Unser himmlisches Vatergebet. Unser Vater

Wir alle sind nicht nur Kinder unserer Eltern, sondern auch Kinder Gottes. Wie ist es passiert? Der Herr hat die ganze Welt um uns herum erschaffen: den Kosmos mit seinen Galaxien, Planeten, Sternen und Kometen, unsere Erde mit ihren Meeren, Kontinenten, Inseln, Flüssen, Seen, Bergen, Feldern und Wäldern. Er schuf alle Fische, Reptilien, Vögel, Säugetiere, im Allgemeinen alle Pflanzen und Tierwelt. Schließlich schuf Gott seine höchste Schöpfung – den Menschen. Der Mensch ist die Krone der Schöpfung. Alles, was wir auf unserem Planeten Erde sehen, sie selbst und alles, was sich im Weltraum befindet, hätte nicht zufällig ohne kreative Beteiligung entstehen können. superintelligente schöpferische Kraft das ist Gott.

Unsere Welt ist ungewöhnlich komplex und klug arrangiert. Eine Zelle des menschlichen Körpers enthält mehr Informationen als alle dreißig Bände der Encyclopedia Britannica. Wenn wir ein Objekt oder Objekt sehen, das von Menschenhand hergestellt wurde, stellen wir uns sofort vor, wie viel Arbeit, Mühe und Intelligenz darin investiert wurden. Sogar mehr einfache Sache- ein Tisch oder ein Stuhl - kann nicht ohne Krafteinwirkung von außen entstehen, ganz zu schweigen von komplexeren Objekten. Zum Beispiel ein Wohnhaus. Hunderte von Menschen arbeiten daran, es zu bauen: Architekten, Designer, Baumeister. Aber ein Haus ist eine ziemlich einfache menschliche Schöpfung, es gibt viel komplexere. Zum Beispiel braucht es Jahre menschlicher Arbeit, um ein Raumschiff zu bauen und ins All zu schicken, gut gemacht ganze Forschungsinstitute und Spezialfabriken. Im Herzen von jedem Raumschiff liegen Tausende von Erfindungen und wissenschaftlichen Entdeckungen. Und Gott, der einen vollkommenen Verstand und Allmacht besitzt, erschuf alle kosmischen Körper und Planeten und schickte sie auf genau angepasste Bahnen. Übrigens, Raum in Griechenland Ordnung, Anordnung, Harmonie, Schönheit: denn alles, was Gott geschaffen hat, ist schön und vollkommen.

Aber Gott hat diese Welt nicht nur erschaffen, er kümmert sich um sie wie um seine geliebte Schöpfung. Gott ist vollkommen Liebe Er erschafft diese Welt und den Menschen, wie der bekannte Theologe des 7. Jahrhunderts, der heilige Johannes von Damaskus, „nach einem Übermaß an Güte“ schreibt. Liebe braucht immer Ausdruck, sie muss über jemanden ausgegossen werden, der Liebende muss sich um jemanden kümmern. Und Gott, der die Welt nach einem Übermaß an Liebe erschaffen hat, sorgt für sie und sorgt für sie. Gott nimmt nicht nur am Leben der ganzen Menschheit teil, sondern auch am Leben jedes Menschen.

Eltern, wenn Kinder in der Familie auftauchen, zeigen ihre Liebe, Fürsorge, Fürsorge für sie. Auch Unser himmlischer Vater lässt uns, seine Kinder, nicht in seiner Obhut. Was wir haben: Essen, Trinken, Vitalität, Fähigkeiten, Talente – all das bekommen wir von Gott selbst geschenkt. Deshalb danken wir Gott ständig.

Eine ausführliche Beschreibung aus mehreren Quellen: „Bete unser himmlischer Vater, der im Himmel ist“ – in unserem nichtkommerziellen religiösen Wochenmagazin.

Unser Vater, der du im Himmel bist, möge er heilig sein Ihren Namen Lass dein Reich kommen; Dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Vater - Vater (Adresse - eine Form des Vokativs). Du bist im Himmel - existieren (leben) im Himmel, das heißt himmlisch ( Sorte- welche). Ja ich- die Form des Verbs in der 2. Person der Einheit. Präsenszahlen: an moderne Sprache Wir sprechen du bist, und in Kirchenslawisch - du bist. Die wörtliche Übersetzung des Beginns des Gebets: O unser Vater, der im Himmel ist! Jede wörtliche Übersetzung ist nicht ganz korrekt; Wörter: Vater, trocken im Himmel, himmlischer Vater - den Sinn der ersten Worte des Vaterunsers näher vermitteln. Lass es leuchten - lass es heilig und verherrlicht sein. Wie im Himmel und auf Erden - sowohl im Himmel als auch auf Erden (wie - Wie). dringend notwendig für die Existenz, für das Leben. Geben - geben. Heute- Heute. Wie- Wie. Von dem Bösen- vom Bösen (Worte schlau, täuschung- abgeleitet von den Wörtern "Bogen": etwas indirektes, gekrümmtes, krummes, wie ein Bogen. Es gibt auch das russische Wort "Falschheit").

Dieses Gebet wird das Vaterunser genannt, weil unser Herr Jesus Christus es selbst seinen Jüngern und allen Menschen gegeben hat:

Es geschah, dass, als er an einem Ort betete und stehen blieb, einer seiner Jünger zu ihm sagte: Herr! Lehre uns beten!

Wenn Sie beten, sagen Sie: Vater unser im Himmel! Möge dein Name geheiligt werden; Lass dein Reich kommen; gib uns unser tägliches Brot für jeden Tag; und vergib uns unsere Sünden, denn auch wir vergeben jedem unserer Schuldner; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns vom Bösen (Lukas 11:1-4).

Vater unser, der du bist im Himmel! Möge dein Name geheiligt werden; Lass dein Reich kommen; Möge Dein Wille sowohl auf Erden als auch im Himmel geschehen; gib uns heute unser tägliches Brot; und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen (Matthäus 6:9-13).

Lassen Sie uns durch das tägliche Lesen des Vaterunsers lernen, was der Herr von uns verlangt: Es weist sowohl auf unsere Bedürfnisse als auch auf unsere Hauptpflichten hin.

Unser Vater… Mit diesen Worten bitten wir immer noch um nichts, wir schreien nur, wenden uns an Gott und nennen ihn Vater.

„Wenn wir dies sagen, bekennen wir Gott, den Herrn des Universums, als unseren Vater – und durch ihn bekennen wir, dass sie aus dem Zustand der Sklaverei entfernt und Gott als seine Adoptivkinder angeeignet wurden.“

(Philokalia, Bd. 2)

...Wer bist du im Himmel... Mit diesen Worten bringen wir unsere Bereitschaft zum Ausdruck, uns auf jede erdenkliche Weise von der Anhaftung an das irdische Leben als Wanderer und weit von unserem Vater trennendes abzuwenden und im Gegenteil mit dem größten Verlangen nach der Region zu streben, in der unser Vater wohnt ...

„Nachdem wir eine so hohe Stufe der Söhne Gottes erreicht haben, müssen wir mit einer solchen kindlichen Liebe zu Gott brennen, sodass wir nicht länger unseren eigenen Nutzen suchen, sondern mit all unserem Verlangen nach der Herrlichkeit von Ihm, unserem Vater, verlangen Ihn: Geheiligt werde dein Name,- womit wir bezeugen, dass all unser Verlangen und alle Freude die Herrlichkeit unseres Vaters ist, - möge der herrliche Name unseres Vaters verherrlicht, ehrfürchtig geehrt und niedergebeugt werden.

Rev. John Cassian der Römer

Lass dein Königreich kommen- jenes Reich, "durch das Christus in den Heiligen regiert, wenn Gott, nachdem er die Macht über uns vom Teufel übernommen und unsere Leidenschaften aus den Herzen verbannt hat, beginnt, in uns durch den Duft der Tugenden zu herrschen - oder das, was zu einer vorherbestimmten Zeit ist allen Vollkommenen, allen Kindern Gottes verheißen, wenn Christus zu ihnen sagt: Komm, Gesegneter meines Vaters, erbe das Königreich, das von Grundlegung der Welt an für dich bereitet ist (Matthäus 25:34).“

Rev. John Cassian der Römer

Wörter "Dein Wille geschehe" Wenden wir uns dem Gebet des Herrn im Garten Gethsemane zu: Vater! Ach, dass du diesen Kelch an mir vorbei tragen würdest! aber nicht mein Wille, sondern deiner geschehe (Lukas 22:42).

Unser tägliches Brot gib uns heute. Wir bitten um die Gewährung von Brot, das zum Lebensunterhalt notwendig ist, und im Übrigen nicht in in großen Zahlen, aber nur für diesen Tag ... Also, lasst uns lernen, um das Nötigste für unser Leben zu bitten, aber wir werden nicht um alles bitten, was zu Überfluss und Luxus führt, weil wir nicht wissen, ob es für uns protokolliert ist. Lasst uns lernen, nur für diesen Tag um Brot und alles Notwendige zu bitten, damit wir im Gebet und im Gehorsam gegenüber Gott nicht faul werden. Wir werden am nächsten Tag am Leben sein – wieder werden wir darum bitten, und so weiter an allen Tagen unseres irdischen Lebens.

Allerdings dürfen wir die Worte Christi nicht vergessen Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt (Matthäus 4:4). Noch wichtiger ist es, sich an andere Worte des Erretters zu erinnern : Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist; wer dieses Brot isst, wird ewig leben; aber das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch, das ich geben werde für das Leben der Welt (Johannes 6:51). Christus hat also nicht nur etwas Materielles im Sinn, das für den Menschen zum irdischen Leben notwendig ist, sondern auch etwas Ewiges, zum Leben im Reich Gottes Notwendiges: sich selbst, dargebracht in der Kommunion.

Einige heilige Väter interpretierten den griechischen Ausdruck als „übernatürliches Brot“ und bezogen ihn nur (oder hauptsächlich) auf die spirituelle Seite des Lebens; Das Vaterunser umfasst jedoch sowohl irdische als auch himmlische Bedeutungen.

Und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben. Der Herr selbst schloss dieses Gebet mit einer Erklärung ab: Denn wenn du den Menschen ihre Übertretungen vergibst, wird dir auch dein himmlischer Vater vergeben, aber wenn du den Menschen ihre Übertretungen nicht vergibst, dann wird dein Vater dir deine Übertretungen nicht vergeben. (Matthäus 6:14-15).

„Der barmherzige Herr verspricht uns die Vergebung unserer Sünden, wenn wir selbst unseren Brüdern ein Beispiel der Vergebung geben: lass uns, wie wir gehen. Es ist offensichtlich, dass in diesem mutigen Gebet nur derjenige mutig um Vergebung bitten kann, der seinen Schuldnern vergeben hat. Wer seinem Bruder, der gegen ihn sündigt, nicht aus tiefstem Herzen vergibt, der wird mit diesem Gebet für sich selbst nicht Vergebung, sondern Verdammnis erbitten: denn wird dieses Gebet erhört, so soll nach seinem Vorbild etwas anderes folgen, aber unerbittliche Wut und unabdingbare Strafe. Gnadenloses Gericht über die Unbarmherzigen (Jakobus 2:13).“

Rev. John Cassian der Römer

Hier werden Sünden Schulden genannt, weil wir durch Glauben und Gehorsam gegenüber Gott Seine Gebote erfüllen, Gutes tun und uns vom Bösen entfernen müssen; machen wir das so? Indem wir nicht das Gute tun, das wir tun sollten, werden wir Gott gegenüber Schuldner.

Dieser Ausdruck des Vaterunsers wird am besten durch Christi Gleichnis von dem Mann erklärt, der dem König zehntausend Talente schuldete (Matthäus 18,23-35).

Und führe uns nicht in Versuchung. Erinnern wir uns an die Worte des Apostels: Gesegnet ist der Mann, der die Versuchung erträgt, denn wenn er geprüft wird, wird er die Krone des Lebens erhalten, die der Herr denen verheißen hat, die ihn lieben. (Jakobus 1, 12) müssen wir diese Gebetsworte nicht so verstehen: „Lass nicht zu, dass wir jemals versucht werden“, sondern wie folgt: „Lass nicht zu, dass wir von der Versuchung überwältigt werden.“

In Versuchung sagt niemand: Gott versucht mich; weil Gott nicht vom Bösen versucht wird und er selbst niemanden versucht, sondern jeder von seiner eigenen Lust versucht, hingerissen und betrogen wird; Begierde gebiert nach der Empfängnis die Sünde, und die begangene Sünde gebiert den Tod (Jakobus 1:13-15).

Aber befreie uns von dem Bösen - das heißt, lassen wir uns nicht über unsere Kräfte vom Teufel versuchen, sondern mit schenke Versuchung und Erleichterung, damit wir ausharren können (1. Korinther 10:13).

Rev. John Cassian der Römer

Der griechische Text des Gebets, wie auch der kirchenslawische und der russische, erlauben es uns, den Ausdruck zu verstehen vom Bösen und persönlich ( listig- der Vater der Lügen - der Teufel) und unpersönlich ( schlau- alle ungerecht, böse; teuflisch). Patristische Interpretationen bieten beide Verständnisse. Da das Böse vom Teufel kommt, liegt in der Bitte um Befreiung vom Bösen natürlich die Bitte um Befreiung von seinem Schuldigen.

Unser Vater, der im Himmel ist. Was bedeutet das?

Gott will uns dadurch zu sich ziehen, damit wir glauben, dass er unser wahrer Vater und wir seine wahren Kinder sind, und dass wir uns mutig und voller Hoffnung im Gebet an ihn wenden, wie sich geliebte Kinder an ihren geliebten Vater wenden .

Obwohl der Name Gottes an sich heilig ist, bitten wir in diesem Gebet darum, dass er auch bei uns heilig ist, wenn das Wort Gottes in Lauterkeit und Reinheit gelehrt wird und wir als Kinder Gottes ein heiliges Leben in Übereinstimmung mit diesem Wort führen , worin möge uns unser Geliebter helfen, himmlischer Vater!“ Wer im Widerspruch zu Gottes Wort lehrt und lebt, entehrt mit uns den Namen Gottes, vor dem uns der himmlische Vater erretten möge!

Das Reich Gottes kommt zwar von selbst und ohne unser Gebet, aber wir bitten in diesem Gebet, dass es auch zu uns kommt, wenn der himmlische Vater uns seinen Heiligen Geist schenkt, damit wir durch seine Gnade seinem heiligen Wort glauben und leben angenehm hier vorübergehend und dort für immer.

Obwohl sich der gute und barmherzige Wille Gottes auch ohne unser Gebet erfüllt, bitten wir in diesem Gebet darum, dass er auch bei uns in Erfüllung geht.

Wenn Gott jedem bösen Ratschlag und jeder bösen Absicht widersteht und sie verhindert, die es uns nicht erlaubt, den Namen Gottes zu heiligen oder in sein Reich zu kommen, wie zum Beispiel: der Wille des Teufels, der Welt und unseres Fleisches, sondern uns stärkt und bis zum Ende bestätigt in seinem Wort und Glauben, das ist sein gnädiger und guter Wille.

Gott gibt allen bösen Menschen das tägliche Brot auch ohne unser Gebet, aber wir bitten in diesem Gebet, dass er uns zu dem Bewusstsein führt, dass dies sein Geschenk ist, und wir unser tägliches Brot mit Dankbarkeit annehmen.

Was heißt tägliches Brot?

Alles, was für Leib und Leben notwendig ist, wie Ehegatten, fromme Kinder, fromme Diener, gottesfürchtige und gewissenhafte Autoritäten, gute Regierung, günstiges Wetter, Frieden, Gesundheit, gutes Benehmen, Ehre, gute Freunde, treue Nachbarn und dergleichen .

Wir bitten in diesem Gebet, dass der himmlische Vater nicht auf unsere Sünden schaut und unsere Gebete wegen ihnen ablehnt, da wir unwürdig sind und nicht verdienen, worum wir bitten, sondern sich herablassen würde, uns durch seine Barmherzigkeit alles zu geben, da wir jeden Tag wir sündigen viel und verdienen nur Strafe, und wir wollen auch aus tiefstem Herzen vergeben und denen, die an uns schuldig sind, gerne Gutes tun.

Gott versucht zwar niemanden: aber wir bitten Ihn in diesem Gebet, sich herabzulassen, uns zu bewahren und zu beschützen, damit der Teufel, die Welt und unser Fleisch uns nicht täuschen und uns nicht in Unglauben, Verzweiflung und andere schändliche Taten verwickeln und Laster, und lassen Sie uns endlich triumphieren und den Sieg erringen, wenn wir diesen Versuchungen ausgesetzt sind.

In diesem Gebet bitten wir den himmlischen Vater, uns von allem Bösen, körperlichen und geistigen, von jeglichem Schaden an Eigentum und Ehre zu befreien und uns schließlich, wenn unsere letzte Stunde kommt, ein gesegnetes Ende und aus diesem Tal zu gewähren Weinend, um uns durch Seine Güte zu Dir in den Himmel zu bringen.

Sie müssen sicher sein, dass solche Bitten dem himmlischen Vater gefallen und von ihm erhört werden, denn er selbst hat uns befohlen, so zu beten, und versprochen, uns zu erhören.

AMEN AMEN - BEDEUTET: JA, JA, SEHR, ES WIRD SEIN.

Denn ein geistlicher Mensch, ein Christ, lernt so nicht.

Der Herr verurteilt oder bestraft niemanden, wir tun es selbst.

Wenn Sie alle Wut auf die Welt oder Ihren Ehemann oder Ihren Nachbarn usw. loswerden wollen.

ICH LIEBE JEDEN UND ALLES MIT SEELE, VERSTAND, HERZ UND KÖRPER! UND RESPEKT.

MIT GOTT MEINEN BRÜDER UND SCHWESTERN!

Was hast du dem Weltmenschen gegeben?

Auf dem Boden ergießt sich mit neuer Kraft.

Schließlich wird Gott jeden von uns fragen

Zur festgesetzten Stunde: „WAS HABT IHR DER WELT GEGEBEN“.

Du hast dich an die Schöpfung gewandt,

Oder hast du Böses getan,

Das Land des Leidens multiplizieren?

Ist der Weg gerade oder ein Kreisverkehr?

Wer regierte hier mit deiner Seele,

Sie selbst, oder wurden Sie von den Listigen erwischt?

Immer, überall ist hinter dir,

Der Richter sieht nur auf das Gute,

Welchen Weg gehen wir.

Wir gehen versehentlich in die Irre,

Nicht ganz realisieren

Ihre Fehler und Sorgen.

Der Pfad der Dunkelheit und Zerstörung

Wird keinen Frieden in der Seele finden,

Nur die Angst weiß, dass er sterblich ist.

Er wird ausrufen, er wird sein Stöhnen zu Gott erheben,

Er wird auch vom Vater angehört.

Nur an den Menschen gerichtet

Lassen Sie uns alles realisieren

Wir sind das Herz von Gottes Vormundschaft.

Was drinnen ist, ist auch draußen.

Wenn Sie sich für eine wertlose Person halten, werden Ihre Mitmenschen Sie entsprechend behandeln und sich die Füße an Ihnen abwischen.

Wir müssen lernen, den Herrn in uns selbst zu lieben.

Wenn Sie im Herzen eine harte und gefühllose Person sind, dann wundern Sie sich nicht, dass das Leben Ihnen gegenüber unfair ist.

ERKENNEN SIE, DASS SIE KINDER DES LEBENDEN GOTTES SIND, ERBEN ALLER SEINER VORTEILE.

Sag dir immer: WAS BIST DU GUT, WAS BIST DU GUT UND WAS LIEBST DU DEN HERRN IN DIR.

SCHNELL LERNEN, DEM UNTERBEWUSSTEN NEUE NAHRUNG ZU GEBEN:

IHR SEID DIE KINDER DER EWIGKEIT, DIE KEINE NIEDERLAGE KENNEN.

DEIN LEBEN IST GÖTTLICHE ORDNUNG,

DIE SEELE IST VON GÖTTLICHEM FRIEDEN ERFÜLLT,

UNENDLICHE WEISHEIT FÜHRT DICH UND ZEIGT DIR DEN RICHTIGEN WEG,

SEIN LICHT STRAHLT ÜBER DEINEM KOPF!

Wenn du dir sagst, dass du kein Glück hast und alle möglichen anderen negativen Emotionen, dann wirst du so. ÄNDERE DICH UND SAG DIR SELBST, DASS DU GLÜCKLICH, SMART, FREI UND STARK BIST, und lenke diese Kraft auf dich selbst, auf deine inneren Feinde ... Und Sie wissen, wer diese inneren Feinde sind, ich kann einige davon aufzählen - das ist Wut, Neid,

Hass, Groll, Kritik usw. Spüre die göttliche Inspiration und Erleuchtung in dir selbst sowie die unendliche Freude, die Gott war, Gott ist, und Gott wird für immer und ewig sein.

Dass Sie stark sind und dass Sie nicht allein sind, dass Sie wirklich die Kinder des lebendigen Gottes sind, dass Sie die Reichtümer des Herrn erben.

Und du bist auf diese Welt gekommen, um Erfolg zu haben und zu gewinnen. Und du musst wissen, dass der Allmächtige dich niemals verlassen wird. Du bist talentiert und begabt. Du bist der Einzige und nicht wiederholbar.

LASS DIESE WORTE IN DEINEM HERZEN LEBEN UND DEINE INNERE WELT BESSER UND REICHER MACHEN.

Er sendet Erleuchtung und Segen.

Die Weisheit des Allmächtigen hat meinen Geist gesegnet.

Gute und glückliche Gedanken gehen vom Bewusstsein zum Unterbewusstsein und werden dann Wirklichkeit.

Deshalb müssen Sie den Herrn bitten, Weisheit und Verständnis zu geben, damit der Herr Sie lehrt, die BIBEL mit Ihrem HERZEN zu verstehen.

Und diejenigen, die versuchen, die BIBEL MIT DEM VERSTAND ZU VERSTEHEN, HAT NICHTS GUTES DAVON.

Vater unser - Das Vaterunser

Vater unser, du bist im Himmel x!

Möge dein Name heilig sein,

Möge das Königreich dein Königreich empfangen,

lass deinen Willen geschehen

Ich bin im Himmel und auf Erden.

Unser tägliches Brot gib uns heute;

und lass uns bis zu unseren Lügen,

Ich bin die Haut und wir verlassen unsere Schuldner;

und führe uns nicht in Versuchung,

aber rette uns vor Zwiebeln

Vater unser, der du bist im Himmel!

Möge dein Name geheiligt werden;

Lass dein Reich kommen;

Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden;

Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag;

Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben;

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen. ( Matthäus 6:9-13)

Vater unser, der du bist im Himmel!

Möge dein Name geheiligt werden;

Lass dein Reich kommen;

Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden;

gib uns unser tägliches Brot für jeden Tag;

und vergib uns unsere Sünden, denn auch wir vergeben jedem unserer Schuldner;

und führe uns nicht in Versuchung,

sondern befreie uns von dem Bösen.

quies in caelis,

sanctificetur nomen tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimitte nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in tentationem,

sed libera nos ein wenig.

In englischer Sprache (katholische liturgische Fassung)

Vater unser, der du bist im Himmel,

geheiligt sei dein Name.

Deine Reich komme.

Dein Wille geschehe

auf Erden wie im Himmel.

Gib uns heute unser tägliches Brot,

und vergib uns unsere Schuld,

wie wir denen vergeben, die sich gegen uns vergehen,

und führe uns nicht in Versuchung,

sondern erlöse uns von dem Bösen.

Warum hat Gott selbst ein besonderes Gebet gegeben?

„Nur Gott selbst kann den Menschen erlauben, Gott den Vater zu nennen. Er gab den Menschen dieses Recht und machte sie zu Söhnen Gottes. Und trotz der Tatsache, dass sie von Ihm abwichen und in äußerster Bosheit gegen Ihn waren, gewährte Er das Vergessen der Beleidigungen und die Gnadengemeinschaft.

Das Vaterunser wird in den Evangelien in zwei Versionen gegeben, eine längere im Matthäus-Evangelium und eine kürzere im Lukas-Evangelium. Auch die Umstände, unter denen Christus den Gebetstext ausspricht, sind unterschiedlich. Im Matthäusevangelium ist das Vaterunser Teil der Bergpredigt. Evangelist Lukas schreibt, dass sich die Apostel an den Erretter wandten: „Herr! Lehre uns beten, so wie Johannes seine Jünger gelehrt hat“ (Lukas 11,1).

Heilige Väter zum Gebet „Vater unser“

Was bedeuten die Worte des Gebets „Vater unser“?

Warum kann man anders beten?

Das Vaterunser schließt die Verwendung anderer Gebete nicht aus. Der Herr wollte nicht, dass außer dem von Ihm gegebenen Gebet niemand es wagen sollte, andere vorzustellen oder seine Wünsche anders zu äußern, wie Er es ausdrückte, sondern er wollte nur, dass es als ein Modell diente, das ihm im Geiste ähnlich war und Inhalt. „Da der Herr“, bemerkt Tertullian dazu, „nachdem er die Gebetsregel gelehrt hat, ausdrücklich befohlen hat: „Sucht und ihr werdet finden“ (Lukas 11, 9), und es gibt vieles, worüber jeder nach seinen eigenen Umständen Wenn man diesem Gesetz ein bestimmtes Gebet als Grundlage vorangestellt hat, hat man die Notwendigkeit zu beten, dann ist es erlaubt, andere zu den Bitten dieses Gebets hinzuzufügen, entsprechend den aktuellen Bedürfnissen des Lebens. ".

Wie man „Vater unser“ singt Audio

Chor der Kiewer Theologischen Akademie

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Chor der Brüder des Walaam-Klosters

Ikonen "Vater unser"

Adresse der Redaktion der Zeitschrift "Neskuchny Sad": 109004, st. Stanislavsky, 29, Gebäude 1

Vaterunser / Vater unser"

Eines der Hauptgebete Orthodoxer Mensch ist das Vaterunser-Gebet. Es ist in allen Gebetbüchern und Kanons enthalten. Sein Text ist einzigartig: Er enthält Danksagung an Christus, Fürbitte vor ihm, Bitte und Reue.

Mit diesem Gebet wenden wir uns direkt an den Allmächtigen, ohne die Teilnahme von Heiligen und himmlischen Engeln.

Leseregeln

1. Das Vaterunser ist in der Anzahl der obligatorischen Gebete der Morgen- und Abendregel enthalten, und seine Lektüre wird auch vor den Mahlzeiten empfohlen, bevor ein Geschäft aufgenommen wird.
2. Es schützt vor dämonischen Angriffen, stärkt den Geist und befreit von sündigen Gedanken.
3. Wenn es während des Gebets eine Reservierung gab, müssen Sie sich selbst auferlegen Zeichen des Kreuzes, sagen Sie „Herr, erbarme dich“ und beginne erneut zu lesen.
4. Sie sollten das Lesen eines Gebets nicht als Routinearbeit behandeln, es mechanisch sagen. Die Bitte und das Lob des Schöpfers müssen aufrichtig ausgedrückt werden.

Wichtig! Der Text in russischer Sprache steht der kirchenslawischen Version des Gebets in nichts nach. Der Herr schätzt den geistlichen Impuls und die Stimmung des Gebetbuchs.

Orthodoxes Gebet „Vater Unser“

Die Hauptidee des Vaterunsers - von Metropolit Benjamin (Fedchenkov)

Das Vaterunser ist ein integrales Gebet und eine Einheit, weil das Leben in der Kirche von einem Menschen verlangt, dass er seine Gedanken und Gefühle, sein spirituelles Streben, vollständig konzentriert. Gott ist Freiheit, Einfachheit und Einheit.

Gott ist alles für einen Menschen und er muss ihm absolut alles geben. Ablehnung durch den Schöpfer schadet dem Glauben. Christus konnte die Menschen nicht anders beten lehren. Gott ist das einzig Gute, er „existiert“, alles ist für Ihn und von Ihm.

Gott ist der einzige Geber: Dein Reich, Dein Wille, hinterlasse, gib, erlöse... Hier lenkt alles einen Menschen vom irdischen Leben ab, von der Bindung an irdische Dinge, von Sorgen und zieht zu dem an, von dem alles ist. Und Petitionen verweisen nur auf die Behauptung, dass irdischen Dingen wenig Raum eingeräumt wird. Und das ist richtig, denn der Verzicht auf weltliche Dinge ist ein Maß für die Liebe zu Gott, Rückseite Orthodoxes Christentum. Gott selbst ist vom Himmel herabgestiegen, um uns von der Erde in den Himmel zu rufen.

Wichtig! Beim Lesen eines Gebets sollte eine Person von einer Stimmung der Hoffnung erfasst werden. Der gesamte Text ist von Hoffnung auf den Schöpfer durchdrungen. Nur gibt es nur eine Bedingung - "so wie wir unseren Schuldnern vergeben".

Unser Vater ist ein Gebet für Frieden, Trost und Freude. Wir, sündige Menschen mit unseren Problemen, werden vom himmlischen Vater nicht vergessen. Deshalb müssen Sie ständig zum Himmel beten, unterwegs oder im Bett, zu Hause oder bei der Arbeit, in Trauer oder Freude. Der Herr wird uns sicher erhören!

Der Text des Gebets "Vater unser" auf Russisch:

Vater unser, der du bist im Himmel!
Möge dein Name geheiligt werden;
Lass dein Reich kommen;
Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden;
Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag;
Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben;
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen.

Der Text des Gebets "Vater unser" in Kirchenslawisch (mit Akzenten):

Vater unser, der du bist im Himmel!
Geheiligt werde dein Name, dein Reich komme,
Möge Dein Wille geschehen, wie im Himmel und auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute;
Und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben;
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Interpretation des Gebetes „Vater unser“:

Vater unser, der du bist im Himmel! Sehen Sie, wie er den Zuhörer sofort ermutigte und sich ganz am Anfang an alle Segnungen Gottes erinnerte! Wahrlich, wer Gott ruft Vater, und bekennt allein mit diesem Namen sowohl die Vergebung der Sünden als auch die Befreiung von der Strafe und die Rechtfertigung und die Heiligung und die Erlösung und die Sohnschaft und das Erbe und die Bruderschaft mit dem Einziggezeugten und die Gabe des Geistes, da er Wer all diese Segnungen nicht erhalten hat, kann Gott nicht Vater nennen. So inspiriert Christus seine Zuhörer auf zweierlei Weise: sowohl durch die Würde der Berufenen als auch durch die Größe der Wohltaten, die sie erhalten haben.

Wenn er spricht Himmel, dann enthält es mit diesem Wort nicht Gott im Himmel, sondern lenkt den Betenden von der Erde ab und setzt ihn in hohe Länder und in hohe Wohnungen.

Außerdem lehrt er uns mit diesen Worten, für alle Brüder zu beten. Er sagt nicht: "Mein Vater, der du bist im Himmel", sondern - Unser Vater, und befiehlt damit, für die ganze Menschheit zu beten und niemals den eigenen Nutzen im Auge zu behalten, sondern immer den Nutzen des Nächsten anzustreben. Und auf diese Weise zerstört es die Feindschaft und stürzt den Stolz und zerstört den Neid und führt die Liebe ein – die Mutter aller guten Dinge; zerstört die Ungleichheit der menschlichen Angelegenheiten und zeigt völlige Gleichheit zwischen dem König und den Armen, da wir alle einen gleichen Anteil an den höchsten und notwendigsten Angelegenheiten haben. In der Tat, was schadet die niedrige Verwandtschaft, wenn wir alle durch himmlische Verwandtschaft vereint sind und niemand mehr als der andere hat: weder der Reiche mehr als der Arme, noch der Herr mehr als ein Sklave, noch der Anführer der noch der König mehr als ein Krieger, noch der Philosoph mehr als ein Barbar, noch der Weise mehr Unwissende? Gott, der sich herabgelassen hat, sich allen gleichermaßen Vater zu nennen, hat dadurch allen einen Adel verliehen.

Nachdem wir also diesen Adel, das höchste Geschenk, die Einheit der Ehre und Liebe zwischen den Brüdern erwähnt haben, die Zuhörer von der Erde ablenken und sie in den Himmel versetzen, wollen wir sehen, was Jesus schließlich zu beten befiehlt. Natürlich enthält der Titel Gott Vater auch eine hinreichende Lehre über jede Tugend: Wer Gott den Vater nennt und Vater gemeinsam nennt, muss unbedingt so leben, dass er diesem Adel nicht unwürdig ist und Eifer gleich zeigt das Geschenk. Der Erlöser war jedoch mit diesem Namen nicht zufrieden, sondern fügte andere Sprüche hinzu.

Möge dein Name geheiligt werden Er sagt. Bitten Sie um nichts vor der Herrlichkeit des himmlischen Vaters, sondern betrachten Sie alles unter Seinem Lob, dies ist ein Gebet, das eines würdig ist, der Gott den Vater nennt! Ja, glänzen bedeutet, berühmt zu sein. Gott hat eigenen Ruhm voll aller Majestät und nie verändert. Aber der Erretter befiehlt demjenigen, der betet, zu bitten, dass Gott durch unser Leben verherrlicht wird. Das sagte er vorher: So lass dein Licht vor den Menschen leuchten, damit sie deine guten Taten sehen und deinen Vater im Himmel verherrlichen. (Matthäus 5:16). Und die Seraphim, die Gott preisen, schreien so: Heilig heilig heilig! (Jesaja 6:3). So, ja leuchten bedeutet, berühmt zu sein. Gewähre uns, - als ob der Erlöser uns lehrt, so zu beten, - so rein zu leben, dass wir dich alle durch uns verherrlichen. Vor allen ein tadelloses Leben zu zeigen, damit jeder, der es sieht, den Herrn lobt - das ist ein Zeichen vollkommener Weisheit.

Lass dein Königreich kommen. Und diese Worte sind angemessen für einen guten Sohn, der sich nicht an sichtbare Dinge bindet und gegenwärtige Segnungen nicht als etwas Großes ansieht, sondern den Vater anstrebt und zukünftige Segnungen begehrt. Ein solches Gebet kommt aus einem guten Gewissen und einer von allem Irdischen befreiten Seele.

Das wünschte sich der Apostel Paulus jeden Tag, weshalb er sagte: und wir selbst, die die Erstlingsfrüchte des Geistes haben, und wir seufzen in uns selbst und warten auf die Annahme der Erlösung unseres Körpers (Röm. 8:23). Wer solche Liebe hat, kann weder stolz werden inmitten der Segnungen dieses Lebens, noch verzweifeln inmitten der Sorgen, sondern ist als einer, der im Himmel lebt, frei von beiden Extremen.

Möge Dein Wille geschehen, wie im Himmel und auf Erden. Sehen Sie eine große Verbindung? Er befahl zuerst, sich die Zukunft zu wünschen und nach seinem Vaterland zu streben, aber bis dies geschieht, sollten die hier Lebenden versuchen, ein solches Leben zu führen, wie es für die Himmlischen charakteristisch ist. Man muss den Himmel und himmlische Dinge begehren, sagt er. Doch noch bevor er den Himmel erreichte, befahl er uns, die Erde zum Himmel zu machen und auf ihr zu leben, uns in allem so zu verhalten, als ob wir im Himmel wären, und darum zum Herrn zu beten. Tatsächlich hindert uns die Tatsache, dass wir auf der Erde leben, nicht im Geringsten daran, die Vollkommenheit der höheren Kräfte zu erreichen. Aber Sie können, auch wenn Sie hier leben, alles tun, als ob wir im Himmel leben würden.

Die Bedeutung der Worte des Erlösers ist also folgende: Wie im Himmel geschieht alles ungehindert, und es kommt nicht vor, dass die Engel in einem gehorchen und in einem anderen nicht gehorchen, sondern in allem gehorchen und sich unterwerfen (weil es heißt : mächtig an Kraft, die sein Wort tun - PS. 102, 20) - so tue es auch uns, Menschen, tue deinen Willen nicht halb, sondern tue alles, wie es dir gefällt.

Siehst du? – Christus lehrte uns, uns zu demütigen, als er zeigte, dass die Tugend nicht nur von unserer Eifersucht, sondern auch von der Gnade des Himmels abhängt, und gleichzeitig jedem von uns im Gebet befahl, sich um das Universum zu kümmern. Er sagte nicht: „Dein Wille geschehe in mir“ oder „in uns“, sondern auf der ganzen Erde – das heißt, dass aller Irrtum vernichtet und die Wahrheit eingepflanzt werden sollte, dass alle Bosheit vertrieben und die Tugend zurückkehren sollte und so weiter dass sich der Himmel nicht von der Erde unterschied. Wenn dies der Fall ist, sagt Er, dann werden sich die Niedrigeren in keiner Weise von den Höheren unterscheiden, obwohl sie unterschiedlicher Natur sind; dann wird uns die Erde andere Engel zeigen.

Unser tägliches Brot gib uns heute. Was ist das tägliche Brot? Täglich. Da Christus sagte: Dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden, aber Er unterhielt sich mit Menschen, die mit Fleisch bekleidet sind, die unterworfen sind notwendige Gesetze Natur und kann keine engelhafte Leidenschaftslosigkeit haben, obwohl sie uns befiehlt, die Gebote zu erfüllen, wie die Engel sie erfüllen, herablässt sie sich zur Schwäche der Natur und sagt gleichsam: Deine Natur lässt nicht zu, was das Notwendige hat Bedarf an Nahrung.

Seht aber, im Körperlichen steckt viel Spiritualität! Der Erretter hat uns geboten, nicht um Reichtum zu beten, nicht um Vergnügen, nicht um wertvolle Kleidung, nicht um so etwas - sondern nur um Brot und außerdem um das tägliche Brot, damit wir uns keine Sorgen um morgen machen, das ist warum fügte er hinzu: tägliches Brot d.h. jeden Tag. Auch mit diesem Wort war er nicht zufrieden, fügte aber ein weiteres hinzu: gib uns heute damit wir uns nicht mit Sorge vor dem kommenden Tag überfordern. In der Tat, wenn Sie nicht wissen, ob Sie morgen sehen werden, warum sollten Sie sich dann die Mühe machen, sich darüber Sorgen zu machen? Dies befahl der Erlöser und dann später in seiner Predigt: Egal , - spricht, - über morgen (Matthäus 6:34). Er möchte, dass wir immer vom Glauben umgürtet und inspiriert sind und der Natur nicht mehr nachgeben, als die notwendige Not von uns verlangt.

Ferner, da es der Sünde auch nach dem Taufbecken der Wiedergeburt (d.h. dem Sakrament der Taufe) widerfährt. - Komp.), dann befiehlt uns der Erlöser, der in diesem Fall seine große Menschenliebe zeigen möchte, uns mit einem Gebet um die Vergebung unserer Sünden an den menschenfreundlichen Gott zu wenden und dies zu sagen: Und hinterlassen Sie uns unsere Schulden, wie wir unsere Schuldner hinterlassen.

Siehst du den Abgrund der Barmherzigkeit Gottes? Nachdem er so viel Übel hinweggenommen und nach der unsäglich großen Gabe der Rechtfertigung gewährt er den Sündern erneut Vergebung.<…>

Mit einer Erinnerung an Sünden inspiriert er uns mit Demut; durch das Gebot, andere gehen zu lassen, zerstört er den Groll in uns, und durch das Versprechen der Vergebung dafür bekräftigt er gute Hoffnungen in uns und lehrt uns, über die unbeschreibliche Liebe Gottes nachzudenken.

Es ist besonders bemerkenswert, dass Er in jeder der oben genannten Bitten alle Tugenden erwähnte, und diese letzte Bitte schließt auch Groll ein. Und die Tatsache, dass der Name Gottes durch uns geheiligt wird, ist ein unbestreitbarer Beweis für ein vollkommenes Leben; und dass Sein Wille geschehe, zeigt dasselbe; und dass wir Gott den Vater nennen, ist das Zeichen eines tadellosen Lebens. In all dem liegt schon, was den Zorn auf uns hinterlassen sollte; Damit war der Erlöser jedoch nicht zufrieden, sondern um zu zeigen, welche Sorge er für die Beseitigung des Grolls unter uns hat, spricht er ausdrücklich darüber und erinnert sich nach dem Gebet nicht an ein anderes Gebot, sondern an das Gebot der Vergebung, indem er sagt: Denn wenn du den Menschen ihre Sünden vergibst, wird dir dein himmlischer Vater vergeben (Matthäus 6:14).

Diese Absolution hängt also zunächst von uns ab, und das Urteil, das gegen uns gefällt wird, liegt in unserer Macht. Damit keiner der Toren, wegen eines großen oder kleinen Verbrechens verurteilt, das Recht hat, sich über das Gericht zu beschweren, macht dich der Heiland, den Schuldigsten, zum Richter über sich selbst und sagt gleichsam: was für ein Urteil wirst du über dich dasselbe Urteil fällen und ich werde über dich sprechen; wenn du deinem Bruder vergibst, dann wirst du den gleichen Vorteil von mir erhalten – obwohl letzteres eigentlich viel wichtiger ist als das erste. Du vergibst einem anderen, weil du selbst ein Bedürfnis nach Vergebung hast, und Gott vergibt, da er selbst nichts braucht; du vergibst einem Kollegen, und Gott vergibt einem Diener; Du bist zahlloser Sünden schuldig, und Gott ist sündlos

Andererseits zeigt der Herr Seine Menschenliebe dadurch, dass Er Ihnen, auch wenn Er Ihnen ohne Ihre Arbeit alle Sünden vergeben könnte, Gutes tun möchte, in allem, um Ihnen Anlässe und Ansporn zu Sanftmut und Menschenfreundlichkeit zu geben - er treibt Gräueltaten aus dir aus, löscht den Zorn in dir aus und will dich auf jede erdenkliche Weise mit deinen Mitgliedern vereinen. Was werden Sie dazu sagen? Ist es, dass du zu Unrecht etwas Böses von deinem Nächsten erduldet hast? Wenn dem so ist, dann hat dein Nächster sicherlich gegen dich gesündigt; aber wenn du in Gerechtigkeit gelitten hast, ist das keine Sünde bei ihm. Aber auch Sie nähern sich Gott mit der Absicht, Vergebung für ähnliche und noch viel größere Sünden zu erhalten. Außerdem, wie wenig hast du schon vor der Vergebung erhalten, wenn du bereits gelernt hast, in dir selbst zu bleiben menschliche Seele und in Sanftmut belehrt? Darüber hinaus erwartet Sie im kommenden Zeitalter eine große Belohnung, denn dann müssen Sie für keine Ihrer Sünden Rechenschaft ablegen. Welcher Strafe werden wir dann würdig sein, wenn wir, selbst nachdem wir solche Rechte erhalten haben, unsere Errettung unbemerkt lassen? Wird der Herr unsere Bitten erhören, wenn wir uns nicht selbst bemitleiden, wo alles in unserer Macht steht?

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Hier zeigt der Erlöser deutlich unsere Bedeutungslosigkeit und wirft den Stolz nieder, indem er uns lehrt, Heldentaten nicht aufzugeben und willkürlich zu ihnen zu eilen; so wird für uns der Sieg glänzender und für den Teufel die Niederlage empfindlicher. Sobald wir in den Kampf verwickelt sind, müssen wir mutig stehen; und wenn es keine Herausforderung für sie gibt, dann sollten sie ruhig auf die Zeit der Heldentaten warten, um sich sowohl uneingebildet als auch mutig zu zeigen. Hier nennt Christus den Teufel den Bösen, befiehlt uns, einen unversöhnlichen Krieg gegen ihn zu führen und zeigt, dass er von Natur aus kein solcher ist. Das Böse hängt nicht von der Natur ab, sondern von der Freiheit. Und dass der Teufel überwiegend böse genannt wird, liegt an der außerordentlichen Menge an Bösem, die in ihm ist, und daran, dass er, ohne sich an uns zu ärgern, einen unversöhnlichen Kampf gegen uns führt. Deshalb hat der Heiland nicht gesagt: „Befreie uns von den Bösen“, sondern – vom Bösen- und lehrt uns so, unseren Nachbarn niemals die Beleidigungen zu zürnen, die wir manchmal von ihnen erleiden, sondern all unsere Feindschaft gegen den Teufel als den Urheber aller Übel zu richten. Indem er uns an den Feind erinnert, uns vorsichtiger gemacht und all unsere Nachlässigkeit beendet hat, inspiriert er uns weiter, präsentiert uns den König, unter dessen Autorität wir kämpfen, und zeigt, dass er mächtiger ist als alle anderen: Dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen , sagt der Erlöser. Wenn es also Sein Königreich ist, dann sollte niemand Angst haben, da sich Ihm niemand widersetzt und niemand Macht mit Ihm teilt.

Wenn der Erlöser sagt: Dein ist das Königreich, dann zeigt es, dass auch dieser unser Feind Gott untergeordnet ist, obwohl er anscheinend auch mit Gottes Erlaubnis Widerstand leistet. Und er ist aus der Mitte der Sklaven, obwohl er verurteilt und verstoßen ist, und wagt es daher nicht, einen der Sklaven anzugreifen, ohne vorher Macht von oben erhalten zu haben. Und was sage ich: keiner der Sklaven? Er wagte es nicht einmal, die Schweine anzugreifen, bis der Heiland es selbst befahl; noch auf Herden von Schafen und Ochsen, bis er die Kraft von oben erhielt.

Und Stärke, sagt Christus. Also, obwohl du sehr schwach warst, musst du dennoch kühn sein, einen solchen König zu haben, der alle herrlichen Werke leicht durch dich tun kann, Und Herrlichkeit für immer, Amen,

Der heilige Johannes Chrysostomus

Text des Vaterunsers

Auf Kirchenslawisch:

Unser Vater, der du bist im Himmel X!
Möge dein Name heilig sein,
ja prii det tsa deine Wut,
lass deinen Willen geschehen
ICH ko im Himmel und auf Erden .
Unser Brot ist nasú gib uns heute;
und Ost wetteifern uns bis unsere Lüge,
ICH Haut und wir gehen Ich esse den Schuldner meine;
und nicht eintreteń uns in Versuchung
aber die Hütte Bewahre uns vor dem Bug Vago

Auf Russisch:

Vater unser, der du bist im Himmel!
Möge dein Name geheiligt werden;
Lass dein Reich kommen;
Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag;
Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben;
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen. (Matthäus 6:9-13)

Vater unser, der du bist im Himmel!
Möge dein Name geheiligt werden;
Lass dein Reich kommen;
Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden;
gib uns unser tägliches Brot für jeden Tag;
und vergib uns unsere Sünden, denn auch wir vergeben jedem unserer Schuldner;
und führe uns nicht in Versuchung,
sondern befreie uns von dem Bösen.
(Lukas 11:2-4)

Griechisch:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Von- Latein:

Vater Noster,
quies in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos ein wenig.

In englischer Sprache (katholische liturgische Fassung)

Vater unser, der du bist im Himmel,
geheiligt sei dein Name.
Euer Königreich komme.
Dein Wille geschehe
auf Erden wie im Himmel.
Gib uns heute unser tägliches Brot,
und vergib uns unsere Schuld,
wie wir denen vergeben, die sich gegen uns vergehen,
und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen.

Warum hat Gott selbst ein besonderes Gebet gegeben?

„Nur Gott selbst kann den Menschen erlauben, Gott den Vater zu nennen. Er gab den Menschen dieses Recht und machte sie zu Söhnen Gottes. Und trotz der Tatsache, dass sie von Ihm abwichen und in äußerster Bosheit gegen Ihn waren, gewährte Er das Vergessen der Beleidigungen und die Gnadengemeinschaft.

(St. Kyrill von Jerusalem)

Wie Christus die Apostel beten lehrte

Das Vaterunser wird in den Evangelien in zwei Versionen gegeben, eine längere im Matthäus-Evangelium und eine kürzere im Lukas-Evangelium. Auch die Umstände, unter denen Christus den Gebetstext ausspricht, sind unterschiedlich. Im Matthäusevangelium ist „Vater unser“ Teil der Bergpredigt. Evangelist Lukas schreibt, dass sich die Apostel an den Erretter wandten: „Herr! Lehre uns beten, so wie Johannes seine Jünger gelehrt hat“ (Lukas 11,1).

„Vater unser“ in der Hausgebetsregel

Das Vaterunser gehört zum Alltag Gebetsregel und lesen Sie wie in der Zeit Morgengebete, und Gebete für den kommenden Traum. Voller Text Gebete werden in Gebetbüchern, Kanonen und anderen Sammlungen von Gebeten gegeben.

Für diejenigen, die besonders beschäftigt sind und nicht viel Zeit für das Gebet aufwenden können, ist St. Seraphim von Sarow gab Sonderregel. „Vater unser“ ist auch dabei. Morgens, nachmittags und abends musst du dreimal „Vater unser“, dreimal „Jungfrau Maria“ und einmal „Ich glaube“ lesen. Für diejenigen, die aus verschiedenen Gründen nicht einmal diese kleine Regel erfüllen können, bietet St. Seraphim riet, es in jeder Position zu lesen: sowohl während des Unterrichts als auch beim Gehen und sogar im Bett, wobei die Grundlage dafür die Worte der Schrift darstellten: "Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden."

Es ist Brauch, vor dem Essen das „Vater unser“ zu lesen, zusammen mit anderen Gebeten (z tierisches Wohlwollen“).

Vollständige Sammlung und Beschreibung: Herr unser Vater himmlisches Gebet für das geistliche Leben des Gläubigen.

zusammengestellt von Erzpriester Nikolai Shchelochkov

Heilige Mariä-Entschlafens-Kirche

Himmlischer Vater // An diesen sichtbaren und unsichtbaren Mitschöpfer // Schmücke alle Dinge mit deiner Weisheit // Himmlische Armeen dienen dir // Die menschliche Natur betet zu dir // Deine Größe ist im Verstand unbegreiflich // Wissen ist nur durch Glauben annehmbar // wir beten demütig zu dir // verschone die schöpfung deine // und bewahre unsere seelen vor problemen //

An den Schöpfer und Schöpfer der sichtbaren und unsichtbaren Welt, // Lasst uns den himmlischen Vater und unseren Gott lobpreisen, // Ihm Ruhm, Ehre und Anbetung bringen, // Er ist die Weisheit des ganzen Universums: // Wahrheit, Leben und der Heilsweg. // Die Lebensquelle unserer Unsterblichen, // die den Atem des Lebens auf die gesamte Schöpfung ausstrahlt. // Akzeptiere daher unsere Gebetsseufzer, // singe nur für dich:

Am Anfang war das Wort, und das Wort war für Gott, und Gott war das Wort. Diese göttlichen Worte werden von dem großen Apostel Johannes dem Theologen zu uns gesprochen. Es ist für den menschlichen Geist unmöglich, die Weisheit Gottes zu enthalten, unten unseren Gott zu sehen. Die Reihen der Engel wagen es nicht, Ihn anzusehen, nur im Glauben und im Gebet zum Vater und unserem Gott schreien:

Unser Vater, Du bist im Himmel, Dein Name werde geheiligt;

Unser Vater, Du bist der Schöpfer der Welt von allem Sichtbaren und Unsichtbaren;

Unser Vater, Du bist der Anfang aller Dinge im Himmel und auf Erden;

Unser Vater, himmlische Engel dienen und verherrlichen dich;

Unser Vater, alle Menschen beugen sich nieder und beten zu Dir;

Unser Vater, Du bist Alpha und Omega, der Anfang und das Ende der ganzen Schöpfung;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Die Apostel Christi, die den Glauben und die betende Gemeinschaft mit dem himmlischen Vater stärken wollten, baten den Herrn Jesus Christus: "Lehre uns beten." Er sagte zu ihnen: „Wenn ihr betet, geht in eure Zelle und schließt eure Türen: Betet zu eurem Vater, der im Verborgenen ist, und euer Vater, der im Verborgenen ist, wird euch in Wirklichkeit belohnen und zu ihm sagen: Unser Vater, der Du bist im Himmel, Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Von den Aposteln gehört, und wir werden schreien: Halleluja.

Niemand von denen, die durch fleischliche Begierden und weltliche Leidenschaften gebunden sind, ist würdig, zu dir, unserem Einen Gott, zu kommen, dich zu nähern oder dir zu dienen. Du allein bist heilig - heilige und reinige unsere unwürdigen Seelen vom Laster der Sünde, damit wir mit reinem Herzen und Mund zu dir singen:

Vater unser, möge Dein Reich kommen, das Reich des Friedens und der Liebe;

Unser Vater, Dein Wille geschehe in jedem Deiner Geschöpfe;

Unser Vater, du bist der einzige Vater derer, die auf dieser Erde leben;

Unser Vater, nimm auch uns auf, wie der Vater den verlorenen Sohn aufnahm;

Unser Vater, lass uns nicht als Sünder zurück und bitte um Deine Barmherzigkeit und Hilfe;

Unser Vater, die Dornen vieler unserer Sünden sind gefallen;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Lasst uns besser werden, lasst uns mit Angst und Glauben unsere eigenen Gebete dem himmlischen Vater darbringen und alle weltlichen Sorgen beiseite legen. Er kennt unsere Nöte und Nöte, unsere Sorgen und Sorgen, und in Reue unserer Herzen werden wir unaufhörlich zu Ihm schreien: Halleluja.

Videsha, der große Prophet Jesaja des Herrn, saß erhaben und erhaben auf dem Thron, und die Ränder Seines Gewandes erfüllten den ganzen Tempel. Und die Seraphim stehen um ihn herum, sechs Flügel zu einem und sechs Flügel zu einem anderen: und für zwei bedecke ich mein Gesicht, und für zwei bedecke ich meine Füße, und zwei fliegen und rufen zueinander und sagen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen, erfülle die ganze Erde mit seiner Herrlichkeit. Dies war dafür, damit wir alle an den Schöpfer und unseren Gott glaubten und zur Mutter riefen:

Vater unser, dein Name ist wunderbar im Himmel und auf Erden;

Vater unser, die himmlischen Seraphim singen dir unaufhörlich;

Unser Vater, reinige unsere unreinen Lippen, damit wir Dich preisen;

Vater unser, möge uns Sündern Dein ewiges Licht leuchten;

Unser Vater, gib uns deinen guten Frieden, als ob wir uns auf dich verlassen würden;

Unser Vater, möge unser Weg zu Dir rein und ohne Versuchung sein;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Die Stürme des Lebens ertränken unsere vielen traurigen Seelen in dieser Welt. Durch Leidenschaft und Lust wird jeder in den Abgrund der Sünde gezogen und es gibt keine Hilfe für uns, nur Du, der Eine Schöpfer und Gott, unser Vater, strecke Deine Hand aus und entkomme der ewigen Verdammnis. Mit dem Geist deines Mundes belebe, reinige und leite auf den Wegen des Heils, damit wir zum Sinn der Wahrheit kommen und dir zu singen: Halleluja.

Die Jünger Christi hören die Worte des Herrn: „Seid vollkommen, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist.“ Möge diese Vollkommenheit der Beginn unserer Erlösung in den guten Taten unserer Seelen sein. Hilf uns, himmlischer Vater, liebe unsere Feinde und bete für diejenigen, die uns allerlei Unglück zufügen, in Erfüllung deiner Gebote, nicht in Wort oder Zunge, sondern in Tat und Wahrheit, und rufe dich so an:

Unser Vater, in der Reinheit und Vollkommenheit des Geistes, stärke uns;

Unser Vater, lehne unsere Gebete nicht ab, die an Dich gerichtet sind;

Vater unser, erbarme dich unser Verfluchter;

Unser Vater, beraube uns nicht des ewigen Lebens;

Unser Vater, erleuchte unsere düsteren Seelen mit der Sonne Deiner Wahrheit;

Unser Vater, vergib den Sündern und reuigen Sünden;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Möge die göttliche Kraft der Vorsehung Gottes unsere Seelen auf den Weg des Heils lenken, damit sie nicht in ihrer falschen Weisheit stolpern, sondern in Erfüllung der Gebote zum Herrn fließen, der spricht: „Wende dich zu mir und wende dich ab von euren bösen Taten und von all eurer Gottlosigkeit, und wendet eure Gesichter den Verben mein zu, und ich werde euch empfangen.“ Diese Führung lasst uns in Zärtlichkeit der Herzen unserem Gott singen: Halleluja.

Als der Herr die Bosheit in der ehebrecherischen und sündigen Menschheit sah, sagte er: „Ich will nicht den Tod eines Sünders, sondern wenn die Boshaften von seinem Weg umkehren und leben, um er zu sein. Alle sündigen ihn, auch wenn du sündigst, ihrer wird nicht gedacht werden: da das Gericht und die Wahrheit erschaffen werden, wird er in ihnen leben. Hilf uns, Herr, unsere Sünden loszuwerden, die unsere Seelen verunreinigen, in zerknirschten Herzen, indem wir unaufhörlich so schreien:

Unser Vater, erschaffe in uns ein reines Herz und erneuere einen rechten Geist in unserem Schoß;

Unser Vater, verwerfe nicht Dein Antlitz und Deinen Heiligen Geist, nimm uns nicht weg;

Unser Vater, gewähre uns Reinheit des Geistes und ein zerknirschtes und demütiges Herz;

Unser Vater, nicht mit dem täglichen Brot, sondern mit jedem Wort aus deinem Mund, ernähre uns, die wir hungrig sind;

Unser Vater, führe uns nicht in Versuchung oder in das stolze Denken unseres Geistes;

Vater unser, befreie uns von dem Bösen, der sich vom Heil abwendet;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Lobe mit jedem Atemzug den Herrn, die sichtbare und unsichtbare Welt. Mögen Ihn die Engel und alle Mächte des Himmels verherrlichen, Mögen sie Ihm mit der Stimme der Posaune, des Psalters und der Harfe singen, denn Seine Barmherzigkeit gilt Seiner Schöpfung für immer. Lasst uns auch Gebete zu ihm singen, möge er uns hören und sein Ohr allen zuneigen, die rufen: Halleluja.

In der Welt sei traurig, aber sei froh – diese Worte spricht uns die Heilige Schrift zu. Wie für das Ausharren von Sorgen, eine große Belohnung vom Herrn für diejenigen, die Ihn lieben. Mit diesen Verben lasst uns gestärkt werden und Tacos singen:

Unser Vater, stärke uns, all unsere Sorgen demütig zu ertragen;

Unser Vater, gedenke unserer Unwürdigen in Deinem Königreich;

Unser Vater, erwärme unsere Herzen mit Deiner Liebe;

Unser Vater, sende deine Gnade, um all jenen zu helfen, die trauern und belastet sind;

Unser Vater, vergib die Sünden unserer Feinde, denn sie wissen nicht, was sie tun;

Unser Vater, bewahre uns alle in Frieden und Liebe;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Lasst uns einander lieben und einstimmig unseren orthodoxen Glauben an den einen Gott, den allmächtigen Vater, bekennen, Himmel und Erde erzählen uns die Größe seiner Herrlichkeit. Wenn wir diese Sendung mit einem Mund und einem Herzen betrachten, werden wir Unwürdigen unserem Gott ein freudiges Lob singen: Halleluja.

Gott ist wunderbar in Seinen Heiligen und stärkt mit dem Heiligen Geist diejenigen, die Ihn lieben und Seinen Heiligen Namen verherrlichen. Wunderbar sind Seine Werke in Seiner ganzen Schöpfung. Und wir, dein Geschöpf, o Herr, erhöre unsere Gebete und heilige uns, vergelte uns nicht nach unseren Taten, sondern nach deiner Barmherzigkeit, gieße Gnade aus über die Durstigen nach Erlösung. Mögen wir mit Glauben und Liebe zu dir kommen, o Herr, und lass uns Teilhaber des ewigen Lebens sein und zu dir singen:

Unser Vater, Du bist unser Gott, unaussprechlich in Deiner Majestät;

Unser Vater, Du bist unser Gott, unsichtbar und unbegreiflich für den menschlichen Verstand;

Unser Vater, du hast dich herabgelassen, den Geist eines Dieners anzunehmen und die Menschheit zu retten;

Unser Vater, Du bist unser Gott in den offenbarten und nicht manifestierten Segnungen, die auf uns liegen;

Unser Vater, Tausende von Erzengeln und Engeln kommen zu Dir und tun Deinen Willen;

Unser Vater, Du bist unser Gott, bekleidet mit Licht wie ein Gewand;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Seltsam und unverständlich für sein Volk sagt der Herr: „Der Himmel ist mein Thron, die Erde ist mein Fußschemel, welches Haus wirst du bauen und welcher Ort ist meine Ruhestätte. All dies ist von meiner Hand gemacht, und dies ist alles meine. Und auf wen werde Ich schauen, nur auf die Sanftmütigen und Schweigenden und Zitternden Meiner Worte. „So schau uns Sünder und Unwürdige an, aber in der Demut unserer Herzen singen wir Dir: Halleluja.

Du bist alles für uns Sünder, o Herr, mit deiner Gnade. Um unseretwillen und zu unserem Heil hast du die Welt so geliebt, als hättest du deinen eingeborenen Sohn hingegeben, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben. Für diesen Ruhm geben wir Ty den Ruf:

Unser Vater, Du allein bist unser wahrer Gott, langmütig und vielbarmherzig;

Unser Vater, Du bist die unaussprechliche Liebe Deiner Schöpfung;

Unser Vater, ich werde nicht sterben, sondern ich werde leben, und wir werden deine Werke tun, o Herr;

Unser Vater, nimm gemäß der Kraft und unserem Lob an, die Dir angeboten werden;

Unser Vater, erleuchte unsere Herzen mit Deiner Wahrheit;

Unser Vater, mit jedem Atemzug werden wir dich preisen;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Jedes Wesen des Himmels, der Erde und der Unterwelt verherrlicht Dich unaufhörlich, o Herr. Singend, weinend, schreiend und sprechend bringen sie ihrem Schöpfer das Lob der Schöpfung. Himmel und Erde sind erfüllt von Deiner großen Herrlichkeit. Heilig und heilig bist du, himmlischer Vater, und herrlich ist deine Herrlichkeit. Du hast alle Weisheit erschaffen, und auch wir preisen Ihn und singen unaufhörlich: Halleluja.

Vityas vieler Verben werden nicht in der Lage sein, die Mysterien Gottes in Deiner Schöpfung zu begreifen, Herr, unten, spreche mit dem Verstand die Schönheit Deiner Schöpfung aus. Durch deine Weisheit, Er hat die Erde auf deinen Befehl an nichts gehängt, und alle himmlischen Gestirne sprechen von ihrem Schöpfer. Zeige Seiner Schöpfung die Wege der Erlösung, lass niemand verloren gehen, habe Glauben an den einen Gott und rufe zur Mutter:

Unser Vater, erschaffe uns und rette deine Schöpfung durch deine Barmherzigkeit;

Unser Vater, nimm mit Glauben an und liebe diejenigen, die zu Dir beten;

Vater unser, reinige unsere Seelen und Herzen vom bösen Gewissen;

Vater unser, wende dein Angesicht nicht von uns Sündern und Trauernden ab;

Unser Vater, führe uns unwürdig auf den Weg des Heils;

Unser Vater, gib uns in der Ehrfurcht vor der Wahrheit, Dir allein zu dienen;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Abgesehen von deiner Schöpfung, hast du der Menschheit deine großen Wunder gezeigt. Durch deine unzählbare Kraft hast du alles mit uns gewirkt, o Herr, und mit deiner Fülle deiner Barmherzigkeit aus dem Nichtsein hast du alles ins Dasein gebracht, hast belehrt und ermahnt die Heilssuchenden, Barmherzigkeit und Fürbitte, singend zu dir Glaube: Halleluja.

Unser Vater, der im Himmel lebt, erweise deiner Schöpfung deine Barmherzigkeit, segne dein Volk, das zu dir betet, Herr, tue mit uns deine reiche Barmherzigkeit und deine Großzügigkeit. Erinnere dich an uns, deine unwürdigen Diener, die zu dir beten und schreien:

Unser Vater, höre auf die Stimme unseres Flehens;

Unser Vater, leite uns, in Deiner Wahrheit zu wandeln;

Unser Vater, wirke mit uns ein Zeichen zum Nutzen unseres Heils;

Unser Vater, freue dich in unseren Herzen, um für uns deinen heiligen Namen zu fürchten;

Unser Vater, verlasse uns nicht, um allen zu helfen und zu retten, die auf Dich vertrauen;

Unser Vater, Du bist unser Gott, erbarme Dich unser;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Wir bringen dir in unseren Gebeten unwürdigen Gesang. Herr, gewähre uns ohne Sünde und tue deinen heiligen Willen, fürchte dich und diene dir alle Tage unseres Lebens. Entehre uns nicht von der Erwartung Deiner Barmherzigkeit und gewähre uns alles zur Errettung unserer Bitten, sondern mit Glauben und Liebe singen wir Dir: Halleluja.

Stilles Licht der Heiligen Deiner Herrlichkeit bei der Erschaffung der himmlischen Gestirne, Du, o Herr, offenbare Dich der ganzen Welt. Erleuchte unsere von Leidenschaften verdunkelten Seelen mit dem Licht Deiner Fürbitte, erwärme unsere kalten Herzen und weise uns nicht zurück, die Dein Heil suchen, Herr. Zeige deine Barmherzigkeit allen, die dich ehren und deinen Namen anrufen:

Unser Vater, fülle unsere Lippen mit Deinem Lob;

Unser Vater, gib uns, ohne Sünde bewahrt zu werden;

Unser Vater, besuch uns mit Deiner Barmherzigkeit und Gaben;

Unser Vater, hilf uns, die verschiedenen Listen des Bösen zu vermeiden;

Unser Vater, errette uns durch die Gnade Deines Heiligsten Geistes;

Unser Vater, bezeichne uns Deines Erbes als unwürdig;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

Beuge den Himmel vor der Errettung von uns Sündern, Herr, verachte unser Gebet nicht. Höre die Gebete derer, die dich bringen, gib uns die Furcht vor deinen gesegneten Geboten und befreie uns von jedem Gedanken an das Böse, aber durch deine Lehren ermahnen wir, in geistiger Freude singen wir dir: Halleluja.

Indem wir der Menschheit deine Größe singen, beten wir zu dir, Herr, lehre uns in deiner Gerechtigkeit, korrigiere unseren Weg vor dir und befreie uns von der Arbeit des Feindes. Und mögest du unsere Seelen nicht mit den Bösen zerstören, uns von der Errettung erniedrigen und unaufhörlich zu dir schreien:

Unser Vater, empfange fleißiges Gebet von uns, Deinen Dienern;

Unser Vater, erbarme dich unser nach der Fülle deiner Barmherzigkeit;

Unser Vater, sende uns und deinem ganzen Volk deine Barmherzigkeit;

Unser Vater, verstoße uns nicht vom zukünftigen ewigen Leben;

Unser Vater, gerechter Richter, verdamme uns nicht zu ewiger Qual;

Unser Vater, langmütig und vielbarmherzig, erbarme dich unser;

Unser Vater, himmlischer König, errette und erbarme uns Sünder.

O großer Gott und Herr der Kräfte, der sichtbaren und unsichtbaren Welt! Du allein bist heilig, Herr unser Gott, der Anfang und das Ende allen Daseins, das von keinem menschlichen Verstand erfasst wird. Die Reihen der Engel können dich nicht ansehen, niedriger blicken als menschliche Augen. Alle Knie im Himmel, auf Erden und unter der Erde beugen sich vor dir. Die ganze Schöpfung betet zu dir und bittet um Gnade und Fürbitte. In ihnen empfangen Sie auch unsere Gebete und Seufzer. Singen nur für dich: Halleluja, Halleluja, Halleluja.

Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1

Gebet zu Gott, unserem Vater im Himmel

Oh, großer Herr, Schöpfer und Schöpfer dieser Welt, sichtbar und unsichtbar. Unser Vater! Im Himmel leben und vom Heiligen Geist das ganze Universum umarmen, heilig und majestätisch ist Dein Name! Alle deine Geschöpfe, himmlisch, irdisch und unterweltlich, beugen sich vor dir nieder und singen, schreien, rufen und sagen: Deine Schöpfung ruft zu dir, und an jedem Ort deiner Herrschaft lass jeden Atemzug und jedes Geschöpf den Herrn preisen.

O allbarmherziger Gott und unser himmlischer Vater! Akzeptiere unsere unwürdige Danksagung, unser Lob und unseren betenden Seufzer zu Dir, aus der Tiefe unserer Seele rufen wir zu Dir, höre unsere Stimme. Verlasse uns nicht durch deine Barmherzigkeit, lass uns nicht vollständig zugrunde gehen. Sei uns gnädig, als würden wir uns auf dich verlassen, unseren Retter und Beschützer. Durch deine Vorsehung regiere unser Leben zum Guten und zur Erlösung. Nimm uns alle in Reue an, bekehre diejenigen, die in die Irre gegangen sind, zu Deiner Wahrheit, heile die Kranken, tröste die Trauernden, befreie uns von jeder Handlung unreiner Geister. Ein Engel des Friedens, ein treuer Mentor, Wächter unserer Seele und unseres Körpers, zu uns herabgesandt, damit wir nach Deinem Willen leben können. Zähle uns alle zu Deiner auserwählten Herde. Ja, gemäß der Vielzahl Deiner Gaben werden wir unsere Errettung erlangen, indem wir unaufhörlich Deinen all-ehrenwerten und großartigen Namen, den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist, verherrlichen, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Ich bete zu Gott,

abends, vor dem zu Bett gehen

und jedes Mal bereue ich es für diese

Sünden, die er tagsüber tat.

Über den, den ich hasste

den ich verurteilt habe

an den ich mich wegen Beleidigungen erinnerte,

die nicht mit mir befreundet sind.

Für alles, wegen dem ich mich heute Nacht schuldig fühle

eine Stunde vor dem Schlafengehen, dass ich zu frei war

in deinen Worten vor dem Schöpfer.

Dafür, dass ich in der Familie bin, bin ich übermütig

Und oft von sich aus geschimpft,

hielt sich für maßlos ehrlich

Ich bin ins Teufelsnetz geraten.

Also zerbrich das Netz des Lasters

Herr, Retter, mein Schöpfer!

Befreie die bösen Gedanken des Stroms,

Reinige deine Seele, mein Vater!

Ich werde nur Gutes tun

Strebe nach Wahrheit und Liebe

Sowohl die Sanftmütigen als auch die Bösen zu lieben,

Um in mein ewiges Leben einzutreten.

Mein Herr und Meister der Welt

Meine Seele ruft nach Dir, wo drin

Ewigkeit des Äthers unsterbliches Leben, mein Schicksal.

Oft wende ich meinen Blick auf dich,

Schöpfer, mein Schöpfer.

Aus der Tiefe meiner Seele trinke ich Tee

Gebete, erste Silbe, Vater!

Himmlischer Vater, mein Retter!

Höre meinen ersten Schrei.

Bring mich zu deiner Wohnung

Wo würde ich Frieden finden.

Ich glaube, dass Ihre Gaben

Wird mir gut tun.

Alle Sorgen werden verschwunden sein

Und ich werde mich nur an dich erinnern.

Mit dir werde ich glücklich sein

Angst und alle Traurigkeit werden verschwinden

Meine Seele wird alles Böse vergessen.

Mit dir werde ich die Sünde vermeiden.

Und ich werde das ewige Königreich sehen,

Bereits lebend, hier auf Erden

Ich kenne dein heiliges Leben

was du mir versprichst.

Wenn Sie Schwierigkeiten im Leben haben,

Wenn du etwas Böses tust

Dann bereust du sofort

Und du versuchst, Gutes zu tun.

Und du findest darin eine Entschuldigung

Wann bist du auf den richtigen Weg gekommen

Buße für Sünden bringen

Sich an Gott wenden

Suche Trost nur bei Gott

Dein Schöpfer, hilf dir

Für deine Sünden werden dir vergeben

Und es wird Ihnen überall leicht fallen.

Lebe einfach so

Damit du nicht arm bist.

Es ist auch schlimm, reich zu sein

Für die Armen versuchst du zu vergessen

Lebe in der königlichen Mitte und lass dein Leben süß werden

Geliebter, lieber Heiliger, mit dem du Frieden finden wirst.

Denken Sie nicht oft selbst

Darüber, wie gut ich bin.

Mit so einem Gedanken

Du wirst sündigen.

Unser Leben ist das Meer, in dem Sie alles treffen werden

Orthodoxe Gebete, die die Asketen privat beteten

Gebete mit drei Verbeugungen morgens beim Aufstehen:

G Herr, segne mich, dass dieser Tag ohne Sünde vergeht und alle Tage meines Lebens mich nicht verlassen, damit ich nicht zugrunde gehe, ich bin verflucht. (Bogen)

P Gesegnete Lady, Lady Theotokos, verlasse mich nicht von Deiner Fürsprache, aber an diesem Tag und an allen Tagen meines Lebens werde ich nicht verflucht sterben. (Bogen)

A Engel Gottes, mein heiliger Wächter, rette mich an diesem Tag ohne Sünde und alle Tage meines Magens vor allem Unglück, aber wegen meiner Missetat werde ich nicht zugrunde gehen. (Bogen)

Wenn du aufwachst, sag:

MIT Lava zu dir, Christus, mein Gott, dass du mich nicht mit meinen Missetaten zerstört hast, aber bis jetzt trägst du noch meine Sünden. Gib mir, Herr, einen guten Anfang zu machen, damit du, mein Schöpfer, an diesem kommenden Tag weder durch Taten noch durch Gedanken verärgert wirst, sondern damit alle Taten, Wünsche, Ratschläge und Gedanken zur Ehre deines Allerhöchsten sind Reiner Name.

Vor dem Gebet:

G Herr, segne mich, dir meine Gebete und Flehen zu deinem Mitgefühl für meine Bedeutungslosigkeit zu überbringen.

Morgengebet:

T Gott und meinem Schöpfer in der Heiligen Dreifaltigkeit, dem glorreichen Vater und Sohn und dem Heiligen Geist verehre und vertraue ich meine Seele und meinen Leib an und bete: Du segnest mich, erbarme dich meiner und befreie mich von allem Weltlichen, Teuflischen , und körperlich böse. Und lass diesen Tag in der Welt ohne Sünde vergehen, zu deiner Ehre und zum Heil meiner Seele, Amen.

Der Beginn der Gebete (St. Simeon der Neue Theologe):

ICH unwürdig, Herr, vor Dir zu sprechen, denn ich bin sehr sündig.

Über diejenigen, die dir Schaden zugefügt haben:

M O Herr, besonders für diejenigen, die mich beleidigt und betrübt oder etwas Böses getan haben, bestrafe sie nicht um eines Sünders willen, sondern gieße deine Gnade über sie aus.

Von denen, denen Sie Schaden zugefügt haben:

G Herr, ich bete zu Dir für alle, die ich als Sünder, betrübt, beleidigt oder durch Worte, Taten, Gedanken, Wissen oder Unwissenheit verführt, nicht Deiner Barmherzigkeit überlasse, hilf ihnen und rette sie.

Gebet für die Berufung der Heiligen:

B O Gott, der Heilige, und auf den Heiligen ruhend, deiner Heiligen gedenkend und ihr gottgefälliges Leben preisend, du selbst, der du in ihnen gehandelt hast, bete fleißig zu dir: lass mich, einen Sünder, ihrer Lehre, ihrem Leben, ihren Grüßen folgen, Glaube, Langmut, Liebe und ihre Gebetserlaubnis, mehr als durch Deine allmächtige Gnade, himmlisch mit ihnen, sei mit Herrlichkeit geehrt und preise Deinen Allerheiligsten Namen, den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist für immer. Amen.

Bevor Sie das Wort Gottes lesen:

UM Öffne meine Augen, o Herr, und ich werde Wunder aus deinem Gesetz verstehen. Ich bin ein Wanderer auf Erden, verberge deine Gebote nicht vor mir.

Vor dem Betreten des Tempels Gottes:

G Herr, ich werde in dein Haus eintreten, ich werde mich vor deinem heiligen Tempel beugen in deiner Furcht.

Wenn Sie ein Unternehmen gründen:

G Herr, segne dieses Werk für mich am Anfang, sende Deine heilige Hilfe, damit ich es vollbringen kann.

Nach dem erbaulichen Gespräch:

G

G Herr, Jesus Christus, habe Erbarmen mit diesem Bruder und mir, deinem unanständigen Diener, und beschütze uns vor dem Bösen mit den Gebeten deiner Heiligen;

G Herr, hilf mir, besser zu werden.

Gegen die Angst des Feindes:

G Herr, rette meine Seele vor der Furcht des Feindes.

Für böse Gedanken:

P

Während der Versuchung:

G Herr, befreie mich von jeder Versuchung.

Mit Erfolg in der Arbeit und mit freudigen Nachrichten von etwas:

MIT

Wenn Sie das Haus auf einer Reise oder zur Arbeit verlassen, wenden Sie Ihr Gesicht den Symbolen zu:

G

In Trauer (spirituelles Rezept des Hl. Ignatius Brianchaninov):

MIT Lava zu Dir, mein Gott, für die gesandte Sorge; würdig nach meinen Taten nehme ich an; gedenke meiner Herr in deinem Reich!

Wenn Sie für andere beten:

G Herr, segne mich, Gebete und Gebete zu Deiner Barmherzigkeit für meine Bedeutungslosigkeit und für alle meine lebenden und verstorbenen Verwandten und Freunde zu bringen, für die Du am Kreuz gestorben bist.

Für den vergangenen Tag oder die vergangene Nacht:

IN lieber Herr! Vergib mir deinen ganzen Namen um deines Heiligen willen und heile meine Seele, denn ich habe gegen dich gesündigt.

Sankt Nikolaus:

MIT dem Hierarchen Gottes, dem Heiligen Christi Nikolaus! Schweige nicht für uns und schreie zum Herrn aller, Du stehst vor Ihm mit allen Heiligen.

Schemas Gebet:

G Herr, rette alle vom ersten bis zum letzten, betrete all jene, die sich von deinem reinsten Blut ernähren, in das Himmelreich, erbarme dich deiner Schöpfung und vergib meine Sünden und diejenigen, die an deinen heiligen Namen glauben.

Ehrwürdiger Silouan von Athos:

G Barmherziger Herr, lehre uns durch den Heiligen Geist Deine Demut.

H lehre mich, o Herr, ernsthaft mit Aufmerksamkeit und Liebe zu Dir zu beten, ohne die das Gebet nicht erhört wird. Möge ich nicht nachlässig für meine Sünde beten.

Zu Beginn des Gebets:

B Oh, sei mir gnädig, deinem sündigen und unanständigen Diener.

Gebet von Elder Theodore von Sankaret:

G Herr, vergib mir meine Sünden und beraube mich nicht deiner Barmherzigkeit, gib mir den Sieg und die Überwindung des Feindes und aller Leidenschaften.

Gebet des Hl. Joasaph von Belgorod:

B segne den Tag und die Stunde, in der mein Herr Jesus Christus für mich geboren wurde: du hast die Kreuzigung erduldet und den Tod erlitten.

Wenn Niedergeschlagenheit die Seele befällt:

G Herr, mein Gott, befreie mich aus dem Maul der zerstörerischen Schlange, die klafft, verschling mich und das Gewissen lebt in der Hölle.

Bei emotionalen Störungen:

MIT nun Gott, sei mir Sünder gnädig! Heilige Mutter Gottes, hilf mir! Verlass mich nicht! Bitte deinen Sohn für mich Sünder!

Wenn Sie etwas Gutes tun:

MIT Lava deiner Langmut, o Herr! Ehre sei Deiner Menschenliebe, Herr! Ehre sei deiner Güte, Heiliger!

Wenn du es vergessen hast, sammle dich und sage:

H Verlasse mich, o Herr mein Gott, verlasse mich unten: Ich habe meine geistigen Augen von Dir abgewendet, Du mein Schöpfer, wende Dein Angesicht nicht von mir ab, sieh mich an und erbarme Dich meiner.

Gebet für frisch Verstorbene:

Bei Ruhe, o Herr, der Seele deines verstorbenen, neu verstorbenen Dieners (Name) und vergib ihr jede freiwillige und unfreiwillige Sünde.

Für die Segnung von Speisen und Getränken:

G Herr Jesus Christus, unser Gott, segne unser Essen und Trinken mit den Gebeten Deiner reinsten Mutter und all Deiner Heiligen, denn Du bist für immer gesegnet. Amen. (Essen und Trinken taufen)

Über die Befreiung von Versuchungen (St. Simeon der Neue Theologe):

H lass mich, o Meister, Herr, Versuchung oder Leid oder Krankheit meine Kräfte übersteigen, aber befreie sie davon, oder gib mir die Kraft, sie mit Danksagung zu ertragen.

Wenn vor dem Gebet Niedergeschlagenheit oder Verhärtung des Herzens einsetzt:

G Herr, ich habe weder Gewissensbisse noch Eifer noch Reue, um richtig zu beten.

Über Ruhe:

P Gedenke, o Herr, in Deinem Himmelreich Deiner entschlafenen Diener (Namen) und vergib ihnen alle ihre Sünden und mache sie des ewigen Lebens würdig.

Für die Toten (Gebet des Hl. Antonius von Optina):

P Vergib mit Barmherzigkeit, allsingende Mutter Gottes, der Seele deines verstorbenen Dieners (Name) und bete zu deinem Sohn und unserem Gott für die Sünden der Jugend und der Unwissenheit, gedenke nicht seiner und lass ihn mit deinen heiligen und allmächtigen Gebeten mit den Heiligen in ewiger Herrlichkeit regieren, denn du bist die Rettung des christlichen Geschlechts und Dir wurde die Gnade gegeben, für uns zu beten.

Gebet für die Kranken:

G Herr, lass diese Krankheit eine Reinigung von vielen meiner Sünden sein.

Gebet für die Verlorenen:

G Herr! Erleuchte die Verlorenen (Namen) bekehre sie zu Deiner heiligen Kirche und rette sie durch Deine allmächtige Gnade! Bewahre uns in der Orthodoxie und im wahren Glauben, denn du bist für immer und ewig gesegnet. Amen.

Gebet für Kinder:

IN O Herr, Allmächtiger, sei meinen Kindern gnädig, bringe sie zum Glauben und zur Erlösung, bewahre sie unter Deinem Schutz, beschütze sie vor jeder listigen Begierde, vertreibe jeden Feind und Widersacher von ihnen, öffne ihre Ohren und Augen des Herzens, gewähre Zärtlichkeit und Demut zu ihren Herzen.

Wenn jemand ungehorsam ist (Ältester Silouan von Athos):

G Herr, gib deinem Diener Verständnis, du liebst ihn.

Gebet der Selbstvorwürfe:

G Herr! Seht, wie ich gesündigt habe (A), Ich verurteile andere, ich sehe mehr die Mängel anderer als meine eigenen.

Wenn in der Dunkelheit der Sünde:

P hilf mir, Herr mein Gott, hilf mir bald und lass mich nicht mehr in dieser sündigen Dunkelheit.

Zur Gewährung des Gebets für Straftäter:

D Erwecke uns ein Gebet für diejenigen, die uns hassen und beleidigen, Gott gebe es.

Böse Gedanken müssen durch Gebet vertrieben werden:

Von Sorgen muss gesprochen werden:

Wenn du deinen spirituellen Vater fragst:

G mein Gott! Erbarme dich meiner und inspiriere den Vater, mir eine Antwort zu geben.

Aufwiedersehen sagen:

G Herr Jesus Christus! Segne diese Worte und was nötig ist, inspiriere, zu Deiner Herrlichkeit zu sagen.

Bei allem traurigen:

Zum Zeitpunkt des Verlassens durch die Gnade Gottes in geistlicher Not:

T Du, Herr, verlass mich für die Sünden, aber ich werde nicht von Dir weichen und werde unermüdlich um Barmherzigkeit beten.

Über wen trauerst du im Zorn, Versuchungen:

MIT erbarme dich, Herr, und erbarme dich (Name) und mit ihren heiligen Gebeten hilf mir, Verfluchter (Autsch) und sündig (Autsch).

Über den Täter:

G Herr, gib mir mit seinen heiligen Gebeten Demut und Geduld.

Über denjenigen, der schlecht über dich gesprochen hat:

G Herr, Jesus Christus, habe Erbarmen mit diesem Bruder und mir, deinem unanständigen Diener, und beschütze uns vor dem Bösen mit den Gebeten deiner Heiligen.

Gegen die Angst des Feindes:

Für böse Gedanken:

P sei mir gnädig, Herr, denn ich bin schwach.

Während der Versuchung:

G Herr, befreie mich von jeder Versuchung.

Mit Erfolg in der Arbeit; und mit freudiger Nachricht von etwas:

MIT Lava sei dir, Gott, Ehre sei dir, o Gott, mein Wohltäter, für immer und ewig.

Das Haus verlassen, um zu reisen oder zu arbeiten

G Herr, lenke meinen Weg zum Guten.

Auf dem Weg vorbei an der Kirche, den Ikonen und dem Heiligen Kreuz:

G Herr, Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder.

Gegen Gedanken der Eitelkeit und des Stolzes:

G O Herr, Herr, mein Gott, nimm den Geist der Eitelkeit und des Hochmuts von mir; gib mir den Geist der Demut, Dein Diener.

Wenn du die Sünden deines Nächsten siehst:

G Herr, lass mich meine Sünden sehen und richte meinen Nächsten nicht.

Wenn Sie in Gedankenverwirrung ertrinken:

Wenn ich einen Fehler gemacht habe:

MIT gesündigt, Herr, vergib; M Mutter Gottes, rette mich; MIT Heiliger Engel, rette mich.

Entweder du machst einen Fehler oder du sündigst:

UM betrübt um dich, mein Retter, vergib mir.

Ehrwürdiger Simeon der neue Theologe:

P erbarme dich meiner, Meister Herr, ich bin schlimmer als alle Menschen, schlimmer als alle dummen Reptilien und Bestien. Ich habe am meisten gesündigt.

Für Wohltäter:

MIT erbarme dich, o Herr, und erbarme dich deiner Knechte, die uns erbarmen und ernähren. Befreie sie, Herr, von jedem Kummer, Zorn und jeder Not, von jeder Krankheit der Seele und des Körpers, und vergib ihnen jede Sünde, freiwillig und unfreiwillig, und erbarme dich unser, um deiner Barmherzigkeit willen, als Guten und Humanitären.

Wenn es der Seele schwerfällt:

G Herr, durch die Gebete meines Beichtvaters (Name) hab Erbarmen mit mir.

Für Verleumder und Täter:

G Herr, sei ihnen gnädig, sie wissen nicht, was sie tun.

Über Vergebung in schlechten Gedanken:

IN Dame, Herr, verzeihen Sie mir, dass ich in Wissen oder Unwissenheit gegen Ihren Willen gedacht habe, denn Ihre Barmherzigkeit ist für immer.

Über die Gabe, ein Wort zum Wohle der Seele zu sagen:

G Herr, was dir gefällt, um die Seele eines Bruders zu retten, gib mir, damit ich es ihm sagen kann und damit ich dein Wort sagen kann und nicht meins.

Gebet des Kranken:

G Herr, Du siehst meine Krankheit, Du weißt, wie sündig und schwach ich bin; Hilf mir zu ertragen und danke Deiner Güte.

Bei Verwirrung:

G Herr, du siehst, Barmherziger, dass meine Seele ratlos ist und ich mich vor der Sünde fürchte, erleuchte mich, Herr.

Gegen Leidenschaften und Empörung:

G Herr, ich kann den Leidenschaften nicht allein widerstehen. Senden Sie Ihre Hilfe.

UM unser himmlischer Vater! Du selbst lehrst uns zu beten, im Bild der Last des Schicksals!

Gebet für die Verfolger und Verächter des Glaubens:

G Herr! Wende dir die Herzen unserer Feinde zu, und wenn es nicht möglich ist, sich bereits zu verhärten, dann errichte eine Barriere gegen die Ausbreitung ihres Bösen und beschütze deine Auserwählten vor ihnen.

Über die Gabe des Gebets:

P Heilige Mutter Gottes! Gewähre mir das unaufhörliche Jesus-Gebet.

Ein kurzes Gebet vor dem Lesen der Heiligen Schrift:

M Wir beten zu Dir, o Herr, Quelle aller Erleuchtung, öffne uns das Verständnis der Heiligen Schrift.

Gebet nach dem Lesen des Heiligen Evangeliums:

G Herr Jesus Christus, mein Sohn Gottes, gieße mit den Worten deines göttlichen Evangeliums deine Gnade in mein Herz zur Zerstörung meiner Leidenschaften und Sünden und gib mir Kraft zur Korrektur im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geist. Amen.

Gebet zum Herrn um die Gabe der Geduld:

UM wunderbarer Schöpfer, menschenfreundlicher Herr, vielbarmherziger Herr! Mit zerknirschtem und demütigem Herzen bete ich zu Dir: Verachte nicht mein sündiges Gebet, weise meine Tränen und Seufzer nicht zurück, höre mich wie ein Kanaaniter, verachte mich nicht wie eine Hure, zeige mich als Sünder, die große Barmherzigkeit Deiner Philanthropie, beschütze Dein ehrliches Gewand, erbarme Dich und stärke mich, damit ich all das Unglück und Unglück, das von Dir gesandt wird, mit Danksagung ertragen werde, in der Hoffnung auf ewigen Segen; Verwandle vielmehr meine Traurigkeit in Freude, aber ich werde nicht in Verzweiflung geraten und wie ein Verfluchter zugrunde gehen. Du bist die Quelle der Barmherzigkeit und das schamlose Heil unserer Hoffnung, Christus, unser Gott, und wir verherrlichen Dich mit Deinem Vater ohne Anfang und mit Deinem Allerheiligsten und Guten und Lebengebenden Geist, jetzt und immer und für immer und ewig . Eine Min.

Asket Eustratius Glinsky:

G Herr, gib mir den Geist der Sanftmut, damit ich meinen Nächsten gegenüber sanftmütig sein und mich des Zorns enthalten kann. Gewähre mir den Geist der Demut, damit ich nicht hoch von mir denke und nicht stolz bin.

« P Ich werde die Ruhe des Herrn vor mir aushalten, als ob ich zu meiner Rechten wäre, aber ich würde mich nicht bewegen.“

Heiliger Märtyrer Johannes von Tobolsk:

B Oh mein Gott! Du bist allmächtig und wünschst die Reinheit der Seele, sei gnädig, hilf mir Sünder, Deine Lehre genau zu erfüllen und dadurch das Heil zu erlangen.

Heiliger Gerechter Johannes von Kronstadt:

G Herr, gewähre mir ein einfaches, sanftes, offenes, glaubendes, liebevolles, großzügiges, würdiges Gefäß für Dich, das Allgute.

Wenn schlechte Gedanken zu jemandem gehen:

G Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich unser Sünder.

Gebet gegen Ablenkung:

M barmherziger Herr! Sammle meinen zerstreuten Geist, damit er immer nach Dir strebt, mein Schöpfer.

Wenn Sie ein Dorf (Friedhof) passieren oder durchqueren:

G Herr, rette die Bewohner dieser, und durch ihre Gebete erbarme dich meiner Sünderin.

Bei Ablenkung und Unaufmerksamkeit und Fahrlässigkeit:

R Sammle meinen zerstreuten Geist, o Herr, und reinige mein eisiges Herz, wie Petrus, gib mir Reue, wie ein Zöllner - seufz und wie eine Hure - Tränen, aber mit großer Stimme rufe ich zu Dir: Gott, rette mich, denn der Eine ist Mitfühlend und Menschenliebend.

Kurze Gebete

H Vergiss mich, Herr, der dich vergisst. (Und seufze über die Unzulänglichkeit des Glaubens und deine Liebe zu Gott)

G Herr Jesus Christus! Beschütze mich vor meiner Zunge.

G Herr, wir sind von Jugend an gruselig. Du heiligst unsere Seelen, du heiligst unsere Gedanken, unsere Worte, unsere Körper.

G Herr! Gewähre mir, Dich mit ganzer Seele und Gedanken zu lieben und in allem Deinen Willen zu tun! Gott! Gib mir ungeheuchelte Liebe.

G Herr! Lassen Sie mich einen guten Anfang machen. Jesus Sohn Gottes, erbarme dich meiner. Meine Fürbitterin, Lady, Allerheiligste Theotokos, errette mich als Sünder.

MIT Heilige Engel Gottes, betet zu Gott für mich Sünder!

G Herr, mein Gott, mein Schöpfer, mein Wohltäter, verlasse mich nicht, Du hilfst mir, Deinen Willen zu tun, Du erleuchtest meine mentalen Augen des Herzens, Du erleuchtest meine Dunkelheit, als ob ich durch Dich von der Versuchung befreit werde.

MIT liebe dich wie ich, Herr, mit ganzer Seele und ganzem Sinn, und tue in allem deinen Willen!

G Herr, gib mir Demut, Geduld, Sanftmut, ungeheuchelte Liebe.

G Herr, erwecke den Fürsprecher für meine Seele und meinen Körper.

G Herr, wie ein barmherziger und guter Liebhaber der Menschheit, schenke mir die Vergebung der Sünden.

G Herr Jesus Christus, erbarme dich meiner am Tag des Gerichts und segne mich alle Tage meines Lebens.

G Herr, gewähre mir, einen christlichen Tod zu sterben: Verlass mich nicht, G Herr, weiter das Jüngste Gericht Deine, beraube das Himmelreich nicht, Königin des Himmels, verlasse mich nicht.

D Gib mir, Herr, meine Sünden zu sehen und über sie zu trauern.

Gott! Vergib mir meine Sünden und beraube mich nicht deiner Barmherzigkeit, gib mir den Sieg über den Feind und über alle Leidenschaften.

G Herr, gib uns Hilfe, unser Leben zu korrigieren.

Rev. Pater Ambrose, bete zu Gott, mögen die Seelen der Diener Gottes (Namen) in Frieden ruhen.

IN Dame, nimm die Gebete deines Dieners für diejenigen an, die über Unglauben empört sind (Namen) und befreie sie von geistiger Blindheit, mögen sie das Licht des Göttlichen Glaubens sehen, mögen sie sich in die Eingeweide der Mutterkirche verwandeln und von allen Nöten und Sorgen befreit werden.

G Herr, oder in Worten, oder in Taten, oder in Gedanken, ich habe gesündigt, vergib mir.

D gib mir, Herr, meine Sünden zu sehen und über sie zu trauern

Heilige Mutter Gottes! Gewähre mir mit meinem letzten Atemzug, an den heiligen Mysterien Christi teilzuhaben.

P Heilige Mutter Gottes! Bewahre mich vor allem Übel und bedecke mich mit Deinem ehrlichen Omophorion.

H vertraue mich der menschlichen Fürsprache an, Allerheiligste Frau, aber trete ein und erbarme dich meiner!

G Herr, oder in Worten, oder in Taten oder Gedanken, nachdem ich mein ganzes Leben lang gesündigt habe, erbarme dich meiner um deiner Barmherzigkeit willen.

G Herr Jesus Christus, der Sohn Gottes, segne, heilige und bewahre mich durch die Kraft Deines ehrenwerten und lebensspendenden Kreuzes und befreie mich von allem Übel.

M ati Gottes, stärke den rechten Glauben in uns, lege in unsere Herzen den Geist der Gottesfurcht, den Geist der Frömmigkeit, den Geist der Demut, Geduld und Liebe, und in gute Taten Erfolg.

P Gesegnete Frau, jungfräuliche Mutter Gottes, nimm unser unwürdiges Gebet an und errette uns vor dem unverschämten Tod und gewähre uns Reue vor dem Ende.

P Heilige Mutter Gottes! Hilf mir in allen Angelegenheiten und befreie mich von aller Not und Leid.

M ati Gottes, lass mich nicht als Sünder zurück, um mich in Gefühlslosigkeit zu suhlen.

G Herr, stärke meine Schwäche und wende meine Augen ab von Eitelkeit und allem Unnützen.

G Herr, lass mich nicht von mir selbst träumen, als wäre ich das Beste von allen Menschen, sondern betrachte es als das Schlimmste von allen und verurteile niemanden, sondern richte mich streng.

MIT wie, o Herr, an diesem Tag werden wir ohne Sünde bewahrt werden. Gewähre mir, Herr, dass ich dich, meinen Schöpfer, nicht durch Worte, Taten oder Gedanken verärgern werde, sondern alle meine Taten, Ratschläge und Gedanken zur Ehre deines heiligsten Namens sein mögen.

UM unser himmlischer Vater! Hab Mitleid mit uns Sündern und gib uns die Kraft, uns zu korrigieren und wirklich Deine Kinder zu werden!

UND Liebster Jesus, versüße mein Herz mit deiner Liebe und rette mich;

G Herr, befreie von allem Unglauben und Argwohn und bedecke dich mit deiner göttlichen Gnade.

MIT schütze uns, Herr, vor der Beteiligung der Sünder und schenke uns Geduld in Versuchungen.

D Gib mir, o Herr, dass die Worte meines Mundes und die Gedanken meines Herzens vor Dir wohlgefällig sind.

MIT erbarme dich deiner Knechte (Namen) und erleuchte ihren Verstand mit dem Licht des Geistes deines Evangeliums und leite sie auf dem Pfad deiner Gebote und lehre sie, o Retter, deinen Willen zu tun, denn du bist unser Gott, denn du hast gesagt, dass sie es mögen sieh deine guten Werke und verherrliche deinen Vater, den Himmel.

An die selige Jungfrau Maria

M ati und Fürsprecher dieses heiligen Tempels, bitte für uns.

Schlussgebet:

M barmherziger und großzügigster Herr, der gesagt hat: Bitte und empfange; und ich, auf dieses Wort hoffend, war gezwungen, diese Gebete zu sprechen. Auch wenn in welchem ​​​​Gebet von unhöflich oder mit einem Freund Verb in müßigen Gesprächen oder in Gedanken, vergib mir und sei immer erfreut mit deiner Menschenliebe, und rette mich, deinen Diener, durch deine Barmherzigkeit und gewähre mir Tugenden: Demut, Liebe, Sanftmut und Klugheit, ja ich werde dich immer preisen bis zu meinem Atem, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Schlussgebet:

G Herr, wenn du ein Gebet unaufmerksam und zerstreut in Gedanken liest: vergib mir und rette mich durch deine Barmherzigkeit.

 

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