Данило хармс дитинство освіта особисте життя. Данило Хармс: біографія та цікаві факти

До середини 1990-х Хармс міцно займає місце одного з головних представників російської художньої словесності 1920-1930-х років, по суті справи протистоїть радянській літературі.


Народився 17 (30) грудня 1905 року в С.-Петербурзі. Батько його, під час перебування морським офіцером притягнутий до суду в 1883 за співучасть у народовольчому терорі, провів чотири роки в одиночній камері і більше десяти років на каторгі, де, мабуть, пережив релігійне звернення: поряд з мемуарними книгами Вісім років на Сахалі 1901) і Шліссельбурзька фортеця (1907) він опублікував містичні трактати Між миром і монастирем (1903), Таємниці Царства Небесного (1910) та ін. Хармс навчався у санкт-петербурзькій привілейованій німецькій школі (Петершулі), де набув ґрунтовного знання німецької та англійської мов. У 1924 вступив до Ленінградського електротехнікуму, звідки через рік був виключений за «слабку відвідуваність» та «неактивність у громадських роботах». З того часу цілком віддався письменницькій праці та жив виключно літературним заробітком. Супутнє письменству різнобічна самоосвіта, з особливим ухилом у філософію і психологію, як свідчить його щоденник, протікало надзвичайно інтенсивно.

Спочатку він відчував у собі «силу вірша» і своєю нищею обрав поезію, поняття про яку визначилося у нього під впливом поета А.В.Туфанова (1877-1941), шанувальника та продовжувача В.В. ) і засновника (у березні 1925) Ордена Заумников, в ядро ​​якого входив і Хармс, який взяв собі титул «Дзир зауми». Через Туфанова зблизився з А.Введенским, учнем найбільш ортодоксального поета-«хлібниківця» і любителя А.Круч. .Терентьєва (1892–1937), творця низки агітп'єс, зокрема «актуалізуючої» сценічної обробки Ревізора, спародированной у Дванадцяти стільцях І.Ільфа і Є.Петрова. З Введенським Хармса пов'язала міцна дружба, той, часом без особливих підстав, брав він роль наставника Хармса. Проте спрямованість їхньої творчості, спорідненого у плані словесницьких пошуків, з початку остаточно принципово різна: у Введенського виникає і зберігається дидактична установка, у Хармса переважає ігрова. Про це свідчать перші ж відомі його віршовані тексти: Кіка з Кокою, Ваньки Встаньки, Землю говорять винайшли конюхи та поема Михайли.

Введенський забезпечив Хармсу нове коло постійного спілкування, познайомивши його зі своїми друзями Л.Ліпавським і Я.Друскіним, випускниками філософського відділення факультету суспільних наук, які відмовилися зректися свого вчителя, висланого з СРСР в 1922 видного російського філософа Н.О.Лоського, і намагалися розвивати його ідеї самоцінності особистості та інтуїтивного знання. Їхні погляди безумовно вплинули на думку Хармса, 15 з лишком років вони були першими слухачами та поціновувачами Хармса, під час блокади Друскін дивом врятував його твори.

Ще в 1922 р. Введенський, Липавський і Друскін заснували потрійний союз і стали називати себе «чинарями»; в 1925 до них приєднався Хармс, який з «погляду заумі» став «чинарем-глядачем» і швидко набув скандальної популярності в колах літераторів-авангардистів під своїм нововинайденим псевдонімом, яким стало множина англійського слова «harm» - «напасті». Згодом свої твори для дітей він підписував і інакше (Чармс, Шардам тощо), але власним прізвищем ніколи не користувався. Псевдонім був закріплений і у вступній анкеті Всеросійського Союзу поетів, куди Хармса прийняли в березні 1926 року на підставі представлених віршованих творів, два з яких (Випадок на залізниці та Вірш Петра Яшкіна – комуніста) вдалося надрукувати в малотиражних збірниках Союзу. Крім них, до кінця 1980-х років в СРСР було опубліковано лише один «дорослий» твір Хармса – вірш Виходить Марія, відвісивши уклін (зб. День поезії, 1965).

Як член літоб'єднання Хармс отримав можливість виступати з читанням своїх віршів, але скористався нею лише один раз, у жовтні 1926 – інші спроби були марними. Ігровий початок його віршів стимулював їхню драматизацію та сценічну виставу: у 1926 він разом із Введенським підготував синтетичну виставу авангардистського театру «Радікс» Моя мама вся в годинах, але далі репетицій справа не пішла. Хармс познайомився з К.Малевичем, і глава супрематизму подарував йому свою книгу Бог не скинуть із написом «Ідіть та зупиняйте прогрес». Свій вірш На смерть Казимира Малевича Хармс прочитав на панахиді по художнику в 1936. Тяжіння Хармса до драматичної форми виявилося в діалогізації багатьох віршів (Спокуса, Лапа, Помста і т.д.), а також у створенні Комедії Міста Петербурга і першого переважно проза – п'єси Єлизавета Бам, представленої 24 січня 1928 року на єдиному вечорі «Об'єднання Реального Мистецтва» (ОБЕРІУ), куди, крім Хармса та Введенського, входили М.Заболоцький, К.Вагінов та І.Бахтерєв та до якого примикав М.Олійников – з ним у Хармса утворилася особлива близькість. Об'єднання було нестійким, проіснувало менше трьох років (1927-1930), і діяльна участь у ньому Хармса була швидше зовнішнім, що ніяк не торкнулися його творчих принципів. Характеристика, дана йому Заболоцьким, упорядником маніфесту ОБЕРІУ, відрізняється невизначеністю: «поет і драматург, увага якого зосереджена не так на статичній постаті, але у зіткненні низки предметів, з їхньої взаєминах».

Наприкінці 1927 року Олійников і Б.Житков організують «Асоціацію письменників дитячої літератури» та запрошують до неї Хармса; з 1928 по 1941 він постійно співпрацює в дитячих журналах «Їжак», «Чиж», «Цвіркун» та «Жовтяни», за цей час у нього виходить близько 20 дитячих книг. Ці твори є природним відгалуженням творчості Хармса і дають своєрідний вихід його ігрової стихії, але, як про те свідчать його щоденники та листи, писалися вони виключно для заробітку (з середини 1930-х років більш ніж мізерного) і особливого значення автор їм не надавав. Друкувались вони стараннями С.Я.Маршака, ставлення до них керівної критики, починаючи зі статті у «Правді» (1929). Проти халтури у дитячій літературі, було однозначним. Ймовірно, тому доводилося постійно варіювати та змінювати псевдонім.

Ненадруковані його твори газета «Зміна» розцінила у квітні 1930 р. як «поезію класового ворога», стаття стала провісником арешту Хармса наприкінці 1931 р., кваліфікації його літературних занять як «підривної роботи» та «контрреволюційної діяльності» та посилання в Курськ. У 1932 році йому вдалося повернутися до Ленінграда. Характер його творчості змінюється: поезія відходить задній план і віршів пишеться дедалі менше (останні закінчені вірші ставляться до початку 1938), прозові ж твори (крім повісті Стара, твори малого жанру) множаться і циклізуються (Випадки, Сцени тощо.). ). На місці ліричного героя - витівника, заводила, візіонера і чудодія - з'являється навмисне наївний оповідач-спостерігач, неупереджений до цинізму. Фантастика і побутовий гротеск виявляють жорстоку й безглузду нісенітницю «непривабливої ​​дійсності» (із щоденників), причому ефект жахливої ​​достовірності створюється завдяки скрупульозній точності деталей, жестів, мовної міміки. В унісон із щоденниковими записами («прийшли дні моєї загибелі» і т.п.) останні оповідання (Лицарі, Впадання, Перешкода, Реабілітація) пройняті відчуттям повної безвиході, всевладдя дурного свавілля, жорстокості та вульгарності.

Торішнього серпня 1941 Хармс заарештували за «поразницькі висловлювання».

Твори Хармса, навіть надруковані, були забуті до початку 1960-х років, коли було видано збірку його ретельно відібраних дитячих віршів Гра (1962). Після цього йому близько 20 років намагалися присвоїти вигляд веселого дивака, масовика-витівника по дитячій частині, який зовсім не узгоджується з його «дорослими» творами. З 1978 у ФРН публікується його зібрання творів, підготовлене на основі врятованих рукописів М.Мейлахом та В.Ерлем. До середини 1990-х Хармс міцно займає місце одного з головних представників російської художньої словесності 1920-1930-х років, по суті справи протистоїть радянській літературі.

1928 рік. Ленінградський Будинок друку схвильований виступом молодих епатажних літераторів, які називають себе оберіутами. Вони декламували вірші, написані зумією, поставили абсурдистську «Єлизавету Бам», а на довершення всьому явили світові монтажний фільм із багатообіцяючою назвою «М'ясорубка». Головним серед оберіутів був Данило Хармс, біографія якого стала темою цієї статті.

Ранні роки

Народився майбутній поет 30 грудня 1905 року. Схильність до письменницької праці передалася Данилові генетично: його батько, який перебував у листуванні з Чеховим і Товстим, був відомий як революційної діяльністю, а й пробами пера, а мати за походженням була дворянкою і завідувала притулком. Коротка біографія Данила Хармса включає згадку про його блискучу освіту в привілейованій німецькій школі. Після революції він вважався в Ленінградському електротехнікумі, звідки був відрахований із формулюванням «слабка відвідуваність», неактивність у громадських роботах».

Витоки літературної діяльності

Коли ж Хармс Данило Іванович, біографія якого стала предметом багатьох досліджень, змінив прізвище Ювачов та остаточно повірив у свій письменницький талант? Перше використання псевдоніма посідає початок 1920-х років. Розгадку прізвища "Хармс" (а також її численних варіантів, серед яких - Ххармс, Хаармс і невідомо звідки узявся Карл Іванович) намагалися відшукати в численних прислівниках. Найбільш правдоподібними слід визнати аналогії з англійською та французькою мовами. Якщо у першому harm – це «шкода», то у другому схоже слово означає шарм, привабливість.

Приблизно тоді Хармс пише свої перші поетичні твори. Як орієнтир він вибирає Хлєбнікова, а вірніше, його близького шанувальника А. Туфанова. Згодом «Орден мудреців» поповниться таким талановитим поетом, як Данило Хармс. Біографія його також свідчить, що 1926 року він вступив до Всеросійського союзу поетів, звідки був виключений через несплату внесків.

ОБЕРІУ

На першу половину 20-х років припадає знайомство Хармса з Введенським та Друскіним, які були засновниками гуртка «чинарів». Згодом туди увійде і Данило, який вирішив згуртувати всіх «лівих» письменників під однією назвою, однією групою – ОБЕРІУ. Розшифровується ця складна абревіатура як Об'єднання Реального Мистецтва. Що цікаво, в маніфесті групи, опублікованому в 1928 році, школу «заумі» оберіути оголошували найворожішою до себе. Хармс зрікався руйнування слова, звичайної гри в нісенітницю. Мета їх групи мала глобальний характер і проектувалася на навколишній світ. Обериути прагнули очистити предмет від «літературного лушпиння», зробити його сприйняття реальнішим. Це стосується як його явно авангардистських дослідів (віршів «Злі збори невірних», «Я співав...»), так і творів, які мають гумористичний характер.

Пояснює Хармс і явище абсурду в прозових мініатюрах на кшталт «Блакитного зошита № 10», «Сонета», «старих баб». На його думку, логіка мистецтва має відрізнятися від життєвої. Наприклад Хармс наводить випадок, коли художник, всупереч анатомічним законам, дещо вивернув лопатку головної героїні, що, втім, не заважає нам, глядачам, милуватися красою зображеної натури. Створював Данило і драматичні твори (наприклад, згадану вище «Єлизавету Бам»), які легко вписувалися у контекст дослідів інших оберіутів.

Твори для дітей

Як далі розвивалася біографія Данила Хармса? Для дітей він почав писати з кінця 20-х років, співпрацюючи з низкою журналів. Там працювали й інші члени ОБЕРІУ, однак, на відміну від них, Хармс відповідально поставився до своєї нинішньої роботи, яка стала волею долі його єдиним джерелом доходу. У журналах публікувалися вірші, головоломки поета, він випустив низку книг («По-перше і по-друге», «Гра» тощо). Деякі з них були під забороною або не рекомендувалися для масових бібліотек, інші були особливо улюблені серед маленьких читачів.

Хармс у 1930-х роках

Цей період став особливо важким для письменників, які хотіли поставити свій талант на конвеєр. До них належав і Данило Хармс. Біографія (автобіографія, точніше) тих часів відображена в сумних рядках вірша «На відвідування письменницького дому...». Поет з подивом і обуренням виявляє, що його знайомі відвернулися від нього, який потрапив у немилість літератора. Перший арешт Хармса відбувся у грудні 1931 року. Формально вирок стосувався діяльності поета у сфері, хоча справжня причина арешту була пов'язана з ОБЕРІУ. Мабуть, Радянська влада не змогла вибачити йому епатуючих, кілька скандальних витівок, що характеризують авангардистське мистецтво - як розумів Данило Хармс. Біографія поета у 30-х роках відрізняється світоглядною кризою та постійними матеріальними позбавленнями. Втім, справлятися з ними йому допомагала друга дружина Марина Малич, яка залишалася з поетом до кінця його життя.

Смерть

Почалась війна. Хармс зустрів її поразницькими настроями та небажанням брати участь у ній, за що його заарештували вдруге. Щоб уникнути розстрілу, Хармс симулював божевілля. Його помістили до психіатричної лікарні, де він помер під час страшних подій блокади Ленінграда. Так закінчив свій Данило Хармс, біографія та творча спадщина якого нині становлять значний інтерес.

Данило Іванович Ювачов (1905 - 1942) ще у школі придумав собі псевдонім - Хармс, який варіював із вражаючою винахідливістю, іноді навіть у підписі під одним рукописом: Хармс, Хормс, Чармс, Хаармс, Шардам, Хармс-Дандан тощо. Справа в тому, що Хармс вважав, що незмінне ім'я приносить нещастя, і брав нове прізвище як би в спробах втекти від нього. Однак саме псевдонім «Хармс» з його двоїстістю (від французького «charme» - «шарм, чарівність» та від англійського «harm» - «шкода») найточніше відображав сутність ставлення письменника до життя та творчості.
Данило Ювачов народився 17 (30) грудня 1905 року в Санкт-Петербурзі, в сім'ї Івана Ювачова, колишнього морського офіцера, революціонера-народовольця, засланого на Сахалін і який там займався релігійною філософією. Батько Хармса був знайомий із Чеховим, Товстим та Волошиним.
Данило навчався у привілейованій петербурзькій німецькій школі. У 1924 році вступив до Ленінградського електротехнікуму, але незабаром був змушений його залишити. У 1925 році зайнявся вигадуванням.
У 1925 році Ювачов познайомився з поетичним та філософським гуртком чинарів. Він швидко набув скандальної популярності в колах літераторів-авангардистів під своїм винайденим ще в 17 років псевдонімом «Хармс». У Всеросійський Союз поетів Хармса прийняли у березні 1926 року виходячи з представлених віршованих творів, два у тому числі («Випадок на залізниці» і «Вірш Петра Яшкіна - комуніста») вдалося надрукувати в малотиражних збірниках Союзу.
Для раннього Хармса була характерна «заум», він вступив до «Ордену мудреців DSO» на чолі з Олександром Туфановим. З 1926 Хармс активно намагався організувати сили «лівих» письменників і художників Ленінграда, створюючи недовговічні організації «Радікс», «Лівий фланг». У 1927 р. Маршак залучив Хармса до роботи у дитячій літературі. Так Хармс отримав свої перші публікації та перші гроші від них. Прибуток від публікацій залишався чи не єдиним джерелом грошей протягом усього життя Хармса. Він більше ніде не працював, гроші, коли їх не було (а так було все життя), він позичав. Іноді віддавав учасно, іноді не віддавав взагалі.
У лютому вийшов перший номер дитячого журналу «Їжак», в якому були опубліковані перші дитячі твори Хармса «Іван Іванович Самовар» та «Бешкетна пробка». З 1928 Хармс пише для дитячого журналу «Чиж». Дивно, але при порівняно невеликій кількості дитячих віршів («Іван Іванович Самовар», «Бред», «Гра», «Мільйон», «Як тато застрелив мені тхора», «З дому вийшла людина», «Що це було?», "Тигр на вулиці" ...) він створив свою країну в поезії для дітей і став її класиком.
Тоді ж Хармс став одним із засновників авангардної поетичної та мистецької групи «Об'єднання реального мистецтва» (ОБЕРІУ). Пізніше у радянській публіцистиці твори ОБЕРІУ були оголошені «поезією класового ворога», і з 1932 року діяльність ОБЕРІУ у колишньому складі припинилася.
У грудні 1931 року Хармса було заарештовано разом з низкою інших оберіутів, звинувачено в антирадянській діяльності і засуджено 21 березня 1932 р. колегією ОГПУ до трьох років виправних таборів. Але через два місяці вирок був замінений висилкою, і поет вирушив до Курська.
Він приїхав 13 липня 1932 року. «Місто, в якому я жив у цей час, - писав він про Курська, - мені зовсім не подобалося. Він стояв на горі, і всюди відкривалися краєвиди. Вони мені так огидували, що я навіть радий був сидіти вдома. Так, власне, крім пошти, ринку та магазину, мені й ходити було нікуди… Були дні, коли я нічого не їв. Тоді я намагався створити собі радісний настрій. Лягав на ліжко і починав усміхатися. Я посміхався до 20 хвилин зараз, але потім усмішка переходила у позіхання…».
Хармс пробув у Курську до початку листопада, у десятих числах повернувся до Ленінграда. Він продовжив спілкуватися з однодумцями та написав низку книг для дітей, щоб заробити собі кошти на життя. Після публікації у 1937 році в дитячому журналі вірша «З дому вийшла людина з кийком і мішком», який «з того часу зник», Хармса перестали друкувати. Це поставило його із дружиною на межу голодної смерті.
23 серпня 1941 року Хармса заарештували за поразкові настрої з доносу агента НКВС. Зокрема, Хармсу ставилися у провину його слова «Якщо мені дадуть мобілізаційний листок, я дам у морду командиру, хай мене розстріляють; але форму я не одягну» і «Радянський Союз програв війну в перший же день, Ленінград тепер або буде обложений і ми помремо голодною смертю, або розбомблять, не залишивши каменя на камені». Щоб уникнути розстрілу, Хармс симулював божевілля. Військовий трибунал визначив утримувати Хармса у психіатричній лікарні. Там Данило Хармс помер під час блокади Ленінграда, найбільш важкий за кількістю голодних смертей місяць.
Данило Хармс було реабілітовано у 1956 році, проте довгий час офіційно його головні твори в СРСР не видавалися. До часів перебудови його творчість ходила з рук в руки і в самвидаві, а також видавалася за кордоном з великою кількістю спотворень та скорочень.

«Мене, - писав Хармс 31 жовтня 1937 року, - цікавить лише «нісенітниця»; лише те, що немає ніякого практичного сенсу. Мене цікавить життя лише у своєму безглуздому прояві. Геройство, пафос, молодецтво, мораль, гігієнічність, моральність, розчулення та азарт - ненависні для мене слова та почуття.
Але я цілком розумію і поважаю: захоплення і захоплення, натхнення і розпач, пристрасть і стриманість, розпуста і цнотливість, смуток і горе, радість і сміх».

Данило Іванович Хармс, справжнє прізвище Ювачов, народився 30 грудня (17 грудня за старим стилем) 1905 року у Санкт-Петербурзі. Його батько був морським офіцером. У 1883 році за співучасть у народовольчому терорі він був притягнутий до суду, провів чотири роки в одиночній камері і більше десяти років на каторзі, де пережив релігійне звернення: поряд з мемуарними книгами "Вісім років на Сахаліні" (1901) та "Шліссельбурзька" (1907) він опублікував містичні трактати "Між світом і монастирем" (1903), "Таємниці Царства Небесного" (1910).

Мати Хармса мала дворянське походження, завідувала у 1900-х роках притулком для колишніх каторжанок у Петербурзі.

Після революції вона стала кастелянкою в Барачній лікарні імені С.П. Боткіна, батько працював старшим ревізором Державних ощадних кас, а пізніше завідувачем рахунковим відділенням робочого комітету на будівництві Волховської ГЕС.

У 1915-1918 роках Данило навчався у привілейованому Головному німецькому училищі святого Петра у Петрограді (Петрішулі).

У 1922-1924 роках - у 2-й дитячо-сільській єдиній трудовій школі, колишньої гімназії в Царському Селі, де директором і викладачем російської словесності була його тітка Наталія Колюбакіна.

У 1924-1926 роках проходив навчання у Першому Ленінградському електротехнікумі, звідки був відрахований за "слабку відвідуваність та неактивність у громадських роботах".

На початку 1920-х років Данило Ювачов обрав собі псевдонім "Хармс", який поступово настільки "приріс" до нього, що перетворився на частину прізвища.

У 1930-ті роки, коли всім радянським громадянам видали паспорти, він приписав до свого прізвища через дефіс другу частину, тож вийшло "Ювачев-Хармс".

Псевдонім " Хармс " дослідниками сприймається як " чарівність " , " чари " (від французького charm), як " шкода " і " нещастя " (від англійського harm) як і " чарівник " . Крім основного псевдоніма, Данило використав ще близько 30 псевдонімів — Чармс, Гармоніус, Шардам, Дандан, а також Іван Топоришкін, Карл Іванович Шустерлінг та ін.

Вірші він почав писати під час навчання у школі, пізніше обрав поезію своєю основною професією.

Найраніше з віршів Хармса, що збереглися, "У липні якось літо наше ..." відноситься до 1922 року.

Великий вплив на раннього Хармса зробив поет Олександр Туфанов, продовжувач Веліміра Хлєбнікова, автор книги "До заумі", який заснував у березні 1925 року Орден Заумніков, в ядро ​​якого увійшов і сам Хармс, який взяв собі титул "Дзир заумі".

Відхід від Туфанова визначила дружба з поетом Олександром Введенським, разом з яким у 1926 році Хармс створив "Школу чинарів" - камерну спільноту, куди окрім двох поетів увійшли філософи Яків Друскін, Леонід Липавський та поет, згодом редактор дитячого журналу "Їжак". Головною формою діяльності "чинарів" стали виступи із читанням своїх віршів.

У 1926 році вірш Хармса "Випадок на залізниці" було опубліковано у збірці віршів, у 1927 році "Вірш Петра Яшкіна" було надруковано у збірці "Вогнище".

У 1928 році Хармс став учасником літературної групи Об'єднання Реального Мистецтва (ОБЕРІУ), до якої входили поети Олександр Введенський, Микола 3аболоцький та ін., які використовували прийоми логізму, абсурду, гротеску. На організованому об'єднанням вечорі "Три ліві години" цвяхом програми стала постановка п'єси Хармса "Єлизавета Бам".

Цього ж року письменник Самуїл Маршак залучив Хармс до роботи у ленінградському відділі видавництва дитячої літератури "Детгіз". У пресі були опубліковані "Іван Іванович Самовар" (1928), "Іван Топоришкін" (1928), "Про те, як тато застрелив мені тхора" (1929), "Веселі чіжі" (у співавторстві з Маршаком, 1929), "Мільйон" (1930), "Бред" (1930) та інші. Вірші Хармса виходили 11 окремими виданнями.

У грудні 1931 року Хармс разом з іншими працівниками ленінградського дитячого сектора видавництва був заарештований за підозрою в антирадянській діяльності, був засуджений до ув'язнення на три роки, що було в 1932 замінено посиланням в Курськ, куди його супроводжували разом з Введенським. В 1932 йому вдалося повернутися в Ленінград, де він продовжив співпрацювати в журналах "Їжак" і "Чиж", опублікував вільний переклад повісті німецького поета Вільгельма Буша "Пліх і Плюх".

У 1934 році Хармс був прийнятий до Спілки письменників СРСР. У цьому ж році він розпочав роботу над філософським трактатом "Існування", який не було завершено.

У березні 1937 року в журналі "Чиж" було опубліковано вірш "З дому вийшла людина", що розповідає про те, як у СРСР людина вийшла з дому і безвісти зникла. Після цього Хармса перестали друкувати у дитячих виданнях. У тому ж році він розпочав створення прозового циклу "Випадки".

Наприкінці травня - на початку червня 1939 року Хармс написав повість "Стара", яку багато дослідників вважають головним у творчості письменника.

Восени 1939 Хармс симулював психічне захворювання, у вересні-жовтні лежав у нервово-психіатричному диспансері Василеостровського району, де йому був поставлений діагноз "шизофренія".

Влітку 1940 року написав оповідання " Лицарі " , " Перемога Мишина " , " Лекція " , " Пашквіль " , " Перешкода " , " Упадання " , у вересні — розповідь " Влада " , пізніше — розповідь " На ліжку метався напівпрозорий юнак… " .

1941 року, вперше після 1937 року, вийшли дві дитячі книги за участю Хармса.

Останнім з творів Хармса, що дійшли, стала розповідь "Реабілітація", написана в червні 1941 року.

23 серпня 1941 року Хармса було заарештовано, звинувачено в антирадянській діяльності. У середині грудня було переведено до психіатричного відділення тюремної лікарні при "Хрестах".

2 лютого 1942 року Данило Хармс помер в ув'язненні в блокадному Ленінграді від виснаження. Ім'я його було викреслено із радянської літератури.

1960 року сестра Хармса Єлизавета Грицина звернулася до Генерального прокурора СРСР з проханням переглянути справу брата. 25 липня 1960 року постановою прокуратури Ленінграда Хармса було визнано невинним, його справу було закрито за відсутністю складу злочину, а сам він реабілітований.

У СРСР було видано збірку його дитячих віршів "Гра" (1962). З 1978 року у ФРН публікувалося його зібрання творів. До середини 1990-х Хармс зайняв місце одного з головних представників російської художньої словесності 1920-1930-х років, що протистоїть радянській літературі.

Перше повне тритомне зібрання творів Данила Хармса вийшло в Росії у 2010-х роках.

Данило Хармс був двічі одружений. Перша дружина — Естер Русакова, дочка колишнього політемігранта, після розлучення з письменником у 1937 році разом зі своєю родиною була заарештована, засуджена до п'яти років таборів і незабаром померла в Магадані.

Друга дружина Хармса - Марина Маліч, походила з роду Голіциних, після смерті чоловіка була евакуйована з блокадного Ленінграда до П'ятигорська, звідки була викрадена німцями на примусові роботи до Німеччини. Їй вдалося потрапити до Франції, пізніше Марина емігрувала до Венесуели. За її спогадами, літературознавець Володимир Глоцер написав книгу "Марина Дурново: Мій чоловік Данило Хармс".

Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел

Данило Хармс народився 30 грудня 1905 року у Санкт-Петербурзі.

Його батько був морським офіцером. Він був знайомий з Чеховим, Товстим і Волошининим, у 1883 році був притягнутий до суду за співучасть у народовольчому терорі, провів чотири роки в одиночній камері та більше десяти років – на каторгі на Сахаліні, де поряд із мемуарними книгами «Вісім років на Сахаліні» та «Шліссельбурзька фортеця» опублікував містичні трактати «Між світом і монастирем» та «Таємниці Царства Небесного». Мати Хармса була дворянкою, і завідувала у 1900-ті роки притулком для колишніх каторж у Петербурзі. Сам Хармс навчався у санкт-петербурзькій привілейованій німецькій школі (Петершулі), де набув ґрунтовного знання німецької та англійської мов.

У 1924 році Данило вступив до Ленінградського електротехнікуму, звідки через рік був виключений за «слабку відвідуваність» та «неактивність у громадських роботах». З того часу він цілком віддався письменницькій праці та жив виключно літературним заробітком. Супутнє письменству різнобічна самоосвіта, з особливим ухилом у філософію і психологію, як свідчить його щоденник, протікало надзвичайно інтенсивно. Він спочатку відчував у собі літературний талант, і тому своєю нищею обрав поезію, поняття про яку визначилося у нього під впливом поета Олександра Туфанова, шанувальника і продовжувача В.Хлєбнікова, автора книги «До заумі», і заснував у березні 1925 року Орден Заумніков, в ядро ​​якого увійшов і сам Хармс, який взяв собі титул «Дзир заумі». Через Туфанова він зблизився з Олександром Введенським, учнем більш ортодоксального поета-«хлібниківця» та любителя Терентьєва, творця низки агітп'єс, у тому числі сценічної обробки «Ревізора», спародованої в «Дванадцяти стільцях» Ільфом і Петровим. З Введенським Хармса пов'язала міцна дружба, і Введенський, без особливих підстав, брав він роль наставника Хармса. Однак спрямованість їхньої творчості виявилася різною: у Введенського виникала і зберігалася дидактична установка, у Хармса переважала ігрова. Про це свідчили його перші відомі віршовані тексти "Кіка з Кокою", "Ваньки Встаньки", "Землю, кажуть, винайшли конюхи" та поема "Михайли".

Введенський забезпечив Хармсу нове коло постійного спілкування, познайомивши його зі своїми друзями Л.Ліпавським та Я.Друскіним, випускниками філософського відділення факультету суспільних наук, які відмовилися зректися свого вчителя, висланого з СРСР у 1922 році видного російського філософа Н.О.Лоського, та намагалися розвивати його ідеї самоцінності особистості та інтуїтивного знання. Їхні погляди вплинули на світогляд Хармса, і понад 15 років вони були першими слухачами та поціновувачами його творів.

З «погляду заумі» Хармс пізніше перейменувався в «чинара-глядача», і швидко набув скандальної популярності в колах літераторів-авангардистів під своїм нововинайденим псевдонімом, яким стало множина англійського слова «harm» - «напасти». Згодом свої твори для дітей він підписував і інакше (Чармс, Шардам тощо), але власним прізвищем ніколи не користувався. Псевдонім був закріплений і у вступній анкеті Всеросійського Союзу поетів, куди Хармса прийняли в березні 1926 року на підставі представлених віршованих творів, два з яких - "Випадок на залізниці" та "Вірш Петра Яшкіна - комуніста", були надруковані в малотиражних збірниках. Крім них до кінця 1980-х років в СРСР було опубліковано лише один «дорослий» твір Хармса - вірш «Виходить Марія, відвісивши уклін» у 1965 році.

Як член літоб'єднання Хармс отримав можливість виступати з читанням своїх віршів, але скористався нею лише один раз у жовтні 1926 - інші спроби були марними. Ігровий початок його віршів стимулював їхню драматизацію та сценічну виставу: у 1926 році він разом із Введенським підготував спектакль авангардистського театру «Радікс» - «Моя мама вся в годинах», але далі репетицій справа не пішла. Хармс познайомився з Казимиром Малевичем, і глава супрематизму подарував йому свою книгу «Бог не скинуть» з написом «Ідіть та зупиняйте прогрес». Свій вірш «На смерть Казимира Малевича» Хармс прочитав на панахиді художником у 1936 році. Тяжіння Хармса до драматичної форми виявилося в діалогізації багатьох віршів («Спокуса», «Лапа», «Помста» тощо), а також у створенні «Комедії Міста Петербурга» та першого переважно прозового твору – п'єси «Єлизавета Бам», представленої 24 січня 1928 року на єдиному вечорі «Об'єднання Реального Мистецтва» (ОБЕРІУ), куди, крім Хармса та Введенського, входили Микола Заболоцький, К.Вагінов та І.Бахтерєв, і до якого примикав Микола Олійников – з ним у Хармса утворилася особлива близькість . Об'єднання було нестійким, проіснувало менше трьох років з 1927-го по 1930-й роки, і діяльна участь у ньому Хармса була скоріше зовнішнім, що ніяк не торкнулося його творчих принципів. Характеристика, дана йому Заболоцьким, упорядником маніфесту ОБЕРІУ, відрізнялася невизначеністю: «поет і драматург, увага якого зосереджена не так на статичній постаті, але у зіткненні низки предметів, з їхньої взаєминах».

Наприкінці 1927 року Олійников і Житков організували «Асоціацію письменників дитячої літератури» та запросили до неї Хармса.

З 1928-го по 1941-й роки він постійно друкувався в дитячих журналах «Їжак», «Чиж», «Цвіркун» та «Жовтяни», за цей час у нього вийшло близько 20 дитячих книг. Ці твори дали вихід його ігрової стихії, але, як про те свідчили його щоденники і листи, писалися вони виключно для заробітку (з середини 1930-х років більш ніж мізерного) і особливого значення автор їм не надавав. Друкувалися вони стараннями Самуїла Маршака, щоправда, ставлення до віршів Хармса критики, починаючи зі статті у «Правді», під назвою «Проти халтури у дитячій літературі», було однозначним. І жив він справді не тим, що творив для дітей. Це були оповідання, вірші, п'єси, статті і навіть будь-який рядок у щоденнику, лист чи приватна записка. У всьому, у будь-якому вибраному жанрі він залишався оригінальним, ні на кого не схожим письменником. «Я хочу бути в житті тим самим, чим Лобачевський у геометрії», - записав він у 1937 році.

Його не надруковані твори газета «Зміна» розцінила у квітні 1930 року, як «поезію класового ворога», і стаття стала провісником арешту Хармса наприкінці 1931 року, кваліфікації його літературних занять як «підривної роботи» та «контрреволюційної діяльності» та посилання на Курськ . У грудні 1931 року Хармс був разом із низкою інших оберіутів заарештований, звинувачений в антирадянській діяльності, і засуджений 21 березня 1932 року колегією ОГПУ до трьох років виправних таборів. У результаті вирок був 23 травня 1932 замінений висилкою («мінус 12»), і поет вирушив до Курська, де вже знаходився висланий Введенський. Там Хармс прожив із весни до осені 1932 року.

Розповідав Володимир Глоцер: «Позаду залишилися дві єдині «дорослі» публікації Данила Хармса – за віршем у кожному – у двох збірках Спілки поетів (1926-го та 1927 роках). Більше Данилові Хармсу, як, втім, і Олександру Введенському, не вдалося опублікувати за життя жодного «дорослого» рядка. Чи прагнув Хармс до публікації своїх «дорослих» творів? Чи думав про них? Вважаю, що так. По-перше, такий іманентний закон будь-якої творчості. По-друге, є й опосередковане свідчення, що він понад чотири десятки своїх творів вважав готовими для друку. Але при цьому – ось свідомість безвиході! - не робив після 1928 року жодних спроб опублікувати щось із своїх «дорослих» речей. Принаймні про такі спроби поки що невідомо. Сам Хармс намагався не посвячувати своїх знайомих у те, що писав. Художниця Аліса Порет згадувала: Хармс сам дуже любили малювати, але мені свої малюнки ніколи не показував, а також усе, що він писав для дорослих. Він заборонив це всім своїм друзям, а з мене взяв клятву, що я не намагатимуся дістати його рукописи». Думаю, однак, що невелике коло його друзів - А.Введенський, Л.Ліпавський (Л.Савельєв), Я.С.Друскін та деякі інші - були постійними слухачами його творів у 30-ті роки. А писав він – у всякому разі, прагнув писати – щодня. «Я сьогодні не виконав своїх 3-4 сторінок», - дорікає він собі. І поруч, у ті ж дні, записує: «Я був найбільш щасливий, коли в мене відібрали перо і папір і заборонили мені щось робити. У мене не було тривоги, що я не роблю чогось з вини, совість була спокійна, і я був щасливий. Це було, коли я сидів у в'язниці. Але якби мене запитали, чи не хочу я знову туди чи в становище, подібне до в'язниці, я сказав би: ні, НЕ ХОЧУ».

В 1932 Хармсу вдалося повернутися в Ленінград. Характер його творчості змінився - поезія відійшла задній план, вірші він писав дедалі менше (останні закінчені вірші ставляться до початку 1938), зате більше творив прозових творів. Їм була написана повість «Стара», а також твори малого жанру – «Випадки», «Сцени» тощо. На місці ліричного героя-витівника, заводила, візіонера та чудодія з'явився навмисне наївний оповідач-спостерігач, неупереджений до цинізму. Фантастика та побутовий гротеск виявляли жорстоку й безглузду нісенітницю «непривабливої ​​дійсності» (із щоденників), причому ефект жахливої ​​достовірності створювався завдяки скрупульозній точності деталей, жестів, мовної міміки. В унісон із щоденниковими записами («прийшли дні моєї загибелі» і т.п.) останні оповідання «Лицарі», «Впадання», «Перешкода» і «Реабілітація» були перейняті відчуттям повної безвиході, всевладдя дурного свавілля, жорстокості та вульгарності.

Твори Данила Хармса були схожими камінчиками в мозаїці літератури 1920-х і 1930-х років. Розповіді та сценки з циклу «Випадки», присвяченого його дружині Марині Малич, дивовижним чином передавали, незважаючи на весь їхній лаконізм (інші речі – у третину машинописної сторінки) фантасмагоричність, атмосферу та побут 1930-х років. Їхній гумор був гумором абсурду. «Мене, – писав Хармс 31 жовтня 1937 року, – цікавить лише «нісенітниця»; тільки те, що немає ніякого практичного сенсу».

З дому вийшов чоловік
З кийком і мішком.
І в далеку дорогу,
і в далеку дорогу
Вирушив пішки.

Він ішов усе прямо й уперед
І все вперед дивився.
Не спав, не пив,
Не пив, не спав,
Не спав, не пив, не їв.

І ось одного разу на зорі
Увійшов до темного лісу.
І з того часу,
І з того часу,
І з того часу зник.

Але якщо якось його
Доведеться зустріти вам,
Тоді скоріше,
Тоді скоріше,
Скоріше скажіть нам.

Хармса займало чудове. Він вірив у диво – і при цьому сумнівався, чи існує воно у житті. Іноді він сам почував себе чудотворцем, який міг, але не хотів творити чудеса. Один з найпоширеніших мотивів його творів - сон. Сон як найзручніший стан, середовище для того, щоб відбувалися чудеса, і щоб у них можна було повірити. Він ніби знав про відпущені йому 36 років життя. Бували дні, коли він писав по два-три вірші чи дві розповіді. І будь-яку, навіть маленьку річ міг кілька разів переробляти та переписувати.

Його зовнішність легко могла коштувати життя. Віра Кетлінська, яка очолювала в блокаду ленінградську письменницьку організацію, розповідала, що їй на початку війни доводилося кілька разів засвідчувати особу Хармса, якого підозрілі громадяни, особливо підлітки, приймали через його дивний вид і одяг - гольфи, незвичайний капелюх, «ланцюжок» з масою загадкових брелоків аж до черепа з кістками, за німецького шпигуна.

23 серпня 1941 року його було повторно заарештовано за доносом Антоніни Оранжиреєвої, знайомої Анни Ахматової та багаторічного агента НКВС. Хармсу ставили у провину його слова: «Якщо мені дадуть мобілізаційний листок, я дам у морду командиру, хай мене розстріляють; але форму я не одягну». І інший вислів: «Радянський Союз програв війну в перший же день, Ленінград тепер або буде обложений і ми помремо голодною смертю, або розбомблять, не залишивши каменя на камені». Також Хармс стверджував, що місто заміноване, а на фронт посилають беззбройних солдатів.

Щоб уникнути розстрілу, Хармс симулював божевілля, після чого військовий трибунал визначив «за тяжкістю скоєного злочину», що Хармса необхідно утримувати у психіатричній лікарні.

Слабаючи від голоду, його дружина Марина Малич прийшла в квартиру, що постраждала від бомбардування, разом з другом Данила Івановича, Я.С. найбільшу цінність Друскін беріг за всіх перипетій евакуації. Потім, коли у 1944-му році він повернувся до Ленінграда, то взяв у сестри Хармса, Є.І.Ювачової, та іншу дивом вцілілу частину архіву. У ньому були й дев'ять листів до актриси Ленінградського ТЮГу (театру А.Брянцева) Клавдії Василівни Пугачової, згодом артистки Московського театру сатири та театру імені Маяковського. При дуже невеликій епістолярії Хармса, що дійшла до нас, вони мають особливу цінність, особливо - рукопис ніби незакінченої повісті «Стара», найбільшого у Хармса твори в прозі.

Твори Хармса, навіть надруковані, були забуті до початку 1960-х років, коли було видано збірку його ретельно відібраних дитячих віршів «Гра» в 1962 році. Після цього йому близько 20 років намагалися присвоїти вигляд веселого дивака, масовика-витівника по дитячій частині, який зовсім не узгоджується з його «дорослими» творами. З 1978 року у ФРН публікується його зібрання творів, підготовлене на основі врятованих рукописів М.Мейлахом та В.Ерлем. До середини 1990-х Хармс міцно зайняв місце одного з головних представників російської художньої словесності 1920-х і 1930-х років, по суті справи протистоїть радянській літературі.

Розповідав Володимир Глоцер: «Світ здивувався, дізнавшись про Данила Хармса. Вперше прочитавши його наприкінці 60-х – на початку 70-х років. Його та його друга Олександра Введенського. До того часу світ вважав родоначальником європейської літератури абсурду Ежена Іонеско та Семюела Беккета. Але, прочитавши нарешті невідомі доти і, на жаль, ще не опубліковані в нашій країні п'єсу «Єлизавету Бам» (1927), прозові та віршовані твори Данила Хармса, а також п'єсу «Ялинка у Іванових» (1939) та вірші А.Введенського Він побачив, що ця настільки популярна нині гілка літератури з'явилася задовго до Іонеско і Беккета. Але ні Хармс, ні Введенський уже не почули, як їх вшановують. Злам, розлад, руйнування усталеного побуту, людських зв'язків та інше вони відчули, мабуть, гостріше і раніше за інших. І побачили у цьому трагічні наслідки для людини. Так усі жахи життя, всі його безглуздості стали лише тлом, у якому розгортається абсурдне дійство, а й у певною мірою причиною, породила самий абсурд, його мислення. Література абсурду виявилася по-своєму ідеальним виразом цих процесів, які випробовує кожна окрема людина. Але, при всіх впливах, на які вказує сам Хармс, не можна не бачити, що він успадковує не тільки Гоголю, якого, як ми потім дізнаємося, він ставив вище за всіх письменників, а й, наприклад, Достоєвському... І ці витоки свідчать, що російський абсурд виник не раптом і не на випадковому ґрунті».

До самого Хармса життя ставало все суворішим. У 1937-му та 1938-му роках нерідкими були дні та тижні, коли вони з дружиною жорстоко голодували. Не було на що купити навіть зовсім просту їжу. «Я все не приходжу до відчаю, - записує він 28 вересня 1937 року. - Мабуть, я на щось сподіваюся, і мені здається, що моє становище краще, ніж воно є насправді. Залізні руки тягнуть мене до ями».

Але в ті ж дні та роки, безнадійні за власним відчуттям, він інтенсивно працював. Розповідь «Зв'язок», наприклад, було датовано 14 вересня 1937 року. Хармс, як художник, досліджував безнадійність та безвихідь, писав про неї. Ним було написано 30 січня 1937 року оповідання «Скриня», 21 червня 1937 року - сценка «Всебічне дослідження», 22 серпня 1937 року - «Про те, як мене відвідали вісники» тощо. Абсурдність сюжетів цих речей не піддається сумніву, але також безсумнівно, що вони вийшли з-під пера Хармса за часів, коли те, що здається абсурдним, стало річчю. Сучасники, які розповідали про Хармса, писали, як був здивований двірник, читаючи на дверях його квартири табличку щоразу з новим ім'ям.

Можливо, так усе й було. Ось справжня записка в архіві Хармса: «У мене термінова робота. Я вдома, але нікого не беру. І навіть не розмовляю через двері. Я працюю щодня до 7 години». «Термінова робота» у письменника, який не друкується.

Помер Хармс у Ленінграді 2 лютого 1942 року - в ув'язненні, від виснаження під час блокади Ленінграда, найбільш важкий за кількістю голодних смертей місяць, у відділенні психіатрії лікарні в'язниці «Хрести».

..............................................
Copyright: Данило Хармс


 

Можливо, буде корисно почитати: