چه کسی رئیس Skolkovo است. Skolkovo - چیست؟ طرح کلی

در اواسط قرن ششم. قبل از میلاد مسیح ه. ایرانیان وارد عرصه تاریخ جهان شدند - قبیله ای اسرارآمیز که مردمان قبلاً متمدن خاورمیانه فقط از طریق شنیده ها می دانستند.

درباره آداب و رسوم ایرانیان باستاناز نوشته های مردمانی که در کنار آنها زندگی می کردند شناخته شده است. ایرانیان علاوه بر رشد و نمو عظیم جسمانی خود، اراده ای سخت در مبارزه با آب و هوای سخت و خطرات زندگی عشایری در کوهستان و استپ داشتند. در آن زمان به سبک معتدل زندگی، اعتدال، قدرت، شجاعت و اتحاد معروف بودند.

به گفته هرودوت، ایرانی ها می پوشیدندلباس‌هایی که از پوست حیوانات و تاج‌های نمدی ساخته شده بودند، شراب نمی‌نوشیدند، نه به اندازه‌ای که می‌خواستند، بلکه به اندازه‌ای که داشتند، می‌خوردند. آنها نسبت به نقره و طلا بی تفاوت بودند.

سادگی و فروتنی در غذا و پوشاک حتی در دوران سلطنت ایرانیان که شروع به پوشیدن لباس های مجلل مادها، پوشیدن گردنبندها و دستبندهای طلا کردند، زمانی که ماهی تازه به سفره پادشاهان ایرانی تحویل داده می شد، یکی از فضیلت های اصلی باقی ماند. اشراف از دریاهای دور، میوه هایی از بابل و سوریه. حتی در آن زمان در مراسم تاجگذاری شاهان ایرانی، هخامنشی که بر تخت می‌نشیند، باید لباس‌هایی را که در زمان شاه نبودن می‌پوشید، می‌پوشد و مقداری انجیر خشک می‌خورد و یک فنجان شیر ترش می‌نوشید.

ایرانیان باستان برای ازدواج با خویشاوندان نزدیک، مانند خواهرزاده ها و خواهران ناتنی، مجاز به داشتن همسران و همچنین صیغه های زیادی بودند. آداب و رسوم ایرانی باستان زنان را از نشان دادن خود به غریبه منع می کرد (در میان نقش برجسته های متعدد در تخت جمشید حتی یک تصویر زن وجود ندارد). پلوتارک مورخ باستانی نوشت که ایرانیان نه تنها در رابطه با همسرانشان با حسادت وحشیانه مشخص می شوند. آنها حتی برده ها و کنیزها را در قفل نگه می داشتند تا خارجی ها نتوانند آنها را ببینند و آنها را در واگن های دربسته حمل می کردند.

تاریخ ایران باستان

کوروش دوم پادشاه ایران از طایفه هخامنشی در مدت کوتاهی ماد و بسیاری از کشورهای دیگر را فتح کرد و دارای ثروت عظیم و خوبی بود. ارتش مسلح، که شروع به آماده سازی برای لشکرکشی علیه بابل کرد. نیروی جدیدی در غرب آسیا ظاهر شد که در مدت کوتاهی موفق شد - فقط در چند دهه- نقشه سیاسی خاورمیانه را به طور کامل تغییر دهید.

بابل و مصر سیاست خصمانه درازمدت خود را نسبت به یکدیگر کنار گذاشتند، زیرا حاکمان هر دو کشور به خوبی از لزوم آماده شدن برای جنگ با امپراتوری ایران آگاه بودند. شروع جنگ فقط موضوع زمان بود.

لشکرکشی علیه ایرانیان در سال 539 قبل از میلاد آغاز شد. ه. نبرد سرنوشت سازبین ایرانیان و بابلی ها در نزدیکی شهر اوپیس در کنار رود دجله اتفاق افتاد. کوروش در اینجا یک پیروزی کامل به دست آورد، به زودی سپاهیان او شهر سیپار را به خوبی تسخیر کردند و ایرانیان بدون جنگ بابل را تصرف کردند.

پس از آن، چشم فرمانروای ایرانی به شرق معطوف شد، جایی که چندین سال جنگ طاقت فرسایی با قبایل کوچ نشین به راه انداخت و سرانجام در سال 530 قبل از میلاد در آنجا درگذشت. ه.

جانشینان کوروش - کمبوجیه و داریوش کار آغاز شده توسط او را تکمیل کردند. در 524-523 قبل از میلاد مسیح ه. کمبوجیه به مصر لشکرکشی کرد که در نتیجه آن قدرت هخامنشیان را تثبیت کرددر سواحل نیل به یکی از ساتراپی های امپراتوری جدید تبدیل شد. داریوش به تقویت مرزهای شرقی و غربی امپراتوری ادامه داد. در پایان سلطنت داریوش که در سال 485 ق.م درگذشت. ه.، دولت فارس تسلط یافت در یک منطقه وسیعاز دریای اژه در غرب تا هند در شرق و از صحراها آسیای مرکزیدر شمال تا تپه های رود نیل در جنوب. هخامنشیان (پارسیان) تقریباً تمام جهان متمدن شناخته شده خود را متحد کردند و تا قرن چهارم قبل از میلاد مالک آن بودند. قبل از میلاد مسیح ه.، زمانی که قدرت آنها توسط نابغه نظامی اسکندر مقدونی شکسته و تحت سلطه قرار گرفت.

گاهشماری فرمانروایان سلسله هخامنشی:

  • هخامنش، 600م قبل از میلاد مسیح.
  • تیسپس، 600 ق.م
  • کوروش اول، 640 - 580 قبل از میلاد مسیح.
  • کمبوجیه اول، 580 - 559 قبل از میلاد مسیح.
  • کوروش دوم بزرگ، 559 - 530 قبل از میلاد مسیح.
  • کمبوجیه دوم، 530 - 522 قبل از میلاد
  • بردیا، 522 ق.م
  • داریوش اول، ۵۲۲ - ۴۸۶ ق.م
  • خشایارشا اول، 485 - 465 قبل از میلاد
  • اردشیر اول، 465 - 424 قبل از میلاد
  • خشایارشا دوم، 424 ق.م
  • سکودیان، 424 - 423 ق.م
  • داریوش دوم، 423 - 404 قبل از میلاد
  • اردشیر دوم، 404 - 358 قبل از میلاد
  • اردشیر سوم، 358 - 338 قبل از میلاد
  • اردشیر چهارم قوس، 338 - 336 قبل از میلاد
  • داریوش سوم، 336 - 330 قبل از میلاد
  • اردشیر پنجم بسوس، 330 - 329 قبل از میلاد

نقشه امپراتوری ایران

اقوام آریایی ها - شاخه شرقی هند و اروپایی ها - تا آغاز هزاره اول قبل از میلاد. ه. تقریباً در تمام قلمرو ایران کنونی سکونت داشت. سامو کلمه "ایران"شکل مدرن نام "آریانا" است، یعنی. سرزمین آریایی ها. در ابتدا، اینها قبایل جنگجو از دامداران نیمه عشایری بودند که بر روی ارابه های جنگی می جنگیدند. بخشی از آریایی ها حتی زودتر حرکت کردند و آن را به تصرف خود درآوردند و فرهنگ هند و آریایی را به وجود آوردند. سایر اقوام آریایی، نزدیکتر به ایرانیان، در آسیای مرکزی و استپ های شمالی کوچ نشین ماندند - ساک ها، سرمات ها و غیره. خود ایرانیان با استقرار در زمین های حاصلخیز ارتفاعات ایران، به تدریج زندگی کوچ نشینی خود را رها کردند، به کشاورزی پرداختند. اتخاذ مهارت ها در قرون XI-VIII به سطح بالایی رسید. قبل از میلاد مسیح ه. صنایع دستی ایرانی بنای یادبود او «مفرغ‌های لرستان» معروف است - سلاح‌ها و وسایل خانه با تصاویری از حیوانات افسانه‌ای و واقعاً موجود.

برنزهای لرستان- بنای فرهنگی غرب ایران. اینجا بود که در همسایگی و تقابل بلافصل، قدرتمندترین پادشاهی های ایرانی شکل گرفت. اولین آنها صدف تشدید شد(شمال غرب ایران). پادشاهان ماد در درهم شکستن آشور شرکت داشتند. تاریخ ایالت آنها از آثار مکتوب به خوبی شناخته شده است. اما بناهای ماد قرن 7-6. قبل از میلاد مسیح ه. بسیار ضعیف مطالعه شده است حتی پایتخت کشور، شهر اکباتانی نیز هنوز پیدا نشده است. تنها مشخص است که در مجاورت شهر مدرن همدان قرار داشته است. با این وجود، دو قلعه ماد که قبلاً توسط باستان شناسان از زمان مبارزه با آشور کاوش شده بود، از فرهنگ نسبتاً عالی مادها صحبت می کنند.

در سال 553 ق.م. ه. کوروش (کوروش) دوم، پادشاه ایل تابع ایرانی از طایفه هخامنشی، بر ضد مادها قیام کرد. در 550 ق.م. ه. کوروش ایرانیان را تحت فرمان خود متحد کرد و آنها را رهبری کرد برای تسخیر جهان. در سال 546 ق.م. ه. او آسیای صغیر را فتح کرد و در سال 538 ق.م. ه. سقوط. پسر کوروش، کمبوجیه، و تحت فرمان داریوش اول در اوایل قرن ششم تا پنجم فتح کرد. قبل از. n ه. قدرت پارسیبه بزرگترین گسترش و شکوفایی خود رسید.

بناهای عظمت آن، سرستون های سلطنتی است که توسط باستان شناسان کاوش شده است - معروف ترین و بهترین آثار مورد مطالعه فرهنگ ایرانی. قدیمی ترین آنها پاسارگاد پایتخت کوروش است.

احیای ساسانیان - امپراتوری ساسانیان

در سالهای 331-330. قبل از میلاد مسیح ه. فاتح معروف اسکندر مقدونی امپراتوری ایران را نابود کرد. سربازان یونانی مقدونی در تلافی آتن که زمانی توسط ایرانیان ویران شده بود، تخت جمشید را وحشیانه غارت و سوزاندند. سلسله هخامنشیان پایان یافت. دوره تسلط یونانی- مقدونی بر شرق آغاز شد که معمولاً از آن به عنوان عصر هلنیسم یاد می شود.

برای ایرانیان فتح یک فاجعه بود. قدرت بر همه همسایگان با تسلیم تحقیر آمیز در برابر دشمنان قدیمی - یونانی ها - جایگزین شد. سنت‌های فرهنگ ایرانی که قبلاً از میل پادشاهان و بزرگان به تقلید از مغلوب‌های تجمل‌گرایی متزلزل شده بود، اکنون کاملاً پایمال شده بود. پس از آزادسازی کشور توسط ایل ایرانی کوچ نشین اشکانیان تغییر چندانی نکرد. اشکانیان در قرن دوم قبل از میلاد یونانیان را از ایران بیرون کردند. قبل از میلاد مسیح ه.، اما خودشان از فرهنگ یونانی وام گرفته اند. بر روی سکه ها و کتیبه های پادشاهان آنها هنوز هم استفاده شده است زبان یونانی. معابد هنوز با مجسمه های متعدد بنا به مدل های یونانی ساخته می شوند که به نظر بسیاری از ایرانیان توهین آمیز بود. زرتشت در زمان های قدیم پرستش بت ها را منع می کرد و دستور می داد شعله خاموش نشدنی را به عنوان نماد ایزد گرامی بدارند و برای آن قربانی کنند. این تحقیر مذهبی بود که بزرگترین بود و بیخود نبود که شهرهایی که فاتحان یونانی ساختند بعدها در ایران «ساختمانهای اژدها» نامیده شدند.

در سال 226 م ه. فرمانروای سرکش پارس که نام سلطنتی باستانی اردشیر (اردشیر) را یدک می کشید، سلسله اشکانیان را سرنگون کرد. داستان دوم شروع می شود امپراتوری ایران - قدرت های ساسانی، سلسله ای که برنده به آن تعلق داشت.

ساسانیان به دنبال احیای فرهنگ ایران باستان بودند. خود تاریخ دولت هخامنشی در آن زمان به یک افسانه مبهم تبدیل شده بود. بنابراین به عنوان یک آرمان جامعه ای که در افسانه های موبدان زرتشتی توصیف شده بود مطرح شد. ساسانیان در واقع فرهنگی ساختند که در گذشته هرگز وجود نداشته و کاملاً آغشته به یک ایده مذهبی بود. این امر با عصر هخامنشیان که با کمال میل آداب و رسوم اقوام تسخیر شده را پذیرفته بودند، اشتراک چندانی نداشت.

در زمان ساسانیان، ایرانیان قاطعانه بر هلنی پیروز شدند. معابد یونانی به طور کامل ناپدید می شوند، زبان یونانی از کاربرد رسمی خارج می شود. مجسمه‌های شکسته زئوس (که در زمان اشکانیان با اهورامزدا شناخته می‌شد) جای خود را به محراب‌های بی‌چهره از آتش می‌دهند. نقش رستم با نقش برجسته ها و کتیبه های جدید تزئین شده است. در قرن III. دومین پادشاه ساسانی شاپور اول دستور داد پیروزی او بر والرین امپراتور روم را بر روی صخره ها کنده کاری کنند. بر روی نقش برجسته ها، شاهان تحت الشعاع خرطومی پرنده مانند قرار می گیرند - نشانه ای از حمایت الهی.

پایتخت ایران شهر تیسفون شد، توسط اشکانیان در کنار بابل خالی ساخته شده است. در زمان ساسانیان مجموعه‌های کاخ جدیدی در تیسفون ساخته شد و پارک‌های سلطنتی عظیم (تا 120 هکتار) احداث شد. مشهورترین کاخ های ساسانی، طاق کسری، کاخ پادشاه خسرو اول است که در قرن ششم حکومت می کرد. همراه با نقش برجسته‌های تاریخی، کاخ‌ها اکنون با زیورآلات حکاکی شده ظریف ساخته شده از مخلوط آهک تزئین می‌شدند.

در زمان ساسانیان سیستم آبیاری سرزمین های ایران و بین النهرین بهبود یافت. در قرن ششم. این کشور توسط شبکه ای از کاریز (لوله های آب زیرزمینی با لوله های سفالی) پوشیده شده بود که تا 40 کیلومتر امتداد داشت. نظافت کاریزها از طریق چاه های مخصوصی که در هر 10 متر حفر می شد انجام می شد و کاریزها برای مدت طولانی خدمت می کردند و توسعه سریع کشاورزی در ایران در دوره ساسانیان را تضمین می کردند. از آن زمان بود که ایران شروع به کشت پنبه و نیشکر کرد و باغداری و شراب سازی توسعه یافت. در همان زمان، ایران به یکی از تامین کنندگان پارچه های خود تبدیل شد - اعم از پشمی و کتان و ابریشم.

قدرت ساسانیان خیلی کمتر بودهخامنشی، فقط خود ایران، بخشی از سرزمین های آسیای مرکزی، قلمرو عراق، ارمنستان و آذربایجان امروزی را در بر می گرفت. او مجبور شد برای مدت طولانی ابتدا با رم و سپس با رم بجنگد امپراتوری بیزانس. با همه اینها، ساسانیان بیشتر از هخامنشیان دوام آوردند - بیش از چهار قرن. در نهایت، که از جنگ های مداوم در غرب خسته شده بود، دولت درگیر مبارزه برای قدرت شد. اعراب از این سوء استفاده کردند و با زور اسلحه یک ایمان جدید - اسلام را حمل کردند. در 633-651. پس از جنگی سخت، ایران را فتح کردند. بنابراین تمام شدبا دولت پارسی باستان و فرهنگ کهن ایرانی.

نظام حکومتی فارسی

یونانیان باستان که با سازمان ملاقات کردند تحت کنترل دولتدر امپراتوری هخامنشی، خرد و آینده نگری شاهان ایرانی را تحسین می کرد. به نظر آنها این سازمان اوج توسعه شکل حکومت سلطنتی بود.

پادشاهی ایران به استان‌های بزرگی تقسیم می‌شد که با عنوان فرمانروایان خود ساتراپی نامیده می‌شدند. معمولاً 20 نفر بودند، اما این تعداد در نوسان بود، زیرا گاهی اداره دو یا چند ساتراپی به یک نفر سپرده می شد و برعکس، یک منطقه به چندین منطقه تقسیم می شد. این عمدتاً اهداف مالیات را دنبال می کرد، اما گاهی اوقات ویژگی های مردم ساکن آنها و ویژگی های تاریخی را نیز در نظر می گرفت. ساتراپ ها و حاکمان مناطق کوچکتر تنها نمایندگان حکومت محلی نبودند. علاوه بر آنها، در بسیاری از ولایات، پادشاهان محلی موروثی یا کاهنان متصرف و نیز شهرهای آزاد و در نهایت «نیکوکاران» وجود داشتند که شهرها و نواحی را مادام العمر و حتی دارایی موروثی دریافت می کردند. این پادشاهان، فرمانداران و کاهنان اعظم از نظر موقعیت با ساتراپ ها تنها از این جهت که موروثی بودند و ارتباط تاریخی و ملی با مردم داشتند که آنها را حاملان سنت های کهن می دانستند، تفاوت داشتند. آنها به طور مستقل انجام دادند مدیریت داخلی، قوانین محلی، سیستم تدابیر، زبان، مالیات و عوارض وضع شده را حفظ کرد، اما تحت کنترل دائمی ساتراپ ها بود که اغلب می توانستند در امور مناطق، به ویژه در زمان ناآرامی ها و ناآرامی ها دخالت کنند. ساتراپ ها همچنین به حل و فصل اختلافات مرزی بین شهرها و مناطق، دعاوی در مواردی که شرکت کنندگان از اتباع جوامع مختلف شهری یا مناطق مختلف تابعه بودند، رسیدگی می کردند و روابط سیاسی را تنظیم می کردند. فرمانروایان محلی مانند ساتراپ ها حق داشتند مستقیماً با دولت مرکزی ارتباط برقرار کنند و برخی از آنها مانند پادشاهان شهرهای فنیقیه، کیلیکیه، مستبدان یونانی، ارتش و ناوگان خود را حفظ می کردند که شخصاً آنها را فرماندهی می کردند و همراهی می کردند. ارتش ایران در لشکرکشی های بزرگ یا انجام دستورات نظامی شاه. با این حال، ساتراپ در هر زمان می‌توانست این نیروها را برای خدمات سلطنتی درخواست کند، پادگان خود را در اختیار حاکمان محلی قرار دهد. فرماندهی اصلی سپاهیان استان نیز متعلق به او بود. ساتراپ حتی اجازه داشت سربازان و مزدوران را به تنهایی و با هزینه شخصی خود جذب کند. او، به قول خودشان در دوران نزدیک‌تر به ما، فرماندار کل ساتراپی خود بود و امنیت داخلی و خارجی آن را تضمین می‌کرد.

فرماندهی عالی نیروها توسط سران چهار یا، مانند دوران انقیاد مصر، پنج ناحیه نظامی که پادشاهی به آنها تقسیم شده بود، انجام می شد.

نظام حکومتی فارسینمونه ای از احترام شگفت انگیز توسط برندگان آداب و رسوم محلی و حقوق مردمان تسخیر شده را ارائه می دهد. به عنوان مثال، در بابل، تمام اسناد مربوط به دوران حکومت ایران از نظر حقوقی با اسناد مربوط به دوران استقلال تفاوتی ندارد. در مصر و یهودیه هم همین اتفاق افتاد. در مصر، ایرانیان نه تنها تقسیم به نام‌ها، بلکه خانواده‌های مستقل، محل استقرار نیروها و پادگان‌ها، و همچنین مصونیت مالیاتی معابد و کشیشان را نیز ترک کردند. البته دولت مرکزی و ساتراپ می توانستند در هر زمانی دخالت کنند و به صلاحدید خود تصمیم بگیرند، اما در بیشتر مواردبرای آنها کافی بود اگر کشور آرام بود، مالیات به طور منظم دریافت می شد، نیروها مرتب بودند.

چنین سیستم حکومتی نه بلافاصله در خاورمیانه شکل گرفت. به عنوان مثال، در ابتدا در سرزمین های فتح شده تنها به نیروی اسلحه و ارعاب متکی بود. مناطق گرفته شده "با جنگ" مستقیماً در خانه عاشور - منطقه مرکزی - گنجانده شد. کسانی که تسلیم رحمت فاتح شدند اغلب سلسله محلی خود را حفظ کردند. اما با گذشت زمان معلوم شد که این سیستم برای مدیریت یک دولت در حال رشد مناسب نیست. سازماندهی مجدد دولت توسط پادشاه تیگلات پیلسر سوم در قرن بیستم UNT انجام شد. قبل از میلاد مسیح ه.، علاوه بر سیاست مهاجرت های اجباری، سیستم اداره مناطق امپراتوری را نیز تغییر داد. پادشاهان سعی کردند از ظهور خانواده های بیش از حد قدرتمند جلوگیری کنند. برای جلوگیری از ایجاد تصرفات موروثی و سلسله های جدید در بین حاکمان مناطق، در پست های مهم اغلب منصوب خواجه. علاوه بر این، اگرچه مقامات بزرگ زمین های عظیمی دریافت کردند، اما آنها یک آرایه واحد را تشکیل ندادند، بلکه در سراسر کشور پراکنده شدند.

اما همچنان پشتوانه اصلی سلطه آشوریان و همچنین بابلیان بعداً ارتش بود. پادگان های نظامی به معنای واقعی کلمه تمام کشور را محاصره کردند. هخامنشیان با در نظر گرفتن تجربه پیشینیان خود، ایده «پادشاهی کشورها» یعنی ترکیب معقولی از ویژگی‌های محلی با منافع دولت مرکزی را به نیروی سلاح اضافه کردند.

دولت وسیع به وسایل ارتباطی مورد نیاز برای کنترل دولت مرکزی بر مقامات و حاکمان محلی نیاز داشت. زبان دفتر فارسی که حتی احکام سلطنتی به آن صادر می شد، آرامی بود. این با این واقعیت توضیح داده می شود که در واقع در زمان آشور در آشور و بابل استفاده رایج بود. فتوحات پادشاهان آشوری و بابلی در مناطق غربی، سوریه و فلسطین، به گسترش آن کمک بیشتری کرد. این زبان به تدریج جای خط میخی اکدی باستان را در روابط بین الملل گرفت. حتی بر روی سکه های ساتراپ های آسیای صغیر پادشاه ایران نیز استفاده می شد.

یکی دیگر از ویژگی های امپراتوری ایران که یونانیان را تحسین می کرد جاده های عالی وجود داشت، توسط هرودوت و گزنفون در داستان های مربوط به لشکرکشی های کوروش شاه شرح داده شده است. مشهورترین آنها به اصطلاح سلطنتی بود که از افسوس در آسیای صغیر، در سواحل دریای اژه، به سمت شرق - به شوش، یکی از پایتخت های دولت ایران، از طریق فرات، ارمنستان و آشور در امتداد رفت. رودخانه دجله؛ جاده ای که از بابل از طریق کوه های زاگرس به شرق به پایتخت دیگر ایران - اکباتانا و از اینجا به مرز باختری و هند منتهی می شود. جاده از خلیج Issky دریای مدیترانه به Sinop در دریای سیاه، عبور از آسیای صغیر و غیره.

این جاده ها نه تنها توسط پارسیان ساخته شد. بیشتر آنها در دوران آشوری و حتی قبل از آن وجود داشته اند. آغاز ساخت جاده سلطنتی که شاهرگ اصلی سلطنت ایران بود، احتمالاً به دوران پادشاهی هیتی می رسد که در آسیای صغیر در مسیر بین النهرین و سوریه به اروپا قرار داشت. ساردیس، پایتخت لیدی که توسط مادها فتح شده بود، از طریق جاده با شهر بزرگ دیگری - پتریا (Pteria) مرتبط بود. از آنجا راه به فرات می رفت. هرودوت که از لیدی ها صحبت می کند آنها را اولین مغازه داران می نامد که برای صاحبان جاده بین اروپا و بابل طبیعی بود. ایرانیان این مسیر را از بابل به سمت شرق تا پایتخت های خود ادامه دادند، آن را بهبود بخشیدند و آن را نه تنها برای اهداف تجاری، بلکه برای نیازهای دولتی - پستی - تطبیق دادند.

پادشاهی ایران نیز از اختراع دیگر لیدی ها - سکه - بهره برد. تا قرن هفتم قبل از میلاد مسیح ه. اقتصاد معیشتی در سراسر شرق غالب بود، گردش پول تازه شروع به ظهور کرده بود: نقش پول را شمش های فلزی با وزن و شکل خاصی بازی می کردند. اینها می توانند حلقه، بشقاب، لیوان بدون تعقیب و گریز و تصویر باشند. وزن در همه جا متفاوت بود و بنابراین در خارج از محل مبدا، شمش به سادگی ارزش یک سکه را از دست می داد و باید هر بار دوباره وزن می شد، یعنی تبدیل به یک کالای معمولی می شد. در مرز بین اروپا و آسیا، پادشاهان لیدیا اولین کسانی بودند که به ضرب سکه دولتی با وزن و عیار مشخص روی آوردند. از این رو استفاده از چنین سکه هایی در سراسر آسیای صغیر تا قبرس و فلسطین گسترش یافت. کشورهای تجاری باستانی -، و - سیستم قدیمی را برای مدت بسیار طولانی حفظ کردند. آنها پس از لشکرکشی های اسکندر مقدونی شروع به ضرب سکه کردند و قبل از آن از سکه های ساخته شده در آسیای صغیر استفاده می کردند.

شاهان ایرانی با ایجاد یک نظام مالیاتی واحد، نمی توانستند بدون ضرب سکه انجام دهند. علاوه بر این، نیازهای دولتی نگهدارنده مزدوران و نیز شکوفایی بی‌سابقه تجارت بین‌المللی، نیاز به یک سکه را ایجاد کرد. و در پادشاهی یک سکه طلا معرفی شد و فقط دولت حق ضرب آن را داشت; فرمانروایان محلی، شهرها و ساتراپ ها برای پرداخت مزدور، حق ضرب سکه های نقره و مس را دریافت می کردند که در خارج از منطقه آنها یک کالای معمولی باقی می ماند.

بنابراین، در اواسط هزاره 1 قبل از میلاد. ه. در خاور میانه به کوشش بسیاری از نسل ها و بسیاری از مردمان تمدنی پدید آمد که حتی یونانیان آزادیخواه ایده آل در نظر گرفته شد. گزنفون مورخ یونانی باستان در اینجا می نویسد: «پادشاه در هر کجا زندگی می کند، هر کجا که می رود، مراقب است که همه جا باغ هایی به نام بهشت ​​وجود داشته باشد، پر از هر چیزی زیبا و خوبی که زمین می تواند تولید کند. او بیشتر وقت خود را در آنها می گذراند، اگر فصل مزاحم این کار نباشد ... بعضی ها می گویند وقتی پادشاه هدایایی می دهد، ابتدا کسانی را که در جنگ ممتاز شده اند فرا می خوانند، زیرا اگر زیاد شخم زدن بی فایده است. هیچ کس نیست که از آن محافظت کند، و سپس آنها زمین را به بهترین شکل ممکن کشت می کنند، زیرا اگر کارگر نبود، قوی نمی توانست وجود داشته باشد ... ".

جای تعجب نیست که این تمدن دقیقاً در غرب آسیا توسعه یافته است. نه تنها زودتر از دیگران به وجود آمد، بلکه همچنین سریعتر و قوی تر توسعه یافت، به دلیل تماس مستمر با همسایگان و تبادل نوآوری، مساعدترین شرایط را برای توسعه خود داشت. در اینجا، بیشتر از سایر مراکز باستانی فرهنگ جهانی، ایده های جدیدی پدید آمد و اکتشافات مهم تقریباً در تمام زمینه های تولید و فرهنگ انجام شد. چرخ و چرخ سفال، مفرغ و آهن سازی، ارابه جنگی به عنوان ابزارهای اساساً جدید جنگ، اشکال مختلف نوشتار از پیکتوگرام گرفته تا الفبا - همه اینها و خیلی بیشتر از نظر ژنتیکی به آسیای غربی باز می گردد، از جایی که این نوآوری ها به سایر نقاط جهان از جمله سایر مراکز تمدن اولیه گسترش یافت.

امپراتوری ایران ویران شد و پایتخت آن، تخت جمشید، غارت و سوزانده شد. آخرین پادشاه سلسله هخامنشی، داریوش سوم، با همراهان خود به باختر رفت، به این امید که ارتش جدیدی در آنجا جمع کند. اما اسکندر موفق شد به فراری برسد. داریوش برای اینکه اسیر نشود، به ساتراپ هایش دستور داد که او را بکشند و خودشان بیشتر فرار کنند.

پس از مرگ شاه در ایران فتح شده، دوران هلنیزم آغاز شد. برای ایرانی های معمولی مثل مرگ بود.

از این گذشته ، فقط تغییر حاکم وجود نداشت ، آنها توسط یونانیان منفور اسیر شدند ، که به سرعت و به شدت شروع به جایگزینی آداب و رسوم اصلی ایرانی با خود و در نتیجه کاملاً بیگانه کردند.

حتی ورود ایل اشکانی که در قرن دوم قبل از میلاد اتفاق افتاد. چیزی را تغییر نداد ایل ایرانی کوچ نشین موفق شد یونانیان را از قلمرو ایران باستان بیرون کند، اما خود تحت تأثیر فرهنگ آنها قرار گرفت. بنابراین، حتی در زمان حکومت اشکانیان، تنها زبان یونانی بر روی سکه ها و در اسناد رسمی استفاده می شد.

اما بدترین چیز این بود که معابد به شکل و شمایل یونانی ساخته شده بودند. و بیشتر ایرانیان این کفر و هتک حرمت را می شمردند.

به هر حال زرتشت به نیاکان خود وصیت کرد که پرستش بت ها غیرممکن است. به عنوان نماد خدا فقط باید شعله خاموش نشدنی را در نظر گرفت، اما او باید فداکاری می کرد. اما پارسیان نتوانستند چیزی را تغییر دهند.

از این رو از روی بدخواهی ناتوانی، همه بناهای دوره هلنی را «ساختمان های اژدها» نامیدند.

ایرانیان تا سال 226 پس از میلاد با فرهنگ یونانی مدارا کردند. اما در نهایت جام پر شد. این قیام توسط حاکم پارس اردشیر برپا شد و او توانست سلسله اشکانیان را ساقط کند. این لحظه تولد دومین دولت پارسی به ریاست نمایندگانی از سلسله ساسانی است.

بر خلاف اشکانیان، آنها تمام تلاش خود را برای احیای آن انجام دادند فرهنگ باستانیپارسی که آغاز آن را کوروش گذاشت. اما انجام این کار آسان نبود، زیرا تسلط یونانیان تقریباً به طور کامل میراث هخامنشیان را از حافظه پاک کرد. بنابراین، همانطور که ستاره راهنما» برای دولت احیا شده، جامعه ای برگزیده شد که موبدان زرتشتی از آن خبر دادند. و چنین شد که ساسانیان سعی کردند فرهنگی را احیا کنند که در واقعیت هرگز وجود نداشت. دین در خط مقدم بود.

اما مردم ایران با شور و شوق نظریات حاکمان جدید را پذیرفتند. بنابراین، در زمان ساسانیان، کل فرهنگ یونانی به سرعت شروع به انحلال کرد: معابد ویران شدند و زبان یونانی دیگر رسمی نبود. ایرانیان به جای مجسمه های زئوس شروع به ساختن محراب های آتش کردند.

در زمان ساسانیان (قرن سوم پس از میلاد) درگیری دیگری با جهان متخاصم غرب رخ داد - امپراتوری روم. اما این بار این رویارویی با پیروزی پارسیان به پایان رسید. به افتخار این رویداد مهم، شاه شاپور اول دستور داد نقش برجسته ای بر روی صخره ها حک شده باشد که پیروزی او بر امپراتور روم والرین را به تصویر می کشد.

پایتخت ایران شهر تیسفون بود که زمانی توسط اشکانیان ساخته شد. این فقط پارسی‌ها است که به‌طور قابل‌توجهی آن را «شانه» کرده‌اند تا با فرهنگ جدیدشان مطابقت داشته باشد.

ایران به دلیل استفاده شایسته از سیستم آبیاری به سرعت شروع به توسعه کرد. در زمان ساسانیان، قلمرو ایران باستان و همچنین بین النهرین به معنای واقعی کلمه با لوله های آب زیرزمینی ساخته شده از لوله های سفالی (کاریز) نفوذ کرد. نظافت آنها با کمک چاه هایی که در فواصل ده کیلومتری حفر شده بود انجام شد. چنین مدرن سازی به ایران اجازه داد تا با موفقیت پنبه، نیشکر را رشد دهد و شراب سازی را توسعه دهد. در همان زمان، پرشیا تقریباً به اصلی‌ترین تامین‌کننده جهانی انواع پارچه‌ها تبدیل شد: از پشمی تا ابریشم.

فارس ها چه کسانی هستند؟

  1. ایرانیان از آهن بچه می ساختند
  2. مردم اینطوری هستند. زمانی یک امپراتوری بزرگ پارس وجود داشت و اکنون یک ایالت کوچک ایران.
  3. فارس ها فارس هستند!
  4. فارس ها مردم ایران (فارس) هستند، به اشتباه به خاطر نام کشور ایران، ایرانی نامیده می شوند، فقط از مسئولان خواستند که کشورشان را ایران رسمی بنامند. این اشتباه است که آنها را ایرانی بنامیم، زیرا در گروه زبان های ایرانی، علاوه بر فارس ها، بسیاری از مردمان ایرانی دیگر (البته مربوط به پارس ها) وجود دارند. بنابراین باید آنها را پارس نامید.
  5. آیا تایپ کردن در ویکی پدیا تنبل است؟
  6. تاجیک‌ها، ایرانی‌ها و افغان‌های امروزی
  7. ساکنان ایران کنونی
  8. پارسیان اقوام مختلف باستانی تات ها، تالش ها، کردها و ... هستند.
  9. بود مردم باستانکه در قلمرو ایران مدرن ساکن بودند. در سال 538 ق.م. ه. آنها توسط کوروش پادشاه اداره می شدند. او سرزمین بابل را فتح کرد و پایتخت آن را غارت کرد. در نبردها، کوروش هرگز ظلم نکرد، به آداب مغلوب احترام گذاشت و خدایان محلی را مورد احترام قرار داد.

    در زمان کوروش، دولت پارس به اوج خود رسید. همه مردمی که پذیرفتند اقتدار او را به رسمیت بشناسند (یهودیان، یونانی ها، بابلی ها) اجازه داشتند لباس ملی، مذهب و حتی حکومت خود را حفظ کنند.

    ایرانیان در پاسخ به نگرانی همیشگی این پادشاه غیرعادی برای مردمش، او را پدر ملت ها نامیدند. در سال 530 کوروش در نبرد با ماسجت ها در کرانه شرقی رود آمودریا جان سپرد.

    بعدها داریوش شاه بر ایرانیان حکومت کرد. او مرزهای پادشاهی را به بالکان در شرق و هند در غرب گسترش داد. با این حال، سرزمین های فتح شده عادلانه اداره می شد.

    کل این پادشاهی به 20 استان تقسیم شد، هر استان توسط یک فرماندار که از طرف پادشاه حکومت می کرد، اداره می شد. او را ساتراپ، و ساتراپی ولایت می نامیدند. بخش‌های مختلف ایالت توسط شبکه‌ای از راه‌های تجارت کاروانی به هم متصل شده بودند.

    سیستم گردش پول واحد نیز به توسعه تجارت کمک کرد. داریوش نظم سختی را در اخذ مالیات وضع کرد. در بیشتر ساتراپی ها مالیات به نقره گرفته می شد و هر سال بیش از دویست تن نقره وارد انبارهای داریوش می شد. به همین دلیل است که داریوش از معاصران خود لقب هاکستر را دریافت کرد.
    2) فارسی - حروف اختصاری
    3) نژاد گربه

  10. ساکنان ایران باستان. و یک زبان عامیانه "فارسی" وجود دارد - یک شخصیت در بازی))))))
  11. پ؟ ERSY (فارسی، خود نام ایرانی)، مردمی در خاورمیانه، جمعیت اصلی مرکز (جنوب رشته کوه البرس) و شرق ایران. این تعداد در ایران 35.199 میلیون نفر (2004) است. آنها فارسی صحبت می کنند و از نظر مردم شناسی به شاخه جنوبی نژاد بزرگ قفقازی تعلق دارند. مؤمنان شیعه مسلمان. قدمت اقوام ایرانی از شمال به قلمرو ایران امروزی احتمالاً به هزاره دوم قبل از میلاد باز می گردد. اقوام پارسی در دولت هخامنشیان جایگاه غالبی داشتند. ایرانیان در آینده نیز تحت تأثیر قوم عرب، ترک و مغول بودند. روند همگون سازی توسط فارس های سایر مردم ایران (به ویژه آنهایی که به زبان گروه ایرانی تکلم می کنند) ادامه دارد. اسلام در قرن هفتم پس از فتح اعراب در میان ایرانیان گسترش یافت. پیش از این، ایرانیان به دین زرتشتی می‌پرداختند که به شکلی اصلاح‌شده در میان گبرها حفظ شد. بیشتر ایرانیان روستایی هستند که شغل اصلی آنها کشاورزی (عمدتاً مبتنی بر آبیاری مصنوعی)، باغداری و سبزی کاری و دامداری است. قالی بافی و دستبافی به خوبی توسعه یافته است. که در روابط خانوادگیسنت های قوی شریعت اسلامی ایرانیان سنت های غنی هنر عامیانه و شعر شفاهی دارند.
  12. ایرانی‌های امروزی تاجیک‌ها افغان‌ها، اینجا فارسی‌اند
  13. الان ایران یا همونطور که فرد بالا گفت)
  14. پ́رسی، فارسی́ گروه های منطقه ایجمعیت ایران و برخی از کشورهای مجاور که زبان مادری آنها فارسی است، با گویش‌های گوناگون نشان داده می‌شود. بزرگ‌ترین و پیشروترین مؤلفه ملت ایران که با فرهنگ کم تحرک کشاورزی و شهری مشترک متحد شده است.


 

شاید خواندن آن مفید باشد: