Gökkuşağında hangi dualar okunur. Joystick'te mezarlıkta okumanız gerekenler

Radonitsa, kilise tarafından mezarlığı ziyaret etmek için atanan özel bir gündür. Tatil, Paskalya'yı takip eden haftanın Salı gününe denk gelir. Geleneğe göre, bu gün Liturgy'den veya Paskalya ilahileriyle akşam ayininden sonra Ortodoks mezarlığa gider ve orada ölüler için dua eder.

Ayrılan ebeveynler için yapılabilecek en iyi şey onlar için dua etmektir. Yaşayan ruhları, sevdiklerinin sürekli dualarına ihtiyaç duyarlar, çünkü artık kendileri iyi işler yapamazlar, bu sayede Tanrı onlara merhamet edecektir.

Mezarlıkta, evde ölen ebeveynler için Radonitsa'da dua: ölüleri nasıl doğru bir şekilde hatırlarız

Kuşkusuz, anne babalarını kaybetmek ve sevdiklerinin onlar için yas tutması zordur. Radonitsa'nın özellikle ayırt edilmesi gerçeği kilise takvimi, sonrasında Paskalya haftası- Hıristiyanlara sevdiklerinin ölümüne üzülmemelerini, aksine yeniden doğacaklarına ve sonsuza dek yaşayacaklarına sevinmelerini söyler. Hıçkırıkları ve muhteşem mezarları dualarla değiştirerek ölülere yardım etmek için mümkün olan her şeyi yapmaya çalışmak gerekir. Ölen ebeveynlere sadaka vermek gerekir ki bu sayede af ve vaat edilen refahı elde etsinler.

Kilise, Mesih'in bedeni olarak kabul edildiğinden, tapınakta ölüleri anmak son derece yararlıdır. Tanrı'nın oğlu onun aracılığıyla cemaatçilerle konuşur, iradesini onlara açıklar, merhamet eder ve kurtarır. Mezarlığı ziyaret etmeden önce, merhumun çocukları, anma için ebeveynlerinin adlarını içeren bir not göndermek için ayin başlamadan önce kiliseye gitmelidir. Ayinden sonra bir anma töreni yapılmalıdır. Bu günü anan kişi kendisi cemaat alırsa dua daha verimli olur.

Mezarlıkta, evde ölen ebeveynler için Radonitsa'da dua: neden dua etmeniz gerekiyor?

Her mümin, evinde sevdikleri için dua etmekle, anne babanın cenazesinin bulunduğu mezarlıkta dua etmekle yükümlüdür. Tanrı için ölü yoktur ve herkes sonsuz yaşamı yaşar. Müminler O'nunla tam bir birlik için çaba sarf etmelidir ve günahlar buna engel olur. İnsanlar, kural olarak, günahları tövbeye layık bir şekilde kefaret etmek için kendilerine ayrılan dünyevi yaşam süresine uymazlar. Bu nedenle yakınlarının günahlarını bağışlaması için içtenlikle Rab'be dua etmeleri gerekir. Doğru yaşayanların duaları Tanrı tarafından duyulacaktır.

Kilise her zaman Kıyamet Günü tamamlanmadan önce insanların ahiretteki kaderinin tam olarak belirlenmediğine ve içinde bulunanların şu an dünyevi bir hayat yaşar, dua yoluyla kendilerine yakın insanların öbür dünyaları üzerinde olumlu bir etki yaratma fırsatına sahip olur.

Hiç şüphe yok ki akraba ve dostlar için dua etmek, günahları için Allah'tan af dilemek şarttır ve bu dualar, dua eden kişi Rabbini dinlediğinde ve O'nun emrettiği gibi yaşamaya çalıştığında her zaman faydalıdır.

Sevgiyle dolu hararetli dua, Rab'bi memnun eder ve deyim yerindeyse, kendisine dua eden ve istediğinin yerine getirilmesi ile ilgili olarak onu merhamete yöneltebilir. Yeni Ahit'te bunun kanıtı var. Burada esas olan kişinin ölüye duasında gösterdiği sevgi, merhamet ve şefkatin Allah'ı memnun etmesi, rahmetini çekmesidir çünkü bunlar Allah'ın sıfatlarıdır.

Mezarlıkta, evde ölen ebeveynler için Radonitsa'da dua: mezarlıkta anma

Paskalya sırasında ve Aydınlık Hafta boyunca, Mesih'in Dirilişinin büyük sevinci vesilesiyle, Kiliselerde anma yapılmaz. Akrabalar, ölen kişinin anısını Paskalya'dan sonra Aziz Thomas haftasının Pazartesi veya Salı günü onurlandırabilir. Bu sırada çocuklar mezarlığa geldikten sonra ölen ebeveynlerin ruhları için yanan bir mumla hararetle dua etmeli ve döndüklerinde evde onlar için bir dua okumalıdır.

Eski zamanlarda bile, Hıristiyanlar bu bayramı mezarlıklarda kutladılar. Bunun nedeni, İsa Mesih'in ölüler arasına inmesidir. "İnanç, umut ve Paskalya güveni, mezarın yanında duran ölülerin kalplerini dolduruyor." Geleneğe göre Radonitsa'da, ölen akrabaların cenazesinde Mesih'in Dirilişi anılır. Orada krashenki, Paskalya kekleri ve tatlılar taşıyorlar. Ölen kişinin ruhunu anmak için dilenciler ve muhtaç insanlar tedavi edilmelidir. Ölülerin anılması, ölümden sonra bile, yaşayanların Tanrısı İsa Mesih tarafından yeryüzünde kurulan Kilise'nin üyeleri oldukları anlamına gelir.

Radonitsa'da ölüler için dua en önemli görevdir Ortodoks Hristiyan. Ve aynı zamanda, maddi dünyayı diğer dünyadan ayıran uçurumun üzerine ince, ağırlıksız bir köprü atma fırsatının bize verdiği büyük bir neşe, şimdi ölmüş akrabalara zihinsel olarak ulaşmak ve sahip olmak. küçük, ama kaderleri üzerinde etkisi. Elbette diğer günlerde ölüler için dua okumak zarar vermez ama Radonitsa bu eylem için en uygunudur.

Kilise, dualarımızın ölenlere büyük faydalar sağladığını öğretir...

Kilisede anma

Kilisede - Radonitsa'da, diğer büyük tatillerde ve hatta hafta içi günlerde - dua etmek neden ev dualarına tercih edilir?

Her şeyden önce tapınak, her müminin çabalaması gereken Tanrı'nın evi, "yeryüzü cenneti" dir. evden çıkmayacaksın sevgi dolu arkadaş, her zaman beklediğiniz yerde ve özellikle tatillerde? Tapınakta da durum böyledir: Bir Hıristiyan onu ne kadar sık ​​ziyaret ederse, ruhu için o kadar iyidir.

Tapınaktaki ortak duaların ağırlığı daha fazladır

Diğer bir sebep ise tutumdur. Evde dua etmeye çalışırken bazen düşüncelerin nasıl karıştığını fark ettiniz mi? Tapınakta, tek bir görkemli davayla uğraşan cemaatçiler arasında konsantre olmak çok daha kolay.

Ve sonunda kilisede birlikte söylenen bir dua özel bir güç kazanırçünkü onda zayıf sesimiz, dua eden düzinelerce (ve bazen yüzlerce) kişinin sesiyle birleşir ve Kutsal Ruh'un kendisi tarafından pekiştirilir.

Tek kelimeyle, cemaatin en örnek üyesi olmasanız bile, ebeveynlerinizin gününde çaba sarf etmek ve tapınağa koşmak için iyi nedenler var. Sadece daha önce unutma:

  • Radonitsa'da hangi duaları okuyacağınızı öğrenin;
  • ruhları için dua etmek istediğiniz merhumun isimlerini içeren bir not göndermek için zamana sahip olmak için ayin öncesi kiliseye gelin - daha sonra rahip onları anma töreni sırasında okuyacaktır.

Euchrastia'nın kutsallığı için prosphora ve şarabın hazırlanmasının ve hem yaşayanların hem de ölülerin ortak anılmasının yapıldığı proskomidia'nın önüne sevgili bir kişinin adının yazılı olduğu bir not sunmak özellikle iyidir. Duayı daha güçlü kılan Liturgy'den sonra cemaat almak daha da iyidir.

Bir not gönderdikten sonra, komşunuz için kendiniz dua etmeyi unutmayın.

Mezarlıkta Radonitsa

Eğer kilise Servisi ibadet edenlerin birliğini ima eder ve sadece tek bir tapınakta değil - Radonitsa'daki talebin Ekümenik olarak adlandırılması boşuna değildir - o zaman mezarlığı ziyaret etmek bireysel bir meseledir. Müminler buraya iki amaçla gelirler.

Birincisi, daha az önemli olan, pınar üzerinde biriken çöpleri mezarlardan çıkarın, eski otları tırmıklayın ve mezar taşını temizleyin.İÇİNDE son yıllar birçoğu Pazar günü temizlik yapmayı tercih ediyor ve bunda kınanacak bir şey yok, sadece böyle bir kararın geleneklere aykırı olması: Radonitsa'dan önce, bir şekilde ölümle bağlantılı faaliyetlere dalmak yanlış kabul ediliyor, çünkü bu zamanı. Paskalya, yani hayatın kutlanması.

İkincisi ve temel mezarlar üzerinde işlenmiş sevgili insanlar lityum. Belki de mezarlıklarda Radonitsa'da yankılanan, bazen ziyarete gelen bir rahip ve bazen de akrabalarınızdan biri tarafından okunan dualar duymuşsunuzdur? Bu lityum. Meslekten olmayanlar bunu kısa bir sırayla ve rahip - tam olarak gerçekleştirir. Ancak sessizce oturmak, ölen kişiyi minnetle hatırlamak ve onunla zihinsel olarak iletişim kurmak caizdir.

Mezarlığa yalnız gelmeseydin, daha da iyiydi. Merhum hakkında konuşun, birbirinize sevimli şeyler söyleyin aile hikayeleri ile karakterize etmek daha iyi taraf, paskalya pastasından bir parça kırarak veya başka bir yemeği kendi aralarında paylaştırarak ölen kişiyi birlikte anmak. Bir ziyafet düzenlemenize gerek yok, sadece hafif bir atıştırmalık alın ve tercihen alkolsüz bir içecekten birkaç yudum alın.

Peki, bundan sonra, merhum adına bir iyilik daha yaptıktan sonra, kilisede kutsanmış, beraberinde getirilen yiyecekleri girişte fakirlere dağıtmaya devam ediyor. Ama putperest atalarınız gibi mezarlara ikramlar koymayın! Ayrılan akrabalar bizden yardım bekliyorsa, bu açıkça bir yumurta veya bir parça Paskalya pastası değildir.

Video: Meslekten olmayanlar için lityum

Litia'nın metni - bir mezarlıkta Radonitsa'da meslekten olmayan biri tarafından yapılan bir dua - yeni başlayanlar için Ortodoks videosu kanalından bir videoda bulacaksınız. Bu, herhangi bir inanan meslekten olmayan kişinin okuyabileceği sözde kısa rütbedir. Ayrıca evde lityum okumak caizdir.

ev namazı

Her zaman Salı gününe denk gelen Radonitsa gününde, bir kişi ne tapınağı ne de mezarlığı ziyaret edemez. İstem dışı "aslından çıkma" nesnel nedenlerden kaynaklanıyorsa: iş, hastalık veya kaçınılamayan yükümlülükler, bunda korkunç bir şey yoktur. Ancak ciddi tatilin geçmemesi için birkaç dakika bulun ve evde ölüler için geleneksel Radonitsa duasını okuyun - bu ilk kez yeterli. Ama toplantıyı çevirme ebeveyn günü Gelenek içinde, böyle bir tedbire sadece istisnai durumlarda izin verilir.

dua metinleri

Ölüler için kendi sözlerinizle dua etmek yasak değildir: ruhun derinliklerinden ve samimi bir duyguyla geliyorsa, Tanrı'yı ​​\u200b\u200bmemnun eder. Öte yandan, Kilise'nin kutsal liderleri tarafından bizden çok önce yazılan Radonitsa için anma duaları belki daha uygun olacaktır: bunlar tartılır, her kelimede doğrulanır ve birçok Hıristiyan nesline sadakatle hizmet etmeyi başardılar.

Bu nedenle, inananların yüzyıllardır Allah'tan sevdiklerini ve arkadaşlarını diledikleri geleneksel metinlerin bilgisi size kesinlikle zarar vermez. Genel olabilirler, tüm ölenlerle ilgili olabilirler veya birini anmayı amaçlayabilirler. Belirli kişi. Aşağıda her iki seçenek için de dualar bulacaksınız.

Günlük sıradan bir dua bile sabah kuralı yeterli olabilir

Basit Dua Sözleri Ruhları Güçlendirir ve Kalpleri Sakinleştirir

Dualar genel ve özel durumlar için olabilir

Dualar ölenlere fayda sağlar ve dua edenleri rahatlatır

Çok eski zamanlardan beri, insanlar keder içinde Tanrı'ya haykırdılar

Her ihtimale karşı bir dua var

Radonitsa'nın ne olduğu, ebeveyn gününde ölüler için hangi duaların okunması gerektiği ve onları nerede bulacağınız ve çok daha fazlası hakkında Pavel Ilyinsky'nin videosuna bakın:

Video: Radonitsa hakkında, duaları ve gelenekleri

Son olarak, ayrılanların bakımının bir günle sınırlı olmaması gerektiğini not ediyoruz. Ölen ebeveynler, eş, akraba için Radonitsa'da bir dua okumak ve onlara olan borcun yerine getirildiğini düşünmek imkansızdır. Hristiyanlar her gün ölüler için dua ederler: sabah saatlerinde - evde, Ekümenik anma törenlerinde - kilisede ve istedikleri zaman - ruhlarında.


İNSANLARIN ÖZEL ANMA GÜNLERİ


Ölen kişinin kalıntılarının, zamanın sonuna ve genel dirilişe kadar dinlenecekleri toprağa gömüleceği saat geliyor. Ancak Kilise'nin annesinin bu hayattan göçüp giden çocuğuna olan sevgisi kurumaz. İÇİNDE ünlü günler merhum için dua eder ve onun huzuru için kansız bir kurban getirir. Özel anma günleri üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncıdır (ölüm günü birinci gün olarak kabul edilir). Anma bu günlerde eski tarafından kutsanmış kilise özel. Kilisenin, ruhun mezarın ötesindeki durumu hakkındaki öğretisiyle tutarlıdır.

Üçüncü gün.Ölen kişinin ölümden sonraki üçüncü günde anılması, İsa Mesih'in üç günlük dirilişinin onuruna ve Kutsal Üçlü imajında ​​\u200b\u200bgerçekleştirilir.

İlk iki gün, merhumun ruhu hala yeryüzündedir ve ona eşlik eden Melek ile birlikte dünyevi sevinçler ve üzüntüler, kötülükler ve iyi işler anılarıyla onu çeken yerlere geçer. Ruh, vücut seven, bazen cesedin konulduğu evin içinde dolaşır ve böylece iki gününü bir kuş gibi yuvasını arayarak geçirir. Erdemli ruh ise, eskiden doğru olanı yaptığı yerlerde yürür. Üçüncü gün, Rab ruha, herkesin Tanrısı olan Kendisine tapınmak için göğe çıkmasını emreder. Bu nedenle, Adil'in önünde ortaya çıkan ruhun kilisede anılması çok zamanında.

dokuzuncu gün Bu gün merhumun anılması, Cennetin Kralı'nın hizmetkarları ve O'nun bizim için şefaatçileri olarak merhumun merhametine aracılık eden dokuz melek emrinin onuruna yapılır.

Üçüncü günden sonra ruh, bir Melek eşliğinde göksel meskenlere girer ve onların tarif edilemez güzelliklerini düşünür. Altı gün boyunca bu durumda kalır. Bu sefer ruh, bedendeyken ve bedenden ayrıldıktan sonra duyduğu kederi unutur. Ama günahlardan suçluysa, o zaman azizlerin zevkini görünce üzülmeye ve kendini suçlamaya başlar: “Ne yazık ki benim için! Bu dünyada ne kadar meşgulüm! harcadım en dikkatsizlik içinde yaşam ve Tanrı'ya olması gerektiği gibi hizmet etmedim, böylece ben de bu lütuf ve ihtişama layık olayım. Yazık, zavallı ben!” Dokuzuncu gün Rab, Meleklere ruhu ibadet için tekrar O'na sunmalarını emreder. Ruh, korku ve titreme ile Yüceler Yücesi'nin tahtının önünde durur. Ancak şu anda bile, kutsal Kilise merhum için tekrar dua eder ve merhametli Yargıçtan çocuğunun ruhunu azizlerin yanına koymasını ister.

kırkıncı gün. Kırk günlük süre, Cennetteki Baba'nın lütuf dolu yardımının özel İlahi armağanının kabulü için hazırlık için gerekli zaman olarak Kilise tarihinde ve geleneğinde çok önemlidir. Musa peygamber, ancak kırk günlük bir oruçtan sonra Sina Dağı'nda Tanrı ile konuşmaktan ve O'ndan yasa tabletlerini almaktan onur duydu. İsrailoğulları vaat edilen diyara kırk yıl dolaştıktan sonra ulaştılar. Rabbimiz İsa Mesih, dirilişinden sonraki kırkıncı günde göğe yükseldi. Tüm bunları temel alan Kilise, ölümden sonraki kırkıncı günde bir anma töreni düzenledi, böylece ölen kişinin ruhu Kutsal Sina Dağı'na yükseldi, Tanrı'nın görüşü ile ödüllendirildi, kendisine vaat edilen kutsamaya kavuştu ve yerleşti. doğrularla göksel köylerde.

Rab'be ikinci ibadetten sonra melekler ruhu cehenneme götürür ve tövbe etmeyen günahkarların acımasız işkencelerini düşünür. Kırkıncı günde, ruh üçüncü kez Tanrı'ya ibadet etmek için yükselir ve ardından kaderine karar verilir - dünyevi işlere göre, ona bir ikamet yeri atanır. kiyamet gunu. Bu yüzden çok zamanında kilise duaları ve bu gün anma. Merhumun günahlarını silerler ve ruhunun azizlerle birlikte cennete konmasını isterler.

Yıl dönümü. Kilise, ölüleri ölüm yıldönümlerinde anıyor. Bu kuruluşun temeli açıktır. En büyük ayin döngüsünün yıllık döngü olduğu ve ardından tüm sabit tatillerin tekrarlandığı bilinmektedir. Ölüm yıl dönümü Sevilmiş biri sevgi dolu akrabaları ve arkadaşları tarafından her zaman en azından yürekten bir anma ile kutlanır. Ortodoks bir inanan için bu, yeni, sonsuz bir yaşam için bir doğum günüdür.


Ekümenik cenaze töreni (EBEVEYN CUMARTESİLERİ)


Bu günlere ek olarak, Kilise kurdu özel günler iman çağından vefat etmiş, Hıristiyan ölümüyle onurlandırılmış ve yakalanmış tüm babaların ve kardeşlerin kutsal, genel, ekümenik anma töreni için ani ölüm, Kilise'nin duaları tarafından ölümden sonraki yaşam için uyarılmadı. Ekümenik Kilise tüzüğünde belirtilen aynı zamanda yapılan cenaze törenlerine ekümenik, anmanın yapıldığı günlere ekümenik denir. ebeveyn cumartesileri. Ayin yılı dairesinde, bu tür genel anma günleri şunlardır:

Cumartesi etsizdir. Et Bayramı Haftasını Mesih'in son Son Yargısının anılmasına adayan Kilise, bu yargı karşısında, yalnızca yaşayan üyeleri için değil, aynı zamanda çok eski zamanlardan beri ölmüş olan herkes için şefaat tesis etti. özellikle ani bir ölümle ölenler için, her türden, rütbeden ve koşuldan takva içinde yaşadılar ve onlara merhamet etmesi için Rab'be dua ettiler. Bu Cumartesi günü (ve Trinity Cumartesi günü) ayrılanların tüm kiliseyi kapsayan kutsal anma töreni, ölmüş babalarımıza ve kardeşlerimize büyük fayda ve yardım getiriyor ve aynı zamanda Kilise yaşamının dolgunluğunun bir ifadesi olarak hizmet ediyor. canlı. Çünkü kurtuluş yalnızca Kilise'de mümkündür - üyeleri yalnızca yaşayanların değil, aynı zamanda iman yolunda ölenlerin de dahil olduğu bir inananlar topluluğu. Ve onlarla dua yoluyla iletişim, onları dua ile anmak, bizim ifademizdir. ortak birlik Mesih Kilisesi'nde.

Cumartesi Üçlüsü.Ölen tüm dindar Hıristiyanların anılması, Kutsal Ruh'un iniş olayının insanın kurtuluş ekonomisini tamamlaması ve ayrılanların da bu kurtuluşa katılması nedeniyle Pentekost'tan önceki Cumartesi günü kuruldu. Bu nedenle Kilise, Kutsal Ruh tarafından yaşayan herkesin dirilişi için Pentekost'ta dualar göndererek, bayramın tam gününde ayrılanlar için Yorganın kutsal ve kutsallaştıran Ruhunun lütfunu ister. yaşamları boyunca onurlandırıldılar, bir mutluluk kaynağı olacaklardı, çünkü Kutsal Ruh tarafından "her can yaşıyor." Bu nedenle, tatilin arifesi olan Cumartesi, Kilise ölüleri anmaya, onlar için dua etmeye adamıştır. Pentekost Vespers için dokunaklı duaları derleyen Büyük Aziz Basil, içlerinde Rab'bin en çok bu gün ölüler ve hatta "cehennemde tutulanlar" için duaları kabul etmeye tenezzül ettiğini söylüyor.

Kutsal Kırk Günün 2., 3. ve 4. haftalarının ebeveyn Cumartesi günleri. Kutsal Kırk Günlerde - Büyük Ödünç Verme günleri, manevi başarı, tövbe etme ve başkalarına iyilik yapma - Kilise, inananları yalnızca yaşayanlarla değil, aynı zamanda Hıristiyan sevgisinin ve barışının en yakın birliği içinde olmaya çağırır. ölü, bu hayattan ayrılanların belirlenen günlerinde dua ile anmak için. Ek olarak, bu haftaların Cumartesi günleri, Büyük Oruç'un haftalık günlerinde cenaze anma törenlerinin yapılmaması nedeniyle de ayrılanları anmak için Kilise tarafından atanır (buna cenaze törenleri, litias, anma törenleri, 3. Ölümden sonraki 9. ve 40. günler, kırk ağızlı), çünkü ölülerin anılmasının ilişkilendirildiği kutlamalarla günlük tam bir ayin yoktur. Ölüleri Kutsal Kırk Gün günlerinde Kilise'nin kurtarıcı şefaatinden mahrum etmemek için belirtilen Cumartesi günleri seçilir.

Radonitsa. Thomas'ın haftasından (Pazar) sonra Salı günü gerçekleşen ölülerin genel anılmasının temeli, bir yandan İsa Mesih'in cehenneme inişinin ve O'nun ölüme karşı kazandığı zaferin anılmasıdır. Aziz Thomas Pazarı ise kilise tüzüğünün Fomin Pazartesi gününden başlayarak Kutsal ve Aydınlık haftalardan sonra olağan anma törenini gerçekleştirme izni. Bu günde inananlar, Mesih'in Dirilişi'nin sevindirici haberiyle sevdiklerinin mezarlarına gelirler. Bu nedenle anma gününe Radonitsa (veya Radunitsa) denir.

maalesef Sovyet zamanı Radonitsa'da değil, Paskalya'nın ilk gününde mezarlıkları ziyaret etmek için bir gelenek oluşturuldu. Bir müminin, sevdiklerinin mabette yatması için içten bir duadan sonra - kilisede yapılan bir anma töreninden sonra - mezarlarını ziyaret etmesi doğaldır. Paskalya haftasında cenaze töreni yapılmaz, çünkü Paskalya, Kurtarıcımız Rabbimiz İsa Mesih'in Dirilişine inananlar için her şeyi kapsayan bir sevinçtir. Bu nedenle, tüm Paschal haftası boyunca ölüler için ayinler telaffuz edilmez (olağan anma proskomedia'da yapılmasına rağmen) ve anma törenleri yapılmaz.


KİLİS CENAZE HİZMETLERİ


Sadece belirlenen özel anma günlerinde değil, diğer herhangi bir günde merhumun Kilise'de mümkün olduğunca sık anılması gerekir. Kilise, ayrılan Ortodoks Hıristiyanların dinlenmesi için İlahi Ayin'de ana duayı yapar ve onlar için Tanrı'ya kansız bir kurban getirir. Bunu yapmak için, ayin başlamadan önce (veya önceki gece), kiliseye adlarını içeren bir not sunulmalıdır (sadece vaftiz edilmiş Ortodoks girilebilir). Proskomedia'da, ayin sonunda kutsal kaba indirilecek ve Tanrı'nın Oğlu'nun Kanıyla yıkanacak olan prosphoradan dinlenmeleri için parçacıklar alınacak. Bunun bizim için değerli olanlara verebileceğimiz en büyük iyilik olduğunu hatırlayalım. Doğu Patriklerinin Mektubu'nda ayin anma töreni şöyle anlatılır: “Ölümcül günahlara düşen ve ölümden umutsuzluğa kapılmayan, ancak ayrılmadan önce bile tövbe eden insanların ruhlarının olduğuna inanıyoruz. gerçek hayat, sadece herhangi bir tövbe meyvesi vermeye vakti olmayanlar (bu tür meyveler duaları, gözyaşları, dua nöbetleri sırasında diz çökmeleri, pişmanlık, fakirlerin tesellisi ve Tanrı ve komşu sevgisini ifade etme eylemleri olabilir), - ruhlar Bu tür insanlardan cehenneme inerler ve yaptıkları günahların cezasını çekerler, ancak kurtuluş ümidini kaybetmezler. Rahiplerin duaları ve ölüler için yapılan iyi işler aracılığıyla ve özellikle din adamlarının her Hıristiyan için sevdikleri için getirdiği kansız fedakarlığın gücü aracılığıyla ve genel olarak Tanrı'nın sonsuz iyiliği aracılığıyla rahatlama alırlar. herkes için, Katolik ve Apostolik Kilisesi günlük getiriyor.

Notun üst kısmına genellikle sekiz köşeli bir Ortodoks haçı yerleştirilir. Daha sonra anma türü belirtilir - "Dinlenme sırasında", ardından genel durumda anılanların adları büyük, okunaklı bir el yazısıyla yazılır ("kim?" Sorusuna cevap vermek için), önce din adamları ve keşişler belirtilir. , manastırın rütbesini ve derecesini gösterir (örneğin, Metropolitan John, Schemagumen Savva, Başpiskopos Alexander, rahibe Rachel, Andrey, Nina).

Tüm isimler kilise yazımıyla (örneğin, Tatiana, Alexy) ve tam olarak (Misha, Lyuba değil, Michael, Lyubov) verilmelidir.

Nottaki isimlerin sayısı önemli değil; sadece rahibin çok uzun olmayan notları daha dikkatli okuma fırsatına sahip olduğunu dikkate almak gerekir. Bu nedenle, sevdiklerinizin çoğunu hatırlamak istiyorsanız, birkaç not göndermek daha iyidir.

Cemaatçi, not göndererek manastırın veya tapınağın ihtiyaçları için bağışta bulunur. Karışıklığı önlemek için, fiyatlardaki farkın (kayıtlı veya basit senetler) yalnızca bağış miktarındaki farkı yansıttığını unutmayın. Ayinde bahsedilen akrabalarınızın isimlerini duymadıysanız da utanmanıza gerek yok. Yukarıda bahsedildiği gibi, ana anma, prosphoradan parçacıklar çıkarıldığında proskomedia üzerinde gerçekleşir. Cenaze ayini sırasında anma kitabınızı çıkarabilir ve sevdikleriniz için dua edebilirsiniz. O gün kendini anan kişi Mesih'in Bedeninden ve Kanından pay alırsa dua daha etkili olacaktır.

Ayinden sonra bir anma töreni yapabilirsiniz. Arifeden önce bir anma töreni yapılır - haç resmi ve sıra şamdanların bulunduğu özel bir masa. Burada, ayrılan sevdiklerinizin anısına tapınağın ihtiyaçları için bir adak da bırakabilirsiniz.

Ölümden sonra tapınakta bir saksağan sipariş etmek çok önemlidir - ayinlerde kırk gün boyunca aralıksız bir anma. Saksağanın sonunda tekrar sipariş verebilirsiniz. Ayrıca orada uzun vade anma - altı ay, bir yıl. Bazı manastırlar, ebedi (manastır ayakta kaldığı sürece) anma veya Mezmur'un okunması sırasında anma için notlar kabul eder (bu eski bir Ortodoks geleneğidir). Ne kadar çok kilise dua ederse, komşumuz için o kadar iyi!

Ölen kişinin unutulmaz günlerinde kiliseye bağışta bulunmak, onun için dua etme isteği ile fakirlere sadaka vermek çok faydalıdır. Arifede kurbanlık yiyecekler getirebilirsiniz. Arifede sadece et yemeği ve alkol (kilise şarabı hariç) getiremezsiniz. Ölen için en basit kurban, cenazesinin üzerine konulan bir mumdur.

Ölen sevdiklerimiz için yapabileceğimiz en büyük şeyin litürjide anma notu vermek olduğunu bilerek, onlar için evde dua etmeyi ve merhamet işleri yapmayı unutmamalıyız.


EVDE NAMAZDA ÖLÜYÜ ANMAK


Ayrılanlar için dua, başka bir dünyaya gidenler için ana ve paha biçilmez yardımımızdır. Merhumun genel olarak bir tabuta veya bir mezar anıtına ve hatta daha çok bir anma masasına ihtiyacı yoktur - tüm bunlar, çok dindar da olsa geleneklere bir övgüdür. Ama sonsuza dek canlı ruh merhum, sürekli dua etmeye büyük ihtiyaç duyar, çünkü kendisi Rab'bi yatıştırabileceği iyi işler yapamaz. ev namazıölüler dahil sevdikleriniz için her Ortodoks'un görevidir. Moskova Metropoliti Aziz Philaret, ayrılanlar için dua hakkında şunları söylüyor: “Tanrı'nın her şeyi kapsayan Bilgeliği ölüler için dua etmeyi yasaklamıyorsa, bu, her zaman olmasa da hala ip atılmasına izin verildiği anlamına gelmez mi? Yeterince güvenilir, ama bazen ve belki de çoğu zaman, dünyevi hayatın kıyısından düşmüş ama ebedi yuvaya ulaşamamış ruhlar için kurtarıcı mı? Bedensel ölüm ile Mesih'in son yargısı arasındaki uçurumda bocalayan, kâh imanla yükselen, kâh buna layık olmayan işlere dalan, kâh lütufla yüceltilen, kâh zarar görmüş bir doğanın kalıntıları tarafından aşağı indirilen, şimdi İlahi arzuyla yükselmek, şimdi kaba bir şekilde dolaşmak, dünyevi düşüncelerin kıyafetlerini henüz tamamen çıkarmamış ... "

Ölen Hristiyan'ın evde dua anması çok çeşitlidir. Özellikle vefatından sonraki ilk kırk gün içinde merhum için dua edilmelidir. "Ölüler İçin Mezmurları Okumak" bölümünde belirtildiği gibi, bu süre zarfında merhum Mezmur hakkında günde en az bir kathisma okumak çok faydalıdır. Ölülerin huzuru için bir akatist okumayı da tavsiye edebilirsiniz. Genel olarak Kilise, ölen ebeveynler, akrabalar, bilinenler ve hayırseverler için her gün dua etmemizi emreder. Bunun için günlük sayısında sabah namazı aşağıdaki kısa dua dahildir:

Ölüler için dua


Ey Rabbim, ölen kullarının ruhlarını şad eyle: anam babam, akrabalarım, hayırseverlerim (onların isimleri), ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar ve gönüllü ve gönülsüz tüm günahlarını bağışlayın ve onlara Cennetin Krallığını verin.

İsimleri anma kitabından okumak daha uygundur - yaşayan ve ölen akrabaların isimlerinin kaydedildiği küçük bir kitap. Ortodoksların ölen atalarının birçok neslini isimleriyle andıkları aile anma törenlerini sürdürmek için dindar bir gelenek vardır.


CENAZE YEMEĞİ

Bir yemekte ölüleri anmanın dinsel geleneği çok uzun zamandır bilinmektedir. Ancak ne yazık ki birçok anma, akrabaların bir araya gelmesi, haberleri tartışması, lezzetli yemekler yemesi için bir fırsata dönüşürken, Ortodoks Hıristiyanlar da ölenler için anma masasında dua etmelidir.

Yemekten önce, bir meslekten olmayan kişi tarafından gerçekleştirilebilecek kısa bir anma töreni olan bir lityum yapılmalıdır. Aşırı durumlarda, en azından 90. Mezmur'u ve "Babamız" duasını okumalısınız. Uyandıktan sonra yenen ilk yemek kutya'dır (kolyovo). Bunlar bal ve kuru üzüm ile haşlanmış tahıl taneleridir (buğday veya pirinç). Tahıllar, dirilişin bir simgesidir ve bal, Tanrı'nın Egemenliği'nde erdemlilerin keyif aldığı bir tatlıdır. Tüzüğe göre kutya, anma töreni sırasında özel bir ayinle kutsanmalı; bu mümkün değilse üzerine kutsal su serpmek gerekir.

Doğal olarak sahiplerinin de anmaya gelen herkese daha lezzetli davranma arzusu. Ancak Kilise tarafından kurulan oruçlara uymanız ve izin verilen yiyecekleri yemeniz gerekir: Çarşamba, Cuma günleri, uzun oruçlarda - hızlı yemeyin. Ölen kişinin anısı Büyük Perhiz'in hafta içi bir gününde gerçekleşirse, anma töreni bir sonraki Cumartesi veya Pazar gününe aktarılır.

Anma yemeğinde şaraptan, özellikle votkadan uzak durmak gerekiyor! Ölüler şarapla anılmaz! Şarap, dünyevi neşenin bir simgesidir ve bir anma, hararetli dua ciddi şekilde acı çekebilecek bir kişi hakkında öbür dünya. Ölen kişinin kendisi içmeyi sevse bile alkol içmemelisiniz. "Sarhoş" anma törenlerinin çoğu zaman merhumun basitçe unutulduğu çirkin bir toplantıya dönüştüğü bilinmektedir. Masada ölen kişiyi, iyi niteliklerini ve yaptıklarını hatırlamanız gerekir (dolayısıyla adı - anma). Masada “merhum için” bir bardak votka ve bir parça ekmek bırakma geleneği, bir paganizm kalıntısıdır ve uyulmamalıdır. Ortodoks aileler.

Tam tersine, öykünülmeye değer dindar uygulamalar vardır. Pek çok Ortodoks ailede, anma masasına ilk oturanlar yoksullar ve yoksullar, çocuklar ve yaşlı kadınlardır. Ayrıca ölenin kıyafetlerini ve eşyalarını da dağıtabilirler. Ortodoks insanlarçok sayıda belgelendirme vakası hakkında bilgi verebilir. öbür dünya yakınları tarafından sadaka yaratılması sonucunda ölülere yapılan büyük yardım hakkında. Dahası, sevdiklerini kaybetmek, birçok insanı bir Ortodoks Hristiyan'ın hayatını yaşamaya başlamak için Tanrı'ya doğru ilk adımı atmaya sevk eder.

Böylece, şimdi yaşayan bir arşimandrit, pastoral uygulamasından aşağıdaki olayı anlatıyor.

"Zor durumdaydı savaş sonrası yıllar. Köy kilisesinin rektörü, sekiz yaşındaki oğlu Misha'nın boğulduğu kederden ağlayan bir anne bana geliyor. Ve Misha'nın onu hayal ettiğini ve soğuktan şikayet ettiğini söylüyor - tamamen kıyafetsizdi. Ona diyorum ki: "Giysilerinden hiç kaldı mı?" - "Evet elbette". - "Arkadaşlarına Mishin'e ver, kesinlikle işe yarayacaklar."

Birkaç gün sonra bana Misha'yı tekrar bir rüyada gördüğünü söyledi: arkadaşlarına verilen kıyafetlerin aynısını giymişti. Teşekkür etti ama şimdi açlıktan şikayet etti. Misha'nın arkadaşları ve tanıdıkları olan köy çocukları için bir anma yemeği hazırlamayı tavsiye ettim. Ne kadar zor olursa olsun zor zamanlar, ama sevgili küçük oğlun için ne yapabilirsin! Ve kadın elinden geldiğince çocukları tedavi etti.

Üçüncü kez geldi. Bana çok teşekkür etti: "Misha bir rüyada artık sıcak ve dolu olduğunu, sadece dualarımın yeterli olmadığını söyledi." Ona duaları öğrettim ve geleceğe rahmet eserleri bırakmamasını tavsiye ettim. Yardım taleplerine her zaman yanıt vermeye hazır, gayretli bir cemaat üyesi oldu, yetimlere, yoksullara ve yoksullara elinden gelen en iyi şekilde yardım etti.

Paskalya'dan 9. gün
ölüler için özel anma günü, ebeveynler günü

Kilise mezarlığı ziyaret etmek için özel bir gün atar - Radonitsa (sevinç kelimesinden - çünkü Paskalya tatili devam eder) ve bu tatil Paskalya haftasından sonraki Salı günü gerçekleşir. Genellikle bu gün, akşam ayininden sonra veya Liturgy'den sonra, Paskalya ilahilerini içeren tam bir anma töreni yapılır. Müminler, ölüler için dua etmek için mezarlığı ziyaret ederler.

yemek bırakma geleneği Paskalya yumurtaları mezarlarda - bu, devlet doğru inanca zulmettiğinde Sovyetler Birliği'nde yeniden canlanan paganizmdir. İman eziyet edildiğinde ağır hurafeler ortaya çıkar. Ölen sevdiklerimizin ruhlarının duaya ihtiyacı var. Kilise açısından bakıldığında, mezarın üzerine votka ve siyah ekmek konduğunda ve yanında merhumun bir fotoğrafı olduğunda bir tören kabul edilemez: bu, söyleyerek modern dil- bir yeniden yapım, çünkü örneğin fotoğrafçılık yüz yıldan biraz daha uzun bir süre önce ortaya çıktı: bu, bu geleneğin yeni olduğu anlamına gelir.

Ölülerin alkolle anılması: Kutsal Yazılar şarabın kullanılmasına izin verir: "Şarap insanın yüreğini sevindirir" (Mezmurlar 103:15), Ama aşırılığa karşı uyarır: "Şarapla sarhoş olmayın, içinde zina vardır" (Efesliler 5:18). İçebilirsin ama sarhoş olamazsın. Ve tekrar ediyorum, ayrılanların ateşli dualarımıza, saf kalbimize ve ayık zihnimize, onlar için verilen sadakalara ihtiyacı var, ancak votkaya değil ”diyor rahip Alexander Ilyashenko.

Aziz John Chrysostom'a (4. yüzyıl) göre, bu bayram antik çağda Hıristiyan mezarlıklarında zaten kutlanıyordu. Yıllık çemberde Radonitsa'nın özel bir yeri kilise tatilleri- Parlak Paskalya Haftası'ndan hemen sonra - sanki Hıristiyanları sevdiklerinin ölümüyle ilgili duygulara dalmamaya, aksine, başka bir hayata - sonsuz yaşama - doğumlarında sevinmeye mecbur ediyormuş gibi. Mesih'in ölümü ve dirilişiyle kazanılan ölüme karşı zafer, akrabalardan geçici olarak ayrılmanın üzüntüsünün yerini alıyor ve bu nedenle, Metropolitan Anthony of Surozh'un sözleriyle, “iman, umut ve Paskalya güveniyle mezarında duruyoruz. ayrıldı.” "Sabah Radonitsa'yı sürerler, öğleden sonra ağlarlar ve akşam zıplarlar" yani tarım işine başlarlar, mezarları ziyaret ederler ve akşamları eğlenirler. Bu gün, Trinity Ebeveyn Cumartesi gününün aksine, uzun zamandır seküler bir Anma veya İtaat Günü haline geldi.

Ölüler nasıl anılır

“Gözyaşı yerine, hıçkırık yerine, görkemli mezarlar yerine, elimizden geldiğince, onlar için dualarımızla, sadakalarımızla ve adaklarımızla ayrılanlara yardım etmeye çalışalım ki, böylece hem onlar hem de biz kavuşalım. vaat edilen nimetler” diye yazıyor St. John Chrysostom.

Ölü için dua en büyük ve en önemli şeydir,
başka bir dünyaya gidenler için ne yapabiliriz...

Ölen kişinin tabuta veya anıta ihtiyacı yoktur - tüm bunlar geleneklere bir övgüdür.
Ancak merhumun ebediyen yaşayan ruhu, bizim sürekli dualarımıza büyük bir ihtiyaç duyuyor çünkü kendisi Tanrı'yı ​​​​teselli edebileceği iyi işler yapamıyor.

Sevdikleriniz için evde dua, merhumun mezarında mezarlıkta dua her Ortodoks Hristiyan'ın görevidir. Kilisede anma, ölen kişiye özel yardım sağlar.

Mezarlığı ziyaret etmeden önce, ayin başlangıcında akrabalardan biri tapınağa gelmeli, sunakta anmak için merhumun adının yazılı olduğu bir not sunmalıdır (en iyisi proskomedia'da bir anma ise, bir parça ölü için özel prosphoradan çıkarılır ve ardından günahlarının abdestinin işareti olarak Kutsal Hediyelerle Kadeh'e indirilir).

Ayinden sonra bir anma töreni yapılmalıdır.
Bu günü anan kişi Mesih'in Bedeninden ve Kanından pay alırsa dua daha etkili olacaktır.

Bir Ortodoks Hıristiyanın mezarına nasıl davranılır?

Mezarlıklar, ölülerin bedenlerinin gelecekteki dirilişe kadar dinlendiği kutsal yerlerdir. Pagan devletlerin yasalarına göre mezarlar kutsal ve dokunulmaz kabul ediliyordu.

Hristiyanlık öncesi derin antik çağlardan beri, mezar yerlerini üzerinde bir tepe ile işaretlemek için bir gelenek vardır. Bu geleneği benimsemek Hristiyan Kilisesi mezar höyüğünü kurtuluşumuzun muzaffer işaretiyle süslüyor - üzerinde yazılı Kutsal Hayat Veren Haç mezar taşı veya bir mezar taşının üzerine konur.

Mezar gelecekteki diriliş yeridir ve bu nedenle onu temiz ve düzenli tutmak gerekir. Bir Ortodoks Hristiyan'ın mezarındaki haç, kutsanmış ölümsüzlük ve dirilişin sessiz bir vaizidir.

Toprağa dikilmiş ve göğe yükselen, Hıristiyanların, ölen kişinin bedeninin burada yeryüzünde ve ruhunun cennette olduğuna, çarmıhın altında Krallıkta sonsuz yaşam için büyüyen bir tohum olduğuna dair inancını işaret ediyor. Tanrının.

Mezarın üzerindeki haç, merhumun ayaklarının dibine, Haç merhumun yüzüne bakacak şekilde yerleştirilir. Mezardaki haçın yan bakmamasını, her zaman boyalı, temiz ve bakımlı olmasını sağlamak gerekir. Metal veya ahşaptan yapılmış basit, mütevazı bir haç, granit ve mermerden yapılmış pahalı anıtlar ve mezar taşlarından daha çok bir Ortodoks Hıristiyanın mezarına yakışır.

Ölüler için dualar

Kayıp Hristiyan için Dua

Unutma, Tanrımız Rab, sonsuza dek ertelenen hizmetkarın, kardeşimizin (adı) hayatının inancı ve umuduyla ve İyi ve İnsancıl olarak, günahları bağışla ve kötülüğü tüket, zayıflat, bırak ve onun tüm gönüllü ve istemsiz günahlarını bağışla , ona Gehenna'nın ebedi azabını ve ateşini teslim edin ve ona, Sizi sevenler için hazırlanan ebedi iyiliğinizin birliğini ve zevkini verin: eğer günah işlerseniz, ama Sizden ayrılmazsanız ve şüphesiz Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, Üçlü Birlik'teki Tanrınız yüceltildi, Üçlü Birlik'te inanç ve Birlik ve Birlik içinde Üçlü, Ortodoks, son itiraf nefesine kadar. Buna merhametli olun ve iman edin, ama ben amel yerine Sendeyim ve azizlerinle birlikte cömertçe dinleniyorum: yaşayan ve günah işlemeyen kimse yok. Ama Sen, tüm günahlardan ayrı olarak Bir'sin ve doğruluğun, sonsuza dek doğruluğun ve Sen merhametlerin, cömertliğin ve insanlığın sevgisinin Tek Tanrısısın ve Sana Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan gönderiyoruz. şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin

dul kadının duası

Mesih İsa, Rab ve Her Şeye Gücü Yeten! Kalbimin pişmanlığı ve şefkatiyle Sana dua ediyorum: Tanrı, ölen hizmetkarının (adının) ruhunu Cennetteki Krallığında korusun. Yüce Tanrım! Karı kocanın evlilik birliğini kutsadınız, bekar erkek olmak iyi değil, onu ona yardımcı yapacağız derken. Bu birliği, Mesih'in Kilise ile ruhani birliğinin suretinde kutsallaştırdınız. İnanıyorum ya Rabbi ve itiraf ediyorum ki, seni ve beni bu kutsal birlikteliği bir kulunla birleştirmeyi kutsadın. İyi ve bilge iraden, bu kulunu benden almaya tenezzül etti ve onu hayatımın bir yardımcısı ve arkadaşı olarak bana verdi. Bu iradenin önünde eğiliyorum ve tüm kalbimle Sana dua ediyorum, kulun (adı) için bu duayı kabul et ve söz, eylem, düşünce, bilgi ve cehaletle günah işlersen onu bağışla; dünyevi olanı göksel olandan daha çok sevin; o, nefsinin elbiselerinin nurundan çok, vücudunun giyimine ve ziynetine önem verir; hatta çocuklarınız hakkında daha da umursamazca; birini sözle veya eylemle üzdüyseniz; komşunuzu kalbinizde azarlarsanız veya bu tür kötülüklerden birini veya başka bir şeyi kınarsanız.

Tüm bunları hem iyi hem de hayırsever olarak affedin: sanki yaşayacak ve günah işlemeyecek bir kişi varmış gibi. Yarattığın kulunla hüküm verme, onun günahıyla beni ebedî azâba mahkûm etme, büyük rahmetine göre merhamet ve merhamet eyle. Tanrım, ayrılan kulun için dua etmeyi bırakmadan, hayatımın tüm günleri için bana güç ver ve hatta karnımın ölümünden önce, ondan tüm dünyanın Yargıcı olan Senden iste. günahlarının bağışlanması için. Evet, ey Tanrım, onun başına dürüst bir taştan bir taç koyduğun gibi, onu burada yeryüzünde taçlandır; bu yüzden, tüm azizler orada sevinirken, Cennetteki Krallığınızda beni ebedi ihtişamınızla taçlandırın ve onlarla birlikte sonsuza dek kutsal ilahiyi söyleyin Adınız Baba ve Kutsal Ruh ile. Amin

dul kadının duası

Mesih İsa, Rab ve Her Şeye Gücü Yeten! Teselli ağlıyorsun, yetimlere, dullara şefaat ediyorsun. Sıkıntılı olduğun gün Bana dua et, seni helâk edeyim, dedin. Kederli günlerimde Sana sığınıyorum ve Sana dua ediyorum: Yüzünü benden çevirme ve gözyaşlarıyla Sana getirilen duamı duy. Sen, Rab, her şeyin Rabbi, beni bir bedene ve bir ruha sahip olmamız gereken kullarından biriyle birleştirmeye tenezzül ettin; Bu kulunu bana ortak ve koruyucu olarak verdin. İyi ve bilge iraden, bu kulunu benden almaya ve beni yalnız bırakmaya tenezzül etti. Bu iraden önünde eğiliyor ve kederli günlerimde Sana sığınıyorum: kulundan ayrı kalmanın kederini gider dostum. Onu benden aldıysan, rahmetinle benden alınmadı. Sanki bir keresinde dul kadına iki kuruş yedin, öyleyse bu duamı kabul et. Unutma, Tanrım, ölen hizmetkarının ruhu (adı), tüm günahlarını özgür ve istemsiz olarak bağışla, eğer sözdeyse, eylemdeyse, bilgi ve cehalet içindeyse, onu kötülükleriyle yok etme ve ona ihanet etme. sonsuz eziyete, ama senin büyük merhametinle ve merhametlerinin çokluğuna göre, tüm günahlarını zayıflat ve bağışla ve onu hastalığın, kederin, iç çekmenin olmadığı, sonsuz yaşamın olduğu azizlerinle birlikte teslim et. Tanrım, sana dua ediyorum ve soruyorum, hayatımın tüm günlerinde ayrılan kulun için dua etmeyi bırakmamamı ve ayrılmadan önce bile, tüm dünyanın Yargıcı olan Senden tüm günahlarını bırakıp onu hareket ettirmeni istiyorum. Göksel meskenler, Tya'yı sevenler için hazırlamış olsanız bile. Günah işlerseniz, ama Sizden ayrılmazsanız ve şüphesiz Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, itirafın son nefesine kadar Ortodokstur; Aynı, imanı, hatta Sana bile, amel yerine, isnat edilir: Sanki hayatta olacak ve günah işlemeyecek bir kişi değilmiş gibi, Sen günah dışında birsin ve senin gerçeğin sonsuza dek gerçektir. İnanıyorum Tanrım ve itiraf ediyorum ki duamı işitiyorsun ve yüzünü benden çevirme. Dul kadını, ağlayan yeşillikleri görünce, oğluna merhamet ederek, ayının cenazesine, seni dirilttim: öyleyse merhamet et, kederimi sakinleştir. Sanki Sana giden kulun Theophilus'a rahmet kapılarını açmış ve Kutsal Kilisenin dualarıyla günahlarını bağışlamış, eşinin dualarını ve sadakalarını dinleyerek: Sana dua ediyorum, duamı kabul et. kulun için ve onu sonsuz yaşama kavuştur. Sanki sen bizim umudumuzsun. Sen Tanrı'sın, merhamet et ve kurtar ve Baba ve Kutsal Ruh ile Sana yücelik gönderiyoruz. Amin

Ölen çocuklar için ebeveynlerin duası

Rab İsa Mesih, Tanrımız, yaşamın ve ölümün Efendisi, yas tutanları Yorgan! Pişman ve dokunaklı bir kalple Sana sığınıyorum ve Sana dua ediyorum: hatırla. Tanrım, Krallığında, ölen hizmetkarın (hizmetkarın), çocuğum (adı) ve onun (onun) için sonsuz anı yarat. Sen, yaşamın ve ölümün Tanrısı, bana bu çocuğu verdin. İyi ve bilge iraden onu benden almaktan memnun oldu. Adın mübarek olsun, Tanrım. Cennetin ve yeryüzünün Yargıcı olan Sana, biz günahkarlara olan sonsuz sevginle dua ediyorum, ayrılan çocuğumun tüm günahlarını, gönüllü ve istemsiz, hatta sözde, hatta eylemde, hatta bilgi ve cehalette bile affet. Bağışla, Merhametli ve ebeveyn günahlarımızı çocuklarımıza bırakmasınlar: Biliyoruz, sanki sana karşı çok sayıda günah işledik, çokluğu tutmadık, bize emrettiğin gibi yaratmadık. Ama ölen çocuğumuz, bizimki ya da kendisininki, suçluluk uğruna bu hayatta dünya ve eti için çalışıyorsa ve Senden daha fazla değil, Rab ve Tanrın: eğer bu dünyanın zevklerini seviyorsan, ve hayatın tatlılığına ihanet ettiyseniz ve günahlarımızın tövbesinden daha fazla değilse, Sözünüzden ve emirlerinizden fazla değil ve ölçüsüzlük içinde nöbete, oruca ve unutulmaya dua etmeye ihanet ettim - Sana ciddiyetle yalvarıyorum, beni affet, ey iyi Baba , çocuğum, onun bütün bu tür günahlarını bağışla ve zayıflat, bu hayatta başka bir kötülük yaparsan. İsa Mesih! Yairus'un kızını babasının imanı ve duasıyla dirilttin. Kenanlı bir kadının kızını imanla ve annesinin ricasıyla iyileştirdin: duamı işit ve çocuğum için duamı hor görme. Beni affet Tanrım, tüm günahlarını affet ve ruhunu affedip temizledikten sonra, sonsuz işkenceyi ortadan kaldır ve çok eski zamanlardan beri seni memnun eden, hastalığın, kederin, iç çekmenin olmadığı, ama sonsuz olan tüm azizlerine aşıla hayat: sanki bir insan varmış gibi yaşayacak ve günah işlemeyecek, ama sen bütün günahların dışında bir teksin: evet, ne zaman dünyayı yargılamak zorunda kalsan, çocuğum duyacak en yüce sesini: gel, kutsanmış Babamın ve dünyanın kuruluşundan beri sizin için hazırlanan Krallığı miras alın. Merhametin ve lütufun Babası olduğun gibi. Sen bizim hayatımız ve dirilişimizsin ve Baba ve Kutsal Ruh ile şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek Sana şan gönderiyoruz. Amin

Ölen ebeveynler için çocukların duası

Tanrımız Rab İsa Mesih! Sen yetimlerin koruyucusu, kederlilerin sığınağı ve ağlayan teselli edicisin. Sana koşuyorum, yetim, inliyor ve ağlıyorum ve Sana dua ediyorum: duamı duy ve yüzünü kalbimin iç çekişinden ve gözlerimin yaşlarından çevirme. Sana dua ediyorum, merhametli Tanrım, beni (annemi), (isim) (veya: beni doğuran ve büyüten) doğuran ve büyüten (doğuran ve büyüten) ebeveynimden ayrılma konusundaki kederimi gider, isimleri) - ama ruhu (veya: onun veya: onlarınki), Sana gerçek bir inançla ve senin hayırseverliğine ve merhametine kesin bir umutla Sana gitmiş (veya: ayrılmış) gibi, Cennetin Krallığına gir. Kutsal iradenin önünde eğiliyorum, zaten benden alındı ​​​​(veya: alındı ​​​​veya: alındı) ve senden ondan (veya: ondan veya: onlardan) almamanı istiyorum. merhamet ve merhamet. Biliyoruz, Tanrım, bu dünyanın Yargıcı sensin, babaların günahlarını ve kötülüklerini çocukların, torunların ve torunların torunlarının, hatta üçüncü ve dördüncü türe kadar cezalandır: ama aynı zamanda dualar için babalara merhamet et ve çocuklarının, torunlarının ve torunlarının erdemleri. Kalbin pişmanlığı ve şefkatiyle sana dua ediyorum, merhametli Yargıç, benim için unutulmayan (unutulmaz ayrılan) ölen kişiyi ebedi ceza ile cezalandırma, hizmetkarın (hizmetçin), ebeveynim (annem) (adı), ama serbest bırak onun bütün günahlarını hür ve irade dışı, söz ve fiilde, ilminde ve cehaletinde onun bu dünyadaki hayatında yarattığı ve Senin rahmet ve hayırseverliğine göre, hürmetine dualar ile ilgili Tanrı'nın En Saf Annesi ve tüm azizler, ona merhamet et (u) ve sonsuz azap ver. Sen, babaların ve çocukların merhametli Babası! Bana hayatımın bütün günlerini, son nefesime kadar, rahmetli ebeveynimi (merhum annemi) dualarınızda anmaktan vazgeçmeyin ve Hakim Hakime yalvarın ve onu nurlu bir yere koyun. serin bir yerde ve huzur içinde, tüm azizlerle birlikte, tüm hastalık, keder ve iç çekmeler buradan kaçacak. Yüce Tanrım! Kulun (Senin) (adın) hakkında bu sıcak duamı kabul et ve ona, sanki her şeyden önce bana öğretmiş (öğretmiş) gibi, inanç ve Hıristiyan dindarlığı içinde yetiştirilmemin emekleri ve kaygılarının karşılığını ver. Rabbin Sana, Sana hürmetle dua etmeye önderlik et, dertlerde, üzüntülerde ve hastalıklarda yalnız Sana güven ve emirlerini yerine getir; Manevi başarımı gözettiği için, Senin huzurunda benim için yaptığı duaların sıcaklığı için ve Senden benden istediği tüm hediyeler için onu rahmetinle ödüllendir. Ebedi Krallığınızdaki göksel kutsamalarınız ve sevinçlerinizle. Sen merhametin, cömertliğin ve hayırseverliğin Tanrısısın, Sadık hizmetkarlarının huzuru ve sevincisin ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek Baba ve Kutsal Ruh ile Sana şan gönderiyoruz. Amin

Mezarlığı ziyaret etmek bazı gelenek ve hurafelerle ilişkilendirilir. Bu toprağın ölülere ait olduğuna ve yaşayanların uyması gereken kendi kanunlarına sahip olduğuna inanılıyor. Bir mezarlıkta nasıl davranılır? Ne yapılabilir ve kesinlikle yasak olan nedir?

Radonitsa'da mezarlık nasıl düzgün bir şekilde temizlenir ve ölüler anılır?

Yapmanız gerekmeyen şeylerle ölüleri anmakla ilgili bir sohbet başlatmak daha iyidir (pratikte görüldüğü gibi, zamanımızda böyle bir "eğitim programı" gereklidir): mezarda bir anma yemeği düzenlemenize gerek yoktur (böyle bir yemeğin içki içmeye dönüşmesi özellikle iğrenç) ve orada yiyecek (özellikle alkol) bırakın. Evet, antik çağda böyle bir gelenek vardı (buna bayram deniyordu) - atalarımız, ölülerin ruhlarının yaşayanlarla yemek paylaşmak için kuşlar şeklinde göründüğüne inanıyorlardı - ailenin birliği bu şekilde bozuldu. ölüm geri geldi. Ancak bu gelenek pagandır ve kendinizi bir Hıristiyan olarak görüyorsanız, neden ona bağlı kalmalısınız? Kendinizi bir neo-pagan (sözde Rodnovery) olarak sınıflandırsanız bile - bıraktığınızı temizlemek zorunda kalacak mezarlık işçilerini düşünün ... Bir Hıristiyan için, aynı ürünleri yakındaki fakirlere dağıtmak en iyisidir tapınak, onlardan ölen kişinin ruhu için dua etmelerini ister (genellikle mezarlarda bırakılan yiyeceklerden yararlanmaya gelenlerle aynı kişiler, kural olarak, dindarlıkta farklılık göstermezler - ve mezarı kirletme konusunda oldukça yeteneklidirler) .

Elbette bir mezarlığı ziyaret ederken yapılacak ilk şey mezarı düzene koymaktır (sonuçta sadece son sığınak değil, aynı zamanda ölen kişinin gelecekteki dirilişinin yeri ve temiz tutulması gerekir). Ve sonra - gerçek anma.

Bu durumda kaçınılması gereken ana ayartma, ölen kişiyle bir "diyalog" dur: hala duyamıyoruz, ancak hayal gücümüz, bizi bir tür içine sürükleyerek böyle bir "sohbet" yanılsaması yaratma konusunda oldukça yetenekli. kurgusal dünya- ve ruhumuzu şeytani etkiye açmak. Ama yapılması gereken merhum için dua etmektir. En basit dua şuna benzer: "Tanrı, merhum hizmetkarınızın ruhunu böyle falan korusun ve gönüllü ve gönülsüz tüm günahlarını bağışlayın ve ona Cennetin Krallığını bağışlayın." Belirli durumlar için olanlar da dahil olmak üzere başka dualar da vardır (dul kadının, dul kadının duası, ölen ebeveynler veya çocuklar için dua). O zaman bir lityum yapmalısınız - gerçek çeviride, bu kelime "yoğunlaştırılmış dua" anlamına gelir (daha doğrusu, meslekten olmayanlar tarafından gerçekleştirilen kısa bir lityum ayini). Tüm bu metinleri burada alıntılamayacağız - bunları kolayca bulabilirsiniz. Ortodoks dua kitapları veya İnternette, Ortodoks web sitelerinde.

Dua etmeden önce bir mum yakın - ama onu merhumun fotoğrafının önüne değil, haçın ve simgenin önüne koymalısınız! Genel olarak, fotoğraflı bir anıtın Hristiyan olmayan bir gelenek olduğu ve bir haç üzerine fotoğraf yerleştirilmesinin kesinlikle kabul edilemez olduğu belirtilmelidir.

Mezarı ziyaret etmenin önemine rağmen, bununla sınırlandırılamazlar - öncesinde, ayin başlamadan önce, merhumun isimleriyle birlikte “Dinlenme üzerine” bir notun sunulduğu tapınağa bir ziyaret yapılmalıdır. akrabalar, merhumun ruhu için dua etmek için arifeye bir mum (mum hücreleri olan, önünde Çarmıha Gerilme veya çarmıhtan çıkarılma görüntüsü olan dörtgen bir masa) koyun. Bu gün kendiniz itiraf edip cemaat alırsanız dua daha etkili olacaktır.

Radonitsa'da kiliseye gitmem gerekiyor mu?

Ne yazık ki, Radonitsa gününde bile her zaman kiliseye gidemiyoruz ve bunun birçok nesnel nedeni var. Ancak, hizmete katılabilmeniz için zamanınızı önceden planlamanız daha iyidir. Sevdiğimiz kişinin Ortodoks olmadığı (ve belki de Tanrı'ya inanmadığı) ortaya çıkabilir. Ancak bu, kutsanmış bir hatıra hakkına sahip olmadığı anlamına gelmez - herhangi bir kişinin son hakkı.

Temel fark, yalnızca Ortodoks için ölen kişinin adını gösteren tapınağa bir not sunulmasıdır. Sadece adı ve tercihen Eski Slav tarzında yazmak yeterlidir. Örneğin, "Sergey" değil, "Sergiy", "Tanya" değil, "Tatiana" vb.

Ölen kişiye nasıl yardım edilir: dua

Çoğu zaman insanlar, ayrılanlar için dua etmenin gerekli olup olmadığı sorusunu da soruyorlar. Ne de olsa artık aramızda değiller ve hatırlamamızın onlara bir faydası var mı? Buradaki cevap kesindir - evet, dua etmek, sadaka vermek, sevilen birini hatırlamak kesinlikle gereklidir. Bunu sanki kendimiz için yapıyormuşuz gibi görünebilir - kendimizi teselli etmek ve kendimizi üzücü düşüncelerden uzaklaştırmak için. Bunda bir doğruluk payı varsa, öyle olsun.

Ama anmamız merhumun ruhu için de anlam ifade ediyor. Gerçek şu ki, bir kişiyi diğer dünyayla birleştiren tek kanal budur. Örneğin, neredeyse 2.000 yıldır fiziksel olarak dünyada bulunmayan Mesih'e dua ediyoruz. Ama ruhunun canlı olduğuna kesinlikle inanıyoruz - onunla iletişim kuruyoruz.

Ölülerle doğrudan iletişim kurmak imkansızdır, ancak neredeyse her gün ve her zaman onlar için dua edebilirsiniz. Ölen kişiyi andığımızda, onun ruhuna yardım etmeye çalışıyoruz demektir. Ve tabii ki, sezgisel düzeyde bile anlaşılabilir olan manevi olana asıl dikkat gösterilmelidir. Kilise de aynı şeyi öğretiyor.

Mezarlığı ziyaret etmenin Ortodoks gelenekleri

Dualar istenildiği zaman okunur. Ancak, ayrılanlar için özel dualar vardır:

Ölü bir Hıristiyan hakkında.

Dul kadının duası.

Dul Kadının Duası.

Ölen çocuklar hakkında.

Ölen ebeveynler için dua.

Akathist ölen kişi hakkında.

Ölülerin Dinlenmesi için Akathist.

 

Şunları okumak faydalı olabilir: