"Inson faoliyati" mavzusida ijtimoiy fanlardan tematik test (10-sinf). Ijodiy faoliyat boshqa faoliyat turlaridan nimasi bilan ajralib turadi? Ijodiy faoliyat boshqalardan nimasi bilan farq qiladi?

Ijodiy faoliyat - bu ularning keyingi talqini bilan sifat jihatidan yangi ma'naviy va moddiy qadriyatlarni yaratish jarayoni. Bunday harakatlarning natijasi, qoida tariqasida, san'at, fan yoki texnologiyaning ilgari noma'lum sohalarining paydo bo'lishidir. Ijodkorlik natijasini dastlabki tsikl shartlaridan chiqarib bo'lmaydi. Bu uni har doim oldindan aytib bo'ladigan ishlab chiqarish jarayoni natijalaridan ajratib turadigan narsa. Ijodiy faoliyat jozibadorlikning asosiy mezoniga ega - u har doim o'ziga xosdir.

Imkoniyatlar

Muallif ijodiy izlanish jarayonida o‘zi kutmagan natijaga erisha oladi. Bu rassom, yozuvchi yoki tomoshabin tomonidan o'z g'oyalarini erkin ifodalashning asosiy afzalligi. Ijodiy faoliyat, taniqli yo'nalishlardan tashqari, qandaydir o'ziga xos tarzda amalga oshirilishi mumkin. Masalan, jahonga mashhur musiqachi bir qator ob'ektiv sabablarga ko'ra o'z konsert faoliyatida ma'lum bir cheklanishni his qila boshladi va o'z imkoniyatlarini kengaytirishga qaror qildi. Rassom shaxsiy tajribasidan, shuningdek, ba'zi texnik vositalardan foydalangan holda, musiqa olamida inqilob qiladigan, ilgari noma'lum bo'lgan musiqa asbobini yaratadi. Bu erda haqiqiy ijodkorlik yotadi. Tarix shunga o'xshash ko'plab misollarni biladi.

Ilova qiymati

Insonning ijodiy faoliyati - bu o'ziga xos, ilgari mavjud bo'lmagan madaniy qadriyatlarni yaratishga, yangi naqshlarni ochishga, shuningdek, dunyo makonini o'zgartirish usullariga qaratilgan ma'naviy va moddiy amaliyot. Oxirgi toifaning amaliy ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin. Bu, o‘z mohiyatiga ko‘ra, jamiyat hayotining ko‘plab sohalarida chuqur amaliy tatbiq etish negizida yotgan bilim va ijodiy faoliyatdir. Uning natijalari ko'p hollarda global xarakterga ega.

Yangi yutuqlar

Ijodkor tasviriy san'at, adabiyot, musiqa va rassomlik toifalarida qadriyatlarni yaratganda, ijodiy faoliyat inson hayotida alohida o'rin tutadi. Turli janrlardagi yuksak san'at sohasida yangi yutuqlarning paydo bo'lishi jarayoni doimo ijobiy his-tuyg'ular bo'ronini keltirib chiqaradi: odamlar doimo teatrda premyeralarni, yangi filmlarni, ochilish kunlarini va boshqa ko'plab tadbirlarni - jamiyatda yashaydigan barcha narsalarni kutishadi. . Turli janrdagi ustalarning ijodiy badiiy faoliyati ko'pincha ularning sa'y-harakatlarini birlashtiradi va natijada haqiqiy sensatsiyani yaratadigan ma'lum bir sintetik asar paydo bo'ladi. Ajoyib opera ariyalari muvaffaqiyatli libretto bilan to'ldirilishi mumkin, ajoyib adabiy asar o'ziga xos go'zal rasmlar bilan organik birikmaga kiritilgan.

Ko'p qirralilik

Turlari cheksiz xilma-xil bo'lgan ijodiy faoliyat aholining keng qatlamlari orasida iste'dodlarni rivojlantirish uchun qulay zamindir. Turli yoshdagi va kasb egalari ijtimoiy hayotning barcha jabhalarida o'z qobiliyatlarini ro'yobga chiqarishga intiladilar va bu muvaffaqiyatga erishganda, inson beqiyos ma'naviy mamnuniyat oladi. Badiiy ijodiy faoliyat ayniqsa quvonarli bo'lib, uning turlari ham ko'p. Bunga rasm chizish, haykaltaroshlik, qo'shiq aytish, teatr tomoshalarida qatnashish, she'r o'qish va bal raqslari kiradi.

Darhaqiqat, insonning ijodiy faoliyati uning hayotiy manfaatlarining har qanday sohasida namoyon bo'lishi mumkin: ishlab chiqarish-texnik, ilmiy, siyosiy, badiiy. Bundan tashqari, bir qator ikkilamchi yo'nalishlar mavjud. Ijodiy jarayonni ikkita asosiy yo'nalish bilan tavsiflash mumkin:

  • muayyan ma'naviy yoki moddiy qadriyatlarni yaratuvchi shaxsning psixologiyasi;
  • yaratilish hodisasining mohiyatini ochib beruvchi falsafiy komponent.

Psixologiya

Turli tarixiy davrlarda ijodning ma'nosi haqidagi savol noaniq tarzda qo'yilgan. Antik falsafa yaratilish jarayonini azaliy borliqning asosiy oqimiga joylashtirmasdan, muayyan natijalar bilan bog‘lagan. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, ijodkorlik hech qanday maxsus tafakkur nozikliklarisiz butunlay dunyoviy masala hisoblangan. Biroq, amaliylik bilan birga, Aflotun davrida insonning ijodiy intilishlarini fenomenal hodisa sifatida tan olish uchun zarur shart-sharoitlar yaratilgan. Bu yondashuv tarafdorlari ko'p edi.

Uyg'onish davri

Uyg'onish davri ijodiy faoliyat fenomeni tushunchasini rivojlantirdi, chunki bu davrda turli sohalarda biror narsa yaratish imkoniyatlari juda katta edi. Uyg'onish falsafasi hunarmandchilik yoki uy ishlari darajasida ijod qilishni nazarda tutmagan. Mikelanjeloning durdona asarlari yoki Leonardo da Vinchi muhandislik loyihalarini ijodiy jarayon deb atash mumkin emas - ular juda ulug'vor. Bular kosmik ahamiyatga ega bo'lgan mega ijodlar edi.

Analitik yondashuv

Zamonaviy dunyoda ijodkorlik fenomenini o'rganish tendentsiyasi mavjud; olimlar jarayonning psixologiyasini tushunishga harakat qilmoqdalar; rassom, muhandis yoki yozuvchining ijod bilan band bo'lgan paytdagi ruhiy holati o'rganilmoqda. Ko'pincha bunday tahlil natijalari doktorlik dissertatsiyalarining asosini tashkil qiladi, chunki olimlarning kuzatishlari ham ijodiy faoliyatdir. Psixologiyaga asoslangan ilmiy qiziqish har doim oldindan aytib bo'lmaydigan natijalarni keltirib chiqaradi, ya'ni yangi kashfiyotlar kutish mumkin.

Ijodiy faoliyat, agar falsafa prizmasi orqali qaralsa, shaxsning maxsus qobiliyatlarini rivojlantirish asosida shakllanadigan shaxsiy xususiyat sifatida talqin etiladi. Etarli kasbiy tayyorgarlik va yuqori darajadagi motivatsiya mavjud bo'lganda, ijodkorni yakuniy natijaga olib keladigan ijtimoiy-psixologik munosabatlar shakllanadi.

Mezonlar

Ijodiy faoliyat bilan bog'liq holda, o'ziga xos echimlarga erishish istagi har doim aniq belgilangan maqsadga muvofiq amalga oshiriladi. Ba'zi hollarda maqsadni qandaydir rag'batlantirish bilan almashtirish mumkin - natija bir xil bo'ladi. Shaxsning ijodiy faoliyati quyidagi mezonlar bilan belgilanadi:

  1. Belgilangan vazifalarga muvofiq munosabat: ilmiy, texnik, badiiy, boshqaruv, tadqiqot. Vazifaning psixologik munosabat bilan uyg'unligi. Ijtimoiy, ijtimoiy ahamiyatga ega motivatsiya bo'lishi kerak.
  2. Muallifning kelajakdagi ishning dizayn tamoyilini tushunish qobiliyati. Shuningdek, sizga yangi, ijodiy tashabbusni qabul qilish va stereotiplarni rad etish kerak bo'ladi.
  3. Vazifa chegaralarini izlashda o'z tashabbusi doirasini aniqlash qobiliyati. Ijodiy texnikani oqilona ketma-ketlikda joylashtirish qobiliyati.
  4. Yuqori darajadagi aql, fazoviy fikrlash va rivojlangan tasavvur. Tizimli assotsiatsiyalar va umumlashtirish qobiliyati.

Ijodiy jarayonni bir necha qismlarga bo'lish mumkin:

  • "chaqaloqlik" bosqichi, g'oya tug'ilganda, ko'pincha noaniq;
  • g'oya konturlarining ko'rinishi - umumiy rasm ko'rinadi;
  • keyingi bosqich - harakat dasturini tashkil etuvchi qarorlarni tanlash imkoniyati;
  • natijalarga qaratilgan usullar va optimal harakatlarni tanlash;
  • ko'pincha "tushunish" va hissiy ko'tarilish bilan birga bo'lgan ijodiy hayajonning paydo bo'lishi;
  • yakuniy bosqich, g‘oyaning kristallanishi, bajarilgan ish darajasini va natijaning samaradorligini baholash;

Biroq, taqsimlash va ayniqsa, harakatlarni rejalashtirish mutlaqo shartli, chunki har qanday ijodiy jarayon juda o'z-o'zidan paydo bo'ladigan hodisa bo'lib, u yo'lda tuzatishlar kiritishi mumkin bo'lgan tushunarsiz mantiqqa ega. Shunga qaramay, ijodkorlik jonli jarayon bo'lib, uning birinchi bosqichida, yaratish zarurati paydo bo'lganda eng qiziqarli. Uning qanday amalga oshirilishi butunlay shaxsning professionalligiga bog'liq.

Bolalarning ijodiy faoliyati

4-6 yoshli bola, qoida tariqasida, faol hayot tarziga intiladi. O'yinlar, tabiat qo'ynida sayr qilish, tengdoshlar bilan muloqot qilish - bularning barchasi unga o'z kuchini sarflash va hissiy jihatdan ozod bo'lish imkoniyatini beradi. Biroq, bolalarga xos bo'lgan ijodiy salohiyat ham ko'pincha amalga oshirishni talab qiladi. Maktabgacha ta'lim muassasalarida maxsus rivojlanish dasturlari mavjud. Bolalar bog'chalarining o'qituvchilari va metodistlari har kuni bir necha soatni o'z mas'ullarining ijodiy faoliyatiga bag'ishlaydilar. Qizlar va o'g'il bolalar kichik rassomlar va haykaltaroshlar, dizaynerlar yoki fantastik transformatorlar yaratuvchilariga aylanadilar.

Kelajak istiqbollari

Har qanday shaklda ijodkorlik shaxsiy rivojlanish uchun foydalidir. Bir vaqtlar qog'ozga "quyosh va osmon doirasini" chizgan bola kelajakda taniqli rassom bo'lishi mumkin va birinchi sinf o'quvchisi "Men yozni qanday o'tkazdim" mavzusida insho yozadi. qishloq” nomli yozuvchiga aylanishi mumkin. Ijodiy imkoniyatlar cheksizdir!

Mehnatkashlar uzoq vaqtdan beri bo'lgan usta va hunarmandlarga boʻlingan. Haqiqiy ustalar, o'z tasavvurlarida yaratgan va keyin uni muayyan vazifada gavdalantirganlar kamroq. Shunga qaramay, hunarmandlar ham kerak - boshqalarning rejalarini vijdonan bajaruvchilar. O‘ylaymanki, ijodkorlik bilan shug‘ullanuvchi inson nafaqat olim-kitob o‘quvchi, qaysidir bir mavzu bo‘yicha tadqiqotchi, balki Xudoning ne’mati, iste’dodi, fikrlash, tasavvur qilish, xayolparastlik, orzu qilish qobiliyati uchquniga ega bo‘lgan har qanday inson bo‘lishi mumkin. va uni amalga oshirish.

Bunday, menimcha, usta Akim Pogrebnyak. U biron bir model bo'yicha ma'bad qurishga darhol rozi bo'lolmadi (boshqa hamma joyda bo'lgani kabi!), u tasavvur qilishi, bu inshootni o'z fikrlarida qurishi, "ko'rishi", "his qilish" va shundan keyingina ishni boshlashi kerak edi. Og'ir ruhiy azoblar natijasida xo'jayinga ilhom keldi; u "o'zining" ma'badini - mis va ehtimol "oltin" qo'ng'iroqlar bilan "qarag'ay taxtalaridan yasalgan quvnoq, quyoshli ma'badni" ko'rdi.

Magistr bo'ling, ijodiy odam uchun oson emas. Bu iste'dod, ilhom va o'z ustingizda ko'p mehnat talab qiladi. Buni qilishga hammaning ham kuchi yetmaydi. Ammo kimki baribir ustoz shon-shuhratiga erishishga jur'at etsa, u buyuk mukofotga ega bo'ladi - ma'naviy quvonch, qoniqish, g'urur va eng muhimi, odamlarning hurmati, minnatdorchiligi. Hayotda nima yaxshi bo'lishi mumkin! HAQIDA Inson bolaligida olgan ma'naviyatning qayta uyg'onishi ongli ravishda yoki ongsiz ravishda uning butun hayotiga ta'sir qiladi. Bunga Taras Grigoryevich Shevchenkoning hayoti misol bo'la oladi. Bu afsonaviy odam. Uning kambag‘al, majburan, hatto yetim qolgan hayotida uning kuchli, ijodkor, yuksak ma’lumotli, shoirona va romantik dunyoqarashga ega bo‘lib yetishishiga hech narsa yordam bermagandek tuyulardi. Lekin baribir Shevchenko shunday bo'lib qoldi! Ko‘rinib turibdiki, u ota-onasi, opa-singillari, mehribon qo‘shnisi Oksanadan o‘ziga bo‘lgan muhabbatning eng kichik ko‘rinishlarini ham yig‘a olgan. Men bayramlarda qarindoshlarim va qishloqdoshlarimdan eshitgan ko'plab qo'shiqlarni, Ivan boboning qahramonlik hikoyalarini, hatto Dyakovga har doim ham tushunarli bo'lmagan fanni esladim. Shevchenkoga bolaligida dunyoni bilishga chanqoqlik (uning osmonni qo'llab-quvvatlaydigan temir ustunlarga sayohatini eslang!), o'rganishga bo'lgan tashnalik, o'z his-tuyg'ularini qo'shiqlar va rasmlarda qayta tiklash istagi Shevchenkoga yordam bergan asosiy tarkibiy qismlar edi. , va buyuk "ichki iroda". Bu unga yoshligida zo'ravonlikka qarshi chiqish va hech bo'lmaganda "qishloq dehqon bolasi" sifatida taqdirini o'zgartirish imkoniyatini berdi.

Shevchenko davridagi dehqonlar, ehtimol, ular chiroyli gapirishni, bolalariga ko'p narsalarni o'rgatishni yoki ularni qoidalarga muvofiq tarbiyalashni bilishmagan. Ammo yozilmagan xalq pedagogikasi, umuminsoniy qadriyatlarni: mehr-oqibat, mehr-oqibat, e’tiqod, kattalarga hurmat, mehnatsevarlik, qadr-qimmatni ulug‘lagan boy og‘zaki xalq ijodiyoti mavjud edi. Bular esa iste’dod bilan ko‘payib, ukrain xalqiga o‘z tafakkurining namoyondasi, himoyachisi, buyuk yozuvchi T. G. Shevchenkoni bergan juda kuchli omillar edi. Albatta, daholar unchalik ko‘p emas, lekin ota-ona yoshligidanoq farzandida ma’naviyat poydevorini qo‘yish, uni munosib inson qilib tarbiyalash uchun g‘amxo‘rlik qilishi kerak.

1-qism

1. Sanab o'tilgan inson ehtiyojlaridan qaysi biri uning ijtimoiy mohiyati bilan belgilanadi?

    Dam olishda 2) ovqatda 3) ijodda 4) nasl berishda

2. Boshqa tushunchalarni umumlashtiruvchi tushunchani toping:

1) sintez 2) abstraksiya 3) xulosa 4) fikrlash 5) taqqoslash

3. Ijodiy faoliyat boshqa faoliyat turlaridan quyidagilar bilan ajralib turadi:

1) ongli tabiat 2) turli vositalardan foydalanish 3) natijalarning yangiligi 4) rejalashtirish qobiliyati

4. Faoliyat haqidagi hukmlar to'g'rimi?

A. Kognitiv faoliyat faqat bolalar va yoshlarga xosdir.

B. Odamlar mehnatga layoqatli yoshga yetganidan keyin mehnat faoliyatida qatnasha boshlaydi.

1) faqat A to'g'ri 2) ikkala hukm ham to'g'ri

3) faqat B to'g'ri 4) ikkala hukm ham noto'g'ri

5. Tatyana kitob o'qiydi. Ushbu faoliyatning mavzusi

1) Tatyana 2) kitob 3) o'qish 4) ma'lumot

6. Ivan matematika masalasini yechmoqda. Ushbu faoliyatning vositalari:

1) Ivan 2) masala 3) kalkulyator 4) matematika

7. O'yinni ishdan nimasi bilan farq qiladi?

1) qoidalarning mavjudligi 2) amaliy natija olish 3) sub'ektning qobiliyatlarini rivojlantirish 4) bajarilgan harakatlarning shartliligi

8.Muloqot boshqa faoliyat turlaridan nimasi bilan ajralib turadi?

1) bir nechta sub'ektlarning o'zaro ta'siri 2) axborot almashinuviga e'tibor 3) uzoq vaqt davom etishi 4) noverbal vositalardan foydalanish

9. Shaxsning muayyan faoliyat sohasida muvaffaqiyatini ta’minlovchi sifatlari quyidagilardan iborat:

1) ehtiyojlar 2) qobiliyatlar 3) maqsadlar 4) vositalar

10. Tadbirkorlikka davlat ta’sirini kengaytirish bilan bog‘liq islohotlarni o‘tkazish quyidagilardan iborat:

1) prognostik 2) ijtimoiy-transformativ 3) kognitiv 4) qadriyatga yo‘naltirilganlik.

    Quyidagi matnni o'qing, har bir pozitsiya boshqa harf bilan ko'rsatilgan. Harf yoniga uning xarakterini bildiruvchi raqamni yozing:

A) Qiziqish - bu shaxsning o'z ehtiyojlarining har qanday ob'ektiga maqsadli munosabati. (B) Ba'zilar sportga, boshqalari - san'atga, boshqalari - sayohatga qiziqadilar. (B) Afsuski, faqat kundalik muammolarni hal qilish bilan band odamlar ko'p. (D) Ota-onalar bolaligidanoq uning qiziqishlarini amalga oshirishdagi faolligini rag'batlantirishlari juda muhimdir. D) Amalga oshirish – har qanday reja yoki g‘oyani amalga oshirish, amalga oshirish.

1) faktik xususiyat

2) qiymat mulohazalari tabiati

3) nazariy bayonlarning tabiati

    Quyidagi matnni o‘qing, unda bir qancha so‘zlar yo‘q. Bo'shliqlar o'rniga kiritilishi kerak bo'lgan so'zlarni ro'yxatdan tanlang.

Faoliyatda shakllantirish ………..(A), ong faoliyatda, xulq-atvorda namoyon bo`ladi. O'z faoliyatidan xabardorlik haqiqati o'zgaradi …………..(B) uning yo'nalishi va shu bilan uning yo'nalishi va xarakteri. Faoliyat oddiy javoblar to'plami bo'lishni to'xtatadi ……………..(IN); u bo'ysunadigan qonunlar faqat fiziologiya chegarasidan tashqariga chiqadi.

Inson xatti-harakati o'z ichiga oladi ………… (D) ko'p yoki kamroq ongli harakatlar yoki harakatlar. Ongli harakat reaktsiyadan boshqa munosabat bilan farqlanadi …………. (D). Reaksiya uchun ob'ekt faqat tirnash xususiyati beruvchi, ya'ni. tashqi sabab yoki surish. Harakat - bu ongli faoliyatdir. Reaksiya ………… (E) shakllanganda ongli harakatga aylanadi.

  1. Jamoat bilan aloqa

  2. Subyekt ongi

  3. Tashqi stimullar

  4. Shaxsiyat

    Ijtimoiylashtirish

3."Inson faoliyati" mavzusi bo'yicha batafsil reja tuzishingiz kerak.Reja tuzing, uning ikki yoki uch bandida kichik bandlar bo'lishi kerak.

Imtihon

    Faoliyat tushunchasi

    Faoliyat tuzilishi

- ob'ekt

- ehtiyojlar, qiziqishlar, motivlar

- usullar va vositalar

- natija

3) faoliyat turlari

- Aloqa

- tarbiyaviy

4) inson faoliyati va hayvonlar faoliyati o'rtasidagi farq

5) inson faoliyatidagi erkinlik va mas'uliyat

Mehnatkashlar uzoq vaqtdan beri bo'lgan usta va hunarmandlarga boʻlingan. Haqiqiy ustalar, o'z tasavvurlarida yaratgan va keyin uni muayyan vazifada gavdalantirganlar kamroq. Biroq, hunarmandlar ham kerak - boshqalarning rejalarini vijdonan bajaruvchilar. O‘ylaymanki, ijodkorlik bilan shug‘ullanuvchi inson nafaqat kitobshunos, bir qator masalalarning tadqiqotchisi, balki Xudoning ne’mati, iste’dodi, fikrlash qobiliyati, tasavvuri, fantaziyasi, orzu-havasi va uning uchquniga ega bo‘lgan har qanday inson bo‘lishi mumkin. amalga oshirish. Menimcha, usta Kakim Pogrebnyak shunday. U biron bir modelga ko'ra ma'bad qurishga darhol rozi bo'lolmadi (boshqa hamma joyda bo'lgani kabi!), U tasavvur qilishi, bu tuzilmani qurishi, aqliy ravishda "ko'rishi", "his qilishi" va shundan keyingina ishni boshlashi kerak edi. Og'ir ruhiy iztirob natijasida ustaga ilhom keldi; u "o'zining" ma'badini - misdan yasalgan "quvnoq, quyoshli ma'badni" va ehtimol "oltin" qo'ng'iroqlarni ko'rdi. Ustoz, inson yaratuvchisi bo'lish oson emas. Buning uchun iste’dod, ilhom va katta mehnat talab etiladi. Buni qilishga hammaning ham kuchi yetmaydi. Ammo kimki baribir ustoz shon-shuhratiga erishishga qaror qilsa, u buyuk mukofotga ega bo'ladi - ma'naviy quvonch, zavq, g'urur va eng muhimi, odamlarning hurmati, ularning minnatdorchiligi. Hayotdagi eng yaxshi narsa nima bo'lishi mumkin!

Tom, qanday taassurotlar, Inson bolaligida olgan ma'naviyat asoslari ongli ravishda yoki ongsiz ravishda uning butun hayotiga ta'sir qiladi. Bunga Taras Grigoryevich Shevchenkoning hayoti misol bo'la oladi. Bu afsonaviy odam. Uning kambag‘al, zo‘r va yetim hayotida kuchli, ijodkor, yuksak ma’lumotli, she’riy va romantik dunyoqarashga ega bo‘lib yetishishiga hech narsa yordam bermaganday tuyuldi. Ammo Shevchenko shunday bo'ldi! Ko‘rinib turibdiki, u qalbida ota-onasi, opa-singillari va aka-ukalaridan, yaxshi qo‘shnisi Oksanadan o‘ziga bo‘lgan mehr-muhabbatning zarracha ko‘rinishlarini to‘play olgan. Men bayramlarda qarindoshlarim va qishloqdoshlarimdan eshitgan ko'plab qo'shiqlarni, Ivan boboning qahramonlik hikoyalarini, hatto sexton uchun har doim ham tushunarli bo'lmagan ilm-fanni esladim. Shevchenkoga bolaligida dunyoni bilishga chanqoqlik (uning osmonni qo'llab-quvvatlaydigan temir ustunlarga sayohatini eslang!), o'rganishga bo'lgan tashnalik, o'z his-tuyg'ularini qo'shiqlar va rasmlarda qayta tiklashga bo'lgan ishtiyoq Shevchenkoga yordam bergan asosiy tarkibiy qismlar. va buyuk "ichki erkinlik". Bu unga yoshligida zo'ravonlikka qarshi isyon ko'tarish va hech bo'lmaganda "qishloq saroyi" sifatida taqdirini o'zgartirish imkoniyatini berdi.

Shevchenko davridagi dehqonlar, balki ular chiroyli gapirishni, bolalariga ko'p narsalarni o'rgatishni yoki ularni qoidalarga muvofiq tarbiyalashni bilmasdilar. Ammo yozilmagan xalq pedagogikasi, umuminsoniy qadriyatlarni: mehr-oqibat, mehr-oqibat, e’tiqod, kattalarga hurmat, mehnatsevarlik, qadr-qimmatni ulug‘lagan boy og‘zaki xalq ijodiyoti mavjud edi. Va bular iste'dod bilan ko'payib, ukrain xalqiga o'z fikrlarining namoyon bo'lishiga, himoyachisi, buyuk yozuvchi T. G. SheGrinchenkoga bergan juda kuchli omillar edi. Albatta, daholar unchalik ko‘p emas, lekin ota-ona yoshligidanoq farzandida ma’naviyat poydevorini qo‘yish, uni munosib inson qilib tarbiyalash uchun g‘amxo‘rlik qilishi kerak.

Mehnatkashlar uzoq vaqtdan beri bo'lgan usta va hunarmandlarga boʻlingan. Haqiqiy ustalar, o'z tasavvurlarida yaratgan va keyin uni muayyan vazifada gavdalantirganlar kamroq. Shunga qaramay, hunarmandlar ham kerak - boshqalarning rejalarini vijdonan bajaruvchilar. O‘ylaymanki, ijodkorlik bilan shug‘ullanuvchi inson nafaqat olim-kitob o‘quvchi, qaysidir bir mavzu bo‘yicha tadqiqotchi, balki Xudoning ne’mati, iste’dodi, fikrlash, tasavvur qilish, xayolparastlik, orzu qilish qobiliyati uchquniga ega bo‘lgan har qanday inson bo‘lishi mumkin. va uni amalga oshirish.

Bunday, menimcha, usta Akim Pogrebnyak. U biron bir model bo'yicha ma'bad qurishga darhol rozi bo'lolmadi (boshqa hamma joyda bo'lgani kabi!), u tasavvur qilishi, bu inshootni o'z fikrlarida qurishi, "ko'rishi", "his qilish" va shundan keyingina ishni boshlashi kerak edi. Og'ir ruhiy azob-uqubat natijasida ustaga ilhom keldi; u "o'zining" ma'badini - mis va ehtimol "oltin" qo'ng'iroqlari bilan "qarag'ay taxtalaridan yasalgan quvnoq, quyoshli ma'badni" ko'rdi.

Magistr bo'ling, ijodiy odam uchun oson emas. Bu iste'dod, ilhom va o'z ustingizda ko'p mehnat talab qiladi. Buni qilishga hammaning ham kuchi yetmaydi. Ammo kimki baribir ustoz shon-shuhratiga erishishga jur'at etsa, u buyuk mukofotga ega bo'ladi - ma'naviy quvonch, qoniqish, g'urur va eng muhimi, odamlarning hurmati, minnatdorchiligi. Hayotda nima yaxshi bo'lishi mumkin! HAQIDA Inson bolaligida olgan ma'naviyatning qayta uyg'onishi ongli ravishda yoki ongsiz ravishda uning butun hayotiga ta'sir qiladi. Bunga Taras Grigoryevich Shevchenkoning hayoti misol bo'la oladi. Bu afsonaviy odam. Uning kambag‘al, majburan, hatto yetim qolgan hayotida uning kuchli, ijodkor, yuksak ma’lumotli, shoirona va romantik dunyoqarashga ega bo‘lib yetishishiga hech narsa yordam bermagandek tuyulardi. Lekin baribir Shevchenko shunday bo'lib qoldi! Ko‘rinib turibdiki, u ota-onasi, opa-singillari, mehribon qo‘shnisi Oksanadan o‘ziga bo‘lgan muhabbatning eng kichik ko‘rinishlarini ham yig‘a olgan. Men bayramlarda qarindoshlarim va qishloqdoshlarimdan eshitgan ko'plab qo'shiqlarni, Ivan boboning qahramonlik hikoyalarini, hatto Dyakovga har doim ham tushunarli bo'lmagan fanni esladim. Shevchenkoga bolaligida dunyoni bilishga chanqoqlik (uning osmonni qo'llab-quvvatlaydigan temir ustunlarga sayohatini eslang!), o'rganishga bo'lgan tashnalik, o'z his-tuyg'ularini qo'shiqlar va rasmlarda qayta tiklash istagi Shevchenkoga yordam bergan asosiy tarkibiy qismlar edi. , va buyuk "ichki iroda". Bu unga yoshligida zo'ravonlikka qarshi chiqish va hech bo'lmaganda "qishloq dehqon bolasi" sifatida taqdirini o'zgartirish imkoniyatini berdi.

Shevchenko davridagi dehqonlar, ehtimol, ular chiroyli gapirishni, bolalariga ko'p narsalarni o'rgatishni yoki ularni qoidalarga muvofiq tarbiyalashni bilishmagan. Ammo yozilmagan xalq pedagogikasi, umuminsoniy qadriyatlarni: mehr-oqibat, mehr-oqibat, e’tiqod, kattalarga hurmat, mehnatsevarlik, qadr-qimmatni ulug‘lagan boy og‘zaki xalq ijodiyoti mavjud edi. Bular esa iste’dod bilan ko‘payib, ukrain xalqiga o‘z tafakkurining namoyondasi, himoyachisi, buyuk yozuvchi T. G. Shevchenkoni bergan juda kuchli omillar edi. Albatta, daholar unchalik ko‘p emas, lekin ota-ona yoshligidanoq farzandida ma’naviyat poydevorini qo‘yish, uni munosib inson qilib tarbiyalash uchun g‘amxo‘rlik qilishi kerak.

Inshoni yuklab olish kerakmi? Bosing va saqlang - » Ijodiy faoliyat boshqa faoliyat turlaridan nimasi bilan ajralib turadi? . Va tugallangan insho mening xatcho'plarimda paydo bo'ldi.

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: