Cenazeden sonra toprağın düzgün şekilde kapatılması. Ortodoks Kilisesi geleneğine göre ölülerin gömülmesi

CENAZE SIRASINDA NEYİ YANLIŞ YAPIYORUZ

Cenaze, merhumun ruhunun bulunduğu, yaşayan ve yaşayanların buluştuğu yerdir. öbür dünya dokunmak. Bir cenazede son derece dikkatli ve dikkatli olmalısınız. Hamile kadınların cenazelere gitmemesi gerektiğini söylemeleri boşuna değil. Doğmamış bir ruhu öbür dünyaya sürüklemek kolaydır. Yeniden cenaze töreni sırasında ölen bir kişiden af ​​nasıl istenir? Merhumun özleminden. Cenazede verilen hasar nasıl giderilir? Bir kişi kutyayı veya masadan başka bir şeyi kendi üzerine düşürürse. Ölüler ve cenazeler hakkında. İpuçları ve işaretler. Veda duası.
Cenaze.
Hıristiyan kurallarına göre ölen kişinin tabuta gömülmesi gerekiyor. Gelecekteki dirilişe kadar orada dinlenecek (tutacak). Merhumun mezarı temiz, saygılı ve düzenli tutulmalıdır. Sonuçta, Tanrı'nın Annesi bile bir tabuta konuldu ve Rab'bin Annesini Kendisine çağırdığı güne kadar tabut mezarda kaldı.

Bir kişinin öldüğü elbise, ne kendisine ne de yabancılara verilmemelidir. Çoğunlukla yakılır. Akrabalar buna karşı çıkıyor ve elbiselerini yıkayıp kaldırmak istiyorlarsa bu onların hakkıdır. Ancak bu kıyafetlerin 40 gün boyunca hiçbir şekilde giyilmemesi gerektiğini unutmamak gerekir.

Ölen kişi, ölümden sonra aynı saat içinde tamamen soğuyuncaya kadar yıkanır. Sabun genellikle geride bırakılır. Birçok konuda ve sıkıntılardan yardımcı olur. Ancak dikkatli olmalısınız çünkü bu sabunu kullanmak diğer insanlara da zarar verebilir.

Genellikle ne çok büyük ne de çok küçük, uygun yeni kıyafetler giyerler. Yeni kıyafet yoksa sadece temiz olanlar giyilir.

Üzerinde ter ve kan bulunan kıyafetler giyilmemelidir. Bu başka bir ölüme yol açabilir.

Bir kimse hayattayken ondan istediğini giymesini isterse, bu dileğinin gerçekleşmesi gerekir.

Askeri personel genellikle askeri üniforma giyer. Cephedeki askerler kendilerine emir verilmesini istiyor çünkü zaten yıllar sonra kaybolacaklar ya da atılacaklar ama onlar bunları hak ediyorlar ve onlarla gurur duyuyorlar. Genel olarak bu tamamen kişisel bir aile meselesidir.

Merhumun örtüldüğü beyaz bir battaniye olmalı. Alnına İsa Mesih'in resminin bulunduğu bir taç yerleştirilir, Tanrının annesi, Hazreti Yahya. Taçta eski tarzda sözler var, bu Trisagion Şarkısı'nın yazısı. Ellerinize bir haç veya simge yerleştirilmelidir.

Kiliseden bir papazı davet etmek mümkün değilse, yaşlıları mezmur okumaya ve anma törenine davet etmeye önceden dikkat edin. Mezmurlar genellikle kesintisiz olarak okunur. Sadece cenaze töreni sırasında kesintiye uğrarlar.

Bu tür dualar, ölenlerin acısını çekenler için bir tesellidir. Ayrıca şu duayı okumalısınız:

Hatırlayın, Rab Tanrı, iman ve umutla, hizmetkarınızın, kardeşimizin (isim) sonsuz yaşamını ve iyilik ve insanlığa sevgi olarak, günahları bağışlayın ve yalanları tüketin, zayıflatın, bağışlayın ve tüm gönüllü ve gönülsüz günahlarını affedin, kurtarın Onu sonsuz azaptan ve ateşten Cehennem'den kurtar ve ona, günah işlemiş olsalar bile Sen'den ayrılmamış olsalar bile Seni sevenler için hazırlanan ve şüphesiz Baba, Oğul ve Oğul'da olan sonsuz iyi şeylerin birlikteliğini ve tadını çıkarmasını sağla. Kutsal Ruh, Sizin tarafınızdan Üçlü Birlik'te yüceltilen Tanrı, Üçlü Birlik'te iman ve Birlik ve Birlik'te Üçlü Birlik, itirafının son nefesine kadar görkemli bir şekilde.

Sen de ona aynı şekilde merhamet et, ben sana inanıyorum. Hesap verme işleri yerine ve cömert azizlerin yanında dinlen; çünkü yaşayacak ve günah işlemeyecek kimse yok. Ama Sen merhamet ve cömertlik ve insanlığa sevgi veren Tek Tanrı'nın yanı sıra tek Tanrısın ve Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi, sonsuza dek yücelik gönderiyoruz. Amin.

Üç günün sonunda merhumun cenaze töreni için kiliseye götürülmesi gerekir. Ancak yavaş yavaş buna uymadılar ve merhum geceyi üç gün değil, bir gece evde geçirdi. Tabutun köşelerine dört adet mum konur ve yandıkça değişir.

Ölüm gününden beri her zaman bir bardak su ve bir parça ekmek vardır, bir tabağa darı dökülür. Cenaze töreni sırasında dikkatli olmanız gerekir. Genellikle akrabaların buna vakti yoktur. Ancak cenazede pek çok şeyin yapıldığı bir sır olmadığı için düzeni kimin sağlayacağını şart koşabilirsiniz: hasarı ortadan kaldırırlar, düşmanların fotoğraflarını tabuta koyarlar, ellerden ve ayaklardan saç, tırnak, ip almaya çalışırlar vb.

Korkmamak için “ayaklarına dokunmak” bahanesiyle gerekenleri yapıyorlar. Tabutun üzerinde durduğu tabureyi, çelenkten çiçekleri ve suyu isterler. Hepsini verip vermemeye karar vermek size kalmış. Ölen kişinin yattığı evin zeminini kan yakınları yıkamamalıdır.

Akrabaların tabutun önüne yürümesine, çelenk taşımasına ve şarap içmesine izin verilmiyor. Cenazeden sonra ağıt yakılıp kutya veya gözleme yemek caizdir.

Mezarlıkta alnındaki ve ellerindeki taca son öpücüğü verirler. Tabuttan taze çiçekler ve bir simge alınır. Simgenin gömülü olmadığından emin olun.

İnsanlar sıklıkla saat ve altın takmanın mümkün olup olmadığını soruyorlar. Saatinizi zaten taktıysanız, hiçbir şey için çıkarmayın. Ölen kişinin elinde saat bulunmasının bir sakıncası yoktur. Ama eğer ölü el saati çıkarır, akrep ve yelkovanı geriye çevirir, birine büyü yaparsa o kişinin ölmesini beklemek o kadar da uzun sürmez. Takılara gelince: Eğer sakıncası yoksa, bunu ölen bir kişinin üzerine takmanın bir sakıncası yoktur.

Veda ederken yüz kapatılır. Kapak çakılır ve tabut indirilir. Genellikle havlularda. İnsanlara havlu dağıtılıyor. Ama onları almamak daha iyidir, hastalanabilirsiniz.

Tabut, ölen kişi doğuya bakacak şekilde indirilir. Ölen kişinin ödülü olarak mezara para atıyorlar: Parayı ilk önce akrabalar atıyor. Sonra toprağı atıyorlar. Sadece cenaze töreni değil, mezarlıktan dönüşte yapılan ve her yıl üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günde tekrarlanan anma törenleri de gereklidir.

Cenaze sırasında bir hata yaptığınızı fark ederseniz, ona mutlaka söyleyin!

Sözlerim tekrarlanıyor, sizler kilise kubbelerisiniz, gümüş çanlarsınız. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, siz ölü ruhlarsınız. Benim dünyama değil kendi dünyana çağır, bakma, arama. Kendimi Tanrı'nın ışığıyla kuşatacağım. Kendimi Kutsal Haç ile vaftiz edeceğim. Rabbim büyüktür. Şimdi & sonsuza kadar. Daima. Amin.

Ölen kişiden cenaze töreni sırasında nasıl af dilenir?

Bazen ölen kişiyi yeniden gömmek gerekebilir. Ancak bunu tasarlayan ve uygulayan kişinin, hangi eylemi gerçekleştirdiğini anlaması pek olası değildir. İnsanlar ölü bir kişiyi görmeyen, duymayan, hissetmeyen bir tür nesne olarak düşünmeye alışkındır ve bu nedenle onunla herhangi bir sorumluluk üstlenmeden istediğiniz her şeyi yapabilirsiniz ve onunla herhangi bir eylemde bulunabilirsiniz. ceset cezasız kalacak. Ama bu doğru değil. Beden, İsa Mesih'in lütfuyla uzun süre kaldığı bir kaptır. ölümsüz ruhölen kişi. Ölen kişinin naaşı defnedildiğinde yuvasını, deyimiyle yuvasını bulur.

Merhumun yeni evine alışmasının da zor olduğunu söylüyorlar. Ve insanın ölümünden kırk gün sonra, ruhu sonsuza dek dünyayı terk ettiğinde, geride bıraktığı beden ruhlar krallığına gider. Terk edilmiş, hareketsiz beden çürümeye geçmeye hazırlanıyor. Çünkü şöyle deniyor: Tozdan geldi ve toza gidecek.

Kutsal yer neresi kiyamet gunu kan taşıyan et, akıl ve ruh korunur, sevdiği, acı çektiği, çalıştığı, acılara katlandığı, çocuk yetiştirdiği bu dünyayı terk edenin hak ettiği huzur kutsaldır.

Her ölen kişi hakkında inanılmaz miktarda konuşabilirsiniz ve yine de hiçbir şey söylemeyebilirsiniz.

Mezarlığa gelip anıtlara baktığınızda, yaşayan insanların yüzlerini görünce çığlık atmak istiyorsunuz: Tanrım! Sonuçta her biri tüm dünya. Ve her birinde bu dünya öldü...

Öyleyse, sizin bakış açınıza göre, ölen kişinin çürümüş küllerini başka bir yere taşımak için kazıp çıkararak huzurunu bozmanın gerekli olup olmadığını düşünün, en iyi yer. Daha iyi?

İnsanların rahatsız ettiği bir beden için ruhunuzu yeniden ağlatamazsınız. Huzur içinde yatsın. Ayrıca ölünün ruhu rahatsız olur ve yeni bir yeri kabul etmezse sıkıntı yaşanır. Ölülerin ruhu, tabutu seçkin bir mezarlığa gömme fikrini ortaya atanları cezalandıracak.

Böyle bir durumda kendinizi olası felaketlerden korumanız gerekir.

Yeni mezar yerinde bu arsayı kırk kez okuyun. Mezarın başında dururken okumalısın.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Ey Tanrım, ölen hizmetkarının (adının) ruhunu krallığında tut. Bu ölü canın yeryüzünde yürümesine izin vermeyin, bu canın yeryüzünde yürümesine izin vermeyin diri diri ölü ruhlara zarar verir. Aziz Lazarus, ölümden sonra yeryüzünde yürüdün mü? Ve öldükten sonra yeryüzünde yürüdü ve yaşayan insanlara asla zarar vermedi. Böylece ölen kölenin (isim) ruhu artık yeryüzünde yürümesin ve yaşayan insanlara sonsuza kadar zarar vermesin. Anahtar, kilit, dil. Amin.

Arkana bakmadan mezardan ayrılmalısın. Evde kutya yiyin ve jöle için.

Kendinizi bir haçla işaretleyin ve Şerefli Haç'a dua edin:

Tanrı yeniden dirilsin, düşmanları dağılsın ve O'ndan nefret edenler O'nun huzurundan kaçsın. Duman yok oldukça, bırakın onlar yok olsun; Balmumu ateş karşısında nasıl erirse, bırakın iblisler de yok olsun Allah'ı sevenler ve anlamına geliyor Haç işareti ve sevinçle şöyle diyorlar: Sevinin, Rab'bin En Dürüst ve Hayat Veren Haçı, cehenneme inen ve şeytanın gücünü ayaklar altına alan ve veren sarhoş Rabbimiz İsa Mesih'in gücüyle şeytanları kovun. Her düşmanı uzaklaştırmak için Dürüst Haçımızı kullanalım.

Ah, Rab'bin En Şerefli ve Hayat Veren Haçı! Bana Kutsal Meryem Ana ve tüm azizlerle birlikte sonsuza kadar yardım et. Amin.

Merhumun özleminden.

Gece kalkın, aynaya gidin ve gözbebeklerinize bakarak şunları söyleyin:

Üzülme, üzülme, gözyaşı dökme! Gece Ana, melankoliyi benden uzaklaştır. Şafak seni alıp götürdüğü gibi, melankolimi de götür. Şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca.

Bundan sonra yüzünüzü yıkayın ve yatağa gidin. Ertesi gün kendinizi daha iyi hissedeceksiniz. Bunu üç kez yapın, melankoli kaybolacaktır.
Cenazede verilen hasar nasıl kaldırılır?

Geceleri kömürlerin üzerine tütsü yakın ve şunu söyleyin:

Bu tütsü nasıl yanacak ve eriyecek şekilde yanacak ve ciddi hastalık Tanrı'nın hizmetkarından (isim) kaybolacak. Amin.

Bir kişi kutyasını kendisine çevirirse.

Mektuptan: “Bir süredir alametlere inanmaya başladım ve bunların gerçekleştiğine kendim tanık olsaydım onlara nasıl inanmazdım. Bu yüzden size yazmaya karar verdim: Ailemizden bir büyükbabamız öldü ve teyzem, tüm anma töreni için hazırladıkları cenaze kutyasını kazara üzerine döktü! Kutya'nın yeniden pişirilmesi gerekiyordu ve teyzem cenazeden kırk gün sonra her gün öldü!

Nitekim cenaze sırasında birinin mumu düşse veya ölü için konulan bir parça ekmek ve bir bardak su doğrudan oturan kişinin kucağına düşse, o kişi kısa sürede ölür.

Eğer bu olursa, Allah korusun, her ihtimale karşı, bu kitapta verdiğim özel bir büyüyle kişiyi beladan uzaklaştırmanızı tavsiye ederim.

Güneş doğmadan önce arsayı okuyun:

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Ruh, beden, ruh ve beş duyunun tümü. Ruhu koruyorum, bedeni koruyorum, Ruhu serbest bırakıyorum, duyguyu koruyorum. Rab Tanrı emri verdi, Rab Tanrı onu korudu ve şöyle dedi: "Kötülük sana gelmeyecek, yara vücuduna yaklaşmayacak." Meleklerim hem yeryüzünde hem de cennette senin hakkında şarkı söyleyecek. Gerçek Rab doğruyu söyledi. Bir kurtarıcı ve koruyucu melek gönderdi. Tanrı'nın meleği, hayatım boyunca saat saat, gün be gün kurtar, koru ve bana merhamet et. Bir Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a inanıyorum. Şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.

Ölen kişi öğle yemeğinde değil, gün batımından sonra gömüldüyse, tam olarak yedi yıl sonra yeni bir tabut olacak.

Bir yaşından küçük çocuklar cenazelere götürülmez ve cenaze masasından yemek yedirilmez.

Cenazede tabutun mezara indirildiği havlunun bir kısmını size verirlerse almayın. Havlu mezarda bırakılmalı ve insanlara verilmemelidir. Bunu kullanan kişi hastalanır.

Bazen bir anma töreninde birisi ölen kişinin en sevdiği şarkıyı söylemeyi önerir ve herkes tereddüt etmeden şarkı söyler. Ancak cenaze masasında şarkı söyleyenlerin kısa sürede hastalanmaya başladığı ve koruyucu meleği zayıf olanların genellikle erken öldüğü uzun zamandır fark edilmiştir.

Kırk gün boyunca ölenin anılmadığı aileden hiçbir şey ödünç almayın. Aksi halde aynı yıl tabutunuz olur.

Geleneğe göre insanlar bütün gece tabutun etrafında otururlar. Tabutun başında oturanların hiçbirinin uyumadığından veya uyuklamadığından emin olun. Aksi takdirde, başka bir ölü kişiyi “uyuyacaksınız”. Eğer böyle bir şey olursa bu işten vazgeçilmelidir.

Cenazeden sonra hamam ısıtılmıyor. Bu gün kendinizi tamamen yıkamamalısınız, sadece yüzünüzü ve ellerinizi yıkayın. Özellikle yabancıların cenaze sonrasında hamam veya küvetinizde yıkanma taleplerine karşı dikkatli olmalısınız.

Lent'e denk gelen anma törenleri hakkında sıklıkla sorular sorulur. Lent'in birinci, dördüncü ve yedinci haftalarındaki anma törenlerinin yalnızca oruç sırasında yapıldığını ve bu dönemde anma törenine yabancıların asla davet edilmediğini bilmelisiniz.

Çok Kötü işaret Tabutu taşıyan ilk kişi arkası dönük olarak daireden çıktığında. Bunu önceden halletmeniz ve tabutu taşıyacakları daireyi sırtları değil çıkışa dönük bırakmaları konusunda uyarmanız gerekiyor.

Tabutu evin içinde hareket ettirmiyorlar, ona uygun bir yer bulamıyorlar. Bir yerden bir yere taşımamak için nereye koyacağınızı önceden düşünün.

ÖLÜLER VE CENAZELER HAKKINDA.

Nasıl davranılır son yol Sevdiğiniz birine, kendinize ve sevdiklerinize zarar vermeden mi? Genellikle bu üzücü olay bizi şaşırtıyor ve herkesi dinlerken, tavsiyelerine uyarken kayboluruz. Ancak ortaya çıktığı gibi, her şey o kadar basit değil. Bazen insanlar bu üzücü olayı size zarar vermek için kullanırlar. Bu nedenle, bir kişiye son yolculuğunda nasıl uygun şekilde eşlik edeceğinizi unutmayın.

Ölüm anında insan, ruhun bedenden ayrılmasıyla acı verici bir korku duygusu yaşar. Ruh, bedeni terk ederken Kutsal Vaftiz sırasında kendisine verilen Koruyucu Melek ve şeytanlarla tanışır. Ölmekte olan kişinin yakınları ve arkadaşları dua ederek onun ruhsal acısını hafifletmeye çalışmalı, ancak hiçbir durumda bağırmamalı, yüksek sesle ağlamamalıdır.

Ruhun bedenden ayrıldığı anda, Tanrı'nın Annesine Dua Kanonunu okumak gerekir. Ölmek üzere olan bir Hıristiyan, Kanon'u okurken elinde yanan bir mum veya kutsal bir haç tutar. Haç işareti yapacak gücü yoksa akrabalarından biri bunu yapar ve ölmekte olan kişiye doğru eğilerek açıkça şöyle der: “Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana merhamet et. Senin ellerine, Rab İsa, ruhumu, Rab İsa'yı, ruhumu emanet ediyorum.”

Ölmekte olan bir kişinin üzerine kutsal suyu şu sözlerle serpebilirsiniz: "Bu suyu kutsayan Kutsal Ruh'un lütfu, ruhunuzu tüm kötülüklerden kurtarın."

İle kilise geleneğiölen kişi orada bulunanlardan af diler ve onları kendisi affeder.

Sık sık değil, ama yine de bir kişinin kendi tabutunu önceden hazırlaması oluyor. Genellikle çatı katında saklanır. Bu durumda şuna dikkat edin: Tabut boştur ve kişinin standartlarına göre yapıldığı için onu kendi içine “çekmeye” başlar. Ve bir kişi kural olarak daha hızlı ölür. Bunu önlemek için daha önce boş tabut talaş, talaş ve tahıl döküldü. Bir kişinin ölümünden sonra çukura talaş, talaş ve tahıl da gömüldü. Sonuçta, bir kuşu böyle bir tahılla beslerseniz hastalanır.

Bir kişi öldüğünde ve tabut yapmak için ondan ölçüler alındığında, bu ölçü hiçbir şekilde yatağın üzerine konulmamalıdır. Cenaze sırasında evden çıkarıp tabuta koymak en doğrusudur.

Ölen kişiden tüm gümüş nesneleri çıkardığınızdan emin olun: sonuçta bu, "kötü olanlarla" savaşmak için kullanılan metalin ta kendisidir. Bu nedenle ikincisi ölen kişinin vücudunu “rahatsız edebilir”.

Ölen kişinin cenazesi, öldükten hemen sonra yıkanır. Yıkama, ölen kişinin manevi saflığının ve hayatının bütünlüğünün bir işareti olduğu kadar, dirilişten sonra Tanrı'nın huzuruna saf bir şekilde çıkmasının bir işareti olarak gerçekleşir. Abdest vücudun her yerini kapsamalıdır.

Vücudunuzu buharlaşmaması için sıcak değil ılık suyla yıkamanız gerekir. Cesedi yıkadıklarında şunu okurlar: "Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et" veya "Rab, merhamet et."

Ölen kişinin yıkanmasını kolaylaştırmak için yere veya bankın üzerine bir muşamba serilir ve üzeri bir çarşafla örtülür. Ölen kişinin cesedi üstüne yerleştirilir. Bir leğen alıyorlar Temiz su ve diğeri - sabunla. Sabunlu suya batırılmış bir sünger kullanarak yüzden başlayıp ayaklara kadar tüm vücudunuzu yıkayın, ardından temiz suyla yıkayıp havluyla kurulayın. Son olarak ölen kişinin başı yıkanır ve saçı taranır.

Yıkandıktan sonra ölen kişiye yeni, hafif, temiz kıyafetler giydirilir. Ölen kişinin haçı yoksa üzerine bir haç koymaları gerekir.

Abdestin gün doğumundan gün batımına kadar gündüz saatlerinde yapılması tavsiye edilir. Abdest sonrası su çok dikkatli kullanılmalıdır. İnsanların yürümediği avludan, sebze bahçesinden ve yaşam alanlarından uzakta bir çukur kazıp her şeyi oraya son damlasına kadar döküp üzerini toprakla örtmek gerekiyor.

Gerçek şu ki, ölen kişinin yıkandığı suda çok güçlü bir hasar meydana geliyor. Özellikle bu su kişiye kanser verebilir. Bu nedenle size böyle bir istekle yaklaşan kim olursa olsun, bu suyu kimseye vermeyin.

Dairede yaşayanların hastalanmaması için bu suyu dairenin etrafına dökmemeye çalışın.

Hamile kadınlar, adet gören kadınların yanı sıra, doğmamış çocukta hastalıktan kaçınmak için ölen kişiyi yıkamamalıdır.

Kural olarak, yalnızca yaşlı kadınlar ölen kişiyi son yolculuğuna hazırlar.

Akrabalar ve arkadaşlar tabut yapmamalı.

Tabutun imalatı sırasında oluşan talaşları toprağa gömmek veya aşırı durumlarda suya atmak en iyisidir ancak yakmayın.

Bir kişinin öldüğü yatağın, birçok kişinin yaptığı gibi atılmasına gerek yoktur. Onu tavuk kümesine götürün ve üç gece orada kalmasına izin verin, böylece efsaneye göre horoz şarkıyı üç kez söylesin.

Ölen kişi tabuta yerleştirildiğinde tabutun içine ve dışına kutsal su serpilmelidir, ayrıca üzerine tütsü de serpebilirsiniz.

Ölen kişinin alnına bir çırpma teli konur. Kilisede cenaze töreninde verilir.

Ölen kişinin ayaklarının ve başının altına genellikle pamuktan yapılmış bir yastık yerleştirilir. Vücut bir çarşafla kaplıdır.

Tabut, odanın ortasına, ikonların önüne yerleştirilir ve merhumun yüzü, başı ikonlara doğru çevrilir.

Tabutta ölü bir insan gördüğünüzde, otomatik olarak vücudunuza ellerinizle dokunmayın. Aksi halde dokunduğunuz yerde tümör şeklinde çeşitli deri oluşumları gelişebilir.

Evde ölü biri varsa, o zaman orada bir arkadaşınızla veya akrabanızla buluştuğunuzda, sesle değil, başınızı eğerek selam vermelisiniz.

Evde ölü varken yerleri süpürmemelisiniz, çünkü bu ailenize sıkıntı (hastalık veya daha kötüsü) getirecektir.

Evde ölü biri varsa çamaşır yıkamayın.

Cesedi çürümekten korumak için, ölen kişinin dudaklarına çapraz iki iğne yerleştirmeyin. Bu ölen kişinin bedenini kurtarmaz ama dudaklarına takılan iğneler mutlaka yok olur; zarar vermek için kullanılır.

Merhumdan ağır bir koku gelmesini önlemek için, başına halk arasında "peygamber çiçeği" denilen bir demet kuru adaçayı koyabilirsiniz. Aynı zamanda başka bir amaca da hizmet eder; “kötü ruhları” uzaklaştırır.

Aynı amaçlar için kutsal olan söğüt dallarını da kullanabilirsiniz. palmiye Pazar ve görüntülerin arkasında tutulur. Bu dallar merhumun altına konulabilir,

Ölen kişinin zaten bir tabuta yerleştirildiği, ancak öldüğü yatak henüz çıkarılmadığı görülür. Tanıdıklar veya yabancılar yanınıza gelip, ölen kişinin sırtının ve kemiklerinin zarar görmemesi için yatağına yatmak için izin isteyebilir. Buna izin vermeyin, kendinize zarar vermeyin.

Ölen kişinin ağır bir kokusu olmaması için tabuta taze çiçek koymayın. Bu amaçla yapay veya son çare olarak kurutulmuş çiçekler kullanın.

Tabutun yanında bir mum yakılır, bu da ölen kişinin ışık diyarına, yani daha iyi bir ölümden sonraki hayata geçtiğinin bir işaretidir.

Üç gün boyunca ölen kişinin üzerine Mezmur okunur.

Mezmur, ölen kişi gömülmeden kalana kadar Hıristiyan'ın mezarı üzerinde sürekli olarak okunur.

Evde, ölen kişi evde olduğu sürece yanan bir lamba veya mum yakılır.

Şamdan yerine buğdaylı bardaklar kullanılıyor. Bu buğday genellikle zarar vermek için kullanılır; ayrıca kümes hayvanlarının veya çiftlik hayvanlarının havlamasına da izin verilmez.

Ölen kişinin elleri ve ayakları bağlanır. Eller sağdaki üstte olacak şekilde katlanmış, B sol elölen kişi bir simge veya haçla çevrelenir; erkekler için - kurtarıcının görüntüsü, kadınlar için - Tanrı'nın Annesinin görüntüsü. Veya bunu yapabilirsiniz: sol tarafta - bir haç ve ölen kişinin göğsünde - Kutsal bir görüntü.

Merhumun altına başkasının eşyalarının konulmadığından emin olun. Bunu fark ederseniz, onları tabuttan çıkarıp uzak bir yerde yakmanız gerekir.

Bazen kalbi kırılan bazı anneler cehaletten çocuklarının fotoğraflarını büyükanne ve büyükbabalarının tabutuna koyarlar. Bundan sonra çocuk hastalanmaya başlar ve derhal yardım sağlanmazsa ölüm meydana gelebilir.

Evde ölü biri var ama ona uygun kıyafet yok ve sonra aile üyelerinden biri eşyalarını veriyor. Ölen kişi gömülür ve eşyalarını veren kişi hastalanmaya başlar.

Tabut evin dışına çıkarılır ve merhumun yüzü çıkışa doğru çevrilir. Cenaze töreni sırasında yas tutanlar Kutsal Üçlü'nün onuruna bir şarkı söylerler: "Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et."

Ölen bir kişinin bulunduğu tabut evden çıkarıldığında, birisi kapının yanında durur ve paçavralara düğüm atmaya başlar ve bu evden daha fazla tabut çıkarılmaması için düğümleri attığını açıklar. Her ne kadar böyle bir kişinin aklında tamamen farklı bir şey olsa da. Bu paçavraları ondan almaya çalış.

Hamile bir kadın cenazeye giderse kendine zarar vermiş olur. Hasta bir çocuğun doğması mümkündür. Bu nedenle bu süre zarfında evde kalmaya çalışın ve yakınınızdaki birine cenazeden önce önceden veda etmek gerekir.

Bir ölü mezarlığa götürülürken, vücudunuzda çeşitli tümörler oluşabileceğinden, hiçbir durumda onun yolunu geçmeyin. Böyle bir durumda, merhumun her zaman sağdaki elini tutmalı ve tüm parmaklarınızı tümörün üzerinde gezdirip "Babamız" yazmalısınız. Bunun, her seferinde sol omzunuzun üzerinden tükürerek üç kez yapılması gerekir.

Sokakta ölü bir adamı tabut içinde taşırken dairenizin penceresinden dışarı bakmamaya çalışın. Bunu yaparak kendinizi sıkıntılardan kurtaracak ve hastalanmayacaksınız.

Kilisede merhumun naaşının bulunduğu tabut kilisenin ortasına, sunağa bakacak şekilde yerleştirilir ve tabutun dört tarafında mumlar yakılır.

Merhumun akrabaları ve arkadaşları tabutun etrafında cesetle birlikte dolaşır, istemsiz suçlar için eğilir ve af diler, ölen kişiyi son kez öper (alnındaki taç veya göğsündeki simge). Bundan sonra tüm vücut bir çarşafla kaplanır ve rahip üzerine haç şeklinde toprak serper.

Cenaze ve tabut tapınaktan çıkarıldığında merhumun yüzü çıkışa çevrilir.

Kilise ölen kişinin evinden uzakta bulunuyor ve ardından onun için gıyaben bir cenaze töreni düzenleniyor. Cenaze namazının ardından yakınlarına tespih, izin duası ve cenaze masasından toprak verilir.

Evdeki akrabalar sağ el Merhumun üzerine izin duası edilir, alnına bir kağıt çırpma teli konur ve mezarlıkta onunla vedalaştıktan sonra kilisede olduğu gibi tepeden tırnağa çarşafla örtülü cesedine serpilir. Haç şeklinde toprak (baştan ayağa, sağ omuzdan sola - doğru şeklin haçını yapmak için).

Merhum doğuya bakacak şekilde gömülür. Mezarın üzerindeki haç, gömülen kişinin ayaklarının dibine, haç ölen kişinin yüzüne bakacak şekilde yerleştirilir.

Hıristiyan geleneğine göre, bir kişi gömüldüğünde bedeninin defnedilmesi veya "mühürlenmesi" gerekir. Bunu rahipler yapar.

Cenazenin mezara indirilmesinden önce, merhumun el ve ayaklarını bağlayan bağların çözülerek merhumla birlikte tabuta konulması gerekir. Aksi takdirde genellikle zarar vermek amacıyla kullanılırlar.

Merhumla vedalaşırken, kendinize zarar vermemek için mezarlıkta tabutun yanına konulan havluya basmamaya çalışın.

Ölüden korkuyorsanız bacaklarından tutun.

Bazen mezardan göğsünüze veya yakanıza toprak atabilirler, bu da ölüm korkusundan kurtulabileceğinizi kanıtlar. İnanmayın, zarar vermek için yapıyorlar bunu.

Merhumun naaşının bulunduğu tabut, havlular üzerinde mezara indirildiğinde, bu havluların mezarda bırakılması, çeşitli ev ihtiyaçları için kullanılmaması veya kimseye verilmemesi gerekir.

Tabutu cesetle birlikte mezara indirirken, ölen kişiye son yolculuğunda eşlik eden herkes içine bir parça toprak atar.

Cenazeyi toprağa verme ritüelinden sonra bu toprak mezara götürülerek haç şeklinde dökülmelidir. Ve eğer tembelseniz, mezarlığa gitmeyin ve bu ritüel için toprağı bahçenizden almayın, o zaman kendinize çok kötü şeyler yapmış olursunuz.

Ölü bir insanı müzikle gömmek Hıristiyanlık değildir; bir rahiple birlikte gömülmelidir.

Bir kişinin gömüldüğü, ancak cesedin gömülmediği olur. Mutlaka mezara gitmeli ve oradan bir avuç toprak almalısınız, daha sonra kiliseye gidebilirsiniz.

Herhangi bir sıkıntı yaşamamak için merhumun yaşadığı ev veya apartman dairesine mübarek su serpilmesi tavsiye edilir. Bu cenaze töreninden hemen sonra yapılmalıdır. Cenaze alayına katılan kişilerin üzerine de bu tür su serpmek gerekir.

Cenaze töreni biter ve eski Hıristiyan geleneğine göre, ölen kişinin ruhunu tedavi etmek için masanın üzerine bir bardağa su ve yiyecekten bir şeyler konulur. Küçük çocukların veya yetişkinlerin yanlışlıkla bu bardaktan içmemesine veya herhangi bir şey yememesine dikkat edin. Böyle bir tedaviden sonra hem yetişkinler hem de çocuklar hastalanmaya başlar.

Geleneğe göre cenaze töreni sırasında merhum için bir bardak votka dökülür. Birisi size tavsiyede bulunursa içmeyin. Mezarın üzerine votka döksen daha iyi olur.

Cenazeden dönerken eve girmeden önce ayakkabılarınızın tozunu almanız ve ayrıca ellerinizi yanan bir mumun ateşinin üzerinde tutmanız zorunludur. Bu, evin zarar görmesini önlemek için yapılır.

Bu tür bir hasar da var: Ölü bir tabutun içinde yatıyor, kollarına ve bacaklarına teller bağlanıyor ve bunlar tabutun altındaki bir kova suya indiriliyor. Ölen kişiyi sözde bu şekilde cezalandırıyorlar. Aslında, bu doğru değil. Bu su daha sonra hasara neden olmak için kullanılır.

İşte uyumsuz şeylerin mevcut olduğu başka bir hasar türü - ölüm ve çiçekler.

Bir kişi diğerine bir buket çiçek verir. Sadece bu çiçekler neşe getirmez, keder getirir, çünkü buket verilmeden önce bütün gece mezarın üzerinde kalır.

Eğer herhangi birinizin sevdiği biri öldüyse veya sevgili insan ve sık sık onun için ağlıyorsun, o zaman evine devedikeni otu almanı tavsiye ederim.

Merhumeyi daha az özlemek için, merhumun taktığı başlığı (eşarp veya şapka) alıp, ön kapının önünde yakmak ve onunla birlikte tüm odaları tek tek dolaşarak “Babamız” kitabını okumak gerekir. yüksek sesle. Bundan sonra yanmış başlığın kalıntılarını daireden çıkarın, tamamen yakın ve külleri toprağa gömün.

Şu da olur: mezarına geldin sevilen birineçimleri sökün, çitleri boyayın veya bir şeyler dikin. Kazmaya başlarsınız ve orada olmaması gereken şeyleri ortaya çıkarırsınız. Dışarıdan biri onları oraya gömdü. Bu durumda mezarlığın dışında bulduğunuz her şeyi alın ve dumana maruz kalmamaya çalışarak yakın, aksi takdirde kendiniz hastalanabilirsiniz.

Bazıları ölümden sonra günahların affedilmesinin imkansız olduğuna ve günahkar bir kişi ölmüşse ona yardım etmek için hiçbir şey yapılamayacağına inanır. Ancak bizzat Rab şöyle dedi: "Ve insanların işlediği tüm günahlar ve küfürler bağışlanacak, fakat Ruh'a karşı edilen küfürler ne bu çağda ne de gelecek çağda insanlar için bağışlanmayacaktır." Yani, içinde gelecek yaşam Yalnızca Kutsal Ruh'a karşı küfür affedilmez. Sonuç olarak, dualarımızla ölen bedenlerimize, ancak ruhen hayatta olan ve dünyevi yaşamları boyunca Kutsal Ruh'a küfretmemiş sevdiklerimize merhamet edebiliriz.

Anma töreni ve evde dua Merhumun anısına yapılan iyilikler için (kiliseye sadaka ve bağışlar), her şey ölü için faydalıdır. Ancak İlahi Ayin'de anmak onlar için özellikle faydalıdır.

Yolda bir cenaze alayıyla karşılaşırsanız durmalı, başlığınızı çıkarmalı ve haç çıkarmalısınız.

Ölüyü mezarlığa götürdüklerinde, yola taze çiçekler atmayın; bunu yaparak sadece kendinize değil, bu çiçeklere basan birçok kişiye de zarar vermiş olursunuz.

Cenazeden sonra hiçbir arkadaşınızı veya akrabanızı ziyaret etmeyin.

Eğer cesedi “mühürlemek” için toprağı alırlarsa, hiçbir durumda bu toprağın ayaklarınızın altından alınmasına izin vermeyin.

Birisi öldüğünde sadece kadınların orada olmasını sağlayın.

Hasta ciddi bir şekilde ölüyorsa, daha kolay bir ölüm için tüy yastığı başının altından çıkarın. Köylerde ölen kişi samanların üzerine yatırılır.

Ölen kişinin gözlerinin sıkıca kapalı olduğundan emin olun.

Ölen kişiyi evde yalnız bırakmayın, kural olarak yaşlı kadınların yanına oturması gerekir.

Evde ölü olunca komşu evlerde sabahları kova veya tavadaki suyu içemezsiniz. Dökülmeli ve taze olarak dökülmelidir.

Tabut yapılırken kapağına baltayla haç yapılır.

Evde ölen kişinin yattığı yere bir balta yerleştirmek gerekir ki bu evde uzun süre daha fazla insan ölmesin.

40 güne kadar ölen kişinin eşyalarını akraba, arkadaş ve tanıdıklarınıza dağıtmayın.

Hiçbir durumda göğüs haçını ölen kişinin üzerine koymamalısınız.

Gömmeden önce merhumun üzerinden çıkarmayı unutmayın evlilik yüzüğü. Böylece dul kadın (dul) kendini hastalıktan kurtaracaktır.

Sevdiklerinizin veya tanıdıklarınızın ölümü sırasında aynaları kapatmanız ve ölümden sonra 40 gün boyunca aynalara bakmamanız gerekir.

Gözyaşlarının huzuruna düşmesine izin veremezsin. Bu ölen kişi için ağır bir yüktür.

Cenazeden sonra sevdiklerinizin, tanıdıklarınızın veya akrabalarınızın hiçbir bahaneyle yatağınıza uzanmasına izin vermeyin.

Ölen kişi evden çıkarıldığında, son yolculuğunda ona eşlik edenlerden hiçbirinin sırtı dönük çıkmamasına dikkat edin.

Ölen kişi evden çıkarıldıktan sonra eski süpürgenin de evden çıkarılması gerekir.

Mezarlıkta merhumla son vedalaşmadan önce, tabutun kapağını kaldırırken asla başınızı altına sokmayın.

Ölen kişinin tabutu, kural olarak, odanın ortasına, ev simgelerinin önüne, çıkışa bakacak şekilde yerleştirilir.

Bir kişi ölür ölmez, akrabalar ve arkadaşlar kilisede sorokoust, yani İlahi Ayin sırasında günlük anma töreni düzenlemelidir.

Acıdan kurtulmak için, ölen kişinin yıkandığı suyla vücudunuzu silmenizi tavsiye edenlere kesinlikle kulak asmayın.

Cenaze töreni (üçüncü, dokuzuncu, kırkıncı gün, yıldönümü) Lent'e denk gelirse, orucun birinci, dördüncü ve yedinci haftalarında ölen kişinin yakınları kimseyi cenazeye davet etmez.

Http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html

» Adetler, inançlar, gelenekler, ritüeller

Adetler, ritüeller, gelenekler, işaretler

Herkes alametlere inanıp inanmamaya, ritüelleri ve gelenekleri gözlemleyip gözlemlememeye kendisi karar verir, ancak uymayı saçmalık noktasına getirmeyin.

Kendinize ve sevdiklerinize zarar vermeden sevdiğiniz birini son yolculuğunda nasıl uğurlayabilirsiniz? Genellikle bu üzücü olay bizi şaşırtıyor ve herkesi dinlerken, tavsiyelerine uyarken kayboluruz. Ancak ortaya çıktığı gibi, her şey o kadar basit değil. Bazen insanlar bu üzücü olayı size zarar vermek için kullanırlar. Bu nedenle, bir kişiye son yolculuğunda nasıl uygun şekilde eşlik edeceğinizi unutmayın.

Ölüm anında insan, ruhun bedenden ayrılmasıyla acı verici bir korku duygusu yaşar. Ruh, bedeni terk ederken Kutsal Vaftiz sırasında kendisine verilen Koruyucu Melek ve şeytanlarla tanışır. Ölmekte olan kişinin yakınları ve dostları, onun ruhsal acısını dua ile hafifletmeye çalışmalı, ancak hiçbir durumda bağırmamalı, yüksek sesle ağlamamalıdır.

Ruhun bedenden ayrıldığı anda, Tanrı'nın Annesine Dua Kanonunu okumak gerekir. Ölmek üzere olan bir Hıristiyan, Kanon'u okurken elinde yanan bir mum veya kutsal bir haç tutar. Haç işareti yapacak gücü yoksa akrabalarından biri bunu yapar ve ölmekte olan kişiye doğru eğilerek açıkça şöyle der: “Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana merhamet et. Senin ellerine, Rab İsa, ruhumu teslim ediyorum, Rab İsa, ruhumu al.

Ölmekte olan bir kişinin üzerine kutsal suyu şu sözlerle serpebilirsiniz: "Bu suyu kutsayan Kutsal Ruh'un lütfu, ruhunuzu tüm kötülüklerden kurtarın."

Kilise geleneğine göre ölen kişi, orada bulunanlardan af diler ve onları kendisi affeder.

Sık sık değil, ama yine de bir kişinin kendi tabutunu önceden hazırlaması oluyor. Genellikle çatı katında saklanır. Bu durumda şuna dikkat edin: tabut boştur ve kişinin standartlarına göre yapıldığından onu kendi içine “çekmeye” başlar. Ve bir kişi kural olarak daha hızlı ölür. Daha önce bunun olmasını önlemek için boş tabutun içine talaş, talaş ve tahıl dökülüyordu. Bir kişinin ölümünden sonra çukura talaş, talaş ve tahıl da gömüldü. Sonuçta, bir kuşu böyle bir tahılla beslerseniz hastalanır.

Bir kişi öldüğünde ve tabut yapmak için ondan ölçüler alındığında, bu ölçü hiçbir şekilde yatağın üzerine konulmamalıdır. Cenaze sırasında evden çıkarıp tabuta koymak en doğrusudur.

Ölen kişiden tüm gümüş nesneleri çıkardığınızdan emin olun: sonuçta bu, kirli olanla savaşmak için kullanılan metaldir. Bu nedenle ikincisi ölen kişinin vücudunu “rahatsız edebilir”.

Ölen kişinin cenazesi, öldükten hemen sonra yıkanır. Yıkama, ölen kişinin manevi saflığının ve hayatının bütünlüğünün bir işareti olduğu kadar, dirilişten sonra Tanrı'nın huzuruna saf bir şekilde çıkmasının bir işareti olarak gerçekleşir. Abdest vücudun her yerini kapsamalıdır.

Vücudunuzu ılık suyla yıkamanız gerekiyor, sıcak su buharlaşmaması için. Cesedi yıkadıklarında şunu okurlar: "Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et" veya "Rab, merhamet et."

Kural olarak, yalnızca yaşlı kadınlar ölen kişiyi son yolculuğuna hazırlar.

Ölen kişinin yıkanmasını kolaylaştırmak için yere veya bankın üzerine bir muşamba serilir ve üzeri bir çarşafla örtülür. Ölen kişinin cesedi üstüne yerleştirilir. Bir kaseye temiz su, diğerine ise sabunlu su alın. Sabunlu suya batırılmış bir sünger kullanarak yüzden başlayıp ayaklara kadar tüm vücudunuzu yıkayın, ardından temiz suyla yıkayıp havluyla kurulayın. Son olarak ölen kişinin başı yıkanır ve saçı taranır.

Abdestin gün doğumundan gün batımına kadar gündüz saatlerinde yapılması tavsiye edilir. Abdest sonrası su çok dikkatli kullanılmalıdır. İnsanların yürümediği avludan, bahçeden ve yaşam alanlarından uzakta bir çukur kazıp her şeyi son damlasına kadar içine döküp üzerini toprakla örtmek gerekiyor.

Gerçek şu ki, ölen kişinin yıkandığı suyla çok şey yapıyorlar güçlü hasar. Özellikle bu su kişiye kanser verebilir. Bu nedenle size böyle bir istekle yaklaşan kim olursa olsun, bu suyu kimseye vermeyin.

Dairede yaşayanların hastalanmaması için bu suyu dairenin etrafına dökmemeye çalışın.

Hamile kadınlar, adet gören kadınların yanı sıra, doğmamış çocuğun hastalığından kaçınmak için ölen kişiyi yıkamamalıdır.

Yıkandıktan sonra ölen kişiye yeni, hafif, temiz kıyafetler giydirilir. Ölen kişinin haçı yoksa üzerine bir haç koymaları gerekir.

Bir kişinin öldüğü yatağın, birçok kişinin yaptığı gibi atılmasına gerek yoktur. Onu tavuk kümesine götürün ve üç gece orada kalmasına izin verin, böylece efsaneye göre horoz şarkıyı üç kez söylesin.

Akrabalar ve arkadaşlar tabut yapmamalı.

Tabutun imalatı sırasında oluşan talaşları toprağa gömmek veya aşırı durumlarda suya atmak en iyisidir ancak yakmayın.

Ölen kişi tabuta yerleştirildiğinde tabutun içine ve dışına kutsal su serpilmelidir, ayrıca üzerine tütsü de serpebilirsiniz.

Ölen kişinin alnına bir çırpma teli konur. Kilisede cenaze töreninde verilir.

Ölen kişinin ayaklarının ve başının altına genellikle pamuktan yapılmış bir yastık yerleştirilir. Vücut bir çarşafla kaplıdır.

Tabut, odanın ortasına, ikonların önüne yerleştirilir ve merhumun yüzü, başı ikonlara doğru çevrilir.

Tabutta ölü bir insan gördüğünüzde, otomatik olarak vücudunuza ellerinizle dokunmayın. Aksi halde dokunduğunuz yerde tümör şeklinde çeşitli deri oluşumları gelişebilir.

Evde ölü biri varsa, o zaman orada bir arkadaşınızla veya akrabanızla buluştuğunuzda, sesle değil, başınızı eğerek selam vermelisiniz.

Evde ölü varken yerleri süpürmemelisiniz, çünkü bu ailenize sıkıntı (hastalık veya daha kötüsü) getirecektir.

Evde ölü biri varsa çamaşır yıkamayın.

Cesedi çürümekten korumak için, ölen kişinin dudaklarına çapraz iki iğne yerleştirmeyin. Bu ölen kişinin bedenini kurtarmaz ama dudaklarına takılan iğneler mutlaka yok olur; zarar vermek için kullanılır.

Merhumdan ağır bir koku gelmesini önlemek için, başına halk arasında "peygamber çiçeği" denilen bir demet kuru adaçayı koyabilirsiniz. Aynı zamanda başka bir amaca da hizmet eder; kötü ruhları uzaklaştırır.

Aynı amaçlar için Palm Pazar günü kutsanan ve görsellerin arkasında saklanan söğüt dallarını da kullanabilirsiniz. Bu dallar merhumun altına yerleştirilebilir.

Ölen kişinin zaten bir tabuta yerleştirildiği, ancak öldüğü yatak henüz çıkarılmadığı görülür. Tanıdıklar veya yabancılar yanınıza gelip, ölen kişinin sırtının ve kemiklerinin zarar görmemesi için yatağına yatmak için izin isteyebilir. Buna izin vermeyin, kendinize zarar vermeyin.

Ölen kişinin ağır bir kokusu olmaması için tabuta taze çiçek koymayın. Bu amaçla yapay veya son çare olarak kurutulmuş çiçekler kullanın.

Tabutun yanında bir mum yakılır, bu da ölen kişinin ışık diyarına, yani daha iyi bir ölümden sonraki hayata geçtiğinin bir işaretidir.

Üç gün boyunca ölen kişinin üzerine Mezmur okunur.

Mezmur, ölen kişi gömülmeden kalana kadar Hıristiyan'ın mezarı üzerinde sürekli olarak okunur.

Evde, ölen kişi evde olduğu sürece yanan bir lamba veya mum yakılır.

Şamdan yerine buğdaylı bardaklar kullanılıyor. Bu buğday genellikle bozulur ve kümes hayvanlarına veya büyükbaş hayvanlara yedirilmemelidir.

Ölen kişinin elleri ve ayakları bağlanır. Eller sağdaki üstte olacak şekilde katlanır. Ölen kişinin sol eline bir simge veya haç yerleştirilir; erkekler için - kurtarıcının görüntüsü, kadınlar için - Tanrı'nın Annesinin görüntüsü. Veya bunu yapabilirsiniz: sol tarafta - bir haç ve ölen kişinin göğsünde - Kutsal bir görüntü.

Merhumun altına başkasının eşyalarının konulmadığından emin olun. Bunu fark ederseniz, onları tabuttan çıkarıp uzak bir yerde yakmanız gerekir.

Bazen bazı şefkatli anneler bilgisizlikten çocuklarının fotoğraflarını büyükanne ve büyükbabalarıyla birlikte bir tabuta koyarlar. Bundan sonra çocuk hastalanmaya başlar ve zamanında yardım sağlanmazsa ölüm meydana gelebilir.

Evde ölü biri var ama ona uygun kıyafet yok ve sonra aile üyelerinden biri eşyalarını veriyor. Ölen kişi gömülür ve eşyalarını veren kişi hastalanmaya başlar.

Tabut evin dışına çıkarılır ve merhumun yüzü çıkışa doğru çevrilir. Cenaze töreni sırasında yas tutanlar Kutsal Üçlü'nün onuruna bir şarkı söylerler: "Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et."

Ölen bir kişinin bulunduğu tabut evden çıkarıldığında, birisi kapının yanında durur ve paçavralara düğüm atmaya başlar ve bu evden daha fazla tabut çıkarılmaması için düğümleri attığını açıklar. Her ne kadar böyle bir kişinin aklında tamamen farklı bir şey olsa da. Bu paçavraları ondan almaya çalış.

Hamile bir kadın cenazeye giderse kendine zarar vermiş olur. Hasta bir çocuk doğabilir. Bu nedenle bu süre zarfında evde kalmaya çalışın ve cenazeden önce sevdiklerinize önceden veda etmeniz gerekir.

Bir ölü mezarlığa götürülürken, vücudunuzda çeşitli tümörler oluşabileceğinden, hiçbir durumda onun yolunu geçmeyin. Böyle bir durumda, merhumun her zaman sağdaki elini tutmalı ve tüm parmaklarınızı tümörün üzerinde gezdirip "Babamız" yazmalısınız. Bunun, her seferinde sol omzunuzun üzerinden tükürerek üç kez yapılması gerekir.

Sokakta ölü bir adamı tabut içinde taşırken dairenizin penceresinden dışarı bakmamaya çalışın. Bunu yaparak kendinizi sıkıntılardan kurtaracak ve hastalanmayacaksınız.

Kilisede merhumun naaşının bulunduğu tabut kilisenin ortasına, sunağa bakacak şekilde yerleştirilir ve tabutun dört tarafında mumlar yakılır.

Merhumun akrabaları ve arkadaşları tabutun etrafında cesetle birlikte dolaşır, istemsiz suçlar için eğilir ve af dileyerek, ölen kişiyi son kez öper (alnındaki taç veya göğsündeki simge). Bundan sonra tüm vücut bir çarşafla örtülür ve rahip üzerine haç şeklinde toprak serper.

Cenaze ve tabut tapınaktan çıkarıldığında merhumun yüzü çıkışa çevrilir.

Kilise ölen kişinin evinden uzakta bulunuyor ve ardından onun için gıyaben bir cenaze töreni düzenleniyor. Cenaze namazının ardından yakınlarına tespih, izin duası ve cenaze masasından toprak verilir.

Evde akrabalar, merhumun sağ eline izin duası koyar, alnına bir kağıt çırpma teli koyar ve onunla vedalaştıktan sonra mezarlıkta, cenazesi tepeden tırnağa bir çarşafla örtülüdür. kiliseye haç şeklinde toprak serpilir (doğru şekilli bir haç elde etmek için baştan ayağa, sağ omuzdan sola doğru).

Merhum doğuya bakacak şekilde gömülür. Mezarın üzerindeki haç, gömülen kişinin ayaklarının dibine, haç ölen kişinin yüzüne bakacak şekilde yerleştirilir.

Hıristiyan geleneğine göre, bir kişi gömüldüğünde bedeninin defnedilmesi veya "mühürlenmesi" gerekir. Bunu rahipler yapar.

Cenazenin mezara indirilmesinden önce, merhumun el ve ayaklarını bağlayan bağların çözülerek merhumla birlikte tabuta konulması gerekir. Aksi takdirde genellikle zarar vermek amacıyla kullanılırlar.

Merhumla vedalaşırken, kendinize zarar vermemek için mezarlıkta tabutun yanına konulan havluya basmamaya çalışın.

Ölüden korkuyorsanız bacaklarından tutun.

Bazen mezardan göğsünüze veya yakanıza toprak atabilirler, bu da ölüm korkusundan kurtulabileceğinizi kanıtlar. İnanmayın, zarar vermek için yapıyorlar bunu.

Merhumun naaşının bulunduğu tabut, havlular üzerinde mezara indirildiğinde, bu havluların mezarda bırakılması, çeşitli ev ihtiyaçları için kullanılmaması veya kimseye verilmemesi gerekir.

Tabutu cesetle birlikte mezara indirirken, ölen kişiye son yolculuğunda eşlik eden herkes içine bir parça toprak atar.

Cenazeyi toprağa verme ritüelinden sonra bu toprak mezara götürülerek haç şeklinde dökülmelidir. Ve eğer tembelseniz, mezarlığa gitmeyin ve bu ritüel için toprağı bahçenizden almayın, o zaman kendinize çok kötü şeyler yapmış olursunuz.

Ölü bir insanı müzikle gömmek Hıristiyanlık değildir; bir rahiple birlikte gömülmelidir.

Bir kişinin gömüldüğü, ancak cesedin gömülmediği olur. Mutlaka mezara gitmeli ve oradan bir avuç toprak almalısınız, daha sonra kiliseye gidebilirsiniz.

Herhangi bir sıkıntı yaşamamak için merhumun yaşadığı ev veya apartman dairesine mübarek su serpilmesi tavsiye edilir. Bu cenaze töreninden hemen sonra yapılmalıdır. Cenaze alayına katılan kişilerin üzerine de bu tür su serpmek gerekir.

Cenaze töreni biter ve eski Hıristiyan geleneğine göre, ölen kişinin ruhunu tedavi etmek için masanın üzerine bir bardağa su ve yiyecekten bir şeyler konulur. Küçük çocukların veya yetişkinlerin yanlışlıkla bu bardaktan içmemesine veya herhangi bir şey yememesine dikkat edin. Böyle bir tedaviden sonra hem yetişkinler hem de çocuklar hastalanmaya başlar.

Geleneğe göre cenaze töreni sırasında merhum için bir bardak votka dökülür. Birisi size tavsiyede bulunursa içmeyin. Mezarın üzerine votka döksen daha iyi olur.

Cenazeden dönerken eve girmeden önce ayakkabılarınızın tozunu almanız ve ayrıca ellerinizi yanan bir mumun ateşinin üzerinde tutmanız zorunludur. Bu, evin zarar görmesini önlemek için yapılır.

Bu tür bir hasar da var: Ölü bir tabutun içinde yatıyor, kollarına ve bacaklarına teller bağlanıyor ve bunlar tabutun altında bulunan bir kova su içine indiriliyor. Ölen kişiyi sözde bu şekilde cezalandırıyorlar. Aslında, bu doğru değil. Bu su daha sonra hasara neden olmak için kullanılır.

İşte uyumsuz şeylerin mevcut olduğu başka bir hasar türü - ölüm ve çiçekler.

Bir kişi diğerine bir buket çiçek verir. Sadece bu çiçekler neşe getirmez, keder getirir, çünkü buket sunulmadan önce bütün gece mezarın üzerinde kalır.

Eğer biriniz bir yakınınızı veya sevdiğinizi kaybettiyse ve sık sık onun için ağlıyorsanız o zaman evinize deve dikeni otu almanızı tavsiye ederim.

Merhumun daha az özlenmesi için, merhumun taktığı başlığı (eşarp veya şapka) alıp, ön kapının önünde yakmanız ve onunla birlikte tüm odaları tek tek dolaşarak “Babamız” ı yüksek sesle okumalısınız. Bundan sonra yanmış başlığın kalıntılarını daireden çıkarın, tamamen yakın ve külleri toprağa gömün.

Aynı zamanda olur: Sevdiğiniz birinin mezarına çimleri çıkarmak, çitleri boyamak veya bir şeyler dikmek için gelirsiniz. Kazmaya başlarsınız ve orada olmaması gereken şeyleri ortaya çıkarırsınız. Dışarıdan biri onları oraya gömdü. Bu durumda mezarlığın dışında bulduğunuz her şeyi alın ve dumana maruz kalmamaya çalışarak yakın, aksi takdirde kendiniz hastalanabilirsiniz.

Bazıları, ölümden sonra günahların affedilmesinin imkansız olduğuna ve günahkar bir kişi ölmüşse ona yardım etmek için hiçbir şey yapılamayacağına inanır. Ancak bizzat Rab şöyle dedi: "Ve insanların işlediği her günah ve küfür affedilecek, ama Ruh'a karşı yapılan küfür erkekler için affedilmeyecek... ne bu çağda ne de gelecek çağda." Bu, gelecekteki yaşamda yalnızca Kutsal Ruh'a karşı yapılan küfürlerin affedilmeyeceği anlamına gelir. Sonuç olarak, bedenen ölmüş, fakat ruhen diri olan ve dünyevi yaşamları boyunca Kutsal Ruh'a küfretmemiş olan sevdiklerimize dualarımız aracılığıyla merhamet edebiliriz.

Merhumun anısına yapılan iyi işler için anma töreni ve evde dua (kiliseye sadaka ve bağışlar) ölü için faydalıdır. Ancak İlahi Ayin'de anmak onlar için özellikle faydalıdır.

Yolda bir cenaze alayıyla karşılaşırsanız durmalı, başlığınızı çıkarmalı ve haç çıkarmalısınız.

Ölüyü mezarlığa götürdüklerinde, yola taze çiçekler atmayın; bunu yaparak sadece kendinize değil, bu çiçeklere basan birçok kişiye de zarar vermiş olursunuz.

Cenazeden sonra hiçbir arkadaşınızı veya akrabanızı ziyaret etmeyin.

Eğer ölü bir kişiyi “mühürlemek” için toprak alırlarsa, hiçbir durumda bu toprağın ayaklarınızın altından alınmasına izin vermeyin.

Birisi öldüğünde sadece kadınların orada olmasını sağlayın.

Hasta ciddi bir şekilde ölüyorsa, daha kolay bir ölüm için tüy yastığı başının altından çıkarın. Köylerde ölen kişi samanların üzerine yatırılır.

Ölen kişinin gözlerinin sıkıca kapalı olduğundan emin olun.

Ölen kişiyi evde yalnız bırakmayın, kural olarak yaşlı kadınların yanına oturması gerekir.

Evde ölü varken komşu evlerde sabahları kova veya tavadaki suyu içemezsiniz. Dökülmeli ve taze olarak dökülmelidir.

Tabut yapılırken kapağına baltayla haç yapılır.

Evde ölen kişinin yattığı yere bir balta yerleştirmek gerekir ki bu evde uzun süre daha fazla insan ölmesin.

40 güne kadar ölen kişinin eşyalarını akraba, arkadaş ve tanıdıklarınıza dağıtmayın.

Hiçbir durumda göğüs haçını ölen kişinin üzerine koymamalısınız.

Gömmeden önce merhumun evlilik yüzüğünü çıkarmayı unutmayın. Böylece dul kadın (dul) kendini hastalıktan kurtaracaktır.

Sevdiklerinizin veya tanıdıklarınızın ölümü sırasında aynaları kapatmanız ve ölümden sonra 40 gün boyunca aynalara bakmamanız gerekir.

Ölen bir insanın üzerine gözyaşı dökülmesi mümkün değildir. Bu ölen kişi için ağır bir yüktür.

Cenazeden sonra sevdiklerinizin, tanıdıklarınızın veya akrabalarınızın hiçbir bahaneyle yatağınıza uzanmasına izin vermeyin.

Ölen kişi evden çıkarıldığında, son yolculuğunda ona eşlik edenlerden hiçbirinin sırtıyla çıkmamasına dikkat edin.

Ölen kişi evden çıkarıldıktan sonra eski süpürgenin de evden çıkarılması gerekir.

Mezarlıkta merhumla son vedalaşmadan önce tabutun kapağını kaldırırken asla başınızı altına sokmayın.

Ölen kişinin tabutu, kural olarak, odanın ortasına, ev simgelerinin önüne, çıkışa bakacak şekilde yerleştirilir.

Bir kişi ölür ölmez, akrabalar ve arkadaşlar kilisede saksağan sipariş etmelidir, yani İlahi Ayin sırasında günlük anma töreni.

Acıdan kurtulmak için, ölen kişinin yıkandığı suyla vücudunuzu silmenizi tavsiye edenlere kesinlikle kulak asmayın.

Cenaze töreni (üçüncü, dokuzuncu, kırkıncı gün, yıldönümü) Lent'e denk gelirse, orucun birinci, dördüncü ve yedinci haftalarında ölen kişinin yakınları kimseyi cenazeye davet etmez.

Ne zaman anma günleri Lent'in diğer haftalarının hafta içi günleri düşerse, bir sonraki (önceki) Cumartesi veya Pazar gününe aktarılırlar.

Anma töreni Aydınlık Hafta'ya (Paskalya'dan sonraki ilk hafta) denk gelirse, Paskalya'dan sonraki bu ilk sekiz günde ölenler için dualar okunmaz veya onlar için anma törenleri yapılmaz.

Ortodoks Kilisesi, Aziz Thomas Haftası'nın (Paskalya'dan sonraki ikinci hafta) Salı gününden itibaren ayrılanların anılmasına izin verir.

Ölüler, cenaze günü reçete edilen yiyeceklerle anılır: Çarşamba, Cuma, uzun oruç günlerinde - oruç, et yeme günlerinde - oruç.

Ölen kişiyi alkollü içeceklerle anmamak gerekir. Cenazeler yas günleridir.

Anıtın önünde ölen kişinin mezarının üzerine mum yakamazsınız, ancak yalnızca haç veya ikonun önünde yakabilirsiniz. Mezar üzerine anıt dikmek Ortodoks geleneği değildir.

İntihar için cenaze töreni yapılamaz, ancak ölen kişinin adı anılmadan ona sadaka verilebilir.

Ölen kişiyi güneş battıktan sonra gömmeyin.

Mezarlığı öğlen 12'den önce ziyaret edin.

Mezarlığa nasıl geldiyseniz aynı yoldan dönün.

Ölen kişinin yanında uyuyamazsınız.

Cenaze töreni sırasında mezara para atmayın - kendinize zarar verirsiniz.

Mezar gömerken küreği elden ele geçiremezsin, yere saplaman gerekir.

Cenaze töreninde bardaklar ve bardaklar bir tabağa konur.

Ölen kişinin ölüm tarihinden itibaren ilk yedi gün evden hiçbir eşya çıkarılmamalıdır.

Mezarlıktan eve hiçbir şey götürmeyin.

Cenazeden sonra yabancıların yanınızda banyo yapmasına izin vermeyin.

Eğer evde vefat etmiş biri varsa, asla kimseye bir şey ödünç vermeyin.

Bir intiharın mezarına haç koyamazsınız.

Evinizdeki akraba ve yakınlarınızın mezarlarından hiçbir durumda toprak saklamayın.

Köyünüzde ölü biri varken şarkı söyleyemezsiniz, aksi takdirde başınızla sorun yaşarsınız.

Cenaze sırasında tohumları ısırmamalısın - dişlerin acıyacak.

Merhum evden çıkarıldıktan sonra derhal kapatılması gerekir.

Ölen kişi tabutta patlamaya başlarsa karnına bir demet tuz koyun. Daha sonra bu tuzu tuvalete atın.

Evde daha fazla ölüm olmaması için kefen canlı bir ip üzerine ve daima kendinizden bir iğne ile dikilmelidir.

Eğer tek çocuğunuz öldüyse ve ona uzun yıllar boyunca kıyafet aldıysanız, bu kıyafetleri satabilirsiniz.

Genç erkek ve kadınların mezarlarının başlarına kartopu dikilir.

Ölüm acısını hafifletmek için hastanın daha sonra tabutun iç astarında kullanılacak beyaz bir malzemeyle kaplanması gerekir.

İntihar en büyük günahlardan biri olarak kabul edilir. Dikkatsizlik sonucu (elektrik çarpması, suda boğulma, gıda zehirlenmesi vb.) intihar eden kişileri intiharlardan ayırmak gerekir. Bu aynı zamanda akut bir akıl hastalığı atağı sırasında veya yüksek dozda alkolün etkisi altında gerçekleştirilen intiharları da içerir.

Akıl hastası bir durumda intihar eden bir kişinin cenaze töreninin düzenlenebilmesi için, yakınlarının öncelikle iktidardaki Piskopos'tan yazılı izin alması, ona bir dilekçe sunması ve buna sevdiklerinin ölüm nedeni hakkında bir tıbbi rapor eklemesi gerekir. bir.

İÇİNDE Ortodoks Kilisesi Soygun veya soygun sırasında ölen kişileri intihar olarak sınıflandırmak adettir. Çete saldırılarının kurbanları buraya dahil değil.

Beş ekümenik cumartesi, ölülerin özel anma günleri olarak kabul edilir:

1.Et ve et ebeveyni evrensel cumartesi Lent'ten iki hafta önce gerçekleşir. Bu günde Kutsal Kilise, doğal olmayan bir ölümle (savaşlar, seller, depremler) ölen tüm Ortodoks Hıristiyanlar için dua ediyor.

2. Trinity Ekümenik ebeveynin cumartesi günü Kutsal Üçlü'nün gününden önce gerçekleşir (Paskalya'dan sonraki 49. günde). Bu günde ölen tüm dindar Hıristiyanlar anılıyor.

3.Ebeveyn - Lent'in 2., 3., 4. Cumartesi günü. Kutsal Kilise, Büyük Perhiz sırasında gerçekleşmeyen İlahi Ayin sırasında ölülerin günlük olarak anılması yerine, bu üç Cumartesi günü daha yoğun bir anma töreni yapılmasını tavsiye ediyor.

Temiz ebeveyn günleri:

1. Aziz Thomas Haftası Salı. Bu gün Rus halkı arasında Radonitsa olarak adlandırılıyor. Bu Paskalya'dan sonraki dokuzuncu gün.

2.11 Eylül, Vaftizci Yahya'nın Başının Kesildiği gün (sıkı oruç gereklidir).

3. Dimitrievskaya ebeveyn Cumartesi günü, Selanik Büyük Şehit Dmitry'nin Günü olan 8 Kasım'dan bir hafta önce kutlanır.

Ölüme veda duası

Düşenlerin günahlarını bağlamak ve çözmek için azizlere öğrencisi ve havarisi olarak ilahi emirler veren Tanrımız Rab İsa Mesih ve biz de onlardan suçu kabul edip yaratırız: eğer seni affedebilirse, manevi çocuk. bu dünyada özgürce ya da istemsiz olarak her şeyi şimdi ve her zaman, sonsuza kadar ve sonsuza kadar yaptınız. Amin.

www.blamag.ru sitesinden materyal

Ana sayfa» Adetler, inançlar, gelenekler, ritüeller

Yaşam ve ölüm, insan ruhunun dünyevi varlığının ayrılmaz iki bileşenidir. sen farklı uluslar Nesilden nesile dikkatle aktarılan belirli defin kuralları gelişmiştir. Hıristiyan geleneklerine göre ölenler defnedilir; cenaze günü mezarın üzerine sekiz köşeli tahta bir haç konur ve çiçekler serilir. Cenazeden sonra mezardan çelenkler ne zaman çıkarılır ve bunu yapmak gerekli midir? Bu soruları kilise kanonlarına ve halk geleneklerine dayanarak cevaplamaya çalışalım.

Ruhun bozulmazlığının sembolü olarak haç

Hıristiyan geleneklerine göre, ölen kişinin yüzü çarmıha dönük olacak şekilde haç, ölen kişinin ayaklarının dibine yerleştirilmelidir. Bu kural çoğu zaman ihmal ediliyor ve kafamıza çarpı işareti koyuyor. Başka bir kilise kanonu sıklıkla ihlal edilir - ölen bir akrabanın fotoğrafının bir haçla vidalanması. Bunu yapmanıza gerek yok, sadece isim ve doğum/ölüm tarihlerinin yazılı olduğu bir tabela asın.

Ortodokslar arasında haç, mezar taşının geleneksel biçimidir; başın tepesi yukarıya doğru uzanır ve özgürleştirilenlerin ikamet yeri olan gökleri işaret eder. ölümlü vücut ruhlar. Yerleşik geleneklere göre, merhumun anısına ve saygı duruşuna yönelik olarak mezarlara çiçekler bırakılır ve cenaze çelenkleri konur.

Hangi çiçekler daha iyi, taze mi yoksa yapay mı?

Bir mezarlıkta düzeni sağlamak, sosyal olduğu kadar manevi bir husustur. Merhumun mezarının neye benzediğini hiç umursamadığını kabul edin. Yaşayanların buna ihtiyacı var; böylece üzüntü ya da sevinç anlarında gelebilecekleri, tavsiye isteyebilecekleri ya da kutsama alabilecekleri bir yer olsun. Kilise kanonlarına göre cenazeden sonra mezardan çelenklerin ne zaman çıkarılacağı sorusu prensipte mevcut olmamalıydı. Zaten geçen yüzyılın ortalarına kadar böyle bir sorun ortaya çıkmamıştı.

Mesele şu ki, Hıristiyan geleneklerine göre mezarlar ömrü kısa olan taze çiçeklerle süslenmişti. Böylece ilk birkaç gün içinde kaldırıldılar. Mezar alanını gereksiz parçalardan temizlemek ve istediğiniz zaman uygun şekle getirmek mümkün ve gereklidir. Çoğu din adamının düşüncesi bu. Üstelik kilise kanonlarına göre günümüzde gerçek çiçeklerin yerini alan yapay çiçekler yalanın ve ikiyüzlülüğün sembolüdür.

Kırkıncı anma gününe bağlantı

İÇİNDE Sovyet zamanıÖzellikle gözlemlenmediğinde, mezarların üzerine hafif kumaştan veya kağıttan yapılmış çiçekler koyma geleneği ortaya çıktı. Günümüzde cenaze çelenkleri plastikten yapılmakta ve bu da hizmet ömrünü önemli ölçüde uzatmaktadır. Bu cenaze nitelikleri altında olabilir açık hava sana zarar vermeden dış görünüş birkaç ay ve hatta yıllar.

Derin dindar insanlara, kilise kanonlarına göre bir cenazeden sonra mezardan çelenkleri ne zaman çıkardıkları sorulduğunda genellikle şu cevabı verirler: cenazeden sonraki kırkıncı güne kadar. Aslında bu konuda katı kilise kuralları yoktur.

Bu ifadenin geçerliliği, Ortodokslukta cenaze töreninden 40 gün sonra, cenaze töreni yapmak üzere bir rahibi merhumun mezarına davet etme geleneğiyle açıklanabilir. Rahip gelmeden önce mekanın güzel ve temiz bir şekilde düzenlenmesi çok arzu edilir. Ancak tekrarlayalım: Bu tarihten önce mezarlıklarda düzenin sağlanmasına yönelik herhangi bir yasak yoktur.

Mezar bakımı nasıl yapılır?

Din adamlarına göre mezarların bakımı ihtiyaç halinde düzenli olarak yapılmalıdır. Solmuş çiçekleri çıkarmak, kullanılamaz hale gelen çelenkleri değiştirmek, ufalanmış toprağı düzeltmek - bu her zaman yapılabilir. Bu şekilde yaşayanlar, ölülere saygılarını sunar, başkalarına ve her şeyden önce kendilerine, ölenlerin anısının ve sevgisinin kalplerinde solmadığını gösterir.

Cenaze töreninden sonra mezardan çelenkler çıkarıldığında, toprak çökerse kürekle düzeltilerek tümseğe doğru şekil verilir. Yüzeyi yeşil çim ile kaplanabilir ve etrafına çok yıllık çiçekler ekilebilir. Vadideki krizantemler, zinyalar, kadife çiçekleri, nergisler ve zambaklar iyi kök salmaktadır ve sürekli bakım gerektirmezler. Bu durumda yapay niteliklerin kullanılmasına gerek yoktur.

Kullanılamaz hale gelen çelenklerle ne yapılmalı

Her mezarlıkta bu tür eşyaların saklanması için özel olarak belirlenmiş yerler vardır ve bunlar sonuçta evsel atık bertarafına tabidir. Plastiğin geri dönüştürülmesinin ek maliyet gerektirmesi ve çevreye zararlı olması nedeniyle birçok ülke yavaş yavaş yapay çelenk kullanımından vazgeçiyor.

Her gün yüzlerce cenazenin gerçekleştiği devasa bir şehir mezarlığı hayal edin. Doğal olarak, bir cenazeden sonra mezardan çelenkler çıkarıldığında, gereksiz cenaze gereçleri yığınları oluşuyor ve bunlar daha sonra çöp sahasına götürülüyor. Kırsal alanlarda, amacına hizmet eden çelenkler yakınlarda bir yerde yakılır. Bu süreçte ortaya çıkan keskin plastik kokusu çevreyi kirletmekle kalmıyor. çevre ama aynı zamanda köyün kilise avlusundaki keyifli atmosferi de bozuyor.

Mezarlığı hangi günler temizlememelisiniz?

Kilise kurallarına göre mezarların temizlenmesi, çitlerin boyanması, mezarların üzerine çiçek ve ağaç dikilmesi her zaman yasaktır. Pazar günleri ve hatta daha fazlası Ortodoks tatilleri. Bu tür eylemler bir günah ve kiliseye saygısızlık işareti olarak kabul edilir.

Ayrıca mezarlığa hiç gitmemeniz gereken belirli dönemler de vardır. Bunlar şunları içerir:

  • Tatiller (7 - 20 Ocak arası).
  • Kutsal Perşembe Hayırlı cumalar ve Kutsal Cumartesi.
  • Paskalya ve onu takip eden Aydınlık Hafta.
  • On iki tatilin günleri.
  • Herhangi bir Pazar.

Ölen kişiyi ziyaret etmek genellikle Radonitsa ile başlar ( ebeveyn günü), Paskalya'dan on altı gün sonra Salı gününe denk geliyor.

Bir anıta ihtiyacımız var mı?

Ortodoks Kilisesi, mezarlıkların düzenlenmesindeki her türlü aşırılığı kınıyor. Ancak çoğumuz kendimizi derinden dindar olarak görmediğimizden, son birkaç on yıldır mezarların üzerine anıt dikme geleneği gelişti. Kural olarak, bu tür anıtlar mermer veya granitten yapılmıştır. çeşitli türler metal Bir cenazeden sonra bir anıtın ne zaman dikileceği sorusuna yanıt olarak sıklıkla şu ifadeyi duyabilirsiniz: en geç on iki ay. Nedenmiş?

Bazıları bunu 1 yıllık bir sürenin korunması gerektiği ile açıklıyor, bu sürenin sonunda merhumun mezarı üzerinde yapılacak herhangi bir manipülasyon onu rahatsız edemeyecek. Buna göre halk inanışları 12 ay sonra ölen kişinin ruhu nihayet dünyamızı terk eder. Böyle bir akıl yürütmede bazı rasyonel unsurların olması oldukça mümkündür. Hiç kimse sonsuz karanlığın sınırlarının ötesine bakamadı.

İlginçtir ki ağır mezar taşları yapan atölyeler de size aynı şeyi söyleyecektir. Ölümden sonraki mitolojiye atıfta bulunulmadan yalnızca temel daha sıradan olacaktır. Peki cenazeden sonra ne zaman anıt dikilmeli? Ancak mezarın üzerindeki toprak tamamen sıkıştığında son büzülmeyi verecektir. Çoğu durumda bu süreç en az bir yıl gerektirir. Aksi takdirde toprak katmanlarının hareketi nedeniyle metal veya taş yapı bozulabilir, eğrilebilir, düşebilir veya deforme olabilir.

Haç anıta engel değildir

Cenazeden sonra mezardan çelenklerin nereye ve ne zaman kaldırıldığını artık biliyoruz. Ancak, göre, mezara yerleştirilen haçlar ile Ortodoks gelenekleri, dikkatli kullanılmalıdır. Ölen bir akrabanızın anısını mermer veya bronzla yaşatmaya karar verseniz bile haç yerinde bırakılmalıdır. Bu durumda anıt ya haç yanına ya da onun karşı tarafına kurulur.

İÇİNDE bazı durumlarda haç mezarın yanına konulabilir veya din adamıyla anlaşarak bir kilise fırınında yakılabilir. Görünüşe göre her durumda o kadar önemli değiller dış belirtilerölülere saygı. Önemli olan kalbimizde yaşayan manevi akrabalık ve hatıradır.



 

Şunu okumak yararlı olabilir: