چه ایالت ها بخشی از امپراتوری بیزانس بودند. مهم ترین حقایق در مورد بیزانس

امپراتوری بیزانس نام خود را از مستعمره باستانی مگاریان، شهر کوچک بیزانس، که در محل آن در سال های 324-330 دریافت کرد. امپراتور کنستانتین پایتخت جدید امپراتوری روم را تأسیس کرد که بعداً پایتخت بیزانس شد - قسطنطنیه. نام "بیزانس" بعدها ظاهر شد. خود بیزانسی ها خود را رومیان می نامیدند - "رومی ها" ("Ρωματοι") و امپراتوری خود را "رومی" می خواندند. این امپراتوری برای مدت طولانی "روم جدید" نامیده می شد (Νεα "Ρωμη) که در نتیجه فروپاشی امپراتوری روم در پایان قرن چهارم و تبدیل نیمه شرقی آن به یک کشور مستقل به نام بیزانس به وجود آمد. از بسیاری جهات ادامه امپراتوری روم بود و سنت های زندگی سیاسی و نظام دولتی آن را حفظ می کرد.بنابراین، بیزانس قرن های چهارم تا هفتم اغلب امپراتوری روم شرقی نامیده می شد.

تقسیم امپراتوری روم به شرقی و غربی، که منجر به تشکیل بیزانس شد، با ویژگی های توسعه اجتماعی و اقتصادی هر دو نیمه امپراتوری و بحران جامعه برده به عنوان یک کل آماده شد. مناطق شرق امپراتوری که به واسطه توسعه تاریخی و فرهنگی مشترک که مدت‌هاست ایجاد شده بود، از نزدیک با یکدیگر مرتبط بودند، با اصالت خود که از دوران هلنیستی به ارث رسیده بودند متمایز شدند. در این مناطق، برده داری به اندازه غرب گسترده نبود. در زندگی اقتصادی روستا، نقش اصلی را جمعیت وابسته و آزاد - دهقانان جمعی ایفا می کرد. در شهرها، انبوهی از صنعتگران کوچک آزاد باقی مانده بودند که کارشان با کار برده رقابت می کرد. در اینجا هیچ خط تیز و صعب العبوری بین برده و آزاد وجود نداشت، مانند نیمه غربی دولت روم - اشکال مختلف انتقالی و وابستگی میانی غالب بود. در سیستم حکومتی در روستا (جامعه) و شهر (سازمان شهرداری)، عناصر دموکراتیک رسمی تری حفظ شدند. به همین دلایل، استان های شرقی بسیار کمتر از استان های غربی از بحران قرن سوم آسیب دیدند که پایه های اقتصاد امپراتوری برده داری روم را تضعیف کرد. این امر منجر به فروپاشی رادیکال اشکال سابق نظام اقتصادی در شرق نشد. روستا و املاک پیوندهای خود را با شهر حفظ کردند، زیرا جمعیت بی شمار تجارت آزاد و صنایع دستی آن نیازهای بازار محلی را تامین می کرد. شهرها به اندازه غرب انحطاط اقتصادی عمیقی را تجربه نکردند.

همه اینها منجر به تغییر تدریجی مرکز زندگی اقتصادی و سیاسی امپراتوری به استان های شرقی ثروتمندتر و کمتر متاثر از بحران جامعه برده داری شد.

تفاوت در زندگی اقتصادی-اجتماعی استان های شرقی و غربی امپراتوری منجر به انزوای تدریجی هر دو نیمه امپراتوری شد که در نهایت تقسیم سیاسی آنها را آماده کرد. قبلاً در طول بحران قرن III. استان های شرقی و غربی مدت زمان طولانیتوسط امپراتوران مختلف اداره می شد. در این زمان، سنت های محلی، هلنیستی، که توسط سلطه روم سرکوب شده بود، دوباره در شرق احیا و تقویت شد. خروج موقت امپراتوری از بحران در پایان قرن سوم - آغاز قرن چهارم. و تقویت حکومت مرکزی به احیای وحدت دولتی منجر نشد. در زمان دیوکلتیان، قدرت بین دو آگوست و دو سزار (تترارشی - قدرت چهارگانه) تقسیم شد. با تأسیس قسطنطنیه، استان های شرقی دارای یک مرکز سیاسی و فرهنگی واحد بودند. ایجاد مجلس سنای قسطنطنیه نشانه تثبیت نخبگان حاکم آنها - طبقه سناتوری - بود. قسطنطنیه و روم به دو مرکز زندگی سیاسی تبدیل شدند - غرب "لاتین" و شرق "یونانی". در طوفان اختلافات کلیسایی، مرزبندی کلیساهای شرقی و غربی نیز وجود داشت. تا پایان قرن چهارم. همه این فرآیندها به قدری واضح تعریف شده بودند که تقسیم امپراتوری در سال 395 بین جانشینان آخرین امپراتورقدرت متحد روم تئودوسیوس - هونوریوس، که قدرت را بر غرب دریافت کرد، و آرکادیوس، که اولین امپراتور شرق شد، به عنوان یک پدیده طبیعی تلقی شد. از آن زمان، تاریخ هر یک از دولت های تشکیل شده راه خود را طی کرد 1 .

تقسیم امپراتوری به طور کامل ویژگی های توسعه اجتماعی-اقتصادی، سیاسی و فرهنگی بیزانس را آشکار کرد. قسطنطنیه به عنوان یک پایتخت جدید "مسیحی"، فارغ از بار قدیمی، منسوخ، به عنوان مرکز ایالت با قدرت امپراتوری قوی تر و یک دستگاه اداری انعطاف پذیر ساخته شد. اتحاد نسبتا نزدیک قدرت امپراتوری و کلیسا در اینجا شکل گرفت. قسطنطنیه در آستانه دو دوره ظهور کرد - دوران باستان که در گذشته محو می شد و قرون وسطی در حال ظهور. انگلس نوشت که "با ظهور قسطنطنیه و سقوط روم، دوران باستان به پایان می رسد" 2 . و اگر روم نماد دوران باستان در حال مرگ بود، قسطنطنیه، اگرچه بسیاری از سنت های خود را پذیرفت، اما به نمادی از امپراتوری قرون وسطی در حال ظهور تبدیل شد.

بیزانس تمام نیمه شرقی امپراتوری روم فروپاشیده را شامل می شد. شامل شبه جزیره بالکان، آسیای صغیر، جزایر دریای اژه، سوریه، فلسطین، مصر، سیرنائیکا، جزایر کرت و قبرس، بخشی از بین النهرین و ارمنستان، مناطق خاصی از عربستان و همچنین سنگرهایی در سواحل جنوبی بود. از کریمه (خرسون) و در قفقاز. مرز بیزانس فقط در قسمت شمال غربی بالکان بلافاصله مشخص نشد، جایی که مدتی پس از تقسیم، مبارزه بین بیزانس و امپراتوری روم غربی برای ایلیریکوم و دالماسی ادامه یافت که در نیمه اول قرن پنجم عقب نشینی کرده بودند. قرن. به بیزانس 3 .

قلمرو امپراتوری بیش از 750000 متر مربع بود. کیلومتر در شمال، مرز آن در امتداد رود دانوب تا تلاقی آن با دریای سیاه 4 و سپس در امتداد ساحل کریمه و قفقاز قرار داشت. در شرق، از کوه های ایبریا و ارمنستان امتداد داشت، به مرزهای همسایه شرقی بیزانس - ایران می پیوست، از طریق استپ های بین النهرین، عبور از دجله و فرات، و بیشتر در امتداد استپ های بیابانی ساکن قبایل عرب شمالی. ، در جنوب - به خرابه های پالمیرا باستان. از اینجا، از طریق بیابان های عربستان، مرز به آیلا (عقبه) می رفت - در ساحل دریای سرخ. در اینجا، در جنوب شرقی، همسایگان بیزانس کسانی بودند که در اواخر قرن سوم - آغاز قرن چهارم شکل گرفتند. کشورهای عربی، قبایل عرب جنوبی، پادشاهی هیمیاری - "عربستان مبارک" 5. مرز جنوبی بیزانس از سواحل آفریقایی دریای سرخ، در امتداد مرزهای پادشاهی آکسومیت (اتیوپی)، مناطق هم مرز با مصر، ساکنان قبایل نیمه کوچ نشین ولمیان (آنها در امتداد بخش بالایی رود نیل زندگی می کردند) می گذشت. ، بین مصر و نوبیا) و بیشتر - به سمت غرب، در امتداد حومه بیابان های لیبی در سیرنایکا، جایی که قبایل موری مبارز Ausurians و Maquis با بیزانس هم مرز بودند.

این امپراتوری مناطقی را با شرایط طبیعی و آب و هوایی متنوع پوشانده بود. آب و هوای معتدل مدیترانه ای، در برخی نقاط نیمه گرمسیری، مناطق ساحلی به تدریج به آب و هوای قاره ای مناطق داخلی با نوسانات شدید دما، گرم و خشک (به ویژه در جنوب و شرق کشور) در تابستان و سرد تبدیل شد. ، برفی (بالکان، تا حدی آسیای صغیر) یا گرم و بارانی (سوریه، فلسطین، مصر) در زمستان.

بیشتر قلمرو بیزانس توسط مناطق کوهستانی یا کوهستانی (یونان، از جمله پلوپونز، آسیای صغیر، سوریه، فلسطین) اشغال شده بود. فضاهای مسطح نسبتاً وسیع برخی از مناطق دانوبی بودند: دلتای دانوب، دشت حاصلخیز تراکیا جنوبی، فلات تپه‌ای آسیای صغیر داخلی پوشیده از درختچه‌های کمیاب، نیمه استپی-نیمه بیابانی شرق امپراتوری. زمین مسطح در جنوب - در مصر و سیرنائیکا - غالب بود.

قلمرو امپراتوری عمدتاً شامل مناطقی با فرهنگ کشاورزی بالا بود. در بسیاری از آنها، خاک های حاصلخیز امکان رشد 2-3 محصول در سال را فراهم می کند. با این حال، کشاورزی تقریباً در همه جا فقط در شرایط آبیاری اضافی یا آبیاری امکان پذیر بود. هر جا که شرایط اجازه می داد، محصولات زراعی کشت می شد - گندم و جو. زمین های آبی یا آبی باقیمانده توسط محصولات باغی و زمین های خشک تر توسط تاکستان ها و مزارع زیتون اشغال شده بود. در جنوب، فرهنگ خرما رواج داشت. در علفزارهای دشت سیلابی و عمدتاً در دامنه های کوهستانی پوشیده از بوته ها و جنگل ها، در مراتع مرتفع کوهستانی آلپ و در نیمه بیابان های نیمه استپی-نیمه بیابانی شرق، دامداری توسعه یافت.

شرایط آب و هوایی طبیعی و آب، تفاوت های خاصی را در ظاهر اقتصادی مناطق مختلف امپراتوری تعیین کرد. مصر منطقه اصلی تولید غلات بود. از قرن چهارم تراکیه دومین انبار غله امپراتوری شد. مقدار قابل توجهی غله نیز توسط دره های رودخانه های حاصلخیز مقدونیه و تسالی، تپه های بیتینیا، نواحی دریای سیاه، سرزمین های شمال سوریه و فلسطین که توسط ارونتس و اردن آبیاری می شد و همچنین بین النهرین تامین می شد.

یونان، جزایر دریای اژه، سواحل آسیای صغیر، سوریه، فلسطین - اینها مناطقی از محصولات باغبانی و انگور بودند. تاکستان ها و مزارع مجلل که با نان کاشته شده بودند، حتی در ایزوریای کوهستانی نیز غنی بودند. یکی از بزرگترین مراکز صنعت انگور کیلیکیه بود. انگورسازی نیز در تراکیه به اندازه قابل توجهی رسید. یونان، غرب آسیای صغیر، مناطق داخلی سوریه و فلسطین به عنوان مراکز اصلی پرورش زیتون خدمت می کردند. در کیلیکیه و به ویژه در مصر در در تعداد زیادکتان رشد می کرد و همچنین حبوبات (لوبیا) که غذای مردم عادی بود، یونان، تسالی، مقدونیه و اپیروس به عسل معروف بودند، فلسطین - نخل خرماو درختان پسته

پرورش گاو به طور گسترده در مناطق غربی بالکان، در تراکیه، در داخل آسیای صغیر، در فضاهای استپی بین النهرین، سوریه، فلسطین و سیرنائیکا توسعه یافت. در دامنه های کم ارتفاع و پوشیده از بوته های کوه های یونان و سواحل آسیای صغیر، بزهای ریز مو پرورش داده می شدند. نواحی داخلی آسیای صغیر (کاپادوکیا، استپ های هالکیدیکی، مقدونیه) پرورش گوسفند بودند. Epirus، Thessaly، Thrace، Cappadocia - پرورش اسب. مناطق تپه ای غرب آسیای صغیر و بیتینیا با جنگل های بلوط، مناطق اصلی تولید خوک بودند. در کاپادوکیه، در استپ های بین النهرین، سوریه و سیرنائیکا، بهترین نژادهای اسب و حیوانات بارکش - شتر، قاطر - پرورش داده شدند. در مرزهای شرقی امپراتوری، اشکال مختلف دامداری نیمه عشایری و عشایری رواج داشت. شکوه تسالی، مقدونیه و اپیروس پنیر تولید شده در اینجا بود - آن را "داردانیان" می نامیدند. آسیای صغیر یکی از مناطق اصلی تولید چرم و محصولات چرمی بود. سوریه، فلسطین، مصر - پارچه های کتانی و پشمی.

بیزانس ثروتمند بود منابع طبیعی. آبهای دریای آدریاتیک، دریای اژه، سواحل دریای سیاه آسیای صغیر، به ویژه پونتوس، فنیقیه و مصر سرشار از ماهی بود. مناطق جنگلی نیز قابل توجه بود. در Dalmatia یک مته عالی و چوب کشتی وجود داشت 6 . در بسیاری از مناطق امپراتوری ذخایر عظیمی از خاک رس وجود داشت که برای تولید سفال استفاده می شد. ماسه مناسب برای ساخت شیشه (در درجه اول مصر و فنیقیه)؛ سنگ ساختمانی، سنگ مرمر (به ویژه یونان، جزایر، آسیای صغیر)، سنگ های زینتی (آسیای صغیر). این امپراتوری همچنین دارای ذخایر قابل توجهی از مواد معدنی بود. آهن در بالکان، در پونتوس، آسیای صغیر، در کوه های توروس، در یونان، در قبرس، مس استخراج می شد - در معادن معروف Fenn عربستان. سرب - در پرگامون و هالکیدیکی؛ روی - در Troas; سودا و زاج - در مصر. انبار واقعی مواد معدنی استان های بالکان بود، جایی که بخش عمده ای از طلا، نقره، آهن و مس مصرف شده در امپراتوری استخراج می شد. مواد معدنی زیادی در منطقه پونتوس، در ارمنستان بیزانس (آهن، نقره، طلا) وجود داشت. از نظر آهن و طلا، امپراتوری بسیار غنی تر از همه کشورهای همسایه بود. با این حال، او فاقد قلع و تا حدی نقره بود: آنها باید از بریتانیا و اسپانیا وارد می شدند.

در سواحل آدریاتیک، نمک از دریاچه های نمک آسیای صغیر و مصر به دست می آمد. به اندازه کافی در بیزانس وجود داشت و انواع متفاوتمواد خام معدنی و گیاهی که از آنها رنگ ساخته می شد، رزین های معطر رانده می شدند. همچنین گیاه سیلفیوم منقرض شده و زعفران و ریشه شیرین بیان و گیاهان دارویی مختلف وجود داشت. در سواحل آسیای صغیر و فنیقیه، پوسته مورکس استخراج شد که برای تهیه رنگ معروف بنفش به کار می‌رفت.

مصر - دلتا و کرانه های رود نیل - منطقه اصلی مدیترانه بود که در آن نی مخصوصی رشد می کرد (اکنون به ندرت در قسمت بالایی رودخانه یافت می شود) که مهمترین ماده نوشتاری آن زمان، پاپیروس، ساخته شد (در سیسیل نیز ساخته شد).

بیزانس تقریباً می‌توانست نیازهای خود را در تمام محصولات اساسی برآورده کند و حتی برخی از آنها در مقادیر قابل توجهی به کشورهای دیگر صادر می‌شد (غلات، روغن، ماهی، پارچه‌ها، محصولات فلزی و فلزی). همه اینها ثبات اقتصادی خاصی را در امپراتوری ایجاد کرد ، امکان انجام تجارت خارجی نسبتاً گسترده ای را در محصولات کشاورزی و صنایع دستی ، واردات عمدتاً کالاهای لوکس و مواد خام شرقی گرانبها ، ادویه های شرقی ، عطرها و ابریشم فراهم کرد. موقعیت سرزمینی امپراتوری آن را در قرون IV-VI ساخت. واسطه انحصاری در تجارت غرب و شرق

جمعیت امپراتوری وسیع بیزانس در قرون 4-6، به گفته برخی از محققان، به 50-65 میلیون نفر می رسید.8 از نظر قومی، بیزانس یک اتحادیه متشکل از ده ها قبیله و ملیت بود که در مراحل مختلفتوسعه.

بیشترین بخش از جمعیت آن یونانی ها و ساکنان محلی یونانی شده مناطق غیریونانی بودند. زبان یونانی رایج ترین زبان بود و یونانی ها در واقع ملیت غالب شدند. علاوه بر جنوب شبه جزیره بالکان، این جزایر، بیشتر سواحل آفریقای بیزانس و غرب آسیای صغیر، از نظر جمعیت کاملاً یونانی بودند. عنصر یونانی در مقدونیه و اپیروس بسیار مهم بود.

تعداد زیادی از یونانیان در نیمه شرقی بالکان، در ساحل دریای سیاه در آسیای صغیر، در سوریه، فلسطین، مصر زندگی می کردند، جایی که آنها درصد غالب جمعیت شهری را تشکیل می دادند.

جمعیت لاتین در نیمه شرقی امپراتوری روم سابق نسبتاً کم بود. تنها در مناطق شمال غربی شبه جزیره بالکان، در سواحل آدریاتیک بالکان و در امتداد مرز دانوب - تا و از جمله داچیا - قابل توجه بود. تعداد کمی از رومیان نیز در شهرهای غرب آسیای صغیر زندگی می کردند. در سایر مناطق نیمه شرقی امپراتوری، رومی‌سازی بسیار ضعیف بود و حتی نمایندگان تحصیل کرده‌ترین بخش اشراف محلی معمولاً نمی‌دانستند. لاتین. گروه های کوچکی از رومی ها - چندین ده، به ندرت - صدها خانواده - در بزرگترین مراکز اداری، تجاری و صنایع دستی متمرکز شده اند. تعدادی دیگر از آنها در فلسطین بودند.

جمعیت یهودیان قابل توجه و به طور گسترده در سراسر مهم ترین مناطق امپراتوری پراکنده بود. یهودیان و سامریانی که در یک توده فشرده بزرگ در سرزمین فلسطین زندگی می کردند و از نظر زندگی و ایمان به یهودیان نزدیک بودند، در استان های مجاور - سوریه و بین النهرین - نیز زیاد بودند. جوامع بزرگ یهودی در قسطنطنیه، اسکندریه، انطاکیه و دیگر شهرها وجود داشت. یهودیان هویت قومی، مذهب و زبان خود را حفظ کردند. در دوره امپراتوری روم، ادبیات عظیم تلمودی به زبان عبری توسعه یافت.

گروه بزرگی از جمعیت بیزانس را ایلیاتی ها تشکیل می دادند که در شمال غربی بالکان زندگی می کردند. آنها تا حد زیادی در معرض رومی شدن قرار گرفتند که منجر به گسترش و استقرار سیطره زبان و نوشتار لاتین شد. با این حال، در قرن چهارم. ویژگی های شناخته شده هویت قومی در میان ایلیاتی ها به ویژه در مناطق روستایی و کوهستانی باقی مانده است. آنها عمدتاً آزادی، یک سازمان جمعی قوی و روحیه استقلال را حفظ کردند. قبیله مبارز ایلیری ها بهترین گروه های ارتش اواخر روم و اوایل بیزانس را فراهم کردند. زبان ایلیاتی که در گفتار محاوره ای استفاده می شد، متعاقباً نقش مهمی در شکل گیری زبان آلبانیایی ایفا کرد.

مقدونی‌ها در قلمرو مقدونیه زندگی می‌کردند - ملیتی نسبتاً متعدد، که مدت‌ها در معرض هلنی‌سازی و رومی‌سازی شدید قرار داشت.

نیمه شرقی شبه جزیره بالکان توسط تراسیایی ها - یکی از بزرگترین گروه های قومی در شبه جزیره بالکان - ساکن بود. دهقانان آزاد پرشمار تراکیا در جوامعی زندگی می کردند که بقایای روابط قبیله ای هنوز در آنها باقی مانده بود. علیرغم یونانی شدن و رومی شدن قوی تراکیه، جمعیت آن در قرن چهارم. آنقدر متفاوت از جمعیت نواحی هلنیزه شده شرق که نویسندگان روم شرقی اغلب تراکیه را "کشور بربر" می نامند. کشاورزان و دامداران آزاد تراکیا، قد بلند، قوی و سرسخت، تقریباً از شهرت شایسته برخوردار بودند. بهترین رزمندگانامپراتوری

پس از از دست دادن کل داکیای ماوراء النهر توسط امپراتوری، تعداد بسیار کمی از داکی ها در قلمرو بیزانس باقی ماندند: آنها در مناطق مرزی میزیا اسکان داده شدند.

از اواسط قرن سوم. تغییرات قابل توجهی در ترکیب قومی استان های دانوبی رخ داد. از آن زمان، قبایل بربر مجاور امپراتوری شروع به سکونت در اینجا کردند: گوت ها، کپورها، سرماتی ها، تایفل ها، وندال ها، آلان ها، پوک ها، بوران ها، بورگوندی ها، تروینگی ها، گروتونگ ها، هرولی ها، گپیدها، باستارناها 9. هر یک از این قبایل ده ها هزار نفر بودند. در قرون IV-V. هجوم بربرها به طور قابل توجهی افزایش یافت. حتی قبل از آن، در قرون III-IV، قبایل ژرمنی و سرماتی احاطه کننده امپراتوری، که در مراحل مختلف تجزیه روابط عمومی ابتدایی بودند، به طور قابل توجهی نیروهای مولد را توسعه دادند، اتحادهای قوی قبیله ای شروع به شکل گیری کردند که به بربرها اجازه داد. برای تصرف مناطق مرزی امپراتوری روم ضعیف.

یکی از بزرگترین اتحادیه گوتیک بود که در پایان قرن 3 - آغاز قرن 4 متحد شد. بسیاری از توسعه‌یافته‌ترین قبایل کشاورزی، بی‌تحرک و نیمه‌تحرک منطقه دریای سیاه، که از سیستم اشتراکی اولیه به سیستم طبقاتی گذر کرده‌اند. گوت ها پادشاهان خود را داشتند، اشراف متعددی داشتند، برده داری وجود داشت. نویسندگان روم شرقی آنها را پیشرفته ترین و فرهیخته ترین بربرهای شمالی می دانستند. از اواخر قرن سوم - آغاز قرن چهارم. مسیحیت در میان گوت ها گسترش یافت.

تا اواسط قرن چهارم. اتحادیه های قبایل وندال ها، گوت ها، سارماتی ها قوی تر و قوی تر شدند. با توسعه کشاورزی و صنایع دستی، لشکرکشی های آنها علیه امپراتوری دیگر نه به خاطر غنیمت و اسیران، بلکه برای تصرف زمین های حاصلخیز و مناسب برای کشت انجام شد. دولت که قادر به مهار هجوم بربرها نبود، مجبور شد مناطق مرزی ویران شده را در اختیار آنها بگذارد و سپس دفاع از مرزهای دولتی را به این شهرک نشینان سپرد. یورش گوت ها به مرزهای دانوبی امپراتوری به ویژه در نیمه دوم قرن چهارم شدت گرفت، عمدتاً از دهه 70، زمانی که آنها توسط عشایر نیمه وحشی، هون ها، که از آسیا پیشروی می کردند، تحت فشار قرار گرفتند. گوت ها، سارمات ها، آلان های کوچ نشین شکست خورده به سمت دانوب حرکت کردند. دولت به آنها اجازه داد تا از مرز عبور کرده و مناطق خالی مرزی را اشغال کنند. ده ها هزار بربر در میزیا، تراکیه، داکیا مستقر شدند. اندکی بعد، آنها به مقدونیه و یونان نفوذ کردند و تا حدی در مناطق آسیای صغیر - در فریجیا و لیدیا - مستقر شدند. استروگوت ها در مناطق غربی دانوب (پانونیا) و ویزیگوت ها - در شرق (شمال تراکیه) مستقر شدند.

در قرن پنجم هون ها به مرزهای امپراتوری رسیدند. آنها بسیاری از مردمان بربر را تحت سلطه خود درآوردند و اتحادیه ای قدرتمند از قبایل ایجاد کردند. برای چندین دهه، هون ها به استان های بالکان امپراتوری حمله کردند و تا ترموپیل رسیدند. تراکیا، مقدونیه و ایلیریکوم در اثر حملات آنها ویران شدند.

تهاجمات دسته جمعی و اسکان بربرها به سرزمین های بالکان منجر به کاهش چشمگیر جمعیت یونانی، یونانی و رومی شده در این استان های بیزانس و ناپدید شدن تدریجی مردم مقدونی و تراکیایی شد.

اتحادیه قبایل هون که به دلیل تضادهای داخلی از هم پاشیده شده بود، در دهه 50 قرن پنجم فروپاشید. (پس از مرگ آتیلا). بقایای هون ها و قبایل تابع آنها در قلمرو امپراتوری ماندند. گپیدها در داچیا، گوت ها - پانونیا ساکن بودند. آنها تعدادی شهر را اشغال کردند که سیرمیوس نزدیکترین شهر به امپراتوری و ویندومینا یا ویندوبونا (وین) دورترین آنها بود. بسیاری از هون‌ها، سارماتی‌ها، اسکیرها، گوت‌ها در ایلیریکوم و تراکیه ساکن شدند.

از اواخر قرن پنجم قبایل دیگری که به مرزهای امپراتوری نزدیک شدند شروع به نفوذ به متصرفات بیزانس کردند - پروتو-بلغارها-ترک ها - عشایری که روند تجزیه روابط عمومی اولیه را طی می کردند و قبایل کشاورزی اسلاوها که اسکان آنها در پایان قرن 5. در مرزهای دانوب امپراتوری ظاهر می شود.

تا زمان شکل گیری بیزانس، روند یونانی شدن جمعیت بومی در نواحی شرقی داخلی آسیای صغیر هنوز کامل نشده بود. نویسندگان قرن IV-V. با تحقیر زندگی روستایی ابتدایی ساکنان این مناطق را توصیف می کند. بسیاری از زبان های محلی معنای شناخته شده ای را حفظ کردند. لیدیایی ها که در گذشته دارای تمدن و دولت توسعه یافته بودند، زبان نوشتاری خاص خود را داشتند. زبان های محلی در کاریا و فریگیا صحبت می شد. زبان فریجی در اوایل قرن 5-6th. به عنوان یک مکالمه وجود داشت هویت قومی نیز توسط ساکنان گالاتیا و ایزوریا حفظ شد، که جمعیت آنها فقط در قرون 4-5 بود. تابع اقتدار دولت بیزانس بود. در کاپادوکیه، هلنی شدن به طور جدی تنها اقشار بالای جمعیت محلی را تحت تأثیر قرار داد. بخش عمده ای از ساکنان روستایی در قرن چهارم. همچنان به زبان محلی آرامی صحبت می کرد، اگرچه یونانی به عنوان زبان رسمی بود.

در قسمت شرقی پونتوس، در ارمنستان کوچک و کلخیس، قبایل محلی مختلفی زندگی می کردند: تسان ها (لزی ها)، آلبانیایی ها، آبازها. بسیاری از قبایل ساکن در مناطق مرزی بالکان و مناطق آسیای صغیر بقایای روابط قبیله ای را حفظ کردند.

حتی در قرون IV-V. قبیله جنگجوی ایزائوریان به صورت قبیله ای زندگی می کردند و از رهبران قبیله و قبیله خود اطاعت می کردند و قدرت حکومت را در نظر نمی گرفتند.

پس از تجزیه دولت ارمنستان ارشاکیدها در سال 387، تقریباً یک چهارم آن بخشی از بیزانس شد: ارمنستان غربی (کوچک)، ارمنستان داخلی و حکومت‌های خودمختار. ارامنه که در این زمان مسیری چند صد ساله از پیشرفت تاریخی را طی کرده بودند، در قرون چهارم تا پنجم میلادی تجربه کردند. دوره گسترش برده داری و پیدایش روابط فئودالی. در پایان قرن چهارم. مسروپ ماشتوتس الفبای ارمنی را ایجاد کرد و در قرن پنجم. توسعه فعال ادبیات، هنر، تئاتر ارمنی وجود داشت. بیزانس با بهره گیری از گسترش مسیحیت در ارمنستان، در صدد تصاحب تمام سرزمین های ارمنی که برای آن با ایران می جنگید، برآمد. در قرون IV-V. جمعیت ارمنی در سایر مناطق و شهرهای امپراتوری نیز ظاهر شد. در همان زمان، بیزانس با تکیه بر برخی از نقاط سواحل قفقاز، به دنبال تقویت نفوذ خود در گرجستان بود، جایی که از قرن چهارم ه. مسیحیت نیز گسترش یافت. گرجستان توسط رشته کوه لیخی به دو پادشاهی تقسیم شد: لازیکا (کلخیس باستان) در غرب و کارتلی (ایبری باستان) در شرق. اگرچه ایران در قرون IV-V. قدرت خود را در ایبریا، در گرجستان غربی، دولت لازها، مرتبط با بیزانس، تقویت کرد. در سیسکوکازیا، در سواحل دریای سیاه و آزوف، بیزانس در میان قبایل آدیگه-چرکس نفوذ داشت.

نواحی بین النهرین در مجاورت کاپادوکیه و ارمنستان ساکنان آرامی ها و مناطق اسروئن ساکنان عشایر آرامی-سوری و تا حدی عرب بود. مختلط - سوری-یونانی - جمعیت کیلیکیه بود. در مرزهای آسیای صغیر و سوریه، در کوه های لبنان، قبیله بزرگی از مردائیان زندگی می کردند.

اکثریت قریب به اتفاق ساکنان سوریه بیزانس سامی های سوریه بودند که زبان خاص خود را داشتند و سنت های فرهنگی و تاریخی را توسعه دادند. تنها بخش بسیار کوچکی از سوری ها کم و بیش عمیق یونانی سازی شدند. یونانی ها فقط در اینجا زندگی می کردند کلان شهرها. روستاها و مراکز تجاری و صنایع دستی کوچکتر تقریباً به طور کامل ساکنان سوریه بودند. قشر قابل توجهی از جمعیت شهرهای بزرگ نیز از آنها تشکیل شده است. در قرن چهارم. روند شکل گیری ملیت سوری ادامه یافت، زبان ادبی سوریه شکل گرفت، ادبیات روشن و بدیع ظاهر شد. ادسا مرکز اصلی فرهنگی و مذهبی جمعیت سوریه امپراتوری شد.

در نواحی مرزی جنوب شرقی بیزانس، در شرق سوریه، فلسطین و جنوب بین النهرین، که از اسروئن شروع می شود و بیشتر در جنوب، اعراب زندگی می کردند که سبک زندگی نیمه کوچ نشینی و کوچ نشینی داشتند. برخی از آنها کم و بیش محکم در داخل امپراتوری مستقر شدند، تحت تأثیر مسیحیت قرار گرفتند، برخی دیگر همچنان در نزدیکی مرزهای آن پرسه می زدند و هر از گاهی به قلمرو بیزانس حمله می کردند. در قرون IV-V. روند تحکیم قبایل عرب وجود داشت، مردم عرب شکل گرفتند، توسعه یافتند عربیو نوشتن در این زمان انجمن های کم و بیش بزرگی از قبایل تشکیل شد - ایالات غسانیان و لخمیان; ایران و بیزانس برای نفوذ بر آنها جنگیدند.

در سیرنائیکا، قشر حاکم، متمرکز در شهرها، یونانیان، نخبگان محلی یونانی شده و تعداد کمی از رومی ها بودند. بخش معروفی از تجار و صنعتگران یهودی بودند. اکثریت مطلق جمعیت روستایی متعلق به ساکنان بومی کشور بودند.

جمعیت مصر بیزانس 10 نیز از نظر قومی بسیار متنوع بود. در اینجا می‌توان با رومی‌ها، سوری‌ها، لیبیایی‌ها، کیلیکی‌ها، اتیوپی‌ها، عرب‌ها، باختری‌ها، سکاها، آلمانی‌ها، هندی‌ها، ایرانی‌ها و غیره ملاقات کرد، اما اکثر ساکنان مصری‌ها - معمولاً قبطی‌ها نامیده می‌شوند - و یونانی‌ها بودند. از نظر تعداد بسیار کمتر از آنها و یهودیان است. زبان قبطی ابزار اصلی ارتباط مردم بومی بود، بسیاری از مصری ها نمی دانستند و نمی خواستند بدانند. یونانی. با گسترش مسیحیت، ادبیات مذهبی قبطی به وجود آمد که با ذائقه مردم سازگار شد. در همان زمان، هنر اصیل قبطی توسعه یافت که تأثیر زیادی در شکل گیری هنر بیزانس داشت. قبطی ها از دولت استثمارگر بیزانس متنفر بودند. در شرایط تاریخی آن زمان، این تضاد شکل مذهبی به خود گرفت: در ابتدا، قبطی های مسیحی با جمعیت هلنیزه شده - مشرکان، سپس قبطی های مونوفیزیت - یونانیان ارتدوکس مخالفت کردند.

ترکیب متنوع جمعیت بیزانس تأثیر خاصی بر ماهیت روابط اجتماعی - سیاسی ایجاد شده در اینجا داشت. هیچ پیش نیازی برای تشکیل یک قوم "بیزانسی" واحد وجود نداشت. برعکس، اقوام فشرده بزرگی که در امپراتوری زندگی می کردند، خود ملیت هایی (سوری، قبطی، عرب و غیره) در روند شکل گیری و توسعه خود بودند. بنابراین، با عمیق تر شدن بحران شیوه تولید برده داری، همراه با تضادهای اجتماعی، تضادهای قومی نیز تشدید شد. روابط بین قبایل و ملیت های ساکن در امپراتوری یکی از مهم ترین مشکلات داخلی بیزانس بود. اشراف غالب یونانی-رومی متکی به عناصر شناخته شده جامعه سیاسی و فرهنگی بودند که در دوره هلنیسم و وجود امپراتوری روم رشد کردند. احیای سنت های هلنیستی در زندگی اجتماعی، سیاسی و معنوی و تضعیف تدریجی نفوذ سنت های رومی از جلوه های تثبیت امپراتوری روم شرقی بود. اشراف یونانی-رومی با استفاده از منافع طبقاتی مشترک اقشار حاکم اقوام و ملیت های مختلف و نیز سنت های هلنیستی و مسیحیت در صدد تقویت وحدت بیزانس برآمدند. در همان زمان، سیاست دامن زدن به تضاد بین ملیت‌های مختلف برای تحت انقیاد نگه داشتن آنها در پیش گرفته شد. بیزانس به مدت دو تا دو قرن و نیم توانست سلطه خود را بر قبطی ها، سامی های سوریه، یهودیان و آرامی ها حفظ کند. در همان زمان، هسته اصلی قومی بیزانس به تدریج در سرزمین های یونانی و یونانی شده که به طور دائم بخشی از امپراتوری روم شرقی بودند، شکل گرفت.

قسطنطنیه - در مرکز جهان

در 11 مه 330 پس از میلاد، در سواحل اروپایی بسفر، امپراتور روم کنستانتین کبیر به طور رسمی پایتخت جدید امپراتوری - قسطنطنیه (و به طور دقیق و استفاده از نام رسمی آن، سپس - روم جدید) را تأسیس کرد. امپراتور دولت جدیدی ایجاد نکرد: بیزانس، به معنای دقیق کلمه، جانشین امپراتوری روم نبود، خود روم بود. کلمه بیزانس تنها در غرب در دوره رنسانس ظاهر شد. بیزانسی ها خود را رومی ها (رومی ها) می نامیدند، کشورشان - امپراتوری روم (امپراتوری رومیان). نقشه های کنستانتین با چنین نامی مطابقت داشت. رم جدید در چهارراه اصلی راه های تجاری اصلی ساخته شد و در ابتدا به عنوان بزرگترین شهر برنامه ریزی شده بود. ایاصوفیه که در قرن ششم ساخته شد، بلندترین بنای معماری روی زمین برای بیش از هزار سال بود و زیبایی آن با بهشت مقایسه شد.

تا اواسط قرن دوازدهم، رم جدید مرکز تجاری اصلی سیاره بود. قبل از اینکه توسط صلیبیون در سال 1204 ویران شود، این شهر پرجمعیت ترین شهر اروپا نیز بود. بعدها، به ویژه در یک قرن و نیم گذشته، مراکز مهم تری از نظر اقتصادی در جهان ظاهر شدند. اما در زمان ما نمی توان اهمیت استراتژیک این مکان را نادیده گرفت. او با داشتن تنگه های بسفر و داردانل مالک کل خاور نزدیک و میانه بود و این قلب اوراسیا و کل جهان قدیم است. در قرن نوزدهم، مالک واقعی تنگه ها امپراتوری بریتانیا بود که حتی به قیمت یک درگیری نظامی آشکار از این مکان در برابر روسیه محافظت می کرد (در طول جنگ کریمه 1853-1856، و جنگ می تواند در سال های 1836 و 1878 شروع شود. ). برای روسیه، موضوع فقط «میراث تاریخی» نبود، بلکه توانایی کنترل مرزهای جنوبی و جریان های تجاری اصلی آن بود. پس از سال 1945، کلید تنگه‌ها در دست آمریکا بود و استقرار سلاح‌های هسته‌ای آمریکا در این منطقه، همانطور که مشخص است، بلافاصله باعث ظهور موشک‌های شوروی در کوبا و برانگیختن بحران موشکی کوبا شد. اتحاد جماهیر شوروی تنها پس از محدود شدن پتانسیل هسته ای آمریکا در ترکیه موافقت کرد که عقب نشینی کند. اکنون مسائل الحاق ترکیه به اتحادیه اروپا و آن سیاست خارجیدر آسیا - مشکلات اساسی برای غرب.

آنها فقط آرزوی صلح داشتند

رم جدید میراث غنی دریافت کرد. با این حال، این به "سردرد" اصلی او تبدیل شد. در دنیای معاصر او متقاضیان زیادی برای واگذاری این ارث وجود داشت. به یاد آوردن حتی یک دوره طولانی آرامش در مرزهای بیزانس دشوار است. امپراتوری حداقل یک بار در قرن در خطر مرگ بود. رومیان تا قرن هفتم در امتداد تمام مرزهای خود سخت ترین جنگ ها را با ایرانیان، گوت ها، وندال ها، اسلاوها و آوارها به راه انداختند و در نهایت این رویارویی به نفع روم جدید پایان یافت. این اغلب اتفاق می افتاد: مردمان جوان و تازه نفسی که با امپراتوری می جنگیدند به فراموشی تاریخی رفتند و خود امپراتوری که باستانی و تقریباً شکست خورده بود، زخم های خود را لیسید و به زندگی خود ادامه داد. با این حال، سپس اعراب از جنوب، لومباردها از غرب، بلغارها از شمال، خزرها از شرق جایگزین دشمنان سابق شدند و رویارویی چند صد ساله جدید آغاز شد. با ضعیف شدن مخالفان جدید، در شمال با روس ها، مجارها، پچننگ ها، کومان ها، در شرق توسط ترک های سلجوقی، در غرب با نورمن ها جایگزین شدند.

در مبارزه با دشمنان، امپراتوری از زور، دیپلماسی در طول قرن ها، هوشمندی، حیله گری نظامی و گاهی از خدمات متحدان استفاده کرد. آخرین راه حل دو لبه و به شدت خطرناک بود. صلیبیونی که با سلجوقیان جنگیدند متحدان بسیار سنگین و خطرناکی برای امپراتوری بودند و این اتحاد با اولین سقوط قسطنطنیه پایان یافت: شهری که تقریباً هزار سال با هرگونه حمله و محاصره با موفقیت مبارزه کرده بود، به طرز وحشیانه ای ویران شد. "دوستان" آن وجود بیشتر آن، حتی پس از رهایی از دست صلیبی ها، تنها سایه ای از شکوه قبلی بود. اما درست در آن زمان آخرین و ظالم ترین دشمن ظاهر شد - ترک های عثمانی که از نظر خصوصیات نظامی از همه قبلی ها پیشی گرفتند. اروپایی ها واقعاً فقط در قرن هجدهم در امور نظامی از عثمانی ها پیشی گرفتند و روس ها اولین کسانی بودند که این کار را انجام دادند و اولین فرمانده ای که جرات کرد در مناطق داخلی امپراتوری سلطان ظاهر شود کنت پیتر رومیانتسف بود که به همین دلیل بود. او نام افتخاری Zadanaisky را دریافت کرد.

سوژه های خستگی ناپذیر

وضعیت داخلی امپراتوری روم نیز هرگز آرام نبود. قلمرو ایالتی آن بسیار ناهمگن بود. زمانی، امپراتوری روم وحدت خود را از طریق توانایی‌های برتر نظامی، تجاری و فرهنگی حفظ کرد. نظام حقوقی (قانون معروف روم که سرانجام در بیزانس تدوین شد) کامل ترین نظام حقوقی جهان بود. برای چندین قرن (از زمان اسپارتاکوس)، رم، که بیش از یک چهارم کل بشر در آن زندگی می کرد، هیچ خطر جدی را تهدید نمی کرد، جنگ ها در مرزهای دور - در آلمان، ارمنستان، بین النهرین (عراق مدرن) در جریان بود. فقط زوال داخلی، بحران ارتش و تضعیف تجارت منجر به فروپاشی شد. تنها از اواخر قرن چهارم اوضاع در مرزها بحرانی شد. نیاز به دفع تهاجمات بربرها در جهات مختلف به ناچار منجر به تقسیم قدرت در یک امپراتوری وسیع بین چندین نفر شد. با این حال، این نیز داشت پیامدهای منفی- تقابل داخلی، تضعیف بیشتر روابط و تمایل به "خصوصی کردن" قطعه قلمرو امپراتوری خود. در نتیجه، در قرن پنجم، تقسیم نهایی امپراتوری روم یک واقعیت بود، اما اوضاع را کاهش نداد.

نیمه شرقی امپراتوری روم پرجمعیت‌تر و مسیحی‌تر بود (در زمان کنستانتین کبیر، مسیحیان، با وجود آزار و اذیت، قبلاً بیش از 10٪ از جمعیت وجود داشتند)، اما به خودی خود یک کل ارگانیک را تشکیل نمی‌داد. تنوع قومی شگفت انگیزی در این ایالت حاکم شد: یونانی ها، سوری ها، قبطی ها، عرب ها، ارمنی ها، ایلیاتی ها در اینجا زندگی می کردند، اسلاوها، آلمانی ها، اسکاندیناوی ها، آنگلوساکسون ها، ترک ها، ایتالیایی ها و بسیاری از ملیت های دیگر به زودی ظاهر شدند که از آنها فقط خواسته می شد اعتراف به ایمان واقعی و تسلیم قدرت امپراتوری. ثروتمندترین استان های آن - مصر و سوریه - از نظر جغرافیایی بسیار دور از پایتخت بودند و با رشته کوه ها و بیابان ها محصور شده بودند. ارتباط دریایی با آنها، با کاهش تجارت و رونق دزدی دریایی، روز به روز دشوارتر شد. علاوه بر این، اکثریت قریب به اتفاق جمعیت اینجا پیروان بدعت مونوفیزیت بودند. پس از پیروزی ارتدکس در شورای کلسدون در سال 451، قیام قدرتمندی در این استان ها در گرفت که به سختی سرکوب شد. در کمتر از 200 سال، مونوفیزیت ها با شادی به "آزادی دهندگان" عرب سلام کردند و متعاقباً نسبتاً بدون درد به اسلام گرویدند. استان های غربی و مرکزی امپراتوری، در درجه اول بالکان، و همچنین آسیای صغیر، برای قرن ها هجوم گسترده ای از قبایل بربر - آلمانی ها، اسلاوها، ترک ها را تجربه کردند. امپراتور ژوستینیان کبیر در قرن ششم تلاش کرد تا محدودیت های ایالتی را در غرب گسترش دهد و امپراتوری روم را به "مرزهای طبیعی" خود بازگرداند، اما این امر منجر به تلاش ها و هزینه های عظیم شد. یک قرن بعد، بیزانس مجبور شد تا مرزهای «هسته دولتی» خود که عمدتاً توسط یونانی‌ها و اسلاوهای هلنی‌شده ساکن بودند، کوچک شود. این قلمرو شامل غرب آسیای صغیر، سواحل دریای سیاه، بالکان و جنوب ایتالیا بود. مبارزه بیشتر برای هستی عمدتاً در این قلمرو جریان داشت.

مردم و ارتش متحد هستند

مبارزه مداوم مستلزم حفظ مداوم توان دفاعی بود. امپراتوری روم مجبور شد شبه نظامیان دهقانی و سواره نظام به شدت مسلح را احیا کند، که مشخصه روم باستان در دوره جمهوری بود، تا نیروی دریایی قدرتمندی را با هزینه دولتی بازسازی و حفظ کند. دفاع همیشه هزینه اصلی بیت المال و بار اصلی مالیات دهندگان بوده است. دولت این واقعیت را به دقت زیر نظر داشت که دهقانان ظرفیت جنگی خود را حفظ کردند و بنابراین جامعه را از هر طریق ممکن تقویت کرد و از تجزیه آن جلوگیری کرد. دولت با تمرکز بیش از حد ثروت، از جمله زمین، در دستان خصوصی دست و پنجه نرم می کرد. مقررات دولتی قیمت ها بخش بسیار مهمی از سیاست بود. یک دستگاه دولتی قدرتمند البته باعث قدرت مطلق مقامات و فساد در مقیاس بزرگ شد. امپراتورهای فعال با سوء استفاده ها مبارزه کردند، امپراتورهای بی اثر بیماری را شروع کردند.

البته، طبقه بندی کند اجتماعی و رقابت محدود، سرعت توسعه اقتصادی را کاهش داد، اما واقعیت امر این بود که امپراتوری وظایف مهم تری داشت. بیزانسی ها نه از یک زندگی خوب، نیروهای مسلح خود را با انواع نوآوری های فنی و انواع سلاح ها مجهز کردند که معروف ترین آنها "آتش یونانی" اختراع شده در قرن هفتم بود که بیش از یک پیروزی برای رومیان به ارمغان آورد. ارتش امپراتوری روحیه خود را تا دوم حفظ کرد نیمه دوازدهمقرن، تا اینکه جای خود را به مزدوران خارجی داد. خزانه اکنون کمتر خرج می کرد، اما خطر افتادن به دست دشمن بی اندازه افزایش یافت. بیایید بیان کلاسیک یکی از کارشناسان شناخته شده در این مورد - ناپلئون بناپارت را به یاد بیاوریم: مردمی که نمی خواهند ارتش خود را تغذیه کنند، ارتش دیگری را تغذیه می کنند. از آن زمان، امپراتوری به "دوستان" غربی وابسته شده است، که بلافاصله به او نشان دادند که چقدر دوستی دارد.

خودکامگی به عنوان یک ضرورت شناخته شده

شرایط زندگی بیزانسی نیاز درک شده به قدرت استبدادی امپراتور (بازیلئوس رومیان) را تقویت کرد. اما خیلی به شخصیت، شخصیت، توانایی های او بستگی داشت. به همین دلیل است که امپراتوری یک سیستم انعطاف پذیر برای انتقال قدرت عالی ایجاد کرد. در شرایط خاص، قدرت می تواند نه تنها به پسر، بلکه به برادرزاده، داماد، برادر شوهر، شوهر، جانشین خوانده، حتی پدر یا مادر خود نیز منتقل شود. انتقال قدرت با تصمیم سنا و ارتش، تأیید مردم، عروسی کلیسا تثبیت شد (از قرن 10، عمل کریسمس امپراتوری، که در غرب قرض گرفته شده بود، معرفی شد). در نتیجه، سلسله های امپراتوری به ندرت صدسالگی خود را تجربه کردند، تنها با استعدادترین سلسله - سلسله مقدونی - توانست تقریباً دو قرن - از 867 تا 1056 ادامه یابد. همچنین ممکن است یک فرد کم سن و سال بر تخت سلطنت باشد که به لطف این یا آن استعداد پیشرفت کند (مثلاً قصابی از داچیا، لو ماکلا، فردی عادی از دالماسیا و عموی ژوستینیان بزرگ، جاستین اول، یا پسرش. یک دهقان ارمنی واسیلی مقدونی - بنیانگذار همان سلسله مقدونی). سنت هم فرمانروایی بسیار توسعه یافته بود (همسران به طور کلی حدود دویست سال بر تخت سلطنت بیزانس نشستند). قدرت را باید محکم در دست داشت: در کل تاریخ بیزانس، حدود چهل نفر موفق بودند کودتا، معمولاً با مرگ حاکم شکست خورده یا انتقال او به صومعه پایان می یافت. تنها نیمی از باسیلئوس با مرگ خود بر تخت پادشاهی مردند.

امپراتوری به عنوان یک کاتیون

وجود امپراتوری برای بیزانس بیشتر یک وظیفه و تکلیف بود تا یک مزیت یا یک انتخاب عقلانی. دنیای باستان که تنها وارث مستقیم آن امپراتوری رومیان بود، به گذشته تاریخی رفته است. با این حال، میراث فرهنگی و سیاسی او پایه و اساس بیزانس شد. امپراتوری از زمان کنستانتین همچنین سنگر ایمان مسیحی بود. اساس دکترین سیاسی دولت، ایده امپراتوری به عنوان "کاتچون" - نگهبان ایمان واقعی بود. بربرهای آلمانی که تمام بخش غربی سرزمین روم را سیل کردند، مسیحیت را پذیرفتند، اما فقط در نسخه بدعت آمیز آریان. تنها "کسب" عمده کلیسای کلیسای جهان در غرب تا قرن هشتم، فرانکها بود. کلوویس پادشاه فرانک ها با پذیرش اعتقادنامه نیقیه بلافاصله از حمایت معنوی و سیاسی پاتریارک روم-پاپ و امپراتور بیزانس برخوردار شد. این آغاز رشد قدرت فرانک ها در غرب اروپا شد: کلوویس عنوان پدری بیزانسی را دریافت کرد و جانشین دور او شارلمانی، سه قرن بعد، از قبل می خواست امپراتور غرب خوانده شود.

مأموریت بیزانسی آن دوره به خوبی می توانست با مأموریت غربی رقابت کند. مبلغان کلیسای قسطنطنیه در فضای اروپای مرکزی و شرقی - از جمهوری چک تا نووگورود و خزریا - موعظه کردند. تماس نزدیک با کلیسای بیزانس توسط انگلیسی ها و ایرلندی ها حفظ شد کلیساهای محلی. با این حال، روم پاپ خیلی زود نسبت به رقبا حسادت کرد و آنها را به زور اخراج کرد، و به زودی خود این مأموریت در غرب پاپی شخصیتی آشکارا تهاجمی و وظایف عمدتاً سیاسی پیدا کرد. اولین اقدام گسترده پس از سقوط روم از ارتدکس، برکت پاپی ویلیام فاتح در لشکرکشی به انگلستان در سال 1066 بود. پس از آن، بسیاری از نمایندگان اشراف ارتدکس آنگلوساکسون مجبور به مهاجرت به قسطنطنیه شدند.

در خود امپراتوری بیزانس، اختلافات شدیدی بر سر دلایل مذهبی وجود داشت. اکنون در میان مردم، اکنون در قدرت، جریان های بدعت گذاری به وجود آمدند. تحت تأثیر اسلام، امپراتورها در قرن هشتم آزار و شکنجه شمایل شکن را آغاز کردند که مقاومت مردم ارتدکس را برانگیخت. در قرن سیزدهم، مقامات به دلیل تمایل به تقویت روابط با جهان کاتولیک، به اتحادیه رفتند، اما دوباره مورد حمایت قرار نگرفتند. تمام تلاش ها برای "اصلاح" ارتدکس بر اساس ملاحظات فرصت طلبانه یا تحت الشعاع قرار دادن آن تحت "معیارهای زمینی" شکست خورد. یک اتحادیه جدید در قرن پانزدهم، که تحت تهدید تسخیر عثمانی منعقد شد، دیگر حتی نمی توانست موفقیت سیاسی را تضمین کند. این تبدیل به پوزخند تلخ تاریخ نسبت به جاه طلبی های بیهوده حاکمان شده است.

مزیت غرب چیست؟

غرب از چه زمانی و از چه طریقی شروع به تسلط خود کرد؟ مثل همیشه در اقتصاد و فناوری. در حوزه فرهنگ و حقوق، علم و آموزش، ادبیات و هنر، بیزانس تا قرن دوازدهم به راحتی رقابت می کرد یا بسیار جلوتر از همسایگان غربی خود بود. نفوذ فرهنگی قدرتمند بیزانس در غرب و شرق بسیار فراتر از مرزهای آن احساس می شد - در اسپانیای عربی و بریتانیای نورمن، و در ایتالیای کاتولیک تا زمان رنسانس مسلط بود. با این حال، به دلیل شرایط موجود امپراتوری، نمی توانست به موفقیت های اجتماعی-اقتصادی خاصی مباهات کند. علاوه بر این، ایتالیا و جنوب فرانسه در ابتدا نسبت به بالکان و آسیای صغیر برای فعالیت کشاورزی مطلوب تر بودند. در قرون XII-XIV در اروپای غربی یک رشد سریع اقتصادی وجود دارد - که از زمان های قدیم وجود نداشته است و تا قرن هجدهم وجود نخواهد داشت. این دوران اوج فئودالیسم، پاپ و جوانمردی بود. در این زمان بود که ساختار فئودالی خاص جامعه اروپای غربی به وجود آمد و با حقوق طبقاتی-شرکتی و روابط قراردادی خود تثبیت شد. غرب مدرناز آن بیرون آمد).

نفوذ غرب بر امپراطوران بیزانس از سلسله Komnenos در قرن دوازدهم قوی‌ترین بود: آنها هنر نظامی غربی، مد غربی را کپی کردند و برای مدت طولانی به عنوان متحدان صلیبیون عمل کردند. ناوگان بیزانس که برای خزانه داری بسیار سنگین بود، منحل شد و پوسیده شد و جای آن را ناوگان ونیزی ها و جنواها گرفتند. امپراتوران امیدوار بودند که بر سقوط اخیر روم پاپی غلبه کنند. با این حال، رم تقویت شده قبلاً فقط تسلیم کامل اراده خود را تشخیص داده بود. غرب از درخشش امپراتوری شگفت زده شد و برای توجیه پرخاشگری خود، با صدای بلند از دوگانگی و فسق یونانیان رنجید.

آیا یونانیان غرق در تباهی بودند؟ گناه در کنار لطف بود. وحشت کاخ ها و میادین شهرها با تقدس اصیل صومعه ها و تقوای خالصانه افراد غیر روحانی متناوب بود. گواه این امر زندگی قدیسان، متون مذهبی، هنر عالی و بی‌نظیر بیزانس است. اما وسوسه ها بسیار قوی بود. پس از شکست 1204 در بیزانس، جریان طرفدار غرب تنها شدت گرفت، جوانان برای تحصیل به ایتالیا رفتند و در میان روشنفکران ولع سنت بت پرستان هلنی وجود داشت. عقل گرایی فلسفی و مکتب گرایی اروپایی (و مبتنی بر همان تعلیمات بت پرستانه بود) در این محیط به عنوان آموزه های برتر و پالوده تر از الهیات زاهدانه پدرانه تلقی می شد. عقل بر وحی اولویت داشت و فردگرایی بر دستاورد مسیحی. بعدها، این روندها، همراه با یونانی هایی که به غرب رفتند، کمک زیادی به توسعه رنسانس اروپای غربی کردند.

محدوده تاریخی

امپراتوری در نبرد با صلیبیون جان سالم به در برد: در ساحل آسیایی بسفر، در مقابل قسطنطنیه شکست خورده، رومیان قلمرو خود را حفظ کردند و امپراتور جدیدی را اعلام کردند. نیم قرن بعد، پایتخت آزاد شد و 200 سال دیگر حفظ شد. با این حال، قلمرو امپراتوری احیا شده عملا به خود شهر بزرگ، چندین جزیره در دریای اژه و قلمروهای کوچک در یونان کاهش یافت. اما حتی بدون این پایان، امپراتوری روم برای تقریبا یک هزاره وجود داشت. می تواند در باشد این موردحتی این واقعیت را در نظر نگیرید که بیزانس مستقیماً دولت روم باستان را ادامه می دهد و پایه گذاری روم در سال 753 قبل از میلاد را تولد آن می داند. حتی بدون این ملاحظات، نمونه دیگری در تاریخ جهان وجود ندارد. امپراتوری ها برای سال ها (امپراتوری ناپلئون: 1804-1814)، دهه ها (امپراتوری آلمان: 1871-1918)، در بهترین حالت، برای قرن ها دوام می آورند. امپراتوری هان در چین چهار قرن طول کشید، امپراتوری عثمانی و خلافت عرب - کمی بیشتر، اما در پایان چرخه زندگی آنها فقط به داستانی از امپراتوری ها تبدیل شدند. امپراتوری روم مقدس ملت آلمان مستقر در غرب نیز در بیشتر دوران وجود خود یک داستان تخیلی بود. کشورهای زیادی در جهان وجود ندارند که ادعای مقام امپراتوری نداشته باشند و به طور مداوم هزار سال وجود داشته باشند. در نهایت، بیزانس و سلف تاریخی آن - روم باستان - همچنین یک "کارنامه جهانی" بقا را نشان دادند: هر دولتی روی زمین در بهترین حالت یک یا دو تهاجم جهانی بیگانگان را تحمل کرد، بیزانس - خیلی بیشتر. فقط روسیه را می توان با بیزانس مقایسه کرد.

چرا بیزانس سقوط کرد؟

جانشینان او به روش های مختلفی به این سوال پاسخ دادند. در آغاز قرن شانزدهم، فیلوتئوس بزرگ پسکوف معتقد بود که بیزانس با پذیرش اتحادیه، به ارتدکس خیانت کرده است و این دلیل مرگ آن بود. با این حال، او استدلال کرد که مرگ بیزانس مشروط بود: وضعیت امپراتوری ارتدکس به تنها دولت مستقل ارتدکس باقی مانده - مسکو منتقل شد. در این، به گفته فیلوتئوس، هیچ شایستگی از خود روس ها وجود نداشت، چنین بود خواست خدا. با این حال، سرنوشت جهان اکنون به روس ها بستگی دارد: اگر ارتدکس در روسیه سقوط کند، جهان به زودی با آن به پایان خواهد رسید. بنابراین، فیلوفی مسکو را نسبت به یک مسئولیت بزرگ تاریخی و مذهبی برحذر داشت. نشان رسمی دیرینه شناسان به ارث رسیده توسط روسیه - یک عقاب دو سر - نمادی از چنین مسئولیتی است، صلیب سنگین بار امپراتوری.

ایوان تیموفیف، یکی از معاصران بزرگتر، یک جنگجوی حرفه ای، به دلایل دیگری برای سقوط امپراتوری اشاره کرد: امپراتوران، با اعتماد به مشاوران چاپلوس و غیرمسئول، امور نظامی را تحقیر کردند و آمادگی رزمی را از دست دادند. پتر کبیر همچنین در مورد نمونه غم انگیز بیزانس از دست دادن روحیه جنگنده که باعث مرگ یک امپراتوری بزرگ شد، گفت: سخنرانی رسمی با حضور سنا، اتحادیه و ژنرال ها در کلیسای جامع تثلیث سن پترزبورگ در تاریخ ایراد شد. 22 اکتبر 1721، در روز نماد کازان مادر خدا، در پادشاه عنوان امپراتوری. همانطور که می بینید، هر سه - بزرگتر، جنگجو و امپراتور تازه اعلام شده - چیزهای نزدیک را در ذهن داشتند، فقط در جنبه ای متفاوت. قدرت امپراتوری روم بر قدرت قوی، ارتش قوی و وفاداری رعایای آن استوار بود، اما آنها خودشان، در پایگاه، باید ایمانی استوار و واقعی داشته باشند. و از این نظر، امپراتوری، یا بهتر است بگوییم تمام افرادی که آن را تشکیل می‌دهند، همیشه بین ابدیت و مرگ تعادل برقرار کرده است. در ارتباط غیرقابل تغییر این انتخاب، طعم شگفت انگیز و منحصر به فردی از تاریخ بیزانس وجود دارد. به عبارت دیگر، این داستان با تمام جنبه های روشن و تاریک خود گواه روشنی بر درستی قول از دستور پیروزی ارتدکس است: «این ایمان رسولی است، این ایمان پدری است، این ایمان ارتدکس است. این ایمانی است که جهان هستی را تأیید می کند!»

بیزانس کجاست

تأثیر زیادی که امپراتوری بیزانس بر تاریخ (و همچنین مذهب، فرهنگ، هنر) بسیاری از کشورهای اروپایی (از جمله کشور ما) در عصر غم انگیز قرون وسطی داشت، در یک مقاله به سختی قابل پوشش است. اما ما همچنان سعی خواهیم کرد این کار را انجام دهیم و تا حد امکان در مورد تاریخ بیزانس، نحوه زندگی، فرهنگ و بسیاری موارد دیگر به شما بگوییم، در یک کلام، با استفاده از ماشین زمان خود شما را به زمان بالاترین شکوفایی می فرستیم. مربوط به امپراتوری بیزانس، پس راحت باشید و بیایید برویم.

بیزانس کجاست

اما قبل از رفتن به سفر در زمان، ابتدا به حرکت در فضا می پردازیم و مشخص می کنیم که بیزانس کجا (یا بهتر است بگوییم) کجا روی نقشه است. در واقع، در مقاطع مختلف توسعه تاریخی، مرزهای امپراتوری بیزانس دائماً در حال تغییر بود، در طول دوره های توسعه گسترش می یافت و در دوره های افول کوچک می شد.

به عنوان مثال، این نقشه بیزانس را در دوران اوج خود نشان می دهد و همانطور که در آن زمان می بینیم، کل خاک ترکیه مدرن، بخشی از قلمرو بلغارستان و ایتالیا مدرن و جزایر متعددی در دریای مدیترانه را اشغال کرده است.

در زمان امپراتور ژوستینیان، قلمرو امپراتوری بیزانس حتی بیشتر بود و قدرت امپراتور بیزانس تا شمال آفریقا (لیبی و مصر)، خاورمیانه، (از جمله شهر باشکوه اورشلیم) نیز گسترش یافت. اما به تدریج آنها ابتدا از آنجا بیرون رانده شدند که بیزانس قرنها با آنها در جنگ دائمی بود و سپس عشایر مبارز عرب که پرچم دین جدید - اسلام - را در قلب خود حمل می کردند.

و در اینجا نقشه دارایی های بیزانس را در زمان افول آن، در سال 1453 نشان می دهد، همانطور که می بینیم در آن زمان قلمرو آن به قسطنطنیه با مناطق اطراف و بخشی از یونان جنوبی مدرن کاهش یافت.

تاریخ بیزانس

امپراتوری بیزانس جانشین یک امپراتوری بزرگ دیگر است -. در سال 395، پس از مرگ امپراتور روم تئودوسیوس اول، امپراتوری روم به غربی و شرقی تقسیم شد. این تقسیم به دلایل سیاسی ایجاد شد ، یعنی امپراتور دو پسر داشت و احتمالاً برای اینکه هیچ یک از آنها را محروم نکند ، پسر ارشد فلاویوس امپراتور امپراتوری روم شرقی شد و پسر کوچکتر Honorius - به ترتیب امپراتور امپراتوری روم غربی. در ابتدا، این تقسیم بندی صرفاً اسمی بود و در چشم میلیون ها شهروند ابرقدرت دوران باستان، هنوز همان امپراتوری بزرگ روم بود.

اما همانطور که می دانیم، امپراتوری روم به تدریج به سمت مرگ خود متمایل شد، که تا حد زیادی با کاهش اخلاق در خود امپراتوری و امواج قبایل بربر جنگجو که گاه و بیگاه به مرزهای امپراتوری می چرخیدند، تسهیل شد. و اکنون ، در قرن پنجم ، امپراتوری روم غربی سرانجام سقوط کرد ، شهر ابدی رم توسط بربرها تسخیر و غارت شد ، پایان دوران باستان فرا رسید ، قرون وسطی آغاز شد.

اما امپراتوری روم شرقی، به لطف یک تصادف مبارک، زنده ماند، مرکز زندگی فرهنگی و سیاسی آن در اطراف پایتخت امپراتوری جدید، قسطنطنیه متمرکز شد، که در قرون وسطی به بزرگترین شهر اروپا تبدیل شد. امواج بربرها از آنجا گذشتند، اگرچه، البته، آنها نیز نفوذ خود را داشتند، اما به عنوان مثال، حاکمان امپراتوری روم شرقی با احتیاط ترجیح دادند به جای جنگیدن با فاتح وحشی آتیلا، طلا را پرداخت کنند. بله، و انگیزه ویرانگر بربرها دقیقاً متوجه روم و امپراتوری روم غربی بود که امپراتوری شرقی را نجات داد، که پس از سقوط امپراتوری غرب در قرن پنجم، یک دولت بزرگ جدید بیزانس یا بیزانس از آن نجات یافت. امپراتوری شکل گرفت.

اگرچه جمعیت بیزانس عمدتاً از یونانی ها تشکیل می شد ، اما آنها همیشه خود را وارث امپراتوری بزرگ روم می دانستند و بر این اساس آنها را "رومیان" می نامیدند که در یونانی به معنای "رومی" است.

از قرن ششم، در دوران سلطنت امپراتور درخشان ژوستینیان و همسر نه چندان درخشانش (وب سایت ما مقاله جالبی در مورد این "بانوی اول بیزانس" دارد، پیوند را دنبال کنید)، امپراتوری بیزانس شروع به بازپس گیری آرام آرام سرزمین ها می کند. اشغال شده توسط بربرها بنابراین، بیزانسی ها از بربرهای لومبارد، سرزمین های قابل توجهی از ایتالیا مدرن را که زمانی متعلق به امپراتوری روم غربی بود، تصرف کردند، قدرت امپراتور بیزانس تا شمال آفریقا گسترش می یابد، شهر محلی اسکندریه به یک مرکز مهم اقتصادی و فرهنگی تبدیل می شود. امپراتوری در این منطقه لشکرکشی‌های بیزانس به شرق گسترش می‌یابد، جایی که برای چندین قرن جنگ‌های مداوم با ایرانی‌ها وجود داشته است.

سامو موقعیت جغرافیاییبیزانس که دارایی های خود را همزمان در سه قاره (اروپا، آسیا، آفریقا) گسترش داد، امپراتوری بیزانس را به نوعی پل بین غرب و شرق تبدیل کرد، کشوری که در آن فرهنگ ها در هم آمیخته بودند. مردمان مختلف. همه اینها اثر خود را در زندگی اجتماعی و سیاسی، اندیشه های دینی و فلسفی و البته هنر گذاشت.

به طور متعارف، مورخان تاریخ امپراتوری بیزانس را به پنج دوره تقسیم می کنند که ما به شرح مختصری از آنها می پردازیم:

اولین دوره شکوفایی اولیه امپراتوری، گسترش سرزمینی آن در زمان امپراتوران ژوستینیانوس و هراکلیوس از قرن پنجم تا هشتم به طول انجامید. در این دوره، طلوع فعال اقتصاد، فرهنگ و امور نظامی بیزانس وجود دارد.
دوره دوم با سلطنت امپراتور بیزانس لئو سوم ایزوری آغاز شد و از 717 تا 867 ادامه یافت. در این زمان امپراتوری از یک سو به بیشترین رشد فرهنگ خود می رسد، اما از سوی دیگر تحت الشعاع فرهنگ های متعدد از جمله مذهبی (شما شکنی) قرار می گیرد که در ادامه به تفصیل خواهیم نوشت.
دوره سوم از یک سو با پایان ناآرامی ها و گذار به ثبات نسبی مشخص می شود، از سوی دیگر با جنگ های مداوم با دشمنان خارجی از 867 تا 1081 به طول انجامید. جالب اینجاست که در این دوره، بیزانس به طور فعال با همسایگان خود، بلغارها و اجداد دور ما، روس ها، در حال جنگ بود. بله، در این دوره است که کمپین های ما سقوط می کند شاهزادگان کیفاولگ (پیامبر)، ایگور، سواتوسلاو به قسطنطنیه (به عنوان پایتخت بیزانس، قسطنطنیه در روسیه نامیده می شد).
دوره چهارم با سلطنت سلسله کومننوس آغاز شد، اولین امپراتور الکسی کومننوس در سال 1081 بر تخت سلطنت بیزانس نشست. همچنین، این دوره به "احیای کومنین" معروف است، این نام برای خود صحبت می کند، در این دوره بیزانس عظمت فرهنگی و سیاسی خود را احیا می کند، تا حدودی پس از ناآرامی ها و جنگ های مداوم محو شده است. معلوم شد که کومنوس فرمانروایان خردمندی بودند که در آن شرایط دشواری که بیزانس در آن زمان در آن قرار داشت به طرز ماهرانه ای تعادل برقرار می کردند: از شرق، مرزهای امپراتوری به طور فزاینده ای توسط ترکان سلجوقی تحت فشار قرار می گرفت، از غرب، اروپای کاتولیک نفس می کشید، با در نظر گرفتن بیزانس ارتدوکس مرتد و بدعت گذار، که کمی بهتر از مسلمانان کافر است.
دوره پنجم با افول بیزانس مشخص می شود که در نتیجه منجر به مرگ آن شد. از سال 1261 تا 1453 ادامه یافت. در این دوره، بیزانس مبارزه ای ناامیدانه و نابرابر برای بقا دارد. قدرت فزاینده امپراتوری عثمانی، این بار ابرقدرت مسلمان جدید قرون وسطی، سرانجام بیزانس را از بین برد.

سقوط بیزانس

دلایل اصلی سقوط بیزانس چیست؟ چرا امپراتوری که صاحب چنین سرزمین های وسیع و چنین قدرتی (اعم از نظامی و فرهنگی) بود سقوط کرد؟ اول از همه مهم ترین دلیل آن تقویت امپراتوری عثمانی بود، در واقع بیزانس یکی از اولین قربانیان آنها شد، متعاقباً جنیچرها و سپه های عثمانی بسیاری از کشورهای اروپایی را بر اعصابشان تکان دادند، حتی در سال 1529 به وین رسیدند. جایی که آنها تنها با تلاش های مشترک نیروهای اتریشی و لهستانی پادشاه یان سوبیسکی ناک اوت شدند).

اما علاوه بر ترک ها، بیزانس نیز تعدادی مشکلات داخلی داشت، جنگ های مداوم این کشور را خسته کرد، بسیاری از سرزمین هایی که در گذشته در اختیار داشت از دست رفت. درگیری با اروپای کاتولیک نیز تأثیر داشت و در نتیجه چهارمین درگیری نه علیه مسلمانان کافر، بلکه علیه بیزانسی ها، این «بدعت گذاران مسیحی ارتدوکس اشتباه» (البته از دیدگاه صلیبیون کاتولیک) انجام شد. نیازی به گفتن نیست، چهارمی جنگ صلیبیکه منجر به فتح موقت قسطنطنیه توسط صلیبیون و تشکیل جمهوری موسوم به "لاتین" شد، یکی دیگر از دلایل مهم زوال و سقوط امپراتوری بیزانس بود.

همچنین، سقوط بیزانس به دلیل ناآرامی های سیاسی متعددی که مرحله پنجم پایانی در تاریخ بیزانس را همراهی می کرد، بسیار تسهیل شد. بنابراین، برای مثال، امپراتور بیزانس جان پالئولوگ پنجم، که از سال 1341 تا 1391 حکومت می کرد، سه بار از تاج و تخت سرنگون شد (جالب است که ابتدا توسط پدرشوهرش، سپس توسط پسرش، سپس توسط نوه اش) . از سوی دیگر، ترک ها به طرز ماهرانه ای از دسیسه های دربار امپراتوران بیزانس برای اهداف خودخواهانه خود استفاده می کردند.

در سال 1347، بدترین اپیدمی طاعون در قلمرو بیزانس رخ داد، مرگ سیاه، همانطور که این بیماری در قرون وسطی نامیده می شد، این بیماری همه گیر حدود یک سوم از ساکنان بیزانس را گرفت که دلیل دیگری برای تضعیف و سقوط بود. از امپراتوری

هنگامی که مشخص شد که ترک ها در شرف نابودی بیزانس هستند، دومی دوباره شروع به کمک گرفتن از غرب کرد، اما روابط با کشورهای کاتولیک و همچنین پاپ رم بیش از حد تیره بود، تنها ونیز به این سمت رسید. نجات، که بازرگانان آن به طور سودآور با بیزانس تجارت می کردند، و در خود قسطنطنیه حتی یک محله تجاری کامل ونیزی داشت. در همان زمان، جنوا، مخالف تجاری و سیاسی سابق ونیز، برعکس، به هر نحو ممکن به ترک ها کمک کرد و به سقوط بیزانس علاقه مند بود (در درجه اول با هدف ایجاد مشکل برای رقبای تجاری خود، ونیزی ها). ). در یک کلام، اروپایی ها به جای اتحاد و کمک به بیزانس برای مقاومت در برابر حمله ترکان عثمانی، به دنبال منافع خود بودند، تعداد انگشت شماری از سربازان و داوطلبان ونیزی که برای کمک به قسطنطنیه در محاصره ترک ها اعزام شده بودند، دیگر نتوانستند کاری انجام دهند.

در 29 مه 1453، پایتخت باستانی بیزانس، شهر قسطنطنیه سقوط کرد (که بعداً توسط ترکها به استانبول تغییر نام داد) و بیزانس زمانی بزرگ با آن سقوط کرد.

فرهنگ بیزانس

فرهنگ بیزانس محصول آمیزه ای از فرهنگ های بسیاری از مردمان است: یونانی ها، رومی ها، یهودیان، ارمنی ها، قبطی های مصری و اولین مسیحیان سوری. بارزترین بخش فرهنگ بیزانس میراث باستانی آن است. بسیاری از سنت های دوران یونان باستان در بیزانس حفظ و دگرگون شد. بنابراین زبان نوشتاری گفتاری شهروندان امپراتوری دقیقا یونانی بود. شهرهای امپراتوری بیزانس معماری یونانی، ساختار شهرهای بیزانس را حفظ کردند، که دوباره از یونان باستان وام گرفته شده بود: قلب شهر آگورا بود - میدان وسیعی که در آن جلسات عمومی برگزار می شد. خود شهرها با فواره ها و مجسمه ها تزیین شده بودند.

بهترین استادان و معماران امپراتوری کاخ های امپراتوران بیزانس را در قسطنطنیه ساختند که مشهورترین آنها کاخ بزرگ امپراتوری ژوستینیان است.

بقایای این کاخ در نقشی قرون وسطایی.

صنایع باستانی به طور فعال در شهرهای بیزانس توسعه یافت، شاهکارهای جواهرسازان محلی، صنعتگران، بافندگان، آهنگران، هنرمندان در سراسر اروپا ارزشمند بود، مهارت های استادان بیزانسی به طور فعال توسط نمایندگان سایر مردم از جمله اسلاوها پذیرفته شد.

در زندگی اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و ورزشی بیزانس، هیپودروم ها که مسابقات ارابه سواری در آن برگزار می شد، از اهمیت زیادی برخوردار بودند. برای رومی ها، آنها تقریباً همان چیزی بودند که فوتبال برای بسیاری از افراد امروزی است. حتی باشگاه‌های هواداران خودشان، به تعبیر امروزی، وجود داشتند که از این یا آن تیم سگ‌های ارابه‌دار حمایت می‌کردند. همانطور که طرفداران فوتبال اولتراس مدرن که هر از گاهی از باشگاه های مختلف فوتبال حمایت می کنند، دعوا و نزاع بین خود ترتیب می دهند، طرفداران بیزانسی ارابه سواری نیز بسیار مشتاق این موضوع بودند.

اما علاوه بر ناآرامی، گروه‌های مختلفی از طرفداران بیزانس نیز نفوذ سیاسی قوی داشتند. بنابراین یک بار یک نزاع معمولی از طرفداران در هیپودروم منجر به بزرگترین قیام در تاریخ بیزانس شد که به نام "نیکا" شناخته می شود (به معنای واقعی کلمه "برد"، این شعار هواداران شورشی بود). قیام طرفداران نیکا تقریباً به سرنگونی امپراتور ژوستینیان انجامید. فقط به لطف عزم همسرش تئودورا و رشوه دادن رهبران قیام توانست سرکوب کند.

هیپودروم در قسطنطنیه.

در فقه بیزانس سلطنت کرد حقوق روماز امپراتوری روم به ارث رسیده است. علاوه بر این، در امپراتوری بیزانس بود که نظریه حقوق روم شکل نهایی خود را به دست آورد، مفاهیم کلیدی مانند قانون، قانون و عرف شکل گرفت.

اقتصاد در بیزانس نیز عمدتاً توسط میراث امپراتوری روم هدایت می شد. هر شهروند آزاد از اموال و فعالیت های کارگری خود مالیات به خزانه می پرداخت (نظام مالیاتی مشابهی در روم باستان نیز اعمال می شد). مالیات های بالا اغلب باعث نارضایتی توده ها و حتی ناآرامی می شد. سکه های بیزانسی (معروف به سکه های رومی) در سراسر اروپا در گردش بودند. این سکه ها شباهت زیادی به سکه های رومی داشتند، اما امپراتوران بیزانس تنها تعدادی تغییرات جزئی در آنها ایجاد کردند. اولین سکه هایی که در کشورهای اروپای غربی شروع به ضرب کردند، به نوبه خود تقلیدی از سکه های رومی بودند.

این همان چیزی است که سکه ها در امپراتوری بیزانس به نظر می رسیدند.

البته دین تأثیر زیادی بر فرهنگ بیزانس داشت که در ادامه بخوانید.

دین بیزانس

از نظر دینی، بیزانس به مرکز مسیحیت ارتدکس تبدیل شد. اما قبل از آن، در قلمرو آن بود که پرشمارترین جوامع مسیحیان اولیه شکل گرفت، که فرهنگ آن را بسیار غنی کرد، به ویژه از نظر ساخت معابد، و همچنین در هنر نقاشی شمایل، که دقیقاً در بیزانس.

به تدریج، کلیساهای مسیحی به مرکز زندگی عمومی شهروندان بیزانس تبدیل شدند و آگوراها و هیپودروم های باستانی را با طرفداران خشن خود در این زمینه کنار زدند. کلیساهای یادبود بیزانس که در قرن های 5 تا 10 ساخته شده اند، هم معماری باستانی (که معماران مسیحی چیزهای زیادی را از آن قرض گرفته اند) و هم نمادگرایی مسیحی را ترکیب می کنند. زیباترین خلقت معبد در این زمینه را به حق می توان کلیسای سنت سوفیا در قسطنطنیه دانست که بعدها به مسجد تبدیل شد.

هنر بیزانس

هنر بیزانس پیوندی ناگسستنی با دین داشت و زیباترین چیزی که به جهان بخشید هنر نقاشی شمایل و هنر نقاشی های دیواری موزاییک بود که کلیساهای زیادی را زینت می داد.

درست است، یکی از ناآرامی های سیاسی و مذهبی در تاریخ بیزانس، که به نماد شکاری معروف است، با نمادها مرتبط بود. این نام جریان مذهبی و سیاسی در بیزانس بود که شمایل ها را بت می دانستند و بنابراین در معرض نابودی قرار می گرفتند. در سال 730 امپراتور لئو سوم ایزوری رسماً احترام به نمادها را ممنوع کرد. در نتیجه هزاران نماد و موزاییک از بین رفت.

متعاقباً قدرت تغییر کرد، در سال 787 امپراتور ایرینا بر تخت نشست که احترام به شمایل ها را برگرداند و هنر نقاشی شمایل با همان قدرت احیا شد.

مدرسه هنری نقاشان بیزانسی سنت های نقاشی آیکون را برای کل جهان تنظیم کرد، از جمله تأثیر فراوان آن بر هنر نقاشی آیکون در کیوان روس.

بیزانس، ویدئو

و در خاتمه ویدیو جالبدرباره امپراتوری بیزانس

هنگام نوشتن مقاله سعی کردم تا حد امکان جالب، مفید و با کیفیت باشد. من از هرگونه بازخورد و انتقاد سازنده در قالب نظرات در مورد مقاله سپاسگزار خواهم بود. شما همچنین می توانید خواسته / سوال / پیشنهاد خود را به ایمیل من بنویسید [ایمیل محافظت شده]یا در فیس بوک، با احترام، نویسنده.

یکی از بزرگترین تشکیلات دولتی دوران باستان، در قرن های اول عصر ما رو به زوال نهاد. قبایل متعددی که در سطوح پایین تمدن ایستاده بودند، بسیاری از میراث جهان باستان را نابود کردند. اما شهر ابدی قرار نبود نابود شود: در سواحل بسفر دوباره متولد شد و برای سال‌ها معاصران را با شکوه خود شگفت‌زده کرد.

رم دوم

تاریخچه پیدایش بیزانس به اواسط قرن سوم باز می گردد، زمانی که فلاویوس والری اورلیوس کنستانتین، کنستانتین اول (بزرگ) امپراتور روم شد. در آن روزها، دولت روم به دلیل اختلافات داخلی از هم پاشید و توسط دشمنان خارجی محاصره شد. ایالت ولایات شرقی از رونق بیشتری برخوردار بود و کنستانتین تصمیم گرفت پایتخت را به یکی از آنها منتقل کند. در سال 324 ساخت قسطنطنیه در سواحل بسفر آغاز شد و قبلاً در سال 330 روم جدید اعلام شد.

بدین ترتیب بیزانس وجود خود را آغاز کرد که تاریخ آن به یازده قرن می رسد.

البته در آن روزها خبری از مرزهای دولتی باثبات نبود. در طول عمر طولانی خود، قدرت قسطنطنیه تضعیف شد، سپس دوباره قدرت یافت.

ژوستینیان و تئودورا

از بسیاری جهات، وضعیت کشور به ویژگی های شخصی حاکم آن بستگی داشت، که عموماً مشخصه دولت های دارای سلطنت مطلقه است که بیزانس به آن تعلق داشت. تاریخ شکل گیری آن به طور جدایی ناپذیری با نام امپراتور ژوستینیان اول (527-565) و همسرش، امپراتور تئودورا، زنی بسیار خارق العاده و ظاهراً بسیار با استعداد مرتبط است.

با آغاز قرن پنجم، امپراتوری به یک کشور کوچک مدیترانه ای تبدیل شده بود و امپراتور جدید به فکر احیای شکوه سابق خود بود: او سرزمین های وسیعی را در غرب فتح کرد، به صلح نسبی با ایران در سال 1395 رسید. شرق.

تاریخ پیوند ناگسستنی با دوران سلطنت ژوستینیان دارد. به لطف مراقبت اوست که امروزه بناهای معماری باستانی مانند مسجد در استانبول یا کلیسای سن ویتال در راونا وجود دارد. یکی از برجسته ترین دستاوردهای امپراتور، مورخان تدوین قانون روم را که اساس آن است، می دانند. سیستم حقوقیبسیاری از کشورهای اروپایی

آداب قرون وسطایی

ساخت و ساز و جنگ های بی پایان مستلزم هزینه های هنگفتی بود. امپراتور مالیات ها را بی پایان افزایش داد. نارضایتی در جامعه افزایش یافت. در ژانویه 532، در هنگام ظهور امپراتور در هیپودروم (نوعی آنالوگ کولوسئوم، که 100 هزار نفر را در خود جای می داد)، شورش هایی رخ داد که به شورش گسترده ای تبدیل شد. سرکوب قیام با ظلم ناشناخته ممکن بود: شورشیان متقاعد شدند که در هیپودروم جمع شوند، گویی برای مذاکره، پس از آن دروازه ها را قفل کردند و همه را تا آخرین لحظه کشتند.

پروکوپیوس قیصریه از مرگ 30 هزار نفر خبر می دهد. قابل توجه است که همسرش تئودورا تاج امپراتور را حفظ کرد ، این او بود که ژوستینیان را که آماده فرار بود متقاعد کرد که به مبارزه ادامه دهد و گفت که او مرگ را به فرار ترجیح می دهد: "قدرت سلطنتی یک کفن زیبا است."

در سال 565، این امپراتوری شامل بخش هایی از سوریه، بالکان، ایتالیا، یونان، فلسطین، آسیای صغیر و سواحل شمالی آفریقا بود. اما جنگ های بی پایان تأثیر نامطلوبی بر وضعیت کشور گذاشت. پس از مرگ ژوستینیان، مرزها دوباره شروع به کوچک شدن کردند.

"احیای مقدونیه"

در سال 867، باسیل اول، بنیانگذار سلسله مقدونیه، که تا سال 1054 ادامه داشت، به قدرت رسید. مورخان این دوره را «احیای مقدونیه» می نامند و آن را حداکثر شکوفایی دولت جهانی قرون وسطی، که در آن زمان بیزانس بود، می دانند.

تاریخ گسترش موفقیت‌آمیز فرهنگی و مذهبی امپراتوری روم شرقی برای همه کشورهای اروپای شرقی کاملاً شناخته شده است: یکی از بارزترین ویژگی‌های سیاست خارجی قسطنطنیه، کار تبلیغی بود. به لطف نفوذ بیزانس بود که شاخه مسیحیت به شرق گسترش یافت که پس از 1054 به ارتدکس تبدیل شد.

پایتخت فرهنگی جهان اروپا

هنر امپراتوری روم شرقی ارتباط نزدیکی با دین داشت. متأسفانه، برای چندین قرن، نخبگان سیاسی و مذهبی نمی توانستند در مورد اینکه آیا پرستش تصاویر مقدس بت پرستی است یا خیر (این جنبش را شمایل شکنی نامیده می شد) به توافق برسند. در این روند، تعداد زیادی مجسمه، نقاشی های دیواری و موزاییک ها از بین رفت.

تاریخ که به شدت مدیون امپراتوری بود، در سراسر وجود خود به نوعی نگهبان فرهنگ باستانی بود و به گسترش ادبیات یونان باستان در ایتالیا کمک کرد. برخی از مورخان متقاعد شده اند که رنسانس عمدتاً به دلیل وجود روم جدید بوده است.

در دوران سلسله مقدونیه، امپراتوری بیزانس موفق شد دو دشمن اصلی دولت را خنثی کند: اعراب در شرق و بلغارها در شمال. تاریخچه پیروزی بر دومی بسیار چشمگیر است. در نتیجه حمله ناگهانی به دشمن، امپراتور باسیل دوم موفق شد 14000 اسیر را اسیر کند. دستور داد آنها را نابینا کنند و به ازای هر صدم فقط یک چشم باقی بماند و پس از آن افراد معلول را به خانه هایشان راه داد. سامویل تزار بلغارستان با دیدن ارتش کور خود ضربه ای خورد که هرگز بهبود نیافت. آداب و رسوم قرون وسطایی واقعاً بسیار سخت بود.

پس از مرگ باسیل دوم، آخرین نماینده سلسله مقدونیه، تاریخ سقوط بیزانس آغاز شد.

پایان تمرین

در سال 1204، قسطنطنیه برای اولین بار در تهاجم دشمن تسلیم شد: صلیبیون خشمگین از یک لشکرکشی ناموفق در "سرزمین موعود" به شهر نفوذ کردند، ایجاد امپراتوری لاتین را اعلام کردند و سرزمین های بیزانس را بین فرانسوی ها تقسیم کردند. بارون ها

شکل گیری جدید چندان دوام نیاورد: در 51 ژوئیه 1261، میشائیل هشتم پالیولوگوس بدون جنگ قسطنطنیه را اشغال کرد که احیای امپراتوری روم شرقی را اعلام کرد. سلسله ای که او تأسیس کرد تا زمان سقوط بیزانس بر آن حکومت کرد، اما این حکومت تا حدی فلاکت بار بود. در پایان، امپراتورها با کمک های بازرگانان جنوائی و ونیزی زندگی می کردند و حتی کلیسا و اموال خصوصی را نیز به غارت می بردند.

سقوط قسطنطنیه

در آغاز، تنها قسطنطنیه، تسالونیکی و مناطق کوچک پراکنده در جنوب یونان از قلمروهای سابق باقی مانده بود. تلاش های ناامیدانه آخرین امپراتور بیزانس، مانوئل دوم، برای جلب حمایت نظامی ناموفق بود. در 29 می، قسطنطنیه برای دومین و آخرین بار فتح شد.

سلطان محمد دوم عثمانی نام شهر را به استانبول تغییر داد و معبد اصلی مسیحی شهر، کلیسای جامع سنت. سوفیا تبدیل به مسجد شد. با ناپدید شدن پایتخت، بیزانس نیز ناپدید شد: تاریخ قدرتمندترین دولت قرون وسطی برای همیشه متوقف شد.

بیزانس، قسطنطنیه و روم جدید

این یک واقعیت بسیار عجیب است که نام "امپراتوری بیزانس" پس از فروپاشی آن ظاهر شد: برای اولین بار در مطالعه Hieronymus Wolf در سال 1557 یافت شد. دلیل آن نام شهر بیزانس بود که قسطنطنیه در محل آن ساخته شد. خود ساکنان آن را کسی جز امپراتوری روم نمی نامیدند و خود - رومی ها (رومی ها).

تأثیر فرهنگی بیزانس بر کشورهای اروپای شرقی به سختی قابل ارزیابی است. با این حال، اولین دانشمند روسی که شروع به مطالعه این ایالت قرون وسطایی کرد، یو. ا. کولاکوفسکی بود. «تاریخ بیزانس» در سه جلد تنها در آغاز قرن بیستم منتشر شد و وقایع 359 تا 717 را پوشش داد. این دانشمند در چند سال آخر عمر خود جلد چهارم این اثر را برای انتشار آماده کرد، اما پس از مرگ او در سال 1919، نسخه خطی یافت نشد.

دولت و قانون بیزانس

در سال 395، امپراتوری روم به غربی (پایتخت - روم) و شرقی (پایتخت - قسطنطنیه) تقسیم شد. اولین امپراتوری در سال 476 تحت ضربات قبایل ژرمن از کار افتاد. امپراتوری شرقی، یا بیزانس، تا سال 1453 وجود داشت. بیزانس نام خود را از مستعمره یونان باستان Megara، شهر کوچک بیزانس، در محل آن امپراتور کنستانتین گرفته است.
در 324-330 او پایتخت جدید امپراتوری روم - قسطنطنیه را تأسیس کرد. خود بیزانسی ها خود را "رومی" و امپراتوری "رومی" نامیدند، زیرا برای مدت طولانی پایتخت "روم جدید" نامیده می شد.

بیزانس از بسیاری جهات ادامه امپراتوری روم بود و سنت های سیاسی و دولتی خود را حفظ کرد. در همان زمان، قسطنطنیه و روم به دو مرکز زندگی سیاسی تبدیل شدند - غرب "لاتین" و شرق "یونانی".

ثبات بیزانس دلایل خاص خود را داشت.
در ویژگی های توسعه اجتماعی-اقتصادی و تاریخی. اولاً، دولت بیزانس شامل مناطق توسعه یافته اقتصادی بود: یونان، آسیای صغیر، سوریه، مصر، شبه جزیره بالکان (مساحت امپراتوری بیش از 750000 کیلومتر مربع بود.
با جمعیت 50-65 میلیون نفر)، که تجارت سریعی را انجام دادند
با هند، چین، ایران، عربستان و شمال آفریقا. زوال اقتصاد مبتنی بر کار بردگان در اینجا به شدت در روم غربی احساس نشد، زیرا جمعیت
در حالت آزاد یا نیمه آزاد کشاورزیاین بنا نه بر اساس کار اجباری در قالب لاتیفوندیاهای بزرگ برده دار، بلکه در مزارع کوچک دهقانی (دهقانان اشتراکی) ساخته شد. بنابراین، مزارع کوچک سریعتر به شرایط متغیر بازار واکنش نشان دادند و در مقایسه با مزارع بزرگ، فعالیتهای خود را با سرعت بیشتری تغییر ساختار دادند. و در صنایع دستی اینجا کارگران آزاد نقش اصلی را داشتند. به همین دلایل، استان های شرقی کمتر از استان های غربی آسیب دیدند بحران اقتصادیقرن 3

ثانیاً، بیزانس با داشتن منابع مادی فراوان، دارای ارتش قوی، نیروی دریایی و دستگاه دولتی شاخه ای قوی بود که امکان مهار حملات بربرها را فراهم می کرد. یک قدرت امپراتوری قوی با یک دستگاه اداری انعطاف پذیر وجود داشت.

ثالثاً، بیزانس بر اساس دین مسیحی جدید ساخته شد که در مقایسه با دین بت پرستان روم، اهمیت مترقی داشت.

امپراتوری بیزانس به بزرگترین قدرت خود رسید
در زمان امپراتور ژوستینیانوس اول (527-565)، که فتوحات گسترده ای انجام داد، و دوباره دریای مدیترانه تبدیل به دریای داخلی شد، این بار قبلاً متعلق به بیزانس. پس از مرگ پادشاه، دولت وارد یک بحران طولانی شد. کشورهای فتح شده توسط ژوستینیان به سرعت از دست رفتند. در قرن ششم. شروع درگیری با اسلاوها
و در قرن هفتم - با اعراب که در آغاز قرن هشتم. شمال آفریقا را از بیزانس گرفت.

در آغاز همان قرن، بیزانس به سختی شروع به خروج از بحران می کرد. در سال 717 لئو سوم ملقب به ایزوری به قدرت رسید و سلسله ایزوریان را تأسیس کرد (717-802). او اصلاحات متعددی انجام داد. به منظور یافتن بودجه برای اجرای آنها و همچنین برای حفظ ارتش و اداره، او تصمیم گرفت که مالکیت زمین صومعه را منحل کند. این در مبارزه با نمادها بیان شد، زیرا کلیسا متهم به بت پرستی - پرستش آیکون ها بود. مقامات برای تحکیم مواضع سیاسی و اقتصادی خود، برای تحت سلطه در آوردن کلیسا و ثروت آن، از شمایل شکنی استفاده کردند. قوانینی علیه احترام به شمایل ها صادر می شود و آن را بت پرستی می دانند. مبارزه با آیکون ها امکان تخصیص گنجینه های کلیسا - ظروف، قاب های آیکون ها، زیارتگاه ها با بقایای مقدسین را فراهم کرد. 100 میراث خانقاه نیز مصادره شد که زمین های آنها بین دهقانان و همچنین به صورت پاداش به سربازان برای خدمت آنها تقسیم شد.

این اقدامات موقعیت داخلی و خارجی بیزانس را تقویت کرد که دوباره یونان، مقدونیه، کرت، ایتالیای جنوبی و سیسیل را ضمیمه خود کرد.

در نیمه دوم قرن نهم، و به ویژه در قرن دهم، بیزانس به اوج جدیدی می رسد، زیرا خلافت قدرتمند عرب به تدریج به تعدادی دولت مستقل فئودالی تجزیه شد و بیزانس سوریه و جزایر متعددی در دریای مدیترانه را از اعراب فتح کرد. و در آغاز قرن یازدهم . بلغارستان را ضمیمه می کند.
در آن زمان، بیزانس توسط سلسله مقدونی (867-1056) اداره می شد، که زیر آن پایه های یک سلطنت فئودالی اولیه متمرکز اجتماعی شکل گرفت. تحت او، کیوان روس در سال 988 مسیحیت را از یونانیان پذیرفت.

تحت سلسله بعدی، کومنوس (1057-1059، 1081-1185)،
در بیزانس، فئودالیسم تشدید می شود و روند به بردگی گرفتن دهقانان تکمیل می شود. با او، نهاد فئودالی تقویت می شود پرونیا("اهميت دادن"). فئودالیزاسیون منجر به فروپاشی تدریجی دولت می شود، حکومت های کوچک مستقل در آسیای صغیر ظاهر می شوند. وضعیت سیاست خارجی نیز پیچیده تر می شود: نورمن ها از غرب، پچنگ ها از شمال و سلجوقی ها از شرق در حال پیشروی بودند. نجات بیزانس از دست ترکان سلجوقی در اولین جنگ صلیبی. بیزانس توانست بخشی از دارایی های خود را بازگرداند. با این حال، بیزانس و صلیبیون به زودی شروع به جنگ بین خود کردند. قسطنطنیه در سال 1204 توسط صلیبیون تصرف شد. بیزانس به چندین ایالت تقسیم شد که ارتباط ضعیفی با یکدیگر داشتند.

با روی کار آمدن سلسله Palaiologos (1261-1453)، بیزانس موفق شد خود را تقویت کند، اما قلمرو آن به طور قابل توجهی کاهش یافت. به زودی، تهدید جدیدی از جانب ترکان عثمانی که قدرت خود را بر آسیای صغیر گسترش دادند و آن را به سواحل دریای مرمره رساندند، متوجه دولت شد. در نبرد با عثمانی‌ها، امپراطوران شروع به استخدام نیروهای خارجی کردند که اغلب اسلحه‌های خود را علیه کارفرمایان معطوف می‌کردند. بیزانس در مبارزات خسته شده بود که توسط قیام های دهقانی و شهری تشدید شد. دستگاه دولتی به انحطاط افتاد که منجر به تمرکززدایی قدرت و تضعیف آن می شود. امپراتوران بیزانس تصمیم می گیرند از غرب کاتولیک کمک بگیرند. در سال 1439 اتحادیه فلورانس امضا شد که بر اساس آن شرق کلیسای ارتدکساز پاپ اطاعت کرد. با این حال، بیزانس هرگز کمک واقعی از غرب دریافت نکرد.
پس از بازگشت یونانیان به وطن، اتحادیه از سوی اکثریت مردم و روحانیون رد شد.

در سال 1444، صلیبیون شکست سختی را از ترکان عثمانی متحمل شدند که آخرین ضربه را به بیزانس وارد کردند. امپراتور جان هشتم مجبور شد از سلطان مراد دوم طلب رحمت کند. در سال 1148 امپراتور بیزانس درگذشت. آخرین امپراتور بیزانس، کنستانتین یازدهم پالیولوژیس، با سلطان جدید محمد دوم فاتح (فاتح) وارد مبارزه شد. در 29 می 1453، تحت ضربات نیروهای ترک، قسطنطنیه تصرف شد و با سقوط آن، امپراتوری بیزانس عملاً وجود نداشت. ترکیه یکی می شود
از قدرت های قدرتمند جهان قرون وسطی، و قسطنطنیه به پایتخت امپراتوری عثمانی - استانبول تبدیل می شود (از "Islambol" - "وفور اسلام").

شاید خواندن آن مفید باشد: