დასახელების რიტუალი. მამრობითი და მდედრობითი სლავური სახელები და მათი მნიშვნელობა

დღესდღეობით, ბავშვის ზრდასრულ ასაკში შესვლა, როგორც წესი, დაგვიანებულია, ბიჭები და გოგოები დიდი ხანია ითვლებიან ბავშვებად. სლავებისთვის ყველაფერი სხვაგვარად იყო. როდის გახდნენ ბავშვები დამოუკიდებლები ადრე? დამოუკიდებელ ცხოვრებაში გამოსვლა დაემთხვა სახელობის ცერემონიას. როგორ ჩაიარა? მოდით ერთად გავარკვიოთ.

სლავურ ტრადიციაში, სახელს, რომელსაც ბავშვს დაბადებისთანავე აძლევდნენ, მნიშვნელობა ჰქონდა მხოლოდ ცხოვრების პირველ წლებში და მაშინაც კი, მეტსახელი იყო. გარკვეულ ასაკამდე ისინი არ განასხვავებდნენ ბიჭებსა და გოგოებს და ბავშვს "ბავშვს" უწოდებდნენ. მაგრამ შემდეგ, როდესაც ბუნებამ თავისი გავლენა მოახდინა, ბავშვებმა უკვე შეიძინეს სქესი, გახდნენ მოზრდილები და პასუხისმგებელნი იყვნენ თავიანთ ქმედებებზე. სწორედ ამ დროს ასრულებდნენ ჩვენი წინაპრები "სახელობის" რიტუალს. სახელის დარქმევა ცხრა წლის ასაკში ჩატარდა ბავშვისთვის, რომელიც ავლენდა მაგიურ შესაძლებლობებს, თორმეტი წლის ასაკში - სამხედრო შესაძლებლობები, ხოლო თექვსმეტი წლის ასაკში - მშვიდობიანი მუშაობის უნარი. მოდით მივხედოთ სახელს და გავიგოთ, რომ ასეთი ცერემონიის შემდეგ ადამიანს სახელი დაარქვეს. სლავები ამ საკითხს ძალიან სერიოზულად მიუდგნენ, რადგან სახელი არ არის მხოლოდ ადამიანის ბედი, არამედ მისი ამულეტიც.

როგორ შეურჩიეთ სახელი ბავშვისთვის?

სახელის დარქმევის ცერემონია ასე წარიმართა: მღვდელმა ბავშვი მედიტაციურ-კუდეს მდგომარეობაში შეიყვანა, რათა დამოუკიდებლად დაედგინა მისი ცხოვრების მიზანი. მოგვი ასევე ჩავარდა ტრანსში, რათა დაეხმარა ბავშვს სწორად გაეგო ის, რაც დაინახა; ის თითქოს მიჰყვებოდა მას ამ "მოგზაურობებში". გზის ბოლოს სიმართლე გაირკვა, ბავშვმა მიიღო ორი სახელი: საერთო და საიდუმლო, რაც მხოლოდ მას და მის საპირისპირო სქესის მშობელს შეეძლოთ. და საერთო სახელი ამიერიდან პირად სახელად იქცა და ასე ეძახდნენ ადამიანს სიცოცხლის ბოლომდე. რიტუალის დროს ხშირად ხდებოდა სასწაულები, მაგრამ შედეგი ყოველთვის ერთი და იგივე იყო - მიღებული სახელები დაეხმარა ადამიანის ბედისა და დანიშნულების დადგენას. დასახელება ჩვენი წინაპრების ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპია.

როგორი შეიძლება იყოს სახელის დასახელების ცერემონია?

ეს რიტუალი შემდეგნაირად არის აღწერილი წიგნში "სლავური რეზ როდის მაგია":

დასახელება დიდი დღესასწაულია, რომელიც ერთხელ იმართება შემოდგომაზე. მამებმა, დედებმა და გოგონებმა და ბიჭებმა დაიწყეს შეკრება იარენგაში - ეს არის ყველაზე დიდი დასახლება იმ ადგილებში - დასახელებისთვის. ეს ღონისძიება ჩვეულებრივ იმართებოდა წელიწადში ერთხელ, მოსავლის ფესტივალთან უფრო ახლოს. ამ დროს, რასაკვირველია, ქორწილები იმართებოდა, ერთი სიტყვით, ბევრი მხიარულად, მაგრამ ფრთხილად მხიარულობდა. ყოველივე ამის შემდეგ, ცხოვრებაში ისეთი მოვლენები, როგორიცაა სახელების დასახელება ან ქორწილები, ყოველთვის აფიქრებინებს ადამიანებს და ფიქრები მომავალზე აღფრთოვანებს მათ. "ან წვიმაა, ან თოვლი, ან მოხდება, ან არა", - დაინტერესებულია ყველა. ბევრი დღეა, მაგრამ ყველაფერი წინ არის.

ასე რომ, ყველა არდადეგები ბრუნავს შემოდგომის დღის ირგვლივ, როდესაც დღე უტოლდება ღამეს და ავსენი, შემოდგომის მზის ღმერთი, იღებს მსოფლიოს ხელმძღვანელობას კუპალოდან, რომელიც ზრუნავს სამყაროზე ზაფხულის მზედგომის შემდეგ. ავსენი ასევე არის პიონერი ღმერთი, მომავლის ხიდების მშენებელი, ამიტომ აქ ყველაფერი ერთ კვანძშია მიბმული. უფრო მეტიც, რთველი თითქმის დასრულებულია, სოკო შეგროვდა, მწნილი მოამზადეს, თევზი დაიჭირეს, დასვენებისა და აღნიშვნის დროა. დედები ამხელა შეკრებას საქმისთვის იყენებენ, ეძებენ საქმროებს თავიანთი ქალიშვილებისთვის და საცოლეს ვაჟებისთვის. მამები, გასაგებია, მიდიან უფროსის ქოხში, ელაპარაკებიან გლეხებს და ერთად იღებდნენ ორთქლის აბაზანას. ხვალ ასე მოხდა. დიდ მოედანზე ბევრი ხალხი შეიკრიბა, ყველა თეთრებში იყო გამოწყობილი და სულ მცირე ექვსი ბრძენი გამოჩნდა. როგორც წესი, ერთი საკმარისია მრავალი მილის გასავლელად, მაგრამ ეს განსაკუთრებული მოვლენაა. ისინი ერთად არიან და ელიან უფროსს. მეფურთლეები, მოგვების თანაშემწეები, სიბნელეში წავიდნენ ტაძარში, რათა ცოცხალი ცეცხლი მიეღოთ ხეზე შეშის შეხებით. აქ არის ჩვენი მემკვიდრე და მისი მამა. მათ პატარა დაც შეუერთდა.

ოჰ, როგორც ჩანს, ყველა ბრძენი შეიკრიბა და თავის ადგილზე გვიხმობენ. კარგი, გავედი.

გოგონები წასვლის შემდეგ ეშმაკურად მღეროდნენ:
- ძროხებისთვის - თივის ტოტი,
ბავშვები - კრემი პირში,
გოგოებისთვის, აიღე შენი გვირგვინი,
ბიჭებო, მოშორდით რინგს.

მამამ ამაყად შეხედა თავის მშვენიერ შვილს. აი, ის ბიჭებიდან პირველი დადის, მეოთხე ჯადოქრის უკან. უხუცესი ჯადოქარი, სიმპათიური, ჭაღარა მოხუცი, რომელიც მხოლოდ საზეიმოდ ეყრდნობა დიდ კვერთხს, გაზომილი დადის
წინ. მათ უკან ათი ბიჭი იდგა, შემდეგ სამი გოგონა, ორი თეთრი, ერთი წითური. კიდევ სამი მოგვი, ალბათ უმცროსი, აღმართავს პროცესიის უკანა მხარეს. საყვირებს უკრავდნენ.

აბა, დაველოდოთ. მალე გავარკვევ ჩემს შვილზე, რა ბედი დააკისრა მას მაკოშმა. ადამიანს ეძლევა ორი სახელი. ერთი აშკარაა, რათა ადამიანებმა დაინახონ ადამიანის შესაძლებლობები და მეორე საიდუმლო, რათა ადამიანმა თავად იცოდეს თავისი მიზანი! - აუხსნა ატამანმა თავის პატარა ქალიშვილს, ულვაში გადაატრიალა და ხის ქვეშ სკამზე კომფორტულად დაჯდა.

მივედით. ტაძარი ისე მოეწყო, როგორც უნდა ყოფილიყო. გორაკი შორიდან ჩანდა ამ მხარეში და ჩანდა, რომ აქ სამყაროებს შორის საზღვრები განსაკუთრებით გამხდარი იყო - ირგვლივ სიჩუმე დატრიალდა, ჰაერი კი ნისლიდან ცვიოდა. საზეიმო სვლით ისინი ადიოდნენ ბორცვის შუაგულში, სადაც ირგვლივ დაბალი გალავანი აშენდა მწვერვალზე. ლილვის თავზე აშენდა ხის პალიზადა შემობრუნებულ თოკებზე ლამაზი ჭიშკრით. წინ მიმავალი მოგვი გაჩერდა და ორივე ხელი გაუწოდა ჭიშკრის თავზე ოჯახის მოჩუქურთმებულ ნიშანს.

ცოცხალი და კარგად, როდ-მამა ყველაფრისა, რაც არსებობს!
"ცოცხალი და ჯანმრთელი", სხვადასხვა ხმებმა გადაისროლა ჯაჭვზე, ხელები თეთრი ჩიტებივით აფრინდნენ მაღლა, მისალმებისკენ, ვინც შექმნა ეს სამყარო და აგრძელებს მასზე ზრუნვას.

შევიდნენ, მაინც ერთმანეთის მიყოლებით. პალიზადის შიგნით წვეთოვანი ტაძარი თითქმის მრგვალი აღმოჩნდა, კვერცხის მსგავსი, რომლის ბასრი ბოლო შესასვლელიდან დაახლოებით ოცი ნაბიჯი იყო. დიდებულად იდგა არყისგან დამზადებული შვიდი ჩუროვი, ორი მაღალი, დროთა განმავლობაში ჩაბნელებული, მაგრამ ალბათ ამიტომაც ჰქონდათ მკაცრი და საზეიმო გარეგნობა. ჭიშკრის შემდეგ თხრილში ჩავედით და შვიდი ნაბიჯი გავიარეთ, შუა თხრილამდე ავედით. ”როგორც დედამ ამიხსნა, - გაახსენდა უცებ მემკვიდრე, - კაპი კვერცხის ფორმის პალისადაა შემოღობილი და როდის მიერ შექმნილ სამყაროს ჰგავს. პალიზადა ჭურვია, თხრილი ნავია, მასში ცალკე დგას ველესის კოშკი, ცეცხლები კი გახეხილი ცეცხლით იწვის. სადაც ხუთი ღმერთია და მეექვსე არის დაჟდბოგი სათავეში - იქ არის წესი, მაგრამ ახლა ჩვენ ვდგავართ წერილობითი ქვის წინ, ხელნაკეთი ნიმუშებით დაფარული, ჩვენ გამოცხადებაში ვართ.

მიიღე, ღმერთო, ჩემი მოთხოვნა, - გაისმა მაგის ხმა, როგორც ჩანს, ერთდროულად ყველგან. მემკვიდრეს ცუდად ახსოვდა რა მოხდა შემდეგ. ჩანდა, რომ ყველას, ვინც სახელობის ცერემონიალზე იყო მისული, ნახევარწრიულად, ღმერთების პირისპირ რიგები იყო, შუქები ანთებული იყო, მილები დახვეწილად და სევდიანად თამაშობდნენ, წყაროს წყალი ფეხებს გამჭვირვალე წვეთებით ასველებდა. მოგვები რიგ-რიგად მიუახლოვდნენ თითოეულს, ბალახების ვარვარული მტევნებით ააფეთქეს, მღეროდნენ და ლაპარაკობდნენ, მიუახლოვდნენ და წავიდნენ და ამ საზეიმო მორევმა მთელი სხეული ერთდროულად სითბოთი, სიმძიმითა და სიმსუბუქით აავსო, თავი ღია თეთრივით გახდა. დენდელიონი და ფიქრი ზღაპრულ დისტანციებზე წავიდა.

და მე მოგცემთ აშკარა სახელს Skorodum! ეს ნიშნავს, რომ თქვენ გაქვთ სწრაფი აზრები და ჯადოსნურად აკონტროლებთ თქვენს გონებას და სხეულს, - მოულოდნელად წარმოთქვა ჯადოქრის მშვენიერი ხმა თქვენს თავზე.

ზღაპარი - და სლავური მაგია ერთ წიგნში!

ეს მხოლოდ ფრაგმენტია ახალი ზღაპრიდან. სკოროდუმს სახიფათო თავგადასავლები და შეხვედრა აწყდება თავის დაქორწინებულ დედასთან. როგორ წავა სკოროდუმის დაქალების სახელი? როგორ დასრულდება ჯადოსნური ამბავი, როგორ დაეხმარებიან გმირებს სლავური რეზები? გადაარჩენენ ისინი ჩრდილოეთ ქვეყანას?

ეს ყველაფერი ახალ ზღაპარშია ჩვენი წიგნიდან "სლავური რეზ როდის მაგია".

გისურვებთ, იპოვოთ თქვენი საკუთარი სახელი და აღმოაჩინეთ თქვენი ბედი!

ივანოვა ირინა, გამომცემლობა "ჩრდილოეთის ზღაპარი" მთავარი რედაქტორი

ინფორმაციის შეფასება

პოსტები მსგავს თემებზე

სახელის გარე ხმა მისიშინაგანი სამყარო და ტარება შენია სახელიტანსაცმლის გრძნობით... სხვა სივრცეებისა და სამყაროების. შემდეგი რიტუალი დასახელებასაგვარეულო კავშირის კურთხევაზე გაიმართა... გვარი და დროთა განმავლობაში უჭირს იპოვებავშვთან საერთო ენა. განიხილეთ...

სად ვართ იპოვეასეთი ადამიანი დღეს? ... არ იყო ერთგული მისისაყვარელი და მისიოჯახები, მკვლელობა და... არჩევა სახელი, ჩვენ ვირჩევთ ჩვენს ბედს. დღეს სლავიზმში რიტუალი დასახელებამართავს... შავი მღვდელი - პირადი ინტერესის გარეშე, სლავურისული, ან რა...

სახელწოდების სლავური რიტუალი დღეს ცვლის ნათლობის ე.წ. ადრე დავწერეთ, რომ ასეთი რიტუალი უბრალოდ ადრე არ შეიძლებოდა არსებობდეს, რადგან ქრისტიანობამ სწრაფად და გადამწყვეტად დაარღვია ტრადიცია. დიახ, ორი საუკუნე, ჩემი გაგებით, საკმაოდ სწრაფია. მიუხედავად იმისა, რომ თუ ყურადღებას გაამახვილებთ ორმაგ რწმენაზე, შესაძლოა ის ბოლომდე არ გაგიტეხოთ...

რა არის დასახელების ცერემონია?

ეს არის ადამიანის საზოგადოების რიგებში მიღების წმინდა რიტუალი. მე მაშინვე ვხსნი ბევრ კითხვას - დაფიქრდით, საჭირო იყო თუ არა 40 წლის მამაკაცისთვის ასეთი რიტუალის ჩატარება დიდოვას რწმენის დროს? არა. მაგრამ დღეს უბრალოდ აუცილებელია, რადგან მას შეიძლება ჯერ არ ჰქონდეს საშუალო სახელი. შვიდ წლამდე ბავშვებს ადრე ეძახდნენ შვილს, ვაჟს ან ქალიშვილს. და მხოლოდ დასახელების ცერემონიის შემდეგ მათ შვილს სახელით მიმართეს, მაგრამ საზოგადოების მიხედვით, და არა წმინდა. ანუ ორი სახელითითოეულმა პირმა მიიღო დასახელების ცერემონიის დროს. წმინდა სახელის გარდა, ვინც მიიღო იგი, მხოლოდ ღმერთებმა, ჯადოქარმა (რომელიც ასრულებდა ცერემონიას) და, შესაძლოა, საყვარელს (ბერეგინია), შეეძლო ეცნოთ, თუკი ადამიანი გადაწყვეტდა მისთვის ამ სახელის გამხელას. მაგრამ ყველას შეეძლო სცოდნოდა საზოგადოების სახელი.

ასეთი საიდუმლო ნამდვილად არ არის იდუმალი. ფაქტია, რომ სლავებს სჯეროდათ, რომ თუ ვინმეს შეეძლო თქვენი სახელის ცოდნა, მაშინ მას ადვილად შეეძლო ზიანი მოგაყენოთ, შეურაცხყოთ ან დააზიანოთ. სლავის სახელი არის სულიერი გზა, მისი მიზანი და თუნდაც ბედი. ეს არის კავშირი სლავებსა და ღმერთებს შორის. სწორედ ამ საიდუმლოს გადაგდებას არ ვართ მიჩვეული.

დღევანდელი სახელობის რიტუალი სლავურ წრეებში მჭიდრო კავშირშია ნათლობის რიტუალთან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანი ტოვებს ერთ ეგრეგორს და მოდის მეორეში, მშობლიურთან. სახელი ასევე შეიძლება შეიცვალოს.

ნათლობის რიტუალის მრავალი პომპეზური და თუნდაც პრეტენზიული ვერსია არსებობს სხვადასხვა თემში. იქამდე, რომ ცერემონიამდე დასახელებულმა პირმა უნდა დაწვას ბიბლია ან მართლმადიდებლური ჯვარი. მაგრამ ეს უკვე ზედმეტია.

ჩვენ ვცხოვრობთ სამყაროში, სადაც ბევრი განსხვავებული აზრი და ტენდენციაა. გამონაკლისი არ არის მშობლიური რწმენა. მაგრამ ჩვენ შევეცდებით ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ უნდა ჩავატაროთ რიტუალი საშუალო ვერსიით.

როგორ ჩავატაროთ დასახელების ცერემონია?

ჩვენ არ მივესალმებით ყველა რიტუალურ პათოსს, რადგან სიტყვები მხოლოდ მეორეხარისხოვანია, ქმედებები მნიშვნელოვანია. ამიტომ, ეს სქემა უფრო შესაფერისია არა ჯადოქრებისა და ჯადოქრებისთვის, არამედ დამწყებთათვის.

1. ქალს სახელი უნდა დაერქვას ტბასთან ან ტბასთან, კაცს მდინარესთან. მიზანშეწონილია, რომ დასახელებულმა პირმა დაიბანოს ცერემონიამდე. დასახელების ცერემონია უნდა ემთხვევა მთავარ სლავურ მზის დღესასწაულებს. რიტუალი ტარდება ხალხისგან მოშორებით და უცხო ადამიანების ყოფნა აკრძალულია, მხოლოდ ჯადოქარი ან ჯადოქარი და დასახელებული.

2. მნიშვნელოვანია, რომ არსებობს სლავური ღმერთის კერპი, როდზე უკეთესი. თქვენ ასევე გჭირდებათ რიტუალური სანთელი. დასახელებულმა ადამიანმა უნდა მოამზადოს საჩუქრები ღმერთებისთვის და აირჩიოს წმინდა სახელი.

3. ჯადოქარმა უნდა გააკეთოს კრინიცა. და აანთეთ. ამ ცეცხლიდან აანთეთ რიტუალური სანთელი. შემდეგი, აუცილებელია დასახელებულ პირს აუხსნას ამ რიტუალის არსი.

4. მნიშვნელოვანია, რომ დასახელებულმა პირმა არ ატაროს წარსული რწმენის ამულეტები ან სიმბოლოები (მათ შორის სხეულზე).

6. ბოლო ეტაპზე ჯადოქარი და დასახელებული გამოდიან საზოგადოების სახელს, რომელსაც ადამიანი გამოიყენებს მსოფლიოში. მას შეუძლია გაიმეოროს ძველი სახელი, განსხვავებით წმინდა. ამ არჩევანის შემდეგ, რიტუალი შეიძლება ჩაითვალოს დასრულებულად.

ასე ხდება სახელის დარქმევის ცერემონია მარტივი, მაგრამ ჭეშმარიტი გზით.

დასახელების ცერემონიის პრინციპი შეგიძლიათ იხილოთ ამ ვიდეოში:

დაბადების შემდეგ, ჩვეულებრივ, მესამე დღეს (მაგრამ არა უგვიანეს მე-16 დღეს), ბავშვის მშობლებმა შვილს სახელი დაარქვეს. მაგრამ აკრძალული იყო ბავშვისთვის მამის, ძმის, დის სახელის მიცემა ან საერთოდ, ვინც უკვე ამ სახელს ატარებს იმავე სახლში. ეს წესი ეფუძნებოდა იმ ფაქტს, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს თავისი მფარველი ფეხი (ანგელოზი ბერძნული სიტყვაა, რუსულად ამ არსებებს ეძახდნენ ფეხები სიტყვიდან მსუბუქი გამჭვირვალე) სახელიდან გამომდინარე და თუ ერთ სახლში ორი ადამიანია. მის პატივსაცემად დასახელებული, მაშინ მას არ ძალუძს თითოეული მათგანის დაცვა...

მე -17 - მე -18 საუკუნეებამდე რუსეთში არსებობდა ჩვეულება, რომ ბავშვს, გარდა ოფიციალური სახელისა, საიდუმლო სახელის მინიჭებაც ეძლეოდათ; ჩვეულებრივ ამ სახელს ჯადოქარი ან მკურნალი აძლევდა და მკაცრად საიდუმლოდ ინახებოდა. ამქვეყნიური სახელი მღვდელმა დაარქვა ბავშვის დავალებების საფუძველზე, რომლებიც მან უნდა გაიაზროს ამ ცხოვრებაში, ანუ ეს სახელი დროებითი იყო და საიდუმლო სახელი მისი სულის ნამდვილი სახელია, რომელიც სამუდამოდ რჩება, რა სამყაროშიც არ უნდა იყოს. ადამიანი აგრძელებს შემდგომ განვითარებას. ამიტომ, როდესაც ბავშვები 9-დან 16 წლამდე მიაღწიეს, ყველაფერი დამოკიდებული იყო იმაზე, თუ რომელ კასტას (ღმერთების მიერ დამტკიცებულ გაერთიანებას) მიეკუთვნებოდა ბავშვი (მეცხრე წელს თქვენ უნდა შეასრულოთ რიტუალი მომავალი ჯადოქრისთვის, მეთორმეტეში - ჯადოქრისთვის. მეომარი-უფლისწული, მეთექვსმეტეში დანარჩენისთვის), მღვდელმა შეასრულა რიტუალი. სახელი ეძლევა ზრდასრულ სამკვიდროს იმ მიდრეკილებების შესაბამისად, რომლებიც უკვე აშკარად გამოვლინდა და თუ მშობლებმა ადრე სწორად შეამჩნიეს, რისკენ იყო მიდრეკილი ბავშვი. , მერე სახელი არ შეცვლილა, მხოლოდ საიდუმლო დაემატა...

დასახელების რიტუალი ჩვეულებრივ შერწყმული იყო ღმერთებთან და წინაპრებთან წმინდა კავშირის მიღების დაწყების რიტუალთან. ეს არის ცერემონია, როდესაც ჯადოქარი აძლევს ცოდნას, რომელიც ხსნის ბავშვებს სულიერ ხედვას, რომლის მეშვეობითაც მათ შეუძლიათ ღმერთებთან დაახლოება. ორივე რიტუალი დაკავშირებულია სამყაროებს შორის პორტალის გახსნასთან და მაგუსისგან დიდი რაოდენობით ენერგიას მოითხოვს...

როცა შესაფერისი დრო მოახლოვდა, სახელობის ცერემონია შესრულდა. ამ რიტუალის დროს ბავშვების სახელებს რეცხავდნენ (რიტუალი ჩამდინარე წყალში ხდებოდა) და ბავშვის სახელის ნაცვლად ორი ზრდასრული სახელი დაარქვეს, ერთი სათემო სახელი, რომლითაც ყველა იცნობდა ბავშვს, ხოლო მეორე - საიდუმლოდ ინახებოდა და არც მამამ და დედამ იცოდნენ ეს. მაგის სახელი ბედნიერების აღმნიშვნელი უნდა იყოს, მეომარი მეომარი უნდა იყოს მფარველობის აღმნიშვნელი, დანარჩენი კი - კეთილდღეობის ან სამსახურის აღმნიშვნელი. ქალის სახელები უნდა იყოს ადვილად წარმოთქმა, არ გამოხატავდეს რაიმე საშინელებას, ჰქონდეს მკაფიო მნიშვნელობა, იყოს კეთილგანწყობილი და ევფონიური და შეიცავდეს კურთხევის გამოხატვას...

ასე რომ, დასახელების ცერემონიის შემდეგ დაიწყეს ბავშვების პროფესიული გადამზადება, მათთვის პროფესიის შესაბამისი ინფორმაციის მიწოდება და გარკვეული უნარ-ჩვევების დანერგვა. ტრენინგის შემდეგ გაიმართა არჩეული საქმიანობის პროფესიონალებში რიტუალის დაწყების საბოლოო რიტუალი.
მაგალითად, ასეთი რიტუალი ტარდებოდა მეომრებისთვის. თავიდან ჯადოქარმა ახალგაზრდა მეომრების ცნობიერება ნავის სამყაროში გაგზავნა და მათთვის სპეციალური რიტუალი შეასრულა სხვა სამყაროში შესვლისთვის. საგნები მიწაზე დაწვნენ, მწოლიარედ და არავის უწევდა მათთან საუბარი, გარდა რიტუალის მატარებელი ჯადოქრებისა. მას შემდეგ, რაც ინიციატორები დაუკავშირდნენ გმირ წინაპრებს, მათი ცნობიერება დაბრუნდა გამოცხადების სამყაროში. სამსხვერპლო ცეცხლზე აკურთხეს სამხედრო ამულეტები და იარაღი. შემდეგ მეომრებს ოთხი გამოცდის გავლა მოუწიათ. ჯადოქარმა ისინი სათითაოდ ასწია მიწიდან და მიიყვანა "ცეცხლოვან მდინარისკენ" - ცხელი ნახშირის პლატფორმაზე 5-6 მ სიგანეზე. მისი გადალახვა არც თუ ისე სწრაფი ტემპით იყო საჭირო. მეორე გამოცდა იყო ის, რომ მომავალი ყმუილი მუხის ხეზე ან ოჯახის ძელზე თვალდახუჭული უნდა გაევლო. მესამე ტესტი იყო მეომრის ინტელექტისა და რთული პრობლემების გადაჭრის უნარის შემოწმება. და ბოლოს, ბოლო გამოცდაში, მას გარკვეული პერიოდის განმავლობაში უნდა აერიდებინა დევნა, მიმალულიყო ტყეში ან მაღალ ბალახში და შემდეგ მცველი ბარიერების გავლით გაემართა წმინდა მუხის ხემდე, ფოთლებს ხელით შეეხო. . მხოლოდ ამ ყველა გამოცდის შემდეგ შეიძლება ადამიანი პერუნის ნამდვილ მეომრად ჩაითვალოს. გამოცდების შემდეგ გაიმართა შეკრება, სადაც გაიხსენეს ბრძოლაში დაღუპული ყველა წინაპარი...

დასახელება No2

დასახელების რიტუალი ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო და მნიშვნელოვანი რიტუალია სლავურ კულტურაში. მას აქვს როგორც წმინდა უტილიტარული, ასევე ძალიან ღრმა წმინდა მნიშვნელობა. დღეს ჩვენ შევეხებით მის ნამდვილ მიზანს და ჩავიხედებით მის არსში, ასევე გადავხედავთ რა გახდა ამ საიდუმლოს თანამედროვე სამყაროში.

დასაწყისისთვის, მე ვთავაზობ თანამედროვე სამყაროში ცნობილი ანალოგების განხილვას, რათა მოგვიანებით რიტუალის საწყისებს დავუბრუნდეთ ნივთების არსის გაგებით.

დღესდღეობით სახელის დასახელების რიტუალი, უფრო სწორად, რაც დარჩა მისგან, ნებისმიერ ქრისტიანულ ეკლესიაში ჩანს და მას ნათლობის რიტუალს უწოდებენ. ბიბლია ამბობს, რომ იესო (იეშუა) 30 წლის ასაკში იოანე ნათლისმცემელმა მოინათლა მდინარე იორდანეში. მაგრამ საერთოდ არ არის ნახსენები, რომ იესომ ეს წეს-ჩვეულება ბავშვობაში ჩაატარა და ამ რიტუალს სწორედ სახელის რიტუალი ეწოდა, რომელსაც ჩრდილოეთიდან ჩამოსული სამი მოგვი ასრულებდა. იგივე ბრძენკაცები, რომლებიც ვარსკვლავის ხელმძღვანელობით მივიდნენ ჩვილ იესოსთან. მაგრამ მეტი ამის შესახებ სხვა სტატიაში...

რა ხდება თანამედროვე ნათლობის ცერემონიაზე? რატომ ტირიან ბავშვები ყველაზე ხშირად ამ რიტუალის დროს და რატომ ეწინააღმდეგებიან? მოდით შევხედოთ რიტუალს ორივე მხრიდან, ფიზიკური და ეზოთერული, ერთდროულად. უპირველეს ყოვლისა, ადამიანები დიდი რაოდენობით, პატარა და ჩამოუყალიბებელ ბავშვებთან ერთად, შეჰყავთ პატარა და არცთუ მთლად კომფორტულ ოთახში, სადაც ყველაზე ხშირად ის არის დაბნეული და დაბურული. ეს, გარდა ზოგადი დისკომფორტისა, საშუალებას აძლევს თითოეული ადამიანის ენერგიის ინდივიდუალურ ფონი დაიშალოს ზოგად მასაში, რაზეც მომავალში ნებისმიერი მღვდლისთვის ზემოქმედება ძალიან ადვილია, თუმცა არაცნობიერად.

გარდა ამისა, როდესაც მშობლებზე ჯერ კიდევ დამოკიდებულ ბავშვებს და ბევრი მათგანი მოინათლება იმ ასაკში, რომლის წინააღმდეგაც უბრალოდ ფიზიკურად ვერაფერს იტყვიან, სრულიად მოკლებულია დაცვის მეთოდს და ეს გამოიხატება მათ მოუთმენლობაში, ნერვიულობაში და ტირილში. , მღვდელი იწყებს რიტუალს. ის მიდის თითოეულ ბავშვზე და აყენებს მას "ჯვარს", სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შეგიძლიათ უბრალოდ დამარხოთ. რადგან, თავისი ენერგიის გათიშვით, ის წყვეტს სხეულის ენერგიის ნახევარს და იმ მომენტიდან მოყოლებული, ახალშობილი თავისი ენერგიის ნახევარს დღის ბოლომდე გადასცემს ეკლესიის წიაღს, კვეთს მას. ის წყვეტს ბავშვს კოსმოსთან კავშირს და მთლიანად არღვევს მის დაცვას. ამ ყველაფერს თან ახლავს ბავშვის სამჯერ ჩაძირვა ნაკურთხი წყლით ჭურჭელში, მისასხურება ნაკურთხი წყლით, რომელსაც სპეციალურად ეკლესიისთვის ლოცულობენ და ამიტომ მას კიდევ უფრო აკავშირებს.

რაც მოჰყვება კიდევ უფრო უარესია. ტარდება ცხების რიტუალი. „წმინდა“ ზეთის წასმა ადამიანის მნიშვნელოვან ენერგეტიკულ ცენტრებზე, რაც ბლოკავს აღქმას და კავშირებს შიდა და გარე ენერგიასთან. მირას მიმართავენ მაჯაზე, ბლოკავს ენერგიის გასასვლელს გარეთ, მხრებზე, იმ ადგილებში, სადაც მდებარეობს როდის არხები და რომელიც აკავშირებს ბავშვს მშობლებთან და მთელ მის ოჯახთან, და შუბლზე იდება ჯვარი. ეგრეთ წოდებული მესამე თვალის უბანი, რომელიც მთლიანად ართმევს ბავშვს მთელ მის ენერგეტიკულ შესაძლებლობებს ან, როგორც თანამედროვე მეცნიერები იტყვიან, პარანორმალურ შესაძლებლობებს.

მაგრამ ეს მაინც არ არის საკმარისი. ოდესმე დაფიქრებულხართ რა არის სახელი? შენი სახელი შენი იმიჯის სიმბოლოა და ამის გაცნობიერებით ნებისმიერ ადამიანს, შეგნებულად თუ არა, შეუძლია გავლენა მოახდინოს თქვენზე, დააწესოს წყევლა და ზიანი, იკვებება თქვენი ენერგიით და ა.შ.

მღვდელი საჯაროდ ასახელებს ბავშვის სახელს და ახლა ის სახელი, რომელიც მშობლებმა დაარქვეს შვილს, მთავარია ის ემთხვეოდეს წმინდანების სახელებს და ამიერიდან ყველას, ვისაც ეს ბავშვი ჩუქნიან, ან ვისაც ის ეუბნება თავის სახელს, შეუძლია მასზე რაიმე გავლენა მოახდინოს.

და ბოლოს, პატარა ვუდუიზმი. ბავშვის თმის ღერს ცვილში ახვევენ და რამდენიმე საათის განმავლობაში ყრიან წმინდა წყალში. ჩვილების მოკვლის რიტუალი, რომელსაც სხვას ვერ ვუწოდებ, დასრულდა. ახლა ბავშვი „სუფთაა“ და ეკლესიას ეკუთვნის. ის რეალურად ხდება იმ ეკლესიის მონა, რომელშიც მოინათლა და მღვდელი გიწოდებს თქვენ და შვილებს ღვთის მსახურებს, არა გადატანითი მნიშვნელობით, არამედ ყველაზე პირდაპირი გაგებით.

ახლა თქვენ იცით თანამედროვე რიტუალის მნიშვნელობა და არსი.
ამ სტატიაში მე ვსაუბრობ ცალსახად და უარყოფითად თანამედროვე ეკლესიაზე და ეს არ არის უსაფუძვლო. მე არაფერი მაქვს რაიმე რწმენის საწინააღმდეგო და ყველას აქვს უფლება აირჩიოს ის, რაც მისთვის ყველაზე ახლოსაა. და იქნება ეს ქრისტიანობა, ბუდიზმი თუ სხვა რამ, ეს ყველაფერი მხოლოდ სასარგებლოა. ხოლო თანამედროვე ეკლესიისადმი ბრმა დამორჩილება, მათი რიტუალების გავლა, დასახიჩრებული და დროთა განმავლობაში ამოცნობის მიღმა გასწორებული, მხოლოდ ზიანს მოაქვს. თუ ქრისტიანობა შენთან ახლოსაა, მაშინ წაიკითხე ბიბლია, ან კიდევ უკეთესი, დანარჩენი 10 მოციქულის გამოცხადების ტექსტები, რომლებიც აღიარებულია, როგორც აპოკრიფები, ანუ აკრძალულია წაკითხვა და მათში ზუსტად იპოვი რა რწმენას. ქრისტე ნამდვილად ატარებს და არა იმას, რასაც თანამედროვე სასულიერო პირები ავრცელებენ, როგორც ბრენდს, ჯიბეებს აფარებენ და სამწყსოს უმეცრებით სარგებლობენ.

ეს სტატია რამდენიმე წლის წინ გადავწერე, ავტორი არ მახსოვს, მაგრამ მომეწონა. ჩემი რჩევაა, გაარკვიოთ, ვინ ვის დაასახელა, თქვენ თუ თქვენ.

ახალშობილთა დასახელება

ბავშვის გაჩენისთანავე მათ გარეცხეს და სამჯერ უთხრეს: „დედა ქალღმერთმა როსმა, ზეციურმა ღვთისმშობელმა, გარეცხა და ორთქლში მოასხა თავისი ვაჟი თარხ-დაჟდბოგი და დაგიტოვა ღვთის შვილი (სახელი) წყლისა“. იმისთვის, რომ ბავშვი არ დაირღვეს, ის პირველად უნდა დაიბანოთ დედის რძით გათეთრებულ წყალში. რძით გათეთრებული წყალი არა მხოლოდ კარგია კანისთვის, არამედ ქმნის ენერგეტიკულ ბარიერს, რომელიც ეხმარება ბავშვის დაცვას ბოროტი თვალისგან, თუნდაც უნებურად. როცა ბავშვი დაიბანეს, თქვეს: „სუფთა კაბა მხარზე, ჯანმრთელობა, ჯანმრთელობა და სილამაზე სხეულში“. ასევე, პირველი დაბანის შემდეგ, რომ ბავშვს თიაქარი არ ჰქონოდა, დედამ შეასრულა „ღრჭენის“ რიტუალი: „მე თვითონ ვიმშობიარებ, მე თვითონ ვატარებ, მე თვითონ ვკბენ, ვაშორებ მთელ ტკივილს. ბავშვი. ახლა და ოდესმე და საუკუნეებიდან საუკუნეში. ” სამჯერ მომიწია ამის თქმა. ნაზად დაღეჭეთ ყველა სახსარი, ტუჩებით დაჭერით...

ახალშობილი სასწრაფოდ უნდა დაეცვათ ამობრუნებული ცხვრის ტყავის ქურთუკზე - მაშინ ჩათვალეს, რომ ის მდიდარი იქნებოდა. ეს გამოწვეულია ღმერთის ველეს-ვოლოსის თაყვანისცემით, რომელიც პასუხისმგებელი იყო სიმდიდრეზე და ასევე იყო ცხოველების მფარველი.

ამის შემდეგ მამა და დედა მეათე ან მეთორმეტე დღეს ასრულებდნენ ახალშობილს ბავშვის სახელის დარქმევის რიტუალს. მაგრამ აკრძალული იყო ბავშვისთვის მამის, ძმის, დის სახელის მიცემა ან საერთოდ, ვინც უკვე ამ სახელს ატარებს იმავე სახლში. - ეს წესი ეფუძნებოდა იმ ფაქტს, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს თავისი მფარველი ფეხი (ანგელოზი ბერძნული სიტყვაა, რუსულად ამ არსებებს ფეხებს ეძახდნენ სინათლის გამჭვირვალე) სახელიდან გამომდინარე და თუ ერთ სახლში ორი ადამიანია. დაარქვეს მის საპატივსაცემოდ, მაშინ მას არ შეუძლია თითოეული მათგანის დაცვა.

მშობლებმა ახალშობილს შვილის სახელს ასახელებდნენ, სანამ 12 წლის ასაკში ზრდასრულთა დასახელების ცერემონია არ გაიმართა, როცა ჯადოქარმა და ღმერთებმა მოწიფულ ბავშვს საერთო და საიდუმლო სახელი დაარქვეს. გარდა ამისა, ეს რიტუალი იცავდა ბავშვს გარედან სხვადასხვა უარყოფითი გავლენისგან (როგორც ქრისტიანებში ნათლობა).

ამ შემთხვევაში დასახელება მარტივია: ცერემონიაში მონაწილეობის მიღება შეუძლია ორ ადამიანს; ოთხი; ექვსი; რვა; ათი; თორმეტი; თექვსმეტი (აქ შენ თვითონ შეგიძლია გაარკვიო, მაგრამ ზოგადად - რამდენი ღმერთია პანთეონში) ადამიანი. მონაწილეები შეიძლება იყვნენ ბაბუები, ბებიები, მშობლები, ისევე როგორც ისინი, ვისაც უწოდებენ "მეორე მშობლებს" - მომავალ ნათლულებს (სხვათა შორის, შეიძლება იყოს რვა ადამიანი, მაგრამ მათ უნდა დაიმახსოვრონ - ამ რიტუალის შემდეგ ისინი, განსხვავებით ნათლიებისგან განსხვავებით ქრისტიანებში. , , გახდნენ ნამდვილი მეორე მშობლები - ნათლიები, როგორც ეს ხდებოდა ძველ მკაცრ დროში, როდესაც, მაგალითად, მომთაბარეების დარბევის დროს, ნათესავებმა შეიძლება მოკვდნენ - შემდეგ მეორე მშობლებმა ბავშვი წაიყვანეს ოჯახში და ის არ დარჩენილა ობოლი - დიახ, ეს მხოლოდ ჩვენს მიწაზე შეიძლებოდა მომხდარიყო, ამიტომ, ამის შემდეგ ჩვენ გვჭირდება ურთიერთობა და დავიბადოთ!).

რიტუალის თითოეული მონაწილე წინასწარ მიმართავდა გარკვეულ ღმერთს ან ქალღმერთს თხოვნით, რომ ახალშობილს ამ ღმერთის თანდაყოლილი თვისებები, შესაძლებლობები და ა.შ.

ასევე ღირს იმაზე ფიქრი, სად ჩატარდება ცერემონია: გარეთ თუ შიგნით (თუ შენობაშია, ბევრი ადგილი უნდა იყოს).
ყველა დგას KOLO-ში (წრეში).
დედა ბავშვს ხელში უჭირავს და პირველი ამბობს:
ქალღმერთი ცოცხალია, მე (ჩვენ) ვაძლევ ჩემს ქალიშვილს (შვილს) სახელს /სახელს/, ვიქცევით მის მიმართ კეთილგანწყობილი და წავიყვან... (შემდგომში დედა
გამოხატავს იმას, რაც ჟივას შეუძლია აჩუქოს, მაგალითად - ჯანმრთელობა და დღეგრძელობა, სინაზე და ა.შ.)
რჭადოს გადასცემს მამას, ეუბნება:

მამა, დაჟდბოგი, მე (ჩვენ) ვაძლევ ჩემს ქალიშვილს (შვილს) სახელს /სახელს/, კურთხეული ვიყოთ და ვაჩუქოთ ... (ის შემდგომში გამოხატავს იმას, რაც დაჟდბოგს შეუძლია მიანიჭოს, მაგალითად - ცხოველთა ცოდნა და მისი შუქი სული).

შემდეგ ბავშვს ბებიას გადასცემენ:
დედა ლადა, მე (ჩვენ) ჩემს შვილიშვილს ვასახელებთ...
შემდეგ ბავშვს ბაბუას გადასცემენ:
დიდი სვაროგი, ჩემს შვილიშვილს ვასახელებ...
(ბავშვი ყველა ღმერთისა და ქალღმერთის შვილიშვილი იყოს).

წრეში ქალები და კაცები მონაცვლეობით უნდა იყვნენ მონაცვლეობით - ქალი შვილს კაცს მკლავებში უსვამს, ის ასახელებს, საჩუქარს სთხოვს და ქალს გადასცემს და ა.შ.

ნათესავების შემდეგ ნათლიები შედიან რიტუალში და ყველაფერი ისე ხდება, სანამ წრე (კოლო) არ დასრულდება...
ცერემონიის დასრულების შემდეგ ყველა ჩუმად ამბობს:

როდ ღმერთის სახელით, ასე იყოს...

იმ თვისებების სავარაუდო სია, რომლითაც ჩვენს ღმერთებს შეუძლიათ ბავშვისთვის დაჯილდოება
სინათლის ძალების ფლობა - ღმერთი მამა არის ჩვენი ROD-გენერატორი!
კურთხევა, ბედნიერება და სიკეთე - იმპერატრიცა, LADA-დედა, ზეციური დედა, ღვთისმშობელო!
სინდისი - დიდი ღმერთი SVAROG!
სიცოცხლის წმინდა შუქით - ღმერთი ანათებს!
ნებით, მონდომებით, გამბედაობით - ღმერთი პერუნ!
PERUN ასევე ანიჭებს წარმატებას და იცავს მოტყუებისგან, სიბნელისა და დოპისაგან! შავი ღმერთის მანკიერებიდან, უცხო კვინტებისგან!
მშვიდობა და სიმშვიდე - ყველის დედამიწის დედა!
ყველა სახის სარგებელი, ბედნიერება და კეთილდღეობა - TARKH DAZHDBOG!
უძველესი ცოდნის ფლობა - BELOBOG Guardian!
გამარჯვებები - ღმერთი RUEVIT, ღმერთი გამოავლენს, ღმერთი იაროვიტი, ღმერთი შეურაცხყოფს!
წარმატება - ღმერთო იჩქარე!
საიდუმლო მნიშვნელობების გაგების უნარი - ღმერთი ZNICH! წმინდა ზეციური ცეცხლის მცველი!
დაცვა - ღმერთი CHUR მფარველი!
ღია ბედი - ღმერთო ვარუნა!
თქვენი ბედის აღსრულების უნარი - ქალღმერთი კარნა!
ცხოვრების გზამკვლევი ძაფის პოვნის უნარით - ღმერთი მენეჯერი VODAN!
მტრებისა და მეგობრების გარჩევის უნარი - ღმერთი OREY, ჩვენი მფარველი!
ძალა და გამბედაობა - ღმერთო ტური მრავალბრძენი!
სულიერი თვალების გახსნით - ღმერთი ერთი დიდია!
ძალა - ღმერთი WOLKH, მეომარი-დამცველი!
თქვენი აზრების, სურვილების და გრძნობების კონტროლის უნარი - ჩვენი ძლიერი სტრიბოგი!
ყველაფრის ნათელ სურათებში ნახვის უნარი - ღმერთი VIY, ნათელი საზღვრების მცველი!
სიცოცხლის გზის განსაზღვრის უნარით - ღმერთი არის ტრაიან!
დამცავი ძალა - ქალღმერთი VALKYRIE, როდოვი ჩვენი მცველი!
ჰარმონია და შეთანხმება - LADO - ღმერთი ჩვენი მფარველია!
კეთილდღეობა - მზის ღმერთი ცხენი!
რწმენისა და სიყვარულის ძალით - ქალღმერთი ციმციმი, ზარია-ზარენიცა!
სულის გაბრაზებით - YARILA Trisvetly!
კარგი ბედი გქონდეთ - გააზიარეთ ზეციური ქალღმერთი!
მადლის სუფთა შუქით - ქალღმერთი ლელია!
ღმერთებთან და წინაპრებთან დაკავშირების უნარი - ბოგიან იოგინია - დედა!
ელემენტების კონტროლის უნარი - ღმერთი კუპალა!
განწმენდის უნარი - ცეცხლი ღმერთი SEMARGLE!
უკეთესობისკენ შეცვლის უნარი - ღმერთო KOLYADA!
სიბრძნე - დიდი სახურავი!
კარგი აზრები - ღმერთი როდომისია!
უნარები, ძალა, სიმდიდრე და ჯანმრთელობა - დიდი VELES მფარველი ღმერთი!
ცხოვრების მრავალგანზომილებიანობისა და უსასრულობის გაცნობიერება - მარენა - დედა
დიდი სიცოცხლისუნარიანობა და ჯანმრთელობა - ჯივა - დედა!
ვედების შეცნობის უნარი - ინდრა ღმერთი!
ყველა დავის გადაჭრის უნარი - ძალიან კარგი!
ბედნიერი და მოწესრიგებული ბედი - MAKOSH დედა!

ახალშობილთა დასახელება
მლადი (სერგეი იგნატოვი)

ბოლო დროს ახლად შექმნილ თემებს უამრავი კითხვა გაუჩნდათ სხვადასხვა რიტუალის ჩატარებასთან დაკავშირებით. ამასთან დაკავშირებით წარმართული ტრადიციის წრის მონაწილეებმა, რომლებსაც აქვთ გარკვეული გამოცდილება, შეიმუშავეს ეს ტექნიკები, რომლებიც შემოთავაზებულია ჩაითვალოს დამხმარე მასალად, მეთოდოლოგიურ რეკომენდაციებად, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში მკვდარ ინსტრუქციებად.

ჩვენ ვფიქრობთ, რომ არ შეიძლება იყოს ორი იდენტური რიტუალი, თუნდაც იმიტომ, რომ მონაწილეები განსხვავდებიან. რიტუალი არ არის მეცნიერული ექსპერიმენტი, ეს არის მაგია, ეს არის კრეატიულობა.

თუმცა, არის რამდენიმე ზოგადი პუნქტი, რომელზეც მინდა გავამახვილო ყურადღება. არსებობს გარკვეული ჩარჩო, რომელზედაც შემოთავაზებულია თემის, მისი მომავალი მღვდლისა თუ ჯადოქრის სპეციფიკის დახაზვა.

სანამ რიტუალების აღწერას დავიწყებდეთ, მინდა გავაკეთო შემდეგი განმარტებები. რიტუალების დროს, როგორიცაა სახელის დარქმევა ან ნათლობა, ბევრი ამ რიტუალებს ყოფს ნათელ და ბნელებად. დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ეს რიტუალები არ არის ღია ან მუქი, მათ საერთოდ არ აქვთ ფერი და შეიძლება მოიყვანონ ერთი სახელით - სახელწოდებით! რატომ? დიახ, რადგან თავად რიტუალი უზრუნველყოფს ადამიანის სრული სულიერი განახლების სიმბოლურ კონსოლიდაციას.

რატომ არ აქვს ამ რიტუალებს ფერი? დიახ, რადგან ეს რიტუალი ემსახურება ადამიანის დაბრუნებას ჩვენს მშობლიურ ეროვნულ სარწმუნოებასთან, მის წინაპრებთან, ოჯახთან დაკავშირებას, ამიტომ, როდესაც ადამიანს ეძლევა სახელი ერთ-ერთი ღმერთის, წინაპრის, გმირის პატივსაცემად, ის უბრალოდ აკავშირებს მათთან და უკვე მაშინ, ახლად მოქცეული ირჩევს თავის გზას, საკუთარ გზას. არ უნდა დაასახელოთ სახელი, რომელიც სრულიად იდენტურია ღმერთ-წინაპრ-გმირთან, ეს ზოგჯერ აუტანელ ტვირთად აყენებს დასახელებულ ადამიანს. ამასთან, არცერთი წარმართისთვის არ არის საიდუმლო, რომ სახელის მნიშვნელობის შემქმნელი ნაწილები - ფესვები - ატარებენ ბგერების იგივე მონაცვლეობას, როგორც ღმერთის ან წინაპრის სახელით - მაგალითად, სვეტლოვიდი არის სახელი საპატივცემულოდ. ღმერთი სვეტოვიტი, ისევე როგორც ქალის სახელი სვეტლანა; და ზოგჯერ დასახელებულის საქმიანობის სახეობის შესაბამისად - მაგალითად, რატიმირი ან რუიარი, ეს არის სამხედრო სახელები, ხოლო დობრომისლი არის სწავლული ადამიანის სახელი ...

სწორი არჩევანის გასაკეთებლად უმჯობესია, რა თქმა უნდა, კონსულტაცია გაიაროთ ერთ-ერთ მღვდელთან ან ბრძენთან და ეს უნდა გაკეთდეს დასახელების ცერემონიამდე, ერთი დღით ადრე. სახელის არჩევაში კლანის სხვა წევრების ჩართვა ცუდი იდეა არ არის.

ვინაიდან ეს რიტუალი წარმართობის მთელ შემდგომ გზას იწყებს, ჩვენ დავიწყებთ ამით.

ვის შეუძლია ასეთი ცერემონიის ჩატარება? მოგვები ან მღვდლები და თუ ინიციატორები არ არიან, მაშინ რიტუალი შეიძლება შეასრულოს თემის წინამძღოლმა - წინამძღოლმა. დასახელების ცერემონია უხეშად შეიძლება დაიყოს ოთხ ძირითად ნაწილად. უპირველეს ყოვლისა, იმის შესახებ, თუ რა სახის რიტუალებს გამოვყოფთ:

1) რიტუალები, რომლებიც ტარდება მუდმივ ტაძარში - ადგილი, სადაც ღმერთების სვეტები და მსხვერპლშეწირვის ქვები - ალატირი - არის დაყენებული.

2) რიტუალები, რომლებიც ტარდება ამ მიზნით შერჩეულ ადგილებში, სადაც არ არის ტაძრები.

ეს რიტუალები საგრძნობლად განსხვავდება ერთმანეთისგან, ამიტომ ორივე სახეობა იქნება მოცემული ჩვენს აღწერაში.

სახელობის ცერემონია მუდმივ ტაძარში
ახალშობილი ბიჭისთვის.

ბიჭი ტაძარში მიჰყავს მამას (ან მამაკაცს, რომელიც ყველაზე უფროსია ოჯახის მამრობითი ხაზით) და აძლევს მას მღვდელს, ჯადოქარს ან წინამძღოლს. სანამ მღვდელი ახორციელებს მოსამზადებელ მოქმედებებს, მამა და დედა მსხვერპლს სწირავენ ოჯახს და ერთს, ღმერთს ან წინაპარს, ვისგანაც ითხოვენ განსაკუთრებულ დაცვას ახალშობილისთვის, რომლის პატივსაცემად სურთ ბავშვის სახელი დაარქვეს. თუ მშობლებს სჯერათ, რომ მათი შვილი თავად აირჩევს თავის პატრონს და გზას, მათ უნდა შესთავაზონ აბსტრაქტული სახელი, რომელიც დაკავშირებულია იმასთან, თუ რას მოელიან მათი შვილისგან - მაგალითად, ჟდანი (ანუ დიდი ხნის ნანატრი), რადიმ (ანუ ძვირფასი) ან თუნდაც საპატივცემულოდ. ტოტემური ცხოველისა, რომელიც დაიცავს ვაჟს - ვოლჩოკი, მედვედკო... და ა.შ. სახელი ბავშვის მშობლებს შეეძინათ, როგორ მოდის მათ - გრძელი ფიქრებით ჯადოქართან საუბარში ან გამჭრიახობა - სხვა საკითხია.

რაც შეეხება მსხვერპლს, აღსანიშნავია, რომ საჯარო ღია რიტუალებში სწირავენ მხოლოდ ლუდს, ბადაგს, სურიას, თაფლს, ხაჭოს, პურს, მარცვლეულის მარცვლებს, პურს, ყვავილებს. დაუყოვნებლივ უნდა განვმარტოთ, რომ ამ სიიდან მშობლები თავად ირჩევენ რას შესწირონ. თქვენ არ გჭირდებათ ყველაფერი ერთდროულად.

მღვდელი იღებს ბიჭს, ხსნის მას (ამინდის შემთხვევაში, რომელიც საფრთხეს არ უქმნის ბავშვის ჯანმრთელობას) და მიჰყავს როდის სვეტთან და წარადგენს კლანის ახალ წევრს, მაგალითად:

დიდო ღმერთო, ღმერთო და ერების მამაო, შეხედე დიდებულ კაცს, ხელახლა დაბადებულს, სახელის გასადიდებლად, დიდების გასამრავლებლად და განმტკიცებას. მიაპყრო მზერა მისკენ, ჩაუნერგე მას სიცოცხლის ძალა, დალოცე ოჯახის გაგრძელებისთვის. მიიღეთ ჩვენი საჩუქრები!

მღვდლის თანაშემწემ როდს სამადლობელი მსხვერპლი მოაქვს. შემდეგ მღვდელი გადადის ღმერთის ან წინაპრის სვეტზე, რომლის საპატივსაცემოდ დაარქვეს ბიჭი, მაგრამ მინდა გაგაფრთხილოთ, რომ ბავშვი იღებს ბავშვის სახელს, რომელსაც ის ატარებს ახალგაზრდობის რიტუალამდე. მღვდელი მიმართავს ღმერთის სვეტს.

Მაგალითად:

- პერუნს, შეხედე დაბადებულ ბავშვს (ბავშვს), მიეცი შენი ნიშნები, დაასახელე, თქვი ჭექა-ქუხილით, განწმინდე ელვით, დააჯილდოვე წვიმით.

მღვდელი სწირავს მსხვერპლს და ელოდება ნიშანს, სახელს. მღვდელი მოისმენს და ნახავს. ნამდვილი მღვდელი!!!

ბიჭი იღებს თავის სახელს, ბავშვის სახელს. ამის შემდეგ მღვდელი, ბიჭის მშობლებთან ერთად, უახლოვდება საგვარეულო ჭურებს. აქ, წინაპართა ეკლესიებში, მღვდელი მშობლებთან და უფროსებთან ერთად აცნობს ჭურამებს (ტომის სულები, მცველები, მცველები) კლანის (საზოგადოების) ახალ წევრს. ჭურამებს საგვარეულო ტრადიციის მიხედვით კერძსაც მოაქვთ და ეკითხებიან:

ბაბუები, ბაბუები, ბებიები, ბებიები, ნავიასები, კლანის მცველები, მიიღეთ სამსხვერპლო საჩუქრები..

შეხედე ახალ ნათესავს, ძლევამოსილ ქმარს, წარმატებულს, კარგს ყვირილი, მამაცი და ერთგული, მიეცი მას ძალა და სიბრძნე, თაყვანი სცე დედას მოკოშას, რომ იცოდეს - გაიგონა არსი.

ჩემი აზრით, აქაც ღირს გარკვევა - არა "ბედი", არა ქრისტიანული - ღმერთის განაჩენი, არამედ ბუს არსი, უფრო ზუსტად ბოს არსი, ღმერთის არსი და არასოდეს, არასოდეს აურიოთ ეს ცნებები. .

რუსიჩი, ვიატიჩი, პოლიანები, პოლაბები, ბოდრიჩიები..., ერთი სიტყვით, ჩვენი წინაპრები სლავები არიან და არა მარტო სლავები - ზოგადად წარმართები - არ ეძებენ ღმერთების სამუდამო განაჩენს, მათ აქვთ. ეს არ არის საჭირო, რადგან ისინი სამუდამოდ ცხოვრობენ და მიდიან საკუთარი გზით. ამ გზას ბაას არსი ჰქვია, მთელი ცხოვრების განმავლობაში ისინი იგებენ სიბრძნეს.

ახალშობილი ბიჭი, რომელსაც უკვე აქვს თავისი სახელი, უკვე ღმერთებთან და ეკლესიებთან - წინაპრებთან ასოცირებული კლანის მიწოდების შემდეგ, მას აძლევენ ოჯახს, რომ გაიზარდოს გარკვეულ ასაკამდე, როცა უკვე შეძლებს კაცის შრომა. მთელი აქცია მთავრდება ქეიფით - მშობლების (კლანის, ოჯახის, თემის) მიერ წარდგენილი ტრაპეზი - ეს არის ერთ-ერთი რიტუალი, სადაც არის მუდმივი ტაძარი.

ბავშვის (ბიჭის) სახელობის ცერემონია - ადგილზე,
სადაც მუდმივი ტაძარი არ არის.

ეს რიტუალი გულისხმობს გარკვეულ სირთულეებს და პასუხისმგებლობას, რადგან პირველ რიგში, თქვენ ძალიან ფრთხილად უნდა აირჩიოთ ადგილი. არც ამ ადგილას და არც მის მახლობლად არ უნდა იყოს სამარხები, არც კავშირი სხვა სამყაროსთან, ბავშვი ახლახან გაცოცხლდა, მას ახლახან მზე აჩუქეს, ნუ დაგმო ტანჯვაში, ნუ გამოიწვევ რისხვას. ღმერთებო, ნუ აიძულებთ მათ მიგატოვოთ, ნუ ჩაანაცვლებთ ღმერთებს საკუთარი თავით, ნუ წაართმევთ ახალშობილს მის გზას, მის ნებას. ნუ წაართმევ მას მის გზას, მის ცოდნის გზას. ის თავად გაიზრდება, მოიპოვებს სიბრძნეს და აირჩევს საკუთარ გზას - ღია, მუქი თუ ნაცრისფერი. სამყაროთა გზაჯვარედინზე ყველა ბილიკი იკვეთება. თქვენი საზრუნავი ის არის, რომ ის გაიზარდოს ნამდვილ მამაკაცად, რომელიც რჩება ტრადიციის ერთგული.

ასე რომ, ადგილი ფრთხილად უნდა იყოს შერჩეული. ცერემონიაზე დამსწრე ყველას უნდა მოეწონოს.

მეორეც, ამ ადგილას უნდა ჩატარდეს გაწმენდის რიტუალი, რომელიც არა მარტო გაწმენდს ამ ადგილს, არამედ დაიცავს მას ბნელი გავლენისგან.

მესამე, ამ ადგილას უნდა დამონტაჟდეს მფარველი ღმერთის სვეტები და ჭურამები (ხელნაკეთი ჭურები უნდა შემოვიდეს). სხვა შემთხვევაში, მხოლოდ წმინდა სამსხვერპლო ცეცხლის გამოყენება შეიძლება.

მეოთხე პუნქტი არის დასახელების სრულყოფილი რიტუალიზმი.

ტერიტორიის გაწმენდის, სვეტების აღმართვისა და მსხვერპლშეწირვის რიტუალები მოგვიანებით იქნება აღწერილი. ახლა მხოლოდ ბავშვების დასახელებაზეა საუბარი.

როდესაც ყველაფერი მზადდება, ცერემონიის წინამძღოლი ხელში აიღებს ღმერთებს მსხვერპლს და ახსენებს ოჯახს (მაგალითი ზემოთ) და ღვთაებას (წინაპრს, გმირს), რომლის საპატივსაცემოდ დაარქვეს შვილს. გასათვალისწინებელია, რომ ჩურჩხელების არარსებობის შემთხვევაში მსხვერპლს სწირავენ ცეცხლს და თავად ცეცხლს და ყველა რიტუალური მოქმედება ხორციელდება მხოლოდ რიტუალური ცეცხლის ირგვლივ და მისი მეშვეობით.

მხოლოდ მსხვერპლშეწირვის შემდეგ (!), მღვდელი აღწერს მათ დასრულებას ოჯახისადმი განსაკუთრებული სიტყვით, რომლის ალი იწვის ოჯახის თითოეული წევრის სულში. ამ სიტყვებს ცეცხლთან მდგომი ახლობლები იღებენ.

შემდეგ მღვდელი ხელში აიყვანს ბავშვს, სამჯერ ატარებს ცეცხლის გარშემო, ღმერთებსა და წინაპრებს სთხოვს, რომ ბავშვი აქ მდგარ სანათესაოს წრეში მიიღონ, ნათესავად აღიარონ და სახელი დაარქვეს.

ბავშვის მშობლები ინდივიდუალურად სწირავენ სამადლობელ მსხვერპლს ჭურას (უნდა დააყენონ ან გადაასხან, ანუ განაწილდნენ), სთხოვენ, რომ ბავშვი თავიანთი წინაპრების მფარველობის ქვეშ აიყვანონ, მაგრამ ჯობია, ბავშვი ატარონ. ჭურას წინ ვიღაც სხვა პირის გარდა, ვინც უშუალოდ მსხვერპლს სწირავს.

ცერემონია სრულდება ტრაპეზით, მშობლები უმასპინძლდებიან ყველას.

ცუდ ამინდში გაცვლა საჭირო არ არის, აწეული ბავშვის სვეტთან შეხება საკმარისია.

აქ ჩვენ გთავაზობთ ერთ-ერთ ვარიანტს, რომელიც არანაირად არ არის ინსტიტუციური ფორმა ან კანონი; თითოეულ თემს ან კლანს აქვს საკუთარი საფუძველი.

რა თქმა უნდა, ჩვენ გვესმის, რომ ბავშვი ჯერ კიდევ შორს არის ჩამოთვლილიდან, მაგრამ ეს არის სიტყვები არა მხოლოდ დასახელებულისთვის, არამედ, რა თქმა უნდა, გავლენის სიტყვები მამასა და დედაზე, რომლებიც იქ დგანან და ესმენენ. ყველას. თქვენ ასევე უნდა ითხოვოთ ჯანმრთელობა, რათა გაიზარდოთ ძლიერი, ჭკვიანი, პატიოსანი და გაახაროთ მშობლები.

გამოცდილება გვთავაზობს, რომ მთავარია აღმოჩენილი ტერიტორიის წინასწარი გაწმენდა. ეს მნიშვნელოვანია მათთვის, ვინც ატარებს ღონისძიებებს ქალაქებთან ახლოს. ადგილი გაწმენდილია ნამსხვრევებისაგან, ყველაფერი მიწაზეა გაშლილი. ყველა ბოთლი, საცობი, სიგარეტის ნამწვი და ქაღალდის ნაჭერი ამოღებულია. შემდეგ ან მოაყარეთ დიდი წრე წინასწარ დამუშავებული მარილით. ან შეგიძლიათ მოათავსოთ 4 პატარა ცეცხლი კვადრატში და დატოვოთ ანთებული, ამით გაასუფთავეთ მათ შორის სივრცე. ან, მართლაც, დიდი წრეა დახატული (ხმლით ან ცულით, ან უკიდურეს შემთხვევაში ვოლხოვის დანით). მაგრამ ამავე დროს, ვინც ხაზს უსვამს, უნდა ვიზუალურად წარმოიდგინოს, რომ მოხაზვისას ჩნდება ბზინვარება (ჩვეულებრივ, ლურჯი-ნეონის ფერი). ამავდროულად, ენერგია მიეწოდება მას, ვინც ხატავს.

დასახელების რიტუალის თავისებურებები სლავებში, ისევე როგორც სხვა ხალხებში. სახელისა და დასახელების არჩევის მრავალი ნიშანი არსებობს. ზოგიერთი მათგანი დღესაც შეინიშნება.

სტატიაში:

პირველი სლავების დასახელების რიტუალი

სლავებს ჰქონდათ დასახელების ერთგვარი რიტუალი ასაკთან დაკავშირებული ინიციაციარომელიც გაიმართა, როცა ბიჭი 12 წლის გახდა. ამ დრომდე ბავშვს "ბავშვს" ეძახდნენ, გოგოებსა და ბიჭებს შორის განსხვავების გარეშე. ბავშვების სქესის მიხედვით დიფერენცირება მხოლოდ დასახელების ცერემონიის შემდეგ დაიწყეს. მანამდე ბავშვებს შეეძლოთ ჰქონოდათ ბავშვობის ზედმეტსახელი, რომელიც უნდა ჩამოიბანოთ წყლით, ყველაზე ხშირად მდინარეში. მხოლოდ ამის შემდეგ მიიღო ბავშვმა "ზრდასრული" სახელი.

12 წლამდე ბავშვებს მეტსახელს აძლევდნენ

დასახელების სლავური ტრადიციები გულისხმობს სახელისადმი ძალიან სერიოზულ დამოკიდებულებას.ეს სიმბოლოა ადამიანის ბედზე, მისი ცხოვრების გზის მიმართულებაზე და ასევე შეიძლება იყოს ტალიმენი, რომელიც იცავს ბოროტებისგან. საიდუმლო არ არის, რომ ან სხვა ნეგატივისთვის საჭიროა იცოდეთ ჯადოქრობის ობიექტის სახელი. შესაძლო მტრების აღრევის მიზნით, იყო საიდუმლო სახელები. დროთა განმავლობაში ისინი შეცვალეს ნათლობის დროს მიცემულებმა. თუმცა, ახლა ყველაზე ხშირად ისინი ინათლებიან ისე, რომ მფარველი წმინდანმა შეესაბამებოდეს ბავშვის პასპორტის დეტალებს.

სექსუალურ სლავ კაცს შეიძლება ჰქონდეს თორმეტამდე სახელი. პირველი, ბავშვთა მეტსახელი, მშობლებმა დაბადებისთანავე მიიღეს. 12 წლის ასაკის მიღწევის შემდეგ იგი დავიწყებას მიეცა, მდინარის წყლით ჩამოიბანეს. 12 წლის ასაკში, სლავური ტრადიციების თანახმად, ადამიანმა შეწყვიტა ბავშვი და დაიწყო ზრდასრული ცხოვრება. ითვლებოდა, რომ შეუძლია პასუხისმგებლობის აღება თავის ქმედებებზე, საზოგადოების შედარებით დამოუკიდებელ წევრად, რომელიც რამდენიმე წელიწადში შექმნიდა საკუთარ ოჯახს.

დასახელების სლავური რიტუალი მხოლოდ ჯადოქარს ან მღვდელს, ან, უკიდურეს შემთხვევაში, ბებიაქალს უფლება ჰქონდა. მან ბავშვი მედიტაციურ ტრანსში ჩააყენა და იმავე მდგომარეობაში თავადაც მისდევდა მის ხილვებს. ამ სულიერმა მოგზაურობამ მღვდელი მიიყვანა ადამიანის მიზნის შესახებ ცოდნამდე. აქ ბედის წინასწარ განსაზღვრა არ არის, ფაქტია, რომ სამყაროში მოსვლამდე ადამიანის სულმა იცის, რატომ იბადება ხელახლა.

ამის შემდეგ ჯადოქარმა ბავშვს ორი სახელი დაარქვა - საერთო, რომელიც ყველამ იცოდა და საიდუმლო, რომელიც მხოლოდ მან და ჯადოქარმა იცოდნენ. საიდუმლო არავის გაუმხელია, არც ახლობლებს. ზოგჯერ მედიტაციის დროს მღვდლები ცნობდნენ ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ რამდენიმე ათეული წლის წინ. შემდეგ მათ თავად დაასახელეს მათი სახელები ან, საკუთარი მიზეზების გამო, მღვდელს სთხოვეს ახლის მიცემა.

განსხვავება საიდუმლო ან ნამდვილ სახელსა და საერთო სახელს შორის არის კარდინალური. საქმე მხოლოდ ის არ არის, რომ ამ უკანასკნელის შესახებ პირველმა შემხვედრმაც კი იცის, საიდუმლოებას არავის ეუბნება. საერთო სახელი მხოლოდ იმ გზის შეხსენებაა, რომელიც ზრდასრულ ასაკში უნდა გაიაროს. საიდუმლო ასახავს ადამიანის ნამდვილ არსს. სინამდვილეში, სლავებს შორის დასახელების რიტუალი იყო წმინდა რიტუალი, რომელიც ავლენდა ადამიანის ბედს. რეინკარნაციის შემდეგ სული კარგავს მეხსიერებას და მღვდლის ამოცანაა დააბრუნოს იგი ქვეცნობიერ დონეზე, შეახსენოს მას ცოცხალთა სამყაროში მოსვლის მიზანი.

საიდუმლო სახელების ცოდნა დაკარგულად ითვლება. საერთო სახელები შეიძლება დაიყოს ვარნაებად, ან კასტებად - ასეთი იყო არა მხოლოდ ინდოეთში, სლავებმა გამოიყენეს მრავალი აღმოსავლური იდეა. ამრიგად, მომავალი ბრძენკაცების, მეომრებისა და ფერმერების სახელები განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან. მოგვებს ჰქონდათ სახელები, რომლებიც ხაზს უსვამდნენ მათ სიბრძნეს - ველიმუდრი, ლიუბომისლი, სვეტოვიდი. მეომრებისა და მთავრების სახელები შეესაბამებოდა მათ პროფესიას - სტანისლავი, მესტილავი, ბრონისლავი. ფერმერების, მონადირეების და მეთევზეების სახელები ძირითადად ხაზს უსვამდნენ მათ ხასიათს - სვეტლანა, მიროლიუბი, ვესელინა.

თანამედროვე ადამიანებს არ აქვთ შესაძლებლობა მიმართონ მღვდელს ან ჯადოქარს. ზოგიერთ სლავურ საზოგადოებას აქვს ისინი და ზოგჯერ ისინი ატარებენ სახელების ცერემონიას მათი წინაპრების ტრადიციების მიხედვით. თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ ახალი სახელი თქვენთვის - ნამდვილი და ჩვეულებრივი სახელები შეიძლება იყოს მედიტაციის ან სიზმრების დროს. მაგრამ არ დაივიწყოთ ძველის მოშორების აუცილებლობა.

სლავური რიტუალები ყოველთვის ტარდებოდა განსაკუთრებულ ადგილებში - წმინდა კორომები, მთის მწვერვალები, ტაძრები და ტაძრები. თუ რაიონში ასეთი ადგილები არ იყო, ჩვენი წინაპრები დასახელების ცერემონიას აბანოში, ღუმელთან ან სახლის ზღურბლთან ასრულებდნენ. თუ საერთო და ჭეშმარიტი სახელების აღებას აპირებთ, ჯობია ამ ტრადიციებს მიჰყვეთ. მანამდე მიზანშეწონილია მარხვა 40 დღის განმავლობაში, შემოიფარგლოთ ხორცით და რძის პროდუქტებით. ცერემონიამდე 9 დღით ადრე მარხვა მკაცრი უნდა იყოს. მანამდე დაუყოვნებლივ უნდა წახვიდეთ აბანოში ან მინიმუმ წყალი დაასველოთ წყაროს წყლით.

როგორ ასახელებენ მუსლიმები სახელებს?

ისლამში დასახელება არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე სლავისთვის სახელის არჩევა. მუსულმანები თვლიან, რომ სახელი ადამიანის იდენტობის ნაწილია.ადამიანის ხასიათის ჩამოყალიბება და მისი ცხოვრების გზის მიმართულება დამოკიდებულია სწორ არჩევანზე. ამიტომ, სახელები უნდა იყოს ლამაზი და ჰარმონიული. მუსლიმები ხშირად ასახელებენ ბავშვებს წმინდანებსა და წინასწარმეტყველებს.

აი, რა თქვა ალლაჰის მოციქულმა:

თითოეული ბავშვი ასოცირდება "ალ-აყიკასთან"; დაბადებიდან მეშვიდე დღეს თავს იპარსავს, სახელს ასახელებს და ამისთვის კლავენ ცხოველს.

აკიკა- ეს არის ვერძის მსხვერპლშეწირვა ბავშვის დაბადების პატივსაცემად. ამრიგად, სახელის დარქმევის ცერემონიაზე მუსლიმებმა უნდა დაკლან ვერძი და ბავშვს თმას იპარსონ. ეს უნდა მოხდეს დაბადებიდან მეშვიდე დღეს. მაგრამ თანამედროვე მუსლიმები, ისევე როგორც სხვა ერების წარმომადგენლები, ჩამოშორდნენ ძველ ტრადიციებს. ახლა აუცილებელია ბავშვისთვის სახელის მიცემა არა უგვიანეს მეშვიდე დღისა - ეს არის ყველაფერი, რაც დარჩა მუსულმანური დასახელების ტრადიციებიდან. მაგრამ მუსულმანური სახელების მნიშვნელობა ჯერ კიდევ არ დაკარგა თავისი მნიშვნელობა. ამრიგად, წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა ხაზგასმით აღნიშნა:

განკითხვის დღეს დაგიძახებთ თქვენი და თქვენი მამების სახელებს, ამიტომ აირჩიეთ კარგი. ჭეშმარიტად საყვარლები ალლაჰის წინაშე არიან აბდულა (ალაჰის მსახური) და აბდურაჰმანი (მოწყალეების მსახური).

პრეფიქსი "abd" ითარგმნება როგორც "მონა". ამრიგად, სახელი აბდულა ითარგმნება როგორც "ალაჰის მონა". მუსლიმურ ტრადიციაში, მეტსახელების გამოგონება ითვლება არასასიამოვნო ქმედებად, თუ მეტსახელმა შეიძლება ვინმეს შეურაცხყოფა მიაყენოს. მათ არ აძლევენ ბავშვებს ან მოზარდებს, დიდებულებს ან უბრალოებს. თუ დაბადებისას მინიჭებულ სახელს აქვს უსიამოვნო მნიშვნელობა ან არ არის ჰარმონიული, ნებადართულია მისი შეცვლა. როდესაც განსხვავებული რწმენის ადამიანი ისლამს იღებს, სახელის შეცვლა სავალდებულო არ არის, მაგრამ დასაშვებია.

თათრული სახელების ტრადიციები

თათრების დასახელება მაჰმადიანური რიტუალის მსგავსია და ეს გასაკვირი არ არის, რადგან ამ ხალხის წარმომადგენელთა უმრავლესობა ისლამს აღიარებს. თათრები თვლიან, რომ სახელი გავლენას ახდენს ადამიანის ბედზე და მისი ხასიათის თვისებებზე. ირჩევენ თათრულ ან მუსულმანურ სახელებს, იშვიათად აძლევენ შვილებს ევროპულ ან რუსულ სახელებს.

თათრული სახელობის ცერემონია ტარდება მისი დაბადებიდან მეშვიდე დღეს. თუ ამ დროისთვის მშობლებს ჯერ არ აქვთ გადაწყვეტილი სახელი, რომელიც მათ მემკვიდრეს უნდა ატაროს, ცერემონია შეიძლება გადაიდეს მეათე დღეს. უკიდურეს შემთხვევაში, სახელის დარქმევა დასაშვებია ბავშვის დაბადებიდან მეორმოცე დღეს. თათრები თვლიან, რომ უსახელო ბავშვები მიდრეკილნი არიან დაავადებებისკენ და ავი თვალი.

სახელობის ცერემონიას მოლა ასრულებს. ამის შემდეგ ბავშვი საზოგადოების ნაწილად ითვლება. ის იღებს უმაღლესი ძალების მფარველობას, რაც ადამიანს აძლევს ნამდვილ არსს. ცერემონიას ყოველთვის ესწრებიან პატივცემული უხუცესები, ასევე ბავშვის ახლობლები. თითოეულმა სტუმარმა სამჯერ უნდა გადააფურთხოს მარცხენა მხარზე... გოგონას ბალიშის ქვეშ უნდა ჰქონდეს დანა, ხოლო ბიჭს - მაკრატელი. ეს არის ამულეტები ბოროტი თვალის წინააღმდეგ. პირმშოს სახელი უნდა დაარქვას ახალშობილის მამის დედამ. დანარჩენ შვილებს მშობლები ასახელებენ.

თათრებისთვის სახელის დარქმევა დიდი დღესასწაულია.მის საპატივსაცემოდ სტუმრებს კერძებით სუფრა ეწყობა. სტუმრები აუცილებლად ჩუქნიან ბავშვს. ჩვეულებრივ, ეს არის ტანსაცმელი, საფენები ან ფული, ზოგჯერ საბავშვო ნივთები, როგორიცაა ეტლები. თათრული ტრადიციების თანახმად, სტუმრების წასვლის შემდეგ ბავშვი ყოველთვის ტირის და კაპრიზულია. საუბარია ბოროტ თვალზე და მისგან თავის დაღწევა შეგიძლიათ დაბანაობით, კარის სახელურის გარეცხვით და ბებიას - მამის დედას ლოცვით.

დასახელების ნიშნები და ტრადიციები

სახელების შესახებ ბევრი ნიშანია. ძირითადად, ეს არის ნახევრად მივიწყებული წარმართული ტრადიციები, რომლებიც ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად ეკლესიის მიერ ნაკარნახევი ახალი ცნებებით იყო შერეული. ასე რომ, ჩვეული არ არის, ვინმეს უთხრათ, რას დაარქმევთ თქვენს შვილს. მანამდე არ გააკეთო ნათლობა, ანუ სანამ ბავშვი უფლისაგან არ მიიღებს მფარველ ანგელოზს, რომელიც დაიცავს მას. ნათლობამდე ბავშვები მიდრეკილნი არიან ბოროტი თვალისკენ, მათი დაზიანება ძალიან ადვილია.

თქვენ არ შეგიძლიათ „დაასახელოთ სახელი“, ანუ დაარქვით ბავშვს სახელი, რომელსაც უკვე ატარებს მისი ოჯახის რომელიმე წევრი.განსაკუთრებით ცუდია, თუ ეს ნათესავი პატარასთან ერთად ერთ სახლში ცხოვრობს ან იცხოვრებს. ხალხს დღემდე სჯერა, რომ შედეგად, ერთ-ერთი თანამოსახელე იცოცხლებს იმაზე ნაკლებს, ვიდრე მას ჰქონდა განზრახული. საქმე იმაშია, რომ მათ მოუწევთ ერთის გაზიარება

როდის ხდება ბავშვი დამოუკიდებელი? ჩვენს მღელვარე დროში ვცდილობთ, შვილებმა რაც შეიძლება დიდხანს არ დატოვონ მშობლის ბუდე. მაგრამ სლავებისთვის ყველაფერი სხვაგვარად იყო. მოდით ერთად გავარკვიოთ. სლავურ ტრადიციაში, სახელს, რომელსაც ბავშვს დაბადებისთანავე აძლევდნენ, მნიშვნელობა ჰქონდა მხოლოდ ცხოვრების პირველ წლებში და მაშინაც კი, მეტსახელი იყო. გარკვეულ ასაკამდე ისინი არ განასხვავებდნენ ბიჭებსა და გოგოებს და ბავშვს "ბავშვს" უწოდებდნენ. მაგრამ შემდეგ, როდესაც ბუნებამ თავისი გავლენა მოახდინა, ბავშვებმა უკვე შეიძინეს სქესი, გახდნენ მოზრდილები და პასუხისმგებელნი იყვნენ თავიანთ ქმედებებზე. სწორედ ამ დროს ასრულებდნენ ჩვენი წინაპრები "სახელობის" რიტუალს. სახელის დარქმევა ცხრა წლის ასაკში ჩატარდა ბავშვისთვის, რომელიც ავლენდა მაგიურ შესაძლებლობებს, თორმეტი წლის ასაკში - სამხედრო შესაძლებლობები, ხოლო თექვსმეტი წლის ასაკში - მშვიდობიანი მუშაობის უნარი. მოდით მივხედოთ სახელს და გავიგოთ, რომ ასეთი ცერემონიის შემდეგ ადამიანს სახელი დაარქვეს. სლავები ამ საკითხს ძალიან სერიოზულად მიუდგნენ, რადგან სახელი არ არის მხოლოდ ადამიანის ბედი, არამედ მისი ამულეტიც.

აქ არის დასახელების ცერემონიის აღწერა ახალი ზღაპარიდან "როგორ დაიწყო რეზიმ თავისი მისწრაფებების შესრულება" ():

მემკვიდრის დასახელება (ნაწყვეტი ახალი ზღაპარიდან)

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: