Yumurta boyama geleneği nereden geldi? Yumurtalar neden Paskalya için boyanıyor? Çok renkli marinatlarda marine edilmiş yumurtalar

Ana olanı hayal etmek zor Hıristiyan tatili renkli yumurta yok. Yumurtalar renklenmeye başladı mübarek hafta, kiliseye götürülürler, akraba ve arkadaşlarına ikram edilirler ve onlarla bayram şöleni başlar. Her yıl Paskalya için yumurtaları süslüyoruz, çoğu zaman bu geleneğin anlamını bile düşünmüyoruz. Bu arada, örneğin Paskalya'da yumurtaların neden boyandığı ve neden kırmızı yumurtaların hala özellikle ayırt edildiği gibi bir takım sorular ortaya çıkabilir. Yumurta süsleme geleneğinin efsanelerle dolu uzun bir geçmişi vardır, bu nedenle tüm bu soruların kesin olarak cevaplanması mümkün değildir.

Bir versiyona göre, bugüne kadar hayatta kalan birçok gelenek gibi, Paskalya için yumurta süslemek de Hıristiyanlık öncesi döneme kadar uzanıyor. Bildiğiniz gibi Paskalya kutlamalarının tarihi her yıl değişir ve ay-güneş takvimine bağlıdır, ancak bu tatil her seferinde bahara denk gelir. İÇİNDE Hıristiyanlık öncesi zamanlar Baharın gelişiyle ilgili pek çok tören ve ritüel yapılmış, Hıristiyanlığın yayılmasıyla birlikte bunlardan bazıları Paskalya tatilini de kapsamaya başlamıştır. İsa'nın Dirilişi bayramının yanı sıra baharın gelişini de simgelemektedir. yeni hayat O halde yumurtaların neden Paskalya için boyandığı sorusunu yanıtlarken Eski Mısır ve İran'a dönmeye değer. Eski Mısırlılar ve Persler bile bahar tatillerinde tavuk yumurtası boyadılar. O zamanlar bile yumurta doğurganlığın ve yeni yaşamın sembolü olarak görülüyordu; Hıristiyanlığın gelişiyle yumurta yalnızca yeni yaşamın değil, aynı zamanda dirilişin de simgesi haline geldi.

Paskalya'da yumurtaların neden boyandığı sorusunun bir cevabı daha var; Antik Roma. Romalılar yumurta boyama ritüelini İmparator Marcus Aurelius'un adıyla, daha doğrusu MS 121'deki doğumuyla ilişkilendirdiler. Bu olayın olduğu gün, geleceğin imparatorunun ailesine ait olan bir tavuk kümesine bir tavuk, tamamen parlak kırmızı noktalarla kaplı bir yumurta bıraktı. Bu olağanüstü olay, mutlu bir alametin sembolü ve yeni doğan bebek için parlak bir geleceğin işareti olarak yorumlandı. O zamandan beri Roma'da tatilin şerefine birbirlerine renkli yumurta verme geleneği var. Geleneği benimseyen Hıristiyanlar ise buna farklı bir anlam katmışlar; yumurtanın kırmızı renginin İsa'nın kanını simgelediğine inanılıyor.

Ancak kilise önceki teorilerle aynı fikirde değil. İncil versiyonuna göre, ilk Paskalya yumurtası Mary Magdalene tarafından İmparator Tiberius'a verildi. Peki Paskalya'da yumurta boyamak neden gelenekseldir? İsa Mesih'in dirilişinden sonra öğrencileri imanlılara bu konuda bilgi verdiler. neşeli olay Daha sonra Magdalalı Meryem bu haberi Roma İmparatoru Tiberius'a iletti. Ancak imparatora hediyesiz gelmek alışılmış bir şey değildi ve fakirler bile Tiberius'a hediye olarak en azından bir yumurta sunmak zorundaydı. Mary Magdalene de aynısını yaptı ama yumurtayı hediye olarak tesadüfen seçmedi; içinde özel bir anlam var. Ölü yumurta kabuğunun altında, yumurtadan çıkan tavukla birlikte dünyaya salınacak gizli bir hayat yatıyor. Ve Meryem, Tiberius'a İsa'nın da benzer şekilde ölümün prangalarından kurtulup dirildiğini söylediğinde, imparator buna inanmadı ve bunun beyaz yumurtanızın kırmızıya dönmesi kadar imkansız olduğunu söyleyerek itiraz etti. Ve o anda herkesin gözünün önünde bir mucize gerçekleşti; imparatorun elindeki yumurta kırmızıya döndü ve şaşkın Tiberius, "Gerçekten dirildi!" O zamandan beri, Mesih'in Dirilişi bayramında inananlar birbirlerine üzerinde "Mesih dirildi!" yazan renkli yumurtalar verirler ve hediyeyi kabul eden kişi "Gerçekten dirildi!"

Bu versiyonlar yumurtaların neden Paskalya'da boyandığı sorusunun cevabını özetlemiyor. Başka bir efsane, İsa Mesih'in idamından sonra yemek için toplanan Yahudilere, onlara kızarmış tavuk ve haşlanmış yumurta ikram edildiğini anlatır. Biri İsa'nın 3 gün sonra dirileceğini söylerken, diğeri gülerek bu kızarmış tavuğun canlanacağını ve yumurtaların kırmızıya döneceğini söyledi. Ve tam o anda olan da tam olarak buydu. O zamandan beri Paskalya'da bu olayın anısına yumurtalar boyanıyor. Başka bir efsaneye göre, Tanrı'nın Annesi, bebek İsa'ya oyuncak olarak kullanmak için yumurtaları bizzat boyamıştır.

Yumurtaların neden Paskalya'da boyandığı sorusunun daha basit ve daha mantıklı bir cevabı var. Bildiğiniz gibi İsa'nın Dirilişi Bayramı ile sona eren Lent döneminde tavuk yumurtası dahil her türlü hayvansal ürünün tüketimi yasaktır. Ve bu tavuklara açıklanabilseydi ve Lent sırasında yumurtlamayı bıraksalardı her şey çok daha basit olurdu. Ancak tavuklar hala her türlü kısıtlamanın farkında değiller ve Lent döneminde bile yumurtlamaya devam ediyorlar. Değerli bir ürünü çöpe atmamak için köylüler yumurtaları ileride kullanmak üzere depoladılar ve erken partileri daha taze olanlardan ayırmak için renklendirdiler. Paskalya'nın başlamasıyla birlikte sevdiklerine renkli yumurtalar verdiler, kiliseye götürdüler ve kendileri yediler.

İster inanın ister inanmayın tüm bu efsanelerden de anlaşılacağı üzere yumurta boyama geleneği çok eskilere dayanmaktadır. Şimdiye kadar, her yıl İsa'nın Dirilişi bayramının arifesinde, dünyanın her yerindeki Hıristiyanlar yumurtaları boyayarak onları gerçek sanat eserlerine dönüştürüyorlar.

Alena Karamzina

Büyük Paskalya bayramı, imanlılar için İsa'nın ölümden dirildiği ve tüm günahlarımızın silindiği neşeli bir gündür.

Şans eseri değil Yumurta bu bayramın sembollerinden biridir. Peki resim yapma geleneği bize nereden geldi? Bu konuyla ilgili birkaç versiyon var.

Paskalya'da yumurta boyamak için ev gerekliliği

İnanlılar Hıristiyanlığı kabul ettikten sonra Lent'e bağlı kaldılar ve altı hafta boyunca yumurta yemediler. Ancak tavuklar hâlâ yumurtluyordu ve insanlar yiyecek tasarrufu yapmak istiyordu. Haşlanıp boyandılar soğan kabukları veya kırmızı pancar. Uygundu. Çiğ yumurtaları haşlanmışlardan ayırmak çok kolaydı.

Yumurtalar neden Paskalya için boyanır - Mary Magdalene hakkında teori

İsa'nın dirilişinden sonra Roma İmparatoru Tiberius'a bu müjdeli haberle geldi. O uzak zamanlarda, seyirci alabilmek için kraliyet şahsına bir hediye götürmek gerekiyordu. Maria zengin sınıfa ait olmadığı için imparatora hediye olarak bir tavuk yumurtası teklif etti. Güldü ve eğer kırmızıya dönerse dirilişe inanacağını söyledi. Ve böylece oldu, elindeki yumurtanın rengi değişti.

Eski ataların Paskalya için yumurta boyama geleneği

Dünyanın tüm halklarının ataları, yumurtayı Evrenin doğuşunun ve herhangi bir canlının yeni yaşamının sembolü olarak saygıyla karşıladılar. Yumurta bu şekilde sembolize ediliyor sonsuz yaşam onun içinde gizli.

Paskalya için yumurtaları bir çocuk için oyuncak olarak boyayın

İsa'nın annesi Meryem Ana, çocuğu eğlendirmek için bir oyuncakla yumurtaları boyayıp eğlence olsun diye ikram etmiştir. Fakirdi, bu yüzden bebeğe oyuncak almak için başka seçenek yoktu.

Paskalya için yumurtalar neden boyanır - yumurta tüccarı hakkında teori

Muhafızlar ve İsa'nın Golgota'ya doğru ilerlemesi sırasında yanlarından bir tüccar geçti; satış için pazara bir sepet dolusu yumurta taşıyordu. İsa'nın çarmıhın ağırlığı altında düştüğünü gördü ve sepeti yol kenarına bırakarak aceleyle ona yardım etti. Ve geri döndüğünde bir mucize gördü; bütün yumurtalar kırmızıya döndü. Tüccar, büyük bir mucizenin sembolü olarak bunları aileye ve arkadaşlara dağıtmaya karar verdi.

Havari Pavlus ve öğrencileri - yumurtaların neden renkli olduğuna dair başka bir teori

Bir zamanlar, bir şehirde, Pavlus ve öğrencileri vaaz vermek için dolaşıyorlardı. O şehrin sakinleri arasında Hıristiyan inancına karşı isteksiz olanlar da vardı. Pavlus'un ve öğrencilerinin yolunu kesip onlara taş atmaya başladılar. Ancak ikincisi uçuş sırasında kırmızı yumurtalara dönüşmeye başladı. Böylece insanlar Mesih'in öğretilerinin gücüne ve doğruluğuna inandılar.

Paskalya yumurtaları yaşamın sembolü olarak boyanır

Hıristiyanlar için yumurta Kutsal Kabir'i, kırmızı rengi ise dirilişi simgelemektedir.

İsa'nın gömüldüğü mağaranın girişinde kırmızı yumurtaların taş olduğu versiyonu da var. Bu taşlar dirilişten sonra renk değiştirmiş ve Mesih'in tüm insanlığın günahları karşılığında dökülen masum kanını simgelemekteydi.

Ya Magdalalı Meryem imparatora iyi haberlerle gitmeseydi? Ya Tiberius kırmızı dışında bir renkten bahsetseydi? Mür taşıyıcısı hediye olarak bir somun ekmek ya da bozuk para almış olsaydı, yumurta bir Paskalya sembolü haline gelir miydi? Yumurtalar neden ve neden Paskalya için boyanıyor? Bunları başka renklere ve neyle boyamak mümkün mü? Makalede daha fazlasını okuyun.

Paskalya, olağanüstü mucizelerin gerçekleştiği ve yumurtanın, Mesih'in diriliş gününde meydana gelen mucizelerden birini simgelediği bir gün olan, yaşamın ölüme karşı kazandığı zaferin bir kutlamasıdır. Komünist ateizm döneminde bile insanlar Paskalya için yumurta boyardı ve çoğu zaman bu geleneğin nereden geldiğine dair en ufak bir fikirleri yoktu. Çocuklar için çok güzel, ilginç ve oldukça eğlenceli bir süreç. Ve kaybolmayan ve sonraki nesillere aktarılan Paskalya geleneğinin tüm tarihini yalnızca inananlar biliyordu.

Ve Mecdelli Meryem Tiberius'a geldi...

Geleneğin kökenini açıklayan ana hikayelerden biri Mecdelli Meryem'in İmparator Tiberius'a gelişiyle ilgilidir. Sonra bir gelenek vardı; imparatorun sarayını ziyaret eden herkesin bir hediye getirmesi gerekiyordu. Değeri belirtilmedi, bu yüzden sıradan insanlar Ucuz bir şey getirmesine izin verildi.

Ve Mary Magdalene Tiberius'a geldi ve ona neşeli haberler getirdi - İmparatorun güldüğü ve söylediği Mesih Dirildi - ölüler unutulmaktan dirilmez ve eğer gerçek seninse, getirdiğin beyaz yumurta kırmızı olacaktır. Aynı anda Mecdelli Meryem'in elindeki yumurta kırmızıya döndü ve imparator ve bu mucizeyi gözlemleyen herkes İsa Mesih'in dirilişine inandı.

Genelde bir yumurtaya uygun koşullar verirseniz, ondan çırpılmış yumurta kaynatmadan canlı bir yaratık elde edersiniz, o da yaşamın sembolü olarak kabul edilir, ayrıca İsa Mesih, onu bir mağaraya koyduklarında Mecdelli Meryem geldi ama ceset artık orada değildi. Bu Mesih Dirildi! Paskalya yumurtaları için de aynı şey geçerli, bu yüzden. O zamandan beri, tamamen farklı bir anlam kazanan ve yaşamın ölüme karşı zaferi haline gelen Paskalya için yumurta boyamak geleneksel hale geldi.

İlk başta yumurtalar, Mesih'in dökülen kanını simgeleyen yalnızca kırmızıya boyandı ve çok daha sonra Paskalya masasını başka renklerle (sarı, mavi, yeşil, mor) boyanarak süslemeye başladılar. Ya da birisi bir keresinde onu yanlışlıkla doğal bir boyayla boyamıştı. yumurta kabukları ya da birisi kasıtlı olarak denemek istedi - önemli değil. Günümüzde yumurtalar satın alınan boyalarla ya da eski yöntemlerle, yani evde bulunan doğal boyalarla renklendiriliyor. Ancak herkes Paskalya için yumurtaların nasıl boyanacağını ve hangi renge boyanacağını bilmiyor.

Doğal boya çeşitleri

Soğan kabuğu - et suyunun gücüne bağlı olarak sarıdan kahverengiye.
Yaban mersini maviden koyu mora kadar değişir.
Kiraz kabuğu ve dalları kırmızıdır.
Zerdeçal soluk sarıdan koyu turuncuya kadar değişir.
Huş ağacı yaprakları, güçlü çay veya kahve kahverengiye boyanır.
Isırgan otu, ıspanak, maydanoz yaprakları - yeşil.
Pancar, pancarın pembeden koyu kırmızıya kadar tüm tonlarını veren kalıcı bir boyadır.
Kırmızı lahana mantığın aksine kabuğu maviye çevirecektir.
Koyu üzüm suyu mor renktedir.

Ve bir veya daha fazla doğal boya içeren başka birçok bitki var - havuç, kırmızı biber, ahududu.

Paskalya yumurtası türleri

Çoğu zaman zanaatkarlar sadece resim yapmakla kalmaz, aynı zamanda gerçek şaheserler yaratırlar. Bu, aşağıdaki Paskalya yumurtası türlerinin ortaya çıkmasına neden oldu:

boyalar - basitçe bir veya iki renkte boyanmış;
Paskalya yumurtaları - soyut bir tasarıma veya İncil'den sahnelere sahip;
drapanki - üzerine bir iğne ile bir tasarımın çizildiği boyalı bir testis;
lekeler - yumurtalar monolitik olarak değil, lekeler halinde renklendirilir. Bu genellikle balmumu kullanılarak yapılır.

Doğal tavuk yumurtasının yanı sıra, Paskalya yumurtaları bazen ahşaptan, huş ağacı kabuğundan, boncuklardan, kemikten veya kumaştan yapılmış hatıra yumurtası olarak da verilmektedir.

Yumurta her zaman yaşamın bir sembolü olmuştur. Düşünürseniz, terimin kendisi her yerde ve her zaman yeni bir yaşamın doğuşunu temsil eder. Ve sonsuz yaşamın sembolü olarak Paskalya'nın sembolü haline gelmesi sebepsiz değil.

Paskalya Pazarında ne veriyorlar, Paskalya için yumurtaları neyi, nasıl ve neden boyuyorlar - artık biliyorsunuz. Önemli olan onların kutsallaştırılması ve inancın ruhta yaşamasıdır.

Rusya'daki en önemli ve en büyük bahar tatillerinden biri Paskalya'ydı. Ayırt edici özellik ve ana " aktör Bu bayramın sembolü boyalı bir yumurtaydı.

Pagan zamanlarından beri yumurta yaşamın, doğumun ve yeniden doğuşun simgesi olmuştur. Yumurta, eski çağlardan beri ailede doğurganlığı ve uyumu simgelemektedir. Pagan zamanlarında Rusya'da bir ördek yumurtasının tüm dünyanın embriyosu olduğuna inanılırdı: “Başlangıçta, dünyada uçsuz bucaksız denizden başka hiçbir şey yokken, bir ördek onun üzerinden uçarak yumurtayı suya düşürdü. Uçurum. Yumurta çatladı ve alt kısmından nemli toprak ana ortaya çıktı ve üst kısmından da yüksek gök kubbesi ortaya çıktı. Nisan ortasında, eski zamanlarda Slavlar cennetin ve yerin düğününü, doğurganlığa ve ekime hazırlığı kutladılar. Bu günde, erkekliği simgeleyen silindirik Paskalya kekleri pişirdiler, erkeksi gücün simgesi olarak yumurtaları boyadılar, ayrıca kadınlığın simgesi olarak yuvarlak şekilli lor yemekleri yaptılar. Yumurtayla ilgili başka gelenekler de var. Atalarımız kuş yumurtalarının üzerine yazmışlar büyü ve dualar onları pagan tapınaklarına getirdi, putların ayaklarının dibine koydu. Doğu Slavlar Boyalı yumurtaları en zorlu tanrı Perun'a adadılar. Yumurta bunun somut örneğiydi Bahar güneşi, yaşamı, neşeyi, sıcaklığı, ışığı, doğanın yeniden canlanmasını, don ve kar prangalarından kurtuluşu taşıyor. Yumurta aynı zamanda atalarımıza yaşamın bir sembolü olarak da hizmet etti, çünkü içinde sabah uyanan güneş kuşu olan horozun embriyosu depolanır.

Yumurtalar neden Paskalya için boyanıyor? Bu soruyu cevaplamaya çalışacağım.

En basit ve en mantıklı cevap, 40 günlük oruç boyunca tavukların yumurtlamayı bırakmamasıdır. Yumurtaların bozulmasını önlemek için insanlar onları haşladılar. Hangi yumurtaların kaynatıldığını, hangilerinin kaynatılmadığını bilmek için suya çeşitli yumurtalar eklendi. doğal boyalar. Lent'in sonunda o kadar çok yumurta birikmişti ki, onları yemek imkansızdı ve bu nedenle insanlar, çiftliklerinde tavukları olmayan akraba ve komşularına yumurta hediye ediyorlardı. Boyalı yumurtaların kendi isimleri vardı: Aynı renkte olanlar boyalıydı, düzensiz boyalı olanlar benekliydi; ve en güzelleri balmumu ve doğal boyalar kullanılarak elle boyanmış pysanky yumurtalardı.

İkinci efsaneye göre İsa'nın göğe yükselişinden sonra Aziz Mary Magdalene bu olayı Roma İmparatoru Tiberius'a duyurmak için gelmiştir. Antik çağda, bir seyirci sırasında imparatora adaklar sunmak bir gelenekti. Zengin insanlar mücevher, fakir insanlar ellerinden geleni getirdi. Magdalena en sıradan tavuk yumurtasını getirdi ve şöyle dedi: "Mesih Dirildi!" Buna Tiberius cevap verdi: Tıpkı beyaz bir yumurtanın asla kırmızıya dönemeyeceği gibi, kişi de diriltilemez ve ölümden geri dönemez. İşte o anda imparatorun gözleri önünde yumurta kırmızıya döndü ve Paskalya için yumurta boyama geleneği bu efsaneden başladı.

Bir başka efsaneye göre ise yumurta boyama geleneği İmparator Marcus Aurelius'un doğuşuna kadar uzanıyor. Bu MS 2. yüzyılda oldu. Bu gün imparatorluk sarayındaki tavuklardan biri kırmızı benekli bir yumurta yumurtladı. İmparatorun annesi bunu bir işaret olarak değerlendirdi ve o zamandan beri Romalılar geleneksel olarak yumurta boyamaya başladılar.

Tarihi belgelere dönersek, yumurtaların Paskalya'da kullanıldığına dair ilk kanıtın 10. yüzyıla kadar uzandığını ve parşömen üzerine yazılmış bir el yazmasında yazıldığını öğrenebilirsiniz. Bu belge Aziz Anastasia Manastırı'nın (Selanik, Yunanistan) kütüphanesinde bulunmaktadır. Kilise tüzüğüne göre Paskalya'daki dualardan sonra yumurta ve peynirin kutsanması için dua okunması gerekiyordu. Rahip kardeşleri öpen okuyucu, onlara şu sözlerle yumurta dağıttı: "Mesih Dirildi!" 13. yüzyılda. Hatta başrahip, Paskalya'da renkli yumurta yemezse bir keşişi ağır şekilde cezalandırabilirdi.

Şahsen bu sürüm bana en yakın: eski zamanlarda ekime başlamadan önce tarlaya çıkıp çıplak kıçlarını yere koyarak toprağın ısınıp ısınmadığını anlamak için otururlardı. Ancak bundan sonra tahıl ekmeye başladılar. Ancak bazı bölgelerde içinde özel bir pigment bulunan bir böcek vardı ve tarlalarda yaşayan ve yuva yapan keklikler bu böceği yemeyi çok seviyorlardı. Bu böcek yeraltında kışı geçirdi ve son ince buz kabuğu eriyip yeryüzü ısındığında yüzeye çıktı. Burası, yumurtlamadan ve yumurtalarının üzerine oturmadan önce aynı böcekle ziyafet çekmeyi seven kekliklerle böceğin buluştuğu yer. Böceğin içerdiği pigment nedeniyle sıradan beyaz keklik yumurtaları, dışkılarla birlikte bordo-kahverengiye döndü. Keklikler sayesinde insanlar ekime başlama zamanının geldiğini anladılar ve çiftçiler çıplak izmaritleri yere oturmamak için sadece yuvaların içine bakıp yumurtaların rengine baktılar. Yumurtaların bir böceğin pigmentiyle renklendiğini görünce böyle bir yumurta alıp ziyarete gittiler ve burada sahiplerine kapı aralığından güzel bir yumurta vererek ekim zamanının geldiğini bildirdiler.

Eskiden yumurta çırpmak, yuvarlamak gibi eğlenceler vardı. Paskalya geleneği. Örneğin; iki yumurta iki ucuyla birbirine çarpıyor. Keskin ucuna ayak parmağı, kör ucuna ise topuk adı verildi. Önce ayak parmaklarıyla, sonra da topuklarıyla dövüştüler. Her iki ucu da kırılmışsa testis sayıldı. Kazanan bunu kendisine aldı. Bir ucu kırılan yumurta ikiye bölündü. Renkli yumurta yuvarladılar.

Aynı amaçla masanın üzerinde yumurtalar birbirine doğru yuvarlandı. Bir başka eğlenceli şey de tümseğin üzerinden yumurta yuvarlamaktı. Aşağı yuvarlanan yumurta yerde yatan birine çarpmak zorunda kaldı, ardından oyuncu yumurtayı kendisi aldı. Düşen veya vurulan birinin yumurtası kırılırsa, oyuncuyla birlikte oyundan elendi. Böyle bir eğlencenin derin bir sembolizmi vardı: Paten kaymak, uyanış ve baharı karşılamak anlamına geliyordu. Rus oyunu - babki - yuvarlanan yumurtalardan doğdu (geleneksel Rus oyunları ve eğlenceleri üzerine bir dizi notta bunun hakkında ayrıca yazacağım).

Önce boyalı yumurtalar (daha sonra oval şekilli hayvan kemikleri) yere tek sıra halinde dizilecek şekilde dizildi. Oyuncular belli bir mesafeden onlara keten bir top fırlattı. Elenen yumurta kazanılmış sayıldı. Yumurta, onu yere seren kişi tarafından alındı.

Böyle bir eğlence için en güçlü yumurtaları seçmek gerekiyordu. Güçleri dişlerine vurularak test edildi. Ses donuksa ve kabuk yumuşaksa oyun için seçim doğru kabul edildi. O günlerde, yumurtanın içindekileri kabuktaki deliklerden emen ve ardından içine dikkatlice ağaç reçinesi döken kurnaz insanlar da vardı. Böyle düşünceli bir manipülasyon elbette yumurtanın yenmesine izin vermedi.

Paskalya için bağışlanan ilk yumurtanın koruyucu özellikleri vardı ve şifalı olduğu düşünüldüğü için yumurta yendikten sonra kabuk atılmıyordu. Tanrıçanın arkasına bir Paskalya yumurtası yerleştirildi ve gerekirse hastalara verildi; onun yardımıyla yangınları söndürdüler, ekime başladılar ve hayvanları ölümden kurtardılar. Bu yumurta bir sonraki Paskalya'ya kadar saklandı.

Paskalya, Hıristiyan dünyasında en önemli ve beklenen bayramdır. Ateistler bile bir dereceye kadar bunu bekliyorlar çünkü gerçek bahar Paskalya'yla birlikte başlıyor. Hıristiyanlar için bu tatil, inancın tüm özünü yansıtıyor - Mesih, insanların günahları için çarmıha gerildi ve üçüncü günde yeniden dirildi. Bu Paskalya - Mesih'in Dirilişi. Bazı Ortodoks Hıristiyanlar için Paskalya için yumurta boyama geleneği önemlidir, ancak bu gerçekten gerekli mi? Bu gelenek nereden kaynaklanıyor?

Paskalya niteliklerinin tarihi

Fısıh Bayramı veya Fısıh Bayramı, başlangıçta tamamen Yahudilere özgüydü.

Rab, Yahudileri Mısır esaretinden kurtardığında, her aileye bir kuzu kesmesini ve kanını kapı sövelerine sürmesini ve Yüce Allah'ın gönderdiği ölüm ruhunun bu evin yanından geçmesini emretti. Mısırlı aileler bunu yapmadı; her ailede Yüce Allah ilk doğan çocuğu aldı.

Paskalya için yumurta boyama geleneği nereden geliyor? Bu soruyu cevaplamak için tarihi kaynaklara dönülmelidir, çünkü bunun ilk sözleri Yunanistan'daki Aziz Anastasia manastırında saklanan 10. yüzyıla ait el yazmalarında bulunabilir.

El yazması, o dönemin kilisesinin Paskalya kutlamalarına ilişkin kurallarını kaydediyor ve peynir ve yumurtanın kutsanması için bir duaya işaret ediyor. Ayrıca başrahibin kardeşleri selamlayarak bunları dağıttığı ve şöyle dediği de yazılı: "Mesih Dirildi!" 13. yüzyıldan kalma başka bir elyazmasında, havarisel geleneğe aykırı olduğu için başrahibin Paskalya'da kırmızı boya yemeyen keşişi cezalandırabileceği yazıyor.

Referans için! Rusya'da bu gelenek uzun zamandır bilinmektedir. Tavuğun yanı sıra ahşap, teneke ve kemik boyalarıyla resim yapma kültürü de var.

Boyalı yumurta

Pagan gelenekleri

Bazen Paskalya kekleri pişirme geleneğinin pagan kökenlere sahip olduğu ve eski tanrıların erkeksi ilkesiyle ilişkili olduğu fikrine rastlayabilirsiniz. Ortodoks Hıristiyanlar bilmelidirler ki, bu tür teoriler mezhepsel grupların ve pagan örgütlerin Paskalya kutlamalarını ve genel olarak Hıristiyan inancını itibarsızlaştırma ve bunlara tanrısız bir anlam yükleme girişimlerinden başka bir şey değildir.

Hıristiyan gelenekleri

Paskalya kekleri ve boyalı yumurtalar yapmak dindarlıktır Ortodoks geleneği. Zorunlu değildir ancak bunu takip etmek tüm Hıristiyan dünyasının en büyük bayramına özel bir kutlama getirir.

Boyaların Paskalya'nın sembolü olduğuna dair birkaç teori var:

Bu boş mezarın sembolüdür: Kırmızı boya boş mezarı ve dirilen İsa'yı simgelemektedir. kabuğuna çekilmek bu durumda- Bu, O'nun kanıyla ıslanmış mezar taşıdır. Onlar. kırmızı yumurta boş mezarın ve bizim için ölen İsa'nın simgesi haline geldi.
Tanrı Mucizesi: Tanrı'nın İmparator Tiberius'tan önce gerçekleştirdiği bir mucize efsanesi vardır. Efsaneye göre Magdalalı Meryem, İmparator Tiberius tarafından karşılanmış ve ona yumurta ikram ederek şöyle demiştir: "Mesih Dirildi!" İmparator buna inanmayı reddetti ve şöyle dedi: "Bu da, beyaz kabuk kırmızıya dönebilir! ve aynı anda beyaz kabuk mucizevi bir şekilde kırmızıya dönüştü.
Hıristiyanlık Rusya'da ve tüm Avrupa'da yayılmaya başladığında, paganlar pagan geleneklerine son derece inatla bağlı kaldılar ve o zamanın ilahiyatçıları gelenekleri onlardan uzaklaştırmaya değil, anlamlarını modernize edip yerine Hıristiyan anlamını koymaya karar verdiler. Böylece paganlara Paskalya tatili geldi ve Kilise Babaları onların kiliselere boya getirmelerine izin verdi.

Dikkat! Bir kişinin ruhunu kurtarmasına hiçbir geleneğin yardım edemeyeceği, yalnızca hepimiz için kan döken kuzu olan Mesih'in yardım edebileceği unutulmamalıdır. Boyalar pişirebilir, Paskalya kekleri yapabilirsiniz ancak şunu unutmamalısınız ki öncelikle kalbinizi Paskalya'ya hazırlamanız gerekir.

Paskalya kekleri pişirme geleneğine gelince, bu geleneğin kökleri ayin töreninde bulunur. Svetly onuruna düzenlenen törende İsa'nın Dirilişi Aydınlık Hafta boyunca tapınakta duran ve dini törenler sırasında giyilen özel ekmek - artos - kutsanır. Haftanın sonunda bu ekmek parçalara bölünür ve bir türbe olarak bir sonraki Paskalya'ya kadar tüm yıl boyunca saklayıp yiyen cemaatçilere dağıtılır.

Ortodokslukta aile dikkate alındığından küçük kilise, kendi ailenizin Paskalya ekmeğini yapma geleneği ortaya çıktı. Herkesin en sevdiği Paskalya kekleri onlar oldu. Elbette ev yapımı hamur işleri artos kadar kutsal bir şey değil ama şüphesiz Paskalya kutlamalarının ayrılmaz bir özelliği haline geldiler.

Gördüğümüz gibi Paskalya kekleri kökenlerini pagan kültlerine değil, Paskalya hizmetinin özelliklerine borçludur.

Ev yapımı yağlı süzme peynir ve yumurtadan hazırlanan lor pasochka'nın da sembolik bir anlamı var. Özel bir koni şeklinde yapılmıştır ve Dirilişine kadar içinde kaldığı Kutsal Kabir'i simgelemektedir. Lor kekinin yanlarına ХВ harfleri sıkıştırılmıştır, bu da şu anlama gelir: Paskalya tebrik"Mesih Dirildi!" ve ayrıca Mesih'in acısını ve sonraki dirilişini karakterize eden bir haç, mızraklar ve bazen çiçekler.

Paskalya mutfağı hakkında:

Paskalya keki

Neden bugün Paskalya yumurtaları hazırlamalısınız?

Hıristiyanlar, Paskalya için kiliselere boya getirirken bunun yalnızca bir amaç olduğunu anlamalıdır. halk geleneği tamamen isteğe bağlıdır. Günah yemektir haşlanmış yumurtaçok renkli kabuklarla hayır, ama renkli kabuklara İsa'dan daha fazla dikkat etmemelisiniz.

Bir kişinin yalnızca İsa Mesih'in Kanı yoluyla kurtarılması mümkündür, ancak yiyecek yoluyla kurtarılamaz.

Yumurta boyamak, Paskalya kekleri pişirmek - bunların hepsi halk gelenekleri ve Paskalya'yı kutlamak isteyen bir kişinin bunu yapma zorunluluğu yoktur. Ama bu bir günah değil.

Bu tatilin asıl amacı kalbinizi temizlemek ve Mesih'i ruhun Kurtarıcısı olarak kabul ederek O'nun ölümünü kabul etmektir. Mesih'in herkes için öldüğüne ve üçüncü günde yeniden dirildiğine tüm kalbimizle inanmalıyız. Bizi günahlardan temizleyen ve Rab ile kişisel bir ilişkiye sahip olmamızı mümkün kılan O'nun Kanıdır.

Kırmızı neden önemlidir?

Kırmızı renk her zaman kralların, gücün ve kanın sembolü olmuştur. İsa Mesih bizim Kralımızdır, yeryüzünde tüm yetkiye sahiptir ve kanı bizim için dökülmüştür. Böylece kırmızı renkler O'nun kanını, O'nun tüm dünya üzerindeki kraliyet gücünü ve otoritesini sembolize eder.

Boyalı yumurtaları anlatan birçok gelenek ve efsane, renklerinin kırmızı olduğunu ve bu yüzden hakim olduğunu gösteriyor. Paskalya yumurtaları.

Renkli yumurtalarla ilgili bir video izleyin

Şunu okumak yararlı olabilir: