı" hale geldiğini fark ettiler.

Paskalya için yumurta pişirildikten sonra kalan suyun büyülü olduğu düşünülüyordu; cilt hastalıklarını oldukça başarılı bir şekilde tedavi etmek için kullanıldı.

Bir kilise çanı, ikonu veya ekmek kasesini yıkadıktan sonra su, enerjiyle ilgili bir dizi hastalığın (nazar, erizipel, korku vb.) tedavisinde kullanıldı.

Hasta çocuklar, içine dokuz adet kutsanmış söğüt tomurcuğunun yerleştirildiği suyla yıkanırdı.

İÇİNDE kocakarı ilacıçeşitli deliklerden su dökme tekniği yaygın olarak kullanıldı: zımbalar, evlilik yüzükleri ve ayrıca bir elek aracılığıyla. Bu koşullar altında suyun elde edildiğine inanılıyordu. sıradışı yetenekler yapısını değiştirdi ve hem çocuklarda hem de yetişkinlerde korkuların tedavisine katkıda bulundu.

Yılın belirli günlerinde “geceyi yıldızların altında geçiren” su, tüm yıl boyunca kozmosun pozitif enerjisini insana aktarıyor ya da onu besliyordu. Bu suyu kullanan insanların nasıl daha şanslı olduklarına, hayal bile etmedikleri konularda şansa sahip olmaya başladıklarına dair bilgiler var.

Çoğu zaman, bir kişiyi hastalıktan kurtarmak için şifacılar şunları yapmalarını istedi: ağızdaki kaynaktan eve su getirmek.

Üç (yedi, dokuz veya on iki) kuyu veya dereden toplanan suya özellikle saygı duyuldu.

Suyun mucizevi gücünün, içine batırılan nesneler (madeni para, tahıl, haç) ve su dolu bir kap üzerinde söylenen sözlerle (dualar, büyüler) artırıldığına inanılıyordu.

Oksana Kotovich, Yanka Kruk. Gazete "Zvyazda", www.zvyazda.mіnsk.by, Kasım 2011.

el değmemiş su- güneş doğmadan önce çekilmiş ve sessizce getirilmiş. Üç, tercihen yedi veya dokuz kaynaktan (kaynaklar, dereler, kuyular) getirilen suyun daha güçlü özellikleri vardı. En iyi ritüel ve büyülü amaçlar için kullanıldığına inanılıyordu.

Su almaya gidiyorum

Özel durumlar

Suyun toplanıp eve taşınmasında özel şartlara ve yasaklara uyulması halinde suyun kutsal gücü artardı. Bu gereksinimlerden ilki aç karnına ve sabah erkenden güneş doğmadan önce suya gitmekti. Herkesten önce toplanan suya nepochata (Ukrayna nepochata, Sırp nechacheta, tsijela, Bulgar nenachata, Rusça içilmez vb.) adı veriliyordu. Toplarken, kovadan su dökmek veya ikinci kez almak, yol boyunca kimseyle konuşmak ve selamlamak yasaktı (Rus dilsiz suyu, Sırp dilsiz suyu, Bulgar dilsiz suyu, Moravya). mlčava suyu). Bu suyla evler yıkanır, hastalar için sulanır, çiftlik hayvanlarına, arı kovanlarına, müştemilatların üzerine serpilir, falcılıkta kullanılırdı; su dolu bir kap bir tarlaya, bir bağa gömüldü, inşaat halindeki bir evin temeline yerleştirildi vb.

Özel günler

Özel günlerde kaynaklardan toplanan suya özellikle değer veriliyordu: Noel sabahı, Yılbaşı, Maundy Perşembe veya Cuma günü, Ivan Kupala gününde toplantı (böyle suların isimlerine bakınız: Ukraynaca. kutsal akşam suyu, Bulgarca Vasileva suyu, Rusça. Sretenskaya, V.-Slav. Perşembe suyu ve benzeri.) .

Kullanım

Anne sütünün korunması

Tasarruf etmek ve artırmak için anne sütü Doğum yapan kadının su, özellikle “dua suyu” yani mübarek su içmesi ve akan suda yıkanması tavsiye edilmektedir. Ukrayna'da kendisine içmesi için çavdar başağıyla birlikte "yenmemiş" su veriliyor.

Banyo yapan bebekler

Bir demet büyülü eylemler ve inanç, bir bebeği yıkamak için su ile ilişkilidir. Hiç kimse böyle bir suya dokunmaya veya içmeye cesaret edemedi (O. Slav., krş. "başlatılmadı" ham su ), akan bir kaynaktan alınmış (beyaz renkte “bir çocuğun mutluluğu için”), siyah (dökme demir) bir tencereye (kovaya) getirilmesi yasaktı. Oluğa Epifani (veya Paskalya) için kutsanmış su eklendi. Kızlar bir sürahide çamaşır yıkamak için su ısıttılar, böylece o da yıkanabilecekti. ince bel veya tam tersi, bir erkek çocuk için - bir sürahide, bir kız için - bir tencerede (Ukraynaca).

Ritüel ekmeğinde

Bulgarlar için, Yuryev Günü'nde, sessizce getirilen suya (Bulgarca: mlchana su) dayanan ritüel ekmek ürünleri için hamuru yoğurmak ve her iki ebeveyni de hayatta olan bir erkek veya kız, onu toplayıp eve taşımak zorundaydı. Ayrıca çiçekler ve otlarla süslenmiş bir kapta üç kaynaktan aldıkları suyla ekmek mayasını yoğurmaya çalıştılar ve tam bir sessizlik sağladılar. Bulgarlar bu suya “renkli su” adını verdiler.

Nazardan

Ayrıca bakınız

Notlar

Edebiyat

  1. Su / L. N. Vinogradova // Slav antik eserleri: Etnolinguistik sözlük: 5 ciltte / düzenleyen. ed.

Dünya üzerinde hatırlayabildiğimiz kadarıyla insanlar her zaman bir nehre, göle ya da pınara çekilmiştir. Henüz kuyu yoktu, kuyuların üzerinde uzun bacaklı turnalar yoktu ama atamız su içiyordu, bir kaynaktan, sadece bir nehirden veya gölden, hâlâ ismi bilinmeyen Don'dan, Volga'dan, Oka'dan... Suyu içiyordu. avuçları, avuçları, sazları ve kamışları elleriyle ayırdı, dudaklarıyla temiz suya, kristal gibi şeffaf bir kaynağa düştü, susuzluğunu giderdi ve güç aldı. Volga ve kız kardeşlerinin temiz sularında insanlar güneşte veya donda ağarmış çamaşırları yıkıyor, nehirlerde yüzüyor ve sulama deliklerinde hayvanları suluyorlardı. Suyun ne olduğunu hiç merak eden oldu mu? Peki yeryüzünde su kaybolursa ne olur?

Kompakt yaşamayı biliyorsun çok sayıda Kendi kendini iyileştirme ve arınma için doğal olanaklar sınırsız olmadığı için insanlar açık su kaynaklarının kirlenmesinden tahrik oluyor. Bu nedenle, bugün büyük şehirlerde yaşadığımız için artık çoğu doğal su kaynağının saflığına güvenmiyoruz, artezyen suyu tedarikçilerini tercih ediyoruz. Www.truewater.ru adresinden su siparişi verirken bize teslim edilen suyun taze, temiz ve artezyen olacağından eminiz. İlkel insan bile, toprağı verimli hale getirdiği için suyun kendisine ve doğaya büyük faydalar sağladığını fark etti. Atalarımız hiçbir zaman suyu kirletmedi ki bu şu an için söylenemez. Genel olarak insanlar bir zamanlar suyu anladılar, suyun ne anlama geldiğini, suya ne olduğunu ve nasıl tedavi edilebileceğini biliyorlardı.

Yüzyılların derinliklerinden gelen suya dair inanışlar

Yaşlı insanlardan suya dair farklı inanışları sıklıkla duyarız. Örneğin kırılmış veya hafif yontulmuş bir bardaktan su içmeyin, çünkü ayrılma olacaktır; yere dolu kovalar koymayın - evde bir kavga çıkacak; İlk yazı tipi için akan suyu (bir kuyudan değil, bir göletten değil) alın, hareket eder ve kader hareket eder; Eğer yağmur yağıyorçatıdan gelen su yere akmalıdır; eğer bir çite veya başka bir bariyere akarsa, çiftlik hayvanları bahçede kök salmayabilir; Adetli iken kirli olan veya kirli elbise giyen kadın su içmek için kuyuya gitmemelidir; Eğer çocuk düşecek beşikten vurulup vurulduktan sonra yerdeki bu yer “zarar vermemek için” suyla dolduruldu; tavuklar yumurtadan çıktığında “sağlıklı büyümeleri için” yuva ve kabuk suya çıkarılır; evde ölü bir kişi olduğunda pencereye su konur - içeri uçacak ve "yeyip içecek" ruh için; suya tükürmek büyük günahtır; bunu yapanın başı ağrır. İnsanlar İlyas'ın tatilinden (2 Ağustos) sonra artık yüzemeyeceğinizi söylüyor. Suya ne olur?

Kutsal su - Ürdün ve Sretenskaya

Suya büyük saygı duyuldu ve kutsal kabul edildi. Bugün bile yaşlıların başları açık su içtiklerini ve ondan önce de haç çıkardıklarını görebilirsiniz. Araştırmacılar, madeni paraların şifalı kuyulara atılmasında, suya yapılan eski kurbanların bir yankısını görüyorlar. Kutsanmış su - Ürdün ve Sretensky - özel şifa güçleri reçete edildi. Ürdün Bayramı (Su Vaftizi) bir zamanlar mutlaka gece yapılırdı, yani suyun kutsanması güneş doğmadan önce sona ererdi. Buza büyük bir haç oyuldu, dışarı çıkarıldı ve yerleştirildi, üzerine su dökülerek donduruldu ve pancar kvası ile boyandı. Burası insanların suyu kutsamaya geldiği yer. Sonrasında kilise Servisi su, gümüş bir haç ve ateş mumları indirilerek kutsandı. Suyun şifalı ve büyülü olduğuna inandılar ve onu “sağlık için” içtiler.

Eve kutsal su getirdiler, tüm aile bireyleri onu içti, gözlerini iyi görmek için, kulaklarını iyi duymak için, alınları akıllı olsun, göğüsleri, dikişleri, elleri onunla yıkadılar ki tüm vücut su gibi sağlıklı olsun. Evin, ahırın, ahırın, otlağın üzerine su serptiler; tüm avluya, bazıları kaldı ve depolandı bütün yıl. Çiftliği serpen sahibi şöyle dedi: "Kutsal su sizi yıkar, sağlığınız için, ahırların ve ambarların yavrularının çoğalması için size serper." Ve hostes ekledi: "Kötü olan her şey, kirli, dışarı çık!" Evi serperken: “Kendinizi suyla yıkayın, serpin, insanların sağlığı için, Rabbin övgüsü için haç işareti yapın...” Arı kovanını kutsarken: “Arılar, sizi serpiyorum, vaftiz ediyorum. bir sürüye, balmumuna, bala dönüştün! Böylece çiçekler üzerinde otursunlar, bal toplasınlar ve güzel bir kış geçirsinler!”

Sretenskaya (Mum Bayramı'nda kutsanan) suyu da şifalı kabul ediliyordu: Ağrılı noktalara sürülüyor, "nazar" ya da "kötü gözlerin" neden olduğu hastalıklara karşı içilmesi veriliyordu; savaşa giden askerlere ilaç sıkıyorlar, buzağılamadan sonra ineklerin yemine katıyorlar; meraya ilk sürüş sırasında sığırlara serpilir.

el değmemiş su

Kutsal suyun yanı sıra “kullanılmayan su”nun da büyük bir iyileştirme gücü vardı. Bitmemiş su, her sabah güneş doğmadan önce nehirden veya kuyudan ilk alınan sudur; Onu taşıyan, birisiyle tanışan kişi tek kelime etmemelidir, çünkü su şifa gücünü kaybedecek ve hiçbir fayda sağlamayacaktır. Özellikle hasta çocukların bu tür sularda yıkanması faydalıdır.

"Saçları" çıkarmak için birkaç boş çavdar başağı aldılar, onları bir topuzun içine bağladılar, ılık "topraklanmamış" suyla döktüler ve ağrılı bölgeye uygulayarak: "Saç, saç, dışarı çık" dediler. Bundan sonra saçların kulakların etrafına dolanan ağrılı bölgeden çıkacağına inanıyorlardı.

Su ile ilgili büyüler ve komplolar

Büyüler ve komplolar kültürümüzün bir katmanıdır, çok ilginç olmasına rağmen en gizli olanıdır. Araştırmacılar, insanların metinleri paylaşma ve onlara eşlik eden eylemleri açıklama konusunda isteksiz olmaları nedeniyle büyü toplamanın zor olduğundan şikayet ediyorlar.

Su, üremenin ve buharlaşmanın sembolüdür; Ürdün'de yıkanma ve Paskalya'da yıkanma (Paskalya'nın ikinci gününde erkekler kızları suyla ıslatırdı) başlayarak aşık çiftlere sürekli eşlik eder ve yaz oyunları su kenarında (Ivan Kupala gününde kızlar suyun kenarında oturdular ve akşamları suyun üzerinde yüzen ve onlara büyü yapan çelenkler ördüler - kim, ne zaman ve kiminle nişanlanacak; kızlar ve erkekler dostane bir şekilde ve genç bir çiftin hayatını ısıtması ve temizlemesi gereken ateşin üzerinden neşeyle ıslattı, yüzdü, ateşin üzerinden atladı).

Ebe, yeni doğan çocuğun gözlerini ve ağzını kutsal suya batırılmış temiz bir bezle “iyi görebilsin ve konuşabilsin diye” ellerini, “el sanatları yapabilsin diye” bacaklarını “yürüyebilsin diye” sildi. peki,” dedi kafası, “böylece o akıllı olsun ve ben hasta olayım.” Zor doğumlar sırasında ebe "açılmamış" suyu getirdi, güneş doğmadan önce üzerinde yürüdü, bir erkek çizmesiyle topladı ve doğum yapan kadının yattığı odanın zeminine döktü.

Bir zamanlar vaftizin ikinci gününde bir arınma töreni yapılırdı. Sabah güneş doğmadan önce ebe, bir nehirden veya kuyudan tatlı su toplar, söğüt dallarını ve yulafları suya atar ve bu suyu annenin eline dökerdi. Daha sonra anne ayakta yalın ayak baltada - eğer bir erkek doğmuşsa ve tarakta - eğer bir kız doğmuşsa, büyükannenin ellerine döküldü. Suyun temizleme gücü büyüyle artırıldı: "Söğüt ağacı hızla büyüdüğü için çocuk demir gibi büyür, kimse ısırmaz, böylece hem anneye hem de çocuğa kimse zarar vermesin." Sulama ritüelinin ardından ebe, kadının doğumdan sonra temizlendiğinin bir işareti olarak ona koyun derisinden bir palto giydirdi. Ancak o zaman erkeklerin girmesine izin verildi.

Bir nehirden, göletten, kuyudan, kaynaktan gelen su

Atalarımız nehirlere, göletlere ve kuyulara saygı duyardı. İLE özel dikkat ve sürekli yerden akan pınarlara saygıyla davrandılar ve bazılarında hastalıkları iyileştiren “şifalı su” vardı. Küçük kaynaklar ve kuyular da sevgiyle korundu.

Ayrı olarak, popüler inanışlara göre sağlığın, gücün, zenginliğin, doğurganlığın, saflığın ve gençler için kızlık güzelliğinin ve sadakatin sembolü olan köy kuyuları hakkında da söylenmesi gerekiyor. İnsanlar kuyulara saygı duyuyor, onları söğüt ve çiçeklerle donatıyor ve onları yılda birkaç kez kutsuyordu. Bir zamanlar, orada bir kuyu kazmak için yakınlarda suyun aktığı yeri açıkça belirleyebilecekleri birçok işareti biliyorlardı. Mesela sakin bir havada bir bardak su alıp yere koydular. Bir süre sonra su dalgalanmaya başladı. Eğer camdaki dalgalar küçükse onu başka bir yere taşıyorlardı. Ve böylece uygun bir yer bulunana kadar devam etti. Orayı kazdılar. Ayrıca yere bir ela fidanı sapladılar: Gece yere doğru eğilirse yanından su geçiyor, düz duruyorsa su derindir; Akşam yünü yere bakacak şekilde yere bir koyun derisi serdiler, üzerine bir yumurta koydular ve üzerini yeni bir kil çömlekle kapattılar: eğer sabah tencerenin altındaki yumurtanın üzerinde çiy varsa, o zaman su yakındı ve eğer çiy yoksa, o zaman çok derindi. Çukur esas olarak taş duvarlarla kaplıydı. Su çeşitli cihazlar kullanılarak yükseltildi: el kancaları, "vinçler" ve variller. Kuyuların üzerine çeşitli şekillerde çatılar yapıldı.

Geleneksel olarak kuyu, suya inen kadınlar arasında haberlerin paylaşıldığı bir yerdi. Ev hanımı boş kovalarla bahçeden çıktığında acelesi yokmuş gibi görünürdü, durur, bir yolcunun geçmesini bekler ve tam tersine yolda iyi şanslar için dolu kovalarla hızla yolun karşısına geçerdi. . İçki istediklerinde, "Sağlığına iç!" diyerek verirdi.

En büyük nimetin, iyi kalpli insanların yaşadığı bir kilisenin ya da evin yakınındaki kuyudan çıkan su olduğunu söylerler. Suyun işittiğini söylüyorlar. Bilim suyun bilgiyi hatırladığını kanıtladı. Açıkçası, doğru gelenek, kuyunun yakınında, suyun yakınında kişinin küfür etmemesi veya yalan söylememesiydi. İnsanların sürekli tartıştığı ve ağladığı su, sorun getirir.

Hangi su ölü, hangisi canlı su

İlyas'ın bayramından sonra suya ne olacak? Ölmek üzere olanların mumlarının gökyüzünde sönmesi nedeniyle suyun öldüğüne inanılıyordu (yıldız düşüşü aslında Ağustos ayında yoğunlaşıyor). Ve eğer böyle bir suda yıkanırsanız, tıpkı bir bedenin ruhsuz yürümesi gibi, güç de insanı terk edecektir - eski zamanlardan bir açıklama var.

Bilim, suyun yılda iki kez polaritesini tersine çevirdiğini açıklıyor. İlki kış gündönümünde, ikincisi ise yaz gündönümündeydi. Epifani ve Kupala için. Epifani'den Kupala'ya kadar olan dönemde suyun polaritesi, doğadaki bitki örtüsünün ortaya çıkması üzerinde olumlu etkiye sahiptir. İÇİNDE halk batıl inancı Peter ve Paul'un bayramından sonra ağaçların büyümesinin durduğu, İlyas'tan sonra suyun yüzmek için bile zararlı olduğu ve hayata çok az faydası olduğu düşünüldüğü belirtiliyor. Yani şartlı olarak birinci suyun canlı, ikincisinin ise cansız olduğu kastedilebilir.

Su Ana her şeyin kraliçesidir

Su, dünyanın başlangıcından beri mevcuttur. Bu konuda Hakkında konuşuyoruz V Halk Hikayeleri ve efsaneler. İncil aynı zamanda suyun önceliği fikrini de içerir. Gençlere rahmet yeni hayat Düğün günü şöyle dediler: “Toprak kadar zengin, su kadar sağlıklı ol!” Dünyevi su göksel su ile birleştirilir, bu nedenle dünyevi suyu yatıştırdıktan sonra göksel suya da sahip olacağız yani yağmur... Bulutlar, göksel suların bir koleksiyonu olarak kabul ediliyordu. Çeşitli su ıslatma yağmur çağrısıdır. Düğün günü yağmur, çiftin mutlu yaşayacağına dair iyi bir işarettir.

Korkunç bir kuraklık sırasında insanlar bir keresinde bunu yapmıştı büyülü ritüel: Üzerinde yedi kovalı bir fıçı bulunan arabalara koşulmuş yedi dul toplanmıştı. O arabayı kuyudan kuyuya taşıdılar, bu yüzden yedi kuyunun etrafından dolaşmak gerekiyordu. Her birinden bir dul kadın bir kova su alıp küvete dökmek zorunda kaldı. O su, asılan adamın mezarına götürüldü, mezara kazık ile bir delik açıldı ve suyun tamamı buraya döküldü. Efsaneye göre asılan adamın ruhu, şeytanlar tarafından cehenneme sürüklenmiş ve katranın kaynadığı bir fıçıya atılmıştır. Bağırıyor: “Beni yakar, kurutur, seni de yaksın, sana da su kalmayacak. Bırakın otlar ve ormanlar kurusun, tarlanız kurusun ve hayvanlarınız ölsün!” Asılan adam yeryüzüne kuraklığı ve sıcaklığı bu şekilde gönderir, bu yüzden böyle bir mezara su dökülmüştür. Üç gün içinde yağmur yağmalı.

Su gibi çiğ de iyileştirici güçlere sahiptir. Eski inanışlara göre, gökyüzünün kilidini anahtarlarla açan Aziz Yuri tarafından bahar çiyi serbest bırakıldı. St. Yuri, köylüler güneş doğmadan önce çiy topluyorlardı, hastalar onunla gözlerini yıkıyorlardı, kızlar “güzel görünmeleri için” yüzlerini yıkıyorlardı, yaşlılar “hastalanmasınlar diye” başlarını ıslatıyorlardı, ev hanımları kümes hayvanlarını sıkıyordu “böylece tavuklar üresin diye.” Ivan Kupala gecesi çiy şifa ve temizlik olarak kabul edildi. "Ayakları acımasın diye" çıplak ayakla yürüdüler, bunları şişelerde topladılar ve birbirlerine sıktılar.

İşte “su” kelimesiyle sıklıkla duyduğumuz bazı ifadeler:

  • “bir kaşık suda boğulmak” - birini yok etmek, gücendirmek;
  • "Su gibi yıkanıp gitti" - iz bırakmadan kaybolur;
  • "arka soğuk suüstlenmiyor” - hiçbir şey yapmayın;
  • “ağzınıza su alın” - sessiz kalın;
  • “en azından yüzünüzden biraz su için” - güzellik;
  • "suları bulandırmak" - kavga etmek.

Bu nedenle su tüm canlıların anasıdır. Popüler bilgelik, "Voditsa Ana her şeyin kraliçesidir" diyor.

Şimdi bu bilgeliğe mi yöneleceğiz?

Öyle görünüyor ki, insanlar çiçek açan ve el değmemiş doğanın ortasında yaşarken, Temiz su ve temiz hava, suyun saflığına ve dünyanın diğer armağanlarına dikkat etmemeyi göze alabilirlerdi çünkü her şey boldu. Ve doğaya tapıyorlardı, ona iyilik ediyorlardı ve ona saygı duyuyorlardı. Ayrıca saygı duyalım: hem suya hem de atalarımızın bilgeliğine.

Rusya'da çok eski zamanlardan beri çeşitli büyülü özellikler. Özellikle “kullanılmamış” denilen suyun özel güçlere sahip olduğuna inanılıyordu.

Hangi suya “kullanılmamış” deniyordu?

Etnograf L.N. Vinogradova şöyle yazıyor: "Ritüel ve büyülü amaçlar için, yalnızca belirli gereksinimleri karşılayan su kullanılabilirdi: yalnızca taze, yeni toplanmış değil, aynı zamanda "kullanılmamış" su olması, yani diğer tüm sakinlerden önce kaynaktan alınması gerekiyordu. güneş doğmadan oturdu. Bu tür suya el değmemiş, içilmez denirdi... Böyle bir suya aç karnına, sessizce, kimseyle konuşmadan, tanıştıklarına selam vermeden gitmek gerekiyordu.”
Suyu dökerken sadece batıdan doğuya doğru kepçelemek gerekiyordu. Kovadan dökmek ya da ikinci kez kepçeyle almak yasaktı. L.N. "Sihirli su elde etme yöntemleri arasında" diyor. Vinogradov, - kaynaktan gelen suyun yeni bir kova (sürahi) ile alınması gerektiğine göre, kabın ilk kez doldurulmadan veya boşaltılmadan doldurulması gerektiğine göre kurallardan bahsediliyor ve sonra taşınan Akar su Yol boyunca arkasına bakmadan eve... Bir kaynaktan su toplarken kişinin kendini vaftiz etmesi ve suyu vaftiz etmesi gerekir; kıyıda ve kıyıdaki çalılıklarda insanlar kıyafetlerinin bir kısmını, artıklarını, ipliklerini ve keten parçalarını suya hediye olarak bıraktılar.”
Üç veya tercihen yedi veya dokuz kaynaktan çekilen suyun en güçlü olduğu kabul ediliyordu. Bunlar kaynaklar, dereler veya kuyular olabilir. Ritüel ve büyülü amaçlarla kullanılması önerilen bu suydu.
Genellikle özel günlerde doldurulmamış su toplarlardı: Noel veya Yeni Yıl sabahı, Mum Bayramı'nda, Kutsal Perşembe veya Cuma, Ivan Kupala Günü. Buna göre Rozhdestvenskaya, Sretenskaya, Perşembe, Kupala vb.

Doldurulmayan suyla ne yaptınız?

Tatlı suyla yıkamak gelenekseldi. Bunu hastalara verdiler, çiftlik hayvanlarına, binalara ve arı kovanlarına serptiler. Bu su, sütün korunması ve miktarının arttırılması amacıyla bebekli annelere içirilirdi. Bunun için el değmemiş suyun kutsanması gerekiyordu. Aynı amaçla kadınların akan suda yıkanmaları tavsiye edildi.
Bebekleri de bu suda yıkadılar. Onu yalnızca akan kaynaklardan alıyorlardı; dökme demir bir kova veya tencerede taşımak imkansızdı. Bu su eve getirildiğinde kimsenin ona dokunmaya ve içmeye hakkı yoktu. Epifani veya Paskalya için kutsanmış su eklenerek bir oluğa döküldü. Bir erkek çocuğu yıkamak için su bir tencerede, bir kız çocuğu için ise bir sürahide ısıtılırdı, böylece büyüdüğünde ince olurdu.
Bazen ekmek durgun su kullanılarak yoğrulurdu. Ancak bu gelenek Bulgarlar arasında Ruslara göre daha yaygındı. Bu genellikle Aziz George Günü'nde yapılırdı. Her iki ebeveyni de hayatta olan bir erkek veya kız, suyu toplamak zorundaydı. Bu ekmek sağlık ve esenlik için yenirdi.

Koruyucu işlevler

Efsaneye göre açılmayan su nazardan da koruyormuş. Böylece Pokuttya'da nazarın giderilmesi için yanmış sıcak veya dikenli bitkilerden (örneğin ısırgan otu, alıç veya kuşburnu) kömürler suya atılırdı. Daha sonra eşikte duran ters çevrilmiş bir kovanın dibine döktüler ve sözde nazarın kurbanı olan kişiden suya bakıp gördüklerini söylemesini istediler. Su, nazarın sebebini ya da nazara sebep olan kişiyi gösteriyordu. Bundan sonra su bir tasa dökülerek kişiye içirilir, geri kalanı da koynuna dökülürdü.
Bozulma şüphesi varsa açılmamış su da kullanıldı. Bu tür suyu gece yarısından hemen sonra bile toplamak mümkündü. Buna inanılıyordu en büyük güç karşı korumak Olumsuz etkilerÇarşambayı perşembeye bağlayan gece toplanan suya sahiptir.
Falcılık için de açılmamış su kullanıldı. Bolluk, refah ve refahı çekmek için bir tarlaya, bahçeye veya sebze bahçesine bir kap su gömülürdü. Hatta inşaat sırasında bir evin temeline sihirli bir koruma görevi görmesi için tatlı su dolu bir gemi yerleştirildiği durumlar bile vardı.
Genel olarak açılmamış suyun işlevleri çok yönlüydü. Her ne kadar inananlar için kiliseden getirilen kutsal suyu kullanmak ve büyülü ritüeller yapmamak muhtemelen daha iyidir.

Eski Slavların geleneklerinde su kadar çok inançla ilişkilendirilen hiçbir madde yoktur. Halkımızın antik mitolojisi, suyu, eril prensip olan ateşle temas halindeyken dünyadaki yaşamın ebeveyni haline gelen dişil, pasif prensiple tanımlar.

Avrupa topraklarında, insanların inandığına göre, Tanrı'nın Annesinin veya bir azizin (ancak İsa Mesih değil, sadece kadınların) ortaya çıktığına inanılan sayısız kutsal kaynak vardır. Suyun fiziksel, zihinsel ve ruhsal acılardan kurtulmanın bir yolu olduğuna işaret ederek insanlara mesajlar ilettiler.

Eski Slavlarda suya saygı tanrılaşma düzeyine ulaşmıştı. Her ne kadar ateş gibi, bu hayat veren unsur da ölümcül bir unsura dönüşebilse de, bu nedenle ona sadece saygı duyulmakla kalmadı, aynı zamanda kaçınıldı. Suya saygı, dikkate alınan hususlarda da kendini gösterdi. korkunç günah suya çöp atmak, tükürmek veya idrarını yapmak.

Eski çağlardan beri insanlar kutsal şeylerin İncil, İncil vb. olduğuna inanmışlardır. - Ateşte yanmadıkları gibi suda da boğulmazlar. Örneğin, kıyamette Kral Davut'un mezmurlarını yazarak onları suya attığı ve yüzenleri kutsal ve ilahi ilhamla değerlendirdiği söylenir.

İÇİNDE halk geleneği Slavların çeşitli büyü ve inanışları vardı. iyileştirici özellikler farklı su türleri:

Kutsal Akşam Suyu

Gökyüzünde ilk yıldız belirdikten hemen sonra onu Kutsal Akşam için alıp sessizce evin içine taşıdılar ve zararlara ve lanetlere karşı çare olarak sakladılar.

Kutsal Akşam'dan Noel tatilinin sonuna kadar su kutsal kabul ediliyordu, bu nedenle bu dönemde kadınların su getirmesine izin verilmiyordu; bunun yerine erkekler bunu yapıyordu.

İsa'nın Doğuşu'ndan önceki akşam su toplandı

Bu su asla bozulmaz ve çok uzun süre saklanırsa canlı gümüşe dönüşebilir ve hatta geceleri ateş gibi parlamaya başlayabilir.

Maundy Perşembe günü toplanan su

Bu su cilt hastalıklarını iyileştirme gücüne sahiptir. Bunu yapmak için bu gün mümkün olduğunca erken yıkanmanız gerekir. Kutsal Perşembe günü kargaların kargaları yıkadığına ve bir insanda iyileşmenin gerçekleşmesi için kargaların önünde yıkanmak gerektiğine inanılıyordu.

Sretenskaya suyu

Sretenskaya suyunun hasarı gidermek için büyük bir gücü vardır.

Rahman suyu (Sağ Çarşamba günü kutsanmıştır)

Su Paskalya'dan sonraki 25. günde (Çarşamba) kutsandı. İnsanlar bu gün suya atılan renkli yumurtaların kabuklarının Rahmanlara (bunlar Hint Brahmanlarının bir benzeri olan "güçlü insanlardır") yüzeceğine inanıyordu. Bu günde kutsanan su, Epifani ile aynı özelliklere sahiptir.

Epifani suyu

Epifani'de suyun belirli bir saatte şaraba dönüştüğüne, bir kapta toplanırsa belirli bir süre sonra tekrar suya dönüştüğüne inanıyorlardı.

Kötü ruhların bu sudan çok korktuklarına inandıkları için aile üyelerine, hayvanlara, evin her köşesine ve çamaşır odalarına Epifani suyunu serptiler. Ayrıca bu gün sudaki kötü ruhların, kutsanmış rezervuarda oturamayacakları için her zamanki ikamet yerlerini terk edip "halkın yanına" gittiklerine ve ancak kadınlar rezervuarda çamaşır yıkamaya başladığında geri döndüklerine inanılıyordu. Bu nedenle atalarımız, daha fazla kötü ruhun donması için Suyun Kutsamasından sonra mümkün olduğu kadar uzun süre yıkanmamaya çalıştılar.

Bebeklerin sağlıklı büyümeleri için banyolara Epifani suyu eklenirdi, yetişkinler de uyuzdan iyileşmek için bu suyla yıkanır, güzelleşmek için kendilerini yıkarlardı.

Arıcılar Epifani suyuna çok değer veriyorlardı; arı sürüsünü hastalıklardan koruyacağı ve arılara kendilerine zarar vermeden çeşitli çiçeklerden bal toplama fırsatı vereceği umuduyla onu kovanlarına serpiyorlardı.

el değmemiş su

Kullanılmamış su, o gün hiç kimsenin temas etmediği su olarak kabul edildi (henüz kimsenin yıkanmadığı veya dokunmadığı bir kaynak veya rezervuarda).

Doldurulmamış su sabah erkenden, herkesten önce (ve bazı geleneklerde 3 kaynaktan) batıdan doğuya doğru kepçelenerek toplanmalıdır. Yol boyunca kimseyle konuşmayın, aksi halde su şifa gücünü kaybeder. Eve su taşırken arkana bakamazsın. Bu su büyük bir güç ve sağlık kazanmak için kullanılır.

Su Elena

Bu suyun adı mucidinin adından gelmektedir. Ayrıca mümkün olduğu kadar erken, sabah ilk kez toplanmalıdır. Kepçeyi alacak kişinin aç karnına olması gerekir. Eve giderken karşılaştığınız insanlarla konuşamazsınız. Bu suyu kullanacak olan herkesin mutlaka şu sözleri söylemesi gerekir: “Su Elena! Çayırları ve kıyıları temizliyorsun - beni kötü olan her şeyden arındırıyorsun: hastalıklardan ve halsizlikten." El değmemiş su gibi Elena suyu da öncelikle nazara ve basit hastalıklara karşı yardımcı olur.

Dolu suyu

Yılın ilk dolu yağışından elde edilen su, ağrıyan gözleri yıkamak için kullanıldı. Hasta çocuklara öksürük için de verilirdi ve güzelleşmek için yüzlerini onunla yıkarlardı.

Yağmur suyu

Yağmur suyunun baş ağrılarına, göz hastalıklarına ve siğillere iyi geldiği düşünülmektedir. Bahçedeki sebzelerin üzerinde kalan ilk yağmur damlacıklarının özellikle faydalı olduğu düşünülmektedir. Baharın ilk fırtınasında yüzünüzü yıkarsanız o kişinin asla hastalanmayacağına dair bir inanış vardı.

Yıldız suyu

Bu tür suya kovalarda duran su denir. açık hava bütün gece boyunca. Yıldızların ışığından büyülü özellikler kazandığına inanıyorlardı. Yıldız suyu öncelikle ineklerin bol miktarda süt almasına yardımcı olur. Güneş doğmadan önce 3 kaynaktan 2 kova halinde toplanmalıdır. Su toplarken şunu söylemeniz gerekir: “Size iyi günler, Ulyana suyu ve Tatyana toprağı! Su, dağlardan ve vadilerden, her taraftan geliyorsun ve evlerinde ve otlaklarında, beyaz sütte, zengin ekşi kremada ve kalın süzme peynirde çiçek lekeli ineğime geliyorsun. Bu su gün boyu kimse dokunmayacak şekilde örtülü ve gizli tutulur, geceleri ise yıldızların altında avluya bırakılır. Şafak vakti, ineği yıkamak için bir kovadaki yıldız suyu kullanılır (3 kez sulanır), diğer kovadan ise bir kaynaktan (kuyudan) çekerken olduğu gibi aynı kelimeler söylenerek ineğe su verilir. İnek her şeyi içmezse kalan su ineğin dışkısına dökülür.

Haşhaş suyu

Bu Makovei'de kutsanmış sudur. Bu suyun birçok hastalığa karşı etkili olması ve Sretenskaya suyunun gücüne sahip olmasının yanı sıra, haşhaş suyu aile içi sıkıntılar, aile içi sıkıntılar durumunda da yardımcı olabilir. Bu su sadece tüm binalara değil aynı zamanda tüm bahçeye, tüm haneye serpilir.

Demirci suyu

Bu çavdarla karıştırılan sudur, karaciğer hastalıklarından kurtulmak için kullanılırdı. Henüz sıcakken bunu yaptılar bitkisel infüzyonlar. Bu suyu elde etmek için demirciler kılıçlarını bileyerek suya metal sokarlar ve bu işlemden sonra suyu şifa olarak kullanırlardı. Bitkin, ağır yaralılara ve çok kan kaybetmiş olanlara demir ocağı suyu verildi.


Etiketler:

 

Okumak faydalı olabilir: