Nutq psixologiyadagi ta'rifdir. Ma'ruzalar nutq psixologiyasi Nutqning umumiy xususiyatlari

Psixologiyada nutq tushunchasi inson tomonidan ishlatiladigan ovozli signallar tizimi, ma'lumot yukini uzatish uchun yozma belgilar sifatida shifrlangan. Ayrim tadqiqotchilar nutqni fikrni moddiylashtirish va uzatish jarayoni sifatida ham tavsiflaydilar.

Psixologiyada nutq va til - bu odamlar uchun ma'lum ma'noga ega bo'lgan tovushlar birikmasi shaklida so'zlarni etkazishga yordam beradigan shartli qabul qilingan belgilar tizimi. Tilning nutqdan farqi shundaki, til ob'ektiv, tarixiy shakllangan so'zlar tizimi bo'lsa, nutq esa fikrni til orqali shakllantirish va uzatishning individual psixologik jarayonidir.

Psixologiyada nutqning funktsiyalari

Psixologiya nutqni, eng avvalo, insonning eng oliy psixik funksiyalaridan biri deb hisoblaydi. Uning tuzilishi boshqa har qanday faoliyat turining tuzilishiga mos keladi. Nutq quyidagilarni o'z ichiga oladi:

rejalashtirish;
amalga oshirish;
boshqaruv.

Til nutqni vositachilik qilish vositasi sifatida ishlaydi.

Muhim yoki nominativ. Uning mohiyati atrofimizdagi narsa va hodisalarni belgilash, ularga nom berishdir. Buning yordamida odamlar o'rtasidagi o'zaro tushunish dastlab ma'ruzachi uchun ham, ma'lumotni qabul qiluvchi uchun ham ob'ektlarni nomlashning umumiy tizimiga asoslanadi.
Umumlashtirish. U ob'ektlarning etakchi xususiyatlarini, mohiyatini ajratib ko'rsatish va ularni o'xshash parametrlarga ko'ra guruhlarga birlashtirish bilan shug'ullanadi. So'z bitta ob'ektni emas, balki unga o'xshash ob'ektlarning butun guruhini bildiradi va har doim ularning o'ziga xos belgilarining tashuvchisi hisoblanadi. Bu funktsiya fikrlash bilan uzviy bog'liqdir.
Kommunikativ. Ma'lumot uzatishni ta'minlaydi. U yuqoridagi ikkita funktsiyadan og'zaki va yozma nutqda namoyon bo'lishi bilan farq qiladi. Bu farq ichki psixologik jarayonlar bilan bog'liq.

Nutq turlari - psixologiya

Psixologiyada nutq faoliyatining ikkita asosiy turi mavjud:

1. Tashqi. U og'zaki va yozma tilni o'z ichiga oladi.

dialog- 2 kishi o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri suhbat.
monolog- bir kishining fikrlari yoki fikrlarini uzoq, izchil taqdim etish. Monologik nutqning birikma tomonini ifodali tomoni bilan solishtirish kerak.
yozma til- monologning kengaytirilgan versiyasidir, lekin ayni paytda u faqat so'zlar yordamida ta'sir ko'rsatishi mumkin.

2. Ichki. Nutq faoliyatining alohida turi. Ichki nutq, bir tomondan, parchalanish va parchalanish bilan tavsiflanadi, ikkinchi tomondan, vaziyatni noto'g'ri idrok etish imkoniyatini istisno qiladi. Biroq, agar xohlasangiz

Psixologiyada muloqot va nutq nutq faoliyatining ushbu 2 turini birlashtiradi, chunki dastlabki bosqichlarda ichki nutq ishtirok etadi, keyin esa tashqi nutq ishlatiladi.

Psixologiya va nutq madaniyati uzviy bog'liqdir. Nutq madaniyati - bu zamonaviy sharoitda tinglovchiga olingan ma'lumotni to'g'ri idrok etishi uchun ma'lum bir hayotiy vaziyatda eng qisqa va ma'lumotli tarzda gapirishga imkon beradigan lingvistik vositalarni tashkil etish. Shuning uchun, agar siz madaniyatli va yuksak intellektli odam bo'lib ko'rinmoqchi bo'lsangiz, nafaqat tashqi ko'rinishingizni va xatti-harakatlaringizni, balki nutqingizni ham kuzatib borishingiz kerak. To'g'ri so'zlash qobiliyati har doim yuqori baholanadi va agar siz bu mahoratni o'zlashtirsangiz, unda barcha eshiklar sizga ochiq bo'ladi.

Kirish. 3

1. Nutq haqida tushuncha. 4

2. Nutqning turlari. 6

2.1 Tashqi nutq. 6

2.2 Ichki nutq. 13

3. Nutqning vazifalari. 16

Xulosa. 22

Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati... 24

Kirish

Nutq insoniy muloqotning asosiy vositasidir. Busiz odam katta hajmdagi ma'lumotni, xususan, katta semantik yukni ko'taradigan yoki sezgilar yordamida idrok etib bo'lmaydigan narsalarni (mavhum tushunchalar, bevosita idrok etilmagan hodisalar) ushlaydigan axborotni olish va uzatish imkoniyatiga ega bo'lmaydi. , qonunlar, qoidalar va h.k.) .p.) Yozma tilsiz odam avvalgi avlod odamlari qanday yashab, qanday fikrda va nima qilganligini bilish imkoniyatidan mahrum bo‘lardi. U o'z fikrlari va his-tuyg'ularini boshqalarga etkazish imkoniyatiga ega bo'lmaydi. Muloqot vositasi sifatida nutq tufayli insonning shaxsiy ongi, shaxsiy tajribasi bilan cheklanmasdan, boshqa odamlarning tajribasi bilan boyitiladi va kuzatish va boshqa nutqsiz, bevosita bilish jarayonlariga qaraganda ancha ko'p darajada boyitiladi. hislar: idrok, e'tibor, tasavvur, xotira va fikrlash imkonini beradi. Nutq orqali bir kishining psixologiyasi va tajribasi boshqa odamlar uchun ochiq bo'ladi, ularni boyitadi va rivojlanishiga hissa qo'shadi.

1. Nutq haqida tushuncha

O'ziga xos tarzda nutq boshqa odamning ongini ochib, uni ko'p qirrali va nozik nuansli ta'sirlarga kirish imkonini beradi. Haqiqiy amaliy munosabatlar jarayonida, odamlarning umumiy faoliyatida ishtirok etish, nutq (ifoda, ta'sir) orqali inson ongini o'z ichiga oladi. Nutq orqali bir kishining ongi boshqasi uchun berilgan narsaga aylanadi.

Ongning asosiy vazifasi borliqni anglash, uni aks ettirishdir. Til va nutq bu vazifani o'ziga xos tarzda bajaradi: ular aks ettirish bo'lish, bildiruvchi uning. Nutq, til kabi, agar ularni birligida birinchi o'ringa olsak, shunday bo'ladi borliqning aksini bildiradi. Lekin nutq ham, til ham bir va boshqadir. Ular bir butunning ikki xil jihatini bildiradi.

Nutq - bu muloqot faoliyati- ifodalar, ta'sirlar, xabarlar - til orqali, nutq harakatdagi tildir. Nutq ham tilga ega, ham undan farq qiladi, bu ma'lum bir faoliyat - muloqot va ma'lum bir mazmunning birligidir. uchun turadi va, belgilab, borliq aks ettiradi. Aniqroq aytganda, nutq borliqning bir shaklidir ong(fikrlar, his-tuyg'ular, tajribalar) boshqasi uchun, xodim bilan aloqa vositalari u va voqelikning umumlashtirilgan aks etish shakli yoki fikrlashning mavjudligi shakli [5].

Nutq individual ong kontekstida faoliyat yurituvchi tildir. Shunga muvofiq ravishda nutq psixologiyasi tilni o‘rganuvchi tilshunoslikdan ajralib turadi; shu bilan birga, nutq psixologiyasining o'ziga xos ob'ekti nutq shaklida ifodalangan tafakkur, his-tuyg'ular va boshqalar psixologiyasidan farqli ravishda belgilanadi. Tilda mustahkamlangan, ijtimoiy tajribani aks ettiruvchi umumlashtirilgan ma'nolar nutqni individual faoliyat harakati, individual ma'no yoki ma'no sifatida belgilaydigan motivlar va maqsadlar bilan bog'liq holda individual ong kontekstida ega bo'ladi - nafaqat uning shaxsiy munosabatini aks ettiradi. bilim, shuningdek, uning tajribalari, ularning ajralmas birligi va o'zaro bog'liqligi, bunda ular shaxs ongida beriladi. Shaxsiy ong ijtimoiy ongdan, psixologiya mafkuradan farq qilganidek, nutq ham tildan farq qiladi. Shu bilan birga, ular o‘zaro bog‘liqdir: shaxs ongiga ijtimoiy ong vositachilik qilganidek, inson psixologiyasiga ham mafkura vositachilik qilganidek, nutq va u bilan birga shaxsning og‘zaki tafakkuri ham til bilan shartlanadi: faqat ijtimoiy tafakkurning yotqizilgan shakllari orqali. tilda shaxs o'z nutqida o'z fikrini shakllantirishi mumkin.

Nutq, so'z - bu hissiy va semantik tarkibning o'ziga xos birligi. Har bir so'z ma'nosini tashkil etuvchi semantik tarkibga ega. So'z umuman aks ettiradigan ob'ektni (uning sifatlari, harakatlari va boshqalar) anglatadi. Mavzu mazmunining umumlashtirilgan aks etishi so'zning ma'nosini tashkil qiladi.

Lekin ma'no ob'ektning o'zini passiv aks ettirish emas odamlar o'rtasidagi amalda samarali munosabatlardan tashqari, "o'z-o'zidan narsalar" sifatida. Ma'nosi odamlar o'rtasidagi haqiqiy, samarali ijtimoiy munosabatlarga kiritilgan ob'ektni umuman aks ettiruvchi so'zlar; funksiya orqali aniqlanadi bu inson faoliyati tizimidagi sub'ekt. Ijtimoiy faoliyatda shakllanib, odamlar o'rtasidagi muloqot jarayoniga kiradi. So'zning ma'nosi tarbiyaviy inson ongining ob'ektga munosabati, vositachilik ommaviy odamlar o'rtasidagi munosabatlar.

Nutq - bu muloqotning o'ziga xos, eng mukammal shakli bo'lib, faqat odamlarga xosdir. Bu muloqot ikki tomonni - so'zlovchi va tinglovchini o'z ichiga oladi. So‘zlovchi o‘z fikrini ifodalash uchun zarur bo‘lgan so‘zlarni tanlab oladi va ularni grammatika qoidalariga muvofiq bog‘laydi, nutq a’zolari orqali talaffuz qiladi. Tinglovchi sezadi. Ikkalasi ham bir xil qoidalar va fikrlarni uzatish vositalariga ega bo'lishi kerak [‎1].

2. Nutqning turlari

Ko'p funktsiyalariga ko'ra, nutq polimorf faoliyatdir, ya'ni. turli funktsional maqsadlari uchun u turli shakl va turlarda taqdim etiladi. Psixologiyada nutqning ikki shakli asosan ajralib turadi:

1. tashqi;

2. ichki.

2.1 Tashqi nutq

Tashqi nutq- odamlar tomonidan axborotni uzatishda foydalaniladigan tovush signallari, yozma belgilar va belgilar tizimi, fikrlarni moddiylashtirish jarayoni. Tashqi nutq quyidagi belgilar bilan tavsiflanishi mumkin:

· jargon;

· intonatsiya.

Jargon - tor ijtimoiy yoki professional guruh tilining stilistik xususiyatlari (leksik, frazeologik). Intonatsiya - nutqni fonetik jihatdan tartibga soluvchi hamda turli ma’nolarni ifodalash va ularni emotsional bo‘yash vositasi bo‘lgan nutq elementlari (ohang, ritm, temp, intensivlik, urg‘u tuzilishi, tembr va boshqalar) majmui.

Tashqi nutq muloqotga xizmat qiladi (ba'zi hollarda odam hech kim bilan muloqot qilmasdan ovoz chiqarib o'ylashi mumkin), shuning uchun uning asosiy xususiyati boshqa odamlarni idrok etish (eshitish, ko'rish) uchun qulaylikdir. Buning uchun tovush yoki yozma belgilar ishlatilishiga qarab, og'zaki (oddiy og'zaki nutq) va yozma nutq farqlanadi. Og'zaki va yozma nutqning o'ziga xos psixologik xususiyatlari mavjud. Gapirayotganda odam tinglovchilarni va ularning so'zlariga munosabatini sezadi. Yozma nutq yozuvchini ko'rmaydigan yoki eshitmaydigan va yozilganlarni bir muncha vaqt o'tgach o'qiy oladigan yo'q o'quvchiga qaratilgan. Ko'pincha muallif o'z o'quvchisini umuman tanimaydi va u bilan aloqada bo'lmaydi. Yozuvchi va o'quvchi o'rtasida bevosita aloqaning yo'qligi yozma nutqni qurishda ma'lum qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. Yozuvchi o‘z fikrini to‘g‘ri ifodalash uchun ekspressiv vositalardan (intonatsiya, mimika, imo-ishoralar) foydalanish imkoniyatidan mahrum bo‘ladi (tinish belgilari bu ekspressiv vositalarni to‘liq almashtirmaydi), xuddi og‘zaki nutqda bo‘lgani kabi. Shunday qilib, yozma til odatda og'zaki tilga qaraganda kamroq ifodali. Bundan tashqari, yozma nutq ayniqsa batafsil, izchil, tushunarli va to'liq bo'lishi kerak, ya'ni qayta ishlanishi kerak.

Ammo yozma nutqning yana bir afzalligi bor: og'zaki nutqdan farqli o'laroq, u fikrlarni og'zaki ifodalash ustida uzoq va puxta ishlashga imkon beradi, og'zaki nutqda kechikishlarga yo'l qo'yib bo'lmaydi, iboralarni sayqallash va tugatish uchun vaqt yo'q. Agar siz, masalan, L.N.Tolstoy yoki A.S.Pushkinning qo'lyozmalarini ko'rsangiz, ularning fikrlarini og'zaki ifodalash bo'yicha g'ayrioddiy va talabchan ish sizni hayratda qoldiradi. Yozma nutq jamiyat tarixida ham, shaxs hayotida ham og'zaki nutqdan kechroq paydo bo'ladi va uning asosida shakllanadi. Yozma nutqning ahamiyati nihoyatda katta. Unda insoniyat jamiyatining butun tarixiy tajribasi mustahkamlangan. Yozuv tufayli madaniyat, fan va san’at yutuqlari avloddan-avlodga o‘tib kelmoqda [‎2].

Shunday qilib, tashqi nutq quyidagi turlarni o'z ichiga oladi:

· og'zaki:

o dialogik;

o monolog;

· yozilgan

1-rasm - Tashqi nutqning turlari

Og'zaki nutq - bu, bir tomondan, so'zlarni baland ovozda talaffuz qilish, ikkinchi tomondan, odamlar tomonidan tinglash orqali odamlar o'rtasidagi muloqot.

Muloqotning turli shartlariga qarab, og'zaki nutq dialogik yoki monolog nutq shaklida bo'ladi.

Dialog (yunoncha dialogos - suhbat, suhbat) - ikki yoki undan ortiq sub'ektlarning belgi ma'lumotlarini (shu jumladan pauzalar, sukunat, imo-ishoralar) almashishidan iborat nutq turi. Dialogik nutq - bu kamida ikkita suhbatdosh ishtirok etadigan suhbat. Nutqning psixologik jihatdan eng sodda va tabiiy shakli bo‘lgan dialogik nutq ikki yoki undan ortiq suhbatdoshlar o‘rtasidagi bevosita muloqot jarayonida yuzaga keladi va asosan mulohazalar almashinuvidan iborat. Replika - suhbatdoshning so'zlariga javob, e'tiroz, mulohaza - qisqaligi, so'roq va rag'batlantiruvchi gaplarning mavjudligi va sintaktik jihatdan rivojlanmagan konstruktsiyalari bilan ajralib turadi. Muloqotning o'ziga xos xususiyati - so'zlovchilarning hissiy aloqasi, ularning yuz ifodalari, imo-ishoralar, intonatsiya va ovoz tembri orqali bir-biriga ta'siri. Kundalik muloqotda sheriklar o'z bayonotlarining shakli va uslubiga ahamiyat bermaydilar va ochiqchasiga. Ommaviy muloqot ishtirokchilari tinglovchilarning mavjudligini hisobga oladi va o'z nutqini adabiy shaklda yaratadi. Kundalik va oddiy suhbatda dialogik nutq rejalashtirilmaydi. Bu qo'llab-quvvatlanadigan nutq. Bunday suhbatning yo'nalishi va uning natijalari ko'p jihatdan uning ishtirokchilarining bayonotlari, ularning mulohazalari, sharhlari, ma'qullashlari yoki e'tirozlari bilan belgilanadi. Ammo ba'zida suhbat ma'lum bir masalani oydinlashtirish uchun maxsus tashkil etiladi, keyin u maqsadga muvofiqdir (masalan, o'qituvchining savollariga talabaning javobi).

Dialog nutqi, qoida tariqasida, monolog yoki yozma nutqdan ko'ra, izchil va batafsil bayonni tuzishga kamroq talablar qo'yadi; bu erda maxsus tayyorgarlik kerak emas. Bu suhbatdoshlarning bir xil vaziyatda bo'lishi, bir xil fakt va hodisalarni idrok etishi va shuning uchun bir-birini nisbatan oson, ba'zan so'zsiz tushunishi bilan izohlanadi. Ular o'z fikrlarini batafsil nutq shaklida ifodalashlari shart emas. Dialogik nutq paytida suhbatdoshlar uchun muhim talab - bu sherikning so'zlarini oxirigacha tinglash, uning e'tirozlarini tushunish va ularga javob berish, balki o'z fikrlariga emas.

Monolog - bir mavzuga ega bo'lgan va murakkab sintaktik butunlikni ifodalovchi, tuzilish jihatdan suhbatdosh nutqiga umuman aloqador bo'lmagan nutq turi. Monolog nutq - bu bir kishining nisbatan uzoq vaqt davomida o'z fikrlarini ifodalovchi nutqi yoki bir kishi tomonidan bilimlar tizimini izchil izchil taqdim etishi.

Monolog nutqi quyidagilar bilan tavsiflanadi:

· fikrning izchilligini ta'minlovchi izchillik va dalil;

· grammatik jihatdan to‘g‘ri formatlash;

Monolog nutq mazmuni va lingvistik dizayni bo'yicha dialogga qaraganda murakkabroq va har doim ma'ruzachi nutqining rivojlanishining ancha yuqori darajasini nazarda tutadi. Monologik nutqning uchta asosiy turi mavjud: hikoya qilish (hikoya, xabar), tavsif va fikrlash, ular o'z navbatida o'ziga xos lingvistik, kompozitsion va intonatsion-ekspressiv xususiyatlarga ega bo'lgan kichik tiplarga bo'linadi. Nutq nuqsonlari bilan monolog nutqi dialogik nutqdan ko'ra ko'proq darajada buziladi.

Monolog - bu semantik jihatdan to'liq bir shaxs tomonidan batafsil bayon (matnning elementar birligi). Monologik nutqning psixologik-pedagogik xususiyati shundaki, tinglovchilarning reaktsiyasi taxmin qilinadi, imo-ishoralar va mimikalar dialogga qaraganda kamroq rol o'ynaydi. Monolog ko'pincha ko'p odamlarga qaratilgan ommaviy nutqdir. Notiqlik monologi dialogikdir.

Ma'ruzachi tinglovchilar bilan gaplashayotganga o'xshaydi, ya'ni yashirin dialog sodir bo'ladi. Ammo ochiq muloqot, masalan, hozir bo'lganlarning savollariga javob berish mumkin.

Monolog nutq bir kishi gapiradi, boshqalari esa suhbatda ishtirok etmasdan faqat tinglaydi. Monolog nutqi odamlarning muloqot amaliyotida katta o'rin egallaydi va og'zaki va yozma nutqlarning keng turlarida namoyon bo'ladi. Nutqning monolog shakllariga ma’ruzalar, ma’ruzalar, yig‘ilishlardagi nutqlar kiradi. Monologik nutqning barcha shakllarining umumiy va xarakterli xususiyati uning tinglovchiga aniq yo'naltirilishidir. Ushbu e'tiborning maqsadi tinglovchilarga kerakli ta'sirga erishish, ularga bilimlarni etkazish va ularni biror narsaga ishontirishdir. Shu munosabat bilan monolog nutqi tabiatan kengdir va fikrlarning izchil taqdim etilishini, shuning uchun oldindan tayyorgarlik va rejalashtirishni talab qiladi.

Qoida tariqasida, monolog nutqi ma'lum bir keskinlik bilan davom etadi, bu ma'ruzachidan o'z fikrlarini mantiqiy, izchil ifodalash, ularni aniq va aniq shaklda ifodalash, shuningdek, tinglovchilar bilan aloqa o'rnatish qobiliyatini talab qiladi. Buning uchun ma'ruzachi nafaqat o'z nutqining mazmuni va uning tashqi tuzilishini, balki tinglovchilarning reaktsiyasini ham kuzatishi kerak.

Monologik xabar paytida ma'lumotlarning yo'qolishi miqdori asl ma'lumot hajmining 50% ga, ba'zi hollarda esa 80% ga yetishi mumkin [7].

Yozma nutq harf tasvirlari asosida tashkil etilgan grafik tarzda tuzilgan nutqdir. U keng o‘quvchilar doirasiga mo‘ljallangan, vaziyatga bog‘liq emas va tovush-harf tahlilining chuqur ko‘nikmalarini, o‘z fikrlarini mantiqiy va grammatik jihatdan to‘g‘ri yetkaza olish, yozilganlarni tahlil qilish va ifoda shaklini takomillashtirishni talab qiladi.

Yozma va og'zaki nutq odatda turli funktsiyalarni bajaradi. Og'zaki nutq ko'pincha suhbat sharoitida so'zlashuv nutqi, yozma nutq - bevosita hozir bo'lgan suhbatdosh uchun mo'ljallanmagan ishbilarmonlik, ilmiy, ko'proq shaxssiz nutq sifatida ishlaydi. Bunda yozma nutq, birinchi navbatda, ko'proq mavhum mazmunni etkazishga qaratilgan bo'lsa, og'zaki, so'zlashuv nutqi asosan bevosita tajribadan tug'iladi. Demak, yozma va og'zaki nutqning qurilishida va ularning har biri foydalanadigan vositalarda bir qator farqlar mavjud.

Og'zaki, so'zlashuv nutqida suhbatdoshlarni birlashtiruvchi umumiy vaziyatning mavjudligi bir qator bevosita aniq shartlarning umumiyligini yaratadi. Ma'ruzachi ularni nutqda takrorlaganda, uning nutqi haddan tashqari uzun, zerikarli va pedantik ko'rinadi: vaziyatdan darhol ko'p narsa aniq bo'ladi va og'zaki nutqda qoldirilishi mumkin. Vaziyatning umumiyligi va ma'lum darajada tajriba bilan birlashtirilgan ikki suhbatdosh o'rtasida tushunish so'zsiz mumkin. Ba'zan, yaqin odamlar orasida, tushunish uchun bitta maslahat etarli. Bunday holda, biz aytayotgan narsa nafaqat nutqning mazmunidan, balki suhbatdoshlar qanday vaziyatda bo'lishidan kelib chiqqan holda tushuniladi. Shuning uchun suhbat nutqida ko'p narsa aytilmaydi. So‘zlashuv og‘zaki nutqi vaziyatli nutqdir. Bundan tashqari, og'zaki nutq-suhbatda suhbatdoshlar nutqning sub'ekt-semantik mazmunidan tashqari, o'z ixtiyorida bir qator ekspressiv vositalarga ega bo'lib, ular yordamida ular mazmunida aytilmagan narsalarni etkazishadi. nutq.

Yo'q yoki umuman shaxssiz, noma'lum o'quvchiga qaratilgan yozma nutqda nutqning mazmuni yozuvchi bo'lgan vaziyatdan kelib chiqqan to'g'ridan-to'g'ri aloqadan olingan umumiy tajribalar bilan to'ldirilishiga ishonish mumkin emas. Shuning uchun yozma nutqda og'zaki nutqdan farqli narsa talab qilinadi - nutqni batafsilroq qurish, fikr mazmunini boshqacha ochish. Yozma nutqda fikrning barcha muhim aloqalari ochilishi va aks ettirilishi kerak. Yozma nutq yanada tizimli, mantiqiy izchil taqdimotni talab qiladi. Yozma nutqda hamma narsa faqat o'zining semantik mazmunidan, kontekstidan tushunarli bo'lishi kerak; yozma nutq kontekstli nutqdir.

Yozma nutq - yozma matnlar yordamida og'zaki (og'zaki) muloqot. Bu kechiktirilgan (masalan, xat) yoki darhol (uchrashuv paytida eslatma almashish) bo'lishi mumkin. Yozma nutq og‘zaki nutqdan faqat grafika qo‘llanishi bilan emas, balki grammatik (birinchi navbatda, sintaktik) va uslubiy jihatdan – yozma nutqqa xos sintaktik konstruksiyalar va unga xos funksional uslublar bilan ham farqlanadi. U juda murakkab kompozitsion va strukturaviy tashkilot bilan ajralib turadi, bu maxsus o'zlashtirilishi kerak va shuning uchun maktabda yozma tilni o'rgatishning alohida vazifasi. Yozma nutq matni bir vaqtning o'zida yoki har qanday holatda, katta "bo'laklarda" idrok etilishi mumkinligi sababli, yozma nutqni idrok etish og'zaki nutqni idrok etishdan ko'p jihatdan farq qiladi [3].

Ichki nutq

Ichki nutq("o'ziga" nutqi) - bu tovush dizaynidan mahrum bo'lgan va lingvistik ma'nolardan foydalangan holda davom etadigan, lekin kommunikativ funktsiyadan tashqarida bo'lgan nutq; ichki nutq. Ichki nutq - muloqot vazifasini bajarmaydigan, faqat ma'lum bir shaxsning fikrlash jarayoniga xizmat qiladigan nutq. U tuzilishi bilan o'zining konvolyutsiyasi, jumlaning kichik a'zolarining yo'qligi bilan ajralib turadi. Ichki nutqni predikativlik bilan tavsiflash mumkin.

Predikativlik - ichki nutqning o'ziga xos xususiyati, unda sub'ektni (predmetni) ifodalovchi so'zlarning yo'qligi va faqat predikat (predikat) bilan bog'liq so'zlarning mavjudligi.

Ichki nutq tashqi nutqdan nafaqat baland tovushlar bilan birga kelmasligi, balki "nutq minus tovushi" bo'lgan tashqi belgisi bilan farq qiladi. Ichki nutq tashqi nutqdan o‘z vazifasiga ko‘ra farqlanadi. U tashqi nutqqa nisbatan boshqa vazifani bajarish bilan birga, tuzilishiga koʻra baʼzi jihatlari bilan ham farqlanadi; turli sharoitlarda davom etar ekan, u odatda qandaydir o'zgarishlarga uchraydi. Boshqasi uchun mo'ljallanmagan, ichki nutq "qisqa tutashuv" ga imkon beradi; u ko'pincha elliptik bo'lib, foydalanuvchi o'ziga xos bo'lgan narsani o'tkazib yuboradi. Ba'zan bu predikativ bo'ladi: u tavsiflaydi, Nima aytiladi, lekin ma'lum bir narsa, haqida, deb, albatta, tashlab qo'yilgan Qanaqasiga nutq bor; Ko'pincha u xulosa yoki hatto mundarijaga o'xshab tuziladi, qachonki fikr mavzusi bayon etilganda, keyin Qanaqasiga haqida gapiriladi va ma'lum narsa sifatida tashlab ketiladi, Nima aytish kerak.

Ichki nutq sifatida harakat qilib, nutq, go'yo uni yuzaga keltirgan asosiy funktsiyani bajarishdan bosh tortadi: u, birinchi navbatda, fikrning ichki ish shakliga aylanishi uchun bevosita aloqa vositasi sifatida xizmat qilishni to'xtatadi. Garchi xabarning maqsadiga xizmat qilmasa ham, ichki nutq, barcha nutqlar singari, ijtimoiydir. Bu ijtimoiy, birinchi navbatda, genetik jihatdan, o'z kelib chiqishida: "ichki" nutq, shubhasiz, "tashqi" nutqdan olingan shakldir. Turli xil sharoitlarda u o'zgartirilgan tuzilishga ega; lekin uning o'zgartirilgan tuzilishida ham ijtimoiy kelib chiqishining yaqqol izlari bor. Ichki nutq va ichki nutq shaklida yuzaga keladigan og'zaki, diskursiv fikrlash muloqot jarayonida shakllangan nutqning tuzilishini aks ettiradi.

Nutqlar, nutq yagona jarayonning rivojlanishi haqida... ekvivalentlik qonuni tushunchalar. Ammo avtonom bolalar bog'chasida nutqlar tushuncha balkim... tushuncha ichki nutqlar mualliflar hozirgina aytib o'tgan. Ichki tomondan nutqlar Bu tushuncha ...

Nutqning umumiy xususiyatlari. Tarixiy jarayonda ongning shakllanishi odamlarning ijtimoiy va mehnat faoliyatining boshlanishi va rivojlanishi bilan uzviy bog'liqdir. Hamkorlikka bo'lgan ehtiyoj odamlarning bir-biri bilan muloqot qilishning og'zaki usuliga ehtiyoj tug'dirdi. Lingvistik aloqa vositalaridan foydalanish insoniyat jamiyatining o'ziga xos xususiyatidir. Til tufayli odamlar nafaqat bir-biriga ta'sir qilishlari, balki avlodlar davomida to'plangan tajribalarini ham etkazishlari mumkin edi. Shaxsning harakatlarining maqsadi so'zda rasmiylashtirildi. So'z bilan ko'rsatilgan maqsad ularga oqilona, yo'naltirilgan xarakterni berdi. So'zlar odamlarning amaliy faoliyatida aniqlagan qonunlar, bog'lanishlar va bog'liqliklarni qayd etdi. Nutq tufayli odam o'zini faoliyat sub'ekti va muloqot sub'ekti sifatida bilib oldi. Tilni o'zlashtirish insonning tashqi dunyo bilan barcha munosabatlarini o'zgartirdi, uning kognitiv va amaliy faoliyatini, boshqa odamlar bilan muloqotini qayta tashkil etdi.

Nutqning aqliy rivojlanishdagi rolini chuqurroq tushunish uchun birinchi navbatda "til", "nutq", "ikkinchi signal tizimi" kabi yaqin, ammo bir xil bo'lmagan tushunchalarni aniqlab olish kerak.

Til - ijtimoiy hodisa. Til deganda tarixiy taraqqiyot davrida ishlab chiqilgan aloqa vositalari tizimi tushuniladi. Ibtidoiy odamlar birgalikda mehnat qilish uchun birlashgan o'sha uzoq davrda paydo bo'lib, til jamiyat taraqqiyoti bilan birga rivojlandi. Ilm-fan va texnikadagi yangi kashfiyotlar, odamlar o'rtasida rivojlanayotgan yangi munosabatlar tilda o'z aksini topdi. U yangi so'zlar bilan boyidi, ularning har biri qandaydir tushunchani bildiradi. Fikrning rivojlanishini tildagi o'zgarishlar va jumlalarning tobora murakkab tuzilishida kuzatish mumkin edi. Shu sababli, tilni muloqot vositasi sifatida o'zlashtirib, bola insoniyat erishgan bilim darajasiga qo'shilib, shaxsiy bilim faoliyatining tor chegaralarini cheksiz kengaytiradi va o'z shaxsiy tajribasini so'zlarda birlashtirish va umumlashtirish imkoniyatiga ega bo'ladi.

Tilshunoslik vakillari - tilshunoslar, tilshunoslar turli xalqlar tillarida so'zlarning va grammatik shakllarning kelib chiqishi va ma'nosi jarayonini o'rganadilar.

Nutq– lingvistik muloqot shaklida amalga oshiriladigan kommunikativ faoliyat turlaridan biri. Har bir inson o'z fikrini ifodalash va boshqalarning fikrlarini tushunish uchun ona tilidan foydalanadi. Bola nafaqat so'zlarni va tilning grammatik shakllarini o'zlashtiribgina qolmay, balki ularni xalqning rivojlanish tarixining butun jarayoni davomida ona tilida unga berilgan so'zning ma'nosini tashkil etuvchi mazmun bilan bog'laydi. Biroq, rivojlanishning har bir bosqichida bola so'zning mazmunini boshqacha tushunadi. U so'zni o'ziga xos ma'nosi bilan birga juda erta egallaydi. Bu so'z bilan ifodalangan tushuncha voqelikning umumlashtirilgan tasviri bo'lib, bola rivojlanishi bilan o'sib boradi, kengayadi va chuqurlashadi.

Shunday qilib, nutq - Bu harakatdagi til, voqelik ob'ektlari va hodisalarini inson bilishining o'ziga xos shakli va odamlar o'rtasidagi aloqa vositasidir.

Idrok - narsalarning bevosita aks etish jarayonidan farqli o'laroq, nutq voqelikni bilvosita bilish, uni ona tili orqali aks ettirish shaklidir. Agar til butun xalq uchun bir xil bo'lsa, unda har bir kishining nutqi individualdir. Shu sababli, nutq, bir tomondan, tildan kambag'aldir, chunki muloqot amaliyotida odam odatda o'z ona tilining lug'at boyligi va turli grammatik tuzilmalarining faqat kichik bir qismini ishlatadi. Boshqa tomondan, nutq tildan ko'ra boyroqdir, chunki odam biror narsa haqida gapirganda, o'zi haqida gapirayotgan narsaga ham, gaplashayotgan odamga ham o'z munosabatini bildiradi. Uning nutqi intonatsion ekspressivlikka ega bo'ladi, uning ritmi, tempi va xarakteri o'zgaradi. Shuning uchun, odam boshqa odamlar bilan muloqot qilishda, o'zi ishlatgan so'zlardan ko'proq narsani aytishi mumkin (nutq subteksti). Lekin inson o‘z fikrini boshqa shaxsga to‘g‘ri va nozik, unga ta’sir qiladigan, to‘g‘ri anglay oladigan tarzda yetkaza olishi uchun o‘z ona tilini mukammal bilishi kerak.

Nutqni rivojlantirish - bu o'z ona tilini o'zlashtirish jarayoni, undan atrofimizdagi dunyoni tushunish vositasi sifatida foydalanish, insoniyat tomonidan to'plangan tajribani o'zlashtirish, o'zini o'zi bilish va o'zini o'zi boshqarish vositasi sifatida. odamlar o'rtasidagi muloqot va o'zaro ta'sir.

Psixologiya ontogenezda nutqning rivojlanishini o'rganadi.

Nutqning fiziologik asosini ikkinchi signal tizimining faoliyati tashkil qiladi. Ikkinchi signal tizimining ta'limoti so'zning signal sifatidagi ta'limotidir. Hayvonlar va odamlarning refleks faoliyatining qonuniyatlarini o'rganish, I.P. Pavlov bu so'zni alohida signal sifatida ajratib ko'rsatdi. So'zning o'ziga xos xususiyati uning umumlashtiruvchi xususiyati bo'lib, u stimulning ta'sirini ham, odamning javoblarini ham sezilarli darajada o'zgartiradi. Nerv bog`lanishlarining hosil bo`lishida so`z ma`nosini o`rganish fiziologlarning vazifasi bo`lib, ular so`zning umumlashtiruvchi rolini, qo`zg`atuvchiga hosil bo`ladigan bog`lanishlarning tezligi va kuchliligini hamda ularni keng va oson o`tkazish imkoniyatini ko`rsatgan.

Nutq, boshqa psixik jarayonlar singari, birinchi signal tizimining faol ishtirokisiz mumkin emas. Ikkinchi signal tizimi fikrlash, etakchilik va aniqlashda bo'lgani kabi, birinchisi bilan yaqin aloqada ishlaydi. Ushbu o'zaro ta'sirning buzilishi fikrlashning ham, nutqning ham parchalanishiga olib keladi - bu so'zlarning ma'nosiz oqimiga aylanadi.

Nutqning funktsiyalari. Insonning aqliy hayotida nutq bir qator funktsiyalarni bajaradi. Avvalo, bu aloqa vositasidir (kommunikativ funktsiyasi), ya'ni ma'lumotni uzatish va boshqa odamlar bilan aloqa qilishga qaratilgan tashqi nutq xatti-harakatlari sifatida ishlaydi. Nutqning kommunikativ funktsiyasining uchta jihati mavjud: 1) ijtimoiy tajriba va bilimlarni uzatishda namoyon bo'ladigan axborot; 2) so'zlovchining his-tuyg'ularini va xabar mavzusiga munosabatini etkazishga yordam beradigan ifodali; 3) tinglovchini so‘zlovchi niyatiga bo‘ysundirishga qaratilgan ixtiyoriy. Nutq muloqot vositasi boʻlgan holda, ayrim kishilarga boshqalarga taʼsir koʻrsatish (koʻrsatma, buyruq, ishontirish) vazifasini ham bajaradi.

Nutq ham ishlaydi umumlashtirish va mavhumlashtirish. Bu funktsiya shundan kelib chiqadiki, so'z nafaqat alohida, o'ziga xos ob'ektni, balki o'xshash ob'ektlarning butun guruhini ham bildiradi va doimo ularning muhim belgilarining tashuvchisi hisoblanadi. Qabul qilingan hodisani bir so'z bilan umumlashtirib, biz bir vaqtning o'zida bir qator o'ziga xos xususiyatlardan mavhumlashamiz. Shunday qilib, "it" so'zini talaffuz qilishda biz cho'pon iti, pudel, buldog, dobermanning tashqi ko'rinishining barcha xususiyatlaridan mavhumlashamiz va ular uchun umumiy bo'lgan narsalarni so'zda birlashtiramiz.

Nutq ham belgilash vositasi bo'lganligi sababli, u bajaradi ahamiyatli(belgi) funksiyasi. Agar so`z bildirish vazifasini bajarmagan bo`lsa, uni boshqa odamlar tushunib bo`lmasdi, ya'ni nutq o`zining kommunikativ vazifasini yo`qotib, nutqiy bo`lib qolar edi. Muloqot jarayonida o'zaro tushunish idrok etuvchi va so'zlovchi tomonidan ob'ektlar va hodisalarni belgilashning birligiga asoslanadi. Signal funktsiyasi inson nutqini hayvonlar muloqotidan ajratib turadi.

Bu funktsiyalarning barchasi nutqiy aloqaning yagona oqimida bir-biri bilan chambarchas bog'langan.

Til va nutq voqelikni aks ettirishning o'ziga xos shakllaridir: aks ettirish, nutq narsa va hodisalarni bildiradi. Odamlarning tajribasida yo'q narsa ularning tilida va nutqida bo'lishi mumkin emas.

Nutq turlari. So'z qo'zg'atuvchi sifatida uchta shaklda mavjud: eshitiladigan, ko'rinadigan va og'zaki. Bunga qarab nutqning ikki shakli - tashqi (baland) va ichki (yashirin) nutq (fikrlash) farqlanadi.

Tashqi nutq nutqning bir nechta psixologik o'ziga xos turlarini o'z ichiga oladi: og'zaki yoki suhbat (monolog va dialogik) va yozma, kishi savodxonlikni - o'qish va yozishni o'zlashtirib oladi.

Nutqning eng qadimgi turi og'zaki nutqdir dialogik nutq. Dialog - bu ikki yoki undan ortiq odamlar o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri muloqot bo'lib, u suhbat yoki hozirgi voqealar haqida fikr almashish shaklida amalga oshiriladi. Dialogli nutq nutqning eng sodda shaklidir, birinchidan, u qo'llab-quvvatlanadigan nutqdir: suhbatdosh aniqlovchi savollar berishi, mulohazalar berishi va fikrni tugatishga yordam berishi mumkin. Ikkinchidan, dialog ma'ruzachilarning hissiy-ekspressiv aloqasi paytida, ularning o'zaro idrok etish sharoitida, ular imo-ishoralar, yuz ifodalari, tembr va ovoz intonatsiyasi bilan bir-biriga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan sharoitda amalga oshiriladi.

Monolog nutq - bir kishi tomonidan fikr va bilim tizimining uzoq taqdimoti. Bu izchillik, taqdimotni isbotlash va jumlalarni grammatik jihatdan to'g'ri qurish talablariga javob beradigan har doim izchil, kontekstli nutqdir. Monologik nutqning shakllari - ma'ruza, ma'ruza, nutq, hikoya. Monologik nutq, albatta, tinglovchilar bilan aloqani o'z ichiga oladi va shuning uchun puxta tayyorgarlikni talab qiladi.

Yozilgan nutq monolog nutqning bir turi, lekin u og'zaki monolog nutqidan ham rivojlangan. Buning sababi shundaki, yozma nutq suhbatdoshning fikr-mulohazalarini o'z ichiga olmaydi va gapni tartibga soluvchi so'zlarning o'zi, ularning tartibi va tinish belgilaridan tashqari, unga ta'sir qilishning qo'shimcha vositalariga ega emas. Yozma nutqni o'zlashtirish nutqning mutlaqo yangi psixofiziologik mexanizmlarini rivojlantiradi. Yozma nutq ko'z bilan idrok qilinadi va qo'l tomonidan ishlab chiqariladi, og'zaki nutq esa eshitish-kinestetik nerv birikmalari tufayli ishlaydi. Inson nutqi faoliyatining yagona uslubiga ikkinchi signal tizimining faoliyati bilan muvofiqlashtirilgan miya yarim korteksidagi interanalizator aloqalarining murakkab tizimlari asosida erishiladi.

Yozma nutq insonning jahon madaniyati bilan tanishishi uchun cheksiz ufqlarni ochib beradi va inson tarbiyasining zarur elementi hisoblanadi.

Ichki nutq aloqa vositasi emas. Bu nutq faoliyatining o'ziga xos turi bo'lib, tashqi asosda shakllanadi. Ichki nutqda fikr shakllanadi va mavjud bo'lib, u faoliyatni rejalashtirish bosqichi sifatida ishlaydi.

Ichki nutq ba'zi xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

U so'zning kinestetik, eshitish yoki vizual tasviri sifatida mavjud;

U parchalanish, parchalanish, vaziyatlilik bilan tavsiflanadi;

Ichki nutq buziladi: gapning aksariyat a'zolari tushib qoladi, faqat fikrning mohiyatini belgilaydigan so'zlar qoladi. Majoziy qilib aytganda, u "telegraf uslubi" kiyadi;

Unda so'zning tuzilishi ham o'zgaradi: rus tilidagi so'zlarda unli tovushlar kamroq semantik yuk ko'targanligi sababli tushib qoladi;

U jim.

Maktabgacha yoshdagi bolalar nutqning o'ziga xos turiga ega - egosentrik nutq. Bu bolaning o'ziga qaratilgan nutqi, bu tashqi nutqning ichki nutqqa o'tishidir. Bu o'tish bolada muammoli faoliyat sharoitida, bajarilayotgan harakatni tushunish va uni amaliy maqsadga erishishga yo'naltirish zarurati tug'ilganda sodir bo'ladi.

Inson nutqi ko'plab paralingvistik xususiyatlarga ega: intonatsiya, ovoz balandligi, tempi, pauza va boshqa xususiyatlar, bu odamning gapirayotgan narsaga munosabatini, hozirgi paytdagi hissiy holatini aks ettiradi. Nutqning paralingvistik tarkibiy qismlariga nutq nutqi bilan birga keladigan tana harakatlari ham kiradi: imo-ishoralar, yuz ifodalari, pantomima, shuningdek, odamning qo'l yozuvi xususiyatlari.

Turli madaniyatlarga mansub odamlarning nutqi, hatto bir tilda gaplashadiganlar orasida ham farqlanadi. Muayyan vaqt davomida notanish odamni tinglash orqali, hatto uni shaxsan ko'rmasdan, siz uning intellektual rivojlanishining umumiy darajasi va umumiy madaniyati qanday ekanligini aniqlashingiz mumkin. Ko`rinib turibdiki, turli ijtimoiy guruhlarga mansub kishilar turlicha gapiradi, shuning uchun ham nutqdan shaxsning ijtimoiy kelib chiqishi va ijtimoiy mansubligini aniqlash mumkin.

Nutqni farqlash ham keng tarqalgan passiv(tushunildi) - tinglash va faol(so'zlashuv tilida). Qoida tariqasida, bolalarda ham, kattalarda ham passiv nutq faol nutqqa qaraganda ancha boy.

Psixodiagnostikada nutqdan foydalanish. Nutqning psixolingvistik xususiyatlari undan shaxsning intellektual (kognitiv) va shaxsiy rivojlanish darajasini aniqlashda foydalanish uchun keng imkoniyatlar ochadi.

Deyarli barcha razvedka testlarida maxsus nutq vazifalari mavjud bo'lib, ularning tabiati insonning aqliy rivojlanish darajasini baholash uchun ishlatiladi (D.Veksler testlari, J. Ravenning progressiv matritsalari, SHTUR - aqliy rivojlanishning maktab testi, CAT - V.N. Buzinning qisqacha tanlovi. sinov).

Barcha shaxsiy testlar inson nutqidan u yoki bu tarzda foydalanadi (C. Osgudning semantik differentsiali, G. Kellining repertuar panjara texnikasi).

Anketa testlarida nutq bevosita murojaat qilinadi. Ularda suhbatdoshning shaxsi unga berilgan savollarga berilgan javoblar mazmuni bilan baholanadi (MMPI - Minnesota Multiphasic Personality Inventory, PDO - A.E. Lichko Pathoracterological Diagnostic Questionnaire).

Proyektiv testlarda shaxsning muayyan vaziyatlar yoki suratlar ta’sirida yuzaga kelgan spontan nutq so‘zlashuvi mazmunli tahlildan o‘tkaziladi, bunda sub’ekt gaplarining lug‘at boyligi va ma’nosi o‘rganiladi (TAT – H.Morgan va G.Myurreylarning tematik apperseptsiya testi). , G. Rorschach testi). Proyektiv testlar insonning spontan nutqining paralingvistik xususiyatlari proyeksiyada yaxshi namoyon bo'ladi degan taxminga asoslanadi (S. Rosenzweig testi).

Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Gap (maʼnolari).

Nutq- ma'lum qoidalar asosida yaratilgan til tuzilmalari orqali odamlar o'rtasidagi aloqaning tarixan shakllangan shakli. Nutq jarayoni, bir tomondan, lingvistik (nutq) vositalar bilan fikrni shakllantirish va shakllantirishni, ikkinchi tomondan, til tuzilmalarini idrok etish va ularni tushunishni o'z ichiga oladi.

Shunday qilib, nutq psixolingvistik jarayon, inson tillari mavjudligining og'zaki shaklidir.

Ma'nosi

Insonning o'tmishda ham, hozirgi paytda ham umuminsoniy tajribasidan foydalanishga imkon bergan eng muhim yutug'i mehnat faoliyati asosida rivojlangan nutq aloqasi edi. Nutq harakatdagi tildir. Til - bu belgilar tizimi, shu jumladan ularning ma'nosi bo'lgan so'zlar va sintaksis - jumlalar tuziladigan qoidalar to'plami. So'z - bu belgi turi, chunki ikkinchisi har xil shakllangan tillarda mavjud. Nazariy faoliyatni belgilovchi og'zaki belgining ob'ektiv xususiyati so'zning ma'nosi bo'lib, u qanday ifodalanganidan qat'i nazar (mavhum) belgining (bu holda so'z) voqelikda belgilangan ob'ektga munosabatidir. individual ongda.

So'zning ma'nosidan farqli o'laroq, shaxsiy ma'no - bu ma'lum bir shaxsning faoliyat tizimida ma'lum bir ob'ekt (hodisalar) egallagan joyning ongida aks etishi. Agar ma'no so'zning ijtimoiy ahamiyatga ega xususiyatlarini birlashtirsa, shaxsiy ma'no uning mazmunining sub'ektiv tajribasidir.

Tilning quyidagi asosiy funktsiyalari ajralib turadi:

ijtimoiy-tarixiy tajribaning mavjudligi, uzatilishi va o‘zlashtirilishi vositasi
aloqa vositalari

Birinchi funktsiyani bajarib, til ob'ektlar va hodisalarning o'rganilgan xususiyatlari to'g'risidagi ma'lumotlarni kodlash vositasi bo'lib xizmat qiladi. Til orqali bizni o'rab turgan dunyo va insonning o'zi haqidagi oldingi avlodlar tomonidan qabul qilingan ma'lumotlar keyingi avlodlarning mulkiga aylanadi. Aloqa vositasi vazifasini bajarib, til suhbatdoshga to'g'ridan-to'g'ri (agar biz nima qilish kerakligini ko'rsatsak) yoki bilvosita (agar biz unga o'z faoliyati uchun muhim bo'lgan ma'lumot haqida xabar bersak, u darhol yoki darhol e'tiborini qaratadi) ta'sir o'tkazishga imkon beradi. tegishli vaziyatlarda boshqa vaqt).

Tilning lugʻaviy tarkibi, grammatik va tovush (yana q. Nutq tovushi, fonema) tarkibining rivojlanishi va oʻzgarishi lisoniy tuzilmalarning tirik nutqda uzluksiz takrorlanishi bilangina mumkin. Og'zaki muloqotning etishmasligi tilning nobud bo'lishiga yoki etarli miqdordagi yozma hujjatlar mavjud bo'lsa, lotin va qadimgi yunon tillarida bo'lgani kabi, ma'lum bir rivojlanish darajasida saqlanib qolishiga olib keladi. Shu bilan birga, tilning grammatik tuzilishi o'zgarishsiz qoladi, lug'at atrofdagi dunyoda va inson faoliyatida sodir bo'layotgan o'zgarishlarni aks ettirmaydi va fonetik tuzilmani faqat "nasl" tillari asosida nazariy jihatdan qayta qurish mumkin.

Nutq inson faoliyatining muhim elementi bo'lib, insonga atrofdagi dunyoni tushunishga, bilim va tajribasini boshqa odamlarga etkazishga, uni keyingi avlodlarga etkazish uchun to'plashga imkon beradi.

Fikrni ifodalash vositasi bo'lib, nutq ontogenezda rivojlanishi davomida inson tafakkurining asosiy (lekin yagona emas) mexanizmiga aylanadi. Nutq faoliyatisiz oliy, mavhum fikrlash mumkin emas.

I.P.Pavlov ta'kidlaganidek, faqat nutq faoliyati odamga voqelikdan mavhumlash va umumlashtirish imkoniyatini beradi, bu esa inson tafakkurining o'ziga xos xususiyatidir.

Muloqot shakliga ko'ra nutq faoliyati quyidagilarga bo'linadi og'zaki(tamoyilda Gapirmoqda Va eshitish) Va yozilgan (xat Va o'qish).

Nutq faoliyatining "mahsulli" turlari davomida - Gapirmoqda Va harflar- ruhiy va fiziologik mexanizmlarning quyidagi asosiy guruhlari ishtirok etadi:

nutq so'zlarni dasturlash mexanizmi (uzatilgan ma'no);
Gapning grammatik tuzilishini qurish, semantik xususiyatlarga ko'ra kerakli so'zlarni izlash, ma'lum bir tovushni tanlash (og'zaki nutqda, nutq tovushini, fonemani ko'ring) yoki grafik tizimni (yozma holda) bog'liq mexanizmlar guruhi. nutq, grafema, xatga qarang); Zamonaviy tadqiqotlarga ko'ra, bu funktsiyalarning bajarilishi markaziy asab tizimida, asosan, vaqtinchalik korteksning Broka maydoni (Brodman maydoni 45) deb ataladigan va inson evolyutsiyasining so'nggi bosqichlaridan biri bo'lgan mintaqasida lokalizatsiya qilingan.
nutq so'zlashuvining haqiqiy amalga oshirilishini ta'minlaydigan fiziologik mexanizmlar ("gapirish" yoki "yozish" ning jismoniy jarayoni).

Til qurilishi qoidalari ma'lum bir tildagi fonetik, leksik, grammatik va stilistik vositalar va muloqot qoidalari tizimida ifodalangan etnospesifik xususiyatlarga ega. Nutq insonning barcha psixik jarayonlari bilan chambarchas bog'langan. Inson nutqi xulq-atvorining lingvistik tomoni psixolingvistika tomonidan o'rganiladi.

Nutqning xususiyatlari:

Nutq mazmuni - unda ifodalangan fikrlar, his-tuyg'ular va intilishlar soni, ularning ahamiyati va haqiqatga mosligi;
Nutqning ravshanligi - jumlalarni sintaktik jihatdan to'g'ri qurish, shuningdek, tegishli joylarda pauzalardan foydalanish yoki mantiqiy urg'u yordamida so'zlarni ajratib ko'rsatish;
Nutqning ekspressivligi uning hissiy boyligi, lingvistik vositalarning boyligi, ularning rang-barangligidir. Ekspressivlik nuqtai nazaridan u yorqin, baquvvat va aksincha, sust va kambag'al bo'lishi mumkin;
Nutqning ta'sirchanligi - bu nutqning xususiyati bo'lib, u boshqa odamlarning fikrlari, his-tuyg'ulari va irodasiga, ularning e'tiqodlari va xatti-harakatlariga ta'sir qilishdan iborat.

Adabiyot

Vygotskiy L.S. Fikrlash va nutq.
Jinkin N.I. Nutq axborot dirijyori sifatida.

Havolalar

Nikolaev A.I. Adabiyotdagi "nutq" va "til" tushunchalarining ma'nosi

Vikilug'atda maqola mavjud "nutq"

/ Psixologiya

Til va nutq haqida umumiy tushuncha.

Til va ong muammosi. Nutq va muloqot. Filogenezda aloqaning rivojlanishi. Psixik jarayonlar jarayonida nutqning roli. Nutqning turlari va vazifalari. Nutqni shakllantirish jarayonini ko'rib chiqadigan asosiy psixologik nazariyalar: o'rganish nazariyalari; nutq rivojlanishining preformatsion nazariyasi; tilni o'zlashtirishning konstruktivistik nazariyasi; tilning relativistik nazariyalari. Batafsil nutqni qurish bosqichlari. Psixik jarayonlar jarayonida nutqning roli: nutq tafakkur quroli sifatida; fikrlash va nutq o'rtasidagi munosabat.

Nutqni rivojlantirish.

Nutqning anatomik va fiziologik mexanizmlari: nutq apparatining tuzilishi; nutqning psixofiziologik mexanizmlari. Nutq faoliyatini miya tashkil etish: ikkinchi signal tizimi; birinchi va ikkinchi signal tizimlarining o'zaro ta'siri; interhemisferik assimetriya va nutq. Ontogenezda nutq rivojlanishining xususiyatlari.

Til birliklari muammosi.

So`z nutqiy tahlil birligi sifatida. So'zning ma'nosi. Gap birligi sifatida. Matn psixolingvistik va psixologik yondashuvlarni tahlil qilish ob'ekti sifatida. Matn shaklining jihati.

Nutqni o'rganish usullari.

Nutqni o'rganishning tadqiqot usullari: nutqni akustik hodisa sifatida o'rganish; psixolingvistik nutq tadqiqoti; nutqni lingvistik o'rganish; ko'p o'lchovli nutq aloqalarini o'rganishning ob'ektiv usullari. Nutqning buzilishi va patologiyalari: nutqdagi norma va patologiya; nutq patologiyasi shakllarini tasniflash; alaliya (nutq nuqsoni); afazi (nutqning buzilishi); faol nutq buzilishlari (og'zaki yoki yozma); nutqni idrok etishning buzilishi.

Til va ong muammosi.

Sezgi, idrok etish, tasvirlash, xotira, diqqat, fikrlash va tasavvur bilan bir qatorda aqliy kognitiv jarayonlardan biri nutqdir (1-rasmga qarang).

Guruch. 1 . Inson psixikasining tuzilishi

Psixologiya fanida nutq odamlar tomonidan axborotni uzatishda foydalaniladigan ovozli signallar, yozma belgilar va belgilar tizimi tushuniladi; fikrni moddiylashtirish jarayoni. Nutqni tildan farqlash muhim. Ularning asosiy farqi quyidagicha. Til- bu odatiy belgilar tizimi bo'lib, ular yordamida odamlar uchun ma'lum ma'no va ma'noga ega bo'lgan tovushlar kombinatsiyasi uzatiladi. Agar til ob'ektiv, tarixan shakllangan kodlar tizimi, maxsus fan - tilshunoslik (tilshunoslik)ning predmeti bo'lsa, nutq til vositalari orqali fikrning shakllanishi va uzatilishining psixologik jarayonidir. Psixologik jarayon sifatida nutq psixologiyaning "psixolingvistika" deb ataladigan bo'limining predmetidir.

Til uni ishlatadigan barcha odamlar uchun bir xil, nutq individualdir; Nutq bu nutq xususiyatlari xarakterli bo'lgan alohida shaxs yoki odamlar jamoasining psixologiyasini ifodalaydi. Til o'zi uchun ona bo'lgan xalqning psixologiyasini va nafaqat tirik odamlarni, balki bu tilda ilgari yashagan va so'zlashuvchi barcha boshqa odamlarni ham aks ettiradi.

Tilni o'zlashtirmasdan nutq mumkin emas, til esa uning psixologiyasi yoki xatti-harakati bilan bog'liq bo'lmagan qonunlarga ko'ra, shaxsdan nisbatan mustaqil ravishda mavjud bo'lishi va rivojlanishi mumkin.

Til va nutqning quyidagi belgilari ajralib turadi:

Guruch. 2. Til va nutq belgilari

Nutq deganda, shuningdek, yozma belgilarning tegishli tizimi bilan bir xil ma'no va bir xil tovushga ega bo'lgan aytilgan yoki idrok etilgan tovushlar to'plami tushuniladi. Imzo- boshqa ob'ektning o'rnini bosuvchi belgi yoki ob'ekt. Shu munosabat bilan "og'zaki" atamasi (lot. og'zaki - og'zaki, og'zaki) psixologiyada belgi bilan ifodalangan ma'lumotlarni, ya'ni og'zaki, til tizimini (og'zaki bo'lmagan ma'lumotlardan farqli o'laroq, masalan, majoziy) belgilashga xizmat qiladi va ongni so'z bilan ifodalash- ongsiz aqliy, shuningdek, hissiy, mantiqiy shakllanmagan ong mazmunini og'zaki va mantiqiy shakllarga aylantirish jarayoni.

Nutq va muloqot.

Ko'pgina hayvonlarda ular bilan aloqa qiladigan signallar mavjud. Qushlar xavf tug'ilganda qo'ng'iroq qilishadi va ular vaqti kelganda potentsial juftlarni chaqirish va aniqlash uchun foydalanadigan maxsus qo'shiqlarga ega. Asalarilar o'z uyalaridagi maxsus raqslarni ijro etishadi, buning natijasida etologlar aniqlaganidek, ular boshqa asalarilarga nektar manbasiga bo'lgan yo'nalish va masofa haqida xabar berishadi. Ba'zi poda maymunlari juda aniq ma'noga ega 20 dan ortiq signalga ega. Havodan xavf tug'ilganda, bu maymunlar biri yig'laydi, erdan esa boshqasi. Ushbu signallarning har biri guruhning omon qolishi uchun muhimdir.

Biroq, bu barcha holatlarda signallar faqat ba'zi tug'ma xatti-harakatlar reaktsiyalarini qo'zg'atadi. Boshqacha qilib aytganda, ular jamiyatdagi hayvonlar ko'proq yoki kamroq "mexanik" munosabatda bo'lgan muayyan vaziyat bilan bog'liq. Odamlarda ham bunday signallar mavjud. Bunga yaqqol misollar og'riqli qichqiriqlar yoki xavf haqida beixtiyor nidolardir.

Ammo inson nutqi boshqa hayvonlarning aloqa vositalaridan farq qiladi, chunki u bizga hozirgi vaziyatda mavjud bo'lmagan narsa haqida fikr bildirishga imkon beradi. Shuning uchun, nutq yordamida siz nafaqat hozirgi, balki o'tmishdagi yoki kelajakdagi voqealar haqida ham gapirishingiz mumkin, hatto ular ma'ruzachining o'z tajribasi bilan hech qanday aloqasi bo'lmasa ham.

Biroq, inson nutqini boshqa barcha aloqa vositalaridan ustun qo'yadigan asosiy narsa bu bolaning juda erta yoshdayoq ona tilining bir necha o'nlab tovushlarini tushunish va undan cheksiz miqdordagi nutq signallarini qurish qobiliyatidir, bu ko'p hollarda bola ilgari gapirmagan yoki eshitmagan va u uchun va uning atrofidagilar uchun ma'lum ma'noga ega bo'ladi.

Bunday lingvistik kompetentsiyaning zaruriy sharti til qonunlarini bilvosita bilishdir, bu esa mutaxassislar uchun haligacha sir bo'lib qolmoqda.

Ushbu til shakllari nutqning uchta asosiy jihati bilan bog'liq:

Fonologiya yoki til tovushlarini bilish;

Sintaksis yoki iborani tashkil etuvchi so'zlar orasidagi munosabatlar va birikmalarni tushunish;

Semantika, ya'ni. so'z va iboralarning ma'nosini tushunish.

Psixolingvistning vazifasi ushbu uch turdagi naqshlar asosida tilning odamlar tomonidan qanday qilib olinishi, tushunilishi va takrorlanishini tushunishdir. Til psixologiyasi sohasidagi mutaxassislarga kelsak, ular odamning o'z tilida qanday yoki kamroq samarali muloqot qilishiga ko'proq qiziqishadi.

Nutq insoniy muloqotning asosiy vositasidir. Busiz odam katta hajmdagi ma'lumotni, xususan, katta semantik yukni ko'taradigan yoki sezgilar yordamida idrok etib bo'lmaydigan narsalarni (mavhum tushunchalar, bevosita idrok etilmagan hodisalar) ushlaydigan axborotni olish va uzatish imkoniyatiga ega bo'lmaydi. , qonunlar, qoidalar va boshqalar). Yozma tilsiz odam avvalgi avlodlar qanday yashagan, qanday fikr yuritgan va qilganini bilish imkoniyatidan mahrum bo'lar edi. U o'z fikrlari va his-tuyg'ularini boshqalarga etkazish imkoniyatiga ega bo'lmaydi. Muloqot vositasi sifatida nutq tufayli insonning shaxsiy ongi, shaxsiy tajribasi bilan cheklanmasdan, boshqa odamlarning tajribasi bilan boyitiladi va kuzatish va boshqa nutqsiz, bevosita bilish jarayonlariga qaraganda ancha ko'p darajada boyitiladi. hislar imkon berishi mumkin.

Filogenezda aloqaning rivojlanishi.

Insonda nutq qachon paydo bo'lganligi muammosini ko'rib chiqsak, biz ushbu ruhiy hodisaning odamlarda paydo bo'lishiga sezilarli ta'sir ko'rsatgan bir qator fikrlarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Bu erda boshlang'ich nuqta ish, to'g'rirog'i, faoliyatning qo'shma shakli hisoblanadi, buning natijasida tezkor aloqa zarurati paydo bo'ladi. Filogenezda nutq dastlab faqat odamlar o'rtasida bevosita aloqa vositasi, ular o'rtasida lahzalik ma'lumot almashish vositasi sifatida harakat qilgan. Bu taxmin ko'plab hayvonlarning aloqa vositalarini ishlab chiqqanligi bilan tasdiqlanadi. Misol uchun, shimpanzelarda biz nisbatan yuqori darajada rivojlangan nutqni topamiz, u qaysidir ma'noda odamga o'xshaydi. Biroq, shimpanze nutqi faqat hayvonlarning organik ehtiyojlarini va ularning sub'ektiv holatlarini ifodalaydi. Bu hissiy ekspressiv iboralar tizimi, lekin hech qachon hayvondan tashqarida biron bir narsaning ramzi yoki belgisi emas. Hayvonlar tilida inson nutqi boy bo'lgan ma'nolarga ega emas, kamroq ma'noga ega. Shimpanzelarning imo-ishora va pantomimik muloqotining turli shakllarida hissiy va ifodali harakatlar, garchi juda yorqin, shakl va soyalarga boy bo'lsa-da, birinchi o'rinda turadi.

Hayvonlarda, bundan tashqari, ijtimoiy his-tuyg'ular deb ataladigan ekspressiv harakatlarni, masalan, bir-birlarini tabriklashning maxsus imo-ishoralarini topish mumkin. Yuqori hayvonlar, muloqotni sinchkovlik bilan kuzatish tajribasi shuni ko'rsatadiki, bir-birlarining imo-ishoralari va yuz ifodalarini yaxshi bilishadi. Imo-ishoralar yordamida ular nafaqat o'zlarining hissiy holatini, balki boshqa ob'ektlarga qaratilgan impulslarni ham ifodalaydilar. Bunday hollarda shimpanzelar muloqot qilishning eng keng tarqalgan usuli shundaki, ular ko'paytirmoqchi bo'lgan yoki boshqa hayvonni qo'zg'atmoqchi bo'lgan harakat yoki harakatni boshlaydilar. Tug'ish harakatlari xuddi shu maqsadga xizmat qiladi, maymunning boshqa hayvondan ob'ektni olish istagini bildiradi. Ko'pgina hayvonlar ekspressiv hissiy harakatlar va o'ziga xos ovozli reaktsiyalar o'rtasidagi bog'liqlik bilan tavsiflanadi. Bundan tashqari, ko'rinib turibdiki, inson nutqining paydo bo'lishi va rivojlanishining asosi.

Aloqa vositasi sifatida inson nutqining rivojlanishining yana bir genetik sharti diqqatga sazovordir. Ko'pgina hayvonlar uchun nutq nafaqat hissiy va ekspressiv reaktsiyalar tizimi, balki o'z turlari bilan psixologik aloqa vositasidir. Ontogenezda rivojlanadigan nutq, dastlab, kamida bir yarim yoshda odamlarda bir xil rol o'ynaydi.

Ammo inson individini nutqning bunday kommunikativ roli bilan qanoatlantirib bo'lmaydi, uning imkoniyatlari juda cheklangan. Har qanday tajriba yoki ong mazmunini boshqa shaxsga etkazish, to'plangan hayot tajribasini boshqa avlodlarga etkazish uchun nutq so'zlashuvlarining ma'nosidan boshqa yo'l yo'q, ya'ni. uzatilgan tarkibni ob'ektlar yoki hodisalarning har qanday ma'lum sinfiga nisbat berish. Bu, albatta, mavhumlik va umumlashtirishni, umumlashgan va mavhum mazmunni so‘z tushunchasida ifodalashni talab qiladi. Faqat filogenetik rivojlanishning ma'lum bir bosqichida odamlarda aqliy muammolarni hal qilish uchun nutqdan foydalanish qobiliyati paydo bo'ldi. Psixologik va madaniy jihatdan rivojlangan odamlar o'rtasidagi muloqot, albatta, umumlashtirish va og'zaki ma'nolarni rivojlantirishni o'z ichiga oladi. Bu inson nutqini takomillashtirish, uni fikrlashga yaqinlashtirish va nutqni boshqa barcha kognitiv jarayonlarni boshqarishga kiritishning asosiy usulidir.

Nutqning turlari va vazifalari.

Nutq aniq bajaradi Xususiyatlari:

Guruch. 3. Nutqning vazifalari

Ta'sir funktsiyasi insonning nutq orqali odamlarni muayyan harakatlarga undash yoki ularni rad etish qobiliyatida yotadi.

Xabar funksiyasi so‘z va iboralar orqali kishilar o‘rtasida axborot (fikr) almashishdan iborat.

Ifoda funktsiyasi bu, bir tomondan, nutq tufayli odam o'z his-tuyg'ularini, kechinmalarini, munosabatlarini to'liqroq etkazishi mumkin bo'lsa, ikkinchi tomondan, nutqning ekspressivligi, uning hissiyligi muloqot imkoniyatlarini sezilarli darajada kengaytiradi.

Belgilash funktsiyasi kishining nutq orqali tevarak-atrofdagi voqelikning predmet va hodisalariga o‘ziga xos nomlar berish qobiliyatidan iborat.

Ko'p funktsiyalariga ko'ra (3-rasmga qarang) nutq polimorfik faoliyatdir, ya'ni. turli funktsional maqsadlarida u turli shakllarda (4-rasm) va turlarda (5-rasm) taqdim etiladi: tashqi, ichki, monolog, dialog, yozma, og'zaki va boshqalar.

Psixologiyada nutqning ikki shakli mavjud: tashqi va ichki.

Guruch. 4. Nutq shakllari

Tashqi nutq- odamlar tomonidan axborotni uzatishda foydalaniladigan tovush signallari, yozma belgilar va belgilar tizimi, fikrlarni moddiylashtirish jarayoni.

Tashqi nutqda jargon va intonatsiya bo'lishi mumkin. Jargon- tor ijtimoiy yoki professional guruh tilining stilistik xususiyatlari (leksik, frazeologik). Intonatsiya - nutqni fonetik jihatdan tartibga soluvchi hamda turli ma’nolarni ifodalash va ularni emotsional bo‘yash vositasi bo‘lgan nutq elementlari (ohang, ritm, temp, intensivlik, urg‘u tuzilishi, tembr va boshqalar) majmui.

Tashqi nutq quyidagi turlarni o'z ichiga oladi (5-rasmga qarang):

* og'zaki (dialog va monolog) Va

* yozilgan.

Guruch. 5.Nutqning turlari

Og'zaki nutq- bu, bir tomondan, so'zlarni baland ovozda talaffuz qilish, ikkinchi tomondan, odamlar tomonidan tinglash orqali odamlar o'rtasidagi muloqot.

Dialog(yunon tilidan dialoglar - suhbat, suhbat) - ikki yoki undan ortiq sub'ektlarning imo-ishora ma'lumotlarini (shu jumladan pauzalar, sukunat, imo-ishoralar) almashishidan iborat nutq turi. Dialogik nutq - bu kamida ikkita suhbatdosh ishtirok etadigan suhbat. Nutqning psixologik jihatdan eng sodda va eng tabiiy shakli boʻlgan dialogik nutq ikki yoki undan ortiq suhbatdoshlar oʻrtasidagi bevosita muloqot jarayonida yuzaga keladi va asosan mulohazalar almashinuvidan iborat.

Replika- suhbatdoshning so'zlariga javob, e'tiroz, mulohaza - qisqaligi, so'roq va rag'batlantiruvchi gaplarning mavjudligi va sintaktik jihatdan rivojlanmagan konstruktsiyalari bilan ajralib turadi.

Muloqotning o'ziga xos xususiyati - so'zlovchilarning hissiy aloqasi, ularning yuz ifodalari, imo-ishoralar, intonatsiya va ovoz tembri orqali bir-biriga ta'siri.

Muloqot suhbatdoshlar tomonidan savollarni aniqlashtirish, vaziyatni va ma'ruzachilarning niyatlarini o'zgartirish orqali qo'llab-quvvatlanadi. Bir mavzuga oid maqsadli dialog suhbat deyiladi. Suhbat ishtirokchilari maxsus tanlangan savollar yordamida muayyan muammoni muhokama qiladilar yoki aniqlaydilar.

Monolog- bir mavzuga ega bo'lgan va murakkab sintaktik butunlikni ifodalovchi, tuzilish jihatdan suhbatdosh nutqiga umuman aloqador bo'lmagan nutq turi. Monologik nutq - Bu nisbatan uzoq vaqt davomida o'z fikrlarini ifodalovchi bir kishining nutqi yoki bir kishining bilimlar tizimini izchil, izchil taqdim etishi.

Monolog nutqi quyidagilar bilan tavsiflanadi:

Fikrning uyg'unligini ta'minlaydigan izchillik va dalillar;

Grammatik jihatdan to'g'ri formatlash;

Monolog nutq mazmuni va lingvistik dizayni bo'yicha dialogga qaraganda murakkabroq va har doim ma'ruzachi nutqining rivojlanishining ancha yuqori darajasini nazarda tutadi.

Ajralib turish monolog nutqning uchta asosiy turi: bayon (hikoya, xabar), tavsif va mulohaza yuritish, ular oʻz navbatida oʻziga xos lingvistik, kompozitsion va intonatsion-ekspressiv xususiyatlarga ega boʻlgan kichik tiplarga boʻlinadi. Nutq nuqsonlari bilan monolog nutqi dialogik nutqdan ko'ra ko'proq darajada buziladi.

Yozma va yozma nutqning to'liq o'zlashtirilishi og'zaki nutqning rivojlanish darajasi bilan chambarchas bog'liq. Og'zaki nutqni o'zlashtirish davrida maktabgacha yoshdagi bola ongsiz ravishda til materialini qayta ishlaydi, maktab yoshida yozishni o'zlashtirishga tayyor bo'lgan tovush va morfologik umumlashmalarni to'playdi. Nutq kam rivojlangan bo'lsa, odatda turli darajadagi yozish buzilishlari paydo bo'ladi.

Ichki nutq bolada tashqi nutq asosida shakllanadi va fikrlashning asosiy mexanizmlaridan biridir. Tashqi nutqning ichki nutqqa o'tishi bolada taxminan 3 yoshda, u baland ovozda fikr yurita boshlaganida va nutqida o'z harakatlarini rejalashtira boshlaganida kuzatiladi. Asta-sekin bunday talaffuz qisqaradi va ichki nutqda o'rin egallay boshlaydi.

Ichki nutq yordamida fikrlarni nutqqa aylantirish va nutq nutqini tayyorlash jarayoni amalga oshiriladi. Tayyorgarlik bir necha bosqichlardan o'tadi. Har bir nutqiy nutqni tayyorlashning boshlang'ich nuqtasi so'zlovchiga faqat eng umumiy ma'noda ma'lum bo'lgan motiv yoki niyatdir. Keyin fikrni bayonotga aylantirish jarayonida ichki nutq bosqichi boshlanadi, bu uning eng muhim mazmunini aks ettiruvchi semantik tasvirlarning mavjudligi bilan tavsiflanadi. Keyinchalik, ko'p sonli potentsial semantik bog'lanishlar orasidan eng keraklilari aniqlanadi va tegishli sintaktik tuzilmalar tanlanadi.

Ichki nutqni predikativlik bilan tavsiflash mumkin. Predikativlik- ichki nutqning o'ziga xos xususiyati, unda sub'ektni (predmetni) ifodalovchi so'zlarning yo'qligi va faqat predikat (predikat) bilan bog'liq so'zlarning mavjudligi.

Nutqning barcha shakl va turlari bir-biriga bog'langan bo'lsa-da, ularning hayotiy maqsadi bir xil emas. Masalan, tashqi nutq aloqa vositasi sifatida asosiy rol o'ynaydi, ichki nutq - fikrlash vositasi sifatida. Yozma nutq ko'pincha ma'lumotni eslab qolish va saqlash usuli, og'zaki nutq esa ma'lumot uzatish vositasi sifatida ishlaydi. Monolog bir tomonlama jarayonga, dialog esa ikki tomonlama axborot almashish jarayoniga xizmat qiladi.

Nutqning o'ziga xos xususiyati bor xususiyatlari:

Nutqning tushunarliligi- bu jumlalarni sintaktik jihatdan to'g'ri qurish, shuningdek, tegishli joylarda pauzalardan foydalanish yoki mantiqiy urg'u yordamida so'zlarni ajratib ko'rsatish.

Nutqning ekspressivligi- bu uning hissiy boyligi, lingvistik vositalarning boyligi, ularning xilma-xilligi. Ekspressivlik nuqtai nazaridan u yorqin, baquvvat va aksincha, sust va kambag'al bo'lishi mumkin.

Nutqning samaradorligi- bu boshqa odamlarning fikrlari, his-tuyg'ulari va irodasiga, ularning e'tiqodlari va xatti-harakatlariga ta'sir qilishdan iborat bo'lgan nutqning xususiyati.

Guruch. 6. Nutqning xossalari

Inson nutqi ham kontseptual, ham lingvistik nuqtai nazardan qisqartirilishi va kengaytirilishi mumkin. IN kengaytirilgan nutq turi so‘zlovchi til tomonidan berilgan ma’no, ma’no va ularning soyalarini ramziy ifodalashning barcha imkoniyatlaridan foydalanadi. Nutqning bu turi katta lug'at va grammatik shakllarning boyligi, mantiqiy, vaqt va fazoviy munosabatlarni ifodalash uchun old qo'shimchalardan tez-tez foydalanish, shaxssiz va noaniq shaxs olmoshlaridan foydalanish, mos tushunchalardan foydalanish, aniqlovchi sifatlar va qo'shimchalar bilan tavsiflanadi. u yoki bu o'ziga xos holatni, gaplarning aniqroq sintaktik va grammatik tuzilishini, nutqning oldindan rejalashtirishni ko'rsatadigan ko'plab bo'ysunuvchi birikmalarini bildirish.

Qisqartirilgan nutq Bu bayonot taniqli odamlar va tanish muhitda tushunish uchun etarli. Biroq, bu nozik farqlar va yashirin munosabatlarning differentsial tahlili bilan bog'liq bo'lgan murakkabroq, mavhum fikrlarni ifodalash va idrok etishni qiyinlashtiradi. Nazariy fikrlashda odam batafsil nutqdan ko'proq foydalanadi.

Nutqni shakllantirish jarayonini ko'rib chiqadigan asosiy psixologik nazariyalar.

So‘nggi yillarda nutqni egallash qobiliyati insonda tug‘ma bo‘ladimi yoki yo‘qmi, degan savol-javoblar ko‘p bo‘lmoqda. Bu masala bo'yicha olimlarning fikrlari ikkiga bo'lingan: ba'zilari bu qobiliyat tug'ma emas degan pozitsiyani egallaydi, boshqalari bu genetik jihatdan aniqlangan degan nuqtai nazarga amal qiladi.

Bir tomondan, inson nutqining har qanday tug'maligi haqida gapira olmasligimiz haqida ishonchli dalillar mavjud. Bular, masalan, o'z ona tilida so'zlashuvchi odamlardan ajralgan holda o'sgan va hech qachon odam ovozini eshitmagan bolalarda aniq inson nutqining hech qanday belgilari yo'qligi faktlari. Bu, shuningdek, yuqori hayvonlarga inson tilini va hech bo'lmaganda elementar tushunchalardan foydalanish qobiliyatini o'rgatish bo'yicha ko'plab muvaffaqiyatsiz tajribalardan olingan ma'lumotlardir. Faqatgina shaxs va faqat to'g'ri tashkil etilgan ta'lim va ta'lim sharoitida og'zaki kontseptual nutq paydo bo'lishi va rivojlanishi mumkin.

Boshqa tomondan, ko'plab yuqori hayvonlarning rivojlangan aloqa tizimiga ega ekanligini ko'rsatadigan ishonchli faktlar mavjud bo'lib, u ko'p funktsiyalarida inson nutqiga o'xshaydi. Yuqori hayvonlar (maymunlar, itlar, delfinlar va boshqalar) odamlarning ularga qaratilgan nutqini tushunadilar va uning hissiy ekspressiv tomonlariga tanlab munosabatda bo'lishadi.

Tug'ilgandan boshlab bolalar inson nutqini ajrata olishlari va uni boshqa ko'plab tovushlardan ajratib olishlari, unga tanlab javob berishlari va juda tez o'rganishlari haqida ba'zi eksperimental dalillar mavjud. Agar tug'ma va orttirilgan xulq-atvor shakllari o'rtasidagi asosiy farq shundaki, irsiy jihatdan aniqlangan (tegishli moyilliklarga ega) xatti-harakatlar turlari tegishli tashqi sharoitlar mavjud bo'lganda tezroq rivojlanadi, demak, ba'zi genotipik omillar yordam beradi deb taxmin qilish mumkin. nutq hali ham mavjud bo'lgan bunday murakkab xatti-harakatlar shaklini bolaning o'rganishidagi tezkor muammolarga.

Rivojlanishga tug'ma moyilliklarga ega bo'lmagan to'liq egallangan xatti-harakatlar nutqni o'zlashtirishdagi kabi emas, balki asta-sekin shakllanadi va rivojlanadi. Birinchidan, uning rivojlanishi davomida orttirilgan xulq-atvorning eng oddiy elementlari paydo bo'lib, ular o'ziga xos moyilliklarga aylanadi va shundan keyingina ularning asosida yanada murakkab xatti-harakatlar shakllari quriladi. Bu jarayon, qoida tariqasida, uzoq davom etadi va inson hayotidagi juda muhim davrni qamrab oladi. Bunga misol qilib, bolalarning tushunchalarni o'zlashtirish jarayoni faqat o'smirlik davrida tugaydi, garchi nutq allaqachon uch yoshda shakllangan bo'lsa.

Odamlarda nutqni o'zlashtirish uchun tug'ma shart-sharoitlar mavjudligining yana bir dalili uning rivojlanish bosqichlarining odatiy ketma-ketligidir. Bu ketma-ketlik barcha bolalar uchun, qaerda, qaysi mamlakatda va qachon tug'ilganligi, qaysi madaniyatda rivojlanganligi va qaysi tilda gaplashishidan qat'i nazar, bir xildir. Xuddi shu fikrning qo'shimcha, bilvosita dalili quyidagi faktdir: bolaning nutqi, ma'lumki, ma'lum bir vaqtdan oldin, masalan, hayotning bir yiliga qadar egallab bo'lmaydi. Bu organizmda tegishli anatomik va fiziologik tuzilmalar yetilgandagina mumkin bo'ladi.

Tilni o'zlashtirishni belgilaydigan odamda tug'ma (genotipik) omillarning mavjudligi yoki yo'qligi haqidagi savolga yakuniy javob topish uchun hal qilinishi kerak bo'lgan asosiy qiyinchilik shundan iboratki, odatda dalillarni isbotlash yoki rad etish uchun foydalaniladi. muhokama qilinayotgan masala bilan bog'liq bo'lgan qoidalar turlicha talqin qilinishi mumkin. Va bu faktlarning o'zi ba'zan juda ziddiyatli.

Keling, misollar keltiraylik.

1. AQShda, Kaliforniyada, taxminan 14 yoshda bola topildi, u bilan hech kim insoniy aloqada bo'lmagan, ya'ni. nutq orqali, taxminan 2 oylikdan boshlab. Tabiiyki, u gapirmagan va til bilimini ko'rsatmagan. Ko'p harakatlarga qaramay, uni nutqdan foydalanishni o'rgatish hech qachon mumkin emas edi.

2. Psixologlar tomonidan olib borilgan tadqiqotlardan biri tug'ilishdan kar bo'lgan olti bolaning nutqini rivojlantirish jarayonini o'rgandi. Ularning ota-onalari mutlaqo normal eshitish qobiliyatiga ega edilar va uzoq vaqt davomida bolalariga muloqotda tildan foydalanishga ruxsat bermadi, faqat yuz ifodalari va imo-ishoralari. Biroq, bu bolalar odamlarning nutqini lablar harakati bilan idrok etish va tushunish, nutq tovushlarini mustaqil ravishda talaffuz qilish imkoniyatiga ega bo'lishdan oldin ham, ya'ni. ular o'z ona tili bo'yicha biron bir bilimga ega bo'lishidan oldin, ular allaqachon belgilarni qo'llashni boshlaganlar. Oxir-oqibat nutqni yaxshi o'zlashtirgan bu bolalar sog'lom bolalar bilan bir xil rivojlanish bosqichlarini bosib o'tishdi. Birinchidan, ular alohida so'zlarni bildiruvchi imo-ishoralarni to'g'ri ishlatishni o'rgandilar, keyin ikki yoki uch so'zli jumla imo-ishoralariga va nihoyat, ko'p iborali gaplarga o'tishdi.

Quyidagi savol juda qiziq, ammo unchalik murakkab emas: yuqori hayvonlar inson nutqini o'zlashtira oladimi? Maymunlarga nutqni o'rgatish bo'yicha ko'plab dastlabki tajribalar bu savolga qoniqarli javob bermadi. Ushbu tajribalarda antropoidlarga og'zaki til va tushunchalardan foydalanish o'rgatilgan, ammo bu urinishlarning barchasi muvaffaqiyatsiz tugadi.

Keyinchalik, bu muammo ustida ishlayotgan olimlar hayvonlarga fikrlash bilan bog'liq bo'lgan inson nutqining eng yuqori shaklini o'rgatishdan voz kechdilar va hayvonlarni tug'ma karlar tomonidan ishlatiladigan mimika va imo-ishoralarning inson tilidan foydalanishga o'rgatishga qaror qilishdi. Va tajriba muvaffaqiyatli bo'ldi.

Ushbu turdagi eng mashhur va samarali tadqiqotlardan biri 1972 yilda amalga oshirildi. Uning mualliflari, amerikalik olimlar B.T.Gardner va R.A.Gardner, ayol shimpanzelarga karlar tilining Amerika versiyasidan olingan ba'zi maxsus belgilarni qo'llashga o'rgatishdi. O'rganish shimpanze taxminan bir yoshga to'lganida boshlandi (taxminan bir vaqtning o'zida inson bolasi tilni faol ravishda o'zlashtira boshlaydi) va to'rt yil davom etdi. Hayvonlarga g'amxo'rlik qilganlarning barchasi ular bilan muloqot qilishda faqat yuz ifodalari va imo-ishoralar tilidan foydalanishlari kerak edi.

Nutq tushunchasi. Nutqning vazifalari va turlari. Nutq va fikrlash

Odamlar va hayvonot dunyosi o'rtasidagi asosiy farqlardan biri bu maxsus aqliy jarayonning mavjudligi nutq. Nutq ko'pincha odamlar o'rtasidagi til orqali muloqot qilish jarayoni sifatida ta'riflanadi.

Birovning nutqini gapirish va tushunish uchun siz tilni bilishingiz va undan foydalana olishingiz kerak.

Til- an'anaviy belgilar tizimi, ular yordamida odamlar uchun ma'lum ma'no va ma'noga ega bo'lgan tovushlar kombinatsiyasi uzatiladi.

Til unda so'zlashuvchi odamlar uchun umumiydir, nutq esa har doim sub'ektiv va individual bo'lib, individualdir. Har bir tilda tegishli ma'noga ega bo'lgan ma'lum so'zlar tizimi mavjud ( tilning leksik tarkibi), so'zlar va iboralar shakllarining ma'lum bir tizimi ( til grammatikasi) va ma'lum bir ovoz kompozitsiyasi ( til fonetikasi).

4 ta asosiy mavjud:

Ifoda - nutq tufayli bizda ma'lum bir narsaga, vaziyatga, shaxsga munosabatimizni bildirish imkoniyati borligini ko'rsatadi;

Xabar - aynan so'zlar orqali ma'lumotlar asosan odamlar o'rtasida almashinishi sababli;

Belgilanish - narsa va hodisalarga nom berishda ifodalanadi;

Ta'sir - nutq orqali biz boshqa odamlarning fikrlari, his-tuyg'ulari va xatti-harakatlariga ta'sir qilamiz.

Nutqning funktsiyalari uning asosi bilan bevosita bog'liq xususiyatlari:

Tushunuvchanlik - shaxsning vaziyatga va sherigiga mos keladigan so'z va jumlalarni qo'llash, zarur tushunchalarni qo'llash qobiliyati;

Ekspressivlik - hissiy boylik va rang berish, majoziy iboralar, metaforalarning mazmuni, suhbatdoshda javob uyg'otish qobiliyati;

Ta'sir - boshqa odamlarga ta'sir qilish qobiliyati (ularning e'tiqodlari, his-tuyg'ulari, motivatsiyasi va boshqalar).

Har xillari bor turlari nutq.

Nutq boshqa odamlarga murojaat qilish bilan bog'liqmi yoki yo'qligiga qarab, ular farqlanadi ichki Va tashqi nutq.

Ichki nutq odamlar o'rtasidagi haqiqiy muloqot jarayonlaridan tashqarida tildan foydalanish bilan bog'liq. Shu bilan birga, ular ajralib turadi ichki nutqning uch turi:

1) "o'zi bilan gaplash"– ichki talaffuz, masalan, qiyin ruhiy muammolarni hal qilishda kuzatiladi; bu holda u tashqi nutqning tuzilishiga mos keladi;

2) nutq fikrlash vositasi sifatida; shu bilan birga, turli xil tushunchalar va mulohazalar "yiqilib", tegishli sxemalar, tasvirlar shaklida kodlanishi mumkin va shunga mos ravishda bu tur tashqi nutqning tuzilishiga mos kelmaydi;

3) nutq ichki dasturlash vositasi sifatida- o'z holatiga, his-tuyg'ulariga, motivatsiyasiga ta'sir qilish uchun so'zlardan foydalanish.

Tashqi nutq boshqa odamlarga qaratilgan va til yordamida kerakli ma'lumotlarni uzatish bilan tavsiflanadi. Tashqi nutq, o'z navbatida, bo'lishi mumkin yozilgan Va og'zaki.

Yozma nutq- yozma matnlarda ifodalangan so'zlar orqali muloqot qilish. Nutqning bu turi quyidagilar bilan tavsiflanadi: ancha murakkab kompozitsion va tizimli tashkilot, maxsus (og'zaki nutqdan farqli o'laroq) uslub va grammatik tuzilish. O'qish - bu matn ma'lumotlarini idrok etish. O'z-o'zidan yozma nutqni o'qish yuqori tezlik bilan tavsiflanadi (o'qish tezligi nutq jarayonidan o'rtacha uch baravar yuqori).

Og'zaki nutq- eshitish tilidan foydalangan holda og'zaki muloqot. Og'zaki nutqda ikkita jarayonni taxminan ajratish mumkin: Gapirmoqda Va tinglash.

Gapirmoqda- so'zlar yordamida suhbatdoshga bevosita murojaat qilish jarayoni. Ushbu jarayonning ikkita asosiy xususiyati bor - aytilgan iboralar hajmi Va nutq tezligi.

Tinglash– muloqot predmeti va ob’ektining xususiyatlari, uzatilayotgan axborot mazmuni, vaziyat va boshqalar bilan shartlangan og‘zaki nutqni idrok etish jarayoni. Muloqot paytida inson nafaqat xabar mazmunini anglashi, balki so‘zlovchining yashirin subtekst va emotsional holatini ham idrok eta oladi.

Og'zaki nutq shaklda bo'lishi mumkin dialog yoki monolog. Dialogik(og'zaki) nutq- muloqot paytida ikki yoki undan ortiq suhbatdoshlar o'rtasida faol ma'lumot almashinuvi mavjudligi bilan tavsiflangan nutq turi. Qoida tariqasida, bu nutq nutqning eng oddiy shakllaridan foydalanishga asoslanadi, batafsil qoidalarni talab qilmaydi va hissiy ohanglarni o'z ichiga oladi.

Monologik nutq- bir kishi tomonidan aytilgan va ma'lum bir auditoriyaga qaratilgan nutq. Dialogik nutqdan farqli o'laroq, monolog nutq odatda murakkabroq, mantiqiy va mazmunli bo'ladi.

Psixologiyada ular ham ajralib turadi faol Va passiv nutq. Faol nutq ma'ruzachi bilan bog'langan va passiv nutq tinglovchi bilan (tinglovchi ko'pincha o'ziga eshitilgan narsani takrorlaydi, deb ishoniladi).

Bolaning aqliy rivojlanishining xususiyatlarini tushunish uchun nutqning boshqa turini aniqlash ham muhimdir - egosentrik.

Egosentrik nutq- bolaning o'ziga qaratilgan nutqi, unga o'z faoliyatini boshqarish va nazorat qilish imkonini beradi. L. S. Vygotskiyning fikricha, egosentrik nutq tashqi va ichki nutq o'rtasidagi o'tish bosqichining bir turidir. Bular. Dastlab, bola boshqa odamlarning nutqini passiv ravishda idrok qiladi, keyin o'z harakatlarini tartibga solish uchun ovoz chiqarib o'ziga aylanadi va shu asosda keyinchalik ichki nutq shakllanadi va uning tafakkuri rivojlanadi.

Shunday qilib, nutq odamlar o'rtasidagi muloqot vositasi bo'lib, yana bir muhim vazifani bajaradi - u insonning aqliy faoliyati vositalari. L. S. Vygotskiy o'z asarlarida yuqori aqliy funktsiyalarning shakllanishi (ixtiyoriylik va kognitiv jarayonlardan xabardorlik) nutq tufayli amalga oshirilishini ishonchli tarzda ko'rsatdi. Bu nutqning buzilishi insonning aqliy tashkilotining barcha jabhalarining, ayniqsa intellektual sohaning rivojlanishiga ta'sir qiladigan faktlardan dalolat beradi.

Nutqning turlari va vazifalari. Psixologiyada nutqning funktsiyalari

Nutq - bu til yordamida muloqot qilish, muloqot qilish, ma'lumot olish va to'plangan tajribani uzatish orqali o'zi va atrofidagilar ongini kengaytirishga qaratilgan inson faoliyati.

U birgalikdagi ish va doimiy axborot almashinuvi jarayonida paydo bo'ldi. Shu bilan birga nutqning dastlabki funktsiyalari paydo bo'ldi.

Nutq rivojlanishining boshlanishi

Nutq fan sifatida 20-asrda chuqur oʻrganila boshlandi. Qolaversa, qadimdan nutqni tushunishga qaratilgan tilshunoslik, mantiq, poetika, adabiyot nazariyasi, ritorika, sahna nutqi nazariyasi kabi fanlar ham mavjud. 20-asrga kelsak, u nutqni o'rganishda psixolingvistika, aloqa nazariyasi, bolalar nutqini o'rganish, ikki tillilik nazariyasi va sotsiolingvistika kabi yangi yo'nalishlarni olib keldi. Funktsional stilistika, nutq tilini o'rganish, fonologiya, grammatikaga funktsional va kommunikativ yondashuvlar, til va nutq statistikasi, semiotika, fonologiya va kompyuter tillari rivojlanishiga turtki berildi. Shu bilan birga, nutqning vazifalari va shakllari faol o'rganila boshlandi. Psixologiya tafakkur va ong bilan chambarchas bog'liq holda axborot almashish jarayonini o'rganadi.

Odamlarda nutqning paydo bo'lishi nazariyalari

Psixologiya fan sifatida rivojlanganidan beri nutq hodisasini o'rganishga qiziqish susaymagan. Ushbu mashhurlik tufayli uning paydo bo'lishining bir qator nazariyalari paydo bo'ldi, ularning aksariyati bema'ni va mavjud bo'lish huquqiga ega emas, chunki ular tilning genezisi muammosini hal qilmaydi va nutq qanday funktsiyalarni bajarishini tasdiqlamaydi. Turli vaqtlarda eng mashhur nazariyalardan ba'zilari:

Ijtimoiy shartnoma nazariyasi 18-asrda mashhur bo'lib, nutq aynan shu shartnomani tuzish uchun paydo bo'lganligini ta'kidladi.
Tilning instinktiv kelib chiqishi nazariyasi inson nutqi va hayvonlar tili o'rtasidagi farqni birinchisi ongli va belgilanganligi bilan izohlay olmaydi.
Tilning "onomatopoeik" kelib chiqishi nazariyasi shundan iboratki, nutq turli tillarda mavjud bo'lgan onomatopoeik so'zlarga asoslanadi (masalan, bolalarning tick-tock, miyov-miyov va boshqalar). Ammo u ishlab chiqilmagan, chunki bu so'zlar ob'ektni tasvirlash uchun mo'ljallangan va nutqning vazifasi uni ko'rsatishdir.
Noiret nazariyasi - bu nazariyaga ko'ra, nutq mashaqqatli mehnat jarayonida shakllangan va ma'lum bir ish turini bajarishda hosil bo'lgan tovushlar birikmasiga asoslanadi, shuning uchun jamoada harakat va u bilan bog'liq tovush o'rtasidagi bog'liqlik yuzaga kelgan. nutqning shakllanishi.
Marr nazariyasi Marks va Engels asarlariga asoslanadi va quyidagi tushunchani ifodalaydi. Til ishlab chiqarish jarayonida ijtimoiy-tarixiy taraqqiyot mahsuli bo‘lib, jamoat ongi orqali sinadi. Tilni faqat fiziologik-fonetik nuqtai nazardan ko'rib chiqish mumkin emas, uni o'rganishda uning semantik tomonini hisobga olish kerak; Chunki u instinktiv ravishda hosil qilingan tovushlardan emas, balki alohida ongli qismlardan - fonemalardan iborat.

Ovozli aloqa xususiyatlari

Har qanday bola asta-sekin rivojlanib, birinchi imo-ishora va harakatlarni o'zlashtira boshlaydi, so'ngra ma'lum bir etnik guruhda qabul qilingan barcha qoidalar va an'analarni hisobga olgan holda, keyinchalik bog'langan nutqqa aylangan tovushlarni idrok etish va ishlatishga o'tadi.

Tovushlar orqali aloqa o'z funktsiyalariga ega bo'lib, ular asta-sekin paydo bo'lib, nutq funktsiyalarini aks ettirmaydi:

Og'zaki so'zga investitsiya hissiy ma'noga ega, bu sizga raqibning idrokiga ta'sir qilish imkonini beradi va ba'zi hollarda aloqadan foyda olish imkoniyatini oshiradi.
Tovushlarga taqlid qilish - tovush taqlidi tufayli ba'zi narsalar, mavjudotlar va hodisalar o'z nomlarini oldi, chunki bu hodisa ular chiqaradigan tovushni aks ettirish uchun mo'ljallangan.
Fikrlarning ifodasi assotsiativdir. Ba'zi ob'ektlar boshqa ob'ektlarga o'xshashligi sababli o'z nomlarini oldi. Demak, masalan, daraxt bargini o‘zi chiqaradigan tovush tufayli shunday deb atashadi, qog‘oz barg o‘z nomini undan olgan – buklanish tovushlari daraxtlarning shitirlashiga o‘xshardi; Ammo rulonli varaq tashqi tomondan qog'oz bilan bog'langan va bir xil nomga ega. Shunday qilib, bir qator assotsiatsiyalar uchta mutlaqo boshqa ob'ektga bir xil nom berdi.

Nutqning qanday turlari mavjud?

Vaqt o'tishi bilan nutqning turlari va funktsiyalarini o'rganadigan ko'proq fan sohalari paydo bo'ldi. Shunday qilib, yaqinda nutqning asosiy turlarini aniqlash mumkin edi:

Avtonom - bola nutqining hodisasi. Bu tur vaziyatga qarab yuzaga kelishi va kattalardan keyin takrorlanadigan so'z va bo'g'in tushunchalari bilan alohida sintaktik aloqaga ega emasligi bilan ajralib turadi.
Egosentrik - suhbatdoshning mavjudligini hisobga olmasdan, o'ziga qaratilgan nutq, o'z harakatlarini tavsiflaydi va nazorat qiladi. Bu maktabgacha yoshdagi bolalarda paydo bo'ladi, ular hali ham o'zlari bilan gaplashganda, o'z harakatlariga sharh berishadi yoki tashqaridan javob olmagan holda savollar berishadi. Qoidaga ko'ra, bolalarda ushbu turdagi nutqning namoyon bo'lishi 7 yoshga kelib yo'qoladi.
Og'zaki - til yordamida, quloq bilan qabul qilinadigan nutq.
Yozma - muloqot og'zaki nutqning ma'nosini aks ettiruvchi grafik tuzilmalardan foydalanish orqali sodir bo'ladi.
Imo-ishora tili kar odamlar o'rtasida muloqot qilish uchun ishlatiladi va o'ziga xos grammatik va leksik naqshlarga ega.
Daktil - imo-ishora tili bilan o'xshashliklarga ega, ammo yuzning hamrohligi bor.
Ichki - fikrlashni qo'llab-quvvatlaydi va muloqotga qaratilgan emas.
Tashqi - boshqa shaxslar bilan muloqot qilish va ma'lumotlarni og'zaki va yozma ravishda uzatish uchun xizmat qiladi.

Ichki nutq

Ichki nutq insonning fikrlashini qo'llab-quvvatlashga xizmat qiladi, u tovushni o'z ichiga olmaydi. U nutqning birlamchi vazifasi - xabarni etkazishdan mahrum bo'lganligi sababli, ichki nutq fikrlash shakliga aylanadi. Bunday holda, ichki muloqot yoki xayoliy dialog jarayoni shaxsning fikrlashida shaxsan muloqot qilish mumkin bo'lmagan ba'zi ob'ekt bilan sodir bo'ladi.

U ko'pincha nutqning kommunikativ funktsiyasiga xos bo'lgan bir qator elementlardan mahrum, shuningdek, sezilarli darajada siqiladi.

Tashqi nutq

Tashqi nutq, birinchi navbatda, ma'lumotni boshqa shaxslarga etkazish uchun ishlatiladi, bu fikrni moddiy narsaga aylantirishdir. Bu holda nutqning turlari va vazifalari yanada kengroqdir.

Tashqi nutq turlari:

Monolog nutqning bir turi bo'lib, unda faqat bitta mavzu mavjud bo'lib, katta hajmdagi bilim va ma'lumotlarni etkazish uchun xizmat qiladi, juda murakkab jarayon hisoblanadi va mavzuning yuqori nutq rivojlanishini nazarda tutadi.
Dialog - bu ikki yoki undan ortiq shaxslar o'rtasidagi o'zaro, almashinadigan ma'lumot almashish.
Izoh - bu raqibning bayonoti yoki harakatlariga hissiy munosabat.

Nutq orqali bajariladigan funksiyalar

Axborot almashish jarayoni, har qanday boshqa kabi, o'z vazifalarini bajaradi. Psixologiyada nutqning vazifalari uning faoliyat sifatidagi xususiyatlari. Ular sub'ekt tomonidan ma'lum maqsadlarga erishish uchun ongli va ongsiz ravishda qo'llaniladi.

Nutqning asosiy funktsiyalari:

Indikativ funktsiya - ob'ektning aniq yoki yashirin ko'rsatilishi.
Predikativ - ma'lum bir mavzu bo'yicha sub'ektiv hukmlarni ifodalash uchun xizmat qiladi.
Semantik - so'zlovchining fikrlarini ifodalaydi, buning natijasida u narsa va harakatlarni, shuningdek hodisalarni bildiradi.
Nutqning kommunikativ vazifasi ham axborotni boshqa odamlarga etkazish, ham ularni so'zlovchi uchun foydali harakatlar qilishga undash uchun xizmat qiladi.
Emotsional ekspressiv - ma'lum bir shaxsning boshqa shaxs yoki hodisaga hissiy munosabatini ifodalaydi. Ba'zi hollarda bu harakat qilish uchun turtki bo'lishi mumkin.

Nutq uslublarining vazifalari

Nutqning beshta asosiy uslubi mavjud:

Ilmiy - murakkab ilmiy bilimlarni uzatish uchun zarur.
Jurnalistika - targ'ibot, tashviqot va ta'sir qilish funktsiyasini bajaradi. Notiqlik, yangiliklar va davriy nashrlarda qo'llaniladi.
Badiiy - keng kitobxonlar doirasi uchun, ularga hissiy ta'sir ko'rsatadigan asarlar yozishda qo'llaniladi.
Ish uslubi - biznes hujjatlarini yozishda va ma'lumotni qisqacha etkazishda foydalaniladi, hissiy ohanglardan butunlay xoli.
So'zlashuv - og'zaki va yozma shakllarda qo'llaniladi, bu holda nutq funktsiyalari norasmiy muloqotga tushadi.

Bola nutqining xususiyatlari

Yuqorida aytib o'tilganidek, bolaning nutqi dastlab avtonomdir. Nutq rivojlanishining avtonom bosqichidan so'ng, bolalar nutqning egosentrik turini rivojlana boshlaydi. Boshqalar bilan muloqot qilishdan tashqari, bola o'z harakatlariga eshitish nutqi bilan hamroh bo'ladi, bu etti yoshga to'lgunga qadar davom etadi, bu vaqtda bolaning so'z boyligi ham taxminan 4500 so'zgacha oshadi. Asta-sekin egosentrik nutq ichki nutqqa aylanadi va shu bilan birga bolaning nutqining funktsiyalari o'zgaradi.

Dastlabki bosqichlarda bolalar ot va fe'llarni o'rganadilar, keyinchalik sifatlar qo'shiladi. Aynan maktabgacha yoshda, bolaning nutqini rivojlantirish jarayonida u o'z ona tilidagi tovushni ham, grammatik jihatdan to'g'ri gap qurish zanjirini ham to'liq o'zlashtirganligi isbotlangan, ya'ni bola dastlab nutqni o'rganadi. to'liq huquqli jumlalarni tuzing, bu deyarli ongsiz ravishda sodir bo'ladi.

Psixologiyada nutqning funktsiyalari, fanning o'zi kabi, hali ham faol o'rganilmoqda. Bolalar nutqining xususiyatlarini o'rganishga katta e'tibor beriladi, chunki kattalarning tafakkuri va ongini shakllantirish aynan shu yoshda boshlanadi, deb ishoniladi.

Psixik jarayonlar tizimida barcha turdagi xususiyatlar, sifatlar, funktsiyalar va holatlar, u yoki bu jihatdan ahamiyatsiz bo'lgan ikkilamchi shakllanishlar mavjud emas. Integral inson psixikasi sezilmaydigan tarzda "parchalanadi", juda muhim narsani yo'qotadi, agar zaruriy ilmiy tahlil qilish uchun vaqtinchalik bo'lsa, har qanday an'anaviy tarzda aniqlangan komponent undan chiqarib tashlanadi. Bu ko'pincha, masalan, ehtiyojlar, his-tuyg'ular va ong bilan sodir bo'ladi. Bu, yuqorida ta'kidlanganidek (1-bobga qarang) psixikani va umuman dunyoni o'rganishdagi global metodologik muammolardan biridir. Biroq, inson psixikasining biron bir tarkibiy qismini tavsiflashda eslatib o'tmaslik ayniqsa qiyin bo'lgan psixologik hodisa mavjud. Bu hodisa nutq, hamma joyda mavjud - sezgilardan tortib ong va shaxsiyatning murakkab tuzilmalarigacha. Nutqni ishlatmasdan, nihoyat, muloqot qilish va o'zaro ta'sir qilish mumkin emas;

Bir-biriga bog'langan, lekin bir-biridan farq qiladigan ikkita hodisani - til va nutqni, ob'ektiv va sub'ektivni farqlash kerak.

Til- ta'lim maqsad, ijtimoiy, universal. Bu tarixan rivojlangan va odamlarning (oldingi va tirik avlodlar) ijtimoiy amaliyotida mavjud bo'lgan tizimli belgilar tizimi (kodlar, belgilar, so'zlar).

Til muayyan odamlar tomonidan yaratiladi, amalga oshiriladi, o'zgartiriladi, lekin ob'ektiv ravishda mavjud bo'ladi, ya'ni. individual foydalanuvchi yoki uning tashuvchisidan qat'i nazar.

Dunyoda 2,5 mingdan ortiq tillar ma'lum bo'lib, ular keng fan tomonidan o'rganiladi - tilshunoslik.

Nutq hodisadir sub'ektiv, psixologik; Bu mufassal jarayon, aqliy faoliyat turi, xulq-atvor turi (og'zaki yoki og'zaki), tilni o'z vositasi, tashqi vosita sifatida ishlatadi.

Nutq faoliyatining o'zi moddiy, ammo psixologiyaning maxsus fanlararo bo'limi tomonidan o'rganiladi - psixolingvistika.

Nutqning inson psixikasidagi alohida ahamiyati uning o'ziga xos va juda keng, lekin mohiyatan global funktsiyalari bilan bog'liq.

Birinchi - nominativ- funktsiya inson tilidagi har bir so'zning ob'ektiv bog'liqligi, ya'ni. uchun turadi element. Bunday ob'ekt yo o'ta aniq narsa, yoki umumlashtirilgan xususiyat, sifat, xilma-xil harakat yoki butunlay mavhum hodisa bo'lishi mumkin. Inson u yoki bu tarzda nomlaydi, "ikkinchi" ga o'tkazadi, unga ma'lum bo'lgan hamma narsani ob'ektiv ravishda belgilaydi. Butun aks ettirilgan material, ob'ektiv dunyo o'zining lingvistik o'rnini bosadigan narsalarga ega. Natijada, odam psixologik holatni boshdan kechiradi dunyoni ikki barobarga oshirish: real ob'ektiv dunyo va uning ramziy, og'zaki o'rinbosarlari, modellari. Bu inson ruhiyatiga ham u, ham boshqa dunyo bilan muloqot qilish uchun ajoyib imkoniyat beradi. Shunga ko'ra, psixikaning kognitiv, tartibga solish va boshqa barcha qobiliyatlari "ikki marta". Inson faoliyati, xulq-atvori, ongi va o'zini o'zi anglash doirasi sezilarli darajada kengayib, borliq va borliqning o'zi kengayib bormoqda. Shaxsiyat ma'lum bir narsaning boshqa tomoniga ega bo'ladi erkinlik real dunyoga nisbatan, chunki u undan an'anaviy va sun'iy so'zlar dunyosiga - belgilar va belgilarga "qochib ketishga" qodir.

Til insoniyatning eng buyuk ixtirosidir, garchi u muqarrar ravishda jarayonning o'ziga va aqliy aks ettirish natijasiga o'ziga xos cheklovlar, diskret lingvistik tuzilmalar qo'yadi. Har qanday tilning xususiyatlari u yoki bu darajada hayotning obyektiv talablarini aks ettiradi. Shimol xalqlari orasida, masalan, rus tilida bir so'z bilan "qor" deb ataladigan ushbu ob'ekt yoki hodisaning turli holatlarini bildiruvchi bir nechta so'zlar mavjud. Ajoyib odamlar tilni, nutqni, ongni va butun ruhiyatni o'zgartiradigan yozuvni o'ylab topdilar va yaratdilar. Lekin predmetga oid nutqning vazifasi lingvistik ijroda saqlanib qolgan, kengaytirilgan va murakkablashgan. Yangi so'zlar tug'iladi, eskilari o'ladi, chunki inson uchun tushunilgan dunyoning tasviri o'zgaradi va qayta tiklanadi. Ob'ektiv dunyoning o'zi, jumladan, inson tomonidan yaratilgan dunyo o'zgarmoqda.

Nutqning ikkinchi vazifasi, aslida, birinchisidan kelib chiqadi; tajribani yozib olish va uzatish, shu jumladan, umuminsoniy, tarixiy jihatdan. Shuni ta'kidlab o'tamizki, agar inson avvalgi inson tajribasini o'zlashtirish imkoniyatidan mahrum bo'lsa, u oddiygina odamga aylanmaydi va Homo sapiensning tur xususiyatlarini o'zlashtirmaydi. Nutqda qayd etilgan avlodlarning "ongi" nutq orqali uzatiladi, nutq orqali ichkilashtiriladi, ya'ni. shaxsning ichki, ruhiy mulkiga aylanadi. Bu shaxsning shakllanishi, mavjudligi va rivojlanishining yagona yo'lidir.
Nutqning uchinchi vazifasi aloqani amalga oshirish, inson hayoti va ruhiyatidagi ahamiyati bir necha bor muhokama qilingan. Muloqot nafaqat axborot almashinuvi, balki odamlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning sharti bo'lib, ularsiz inson hayotining o'zi mumkin emas. Shuning uchun nutqning bu funktsiyasi aloqa jarayonlarini ta'minlashdan ko'ra kengroqdir. Nutq kuchli vositaga aylanadi ta'sir boshqa odamlarda, muvofiqlashtirish, motivatsiya va nazorat qilish vositasi, universal regulyator shaxslararo munosabatlar. Dialog - bu shaxslararo idrok etish, o'zaro tushunish, o'zaro ta'sir qilish va boshqa shaxsni hissiy jihatdan qabul qilish (yoki qabul qilmaslik) amalga oshiriladigan og'zaki o'zaro ta'sir.

Nutq va tafakkur, fikr va so'z o'rtasidagi munosabat hech qanday oddiy emas. Tafakkur so'z bilan ifodalanadi, lekin tushunchalarda mavjud va amalga oshiriladi. Boshqacha qilib aytganda, fikrlash so'zlar bilan emas, balki tushunchalar bilan ishlaydi. So'z tushunchani ishlab chiqish vositasi, keyin esa uning tashuvchisi, ifodalovchisi, modelidir. Fikr va so'z bir xil narsa emas, shuning uchun boshqa odamni tushunish juda qiyin bo'lishi mumkin. Ammo nutq bo'lmasa, tushunish printsipial jihatdan imkonsiz bo'lar edi.

Nisbatan to'rtinchi funktsiya nutqni alohida ta'kidlash kerak, garchi uning ko'rinishlari darslikning oldingi boblarida ham qayta-qayta bayon etilgan. Bu keng qamrovli, tarmoqlanuvchi funksiya ichki qurollar, butun inson psixikasiga vositachilik qiladi. Inson psixikasi ontogenezida paydo bo'lgan nutqning boshqa barcha, shuningdek, rivojlanayotgan psixik funktsiyalar va shakllanishlar bilan "kesish" shartli momenti yoki bosqichi keladi. Natijada, ular "tabiiylashtirilgan" (L. S. Vygotskiy), ya'ni. u yoki bu darajada ular nutq belgilari va texnikasi bilan qurollangan. Nutqning bunday qo'shilishi, u bilan bunday "uchrashuv" butun psixikani sifat jihatidan o'zgartiradi - eng oddiy tuyg'udan bilim va tajriba cho'qqilarigacha, ong tubiga. Nutq nafaqat bilish, aql-zakovat va muloqotni, balki butun psixika va shaxsni shakllantirishning o'ziga xos vositasi bilan bir qatorda ichki vositaga aylanadi.

Shu nuqtai nazardan, signallar signali sifatida inson nutqining juda keng tarqalgan g'oyasi, "birinchi" (tabiiy) signal tizimiga qo'shilgan "ikkinchi signal tizimi" asossiz ravishda soddalashtirilgan ko'rinadi. Ushbu yondashuvni sodda, an'anaviy ravishda reduksionist va nutq psixologiyasi uchun nomaqbul deb hisoblash kerak.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: