O'limni fan tomonidan o'rganish. Tanatologiya - o'lim haqidagi fan

Nekromansiya - qorong'u sehrning qadimiy san'ati. Qadim zamonlardan beri uning tarafdorlari olomonda qo'rquv va qo'rquvni uyg'otdilar. Buning sababi, ularning o'lganlarning ruhlarini chaqirish va kuchlarini ishlatish qobiliyatidir. Ko'p asrlar o'tgandan keyin ham nekromanlik san'ati nafaqat yo'qolmadi, balki kuchayib, ko'plab kultlar va sektalarning asosiga aylandi.

Ammo keling, nekromanserlar haqidagi afsonalar qanchalik haqiqat ekanligini bilib olaylik. Qora sehrgarlar haqiqatan ham boshqa mavjudotlarning energiyasini nazorat qila oladimi? Va o'liklarning uyqusini buzishga jur'at etgan kishini qanday taqdir kutmoqda?

O'lik go'shtga murojaat qiling

Birinchi nekromanserlar tsivilizatsiya tongida paydo bo'lgan. Ular kelajakka qarash yoki qadimgi xudolarning irodasini bilish uchun hayvonlarning suyaklari va organlaridan foydalangan ruhoniylar va shamanlar edi. Tabiiyki, bu haqiqiy sehrdan juda uzoq bo'lgan ibtidoiy marosimlar edi. Biroq, o'sha paytda ham ular katta talab va hurmatga ega edilar. Masalan, Qadimgi Rimni olaylik. Tarixchilarning asarlarida ularning bosh ruhoniysi tomonidan amalga oshirilgan qush suyaklarida fol ochish marosimi batafsil tasvirlangan. Bunday marosimsiz biron bir muhim kampaniya boshlanmadi va hatto qirol ham uning qarorlariga qarshi chiqa olmadi.

Va tarixda shunga o'xshash ko'plab misollar mavjud. Ammo eng hayratlanarlisi shundaki, shunga o'xshash marosimlar ko'plab qadimgi tsivilizatsiyalar tomonidan amalga oshirilgan. Va bu ularning aksariyati butunlay izolyatsiya qilingan va bir-biridan sehrli afsunlarni o'rgana olmaganiga qaramay.

Qadimgi Misrda o'liklarga sig'inishning paydo bo'lishi

Shunga qaramay, Qadimgi Misr haqli ravishda nekromansiyaning vatani hisoblanadi. Bu erda ruhoniylar birinchi navbatda o'liklarning tiriklarga ta'siri qanchalik kuchli bo'lishi mumkinligini tushunishdi. Shuning uchun bu erda o'limga shunday hurmat va ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishdi. Faqat piramidalardagi fir'avnlarning qabrlariga qarang, ular uchun tayyorlangan

Misrliklar ham birinchi bo'lib mistik marosimlar va afsunlar bilan tajriba o'tkazdilar. Va agar siz afsonalarga ishonsangiz, unda ularning mehnati katta muvaffaqiyat bilan yakunlandi. Ular nafaqat o'liklarning ruhlarini chaqira oldilar, balki ularning kuchini nazorat qilishni ham o'rgandilar. Shuning uchun, bu tsivilizatsiya uchun nekromansiya madaniyatning bir qismiga aylandi va odatiy hol sifatida qabul qilindi.

Oxir-oqibat, misrliklar "O'liklar kitobi" deb nomlangan maxsus risola yaratdilar. Bu papirusdan yasalgan to'rt metrli varaq edi. Unda qadimgi ruhoniylar o'lik va keyingi hayot haqidagi bilimlarining bir qismini yozib olishgan. Shunday qilib, "O'liklar kitobi" bugungi kungacha saqlanib qolgan, insoniyatga ma'lum bo'lgan nekromantika bo'yicha birinchi qo'llanmadir.

"Nekromansiya" so'zining kelib chiqishi

Ammo, misrliklarning barcha ishlariga qaramay, "nekromansiya" so'zining o'zi bizga Qadimgi Yunonistondan kelgan va bu shuni anglatadiki, bu mamlakatni bu qorong'u ilm butun dunyo bo'ylab tarqaladigan boshlang'ich nuqta deb hisoblash kerak.

Ellinlarning diniga kelsak, ular ham o'limdan keyingi hayotga ishonishgan. Qadimgi Yunonistonda yer osti dunyosi va o'lim xudosi Hadesga sig'inish kultlari mavjudligi haqida ko'plab dalillar mavjud. Uning ruhoniylari nafaqat o'zlarining xudolariga maqtovlar aytib, qurbonliklar keltirdilar, balki ko'plab marosimlar va marosimlarni ham bajardilar. Masalan, ular ko'pincha o'liklarning suyaklaridan o'zlarining kelajagini va butun davlat taqdirini bilish uchun foydalanganlar.

Nekromanlik va nasroniylik

Xristianlikning paydo bo'lishi bilan qorong'u sehrgarlarning hayoti yanada murakkablashdi. Oxir oqibat, ruhoniylar barchani nekromansiya shaytonning ta'limoti ekanligiga ishontirdilar va uning barcha izdoshlari o'z ruhlarini Shaytonga sotdilar. Shu sababli, o'lim kultining talabalari faol ravishda ta'qib qilinib, inkvizitsiyaga topshirila boshlandi va u, siz bilganingizdek, bunday odamlar bilan juda qisqa suhbatlashdi.

Shuning uchun nekromanserlar o'z san'atini inson ko'zidan uzoqroqda mashq qilib, yashirinishni boshladilar. Yaxshiyamki, ularning mahorati shundan kuchaydi, chunki haqiqiy tasavvuf umumiy ma'qullashga muhtoj emas. Axir, o'lim tarafdorlari uchun o'z maqsadlari va intilishlari muhimroqdir.

Bugungi kunda nekromantika

Cherkov tabulari zamonlari allaqachon o'tib ketdi va qorong'u san'at sirlarini o'rganishni xohlaydiganlar olovda yonmaydilar. Biroq, bu endi haqiqiy tasavvuf odamlarni har qadamda kutmoqda degani emas. Yo'q, aslida buning aksi.

Hatto bugungi kunda ham haqiqiy nekromanserlar oddiy odamlarning e'tiboridan qochishga harakat qilishadi. Kim biladi deysiz, buning sababi eski odat bo'lgandir yoki ko'p yillik ajralish paytida ular yolg'izlikni sevib qolishgan. Ammo haqiqat saqlanib qolmoqda: nekromansiya haqiqiy dunyodan uzoqda yashaydigan sehrdir.

Va shunga qaramay, bu barcha qorong'u sehrgarlar yashirin g'orlarda yoki biron bir joyda yashaydi va jamiyatda paydo bo'lmaydi degani emas. Yo'q, ularning ko'pchiligi olomondan ajralib turmaydigan oddiy odamlardir. Bunday odamga qarab, siz uni o'limga sig'inishning ustasi deb aytolmaysiz. Ammo tun kelishi bilan ularning turmush tarzi tubdan o'zgaradi.

Nekromansiya nima va uning mohiyati nimada?

Ammo keling, voqeani ortda qoldirib, to'g'ridan-to'g'ri nekromansiyaga o'taylik. Xususan, qorong'u ruhoniylar nimaga qodir va ular qanday ish bilan shug'ullanishlari haqida gapiraylik? Zero, ana shu tasavvuf san’atining mohiyatini tushunishning yagona yo‘li.

Shunday qilib, birinchi navbatda, nekromansiya o'lim energiyasi haqidagi fandir. Shuni ta'kidlash kerakki, bu turdagi mistik kuch nafaqat marhumning atrofida, balki tiriklar yonida ham harakat qiladi. Axir, har qanday tana tez buziladi, ya'ni u o'lim ta'siriga duchor bo'ladi.

Va shunga qaramay, nekromanser o'liklarga ancha yaqinroq, chunki u ko'p vaqtini ular bilan o'tkazadi. Qadimgi san'atni o'rganib, u o'lim energiyasini boshqarishni va o'lganlarning ruhlarini bo'ysundirishni o'rganadi. Bu ularni faqat o'ziga ma'lum bo'lgan o'z maqsadlari uchun ishlatish uchun kerak.

Masalan, nekromanser marhumning ruhiga murojaat qilishi va uning o'limining holatlarini bilishi mumkin. Yoki kuchli ruhni chaqirib, undan kelajakdagi voqealar haqida so'rang. Ehtimol, ba'zi o'quvchilar endi shunday deb o'ylashadi: "Bu qanday mumkin, o'liklar taqdirni bashorat qila oladimi?" Xo'sh, nekromanserlarning o'zlari ta'kidlaganidek, keyingi hayot boshqa qoidalar bilan yashaydi va vaqt u erda butunlay boshqacha tarzda oqadi. Shuning uchun, ba'zi ruhlar juda uzoq bo'lmasa ham, kelajakdagi voqealar haqida bilishadi.

Oddiy qilib aytganda, nekromansiya o'liklarning mistik ilmidir. Uni o'rganib chiqqandan so'ng, odam o'liklarning yordamiga murojaat qilish imkonini beradigan keyingi hayotning ta'siriga ko'proq moyil bo'ladi. Aynan shu narsa nekromantikaning mohiyatidir.

yoki begunoh sehrmi?

Zamonaviy jamiyatda yana bir aniq stereotip mavjud: barcha nekromanserlar shaytonning yordamchilari. Umuman olganda, bu ajablanarli emas, chunki bunday sehr-joduning o'ziga xosligi bu fikrni taklif qiladi, cherkov buni ko'p asrlar davomida ketma-ket takrorlashini eslatib o'tmaydi. Ammo o'limning barcha tarafdorlari haqiqatan ham yovuz shaytonning irodasini bajaradimi?

Ma'lum bo'lishicha, nekromanlikning o'zi yovuzlik quroli emas. Ha, u o'lik energiya bilan ishlaydi, lekin bu faqat odamlarga zarar etkazish uchun ishlatilishi mumkin degani emas. Nekromanserlar boshqalarga qanday yordam berganligi haqida ko'plab misollar mavjud: ular "o'lim" belgilarini olib tashladilar, muammolardan ogohlantirdilar, yovuz kuchlar ta'siridan himoyalanishdi va hokazo.

Va shunga qaramay, yomon sehrgarlar ham bor. Bundan tashqari, ushbu fan tarafdorlari o'z qobiliyatlarini xudbin maqsadlarda ishlatish vasvasasiga boshqalarga qaraganda ko'proq moyil. Axir, tubsizlikka qaraganingizda, vaqt o'tishi bilan u sizga diqqat bilan qaray boshlashini yodda tutishingiz kerak.

Nekromanserning ruhi la'natlanganmi?

Xristianlar ham, musulmonlar ham barcha qorong'u sehrgarlar o'limdan keyin to'g'ridan-to'g'ri do'zaxga tushishiga ishonishadi. Axir, Muqaddas Bitikga ko'ra, bu sehrgarlik va jodugarlik uchun jazodir.

Ammo, nekromanserlarning o'zlari ishontirganidek, bu qoida ularga taalluqli emas. Ular o'zlarining ruhlari bu dunyoda qolib, o'lim dinining boshqa izdoshlariga xizmat qilishlariga ishonishadi. Ba'zilar esa o'z tanalarini abadiylashtirish yoki o'z energiyasini boshqa odamga o'tkazish orqali o'lmaslikka erishishlari mumkinligiga ishonishadi.

Ammo, nima deyishidan qat'i nazar, nekromanserning ruhi hali ham la'natlangan deb ishoniladi. Binobarin, jannatga yo'l uning uchun abadiy yopiq.

Qanday qilib nekromanser bo'lish mumkin?

Endi o'lim sehrgarining yo'lini qanday tutish haqida juda ko'p kitoblar va qo'llanmalar mavjud. Afsuski, ularning aksariyati sodda o'quvchilardan iloji boricha ko'proq pul yig'ish uchun yozilgan. Haqiqiy amaliy nekromansiya yashirin fandir, shuning uchun uni tushunishni istaganlar ko'p mehnat qilishlari kerak.

Bunday holda, odam unga qorong'u san'at asoslarini o'rgatishga rozi bo'ladigan murabbiyni topishi kerak bo'ladi. Axir, agar siz tajribali yo'lboshchisiz o'liklar dunyosiga kirsangiz, orqaga yo'l bo'lmasligi ehtimoli bor. Afsuski, uyning darvozasida bu erda nekromanser jodugar yoki ruhlar xo'jayini yashaydigan hech qanday belgi yo'q, ya'ni bunday qidiruvlar juda uzoq vaqt talab qilishi mumkin.

Ammo, qadimgi bir hikmat aytganidek: "O'qituvchi faqat talaba tayyor bo'lganda paydo bo'ladi". Shuning uchun, nekromantikani o'rganishni chindan ham xohlaydigan kishi, albatta, o'z ustozini topadi.

O'tish marosimi

Magistr bilan mashg'ulotlarga kirgan talaba uning ruhi va tanasini tinchlantiradigan bir qator sinovlardan o'tishi kerak. Bu insonning qat'iyati va munosabatini sinash, shuningdek, uning ma'naviy mustahkamligini ta'minlash uchun zarurdir. Darhaqiqat, mashg'ulot paytida u juda qiyin vaqtni boshdan kechiradi va o'liklarning ovozi uni bir necha bor shirin so'zlar bilan vasvasaga soladi.

Shuning uchun, sayohatning boshida nekromanserlar diqqatni jamlashni va itoatkorlikni o'rganadilar. Va faqat barcha sinovlardan o'tgandan keyingina ular o'liklarga sig'inish tarafdorlari bo'lib kirishadi.

O'liklarni tiriltirish san'atini o'rganish

Haqiqiy tasavvuf yosh nekromanserni tayyorlashning birinchi kunlaridan boshlanadi. Axir, bundan buyon u xo'jayini o'tkazadigan barcha marosim va marosimlarda qatnashish huquqiga ega. Va menga ishoning, ularning ko'pchiligi oddiy odamning sochlarini tikadi.

Axir, nekromanserning deyarli barcha sehrli afsunlari o'liklarning qoldiqlari mavjudligini talab qiladi. Shu bilan birga, ma'lum qonunlar mavjud: sehr qanchalik kuchli bo'lsa, unda ishlatiladigan materiallar darajasi qanchalik baland bo'lishi kerak. Misol uchun, agar biron bir hayvonning suyaklari kichik jozibalar uchun mos bo'lsa, unda yuqori darajadagi marosimlar uchun odam qoldiqlari mavjudligi majburiydir.

Sehrli yuksaklikka erishish uchun yana bir to'siq sehr va marosimlarning murakkabligi bo'lishi mumkin. Shunday qilib, nekromanser nafaqat kuch so'zlarini, balki turli xil piktogrammalar va runlarni qanday qilib to'g'ri chizishni ham o'rganishi kerak. Axir, eng kichik noaniqlik dahshatli oqibatlarga olib keladi, ularni endi tuzatib bo'lmaydi.

Sehrli artefakt

O'lganlar bilan muloqot qilish nekromanserdan juda ko'p ruhiy kuch oladi. Shuning uchun ular bu vazifani osonlashtiradigan maxsus ob'ektlar - artefaktlardan foydalanadilar. Ularni qayerdan olishadi?

Ko'pincha artefaktlar bir sehrgardan ikkinchisiga o'tadi va ular qanchalik katta bo'lsa, ularning kuchi shunchalik katta bo'ladi. Shuningdek, ba'zi sehrli narsalarni sehrgarlarning o'zlari maxsus marosimlar va afsunlar yordamida yaratadilar. Misol uchun, agar siz marhumning ustida 24 soat davomida oddiy oynani ushlab tursangiz, u uning ruhining bir qismini o'zlashtiradi. Shundan so'ng, nekromanser istalgan vaqtda unga qo'ng'iroq qilishi mumkin va u unga javob berishga majbur bo'ladi.

Biroq, o'lim energiyasi bilan to'yingan artefaktlar eng katta kuchga ega. Bunday narsalarni katta qabrlar, yong'inlar, ofatlar va hokazo joylarda topish mumkin. Barcha nekromanslar istalgan vaqtda o'z kuchlariga murojaat qilish uchun bu narsalarning kamida bir nechtasini o'z arsenaliga olishga intiladi.

Chiqish vaqti

Yuqorida aytib o'tilganidek, bugungi kunda cherkov sehrgarlar va jodugarlarga nisbatan avvalgidek qattiqqo'l emas. Shu munosabat bilan, odamlar tobora ko'proq barcha yo'nalish va yo'nalishdagi "sehrgarlar" xizmatiga murojaat qila boshladilar. Bularga uzoq vaqt davomida ishsiz bo'lgan nekromanserlar kiradi. Ular o'z mijozlariga nimani taklif qilishlari mumkin?

Shunday qilib, aksariyat hollarda qorong'u maktab tarafdorlari odamlarni o'lgan qarindoshlari yoki do'stlarining ruhlari bilan suhbatlashishga taklif qilishadi. Faqat ularning marosimlarini vositachilar tomonidan olib boriladigan mashg'ulotlar bilan aralashtirib yubormang. Nekromanserlar o'liklarning ruhini o'zlariga qo'ymaydilar va lablari bilan gapirmaydilar, ular o'liklarning ruhlari aytganlarini odamlarga etkazishda vositachi bo'lib xizmat qiladilar.

Nekromanserlar, shuningdek, turli xil la'natlar va yomon ko'zlarni, ayniqsa "o'limga" qilinganlarni olib tashlashadi. Ammo shu bilan birga, ular ularni odamlarga o'zlari yuborishlari mumkin, garchi har bir sehrgar buni qilmaydi. Bu erda hamma narsa qorong'u sehrgarning axloqiy tamoyillariga bog'liq. Oxir oqibat, nekromansiya shunchaki turli xil maqsadlarda, shu jumladan makkor maqsadlarda ishlatilishi mumkin bo'lgan vositadir.

Ruh tashuvchilar ham o'tmishdagi, ham kelajakdagi voqealarni ko'rishlari mumkin. Ba'zan bu kelajakdagi muammolardan qochishga yoki nima uchun ular ilgari sodir bo'lganligini tushunishga yordam beradi.

Qorong'u san'atning xavf-xatarlari

Xulosa qilib aytganda, men nekromantikaning xavfi haqida gapirmoqchiman. Oxir oqibat, faqat eng sodda odam o'liklar bilan muloqot qilish, ularni boshqarish haqida gapirmasdan, izsiz o'tishiga ishonadi.

Yuqorida aytib o'tilganidek, nekromanser, hatto sehr-joduni odamlarning manfaati uchun ishlatsa ham, jannatga borish huquqini abadiy yo'qotadi. Bundan tashqari, o'limdan keyin uning ruhi, ehtimol, kuchini oshirishni istagan boshqa sehrgar tomonidan "qo'lga olinadi".

Bundan tashqari, ba'zida marosimlar kutilganidek ketmaydi, keyin nekromanser o'z xatosi uchun to'lashi kerak. Misol uchun, o'lik uning hayotiy kuchining bir qismini olib qo'yishi yoki tanasini butunlay egallashi mumkin, omadsiz ustani itoatkor qo'g'irchoqqa aylantiradi. Shuning uchun, qorong'u sehrgarning yo'li - o'limni bilish istagi omon qolish istagidan ancha yuqori bo'lgan kam sonli odamlarning taqdiri.

Eng muhim savol - qanday qilib? Nyu-Yorkdagi Ueyll Kornel tibbiyot markazidan doktor Sem Parniya o'lim tabiatini o'rganish bo'yicha eng mashhur mutaxassislardan biridir.

U eng katta sirlardan birini tushunishga harakat qilib, ayni paytda rasmiy ilm-fanning vakili bo'lib, hech qanday din bilan aloqani saqlamaydi va uning g'oyalarini isbotlashga harakat qilmaydi. Yuragimiz urishi to‘xtab, nafas olishimiz to‘xtab qolgan o‘sha paytda biz bilan sodir bo‘layotgan voqealarga xolis yondashishga harakat qiladi. “Inson ongi” loyihasi doirasida Parniya va uning Yevropa, Kanada va AQShdagi 25 ta tibbiyot markazlaridagi hamkasblari AWARE (Resucitaion davomida AWAreness – reanimatsiya paytidagi ong) deb nomlangan tadqiqotni boshladilar. Yaqin kelajakda ular yurak tutilishidan omon qolgan 1500 kishidan intervyu olishadi. Bemorlar o'zlarining hayotlaridagi ikkita eng muhim lahzalar orasida - yuraklari to'xtab qolganda va yana ura boshlaganlarida nimani boshdan kechirganlarini tasvirlashlari kerak.

Tajriba boshlanishidan oldin Parniya Time jurnaliga o'limni hodisa va holat sifatida o'rganish bo'yicha bo'lajak va oldingi tadqiqotlari haqida gapirdi. Parniyaning o'zi uchun bu eng keng ko'lamli, ammo bunday turdagi birinchi loyihadan uzoqdir. Bundan oldin u klinik o'limni boshdan kechirgan 500 kishi bilan suhbatlashgan. Uning so'zlariga ko'ra, tibbiyot va psixologiyada o'lim vaqtida insonning shaxsiyati va individualligi bilan nima sodir bo'lishi haqida aniq ma'lumot yo'q. Biroq, barcha holatlarda, miya ishlamay qolgandan so'ng, "chiroqlar o'chadi" va odam haqiqatni idrok etishni to'xtatadi. Bu miya va ongning tabiati va faoliyatidagi farq haqida savol tug'diradi. Ma'lumki, yurak to'xtaganda, miyaga qon oqimi to'xtaydi. Bu shuni anglatadiki, yurak ritmini tiklash uchun zarur bo'lgan keyingi 10 soniya davomida miya faoliyati to'xtaydi. Biroq, Parniya tadqiqotiga ko'ra, klinik o'lim holatida bo'lganidan keyin hayotga qaytgan odamlarning 10-20 foizi markaziy asab tizimining ishlamay qolishi vaqtida ular to'liq hushida bo'lganligini ta'kidlaydilar. Ko'pincha, bunday odamlar o'sha paytda shifokorlarning ularga tibbiy yordam ko'rsatish uchun barcha harakatlarini tashqaridan yoki yuqoridan ko'rganliklarini aytishadi.

Olimlar bunday tajribalar haqiqiymi yoki qandaydir illyuziya ekanligini hali bilishmaydi. Biroq, ko'p hollarda, "havodan" barcha ma'lumotlar bemorlarni hayotga qaytargan shifokorlar tomonidan to'liq tasdiqlandi. Amalda, odamlar, jumladan, psixologlar va shifokorlar, odatda, o'limni ma'lum bir lahza sifatida qabul qilishadi - biz o'likmiz yoki tirikmiz, deb tushuntiradi Parniya. Va bu biz odatda foydalanadigan o'limning ijtimoiy ta'rifidir. Biroq, o'limning klinik ta'rifi ancha murakkab. Shifokorlar o'limni yurak urishini to'xtatganda, o'pka ishlamay qolsa, keyin esa miya yopilib, odamning ko'zlari yorug'likka javob bermasligiga olib keladi.

Agar ushbu o'lim belgilarining barchasi mavjud bo'lsa va qaytarib bo'lmaydigan bo'lib ko'rinsa, shifokor hamshirani chaqirishi va o'lim haqidagi guvohnoma bilan davom etishi mumkin. 50 yil oldin, bunday alomatlardan so'ng, odam hech qachon hayotga qaytmadi. Endi yana bir cheklov bor - kislorod ta'minoti to'xtatilgandan keyin miyaning umr ko'rish davomiyligi. Agar shifokorlar yurakni bir necha daqiqada ishga tushira olmasalar, u befoyda bo'ladi - miya o'ladi va bemor endi hushiga kela olmaydi. Hozirgi vaqtda hayot va o'lim o'rtasidagi vaqt oralig'i yanada uzoq davom etishi mumkin.

Parniyaning so'zlariga ko'ra, kislorodsiz qolgan miya hujayralarining shikastlanishini sekinlashtiradigan dorilar ishlab chiqilgan. Shunday qilib, 10 yil ichida shifokorlar hayotiy a'zolari bir necha soat ishlamay qolgan bemorni hayotga qaytara oladi. Ushbu turdagi dorilar tibbiyotda misli ko'rilmagan yutuqlarga olib kelishi mumkin va shu bilan birga o'lim tabiati haqidagi tushunchamizni kengaytiradi. Shifokorlar va psixologlar ilm-fanning hozirgi chegaralaridan tashqariga chiqishlari mumkin. Ammo hozir ham, miya hujayralarini saqlaydigan dorilar bozorga chiqishini kutmasdan, biz allaqachon ong tanadan alohida mavjud bo'lishi mumkin degan taxminni sinab ko'rishimiz mumkin. Ilm-fan nima uchun bu sodir bo'lishi bilan qiziqmaydi. Eng muhim savol - qanday qilib?

Ko'pgina olimlar endi miya va aql bir va bir xil ekanligiga ishonishadi. Va Nyuton fizikasi to'g'ri bo'lgani kabi, bu taxmin ham to'g'ri. Biz uni bugungi kungacha ishlatishda davom etamiz. Biroq, 20-asrning boshlarida Nyuton mexanikasini rad etmaydigan, balki makrodunyo emas, balki mikrodunyo sharoitlariga mos keladigan kvant fizikasi paydo bo'ldi. Parniya va uning hamkasblari zamonaviy psixologiya va neyrofiziologiyani rad etish niyatida emas, balki ular to'g'ri bo'lmagan sharoitlarni izlaydilar. Ehtimol, bu shartlar o'lim jarayonidir.

"Hayot bizning oddiy chiziqli tafakkurimizdan oshib ketadigan sarguzashtdir! U koʻp olamda yana ochilib ochiladigan koʻp yillik gulga oʻxshab chiziqli boʻlmagan oʻlchovga ega. Boshqacha qilib aytadigan boʻlsak, oʻlim odamga yolgʻon “bilim” orqali singdirilgan psixologik aldanish xolos. ” dunyo haqida, Real Psychology xabar beradi.

Zamonaviy ilm-fan insonning hayoti va o'limi umuman inson ishonadigan narsa emas degan xulosaga keladi. Bu odamlarning narsalar haqidagi oddiy g'oyasi doirasiga to'g'ri kelmaydi va "ob'ektiv hodisalar" ga emas, balki insonning sub'ektiv g'oyalariga - uning psixologik klişelariga ishora qiladi.

Zamonaviy inson "vulgar materializm" an'analarida tarbiyalangan. “Anʼanaviy Yevropa maktabi” ilmiy-falsafiy tafakkurining biryoqlamaligi va texnologiyani joriy etishdagi muvaffaqiyat insonning “dunyo kuzatuvchidan mustaqil obʼyektiv mavjudlikka ega” degan eʼtiqodini “qoʻzgʻatdi”. Biroq, "fandan norozilar" ning eng zamonaviy tadqiqotlari va ularning eksperimentlari aslida "hamma narsa aksincha" ekanligini isbotlaydi. "Bizning hayotimiz shunchaki uglerod o'z ichiga olgan molekulalarning faol mavjudligi bo'lib, u biologik tana yaroqsiz holga kelgan paytda tugaydi" degan klassik qarash endi asosli emas.

Narsalarga ibtidoiy qarab, biz o'limga ishonamiz, chunki:
Bizga o'zimizni faqat biologik tana bilan bog'lash o'rgatilgan, biz bu biologik tananing o'limini ko'rishimiz va uni tom ma'noda idrok etishimiz mumkin.. Va shunga qaramay, zamonaviy ilmiy fikr, xususan, biotsentrizm (mafkura, shuningdek, axloqiy va ilmiy). jonli tabiatni koinotning markaziga joylashtiradigan kontseptsiya), deb ataladigan narsani taklif qiladi. o'lim biz o'ylagandek yakuniy voqea bo'la olmaydi. Va bu erda dalillardan biri shundaki, agar siz tenglamaga hayot va ongni qo'shsangiz, fanning ko'plab eng katta sirlarini tushuntirish mumkin. Masalan, makon, vaqt va materiyaning xususiyatlari bevosita kuzatuvchiga bog'liq ekanligi ayon bo'ladi! Bundan tashqari, koinot qonunlari va konstantalarining hayot mavjudligiga "ideal muvofiqligi (oqilona mosligi)" haqiqati ayon bo'ladi.

Butun koinot, xuddi bizning ongimizda shunday ekanligini tushunish kerak. Arzimas misol sifatida aytishimiz mumkinki, biz ko'k osmonni faqat miyamizdagi ba'zi hujayralar "ko'k osmonni idrok etish" ga sozlanganligi sababli ko'ramiz. Va osmon yashil yoki to'q sariq ko'rinishi uchun ularni o'zgartirishga hech narsa to'sqinlik qilmaydi. "Yengil-qorong'i" yoki "issiq-sovuq" tushunchalari an'anaviy emas. Agar siz uni issiq va nam deb hisoblasangiz, lekin tropik qurbaqa uchun havo sovuq va quruqdek tuyuladi. Bu mantiqning barchasi deyarli hamma narsaga tegishli. Bu erda tushunish kerak bo'lgan asosiy narsa: siz ko'rgan hamma narsa sizning ongingizsiz mavjud bo'lolmaydi. Va bu ko'proq narsani aytadigan ibtidoiy misollar!

Umuman olganda, odam o'z ko'zlari bilan ko'radi, uning his-tuyg'ulari ob'ektiv dunyoga kirish darvozasi kabi narsa ekanligiga ishonish ham soddalikdir. Inson bir vaqtning o'zida his qiladigan va his qiladigan hamma narsa (jumladan, o'z tanasining hissiyotlari) uning ongida shoshilinch ma'lumotlar bo'ronidir. Kvant fizikasi va biotsentrizmga ko'ra, fazo va vaqt biz o'ylagan qattiq, inert jismlar emas. Fazo va vaqt shunchaki hamma narsani joylashtirish uchun vositadir.

Tomas Youngning mashhur tajribasini ko'rib chiqaylik, bu yorug'likning to'lqin nazariyasining eksperimental isbotiga aylandi. To'siqdagi ikkita tirqishdan zarrachalarning o'tishini kuzatishda har bir zarracha o'zini korpuskula kabi tutadi va u yoki boshqa yoriqdan o'tadi. Ammo kuzatuvchi yo'q bo'lganda, zarracha allaqachon to'lqin vazifasini bajaradi va bir vaqtning o'zida ikkala tirqishdan o'tishi mumkin. Ya'ni, zarracha qarash yoki qaramaslikka qarab o'z xatti-harakatlarini o'zgartiradi! Qanaqasiga? Bu oddiy: deb atalmish "Obyektiv haqiqat" statik emas, balki sizning ongingizni o'z ichiga olgan dinamik jarayondir!

Xuddi shu xulosaga mashhur Geyzenberg noaniqlik printsipi orqali erishish mumkin. Agar shunday deb ataladigan bo'lsa "Obyektiv dunyo" haqiqatan ham mavjud bo'lsa, unda biz hech bo'lmaganda unda tartibsiz harakatlanadigan har qanday zarralarning xususiyatlarini o'lchashimiz kerak. Biroq, biz buni hatto qila olmaymiz. Agar fizikaning barcha tajribasi shuni ko'rsatadiki, zarrachaning aniq pozitsiyasi va impulsini bir vaqtning o'zida bilib bo'lmaydi. Boshqacha qilib aytganda, zarracha uchun muhim bo'lgan narsa, u yoki bu nuqtada siz to'satdan o'lchovlarni amalga oshirishga qaror qilganingiz!

Yana bir misol, “kvant chigallashgan” (umumiy kelib chiqishga ega) zarrachalar juftlari galaktikaning qarama-qarshi uchlaridan bir zumda bir-birlari bilan aloqa qilishlari mumkin, go‘yo ular uchun fazo va vaqt mavjud bo‘lmagandek. Nima uchun va qanday? Va shuning uchun ular atalmishda umuman yo'q. "ob'ektiv haqiqat" - xuddi kuzatuvchidan tashqarida. Xulosa - makon va vaqt bizning ongimiz vositalaridir.

Shuning uchun ham bugungi kunda fizika ham, biotsentrizm ham "O'lim vaqtsiz, fazodan tashqari dunyoda mavjud emas. O'lmaslik vaqt ichida cheksiz mavjudlik degani emas, balki umuman vaqtdan tashqarida!"

Yana bir qiziq fakt bolalikdan bizga singdirilgan "vaqt haqida chiziqli fikrlash usuli" ning to'g'riligini rad etadi. 2002 yilda o'tkazilgan tajribada olimlar ba'zi fotonlar galaktikaning narigi uchidagi boshqa fotonlar kelajakda nima qilishini "oldindan bilishga" o'xshashligini ko'rsatdi. Olimlar fotonlar juftligi orasidagi bog‘lanishni sinab ko‘rdi. Hisobotda bu shunday tasvirlangan: "Tajribachilar bitta fotonning harakatini to'xtatib qo'yishdi va u to'lqin yoki zarrachaga aylanishini hal qilishi kerak edi.

Tadqiqotchilar boshqa foton o‘z detektoriga yetib borishi uchun ketadigan masofani oshirdi. Shu bilan birga, ular polarizatorni zarrachaga aylanishini oldini olish uchun uning yo'liga qo'yishlari mumkin edi. Negadir birinchi zarra kashfiyotchi nima qilishini bu sodir bo'lishidan oldin, uzoqdan, bir zumda, go'yo ular orasida bo'sh joy yoki vaqt yo'qdek bilib oldi. U egizaklari qutblantiruvchi bilan uchrashishidan oldin ham zarrachaga aylanmaslikka qaror qildi." Bularning barchasi bizning ongimiz va uning bilimi zarralar qanday harakat qilishini belgilaydigan yagona shart ekanligini yana bir bor tasdiqlaydi. Ya'ni, dunyo "Kuzatuvchiga qaramlikka" bo'ysunadi. Ta'sir!"

Biotsentrizm muxoliflari bunday hodisa mikrokosmos bilan chegaralanganligini ta'kidlaydilar. Ammo, zamonaviy ilmiy paradigmaga ko'ra, kichik ob'ektlar uchun bir fizik qonunlar to'plami va koinotning qolgan qismi uchun (shu jumladan, biz ham) boshqa fizik qonunlar mavjud degan ta'kid hech qanday asosga ega emas! Shunday qilib, 2005 yilda Nature jurnalida KHC03 kristallarining balandligi yarim dyuym bo'lganida qanday qilib "chalkashlik" ta'sirini ko'rsatganligi, ya'ni oddiy inson miqyosidagi dunyoda namoyon bo'ladigan kvant harakati tasvirlangan maqola chop etildi.

Bugungi kunda kvant fizikasining asosiy jihatlaridan biri shundaki, kuzatishlarni umuman oldindan aytib bo'lmaydi. Buning o'rniga, u turli xil ehtimolliklarga ega bo'lgan "mumkin bo'lgan kuzatishlar diapazoni" ni anglatadi. Va bu "ko'p olamlar" nazariyasining ob'ektivligining asosiy tushuntirishlaridan biri bo'lib, unda mumkin bo'lgan kuzatishlarning har biri Multiverse konglomeratida alohida olamga to'g'ri keladi.

Boshqacha qilib aytganda, nazariy jihatdan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan hamma narsa qandaydir koinotda amalga oshiriladi. Va barcha mumkin bo'lgan olamlar, ularning birortasida nima sodir bo'lishidan qat'i nazar, bir vaqtning o'zida mavjud. Shu sababli, insonning o'limi bu stsenariylarda hech qanday haqiqiy ma'noda mavjud emas, balki faqat uning aqliy idrokiga (e'tiqodiga) ishora qiladi.

Bularning barchasi bilan bog'liq holda Ralf Valdo Emerson shunday deydi: "Ko'pchilikda his-tuyg'ularning ta'siri ongni shu darajada mag'lub etdiki, makon va vaqt devorlari mustahkam, haqiqiy va engib bo'lmaydigan bo'lib tuyula boshladi va ular haqida beparvo gapirish dunyodagi aqldan ozganlik belgisidir".

Kirish

Ushbu ma'ruzada sud tibbiyotining "umumiy tanatologiya" deb nomlangan bo'limining eng muhim masalalarini ko'rib chiqamiz. Sud tibbiyotining ushbu bo'limi asoslarini bilish huquqni muhofaza qilish organi xodimiga nafaqat inson o'limining qonuniyatlari va mexanizmlarini tushunishi, kelajakdagi amaliy faoliyatida "o'lim toifasi", "o'lim turi" tushunchalarini malakali ishlatishi uchun zarurdir. , "o'lim turi", "o'lim sababi" (xususan, murdani sud-tibbiy ekspertizasini tayinlash to'g'risida qaror qabul qilishda), shuningdek, klinik va biologik o'limni farqlash, shuningdek, rivojlanish qobiliyati uchun, sud-tibbiyot o‘likxonasida keyingi amaliy mashg‘ulotlar davomida biologik o‘lim sodir bo‘lganligini aniqlash ko‘nikma va malakalarini, uning sodir bo‘lish tartibini aniqlash.

Tanatologiya (yunoncha Thanatos — oʻlim, Logos — taʼlimot) — oʻlimni hodisa sifatida, uning yuzaga kelish sabablarini, oʻlish jarayonini, shuningdek, oʻlimdan keyin organizmdagi oʻzgarishlarni oʻrganuvchi fan. Tanatologiyaning nazariy qoidalari sud-tibbiyot faniga kiritilgan va uning tarkibiy qismi – sud tanatologiyasi sifatida belgilangan.

Hozirgi vaqtda tanatologiya nazariy va amaliy tibbiyotning patologik jarayonning yakuniy bosqichidagi organizm holatini, o'lish dinamikasi va mexanizmlarini, o'limning bevosita sabablarini, bosqichma-bosqich to'xtashining klinik, biokimyoviy va morfologik ko'rinishlarini o'rganadigan bo'limidir. tananing hayotiy faoliyati. Ushbu asrning boshlarida tanatologiyani o'limning statikasi va dinamikasini, morfologik va patofunksional o'zgarishlarni, o'limdan keyingi hodisalarni, murdaning atrof-muhit bilan o'zaro ta'sirini, sud-tibbiy yoki patologik ekspertiza texnikasini o'rganadigan umumiy qismlarga bo'lish odatiy hol edi. o'lim turlarini, o'limning asosiy va to'g'ridan-to'g'ri sabablarini aniq kasalliklar yoki holatlar va ularning murdaga tashxisini ko'rib chiqadigan jasad va xususiy.

Yigirmanchi asr o'zining jadal ilmiy va texnologik taraqqiyoti bilan bizning o'lim haqidagi g'oyalarimizga sezilarli o'zgarishlar kiritdi. 1961 yilda Budapeshtda bo'lib o'tgan Xalqaro Travmatologlar Kongressida yangi tibbiy intizom - reanimatsiya deb nomlandi, bu ko'p jihatdan tanatologiya bilan chambarchas bog'liq. V.A.ning ta'rifiga ko'ra. Negovskiy: "Reanimatsiya - bu nazariy fan bo'lib, uning ilmiy xulosalari klinikada reanimatsiyada qo'llaniladi, aniqrog'i, eng samarali profilaktika usullarini ishlab chiqish uchun tananing o'lishi va tiklanishi qonuniyatlarini o'rganadigan fan. va tananing susaygan yoki shunchaki o'chirilgan hayotiy funktsiyalarini tiklash. Shunday qilib, reanimatsiyaning shakllanishi bilan bog'liq holda, aslida reanimatsiya va tanatologiya o'rtasida ilmiy qiziqishlar va faoliyat sohalarini taqsimlash mavjud edi. Reanimatsiyaning ilmiy qiziqishlari sohasi o'lim, terminal holatlar va hayotiy funktsiyalarni tiklash paytida yuzaga keladigan patofunktsional jarayonlardir. Tanatologiyaning qiziqish doirasi asosan o'limning patomorfologik jihatlariga va o'limdan keyin turli vaqtlarda turli xil tashqi sharoitlarda murdada kuzatilgan o'limdan keyingi o'zgarishlarga, murdani o'rganish xususiyatlariga, shuningdek, sabablarni diagnostika qilishga qaratilgan. o'lim. Ammo bu tanatologlarni terminal sharoitlarda yuzaga keladigan patofunksional o'zgarishlarga umuman qiziqmaydi degani emas. Jasadda kuzatilgan ko'plab o'zgarishlar terminal jarayonlarning natijasi bo'lib, ular tufayli yuzaga keladi. Ushbu o'zgarishlarni bilmaslik ekspert ishini murakkablashtiradi va tanatogenezni, o'limning davomiyligini, jarohatlarning intravital yoki o'limdan keyingi shakllanishini va sud-tibbiy ekspertiza va tergov uchun muhim bo'lgan boshqa masalalarni to'g'ri aniqlashga imkon bermaydi. Tanatologiya qoidalari tergov va sud amaliyotida inson murdasi topilganda yuzaga keladigan muammolarni hal qilishda muhim ahamiyatga ega. Uni o'rganishda ular o'lim sababini, uning paydo bo'lish jarayonining xususiyatlari va sharoitlarini, o'lim paytida faol harakatlarni amalga oshirish qobiliyatini aniqlaydilar, o'lim davomiyligini aniqlaydilar, o'limdan oldin odamning holatini va o'limdan keyin mumkin bo'lgan o'zgarishlarini baholaydilar; va o'lim bilan bog'liq boshqa masalalarni hal qilish.

Biologik mavjudotning (shu jumladan, odamning) hayoti shaxsning yaxlitligini va uning xususiyatlarining nisbiy doimiyligini belgilaydigan tuzilmalarining (hujayra, to'qima, organlar va organlar tizimlari) faoliyati bilan ta'minlanadi. Biologik organizmning o'z atrof-muhitining barqarorligini yaxlit bir butun sifatida saqlash uchun faoliyatining to'xtatilishi bu organizmning o'limidir. Bunday holda, ba'zi tizimlar faoliyatining buzilishi yoki hatto to'xtashi butun biologik mavjudotning o'limiga olib kelmaydi va tananing boshqa tuzilmalari faoliyati bilan vaqtincha qoplanishi mumkin. Aksincha, organizmda hayotiy muhim tuzilmalar mavjud bo'lib, ularning ishlashi biologik parametrlardagi ruxsat etilgan o'zgarishlar chegarasidan tashqarida halokatli bo'ladi. Inson uchun yuqori darajadagi evolyutsion rivojlanishga ega biologik mavjudot sifatida nafas olish tizimi (o'pka va havo yo'llari), yurak-qon tomir tizimi (yurak va katta tomirlar), asab tizimi (miya va asab tizimining faoliyatini tartibga soluvchi nervlar) muhim tizimlardir. yurak-qon tomir tizimi). qon tomir va nafas olish tizimlari).

Hayotdan o'limga o'tish jarayoni deyiladi o'lish. Bunday holda, tananing tuzilmalarida o'zgarishlarning to'planishi va inson tanasining sifat jihatidan yangi holatga o'tishi - murdaga aylanishi sodir bo'ladi. O'lish jarayonida bir qancha bosqichlar mavjud ( terminal shartlari): preagoniya, terminal pauza, og'riq, klinik o'lim.

Preagonal holat hayotiy funktsiyalar faoliyatining sezilarli pasayishi bilan tavsiflanadi. Ong yo'q yoki xiralashgan, odam yomon munosabatda bo'ladi yoki tashqi ogohlantirishlarga javob bermaydi. Nafas olish sayoz, pauzalar bilan. Puls zaif, qon bosimi pasayadi. Predagonia ancha uzoq davom etishi mumkin - bir kun yoki undan ko'proq, va hayotiy funktsiyalarning tashqi yordami bilan - oylar. Agoniyadan oldingi holat bilan bog'liq bo'lgan xayoliy o'lim tushunchasi - tananing hayotiy funktsiyalari juda zaif ifodalangan va boshqalarga sezilmaydigan holat, tirik odam noto'g'ri o'lik deb tan olinadi.

Terminal pauzasi preagoniyaning ekstremal ko'rinishi bo'lib, uzoq davom etmaydi (soniyalar, o'nlab soniyalar)

Agonal davrda O'lim hayotni saqlab qolish uchun tananing resurslarini maksimal darajada faollashtiradi (agoniya - kurash). Odatda ong yo'q, garchi uni ko'rish mumkin. Mushaklar tonusi kuchayadi, kramplar kuzatiladi. Nafas olish tez-tez va chuqurlashadi (agonal nafas olish). Yurak urishi va yurak urish tezligi oshadi, qon bosimi ko'tariladi. Ko'pincha og'riqda qusish, najas va siydik chiqarish kuzatiladi. Agoniya uzoq jarayon emas va bir necha daqiqagacha davom etadi. Achchiqlanish oxirida asabiy faoliyatning namoyon bo'lishi yo'qoladi, nafas olish harakatlari kam uchraydi va butunlay yo'qoladi. Qon bosimi pasayadi, yurak urishi susayadi va oxir-oqibat yurak tutilishi sodir bo'ladi. Odatda, nafas olishni to'xtatish yurak tutilishidan oldin sodir bo'ladi, garchi buning aksi bo'lishi mumkin.

Klinik o'lim hayotiy funktsiyalarning yo'qligi - asab tizimining faoliyati, nafas olish va yurak qisqarishi bilan tavsiflanadi. Biroq, hayotiy tuzilmalarning o'limi hali sodir bo'lmaydi. Klinik o'limning davomiyligi o'rtacha 5-6 minutni tashkil qiladi, garchi u ba'zi sharoitlarda (masalan, tana sovutilganda) uzoqroq bo'lishi mumkin. Bu vaqt ichida hayotiy tuzilmalarda o'zgarishlarning tez to'planishi sodir bo'ladi, halokatli jarayonlar qaytarilmas holga keladi va klinik o'lim biologik o'limga aylanadi.

Barcha terminal holatlar teskari, ya'ni. tashqi yordam (reanimatsiya choralari) yoki ba'zan tananing o'z resurslari hisobiga inson hayotga qaytadi.

O'limning boshlanishi tezligi va xususiyatlariga qarab, variantlarni ajratish mumkin, ularning har biri o'zining tarkibiy ko'rinishlari (tanatogenez variantlari) bilan tavsiflanadi:

1. Asfiksiyali variant - aniq og'riqsiz o'tkir (tez sodir bo'ladigan) o'lim (terining siyanozi, aniq jasad dog'lari, qonning suyuq holati).

2. Shok varianti - aniq agonal davr va oldingi terminal sharoitlari bilan o'lim (odatda teri rangi oqargan, qon quyqalari bilan).

3. Tananing tez massiv yo'q qilinishi.

4. Tanani sovutishdan o'lim.

O'limni aniqlash donor organlarni transplantatsiya qilish uchun olib tashlashning me'yoriy tartibi bilan tartibga solinadigan miya o'limini aniqlash asosida amalga oshiriladi (O'limni aniqlash va transplantatsiya uchun organlarni olib tashlash tartibi to'g'risidagi yo'riqnoma, organni transplantatsiya qilish tartibini tartibga soluvchi me'yoriy hujjatlar). Belarus Respublikasi aholisi uchun transplantatsiya yordamini rivojlantirish).

Miya o'limini aniqlash uchun quyidagi shartlarga rioya qilish kerak:

1. Miya o'limining yuzaga kelishi to'g'risidagi qaror Belarus Respublikasi Sog'liqni saqlash vazirligining davlat muassasasida (shifoxonada) shifokorlar kengashi tomonidan qabul qilinadi.

2. Konsultatsiya tarkibi aniqlandi (anesteziolog-reanimatolog, nevropatolog, sud-tibbiyot eksperti, ko'rsatmalarga muvofiq boshqa shifokorlar); Transplantolog kengash a'zosi bo'lishi mumkin emas.

3. Ko'rsatmalarga muvofiq, konsultatsiya ob'ektiv tadqiqot (elektroensefalogramma yoki boshqa tadqiqot) bilan tasdiqlangan miya o'limini ko'rsatadigan belgilarni aniqlaydi.

4. Miyaning o'limini aniqlash to'g'risidagi dalolatnoma tuziladi, hujjat berilgan paytdan boshlab shaxs barcha kelib chiqadigan oqibatlar bilan o'lgan deb hisoblanadi.

Shunday qilib, ko'rib chiqilayotgan masalani umumlashtirish uchun shuni ta'kidlash kerakki, insonning o'lishi jarayoni klinik o'limning boshlanishi bilan tugaydigan terminal deb ataladigan bir qancha qaytariladigan holatlardan iborat bo'lishi mumkin, shundan so'ng qaytarilmas holat - biologik o'lim rivojlanadi. Inson miyasining o'limini aniqlash donor organlarni transplantatsiya qilish uchun olib tashlashning tartibga soluvchi tartibi bilan tartibga solinadi.

TANATOLOGIYA

O'lim, uning sabablari, mexanizmlari va belgilarini o'rganadigan ilmiy intizom.

Rus tilining katta zamonaviy tushuntirish lug'ati. 2012

Shuningdek, lug'atlar, entsiklopediyalar va ma'lumotnomalarda so'zning talqinlari, sinonimlari, ma'nolari va rus tilida TANATOLOGIYA nima ekanligini ko'ring:

TANATOLOGIYA
o'lim bilan bog'liq muammolarni o'rganadigan fan yo'nalishi. Tanatologlar orasida faylasuflar ham bor (masalan, Rossiya davlat gumanitar universiteti dotsenti Vladimir Igorevich STRELKOV), ular...
TANATOLOGIYA Bir jildli yirik yuridik lug'atda:
- sud tibbiyotida o'lim haqidagi ta'limot. o‘lim sabablarini, o‘lim mexanizmini (tanatogenez), murdadagi o‘limdan keyingi o‘zgarishlarni, shuningdek...
TANATOLOGIYA Katta yuridik lug'atda:
- sud tibbiyotida o'lim haqidagi ta'limot. O‘lim sabablarini, o‘lim mexanizmini (tanatogenez), murdadagi o‘limdan keyingi o‘zgarishlarni, shuningdek...
TANATOLOGIYA Sober Living Entsiklopediyasida:
(yunoncha tanatos - o'lim va logos - ta'limot) - o'lim haqidagi ta'limot, ya'ni. o'lim jarayoni, uning sabablari va namoyon bo'lishini o'rganuvchi fan...
TANATOLOGIYA Tibbiyot nuqtai nazaridan:
(thanato- + yunoncha logos ta'limoti) o'lim qonunlari va ular natijasida organlar va ...dagi o'zgarishlar haqidagi ta'limot.
TANATOLOGIYA Katta ensiklopedik lug'atda:
(yunoncha thanatos — oʻlim va...logiya) tibbiyotning oʻlish jarayonining dinamikasi va mexanizmlarini, oʻlim sabablari va belgilarini, muammolarni... oʻrganuvchi boʻlimi.
TANATOLOGIYA Buyuk Sovet Entsiklopediyasida, TSB:
(yunoncha thanatosdan - o'lim va ... mantiq), o'limning bevosita sabablarini o'rganadigan biotibbiyot va klinik fanlarning bo'limi ...
TANATOLOGIYA Zamonaviy entsiklopedik lug'atda:
TANATOLOGIYA
(yunoncha thanatos — oʻlim va...logiya), oʻlish jarayonining dinamikasi va mexanizmlarini, oʻlim sabablari va belgilarini, muammolarni... oʻrganuvchi tibbiyot boʻlimi.
TANATOLOGIYA Entsiklopedik lug'atda:
va, pl. yo'q, w. asal. Tibbiyotning o'lim sabablarini, o'lish jarayonining borishini, o'lim bilan bog'liq bo'lgan tana to'qimalaridagi o'zgarishlarni o'rganadigan bo'limi...
TANATOLOGIYA Katta rus entsiklopedik lug'atida:
TANATOLOGIYA (yunoncha thanatos — oʻlim va...ologiya), oʻlish jarayonining dinamikasi va mexanizmlarini, sabablari va ... oʻrganuvchi tibbiyot sohasi.
TANATOLOGIYA Zaliznyakga ko'ra to'liq aksentli paradigmada:
Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiya, Tanastologiyasi
TANATOLOGIYA Xorijiy so'zlarning yangi lug'atida:
(gr. thanatos oʻlim + ...logiya) tibbiyotning oʻlim sabablarini, oʻlish jarayonining borishini (tanatogenez), organizm toʻqimalaridagi oʻzgarishlar bilan bogʻliq ... oʻrganadigan boʻlimi.
TANATOLOGIYA Xorijiy iboralar lug'atida:
[gr. thanatos o'lim + ...logiya] tibbiyotning o'lim sabablarini, o'lish jarayonining borishini (tanatogenez), tana to'qimalarida ... bilan bog'liq o'zgarishlarni o'rganadigan bo'limi.
TANATOLOGIYA rus tilining sinonimlari lug'atida.
TANATOLOGIYA Rus tilining to'liq imlo lug'atida:
tanatologiya, ...
TANATOLOGIYA Imlo lug'atida:
tanatologiya, ...
TANATOLOGIYA Zamonaviy tushuntirish lug'atida, TSB:
(yunoncha thanatos — oʻlim va...logiya), oʻlish jarayonining dinamikasi va mexanizmlarini, oʻlim sabablari va belgilarini, muammolarni... oʻrganuvchi tibbiyot boʻlimi.
SUDİ TANATOLOGIYA Tibbiyot nuqtai nazaridan:
sud tibbiyotining maqsad va vazifalari bilan bogʻliq holda organlar va toʻqimalarning oʻlim jarayoni va oʻlimdan keyingi oʻzgarishlarini oʻrganuvchi boʻlimi...
IMMORTOLOGIYA Mo''jizalar, g'ayrioddiy hodisalar, NUJlar va boshqa narsalar katalogida:
boqiylikka erishish imkoniyatini o'rganuvchi fanning yo'nalishi. Immortologlarga faylasuflar ham, eksperimental amaliyotchilar ham kiradi. Biroq, zarurat falsafiy tushunchasi bilan...
O'LIM Biologiya ensiklopediyasida:
, tananing hayotiy funktsiyalarini to'xtatish, bu qaytarib bo'lmaydigan. Bir hujayrali organizmlarda (masalan, protozoa) o'lim bo'linish shaklida namoyon bo'lib, ... to'xtashiga olib keladi.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: