4 таро значення у відносинах. Імператор Таро (4 аркан) - значення карти в розкладах

Реалізація задумів, стабільність, могутність, воля, розум, сила, ефективність, розум, досягнення мети, чоловічий вплив, влада, раціоналізм, авторитет, гідність, мудрість, честолюбство, резонні дії, лідерство та здатність правити мудро, співчуття, захист та підтримка.

Карта Таро Імператор може означати дуже сильний чоловічий вплив на життя людини, лідерство і владу або самого запитувача, або якоїсь людини, або суспільства, що їх оточує. Імператор свідчить про такі властивості як самодисципліна, організованість, стабільність та дію з метою реалізації своїх можливостей. У деяких розкладах карта таро Імператор показує заохочення або перспективу отримання нової відповідальної та поважної посади, для якої потрібні всі вищезгадані якості.

Карта Таро Імператор означає силу волі, логічність вчинків, досягнення мети, правильність обраного шляху. Може символізувати успіхи, батьківство, а деяких випадках стабілізацію становища, легальні доходи. Імператор може говорити також про те, що ви знаходитесь у пошуках мудрості або Вам варто цим зайнятися. Крім того, може символізувати громадянську владу, перспективу, а також авторитет, контроль, сильну особистість, у якої розум явно переважає над емоціями та пристрастями.

Карта Таро Імператор символізує батьківські почуття, господарність, успіх, авторитет та владу. Вказує на людину раціональну, енергійну, що володіє великою силою волі. Для чоловіка Імператор щасливі карти. Для жінки – ознака сильного чоловічого впливу. Також може віщувати досягнення поставленої мети за рахунок концентрації сил і контрольованої агресії.

Перевернуте становище

Задуму не дано втілитись, незрілість, бездіяльність, безглузде впертість, незрілі емоції, перешкода планам, бунтарство, замішання, відсутність сили, проблеми з ворогами, нездатність досягти мети, марнування енергії.

Перевернута карта таро Імператор вказує на проблеми з владою домінуючої особи чоловічої статі – ймовірно, батька, партнера чи начальника. Людина може ображатися і бунтувати, тому що вона відчуває, що інші не визнають її відповідальності. Але карта говорить також про незрілість та ухилення від відповідальності.

Перевернутий Імператор Таро означає заперечення авторитетів, небажання брати участь у житті інших людей, невиконання своїх обов'язків, ігнорування всього легального, впорядкованого, невміння приборкувати свої недоліки та вади. Іноді це явна залежність від сильних, авторитетних людей. Перевернута позиція Імператора також може символізувати, що у вашому житті є хтось, хто підкорив Вас собі повністю. У Вас не вистачає енергії навіть для вирішення незначних проблем. Ця позиція може попереджати Вас про невдачі на роботі, наявність сил, що гальмують розвиток справ. Ознака слабкості, невпевненості.

Медитація

«Благословен Грядий в Господнє Ім'я».
Лк. 13: 35

Дорогий невідомий друже!

Чим менш поверхня людина - чим більшими знаннями і здібностями вона володіє, тим більше її влада: її авторитет. Бути, тобто являти собою щось, знати щось і щось могти, тобто бути здатним до його здійснення - ось самопідстава того чи іншого авторитету, яке і наділяє владою. Говорячи конкретніше, величина і відповідна сфера доступної людині влади пропорційні тому, наскільки у ньому з'єднуються глибина містицизму, мудрість безпосереднього пізнання гнози і дієва сила магії.

Кожен, хто має це певною мірою, може заснувати «школу»; той, хто володіє цим, найвищою мірою отримує владу «встановлювати закони». Влада як така – ось справжня та безумовна сила закону. Примус від імені влади доречний лише як необхідний захід її поповнення. Воно зайве там, де є справжня влада, де відчувається подих священної магії, пронизаної світлозорим гнозисом, що виходить з полум'яних глибин містицизму.

Ось чому Імператор має фігури Четвертого Аркана Таро - немає ні меча, ні взагалі будь-якої зброї. Зброя його влади – скіпетр; іншого він не потребує. Така перша ідея, з якою ми відразу ж стикаємося під час аналізу зображеного на карті: основу закону - влада(authority). У контексті медитації над трьома попередніми Арканами це необхідно виливається в тезу: джерело будь-якої влади (а значить, джерело і основа всіх законів) - невимовне Ім'я Бога.

Сенс цього полягає в тому, що людина, яка має справжню владу, справжній авторитет, не заміщає собою владу божественну, але, навпаки, сама надана в її розпорядження; тобто він поступається їй місцем, бо єдиний засіб доступу до неї - самозречення.

Фігура Четвертого Аркана перш за все висловлює ту ідею, що Імператор як втілення влади несумісний із насильством та примусом. Він не має зброї. Його погляд спрямований на скіпетр у правій руці, простягнутій у наказовому жесті; ліва рука лежить на міцно затягнутому поясі. За Імператором – невисокий трон, на який він спирається, стоячи на землі однією ногою; з нею схрещена інша; поряд - щит із зображенням орла. На голові у Імператора – масивна корона.

Загалом зображене на карті символізує не так ідею неприйняття насильства взагалі, насильства як такого, як ідею активного самозречення. Не можна сказати, що Імператор перебуває у стані спокою: він не сидить. З іншого боку, його поза погано асоціюється і з будь-якою свободою пересування: він спирається на трон, до того ж ноги його схрещені, тобто він позбавлений можливості як самоствердження (рух уперед), так і відступу (рух назад). Імператор, так би мовити, прив'язаний до свого місця, як до вартового посту: тут його престол і герб (орел на щиті).

Розвиваючи цю думку, можна сказати, що Імператор - страж скіпетра, який у даному випадку не просто знак влади та відповідної свободи вибору, тобто її застосування за призначенням: функція, що символізується скіпетром, не зводиться до одного лише плану практичної реалізації. Інакше кажучи. Імператор вищий за будь-яку конкретну дію: у його правій руці - скіпетр, яким він ніби приносить присягу; ліва рука – на затягнутому поясі. Цим поясом Імператор як би стягує, обмежує себе, оскільки пояс - щось протилежне свободі, щось приборкує пориви імпульсивної та інстинктивної натури, і в символічному сенсі саме він, не дозволяючи ними захоплюватися, не дозволяючи сторожувати до перебігу подій, прив'язує - До його престолу.

Тому ноги Імператора - оскільки вони зображені, - природно символізують щось протилежне руху, а руки - щось протилежне дії. Крім того, його голова увінчана масивною короною, двоїсте значення якої вже було нами розкрито в медитації над Третім Арканом - Імператрицею: корона - знак не лише законності влади, а й пов'язаного з нею обов'язку, тобто місії згори, що покладається на те, хто нею увінчаний. Тому, власне кажучи, будь-який вінець - терновий: корона не тільки важка, а й спонукає до найсуворішого, часом болісного приборкання будь-яких особистих помислів, фантазій, пристрастей.

Промені, що виходять від неї - зубці корони - обертаються у внутрішньому світі її носія гострими шипами. Вони ніби цвяхи, що пронизують і розпиняють будь-який помисел або образ, що виник у його уяві. Тут всяка думка, якщо вона вірна, всякий благочестивий помисел отримує підтвердження в осяянні у відповідь, а думка випадкова і хибна відкидається і повертається в ніщо. Як становище рук і ніг Імператора символізує зречення свободи руху і з власної забаганки, його корона є символ зречення свободи руху інтелекту.

У результаті виходить, що Імператор позбавлений всіх трьох про «природних» людських свобод - переконань, чи думки (у вченні Платона), слова і руху. Цього неминуче вимагає влада. Крім того, на відміну від попередньої карти Таро, де щит із зображенням орла ми бачимо в руках Імператриці, на карті «Імператор» цей же щит – біля його ніг. Щит необхідно присутній, але тут він атрибут скоріше самого престолу, аніж володаря. Це означає, що мета будь-якої влади, уособлюваної Імператором, визначається якими-небудь особистими мотивами, а самим престолом, символизирующим цю мету.

Імператор не має будь-якої особистої місії, особистої мети; він зрікся її на користь престолу. Або, користуючись езотеричною термінологією, у нього немає імені, він анонімний, оскільки ім'я – а воно і є місія чи мета – є прямою прерогативою престолу, в ім'я і заради якого, а аж ніяк не заради себе та в ім'я себе, є тут Імператор. Таке його четверте зречення - зречення особистої мети, чи імені в езотеричному значенні слова.

Існує відомий афоризм: "Природа не терпить порожнечі" (horror vacui). Його переосмислення у духовному плані дає зворотну картину: «Дух не терпить повноти». Щоб дати духовному можливість проявити себе, необхідно спочатку підготувати йому природну порожнечу - і це є те, що досягається у вигляді самозречення. Саме ця основна істина вказана в Нагірній Проповіді – у переліку так званих «заповідей блаженства». Першу заповідь – «Блаженні жебраки духом, бо їхнє Царство Небесне» – слід розуміти в тому сенсі, що Царство Небесне недоступне тим, хто «багатий» духовно – тобто душа яких вже заповнена «духовним царством людини».

Одкровення неможливе без попередньої порожнечі - без наданого у його розпорядження простору. Ось чому необхідно відмовитися від власної думки, щоб отримати одкровення істини; від власної дії – щоб стати причетним до священної магії; від власного шляху (або методу) розвитку – щоб повернутися під керівництво Того, Хто є Паном усіх шляхів; і, нарешті, від власної мети, що диктується особистим вибором, - щоб удостоїтися місії згори.

Саме таку порожнечу про чотири грані створив у своєму внутрішньому світі імператор. Тому він сам уособлення влади, саме авторитету. Він звільнив у своєму внутрішньому світі місце для її єдиного справжнього, первісного джерела і символу - священного Імені, ЙОД-ХЕ-ВАУ-ХЕ, - зрікшись, по-перше, від особистої ініціативи в інтелектуальному плані, так що порожнеча, що утворилася, заповнилася ініціативою вищої, священною, першою літерою Тетраграматону (ЙОД); по-друге, від будь-якої особистої дії або руху, так що порожнеча, що утворилася, заповнилася дією Одкровення і магічним рухом понад - другою і третьою літерами Тетраграматону (ХЕі ВАУ); і нарешті, від особистої мети, ставши анонімним, і порожнеча, що утворилася, заповнилася в результаті владою як безумовним авторитетом (четверта буква Тетраграматона, друге ХЕ), тобто володіє нею встановлює закон і порядок, бо отримав доступ до їх безпосереднього джерела. Про аркан влади говориться в трактаті Лао-Цзи «Дао-де Цзін»:

«Тридцять спиць з'єднуються в одній ступиці [утворюючи колесо], але вживання колеса залежить від порожнечі між [спицями]. З глини роблять судини, але вживання судин залежить від порожнечі в них. Пробивають двері та вікна, щоб зробити будинок, але користування будинком залежить від порожнечі в ньому. Ось чому корисність [чогось] залежить від порожнечі. «Ущербне стає досконалим, криве – прямим, порожнє – наповненим, старе змінюється новим; прагнучи малого, досягаєш багато чого; прагнення отримати багато веде до оман».

Тому цілком мудрий прислухається до цього повчання, якого необхідно слідувати в Піднебесній. Цілком мудрий виходить не тільки з того, що сам бачить, тому може бачити ясно; він не вважає правим тільки себе, тому може мати істину; він не прославляє себе, тому має заслужену славу; він не підносить себе, тому він старший серед інших. Він нічому не протистоїть, тому він непереможний у Піднебесній» бо, додамо ми, він має справжню владу - справжній авторитет.

Не силою влади, але владою авторитету Бог править світом, інакше в світі не було б ні свободи, ні закону, і втратили б будь-який сенс перші три звернення (або прохання) у Молитві Господній («Отче наш»): «Нехай святиться Ім'я Твоє нехай прийде Царство Твоє; нехай буде Твоя воля і на землі, як на небі». Адже той, хто підносить цю молитву, вдається до священної влади як авторитету, але не як силі. Господь, Який всемогутній - не образно, але актуально, - анітрохи не потребує чиїхось прохань про те, щоб Царство Його прийшло і виповнилася Воля Його. Значення і зміст цієї молитви в тому, що Бог всемогутній саме доти, оскільки вільно визнається і приймається Його влада.

Таким актом її визнання, її ухвалення і є молитва. Кожен вільний вірити чи вірити. Ніщо й ніхто не може примусити до віри, ні наукові відкриття, ні логічні докази, ні навіть фізичні тортури не можуть змусити нас увірувати, тобто вільно визнати та прийняти владу Бога. Але з іншого боку, як тільки ця влада визнана і прийнята, немічне стає всемогутнім, і тоді саме як могутність може проявити себе божественна влада; ось чому сказано, що гірчичного зерна віри достатньо, щоб рухати гори.

Отже, у проблемі влади (authority) нероздільно злиті всі чотири її значення: містичне, гностичне, магічне та герметичне. З нею тісно пов'язане таїнство Розп'яття - або, в тлумаченні знаменитого каббаліста Лурії, «таїнство догляду» (sod ha'tsimtsum). У спробі допомогти з'ясувати цю проблему наведемо кілька міркувань.

У центрі християнського світу - поклоніння Розп'яттю, тобто образу, який є втіленням незбагненного парадоксу: всемогутній Бог сходить до крайньої немочі. Але саме в цьому парадоксі ми бачимо найвище в усій історії людства одкровення Божества - найдосконаліше одкровення Бога любові. У «Символі віри» говориться: «розп'ятого за нас при Понтії Пілаті, який страждав і похований». Єдинородний Син Предвічного Батька був пригвождений до ганебного хреста «за нас», заради нас, ось що кидає у благоговійний трепет усі відкриті душі, ось чим був звернений навіть розбійник, розп'ятий праворуч Христа. Такий відбиток у душі незабутній і невимовний словами. Це саме дихання Господа, що надихало і досі надихає тисячі мучеників, сповідників, пустельників і дів.

Втім, як у часи Голгофи, так і донині далеко не кожен, хто звертає погляд до Розп'яття, відчуває священний трепет; є такі, реакція яких протилежна. «А ті, що проходять, злословили Його, киваючи головами своїми і кажучи: Якщо Ти Син Божий, зійди з хреста».

Першосвященики, книжники і старійшини також знущалися з Нього, кажучи: «Інших рятував, а Самого Себе не може врятувати! Якщо він Ізраїлів цар, нехай тепер зійде з хреста, і повіримо в нього. Сподівався на Бога: Нехай тепер Його визволить, якщо Він приємний Йому!». У цьому – сама суть протилежної реакції. В наш час ми стикаємося з подібним - наприклад, у радіотрансляціях на Захід з Москви. Докази в цих передачах завжди одні й ті самі: якщо Бог існує, то повинен знати, що нами, комуністами, він остаточно повалено і, отже, насправді не існує, інакше чому не дасть жодного знаку, жодного доказу Свого якщо вже не могутності, чи то хоча б існування? Чому не захищає свої інтереси? - Іншими словами, та сама пісня: «Зійди з хреста - і ми повіримо в Тебе».

Я наводжу ці великі істини тому, що в їх основі лежить якийсь філософський принцип, що перетворився на своєрідну догму, а саме: істина і сила суть те саме, що має силу, те й істинно, а що немічно, те хибно. Відповідно до цього принципу, який покладено основою сучасної технічної науки, сила і є абсолютний критерій і вищий ідеал істини. Божественно лише те, що має силу.

Ідол сили (бо сила як така - не те що ідол у чистому вигляді, а саме джерело будь-якого ідолопоклонства) знаходить явних чи таємних шанувальників не тільки у сфері науки чи політики, а й у християнських рухах, взагалі у релігійних та духовних колах. Я не говорю про релігійні (нехай навіть у християнстві) чи духовні вожді, політики, які відверто домагаються влади, я говорю взагалі про послідовників тих навчань, які так чи інакше зводяться до утвердження верховенства сили. Ці послідовники поділяються на дві категорії: ті, хто прагнуть ідеалу «надлюдини», і ті, у розумінні і згідно з вірою яких Бог всемогутній актуально, а отже, несе відповідальність за все, що відбувається.

Ідеал надлюдини складає явну або таємну мету прагнень безлічі езотеристів, окультистів і магів, які, як правило, тим самим претендують на роль вчителів або принаймні присвячених, особистим прикладом вказують багатотрудний, але шляхетний і неминучий шлях до його єдино гідного зусиль. Зокрема, для них характерне якесь особливе піднесення Бога - аж до виведення за межі Абсолютної Абстракції, щоб він не докучав їм Своєю надто конкретною присутністю, оскільки на тлі величі Самого Божества ці самі претензії на власну велич виглядають досить безглуздо.

Кожен із них, по суті, будує власну Вавилонську вежу, яка, як їй і належить, за подобою свого прообразу неминуче руйнується, так що її зведення завершується рятівним падінням - поверненням на землю, згідно із законом, про який навчає шістнадцята карта Таро. Таке падіння, втім, немає падіння з реальної висоти в реальну безодню; в даному випадку «висота» існує лише в уяві, і якщо з неї падають, то всього лише на землю, отримуючи тим самим урок, з якого виходить висновок - чи все збагнула людина або ж їй належить багато чого вчитися.

Поклоніння тому ідолові влади - владі як сили, - яка втілена в образі надлюдини (а це відбувається головним чином завдяки особистому з ним ототожнення), порівняно нешкідливе, оскільки в основі своїй інфантильно. Інша справа з іншою категорією шанувальників сили - тими, хто власне проектує цей ідеал вжена Самого Бога. Така «віра в Бога» залежить, по суті, лише від Його могутності; якби Бог не був всемогутнім, не варто було б і вірити. У розумінні таких «віруючих» одні душі, створені Богом, приречені на вічне прокляття, тоді як іншим заздалегідь приготоване спасіння.

Саме вони покладають на Бога відповідальність за всю історію людства, в тому числі і за всі злочини, що супроводжували. На їхнє переконання, за допомогою війн, революцій, тиранів тощо Бог «карає» Своїх неслухняних дітей. Та й як інакше? Якщо Бог справді всемогутній, тоді все, що б не відбувалося, може відбуватися лише за Його волею або з Його припущення.

Ідол сили має таку владу над умами багатьох, що вони віддають перевагу Богові, в якому нероздільні добро і зло - аби він був достатньо всемогутній, Богові любові, Який править лише природженою владою Божества - владою істини, краси та блага, - іншими словами, актуально Всемогутнього Бога вони віддають перевагу Богові розіп'ятому.

Ми знаємо, однак, що блудний син у біблійній притчі не був вигнаний з рідного дому, він самовільно вирушив на чужину вести там розгульне життя; з іншого боку, батько і не перешкоджав його догляду, не примушував до такого способу життя, який був би до вподоби тільки батькові. Батько лише терпляче чекав на повернення сина, а коли той наблизився до батька, вийшов йому назустріч. Тільки повернення блудного сина не суперечило волі батька. По суті, у цій притчі – вся історія людства після гріхопадіння.

Йдеться тут не про той «закон інволюції та еволюції згідно з божественним планом», про який тлумачать сучасні теософи, а скоріше про зловживання свободою, аналогічне непорозуміння блудного сина. І ключову формулу історії людства можна знайти не в прогресі цивілізації і не в процесі еволюції (та й взагалі будь-якому «історичному процесі»), але швидше в притчі про блудного сина, який сказав: «Отче! я згрішив проти неба та перед тобою; і вже недостойний називатися сином твоїм; прийми мене до найманців твоїх».

Чи несе людство повну відповідальність за свою історію? - Безперечно: бо така вона не з волі Господа - Того, Хто Сам був під час цієї історії розіп'ятий. І це цілком зрозуміло, якщо взяти до уваги всю значущість самого факту людської свободи, а також свободи істот духовних ієрархій - Ангелів, Архангелів, Початків, Влад, Сил, Панів, Престолів, Херувимів і Серафимів. Буття всіх цих істот, включаючи людину (в каббалістичному найменуванні - Ischim), або реально, або примарно. Якщо їхнє буття реальне, а не ілюзорне, то в такому разі вони суть незалежні сутності, причому ця незалежність не тільки феноменальна, а й ноуменальна, а це і є те, що ми розуміємо під свободою.

По суті, свобода є не що інше, як реальне і повноцінне, самодостатнє тварюче буття, чи буття тварюки - істоти, створеної Богом. Бути вільним і бути - поняття з моральної та духовної точки зору синонімічні. Як моральність неможлива без свободи, і невільна духовна сутність - душа чи дух - не існувала б як така, але лише як частина інший, вільної духовної сутності, т. е. тієї, що справді існує. Свобода – це духовне буття сущого.

У словах Писання про створення Богом всього живого - всіх створінь, всіх істот - головний сенс полягає в тому, що цим самим Бог дав кожній тварі ту свободу, яка є буття, «існування» (existentia). І цей дар здобутої від Бога свободи не підлягає поверненню. Тому істоти вищезгаданих десяти ієрархій безсмертні. Смерть не зводиться до лише відділенню від тіла: істинна смерть - це абсолютне позбавлення волі, тобто повний розпад буття, дарованого Господом. Але хто чи що може забрати у створеної істоти божественний дар свободи, священний дар буття? Свобода і буття нероздільні, тому істоти десяти ієрархій справді безсмертні.

Цю нероздільність свободи і буття можна розуміти як безцінний дар, як найвищу цінність, яка тільки може бути доступна уяві, і тоді вона стає прообразом і напередодні раю; або ж як приреченість «незабутньому колу буття» - і тоді це буття і ця свобода стають прообразом і передоднем пекла. Бо нас, як і блудного сина, ніхто ні до чого не примушує: свобода – не театр. Ми самі робимо вибір. Полюбивши буття, ми вибираємо рай; зненавидів буття, вибираємо пекло.

Тому для створених істот Господь, відповідно до їхньої початкової свободи, є або Цар (у тому значенні влади, якому вчить Четвертий Аркан Таро), або Розіп'ятий: Цар - для тих, хто «увірували» - тобто вільно, з власної волі прийняли Його влада, - і Розіп'ятий-для тих, хто зловживає своєю свободою, «створивши кумира», тобто підмінивши божественну владу хибними цінностями.

Розіп'ятий – і Він же Цар – ось таємниця напису Пілата на хресті Голгофи: lesus Nazarenus Rex Judaeorum – «Ісус Назорей, Цар Юдейський». Всемогутній і немічний одночасно - ось те, завдяки чому протягом усієї людської історії, у самій гущавині кривавих воєн і всіляких лих святі творили чудеса зцілення. Воля! Свобода – ось справжній престол Господа, і вона ж – Його хрест. Свобода - ключ до розуміння ролі Бога в історії - Того Бога, Який є Бог любові і Бог-Цар, а не Той, Якого блюзнірсько проголошують тираном, Якого ганьблять, сумніваючись у Його могутності та самому Його бутті. Бог всемогутній в історії людства рівно настільки, наскільки велика віра в Нього; і настільки ж велика Його хресна мука, якою Він відданий тими, хто від Нього зрікся.

Отже, божественне Розп'яття є неминучим наслідком самого факту свободи, тобто реального буття істот десяти ієрархій, якщо тільки ми говоримо про світ, керований не примусом, але божественною владою. Повернемося тепер до ідеї tsimtsum – ідеї «залишення Богом»» говорячи мовою каббаліста Лурії. Tsimsum - у Каббалі одне з основних «трьох таїнств»: sod ha'jichud, - таїнство єднання; sod ha'tsimtsum, таїнство зосередження, або залишення Божеством; sod ha'gilgul, - таїнство перевтілення, або «кругообіг душ».

З них перше і третє - таїнство єднання та таїнство перетворення - будуть розглянуті пізніше, у наступних листах (зокрема, у десятому); що ж стосується «таїнства залишення Богом» (або «таїнства зосередження»), яке нас зараз цікавить, то тут йдеться про тезу, згідно з якою світ виник до буття єдино можливим чином - у якомусь акті «стиснення» Бога в Самому Собі; тобто Бог, так би мовити, за допомогою своєрідного «самозречення», або «залишення», надав «місце» світу, залишивши якийсь простір у Самому Собі.

«Таким чином, первинний акт «Айн-Соф», Нескінченної Істоти, не є будь-яким виходом зовні, але є рух усередину, рух згортання, відходу в Себе, залучення в Себе. Не еманація тут має місце, але, навпаки, якесь стягування. Початковий, що лежить у самому початку Творіння, акт не є актом одкровення, але актом обмеження. Лише потім Бог посилає промінь Свого світла, покладаючи початок Своєму Одкровенню» або, точніше, саморозкриттю як Бога-Творця у споконвічному просторі Творіння.

Більше того: подібний акт зосередження та зречення передує кожному наступному акту еманації та прояви». Іншими словами, щоб створити світ «ex nihilo» («з ніщо»), Бог мав спочатку створити порожнечу, а для цього Йому необхідно було пройти через якийсь процес стягування, «залишення», тобто відходу всередину себе з тим, щоб створити якийсь містичний простір, позбавлений Його присутності: порожнечу. Вже обмірковуючи цю думку, ми беремо участь у народженні свободи; як сказав Бердяєв: "Свобода не детермінована Богом, вона в тому ніщо, з якого Бог створив світ".

Порожнеча є містичний простір, залишений Богом в акті tsimtsum; це місце зародження свободи, тобто існування («ex-istence»), того буття, яке є абсолютна потенційність, недоступна ніякому визначенню. Саме в цьому сенсі всі істоти десяти створених ієрархій суть діти Божі та діти свободи, народжені від божественної повноти та від божественної порожнечі. Вони несуть у собі «краплю» порожнечі та «іскру» Божу. Їхнє буття (existentia), їхня свобода - це їхня глибинна порожнеча. Їх сутність (essentia), їх іскра любові - це божественна «кров», що їх наповнює. Вони безсмертні, бо порожнеча недоступна руйнуванню, і так само неруйнівна всяка монада, від Бога обдарована буттям. Причому ці два елементи - меонічний ("порожнеча") і плеромний ("повнота") - не тільки неруйнівні, а й становлять нерозривне ціле.

Ідея tsimtsum - відходу Бога для надання свободи - точно збігається з ідеєю Його Розп'яття в ім'я свободи ж. Бо створення Богом простору, де могла б народитися свобода, і Його відмова використати силу проти зловживання свободою (у належних ним межах) є два аспекти однієї й тієї ж ідеї.

Зрозуміло, в пантеїстському тлумаченні ідея цимцуми ідея Розп'яття позбавлені всякого сенсу. Пантеїзм, як і матеріалізм, несумісний із визнанням реального існування індивідів. Тому сам факт свободи – не просто видимої, але справжньої свободи – у пантеїзмі відкидається і взагалі не підлягає розгляду. Для пантеїстів, як і для матеріалістів, питання про звільнення Бога і Його Розп'яття є абсолютно абсурдним. У свою чергу, каббалістична доктрина tsimtsum є не тільки єдиним відомим мені серйозним поясненням, яке можна протиставити відвертому і елементарному пантеїзму, але й міцною сполучною ланкою між Старим і Новим Завітом, яка висвітлює космічну значущість ідеї самопожертви.

Отже, як ми могли переконатися, у Четвертому Аркані Таро («Імператор») ми знаходимо відображення ідеї відходу Бога та Його Розп'яття. Імператор править у вигляді чистої влади; він править вільними істотами, не мечем, але скіпетром. На верхівці скіпетра куля, увінчана хрестом. Скіпетр, таким чином, виражає в гранично наочному вигляді основну ідею Аркана: як світом (куля) править хрест, так само й влада Імператора над земною сферою, осяєною знаком хреста.

Сила Імператора є відображенням сили божественної. І як на силу божественну впливає «стиск» Бога (tsimtsum) і Його добровільна неміч (Розп'яття), так само на силу Імператора впливає обмеженість його власних сил (туго затягнутий пояс) і добровільна нерухомість (схрещені ноги) на своєму посту (трон, чи престол). Посада Імператора. Яка безліч ідей, пов'язаних із цим поняттям (сан першоверховного владики християнської імперії, його історична місія, його функції у світлі природного права та його роль у світлі права божественного), можна знайти у середньовічних авторів!

Як улаштування міста чи царства належить керуватися моделлю світобудови, так само порядок (ratio) управління містом необхідно черпати з принципів божественного правління - таке основне міркування, висунуте з цього питання Св. Фомою Аквинским (De regnoXVI, 1). Ось чому середньовічні автори не могли уявити християнський світ без Імператора так само, як не, могли вони уявити Вселенській Церкві без папи. Бо, якщо світ керується за ієрархічним принципом, то й християнський світ – Sanctum Imperium (38) – не може керуватися інакше. Ієрархія – це піраміда, яка існує лише за умови її повної завершеності. І на вершині піраміди стоїть Імператор. Від цієї вершини вниз ієрархією слідують царі, князі, знати, городяни, селяни. Але лише від корони Імператора одержують царську гідність корони королів, а від них наділяються владою корони князів та інші.

Однак пост Імператора не є лише останньою (точніше, першою) інстанцією єдиної законної влади: спочатку він був насамперед магічним, якщо розуміти під магією актуалізацію відповідностей між «тим, що внизу», і «тим, що вгорі», тобто сам по собі він був тим принципом влади, в якому всі нижчі володарі черпали не лише свої законні повноваження, а й вплив на свідомість людей, свій авторитет. Ось чому слідом за померлою імперською короною одна за одною безповоротно тьмяніли і йшли до темряви корони королів.

Монархам недовго царюватиме без Монархії. Королям не поділити корону і скіпетр Імператора і не сісти імператорами кожен у своїй країні, бо їх невідступно переслідує його тінь - тінь Імператора. І якщо в минулому від самої його ідеї спалахували блиском і пишнотою царські вінці, то з відходом Імператора на них впала його тінь і захопила за собою, а за ними пішли в морок і вінці нижчих володарів - герцогів, князів, баронів та інших. Піраміда недосконала без вершини; ієрархія не існує, коли вона позбавлена свого першопочатку.

Без Імператора рано чи пізно не стане королів. Немає королів – рано чи пізно не стане знаті. Зникне знати - рано чи пізно стане ні буржуазії, ні селянства. Ось так усе й закінчується «диктатурою пролетаріату» - класу спочатку ворожого до ієрархічного принципу, тоді як цей принцип є не що інше, як відображення божественного порядку. Не дивно, що пролетаріат сповідує атеїзм. Тінь Імператора блукає Європою. Його відсутність відчувається так само гостро, як у колишні часи відчувалося його присутність. Бо порожнеча душевної рани не може залишитися нерозділеною; те, чого нам не вистачає, знає, як про себе нагадати.

Наполеон, який став очевидцем Французької Революції, зрозумів, куди рухається Європа: до повної руйнації ієрархії. І він відчував на собі тінь Імператора. Він знав, що слід відновити в Європі: не стільки французький престол – бо без Імператора королям правити недовго, – скільки імперський трон Європи, – і тому вирішив сам заповнити цю порожнечу, зробивши Імператором себе, а королями – своїх братів.

Однак потім, замість того, щоб зробити єдиним знаряддям своєї влади скіпетр - кулю, увінчану хрестом, - він вирішив правити мечем. Але «всі, хто взяв меч, мечем загинуть». Гітлер також був одержимий ідеєю зайняти спорожнілий трон Імператора. Він вірив у свою місію – створити мечем «тисячолітню імперію», яка була б імперією нечуваної тиранії. Але і на ньому підтвердилася постійна правота Писання. Ні, пост Імператора більше не належить ні тим, хто сам захотів його зайняти, ні тим, кого вибрав народ. Зійти на імператорський престол можна лише з волі небес; тому його остаточно закріпилося його окультне значення. А корона, скіпетр, трон і герб Імператора нині приховані в катакомбах, де вони недоступні тиранам і самозванцям.

Отже, на четвертій карті Імператор один, без придворних та почту. Трон його явно розташований не в покоях імператорського палацу, але скоріше просто неба - на відкритому необробленому полі, поза міськими стінами. Пучок висохлої трави біля його ніг – от і весь імперський двір – свідок його імперської величі. Але над Імператором відкрито чисте небо. Він лише силует на його тлі. Наодинці з небом - ось доля Імператора.

Може виникнути питання: чому так багато дослідників Таро знехтували той разючий факт, що Імператор разом з троном знаходиться під відкритим (якщо завгодно - під зоряним) небом? Чому ніхто не відзначив, що Імператор один, без придворних та почту? Думається, тому, що вкрай рідко в один символ, в образ, що символізує якусь ідею, можна вкласти весь глибинний зміст, прихований у її неповторному контексті. Для одного тлумача в ньому відкривається лише небагато, інший непомітно захоплюється власними домислами, замінюючи ними глибинний зміст символу.

Адже четверта карта дуже незвичайна: Імператор один на відкритому просторі необробленого поля; пучок трави - його єдиний супутник, якщо не рахувати неба та землі. Карта вчить нас аркану влади Імператора, якою б не була ця влада анонімною, таємничою, невідомою та невизнаною. Весь її сенс полягає в тому, що на варті корони, скіпетра, трона та герба, не маючи тому жодного свідка, крім землі та неба, стоїть самотня людина, спираючись на трон і схрестивши ноги, з короною на голові, зі скіпетром в одній рука та інший стискаючи пояс. Тут ми бачимо вираз влади як такої і її проста як така.

Влада є магія духовної глибини, сповненої мудрості. Або, іншими словами, це результат магії, що ґрунтується на гнозі, отриманому в містичному досвіді. Влада – це друге, заключне ХЕ, Тетраграматона – священного Імені. Але саме собою це ХЕ ще не влада; як влада, воно значуще і реальне лише тоді, коли в ньому виявляє себе повне священне Ім'я. Таким чином, точніше буде сказати, що влада – це повний вияв Ім'я Бога. Повністю виявлене Ім'я Бога означає в той же час і піст, пост Імператора, а саме стан про свідомість повного синтезу містицизму, гнози та священної магії. Такий стан усвідомлення повного синтезу і є посвята, якщо його розуміти не в сенсі будь-якого ритуалу або оволодіння відомостями, що зберігаються в таємниці, але, скоріше, у сенсі такого стану усвідомлення, в якому вічність і справжнє є одним. Це одночасне бачення минущого і вічного, «того, що нагорі», і «того, що внизу».

Формула посвяти завжди незмінна: Verum sine mendado, certum et verissimum: Quod est inferius, est sicut quod est superius; et quod estsuperius, est sicut quod estinferius, ad perpetranda miracula rei unius». «Істинно, без будь-якої брехні, достовірно і вкрай істинно: те, що вгорі, подібне до того, що внизу, і те, що внизу, подібно до того, що вгорі, заради завершення чудес єдиного». Це єдність («єдина»), втілена в життя, всебічно обдумана, що здійснюється на практиці і повністю усвідомлена, і є посвята - ініціація, або «освячення імені Бога в душі людини»; в цьому і полягає глибинне значення першого навернення в молитві Отче наш: хай СВЯТИТЬСЯ Твоє ім'я.

Імператор уособлює владу посвяти чи самого посвяченого. Джерело цієї влади – у повному імені Бога, як про нього вчить Каббала, яке є «магічний великий аркан», як про нього вчить магія, та «філософський камінь», як про нього вчить алхімія. Іншими словами, це єдність і синтез містицизму, гнозису і магії, та єдність чи синтез, якому ми дали у другому листі визначення «герметична філософія», філософія, пронизана герметико — філософським почуттям.

Така філософія, нагадаємо, не є в якомусь сенсі похідною, тобто відкинутою від органічної єдності містицизму, гнози і священної магії: вона сама і є справжнім виявом єдності. Герметична філософія так само немислима поза єдністю «містицизм-гнозис — магія», як і друге ХЕ втрачає сенс поза Тетраграматоном. Це і є влада – прояв єдності «містицизм-гнозис-магія».

Герметична філософія відповідає ступеню "verissimum" ("найвищою мірою істинно") того, що є "verum, sine mendacio, et certum" ("істинно, без всякої брехні і достовірно") у гносеологічній формулі Смарагдової Скрижалі. Бо вона є результатом будь-якого містичного досвіду, гностичного одкровення і практичної магії. Це спонтанний містичний досвід, який стає «істинним» (verum), або відбивається у свідомості (гнозис) і стає «достовірним» (certum) через магічне усвідомлення - після чого відбивається вдруге (друге ХЕ, або «другий гнозис» імені Бога) у сфері чистого мислення, на основі чистого досвіду, де він піддається аналізу, отримує остаточне осмислення і таким чином стає «найвищою мірою істинним» (verissimum).

Формула «істинно, без будь-якої брехні, достовірно і вкрай істинно» проголошує таким чином принцип епістемології (або «гносеології») герметичної філософії з її потрійним критерієм істини. Цей принцип можна сформулювати по-різному; наприклад: те, що абсолютно суб'єктивно (чистий містичний досвід), має набути об'єктивність у свідомості і бути в ньому сприйнято як істина (гностичне одкровення), потім довести свою достовірність об'єктивними результатами (священна магія) і, нарешті, явити себе як абсолютна істина світлі чистого мислення, заснованого на чистому суб'єктивному та об'єктивному досвіді (герметична філософія). Т. е. мова тут йде про чотири різні почуття: про містичне почуття, або духовний дотик; гностичному почутті, чи духовному слуху; магічному почутті, чи духовному зорі; і, нарешті, про герметико-філософське почуття, духовне розуміння.

Потрійний критерій істини герметичної філософії є, таким чином, справжньою цінністю одкровення («істинно, без будь-якої брехні»), його плідністю («достовірно»), що його створює, і його гармонійною відповідністю колишнім одкровенням, законам мислення і всьому наявному досвіду («в вищому ступені» »). Отже, в герметичній філософії абсолютно істинно те, що походить від Бога, приносить результати, що відповідають цьому походженню, і цілком узгоджується з незаперечними законами мислення та досвіду.

Таким чином, герметист - це одночасно і містик, і гностик, і маг, і філософ - а саме «реаліст-ідеаліст», оскільки однаково спирається як на досвід, так і на спекулятивне мислення, як на факти, так і на ідеї , оскільки і факти, і ідеї для нього суть лише два аспекти єдиної «реальності-ідеальності», тобто та сама істина. Герметична філософія, будучи підсумком і синтезом містицизму, гнозису та священної магії, аж ніяк не є якась філософія, що стоїть в одному ряду з іншими філософіями, або відокремлена філософська система серед інших.

Подібно до того, як католицька Церква, будучи католицькою, або вселенською, не може розглядати саму себе як відокремлену Церкву серед інших відокремлених Церков і розглядати свої догмати як одні з багатьох інших релігійних поглядів або конфесій, - так і герметична філософія, будучи perse синтезом всього, Значно у духовному житті людства, неспроможна розцінювати себе як одну з багатьох інших філософій.

Самовпевненість? - Без сумніву, жахлива, - якби така самооцінка була лише породженням людської вигадки, а не одкровенням згори. Але якщо, навпаки, істина відкривається згори, якщо прийняття цієї істини приносить чудеса зцілення, душевного миру і бадьорості духу, - «воскресіння з мертвих», якщо, нарешті, вона дає пояснення тисячам незбагненних явищ - які інакше не піддаються пояснення, чи залишається хоч якась можливість вважати цю істину лише однією з безлічі інших поглядів?

Догматизм? - Звичайно, якщо розуміти під «догмою» ту впевненість, яка породжується одкровенням безцінним, божественним; таким одкровенням, яке насправді доводить свою плідність та творчість і підтверджується сукупно мисленням та досвідом. Якщо така впевненість заснована на гармонійній злагоді між божественним одкровенням, взаємодією божественного і людського початків і розумовим пізнанням людини, чи можна вдавати, ніби її не існує, змирившись з «фатальною неминучістю» - «тричі зректися перш, ніж співає півень», щоб стати своїм у вибраному колі людей «свободомислячих» і «неупереджених», що гріються біля вогню, що палає біля джерел людського творіння?

Єресь? Так, якщо під «єрессю» розуміти верховенство всесвітнього одкровення, усіма визнані добрі діяння та ідеал філософської універсальності.
Герметична філософія аж ніяк не є якоюсь приватною з безлічі самостійних і самодостатніх філософій. Причина цього хоча б та, що, на відміну всіх інших, така філософія оперує не однозначними поняттями та його словесними визначеннями, але арканами та його символічними висловлюваннями.

Щоб побачити різницю, достатньо порівняти «Смарагдову скрижаль» Гермеса з Кантовою «Критикою чистого розуму». В «Смарагдовій скрижалі» сформульовані основні аркани містично-гностично-магічно-філософських діянь; у «Критиці чистого розуму» вибудовано систему, що складається з однозначних понять (таких категорій, як кількість, якість, ставлення і послідовність), які в сукупності є трансцендентальним методом Канта, тобто методом «рефлексії процесу мислення», або «відображенням» відображення».

Втім, цей метод, як ми побачимо далі, є одним з аспектів Вісімнадцятого Аркана Таро, який недаремно іменується «місяцем»: з його допомогою здійснюється навчання, власне, тому ж трансцендентальному методу, тільки, на відміну від філософського способу, використаного Кантом, Аркане «Місяць» навчання відбувається способом герметичним. Виникає питання: чи не зводиться, в такому разі, герметична філософія лише до символіки як такої, нехай найглибшої і гранично ясної, і, отже, взагалі не потребує традиційної методики науково-філософської аргументації?

І так і ні. Так - бо герметична філософія за своєю природою езотерична, тобто складається з арканів, що мають своїм змістом таїнство і виражаються символічно. Ні - бо вона надає стимулюючий вплив на філософську та наукову аргументацію своїх послідовників. Вона, так би мовити, огорнута інтелектуальним серпанком, науковою та філософською, завдяки старанням своїх прихильників, які поставили за мету перевести, наскільки це можливо, аркани та символи герметичної філософії в однозначні поняття та словесні визначення.

Відбувається процес кристалізації, бо переведення багатозначних понять чи арканів у поняття однозначні можна порівняти з переходом зі стану органічного життя в життя неорганічне. Ось чому окультні науки – такі, як Каббала, астрологія та алхімія – беруть свій початок у герметичній філософії. У цих наук може бути свої власні таємниці, але відбиті у яких аркани належать лише у сфері герметичної філософії. Її інтелектуалізація - доти, доки вона має характер коментарів і виведення наслідків, цілком правомірна і навіть необхідна. Бо в цьому випадку кожен аркан перекладається в кілька однозначних понять – скажімо, три – і тим самим привчає інтелект мислити герметично, тобто за допомогою багатозначних понять – арканів.

Але коли інтелектуалізація герметичної філософії має на меті створення автономної системи однозначних понять без будь-яких формальних протиріч між ними, то тим самим порушуються межі дозволеного. Бо замість того, щоб допомогти людському розуму піднестися над собою, вона створює для нього ще більші перешкоди і тільки пов'язує його, замість звільнити.

Таким чином – за допомогою інтелектуалізації – беруть свій початок у герметичній філософії окультні науки. Ось чому слід розглядати символи - зокрема, Старші Аркани Таро - як алегоричне вираження теорій чи понять цих наук. Бо вірно саме протилежне: самі доктрини окультних наук випливають із символів - Таро чи якихось інших - і вони повинні розцінюватися як «алегоричні» позначення символів і арканів герметичного езотеризму.

Тому, наприклад, неточним буде твердження, що Четвертий Старший Аркан - Імператор - це символ астрологічної доктрини Юпітера: правильніше сказати, що цей Аркан розкривається в тому числі в астрологічній доктрині Юпітера. Сама відповідність як така зберігається, але між цими двома твердженнями значна різниця, бо той, хто виходить із першого твердження, залишається «астрологом» і лише астрологом; тоді як, виходячи з другого, він починає мислити вже як герметист, якому водночас є астрологічне тлумачення.

Герметична філософія не зводиться до простої суми Каббали, астрології, магії та алхімії. Хоча ці чотири гілки ростуть з одного ствола, самі по собі вони ще не утворюють цей ствол, а скоріше живляться від нього. Стовбур у разі є наочна ілюстрація єдності містицизму, гнозису і священної магії. Тут немає теорій; тут є і має значення лише досвід, що включає інтелектуальний досвід арканів і символів.

У нашій ілюстрації містичний досвід – це коріння, гностичний досвід одкровення – це життєві соки, а практичний досвід священної магії – деревна тканина. З цієї причини вчення герметизму - чи «плоть» його традиції - складається з духовних вправ; всі аркани (включаючи Аркани Таро) суть практичні духовні вправи, мета яких - пробудження дедалі більше глибинних верств свідомості. Цим вправам необхідно супроводжувати конкретні коментарі, окремі висновки та узагальнення, які утворюють «кору» стовбура.

Таке значення «втраченого ключа» до Апокаліпсису Св. Іоанна. Адже справа тут аж ніяк не в одному лише його тлумаченні з метою отримання будь-якої філософської, метафізичної чи історичної системи. Ключ до Апокаліпсису - це здійснення його на практиці, тобто використання його як книги духовних вправ, що пробуджують найглибші верстви свідомості. «Сім послань до Церков», «сім печаток запечатаної книги», «сім трубних голосів» і «сім чаш» означають комплекс духовних вправ числом двадцять вісім. Бо оскільки Апокаліпсис є одкровенням, зображеним на листі, то для його розуміння необхідно розвинути в собі такий стан свідомості, який сприяв би прийняттю самого одкровення.

Це стан концентрації без зусилля (як учить Перший Аркан), що супроводжується напруженим внутрішнім мовчанням (якому вчить Другий Аркан), яке перетворюється на натхненну роботу уяви і думки, коли свідоме «я» взаємодіє зі надсвідомістю (чому вчить Третій Аркан). І, нарешті, свідоме «я» припиняє свою творчу активність і занурюється в споглядання, здійснюючи огляд усього попереднього для того, щоб підбити підсумки (практичне вчення Четвертого Аркану). У оволодінні цими чотирма діями, символами яких виступають "Маг", "Верховна жриця", "Імператриця" та "Імператор", і прихований єдиний ключ до Апокаліпсису.

Такими ж духовними вправами є Євангелія. Іншими словами, їх слід не тільки читати і перечитувати, а й повністю зануритися в їхню стихію, дихати їх повітрям, брати участь у них живим свідком, ніби перебуваючи в гущі подій, що описуються, - свідком, який повний зростаючого благоговіння, так що для нього все більш недоречний якийсь «критичний підхід».

У Старому Завіті також є розділи, які стосуються духовних вправ. Саме в цій якості його широко використовували іудейські каббалісти – наприклад, автори текстів, що склали книгу Зогар. Духовні вправи - колиска Каббали, її невичерпне і життєдайне джерело. Різниця між звичайними віруючими і каббалістами полягає лише в тому, що якщо перші просто вивчають Писання (як завгодно благоговійно і всебічно), то для каббалістів воно, головним чином, є ще й неоціненною підмогою в духовних вправах.

Сенс та мета таких вправ – глибина. Щоб набути досвіду і пізнання глибинних речей і явищ, необхідно занурення у глибину. Символіка і є не що інше, як мова цих глибин; тому аркани, що виражаються символічно, - це і засіб, і ціль тих духовних вправ, з яких складається жива традиція герметичної філософії.

Спільність духовних вправ формує якийсь зв'язок, що об'єднує герметистів, не спільність пізнання, але саме духовні вправи і досвід, що йде з ними рука об руку. Якби зустрілися колись три незнайомці або чужинці, з яких один зробив би предметом своїх багаторічних духовних вправ Мойсеєву Книгу Буття, інший - Євангеліє від Івана, а третій - видіння Єзекіїля, то вони б зустрілися як брати, хоча перший був би знавцем історії людства, інший - що володіє наукою лікування, а третій - каббалістом.

Знання людини є результатом особистого досвіду та орієнтації, тоді як глибина і рівень, якого вона досягає незалежно від області та обсягу набутих нею пізнань, є те, що вона поділяє з іншими. Герметизм, герметична традиція насамперед і понад усе є певний ступінь глибини, певний рівень свідомості. І досягнення відповідного рівня забезпечується практикою духовних вправ.

Що ж до знань окремих герметистів (чи присвячених), ці знання залежить від індивідуального покликання. Завдання, що стоїть перед кожним герметистом, визначає характер і обсяг не тільки знань, а й того особистого досвіду, який складає їхню основу. Маючи досвід, можна набувати знання, необхідних виконання лише тієї завдання, до якої тягне покликання тієї чи іншої індивідуума.

Іншими словами, людина сама знає, що їй необхідно для отримання необхідних відомостей та правильної орієнтації в тій галузі, до якої її тягне індивідуальне покликання. Таким чином, герметист, чиє покликання - цілительство, осягатиме зв'язки, що існують між свідомістю, системою «квіток лотоса», або чакр, нервовою системою і системою гормональних залоз, - словом, все те, в чому інший герметист, чиє покликання - духовна історія людства, буде невігласом - зате він буде, у свою чергу, знати те, що невідомо цілитель, - факти минулого і сьогодення, що стосуються співвідношень між духовними ієрархіями і людством, тим часом, що відбувалося або відбувається «вгорі», і тим, що відбувалося або відбувається "внизу".

Однак це знання - тією мірою, якою воно не є предметом арканів, - складається не з теорій, але з фактів (нехай навіть за своєю природою суто духовних). Так, наприклад, воскресіння з мертвих (або, в іншому осмислення, реінкарнація) - аж ніяк не теорія, яку можна приймати чи приймати. Теоретично герметизму нікому не спаде на думку шукати якісь аргументи, щоб переконати - чи переконати - будь-кого в «істинності теорії» воскресіння з мертвих (реінкарнації).

Для герметиста воскресіння - це факт, який засвідчуємо на основі досвіду, або зовсім не підлягає обговоренню. Адже ніхто не стане ні відстоювати, ні заперечувати той факт, що вночі ми спимо, а вранці прокидаємося, це пізнається на досвіді. Так і факт нашої смерті та нового народження є питанням досвіду - можна або бути в цьому впевненим, або ні. Але тим, хто має цю впевненість, слід знати, що у незнання щодо воскресіння з мертвих часто досить вагомі та поважні причини, пов'язані з покликанням конкретної особистості.

Коли, наприклад, покликання людини таке, що вимагає максимального зосередження в сьогоденні, вона може відкинути всі духовні спогади минулого. Бо пробуджена пам'ять не завжди благо; нерідко вона перетворюється на тягар - головним чином коли покликання вимагає такої життєвої позиції, яка була б абсолютно вільна від будь-яких упереджень, наприклад, покликання священика, лікаря чи судді. Священик, лікар, суддя повинні бути настільки зосереджені на проблемах сьогодення, що будь-які відволікаючі спогади колишніх життів для них неприпустимі.

З іншого боку, можна творити дива в забутті досвіду колишніх життів, як це було з преподобним вікарієм з Арса (див. Лист III), а можна творити їх у повній пам'яті такого досвіду, як це робив Філіп Ліонський. Бо реінкарнація - не догма, тобто якась істина як безумовна запорука спасіння, але й не єресь, тобто щось протилежне такій істині. Реінкарнація – це просто фактичний досвід, такий самий, як сон чи спадковість. Сам собою він нейтральний; все залежить від його тлумачення, інтерпретації.

Можна витлумачити його як справжній гімн славі Господньої, а можна й так, що він перетвориться на блюзнірство. Наприклад, коли кажуть: пробачити - це означає дати можливість почати спочатку; адже Господь прощає понад сімдесят разів по сім, завжди залишаючи можливість оновлення, бо така нескінченна милість Його, це буде тлумачення («інтерпретація») на славу Господа. Але коли кажуть, що існує механізм нескінченної еволюції та буття людини морально зумовлено її колишніми життями; що немає благодаті, є лише закон причини і наслідки - то це інтерпретація блюзнірська, в якій Бог низведений до ролі конструктора чогось на кшталт людської машини, наділеної совістю.

Реінкарнація, або воскресіння з мертвих, - аж ніяк не якийсь особливий приклад або виняток з усього, що піддається подвійній інтерпретації. По суті їй піддається будь-який пов'язаний з цією темою факт. Так, наприклад, спадковість можна інтерпретувати в ключі абсолютного детермінізму, виключаючи таким чином будь-яку свободу і мораль; або її можна пояснювати як можливість послідовного вдосконалення організму, - удосконалення, що має на меті зробити цей організм більш придатним інструментом для «виконання обітниці в потомстві». Чи не отримав Авраам обітниці, що в його роді прийде Месія? Чи ж це не було обіцяно Давидові?

Однак якою б не була особистісна інтерпретація факту, він залишається фактом і його необхідно знати, щоб задовільно орієнтуватися у відповідній галузі знань. Тому герметисти мають знання різних фактів, - кожен відповідно до свого покликання, - хоча сама герметична філософія не зводиться до суми знань, набутих окремими особистостями, але є цілісний організм арканів, виражених за допомогою символів, які одночасно суть і духовні вправи, і розкриваються ними певні можливості.

Ці здібності розвиваються відповідно до того чи іншого Аркан, який використовується тривалий час як підмога для духовних вправ. Аркан сам собою не дає учневі знання нових фактів, але готує його до сприйняття відповідного знання, як у ньому виникне потреба.

Посвята - не що інше, як здатність орієнтуватися в будь-якій галузі та набувати в ній знання відповідних фактів - «ключових фактів». Посвячений - це той, хто знає, як опанувати знання, тобто той, хто знає, як - за євангельським висловом - просити, шукати і отримувати (а потім застосовувати на практиці) засоби, необхідні для досягнення успіху. І цьому його навчили саме духовні вправи, бо ні доктрини, ні теорії, нехай найблискучіші, не можуть нікого наділити здатністю «знати як дізнатися».

Духовні вправи вчать герметиста практичного почуття (а іншого в герметичній філософії просто немає) і незаперечної дієвості аркана потрійного єдиного зусилля, що лежить в основі будь-якої духовної вправи та всякого аркана; про це і говориться в Євангелії: «Просіть, і дасться вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам» (Лк. 11:9). Таким чином, герметична філософія вчить не тому, що є предметом і ланцюгом віри як сутнісного розуміння «Бога, людини і Природи», але власне тому, як запитувати, шукати і стукати - щоб прийти до містичного досвіду, гностичного осяяння і магічного впливу цієї мети прагнень у пізнанні Бога. людини та Природи.

І тільки після того, як людина питала, шукала і стукала - і після того, як вона отримала те, що шукала, знайшла її і знайшла до неї доступ - тільки тоді вона дізнається. Такий тип пізнання - достовірність містичного досвіду, гностичного одкровення та магічного впливу в їхньому синтетичному сприйнятті - і є Імператор, тобто практичне вчення четвертої карти Таро.

Йдеться тут про розвиток і застосування четвертого духовного почуття, тобто герметико - філософського почуття, яке слідує за розвитком і застосуванням містичного, гностичного і магічного почуттів. Його характерною рисою є здатність «знати, як дізнатися». Раніше (у другому листі) ми визначили це почуття як відчуття синтезу.

Тепер ми можемо дати йому більш глибоке визначення, а саме: воно є почуття посвяти, або почуття орієнтації в оволодінні знанням основних фактів у кожній області. У чому його суть? Насамперед слід зазначити, що воно не ідентичне тому, що зазвичай визначається як «метафізичне почуття», бо такого роду почуття у метафізиків - це їх смак і до абстрактних теорій та повна ними задоволеність, невикорінна перевага абстракцій, тоді як почуття герметико-філософське є наслідок орієнтації на конкретність-духовну, психічну та фізичну.

Якщо метафізичне почуття оперує «поняттям Бога», то почуття герметико-філософське орієнтовано Бога живого- на духовний, конкретний факт Його буття (being). «Батько Небесний» у християнстві, «Найдавніших Стародавніх» у Каббалі - суть не абстрактні концепції, не абстрактні поняття, але істоти (beings).

Метафізичне почуття діє з метою виведення - шляхом абстракції - законів, що керують фактами, а потім розуміння принципів, що лежать в основі законів. Навпаки, герметико-філософське почуття (чи почуття посвяти) у вигляді цих фактів осягає сутності духовних ієрархій, а них - Бога живого. Для почуття посвяти простір між «верховним Початком» та емпіричним світом заповнено не «законами» і не «принципами», а скоріше живими духовними істотами, кожна з яких наділена своїм ім'ям, поведінкою, образом, голосом, манерою спілкування.

Для почуття посвяти Архангел Михайло - не «закон» і не «принцип», а жива істота, чиє обличчя невидиме, бо він затьмарюється ликом Божим. Ось чому ім'я йому MI-KHA-EL, тобто «Той, хто [MI] є як [КНА] Бог [EL]». Ніхто неспроможна бачити Михайла, бо він « KHA-EL», т. е. «подібний до Бога».
Герметико-філософське почуття, почуття посвяти – це почуття конкретних духовних реалій. Герметист пояснює реальні факти не стільки за допомогою законів, виведених шляхом абстракції, а ще менш за допомогою принципів, виведених з кінцевої абстракції, скільки слідуючи від абстрактних фактів до більш конкретних сутностей, щоб прийти до «тому, що» найбільш конкретно у всьому світобудові, до Бога.

Бо для почуття посвяти Бог і є «те, що» є найбільш реальним і таким чином найбільш конкретним. Власне, з усього сущого лише Бог справді - саме абсолютно - конкретний і реальний, тоді як реальність і конкретність всього тварного буття цілком відносна; і те, що ми визначаємо поняттям «конкретний факт», насправді лише абстракція, породжена Божественною реальністю.

Це не означає, що герметист не здатний до абстрагування та ігнорує закони та принципи. Він - людина, в силу чого наділений метафізичним почуттям, яким користується як усіма іншими; однак саме герметико-філософське почуття робить його герметистом – у тому значенні, яке символізує «Імператор»; тобто його можна вважати герметистом лише тією мірою, як він наділений і користується цим почуттям, тоді як метафізичне почуття саме собою ще є ключем до справжнього герметизму.

Наскільки трагічна фігура Рене Генона, який, володіючи високорозвиненим метафізичним почуттям, але позбавлений герметико-філософського почуття, завжди і в усьому прагнув знайти конкретну духовність. І врешті-решт, втомившись від світу абстракцій, він поклав останню надію на те, щоб звільнитися від тиранії розуму, що раціоналізує, розчинившись у стихійному релігійному пориві натовпу мусульман у каїрській мечеті.

Остання надія душі, яка прагне містичного досвіду і знемагає в кайданах інтелекту? Якщо так - нехай дарує йому Божественне милосердя те, чого він так пристрасно прагнув. Тут доречно відзначити, що цей відчайдушний крок Генона, тобто його надія знайти нарешті істину і втіху в нехитрій вірі простолюду, цілком виправданий. Бо у герметико-філософського почуття більше спільного з наївною та щирою вірою простих людей, ніж у абстрактної метафізики.

Для звичайного віруючого, так само як і для герметиста, Бог живий – і це найголовніше. Віруючий звертається до святих і ангелів у твердому покладанні на їхню відповідь і допомогу; для герметиста вони так само реальні. Віруючий вірить у дива; Герметист живе поруч із чудесами. Віруючий молиться за живих та померлих; герметист присвячує всі свої зусилля у сфері сакральної магії на благо живих і мертвих. Віруючий шанує все, що освячено традицією; так само чинить герметист.

Що тут додати? Хіба лише те, що Імператор зобов'язаний владою, що його наділяє, не своїй могутності над долями людей - могутності явному або таємному, - але скоріше своєму представляючи за них перед Богом. І владою він має не через свою надлюдську природу, але тому, що надто людяний: він уособлює собою все людське. Цар Давид був людяніший за всіх своїх сучасників. Ось чому він був помазаний пророком Самуїлом за Господнім наказом, і з тієї ж причини Предвічний дав йому обітницю затвердити престол царства його навіки. З цієї причини престол, цей пост предстателя людства перед Богом, ніколи не впаде. Такий пост Імператора; такою є справжня влада.

Герметична філософія має і людський ідеал, до досягнення якого вона прагне. Її духовні вправи, її аркани мають практичною метою створення пана, «людини-батька», тобто людини, яка людніша за всіх інших, людини, яка гідна «трону Давидова».
Людський ідеал практичного герметизму - це надлюдина у вченні Ніцше і надлюдина в навчаннях Індії, занурений у споглядання вічності; не надлюдина-ієрофант, яким представляв його Гурджієв, і не надлюдина-філософ як ідеал стоїків. Ні, його ідеал - це людина настільки гуманна і сповнена всього людського, що він гідний трона Давида.

Але де тут місце Божественному початку?

Практичний герметизм є алхімія. Ідеал герметизму за своєю суттю – ідеал алхімії. Простіше кажучи, чим більше людського, тим сильнішим є прояв Божественного початку, що лежить в основі людської натури, яка є «образ і Божа подоба» (Бут. 1:26). Ідеал абстракції пропонує людству покінчити зі своєю людською натурою, дегуманізуватись. Ідеал алхімічної трансформації в герметизмі, навпаки, пропонує спосіб реалізації істинної людської природи, яка є образ і подоба Божа.

Герметизм - це повернення до гуманізації всіх елементів людської натури, тобто повернення до їхньої справжньої сутності. Так само, як усі неблагородні метали можуть бути перетворені на срібло і золото, так і всі сили людської натури піддаються перетворенню на «срібло» та «золото», тобто в те, що вони є, коли уявляють образ і подобу Божу.

Але насамперед ці елементи повинні піддатися процесу сублімації. Цей процес - хресне борошно для всього, що в них низовинне, але і розквіт всього, що складає їхню справжню сутність. Хрест і троянда, ТРОЯНДА-ХРЕСТ - ось символ цього процесу реалізації істинно людської людини. Ось чому «Імператор» Таро зрікається чотирьох довільних свобод людських, що і є його хресне борошно. І реальний символ порожнечі, що утворилася внаслідок зречення, це його рана.

Можна сказати, що бути Імператором означає бути тим, хто страждає від чотирьох ран. Саме цими чотирма ранами проявляється в ньому подоба людської натури образу Божого.

Щоб поринути у цю таємницю, потрібна ще одна рана. Цьому вчить нас наступна карта - «Першосвященик», Аркан прояви Бога, п'ятьма ранами перевершує людську природу.

У класичній колоді гадальних карт значення арканів здатні змінюватися в залежності від спрямованості ворожіння. Зазвичай роблять розклади на здоров'я, роботу та кар'єру, кохання та стосунки. Четвірка Меч Таро в любовних ворожіннях має особливе значення.

Загальне значення

Значення Четвірки Меч Таро в прямому і перевернутому положенні може бути як позитивним, так і негативним в залежності від питання і сусідніх карт.

4 Мечей Таро у будь-якому розкладі говорить про те, що починається переломний період у житті, коли з'явиться можливість не тільки виправити ситуацію, а й покращити психічний стан. Усі проблеми зі здоров'ям, з фінансами, із стосунками вирішаться.

Карта Чотирьох Мечів у Таро символізує самотність, усамітнення, пошук внутрішньої гармонії та притулку, молитву.

Прямий стан

Значення карти Четвірка Меч складається з таких ключових фраз:

швидка зміна подій;
скороминущість проблем;
розміреність;
спокій та задумливість;
період роздумів та переоцінки поглядів;
час усамітнення із собою.

Часто аркан повідомляє, що людині потрібна самотність, яка принесе їй лише користь. Перебування наодинці із собою дозволить розібратися з проблемами, зазирнути у себе, зробити необхідні висновки та ухвалити серйозні рішення. Однак карта попереджає, що не варто замикатися від суспільства надовго, а після роботи над собою краще відразу повернутися до повсякденного життя.

Іноді поява даного аркана говорить про необхідність у внутрішньому балансі, гармонії душі і тіла за допомогою релаксації, медитації та міркування. На даному етапі краще забути про земні турботи і вийти з застою, буденності, щоб зосередитися на головному і розставити пріоритети.

4 Мечей Таро дає пораду не робити необдумані вчинки, а краще зачекати на більш відповідний час.

Перевернуте становище

Значення карти Таро Четвірка Меч у перевернутому положенні пов'язують із життєвими змінами. Зазвичай вона повідомляє, що настав час повернутися до рутинного життя після усамітнення та розвиватися далі. Однак робити активні дії поки не варто, слід виявляти обережність у кожній дії, стримувати внутрішній порив. Якщо відчуття впевненості та ясності не виникає, значить, краще ще трохи побути наодинці із собою.

Розклад на відносини

У розкладах на кохання та стосунки Четвірка каже, що людина, на яку ворожать, на даний момент зосереджена на самоаналізі, інтенсивній роботі над собою та стосунки для нього йдуть на задній план. Кількість контактів він намагається звести до мінімуму, причому не лише з партнером, а й із друзями, колегами, родичами.

Карта радить не порушувати спокій цієї людини, не витягувати її з притулку насильно, бо це лише посилить ситуацію та зруйнує зв'язок із нею. Потрібно лише трохи почекати, партнер сам піде на контакт і повернеться до повсякденного життя.

Прямий стан

У прямому становищі цей аркан вказує на кризу у відносинах, приховані проблеми, партнери всі невдоволення тримають у собі, уникаючи сварок. У такій ситуації 4 Мечей Таро дає пораду проаналізувати стосунки чи звернутися за допомогою до психолога. Символ вказує на бажання усунутись від партнера, іноді цього вимагають обставини.

Зазвичай це швидко минає і настає період душевної близькості, зміцнення відносин, посилення почуттів. Але є й негативна сторона – при усуненні одного партнера другий мучиться. Однак для пари, яка часто конфліктує, поява прямого аркана знаменує перемир'я.

Перевернуте становище

У любовних ворожіннях значення карти Таро 4 Мечів у перевернутому вигляді пов'язують із розв'язкою подій. Вона повідомляє, що більше не можна приховувати свої образи, інакше результат стосунків буде неприємним. Незабаром відбудеться серйозна розмова, яка розставить усе на свої місця і дасть поштовх розвитку відносин. Пара повернеться до колишнього способу життя.

Іноді цей аркан попереджає про необдумані дії людини, які зіпсують її репутацію та зруйнують стосунки. Це може бути пов'язано з тим, що людина надто рано вийшла зі свого укриття.

Поєднання з іншими картами

Основне значення 4 Меч у Таро трохи змінюється через її поєднання з іншими арканами, що випали в одному розкладі. Таке тлумачення у гаданні на кохання має дана карта в комбінації з іншими:

з Верховною Жрицею – добровільна самотність;
з Імператором – тимчасова згода з партнером;
з Ієрофантом – душевний спокій, каяття;
з Закоханими – перерва у стосунках;
у перевернутому становищі з самітником – необхідність розриву відносин; добровільна відчуженість від рідних людей;
у перевернутому положенні з Колесом Фортуни – швидкий розвиток подій;
зі Справедливістю – короткострокова угода, щоб знайти правильне рішення;
з Судом – допомога партнера;
з Тузом Кубків – покращення емоційного стану;
з 2 Кубків - невизначеність у відносинах;
з 3 Кубків – перепочинок після спілкування з партнером;
з 4 Кубків – бездіяльність, небажання щось міняти;
з 10 Кубків – короткострокове перемир'я між партнерами чи родичами, яке супроводжуватиметься емоційним потрясінням;
з 3 Мечами – бажання усамітнитися після проблем у відносинах;
з 7 Меч – розставання через обман одного з партнерів або страху перед серйозними відносинами;
з 10 Меч - страждання на самоті, відчуття внутрішньої порожнечі, втрата найважливішого;
з Лицарем Жезлов – холодні стосунки;
з 4 Жезлов – період спокою;
з 5 Жезлів - сварки з близькою людиною;
у перевернутому становищі з Лицарем Жезлов – хворобливе розставання;
з Королевою Жезлов – емоційна підтримка партнера;
з 4 Пентаклею – гармонійні сімейні стосунки;
з 7 Пентаклею – перевірка витривалості у розлуці з коханим;
з Лицарем Пентаклей – стабільне, але нудне життя; слабкий прояв емоцій;
з Королевою Пентаклею – необхідність переоцінки відносин та своїх принципів.

Карта Імператор Таро - уособлення сили духу, могутності та торжества інтелекту. Якщо дана карта виникла в розкладі, це говорить про те, що людина прагне розвитку, хоче стати мудрішим, знайти сенс життя. Він має внутрішній стрижень і здатний йти до мети, незважаючи ні на що.

Якщо карта вказує на чоловіка, її значення говорить про те, що молода людина не бажає визнавати чужий авторитет і підкорятися. Через це у нього безліч проблем – він не хоче виконувати вказівки начальства та ігнорує всі правила.

Значення Таро Імператор у відносинах

У Таро Імператор у відносинах може розповісти про таке:

Споріднені, дружні та ділові зв'язки найближчим часом зміцніють. А ось недоброзичливці, брехуни та вороги покинуть ваше оточення. Важливо в цей період не зациклюватися на прагненні поживитись, не користуватися близькими людьми у власних інтересах. Тоді ситуація залишиться стабільною на тривалий час.

У любовних відносинах Імператор віщує якісь розбіжності, які, якщо вчасно їх припинити, можуть призвести до розставання чи серйозного конфлікту.

Якщо у розкладі на відносини Імператор випадає дівчині, це означає, що їй потрібно припинити боротися за лідерство в парі та визнати, що головний чоловік. Він господар у домі, і саме він має ухвалювати рішення, вирішувати проблеми, брати на себе відповідальність.

Але слід бути обережним - у прагненні домінувати чоловік може перетворитися на тирана, який почне командувати абсолютно у всьому. А стосунки перетворяться на справжній кошмар.

Якщо Імператор у розкладі на стосунки випадає юній дівчині, незабаром їй доведеться познайомитися із впливовим та багатим чоловіком. Він захищатиме її і вирішуватиме всі проблеми, за умови, що вона перебуватиме в його повному підпорядкуванні.

Іноді Імператор символізує батька дівчини, який дуже впливає на неї і заважає будувати відносини з молодими людьми.

Імператор у поєднанні з іншими картами Таро

Імператор - карта Таро, яка може змінювати своє значення в залежності від того, з якої карти вона випадає.

З появою Імператора у розкладі у парі зі старшими арканами:

Блазень - високе становище, яке ви займаєте в суспільстві, похитнеться.

Маг - має проявити свої лідерські якості, щоб справа закінчилася успішно.

Верховна Жриця – ви знаходитесь залежно від впливової жінки.

Імператриця - у житті відбудуться кардинальні зміни на краще.

Ієрофант – необхідно дотримуватись існуючих правил.

Закохані – не можна порушувати свої кордони.

Колісниця - ви перебуваєте у владі обставин, вплинути на які не в змозі.

Сила - має бути поєдинок.

Путівник - станеться низка дрібних неприємностей.

Колесо Фортуни - віщує серйозні зміни у житті.

Справедливість - необхідно дотримуватися встановленого порядку і не входити до чужого монастиря зі своїм статутом.

Повішений - настане час регресу, ви зробите крок назад у своєму розвитку.

Смерть – настав час глянути на старі речі по-новому.

Помірність - ви консервативні, і це допоможе вам у подальших справах.

Диявол - ви вважаєте, що ваше життя гаразд, але це лише ілюзія.

Башта - належить змінити основну діяльність більш відповідну.

Зірка – чекайте на матеріальне поповнення бюджету.

Місяць - ви не впевнені в собі, це заважає досягти успіху.

Сонце – стосунки у сім'ї будуть міцними та гармонійними.

Суд – ви отримаєте величезну владу, але не зловживайте їй.

Світ - досягнете кар'єрного зростання чи успіху у бізнесі.

Дивіться відео про значення карти Імператор Таро:

Розклад на роботу та фінанси

У фінансових розкладах значення карти Імператора може бути таким:

Сприятливий. Ви зумієте зайняти гідне місце в суспільстві, набути авторитету в очах оточуючих, отримати бажану посаду, яка добре оплачуватиметься.

Найближчим часом з'являться можливості укласти вигідні угоди, налагодити відносини з партнерами, придбати нових нових клієнтів. Важливо налаштуватися на довгострокову співпрацю, тоді прибуток не забариться.

Ви цінуєте порядок, вмієте організовувати людей так, щоб робочий процес просувався розмірено та спокійно. Тому ідеальна діяльність для вас – керівний пост. Також підходить робота з людьми, де потрібна сувора дисципліна.

Якщо за допомогою гадання ви хотіли дізнатися, чи варто займатися обраною діяльністю, відповідь позитивна. Ви обрали правильний напрямок, продовжуйте в тому ж дусі, і успіх не забариться.

Якщо у розкладах на фінансове благополуччя випадає картка Імператора, можна порадіти. Ви ніколи не опинитеся без засобів для існування, банкрутство та злидні вам не загрожують. Але важливо навчитися розпоряджатися наявним капіталом, щоб примножити його.

Раціональне мислення, правильна оцінка ситуації та прагматичний підхід до справ – три кити, на яких базуватиметься ваш успіх. Але не забувайте приділяти час та спілкуванню з близькими – це дасть необхідну енергію.

Значення карти у різних розкладах

✚ Розклад "Так-ні"

- Відповідь «так».
Для досягнення результату потрібно взяти все під свій контроль, виявити рішучість та завзятість. Можливо, потрібно звернутися за допомогою до впливової людини.
Імператор символізує силу, вміння долати проблеми, владу, сміливість, раціоналізм, логічність вчинків, відповідальність.
Карта означає, що на ваше життя сильно впливає чоловічий початок, влада та авторитет чоловіка, при цьому може йти безпосередньо про вас або про людину з вашого оточення. Імператор – вдала карта, для жінки – ознака перебування під впливом чоловіка. Також карта є символом батьківських почуттів, лідерства, досягнення результату, вибору правильного спрямування життя.

✚ Розклад "Одна карта"

Загальне значення
Ця карта означає стабільність, правила, авторитет. Імператор у розкладі – це батько, який виховує своїх дітей у патріархальних традиціях. Він може заохотити і покарати з усією суворістю за серйозні провини. Якщо Імператор випадає у гаданні, не рекомендується порушувати правила, оскільки це призведе до негативних наслідків.
Відносини
Він вказує на те, що між партнерами немає взаємних почуттів, а їхній союз заснований на отриманні взаємної вигоди. Якщо ж ворожить хоче дізнатися, як до нього ставиться коханий (кохана), то карта говорить про те, що в плани цієї людини входить лише заступництво.
Здоров'я
Карта символізує здоров'я. Жодних проблем у цій сфері не виникне.
Справи
Імператор говорить про те, що ви можете знайти покровителя, спонсора чи партнера. На вас чекає матеріальна підтримка, яка допоможе покращити фінансове становище. Карта говорить також про те, що незабаром з'явиться можливість знайти хорошу роботу зі стабільним доходом або отримати нову посаду.
Повний опис картки доступний за посилання >>>
✚ На майбутнє

Насамперед означає владну людину, яка любить бути лідером і бажає отримувати від життя максимальну кількість енергії. У роботі це може означати наполегливість і прагнення просуватися кар'єрними сходами. В особистому житті може наступити зміцнення стосунків, не тисніть на свого партнера, дайте волю почуттям, які ви намагаєтесь придушити у своїй душі. Ви робите правильно, що намагаєтеся змінити своє життя за допомогою сильного характеру, але не стаєте егоїстом, думайте про те, що головне в житті кожної людини – це емоції.
Повний опис картки доступний за посилання >>>
✚ На відносини

Якщо карта символізує когось із коханих, то ця людина дуже сильна духом і надійна, її партнер може без проблем довіритися і їй і виявитися, що називається, "за кам'яною стіною".
Якщо така карта позначає дівчину, яка зараз не перебуває у стосунках, то карта розкриває її справжні мотиви - вона шукає не кохання, а людину, яка відбулася в житті, щоб вона могла надавати їй матеріальну підтримку.
Якщо ж карта випала під час ворожіння на стосунки дівчини та хлопці, які ще не замислювалися про сім'ю, то Імператор може означати батька дівчини, який не бажає віддавати свою дочку та владу над нею іншому чоловікові.
Повний опис картки доступний за
✚ На сьогодні

Ви людина, здатна підтримати близьких, підставити своє плече (важливо не перетворитися на тирана та диктатора у цьому питанні). Фінансове становище залишатиметься стабільним; доклавши зусиль, досягнете кар'єрного зростання за допомогою впливових покровителів. Не бійтеся провалів, пам'ятайте про відповідальність за будь-які вчинки. Дана карта - символ могутності та твердого характеру, що не покладається на емоції, прекрасного керівника; каже, що людина надійна, розсудлива, її думки зрозумілі. Ви маєте всі можливості для досягнення успіху; ви здатні перетворити хаос на впорядковану систему. Карта говорить про непорушний союз із міцними почуттями, про прекрасне здоров'я, відсутність з ним серйозних проблем.
Повний опис картки доступний за посилання >>>
✚ На завтра

Карта міцної позиції, стабільності та сили холодного розуму. Іноді означає представника влади, впливової людини або когось, що є авторитетом для того, хто ворожить.
У розкладах на завтра означає міцну позицію, а й статичність, відсутність розвитку подій. Карта радить не експериментувати, діяти згідно з традиціями, заведеними порядками. У коханні Імператор сприяє відносинам стабільним і міцним, проте догматичність Імператора може мати значення і тиранії в коханні, небажання вислухати і прийняти партнера.
Повний опис картки доступний за посилання >>>
✚ Що він думає про мене

Ваш звужений буде дуже впевненою людиною з величезним потенціалом. Його ніколи не зупинить жодна складність, тому що він справжній чоловік, про якого складають легенди. Він не діятиме за вашим планом, доведеться підлаштовуватися саме вам. Якщо ви завжди мріяли про міцне чоловіче плече, яке здатне вас захистити від різних проблем та негараздів, тоді саме цей партнер зробить ас щасливою. Ніколи не перебивайте його, щоб не спровокувати агресію, до якої він схильний.
Повний опис картки доступний за посилання >>>
✚ На бажання

Для бажання Вам доведеться пожертвувати звичками. Постарайтеся позбутися педантизму і перфекціонізму. Але про раціональне мислення забувати не варто. Не дозволяйте собі самостверджуватись за чужий рахунок. Прислухайтеся до чужої думки, можливо це допоможе досягти своїх цілей. Ця карта стабільності, міцності та стабільності.
Повний опис картки доступний за посилання >>>
✚ На ситуація

У поточну ситуація вас привела необхідність встановлення особистісних кордонів та бажання реалізувати занедбані проекти.
Настає час пошук сенсу та нових знань. Інтелект переважає почуття. Є надійні покровителі. Хороші перспективи для будь-яких починань.
Побоювання невдачі не дасть реалізувати задумане, тому попрацюйте над впевненістю і заручіться допомогою сторонніх людей. При цьому візьміть відповідальність на себе та використовуйте інтелектуальний підхід до вирішення проблем.
Повний опис картки доступний за посилання >>>
✚ На нареченого

Імператор, у певному сенсі, протилежність Імператриці. Він показує міцний, незламний зв'язок між партнерами. Можливо, в цих відносинах немає романтики та вогненної пристрасті, але спільні цілі та потреба одна в одній сплітають вас воєдино. Заміжжя лише підкріпить цей тісний зв'язок, створить вдома атмосферу довіри та затишку. Якщо ваші стосунки схожі на це, то можете сміливо думати, кого запрошувати на весілля!
Повний опис картки доступний за посилання >>>

Багряні крила Ангела, як символ природної могутності; він не допустить промаху, відведе свавілля. Руки Ангела лежить на плечах людини.
Ангел дає вам благословення. Ситуація під контролем і вашим, і вищих сил. Спокій і рівновага, які ви відчуваєте зараз, робить вас сильним і невразливим.
Карта каже: "Роби свою справу і все підкориться тобі".
Повний опис картки доступний за посилання >>>
✚ На Короля

Ваш обранець - відповідальна та дисциплінована людина, можливо, вона надто все аналізує, намагається розкласти по поличках та систематизувати. Прислухайтеся до нього і не намагайтеся нав'язати свою думку. Згодом ви переконаєтесь у його правоті. Якщо питання було про вірність і надійність партнера, то ви обрали справді "міцне" плече.
Повний опис картки доступний за

Повідомлення

Друзі, рекомендую всім, з досвіду, не прив'язуватися одного методу розрахунків т.к. всі ми різні, і це залежить від багатьох факторів; наприклад- число народження, яке складається з одного або двох чисел, місяць народження- складається з одного числа або двох чисел, вік, стать, час народження, індивідуальні кармічні завдання, доля, минула карма людини, бажання людини до духовного розвитку, характер, тільки наш індивідуальний обов'язок на це втілення, адже навіть змінюються згодом лінії на руках та пагорби, які впливають на наше життя, долю.

На консультації ви все зрозумієте самі та отримаєте максимально відповіді на запитання. особисто я використовую кілька видів розрахунків - це перевірено на багатьох, хто вже робив розрахунки лише за одним методом, той зі мною погодиться.

Якщо ви новачок, шукайте себе або методи виходу із проблем, і тільки починаєте, то це інформація для вас.

4 Аркан-енергія Імператора, Хазяїна.

4 аркан у плюсі. Це опис тих якостей для людини 4, якими їй краще переважати, щоб бути гармонійним та щасливим.

Для жінок:

Дуже добре розуміють чоловіків, розмовляють легко, їхньою мовою, з чоловічим характером та чоловічим складом розуму, чоловічі вібрації, але намагаються перейти жіночі якості імператриці 3 аркани. Займають і в сім'ї та в соціумі позицію сильної особистості. Переробляють все на свій лад у результаті. Немає страхів ні перед сьогоденням, ні перед майбутнім. Отримує гроші легко! Відмінна інтуїція, передбачення ситуації, особливо хто займається духовним розвитком, тому дуже щастить у всьому.
Хоча більшість таких жінок є матеріальними скептиками.

Для чоловіків:

Бізнесмени, організатори, чудові сім'янини, цілеспрямовані, вміють працювати та заробляти, для сім'ї — тил, стіна, турбота, заступництво, здобувач, захист та надійність. Щедрі та готові допомогти всім-грошима, турботою, діями. Опора у всьому.
У справжньої Імператриці (3) у плюсі має бути тільки такий чоловік поруч. Відмінна інтуїція, передбачення ситуації, особливо хто займається духовним розвитком, тому дуже щастить у всьому. Хоча більшість таких чоловіків – матеріальні скептики.

4 аркани в мінусі. Це опис тих якостей для людини 4, якому не рекомендується мати, але як показує практика, то людина більше має якостей у мінусі, ніж у плюсі. Значить, є чого прагнути.

Для жінок:

Дуже вперті і жорсткі і по життю, і до чоловіків, яких чіпляються і немає терпіння взагалі. Часто в їхнє життя притягуються слабкі чоловіки, які п'ють через це і в сім'ях скандали. Жінка – мужик у спідниці. Все на собі тягне. Немає м'якості, гнучкості і це відштовхує чоловіків, агресивні та войовничі. Можуть бути самотні. Довго тримають образи і не можуть пробачити.

Для чоловіків:

Непробивна стіна і доводити і сперечатися з нею марно. Все по-своєму зробить. Не можуть заробляти грошей, ненадійні,
немає опори та підтримки для сім'ї, агресивні, ліниві, люблять доводити, що вони мають рацію, люблять сперечатися, зациклені лише на грошах.

У деградації 4 аркани в дуже глибокому мінусі. Для чоловіків та жінок.

Нервові, метушливі, засуджувальні, порожнечі, пліткарі, агресивні, порушена нервова система, ненадійні, у голові хаос.
Ліниві, егоїстичні, довго тримають гнів і образу, безвідповідальні, не терплять критики на свою адресу і відразу можуть відповісти агресією, любить сам(а) засуджувати інших. Одинак!!! Вороже ставлення до світу, претензії. Якщо заважають такій людині, то вона звіріє. Одержимий нав'язливою ідеєю. ЗАВЖДИ КРИТИКИ.

Порада для людей, що народилися 4 числа. Визнаємо мінуси та прагнемо до плюсів усіма зусиллями.

Але ви не забувайте. Якщо є відповідності в описі, але це то, можливо. від цього залежить багато нюансів і це вже на особистій консультації розуміємо.

Найкращий опис арканів особисто мені подобається в книзі Олексія Просекіна та
Марини Хмеловської «Таємниця твого призначення», кармічні завдання людини та особистий досвід практики.

Від продажу своїх книг вони підтримують численні благодійні проекти, і ви тепер знаєте, куди підуть і ваші гроші, якщо купите хоч одну з них.

А так само, якщо у вас проблеми в житті, не можете зрозуміти, чому з вами це відбувається, несправедливість у житті по відношенню до вас, то у них є книга «У житті справедливо Все»

А так само, якщо у вас вже проблеми з фінансами, як посилити грошовий прихід грошей у ваше життя, то у них є книга «Щедрість – причина багатства»

Книги за доступною всім ціною, простою і зрозумілою мовою, і якісний матеріал книги. Продаються книги через інтернет-магазини і вже у всіх країнах.

Хочу ДОПОМОГТИ ЯК МОЖНА ВЕЛИКІЙ кількості людей

З ув. та любов'ю до Вас, Світлано Павлову.

"Не знання законів Всесвіту не звільняє людину від покарання та страждання" (це один із законів Карми)

«Живи у цьому світі як гість, а не господар» (пророк Мухаммед)

Повідомлення

Прийшов побачив переміг.

Гай Юлій Цезар

Четвертий Аркан обіцяє певну стійкість та довіру до майбутнього. Старший аркан карта Таро Імператор обіцяє заступництво та потужну підтримку у здійсненні всіх задуманих планів та ініціатив. Окреслення кордонів, охорона та збереження досягнутого, взяття він великих зобов'язань перебуває у віданні Імператора. У цій статті ми розглянемо опис та значення у відносинах прямої та перевернутої карти, тлумачення та поєднання з іншими картами у розкладах на кохання, здоров'я, кар'єру та роботу.

Карту Імператора співвідносять з психологічно зрілим чоловіком, який має високий соціальний статус і авторитет.

Загальне значення картки Імператор

Для будь-якого життєвого проекту ця карта обіцяє додаткову надійність та невразливість. До того ж Імператор відповідає за вагу в суспільстві, визнання, силу впливу на людей, славу. Непереможну силу та владу містить у собі IV Аркан.

Карта Таро Імператор відноситься до сприятливих, і не варто турбуватися, якщо він з'явився у вашому розкладі. Однак часто люди знаходять його вплив надто болісним і нещадним. Чого ж приховувати, з представниками королівської крові, справді, легко бути не може і не повинно. Люди, яких описує ця карта, здатні диктувати свою волю з непохитною вірою у власну правоту.

Основний посил IV Аркана – втілення задумів у життя. У цьому полягає його сприятливий аспект. Прагнення діяти, будувати майбутнє, долаючи будь-які перешкоди завдяки мудрому плануванню та налагодженим методам.

Імператор вказує на важливість логіки при ухваленні рішень сьогодні та розумність при виборі подальшого шляху. Завдяки цій карті часто вдається описати якусь зрозумілу схему, чітку основу, структуру чи концепцію необхідної ідеї. Розкласти все по поличках, навести порядок і згідно з чітким аналізом приймати тверді і добре обдумані рішення, а після цього робити ефективні вчинки в різних сферах життя.

IV Аркан завжди наполягає на важливості дотримання соціальних норм і правил. Влада соціальних інститутів, громадських організацій та закону – все це IV Аркан. Він завжди вкаже вам на необхідність чітких кордонів і жорстких обмежень, щоб уберегтися від чиєїсь ворожості або від своїх пороків.

Значення карти Таро Імператор зазвичай прийнято трактувати так: «здійснення ваших надій залежить більше від якоїсь могутньої особи, ніж від вас самих».

У будь-якому випадку ця карта свідчить про участь у життєвій ситуації якоїсь визначальної сили. Якщо навколо несприятливі карти, можна судити про присутність у житті людини боротьби за лідерство, тиранію, пригнічення та неприховуваний тиск з боку господаря становища. За рідкісним винятком може йтися про допомогу від небесного покровителя.

Внутрішні відчуття

Ясність та умиротворення. Коли вважаєш себе твердим на ногах, маючи на увазі під цим власну психологічну зрілість і бачення світу таким, яким він є насправді. І, якщо людина зовсім втратила надію навести у житті порядок, Імператор дає йому цю можливість.

Опис особистості

Імператор Таро, значення цієї карти уособлює зв'язок із прообразом Батька. Це пояснює твердість і розумність у прийнятті рішень, ефективні та точні вчинки. Сміливість, непохитність, незаперечна логіка і життєва мудрість, сильна інтуїція та воля до прийняття важливих життєвих рішень – це все він. Не виключається і цілеспрямований характерний вплив, свого роду неприборканість.

Позитивні риси

Імператор часто описує дуже впливову людину, як правило, старшого за віком та соціальним станом чоловіка. Однак якщо звернути пильну увагу на оточення Імператора у розкладі, то можна припустити, наскільки сприятливою буде його роль – трапляється, що він навмисне використовує свою владу та авторитет, щоб приносити неприємності людині.

Він неухильно рухається до своєї мети. Його фундаментальна характеристика - неймовірне честолюбство, бажання все тримати під контролем. Імператор знайомить нас із реальністю, обіцяє приведення життєвих сфер у бажаний вигляд і вчить ніколи не втрачати своєї королівської гідності, позбавляючи себе від пороків слабкості. Це карта, що втілюється в людях, яких можна назвати психологічно зрілими. Вони займають міцне соціальне становище та завидні посади у великих компаніях.

Імператор - фігура вольова, всевладна і в переважній більшості дуже успішна у житті. Цей чоловік — формальний чи, найчастіше, неформальний лідер у створенні, носій вирішального слова у ній. Найчастіше він вважає за краще залишатися в тіні, але до певного часу. У критичний момент, коли всі перебувають у сум'ятті і не знають, яким має бути наступний крок, ця людина сконцентрує всю владу в себе та інтуїтивно ухвалить єдине вірне рішення.

У той же час Імператор може мати на увазі недорослу людину, якщо серед її характеристик є честолюбство, великі амбіції, талант до переконання і бажання вести за собою групу людей, брати на себе відповідальність.

Нерідко можна зустріти молоду людину чи дівчину, від природи обдарованих навичками сильного лідера та їх досвідченого сорокарічного колега-управлінця зі стажем буде чому в них повчитися.

Контроль над емоціями та чіткі дії – ось ті риси, які найкраще характеризує сильну особистість Імператора. Прагнення до ідеального виконання, блискуча та чітка організація свого часу, дисциплінованість, чудова бізнес-інтуїція. Така людина страждає від неминучого існування у житті випадковостей та ймовірностей.

Занадто критичне, а тому надмірно стисле мислення, пристрасть все контролювати та виключити будь-які ризики – ось, що забирає в нього надто багато сил та енергії, а отже й життя забирає. Порятунок – зцілююча сила Імператриці. Пам'ятай він про це, і весь всесвіт біля його ніг.

Імператор так само, як і Імператриця, насамперед прагне захистити і зберегти дороге. І він робить це, незважаючи ні на що. Він наділений неймовірно потужною силою добиватися поставленої мети, незважаючи на жодні перепони. Таким даром наділена далеко не кожна людина.

Питання відвідувачів та відповіді експертів:

Негативні риси

Хоча це постать творча, проте, його палкість не є відображенням його внутрішнього світу: через свою пристрасть він самостверджується. Завойовуючи нову територію і переробляючи її на свій лад, він ставить світові себе. Одночасно з сильним бажанням все контролювати і нести відповідальність за інших, Імператору характерні доведені до небаченого абсолюту, перфекціонізм, тиранія, божевілля на доведенні всього до ще більшої досконалості.

Близькі люди Імператора часом зазначають, що за своє життя він став більш складною людиною і мати з нею справу стає все менш приємним. Подібне явище дійсно часто трапляється і пояснюється тим, що Імператор завжди переконаний, що він за когось у відповіді і повинен підтримувати існуючий порядок, щоб бути напоготові відстояти свої чи чужі права та інтереси. Така напруга на постійній основі накладає певний відбиток на особистість.

Крім усього вищесказаного, його можна охарактеризувати, як людину зарозумілу. Однак тут важливо уточнити цей термін: зарозумілий у даному контексті означає те, що людина має дуже високі мірки і визнає лише найкраще виконання. Йому буває дуже складно догодити, особливо якщо поблизу є Король Меч.

У голові Імператора постійно живе страх виявитися нездатним впоратися з чимось несподіваним і раптовим, тому його силует на більшості Арканів найчастіше здається трохи «дерев'яним», що можна інтерпретувати як непохитність в особистих поглядах та думці на більшість життєвих питань. Його думки зайняті тим, як зберегти своє високе становище. Йому дуже важливо зберігати самоконтроль.

На більш глибокому рівні

Зв'язок із прообразом Батька та його характерними характеристиками: визнання виняткової важливості іншими індивідами, сила слова, беззаперечне підпорядкування його волі. Дана природою маскулінність у прямому її розумінні, наполегливість і сміливість, жорсткість, все найпрекрасніше, що притаманне чоловікам. Безпосередній вплив на все, що для нього є важливим. Якщо він відчуває потребу, він отримає всю необхідну силу, щоб досягти потрібного результату.

Могутність Імператора полягає в його рішучості вести війну за те, у що він вірить і за тих, кого він оберігає та любить.

Протилежна сторона його впливу – необхідність дотримуватися загальноприйнятих правил. Імператор уособлює тяжкі закони та принципи, яких людина повинна дотримуватись, щоб досягти психологічної зрілості. Властиві йому «безжальність і безпристрасність» вкрай важливі та корисні, щоб оберігати людей від жалю до самих себе та безхарактерних вчинків, гарантувати стабільність у житті.

Імператор характеризує прагнення людини до стабільності, почуття захищеності та логіки у всьому. Він символізує бажання якнайкраще захистити себе та свою сім'ю від всіляких загроз в особі Природи, своїх вад чи вад інших людей.

Часом для цього Аркана всіляко намагаються відшукати якийсь більш завгодний і згладжений образ, проте ігнорувати властиву Імператору енергію порядку, розумності та відповідальності, зрештою, не вийде: їхня сила надто велика і непохитна в масштабах цілого світу. Організуючий Імператорський потік ясного розуму та небаченої сили характеру формує під себе все, що зустрічає на своєму шляху (будь-яке протистояння марно).

Важливо пам'ятати, що усі Старші Аркани – це деміурги. Сказати, що вони могутнє Молодших — нічого не сказати. Ці Аркани уособлюють потужні енергії, які змушують світ змінюватись. Більш детально ця ідея описується у Каббалі.

У традиціях заведено думати, що Старші Аркани пояснюють глибокий, духовний рівень буття, тоді як Молодші Аркани пояснюють прозові життєві ситуації, що лежать на поверхні. І, загалом, ця істина підтверджується, проте не можна думати, що Старші Аркани немає на верхньому рівні. Вони його творять! І це виразно видно у випадку з Імператором. На думку Банцхафа і Акрона, кожному за «ростку життя» (заслуга Імператриці) Імператор визначає свій шлях.

Імператор викликає у думках образ Великого Божества, шанованого учнями та прихильниками Піфагора. Приведення в життя всіх ідей буття подібно до колосальної роботи розуму, помноженої на чотири: Твердження, Спростування, Дискусія, Рішення. Символи свідчать про належність Імператора до деміургів. Імператора називають Королем Нижчого Світу, Архітектором Всесвіту.

Астрологічно його співвідносять зі знаком Овна. У навчанні про містику Імператор асоціюється з місяцем Ніссан, який вважається місяцем появи єврейської нації, місяцем, коли був покинутий Єгипет, і було започатковано хресним стражданням і звільнення від гріхів. Як правило, люди, народжені під знаком Овна, характеризуються як здатні вести за собою групу і брати на себе відповідальність за все. У разі неправильного застосування свого дару ці люди несуть кару згори.

Як моральні категорії, необхідні Імператору, використовуються «зір» і «сліпота». «Зір» служить йому вікном в реальність і говорить з ним про те, якими можуть бути результати його дій. А завдяки «сліпоті» йому вдається не звертати уваги на слабкості та вади цього світу, щоб не зрікатися властивої йому свободи волі, завдяки якій можливе краще майбутнє.

Також людину Четвертого Аркана характеризує і «мова». Увага звертають на величезну силу слова і необхідність ставитися до нього з повагою, тому що слово є великою силою, здатною будувати або руйнувати цілий світ.

Значення Імператора у розкладах

На кар'єру та роботу

Успішна кар'єра у великій компанії, формальний чи неформальний лідер, провідна посада, концентрація реальної влади, сильний соціальний статус та великий авторитет. IV Аркан у розкладі обіцяє можливі великі та вигідні угоди.

Головні характеристики цієї карти – порядок, надійність та влада. У професійному контексті говорить про складання довгострокових стратегічних планів, відкриття нового бізнесу, роботу над підвищенням фінансових результатів або розробку нових факторів якості. Поглинання чи злиття компаній під заступництвом компанії-лідера.

Юридичні аспекти, коригування організаційної структури, освоєння нових ринків, розширення компанії на колишньому ринку завдяки «видавлюванню» конкурентів та багато інших бізнес-процесів. Імператор натякає на крайню важливість, довгостроковість конкретних проектів. Якщо поставитися до їхнього ведення з особливою уважністю, тоді бізнес переживе будь-які кризові ситуації.

На фінанси та майно

Як правило, Імператори не відчувають нестачі грошей. Навпаки, вони заточені на визначні досягнення у фінансових галузях. Чи здатні на чисте ведення бізнесу, завдяки чому не є мішенню для перевіряючих органів. Як правило, мають мислення багатих людей, які відкриті грошам. Володіють великими та комфортними квартирами чи будинками. Юридичні питання щодо нерухомості їх також не хвилюють.

На відносини та кохання

Імператора не можна назвати надто романтичною чи ніжною людиною. Він скупий на прояв емоцій та почуттів. Навіть у особистому житті він прагне всюдисущого контролю та панування. Імператор важко йде на компроміси і завжди хоче, щоб все було відповідно до його побажань.

Буває, що ця карта натякає на зустріч із цікавою, непересічною і дуже авторитетною людиною. Однак дуже потайливим, що тримає всі свої правдиві почуття та думки під замком. У загальній масі людей Імператор приковуватиме до себе увагу завдяки властивим йому твердістю та абсолютною безкомпромісністю, холоднокровністю, розважливістю та вкрай серйозним ставленням до речей.

Він вітає ясність і чітке дотримання плану. Перш, ніж ухвалити важливе рішення, він зважить абсолютно все за і проти. І вже якщо ухвалить рішення, то відмовитися від своїх слів він не матиме потреби. У шлюб одружується після серйозних роздумів, проте, вже перебуваючи в шлюбі, здатний стати справжньою фортецею для своєї сім'ї.

Імператор Таро, значення у відносинах найчастіше символізує главу сім'ї. В особистому житті, як правило, він дуже вірний, керований цим колись словом бути разом і в горі, і в радості, що слідує прийнятим правилам, що вселяє впевненість і надійність, але майже зовсім не романтичний.
Різко нетерпимий до вітряності та невизначеності. Має ясне уявлення про те, чого хоче і що йому зовсім не цікаво. Класичний Імператор шукатиме лише серйозні стосунки, побудовані на взаємному бажанні жити довго та щасливо та померти в один день.
Досить часто Імператор символізує чоловіка, який зв'язав себе узами не з тією, до якої відчував сильні почуття, а з тією, шлюб з якою став наслідком якихось дивних обставин (чи драма, чи розрахунок). Загальноприйнято, що Імператор – це, скоріш, чоловіча карта, однак у житті жінок таке трапляється нерідко.
Сумному серцю наказано замовкнути назавжди, характер і розум здобули перемогу над почуттями, і Імператор постає перед нами чесним чоловіком, який беззаперечно виконує дану в загсі обітницю. Стає зразковим батьком та вірним співмешканцем.
Досить часто Імператор називається тираном – нетерпимий, вимогливий, холодний, надто офіційний, скупий на почуття та емоції. Він був змушений приборкати свої почуття, що бушують, через що може бути трохи жорстоким і холодним. Однак глибоко всередині він вдячний жінці, що дозволяє йому впиватись його чоловічою зрілістю. Він стирає з пам'яті все, що було раніше, і цілком віддається своєму союзу з цією жінкою.
За сімейних складнощів Імператор, як правило, завжди готовий боротися за збереження шлюбу і часто добивається свого. Категорично не визнає компромісів. Відбиває будь-яку загрозу, що нависла над його домом та сім'єю. У цій ситуації ним керують швидше чіткі переконання, а не нестримні пристрасті.

Завдяки природі Імператор ніколи не сумнівається в собі в інтимному плані, проте його зайва скутість і самовладання ставлять у свідомості багато кордонів. Тому ніде, крім спальні, він не готовий ділитися своєю владою. У спальні править Імператриця.

На стан здоров'я

Імператор асоціюється з гарним самопочуттям та міцним здоров'ям. Іноді здатний свідчити про прояв батьківських генів. Перевернута карта може свідчити про мігрені, гіпертонію або гіпотонію. Стосовно чоловіків – про порушення у статевій сфері типу простатиту. Рідше свідчить про серйозні наслідки нещасного випадку чи апоплексію.

Значення перевернутої карти Імператор

Вказує на обмежену здатність правильно трактувати дійсність, безліч сумнівів, безволі.

Психологічна незрілість, розгубленість, безсилля у бік досягнення цілей. Загальноприйнята інтерпретація – невдача у виконанні задуманого, повне фіаско. Карта може натякати на труднощі у бізнесі чи кар'єрі. Можливо, мається на увазі вплив авторитетного члена суспільства, яке не зацікавлене в успіху запитувача. А, можливо, причина у зірках.

Найчастіше перевернутий Імператор говорить про необґрунтоване топтання на одному місці, проте трапляється і нерозумна незговірливість. До того ж, може йтися про не аргументовані та свідомо приречені на поразку вимоги влади.

Іноді перевернутий Імператор натякає на те, що вся влада в руках людини носить лише номінальний характер, і його слово нічого не означає. І, мабуть, уся причина підневоліє по-справжньому владних людей. У такому положенні Імператор ніби натякає, що людина перебуває у сильній залежності від когось. Від цього людина позбавлена жалюгідної нагоди приймати хоч якісь рішення у своєму житті.

Нігілізм, цілковита байдужість до інших людей, ігнорування подружніх та батьківських зобов'язань, порушення законів. Традиційне тлумачення: боротьба, конфлікт, травма, агресія.

Поєднання з іншими картами

З Імператрицею – заступництво, захист. Ще одне значення (із старовинних) - багатство, що спливає;
З Ієрофантом - дотримання норм, принциповість;
З Закоханими – потреба до ухвалення важливого рішення;
Зі Справедливістю – тяжіння до легальності, законності та прозорості;
З Баштою – необхідність захищати свою справу від великої небезпеки;
З Помірністю – рада стримати активність і обрати більш гнучку тактику;
З Двійкою Жезлов – зростання авторитету;
З Сімкою Чаш – погане поєднання, безладне життя, марнотратство;
З Трійкою Мечою – зухвала поведінка, заподіяння болю іншим;
З П'ятіркою Мечою – ігнорування принципів та законів;
З Четвіркою Пентаклею — пристрасть до дисципліни та повсюдного контролю;
З Сімкою Пентаклею – винагорода;
З перевернутою Десяткою Пентаклею – перемога (із старовинного тлумачу).

Можливо, буде корисно почитати: