در معبدی خدایی چوبی وجود داشت. معبد چیست؟ نمونه هایی از معابد باستانی
شیئی که خدایی را در اصطلاح به تصویر می کشد ادیان بت پرستی. ارتباط مستقیم با بت پرستی مردم باستان، پرستش شمایل است. فرهنگ لغت مطالعات فرهنگی
معابد باستانی اسلاوها مکان هایی برای عبادت هستند که اجداد باستانی ما معابد بت پرستی و بت های خدایان بت پرست را در آنجا برپا می کردند. در میان اسلاوهای شرقی در دوره کلاسیک، معبد از لرزش جدا شد - این نام سکوی مقابل محراب، پرده مقدس بود. این می تواند یک دیوار کشویی سبک یا پرده های فرش سنگین باشد. همانطور که حفاری ها ثابت کردند، پرده در همه جا نصب نشده بود. هنگامی که آزار و شکنجه مشرکان در میان اسلاوها آغاز شد، پرده بسیار نادر مورد استفاده قرار گرفت. در این مقاله درباره تاریخچه این عبادتگاه ها، سنت ها و آیین های مرتبط با آنها صحبت خواهیم کرد.
بت پرستی
فقط کشیش و نزدیکترین دستیارانش به معبد باستانی اسلاوها دسترسی داشتند. در برخی موارد می شد آن را با محراب ترکیب کرد، اما در هوای آزاد بود. در غیر این صورت زیر یک سقف مشترک قرار می گرفت.
معابد باستانی در آن زمان هایی که ادیان جهانی هنوز وجود نداشتند بسیار رایج بودند. اجداد ما بت پرست بودند و خدایان متعددی را می پرستیدند. در میان آنها خدایان مرتبط با خورشید، آب، درختان، عشق، آتش، باروری، تقریباً هر چیزی که یک فرد را در زندگی عادی احاطه کرده بود، وجود داشت.
اسلاوهای باستان متقاعد شده بودند که تمام زندگی آنها ، رفاه خانواده ، برداشت محصول ، رفاه فقط به اراده خدایان بستگی دارد ، به میزان تمایل آنها نسبت به انسان. بنابراین جای تعجب نیست که خدایان دائماً سعی در مماشات داشتند تا لطف آنها را جلب کنند. برای این کار قربانی می‌کردند، مراسم مربوطه را انجام می‌دادند و علاوه بر این، سازه‌های ویژه‌ای شبیه معابد امروزی برای آنها ساخته می‌شدند.
اگر امروزه خدایان را در کلیساها، مساجد و بتکده ها پرستش می کردند، در قدیم در معابد باستانی انجام می شد. ظاهر این سازه ها به قرن پنجم تا هفتم میلادی باز می گردد.
دستگاه خارجی و داخلی
به عنوان یک قاعده، معابد اسلاوهای شرقی در خارج از شهرک های مسکونی شلوغ قرار داشتند. برای ساخت و ساز، آنها معمولا مکانی را انتخاب می کردند که روی تپه قرار داشت. ساخت و ساز ویژگی های خاص خود را داشت که می تواند به سنت های محلی، منطقه محل سکونت، شرایط طبیعی بستگی داشته باشد. قطر سکوی مقدس در بیشتر موارد از 7 تا 30 متر متغیر بود.
معابد باستانی اسلاوها، اماکن مقدس مقدس، صرف نظر از اینکه در کدام منطقه از ایالت قرار داشتند، یک ویژگی واحد داشتند. این حصاری بود که نه تنها یک عملکرد دفاعی انجام می داد، بلکه یک ظرف برای قربانی ها نیز بود. در ظاهر خندقی یا خندقی به عرض پنج متر بود. با این حال، عمق آنها نسبتا کم بود.
در مرکز معبد اسلاوهای شرقی مجسمه ای وجود داشت که شخصیت اصلی فرقه بود. همچنین می تواند یک بت باشد. او با درخواست و تشکر مورد خطاب قرار گرفت و به هر طریق ممکن مورد عبادت قرار گرفت. بیشتر بت ها از چوب ساخته می شدند، اما در برخی موارد مجسمه های سنگی نیز برای عبادت وجود داشت. البته چوب‌های معمولی‌تر بودند، زیرا حک کردن نیم تنه یا ویژگی‌هایی از این ماده بسیار آسان‌تر بود.
ارتفاع چهره ها به طور معمول از دو تا دو و نیم متر بود. بیشتر بت ها با انواع صفات الهی تزئین شده بودند، اغلب سرپوش های باشکوه مانند آنها عمل می کردند. اعتقاد بر این بود که این چهره ها یک یا دیگر خدایان را نشان می دهند که به افتخار آنها این معبد، معبدی در روسیه باستان ساخته شده است. بت ها در مرکز ساختمان روی یک سکوی کوچک - در ارتفاعی از زمین - قرار داشتند.
اگر می‌توانستیم تصور کنیم که وارد معبد اسلاوها می‌شویم، ابتدا باید از روی خندق روی پل عبور می‌کردیم و سپس از دروازه باریک وارد خود پناهگاه می‌شدیم. به دو نیمه - زن و مرد تقسیم شد. بت در مرکز قرار داشت و نیمکت هایی در سراسر محیط قرار داشت.
آیین های مقدس و معابد باستانی جایگاه مهمی در زندگی اجداد ما به خود اختصاص داده است. معابد به چند نوع تقسیم می شدند.
- معابد. آنها شبیه ساختمان های چوبی با یک بت در مرکز بودند.
- محراب های مدور به شکل سکویی که با خشت پوشیده شده یا با سنگ فرش شده اند. بت در مرکز ایستاده بود و معبد با خندقی احاطه شده بود. در برخی موارد، شفت نیز به عنوان افزودنی ساخته شد.
- یک پناهگاه بزرگ می تواند چندین مرکز مذهبی یا پناهگاه های کوچکتر را ترکیب کند. در چنین مکان هایی، تعطیلات اغلب برگزار می شد، زیرا می توانست تعداد نسبتا زیادی از مردم را در خود جای دهد.
- شهرهای پناهنده آنها اول از همه هدف فرقه ای داشتند. وجه تمایز اصلی آنها وجود حصار بلوط-دیوار یا سنگ و سنگفرش بود.
توابع پناهگاه
در واقع، در دوران باستان در روسیه تعداد زیادی پناهگاه بت پرستی وجود داشت. معبد در روسیه باستان یک مکان مذهبی بود که بدون آن هیچ سکونتگاه بزرگی نمی توانست انجام دهد.
عملکردهای کاملاً متنوعی را انجام داد. علاوه بر پرستش مستقیم خدایان، برگزاری جشن‌ها، مراسم مذهبی و قربانی‌ها، یک جلسه اجتماعی یا خانوادگی برای تصمیم‌گیری در مورد مسائل مهم در اینجا برگزار می‌شد. علاوه بر این، مغ ها آینده را در آنها پیش بینی کردند.
مکان‌های معابد باستانی امروزه از جذابیت تاریخی زیادی برخوردار هستند. برخی از آنها به خوبی شناخته شده اند، نام های خاص خود را دارند و از یافته های باستان شناسی متعدد به خوبی مطالعه شده اند. بیشتر حتی برخی از ساختمان های دوران باستان حفظ شده است. با این حال، این بخش کوچکی از تمام مقدساتی است که قرن ها پیش وجود داشته است. تعداد زیادی از آنها در تمام گوشه و کنار روسیه باستان وجود داشت.
با ظهور دین مسیحیت در روسیه، مبارزه شدیدی با طرفداران بت پرستی آغاز شد. پیروان ایمان قدیمی مورد آزار و اذیت قرار گرفتند و مقدسات ویران شدند، آنها عملاً با خاک یکسان شدند. حتی تا حدی توصیفاتی از چگونگی تخریب بت ها و سوزاندن معابد مقدس حفظ شده است.
ساختار
خود معبد ساختار خاصی داشت که تقریباً هرگز نقض نشد. قسمت زیرزمینی را کلبه می گفتند. آیین های آتش سوزی در اینجا برگزار می شد، مکانی برای ذخیره قربانیان یا ترب ها، به عنوان آنها نیز نامیده می شد، سازماندهی شد.
طبقه اول معبد پایین نامیده می شد. دائماً باز بود، خدمات مخفی، شام ترحیم و همچنین خدمات عادی روزانه در آن برگزار می شد.
معبد فوقانی در طبقه دوم قرار داشت. این بنا لزوماً 16 دیوار داشت، یعنی تعداد کاخ های زیادی در دایره سواروگ وجود داشت. به همین دلیل، معبد، به عنوان یک قاعده، یک ساختمان گرد نامیده می شد. در این مکان خدماتی به خدایان برتر برگزار می شد.
سرانجام معبدی بهشتی وجود داشت که به شکل یک ستاره 9 پر بود. اعیاد ویژه و برخی آیین ها را برگزار می کرد. در برخی موارد، بسته به هدف فوری و عملکرد آن، معبد ممکن است متفاوت باشد.
هدف اصلی پرستش فرقه یک بت بود که یک مجسمه الهی بود. به عنوان یک قاعده، کل معبد به این خدا اختصاص داشت. تمام آداب و رسوم قربانی بدون استثنا به او اختصاص داشت. اعتقاد بر این بود که بت مستقر ارتباط مستقیمی بین خدا و انسان دارد. در عین حال، از نظر ظاهری، مجسمه بسیار شبیه به یک شخصیت انسانی بود، گاهی اوقات چندین چهره (معمولاً چهار) داشت.
در بیشتر موارد، بت در دست راست خود شمشیر یا حلقه داشت. همچنین، می‌توان دست‌ها را روی سینه ضربدری کرد یا یکی از آنها را بالا آورد. بر اساس یافته‌های مجسمه‌هایی که تا زمان ما باقی مانده است، اغلب بتها ستون‌هایی با سرهای حجیم و مستطیل شکل بودند. این پیش نیاز تلقی می شد که بت جایگاه مرکزی را در حرم اشغال کند. محراب اسلاوی روی معبد چه شکلی بود؟ در زیر قطعه ای از محراب باستانی که در حین کاوش ها پیدا شده است را مشاهده می کنید.
در طول مراسم اغلب از آتش‌افزارهای آیینی استفاده می‌شد.
مسکو
معابد ویران شده اسلاوهای باستان در مناطق مختلف فدراسیون روسیه و همچنین جمهوری های همسایه اتحاد جماهیر شوروی سابق حفظ شده است. علاوه بر این، حتی این نظر وجود دارد که مسکو بر روی یک معبد باستانی ساخته شده است. به عنوان مثال، برخی از محققان استدلال می کنند که هفت تپه ای که شهر بر روی آنها قرار دارد در واقع هفت تپه نیست، بلکه مراکز مقدس پیشینیان است. برخی از مورخان مطمئن هستند که اینها معابد باستانی مسکو هستند که در آن اسلاوها ابتدا خدایان بت پرست و طبیعی و سپس مقدسین ارتدکس را می پرستیدند.
متخصصان این معابد را با آتشی آیینی در مرکز نشان می دهند، که در اطراف آن یک بیشه وجود داشت، محلی که مردم در تعطیلات در آن اسکان می یافتند، و مکانی لرزان - جایی که مردم برای قبیله خود از خدایان برکت می خواستند.
با وجود این واقعیت که مسکو خود یک شهر نسبتاً جوان است که حتی هزار سال هم نمی‌گذرد، اما این مکان‌ها مملو از معابد بت پرستان باستانی است. آنها حتی قبل از به قدرت رسیدن رومانوف ها وجود داشتند. سنت های باستانی در اینجا زنده بود. این با این واقعیت توضیح داده می شود که شهر در واقع در مکانی بنا شده است که در ابتدا پناهگاه های بسیار بیشتری از حد معمول وجود داشت.
امروزه می توانید به مکان هایی که معابد ویران شده اسلاوهای باستان وجود داشته اند، اشاره کنید. به عنوان مثال، در تبار واسیلیف، معبد پرون، قدیس حامی قدرت شاهزاده و جنگجویان وجود داشت. به شکل یک هشت ضلعی بود. تقریباً در مرکز شهر مدرن، در منطقه Vasilyev Spusk قرار داشت. بعداً کلیسای شفاعت مقدس الهیات در این سایت ظاهر شد.
در Zamoskvorechye آنها الهه Makoshi را می پرستیدند. او مسئول سرنوشت، آنالوگ پارک رومی و مویرا یونانی بود. در قلمرو مسکو، او در محل خیابان مدرن پیاتنیتسکایا پرستش شد. هنگامی که مسیحیت به روسیه آمد، این مکان تحت حاکمیت یک فرقه زن باقی ماند، تنها Paraskeva Pyatnitsa به جای ماکوش آمد.
معبد یاریلا وجود داشت. فرقه او در پانتئون خدایان اسلاو جایگاه ویژه ای داشت. او مسئول باروری، رسیدن بهار و قدرت مردانه بود. در ذهن اسلاوهای باستان، تصویر این خدا به شدت با خورشید مرتبط بود. بعدها کلیسای جان باپتیست در این مکان ساخته شد.
معبد Veles در خاکریز Kotelnicheskaya قرار داشت. این خدا به نیاکان ما دانش، رفاه لازم را می داد و مسئولیت دامداری را بر عهده داشت. اعتقاد بر این است که محل عبادت او در منطقه خیابان Verkhneradishchevskaya فعلی بوده است. قرن ها پیش، این مکان به دلیل وجود تعداد زیادی خدایان اسلاو در بالای آن، Bolvanova Gora نامیده می شد. برخی حتی مکان این معبد را دقیقاً تعیین می کنند - حیاط خانه معروف در خاکریز Kotelnicheskaya ، که قبلاً صومعه Spaso-Chigasov در محل آن قرار داشت. این نسخه با این واقعیت تأیید می شود که در سال 1997، در طی کاوش های باستان شناسی، مجسمه های گلی مربوط به قرن 14 کشف شد که در میان آنها پیکره هایی از مردان با سر گرگ وجود داشت. در همان زمان، قوم شناسان می دانند که گرگ توتم جنگجویان حرفه ای در نظر گرفته می شد و در بت پرستی ولس حامی آن محسوب می شد.
راد در اساطیر اسلاو، خدای پدر بود. معبد او خطی بود که جهان تاریک و روشن را از هم جدا می کرد. در مسکو، محل عبادت راد در منطقه خیابان های فعلی Volkhonskaya، Chertolskaya، Vlasevsky Lane و Sivtsev Vazhok قرار داشت. اعتقاد بر این است که نام چرتولیه همانطور که برخی معتقدند از کلمه "شیطان" نیامده است، بلکه از خطی است که یاو و ناو را از هم جدا می کند، یعنی دنیای مردم و دنیای اجدادشان که سنت ها را حفظ می کنند. به احتمال زیاد این معبد در پایین دره ای قرار داشته که نهری به نام چرتوری از کنار آن جریان داشته است. اکنون در این مکان Sivtsev Vrazhek فقط با خطوط Maly و Bolshoy Vlasevsky تقاطع می کند.
معبد کوپالا در میدان کروپوتکینسکایا پناه گرفت. تصویر این خدا به طور سنتی توسط آیین های مرتبط با آتش، آب و گیاهان احاطه شده بود. بیشتر مراسم کوپالا در شب برگزار می شد. اعتقاد بر این بود که در کوتاه ترین شب سال، خط بین ساکنان ناوی زنده می شود و مرز بین مردم و ارواح پاک می شود. برخی از قوم شناسان مطمئن هستند که کوپلا نام خدای باستانی تر مارینا است که تصویرش از نزدیک با آیین های کشاورزی مرگ و رستاخیز طبیعت و مرگ انسان مرتبط است. امروزه جایی که جریان چرتوریا به رودخانه مسکو می ریزد مدعی است معبد این خداست. مشخص است که در بین مردم این مکان نفرین شده در نظر گرفته می شود ، زیرا دائماً معابدی در اینجا ساخته می شد که سرنوشت غم انگیز و کوتاهی داشت.
معبد ترویان در زریادیه قرار داشت. این حامی جهان های زمینی، آسمانی و زیرزمینی است. به آن Tribog و Triglav نیز می گویند. احتمالاً محل معبد او در محل یک بیشه بلوط در زریادیه بوده است، زیرا بلوط درخت مقدس ترویان محسوب می شود.
منطقه مسکو
بسیاری از معابد اسلاوهای باستان در منطقه مسکو هنوز توجه بسیاری از محققان را به خود جلب می کند. یکی از مشهورترین آنها یک سازه باستانی مرموز با هدف ناشناخته است که در شهر خدایان سفید در شمال شرقی منطقه مسکو در قلمرو منطقه سرگیف-پوساد واقع شده است.
در یک جنگل کاملاً متراکم، نیمکره ای به شکل صحیح وجود دارد که از سنگ ساخته شده است. ارتفاع آن حدود سه متر و قطر آن حدود شش متر است. طبق افسانه، یک محراب بت پرست در اینجا قرار داشت.
این مکان در نزدیکی شهر رادونژ واقع شده است. بر این اساس، برخی از محققان به این نتیجه می رسند که معبد به خدای شورای رادگاست اختصاص یافته است.
سن پترزبورگ
معابد باستانی اسلاوها در سن پترزبورگ وجود داشت. اعتقاد بر این است که در بخشی از کانال Obvodny از دهانه رودخانه Volkovka تا پل Borovsky بوده است. جایگاه در میان مردم خوب نیست، حتی نفرین شده است.
تاریخچه این اکتشاف به سال 1923 باز می گردد، زمانی که در حین نصب یک لوله اصلی گرمایش، کارگران در زیر زمین بر روی یک سازه سنگی خاص تصادف کردند. اینها صفحات گرانیتی بودند که در یک دایره چیده شده بودند. سطح آنها با علائم و کتیبه های ناشناخته پوشانده شده بود و حتی استخوان های انسان در زیر تخته مرکزی یافت شد.
سپس باستان شناسان به این نتیجه رسیدند که این معبد قرن XI-XII است. درست است ، پس کار را نمی توان تعلیق کرد ، مطالعات کامل هرگز انجام نشد. برخی مطمئن هستند که این یک افسانه شهری است، برخی دیگر تمایل دارند آن را باور کنند.
معبد باستانی اسلاوها در سن پترزبورگ وجود دارد که به خدای پروون تقدیم شده است. احتمالاً در کوپچینو، جایی که در پایان قرن بیستم توسط نئوپگان ها بازسازی شد. کشیشان و بت پرستان مراسم مختلفی را انجام دادند، اما در سال 2007 تصمیم به تخریب آن گرفته شد.
سامارا
مکان جالبی نه چندان دور از سامارا وجود دارد. در یک پاکسازی کوچک در یک جنگل انبوه، یک معبد بت پرست واقعی وجود دارد. اعتقاد بر این است که خدای اسلاوی Veles، حامی پزشکی، دانش، جادو و جادو در اینجا پرستش می شد.
از دهه 80 قرن گذشته به شهرت رسیده است. زمانی، این معبد بت پرستان باستانی در سامارا بسیار محبوب بود: شخصی برای لمس تاریخ و شخصی برای انجام مراسم آمد. نوپگانیسم در این مکان ها نیز رواج داشت.
فضای خالی کوچکی در این مکان اکنون با بت ها، نمادهای بت پرست و جمجمه گاو پر شده است.
Mtsensk
چندین معبد باستانی اسلاوها به طور همزمان در Mtsensk وجود دارد. این قلمرو منطقه مدرن اوریول است.
دو مورد از آنها در رودخانه چرن قرار دارند: شش کیلومتری جنوب شرقی شهر در نزدیکی روستای گامایونوو و ده کیلومتر در همان جهت در نزدیکی روستایی به نام کراسنایا گورکا.
در منطقه روستای Vlasovo (این در 28 کیلومتری جنوب شرقی است) پناهگاهی وجود دارد که احتمالاً به Veles اختصاص دارد.
اوفا
در قلمرو روسیه می توانید پناهگاه های باستانی نه تنها اسلاوها، بلکه سایر مردمان را نیز پیدا کنید. مثلا بلغار. این قبیله ترکی است که از قرن چهارم میلادی در استپ های بین دریای خزر و سواحل دریای سیاه شمالی و همچنین در قفقاز شمالی زندگی می کردند. در نیمه دوم قرن هفتم به منطقه ولگا میانه و چندین منطقه دیگر روسیه مدرن مهاجرت کرد.
در منطقه کوه تورا-تائو معبد باستانی بلغارها وجود دارد. شهر اوفا، طبق برخی نسخه ها، قبلاً دقیقاً همان کوه نامیده می شد. امروزه ساکنان محلی ادعا می کنند که این یکی از ناهنجارترین و مرموزترین مکان ها در قلمرو جمهوری است.
اگر با ماشین به سمت ایشیمبای، صلوات و استرلیتامک بروید، این کوه بزرگ از جاده قابل مشاهده است. از دور بیشتر شبیه تپه ای از ماسه های رنگ روشن است. این یکی از نمادهای غیر رسمی منطقه ایشیمبای و کل باشکری است. این کوه بسیار غیر معمول است. اعتقاد بر این است که حدود 280 میلیون سال پیش این یک صخره مرجانی بود که در مرکز یک اقیانوس وسیع قرار داشت. باشکریا یکی از معدود مکان هایی در کل سیاره است که چنین آثار طبیعی در آن حفظ شده است.
ارتفاع کوه تورا تاو از سطح رودخانه بلایا حدود 275 متر و از سطح دریا 402 متر است. در دوران باستان توجه اجداد ما را به خود جلب کرده است. محققان و قوم شناسان مطمئن هستند که قبایل محلی این کوه را مقدس می دانستند. به عنوان مثال، در میان آنها یورمات ها بودند که همراه با بلغارها از استپ های دریای آزوف به سواحل رودخانه ولگا آمدند.
در پای Tora-Tau یک دریاچه کوچک کارست وجود دارد. شایان ذکر است که سواحل این دریاچه و خود کوه، طبق افسانه، برای ساکنان محلی ممنوع بوده است. فقط کشیش ها می توانستند به اینجا بیایند و سپس فقط در زمان های خاصی از سال. این ممنوعیت آنقدر سخت بود که قرن ها در حافظه مردم ماندگار شد. قدیمی ها ادعا می کنند که تا انقلاب اکتبر به آن پایبند بوده اند.
در این زمین که مقدس شمرده می شد، چرای گاو، کشاورزی و حتی گردآوری نیز ممنوع بود.
امروزه این کوه به مکانی بسیار محبوب برای تفریح در میان ساکنان شهرها و روستاهای اطراف تبدیل شده است. به عنوان مثال، در بین پاراگلایدرها نیز محبوب است. برخی از کسانی که آنجا بوده اند ادعا می کنند که این تپه واقعاً دارای قدرت جادویی است، گویی انرژی مثبتی را در بالای آن احساس می کنید. برخی بر این باورند که کوه قادر به برآوردن آرزوها است و افراد برای برقراری ارتباط با قدرت های بالاتر از آن بالا می روند. دریاچه کارست محلی نیز از شهرت مشابهی برخوردار است.
افسانه های زیادی در مورد این مکان ها در بین مردم وجود دارد. اعتقاد بر این است که بلغارها معبد خود را در اینجا داشتند و در یکی از غارها پدر شرور دخترش دیافت را برای جلوگیری از اتحاد او با قهرمان روسی زندانی کرد. ورودی غار توسط یک مار غول پیکر محافظت می شد که شوالیه باید با آن مبارزه می کرد.
بسیاری بر این باورند که یک معبد باستانی، که در آن حتی قربانی های انسانی نیز انجام می شد، در منطقه کوه ایرمل، یکی از معروف ترین آثار طبیعی در کل اورال وجود داشته است. اکنون برخی استدلال می کنند که دریچه ای به دنیای دیگری وجود دارد، نوعی مرکز انرژی، جایی که مردم از نقاط مختلف کشور برای شارژ می آیند. این مکان توسط یوفولوژیست ها نیز جذب می شود که ادعا می کنند مرتب بشقاب های پرنده را می بینند و در زیر خود کوه یک پایگاه زیرزمینی بشقاب پرنده وجود دارد. روانشناسان و جادوگران در این مکان ها گیاهان دارویی را برای مراسم خود جمع آوری می کنند. به عنوان مثال، این یکی از مکان های نادری است که Rhodiola Iremelskaya در آن صورتی رشد می کند. این گیاه که یکی از مواد تشکیل دهنده بسیاری از دستور العمل های جادویی کیمیاگری برای جاودانگی است، اکنون در کتاب قرمز ثبت شده است.
بسیاری بر این باورند که بیشتر افسانه های مرموز و اسرارآمیز مربوط به این مکان و مکان های دیگر دقیقاً بر اساس این واقعیت است که معابد اسلاو در زمان های قدیم در اینجا وجود داشته است. مکان های مذهبی و آیینی انرژی خاصی دارند که قرن ها ادامه دارد.
معبد، پناهگاه، منسوخ شده. بت، منسوخ شده دعا… فرهنگ لغت اصطلاحات مترادف گفتار روسی
معبد، معبد، ر.ک. (کتابی منسوخ شده). 1. معبد بت پرست. 2. ترانس. محل خدمت به چیزی به طور کلی (خطاب.). او (شاعر زبان های دانشگاه) از معبد علوم در محفل روستایی ما ظاهر شد. پوشکین. فرهنگ لغت توضیحی اوشاکوف. D.N. اوشاکوف. 1935 1940 ... فرهنگ لغت توضیحی اوشاکوف
معبد، الف، ر.ک. ساختمان مذهبی بت پرستان. فرهنگ لغت توضیحی اوژگوف. S.I. اوژگوف، ن.یو. شودووا. 1949 1992 ... فرهنگ لغت توضیحی اوژگوف
چهارشنبه (capost? capella?) یک بت، یک معبد بت پرست، یک کشیش، یک نفرت، یک خانه جوس. بورکانیشت، معبد مغولی؛ پاگودا، هندی: به طور کلی زیارتگاه بت پرستان. کاپیشنی، مربوط به فرهنگ لغت توضیحی معبد دال. در و. دال. 1863 1866 ... فرهنگ توضیحی دال
معبد- 1. معبد بت پرستان اسلاو 2. محوطه باز که تصاویر بتها در آن قرار داشتند [فرهنگ اصطلاحی برای ساخت و ساز به 12 زبان (VNIIIS Gosstroy اتحاد جماهیر شوروی)] مضامین ساختمان، ساختار، محوطه EN معبد بتها اسلاو DE heidnischer . .. ... کتابچه راهنمای مترجم فنی
1. معبد بت پرستان اسلاوی 2. محوطه باز که در آن تصاویر بت ها ایستاده بودند (بلغاری؛ بلغاری) معبد (چک؛ Čeština) slovanská pohanská svatyně (آلمانی؛ Deutsch) slawischer Tempel; هایدنیشر تمپل…… فرهنگ لغت ساخت و ساز
معبد- مانند. 1) معبد بت پرست دوران پیش از مسیحیت. [بوریس پتروویچ] از صخره های وحشتناک جزیره کاپری بالا رفت، به معابد خدایان کثیف رومی نگاه کرد و صومعه های کاتولیک را با جدیت بررسی کرد (A. N. Tolstoy). 2) ترانس که معمولاً محل خدمت ... ... فرهنگ لغت محبوب زبان روسی
معبد- معبد، a، cf ساختمانی برای مقاصد مذهبی در میان اسلاوهای بت پرست در دوره پیش از مسیحیت. در سال 168، آنتیوخوس چهارم، پادشاه سلوکی، آزار و اذیت شدیدی را علیه دین عهد عتیق آغاز کرد. کتب کتاب مقدس به آتش کشیده شد، مراسم منع شد و معبد... فرهنگ لغت توضیحی اسامی روسی
معبد- الف، ر.ک. معبد بت پرست، محل قربانی کردن بتها. در نوعی معبد خدایی چوبی وجود داشت و شروع به نبوی گفتن کرد و پندهای عاقلانه داد. // کریلوف. افسانه ها // ... فرهنگ لغات کلمات فراموش شده و دشوار از آثار ادبیات روسیه قرن 18-19
کتاب ها
- ، و ام دولگوروکوف. مکمل "آرشیو روسیه" در سال 1890. با املای اصلی نویسنده تکثیر شده است. که در…
- معبد قلب من، یا فرهنگ لغت تمام افرادی که در طول زندگی ام با آنها در روابط مختلف بوده ام، I. M. Dolgorukov. مکمل "آرشیو روسیه" 1890. تکثیر شده با املای اصلی نویسنده…
یک بت پرست برای خانه خود خدایی آورد،
بت ساده، و - همانطور که قبلا بود -
برای او محراب برافراشت
نذر می کرد و به شدت به آن عمل می کرد.
در انتظار متواضعانه معجزه
بیچاره از پوستش بیرون رفت
تلاش برای جلب رضایت خدای بی احساس
دعاهایت را یاری کن
او از هیچ هدیه ای دریغ نکرد، قربانی ها را به وفور سوزاند، -
اما خدای چوبی در برابر نماز کر و لال بود.
مشرک مشارکت او را در چیزی ندید.
هر جا زیان دید، هر جا فریب خورد،
او نه در زندگی و نه در بازی شادی را تجربه نکرد،
و هر روز جیبش نازک تر می شد.
اما مثل قبل با خدای خود دعا می کنم
او به امید معجزه از هیچ فداکاری دریغ نکرد.
ماه ها، سال ها گذشت. بت پرست خسته شده بود.
بیهوده با ناامیدی به درگاه خدا دعا کرد -
هنوز هم کر و لال خدای چوبی بود.
در پایان بت پرست خشمگین شد
و خدای تو، مثل یک خرده پیر،
تکه تکه شد... اینجا خدا از هم پاشید!
در ظاهر خالی است
پر از طلا بود.
مشرک شروع به سرزنش خدای شکست خورده کرد:
«وقتی تمام تلاشم را کردم که راضی کنم،
تو فقط به من صدمه زدی
از آستان من دور شو!
نه قربانی، نه دعا، بلکه یک بلوط قوی
فقط بی حساسیتی تو می توانست لمس کند!
تو شبیه احمق های پوچ و پرحاشیه ای،
که برای هر توجهی با بی ادبی می پردازند.
مثل تو، بدون حرف بیشتر،
آنها به یک چوب برای تعالی نیاز دارند.»
قصه های پریان برای کودکان:
- یک نفر بت خانه داشت. صاحب هر روز قوچ یا بزی را برای بت قربانی می کرد. او در پایان […]
- در فلان پادشاهی، در فلان ایالت، یک پادشاه زندگی می کرد. و پادشاه خادمان زیادی داشت. بله، نه خدمتگزاران معمولی، بلکه گوناگون [...] ...
- روزی مرد فقیری در خدمت مردی ثروتمند زندگی می کرد. و این مرد ثروتمند بودای باشکوهی داشت که از طلای خالص ساخته شده بود. روز و […]
- در معبدی خدایی چوبی بود، و شروع به نبوی گفتن کرد و به او پند داد. برای آن، از سر [...] ...
- قبلاً یک مرد بسیار ثروتمند وجود داشت. مرد ثروتمند در سراسر جهان یک و تنها پسر داشت. «چه عروسی [...]
- در زمان های قدیم، خانی زندگی می کرد. او یک پسر داشت و آن پسر احمق. مدت ها بود که خان برای پسرش دنبال عروس می گشت، [...] ...
- بیایید با هم آشنا شویم. ما وانیا و ماشا کنپوچکینز هستیم. ما الان 6 سال داریم. ما دوقلو هستیم و همه ما را به سادگی [...] ...
- بهار آغاز شده است. می خواستیم بدون مانتو برویم پیاده روی، اما اجازه ندادند بدون مانتو برویم. سپس هر دو با صدای بلند گریه کردیم و [...] ...
- پسری زندگی می کرد. او هر روز در کوه ها گوسفندان را می چراند و از بی حوصلگی چهره های مختلفی را می چیند. یک بار از درختی حک کرد [...] ...
- زمانی در فلان شهر کفاش فقیری زندگی می کرد. او در تمام زندگی خود نه تنها یک روبل پس انداز نکرد، بلکه [...] ...
- روزی روزگاری یک نفر زندگی می کرد. او قصد داشت هر یک از روباه ها و خرگوش ها را بکشد. به پسرش می گوید: - وانمود می کنم [...] ...
- پادشاه آرگوس، آکریسیوس، نوه لینکی، دختری به نام دانایی داشت که به زیبایی غیرزمینی اش شهرت داشت. آکریسیوس توسط یک پیشگویی پیشگویی شد که او از بین خواهد رفت [...]...
- از آن زمان زمان زیادی می گذرد. Linkei با Hypermnestra پیر شد و به قلمرو مردگان رفت. در آرگوس، […]
- افراد زیادی در همان منطقه زندگی می کردند. هر کدام در خانه خود زندگی می کردند. یک مرد آنجا بود، کاملاً احمق، او […]
- مالک قدیمی در ملک زندگی می کرد و دو پسر داشت که آنقدر باهوش بودند که نصفش کافی بود. و ما تصمیم گرفتیم [...]
- در باغ عدن، زیر درخت دانش، بوته رز شکوفه داد. در اولین گل سرخی که روی آن شکوفا شد، پرنده ای متولد شد. پرهای او [...]
- در یک روستا عمارت قدیمی وجود داشت و پیرمرد صاحب آن دو پسر داشت و آنها آنقدر باهوش بودند که نیمی از […]
- چیزی که من دوست دارم واقعاً دوست دارم با شکم روی زانوی پدرم دراز بکشم، دست و پاهایم را پایین بیاورم و همینطور روی [...] ...
- مدت ها پیش در یکی از اولوس ها پیرمردی به نام ناران گرلت - سانشاین زندگی می کرد. او تنها دختر داشت، اما چنین […]
- من یک دوست قدیمی دارم، یک کتابدار قدیمی. او به طرز وحشتناکی به گفتن انواع داستان های سرگرم کننده علاقه دارد. به یکی از آنها گوش دهید - […]
- در آنجا خانی به نام ربی زندگی می کرد. او به سختی منتظر پسرش بود و او احمق به دنیا آمد. او نمی تواند من […]
امروز ما به یک موضوع بسیار مهم و قابل توجه برای کل جهان اسلاو خواهیم پرداخت. این گونه شناسی معابد و ساختار آنهاست.
امروزه، مطالب بیشتر و بیشتری در دسترس قرار می گیرند که داده های باستان شناسی، تاریخی، فرهنگی و سایر موارد را در مورد این موضوع ارائه می دهند مکان های مقدس اسلاوها، از جمله معابد. طبیعتاً معابد به شکل اصلی خود حفظ نشده اند، زیرا بیش از 1000 سال می گذرد و نمی توان در مورد این واقعیت که در بیشتر مکان هایی که معابد در گذشته وجود داشت، اکنون کلیسا وجود دارد، سکوت نکرد. بنابراین آنهاتصمیم گرفت که انطباق اسلاوها با دین جدید سریعتر باشد. مردم به مکان‌های مقدس عادت می‌کنند و تصادفی انتخاب نشده‌اند، زیرا معبد در مکان مناسبی قرار داده شده است که در آن سنگ مقدس، چشمه و غیره وجود دارد.
نباید فراموش کرد که آنها سعی کردند معابد را ویران کنند، ریشه کن کنند، خراب کنند، سنگسار کنند. ایمان دوگانه وجود داشت، اما در چنین پدیده ای اصلاً خود را نشان نداد معابد اسلاو. بالاخره مثل خاری در چشم کلیسا بود، «بت پرستان» مورد آزار و اذیت قرار گرفتند. به همین دلیل است که اطلاعات زیادی در مورد معابد اعماق دوران باستان وجود ندارد. قبلاً به دلیل همین تأثیر کلیسا، این موضوع در علم نیز محبوبیت خاصی نداشت. فقط باستان شناسان قرن نوزدهم به مطالعه مکان های مقدس اسلاو یا به روشی ساده معابد پرداختند.
بنابراین، معابد در مکانی مشخص نصب شدند که در آن یک شیء طبیعی قابل احترام و قابل احترام وجود داشت. اغلب حتی روستاها به چنین شیئی گره می خوردند، البته پس از سکونت در کنار رودخانه ها. اغلب معابد در حومه روستا قرار می گرفتند. باید درک کنید که تا قرن دهم این مکان هم معبد، هم گورستان و هم مکانی برای تعطیلات و مراسم بود. معابد بسیار چند منظوره بودند و نقش عظیمی در زندگی یک رودنوور ساده داشتند. این بعد معابد شروع به ساده شدن کردندآنها از دزدی دست کشیدند و تعطیلات را تعطیل کردند، آنها فقط محلی برای تشریفات شدند. و در عصر ایمان دوگانه ، آنها بلافاصله "نجس" ، "کثیف" شدند و به تدریج نقش آنها در جهان بینی اسلاو شروع به سقوط کرد.
خود معابد با توجه به ساختارشان دو نوع بودند. اولین ها هستند معابد جمعی،حدود 5-15 متر در محیط. در مرکز دایره یک تپه واجب و مجسمه ای از یک خدا وجود دارد که اغلب از چوب ساخته شده است. اما کلاهک های سنگی هم وجود داشت. خندق کوچکی در امتداد مرز دایره حفر شد که هشت جیب داشت. غالباً در پشت خندق یک قصر برپا می شد. تنها یک ورودی به معبد وجود داشت و آن هم فقط از طریق خندق. این به شدت به نکات اصلی گرایش داشت. به ندرت، چندین بت بر روی معابد نصب می شد. معمولاً چنین معابدی به دوران شاهزاده ولادیمیر باز می گردد.
اهمیت مقدس این بنا بسیار زیاد است. بیایید نگاهی به جزئیات چنین ترتیب معبد اسلاو بیندازیم.
- دایره نماد خورشید است و در تمام مراسم آیینی اسلاوها وجود داشته است. اعتقاد بر این است که دایره از ارواح شیطانی محافظت می کند.
- خندق نماد رودخانه Smorodina بود و پل روی خندق - پل Kalinov. اسلاوها با این نمادها نشان دادند که مغ در مرز جهانیان کار می کند. بله، و الزامات واجب برای خدایان و اجداد بخش مهمی از هر آیین اسلاو است. بنابراین، چنین دنیایی یک پدیده ضروری بود.
- هشت آتش، خارج از محوطه محراب و یک آتش نزدیک کاپی اصلی. در مجموع، نه آتش سوزی به دست می آید که مطابق با سنت دایره قرمز خدایان اسلاو است. هر خدایی آتش خود را روشن کرد. هم نوعی حرز بود و هم نوعی حرمت. حتما منظره بی نظیری بوده است!
دوم، با توجه به نوع معابد اسلاو، یک پناهگاه یا شهرها - معابد بود. البته معروف ترین آنها معبد آرکونا بود.
نکته اصلی این است که مغ ها در چنین سکونتگاه هایی زندگی و کار می کردند. همچنین میدان‌ها و ساختمان‌های بیرونی و خانه‌های چوبی برای مهمانان و یک معبد در فضای باز و یک معبد بسته وجود داشت. در این گونه شهرها، معمولاً در کنار مجوس، تنها کشیشانی زندگی می کردند که مشغول مطالعه کارهای معنوی بودند. این شهرها در مکان‌های صعب العبور ساخته می‌شدند و برای نام‌گذاری آیین‌ها، ابتکارات، فال‌گیری و پیش‌بینی کارهای بزرگ در شاه‌نشین، برای اعیاد جدی و غیره مورد بازدید قرار می‌گرفتند. اگرچه چنین سکونتگاه هایی آزادانه در دسترس بودند، اما مجمع الجزایری با اهمیت منطقه ای بودند.
موضوع چیدمان معبد و ساختار آن امروزه بسیار مرتبط است. در کشورهای مستقل مشترک المنافع و روسیه، جوامع در حال حاضر در حال بازسازی کاپی ها هستند، معابد و مکان های مقدس دوباره زنده می شوند. و اطلاعات ما برای بازسازی بسیار مهم است.
شاید خواندن آن مفید باشد:
- در هفته 17 بارداری چه احساسی دارد؟;
- آیا استفاده از اسپاسمالگون در دوران بارداری اسپاسمالگون در سه ماهه دوم مجاز است؟;
- هفته چهارم بارداری: علائم، علائم، عکس، سونوگرافی;
- آیا زنان باردار "Stodal" می توانند سرفه کنند;
- علائم و درمان فارنژیت در کودکان: توصیه متخصص اطفال فارنژیت حاد در نوزادان 7 ماهه;
- این هموگلوبین "وحشتناک".;
- میخائیل سرگیویچ گورباچف اهل کجاست؟;
- چگونه ایام روزه داری را برای سلامتی و کاهش وزن بگذرانیم چگونه روزهای روزه داری را برای خود درست ترتیب دهیم;