Nom berish marosimi. Erkak va ayol slavyan ismlari va ularning ma'nosi

Endi bolaning balog'atga etishi odatda kechiktiriladi, o'g'il va qizlar uzoq vaqtdan beri bolalar hisoblangan. Slavlar boshqacha edi. Bolalar qachon mustaqil bo'lishgan? Mustaqil hayotga chiqish nom berish marosimiga to'g'ri keldi. U qanday o'tdi? Keling, buni birgalikda aniqlaylik.

Slavyan an'analarida bolaga tug'ilishda berilgan ism faqat hayotning birinchi yillarida muhim edi va hatto bu taxallus edi. Ma’lum bir yoshga qadar o‘g‘il-qiz ajratilmagan, bola “bola” deb atalgan. Ammo keyin, tabiat o'z ta'sirini o'tkazganida, bolalar allaqachon jinsiy aloqada bo'lishgan, kattalar bo'lishgan va o'z harakatlari uchun javobgar bo'lishgan. Aynan shu davrda ajdodlarimiz “ism qo‘yish” marosimini o‘tkazgan. To'qqiz yoshda sehrli qobiliyatlarni namoyon etgan bola uchun nomlash, o'n ikki yoshda - harbiy qobiliyat va o'n olti yoshda - tinch mehnat qobiliyatini ko'rsatgan. Keling, ismni ko'rib chiqaylik va tushunamizki, bunday marosimdan keyin odamga ism berilgan. Slavlar bu masalaga juda jiddiy yondashdilar, chunki bu nom nafaqat insonning taqdiri, balki uning tumoridir.

Bola uchun ism qanday tanlangan?

Ism berish marosimi shunday bo'ldi: ruhoniy bolani meditatsiya-kudes holatiga kiritdi, shunda u o'zining hayotiy maqsadini mustaqil ravishda aniqladi. Sehrgar ham bolaga ko'rgan narsasini to'g'ri tushunishga yordam berish uchun transga tushdi, go'yo u bu "sargardonliklarda" unga ergashdi. Yo'l oxirida haqiqat oshkor bo'ldi, bola ikkita ism oldi: umumiy va yashirin, faqat u va uning qarama-qarshi jinsdagi ota-onasi bilishi mumkin edi. Va umumiy ism bundan buyon shaxsiy ismga aylandi, shuning uchun odam umrining oxirigacha chaqirildi. Marosim paytida mo''jizalar tez-tez sodir bo'ldi, ammo natija har doim bir xil edi - olingan ismlar insonning taqdiri va taqdirini aniqlashga yordam berdi. Ism berish ajdodlarimiz hayotidagi eng muhim bosqichdir.

Nom berish marosimi qanday bo'lishi mumkin?

Ushbu marosim "Oiladagi slavyan kesishlarining sehrlari" kitobida tasvirlangan:

Nom qo'yish - katta bayram, u kuzda bir marta o'tkaziladi. Biz Yarenga shahridan boshladik - bu o'sha joylardagi eng katta aholi punkti - otalar, onalar va qizlar va o'g'il bolalar nom berish uchun yig'ilishadi. Ushbu tadbir odatda yiliga bir marta, hosil bayramiga yaqinroq bo'lib o'tdi. Bu vaqtda albatta to'ylar bo'layotgan edi, bir so'z bilan aytganda ko'pchilikning qalbida quvnoq, shodlik, lekin ehtiyotkor yurak bor edi. Zero, hayotdagi nom qo‘yish yoki to‘y kabi voqealar hamisha odamlarni o‘ylantiradi, kelajak haqidagi fikrlarni uyg‘otadi. "Yomg'ir yoki qor, yo yog'adi yoki bo'lmaydi", hamma qiziqadi. Ko'p kunlar bor va hammasi oldinda.

Shunday qilib, barcha bayramlar kuz kuni atrofida aylanadi, kun tunga teng bo'ladi va Kupalodan Kupalodan dunyoning etakchiligini Kupalodan Avsen o'z zimmasiga oladi, u kun tunga tenglashadi. . Axir, Avsen ham Xudo Kashshof, kelajakka ko'prik quruvchisi, shuning uchun bu erda hamma narsa bir tugunga bog'langan. Ha, va biz hosilni deyarli tugatdik, biz qo'ziqorinlarni yig'dik, tuzlangan bodring tayyorladik, baliq tutdik, dam olish va bayram qilish vaqti keldi. Onalar qizlariga kuyov, o'g'illariga kelinlar boqib, bunday katta yig'ilishdan biznes uchun foydalanadilar. Otalar, albatta, kulbada boshliqning oldiga borib, erkaklar bilan gaplashib, birga bug 'hammomiga tushishadi. Mana ertaga nima bo'ldi. Katta maydonga ko'pchilik yig'ildi, hammasi oq libosda, oltitadan kam bo'lmagan donishmandlar paydo bo'ldi. Odatda bittasi ko'p millar uchun etarli, ammo bu alohida voqea. Ular bir-biriga yopishib, eng keksasini kutishadi. Magiyning yordamchilari tarafdorlari o'tinni yog'ochga ishqalab tirik olov ishlab chiqarish uchun qorong'ida ma'badga borishdi. Mana, merosxo'rimiz otasi bilan. Kichkina opa ham ular bilan til topishdi.

Oh, barcha sehrgarlar yig'ilib, bizni o'z joylariga chaqirishganga o'xshaydi. Xo'sh, men ketdim.

Ketgandan keyin qizlar yaramas qo'shiq aytishdi:
- Sigirlar - bir dasta pichan,
Bolalar - og'izda krem,
Qizlar - toj kiygan,
Bolalar - py ring.

Ota yaxshi o‘g‘liga g‘urur bilan qaradi. Mana, u yigitlardan birinchi bo'lib, to'rtinchi sehrgarning orqasida yuribdi. Eng keksa sehrgar, kelishgan, kulrang sochli chol, faqat tantanavorlik uchun katta tayoqqa suyanib, o'lchov bilan qadam tashlaydi.
oldinda. Ularning orqasida o'nga yaqin yigit, keyin uchta qiz, ikkita oq, bitta qizil sochli. Yana uchta sehrgar yurishni yopadi, ehtimol yoshroq. Ular shox chalishdi.

Xo'sh, kutamiz. Tez orada o'g'lim haqida, Makosh unga qanday qismat yuklaganini bilib olaman. Bir kishiga ikkita ism beriladi. Biri ochiq-oydin, toki odamlar insonning qobiliyatini ko'rishi uchun, ikkinchisi esa sirli, shunda inson o'z taqdirini biladi! - deb tushuntirdi otaman juda kichkina qiziga, mo'ylovini burab, daraxt tagidagi skameykaga bemalol o'tirdi.

Ular kelishdi. Ma'bad qanday bo'lishi kerak bo'lsa, shunday tartibga solingan. Tumanda uzoqdan tepalik ko‘rinib turardi va bu yerda olamlar orasidagi chegaralar ayniqsa yupqa bo‘lganga o‘xshardi – uning atrofida jimjitlik jiringlab, havoda tuman pirpirardi. Tantanali yurish bilan ular tepalikning o'rtasiga ko'tarilishdi, u erda tepa bo'ylab past devor quyilgan. Qo'rg'onning tepasida arqonlarga chiroyli darvozalari bo'lgan yog'och palisad bor edi. Oldinda yurgan Magus to'xtadi va ikki qo'lini darvoza tepasidagi o'yilgan Oila belgisiga cho'zdi.

Tirik va sog'lom, Rod-Hamma narsaning Otasi!
- Tirik va sog'lom, - zanjir bo'ylab turli xil ovozlarda dumaladi, qo'llar bu dunyoni yaratgan va unga g'amxo'rlik qilayotgan zotga salom berish uchun oq qushlar kabi uchib ketdi.

Biz birin-ketin kirdik. Palisada ichidagi tomchi ibodatxona tuxumga o'xshab deyarli yumaloq bo'lib chiqdi, uning o'tkir uchi kirish joyidan yigirma qadam narida edi. U erda qayindan yasalgan etti churra ulug'vor ko'tarildi, ikkitasi baland, vaqt o'tishi bilan qorayib ketdi, lekin, ehtimol, shuning uchun ular qattiq va tantanali ko'rinishga ega edi. Darvozadan keyin ariqga tushib, yetti qadam yurib, kapi o‘rtasiga ko‘tarilishdi. "Onam menga tushuntirganidek, - deb esladi to'satdan Meros, - Tomchi tuxum shaklida piket panjarasi bilan o'ralgan va Rod tomonidan yaratilgan dunyoga o'xshaydi. Palisade - qobiq, ariq - Nav, unda Velesning alohida churu bor va maydalangan olovli olovlar yonmoqda. Qaerda beshta Xudo va oltinchi Dazhdbog boshida - u erda Qoida, lekin hozir biz qo'lda kesilgan naqsh bilan qoplangan qo'lda yozilgan tosh oldida turibmiz, biz Yavdamiz.

Qabul qiling, xudolar, mening talabimni, - Magusning ovozi har tomondan birdaniga momaqaldiroq bo'lib tuyuldi. Keyinchalik Meros yomon esladi. Aftidan, nomlash marosimiga kelganlarning barchasi xudolarga qaragan holda yarim doira ichida saf tortdilar, olovlar yondi, naylar nozik va g'amgin o'ynadi, buloq suvi oqadigan manba oyoqlarini shaffof tomchilar bilan sug'ordi. Magi navbatma-navbat har biriga yaqinlashdi, tutatqi tutatqi tutatqilar bilan yelpig'landi, qo'shiq aytdi - gapirdi, yaqinlashdi - jo'nadi va bu tantanali girdob butun tanani bir vaqtning o'zida issiqlik, og'irlik va engillik bilan to'ldirdi, boshi och oq momaqaymoqqa o'xshardi va fikr ajoyib masofalarga ketdi.

Va men sizni Skorodum nomi bilan chaqiraman! Bu sizning fikringiz tez va sehrli tarzda aqlingiz va tanangizni boshqara olishingizni anglatadi, - dedi to'satdan uning boshi tepasida sehrgarning go'zal ovozi.

Bir kitobda ertak va slavyan sehrlari!

Bu shunchaki yangi hikoyadan parcha. Skorodumni xavfli sarguzashtlar va unashtirilgan mummerlari bilan uchrashuv kutmoqda. Toraygan Skorodumning nomi qanday o'tadi? Sehrli hikoya qanday tugaydi, slavyan Rezasi qahramonlarga qanday yordam beradi? Ular Shimoliy mamlakatni qutqaradimi?

Bularning barchasi "Slavyan Rez Rodning sehrlari" kitobimizdan yangi ertakda.

O'z nomingizni topib, taqdiringizni bilishingizni tilab qolamiz!

Ivanova Irina, Shimoliy ertak nashriyoti bosh muharriri

Axborotni baholash

Tegishli xabarlar

Ismning tashqi tovushi uning ichki dunyo va kiyinish uning Ism kiyim tuyg'usi bilan ... boshqa bo'shliqlar va dunyolar. Keyingisi marosim nomlash Oila ittifoqi ... familiyasini muqaddaslash marosimida bo'lib o'tdi va vaqt o'tishi bilan bu qiyin toping bola bilan umumiy til. O'ylab ko'ring...

Biz qayerdamiz toping bugun shunday odammi? ... sodiq emas ularning sevimli va ularning oilalarni o'ldirish va ... Tanlash Ism biz taqdirni tanlaymiz. Bugungi kunda slavyanlarda marosim nomlash ko'radi ... qora ruhoniy - Fidoyilik, slavyan Ruh yoki boshqa narsa ...

Slavyanlarning nomlash marosimi bugungi kunda suvga cho'mish marosimini almashtiradi. Biz ilgari yozgan edik, bunday marosim ilgari bo'lishi mumkin emas edi, chunki nasroniylik an'anani tezda va qat'iy ravishda buzdi. Ha, ikki asr, mening tushunishimcha, etarlicha tez. Agar siz ikki tomonlama imonga ko'zingizni qaratsangiz ham, siz butunlay sinmagan bo'lishingiz mumkin ...

Ism qo'yish marosimi qanday?

Bu insonni jamiyat safiga qabul qilishning muqaddas marosimidir. Men darhol ko'plab savollarni olib tashladim - o'zingiz o'ylab ko'ring, Didovaning imon davrida 40 yoshli erkak uchun bunday marosimni o'tkazish kerakmi? Yo'q. Ammo bugun - shunchaki kerak, chunki u hali otasining ismiga ega bo'lmasligi mumkin. Yetti yoshgacha bolalarni bola, o‘g‘il yoki qiz deb atashardi. Va faqat ism qo'yish marosimidan keyin o'g'liga ism bilan murojaat qilindi, lekin jamiyat va muqaddas emas. Ya'ni ikkita ism har bir kishi nom berish marosimida olingan. Muqaddas ism ma'lum bo'lishi mumkin edi, uni qabul qilgan kishi bundan mustasno, faqat xudolar, sehrgar (marosimni o'tkazgan) va, ehtimol, sevgilisi (Bereginya), agar u bu ismni unga ochishga qaror qilsa. Ammo hamma jamiyat nomini bilishi mumkin edi.

Bunday sir aslida sirli emas. Gap shundaki, slavyanlar, agar biron bir odam sizning ismingizni bilsa, u sizga osonlikcha zarar etkazishi, xafa qilishi yoki zarar etkazishi mumkinligiga ishonishgan. Slav uchun ism - bu ruhiy yo'l, uning maqsadi va hatto taqdiri. Bu slavyanning xudolar bilan aloqasi. Aynan shu marosim bilan ular tarqalishga odatlanmagan.

Bugungi kunda slavyan doiralarida nom berish marosimi suvga cho'mish marosimi bilan chambarchas bog'liq. Boshqacha qilib aytganda, odam bir egregorni tark etadi va boshqasiga keladi, ona. Ism ham o'zgarishi mumkin.

Suvga cho'mish marosimining ko'plab dabdabali va hatto dabdabali variantlari turli jamoalarda mavjud. Marosimdan oldin ismli kishi Bibliya yoki pravoslav xochini yoqishi kerak. Ammo bu ortiqcha.

Biz turli talqinlar va oqimlar mavjud dunyoda yashayapmiz. Mahalliy e'tiqod ham bundan mustasno emas. Ammo biz marosimni o'rtacha versiyada qanday o'tkazish kerakligi haqida gapirishga harakat qilamiz.

Nom berish marosimini qanday o'tkazish kerak?

Biz barcha marosimlarni qabul qilmaymiz, chunki so'zlar faqat ikkinchi darajali, harakatlar muhimdir. Shuning uchun, bu sxema sehrgarlar va sehrgarlar uchun emas, balki yangi boshlanuvchilar uchun ko'proq mos keladi.

1. Ayolni hovuz yoki ko'l yonida, erkakni daryo yaqinida qo'yish kerak. Marosimdan oldin ismli kishi cho'milishi maqsadga muvofiqdir. Nom berish marosimi bo'lishi kerak asosiy slavyan quyosh bayramlariga to'g'ri keladi. Marosim odamlardan uzoqda o'tkaziladi va unda begonalarning bo'lishi taqiqlanadi, faqat sehrgar yoki sehrgar va ismli kishi.

2. Slavyan xudosining buti Roddan yaxshiroq turishi muhim. Bundan tashqari, tantanali sham kerak. Nomlangan kishi xudolarga sovg'alar tayyorlashi va muqaddas ismni tanlashi kerak.

3. Sehrgar krinnitsa yasashi kerak. va uni yoqing. Ushbu olovdan marosim shamini yoqing. Keyinchalik, ushbu marosimning mohiyatini nomli kishiga tushuntirish kerak.

4. Nomlangan shaxsning o'tmishdagi imonning tumorlari va ramzlari (jumladan, tanada) bo'lmasligi muhimdir.

6. Oxirgi bosqichda sehrgar va ismli kishi dunyoda inson ishlatadigan umumiy nom bilan keladi. Muqaddasdan farqli o'laroq, eski ismni takrorlashi mumkin. Ushbu tanlovdan so'ng, marosim tugallangan deb hisoblanishi mumkin.

Mana shunday murakkab bo'lmagan, lekin haqiqatan ham nom berish marosimi o'tadi.

Ism berish marosimining printsipini ushbu videoda ko'rish mumkin:

Tug'ilgandan so'ng, odatda uchinchi kuni (lekin 16 kundan kechiktirmay) bolaning ota-onasi bolaga ism qo'yishdi. Ammo bolaga otasining, akasining, opasining ismini, umuman olganda, xuddi shu uyda allaqachon bu ismni olgan har qanday kishiga berish mumkin emas edi. Bu qoida har bir odamning o'z Oyog'ini qo'riqchisi (farishta - yunoncha so'z, rus tilida bu jonzotlar engil shaffof so'zidan oyoqlar deb atalgan) nomiga qarab, va agar bitta uyda ikki kishi bo'lsa, unga asoslangan edi. uning nomi bilan atalgan, keyin u ularning har birini qutqara olmaydi ...

17-18-asrlarga qadar Rossiyada bolaga rasmiy ismga qo'shimcha ravishda yashirin ism berish odati mavjud bo'lib, odatda bu ism sehrgar yoki shifokor tomonidan berilgan va qattiq sir tutilgan. Dunyoviy ism ruhoniy tomonidan bolaning shu hayotda tushunishi kerak bo'lgan vazifalaridan kelib chiqqan holda berilgan, ya'ni bu ism vaqtinchalik edi va maxfiy ism uning qalbining haqiqiy ismi bo'lib, u abadiy qoladi, nima bo'lishidan qat'i nazar. qaysi dunyolarda inson yanada rivojlanishda davom etadi. Shuning uchun, bolalar 9 yoshdan 16 yoshgacha bo'lganida, hamma narsa bolaning qaysi kastaga (xudolar tomonidan tasdiqlangan) tegishli ekanligiga bog'liq edi (to'qqizinchi yilda siz kelajakdagi sehrgar uchun marosim o'tkazishingiz kerak, o'n ikkinchi yilda shahzoda uchun). -jangchi, qolganlari uchun o'n oltinchi), ruhoniy marosimni o'tkazdi kattalar mulkining nomi allaqachon aniq namoyon bo'lgan moyilliklarga muvofiq va agar ota-onalar bolaning nima ekanligini oldindan to'g'ri payqagan bo'lsalar. moyil bo'lgan, keyin ular tomonidan berilgan ism o'zgarmadi, faqat sir qo'shildi ...

Nom berish marosimi odatda xudolar va ajdodlar bilan muqaddas aloqani olish uchun boshlash marosimi bilan birlashtirildi. Bu sehrgar bolalarga ma'naviy ko'rinishni ochadigan bilim beradigan marosimdir, ular orqali ular xudolarga yaqinlasha oladilar. Ikkala marosim ham olamlar o'rtasidagi portalning ochilishi bilan bog'liq va Magusdan juda ko'p energiya talab qiladi ...

Kerakli payt kelganda nom berish marosimi o‘tkazildi. Bu marosimda bolalarning ismlari yuvilib ketgan (marosim oqayotgan suvda bo'lib o'tgan) va bolaning ismi o'rniga ikkita kattalar ismlari qo'yilgan, ulardan biri jamiyat bo'lib, uning ostida bola hamma narsani biladi, ikkinchisi esa yashirin edi. , bu chuqur sir saqlangan va hatto otasi va onasi uni tanimagan. Magusning nomi baxtni, shahzoda-jangchi himoya qilishni taklif qilishi kerak, qolganlari uchun u farovonlikni ifodalashi yoki xizmatni belgilashi kerak. Ayol ismlari talaffuzi oson bo'lishi, hech qanday dahshatli narsani ifodalamasligi, aniq ma'noga ega bo'lishi, xayrli va uyg'un bo'lishi va marhamat ifodasini o'z ichiga olishi kerak ...

Shunday qilib, ism qo'yish marosimidan so'ng, ular bolalarni kasbiy tayyorlashga kirishdilar, ularga o'z kasbiga mos keladigan ma'lumotlar berib, muayyan ko'nikmalarni singdirdilar. Treningdan so'ng tanlangan faoliyat turi bo'yicha mutaxassislarga marosim boshlashning yakuniy marosimi bo'lib o'tdi.
Masalan, jangchilar uchun bunday marosim o'tkazildi. Dastlab, sehrgar yosh jangchilarning ongini Navi dunyosiga yuborib, ular ustida boshqa dunyoga kirishning maxsus marosimini o'tkazdi. Mavzular erga, yotgan holda yotqizilgan va marosimni o'tkazayotgan sehrgarlardan tashqari hech kim ular bilan gaplashmasligi kerak edi. Boshlovchilar ajdodlar qahramonlari bilan muloqot qilgandan so'ng, ularning ongi Reveal dunyosiga qaytarildi. Qurbonlik olovida harbiy tumorlar va qurollar muqaddas qilindi. Keyin bo'lajak jangchilar to'rtta sinovdan o'tishlari kerak edi. Sehrgar ularni yerdan birma-bir ko'tarib, "olovli daryo" - eni 5-6 m bo'lgan issiq ko'mir platformasiga olib bordi. Buni juda tez sur'atda yengish kerak edi. Ikkinchi sinov, kelajakdagi yig'lash eman yoki tug'ilish ustuniga etib borish uchun ko'zlarini bog'lashi kerak edi. Uchinchi sinov jangchini tezkor aql va murakkab muammolarni hal qilish qobiliyatini sinab ko'rish edi. Va nihoyat, oxirgi sinovda u ma'lum vaqt davomida ta'qibdan uzoqlashishi, o'rmonda yoki baland o'tlarda yashirinishi kerak edi, so'ngra qo'li bilan barglarga tegib, muqaddas emanga qo'riqlash to'siqlaridan o'tishi kerak edi. . Faqat bu barcha sinovlardan so'ng odamni Perunning haqiqiy jangchisi deb hisoblash mumkin edi. Sinovlardan so'ng, janglarda halok bo'lgan barcha ajdodlar xotirlangan strava yasaldi ...

Nomlash raqami 2

Ismning marosimi slavyan madaniyatidagi eng qiziqarli va muhim marosimlardan biridir. U ham sof utilitar, ham juda chuqur muqaddas ma'noga ega. Bugun biz uning asl maqsadiga to'xtalib, uning mohiyatini ko'rib chiqamiz, shuningdek, zamonaviy dunyoda bu marosim nima bo'lganini ko'rib chiqamiz.

Avvaliga narsalarning mohiyatini tushunish bilan keyinroq marosimning kelib chiqishiga qaytish uchun zamonaviy dunyoda ma'lum bo'lgan analoglarni ko'rib chiqishni taklif qilaman.

Bugungi kunga kelib, Ism-ismning marosimi, aniqrog'i, undan qolgan narsalarni har qanday nasroniy cherkovida ko'rish mumkin va u suvga cho'mish marosimi deb ataladi. Bibliyada aytilishicha, Iso (chunki Ieshua) 30 yoshida Yahyo cho'mdiruvchi tomonidan Iordan daryosida suvga cho'mgan. Ammo bu marosim Iso bolaligida sodir bo'lganligi haqida umuman aytilmagan va bu marosim xuddi shu nomlash marosimi deb atalgan, uni Shimoldan kelgan uchta sehrgar o'tkazgan. Yulduz boshchiligidagi xuddi shu sehrgar Iso chaqaloqqa kelgan. Ammo boshqa maqolada bu haqda ko'proq ....

Suvga cho'mishning zamonaviy marosimida nima sodir bo'ladi? Nima uchun bu marosim paytida bolalar ko'pincha yig'laydilar va qarshilik ko'rsatadilar? Keling, marosimni ikki tomondan, jismoniy va ezoterik tomondan bir vaqtning o'zida ko'rib chiqaylik. Birinchidan, ko'p sonli odamlarni kichik va shakllanmagan bolalar bilan birga kichik va unchalik qulay bo'lmagan xonaga olib kelishadi, u erda u ko'pincha tor va bo'sh bo'ladi. Bu, umumiy noqulaylikdan tashqari, har bir inson energiyasining individual fonini umumiy massada eritib yuborishga imkon beradi, bu kelajakda har qanday ruhoniy uchun ongsiz bo'lsa ham, ta'sir qilishi juda oson.

Bundan tashqari, hali ham ota-onasiga qaram bo'lgan bolalar va ularning ko'pchiligi jismonan hech narsa dey olmaydigan yoshda suvga cho'mganda, himoya qilish yo'llarini butunlay yo'qotadilar va bu ularning sabrsizligi, asabiylashishi va yig'lashida namoyon bo'ladi. ruhoniy marosimni boshlaydi. U har bir bolaning ustiga o'tadi va unga "Xoch" qo'yadi, boshqacha qilib aytganda, siz shunchaki dafn qilishingiz mumkin. Chunki, u o'z energiyasini kesib, tanasining yarmi energiyasini kesib tashlaydi va shu paytdan boshlab, yangi tug'ilgan chaqaloq hayotining oxirigacha cherkovning bag'riga energiyaning yarmini berib, uni kesib o'tadi, bolani kosmos bilan aloqadan uzib qo'yadi va himoyasini butunlay buzadi. Bularning barchasi bolani muqaddas suvli idishga uch marta cho'mdirish, uni muqaddas suv bilan sepish bilan birga keladi, bu cherkov uchun maxsus ibodat qilinadi, ya'ni uni yanada ko'proq bog'laydi.

Keyingi narsa yanada qo'rqinchli. Xrizmatsiya marosimi o'tkaziladi. Insonning muhim energiya markazlariga "muqaddas" moyni qo'llash, bu ichki va tashqi energiya bilan idrok va aloqalarni bloklaydi. Mira bilagiga qo'llaniladi, energiyaning tashqariga, elkalariga, oila kanallari joylashgan va bolani ota-onasi va butun oilasi bilan bog'laydigan joylarga qo'llaniladi va xoch qo'llaniladi. peshonaga uchinchi ko'z deb ataladigan sohada joylashgan bo'lib, u nihoyat bolani barcha energiya imkoniyatlaridan yoki zamonaviy olimlar aytganidek, paranormal qobiliyatlardan mahrum qiladi.

Ammo bu hali ham etarli emas. Ism nima ekanligini hech o'ylab ko'rganmisiz? Sizning ismingiz sizning imidjingizning ramzidir va buni bilib, har qanday odam, ongli ravishda yoki yo'q, sizga ta'sir qilishi, la'natlar va zarar etkazishi, energiya bilan oziqlanishi va hokazo.

Ruhoniy bolaning ismini ommaviy ravishda chaqiradi va endi ota-onalar bolaga bergan ism, asosiysi u azizlarning ismlariga to'g'ri keladi va bundan buyon bu bola kimga tanish bo'lsa yoki kimgadir kimga ismini aytsa, unga har qanday ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Va nihoyat, bir oz vuduizm. Bolaning soch tolasi mum bilan o'ralgan va bir necha soat davomida muqaddas suvga tashlanadi. Go‘daklarni o‘ldirish marosimi, men buni boshqa narsa deb atay olmayman, tugallandi. Endi bola "toza" va cherkovga tegishli. U aslida suvga cho'mgan jamoatning Quliga aylanadi va ruhoniy sizni va bolalarni majoziy ma'noda emas, balki to'g'ridan-to'g'ri ma'noda Xudoning xizmatkorlari deb ataydi.

Endi siz zamonaviy marosimning ma'nosi va mohiyatini bilasiz.
Ushbu maqolada men zamonaviy cherkov haqida aniq, salbiy gapiraman va bu bejiz emas. Menda hech qanday e'tiqodga qarshi hech narsa yo'q va har kim o'ziga yaqinroq narsani tanlash huquqiga ega. Xristianlik, buddizm yoki boshqa biror narsa bo'lsin - bularning barchasi faqat foydalidir. Va zamonaviy cherkovga ko'r-ko'rona bo'ysunish, vaqt o'tishi bilan tanib bo'lmaydigan darajada buzilgan va tuzatilgan marosimlarining o'tishi faqat zararli. Agar nasroniylik sizga yaqin bo'lsa, unda Muqaddas Kitobni o'qing, aksincha apokrif deb e'tirof etilgan, ya'ni o'qish taqiqlangan boshqa 10 havoriyning vahiylari matnlarini o'qing va ularda siz Masihga haqiqatan ham qanday ishonishni topasiz. Zamonaviy cherkov a'zolari o'z cho'ntaklarini to'kib, suruvining nodonligidan foydalanib, brend sifatida targ'ib qilayotgan narsa emas, balki o'z-o'zidan olib boradi.

Men ushbu maqolani bir necha yil oldin ko'chirib oldim, muallifni eslay olmayman, lekin menga yoqdi. Va sizga maslahat, kim kimni markalaganini aniqlang, siz yoki siz.

Yangi tug'ilgan chaqaloqlarga ism qo'yish

Bola tug'ilgandan so'ng, ular uni yuvdilar va bir vaqtning o'zida uch marta aytdilar: "Ona ma'buda Ros, Xudoning samoviy onasi, o'g'li Tarx-Dazhdbogni yuvdi va ko'tarildi va sizga Xudoning farzandini qoldirdi (ismi). nutq) qoldirgan suv." Bolaning jinni bo'lmasligi uchun uni birinchi marta ona suti bilan oqartirilgan suvda yuvish kerak. Sut bilan oqartirilgan suv nafaqat teri uchun foydali, balki energiya to'sig'ini yaratadi, bu esa chaqaloqni yomon ko'zdan himoya qilishga yordam beradi, hatto u beixtiyor bo'lsa ham. Bolani yuvganda, ular: "Elkada toza kiyim, sog'liq, tanadagi bass va go'zallik", dedilar. Shuningdek, birinchi hammomdan keyin chaqaloq churrasi bo'lmasligi uchun onasi "tishlash" marosimini o'tkazdi: "Men o'zim tug'aman, o'zim kiyaman, o'zim tishlayman, barcha azob-uqubatlarni olib tashlayman. chaqaloq. Hozir va abadiy va asrdan asrga." Men buni uch marta aytishim kerak edi. Barcha bo'g'inlarni jimgina kemirib, lablaringiz bilan bosing ...

Yangi tug'ilgan chaqaloqni darhol qo'y terisidan tikilgan palto kiyish kerak edi - keyin u boy hisoblangan. Bu boylik uchun mas'ul bo'lgan va hayvonlarning homiysi bo'lgan Xudo Veles-Volosning hurmati bilan bog'liq.

Shundan so'ng, o'ninchi yoki o'n ikkinchi kuni ota va ona yangi tug'ilgan chaqaloqqa bolaning ismi bilan nom berish marosimini o'tkazdilar. Ammo bolaga otasining, akasining, opasining ismini, umuman olganda, xuddi shu uyda allaqachon bu ismni olgan har qanday kishiga berish mumkin emas edi. - Bu qoida har bir odamning o'z qo'riqchi oyog'i (farishta - yunoncha so'z, rus tilida bu jonzotlar yorug'lik shaffof so'zidan Lehi deb atalgan) nomiga qarab, va agar bir uyda ikki kishi bo'lsa, asoslangan edi. uning nomi bilan atalgan bo'lsa, u ularning har birini qutqara olmaydi.

Ota-onalar yangi tug'ilgan chaqaloqqa bolaning ismini chaqirishdi, 12 yoshida kattalar nomini qo'yish marosimidan oldin, sehrgar va xudolar etuk bolaga umumiy va yashirin ism berishgan. Bundan tashqari, bu marosim bolani tashqi tomondan turli xil salbiy ta'sirlardan himoya qildi (xuddi nasroniylar suvga cho'mish kabi).

Bu holatda nom berish oddiy: marosimda ikkitasi ishtirok etishi mumkin; to'rtta; oltita; sakkiz; o'nta; o'n ikki; o'n olti (bu erda siz o'zingiz taxmin qilasiz, lekin umuman olganda - panteonda qancha xudo bor) odamlar. Ishtirokchilar bobolar, buvilar, OTA-ONAlar, shuningdek, "ikkinchi OTA-ONA" deb ataladiganlar bo'lishi mumkin - bo'lajak xudojo'y otalar (darvoqe, ular sakkiztagacha bo'lishi mumkin, lekin ular eslashlari kerak - bu marosimdan keyin ular Xristianlar orasida xudojo'y ota-onalar haqiqiy IKKINCHI OTA-ONA - xudojo'y otalar bo'lishadi, xuddi qadimgi og'ir davrlarda bo'lgani kabi, masalan, ko'chmanchilarning reydi paytida, RELATED o'lishi mumkin edi - keyin ikkinchi OTA-ONA bolani oilaga olib ketishdi va u qolmadi. yetim - ha, bu faqat bizning yerimizda bo'lishi mumkin! Shuning uchun, shundan keyin siz MULOQOT QILIShingiz va tug'ilishingiz kerak!).

Marosimning har bir ishtirokchisi yangi tug'ilgan chaqaloqqa ushbu Xudoga xos bo'lgan fazilatlarni, qobiliyatlarni va hokazolarni berish va berishni iltimos qilib, ma'lum bir Xudoga yoki ma'budaga oldindan murojaat qildi.

Marosim QAYERDA o'tkazilishini ham ko'rib chiqishga arziydi: tabiatda yoki bino ichida (agar unda bo'lsa, unda ko'p joy bo'lishi kerak).
Hamma KOLO (doira) ichida turadi.
Ona bolani qo'lida ushlab turadi va birinchisi aytadi:
Tirik ma'buda, men (biz) qizimga (o'g'limga) ism / ism / ism qo'yaman, unga juda mehribon bo'ling va uni kiyintiring .... (keyingi o'rinlarda ona)
Jiva nimani berishi mumkinligini ifodalaydi, masalan, sog'liq va uzoq umr, muloyimlik va boshqalar.)
Rchadoni otasiga uzatadi va u aytadi:

Ota, Dazhdbog, men (Biz) qizimga (o'g'limga) ism / ism / ism qo'yaman, unga barakali bo'ling va unga ato eting ..... (bundan keyin Dazhdbog nima berishi mumkinligini ifodalaydi, masalan - ajdodlar bilimi va uning nuri ruhda).

Keyin bola buvisiga topshiriladi:
Ona Lada, men (Biz) nevaramning ismini qo'yamiz ...
Keyin bola boboga topshiriladi:
Buyuk Svarog, men nabiramning ismini qo'yaman ...
(Barcha xudolar va ma'budalar bolaga nevara bo'lsin).

Davradagi ayollar va erkaklar navbatma-navbat turishlari kerak - ayol bolani erkakning qo'liga topshiradi, u ism qo'yadi, sovg'a so'raydi va uni ayolga topshiradi va hokazo ...

Qarindoshlardan keyin xudojo'y otalar marosimga kirishadi va hamma narsa aylana (kolo) tugaguniga qadar xuddi shunday bo'ladi ...
Marosim tugagach, hamma jimgina aytadi:

Xudoning nomi bilan, shunday bo'lsin ...

Bizning xudolarimiz bolaga berishi mumkin bo'lgan fazilatlarning taxminiy ro'yxati
yorug'lik kuchlariga egalik - Xudo Ota ROD - bizning ota-onamiz!
baraka, baxt va yaxshilik - imperator, LADA-ona, samoviy ona, Xudoning onasi!
vijdon - buyuk xudo SVAROG!
hayotning sof nuri - ALLOH NURLARI!
Iroda, qat'iyat, jasorat - Xudo PERUN!
PERUN ham omad keltiradi va yolg'ondan, qorong'ulikdan va giyohvandlikdan panoh beradi! Qora xudoning illatlaridan, chet ellik badallardan!
tinchlik va osoyishtalik - Ona Yer pishloq!
har xil ne'matlar, baxt va farovonlik - TARX DAZHDBOG!
qadimiy bilimlarga ega bo'lish - BELOBOG Guardian!
g'alabalar - Xudo RUEVIT, Xudo Porevit, Xudo Yarovit, Xudo Porenut!
muvaffaqiyat - Xudo SHOSHILING!
maxfiy ma'nolarni tushunish qobiliyati - Xudo ZNICH! Muqaddas samoviy olovning qo'riqchisi!
himoya - Xudo CHUR Guardian!
ochiq taqdir - Xudo VARUNA!
taqdiringizni bajarish qobiliyati - ma'buda KARNA!
Hayotning yo'naltiruvchi ipini topish qobiliyati - Xudo nazoratchisi VODAN!
dushmanlar va do'stlarni farqlash qobiliyati - Xudo OREI, Bizning homiymiz!
kuch va jasorat - Xudo donolarni TOUR!
ruhiy ko'zlarni ochish - Xudo BIR Buyuk!
kuch - Xudo VOLKH, Jangchi-Himoyachi!
fikrlaringiz, istaklaringiz va his-tuyg'ularingizni boshqarish qobiliyati - bizning Qudratli STRIBOG!
hamma narsani aniq tasvirlarda ko'rish qobiliyati, - Xudo VIY, yorug'lik chegaralarini qo'riqchisi!
Hayot yo'llarini aniqlash qobiliyati - Xudo TRAJAN!
Himoya kuchi -VALKYRIE ma'buda, bizning qo'riqchimiz tug'ilishi!
uyg'unlik va uyg'unlik -LADO - Xudo bizning homiymiz!
farovonlik - Quyosh xudosi HORSE!
Imon va sevgining kuchi bilan - ma'buda miltillovchi, Zarya-Zarenitsa!
Ruhning g'azabi bilan - YARILA Trisvetly!
Yaxshi taqdir - Osmon ma'budasini ulush qiling!
Inoyatning sof nuri - ma'buda LELYA!
Xudolar va ajdodlar bilan bog'lanish qobiliyati - Bogiyan YOGIN - Ona!
Elementlarni boshqarish qobiliyati - Xudo KUPAL!
Tozalash qobiliyati - Firebog SEMARGL!
yaxshi tomonga o'zgarish qobiliyati - Xudo KOLYADA!
donolik - ROOF Ajoyib!
yaxshi fikrlar - Xudo AVLODI!
mahorat, kuch, boylik va sog'liq - buyuk VELES homiysi Xudo!
hayotning ko'p o'lchovliligi va cheksizligidan xabardorlik - MARENA- Ona
katta hayotiylik va salomatlik - JIVA-Ona!
Vedalarni bilish qobiliyati - INDRA xudosi!
barcha nizolarni hal qilish qobiliyati - VISHEN Ajoyib!
baxtli va qarorli taqdir -MAKOSH Ona!

Yangi tug'ilgan chaqaloqlarga ism qo'yish
Mlad (Sergey Ignatov)

So'nggi paytlarda yangi tashkil etilgan jamoalarda turli marosimlarni o'tkazish bo'yicha ko'plab savollar mavjud. Shu munosabat bilan, butparastlik an'analari to'garagining ishtirokchilari ma'lum tajribaga ega bo'lib, yordamchi material, uslubiy tavsiyalar sifatida ko'rib chiqilishi taklif qilingan ushbu usullarni ishlab chiqdilar, lekin hech qanday tarzda o'lik ko'rsatma sifatida emas.

Bizning fikrimizcha, ishtirokchilar har xil bo'lgani uchun ikkita bir xil tarzda bajariladigan marosimlar bo'lishi mumkin emas. Marosim ilmiy tajriba emas, bu sehr, bu ijodkorlik.

Biroq, men e'tibor qaratmoqchi bo'lgan bir nechta umumiy fikrlar mavjud. Jamiyatning, uning kelajakdagi ruhoniysi yoki sehrgarining o'ziga xos xususiyatlarini bog'lash taklif qilinadigan ma'lum bir ramka mavjud.

Marosimlarning tavsifiga o'tishdan oldin, men quyidagi tushuntirishlarni qilmoqchiman. Nom berish yoki suvga cho'mish kabi marosimlarni o'tkazishda ko'pchilik bu marosimlarni yorug'lik va qorong'ilikka ajratadi. Darhol shuni ta'kidlash kerakki, bu marosimlar ochiq yoki qorong'i emas, ular umuman rangga ega emas va ularni bitta nom ostida qisqartirish mumkin - nomlash! Nega? Ha, chunki marosimning o'zi insonning to'liq ma'naviy yangilanishining ramziy mustahkamlanishini ta'minlaydi.

Nega bu marosimlar rangsiz? Ha, chunki bu marosim insonni ona milliy e’tiqodimizga qaytarishga, uni ota-bobolariga, Oilaga bog‘lash uchun xizmat qiladi, shuning uchun insonga Tangri, Ajdod, Qahramonlardan birining sharafiga ism berilganda, u shunchaki ular bilan bog'lanadi va allaqachon o'sha paytda, yangi o'zgargan o'z yo'lini, o'z yo'lini tanlaydi. Xudo-ajdod-qahramonga mutlaqo o'xshash nom berish shart emas, bu ba'zan chaqirilgan kishining nomiga chidab bo'lmas yukni yuklaydi. Biroq, biron bir butparast uchun sir emaski, ismning semantik qismlari - ildizlar - xuddi Xudo yoki ajdod nomidagi kabi tovushlarning almashinishi - masalan, Svetlovid - sharafiga berilgan ism. xudo Svetovit, ayol ismi Svetlana kabi; va ba'zan, ismli shaxsning faoliyat turiga ko'ra - masalan, Ratimir yoki Ruyar, bular harbiy nomlar, Dobromysl esa bilimdon odamning ismi ...

To'g'ri tanlov qilish uchun, albatta, ruhoniylar yoki sehrgarlardan biri bilan maslahatlashish yaxshidir va bu nomlash marosimidan oldin, arafasida amalga oshirilishi kerak. Nom tanlashda boshqa jins vakillarini jalb qilish yomon emas.

Butparastlikdagi keyingi yo'l bu marosimdan boshlangani uchun biz ham u bilan boshlaymiz.

Bunday marosimni kim o'tkazishi mumkin? Sehrgarlar yoki ruhoniylar, va agar tashabbuskorlar bo'lmasa, u holda marosimni jamoa boshlig'i - rahbar bajarishi mumkin. Nom qo'yish marosimini taxminan to'rtta asosiy qismga bo'lish mumkin. Avvalo, biz qanday marosim turlarini ajratamiz:

1) Doimiy ma'badda o'tkaziladigan marosimlar - xudolarning ustunlari va qurbonlik toshlari - Alatyrlar o'rnatilgan joy.

2) Buning uchun tanlangan, ibodatxonalar bo'lmagan joylarda o'tkaziladigan marosimlar.

Ushbu marosimlar bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi, shuning uchun ikkala tur ham bizning tavsifimizda beriladi.

Doimiy ma'badda nom berish marosimi
yangi tug'ilgan bola uchun.

Bolani ma'badga otasi (yoki erkak, erkakning eng kattasi) olib keladi va uni ruhoniyga yoki sehrgarga yoki rahbarga beradi. Ruhoniy tayyorgarlik ko'rayotganda, ota va ona oilaga va o'sha Xudoga yoki ajdodga qurbonlik qiladilar, ular yangi tug'ilgan chaqaloq uchun alohida himoya so'rashadi, ular sharafiga bolaning ismini qo'yishni xohlashadi. Agar ota-onalar o'g'li o'z homiysi va yo'lini tanlashiga ishonsa, ular o'g'lidan kutgan narsaga bog'liq mavhum ismni taklif qilishlari kerak - masalan, Jdan (ya'ni uzoq kutilgan), Radim (ya'ni ona) yoki hatto o'g'ilni himoya qiladigan totem hayvonining sharafi - Volchok, Medvedko ... va boshqalar. Ism chaqaloqning ota-onasi tomonidan tug'iladi, bu ularga qanday keladi - sehrgar yoki tushuncha bilan suhbatda uzoq vaqt mulohazalar - bu boshqa savol.

Qurbonlik haqida gapiradigan bo'lsak, shuni ta'kidlash kerakki, umumiy marosimlarda ochiq, faqat pivo, uy pivosi, surya, asal, tvorog, non, donli o'simliklar donalari, non, gullar qurbon qilinadi. Darhol tushuntirish kerakki, ushbu ro'yxatdan ota-onalar o'zlari nimani qurbon qilishni tanlashadi. Birdaniga hamma narsa kerak emas.

Ruhoniy bolani olib, uni yechib tashlaydi (chaqaloqning sog'lig'iga tahdid solmaydigan ob-havo bo'lsa) va uni Oila ustuniga olib keladi va oilaning yangi a'zosini tanishtiradi, masalan:

Buyuk Xudo, xudolar va xalqlarning otasi, ismingizni ulug'lash, ulug'vorligingizni ko'paytirish va mustahkamlash uchun qayta tug'ilgan ulug'vor odamga qarang. Unga ko'zingizni qarating, unga hayot kuchini singdiring, oilaning davom etishiga baraka bering. Bizning sovg'alarimizni qabul qiling!

Ruhoniyning yordamchisi Rodga rahmat olib keladi. Keyin ruhoniy o'sha Xudoning yoki ajdodning ustuniga boradi, undan keyin bolaga ism qo'yiladi, lekin men ogohlantirmoqchimanki, chaqaloq bolaning ismini oladi, u yoshlik marosimiga qadar uni ko'taradi. Ruhoniy xudo ustuniga murojaat qiladi.

Masalan:

- Perun, tug'ilgan chaqaloqqa (bolaga) qarang (agar siz bo'lsangiz), belgilaringizni bering, ismingizni chaqiring, momaqaldiroqni ayting, chaqmoq-perunlar bilan muqaddaslang, yomg'ir bilan mukofotlang.

Ruhoniy qurbonlik qiladi va belgi, ismni kutadi. Ruhoniy eshitadi va ko'radi. Haqiqiy ruhoniy!!!

Bola o'z ismini oladi, bolam. Shundan so'ng, ruhoniy bolaning ota-onasi bilan birga tug'ilish xonalariga yaqinlashdi. Bu yerda, ajdodlar chursida ruhoniy ota-onalar va oqsoqollar bilan birgalikda jinsning (jamoaning) yangi a'zosi churamlarini (ajdodlar ruhlari, vasiylari, vasiylari) tanishtiradi. Churamlarga oilaviy an'anaga ko'ra shirinliklar ham keltiriladi va ulardan so'rang:

Bobolar - bobolar, buvilar-buvilar, Navi, qo'riqchi urug'lar, qurbonlik sovg'alarini qabul qiladilar ..

Yangi ajdodga qarang, dahshatli er, omadli topuvchi, yaxshi, jasur va sodiq faryod, unga kuch va donolik bering, Mokosh onaga ta'zim qiling, shunda u bilsin - u Mohiyatni eshitdi.

Menimcha, bu erda tushuntirish kerak - "taqdir" emas, nasroniy emas - Xudoning hukmi, ya'ni Buning mohiyati, aniqrog'i Bo mohiyati, Xudoning mohiyati va hech qachon bu tushunchalarni aralashtirmang.

Rusichi, Vyatichi, Polans, Polaby, Bodrichi ... bir so'z bilan aytganda, bizning ota-bobolarimiz slavyanlar va nafaqat slavyanlar - umuman butparastlar - xudolarning umrbod hukmini izlamaydilar, ular bunga muhtoj emaslar, chunki ular abadiy yashaydilar va o'z yo'lidan borish. Bu yo'lni ular Mohiyat deb atashadi, ular butun umri davomida donolikni tushunadilar.

Allaqachon o'z ismiga ega bo'lgan, xudolar va churlar - ajdodlar bilan bog'liq oila a'zosi bo'lgan yangi tug'ilgan o'g'il bola ta'minlanganidan so'ng, ular ma'lum bir yoshga etgunga qadar oilaga ta'lim olish uchun beriladi, u allaqachon erkaklik qila oladi. ish. Butun harakat ziyofat bilan tugaydi - ota-onalar (klan, oila, jamoa) tomonidan taqdim etilgan sovg'a - bu doimiy ma'bad mavjud bo'lgan marosimlardan biridir.

Chaqaloqqa (o'g'il bolaga) ism qo'yish marosimi - joyida,
doimiy ma'bad bo'lmagan joyda.

Ushbu marosim ma'lum qiyinchiliklar va mas'uliyatni nazarda tutadi, chunki birinchi navbatda, siz joyni diqqat bilan tanlashingiz kerak. Na bu joyda, na yaqin atrofda hech qanday dafn bo'lmasligi kerak, boshqa dunyo bilan hech qanday aloqasi yo'q, chaqaloq endi hayotga kirdi, ular unga quyoshni berishdi, uni azob-uqubatlarga duchor qilmang, xudolarning g'azabiga duchor bo'lmang. , ular sizni tashlab ketishganiga yo'l qo'ymang, Xudolarni almashtirmang, yangi tug'ilgan chaqaloqni yo'lidan, irodasidan mahrum qilmang. Undan uning yo'llarini, bilim yo'llarini tortib olma. U o'sib boradi, donolikka ega bo'ladi va o'z yo'lini tanlaydi - engil, qorong'i yoki kulrang. Dunyolar chorrahasidagi barcha yo'llar kesishadi. Xavotiringiz shundaki, u haqiqiy erkak, an’anaga sodiq bo‘lib voyaga yetadi.

Shuning uchun joyni diqqat bilan tanlash kerak. Bu marosimda qatnashganlarning barchasini xursand qilishi kerak.

Ikkinchidan, bu joyda tozalash marosimi o'tkazilishi kerak, bu nafaqat bu joyni tozalaydi, balki qorong'u ta'sirlardan ham himoya qiladi.

Uchinchidan, bu joyga homiy Xudo va churlarga ustunlar o'rnatilishi kerak (uy churlari keltiriladi). Boshqa holatda, faqat muqaddas qurbonlik olovidan foydalanish mumkin.

To'rtinchi daqiqa - nom berishning mukammal marosimidir.

Hududni marosim bilan tozalash, ustunlar o'rnatish, qurbonliklar keltirish keyinroq tasvirlanadi. Endi biz faqat bolalarga ism qo'yish haqida gapiramiz.

Hamma narsa tayyor bo'lgach, etakchi marosim o'z qo'lida xudolarga qurbonlikni olib, oilaga (yuqoridagi misol) va bola sharafiga nomlangan xudoga (ajdod, qahramon) chaqiradi. Shuni ta'kidlash kerakki, churslar bo'lmaganda, olovga va olovning o'ziga qurbonlik qilinadi va barcha marosim harakatlari faqat marosim olovi atrofida va u orqali amalga oshiriladi.

Faqat qurbonliklar qilingandan keyin (!), ruhoniy ularning tugashini har bir oila a'zosining qalbida alangasi yonayotgan Oilaga alohida so'z bilan belgilaydi. Olov yonida turgan Rodovichi bu so'zlarni oldi.

Keyin ruhoniy bolani qo'llariga oladi, uni uch marta olov atrofida ko'tarib, xudolar va ajdodlardan bolani bu erda turgan qarindoshlar davrasida qabul qilishni, uni qarindoshi deb bilishini va ismini qo'yishni so'raydi.

Chaqaloqning ota-onasi alohida-alohida churga minnatdorchilik qurbonlik qiladilar (ular albatta yotqizadilar yoki to'kadilar, ya'ni unga bo'linadi), bolani o'zlarining qabilalarining himoyasi ostiga olishni so'raydilar, agar bola yuzi oldida ushlab turilgan bo'lsa, pul tikish yaxshidir. chur to'g'ridan-to'g'ri qurbonlik qiladigan kishi tomonidan emas.

Marosim ziyofat bilan tugaydi, ota-onalar barcha hozir bo'lganlarga munosabatda bo'lishadi.

Yomon ob-havo sharoitida echish shart emas, o'ralgan chaqaloq ustuniga tegish kifoya.

Bu erda variantlardan biri taklif qilinadi, bu hech qanday tarzda o'rnatish shakli va qonuni emas, har bir jamoa yoki klanning o'z asoslari bor.

Albatta, biz tushunamizki, chaqaloq, oh, qanchalik tez orada, ro'yxatga olinganlarning barchasidan oldin, lekin bu faqat ismli so'zlar uchun emas, balki, albatta, u erda turgan ota va onaga ta'sir qiluvchi so'zlar va hamma eshitadi. Siz ham salomatlik so'rashingiz kerak, shunda siz kuchli, aqlli, halol, ota-onangizning quvonchi uchun o'sasiz.

Tajriba shuni ko'rsatadiki, asosiy narsa topilgan joyni oldindan tozalashdir. Bu shaharlar yaqinida tadbirlar o'tkazadigan har bir kishi uchun muhimdir. Joy vayronalardan tozalangan, hamma narsa yerga supurilgan. Barcha shishalar, tiqinlar, sigaret qoldiqlari, qog'oz parchalari olib tashlanadi. Keyin yoki katta doira oldindan sehrli tuz bilan sepiladi. Yoki kvadratga 4 ta kichik olov qo'yishingiz va yoqish uchun qoldirishingiz mumkin, bu ularning orasidagi bo'shliqni tozalaydi. Yoki haqiqatan ham katta doira chizilgan (qilich yoki bolta bilan, o'ta og'ir holatlarda, Volxov pichog'i bilan). Biroq, shu bilan birga, konturni chizgan kishi tasvirlash paytida porlash (odatda ko'k-neon rang) paydo bo'lishini tasavvur qilishi kerak. Shu bilan birga, energiya chizgan kishidan ta'minlanadi.

Slavlar, shuningdek, boshqa xalqlar orasida nom berish marosimining xususiyatlari. Ism va nom tanlash haqida ko'plab belgilar mavjud. Ulardan ba'zilari bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Maqolada:

Birinchi slavyanlar orasida nom berish marosimi

Slavlar orasida nom berish marosimi o'ziga xos edi yosh boshlanishi,bola 12 yoshda bo'lganida o'tkazilgan. O'sha vaqtga qadar qiz va o'g'il bolalarni farq qilmasdan, bolani "bola" deb atashgan. Bolalarni jinsiga ko'ra ajratish faqat ism qo'yish marosimidan keyin boshlangan. Bundan oldin, bolalarda suv bilan, ko'pincha daryoda yuvilishi kerak bo'lgan bolalik taxalluslari bo'lishi mumkin edi. Shundan keyingina bola "kattalar" nomini oldi.

12 yoshga qadar bolalarga taxallus berilgan

Slavyan nomlash an'analari ismga juda jiddiy munosabatni anglatadi. Bu insonning taqdirini, uning hayot yo'lining yo'nalishini ramziy qiladi, shuningdek, yovuzlikdan himoya qiluvchi talisman bo'lishi mumkin. Hech kimga sir emaski, yoki boshqa salbiy uchun siz jodugarlik ob'ektining nomini bilishingiz kerak. Mumkin bo'lgan dushmanlarni chalkashtirib yuborish uchun yashirin nomlar mavjud edi. Vaqt o'tib, ular suvga cho'mish paytida berilganlar bilan almashtirildi. Biroq, hozir ko'pincha ular homiy avliyo chaqaloqning pasport ma'lumotlariga mos kelishi uchun suvga cho'mishadi.

Yetuk slavyan odami o'n ikkita nomga ega bo'lishi mumkin edi. Birinchisi, bolalar taxallusi, tug'ilish paytida ota-onalar tomonidan berilgan. 12 yoshga to'lgach, u unutildi, daryo suvi bilan yuvildi. 12 yoshida, slavyan an'analariga ko'ra, odam bolalikni to'xtatdi va kattalar hayotini boshladi. U o'z harakatlari uchun javobgar bo'lishga qodir, jamiyatning nisbatan mustaqil a'zosi, bir necha yil ichida o'z oilasini yaratadi deb hisoblangan.

Slavyanlarning nomlash marosimini faqat sehrgar yoki ruhoniy, eng o'ta og'ir holatda doya bajarishga haqli edi. U bolani meditatsion transga kiritdi va o'zi ham xuddi shu holatda uning vahiylariga ergashdi. Bu ruhiy sarguzashtlar ruhoniyni inson taqdiri haqidagi bilimga olib keldi. Bu erda taqdirni oldindan belgilab qo'yish yo'q, haqiqat shundaki, inson ruhi dunyoga kelishidan oldin nima uchun qayta tug'ilishini biladi.

Shundan so'ng, sehrgar bolaga ikkita ism qo'ydi - hamma biladigan umumiy va faqat o'zi va sehrgar biladigan yashirin ism. Sir hech kimga, hatto qarindoshlarga ham oshkor qilinmadi. Ba'zan, meditatsiya paytida, ruhoniylar bir necha o'n yillar oldin yashagan odamlarni tanidilar. Keyin ular o'zlarining ismlarini chaqirishdi yoki o'zlarining sabablariga ko'ra ruhoniydan yangilarini berishni so'rashdi.

Yashirin yoki haqiqiy ism va umumiy ism o'rtasidagi farq tubdan. Gap shundaki, hatto birinchi uchratgan odam ham ikkinchisi haqida bilishi mumkin, lekin sir hech kimga aytilmaydi. Umumiy ism faqat kattalar bo'lganingizda bosib o'tishingiz kerak bo'lgan yo'lni eslatadi. Sir insonning asl mohiyatini aks ettiradi. Aslida, slavyanlar orasida nom berish marosimi insonning taqdirini ochib beradigan muqaddas marosim edi. Reenkarnasyondan keyin ruh xotirasini yo'qotadi va ruhoniyning vazifasi uni ongsiz darajaga qaytarish, tiriklar dunyosiga kelish maqsadini eslatishdir.

Yashirin ismlarni bilish yo'qolgan deb hisoblanadi. Umumiy nomlarni varnalar yoki kastalarga ko'ra tasniflash mumkin - bu nafaqat Hindistonda, slavyanlar ko'plab Sharqiy g'oyalardan foydalanganlar. Shunday qilib, kelajakdagi sehrgarlar, jangchilar va kultivatorlarning nomlari bir-biridan farq qildi. Magilar o'zlarining donoligini ta'kidlaydigan ismlarni oldilar - Velimud, Lubomysl, Svetovid. Jangchilar va knyazlarning ismlari ularning kasbiga to'g'ri keldi - Stanislav, Mstislav, Bronislav. Fermerlar, ovchilar va baliqchilarning ismlari asosan ularning xarakterli xususiyatlarini ta'kidladi - Svetlan, Miroljub, Veselina.

Zamonaviy odamlarda ruhoniy yoki sehrgarga murojaat qilish imkoniyati yo'q. Ba'zi slavyan jamoalarida bundaylar bor va ba'zida ular ota-bobolarining an'analariga ko'ra nom berish marosimini o'tkazadilar. Siz o'zingiz uchun yangi nom tanlashingiz mumkin - haqiqiy va umumiy ismlar meditatsiya yoki tush paytida paydo bo'lishi mumkin. Ammo eski narsadan xalos bo'lish kerakligini unutmang.

Slavyan marosimlari har doim maxsus joylarda - muqaddas bog'larda, tog 'cho'qqilarida, ibodatxonalarda, ibodatxonalarda o'tkazilgan. Tumanda bunday joylar bo‘lmasa, ota-bobolarimiz nom qo‘yish marosimini hammomda, pechka yonida yoki uy ostonasida o‘tkazgan. Agar siz umumiy va haqiqiy ismni qabul qilmoqchi bo'lsangiz, ushbu an'analarga rioya qilish yaxshiroqdir. Bundan oldin, o'zingizni go'sht va sut mahsulotlari bilan cheklab, 40 kun ro'za tutish tavsiya etiladi. Marosimdan 9 kun oldin ro'za tutish qattiq bo'lishi kerak. Uning oldida darhol hammomga borishingiz yoki hech bo'lmaganda buloqdan suv quyishingiz kerak.

Musulmonlarning ismlari qanday

Islomda ism qo'yish slavyan uchun ism tanlashdan kam emas. Musulmonlar ism shaxsning bir qismi ekanligiga ishonishadi. Inson xarakterining shakllanishi va uning hayot yo'lining yo'nalishi to'g'ri tanlashga bog'liq. Shuning uchun ismlar chiroyli va euphony bo'lishi kerak. Musulmonlar ko'pincha bolalarga avliyolar va payg'ambarlarning ismlarini qo'yishadi.

Rasululloh shunday dedilar:

Har bir chaqaloq "al-akyka" bilan bog'liq bo'lib, tug'ilgandan keyin ettinchi kuni sochlarini olishadi, ism qo'yishadi va unga hayvon so'yishadi.

Akyka bola tug‘ilishi sharafiga qo‘chqor qurbonligidir. Shunday qilib, musulmonlar o'rtasida ism qo'yish marosimida, albatta, qo'chqor so'yiladi va bolaning sochi olinadi. Tug'ilgandan keyin ettinchi kuni sodir bo'lishi kerak. Ammo zamonaviy musulmonlar, boshqa xalqlar vakillari kabi, qadimgi an'analardan uzoqlashdilar. Endi bolaga ettinchi kundan kechiktirmay ism qo'yish kerak - bu musulmonlar orasida ism qo'yish an'analaridan qolgan narsa. Ammo musulmon ismlarining ma'nosi hali ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Shunday qilib, Muhammad payg'ambar buni ta'kidlagan:

Qiyomat kuni sizlar o'z ismlaringiz va otalaringizning ismlari bilan chaqirilasizlar, yaxshilarini tanlab olinglar. Alloh huzurida chinakam sevilgan - Abdulloh (Allohning bandasi) va Abdurahmon (Rohman bandasi).

"abd" prefiksi "qul" deb tarjima qilingan. Demak, Abdulloh ismi “Allohning quli” deb tarjima qilingan. Musulmon urf-odatlarida taxalluslarni o'ylab topish, agar laqab kimnidir ranjitishi mumkin bo'lsa, nomaqbul harakat hisoblanadi. Ular bolalarga, kattalarga, zodagonlarga yoki oddiy odamlarga berilmaydi. Agar tug'ilish paytida berilgan ism yoqimsiz ma'noga ega bo'lsa yoki euphonious bo'lmasa, uni o'zgartirishga ruxsat beriladi. Boshqa e'tiqodli kishi Islomni qabul qilganda, ismni o'zgartirish majburiy emas, lekin ruxsat etiladi.

Tatar nomlari an'analari

Tatarlarning nomlanishi musulmon marosimiga o'xshaydi va bu ajablanarli emas, chunki bu xalq vakillarining aksariyati islom dinini qabul qiladi. Tatarlar ism insonning taqdiriga va uning xarakterining fazilatlariga ta'sir qiladi, deb hisoblashadi. Ular tatar yoki musulmon nomlarini tanlaydilar; Evropa yoki ruscha nomlar bolalar uchun juda kam uchraydi.

Tatarlar orasida nom berish marosimi tug'ilgandan keyin ettinchi kuni o'tkaziladi. Agar bu vaqtga kelib, ota-onalar o'zlarining merosxo'ri bo'lishi kerak bo'lgan ismga hali qaror qilmagan bo'lsa, marosim o'ninchi kunga qoldirilishi mumkin. Haddan tashqari holatlarda, bola tug'ilgandan keyin qirqinchi kunida nom berishga ruxsat beriladi. Tatarlar ismsiz bolalar kasalliklarga moyil ekanligiga ishonishadi yomon ko'z.

Ism qo‘yish marosimi mulla tomonidan o‘tkaziladi. Undan keyin bola jamiyatning bir qismi hisoblanadi. U insonga haqiqiy mohiyatni beradigan yuqori kuchlarning homiyligini oladi. Marosimda muhtaram oqsoqollar, shuningdek, bolaning yaqinlari hamisha hozir bo‘lishadi. Har bir mehmon chap yelkasiga uch marta tupurishi kerak. Qizning yostig'i ostida pichoq, o'g'il esa qaychi bo'lishi kerak. Bu yomon ko'zga qarshi talisman. To'ng'ichga yangi tug'ilgan chaqaloqning otasining onasi ism qo'yishi kerak. Qolgan bolalarning ismlarini ota-onalari qo'yishadi.

Tatarlar uchun nom berish katta bayramdir. Uning sharafiga mehmonlar uchun dasturxon yoziladi. Mehmonlar, albatta, bolaga sovg'alar berishadi. Odatda bu kiyim-kechak, tagliklar yoki pul, ba'zida bolalar aravachalari kabi narsalar. Tatar belgilariga ko'ra, mehmonlar ketgandan so'ng, bola doimo yig'laydi va harakat qiladi. Bu narsa yomon ko'zdir va siz cho'milish, eshik tutqichini yuvish va buvisining duolari - otaning onasi yordamida undan qutulishingiz mumkin.

Nom qo'yish belgilari va an'analari

Ismlar haqida ko'plab belgilar mavjud. Asosan, bu nasroniylikning paydo bo'lishi bilan cherkov tomonidan belgilab qo'yilgan yangi tushunchalar bilan aralashgan, yarim unutilgan butparastlik an'analari. Shunday qilib, bolaga qanday ism qo'yish haqida kimgadir aytish odatiy hol emas. O'ylab topmang suvga cho'mish, ya'ni chaqaloq Rabbiydan uni himoya qiladigan qo'riqchi farishtani qabul qilmaguncha. Suvga cho'mishdan oldin, bolalar yomon ko'zga moyil bo'lib, ularni buzish juda oson.

"Ismga ism qo'yish", ya'ni bolaga uning oila a'zolaridan biriga tegishli bo'lgan ismni chaqirish mumkin emas. Bu qarindoshi chaqaloq bilan bir uyda yashasa yoki yashasa, ayniqsa yomon. Odamlar shu kungacha ism-shariflardan biri taqdiridan kamroq yashaydi, deb ishonishadi. Gap shundaki, ular bittasini baham ko'rishlari kerak

Bola qachon mustaqil bo'ladi? Bizning notinch zamonda farzandlarimizni imkon qadar uzoq vaqt ota-ona inidan chiqarmaslikka harakat qilamiz. Ammo slavyanlar boshqacha edi. Keling, buni birgalikda aniqlaylik. Slavyan an'analarida bolaga tug'ilishda berilgan ism faqat hayotning birinchi yillarida muhim edi va hatto bu taxallus edi. Ma’lum bir yoshga qadar o‘g‘il-qiz ajratilmagan, bola “bola” deb atalgan. Ammo keyin, tabiat o'z ta'sirini o'tkazganida, bolalar allaqachon jinsiy aloqada bo'lishgan, kattalar bo'lishgan va o'z harakatlari uchun javobgar bo'lishgan. Aynan shu davrda ajdodlarimiz “ism qo‘yish” marosimini o‘tkazgan. To'qqiz yoshda sehrli qobiliyatlarni namoyon etgan bola uchun nomlash, o'n ikki yoshda - harbiy qobiliyat va o'n olti yoshda - tinch mehnat qobiliyatini ko'rsatgan. Keling, ismni ko'rib chiqaylik va tushunamizki, bunday marosimdan keyin odamga ism berilgan. Slavlar bu masalaga juda jiddiy yondashdilar, chunki bu nom nafaqat insonning taqdiri, balki uning tumoridir.

Mana, "Rizo intilishlarni qanday amalga oshira boshladi" () yangi ertakidan nom berish marosimining tavsifi:

Vorisga nom berish (yangi ertakdan parcha)

Oh, barcha sehrgarlar yig'ilib, bizni o'z joylariga chaqirishganga o'xshaydi. Xo'sh, men ketdim.

Ketgandan keyin qizlar yaramas qo'shiq aytishdi:
- Sigirlar - bir dasta pichan,
Bolalar - og'izda krem,
Qizlar - toj kiygan,
Bolalar - py ring.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: