Daniel Douglas Home (Hume). Flüge in der Realität Hypothesen und Annahmen

In London wurde mit einer großen Menschenmenge eines der Wunder im Zusammenhang mit dem Phänomen der Levitation nachgeahmt. Der britische Zauberer und Illusionist Stephen Frayne, der in seiner Beliebtheit seinem amerikanischen Kollegen David Copperfield in nichts nachsteht, lief ohne spezielle Geräte an seinen Beinen über die Wasseroberfläche.

UNGEWÖHNLICHE SHOW

Die Show fand vor einer großen Menschenmenge an der Themse direkt gegenüber dem House of Commons und dem House of Lords statt. Verblüffte Zuschauer standen auf der Westminster Bridge, als es dem 28-jährigen Frayne gelang, die Hälfte des Flusses zu überqueren, ohne nasse Füße zu bekommen, bevor er an Bord eines Polizeiboots ging, das für die Sicherheit der Veranstaltung sorgte.

Mit diesem Trick reproduzierte Frein eine Episode aus der Bibel, in der Jesus ein Wunder vollbrachte, indem er auf der Oberfläche des Sees Genezareth wandelte.

Es ist anzumerken, dass nicht jeder, selbst ein superprofessioneller Illusionist, den „Trick“ mit der Levitation reproduzieren kann, woraus man eine auf den ersten Blick paradoxe Schlussfolgerung ziehen kann: Ist es überhaupt ein Trick?!

So schockierten die chilenischen Zwillingsbrüder Nicolas Luisetti und John Paul Alberry, die in ihrer Heimat längst als talentierte und originelle Illusionisten bekannt waren, zu Ehren des 200. Jahrestages ihres Heimatlandes ihre Landsleute erneut mit einem Weltrekord in Santiago Levitation.

Die fantastische Leistung schockierte die Bewohner der chilenischen Hauptstadt so sehr, dass der Verkehr auf den zentralen Straßen der Stadt mehrere Stunden lang buchstäblich lahmgelegt wurde. Und es gab wirklich etwas zu sehen.

Die Brüder schwebten in einer Höhe von 7 Metern über dem Boden in der Luft, während der einzige Stützpunkt für sie eine vertikale Säule war, die die schwebenden Illusionisten von Zeit zu Zeit kaum mit ihren Fingern berührten.

Nachdem sie 200 Minuten in dieser Position gestanden hatten, stellten die Brüder damit einen lang erwarteten Rekord auf.

Im Jahr 2009 konnten die Bewohner der peruanischen Hauptstadt ein ähnliches einzigartiges Ereignis erleben. Auf dem zentralen Platz von Lima demonstrierte Claudia Pacheco, Absolventin der örtlichen Kunstschule, die sich selbst „Prinzessin Inka“ nennt, wie sie über dem Boden schwebte.

Der sambische Magier und Zauberer Kalas Sviba fliegt ziemlich regelmäßig ohne Hilfsmittel durch die Luft. Es stimmt, dass Fliegen kein statischer Schwebeflug ist, daher kommt es bei Sviba manchmal zu Aussetzern. So stürzte er eines Tages im Central Park von Barlstone in der Hauptstadt Sambias, Lusaka, und landete mit Prellungen und einer leichten Gehirnerschütterung in der Matero-Klinik in Lusaka.

Die Polizei von Lusaka bestätigte dann ganz offiziell, dass Kalas Swiba tatsächlich im Central Park vom Himmel gefallen sei, woraufhin sie eine Anfrage in den Norden Sambias an das Dorf Chiba schickte, in dem der Zauberer lebte, von wo aus sie berichteten, dass dies den Anwohnern passiert sei Ich habe den Zauberer drei Stunden vor dem Sturz im Park der Hauptstadt in seinem eigenen Haus gesehen. Aber das Dorf ist tausend Kilometer von Lusaka entfernt!

HISTORISCHE CHRONIKEN

Verschiedene Enzyklopädien geben diesem Phänomen die folgende Definition: „Einen Körper ohne den Einsatz von Mechanismen in die Luft heben.“ Allerdings wurde die Fähigkeit des Menschen zum Schweben von der Wissenschaft noch nicht anerkannt. Obwohl es dafür Hunderte, wenn nicht Tausende Beispiele gibt! Darüber hinaus stellte die Levitation nach Ansicht paranormaler Forscher für unsere entfernten Vorfahren nichts Übernatürliches dar und war nicht nur herausragenden Menschen, sondern auch vielen gewöhnlichen Sterblichen zugänglich.

In religiösen Quellen gibt es unzählige Hinweise auf Levitation. In dem von Olivier Leroy verfassten Buch „Levitation“ wird beispielsweise von 230 katholischen Heiligen gesprochen, denen diese Fähigkeit zugeschrieben wurde. Dazu gehören Ignatius von Loyola, der sich während der Meditation etwa 30 Zentimeter über den Boden erhob, der Heilige Adolphus Ligiori, der sich vor seiner Herde in der Kirche St. John in Fogier im Jahr 1777 sowie die berühmte Karmeliterin Schwester Mary.

Im Garten ihres Klosters in Bethlehem flog sie manchmal in die Baumwipfel. Als sie aufstand, hielt sie sich an den Zweigen des Baumes fest. In all diesen Fällen befindet sich die Person, die in die Luft steigt, in einem Zustand religiöser Ekstase.

„Cheti-Minea“ berichtet über den Flug des Erzbischofs Johannes von Nowgorod über den Wolchow. Einer der am meisten verehrten russischen Heiligen, Seraphim von Sarow, heilte durch Gebete Schwerkranke und verlor oft an Gewicht. Er schwebte in der Luft.

Historische Chroniken weisen darauf hin, dass gewöhnliche Menschen relativ niedrig aufstiegen – von 10 auf 50 Zentimeter, seltener – bis zu eineinhalb Meter, in Ausnahmefällen – von 2 auf 3 Meter. Auch die Dauer der „Flüge“ variierte. Aber meistens dauerte es nicht länger als ein paar Sekunden, obwohl einige begabte Levitanten mehrere Minuten in der Luft bleiben konnten.

Darüber hinaus wurde ein Mensch, egal wie lange er in der Luft war, nicht vom Wind weggeblasen und landete am selben Ort, an dem er gestartet war. Es ist interessant, dass zwei Menschen machtlos waren, als sie versuchten, den in etwa einem Meter Höhe schwebenden Levitanten an seinen ursprünglichen Platz zurückzubringen. Die Reaktion des Körpers der schwebenden Person ähnelte in diesem Fall den Eigenschaften einer aufgeblasenen Kammer auf der Wasseroberfläche.

Die legendäre Jeanne d’Arc flog als Kind manchmal aus eigenem Antrieb vor ihren Freunden hoch. Und als sie erwachsen wurde, begannen viele, auf den ungewöhnlich sanften und leichten Gang des Mädchens zu achten, als würde sie nicht auf dem Boden gehen, sondern darüber schweben.

„Als er über uns hing, konnte ich meine Arme um seine Beine legen.“

Ein erstaunliches Zeugnis über den Fall der Levitation hinterließ der französische Reisewissenschaftler und Schriftsteller Louis Jacolliot, der in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Indien bereiste. Eines Tages bat er seinen Bekannten, Fakir Kovindasamy, in die Luft zu fliegen.

„Der Fakir nahm den Stock, den ich aus Ceylon mitgebracht hatte“, schrieb Jacolliot, „stützte sich mit der Handfläche darauf und begann mit gesenktem Blick Zaubersprüche auszusprechen.“ Während er sich weiterhin mit einer Hand auf den Stock stützte, erhob sich Kovindasamy allmählich zwei Fuß über dem Boden in die Luft, kreuzte wie üblich die Beine und blieb mehr als zwanzig Minuten in dieser Position, während derer ich vergeblich darüber rätselte, woher alle Gesetze wussten uns gegenüber könnten verletzt werden.

Ein paar Tage später blieb der Fakir, der sich von mir verabschiedete, an der Tür stehen und erhob sich, die Arme vor der Brust verschränkt, sanft auf eine Höhe von fünfundzwanzig bis dreißig Zentimetern. Ich konnte diese Höhe genau bestimmen, da sich hinter dem Fakir ein mit farbigen Streifen verzierter Seidenvorhang befand und ich bemerkte, dass sich seine Beine auf der Höhe des sechsten Streifens befanden. Als ich ihn aufstehen sah, holte ich sofort mein Chronometer hervor: Es hing fünf Minuten lang in der Luft.“

Sowohl Kovindasamy als auch andere Fakire, die Jacolliot das Phänomen der Levitation vorführten, konnten ihm nicht nur keine verständliche Erklärung ihrer erstaunlichen Talente geben, sondern weigerten sich auch, ihre Empfindungen zu beschreiben.

Der berühmteste Levitant war natürlich das schottische Medium Daniel Douglas Hume. Er kam zweimal nach Russland und hielt 1872 mehrere Sitzungen in Anwesenheit der St. Petersburger Universitätsprofessoren Butlerov und Wagner. Augenzeugen berichteten von mindestens hundert Fällen, in denen er in die Luft stieg. Und am 16. Dezember 1868 verließ Hume, der offenbar in Trance war, ein Fenster und flog dann in ein anderes, alles in einer Höhe von mehr als zwanzig Metern über dem Boden.

Die Auftritte von Daniel Hume hinterließen beim Publikum einen überwältigenden Eindruck. Der berühmte Dichter A.K. Tolstoi beschrieb sie als etwas Unglaubliches. Insbesondere schrieb er: „Hume erhob sich in die Luft. Als er über uns hing, konnte ich meine Arme um seine Beine legen.“

Hume selbst sagte: „In der Regel hebt es mich senkrecht nach oben.“ Ich habe oft das Gefühl, dass meine Hände gefesselt sind, sie strecken sich über meinen Kopf, als ob ich versuche, diese unsichtbare Kraft zu ergreifen, die mich langsam über den Boden hebt.“

Später schrieb Hume bei derselben Gelegenheit: „Während dieser Übungen schienen meine Beine mit Elektrizität gefüllt zu sein. Ich spürte keine Hände, die mich stützten. Ich war mir keiner Angst bewusst, obwohl mir klar war, dass ich in großer Gefahr sein würde, wenn ich von der Decke fallen würde. Ich könnte 4-5 Minuten unter der Decke bleiben. Nur einmal geschah dies bei Tageslicht, die restlichen Fälle geschahen im Licht von Gasstrahlen.“

VIDEO IM WINTERWALD

Die Natur der Levitation ist noch nicht geklärt. Manche erklären es mit der Fähigkeit mancher Menschen, das Gewicht ihres eigenen Körpers auf mikroskopische Weise zu reduzieren. Andere - durch die Anwesenheit bestimmter „hebender Kräfte“ im menschlichen Körper, die in einem bestimmten psychophysischen Zustand zu wirken beginnen, der an die Trance erinnert, die indische Yogis in sich selbst hervorrufen.

Buddhisten und Taoisten gehen davon aus, dass Menschen, die in ihrer Praxis weit fortgeschritten sind, über offene Meridiankanäle verfügen und schweben und fliegen können.

Viele Religionen sprechen von Reinkarnation und vielleicht ist die Fähigkeit zu schweben auf Fähigkeiten zurückzuführen, die aus einem früheren Leben mitgebracht wurden. Bisher konnte jedoch noch niemand ihren Standpunkt belegen, geschweige denn beweisen.

Professor Eric Bergoltz aus den USA ist überzeugt, dass die moderne Menschheit die Nachkommen von Außerirdischen sind und dass die Menschen von ihnen die Fähigkeit geerbt haben, die Fesseln der Schwerkraft zu überwinden. Die Hauptsache ist, das genetische Gedächtnis zu wecken, und dann wird das Schweben nicht mehr als etwas Außergewöhnliches erscheinen, dann kann jeder von uns problemlos in die Luft gehen und sich den Traum unserer Kindheit erfüllen: nicht nur fliegen im Traum, aber auch in der Realität!

So macht es das Mädchen zum Beispiel in dem Video „Fliegendes Mädchen in einem russischen Wald“, das der Benutzer Jevgenij2000 kürzlich auf YouTube gepostet hat.

„Ich habe gefilmt, als ich mit meinem Hund spazieren ging. Ich kann nicht erklären, was dort passiert ist“, schrieb Jevgenij im Begleitvideo zum nur 44 Sekunden langen Clip.

Das Video zeigt zunächst einen Hund namens Tarzan des Autors des Videos, der in einem Winterwald spielt. Wenn die Kamera ihr nach rechts folgt, erscheint auf dem Bildschirm ein sieben- oder achtjähriges Mädchen auf einer Waldlichtung, das in einer Höhe von 2,5 bis 3 Metern in horizontaler Position in der Luft schwebt. Am Boden beobachtet eine Frau das Mädchen.

Als das Mädchen einen Hund bellen hörte und eine auf sie gerichtete Videokamera sah, sank das Mädchen schnell zu Boden, nahm die Hand der Frau und verschwand schnell hinter den Bäumen.

ERSTE SCHRITTE AUF DEM WASSER

Zurück zu unserem Ausgangspunkt – dem „Gehen auf dem Wasser“ – können wir nicht umhin, unseren Landsmann Valery Kotlyarov aus Nischnedevitsk in der Region Woronesch zu erwähnen.

„Einmal schwamm ich am Fluss entlang“, sagt Waleri Pawlowitsch, „ich blieb stehen, stand im Wasser, ich konnte mit den Füßen den Grund nicht erreichen, aber ich bin auch nicht ertrunken ...“

Dann erkannte Kotlyarov, dass er tun konnte, was andere nicht konnten. Er begann, sich das Gehen im Wasser beizubringen, und bald wurde er sehr gut darin. Seitdem ist sein Markenzeichen: Bis zur Hüfte oder höchstens bis zur Brust ins Wasser getaucht, läuft er durch das Wasser, ohne es mit den Händen zu berühren!

„Ich bin ein Floater“, scherzt Kotlyarov. - Ich ertrinke nicht im Wasser. Erst als ich versuchte, mir eine 10-Kilogramm-Hantel um den Hals zu hängen, sank ich langsam zu Boden. Und so kann ich zumindest so lange wie möglich auf dem Wasser laufen!

Der ehemalige Dreher und inzwischen pensionierte Valery Kotlyarov zeigte den Einheimischen seine erste „Show“ bereits 1995, als das Land den 50. Jahrestag des Großen Sieges feierte. Die am Ufer des Stausees versammelten Zuschauer sahen ein Bild, das zunächst fantastisch schien. Ein bis zur Hüfte vorgebeugter Mann ging oder schwamm durch das Wasser und arbeitete nur mit seinen Beinen. Somit legte Kotlyarov 1418 Meter zurück – die Anzahl der Tage, an denen der Krieg dauerte. Ganz Nischnedevitsk beobachtete das Wunder – junge Leute bewunderten den fröhlichen alten Mann, und alte Frauen bekreuzigten sich verzweifelt.

Zum 50. Jahrestag der Schlacht von Kursk lief er 15 Kilometer durch das Wasser und stand dann fast eine halbe Stunde lang einfach im Wasser! Im Jahr des Jahrestages der Schlacht von Stalingrad am Nizhnedevitsky-Stausee ging Kotlyarov zehnmal viereinhalb Kilometer vom Strand zur Tankstelle, mit einem Banner in der Hand „Stalingrad – 60“.

„Mein Körper steht senkrecht zum Wasser und ich bewege meine Beine sehr schnell, als würde ich ein nicht existierendes Fahrrad fahren“, teilt Valery Pavlovich seine Geheimnisse mit zahlreichen Journalisten. - Ich gehe gerne im Morgengrauen entlang von Flüssen. Es stimmt, manchmal werfen Fischer, die zu Besuch sind, Flaschen nach mir – sie denken, ich sei ein Geist!“

Mittlerweile erfreut sich eine absolut unglaubliche Art des Wasserlaufs auf der ganzen Welt immer größerer Beliebtheit – das Wasserbergsteigen. Enthusiasten verstreuen sich am Ufer und setzen ihre Reise durch das Wasser fort, wobei sie versuchen, so lange wie möglich an der Oberfläche zu bleiben. Ihre Technik ähnelt der Art und Weise, wie „Pfannkuchen“ – auf besondere Weise geworfene flache Kieselsteine ​​– aufs Wasser springen.

Die Rekordhalter im Wasserbergsteigen Sebastian Vanderwerf, Miguel Delfortrie und Ulf Gartner aus Portugal behaupten, dass diese Art des Laufens bereits im antiken Griechenland bekannt war und sie sie erst auf einem neuen Niveau wiederbelebten.

Demnach braucht man zum Joggen Schuhe mit hochwertigen Gummisohlen, einen sanften Abstieg zum See und möglichst kaltes Wasser. „Alles, was Sie brauchen, ist, so weit wie möglich am Ufer anzulaufen und Ihren Lauf entlang einer bestimmten Flugbahn fortzusetzen, wobei Sie Ihren Fuß vollständig auf der Wasseroberfläche platzieren“, sagen die Portugiesen.

Diese Laufmethode kann nur durch langes Training erreicht werden, erlaubt aber dennoch, Dutzende Meter zu laufen, bevor die Geschwindigkeit des „Wasserkletterers“ abnimmt und er ins Wasser stürzt.

Wie das geschieht, zeigt ein einzigartiges Video, das bereits von mehreren Millionen Menschen im Internet angeschaut wurde.

Wasserläufer sagen, dass ihr Laufen eine Erweiterung des menschlichen Bewusstseins darstellt. Was sie tun, galt noch als unmöglich, aber man muss an sich glauben und die ersten Schritte wagen – auf dem Wasser …

Hume, der selbst unabhängige Beobachter zu seinen Sitzungen einlud (darunter berühmte Wissenschaftler: O. Lodge, W. Crookes, W. Barrett, C. Lombroso), wurde nie in einen Betrug verwickelt und erlangte den Ruf des „größten physikalischen Mediums aller Zeiten“. .

Biografie

Daniels Vater, William Hume, war der uneheliche Sohn von Alexander Remy-Hume (-), 10. Earl of Hume. Alexander Ramey-Home, 10. Earl of Home, dessen Ururenkel der 14. Earl of Hume war – der britische Premierminister Alec Douglas-Home). Mutter Elizabeth McNeil stammte aus einer Familie erblicher Hellseher; Es ist bekannt, dass sie selbst, ihr Onkel Mr. Mackenzie und dessen Vater Colin Urukhart hellseherische Fähigkeiten besaßen. In Schottland galt die Gabe des „zweiten Gesichtes“ als Familienfluch, der Elizabeths Vorfahren viele Probleme bereitete.

Die Humes fanden Arbeit in einer örtlichen Mühle und führten, den Erinnerungen ihrer Nachbarn nach zu urteilen, ein freudloses Leben. Letzterer erinnerte sich an William Hume als einen „düsteren, mürrischen und verbitterten“ Mann, der zu übermäßigem Alkoholkonsum und Gewalt gegenüber seiner Frau neigte. Die Humes hatten acht Kinder: sechs Söhne und zwei Töchter, über die wenig bekannt ist. Der älteste Sohn, John, arbeitete in Balerno und wurde später Leiter einer Mühle in Philadelphia. Tochter Mary ertrank im Alter von 12 Jahren in einem Fluss, Adam starb im Meer auf dem Weg nach Grönland (Daniel hatte an diesem Tag eine Vision; die Bestätigung des Todes seines Bruders erfolgte fünf Monate später).

Kindheit und Jugend

Daniel Hume, dritter Sohn von Elizabeth und William Hume, wurde am 20. März 1833 im schottischen Dorf Currie, sechs Meilen von Edinburgh entfernt, geboren und drei Wochen später von Reverend Somerville getauft. Als einjähriges Kind wurde er von seiner Tante, der kinderlosen Mary Cook, großgezogen, die mit ihrem Mann in der Küstenstadt Portobello, 5 Kilometer von Edinburgh entfernt, lebte.

Einige Jahre später kehrten Hume und seine Tante nach Greenville zurück. Auch Elizabeth Hume, die mit ihrem Mann und ihren Kindern aus Schottland hierher zog, ließ sich 20 Kilometer von dort entfernt (in Waterford, Connecticut) nieder. Doch Daniels Wiedersehen mit seiner Mutter war nur von kurzer Dauer, und das wussten beide, da sie bereits 1850 ihren eigenen Tod vorhersagte. An diesem Abend begann Daniel, der krank im Bett lag, plötzlich zu schreien und um Hilfe zu rufen. Die Tante, die zu ihm gerannt kam, fand den Jungen weinend vor. Er behauptete, dass seine Mutter gestorben sei, wovon sie ihm gerade erzählt hatte, mit den Worten: „Dan, um 12 Uhr.“ Sehr bald wurden sowohl die Tatsache als auch der Zeitpunkt des Todes von Elizabeth Hume bestätigt.

Nach dem Tod seiner Mutter wurde Daniel Hume sehr religiös. Aber wenn Mary Cook der Presbyterianischen Kirche angehörte (nach deren Lehren das Schicksal eines Menschen auf der Erde vorherbestimmt ist), wählte ihr Neffe Wesleys Lehre als Leitfaden, nach der jeder Mensch Herr seines eigenen Schicksals ist und darüber entscheiden kann Frage des Seelenheils unabhängig. Zwischen Maria und Daniel kam es aus religiösen Gründen zu Konflikten, die erst etwas nachließen, als er sich auf ihr Drängen dem Kongregationalismus anschloss. Etwa zur gleichen Zeit wurden im Cook-Haus Merkwürdigkeiten beobachtet, ähnlich wie im Fox-Haus in Hydesville. Um den unerklärlichen Lärm (der sich in Form von Klopfen und Klicken äußerte) zu stoppen, wurden ständig Priester unterschiedlichen Glaubens ins Haus gerufen. Sie waren sich alle einig: Der junge Hume litt unter Besessenheit. Nachdem sich der Tisch im Haus von selbst zu bewegen begann (was auch durch die darauf gelegte Bibel nicht gestoppt wurde) und die Nachbarn auf den Lärm zu reagieren begannen, lud Mary Cook ihren Neffen ein, das Haus zu verlassen.

Ruhm in den USA

Der achtzehnjährige Hume fand Unterschlupf im Haus eines Freundes in Willimantic (Connecticut). Seine erste Sitzung hielt er im März 1851 ab, wie eine Zeitung aus Hartford berichtete, deren Chefredakteur W. R. Hayden nicht nur an der Demonstration teilnahm, sondern, wie er behauptete, auch vergeblich versuchte, den Tisch aufzuhalten, der „sich bewegte“. von allein." " Hume erlangte in den Vereinigten Staaten bald Berühmtheit und begann, durch das Land zu reisen, um „die Leidenden zu heilen und mit den Seelen der Verstorbenen zu kommunizieren“ und behauptete, dass er „eine Mission erfüllte ... um die Unsterblichkeit des Menschen zu demonstrieren“.

Wissenschaftler, insbesondere Professor Robert Hare, sowie Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens (John Worth Edmonds vom Obersten Gerichtshof der USA) begannen, das Hume-Phänomen zu untersuchen. Sie alle begannen ihre Beobachtungen mit Skepsis und erklärten anschließend ihr Vertrauen in die Ehrlichkeit des Mediums. Humes schönste Stunde schlug im August 1852 in South Manchester (Connecticut) im Haus von Ward Cheney, einem dort berühmten Milchprodukthersteller. Vor mehreren Beobachtern demonstrierte Hume zweimal den Akt des Schwebens, indem er zur Decke schwebte.

New York begann sich für Humes Fähigkeiten zu interessieren und er zog in eine Wohnung im Bryant Park in der 42. Straße. Sein Hauptkritiker war hier der berühmte Schriftsteller William Makepeace Thackeray, der die mit spiritistischen Demonstrationen verbundene Aufregung als „einen langweiligen und dummen Aberglauben“ bezeichnete, aber selbst er war beeindruckt vom Anblick eines Tisches, der sich ohne äußeren Einfluss bewegte. Dies hielt den Autor jedoch nicht davon ab, weiterhin öffentlich die Öffentlichkeit zu verurteilen, die „an die Wunder des Spiritualismus glaubt“.

Nachdem Hume Hartford, Springfield und Boston durchquert hatte, ließ er sich 1853 in Newburgh am Ufer des Hudson nieder. Hier wurde er Stammgast am Theologischen Institut (obwohl er sich nicht an religiösen Debatten beteiligte) und begann ein Medizinstudium, wobei er in der Person eines gewissen Doktor Hull einen Sponsor fand. Hume wollte nicht von Séancen leben und hoffte, dass er in seiner Freizeit Arzt werden und sich als Medium praktizieren könnte. 1854 musste er sein Studium jedoch aus gesundheitlichen Gründen abbrechen. Die Ärzte stellten fest, dass er an Tuberkulose litt, und empfahlen eine Behandlung in Europa. Nachdem Hume seine letzte amerikanische Sitzung im März 1855 in Hartford (Connecticut) abgehalten hatte, kam er in Boston an und segelte von hier aus mit dem Dampfer Africa nach England.

Leben in England

Trotz seiner Erschöpfung führte Hume tagsüber zahlreiche Sitzungen durch, in denen er insbesondere Telekinese demonstrierte. Unter den Anwesenden waren der Wissenschaftler Sir David Brewster, die Romanautoren Sir Bulwer-Lytton und A. Trollope sowie der Psychiater James John Garth-Wilkinson, der Mitglied der Gesellschaft der Anhänger Swedenborgs war. Sie alle beobachteten die von Hume demonstrierten Phänomene bei hellem Tageslicht. Brewster soll verwundert gesagt haben: „Dies stellt alle Errungenschaften des wissenschaftlichen Denkens der letzten fünfzig Jahre in Frage.“ In einem Brief an seine Schwester beschrieb er alles, was er sah. Dieser Brief wurde viele Jahre später in einem Buch seiner Tochter, Mrs. Gordon, veröffentlicht. Brewster schrieb:

Wir saßen zu viert an einem Tisch von bescheidener Größe, dessen Gestaltung wir uns näher anschauen durften. Nach einer Weile begann sich der Tisch zu bewegen und ein Zittern lief durch unsere Hände; Auf unsere Bitte hin wurde diese Bewegung gestoppt und wieder aufgenommen. An verschiedenen Stellen des Tisches waren Schläge unbekannter Art zu hören, und als alle ihre Hände vom Tisch nahmen, erhob sich dieser buchstäblich in die Luft. Ein großer Tisch wurde herbeigeholt und ähnliche Bewegungen fanden damit statt. Eine kleine Glocke wurde auf den Boden gelegt, ihre Zunge lag auf dem Teppich. Nachdem ich eine Weile dort gelegen hatte, läutete plötzlich die Glocke, obwohl niemand sie berührte... ....Das waren die ersten Experimente. Wir konnten sie weder erklären, noch konnten wir uns vorstellen, durch welchen Mechanismus all dies geschehen könnte.

Lord Dunraven behauptete, es sei Brewsters Geschichte gewesen, die ihn gezwungen habe, sich dem Studium dieser Phänomene zuzuwenden, und ihn davon überzeugt habe, dass jede Art von Täuschung völlig ausgeschlossen sei und es unmöglich sei, die Ereignisse während der Sitzungen mit bekannten physikalischen Gesetzen zu erklären. Als Hume jedoch einen Bericht über seine Demonstrationen an einen Freund in Amerika schickte, wo er veröffentlicht wurde, war Brewster über seinen Ruf in wissenschaftlichen Kreisen besorgt. Im „Morning Advertiser“ schrieb er so etwas wie eine Widerlegung, in der er feststellte, dass er, obwohl er einige mechanische Phänomene beobachtet hatte, die er nicht erklären konnte, „völlig davon überzeugt war, dass ihre Umsetzung in der Macht der Hände oder Füße des Menschen liegt“. Einige Jahre später, als sein Brief an seine Schwester veröffentlicht wurde, kommentierte der Spectator das Verhalten von Sir David Brewster wie folgt: „Es ist sicher, dass er bei Mr. Humes Sitzungen und unmittelbar danach Erstaunen und sogar Ehrfurcht zum Ausdruck brachte, was er wollte anschließend verleugnen. Der Held der Wissenschaft zeigte sich wider Erwarten ganz anders, als man es von ihm erwartet hätte.“

Europa Tour

In den nächsten Jahren tourte Hume ständig durch Europa und gewann neue wohlhabende Gönner. In Paris hielt er eine Séance vor Napoleon III., in Den Haag – vor Königin Sophia, die aufzeichnete:

Ich habe ihn viermal getroffen. Ich spürte die Berührung einer unsichtbaren Hand an meinem Finger. Ich sah, wie ein schwerer Goldring von einer Person zur anderen wanderte. Mein Taschentuch flog von selbst weg und kam bereits zu einem Knoten zusammengebunden zurück... Er selbst ist ein blasser, attraktiver junger Mann von kränklichem Aussehen, in dessen Aussehen nichts ist, was bezaubern oder erschrecken könnte. Das ist großartig. Ich bin so froh, dass ich ihn getroffen habe.

Originaltext (Englisch)

Ich habe ihn viermal gesehen ... Ich fühlte, wie eine Hand meinen Finger berührte; Ich sah eine schwere goldene Glocke, die sich allein von einer Person zur anderen bewegte; Ich sah, wie sich mein Taschentuch von allein bewegte und mit einem Knoten zu mir zurückkehrte ... Er selbst ist ein blasser, kränklicher, ziemlich gutaussehender junger Mann, aber ohne einen Blick oder irgendetwas, das einen entweder faszinieren oder erschrecken könnte. Es ist wunderbar. Ich bin so froh, dass ich es gesehen habe ...

Humes Sitzungen in Russland, organisiert von A. N. Aksakov und A. M. Butlerov, waren ein großer Erfolg, an denen Mitglieder der königlichen Familie und Alexander II. selbst teilnahmen. Durch seine Vermittlung wurde die erste Ehe eines britischen Mediums arrangiert: Im Sommer 1858 heiratete er in Polustrovo Alexandra Krol, die 17-jährige Schwester von N. I. Krol. Die besten Männer waren die Adjutanten, die Grafen Alexei Bobrinsky und Alexei Tolstoi. In dieser Ehe wurde ein Sohn, Gregory, geboren. Im Jahr 1862 starb Alexandra an Schwindsucht. Im Oktober 1871 heiratete Hume zum zweiten und letzten Mal, ebenfalls eine Russin, Julie de Gloumeline, die er in St. Petersburg kennenlernte, woraufhin er zur Orthodoxie konvertierte.

Hume und sein Glaubensbekenntnis

Hume selbst war misstrauisch gegenüber Medien, die Materialisierungen hervorbrachten (er selbst hatte dazu nicht die Fähigkeit) und bestand auf relativer Dunkelheit, weshalb er selbst immer in beleuchteten Räumen arbeitete. Im Buch „Das Licht und die Schatten des Spiritualismus“ Lichter und Schatten des Spiritualismus, 1877) beschrieb er ausführlich die Tricks von Scharlatanen, die sich als Medien ausgeben, und lud dazu gerne Forscher zu seinen Sitzungen ein.

Hume, der fast alle Monarchen Europas persönlich kannte, verhielt sich ungewöhnlich bescheiden und sprach von seinen Fähigkeiten (in der Kommunikation mit Forschern) ausschließlich als Geschenk von oben:

Hume unterschied sich von der überwiegenden Mehrheit der praktizierenden Medien durch seine absolute Selbstlosigkeit. „Ich werde auf eine Mission geschickt, deren Zweck es ist, Unsterblichkeit zu beweisen. Ich habe dafür nie Geld genommen und werde es auch nie tun“, sagte er, als ihm die Französische Gesellschaft für spirituelle Forschung zweitausend Pfund für eine Sitzung in Paris anbot. Hume betrachtete sich als Missionar und formulierte sein Verständnis seines eigenen Schicksals in einem Vortrag, den er am 15. Februar 1866 in den Willis Rooms in London hielt: „Ich glaube von ganzem Herzen, dass diese Macht von Tag zu Tag stärker wird, um uns einander näher zu bringen.“ zu Gott. Sie fragen sich: Macht es uns sauberer? Ich kann nur sagen, dass wir nur Sterbliche sind, was bedeutet, dass wir anfällig für Fehler sind. Wer jedoch reinen Herzens ist, wird Gott sehen. Es lehrt uns, dass Er Liebe ist und dass der Tod nicht existiert.

Öffentliche Reaktion

Conan Doyle bemerkte, dass er (wie aus den Memoiren seiner Witwe hervorgeht) „unter den Aristokraten Frankreichs und Russlands die herzlichste Unterstützung und Anerkennung erhielt ... Nirgendwo kann man so viel Bewunderung und sogar Bewunderung finden wie in ihren angesprochenen Briefen.“ zu ihm." In England wurde er von einem engen Kreis ergebener Menschen unterstützt, hauptsächlich Vertretern der Aristokratie und wissenschaftlicher Kreise (Professor Crookes). Vielen von denen, die Hume privat bewunderten, fehlte der Mut, dies öffentlich zu bestätigen: unter ihnen waren Lord Brougham und der Schriftsteller Bulwer-Lytton. 1872 begann die Times, einen vollständigen Bericht über die Sitzungen in St. Petersburg zu veröffentlichen, er musste gestrichen werden niedergelegt, und dies geschah nach den Worten des Herausgebers H. T. Humphreys „im Hinblick auf ausdrückliche Anweisungen der Führung der Church of England“. „Das Urteil seiner Zeitgenossen war wie das eines taubblinden Mannes, der die Worte eines Mannes herausfordert, der sehen und hören kann“, schrieb die Witwe Hume in ihren Memoiren. A. Conan Doyle listete in „The History of Spiritualism“ die Namen von Dutzenden von Menschen auf, „... deren öffentliche Reden oder an Home gerichtete Briefe beweisen, dass sie nicht nur von der Exklusivität der von ihm demonstrierten Phänomene überzeugt waren, sondern auch von ihren spirituellen Ursprung.“

Viele Jahre später, bereits im 20. Jahrhundert, wurde James Randi (ein ehemaliger Scharlatan-Zauberer) zu Humes „Entlarvern“ hinzugefügt, der behauptete, dass die Sammlung der Society for Psychical Research angeblich eine Lippenorgel mit einer Oktave enthielt Hume machte angeblich Geräusche. Allerdings wird dies in dem von Eric Dingwall zusammengestellten Katalog der Objekte aus der OPI-Sammlung nicht erwähnt, der, da er kein Fan von Humes Talent war, zweifellos ein derart kompromittierendes Exponat in den Katalog aufgenommen hätte.

Fall Lyon gegen Hume

Letzten Jahren

Im Alter von 38 Jahren hörte Hume aufgrund seines sich verschlechternden Gesundheitszustands auf, Séancen abzuhalten. Er starb plötzlich am 21. Juni 1886 und wurde nach orthodoxem Ritus auf dem Friedhof Saint-Germain beigesetzt. Auf dem Grabstein von Daniel Dunglas ist Hume eingraviert.

Das Phänomen von Daniel Dunglas Hume, der am 20. März 1833 in Schottland in der Nähe der Stadt Edinburgh geboren wurde, bleibt nach mehr als einem Jahrhundert das größte universelle Rätsel. Es muss jedoch zugegeben werden, dass die Familie des zukünftigen unübertroffenen Zauberers, Zauberers und Magiers, wenn sie nicht 1844 nach Amerika gezogen wäre, in die zwischen Hügeln, Wäldern und Flüssen verlorene Stadt Greenville, kaum von Humes übernatürlicher Gabe gewusst hätte .

Und sie fanden es heraus, weil die Vereinigten Staaten schon damals aus kommerziellen Interessen freien Zugang zu allen Ländern der Welt hatten. Daher ist es nicht verwunderlich, dass seine armen Verwandten, nachdem sie von den erstaunlichen paranormalen Fähigkeiten des jungen Hume überzeugt waren, beschlossen, eine Europatournee zu organisieren, was die Unfehlbarkeit ihrer Wetten glänzend bewies. Nachfolgende Erfolge wurden durch Europatourneen gefestigt. Der Höhepunkt des Triumphs kam in Russland, wo der „Herrscher der feinstofflichen Welten“ von den Mitgliedern der kaiserlichen Familie gleichberechtigt empfangen wurde. Und um zu zeigen, was Hume konnte und wie er „natürliche Magie weben“ konnte, werden wir im Finale in die Hauptstadt des endlosen Reiches entführt – St. Petersburg.

Wir müssen jedoch mit der Tatsache beginnen, dass jede Gabe, die über die normalen menschlichen Fähigkeiten hinausgeht, notwendigerweise einen Ausgangspunkt hat, den sogenannten Offenbarungspunkt. Meistens handelt es sich dabei um mystische und prophetische Ereignisse. Für den jungen Hume waren es erfüllte Vorhersagen über den Tod geliebter Menschen, begleitet von gespenstischen Visionen und „soliden Materialisationen“.

Wie Hume in seinem 1877 veröffentlichten zweibändigen Buch „The Light and Shadows of Spiritualism“ schrieb, erschien eines Tages, als er sich gerade zum Einschlafen bereit machte, zusammen mit einem Lichtstrahl, der in den Raum strömte, sein entfremdeter Bruder Edwin. „Aus dem Nichts fallen.“ Er berichtete, dass er seit drei Tagen tot sei und forderte Daniel auf, sich immer daran zu erinnern, dass diejenigen, die in der Vergangenheit gelebt hatten, diejenigen, die jetzt leben, diejenigen, die in der Zukunft leben würden, tatsächlich unsterblich seien. Es gibt also keinen Grund zu trauern.

Einen Tag später traf ein Brief ein, der bestätigte, dass Edwin pünktlich gestorben war, angerufen von einem Geist, der wie ein gewöhnlicher Mensch aussah. Den Tod einer geliebten Mutter vorherzusagen, sah anders aus. Im Jahr 1850 hatte sie einen Traum, in dem ihre seit langem ertrunkene Schwester Mary Blumen nacheinander in den „farbigen Stoff“ fallen ließ. Die Mutter, die aus erster Hand von der übersinnlichen Gabe ihres Sohnes wusste, fragte ihn, was das bedeute. Daniel antwortete, als ob er von außen dazu aufgefordert worden wäre, dass jede Blume den Monat des verbleibenden Lebens symbolisiere. "Unsinn!" - rief die Frau und bereitete sich gerade auf einen Besuch in der Nachbarstadt vor. Eine Woche später kam Daniel blass, deprimiert und verängstigt zum Abendessen und erzählte seiner Tante: „Mama ist gerade gekommen, um mich zu besuchen. Sie berichtete, dass sie heute Mittag gestorben sei. Ich umarmte sie zum Abschied. Sie war noch kein richtiger Geist.“ Meine Tante riet mir, mich auszuruhen, damit meine Fantasien verschwinden. Sie hatte ihren Satz kaum beendet, als ihr Neffe am Tor abstieg und Daniels Worte bestätigte.

Die Verwandten von Cousin John, also entfernte Verwandte von Hume, boten an, als Vermittler zwischen lebenden Menschen und den Seelen der Toten an den damals modischen spiritistischen Séancen teilzunehmen. Die allerersten „Nachtversammlungen“ überzeugten Daniel davon, dass er Dinge tun konnte, die andere, „sogar die ganz Starken“, nicht tun konnten. Reporter der umliegenden Zeitungen strömten sofort herbei, um die unglaublichen Fähigkeiten des jungen Talents zu demonstrieren. Sie strömten herbei, um den Betrüger zu enttarnen.

Aber in der Regel wurden sie, nachdem sie Augenzeugen geworden waren, ohne irgendwelche Fallstricke zu finden, von Gegnern zu Verbündeten und veröffentlichten Berichte über erstaunliche Sitzungen. Ein solcher Bericht beschreibt beispielsweise eine Reihe „physikalischer Effekte“ in dem Moment, als ein großer Eichentisch vom Boden abhob und wie ein Schiff im Sturm zu schaukeln begann. Gleichzeitig wurden die Gegenstände auf der Oberfläche – ein Bleistift, ein Glas Wasser, eine brennende Kerze – selbst wenn der Tisch auf der Kante stand, sicher gehalten, als stünden sie unter dem Einfluss eines hervorragenden Klebers.

Hume schlug den Anwesenden vor, dass einer von ihnen einem der Objekte seiner Wahl lautstark befehlen solle, „sich von den Fesseln der Anziehung zu befreien“. Und was? Sie riefen: „Glas, befreie dich!“ Das Glas fiel spritzend auf den Teppich. Der Bleistift und die Kerze blieben „geklebt“. Es war auch möglich, gedanklich Handlungsbefehle zu erteilen.

Aber das war nicht das Einzige, was Humes Landsleute zu den Sitzungen lockte. Dadurch war es möglich, verstorbene Angehörige sehr deutlich zu sehen, mit ihnen zu kommunizieren und wichtige Informationen über verlorene Dokumente und Wertsachen zu erhalten. Die vom Geist erhaltenen Informationen wurden sofort noch einmal überprüft. Sofort wurde wahr, was sie sagten. David Wells, Professor an der Harvard-Universität, der weder an Gott noch an den Teufel glaubte, gelobte, den Schurken zu entlarven, wurde aber stattdessen sein Anhänger.

In seiner Reue äußerte Professor Wells den Wunsch, ein Freund zu werden und die Lasten des Reisens und des Alltags zu teilen. Wenige Stunden vor der Abreise erschien den frischgebackenen Begleitern eine alte Frau, zunächst dick, dann durchscheinend, und beklagte sich darüber, dass jemand anderes auf ihren eigenen Sarg gelegt worden sei – das sei eindeutig nicht christlich. Sie zeigte auch die Stelle auf dem Friedhof an, an der die Krypta zu suchen war. Die Krypta konnte problemlos gefunden werden. Beschämt gab der Friedhofswächter zu, dass er sich gegen Bezahlung bereit erklärt hatte, „den Sarg des Babys in das Grab einer alten edlen Dame zu senken“.

Das Unrecht wurde umgehend behoben. Die alte Frau, die sofort leibhaftig erschien, dankte Hume und streichelte „die Wange des schockierten Wells mit einer warmen, zitternden Handfläche“. Es muss gesagt werden, dass der Professor das gemessene Leben von Hume, der sich nicht in einem guten Gesundheitszustand befand, erheblich erschwerte, indem er einen detaillierten Bericht über das „Friedhofswunder“ an seine Heimatuniversität schickte.

Gerüchte, dass Daniel buchstäblich alles über das Schicksal der Toten, einschließlich der Vermissten, weiß, haben sich in ganz Amerika verbreitet. Adlige und Bürger drängten sich vor seiner Haustür. Er hat, unabhängig von der Zeit, geholfen. Er half insbesondere einer untröstlichen Schwester, die zwei Brüder – Seeleute – verloren hatte. Hat mir die Gelegenheit gegeben, kurz mit ihnen zu kommunizieren. Während dieses Kontakts war das Heulen des Windes, das Schlagen der Wellen gegen den Schiffsrumpf und das Knarren der Ausrüstung zu hören. Die Geister der Seeleute zeigten, wie sie starben, indem sie den Tisch in die Luft hoben, ihn heftig schwangen und auf den Rücken warfen. Die Anwesenden – sechs stämmige Männer – sprangen abwechselnd auf den tobenden Tisch. Der Tisch trug sie durch den Raum, hob sie an die Decke und ließ sie wieder sinken. Schließlich legten die Geister der Brüder „ihre Hände auf die Stirn der Schwester, tröstend und beruhigend.“ Und bei dieser Sitzung erhob sich Hume nicht nur in die Luft, sondern flog zum ersten Mal seit sehr langer Zeit, etwa eine Stunde lang, in Rückenlage die Straße entlang, etwa drei Meter über dem Bürgersteig. 4 Meter. Bei Flügen und Flugreisen war es unerwünscht, ihn zu berühren, da ihm jede Berührung unerträgliche Schmerzen bereitete.

Kommunikation mit Geistern, Läuten von „Glocken, die von selbst hingen“, Schreiben von Notizen in der Handschrift verstorbener Verwandter und Freunde, Tragen schwerer Gegenstände, willkürliches Ändern ihres Gewichts, Erfüllung „jeder, auch egoistischer, Launen der Anwesenden“, nach und nach, völlig untergrabene Gesundheit Daniel. Es war notwendig, etwas Wirksames zu tun, um die Gesundheit und den früheren Optimismus wiederherzustellen.

Also begab sich Hume, erneut auf Anraten von Geistern, auf eine große Tour durch Europa und sorgte mit jeder Sitzung in den Häusern von Adelsfamilien und berühmten Intellektuellen für Furore. Parallel dazu studierte er durch den Besuch von Vorlesungen an technischen und medizinischen Akademien. Zeitungen nannten ihn immer wieder „den überzeugendsten und desinteressiertesten Prediger der Unsterblichkeit“. Wie könnte es anders sein, wenn er bei einer Sitzung im Haus der russischen Gräfin Kusheleva bald seine bezaubernde Tochter Sasha heiraten würde.

In Peterhof, wo Hume mit seiner jungen Frau ankam, wurde er von der Familie des Kaisers gestreichelt, deren Mitglieder erstaunt waren, dass das Klavier von selbst spielte, dass sich das kostbare Armband selbst vom Handgelenk der Königin löste und mit schönen und hellen Strahlen über ihm kreiste ihr Kopf . Auf Wunsch des gekrönten Paares wurden „aus dem Nichts“ Blätter mit königlichen Wasserzeichen beschafft, auf denen sich die Autogramme von Katharina II. und Paul I. befanden.

Als der Sohn der Humes, Grischa, geboren wurde, wurde die Kaiserin Patin, und bei der Taufe beobachtete sie „voll Ehrfurcht, wie sieben rosa und blaue Sterne die Stirn des Babys umgürteten und ein Stern, der abfiel und ein goldenes Licht hinterließ, in die Stirn stürzte.“ Himmel am frühen Abend. Yum lebte glücklich mit Sasha. Das Einzige, was ihn bedrückte, war, dass eines Tages, als sie zu Bett gingen, die Geister von Daniels verstorbener Mutter und Sashas verstorbenem Vater kamen und warnten, dass sie nicht zu lange unter den Lebenden bleiben und bald bei ihnen einziehen würde. Das ist was passiert ist.

Und um die Melancholie und den Schmerz des Verlustes zu übertönen, stimmte Hume dem Vorschlag des Chemieprofessors Alexander Butlerov, Popularisierer unkonventionellen Wissens, Schriftstellers Alexander Aksakov, Mathematiker und Akademiker Panfuty Chebyshev zu, umfassende und tiefgehende Studien seiner eigenen Phänomene durchzuführen Fähigkeiten. In Gesellschaft offener, freundlicher, neugieriger Russen tat Hume etwas, was er unter anderen Umständen im Beisein anderer Menschen nicht gewagt hätte. Beispielsweise wusch er sich mit der Hitze des Kaminfeuers, die ihm ins Gesicht spritzte. Er fiel in Trance, vergrößerte seine Muskeln, das Volumen seiner Brust und vergrößerte und verkürzte seine Körpergröße deutlich.

Im Mittelpunkt der Experimente standen natürlich direkte Kontakte mit Geistern, die, von allen erkannt, in Scharen auftauchten und eine „schnelle und vielversprechende Zukunft“ vorhersagten. Auf die Frage, ob seine „Auftritte“ ein Beweis dafür seien, dass die universelle Unsterblichkeit eine unbestreitbare Tatsache sei, antwortete er stets: „Sag nicht, dass er tot ist.“ Nichts tötet außer Sünde. Sünde tötet, aber diejenigen, die im Einklang mit den Geboten Christi, der großen Propheten anderer Religionen, leben, sterben niemals.“

Als weitere Beweise für diese Aussage benötigt wurden, fragte sich Hume laut, ob seine verstorbene Frau Sasha erscheinen würde. Sasha erschien immer, küsste ihn, und selbst diejenigen, die sie zu ihren Lebzeiten nicht kannten, konnten von der perfekten Ähnlichkeit des „Aliens“ mit dem Foto überzeugt werden, das Daniel in seiner Brusttasche trug.

Dr. Wilkinson, den seine Zeitgenossen einen unverbesserlichen, äußerst hartgesottenen Skeptiker nannten, schlug dies vor, nachdem er Humes Sitzungen besucht und beobachtet hatte, wie eine elegante Hand, wie aus Gips gegossen, das Haupt von Elizabeth, der Frau des Dichters Robert Browning, mit einem Lorbeerkranz krönte In dem, was geschah, sei der mentale Aspekt untrennbar mit dem Physischen verbunden, sagte er, dass er von nun an keine Zweifel mehr an dem habe, was er sehe.

Als würde er auf die Anerkennung der Mehrheit der Vertreter der besten wissenschaftlichen Köpfe warten, zog sich Daniel Dunglass Hume zurück, fasste die Vergangenheit zusammen und übertrug „Echos der Vergangenheit“ auf Papier, in Artikel und Bücher, die in der Tiefe der Analyse brillant waren. Klingt paradox. Doch bis heute kann niemand sagen, wer dieser Mann wirklich war, der nicht nur mit den Geistern der Genies der Menschheit in Kontakt kommen durfte. Aber es hinterlässt auch ein unlösbares Geheimnis, ob er mit Geistern kommunizierte oder die göttliche Gabe besaß, wie er auch genannt wurde, „ein Schöpfer auf eigenen Wunsch“.

Im Alter von 38 Jahren hörte Hume aufgrund seines sich verschlechternden Gesundheitszustands auf, Séancen abzuhalten. Er starb plötzlich am 21. Juni 1886 und wurde nach orthodoxem Ritus auf dem Friedhof Saint-Germain beigesetzt. Der Grabstein von Daniel Dunglas Hume trug nur eine kurze Inschrift: „Bis wir die Geister das nächste Mal sehen.“

Der Parapsychologe John Beloff schrieb, Hume sei „das berühmteste Medium aller Zeiten, gemessen an der Anzahl der durchgeführten Séancen und dem Eindruck, den sie auf maßgebliche Zeugen auf der ganzen Welt hatten.“

Hume hatte zu Lebzeiten viele Bewunderer, darunter Charles Dickens und Königin Victoria. Er war sichtlich amüsiert darüber, dass sich solche Leute um ihn herumtrieben. Er sei „ein lebensfroher, kindlich-naiver und sehr emotionaler Mensch und auch sehr großzügig und großzügig zu allen, die zu ihm kamen“, aber nicht jeder sei sein Fan gewesen. Wie es heißt, wurde er beinahe getötet, weil man ihn verdächtigte, teuflische Kräfte an den Tag gelegt zu haben.

Er wurde am 20. März 1833 in Schottland, in der Nähe von Edinburgh, geboren. Das Leben der Eltern war von Armut und Instabilität geprägt. Sein Vater William behauptete, der uneheliche Sohn von Earl Alexander Hume zu sein. Mutter Elizabeth ist eine Hellseherin und eine Nachfahrin von Wahrsagern aus den nördlichen Highlands.

Als Kind konnte Hume Ereignisse spüren und vorhersehen. Im Alter von vier Jahren erzählte er seinen Eltern von den Bildern der Zukunft, die er sah. Mit dreizehn Jahren konnte er auf der Straße mit seiner Freundin sprechen, die einige Tage zuvor begraben worden war.

Insgesamt gab es in der Familie Hume acht Kinder. Die emotionale Belastung der Eltern sowie die materiellen Ressourcen reichten offensichtlich nicht für alle Kinder aus, und so wurde der „Träumer“, der alle störte, nach Amerika geschickt, um bei seiner Tante zu leben.

Als er in den Vereinigten Staaten ankam, begannen in seiner Gegenwart seltsame Dinge zu geschehen: Möbel begannen sich plötzlich von selbst zu bewegen und „jagten“ manchmal die ganze Familie durch das Haus. So etwas hatte es noch nie zuvor gegeben, also beschloss seine Tante, die bösen Geister aus ihm zu vertreiben. Der Priester, zu dem sie ihn brachte, sagte, es handele sich überhaupt nicht um eine Sache des Teufels, sondern um eine göttliche Gabe.

Die Tante war nicht überzeugt, ebenso wenig wie andere Familienmitglieder. Eines Tages, als das Sofa hinter Daniels Cousine her war und diese schrecklich schreiend versuchte, dem Monster zu entkommen, warf der Onkel einen Blick auf seinen Neffen und sah ein wahnsinniges, selbstgefälliges Lächeln auf seinem Gesicht.

Dies reichte aus, um den „dämonischen“ Hume aus dem Haus zu vertreiben und ihn seinem Schicksal zu überlassen.

Wo und wie er danach seinen Lebensunterhalt fand, ist unbekannt. Sicher ist, dass Hume kein Geld dafür nahm, sein Talent unter Beweis zu stellen, und das nicht nur in für ihn schwierigen Zeiten, sondern überhaupt nie. Der Parapsychologe Alan Gold schreibt, dass er „keine Bezahlung für seine Sitzungen verlangte, alle Geldeinnahmen erfolgten in Form von Spenden dankbarer Zuhörer.“

Es wird angenommen, dass er von Haus zu Haus zog, wo er Schutz und warmes Essen fand. Im Gegenzug kommunizierte Hume mit den Seelen der verstorbenen Verwandten der Hausbesitzer.

Es ist interessant festzustellen, dass seine Séancen bei hellem Licht stattfanden. Im Gegensatz zu anderen Medien verlangte er nicht, den Raum zu verdunkeln, um mit den Geistern kommunizieren zu können.

Hume konnte nicht nur mit Geistern aus der anderen Welt kommunizieren, sondern auch Menschen vom Boden hochheben und Möbel bewegen, auch durch die Luft. In seiner Gegenwart geschahen fantastische Dinge: Musikinstrumente, die aus dem Nichts auftauchten, begannen zu spielen, jemand schrieb mit der Hand, man hörte Klopfen und Knistern und eine leichte Brise war zu spüren. Manchmal bebten die Räume.

Im Alter von neunzehn Jahren begann Hume selbst zu schweben. Im Gegensatz zu allen anderen Fällen wurde seine Fähigkeit zum Schweben von vielen Augenzeugen bestätigt. Es wurden sogar Nachforschungen angestellt, es konnten jedoch keine Beweise für einen Betrug gefunden werden.

1855 kehrte er nach Großbritannien zurück, wo er Freunde unter einflussreichen Menschen schloss und bisher unbekannte Talente entdeckte. Er könnte zum Beispiel seinen Körper um dreißig Zentimeter verlängern und heiße Kohle aus dem Ofen in seine Handfläche nehmen.

Im Herbst 1855 unternahm er eine Reise nach Italien, Holland, Russland, Preußen und Frankreich. In Paris zeigt er Murat, Kaiser Napoleon III. und Kaiserin Eugénie sein Talent. Diesmal demonstriert er „direkte Belichtung“. Durch Hume „schrieb“ Napoleon Bonaparte seinen Namen. Die Handschrift des Welteroberers war, wie sein Enkel bestätigte, echt.

Hume lebte einige Zeit in Rom. Hier konvertiert er zum Katholizismus und wird von Papst Pius IX. empfangen. Doch das Interesse am Katholizismus lässt nach und er kehrt nach Schottland zurück.

Hume verspürt das Bedürfnis zu reisen und geht nach Russland, ein Land, das ihn schon immer begeistert hat. In St. Petersburg lernt er eine reiche Russin namens Alexandrina kennen, die zufällig auch die Patentochter des Zaren ist. Bald heirateten sie.

1859 kehrte das Paar nach Großbritannien zurück und wurde voller Stolz Eltern eines Sohnes, Gregory.

Hume führt weiterhin unzählige spiritistische Séancen durch und erfreut sich sowohl in seinem Land als auch im Ausland zunehmender Beliebtheit. Er arbeitet unglaublich hart. Es wird geschätzt, dass Hume im Laufe seines Lebens etwa eineinhalbtausend Sitzungen durchgeführt hat. Im Wesentlichen lebt die Familie Hume von Alexandrinas Geld und von Spenden von Freunden und dankbaren Bewunderern des Talents des Mediums. Als Alexandrina 1862 stirbt, geht das Geld schnell aus. Um sich und seinen Sohn irgendwie zu ernähren, hält Hume Vorträge und schreibt ein zweibändiges Buch mit dem Titel „Events of My Life“.

Hume beginnt zu spüren, dass seine Kräfte erschöpft sind. Er hört auf, als Medium zu praktizieren und geht nach Rom, um Bildhauerei zu studieren. Italien hat nicht die gleiche Begeisterung für Humes Ankunft gezeigt, daher hat er dort Probleme. Nach einigen Monaten der Bildhauerei beschuldigen die Behörden Hume der Hexerei und fordern ihn auf, das Land nun für immer zu verlassen.

Als er im April 1864 nach Schottland zurückkehrte, gründeten seine Freunde ein Spiritualist Athenaeum, um ihn finanziell zu unterstützen. Sie wollen ihn in Großbritannien behalten, wo er ihrer Meinung nach hingehört.

Das Außergewöhnlichste von allem, was Hume demonstrierte, geschah am 13. Dezember 1868 in Anwesenheit zweier aristokratischer Persönlichkeiten – Lord Lindsay und Lord Adae. Hume „flog“ aus dem Fenster eines Hauses und „flog“ in das Fenster eines anderen, wo ihn beide Herren sehr stürmisch begrüßten. „Es war etwa 25 Meter über der Erdoberfläche“, rief Lord Lindsay aus.

Es wurde vermutet, dass Hume Hypnose und Chloroform einsetzte, um die beiden Würdenträger zu täuschen, es wurden jedoch keine Beweise dafür vorgelegt. Darüber hinaus führte er seine Gäste zum Fenster und zeigte auf das Fenster des Hauses, aus dem er flog. Es war nur etwa dreißig Zentimeter geöffnet. Er erklärte, dass er in Teilen durch das Fenster durchgesickert sei: zuerst den Kopf und dann alles andere.

Er wurde gefragt, welche Empfindungen er durch seine einzigartigen Fähigkeiten und insbesondere durch das Schweben verspürte. Er antwortete, dass es kein Gefühl der Angst gebe. „Ich hatte nicht einmal beim ersten Mal Angst. Selbst wenn ich bis zur Zimmerdecke fallen würde, würde ich mir keine ernsthaften Verletzungen zuziehen. Ich erhebe mich grundsätzlich senkrecht, meine Arme werden allmählich steif und greife meinen Kopf, als würde ich die Kontrolle über eine unsichtbare Kraft übernehmen, die mich vom Boden hebt.

Sie beobachteten Yuma weiterhin, konnten ihn aber nicht bloßstellen. Beloff schreibt: „Skeptiker schlugen vergeblich mit dem Kopf gegen die Wand und versuchten, die offensichtliche Tatsache zu widerlegen: Mehr als zwanzig Jahre lang, manchmal mehr als einmal pro Woche, führte Hume seine Séancen bei hellem Licht (normalerweise Gas) durch, und jeder sah, wie.“ Ein großer Tisch reichte bis auf Schulterhöhe oder höher. Es gab keine Gelegenheit, dass er bei seinen Stunts auffiel.“

Im Jahr 1871 bestand Hume seine schwerste Prüfung, die ihm der angesehene Wissenschaftler Sir William Crookes stellte, der zum Frühstück ein falsches Medium aß.

Crookes führte eine Reihe von Experimenten mit Hume durch, stellte ihm verschiedene Aufgaben und Tests und bewertete seine bekannten Fähigkeiten, von denen er selbst gehört hatte.

Zunächst gab der Wissenschaftler die Aufgabe, die Federwaage am anderen Ende des Raumes zu bewegen. Hume hat dies geschafft. Crooks bat ihn dann, das Akkordeon zu spielen, das sich in einem geschlossenen Kupferkäfig befand. Yum nutzte die Kraft der Telekinese und spielte Akkordeon. Darüber hinaus führte er seinen berühmten Kohletrick vor. Als er sich dem Ofen näherte, holte er eine Handvoll glühender Kohlen heraus und hielt sie in seiner Handfläche. Unmittelbar nach dem Experiment untersuchte Crookes seine Hand, es wurden jedoch keine Spuren von Verbrennungen gefunden.

Die Skeptiker wurden besiegt. Aber um ihr Gesicht zu wahren, schrieben sie in ihrer Schlussfolgerung: „Hume ist mit einer sozialen Organisation verbunden, die üblicherweise als übernatürliche Kraft bezeichnet wird.“

Im Jahr 1871 heiratete Hume erneut und erneut eine reiche Frau aus Russland, Julia Glomlein. Zu diesem Zeitpunkt verlangsamt sich sein Lebenstempo. Einerseits war er der spirituellen Séancen und anderen übernatürlichen Tricks bereits überdrüssig, andererseits begann ihn die Tuberkulose zu befallen, die es ihm nicht erlaubte, die für die Arbeit notwendige Energie zu konzentrieren. 1873 zog er sich aus dem Geschäft zurück und zog an die Mittelmeerküste.

Im Juni 1886 erwies sich die Tuberkulose als stärker als er und Hume wurde in Frankreich begraben.

Seine Frau Julia Glomlein setzte die Arbeit ihres Mannes fort, indem sie zwei Bücher über ihn veröffentlichte: „The Life and Mission of D. D. Hume“ (1888) und „The Gift of D. D. Hume“ (1890).

Jahre nach dem Tod des Mediums entbrannte erneut eine Debatte über seine Fähigkeiten, doch es gab keine vernünftigen Erklärungen für das Phänomen dieser Persönlichkeit und er bleibt das einzige Medium, das es geschafft hat, dem Stigma eines Betrügers zu entgehen.

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