რა არის მოკლე ამბავი. მოთხრობის ჟანრის განმარტება

ამბავი- ნარატიული ეპიკური ჟანრი, რომელიც ორიენტირებულია მცირე მოცულობაზე და მხატვრული მოვლენის ერთიანობაზე.

ჟანრს აქვს ორი ისტორიულად ჩამოყალიბებული სახეობა: მოთხრობა (უფრო ვიწრო გაგებით) და მოთხრობა. „სხვაობა მოთხრობასა და მოთხრობას შორის არ მეჩვენება ფუნდამენტური“, - წერს ევროპული მოთხრობის მკვლევარი ე.მელიტინსკი. ბ.ტომაშევსკი თვლიდა, რომ მოთხრობა რუსული ტერმინია მოთხრობისთვის. ამ მოსაზრებას იზიარებს სხვა ლიტერატურათმცოდნეების უმეტესობა (თუმცა არა ყველა). მცირე ეპიკურ ფორმას ევროპულ ლიტერატურაში, ყოველ შემთხვევაში მე-19 საუკუნემდე, ჩვეულებრივ მოთხრობას უწოდებენ. რა არის ნოველა? მოთხრობის თეორიული განმარტება „არ არსებობს, დიდი ალბათობით, იმიტომ, რომ... მოთხრობა რეალობაში ჩნდება საკმაოდ მრავალფეროვანი ვარიანტების სახით, კულტურული და ისტორიული განსხვავებების გამო... სავსებით აშკარაა, რომ თვით ლაკონურობა არის არსებითი თვისებამოთხრობები. სიმოკლე გამოყოფს მოთხრობას დიდი ეპიკური ჟანრებისგან, კერძოდ რომანისა და მოთხრობისგან, მაგრამ აერთიანებს მას ზღაპართან, ბილიჩკასთან, იგავთან, ანეკდოტთან. (ე. მელეტინსკი).

ათი წლის მეორე ნახევრიდან პირანდელომ თითქმის მხოლოდ თეატრს მიუძღვნა. ავტორი უბრუნდება ინდივიდუალური იდენტობის კრიზისის თემას, რომელიც უკვე ფუ მატია პასკალის ცენტრში იყო. ვიტანჯელო მოსკარდა, მთავარი გმირი, შემთხვევით აღმოაჩენს, რომ მის ირგვლივ მყოფ ადამიანებს მისგან განსხვავებული ხედვა აქვთ. ის აღმოაჩენს, რომ ის არ არის "ერთი", როგორც ყოველთვის სჯეროდა, არამედ "ასი ათასი" - იმდენი, რამდენიც პერსპექტივას უყურებს და, შესაბამისად, არა "არავინ". ამგვარად, მთელი მისი თავდაჯერებულობა ხტება და ვიტანჯელო გადის კრიზისის პერიოდს, იმის გამო, რომ საშინელება აღმოაჩენს, რომ ის არავისია, ამიტომ ის გვთავაზობს აღმოფხვრას ყველა სურათი, რომელიც სხვებმა შექმნეს მასზე, რათა იყოს ერთი ყველასთვის.

რომანის გენეტიკური სათავე ზღაპარში, იგავში, ანეგდოტშია. რაც განასხვავებს მას ანეგდოტისაგან არის არა კომიკური, არამედ ტრაგიკული ან სენტიმენტალური სიუჟეტის შესაძლებლობა. იგავიდან - ალეგორიების არარსებობა და შემოქმედება. ზღაპარიდან - ჯადოსნური ელემენტის არარსებობა. თუ მაგია მაინც ხდება (ძირითადად აღმოსავლურ მოთხრობაში), მაშინ ის აღიქმება, როგორც რაღაც საოცარი.

ამ მიზნის მისაღწევად, ის ახორციელებს უაზრო აქტივობების სერიას, რომელიც ძირს უთხრის მის ეკონომიკურ კეთილდღეობას, ბოლოს დაშავებული ცოლის მეგობრის მიერ, რომელიც სიგიჟეში ჩავარდნილი იყო, თავისი უკანასკნელი აქტივებით იპოვა ჰოსპისი ღარიბებისთვის, სადაც ის მიიღება. ის რჩება ასე იზოლირებული და საზოგადოებრივი ცხოვრებისგან მოშორებული.

ვიტანჯელო კურნავს თავის აკვიატებას საზოგადოებისგან განშორებით: ის უარს ამბობს ყოველ ინდივიდზე და უარს ამბობს ცხოვრების დინებას. ის წყვეტს „ფორმაში“ დაფიქსირებას, რათა ხელახლა დაიბადოს ყოველ ახალ მომენტში და გაიგივდეს ყველაფერთან, რასაც ხვდება, როგორიცაა ხეები და ღრუბლები. იდენტობის კრიტიკა აქ უკიდურესობამდეა მიყვანილი, მაგრამ მეთიუ პასკალისგან განსხვავებით, იდენტობის ნაკლებობა პოზიტიურ და განმათავისუფლებელ ნივთად არის გადაქცეული. თუმცა, ცხოვრების ეს უარის თქმა განიმარტება, როგორც მისტიკური ირაციონალიზმის ნიშანი, რომელიც პირანდელომ გვერდი აუარა თავისი წარმოების ბოლო ფაზაში.

კლასიკური ნოველა წარმოიშვა რენესანსში. სწორედ მაშინ განისაზღვრა მისი ისეთი სპეციფიკური თავისებურებები, როგორიცაა მკვეთრი, დრამატული კონფლიქტი, უჩვეულო ინციდენტები და მოვლენების მონაცვლეობა და გმირის ცხოვრებაში - ბედის მოულოდნელი გადახვევები. გოეთე წერდა: „ნოველა სხვა არაფერია, თუ არა გაუგონარი შემთხვევა“. ეს არის ბოკაჩოს მოთხრობები კრებულიდან დეკამერონი. აი, მაგალითად, მეორე დღის მეოთხე მოთხრობის სიუჟეტი: „ლანდოლფო რუფოლო, გაღატაკებული, კორსარი ხდება; გენუელებმა წაიყვანეს, ზღვაში ჩაძირული, ძვირფასეულობით სავსე მკერდზე გაქცევა, კორფუელ ქალმა შეიფარა და სახლში მდიდარი კაცი დაბრუნდა.

რეალობა აქ ნაჩვენებია სუფთა მდგომარეობამდე უწყვეტი მონოლოგის სახით. ფაქტების თხრობა იშლება თხრობითი ხმის გადახრებად და დაყოფად, რაც წიგნის პირველ ნახევარში საუბრობს მის შინაგან აჯანყებაზე, რომელიც ტრიალებს ინდივიდის ინდივიდუალურობის თემაზე. მთხრობელი ყოველთვის მიმართავს ჰიპოთეტურ მსმენელს, რომელიც რაღაც მომენტში თავის ფიზიკურ სახეს აჩენს სიუჟეტში. თუმცა, რომანის მეორე ნაწილი მოვლენებს ხაზოვანი ფორმით არ აშუქებს. პირიქით, ყოველი ლოგიკური შეერთება ხტება და ფაქტები თანმიმდევრულობას მხოლოდ გმირის სიგიჟეში პოულობენ.

თითოეულმა ლიტერატურულმა ეპოქამ თავისი კვალი დატოვა მოთხრობის ჟანრზე. ასე რომ, რომანტიზმის ეპოქაში მოთხრობის შინაარსი ხშირად ხდება მისტიური, შორის ზღვარი რეალური მოვლენებიდა მათი რეფრაქცია გმირის გონებაში ( სენდმენიჰოფმანი).

პირანდელო პარიზში ექვსი პერსონაჟისგან შემდგარი ნაწარმოებისთვის ავტორის ძიებაში. მისი სპექტაკლები ძალიან წარმატებული იყო და რევოლუცია მოახდინა იტალიურ თეატრში. წარმატებამ აიძულა მას უფრო და უფრო მეტი თეატრი დაეწყო, თითქმის დატოვა თხრობა. პირანდელომ დაამსხვრია ბურჟუაზიული თეატრის ნიმუშები თავისი გულდასაწყვეტი ირონიით, რაც თავის მხრივ ისეთივე გამაღიზიანებელი იყო, როგორც ხმა რომანებსა და რომანებში. პერსონაჟების ფსიქოლოგია არ არის ერთიანი, არამედ დანაწევრებულია სხვადასხვა „ნიღბებად“, ანუ ერთმანეთის საპირისპირო პარადოქსულ ფორმებში.

ამრიგად, თეატრი ხდება წარმოდგენა იმისა, თუ როგორ არის გამოსახული თავად ცხოვრება მხატვრული ლიტერატურით: არსებობს ორმაგობა ყველა ასპექტში, იმის გამო, რომ სხვები ასახავს მას. მაშასადამე, ისინი ერთვებიან დამღლელ დიალექტიკურ კამათში, რომელშიც ისინი იჭრებიან ნაკეცებში ადამიანური ურთიერთობებიუკიდურესი და აკვიატებული დამოკიდებულებით.

ლიტერატურაში რეალიზმის დამკვიდრებამდე მოთხრობა გაურბოდა ფსიქოლოგიზმსა და ფილოსოფიას, გმირის შინაგანი სამყარო მისი მოქმედებითა და საქმით იყო გადმოცემული. მას უცხო იყო რაიმე სახის აღწერითობა, ავტორი არ ერეოდა თხრობაში, არ გამოხატავდა თავის შეფასებებს.

რეალიზმის განვითარებასთან ერთად, მოთხრობა, როგორც ეს იყო მის კლასიკურ მოდელებში, თითქმის ქრება. რეალიზმი XIX საუკუნე წარმოუდგენელია აღწერითობის, ფსიქოლოგიზმის გარეშე. მოთხრობას ანაცვლებს სხვა ტიპის მოთხრობები, რომელთა შორის პირველ ადგილს, განსაკუთრებით რუსეთში, იკავებს მოთხრობა, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა როგორც ერთგვარი მოთხრობა (ა. მარლინსკი, ოდოევსკი, პუშკინი, გოგოლი და სხვ.). პროსპექტში საგანმანათლებლო წიგნილიტერატურა რუსი ახალგაზრდებისთვისგოგოლმა მისცა სიუჟეტის განმარტება, რომელიც მოიცავს მოთხრობას, როგორც კერძო მრავალფეროვნებას („ოსტატურად და ნათლად გადმოცემული სურათის შემთხვევა“). და ეს ეხება ჩვეულებრივ „შემთხვევას“, რომელიც ყველა ადამიანს შეიძლება დაემართოს.

ამრიგად, პირანდელო არის „გროტესკული“ თეატრი, რომელიც შეიძლება გამოიყენონ სხვა აქტიურ ავტორებს პირველი მსოფლიო ომის დროს. დრამა აერთიანებს ტრაგიკულსა და კომიკურს და იყენებს რეალისტურ ელემენტებს სცენაზე წვრილბურჟუაზიული ცხოვრების დამახასიათებელი დამოკიდებულებების გამოსატანად. გმირები, თავიანთი აგრესიულობით, ჰგვანან თოჯინებს, რომლებიც როლებს ყოფენ სცენაზე, რათა საბოლოოდ დაამტკიცონ აბსოლუტური აბსურდი.

პირანდელის მრავალი დრამა ოჯახურ გართულებებზე ტრიალებს. როგორც წესი, საწყისი დიაგრამა არის სამკუთხედი, საიდანაც ვითარდება მზაკვრული და პარადოქსული ურთიერთობები. გმირები იყოფიან თავიანთ გრძნობებსა და როლს შორის, რომელსაც მოითხოვენ საზოგადოებისგან და მათ პოზიციაზე ოჯახში. ყველაზე წარმატებულ მაგალითებს შორის შეიძლება აღინიშნოს Pensaki Giacomino!, ამდენად, "პატიოსნების სიამოვნება", Ma ეს არ არის სერიოზული რამ, ადამიანი, მხეცი და სათნოება. თუმცა ამ ეტაპის ყველაზე მნიშვნელოვანი დრამა არის ნაწილების თამაში.

1940-იანი წლების ბოლოდან რუსულ ლიტერატურაში მოთხრობა აღიარებულია, როგორც განსაკუთრებული ჟანრი, როგორც მოთხრობასთან მიმართებაში, ასევე "ფიზიოლოგიურ ესესთან" შედარებით. ნარკვევში დომინირებს პირდაპირი აღწერა, კვლევა, ის ყოველთვის პუბლიცისტურია. სიუჟეტი, როგორც წესი, ეძღვნება კონკრეტულ ბედს, საუბრობს ცალკეულ მოვლენაზე ადამიანის ცხოვრებაში და დაჯგუფებულია კონკრეტული ეპიზოდის გარშემო. ეს არის მისი განსხვავება სიუჟეტისგან, როგორც უფრო დეტალური ფორმა, რომელიც ჩვეულებრივ აღწერს რამდენიმე ეპიზოდს, გმირის ცხოვრების მონაკვეთს. ჩეხოვის მოთხრობაში მეძინებასაუბარია გოგონაზე, რომელსაც უძილო ღამეები დანაშაულისკენ უბიძგებს: ის ახრჩობს მას, ვინც ხელს უშლის დაძინებას. ბავშვი. იმის შესახებ, თუ რა დაემართა ამ გოგონას ადრე, მკითხველი მხოლოდ მისი ოცნებიდან იგებს, თუ რა დაემართება მას დანაშაულის ჩადენის შემდეგ, ზოგადად უცნობია. ყველა პერსონაჟი, გარდა გოგონა ვარკასა, ძალიან მოკლედ არის გამოკვეთილი. ყველა აღწერილი მოვლენა ამზადებს ცენტრალურს - ბავშვის მკვლელობას. სიუჟეტი მოკლეა.

მუშაობის გარდა იტალიური, პირანდელომ ასევე აქტიურად მიუძღვნა სიცილიური თეატრი. დიალექტმა მას საშუალება მისცა ეთამაშა ენობრივ ფორმებზე და უშუალოდ დაეხატა ფოლკლორში, კომიკური და გროტესკული შესაძლებლობები უკიდურესობამდე მიიყვანა. პერსონაჟებს განსაკუთრებული მანია ახასიათებთ და ერთმანეთთან კომუნიკაციის ერთადერთი გზა ყველა აბსურდის მიმართებაა.

თუ პირველ ეტაპზე თამაშობდა ბურჟუაზიულ თეატრალურ სტრუქტურებთან, პირანდელომ დაშლის მექანიზმი უკიდურესობამდე მიიყვანა დრამა ექვსი სიმბოლო ავტორის ძიებაში. ნაწარმოები, მეოცე საუკუნის თეატრის ერთ-ერთი მწვერვალი, დაიბადა ავტორის რეაქციით თეატრალური ცხოვრების კონვენციებზე, რაც ავტორმა იმ წლებში პირველ რიგში იცოდა. როდესაც მსახიობთა კომპანია ცდილობს დაკვრას, სცენაზე ექვსი მოჩვენებისგან შემდგარი ჯგუფია, ოჯახის წევრები, რომლებიც ავტორმა დრამის პერსონაჟებად წარადგინა, მაგრამ შემდეგ თაროზე გადაიყვანეს. ექვსი პერსონაჟი სთხოვს კაპოკომიკოს ჩაატაროს შეთქმულება, რომელიც მათ განიცადეს, მაგრამ არცერთ მსახიობს არ უთამაშია.

მაგრამ საქმე არ არის გვერდების რაოდენობაში (არსებობს მოთხრობები და შედარებით გრძელი მოთხრობები) და არც სიუჟეტური მოვლენების რაოდენობაში, არამედ ავტორის უკიდურესი სიმოკლეობისადმი დამოკიდებულებაში. დიახ, ჩეხოვის ამბავი იონიჩიშინაარსობრივად ის სიუჟეტთან კი არ არის ახლოს, არამედ რომანთან (გმირის თითქმის მთელი ცხოვრება მიკვლეულია). მაგრამ ყველა ეპიზოდი რაც შეიძლება მოკლედ არის წარმოდგენილი, ავტორის მიზანი ერთია - აჩვენოს დოქტორ სტარცევის სულიერი დეგრადაცია. ჯეკ ლონდონის სიტყვებით, „მოთხრობა არის... განწყობის, სიტუაციის, მოქმედების ერთიანობა“.

სხვადასხვა გამძლეობის შემდეგ მოჩვენებები მიჰყვებიან; ისინი იწყებენ თავიანთი მოგონებების მოყოლას და კონტრასტს უწევენ მსახიობებს, რომლებიც ცდილობენ მათ სცენაზე გამოყვანას. ამგვარად, ისინი თვალყურს ადევნებენ თავიანთი სავალალო არსებობის სხვადასხვა ტრავმულ მოვლენებს, რომლებიც მეორდება უსასრულოდ, მაგრამ პერსონაჟების მიხედვით სხვადასხვანაირად, აღძრავს, საქმის მიხედვით, ტანჯვის, სირცხვილის, აგრესიის გრძნობას.

ერთის მხრივ, ეს არის თეატრი თავისი ფანტასტიკებით და თავისი ცარიელი ფორმებით, მეორე მხრივ კი ექვსი პერსონაჟის ნამდვილი ცხოვრება, რომელშიც ლტოლვის გრძნობა მეორდება სრულყოფილი და უტყუარი ნაკლოვანებების მიმართ. მაგრამ „რეალური“ ცხოვრება სცენაზე უწყვეტ ნაკადში ვერ იქნება წარმოდგენილი: დრამა გატეხილი სახით უნდა იყოს წარმოდგენილი. სცენაზე ცხოვრების რღვევა ანგრევს ტექსტს და თეატრალურ სივრცეს: ბოლოს ქრება სიმბოლოები, მაგრამ ეს არ არის დასკვნა, არამედ შეჩერება, რომელიც ნაწარმოებს ღიად ტოვებს. თეატრალური სივრცე იშლება, მსახიობები კი დახრჩობიანები რჩებიან.

თხრობის უკიდურესი ლაკონურობა დეტალებზე განსაკუთრებულ ყურადღებას მოითხოვს. ზოგჯერ ერთი ან ორი ოსტატურად ნაპოვნი დეტალი ცვლის გმირის ხანგრძლივ დახასიათებას. ასე რომ, ტურგენევის მოთხრობაში ხორი და კალინიჩიხორის ჩექმები, რომლებიც თითქოს მარმარილოს ტყავისგან იყო დამზადებული, ან კალინჩის მიერ მეგობარს წარდგენილი ველური მარწყვის თაიგული, ორივე გლეხის არსს ამჟღავნებს - ხორის ეკონომიურობას და კალინიჩის პოეზიას.

კონტრასტი ცხოვრებასა და თეატრს შორის განახლდება გმირების მიერ გამოვლენილი გულწრფელობით შეპყრობილობასა და იმ რისკს შორის, რომ მათი რომანი, რომელიც წარმოადგინეს მსახიობებმა, დასრულდეს ტიპიური თეატრალური მხატვრული ლიტერატურის კანონებით დაპირისპირებაშიც კი განახლდება. მთელი ეს მექანიზმი წარმოშობს თეატრის გაფართოებას თეატრში. ტრადიციული დრამატული სტრუქტურები იშლება კრიტიკულად და რაციონალურად, პერსპექტივა, რომელსაც პირანდელო ასევე მიჰყვება ფილმებში „ყველაფერი მის გზაში“ და „This Evening“ არის თემა. ეს ორი დრამა, ექვს პერსონაჟთან ერთად, რომლებიც ეძებენ ავტორის, ქმნიან ტრილოგიას სახელწოდებით „თეატრი თეატრში“, ყველა მათგანი თეატრის ელემენტებს შორის კონფლიქტებზე თამაშობს.

"მაგრამ დეტალების შერჩევა არ არის მთელი სირთულე", - წერს მოთხრობის ოსტატი ნაგიბინი. - სიუჟეტი თავისი ჟანრული ბუნებით დაუყოვნებლივ და მთლიანობაში უნდა შეითვისოს, თითქოს „ერთ ყლუპში“; ასევე მოთხრობის მთელი „პირადი“ ფიგურალური მასალა. ეს განსაკუთრებულ მოთხოვნებს აყენებს სიუჟეტის დეტალებზე. ისინი ისე უნდა იყოს განლაგებული, რომ მყისიერად, „კითხვის სისწრაფით“ შექმნან გამოსახულება, მისცენ მკითხველს ცოცხალი, ფერწერული წარმოდგენა...“. ასე რომ, ბუნინის ისტორიაში ანტონოვის ვაშლიპრაქტიკულად არაფერი ხდება, მაგრამ ოსტატურად შერჩეული დეტალები მკითხველს წარსულის „ცოცხალ, თვალწარმტაც წარმოდგენას“ აძლევს.

პირანდელოს დაშლის ინტერესი ექნება დიდი გავლენაიმ წლებში თეატრამდე და გზა გაუხსნა ავანგარდულ ექსპერიმენტებს. უკიდურესად დაინტერესებული იყო ექვს პერსონაჟად დაშლით ავტორის მოსაძებნად, პირანდელომ იგრძნო, რომ უნდა შეექმნა სტაბილური ფორმები, რომლებიც შეიცავდა ავთენტურს და მარადიული სიცოცხლე. ახალ დრამებში ისინი გამოჩნდნენ როგორც ტრაგიკული პერსონაჟები, რთული და ტანჯული პიროვნებებისგან. ის მათ შეუერთდა ნიღბების მიღმა ახალი დრამატული ინტენსივობისა და ღრმა მნიშვნელობის ძიებაში.

მაშინ წვრილბურჟუაზიული გარემო მიტოვებული ხდება ბურჟუაზიის სასარგებლოდ და თეატრალური ფორმების გამოყოფა ტოვებს ადგილს ტრაგიკულ სუბლიმაციისთვის. ამიტომ, პირანდელო „ბურჟუაზიული ტრაგედიის“ გზას დგამს. პირველი მხოლოდ ისტორიული დრამაა: ფაქტობრივად, მთავარი გმირი არის გიჟი ადამიანი, რომელიც ცხენზე ჯდომისას ისტორიული რეაქციის დროს თვლის, რომ ის მართლაც შუა საუკუნეების იმპერატორია, რომელსაც ახასიათებს. 12 წლის შემდეგ ის აჯანყდა თავისი მეგობრებისა და დროის მტრების წინააღმდეგ, სიტუაცია, რომელიც საბოლოოდ გმობს მას სიგიჟეში დაბრუნებას.

სიუჟეტის მცირე მოცულობაც განაპირობებს მის სტილისტურ ერთიანობას. ამბავს, როგორც წესი, ერთი ადამიანისგან ყვება. ეს შეიძლება იყოს ავტორი, მთხრობელი და გმირი. მაგრამ მოთხრობაში, ბევრად უფრო ხშირად, ვიდრე "ძირითადი" ჟანრებში, კალამი, როგორც იქნა, გადაეცემა გმირს, რომელიც თავად ყვება თავის ისტორიას. ხშირად ჩვენ წინ გვაქვს - ზღაპარი: რომელიმე გამოგონილი ადამიანის ამბავი საკუთარი, გამოხატული მეტყველების მანერით (მოთხრობები ლესკოვი, მე-20 საუკუნეში - რემიზოვი, ზოშჩენკო, ბაჟოვი და ა.შ.).

თუმცა, მან უნდა განიცადოს სხვა პერსონაჟების აგრესიულობა, რომელთაც სურთ იცოდნენ მისი ჟესტის მიზეზები და ამ დაპირისპირების თავიდან აცილების მიზნით და იმ ღირსების შესანარჩუნებლად, რაც მას მისცა და არა თვითმკვლელობა, მან თავი მოიწამლა, მარტო მოკვდა. უახლეს დრამაში კვლავ ვხვდებით მაღალი ბურჟუაზიის გმირებს, რომლებიც ეჭვქვეშ აყენებენ არსებობის გრძნობას და ავთენტური ცხოვრების მტკიცების აუცილებლობას, მიუხედავად სოციალური კონვენციებისა. თუმცა, ეს ითარგმნება ხელოვნურ და გარეგნულ ეფექტებად, გონების სიცხადესა და პერვერსიულ მსჯელობაში შეუსაბამობას შორის კონტრასტის შესწავლაში.

მოთხრობა, ისევე როგორც მოთხრობა, ატარებს იმ ლიტერატურული ეპოქის თავისებურებებს, რომელშიც ის შეიქმნა. ამრიგად, მაუპასანის მოთხრობებმა შთანთქა ფსიქოლოგიური პროზის გამოცდილება და, შესაბამისად, თუ მათ შეიძლება ეწოდოს მოთხრობები (ლიტერატურულ კრიტიკაში ზოგჯერ ჩვეულებრივია მათ ასე ვუწოდოთ), მაშინ მოთხრობები, რომლებიც ძირეულად განსხვავდება კლასიკური მოთხრობისგან. ჩეხოვის მოთხრობებს ახასიათებს მე-19 საუკუნის შუა პერიოდის ლიტერატურისთვის პრაქტიკულად უცნობი ქვეტექსტი. მე-20 საუკუნის დასაწყისში მოდერნისტული მიმდინარეობებიც იპყრობენ ამბავს (ისტორიები

იმავე წლებში, როდესაც მან დაწერა ეს დრამები, პირანდელო ასევე ცდილობდა შეექმნა დიდი ახალი შოუ, რომელსაც შეეძლო უნივერსალური ღირებულებების რეპროდუცირება. მან შემოიტანა ახალი მითიური მექანიზმები, რომლებიც ცვლის ურთიერთობას რეალობასთან და აღმოაჩენს ელემენტებს „საოცარი და ლეგენდარული“ სფეროდან. თუმცა, შედეგი არის გართულებებით სავსე თეატრი, რომლის მიღმაც ღირს მთელი რიგი ღირებულებების გადმოცემა, რომლებიც უნდა იყოს აწმყოს ცნობიერების სრული გამოხატულება.

გააზრებული ასახვა ლიტერატურასა და ისტორიას შორის კავშირზე, ორ ჟანრზე, რომლებიც ეჯიბრებიან ერთმანეთს, რასაც ისტორიკოსი ჩარლზ გინზბურგი უწოდებს "რეალობის წარმოდგენას", მაგრამ გაერთიანებულია იგივე ეთიკური მოვალეობებით და ეთიკით, რომელიც საბოლოოდ იზიარებს შრომას. მწერალი ისტორიკოსთან ერთად.

პროექტის მიზანია მოთხრობის ჟანრის განხილვა შემდეგი ნაწარმოებების მაგალითზე:

  1. ი.ბუნინი „ბნელი ხეივნები“.
  2. მ.შოლოხოვი "ადამიანის ბედი".
  3. ა.სოლჟენიცინი "მატრიონას ეზო".
  1. ასახულია ეპიზოდი გმირის ცხოვრებიდან.
  2. მცირე რაოდენობა მსახიობები.
  3. შევიწროებული მოქმედების ადგილი და დრო.
  4. გმირის ხასიათი ვლინდება მისი ქმედებებითა და საქციელით, სხვების მიმართ დამოკიდებულებით.
  5. შემადგენლობა: Z-K-R.
  6. მთხრობელი შუამავალია გამოსახულსა და მკითხველს შორის.
  7. გაფართოებული სცენარისკენ მიმავალი.
  8. თხრობითი მეტყველებისა და გმირის განცხადებების შენადნობი (დიალოგები, მონოლოგები).

ლირიკული თხრობა

ყველაზე მხიარულ და აბსტრაქტულ ევროპელ მწერლებს, რაიმონდ კენოს, არ მოსწონთ იუმორი, სიურეალიზმი, ინსპირაციული რიტორიკა, ამაღლებული ლიტერატურა, ლირიკული ფრაგმენტი. ის არ ტოვებს ლიტერატურის მატერიალისტურ და ანთროპოლოგიურ კონცეფციას, რომელიც განიხილება, როგორც ადგილი ისტორიაში, ისტორიაში, რომელსაც იგი განმარტავს, როგორც „მეცნიერებას ადამიანის უბედურების შესახებ“.

1945 წლის ნარკვევში კენოუ იხსენებს, რომ რომანები დაიწერა, რომლებიც არ ითვალისწინებდნენ ისტორიულ კონტექსტს, რომელშიც სიუჟეტი ვითარდება. Ბევრში ბრიტანული ნამუშევრებიტომ ჯონსიდან დევიდ კოპერფილდამდე, არცერთის ნახსენები პოლიტიკური მოვლენაან სოციალური სიტუაციები. მაგრამ ფრჩხილებში ნათქვამია, რომ საქმე არ არის ისტორიიდან მუშაობა: როგორ უნდა ითქვას, რომ ყველა ამბავი, რომელიც რეალობაშია, მომაკვდინებელია ისტორიაში, მაშინაც კი, როდესაც არ არის თარიღები, ომები და რევოლუციები.

  1. გმირის ხასიათი შინაგანი გზით ვლინდება ემოციური მდგომარეობა.
  2. ავტორის განცდები გმირის მეშვეობითაა გადმოცემული.
  3. ლაკონურობა, მეტყველების ექსპრესიულობა.
  4. ტიპიური გადაეცემა პიროვნული გზით.
  5. სიუჟეტი ზედაპირულად მარტივია, გაურთულებელი (დასუსტებული).
  6. პროზის ლექსები მიმართულია ადამიანის მეხსიერებას, წარსულს.
  7. ავტორისთვის მთავარი გმირის შინაგანი სამყაროს ანარეკლია.
  1. სიუჟეტივით აშენებული.
  2. მთხრობელი თავისი მეტყველების მანერით და პოზიციით განსხვავდება ავტორისგან.
  3. მთხრობელის საუბარი სცილდება ლიტერატურული ნორმამოცემული დრო.
  4. თხრობა-მონოლოგი.
  5. ზღაპარი აშენებს მთხრობელს, მაგრამ თავად მწერლის კონსტრუქციას.
  6. დრო იზრდება გმირის მონოლოგის გამო.
  1. სწავლება ალეგორიული ფორმით.
  2. მორალის პრობლემა აღებულია.
  3. მთავარია არა გარემოებები, არამედ ავტორის აზრი, რომელიც მკითხველის ყურადღებას იპყრობს.
  4. სიუჟეტი მნიშვნელოვანია, როგორც მაგალითი, რომლის დახმარებით ავტორი ცდილობს უფრო ნათლად და დამაჯერებლად მიაწოდოს მკითხველს საგნების გაგება და დააფიქროს მათზე.
  5. სიუჟეტის სიმბოლიკა.

XX საუკუნის ამბავი

განსაკუთრებით საინტერესოა მოკლე ნარკვევის ეპილოგი, სადაც ის ამტკიცებს, რომ ისტორიის არსებობას თხრობაში მხოლოდ მაშინ აქვს მნიშვნელობა, თუ ის საშუალებას მისცემს მწერალს „აღმოაჩინოს პირველი ჩანასახები იმისა, რაც ხვალ ტრივიალურ რეალობად იქცევა, გამოაქვეყნოს ღირებულებები, რომლებიც დარჩეს შეუმჩნეველი." ახლა კი მისი ნამდვილი პროვოკაცია გამოტოვებულია, რომელიც ევროპაში მარკ ბლოხის Annales-ის დროს შევიდა დებატებში.

სტენდალმა, ბალზაკმა, ფლობერმა შემოგვთავაზეს პერსონაჟები და მამაკაცები, რომლებიც მალე გამოჩნდებოდნენ ფრანგულ სცენაზე. "ბალზაკი შესანიშნავია არა იმიტომ, რომ კარგად აღწერს თავისი დროის საზოგადოებას, არამედ იმიტომ, რომ მან აღწერა ის, როგორც გენერატორი იმისა, რაც შემდეგ მოხდება." რა აზრი აქვს „აიძულო სოციალური ღირებულებები დარჩეს დაუკვირვებადი“? მაშასადამე, ბალზაკი არის ინტელექტუალური მწერალი.

  • მოთხრობა ლირიკული ამბავია. (I. Bunin "ბნელი ხეივნები")
  • მოთხრობა-ზღაპარი. (მ. შოლოხოვი "ადამიანის ბედი")
  • ამბავი იგავია. (ა. სოლჟენიცინი "Matrenin Dvor")

გაკვეთილის მიზანი: საგანმანათლებლო კვლევის უნარების ჩამოყალიბება.

სტრუქტურა:

  1. პრობლემის იდენტიფიცირება და კვლევის მიზანი.
  2. კვლევის ჰიპოთეზის ფორმირება.
  3. კვლევის მეთოდების, ინფორმაციის წყაროების განსაზღვრა.
  4. შედეგების განხილვა, ანალიზი და პრეზენტაცია.

პროექტის აქტივობის პროდუქტის ფორმა არის შედარებითი ანალიზი საკვლევ თემაზე. მულტიმედიური პროდუქტი.

პრეზენტაციის ფორმა არის სამეცნიერო მოხსენება.

ღირებულება არის სტუდენტების სამეცნიერო-კვლევითი უნარების განვითარება.

ეტაპი 1 - დისკუსია, პრობლემისა და კვლევის მიზნის გამოკვეთა.

პროექტი გათვლილია ორ გაკვეთილზე.

მოსწავლეების წინაშე დავაყენებთ პრობლემას „რა არის მოთხრობის ჟანრის თავისებურება მეოცე საუკუნის ლიტერატურაში“. ვქმნით კვლევით ჯგუფებს, ვანაწილებთ დავალებებს და განვიხილავთ კვლევის მეთოდებს. სამუშაოს შედეგად ვქმნით ოთხ ჯგუფს შემდეგი თემების გათვალისწინებით:

„რა არის მოთხრობის ჟანრი?“, „მოთხრობა-იგავი. სოლჟენიცინი "მატრიონა დვორი", "ამბავი-მოთხრობა. შოლოხოვი "ადამიანის ბედი", "ლირიული ამბავი. ბუნინი "ბნელი ხეივნები".

1 ჯგუფი. კითხვა: რა არის მოთხრობის ჟანრი?

მიზანი: გავითვალისწინოთ მოთხრობის ჟანრის მახასიათებლები.

ამოცანები: ამბის განსაზღვრა; გაითვალისწინეთ მისი თვისებები; ხაზს უსვამს მის ძირითად მახასიათებლებს.

სასწავლო გეგმა:

  1. რა არის ჟანრი?
  2. მიეცით მოთხრობის კონცეფცია.
  3. მონიშნეთ მოთხრობის ძირითადი მახასიათებლები.
  4. რა არის თხრობის ტიპები მოთხრობაში?

2 ჯგუფი. კითხვა: რატომ არის ა. სოლჟენიცინის მატრენინ დვორი ამბავი-იგავი?

მიზანი: ნაწარმოების „მატრენინ დვორ“ განხილვა ჟანრის თვალსაზრისით; მისი ჟანრული თავისებურებების ამოცნობა; განსაზღვრეთ ავტორის მიერ მასში გამოყენებული თხრობის ტიპი.

ამოცანები: განიხილოს რომელი ჟანრის ნიშნები ჭარბობს ნაწარმოებში „მატრიონა დვორ“; გაარკვიეთ ამ ნაწარმოების ჟანრის თავისებურება, მისი თხრობის ტიპი.

სასწავლო გეგმა:

  1. გაარკვიეთ, რა თვისებები აქვს ამ ნაწარმოებში ეპიკური ჟანრის.
  2. რა არის იგავი.
  3. იპოვეთ იგავის ელემენტები ამ ნაწარმოებში.

მე-3 ჯგუფი. კითხვა: რატომ არის ი.ბუნინის ნაწარმოები „ბნელი ხეივნები“ ლირიკული ამბავი?

მიზანი იგივეა, რაც წინა ჯგუფის.

ამოცანები: განიხილოს რომელი ჟანრის ნიშნები ჭარბობს ნაწარმოებში „ბნელი ხეივნები“; გაარკვიეთ ამ ნაწარმოების ჟანრის თავისებურება, მისი თხრობის ტიპი.

სასწავლო გეგმა:

  1. გაარკვიე რა არის ლირიკა.
  2. იპოვეთ ლირიკის ელემენტები ამ ნაწარმოებში.

4 ჯგუფი. კითხვა "რატომ არის "კაცის ბედი" ზღაპარი?"

მიზანი და ამოცანები იგივეა, რაც წინა ჯგუფების.

სასწავლო გეგმა:

  1. იპოვეთ ამ ნაწარმოებში მოთხრობის ჟანრის თავისებურებები.
  2. გაარკვიე რა არის ამბავი.
  3. იპოვეთ ზღაპრის ელემენტები ამ ნაწარმოებში.

ეტაპი 2 - განხილვა, წინადადებები, ჯგუფური აქტივობების კოორდინაცია.

ეტაპი 3 - ყველაზე მნიშვნელოვანი ციტატების შერჩევა ტექსტებიდან, არგუმენტებიდან.

ეტაპი 4 - დასკვნა, კვლევის შედეგები.

ეტაპი 5 - პრეზენტაციის მომზადება.

ეტაპი 6 - პროექტის დაცვა.

  • გამოსახულია ეპიზოდი გმირის ცხოვრებიდან;
  • მოქმედების განლაგება სივრცესა და დროში;
  • გამოსახული მოვლენების სიზუსტე;
  • მსახიობების მცირე რაოდენობა;
  • გმირის ხასიათი ვლინდება ქმედებებითა და საქმეებით; მისი ურთიერთობა სხვა პერსონაჟებთან;
  • მთხრობელი შუამავალია გამოსახულსა და მკითხველს შორის;
  • დეტალური ნაკვეთის მოზიდვა;
  • თხრობითი მეტყველებისა და გმირის განცხადებების შერწყმა (დიალოგები, მონოლოგები.)

ლირიკული თხრობა

  • გმირის ხასიათი ვლინდება შინაგანი ემოციური მდგომარეობის მეშვეობით;
  • გმირის მეშვეობით გადმოცემულია თავად ავტორის განცდები;
  • ლაკონურობა, მეტყველების ექსპრესიულობა;
  • ტიპიური გადაიცემა პირადის მეშვეობით;
  • სიუჟეტი გარეგნულად მარტივია, გაურთულებელი;
  • პროზის ლექსები მიმართულია ადამიანის მეხსიერებას, წარსულს;
  • ავტორისთვის მთავარი გმირის შინაგანი სამყაროს ანარეკლია.
  • სიუჟეტივით აგებული;
  • მთხრობელი ავტორისგან განსხვავდება მეტყველების მანერით და პოზიციით;
  • მთხრობელის მეტყველება სცდება ლიტერატურულ ნორმას;
  • ზღაპარი-მონოლოგი;
  • ზღაპარი აშენებს მთხრობელს, თავად კი მწერლის კონსტრუქციას;
  • დრო იზრდება გმირის მონოლოგის გამო.
  • სწავლება ალეგორიული ფორმით;
  • აღებულია მორალის პრობლემა;
  • მთავარია არა გარემოებები, არამედ ავტორის აზრი, რომელიც მკითხველის ყურადღებას იპყრობს;
  • სამაგალითოდ მნიშვნელოვანია სიუჟეტი, რომლის დახმარებით ავტორი ცდილობს უფრო ნათლად და დამაჯერებლად მიაწოდოს მკითხველს საგნების გაგება და დააფიქროს მასზე;
  • სიუჟეტის სიმბოლიკა.

ბუნინი "ბნელი ხეივნები"

  • გმირის პერსონაჟი ვლინდება მისი ემოციური მდგომარეობით წარსული სიყვარულის, ახალგაზრდობის გახსენებისას;
  • მთავარი გმირის მეშვეობით გვესმის, როგორ უკავშირდება ავტორი სიყვარულს, ცხოვრებას;
  • მოთხრობაში ყველაფერი ლაკონური, დინამიურია;
  • მოთხრობაში აღწერილი მოვლენები ტიპიურია, ხშირად ხდება ცხოვრებაში;
  • მეტყველება არის ზუსტი, ექსპრესიული, დიალოგის სახით, რომელიც საშუალებას გაძლევთ პირდაპირ, პირდაპირ გადმოგცეთ გმირის გონებრივი მდგომარეობა;
  • ახლა მათ შეუძლიათ ერთად იყვნენ ბედნიერები: ის და ის მარტონი არიან, მაგრამ ცრურწმენები, სოციალური შეხედულებები მას ერევა და მას განაწყენებულია;
  • პეიზაჟის როლი დიდია: წამიერად იფეთქებს ყოფილი გრძნობა, როგორც ბუნება შემოდგომაზე, შემდეგ კი კვდება;
  • Განსაკუთრებული ყურადღებამიეცა გმირის შინაგანი სამყაროს ასახვას;
  • ნაკვეთი გაფხვიერდა

შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"

  • სიუჟეტივით აგებული;
  • ამბავი გმირის ცხოვრების გარკვეული მომენტის შესახებ;
  • ორი მთხრობელი (მთხრობელი-ავტორი და მთხრობელი-გმირი);
  • მთხრობელი ავტორისგან განსხვავდება მეტყველებით, პოზიციით;
  • მთხრობელის მეტყველებაში გამოყენებულია ხალხური ენა, გამონათქვამები, გოდების ელემენტები;
  • ავტორი უბრუნდება მარტივ და მარადიულ უნივერსალურ ღირებულებებს;
  • ავტორი ცალკეული დროის მონაკვეთებით ხაზს უსვამს მთავარს: ანდრეი სოკოლოვის - მთავარი გმირის მასშტაბურობასა და ადამიანურობას;
  • თხრობა არის გმირის კონსტრუქცია, მაგრამ ის თავად არის ავტორის ქმნილება;
  • სიუჟეტი გმირის აღიარებაა.

სოლჟენიცინი "MATRENIN DVOR"

  • ჭეშმარიტების ქადაგება, სულიერება;
  • სიუჟეტის მოძრაობა მიზნად ისახავს ჰეროინის, უჩვეულოდ გულწრფელი ადამიანის პერსონაჟის საიდუმლოს გაგებას;
  • მნიშვნელოვანია ავტორმა აჩვენოს, რომ სამყარო არასწორად არის მოწყობილი, ის მტრულადაა განწყობილი ადამიანის მიმართ, ბუნებაც კი ეწინააღმდეგება ამ სამყაროს;
  • სიმბოლოები: ჯვრის გზა, მართალი, მოწამე (მატრიონა), სახლში - თავშესაფარი უსახლკარობის შემდეგ, Რკინიგზა, მატარებელ-მტრული ცხოვრება;
  • ავტორის იდეალი არის უინტერესო ადამიანი, მართალი ადამიანი.

ამრიგად, ჩვენ გავარკვიეთ, რომ ბუნინის მოთხრობა არის ლირიკული თხრობა, შოლოხოვის მოთხრობა-ზღაპარი, სოლჟენიცინის ამბავი - იგავი.

რატომ მიბრუნდნენ მეოცე საუკუნის მწერლები ჟანრობრივ სინთეზზე, ისინი არ ასახავდნენ მხოლოდ ცალკეულ ეპიზოდებს გმირის ცხოვრებიდან, არამედ ცდილობდნენ ჩაეხედათ მათ სულში, გაეგოთ მათი ქმედებების მიზეზი. როგორ ავლენს ბუნინი მათ გრძნობებს. როგორ აჩვენა შოლოხოვმა რუსი ადამიანის დამოკიდებულება, რომელმაც შთანთქა ხალხის ცხოვრებისეული იდეა, ან როგორ ცდილობდა სოლჟენიცინი დაებრუნებინა სამყარო სიმართლის გზაზე. ალბათ, ეს ყველაფერი კაცობრიობის ისტორიას, ჩვენს ისტორიას უკავშირდება. ი.ბუნინი წერს მოთხრობას, როდესაც ყველაფერი ძველი იშლებოდა, შენდებოდა ახალი სამყარო. ადამიანმა იგრძნო, გააცნობიერა გატარებული წლების ამაოება, უმიზნობა. აქედან მოდის გაუგებრობა იმისა, რაც ხდება, წარსულში გამგზავრება, რაც დაკავშირებულია დედამიწაზე საუკეთესო ნივთთან - სიყვარულთან. მ.შოლოხოვი აღწერს ომის შემდგომი წლებიროდესაც უბრალო რუსი კაცი, ჯარისკაცი, მსოფლიომ ამაღლდა, მან გაათავისუფლა მსოფლიო ფაშიზმისგან. გაიზარდა ინტერესი მის მიმართ, როგორც პიროვნება, როგორც პატრიოტი, ჰუმანისტი. ა. სოლჟენიცინი მოგვითხრობს სტალინის გარდაცვალების შემდეგ უკვე მოგვიანებით მიმდინარე მოვლენებზე. რატომ მოხდა ეს, ნამდვილად არ არის უინტერესო, კარგი ხალხი? ჭამე. მაგრამ სტალინის დროს ზნეობის ყველა კანონი განადგურდა. საჭიროა ეს მართალი ხალხი? სოლჟენიცინი ამბობს, რომ ისინი არსებობენ და ჩვენ გვჭირდება. და თავის მოთხრობაში „მატრიონა დვორ“ მატრიონას მაგალითით გვიჩვენებს, რა არის ადამიანის ნამდვილი მიზანი, როგორი უნდა ვიყოთ. აქედან, ალბათ, მოთხრობის ჟანრის ორიგინალურობა მეოცე საუკუნის ლიტერატურაში. ბუნინისთვის ეს არის ამბავი - ლირიკული თხრობა, შოლოხოვისთვის - ამბავი-ზღაპარი, ხოლო სოლჟენიცინისთვის - ამბავი-იგავი.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: