Mesaj despre Biserica Punerii Robii, istorie 1484 1485. Biserica Punerii Robului din Kremlin

Biserica Depunerea Robului este prima biserică de casă a mitropoliților și patriarhilor Moscovei. Acest monument de arhitectură a fost ridicat la Kremlin de către un artel al arhitecților din Pskov în 1484-1485.

În templu s-au păstrat mai multe obiecte liturgice unice. În fața catapetesmei se află mai multe sfeșnice uriașe din lemn cu un strat modelat de ceară colorată. Pe vremuri erau numite „lumânări slabe”, adică goale. Ei imită lumânările masive care erau aprinse anterior în fața icoanelor unor sfinți deosebit de venerați. Lumânările mici sunt montate pe un sfeșnic folosind finisaje speciale. „Lumânările slabe” au fost donate templului în 1649 de Patriarhul Iosif. Sfeșnicele sunt decorate cu baze placate cu argint sprijinite pe figuri de leu. A doua piesă remarcabilă din interiorul bisericii este un candelabru din argint aurit de maestrul D. Sverchkov. Acest candelabru extraordinar de biserică datează din 1624.

Expoziție de sculptură în lemn

În galeria de nord a Bisericii Depunerea Robei se află o mică expoziție de sculptură religioasă rusească din lemn. Exponatele prezentate în acesta au fost aduse la Moscova din diferite părți ale țării. De o valoare deosebită este înalt relieful Sfântului Gheorghe, datând de la sfârșitul secolului al XIV-lea. Anterior, a fost amplasat în capela Sf. Gheorghe a bisericii, care a fost distrusă de un incendiu în 1737. Icoanele sculptate ale Sf. Sfântul Nicolae din Mozhaisk cu sabie și grindină de la Biserica Sf. Nikola Gostunsky, Răstignirea cu tâlhari de la Mănăstirea Chudov. Expoziția este completată de diverse alte cruci sculptate, cruci pliante și icoane create în secolele XV-XIX.

Biserica Depunerea Robului se încadrează armonios în ansamblul Pieței Catedralei din Kremlinul din Moscova. Cunoașterea acestui monument arhitectural vă va oferi amintiri vii și vă va ajuta să vă extindeți înțelegerea istoriei arhitecturii și picturii rusești.

Potrivit legendei, biserica a fost construită la locul de întâlnire în 1625 de către clerul de la Moscova al ambasadei persanului Shah Abbas,
care a donat unul dintre cele mai venerate altare țarului Mihail Fedorovich și patriarhului Filaret
Lumea creștină - Haina Domnului, o piesă de îmbrăcăminte în care Hristos a fost condus la Golgota.
Clădirea existentă a bisericii din piatră a fost construită în anii 1701-1716. în stilul baroc de la Moscova.

În cele mai vechi timpuri, zona avanpostului Kaluga din Moscova și Câmpul Vrăbiilor a devenit adesea scena de lupte între apărătorii capitalei ruse și „oaspeți” neinvitați care încercau să ia în stăpânire Scaunul Mamei.

În 1591, aici se afla tabăra armatei ruse, opunându-se hoardelor hanului din Crimeea Kazy-Girey.
În 1612, detașamentele hatmanului polonez Khotkevich s-au retras de la Moscova în această direcție, învinse la Zamoskvorechye de miliția lui Minin și Pozharsky.
Dar zidurile Depoziției Bisericii Robe amintesc de o invazie inamică - Napoleonica.

Apoi, zona din afara Porții Kaluga, la fel ca multe alte periferii Moscovei, a fost aproape neavariată de incendiu.
Din cele 46 de curti enumerate in parohia Bisericii Depunerea Robei, doar sapte au ars.
Dar templul însuși a fost profanat de inamic.
Cu toate acestea, decorațiunile sale interioare și sanctuarele, cel mai probabil ascunse de inamici, au rămas nedeteriorate.
După ce francezii au abandonat Moscova, slujbele s-au reluat în capela Ecaterinei a Bisericii Depozitarea Robei pe 22 decembrie 1812.

În secolul al XIX-lea, în zona adiacentă templului au apărut câteva întreprinderi industriale destul de mari.
În imediata vecinătate a Bisericii Depunerea Robului în anii 1856-1857. A fost înființată uzina mecanică Bromley (mai târziu uzina de mașini-unelte Red Proletarian).
Muncitorii și angajații noilor întreprinderi care locuiau în apropiere au devenit enoriașii acesteia.
Spitalele (Golitsynskaya și 1st Gradskaya) au fost situate în fostele moșii ale nobilimii.
http://mittatiana.livejournal.com/2034.html#cutid1

În Neskuchny, echipat după un nou plan, împăratul Nicolae I a construit un palat pentru soția sa Alexandra Feodorovna și l-a numit Alexandrinsky (acum clădirile sale sunt ocupate de Prezidiul Academiei Ruse de Științe). Biserica palatului din numele sfintei mucenice Regina Alexandra (23 aprilie / 6 mai) a fost considerată atașată la Biserica Depozitarea Robului.
http://mittatiana.livejournal.com/2511.html#cutid1

Până la sfârșitul secolului, aici au apărut moșii luxoase ale aristocraților și la marginea de sud a capitalei antice:
Orlov (Grădina Neskuchny) și Golitsyn (acum Spitalul 1 al orașului).
Contele Alexey Grigorievich Orlov-Chesmensky, om de stat, diplomat și comandant, a fost considerat enoriaș al Bisericii Depunerea Robului.

" " pe Yandex.Photos

Alexey Grigorievich este fratele lui Grigory Orlov, favoritul Ecaterinei a II-a, unul dintre cei cinci frați Orlov care au participat activ la lovitura de stat din 1762, care l-a îndepărtat de la putere pe împăratul Petru al III-lea și a deschis calea soției sale la tron.
A.G. Orlov a comandat escadrila rusă în Marea Mediterană și pentru victoriile de la Navarino și Chesma (1774) a primit titlul de Chesmensky.
În 1775 s-a pensionat și s-a stabilit la Moscova.

După ce a construit o proprietate magnifică pe malul râului Moscova, el i-a surprins pe moscoviți cu sărbători, festivități zgomotoase și spectacole de teatru.
Excelent expert în creșterea cailor și iubitor de cai, el a crescut rasa de renume mondial de troți Oryol și a organizat prima cursă de cai la Moscova pe câmpul Donskoye.
Contele în dizgrație a murit la Moscova și a fost înmormântat în Biserica Depoziției Robei Domnului, printre ai cărei enoriași se afla singura sa fiică, moștenitoarea unei averi uriașe, Contesa Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya (1785-1845).

" " pe Yandex.Photos

După ce i-a respins pe cei mai străluciți pretendenți, contesa s-a dedicat cauzelor caritabile, cheltuind o parte semnificativă din averea ei cu adevărat nespusă pentru ei.
Anna Alekseevna făcea adesea pelerinaje în locuri sfinte, făcea donații bogate la mănăstiri, contribuia la propovăduirea Ortodoxiei în rândul păgânilor Chuvași care locuiau moșiile care îi aparțineau în provincia Samara și construiau biserici; În general, ea ducea un stil de viață foarte strict, aproape ascetic.
Cu faptele sale bune, contesa a căutat să ispășească păcatul tatălui ei, care a participat la uciderea împăratului Petru al III-lea.

Clădirea existentă a bisericii din piatră a fost construită în anii 1701-1716.
Istoria acestei construcții nu este în totalitate obișnuită.
A început cu construirea unui paraclis în numele Sfintei Mare Muceniță Ecaterina (com. 24 noiembrie / 7 decembrie).
A fost fondată la 7 octombrie 1701 și la terminarea lucrărilor a fost sfințită la 18 august 1705.
Construcția volumului principal al templului în cinstea Așezării Robei Domnului a durat încă câțiva ani și a fost finalizată în 1716.
Acest lucru se explică prin faptul că templul a fost construit în vremuri dificile pentru Rusia.
Războiul de Nord se desfășura pentru accesul la Marea Baltică, pentru întoarcerea pământurilor ancestrale rusești capturate de Suedia.
Reformele lui Petru erau în plină desfășurare.
Prin eforturile gigantice ale unui întreg popor, pe malul râului Neva a fost construită o nouă capitală, Sankt Petersburg, iar în legătură cu aceasta, construcția din piatră a fost suspendată în toată țara.
Și totuși, în ciuda tuturor acestor circumstanțe, la marginea de sud a Scaunului Mamei, în spatele Porții Kaluga a orașului Zemlyanoy, într-o zonă care la acea vreme purta numele „Câmpul Vrăbiilor”, moscoviții au construit un templu.
Enoriașii „Bisericii de plasare a hainei Domnului la Mănăstirea Donskoy, din Novaia Sloboda” (cum era numit atunci templul) nu au putut face față singuri șantierului mare.
Prin urmare, templul a fost ridicat de întreaga lume, adunând bani și donații sub formă de materiale de construcție în toată Moscova.
Printre cei care sunt amintiți până astăzi în timpul slujbelor din Biserica Depoziției Robului ca „creatorii acestui templu sfânt”, au fost oameni nobili și bogați, precum și săraci și complet săraci, aproape cerșetori, care și-au donat ultimul la templul lui Dumnezeu. Astfel, nu se știe în „Cartea colectivă” specială înființată în 1706 să consemneze numele donatorilor, printre care se număra și văduva Daria, care locuia la pomană, care „a dat o rublă pentru clădirea bisericii”.
„Cartea adunată” conține numele reprezentanților familiei regale - fiul nefericit al lui Petru I, țareviciul Alexei Petrovici, și mama sa, prima soție a țarinei Evdokia Feodorovna Lopukhina, respinsă de suveran, care și-a încheiat zilele ca călugăriță a Mănăstirii Novodevichy din Moscova.
Poate în amintirea faptului că regalitatea a luat parte la crearea Templului, crucea de deasupra capului central al bisericii este încununată cu o coroană.

Dar există o altă explicație pentru asta.
La urma urmei, este capul central al bisericii cu cinci cupole care simbolizează în mod tradițional Mântuitorul, iar cele patru laterale - sfinții apostoli-evangheliști: Matei, Marcu, Luca și Ioan.

Depozitarea Bisericii Robe, un monument unic al arhitecturii bisericești din secolul al XVIII-lea, salută aniversarea a trei sute de ani (în 2001) de la înființare cu un nou aspect.
Proporțiile sale grațioase și detaliile lucrate cu atenție atrag atenția tuturor.

După ce am examinat cu atenție caracteristicile arhitecturale și arhitectura exterioare, ar trebui să ne cunoaștem nu mai puțin în detaliu cu decorarea exterioară a micii Biserici a Depoziției Robului. Arată mai mult decât modestă în comparație cu. Și templul este situat într-un loc foarte nefavorabil - într-un colț strâns între Camera Fațetată și Palatul Terem. Dar arhitectura Bisericii Depunerea Robei este foarte interesantă și, fără îndoială, demnă de o poveste separată.

La sfârșitul secolului al XV-lea, în Kremlinul din Moscova se desfășurau lucrări grandioase pentru a-și reconstrui ansamblul arhitectural. Împăratul i-a invitat la Moscova pe cei mai buni meșteri pe care i-a putut găsi anturajul său. Rolul principal în crearea noului aspect al reședinței mare-ducale a fost, fără îndoială, jucat de arhitecții italieni. Dar meșteșugarii din Pskov au lucrat și la Kremlin. Ei au fost cei care au fost încredințați cu construcția bisericii de casă a mitropoliților ruși în 1484.

Următorul este un citat din cartea lui I.M. Sokolova „Biserica depunerii hainei”, publicată de Institutul de Istorie și Cultură al Kremlinului din Moscova: „În mod evident, maeștrilor din Pskov li s-a cerut să folosească ca model bisericile din Moscova din secolul al XV-lea. , ceea ce explică predominanța trăsăturilor Moscovei în arhitectura Bisericii Depunerea Robei.” Aici apare o întrebare amatorică despre bisericile de piatră din Moscova din secolul al XV-lea. Despre ce temple vorbim? Despre Catedrala Schimbarea la Față a Mănăstirii Spaso-Andronikov? Despre Catedrala Treimii a Lavrei Treimii-Sergiu? Sau în general despre biserica din satul Kamensky? Să lăsăm fără răspuns întrebarea despre bisericile de piatră din Moscova din secolul al XV-lea și să ne întoarcem la Biserica Depoziției Robului.

Templul este tradițional, cu cupolă în cruce. A fost construit din cărămidă; la sfârșitul secolului al XV-lea, la Moscova, acest material de construcție a înlocuit peste tot piatra albă. Pereții templului din toate părțile au o diviziune în trei părți. Îți amintești cum se numește o secțiune separată a peretelui? Așa e, un filator. Peretele sudic al templului, ca și alți ziduri, este împărțit în trei secțiuni - una centrală largă și două laterale înguste.

Fiecare fus se termină cu zakomaras în formă de chilă. Zakomara- un element important al arhitecturii ruse antice. Se întâmplă " zakomara” din cuvântul „komara”, care în limba rusă veche însemna „bolta”. (Pentru un țânțar - în spatele arcului). Zakomara este completarea axului peretelui exterior. Zakomara reproduce bolta interioară cu contururile sale. Zakomars pot fi semicirculare, ca la Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Învârtirea peretelui sudic al Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Fusul se termină cu o zakomara semicirculară.

Sau în formă de chilă, ca în Catedrala Bunei Vestiri și Biserica Depoziției Robului.

Peretele de sud al Bisericii Depoziției. Zakomars templului sunt în formă de chilă.

Absidele, adică proiecțiile altarului de pe latura de est, sunt, de asemenea, formate din trei părți.

Templul se află la un parter înalt - subsol.

Biserica Depoziției Robului este cu o singură cupolă. Se termină cu o cupolă în formă de cască. Domul este încoronat cu un tambur înalt.

Imaginea prezintă cupola în formă de coif a Bisericii Depunerea Robului, ea stă pe un tambur înalt. În stânga sunt numeroase cupole ale Catedralei Verkhospassky.

Să remarcăm între paranteze că cupolele în formă de cască sunt în formă de shelom rusesc antic. Domul în formă de coif este un simbol al armatei, bătăliei spirituale duse de Biserică cu forțele răului și ale întunericului.

Tamburul Bisericii Depunerea Robei este așezat pe un piedestal fațetat. Atât piedestalul, cât și ferestrele arcuite înguste ale tamburului sunt vizibile clar în fotografia de jos. Forma ferestrelor este accentuată cu o rolă la fel ca forma ferestrei.

Fotografia arată că cilindrul tamburului „crește” de pe piedestalul fațetat.

Să fim atenți la decorarea părții superioare a cupolei a tamburului. O friză este așezată de-a lungul întregii sale circumferințe. Friza este formată din mai multe rânduri de decorațiuni din cărămidă.

Fragment din tamburul cupolei centrale a Bisericii Depunerea Robei

În partea de sus este o rolă, dedesubt este un rând de arcade și chiar mai jos - bordură, Mai departe - alergătorși din nou bordură.
bordură- în arhitectură se numește cărămidă decorativă specială. Un rând de cărămizi este așezat în unghi față de suprafața peretelui. Un rând de borduri arată ca o curea ondulată.
Alergător reprezintă de asemenea o zidărie specială. Cărămizile sunt așezate oblic și formează triunghiuri. Triunghiurile alergătorului își îndreaptă alternativ vârfurile în sus și în jos. Alergatorul a dat tot ce a putut cu cureaua. Pur și simplu, un rând de decorațiuni din cărămidă sub formă de triunghiuri se numește alergător.
Decorarea pereților cu canale și borduri era obișnuită în arhitectura nordică, tipică pentru Pskovsk și Novgorod. Meșterii din Pskov au lăsat un fel de autograf pe bisericile din Moscova.

Zidul de răsărit al Bisericii Depunerea Robei

Să ne uităm la partea de est a templului. Cel mai bine se vede din Piața Catedralei. Să fim atenți la faptul că proiecția altarului central (abside) este vizibil mai lată decât cele laterale. Aceasta este o caracteristică arhitecturală a bisericilor cu cupolă în cruce.
Absidele sunt decorate cu o friză decorativă din cărămidă. Acest detaliu este tipic bisericilor timpurii din Moscova.
Absidele zidului estic sunt decorate cu un brâu de semicoloane. Arcurile în formă de săgeată sunt aruncate peste semicoloane. Se combină armonios cu țânțarii în formă de chilă.

Fiecare arc se sprijină pe capitelurile semicoloanelor. Capitelurile sunt în formă de snopi legați.

Deasupra arcurilor cu chilă se află o centură de friză interesantă cu modele florale complexe.

Friza se termina cu o serie de nise triunghiulare trepte separate prin coloane joase cu margele.

Peretele de sud al Bisericii Depunerea Robei

Poți intra în Biserica Depoziției Robului dinspre sud sau est. La intrarea sudica se afla un pridvor inalt cu trepte care duc la el.

Portalul intrării sudice este decorat cu un finisaj în formă de chilă.

O friză decorativă străbate toată lățimea peretelui sudic. Motivul său aproape repetă friza zidului estic. Dar dinspre est șirul de nișe are o formă triunghiulară. Pe partea de sud are forma de diamant.

Pentru comparație, iată două imagini.

Friza zidului sudic Friza zidului estic

În partea superioară, sub zakomara centrală a zidului sudic, se află o nișă triplă. Ca formă, seamănă cu o pictogramă triplă pliabilă. Aparent, în nișă era o imagine pitorească. Dar nu s-au păstrat urme sau documente despre parcela picturii.

Vă rugăm să rețineți că partea centrală a pliului este separată de lateral prin semi-coloane cu capiteluri sub formă de snopi legați. Semicoloanele din centru sunt decorate cu margele.

Peretele de nord al Bisericii Depunerea Robei

O galerie târzie se învecinează cu templul pe laturile de nord și de vest; a fost adăugată la mijlocul secolului al XVII-lea.

Vedere a Bisericii Depunerea Robului din partea de nord. Fotografia arată că patrulaterul principal al templului este închis de o galerie ulterioară.

Există o nișă în vârf în mijlocul peretelui de nord. Rămășițele picturii din secolul al XVII-lea sunt clar vizibile în ea. (Fresca a fost dezvelită în 1996).

Fresca înfățișează sărbătoarea din templu „Poziția hainei Preasfintei Maicii Domnului”.

Zidul de vest al Bisericii Depunerea Robei

Doar un vizitator foarte meticulos va acorda atenție zidului de vest al Bisericii Depunerea Robei. Să ne numărăm printre aceștia și să privim în cel mai îndepărtat colț. Să observăm că galeria adăugată în secolul al XVII-lea (am văzut-o dinspre nord) este legată de Palatul Terem pe latura vestică. Astfel, din palat prin galeria acoperită se putea pătrunde direct în Biserica Depozitarea Robei fără a ieși afară.

Pe peretele vestic de deasupra galeriei este vizibilă o altă nișă. S-a stabilit că în ea era o frescă a „Nicii Domnului Pechersk”.

Această imagine a fost foarte venerată la Moscova. La un moment dat, Biserica Depoziției Robului a fost numită Templul Maicii Domnului din Pechersk; Capela Pechersk a fost chiar adăugată bisericii. În anii 1930-40 ai secolului XX, templul a fost curățat de adăugiri ulterioare, inclusiv Capela Pechersk. În același timp, imaginea Maicii Domnului de la Pechersk a fost pierdută pentru totdeauna.

Nu vom supraîncărca articolul cu detalii despre construcția și numeroasele reconstrucții ale templului. Scopul acestui articol a fost de a vorbi despre decorarea arhitecturală modernă a Bisericii Depunerea Robului din Kremlinul din Moscova.
Va exista o poveste separată despre sărbătoarea din templu a Plasării Robei.

Permiteți-mi să amintesc pe scurt istoria consacrarii templului la Sărbătoarea Așezării Robului.
Biserica modernă anterioară, construită în 1451(?) (arsă într-un incendiu în 1473), a fost construită din ordinul primului mitropolit independent al Moscovei Iona (îngropat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului) în cinstea eliberării miraculoase a Moscovei din „ tătarism iminent”. În 1451, trupele prințului tătar Mazovsha s-au apropiat de Moscova. Marele Duce Vasily II cel Întunecat nu era în oraș. (S.K. Romanyuk scrie că pur și simplu a fugit, lăsând Moscova în mila destinului). Moscoviții au respins primul atac al tătarilor cu propriile forțe. Mitropolitul Iona și preoții s-au rugat pentru mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului și au umblat în rugăciune în jurul zidurilor Kremlinului de piatră albă. Era 2 iulie 1451. A doua zi, locuitorii se așteptau la un nou atac, oamenii se pregăteau de luptă. Dar dimineața s-a descoperit că armata tătară a părăsit tabăra. Istoricii mărturisesc că Mazovsha a decis să se întoarcă în Hoardă din cauza situației politice interne dificile. La Moscova, acest eveniment a fost privit ca un miracol, mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului. Pe 2 iulie după stilul vechi (calendarul iulian), pe 17 iulie - conform cronologiei moderne, Biserica Ortodoxă prăznuiește Sărbătoarea depunerii Sfintei Veșminte a Sfintei Fecioare Maria - Depunerea Veșmintei.

Rizopolojenski Biserica de pe Donskaya la Moscova se află un frumos monument al barocului Naryshkin. Ușile templului au fost deschise pentru enoriași și pelerini de trei sute de ani. Nu s-au închis nici în epoca sovietică.

În 1625, în al doilea deceniu al domniei lui Mihail Fedorovich, în locul unde se află acum Biserica Depozitarea Robului Clerul de la Moscova a întâlnit o parte din Haina Domnului, adusă de ambasadorul persan Urusambek.

Se Biserica de pe Donskaya, cea care mai rămâne astăzi, a început să fie construită în 1701. Prima care a fost construită a fost capela în numele Marii Mucenice Ecaterina, sfințită în 1705, iar abia atunci a fost ridicat templul principal, construcția a fost întârziată. Altarul principal al templului a fost sfințit în 1716.

Dedicația bisericii de pe Donskaya este unică. Nu există alte biserici sfințite în cinstea Poziției Venerabilului Veșmânt al Domnului nostru Iisus Hristos la Moscova.

Sasha Mitrahovici 16.01.2018 16:18

Biserica Așezării Robei Domnului de pe Donskaya aparține unui grup mare de biserici din Moscova construite în stilul baroc Naryshkin.

Compoziția templului este simplă și expresivă. Se știe că arhitecții epocii barocului din Moscova au urmat două căi - fie s-au concentrat pe decorarea clădirii templului, păstrându-i structura tradițională (un patrulater cu un capitol sau unul cu cinci cupole), fie au încercat să spună ceva nou în domeniul soluțiilor spațiale (fără a pierde din vedere părțile , și decorative). În acest din urmă caz, au apărut monumente precum Biserica lui Boris și Gleb din Zyuzin. În primul există temple similare cu Biserica Depoziției Robului de pe Donskaya.

Reprezentând un patrulater înalt, foarte zvelt, fără stâlpi, cu o structură cu cinci cupole „manieristic” alungită, strâns compusă și o parte pronunțată de altar, templul de pe Donskaya este aproape din punct de vedere compozițional de templele din epoca precedentă. Diferențele apar, în mare, doar în proporții. Dar în design, în detalii, arhitectul își oferă mult mai multă libertate. Există o cornișă largă cu scoici venețiene, indicând locurile în care „ar fi putut fi” zakomaras și benzi complicate strălucitoare de zăpadă pe un fundal carmin (combinația dintre un plan roșu și un decor alb este caracteristică barocului Naryshkin) și semi- coloane cu capiteluri corintice. Aspectul templului este completat de cruci sculptate aurite, ridicate solemn deasupra cupolelor fațetate.

Sasha Mitrahovici 16.01.2018 16:29

Cel mai mare interes pentru interiorul templului de pe Donskoy reprezintă patrulaterul său principal cu un iconostas păstrat de la mijlocul secolului al XVIII-lea și stuc baroc pe pereți. Cadrul sculptat aurit al catapetesmei cu șase niveluri este încoronat cu o imagine sculpturală a Răstignirii, iar multe dintre icoanele din acesta sunt mult mai vechi decât el. Ele datează cel mai probabil din vremea construcției Bisericii de piatră a Depoziției Robului și, în stilul lor, pot fi atribuite pensulelor unuia dintre maeștrii Camerei Armeriei. Designul compozițional al ușilor regale este expresiv. Pe ușile lor sunt cioplite imagini ale evangheliștilor, precum și, în genunchi, Sfinții Ioan Gură de Aur și Vasile cel Mare, întocmitorii celor mai des folosite rituri ale Sfintei Liturghii.

Întregul perete vestic al patrulaterului principal este ocupat în mod tradițional de compoziția monumentală „Judecata de Apoi”. A fost executat la mijlocul secolului al XVIII-lea, dar ulterior a trecut printr-o serie de renovari. „Rama” compoziției este o ghirlandă compusă din imagini turnate de îngeri. Molura din stuc este realizată din alabastru, vopsită viu și aurit. În mod similar sunt decorate și compozițiile picturale mai mici prezente pe bolți, precum și pe pereții sudici și nordici ai patrulaterului. Împreună cu catapeteasma, elementele de stuc creează un sistem decorativ armonios.

Sasha Mitrahovici 16.01.2018 16:33

Templul depunerii robei de pe Donskaya a fost și rămâne una dintre bisericile preferate ale moscoviților. Mulți vin aici de departe.

Multă vreme, biserica de pe Donskaya a fost una dintre puținele biserici funcționale din Moscova sovietică. Potrivit amintirilor bătrânilor enoriași, la slujba de duminică s-au rugat aici peste o mie de oameni, așa că nu era loc unde să se pună masă de băut - aceasta era scoasă din biserică, iar cei care au părăsit biserica s-au dus la gard.

Odată cu deschiderea altor biserici din jur, numărul credincioșilor din Biserica Depunerea Veșmântului a scăzut oarecum, dar și acum este aglomerat în timpul slujbelor. În zilele de duminică și de sărbători, aici se oficiază două liturghii - devreme și târziu.

În anii 1990, comunitatea Depoziției Bisericii Robă a restituit casa bisericii în folosință gratuită. În 1994 s-au reparat acoperișul clopotniței și ventilația, în 1995, acoperișul templului, iar în 1997, sistemul de încălzire. Până la începutul anilor 2000, în interiorul templului s-au desfășurat lucrări intense: spălarea și restaurarea icoanelor iconostasului principal, compoziția Judecății de Apoi, părți modelate ale patrulaterului, picturi murale și catapeteasmă din trapeză.

În anul 2000, cupolele au fost restaurate și străvechile cruci forjate care le încoronează au fost din nou aurite; în 2001, cupola clopotniței a fost aurită.

Există de mulți ani școală duminicală la Biserica Depozitarea Robului și sunt și cursuri gratuite de cânt și citit bisericesc. Cursurile, pe lângă disciplinele muzicale în sine (cor, voce de bază, solfegiu), predau Legea lui Dumnezeu și liturgia.

Sasha Mitrahovici 16.01.2018 16:40

Abordare: Rusia, Moscova, Piața Catedralei Kremlinului din Moscova
Începutul construcției: 1484
Finalizarea constructiei: 1485
Altare: iconostas
Coordonate: 55°45"02.9"N 37°36"59.9"E
Obiect al patrimoniului cultural al Federației Ruse

Această biserică mică, cu o singură cupolă și foarte frumoasă este o adevărată comoară a Pieței Catedralei din Kremlinul din Moscova. Este situat la vest de Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Potrivit tradiției, aici slujbele se țin doar o dată pe an, de sărbătoarea patronală a Așezării Veșmintei Fecioarei Maria în Blachernae - 15 iulie, stil nou.

Cum a apărut Sărbătoarea Așezării Robei?

Originea acestei sărbători bisericești a fost în anul 471, când doi demnitari bizantini, frații Galbius și Candide, au făcut un pelerinaj în locurile sfinte ale Palestinei. Au decis să petreacă noaptea în Nazaret, în casa unei femei. Au descoperit accidental un chivot cu hainele Fecioarei Maria.

Vedere a bisericii din Piața Catedralei

De la stăpâna casei, pelerinii au aflat istoria originii acestui lăcaș, păstrată de multe generații din această familie, și că, datorită hainelor Maicii Domnului, în casă s-au săvârșit diverse minuni și vindecări pt. câteva secole.

Potrivit unei versiuni, împăratul și patriarhul Constantinopolului au implorat să transfere altarul la biserică. Potrivit unei alte tradiții bisericești, mai răspândite, frații înșiși au răpit-o în secret pe Riza. Au măsurat chivotul cu hainele Fecioarei Maria, au făcut o copie a acestuia la Ierusalim și la întoarcere, întorcându-se din Palestina la Constantinopol, au înlocuit altarul.

Așa au ajuns Hainele Maicii Domnului în capitală. Și un templu special a fost construit pentru Riza în Blachernae, o suburbie de nord-vest a Constantinopolului, situată pe malul golfului cu același nume. Aici lăcașul a fost păstrat împreună cu brâul Maicii Domnului și cinstita icoană cu chipul Ei.

Tradițiile bisericești spun că în templul Blachernae s-au săvârșit atât de multe minuni încât nici un templu din lume nu ar putea conține toate cărțile în care erau descrise aceste minuni. Cea mai neobișnuită minune s-a petrecut în 860, când, după o procesiune cu Roba Maicii Domnului și rugăciunea împăratului Mihail al III-lea, o mare armată condusă de Varangianul Askold, care domnea la Kiev, s-a retras din Constantinopol și a încheiat o pace. tratat cu acesta. Mai mult, Askold însuși a fost botezat ulterior sub numele de Nikolai și a contribuit la răspândirea creștinismului în Rusia.

Vedere a bisericii dinspre nord

În 1434 a avut loc un mare incendiu la Constantinopol, Biserica Blachernae a fost distrusă, iar alte informații despre halat se pierd. Conform tradițiilor bisericești, se cunosc doar părți mici din ea, situate în întreaga lume. Astfel, la sfârșitul secolului al XV-lea, o bucată din Veșmintele Fecioarei Maria a fost achiziționată pentru Biserica Rusă de către Dionisie, Arhiepiscopul Suzdalului.

Puţin mai târziu, de sărbătoarea Aşezării Veşmintei Fecioarei Maria, s-a întâmplat şi în Rus' o minune. Acest lucru s-a întâmplat la 2 (sau 15 iulie) 1451, în timpul domniei lui Vasily II cel Întunecat. În această zi, nomazii de stepă, sub conducerea prințului Nagai Mozavshi, care și-au propus să pună mâna pe pământurile rusești, au fost alungați. Tătarii au asediat deodată orașul. Regele a fugit la Dubna. Toate așezările au fost arse. Cei asediați în Kremlin se sufocau din cauza fumului. Dar primul atac a fost respins. Și dimineața, când fumul s-a limpezit, s-a dovedit brusc că tătarii plecaseră pe neașteptate, lăsând în urmă toată prada prădată.

Istoria construcției Bisericii Depunerea Veșmintei Maicii Domnului din Blachernae

În amintirea acestui miracol mântuitor - mijlocirea Maicii Domnului împotriva invaziei tătarilor, la Kremlin a fost construită Biserica Depoziției Robului cu ajutorul mitropolitului Iona. Prima biserică era de lemn. Dar a fost distrus de un mare incendiu care a avut loc la Moscova în 1473. Mai târziu, sub mitropolitul Gerontius, în timpul reconstrucției grandioase a Kremlinului, meșteri angajați la Pskov au ridicat un templu de piatră în doi ani, terminând construcția până în 1486.

Multă vreme, Depoziția Bisericii Robe a fost o casă pentru mitropoliți, iar mai târziu pentru patriarhii Moscovei. Dar când la mijlocul secolului al XVII-lea, pe vremea Patriarhului Nikon, s-a ridicat o altă biserică de casă în memoria celor Doisprezece Apostoli, Biserica Depunerea Robului a devenit biserică de palat. A fost folosit de autocrații ruși pentru rugăciunea privată, acasă.

Apoi, in secolul al XVII-lea, templul a fost reconstruit, acoperindu-l cu un acoperis in pamant. Iar pridvorurile deschise anterior, situate la vest și la nord de biserică, erau acoperite cu bolți. Galeria acoperită rezultată a început să servească reginei și prințeselor pentru trecerea de la Palatul Terem la Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

În istoria sa ulterioară, templul a fost grav distrus de două ori. Prima dată a fost în timpul Marelui Incendiu al Trinității din 1737. După el, templul a fost restaurat sub conducerea arhitectului I.F. Michurina. Pentru Biserica Depunerea Robului a fost realizată o nouă cupolă aurie în formă de coif și au fost curățate ferestrele altarului.

Și a doua oară - în timpul bombardării de artilerie a clădirilor Kremlinului în 1918. Dar, ca toate templele de la Kremlin, această biserică a fost restaurată, dar nu a fost lăsată pentru slujbe religioase, iar în 1965 aici a fost deschis un muzeu.

Caracteristici arhitecturale și interiorul Bisericii Poziția Veșmintei Maicii Domnului din Blachernae

Biserica Depunerea Robului este una dintre cele mai frumoase clădiri din Moscova. Acesta este un templu cu trei abside, care se află la un parter înalt - subsol. Boltile templului se sprijină pe patru stâlpi. Trei laturi ale bisericii sunt decorate cu o friză. Iar pe latura de sud este un portal cu coloane, unde duce un pridvor înalt. Templul a fost construit din cărămidă, care a înlocuit materialul tradițional de construcție la acea vreme - piatra albă. Volumul monumental al pereților este completat de zakomara grațioase în formă de chilă. Această biserică a devenit un fel de fuziune a tradițiilor arhitecturii Moscovei și Pskovului.

Biserica Depunerea Robului pe fundalul Catedralei Verkhospassky

Particularitatea interiorului templului este că totul a fost realizat în același timp, în deplină unitate stilistică și artistică. În timpul reconstrucției bisericii, în 1627, meșterii moscoviți, sub îndrumarea unuia dintre cei mai buni pictori de icoane de curte, Nazariy Istomin, au creat un frumos catapeteasmă cu patru niveluri pentru templu, încadrat într-un cadru de argint - o adevărată operă de artă. !

Pereții templului au fost pictați cu fresce pe teme bisericești și biblice de către cei mai renumiți maeștri ai timpului lor - Ivan Borisov, Sidor Pospeev și Fyodor Abramov timp de trei luni în 1644. Această pictură a fost descoperită din straturi ulterioare în timpul lucrărilor de restaurare efectuate în mijlocul secolului trecut. Există puține monumente de acest fel păstrate în Rusia.

Colecția muzeală a Bisericii Depunerea Robei Maicii Domnului din Blachernae

Din 1990, Templul Depunerii Robului, ca parte a ansamblului arhitectural al Kremlinului, a fost inclus pe Lista Patrimoniului Cultural Mondial UNESCO. Clădirea în sine, realizată în proporții grațioase, și decorul său interior intim sunt o adevărată valoare muzeală. Pe lângă catapeteasmă, în secolul al XVII-lea celebrul maestru D. Sverchkov a realizat un candelabru. Puțin mai târziu, s-au făcut patru sfeșnice din lemn, pictate și acoperite cu ceară. Deasupra scărilor templului se pot vedea picturi restaurate din secolul al XIX-lea.

În plus, în galeria de nord a acestei biserici există o expoziție de sculpturi în lemn sculptate realizate de maeștrii Moscovei, Pskovului, Rostovului și Novgorodului din secolele XV-XIX. În Biserica Depozitarea Robului se pot vedea reliefuri vechi din lemn cu chipuri de sfinți, icoane și mici cruci și falduri.

 

Ar putea fi util să citiți:

• „Pasarea albastra” Maurice Maeterlinck;
• Templele și muzeele din Parcul Zaryadye: Relicve ale sfinților, temnițe antice și negustori englezi Biserica Concepția Sfintei Ana din Zaryadye;
• Biserica Așezării Robului din Kremlin;
• Idei despre originea materiei întunecate Arta materiei întunecate citește;
• Metode de bază de citare;
• Unmercenarul este un mod de viață Noul dicționar explicativ al limbii ruse, T;
• Scrierea „n” și „nn” în adjective;
• Analiza morfologică „de frică”;