Was für ein Segen von Gott. Heilige Gottes über den Segen des Herrn

Segen als persönliche Eigenschaft ist die Fähigkeit, das Recht zu haben, einen Vorsatz zu treffen, etwas geschehen zu lassen, gute Abschiedsworte zu sagen, Glück, Glück und Wohlstand zu wünschen.

Ein Priester geht durch die Wüste und ein Löwe begegnet ihm. Der Priester beginnt zu beten: „Herr, gib diesem Löwen christliche Gedanken ein.“ Der Löwe kniet: „Gott segne mein Essen!“

Segen ist das Geheimnis von Glück und Wohlstand. Segen ist eine Kraft, die es Ihnen nicht erlaubt, den Enthusiasmus für Ihre Entwicklung zu verlieren. Es manifestiert sich in vier Formen, wobei jede nachfolgende Form höher ist als die vorherige. Der einfachste Segen ist verbal. Die zweite Form ist der mentale oder mentale Segen. Ein Mann, der sich um eine andere Person kümmerte, die vor dem Treffen etwas Gutes getan hatte, dachte: „Ich wünsche ihm Glück.“ Möge ihm alles gut gehen. Diese Form des Segens ist höher als die erste, weil sie sich mit Zurückhaltung manifestiert. In einem mündlichen Segen kann Stolz und ein falsches Ego stecken.

Die dritte Form ist Segen mit einem Blick. Ein Mensch wirft einem Menschen, der etwas Gutes für ihn getan hat, einen herzlichen Blick zu. Die vierte Form ist der Segen auf der mentalen Ebene. Man sieht die Person nicht wirklich, aber man hat gehört, dass sie eine gute Tat getan hat. In diesem Fall kann eine mentale Botschaft auftreten. Segen gem Email, geht an den Adressaten.

Der Segen ist ein Einnahmeposten im Frömmigkeitskonto. Wir brauchen es, um Flüche auszulöschen. Es gibt auch einen telepathischen Segen, der nur Heiligen vorbehalten ist. Es wird niemandem persönlich zugesandt. Die Heiligen „erzeugen“ es und „verbreiten“ es zur kostenlosen Nutzung, wie zum Beispiel kostenloses WLAN, um sich herum. An heiligen Orten, in Gottes Tempel Kostenloser Zugang zu Wi-Fi-Segen. Heilige Menschen schufen diesen Vorrat an Frömmigkeit und Segen; sie fragten sich nicht, wer sie annehmen würde. Der Regen vergießt sein Wasser überall: auf dem Meer, auf den Bergen und auf den Feldern, nehmen Sie alles mit, was Sie brauchen. Dies ist eine besondere Art von Segen.

Segen regnet auf magische Weise auf einen Menschen, wenn er weiß, wie man anderen Menschen dient, das heißt, er kann ihre Wünsche und Absichten „lesen“. Sie müssen den anderen und seine Erfahrungen verstehen und ihm gegenüber Mitgefühl und Barmherzigkeit zeigen. Wenn ein Mensch gelernt hat, Beziehungen zu anderen aufzubauen, hat er sich also die Fähigkeit angeeignet, seine Wünsche und Absichten nicht in den Vordergrund zu drängen, sondern zunächst einmal über die Absichten anderer nachzudenken, die Segnungen anderer abzudecken ihn mit einem heilenden Wasserfall.

Sobald die „Gelder“ aus dem Segen auf das Konto der Frömmigkeit fließen, treten magische Veränderungen im Leben eines Menschen auf – alles, was er wollte, beginnt wahr zu werden. Sie haben zum Beispiel selbstlos einer einsamen alten Frau geholfen: Sie haben Essen mitgebracht und beim Aufräumen der Wohnung geholfen. Sie sagt: „Danke, Tochter!“ Gott schenke dir Gesundheit! Ein solcher Segen kann Ihnen mehr Gesundheit bringen als alle Kliniken der Welt zusammen. Der Segen einer Frau, insbesondere der einer Mutter, hat eine unglaubliche Kraft.

Wenn Sie einer alten Dame „Freundlichkeit“ erweisen und dann sagen: „Nun, alte Dame, segne mich schnell, dann gehe ich schon.“ Das funktioniert nicht. Ein Segen ist kraftvoll, wenn er aus reinem Herzen kommt. Er hat ein absolut freies Wesen. Ein Segen kann nicht mit Gewalt zunichte gemacht, unter Druck erreicht oder durch Drohung erzwungen werden. Segen wird durch selbstlosen Dienst, aufrichtige Fürsorge und Respekt für eine andere Person erreicht.

Ruslan Narushevich schreibt: „Wenn wir Menschen durch Dienst helfen, ihre Wünsche zu verwirklichen, geben sie im Gegenzug Segen, damit wir unsere Wünsche erfüllen können.“ Aber wenn eine Frau allen dient und kein einziges Wort darüber stottert, was sie braucht, welchen Segen sie braucht, wird sie ihn nie erhalten, obwohl sie scheinbar alles richtig macht. Wenn ein Mann jedem sagt, was er braucht, aber niemandem dient, wird er auch nichts bekommen. Daher stellt sich heraus, dass zwei Dinge erforderlich sind: Sie müssen Ihre Wünsche kennen und in der Lage sein, sie angemessen auszudrücken. Und zweitens, in der Lage zu sein, anderen zu dienen, ihre Wünsche und Bestrebungen einfühlsam zu verstehen und zutiefst zu verstehen. Das ist das Geheimnis und wie wir unser Schicksal tatsächlich verbessern. Die schrecklichsten Flüche können durch die Kraft des Segens neutralisiert werden ... Ein Fluch kann nicht rückgängig gemacht werden. Sobald es erklingt, kann es nicht mehr neutralisiert werden. Es kann nur gemildert werden.

Ein Segen impliziert das Recht, ihn zu geben. Nicht jeder Mensch kann einen Segen geben. Dies ist eine Persönlichkeitseigenschaft, daher besitzt sie nicht jeder. Zuallererst muss man jemanden finden, der die Reinheit und Macht hat, Segen zu geben und nicht diejenigen zu zwingen, die dazu nicht in der Lage sind.

Eine Person ist machtlos, Segen zu geben, wenn sie nicht über die entsprechenden Ressourcen verfügt. Deshalb müssen Sie eine qualifizierte Person finden, die über Reinheit und Frömmigkeit verfügt, und sie um Segen auf dem Gebiet bitten, auf dem sie Experte ist. Ein guter Meister kann beispielsweise einen Schüler segnen. Mit einem Wort, um einen Segen zu erhalten, müssen Sie sich an eine Person wenden und dabei ihre Qualifikationen und Stärken berücksichtigen. Es ist absurd, von einem Kranken Segen der Gesundheit, von einem Frauenhelden und Bürokratie Glück in der Familie, von einem Narren und Ignoranten Wissen, von einem Bettler Reichtum, von einem Schwächling Macht und von einem Verlierer Erfolg zu verlangen.

Ein Priester sagt: „Nach dem Gottesdienst kommt ein junger Mann und sagt: „Segne mich, Vater, morgen werde ich die Aufnahmeprüfungen ablegen.“ „Gott segne dich“, antworte ich und unterschreibe ihn mit dem Kreuz. Wir treffen uns in ein paar Tagen. „Wie läuft deine Prüfung?“ - Ich frage ihn. „Sie haben mir eine Zwei gegeben.“ „Nun, Gott sei Dank“, tröste ich, so gut ich kann. „Was ist mit dem Segen?“ - Der junge Mann sieht mich verwirrt an. „Na ja, du wärst dorthin gegangen, wohin du wolltest“, versuche ich ihm zu erklären, „aber nach zwanzig Jahren hätte ich gemerkt, dass ich den falschen Beruf gewählt hatte. Und der Herr hat dich gerettet. Warum machen wir uns Sorgen? Weil es für uns nicht klappt. Wir bitten Gott um das, was uns heute wichtig erscheint, und er sieht die Zukunft und schützt uns davor, die falsche Wahl zu treffen. Du hast gefragt – Er hat geholfen. Wissen Sie, was die heiligen Väter gesagt haben? Danke Gott für alles! Und in Russland gibt es ein Sprichwort: Es gäbe kein Glück, aber Unglück würde helfen.“ Mein Gesprächspartner senkte den Kopf, kreuzte die Handflächen mit einem Kreuz – das rechte über dem linken – und fragte: „Segne mich, Vater, für alles Gute.“

Der nächste Schritt besteht darin, die gefundene Person zu kontaktieren und ihre Qualitäten zu verherrlichen. Selbstverständlich muss dies ohne Schmeichelei, Schmeicheleien und Lügen geschehen. Da Sie sich für ihn entschieden haben, bedeutet das, dass Sie aufrichtig davon überzeugt sind, dass er ein Experte für das ist, worum Sie ihn bitten möchten. Nachdem Sie seine Qualitäten verherrlicht haben, müssen Sie mit Respekt und Demut über Ihr Problem oder die Hilflosigkeit Ihrer Situation sprechen, ohne sich selbst zu demütigen. Der letzte Schritt besteht darin, die Bitte um den Segen richtig auszudrücken.

Es gibt so ein Gleichnis. Ein Mönch hatte einen Bruder, der ein armer Laie war und ihm alles gab, was er verdiente. Aber er wurde ärmer, je mehr ihm der Mönch gab. Als der Mönch dies sah, ging er zu einem alten Mann und erzählte ihm, was passiert war. Der Älteste riet:

Wenn du mir zuhören willst, dann gib ihm nichts anderes, sondern sag ihm: „Bruder! Als ich es hatte, gab ich es dir. Aber jetzt arbeitest du, und was du erarbeitest, gib es mir.“ Was auch immer er Ihnen bringt, nehmen Sie von ihm an und geben Sie es einem Fremden oder bedürftigen Ältesten und bitten Sie ihn, für ihn zu beten. Der Mönch handelte gemäß dieser Anweisung, und als ein Laienbruder zu ihm kam, tat er, was der Älteste ihm befohlen hatte. Der Laie ließ ihn traurig zurück. Doch dann, nach einiger Zeit, kommt er und bringt Gemüse aus dem Garten. Nachdem der Mönch sie angenommen hatte, gab er sie den Ältesten und bat sie, für seinen Bruder zu beten. Als sie dieses Opfer annahmen, kehrte der Laie in sein Haus zurück. Wenig später brachte er erneut Gemüse und drei Brote, und der Mönch, der sie angenommen hatte, tat dasselbe wie beim ersten Mal. Nachdem der Laie den Segen erhalten hatte, ging er. Beim dritten Mal brachte er bereits jede Menge Essen, Wein und Fisch mit. Als der Mönch dies sah, war er überrascht, rief die Bettler herbei und lud sie zu einer Mahlzeit ein. Gleichzeitig fragte er den Laien: „Brauchen Sie nicht ein paar Brote?“ Er antwortete ihm: - Nein! Als ich früher etwas von dir nahm, drang es wie Feuer in mein Haus ein und verschlang es. Wenn ich jetzt nichts von dir annehme, habe ich alles im Überfluss – Gott hat mich gesegnet.

Segen ist die Quelle der Begeisterung eines Menschen. Ein gesegneter Mensch verfügt über Reserven an Begeisterung, deshalb sollte man ihn um Segen bitten. Wer würde auf die Idee kommen, jemanden um Segen zu bitten, der in eine tiefe Depression geraten ist, die Verzweiflung, Enttäuschung und Kummer verkörpert?

Ein vernünftiger Mensch strebt nach Segen für Menschen, die Träger von Begeisterung sind. Wo auch immer sie Begeisterung zeigen, dort können Sie um Segen bitten. Vyacheslav Ruzov schreibt: „Deshalb fragt ein vernünftiger Mensch jeden, auch scheinbar misstrauische Personen, fragt aber trotzdem.“ Weil jeder etwas zu segnen hat. Jeder hat eine Leidenschaft für etwas. Natürlich ist es besser, jemanden zu fragen, der spirituell entwickelt ist. Aber wir können von jedem Lebewesen echten Segen erhalten, wenn wir es tolerieren und ihm dankbar sein können – das ist echter Segen, dann kommt er automatisch. Wenn wir jemanden tolerieren und ihm dankbar sind, kommt der Segen automatisch und Begeisterung entsteht... Solange wir die Begeisterung nicht verlieren, dann ist dieser Segen da. Wenn wir begeistert sind, wenn wir in der Lage sind, aufzustehen und zu kommunizieren, dann ist der Segen bereits da. Wenn Sie sich faul fühlen, bedeutet das, dass Ihre Begeisterung und Ihr Segen vorbei sind und Sie noch einmal nachfragen müssen. Das heißt, wenn man faul ist, muss man sich zumindest für Begeisterung einsetzen, für einen neuen Segen, zumindest für ihn, dann wird alles gut.“

Der Segen wird auf Wunsch erteilt. Man kann auf die Straße gehen und den ersten Passanten segnen, aber das funktioniert nicht. Der Segen setzt den Segenswünschenden und den Segensgeber voraus. Das Bild entsteht, wenn der eine will und der andere geben kann. Deshalb muss man sich darüber im Klaren sein, dass es einen wirklich großen Wunsch auf Seiten der Person geben muss, die danach strebt, und dass es eine Person geben muss, die diese Segnungen besitzt und sie dann ungehindert geben kann.

Petr Kovalev 2014

Titel

„Lied der Himmelfahrt“ Endlich sind wir beim letzten dieser Lieder angelangt. Bei der Rückkehr nach Hause singen die Pilger einen Schlusspsalm. Sie verlassen die Stadt früh am Morgen, denn viele von ihnen haben eine lange Reise vor sich. Die Sonnenstrahlen hatten noch keine Zeit, den Himmel zu erhellen, und die Wanderer sind bereits unterwegs. Als sie das Tor verlassen, sehen sie Wachen an den Wänden des Tempels und brennende Lampen in den Fenstern der Räume rund um das Heiligtum. Begeistert von diesem Spektakel singen sie eine Abschiedshymne, die an die ständigen Diener des heiligen Tempels gerichtet ist. Ihr Ruf wiederum wird in den Herzen der Priester erhört, und aus dem Heiligtum fliegt den Pilgern der Abschiedssegen nach, der im dritten Vers enthalten ist. Sein Kern lässt sich wie folgt zusammenfassen: „Du hast gewünscht, dass wir den Herrn segnen, und jetzt bitten wir ihn, dich zu segnen.“

Dieser Psalm erinnert uns daran, für die Diener Gottes zu beten und sie zu ermutigen, ihre liebevolle und gottesfürchtige Herde zu segnen.

Deutung

1 Segnet nun den Herrn, alle Diener des Herrn, die ihr nachts im Haus des Herrn steht. 2 Erhebe deine Hände zum Heiligtum und segne den Herrn. 3 Der Herr von Zion, der Himmel und Erde gemacht hat, segne dich.

1. Der Ruf der Pilger erregt die Aufmerksamkeit des Nachtwächters. Die Pilger, die die Stadt verlassen, erwecken die heilige Bruderschaft derer, deren Aufgabe es ist, das Haus des Herrn zu bewachen. Wenn sie sich umschauen, finden sie überall Gründe, Lob zu singen. Sie richten ihren Blick zum Nachthimmel und verherrlichen den Schöpfer des Universums, der den Himmel mit Sternen und die Erde mit seiner Liebe erleuchtet hat. Lasst ihr Loblied für immer erklingen. Ihre scheidenden Brüder scheinen mit lauter Stimme zu sagen: „Seid wachsam, tut eure Pflicht, preist und segnet den Namen Jahwes!“ „Segne jetzt den Herrn.“ Lobet Jahwe. Bete ihn mit Ehrfurcht an, nähere dich ihm mit Liebe und freue dich in seiner Gegenwart. Begnügen Sie sich nicht mit dem Lob, das ihm alle Werke seiner Hände singen, sondern „segnen“ Sie ihn auf den Ruf der Heiligen hin. Er segnet Sie, also folgen Sie seinem Beispiel mit Freude. Das Wort „segnen“ kann als Schlüsselwort in diesem Psalm angesehen werden. Die ersten beiden Verse erinnern uns an die Notwendigkeit, Jahwe zu segnen, und im letzten eilt der Segen Gottes den abreisenden Pilgern nach. Oh, dass die Erde mit Segen erfüllt wäre, sodass die Worte „gesegnet“ und „Segen“ unser gesamtes Leben beschreiben könnten. Lassen Sie andere anderen schmeicheln, die Sterne anbeten oder sich selbst rühmen, aber wir werden Yahweh segnen, die ewige Quelle des Segens.

„Alle sind Diener des Herrn.“ Es ist Ihre Pflicht, Ihn zu segnen. Seien Sie also ein Vorbild für uns alle. Es ist angebracht, dass Diener ihre Herren loben. Keiner von euch sollte Ihm unter Zwang dienen. Segne ihn, während du dienst. Segne ihn dafür, dass er dir das Recht und die Fähigkeit gegeben hat, ihm zu dienen, und dass er jetzt deinen Dienst annimmt. Jahwe zu dienen ist eine große Ehre, ein Segen, der alle anderen übertrifft. Aber in seinem Tempel, in dem Haus, in dem er wohnt, zu dienen, ist eine noch herrlichere Berufung. Wer sonst wird den Herrn segnen, wenn nicht diejenigen, die für immer bei ihm in seinem Tempel sind? „Diejenigen, die nachts im Haus des Herrn stehen.“ Man kann sich leicht vorstellen, dass die Pilger teilweise neidisch auf diejenigen waren, die die Ehre hatten, den Tempel zu bewachen und in den Nachtstunden alles Notwendige zu tun. Die feierliche Stille der Nacht verstärkte nur die Ehrfurcht vor der Herrlichkeit des Herrn, die den Tempel – einen heiligen Ort der Anbetung – erleuchtete. Gesegnet sind die Priester und Leviten, die für solch einen großen Dienst gesalbt sind. Es war für sie angemessener, den Herrn während ihrer Nachtwachen zu segnen. Deshalb hielten es die Pilger für ihre Pflicht, sie daran zu erinnern. Diener Gottes sollten ihre Pflichten nicht mechanisch erfüllen, sondern sind dazu berufen, mit ganzem Herzen zu dienen und Gott mit jedem Wort und jeder Bewegung zu verherrlichen. Es ist gut, wachsam zu sein, aber noch besser ist es, „im Gebet zu wachen“ und zu loben. Wenn die Nacht über die Kirche hereinbricht, setzt der Herr seine heilige Wache ein, um die Wahrheit zu bewachen. Diese Wächter müssen, ohne den Mut zu verlieren, den Herrn auch in den schrecklichsten Stunden segnen. Ermutigen wir sie dazu und erinnern wir sie an ihre heilige Pflicht, den Herrn jederzeit zu segnen und ihn unaufhörlich zu verherrlichen.

2. „Erhebt eure Hände zum Heiligtum.“ Diejenigen, die im Heiligtum dienen, müssen wachsam und unermüdlich mit heiligem Eifer arbeiten. Hände, Herzen und alle anderen Körperteile müssen für die Anbetung des Herrn geheiligt werden. Wie die Engel des Himmels, die Gott Tag und Nacht verherrlichen, sind die Engel der Kirche immer bereit, Lob zu singen. „Und segne den Herrn.“ Dies ist ihre Hauptbeschäftigung. Es ist ihre Pflicht, das Volk mit ihrer Lehre zu segnen, aber noch mehr ist es, Jahwe mit ihrer Anbetung zu segnen. Allzu oft betrachten wir gemeinschaftliche Gottesdienste nur unter dem Gesichtspunkt, wie sie den Menschen nützen. Dabei verpassen wir jedoch etwas viel Wichtigeres. Es muss auch sichergestellt werden, dass alle Gläubigen Gott mit ehrfürchtiger Ehrfurcht preisen und verherrlichen. Dies ist das zweite Mal, dass David das Wort „segnen“ in Bezug auf Jahwe verwendet. Segne den Herrn, meine Seele, und mögen alle anderen Seelen ihn mit dir segnen. Wir werden auch in den Stunden des Nachtgebets nicht nachlassen, wenn unser Herz ständig Gott in Christus Jesus preist, was durch die Gegenwart Gottes im Heiligtum verkörpert wird.

3. Dieser letzte Vers ist die Antwort der Tempeldiener an die Pilger, die sich mit dem ersten Sonnenstrahl auf den Weg machen.

Der alte Segen des Hohepriesters kommt herab und wird auf jeden der Pilger ausgegossen. „Der Herr von Zion, der Himmel und Erde gemacht hat, segne dich.“ Gehen Sie einer nach dem anderen nach Hause, möge Gottes Segen über Sie alle kommen. Durch den Willen Jahwes hast du Seine heilige Stadt und seinen Tempel besucht. Kehren Sie nun zurück, nachdem Sie den Segen erhalten haben, den Er allein verleihen kann – göttlich, unendlich, wirksam und ewig. Wenn du gehst, lässt du das herrliche Werk Jahwes nicht zurück, denn Er hat die Himmel über dir und die Erde, auf der du gehst, geschaffen. Er ist dein Schöpfer, der dir beispiellose Barmherzigkeit erweisen kann. Er kann Freude und Frieden in eure Herzen bringen und für euch einen neuen Himmel schaffen neues Land. Möge der Schöpfer Sie mit reichlich Segen überschütten. Diese Worte kommen aus der Stadt des großen Königs, von seinen ergebenen Dienern gemäß dem Wort seines Gesetzes, daher heißt es, dass sie „aus Zion“ kommen. Bis heute segnet der Herr sein Volk durch die Kirche, das Evangelium und die Satzungen seines Hauses. Die Gemeinschaft der Heiligen bietet uns unzählige Vorteile. Mögen jedem von uns noch größere Segnungen vom Herrn gewährt werden. Zion kann nicht segnen, und selbst die heiligsten Geistlichen wünschen uns nur Segen. Aber Jahwe ist in der Lage und willens, jeden zu segnen, der auf ihn vertraut. Möge es so sein in dieser guten Stunde. Wollen wir das? Lasst uns also den Herrn loben. Machen wir das ein zweites Mal. Und dann besteht kein Zweifel daran, dass wir, nachdem wir zum dritten Mal über den Segen nachgedacht haben, sehen werden, wie er aus der Hand des ewig Gesegneten auf uns herabkommt. Amen.

Der Psalm als Ganzes.

1. Wir loben Gott (Verse 1-2).

und wie? Liebe, Gehorsam, Gebet, Lob.

b) Wo? „Im Haus des Herrn“ V "Zuflucht".

c) Wann? Nicht nur tagsüber, sondern auch nachts. In der fernen Vergangenheit verbrachten einige die ganze Nacht oder einen Teil davon im Tempel und lobten Gott. Wenn Christus nachts für sein Volk betete, sollten wir es nicht zu sehr für uns selbst betrachten. mit großer Mühe singt nachts sein Lob. Der Abendgottesdienst sollte weder am Samstag noch an anderen Wochentagen vernachlässigt werden.

2. Gott segnet uns (V. 3).

a) Gesegnet. "Gesundheit" - jeder, der Ihn segnet.

b) Bedingung. „Aus Zion.“ Vorausgesetzt, Sie erfüllen Ihre spirituellen Verpflichtungen und vernachlässigen sie nicht.

c) Der Segen selbst kommt vom Herrn. Gesegnet sind diejenigen, die von Ihm gesegnet sind.

Der gesamte Psalm.

1. Gott ist die Quelle des Segens.

2. Himmel und Erde bezeugen seine Fähigkeit zu segnen.

3. Die Kirche ist ein Kanal des Segens.

4. Heilige sind Vermittler bei der Verteilung von Segen.

5. Reichtum, der den göttlichen Segen begleitet.

Der gesamte Psalm.

1. Ein einzigartiger Dienst – der Nachttempelwächter.

2. Spirituelle Kommunikation ist die schreckliche Herrlichkeit des Heiligtums.

3. Heiliges Heben von Händen, Herzen, Augen.

4. Lobpreis, der in der Nacht gesungen wird, ist im Licht des Tages zu hören.

5. Die Antwort der Sterne in Erfüllung des Gebets. „Der Herr... der erschaffen hat... segne dich...

Strophe 1.

1. Die Nacht bricht über das Heiligtum herein: dunkle Zeiten in der Geschichte der Kirche.

2. Aber der Herr stellt eine Wache auf: Wycliffe und seine Gefährten im Vorgriff auf die Reformation; Waldenser usw. Nie war eine Nacht zu dunkel, um Gott zu loben und ihm zu dienen.

3. Tag und Nacht verrichten die Leviten ihren Dienst.

Strophe 1. Diener des Herrn heißen:

1) Ihm mit Freude und Hingabe dienen. Singen Sie während der Arbeit, auch wenn es dunkel ist.

2) Bemühen Sie sich, jede Servicemöglichkeit zu nutzen. "Während der Nacht" das gleiche wie tagsüber "Preiset den Herrn";

3) Vermeiden Sie alles, was ihren Dienst beeinträchtigt. Wenn Sie sich schläfrig fühlen, sagen Sie:

„Steh auf und erwache, Seele, eile dem Engel nach, bis die Morgendämmerung anbricht, lobe den großen König.“

Strophe 1. Hinweise zum Gottesdienst.

1. Es erfordert Konzentration.

2. Es muss von dankbarer Freude begleitet sein. "Preiset den Herrn."

3. Es muss gelenkig sein. "Alle".

4. Gott sollte mit Ehrfurcht verehrt werden. „Diejenigen, die im Haus des Herrn stehen.“

5. Und unerschütterliche Beständigkeit. "Während der Nacht."

Strophe 1. „Stehen...während der Nacht.“ Nachtwächter des Hauses des Herrn. Ihr Wert, ihr unsichtbarer Dienst, die Gefahr des Schlafes, ihr Trost, ihre Würde und Belohnung.

Vers 2. Bestandteile der Anbetung.

1. Hände zum Himmel erhoben. Eifer, Mut, Gebet, Streben.

2. Herzen, die zum Himmel aufsteigen. Dankt, lobt, lobt und liebt den Herrn.

Vers 3. Göttlicher Segen:

1) vom Schöpfer – reichlich, neu, vielfältig, grenzenlos, dauerhaft, offenbart in der Erschaffung der Erde und des Himmels;

2) vom Erlöser – die großzügigen, wirksamen und ewigen Segnungen, die wir am meisten brauchen. Es wurde uns bei seinem Aufenthalt unter den Menschen, der Erlösung der Kirche, der Vorbereitung der himmlischen Wohnungen, der Offenbarung der Herrlichkeit und seiner Inthronisierung auf dem himmlischen Thron offenbart.

Nicht nur ihre eigenen, sondern auch ihre Nachkommen. Alles, was vom Schöpfer kommt, ist gut, denn Gott selbst ist gut. Das ist Sein Name. Gottes Segen ist das höchste Geschenk, das ein Christ erhalten kann.

Im 21. Jahrhundert gehen viele Menschen in die Kirche, haben aber keine Ahnung, was das Wesen der Segnungen des Allmächtigen ist und wie wichtig sie sind, um in diesem hektischen Leben glücklich zu sein. Ein Christ muss sich mit ständigem Ärger und Kummer auseinandersetzen Generationsflüche. Wenn man die Prinzipien des Segens kennt, wird man versuchen, ihn nie zu verlieren.

Gottes Segen ist wahres Glück

Was ist ein Segen

Teilen Sie das Wort „Segen“ in zwei Teile, so erhalten wir „gut“ und „Wort“. Theologen wissen, dass „Gut“ einer der Namen des Herrn ist, Gottes Wort, und dass es Gott selbst ist. Mit genau diesen Worten beginnt das Johannesevangelium.

„Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“ Der Herr kann nicht vom Guten getrennt werden, und alles, was von Ihm kommt, ist für den Menschen voller Reinheit und Güte. Segnen bedeutet, ein Geschenk zu machen.

Über den Segen in der Orthodoxie:

  • Wie man den Priester richtig um einen Segen bittet und ihn erhält

Das Wort Segen verbirgt göttliche Hilfe, seine Zustimmung und Barmherzigkeit, seinen Schutz und seine Gnade.

Oftmals bitten Christen im Gebet den Allmächtigen um seinen Segen und rufen so die Gegenwart des Schöpfers und Erlösers ins Leben. Manchmal sagen Menschen zueinander: „Gott segne dich“ und wünschen einer Person damit viel Glück, eine Lösung eines Problems oder Genesung.

Der Hilferuf an den Allmächtigen basiert auf dem Glauben an die allmächtige Macht des Erlösers Jesus Christus, Gottvaters und des Heiligen Geistes.

Göttliche Hilfe

Alles in diesem Leben kommt aus Gottes Wort, denn der Allmächtige segnet die Menschheit, und es gibt kein Ende.

Gottes Segen ist im gesamten Universum und in der Zeit endlos. Er erfüllt alles, was er geschaffen hat:

  • Wahrheit;
  • Befehl;
  • Geschenke;
  • Gesetze;
  • Liebe und vieles mehr.

Auf der Suche nach Barmherzigkeit und Mitgefühl, Gesetz und Barmherzigkeit, Führung und Willensäußerung bitten Menschen um Gottes Segen.

Wichtig! Gottes Segen ist ein besonderes Geschenk des Schöpfers für das geistige, geistige und körperliche Leben eines Menschen, das durch Gebet, Bitte und Glauben gegeben wird.

Wer kann einen Segen erhalten oder nicht?

Der Herr selbst hat diejenigen bestimmt, über die er seine besondere Salbung und Hilfe ausgießt. Kein Mensch hat aufgrund seiner Sündhaftigkeit Anspruch auf göttliche Wohltaten, aber Gott gewährt sie uns auf Verlangen in Demut. Nur ein demütiges Herz kann vom Herrn angesehen werden.

Der große und allmächtige Schöpfer ist offen für die Tiefe seines Wissens; während des spirituellen Wachstums werden die Menschen mit spiritueller Freude und besonderen Werten erfüllt. Der Heilige Geist ist offen für die Taufe und die Erfüllung durch Ihn für alle, die das Angesicht Gottes suchen.

Christen gewinnen Kraft für die Kirchenarbeit und den Dienst auf Gottes Gebiet, so dass sie am Ende der Reise die größte Belohnung erhalten – ewiges Leben.

Seelenvoller Weg

Wenn der Herr Christen segnet, herrscht in ihren Herzen Seelenfrieden und Seelenfrieden. Woher kann Angst kommen, wenn alles unter dem Schutz des Schöpfers steht?

Vom Allmächtigen gesegnete Familien leben in Liebe, Respekt, gegenseitiger Hilfe und gegenseitigem Verständnis. Wo Gottes Salbung gesendet wird, gibt es keine Sorgen um morgen, Essen oder Finanzen.

Der Herr gewährt den Gläubigen Segen

Körperlich

Ein Mensch, der von spirituellen und mentalen Vorteilen erfüllt ist, erhält auch körperliche Unterstützung in Form von Heilung und Gesundheit. Moralisch gesunder Mann Passt sich gut an das Arbeitsteam an, steigt schnell in den Führungsetagen auf und wird vom Management mit Respekt behandelt.

Der Herr gibt den gläubigen Verehrern der Weisheit die Gabe, unternehmungslustig zu sein, um etwas zu erreichen finanzielles Wohlergehen, bei dem ein Teil der Gelder in das Haus Gottes gebracht wird, um es und die Diener zu unterstützen.

Der Allmächtige segnet die Erde und was sie hervorbringt.

Was Gottes Heilige sagen

Entsprechend Athonitischer Ältester Kirika, Christen erhalten nur aus einem Grund keine Antworten auf ihre Gebete: Sie bitten nicht im Glauben und verlassen sich nur auf ihre eigene Stärke und Vernunft. Gott wird niemanden in Schwierigkeiten bringen, wenn man ihn um Hilfe bittet.

Hieroschemamonk Nikolai, der Ende des 19. Jahrhunderts als Beichtvater in der Kiewer Höhlenkloster Lavra diente, erklärt, dass Christen viele Probleme und Misserfolge widerfahren, wenn sie sich nicht auf Gott verlassen und sich selten an den Herrn mit der Bitte wenden, ein Unternehmen zu segnen.

Wichtig! Ohne Gottes Segen ist es unmöglich, Erfolg zu haben, sei es durch Gebet, Fasten, Arbeit, Reisen oder Heilung.

Gott selbst sagte, dass der Mensch ohne seine Hilfe nichts aus eigener Kraft tun kann (Johannes 15:5).

Der Mönch Ambrosius von Optina bezeichnet alle menschlichen Taten als vergeblich, wenn sie nicht von Gott gesegnet sind. Wer den Herrn nicht in innigem Gebet um Hilfe bittet, wird vergeblich arbeiten.

Laut Saint Kirik wird nur ein Christ mit menschlichem Stolz und Selbstvertrauen ohne Gottes Segen ein neues Unternehmen gründen.

Aus den Lehren des Heiligen Nikolaus von Serbien wissen wir, dass Sein Segen nur in der unauflöslichen Gemeinschaft mit Gott zu finden ist. Ein Familienmitglied, das der Herr segnen wird, wird die Salbung für die gesamte Familie und die Nachkommen bringen.

Beratung! Beschwörung Gottes Gnade für jede Tat mit den Worten „Segne mich, Sünder, und hilf mir, Herr!“

Heute schauen wir uns einen Lobgesang an. Nicht einmal, nicht zwei, sondern sechsmal wird der Aufruf, den Herrn zu segnen, wiederholt, und alle Verse dieses Psalms sind auf die eine oder andere Weise Segen. Wenn wir Buße brauchen, um eine verlorene Beziehung wiederzugewinnen, dann wird der Segen „einfach so“ aus ganzem Herzen ausgesprochen.

Gleichzeitig ist es der Segen Gottes, der uns wie kein anderes Gebet in die Gegenwart Gottes einführt.

Für den AnfangIch schlage vor, dass Sie sich den Vortrag eines geliebten Menschen anhören, Psalm 103 aus der „All Night Vigil“.Sergej Rachmaninow:

1 Psalm Davids. Segne den Herrn, meine Seele und mein ganzes Inneres – heiliger Name Sein.

2 Segne den Herrn, meine Seele, und vergiss nicht alle seine Wohltaten.

Obwohl Gottes Segen natürlich erscheint, appelliert David an seine Seele, den Herrn zu segnen.

Man kann sich in der Eitelkeit der Dinge verfangen und seinen Namen und ihn vergessen.

Sie können vergessen, dass alles im Leben ein Geschenk ist, und alles als selbstverständlich betrachten. Daher erfordert selbst ein rechtschaffener Mensch einige Anstrengung, um mit dem Segen zu beginnen.

3 Er vergibt alle deine Sünden, er heilt alle deine Krankheiten;

4 Er erlöst dein Leben aus dem Grab, krönt dich mit Barmherzigkeit und Großzügigkeit;

5 sättigt mit Vorteilen Ihr Wunsch: Deine Jugend erneuert sich wie ein Adler.

Die erste Reihe von Segnungen bezieht sich darauf, wie Gott Sünden vergibt und heilt und den Frieden in der Seele wiederherstellt. Wenn die Seele Frieden findet, ist der Körper geheilt und die Lebenskräfte kehren zurück.

Wie können Sie verstehen, dass der Herr wirklich vergeben hat? Das kann sich wie ein inneres Wissen anfühlen. Aber das spürt man besonders dann, wenn unsere tiefsten Wünsche, die wir nicht einmal zu hoffen wagten, in Erfüllung gehen. In solchen Momenten spürt man besonders, dass Gott nicht nur gerecht, sondern auch barmherzig und äußerst großzügig ist.

6 Der Herr bringt allen, denen Unrecht geschieht, Gerechtigkeit und Gericht.

7 Er zeigte Mose seine Wege und den Kindern Israel seine Werke.

Der Psalmist verweilt nicht bei seinen subjektiven Erfahrungen, er blickt auf das Handeln Gottes in der Geschichte. Was nützt es, wenn wir friedlich sind, uns aber Gesetzlosigkeit und Ungerechtigkeit widerfahren und es niemanden gibt, der uns beschützt? Gott ist nicht nur daran beteiligt Privatsphäre, - sondern schafft auch Wahrheit auf der Ebene der Gesellschaft, der Völker und Staaten.

Er zeigte Moses seine Wege – wie unsere Welt geschaffen wurde, welche Prinzipien die Grundlage von allem sind. Und jeder, der gegen diese Grundsätze, das Gesetz, verstößt, wird unweigerlich bestraft. Die Juden sahen darin mehr als einmal eine gerechte Vergeltung für Sünder im Volk (Korah, Achan, die Söhne Elis, böse Könige...) und äußere Feinde (von den Babyloniern bis zu den Nazis). Gottes Feinde werden beschämt und sterben, aber Gottes Volk lebt noch. Das ist ein würdiger Grund zum Lob.

Die Auseinandersetzung mit der Geschichte ist noch aus einem anderen Grund wichtig.

Es gibt Zeiten, in denen wir deprimiert sind und Gott nicht spüren. Dafür gibt es viele Gründe – bis hin zu unserer Physiologie. Aber die Erinnerung an die alten Tage (siehe Psalm 143,5), eine objektive Erinnerung an das, was der Herr für sein Volk getan hat, stärkt die Hoffnung. Heutzutage neigen Christen manchmal dazu, an der Liebe Gottes zu zweifeln und den Geist Gottes nicht in ihrem Leben zu spüren. In solchen Momenten hilft es, sich wieder der Geschichte zuzuwenden und sich daran zu erinnern, wie Gott früher in unserem Leben gehandelt hat. Denken Sie darüber nach, dass Gott seine Liebe beweist, indem er für uns am Kreuz stirbt (Röm 5,8). Der Höhepunkt der Werke Gottes war Golgatha, das Opfer am Kreuz für die Erlösung der ganzen Welt.

8 Der Herr ist großzügig und gnädig, langsam zum Zorn und reich an Barmherzigkeit:

Fast wörtliches Zitat aus Ref. 34:6. Der Psalm entstand nicht nur aus Inspiration. Dies ist das Ergebnis des Nachdenkens über den heiligen Text und des Auswendiglernens. Das Gebet muss in der Heiligen Schrift, der Offenbarung Gottes, verwurzelt sein, sonst erweist es sich als leichtgewichtig.

9 Er ist nicht völlig zornig, und er ist nicht ewig ungehalten.

10 Er hat uns nicht nach unseren Sünden behandelt und uns nicht nach unseren Sünden vergolten.

11 Denn so hoch der Himmel über der Erde ist, so groß ist die Barmherzigkeit [des Herrn] gegenüber denen, die ihn fürchten;

12 So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so hat er unsere Sünden von uns genommen;

13 Wie ein Vater seinen Söhnen Barmherzigkeit erweist, so erbarmt sich der Herr denen, die ihn fürchten.

Noch einmal kommt der Psalmist auf die unglaubliche Großzügigkeit und Barmherzigkeit Gottes zurück, die sich in der Vergebung zeigt. Wem viel vergeben wird, der liebt viel (vgl. Lukas 7,47). Die Beziehung zu Gott wurde in der Antike eher als eine Beziehung zwischen Meister und Diener gesehen. Hier erhebt sich der Psalmist und betrachtet sie als die Beziehung von Vater und Sohn. Von hier aus gibt es einen direkten Weg dorthin Neues Testament, das Gebet des Herrn.

14 Denn er kennt unsere Zusammensetzung; er erinnert sich daran, dass wir Staub sind.

15 Des Menschen Tage sind wie Gras; Wie die Blume des Feldes, so blüht sie.

16 Der Wind geht über ihn hinweg, und er ist nicht mehr, und sein Ort kennt ihn nicht mehr.

17 Aber die Barmherzigkeit des Herrn währt von Ewigkeit zu Ewigkeit über denen, die ihn fürchten,

18 Und seine Gerechtigkeit ruht auf den Söhnen der Söhne, die seinen Bund halten und an seine Gebote denken, sie zu tun.

Der Zerbrechlichkeit des Menschen wird die Ewigkeit Gottes gegenübergestellt. Aber ein Mensch, der nach der Wahrheit Gottes lebt und den Bund mit Ihm hält, kann mit ewiger Gunst gegenüber sich selbst und seinen Nachkommen rechnen und kann dafür auch dankbar sein.

19 Der Herr hat seinen Thron im Himmel errichtet, und sein Königreich herrscht über alles.

20 Lobet den Herrn und alle seine Engel, mächtig an Kraft, die sein Wort tun und der Stimme seines Wortes gehorchen;

21 Lobet den Herrn, alle seine Heere, alle seine Diener, die seinen Willen tun;

22 Lobet den Herrn mit all seinen Werken an allen Orten seiner Herrschaft. Segne den Herrn, meine Seele!

Schließlich bezieht der Psalmist in seinen Aufruf, die gesamte Schöpfung, die sichtbare und die unsichtbare Welt, zu segnen, mit ein. Dies ist aus der Fülle der Gefühle.

Gottes Segen kann auch andere Gründe haben. Zum Beispiel Ps. 18 spricht davon, wie schön die Natur ist, die vom Schöpfer geschaffen wurde, und gleichzeitig mit Ps. 118 verherrlicht das Gesetz des Herrn, das Gesetz des vollkommenen Lebens.

Wann ist es Ihrer Meinung nach am besten, diesen Psalm zu beten?

Was kann Sie motivieren, Gott zu loben?

Wofür könntest du ihm danken und wie kannst du ihn loben?

Wir haben bereits viel darüber gesprochen, wie sich unsere Worte nicht nur auf unser Leben, sondern auch auf das Leben der Menschen um uns herum auswirken. Heute möchte ich das Thema ansprechen und über die Macht des Segens und die Macht des Fluches sprechen.

Jakobus 3:10„Aus demselben Mund kommen Segen und Fluch: So darf es nicht sein, meine Brüder.“

Epheser 4:29„Lass kein verdorbenes Wort aus deinem Mund kommen, sondern nur das Gute zur Erbauung des Glaubens, damit es denen, die es hören, Gnade bringe.“

Die Macht des Segens und die Macht des Fluches.

Im Leben jedes Menschen passieren unterschiedliche Ereignisse. Diese Realitäten könnten sein:

  • sichtbar;
  • unsichtbar.

Das ist es, was Paulus schreibt 2. Korinther 4:17-18 « Denn unsere augenblickliche leichte Trübsal bringt ewige Herrlichkeit in überaus großer Fülle hervor, wenn wir nicht auf das Sichtbare schauen, sondern auf das Unsichtbare: denn das Sichtbare ist vergänglich, aber das Unsichtbare ist ewig.».

Das Sichtbare ist alles, was uns täglich passiert, was wir sehen und fühlen, alles Materielle. Unsere Umwelt, unser Wohlbefinden oder umgekehrt das Bedürfnis nach etwas.

Das Unsichtbare ist das, was mit den Augen nicht gesehen werden kann. Das ist der spirituelle Teil unseres Lebens. Und es ist der spirituelle Teil, der einen wesentlichen Einfluss auf alles Sichtbare hat.

Wie hängt das alles mit dem Einfluss von Worten auf unser Leben zusammen, fragen Sie? Direkt verbunden!

Alles, was wir sagen, sei es ein Segen oder ein Fluch, bezieht sich auf die spirituelle Welt. Und natürlich sind Worte das wichtigste Werkzeug. In ihnen liegt eine große Kraft verborgen, denn nicht umsonst schenkt die Heilige Schrift der Sprache besondere Aufmerksamkeit.

Sowohl Segen als auch Fluch haben zwei sehr wichtige Tatsachen.

  • Beide Konzepte sind nicht auf nur eine Person beschränkt. Sie verbreiten sich viral;
  • Segen und Flüche haben kein Ablaufdatum. Es geht so lange weiter, bis etwas passiert, das es stoppen kann.

Einzig und allein dem Wort Segen und Fluch ist es zu verdanken, dass es an Stärke gewinnt. Es spielt keine Rolle, ob diese Worte laut ausgesprochen oder auf Papier geschrieben werden – es handelt sich um einen Vorstoß, der keine Rückwirkung hat. Das Wort, das du sprichst, erschafft oder zerstört alles, was ihm in den Weg kommt!

Es liegt an Ihnen zu entscheiden!

Tod und Leben liegen in der Macht der Zunge, und wer sie liebt, wird ihre Frucht essen ( Sprüche 18:21).

Was ist ein Segen?

Jeder kennt die Ausdrücke „Sei gesegnet“, „Möge Gott dich segnen“. Neujahr dein Leben“ und andere. Aber was bedeuten sie? Welche Botschaft ist darin enthalten?

Typischerweise wird Gottes Segen als „Zunahme des materiellen Reichtums“ oder „göttlicher Schutz“ verstanden.

Aus dem Hebräischen übersetzt bedeutet das Wort Segen „Baruch“, dem Wohlstand eines Menschen Kraft zu verleihen.

Wenn wir es in zwei Teile aufteilen, erhalten wir zwei separate Wörter.

  1. Gut;
  2. Wort.

Lassen Sie uns, lieber Leser, verstehen, was „Segen“ ist und wie die Bibel es interpretiert.

Im Osten gibt es einen Brauch. Kommt ein Gast ins Haus, begrüßt ihn der Besitzer mit den Worten „Baruch haba“, was übersetzt „Sei gesegnet“ bedeutet. Somit wird der Gast in die Familie aufgenommen. Die Besitzer sind bereit, ihn zu füttern, zu wärmen, ihm für eine Weile Unterkunft zu bieten und ihn bei Bedarf zu beschützen.

Sobald der Gast das Haus verlassen will, verabschiedet er sich mit folgenden Worten von ihm: „Shalom lecha“ – „Friede sei mit dir.“ Und das bedeutet nur eines: Der Besitzer wird den Gast auch außerhalb seines Zuhauses betreuen.

Diese Tradition ist ein anschauliches und klares Beispiel dafür, wie der Herr jeden von uns auch „außerhalb seines Zuhauses“ beschützt. Gott bietet den Menschen Zutritt, Gemeinschaft und Schutz.

Wie geschrieben Deuteronomium 11:26 – 29„Siehe, ich lege dir heute einen Segen und einen Fluch vor: einen Segen, wenn du den Geboten des Herrn, deines Gottes, gehorchst, die ich dir heute gebiete, und einen Fluch, wenn du nicht auf die Gebote des Herrn, deines Gottes, hörst und dich nicht bekehrst Weg von dem Weg, den ich dir heute gebiete, und du wirst anderen Göttern folgen, die du nicht kennst. Wenn der Herr, dein Gott, dich in das Land bringt, wo du es in Besitz nehmen willst, dann sprich den Segen auf dem Berg Garizim und den Fluch auf dem Berg Ebal (Ebal).“

Das erste Mal, dass eine Person erhielt Segen des Herrn im Garten Eden. Gen. 1:28 « Und Gott segnete sie, und Gott sprach zu ihnen: Sei fruchtbar und vermehre dich und fülle die Erde und unterwerfe sie und herrsche über die Fische im Meer und über die Vögel in der Luft und über alles Lebewesen, das sich weiterbewegt die Erde.».

Was ist ein Fluch?

Da dieses Wort das genaue Gegenteil des Wortes „Segen“ ist, bedeutet „Fluch“ schlechte, schlechte und böse Worte oder den Wunsch, jemandem Ärger oder Unglück zu wünschen.

In der Heiligen Schrift wird auch der erste Fluch im allerersten Buch erwähnt, Sein.

14 „Und der Herr, Gott, sprach zur Schlange: Weil du das getan hast, bist du verflucht vor allem Vieh und vor allen Tieren des Feldes; Auf deinem Bauch wirst du gehen und Staub essen dein ganzes Leben lang;

15 und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen; Es wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihm die Ferse zertreten.

16 Er sagte zu seiner Frau: Ich werde deinen Kummer über deine Schwangerschaft vervielfachen; im Krankheitsfall wirst du Kinder gebären; und dein Verlangen wird nach deinem Mann sein, und er wird über dich herrschen.

17 Und er sagte zu Adam: Weil du auf die Stimme deiner Frau gehört hast und von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir geboten habe, und gesagt habe: „Du sollst nicht davon essen, deinetwegen ist der Erdboden verflucht.“ Du wirst davon essen in Trauer dein ganzes Leben lang;

18 Sie wird Dornen und Disteln für dich hervorbringen; und du wirst das Gras des Feldes essen;

19 Im Schweiße deines Angesichtes wirst du Brot essen, bis du zum Boden zurückkehrst, von dem du genommen wurdest, und zum Staub wirst du zurückkehren. (Gen. 3:14-19)

Gott verfluchte die Schlange, weil sie Eva betrogen hatte. Und Adam und Eva – für ihren Ungehorsam.

Heutzutage beschimpfen sich die Menschen oft gegenseitig, ohne sich ihrer Worte bewusst zu sein. Wenn die Menschen, die Ihnen am nächsten stehen, Ihnen Schimpfworte in die Augen schreien, ohne zu ahnen, dass das Konsequenzen haben wird. Und dann kommt Ärger in ihr Leben, sie fangen an, nach einem Grund zu suchen oder jemandem die Schuld dafür zu geben.

Unter keinen Umständen sollten Sie zulassen, dass ein Streit ein enormes Ausmaß annimmt, bei dem Sie Ihre Gefühle nicht mehr zurückhalten können und bereit sind, alles Böse zu sagen Geliebte, um ihn nur noch schmerzhafter zu stechen.

Was dürfen wir sagen und was nicht?

Waffen müssen geschickt eingesetzt werden. Richten Sie es niemals auf eine Person.

Die Bibel warnt uns davor, welche Worte wir sagen sollten und welche nicht.

Sprüche 15:4« Eine sanftmütige Zunge ist ein Baum des Lebens, aber eine ungezügelte Zunge ist Reue des Geistes.“

„Einige müßige Redner verletzen wie ein Schwert, aber die Zunge der Weisen heilt.“ Sprüche 12:8

Eines Tages wandte sich ein junges Mädchen hilfesuchend an einen Psychologen. Dies war ihre letzte Hoffnung, da alle bisherigen Ärzte und Behandlungen nicht geholfen hatten. Als sie beim Arzt ankam, zeigte sie ihre Hände. Sie wurde gefoltert starke Schmerzen und die Finger waren geschwollen und mit Geschwüren bedeckt. Während des Gesprächs erfuhr die Psychotherapeutin, dass die Mutter dieses Mädchens, die ein hitziges Temperament hatte, vor nicht allzu langer Zeit ihre Tochter wegen ihrer Langsamkeit angeschrien und in ihrem Herzen gesagt hatte: „Mögen deine Finger verfaulen, du Idiot!“ Die Mutter des Mädchens war ziemlich energisch. Sie bat ihre Tochter, das Futter des Mantels zu säumen, und schaute sie alle paar Sekunden an, um den Vorgang zu überwachen. Natürlich hat das Mädchen, das versuchte, die Arbeit schneller zu erledigen, wie es ihre Mutter wollte, nicht alles so reibungslos genäht. Das verärgerte die Frau, sie schrie ihre Tochter an und machte die ganze Arbeit selbst neu. Natürlich wollte die Mutter ihrer Tochter nichts Böses tun, aber die gesprochenen Worte erwiesen sich als Fluch, der sofort seine Wirkung entfaltete. Diese Worte wurden mit einer so negativen Konnotation gesprochen, dass sie zu einer Krankheit führten.

Dann stellt sich die Frage: Wie könnte eine Mutter ihrem Kind DAS sagen? Die beste Option Ein solches Szenario könnte damit enden, dass die Mutter einfach ihren eigenen Mantel säumen und das Kind nicht berühren könnte, oder ihm helfen könnte, damit klarzukommen, nur ohne Schreien, Lärm und Fluchen!

IN Altes Testament Es steht geschrieben, wer nicht verflucht werden sollte. Das:

  • Eltern;
  • Lineale;
  • taub;
  • Gott der Schöpfer.

Jesus hingegen rief dazu auf, auch diejenigen zu segnen, die uns verfluchen.

Lukas 6:28 «… Segne diejenigen, die dich verfluchen, und bete für diejenigen, die dich misshandeln».

Warum Böses mit Bösem vergelten? Es muss im Keim erstickt werden und darf sich nicht über Generationen hinweg ausbreiten.

Wenn du beim Herrn bist, stehst du gegen die ganze Welt, gegen alles Böse, das auf der Erde ist. Du bist stark im Geiste und kannst mit allen Schwierigkeiten fertig werden. Du bist gesegnet, d.h. stehen unter der Obhut Gottes.

Wer hat die Gabe des Segens?

Menschen, die ihr Leben dem Erlöser Jesus Christus übergeben haben, die versuchen, gemäß seinem Bund zu leben und ihre Lippen vor Schmutz zu bewahren, stehen unter Gottes Schutz. Daher wird der ihnen ausgesprochene Fluch nicht in Erfüllung gehen. Hier ist, was die Heilige Schrift dazu sagt: „Wie ein Spatz flattert, wie eine Schwalbe davonfliegt, so wird ein unverdienter Fluch nicht wahr.“ ( Sprüche 26:2)

Juden haben eine Tradition. Der Vater segnet vor seinem Tod seine Kinder. Warum ist es für sie so wichtig, einen Segen zu erhalten? Wenn wir die Geschichte lesen, wie Isaak seine Kinder segnete, wird alles klar. ( Genesis 27 ) Welchen Segen der Vater auch immer für das zukünftige Leben gibt, so wird es sein. So geschah es mit Esau und Jakob.


Der Segen eines Vaters ist ein starker Schutz für ein Kind.

Ein Segen ist nicht nur eine Grußkarte mit guten Worten. Das sind Worte, die mit Liebe aus dem Herzen kommen und das Schicksal eines Menschen beeinflussen können.

Der Vater ist das Oberhaupt der Familie. Und wie er sagt, so wird seine Familie leben. Im Wesentlichen ist dies ein Schutzengel für Kinder. Die Wortmacht des Vaters ist so groß und unermesslich. Denn was ein Vater für seine Kinder tut, ist zum Guten!

Daher gibt es immer noch ein Ritual des elterlichen Segens für Kinder, die heiraten.

Folgen von Segen und Fluch.

Jedes Wort, das wir sagen, hat seine Konsequenzen. Jedoch die Kraft des Segens Und Fluchkraft viel größer und tiefer, als sich irgendjemand vorstellen kann. Es scheint ein unbedeutendes Wort zu sein, aber es betrifft nicht nur die Person, an die es gerichtet ist, sondern auch seine gesamte zukünftige Familie, die von Generation zu Generation weitergegeben wird. Und wenn es ein Fluch ist, kann ihn nur Gott brechen.

Und damit Sie beginnen können, sich von verschiedenen Arten von Flüchen zu befreien, müssen Sie mehrere Punkte beachten:

  1. Bekennen Sie Ihren Glauben an Christus und sein Opfer für Sie
  2. Bereue alle deine Sünden
  3. Akzeptiere die Vergebung aller Sünden
  4. Vergib allen deinen Grollern
  5. Verzichten Sie auf jeglichen Kontakt mit der okkulten Welt
  6. Beten Sie das Gebet zur Befreiung des Fluches

Herr Jesus Christus, ich glaube, dass Du der Sohn Gottes und der einzige Weg zu Gott bist. und dass Du für meine Sünden am Kreuz gestorben und von den Toten auferstanden bist. Ich lege alle meine Rebellion und alle meine Sünden nieder und unterwerfe mich Dir als meinem Meister. Ich bekenne Dir alle meine Sünden und bitte Dich um Vergebung – insbesondere für alle Sünden, die Verdammnis in mein Leben gebracht haben. Befreie mich auch von den Folgen der Sünden meiner Vorfahren.

Durch die Entscheidung meines Willens vergebe ich jedem, der mir Schaden zugefügt oder mir Unrecht getan hat – weil ich möchte, dass Gott mir vergibt.

Insbesondere verzeihe ich...

Ich verzichte auf jeglichen Kontakt mit allem Okkulten und Satanischen, wenn ich irgendwelche „Kontaktobjekte“ habe, widme ich mich deren Zerstörung.

Ich zerstöre alle satanischen Ansprüche gegen mich.

Herr Jesus, ich glaube, dass Du am Kreuz jeden Fluch auf dich genommen hast, der jemals über mich kommen konnte. Deshalb bitte ich Dich jetzt, mich von jedem Fluch meines Lebens zu befreien – in Ihr Name, Herr Jesus Christus!

Jetzt nehme ich im Glauben meine Befreiung an und danke Dir dafür.

  1. Glauben Sie, dass Sie von den Fesseln des Fluchs befreit und offen für Segen sind.

Bevor Sie etwas sagen, sollten Sie unbedingt nachdenken. Dies gilt insbesondere für Schimpfwörter, Flüche und Worte mit negativer Energie.

Man muss immer nachdenken. Schließlich ist der Mensch ein rationales Wesen, das mit der Gabe der Sprache ausgestattet ist. Das ist der Unterschied zwischen uns und Tieren.

Menschlich sein!

Segne, fluche nicht, und du wirst gesegnet sein!



 

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