Branje prevoda Korana v ruščino. Koran - vse o Svetem pismu

Ni dovoljeno narediti dobesednega prevoda Korana od besede do besede. Za to je potrebno dati razlago in razlago, ker je to beseda Vsemogočnega Allaha. Vse človeštvo ne bo moglo ustvariti ničesar podobnega ali enakega eni suri Svete knjige.

Kakšna je naloga prevajalca? Naloga prevajalca je, da prenese celovito in natančno vsebino izvirnika v drug jezik, pri tem pa ohrani njegove slogovne in izrazne značilnosti. Pod "celovitostjo" prevoda moramo razumeti enotnost oblike in vsebine na novi jezikovni podlagi. Če je merilo za točnost prevoda istovetnost informacij, posredovanih v različnih jezikih, potem se lahko za celostnega (popolnega ali ustreznega) šteje le prevod, ki te informacije posreduje na enakovredni način. Z drugimi besedami, za razliko od ponovnega pripovedovanja mora prevod posredovati ne le tisto, kar je izraženo v izvirniku, ampak tudi način, kako je to izraženo v njem. Ta zahteva velja tako za celoten prevod danega besedila kot celote kot za njegove posamezne dele.

Pri prevajanju iz enega jezika v drugega je treba upoštevati delovanje istih dejavnikov logično-pomenskega reda za posredovanje enake pomenske vsebine. Pri pisnem prevajanju nam predhodno branje in analiza prevajanega besedila omogočata, da vnaprej določimo naravo vsebine, ideološko postavitev in slogovne značilnosti gradiva, da imamo merila za izbiro jezikovnih sredstev v procesu prevajanja. Vendar pa bodo že med analizo besedila v njem prepoznane takšne »prevodne enote«, pa naj gre za posamezne besede, besedne zveze ali dele stavka, za katere v določenem jeziku zaradi ustaljene tradicije obstajajo stalne neomajne korespondence. Res je, da v katerem koli besedilu takšna enakovredna dopisovanja predstavljajo majhno manjšino. Takšnih »prevajalskih enot«, za prenos katerih bo moral prevajalec izbrati korespondence iz najbogatejšega arzenala sredstev posameznega jezika, bo neizmerno več, a ta izbira še zdaleč ni poljubna. Seveda pa nikakor ni omejena le na berila dvojezičnega slovarja. Noben slovar ne more zagotoviti celotne raznolikosti sobesedilnih pomenov, realiziranih v govornem toku, tako kot ne more pokriti celotne raznolikosti besednih kombinacij. Zato lahko teorija prevajanja vzpostavi le funkcionalne korespondence, ki upoštevajo odvisnost prenosa določenih pomenskih kategorij od delovanja različnih dejavnikov.

Tako so v procesu prevajanja zgrajene tri kategorije korespondenc:

  1. Ekvivalente, vzpostavljene zaradi istovetnosti označenega, pa tudi deponirane v tradiciji jezikovnih stikov;
  2. variantne in kontekstualne korespondence;
  3. vse vrste prevodnih transformacij.

Vsak prevod je preobrazba besedila, vnašanje nečesa novega ali izključevanje neprevedljivega. Prevajalci se nenehno srečujejo s težavami. Na primer, številne ruske jezikovne konstrukcije se izkažejo za okorne v primerjavi z arabskimi frazami. Zgodi se tudi, da v ruskem jeziku nobena beseda sploh nima pomena. V katerem koli jeziku sveta obstajajo besede, ki jih ni mogoče najti v nobenem drugem. Morda bo čez čas katera od teh besed našla mesto v kakšnem alternativnem slovarju, do takrat pa bodo prevajalci prisiljeni uporabljati opisni prevod, to pa vodi v različne interpretacije iste besede. Ustaljeni izrazi, idiomi in pregovori odražajo psihologijo jezika in uporabljajo žive slike. Pogosto se ne ujemajo v ruščini in arabščini, kar vodi v nesporazum.

Vsemogočni Allah pravi v Kur'anu (kar pomeni): "Če dvomite v resnico in verodostojnost Korana, ki smo ga razodeli našemu služabniku - preroku Mohamedu (mir in blagoslov z njim), potem prinesite vsaj eno suro, podobno kateri koli suro Kur'ana za zgovornost, izgradnjo in vodstvo in pokličite svoje priče poleg Allaha, ki bodo lahko pričali, če ste resnicoljubni...« (2:23).

Ena od glavnih značilnosti Korana je, da ima lahko verz enega, dva ali deset različnih pomenov, ki si ne nasprotujejo in so primerni za različne življenjske situacije. Jezik Korana je lep in polisemičen. Druga značilnost Korana je, da vsebuje veliko mest, ki zahtevajo razlago preroka Mohameda (mir in blagoslov z njim), ker je Allahov poslanec (mir in blagoslov z njim) glavni učitelj, ki ljudem razlaga Koran .

V Koranu je bilo veliko verzov razodetih v določenih situacijah, povezanih z vsakdanjim življenjem ljudi; Allah je preroku dal odgovore na vprašanja. Če prevajate Koran, ne da bi poznali situacijo ali okoliščine okoli verza, bo oseba zavedena.

Tudi v Koranu so verzi, povezani z različnimi znanostmi, islamskim pravom, pravom, zgodovino, moralo, imanom, islamom, Allahovimi lastnostmi in vrednostjo arabskega jezika. Če Alim v vseh teh vedah ne razume pomena ajeta, potem ne glede na to, kako dobro govori arabsko, ne bo razumel celotne globine ajeta. Zato dobesedni prevod Korana ni sprejemljiv. In vsi prevodi, ki so trenutno na voljo v ruščini, so dobesedni.

Korana ni mogoče prevesti razen z razlago, pri kateri je treba vsak verz obravnavati glede na njegov pomen, navesti je treba čas in kraj razodetja, hadise, ki pojasnjujejo ta verz, mnenja ashabov in uglednih učenjakov o tem verzu. Za sestavo razlage (tafsir) morajo biti izpolnjeni nekateri pogoji. Kdor naredi prevod Kur'ana ali njegovega tefsirja v odsotnosti vsaj enega od njih, se sam moti in zavaja druge.

  1. Mufassir mora odlično poznati arabski jezik in njegovo semantiko ter mora tekoče obvladati slovnico arabskega jezika.
  2. Tekoče mora obvladati znanost o sarfu (morfologija in sklanjatev).
  3. Temeljito mora poznati etimologijo (ilmul ishtikaq).
  4. Treba je obvladati semantiko (maan). Tako bo lahko razumel njen pomen na podlagi sestave besede.
  5. Potrebno je obvladati stilistiko arabskega jezika (ilmul bayan).
  6. Morate poznati retoriko (balagat). To pomaga razkriti zgovornost.
  7. Prevajalec in tolmač Korana mora poznati metode (qiraat) njegovega branja.
  8. Potrebno je temeljito poznati osnove verovanja (Aqida). V nasprotnem primeru tolmač ne bo mogel narediti pomenskega prevoda, s svojim dobesednim prevodom pa bo sam zapadel v zmoto in vanjo zapeljal druge.
  9. Tolmač-prevajalec mora temeljito poznati islamsko sodno prakso, pravo (usul fiqh) in znanost, ki pojasnjuje, kako se sprejemajo odločitve iz Korana.
  10. Treba je obvladati fikh in poznati šeriat.
  11. Poznati je treba vzroke in posledice razodetja verzov.
  12. Mufassir mora vedeti o verzih nasih-mansuhi (preklicano in preklicano), tj. en verz lahko nadomesti odločitev drugega verza, in treba je razumeti, kateremu od 2 verzov je treba slediti. Če tolmač ne pozna nasih-mansukha, potem ljudje ne bodo mogli razumeti raznolikosti Korana, ampak bodo mislili, da so v veri protislovja.
  13. Oseba, ki razlaga Božansko knjigo, mora poznati hadise, ki pojasnjujejo pomen na kratko razkritih verzov, katerih pomen sam po sebi ni jasen. Pomen teh verzov osebi brez pojasnjevalnih hadisov ne bo jasen, ne glede na to, kako dobro govori arabsko.
  14. Tolmač-prevajalec Korana mora imeti "palmo ilma" - skrivno znanje, ki mu ga je razkril Allah zaradi njegovega sledenja Koranu in hadisu. Hadis pravi: »Kdorkoli je tisti, ki sledi pridobljenemu znanju, mu bo Allah razkril tiste znanosti, o katerih ni vedel« (Abu Nuaim).

Torej, če se oseba loti prevajanja Korana, se mora zavedati, da ima veliko odgovornost. Človek mora na začetku preučiti ogromno literature, povezane s Kur'anom in koranskimi vedami. Prevajajo se običajna besedila, vendar je Koran Allahov govor. Prevajalec je drugi avtor. V našem primeru drugi avtor ne more obstajati, samo en Koran je in njegov avtor je Allah, Allah je poslal svojo knjigo v arabščini, kar pomeni, da mora ostati v arabščini. Ne bi smelo biti dobesednih prevodov; ljudje potrebujejo tafsirsko razlago, tako da v njej znanstvenik razloži lepoto in dvoumnost božanskega besedila.

Vse, kar je v vesolju in vse, kar se v njem dogaja, je povezano s Koranom in se v njem odraža. Človeštva si brez Korana ni mogoče zamisliti in vsa znanost v pravem pomenu besede je le majhen del znanja, ki ga vsebuje Sveti Koran.

Človeštvo si je brez Korana nepredstavljivo in zato ljudem zaigra srce, ko slišijo to lepo besedo.

Ljudje želijo izvedeti več o Koranu in iščejo vse, kar je povezano z njim.

S pojavom interneta milijoni ljudi v iskalne nize vnesejo besede: Koran, Koran + v ruščini, prenos Kur'ana, poslušanje Kur'ana, jezik Korana, branje Kur'ana, branje Kur'ana, Koran + v ruščini, sure + iz Kur'ana, prevod Kur'ana, spletni Koran, Koran brezplačno, brezplačen Koran, Mishari Kur'an, Rashid Kur'an, Mishari Rashid Koran, sveti Koran, Koran video, Koran + v arabščini, Koran + in sunnah, Koran prenesete brezplačno, brezplačen prenos Koran, poslušanje Kur'ana na spletu, branje Kur'ana + v ruščini, čudovit Koran, razlaga Korana, Koran mp3 itd.

Na naši spletni strani bo vsak našel potrebne in popolne informacije v zvezi s Koranom.

Koran v ruščini ni Koran. Sveto pismo je bilo razodeto človeštvu v arabščini in tiste knjige, ki jih danes vidimo kot prevode Korana v različne jezike, vključno z ruščino, nikakor ne moremo imenovati Koran in to tudi niso. Kako se lahko knjiga v ruščini ali drugem jeziku, ki jo je napisal človek, imenuje Koran? To je le poskus prevajanja božje besede v različne jezike. Pogosto je rezultat nekaj podobnega računalniškemu strojnemu prevajanju, iz katerega je težko kaj razbrati, še več, o njem je prepovedano sprejemati kakršno koli odločitev. Objavljanje knjig v različnih jezikih s prevodi svetega besedila in z napisom "Koran" na naslovnici je novost (bid'ah), ki je ni bilo v času preroka Mohameda (mir in blagoslov z njim) in za njim v času ashabov, njihovih privržencev in Salaf Salihunov. Če bi bilo kaj takega potrebno, bi Poslanec (mir in blagoslov z njim) to storil in ukazal drugim. Po njem ashabi tudi niso izdali »Koranov« v perzijščini, angleščini, nemščini, ruščini in drugih jezikih.

Tako so jih začeli »poveličevati« šele v zadnjih 200-300 letih. In 20. stoletje je postalo rekord v tem pogledu, ko je Sveti Koran v ruščino prevedlo več ljudi hkrati. Tu se niso ustavili in so začeli prevajati celo v nacionalne jezike.

Kdor hoče razumeti pravi pomen Korana, mora prebrati na stotine in stotine zvezkov razlag svetega besedila, ki so jih napisali največji učenjaki islama svojega časa.

Vsa islamska znanost je razlaga ljudem o tem, k čemur poziva Sveti Koran. In tisoče let neprekinjenega preučevanja človeku ne bo moglo dati popolnega razumevanja pomena Svete knjige. In nekateri naivni ljudje mislijo, da se lahko s prevodom Korana v ruščino odločajo in v skladu s tem gradijo svoja življenja ter sodijo druge. To je seveda temačna ignoranca. Najdejo se celo takšni, ki iščejo argumente v prevodih Korana in, ne da bi tam našli ničesar, nasprotujejo svetovno priznanim največjim islamskim učenjakom.

Koran- večni, neustvarjeni govor Allaha Vsemogočnega. Sveti Koran je preroku Mohamedu (mir in blagoslov z njim) razodel Gospod preko nadangela Jibrila in je prišel do naših dni nespremenjen s prenašanjem iz roda v rod.

Koran vključuje vse, kar je potrebno za človeštvo do sodnega dne. Zbral je vse, kar so vsebovale prejšnje knjige, in odpravil predpise, ki so veljali le za določena ljudstva, in tako postal vir odgovorov na pereča vprašanja do konca časov.

Gospod je nase prevzel ohranjanje Korana. Nikoli ne bo popačen in bo ohranjen v obliki, v kateri je bil razodet, kajti Vsemogočni Allah pravi (kar pomeni): "Resnično, Mi (Allah) smo razodeli Koran in zagotovo ga bomo ohranili" (Sura Al-Hijr , verz 9 ).

poslušaj koran

Poslušanje branja Korana človeka pomirja in normalizira njegovo psihološko stanje. Zdravstvene ustanove izvajajo celo terapevtsko terapijo, ko je ljudem, ki trpijo zaradi stresa in depresije, dovoljeno poslušati branje Korana, strokovnjaki pa opažajo močno izboljšanje stanja bolnikov.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[Številka naslova: številka 82]

"Iz Kur'ana pošiljam tisto, kar je zdravilo in usmiljenje za tiste, ki verujejo."

Jezik Korana-Arabščina, najlepši jezik, v katerem se bodo prebivalci raja sporazumevali.

Prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je rekel: "Ljubite Arabce iz treh razlogov: ker sem Arabec, je Sveti Koran v arabščini in govor prebivalcev raja je arabščina."

Branje Korana

Samo pravilno morate prebrati Koran, to ni preprosto besedilo, ki bi ga lahko prebrali z napakami. Bolje je, da Korana sploh ne berete, kot da ga berete z napakami, sicer oseba ne bo prejela nobene nagrade in celo nasprotno, bo storila greh. Če želite prebrati Koran, morate dobro poznati pravila branja in izgovorjave vsake arabske črke. V ruskem jeziku je ena črka "s" in ena črka "z", v arabskem jeziku pa so tri črke, podobne ruskim "s", in štiri podobne "z". Vsaka se izgovarja drugače in če je beseda izgovorjena nepravilno, se pomen besede povsem spremeni.

Pravilno branje Kur'ana in izgovorjava črk je ločena znanost, brez razumevanja katere ne morete pobrati Kur'ana.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

Iz besed Osmana (naj bo Allah zadovoljen z njim) se poroča, da je Poslanec (mir in blagoslov z njim) rekel: " Najboljši od vas je tisti, ki preučuje Koran in ga uči (druge) ”.

Koran + v ruščini. Nekateri ljudje, ki ne znajo brati Korana, želijo prejeti nagrado Vsemogočnega, obljubljeno tistim, ki berejo sveto besedilo, najdejo lahek način zase in začnejo iskati besedilo Korana, napisano z ruskimi črkami. Na naše uredništvo pišejo tudi pisma, naj to ali ono suro napišejo z ruskimi črkami v transkripciji. Mi jim seveda pojasnimo, da je verzov Korana preprosto nemogoče pravilno zapisati v transkripciji in branje takega besedila ne bo branje Korana, tudi če ga nekdo tako bere, bo naredil veliko napak, da Koran ga bo preklinjal zaradi napak, ki jih je naredil.

Zato, dragi prijatelji, niti ne poskušajte brati Korana v transkripciji, berite iz izvirnega besedila, in če ne veste, poslušajte branje v avdio ali video posnetku. Kdor ponižno posluša Koran, prejme enako nagrado kot tisti, ki ga bere. Allahov poslanec (mir in blagoslov z njim) je rad poslušal Koran in prosil svoje spremljevalce, naj mu ga preberejo.

»Kdor je poslušal branje enega verza iz Korana, bo prejel nekajkrat povečano nagrado. In kdorkoli bo prebral ta verz, bo postal luč (nur) na sodnem dnevu, ki bo osvetlil njegovo pot v raj« (Imam Ahmad).

Sure + iz Korana

Besedilo Korana je razdeljeno na sure in verze.

Ajet je del (verz) Korana, sestavljen iz enega ali več stavkov.

Sura je poglavje Korana, ki združuje skupino verzov.

Besedilo Korana je sestavljeno iz 114 sur, ki so konvencionalno razdeljene na mekanske in medinske. Po mnenju večine učenjakov mekanska razodetja vključujejo vse, kar je bilo razodeto pred hidžro, medinska razodetja pa vse, kar je bilo poslano po hidžri, tudi če se je zgodilo v sami Meki, na primer med poslovilnim romanjem. Verzi, razkriti med selitvijo v Medino, veljajo za mekanske.

Sure v Koranu niso razvrščene po vrstnem redu razodetja. Prva, ki je postavljena, je sura Al-Fatiha, razodeta v Meki. Sedem verzov te sure pokriva osnovna načela islamske vere, zaradi česar je prejela ime "mati svetega pisma". Sledijo ji dolge sure, razkrite v Medini in razlagajo šeriatske zakone. Kratke sure, razkrite tako v Meki kot v Medini, se nahajajo na koncu Korana.

V prvih kopijah Kur'ana verzi med seboj niso bili ločeni s simboli, kot se to dogaja danes, zato so se med učenjaki pojavila nekatera nesoglasja glede števila verzov v Svetem pismu. Vsi so se strinjali, da je v njej več kot 6200 verzov. Pri natančnejših izračunih med njimi ni bilo enotnosti, vendar te številke niso bistvenega pomena, ker se ne nanašajo na besedilo razodetij, ampak le na to, kako naj bi bilo razdeljeno na verze.

V sodobnih izdajah Korana (Savdska Arabija, Egipt, Iran) je 6236 verzov, kar ustreza kufijskemu izročilu, ki sega do Alija bin Abu Taliba. Med teologi ni nesoglasja glede dejstva, da se verzi nahajajo v surah v zaporedju, ki ga je narekoval prerok (mir in blagoslov z njim).

Prevod Korana

Ni dovoljeno narediti dobesednega prevoda Korana od besede do besede. Za to je potrebno dati razlago in razlago, ker je to beseda Vsemogočnega Allaha. Vse človeštvo ne bo moglo ustvariti nečesa podobnega ali enakega eni suri Svete knjige.

Vsemogočni Allah pravi v Koranu (kar pomeni): " Če dvomite v resničnost in verodostojnost Kur'ana, ki smo ga razodeli našemu služabniku - preroku Mohamedu (mir in blagoslov z njim), potem prinesite vsaj eno suro, ki je po zgovornosti podobna kateri koli suri v Kur'anu , poučevanje in vodstvo, in pokličite svoje priče poleg Allaha, ki bi lahko pričale, če ste resnicoljubni ...« (2:23).

Posebnost Korana je, da ima en verz lahko enega, dva ali deset različnih pomenov, ki si ne nasprotujejo. Tisti, ki želijo to podrobno preučiti, lahko preberejo tafsirje Baizawija “Anwaru ttanzil” in druge.

Posebnosti jezika Kur'ana vključujejo tudi uporabo besed, ki vključujejo številne pomenske pomene, pa tudi prisotnost številnih mest, ki zahtevajo razlago samega preroka (mir in blagoslov z njim), in brez tega lahko razumeti drugače. Allahov poslanec (mir in blagoslov z njim) je glavni učitelj, ki ljudem razlaga Koran.

V Koranu je veliko verzov, povezanih z vsakdanjim življenjem in življenjem ljudi, razkritih kot odgovori na vprašanja, glede na situacijo ali kraj. Če prevajate Koran, ne da bi upoštevali te specifične situacije ali okoliščine, bo oseba padla v zmoto. Tudi v Koranu so verzi, povezani z znanostmi o nebesih in zemlji, zakonu, zakonu, zgodovini, morali, imanu, islamu, Allahovih lastnostih in zgovornosti arabskega jezika. Če Alim ne pojasni pomena vseh teh znanosti, potem ne glede na to, kako dobro govori arabsko, ne bo razumel celotne globine verza. Tudi zato dobesedni prevod Korana ni sprejemljiv. Vsi prevodi, ki so trenutno na voljo v ruščini, so dobesedni.

Zato Kur'ana ni mogoče prevesti razen s tolmačenjem. Za sestavo razlage (tafsir) morajo biti izpolnjeni nekateri pogoji. Vsakdo, ki naredi prevod Korana ali njegovega tefsirja brez vsaj enega od njih, se sam moti in zavaja druge. .

Spletni Koran

Vsemogočni nam je podaril veliko različnih dobrin v obliki sodobnih izumov, hkrati pa nam je dal možnost, da se odločimo, ali jih bomo uporabljali v dobro ali v škodo. Internet nam daje možnost poslušanja spletnega recitiranja svetega Korana 24 ur na dan. Obstajajo radijske postaje in spletna mesta, ki 24 ur na dan predvajajo branje Korana.

Koran brezplačno

Koran sam po sebi je neprecenljiv in ga ni mogoče prodati ali kupiti. In ko vidimo Korane v izložbah islamskih trgovin, moramo vedeti, da kupujemo papir, na katerem je napisano sveto besedilo, in ne Koran sam.

In v internetnem prostoru beseda "brezplačno" pomeni možnost brezplačnega prenosa besedila ali zvoka branja Korana. Na naši spletni strani lahko brezplačno prenesete.

Koran Mišari

Številni uporabniki interneta iščejo posnetek Korana v izvedbi slavnega recitatorja Svetega Korana, imama kuvajtske Velike mošeje Misharija Rashida al-Affasija. Na naši spletni strani lahko brezplačno uživate v branju svetega Korana Misharija Rashida.

Sveti Koran

Sveti Koran je glavni vir muslimanskega nauka, moralnih in etičnih norm ter prava. Besedilo tega Svetega pisma je po obliki in vsebini neustvarjena Božja beseda. Vsaka njegova beseda po pomenu ustreza zapisu v Shranjeni tablici - nebeškem arhetipu Svetega pisma, ki hrani informacije o vsem, kar se dogaja v celotnem vesolju. Preberi v celoti

Koran video

Video najboljših recitatorjev Korana

Koran + v arabščini

Celotno besedilo svetega Korana v

Koran + in suna

Koran je govor Vsemogočnega Allaha.

Razlaga Korana

V Koranu in hadisu ne more biti napak, vendar jih je v našem razumevanju Korana in hadisa lahko veliko. O tem smo se prepričali na primeru, ki je bil naveden v prvem delu tega članka in takih primerov je na tisoče. Torej napake niso v svetih virih, ampak v nas, ki teh virov ne znamo pravilno razumeti. Sledenje učenjakom in mudžtehidom nas ščiti pred nevarnostjo napak. Preberi v celoti.

Tudi razumevanje svetih besedil ni lahka naloga. Hvaljen bodi Allah, ki nam je dal znanstvenike, ki so pojasnili in razložili sveta besedila Korana, opirajoč se na hadise preroka (mir in blagoslov z njim) in na izjave pravičnih znanstvenikov. .

Lep Koran

Koran mp3

Material pripravljen Muhammad Alimčulov

1. Ja. Sin.
2. Prisegam na modri Koran!
3. Resnično, ti si eden od glasnikov
4. na ravni poti.
5. Poslal ga je Mogočni, Usmiljeni,
6. Tako da posvariš ljudi, katerih očetov ni nihče posvaril, zaradi česar so ostali brezbrižni nevedneži.
7. Večini se je Beseda uresničila in ne bodo verjeli.
8. Resnično smo jim nadeli okove na vrat do brade in njihove glave so dvignjene.
9. Postavili smo pregrado pred njimi in pregrado za njimi ter jih pokrili s tančico, tako da ne vidijo.
10. Vseeno jim je, ali ste jih opozorili ali ne. Ne verjamejo.
11. Lahko samo posvariš tistega, ki je sledil Opominu in se bal Usmiljenega, ne da bi ga videl s svojimi očmi. Razveselite ga z novico o odpuščanju in velikodušno nagrado.
12. Resnično, dajemo življenje mrtvim in beležimo, kaj so storili in kaj so pustili za sabo. Vse smo prešteli v preglednem vodniku (Ohranjena tabla).
13. Kot prispodobo jim dajte prebivalce vasi, h katerim so prišli glasniki.
14. Ko smo jima poslali dva poslanca, sta ju imela za lažnivca, zato sva ju okrepila s tretjim. Rekli so: "Resnično, poslani smo bili k vam."
15. Rekli so: »Vi ste ljudje kot mi. Usmiljeni ni ničesar poslal, vi pa samo lažete.«
16. Rekli so: »Naš Gospod ve, da smo res bili poslani k vam.
17. Zaupano nam je le jasno posredovanje razodetja.”
18. Rekli so: »Resnično, v tebi smo videli slabo znamenje. Če ne boste nehali, vas bomo zagotovo kamenjali in trpeli boste boleče trpljenje od nas.«
19. Rekli so: »Vaše zlo znamenje se bo obrnilo proti vam. Res, če ste opozorjeni, ali mislite, da je to slab znak? Oh ne! Ste ljudje, ki ste prestopili meje dovoljenega!«
20. Moški je prišel v naglici z obrobja mesta in rekel: »O moji ljudje! Sledite glasnikom.
21. Sledite tistim, ki vas ne prosijo za nagrado in sledite ravni poti.
22. In zakaj ne bi častil Njega, ki me je ustvaril in h kateremu se boš vrnil?
23. Ali bom res častil druge bogove poleg Njega? Konec koncev, če mi Usmiljeni želi škodovati, mi njihova priprošnja ne bo pomagala in me ne bodo rešili.
24. Potem se bom znašel v očitni napaki.
25. Zares, verjel sem v tvojega Gospoda. Poslušaj me."
26. Rečeno mu je bilo: "Vstopi v raj!" Rekel je: "Oh, ko bi le moji ljudje vedeli
27. zakaj mi je moj Gospod odpustil (ali da mi je moj Gospod odpustil) in da me je naredil za enega od počaščenih!”
28. Za njim nismo poslali nobene vojske iz nebes proti njegovemu ljudstvu, niti jih nismo nameravali poslati dol.
29. Bil je samo en glas in izumrli so.
30. Gorje sužnjem! K njim ni prišel niti en sel, ki se mu ne bi zasmehovali.
31. Ali ne vidijo, koliko generacij smo uničili pred njimi in da se jim ne bodo vrnili?
32. Resnično, vsi bodo zbrani od nas.
33. Znamenje za njih je mrtva zemlja, ki smo jo oživili in iz nje prinesli žito, ki ga jedo.
34. V njem smo ustvarili vrtove s palmami in vinsko trto ter povzročili, da iz njih tečejo izviri,
35. da lahko jedo svoje sadove in kar so ustvarili s svojimi rokami (ali da lahko jedo sadeže, ki jih niso ustvarili s svojimi rokami). Ali ne bodo hvaležni?
36. Velik je tisti, ki je ustvaril v parih, kar raste zemlja, sami in tisto, česar ne poznajo.
37. Znamenje za njih je noč, ki jo ločimo od dneva, zato se potopijo v temo.
38. Sonce plava v svoje bivališče. To je odlok Mogočnega, Vedečega.
39. Imamo vnaprej določene položaje za luno, dokler spet ne postane kot stara palmova veja.
40. Soncu ni treba dohiteti lune in noč ne teče pred dnevom. Vsi lebdijo v orbiti.
41. To je znak za njih, da smo njihove potomce nosili v prenapolnjeni ladji.
42. Ustvarili smo zanje po njegovi podobi tisto, na čemer sedijo.
43. Če želimo, jih bomo utopili, in potem jih nihče ne bo rešil, in sami ne bodo rešeni,
44. razen če jim izkažemo usmiljenje in jim dovolimo, da uživajo koristi do določenega časa.
45. Ko jim je rečeno: "Pazite na to, kar je pred vami in kar je za vami, da boste prejeli usmiljenje," ne odgovorijo.
46. ​​​​Ne glede na znamenje, ki jim pride od znamenj njihovega Gospodarja, se zagotovo odvrnejo od njega.
47. Ko jim je rečeno: »Porabite s tem, kar vam je Allah zagotovil,« neverniki rečejo vernikom: »Ali naj nahranimo tistega, ki bi ga Allah nahranil, če bi hotel? Resnično ste samo v očitni zmoti."
48. Pravijo: "Kdaj se bo ta obljuba uresničila, če govorite resnico?"
49. Nimajo česa pričakovati, razen enega glasu, ki jih bo presenetil, ko se bodo prepirali.
50. Ne bodo mogli niti zapustiti oporoke niti se vrniti k svojim družinam.
51. Rog se bo zatrobil, zdaj pa hitijo k svojemu Gospodu iz grobov.
52. Rekli bodo: »Gorje nam! Kdo nas je dvignil iz mesta, kjer smo spali? To je obljubil Najmilostejši in glasniki so govorili resnico.”
53. Samo en glas bo in vsi bodo zbrani od Nas.
54. Danes nobeni duši ne bo storjena nobena krivica in nagrajeni boste le za to, kar ste storili.
55. Dejansko bodo prebivalci raja danes zaposleni z užitkom.
56. Oni in njihovi zakonci bodo ležali v senci na kavčih, naslonjeni.
57. Tam je sadje za njih in vse, kar potrebujejo.
58. Usmiljeni Gospod jih pozdravi z besedo: "Mir!"
59. Ločite se danes, o grešniki!
60. Ali vam nisem zapovedal, o Adamovi sinovi, da ne častite Satana, ki je vaš odkrit sovražnik,
61. in me častijo? To je ravna pot.
62. Veliko vas je že zavedel. Ali ne razumeš?
63. To je gehena, ki vam je bila obljubljena.
64. Zažgite se v njem danes, ker niste verovali.”
65. Danes jim bomo zaprli usta. Njihove roke bodo govorile z Nami in njihove noge bodo pričale o tem, kar so pridobili.
66. Če hočemo, jih bomo prikrajšali za njihov vid, potem pa bodo planili na pot. Toda kako bodo videli?
67. Če želimo, jih bomo iznakazili na njihova mesta in potem se ne bodo mogli niti premakniti naprej niti se vrniti.
68. Komur podarimo dolgo življenje, damo nasprotni videz. Ali ne razumejo?
69. Nismo ga učili (Mohameda) poezije in ni primerno, da to počne. To ni nič drugega kot opomnik in jasen Koran,
70. Da bi posvaril tiste, ki so živi, ​​in da bi se izpolnila Beseda glede tistih, ki ne verujejo.
71. Ali ne vidijo, da smo iz tega, kar so naredile Naše roke (Mi sami), ustvarili živino zanje in da si jo lastijo?
72. Podredili smo jim ga. Nekatere jahajo, z drugimi pa se hranijo.
73. Prinašajo jim korist in pijačo. Ali ne bodo hvaležni?
74. Vendar častijo druge bogove namesto Allaha v upanju, da jim bodo pomagali.
75. Ne morejo jim pomagati, čeprav so pripravljena vojska za njih (pogani so pripravljeni na boj za svoje idole, ali pa bodo idoli pripravljena vojska proti poganom v onstranstvu).
76. Naj vas njihovi govori ne užalostijo. Vemo, kaj skrivajo in kaj razkrivajo.
77. Ali človek ne vidi, da smo ga ustvarili iz kapljice? In tako se odkrito prepira!
78. Dal nam je prispodobo in pozabil na svoje ustvarjanje. Rekel je: "Kdo bo oživil kosti, ki so razpadle?"
79. Reci: “Tisti, ki jih je ustvaril prvič, jim bo dal življenje. Ve za vsako stvaritev."
80. Ustvaril je ogenj za vas iz zelenega lesa, zdaj pa iz njega prižgete ogenj.
81. Ali On, ki je ustvaril nebesa in zemljo, ni sposoben ustvariti drugih, kot so oni? Seveda, ker je Stvarnik, Poznavalec.
82. Ko nekaj želi, naj reče: "Bodi!" - kako se uresniči.
83. Velik je On, v čigar roki je moč nad vsako stvarjo! K njemu se boste vrnili.

Nobenega dvoma ni, da ljudje potrebujejo znanje o tem, kar nam posreduje zadnje Božje razodetje, Sveti Koran. Konec koncev je bil Koran razodet v arabščini, vendar ga izpoveduje veliko ljudstev in vsi ljudje ne znajo arabščine.

In niso samo muslimani tisti, ki želijo vedeti, kaj piše v Koranu. Po eni strani je z islamom povezanih veliko negativnih stereotipov, po drugi strani pa je zanimanje za besedilo zadnjega božjega razodetja večje kot kadarkoli! Zato je "prevajanje Korana" za nekatere postalo hiter način za pridobitev slave in tudi zaslužek.

Oseba, ki se loti te odgovorne naloge, mora izpolnjevati določene kriterije – posredovati vsebino Svete knjige v drugem jeziku. To je kolosalno delo, ki zahteva izredne osebnostne lastnosti in ogromno znanja, ki ga zmorejo le redki. Zato ni presenetljivo, da so večino "prevodov" v evropske jezike naredili amaterji ali sektaši, "sadovi njihovega dela" pa ne vsebujejo le številnih napak, temveč so neposredno v nasprotju z osnovami islamske doktrine!

V zvezi s tem je treba podati vsaj kratko analizo tega vprašanja, pa tudi ugotoviti raven usposobljenosti "prevajalcev" na področju arabskega in ruskega jezika ter verskih ved.

V našem času ni niti ene zanesljive razlage celotnega besedila Kur'ana v ruščino in ukrajinščino, kljub številnim poskusom različnih avtorjev, da bi "prevedli" Koran. In četudi svoje psevdoprevode predstavljajo kot »Prevod pomenov Korana«, potem je to daleč od realnosti! Prevodi mnogih verzov niso samo napačni, ampak so v očitnem nasprotju z islamskimi nauki.

Tu so najbolj znani avtorji lažnih prevodov v ruščino: Sablukov G.S., Kračkovski I.Yu., Porokhova V.M., Osmanov M.-N. O., Kuliev E. R., Abu Adel. In najbolj oglaševani psevdoprevajalci Korana v ukrajinščino so: Basyrov V.M., Yakubovich M.M.

Sveti Koran poskušajo prevesti kot literarno delo, pri čemer se opirajo na arabsko-ruske slovarje in se posvetujejo s podobnimi psevdoprevodi. Takšen »prevod« pogosto ni samo v nasprotju z islamom in zavaja bralce, ampak tudi igra na roko sekt, ki zanikajo potrebo po tefsirju Korana. Zlasti napačni (dobesedni) prevodi nekaterih verzov Korana odražajo napake lažnega znanstvenika Ibn Taymiyya, katerega pogledi so osnova ideologije številnih ekstremističnih psevdoislamskih gibanj. Prav s pomočjo takšnih dobesednih lažnih prevodov skušajo te sekte utemeljiti in razširiti svojo ideologijo pod krinko islamske doktrine. Zato jih zanimajo predvsem »prevodi Korana« in so pogosto neposredni kupci ali sponzorji.

"Nič ni podobnega Alahuhu"

Koran je bil razodet v arabščini in prerok Mohamed je govoril v arabščini. Zato mora vsakdo, ki želi prenesti pomen Svete knjige in Poslančeve hadise v drug jezik, globoko poznati oba ta jezika, pa tudi imeti potrebno versko znanje, brez katerega ne bo mogel pravilno razumeti pomen številnih arabskih besed in izrazov ter izberite pravilen analog zanje v jeziku, v katerega se prevaja. Kar zadeva ruski in ukrajinski jezik, je arabski jezik v primerjavi z njima bogatejši in različnih pomenov ene arabske besede v ruskem in ukrajinskem jeziku ni mogoče vedno prenesti z eno besedo.

Preden preidemo na analizo, je treba dati nekaj splošnih pripomb glede dopustnosti uporabe nekaterih besed ruskega jezika v prevodih verskih besedil.

Ko govorimo o Bogu, je treba najprej izhajati iz dejstva, da Bog v nobenem primeru ni podoben ustvarjenim - niti v bistvu, niti v dejanjih niti v lastnostih (Syfatah). Zato je pomembno razumeti, katere besede lahko uporabimo, ko govorimo o Bogu in kakšen pomen imajo.

  • samo v odnosu do Stvarnika, in jih ni mogoče uporabiti v povezavi z ustvarjenimi, na primer "Vsevednost", "Vsomogočnost" itd.
  • Obstajajo besede, ki jih je mogoče uporabiti le v odnosu do ustvarjenih, vendar ga ni mogoče uporabiti, ko govorimo o Stvarniku. Nesprejemljivo je pripisovati Bogu lastnosti ustvarjenih stvari, kot so velikost, lokacija, gibanje, telo in deli telesa, videz, oblika, sprememba v času itd. Vse to ni lastno Alahu, saj je povezano s prostorom in čas, in Allah je stvarnik prostora in časa, vendar sam ni povezan z njima.

Ker Bog ni povezan s prostorom in ni predmet, potem v zvezi z njim ne moremo uporabljati besed, ki pomenijo struktura:"telo", "obraz (obraz)", "nasmeh", "oko", "uho", "roka (kot del telesa)", "prst", "noga", "noga", "golenica", itd. itd., kot tudi pomen besed gibanje/počitek:»biti«, »sedeti«, »stati«, »sestopiti«, »vstati (vzpeti se)«, »ustanoviti se«, »priti«, »pojaviti se«, »napredovati« itd. In nemogoče je, ko govorimo o Bogu, uporabljati besede, ki pomenijo spreminjanje skozi čas:"naučil", "videl", "želel" itd.

O Bogu ne morete govoriti kot o »lepem« (ker Bog nima videza), »pametnem, pronicljivem« (ker so to lastnosti inteligence, inteligenca pa je lastnost nekaterih ustvarjenih stvari). In tudi o Bogu ne moremo reči, da »sprejema odločitve, razmišlja, razmišlja« (saj so ta dejanja povezana z razmišljanjem in s časom). Poleg tega Alaha ne moremo imenovati "inženir vesolja", "načrtovalec", "univerzalni um", "univerzalna duša", "univerzalni zakon", "prvi premik", "prvo načelo", "prvi vzrok", " vir", "absolutno", "univerzalno", "ljubezen" itd. In kot so pojasnili znanstveniki, Ne morete imenovati Boga nečesa, česar On sam ni imenoval (v Kur‘ana in hadis).

Poleg tega se ne more pripisati Bogu lastnosti, ki so vredne obsojanja tudi v ustvarjenih, na primer zvitost, podlost, prevara, pohlep, zatiranje, nepravičnost = okrutnost itd.

  • Obstajajo besede, ki se uporabljajo pri govoru tako o Stvarniku kot o ustvarjenem, vendar imajo različne pomene. Na primer, ko pravijo, da "Alah nekoga ljubi", govorimo o posebnem usmiljenju in superiornosti, ne pa o občutku. "Allahova odobritev" pomeni nagrado, ne občutek veselja in razpoloženja, saj Allah nima čustev in občutkov. Ko rečejo, da Allah "vidi", "sliši", "je rekel", potem mislijo na Njegov Syfat, ki vse vidi, vse sliši in govori, ki so večni, absolutni, popolni, nespremenljivi in ​​niso podobni lastnostim ustvarjenih stvari - nepopolni, spremenljivi in ​​omejeni.

Poseben primer - besede in izrazi, ki imajo figurativni pomen (frazeologizmi, idiomi), na primer: »vse je v Božjih rokah« (tj. »vse je v Njegovi moči«), »Allahova hiša« (tj. kraj, kjer se časti Allah, in ne v smislu lokacije), »pred Bogom« (ne v pomenu relativnega položaja in smeri), »približati se Bogu« (ne na razdaljo), »Vsemogočni« (v pomenu vzvišenosti in ne v pomenu, da je Allah zgoraj, saj nima lokacije) , itd. Uporaba takih izrazov je dopustna, če jezik dovoljuje njihovo uporabo v pomenu, ki ni v nasprotju z doktrino. In tisti, ki prenašajo pomen verskih besedil v druge jezike, morajo biti v teh primerih previdni, saj pogosto dobesedni prevod idiomov vodi do izkrivljanja pomena, ker za takšne izraze v različnih jezikih ni vedno popolne analogije. . Na primer, veliki imam Abu Hanifa je opozoril, da večpomenske arabske besede "" [yad] 4 v zvezi z Allahom ni mogoče prevesti v perzijščino z besedo [dat], saj pomeni le del telesa.
____________________________________

4, katerega eden od pomenov je "roka"

Razlaga Korana

Ta'uil je razlaga verskega besedila (verza ali hadisa), ki je ni mogoče jemati dobesedno.

V Svetem Koranu so verzi, ki imajo jasen pomen – verzi »mukhkamat«, za katere pravijo, da so »osnova knjige«. Obstajajo tudi verzi, ki vsebujejo večpomenske besede in zato zahtevajo pravilno razlago – verzi »mutašabibat«. Islamski teologi so razložili te verze, tako da jih ljudje pravilno razumejo in niso zavedeni.

se nadaljuje…

Sveti Koran to besedo je treba brati v arabščini kot - الْقُـرْآن vsebuje 114 sur in je razdeljen na 30 približno enakih delov (džuzov), od katerih ima vsak svoje ime. Zadnji del Korana ima največje število sur - 37, vendar so kratke, zato se študij Korana pogosto začne s tem juzom, ki se imenuje "Amma".

RAZLAGA SVETEGA KORANA - SURAH 82 "AL-INFITA R"

Ta sura je sestavljena iz 19 verzov. Po soglasnem sklepu muslimanskih učenjakov so bili razkriti v Meki.

Začnimo z imenom Allah v imenu Boga v arabščini "Allah" se črka "x" izgovarja kot ه arabsko- Usmiljen za vsakogar na tem svetu in samo za vernike na onem svetu.

إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ﴿١﴾

  1. Ko se nebo razcepi,

    وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾

  2. in ko zvezde (planeti) padejo,

    وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾

  3. in ko se morja združijo.
    Morja se bodo razlila (prestopila bregove) in se združila v eno morje.

    وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾

  4. in ko grobovi počijo in mrtvi vstanejo,
    Zemlja na grobovih bo razpokala in tisto, kar je bilo v njihovi globini, se bo pokazalo na površju. Mrtvi bodo oživeli in prišli iz svojih grobov.

    عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾

  5. vsi bodo vedeli, kaj so naredili in kaj so zamudili!
    Ibn 'Abbas je v svoji razlagi tega verza rekel: "Vsakdo bo vedel, kaj je naredil od dobrih del in česa ni naredil od tega, kar je bil dolžan storiti."

    يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾

  6. O moški! Kaj vas je zavedlo in niste verjeli v svojega Gospoda - Al-Karima
    Obstaja mnenje, da je bil razlog za razodetje tega verza nevernik Ubay ibn Khalaf bil je eden od vplivnih Kurejšijev, a ta apel velja za vse neverujoče. To obsojajoče vprašanje implicira: “Kaj te je tako zavedlo in zavedlo, da nisi veroval v Gospoda, ki ti je dal toliko dobrot?!” Tisto, kar človeka zapeljuje v tem življenju (dunya), je bogastvo, moč, užitek, in tisto, kar ga zapeljuje, je šejtan. En znanstvenik je rekel: "Dunya zapeljuje, škoduje in pusti," to pomeni, da zapelje z nečim, kar nima nobene koristi. Al-Baydawiy je dejal, da je odgovor na vprašanje, postavljeno v verzu: "Njega je šejtan prevaral!"
    Eden od pomenov Allahovega imena "Al-Kareem", omenjenega v tem verzu, je "Tisti, ki daje odpuščanje in se mu ne mudi kaznovati." Toda šejtan prevara človeka in ga navdihuje: "Naredi, kar hočeš, ker je tvoj Gospodar Al-Karim in nikogar ne bo kaznoval!"
    Sufi po imenu Muhammad ibn Sabih ibn As-Sammak je v verzih rekel: »O tisti, ki skriva svoj greh! Te ni sram?! Konec koncev, Allah te vidi, tudi ko si sam! Ali te res pomirja dejstvo, da te Alah ne bo takoj kaznoval in skrival tvojih slabih dejanj pred drugimi?!« Imam Zunnun Al-Misriy je rekel: "Koliko grešnikov ne čuti [resnosti svojih grehov], ker so njihovi grehi skriti pred drugimi!"
    Imam An-Nasafi je v svoji razlagi tega verza dejal, da je to poziv tistim, ki so zanikali vstajenje. Vprašanje: “Kaj te je zavedlo pomeni: “Kaj te je tako zavedlo, da nisi naredil, kar si bil dolžan, ampak Allah Al-Karim ti je dal obstoj in te ustvaril v čudoviti podobi?!”
    Ko je prerok Mohamed v imenu preroka "Mohamed" se črka "x" v arabščini izgovori kot ح preberite to je rekel: "Zavedla ga je nevednost!" 'Umar je rekel: "Prevarala ga je neumnost!" In imam Al-Hasan je rekel: "Šejtan ga je prevaral." In obstajajo tudi druga mnenja.

    الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾

  7. Tisti, ki te je ustvaril in te naredil ravnega, sorazmernega,
    Bog je ustvaril človeka in mu dal čudovit videz: proporcionalen, skladen, vitek in s polnimi organi. Človeški organi so zdravi, njegovo telo, roke in noge so ravne, simetrične: ena roka ni daljša od druge, eno oko ni večje od drugega, enakega videza in barve (ne da je ena roka črna in druga bela). Za razliko od živali se človek premika na dveh nogah, hodi naravnost, enakomerno in ohranja ravnotežje.

    فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ﴿٨﴾

  8. In dal vam je podobo, ki jo je hotel!
    Allah je ustvaril vsakega človeka v obliki, ki jo je vnaprej določil: moškega ali ženske, lepega ali grdega, visokega ali nizkega, podobnega nekaterim sorodnikom ali drugim.

    كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾

  9. Vendar ne! Ne verjameš v maščevanje na sodni dan!
    To je apel nevernikom z obsodbo, da ne priznavajo islamske vere in ne verjamejo, da bodo za dobra dela nagrade in kazni za slaba. In v tej obsodbi je opozorilo na kazen.

    وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾

  10. In res, s teboj so varuhi -
    Vsakega človeka spremljajo angeli, ki beležijo njegova dejanja in besede.

    كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾

  11. Častni pisarji,
    Neverniki ne verjamejo v maščevanje, ampak angeli zapišejo njihova dejanja in celo tisto, kar je skrito v njihovih srcih (Allah daje angelom, da to vedo), da bodo neverniki odgovarjali za vse. Povzdigovanje angelov, ki beležijo dejanja ljudi, poudarja pomembnost poročila.

    يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾

  12. Ki vedo, kaj počnete.
    Nobeno dejanje ljudi, dobro ali zlo, ni skrito tem angelom in vsako dejanje je zabeleženo. In to svarilo je odvračilo za grešnike in usmiljenje za bogaboječe. Al-Fudayl ibn Iyad je rekel: "Kako močan verz za tiste, ki pozabijo nase v svoji malomarnosti!"

    إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾

  13. Resnično, pobožni so v užitku!
    Tukaj je rečeno o vernikih, ki bodo ostali v užitkih raja. Bogoboječi verniki v tem življenju prejmejo užitek od podrejenosti Stvarniku, zadovoljstvo s tem, kar jim je vnaprej določeno (vključno s preizkušnjami), in s tem, kar jim je dano, četudi to ni dovolj, in v naslednjem svetu bodo uživali v raju.

    وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾

  14. Resnično, veliki grešniki so v peklu,
    tu mislimo na nevernike. Vsi bodo v peklu. Kazen za njihovo nevero je goreči ogenj.

    يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾

  15. Katerim bodo vrženi na sodni dan!
    neverniki bodo šli v pekel na sodni dan. Tam bodo doživeli strašne muke zaradi močne vročine in gorečega ognja.

    وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾

  16. In nobeden od njih ne bo ušel tej kazni!
    Noben nevernik se ne bo izognil kazni in noben izmed njih ne bo pobegnil iz pekla. Tam bodo ostali za vedno.

    وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾

  17. Kaj veš o sodnem dnevu?!
    Nekateri komentatorji so rekli. da je to apel na nevernika, drugi pa so apel na preroka Mohameda, v smislu, da si niti on ne predstavlja ogromnosti in resnosti sodnega dne.

    ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾

  18. ja! Kaj veš o sodnem dnevu!
    To je ponavljanje, da bi okrepili pomen prejšnjega verza in dodatno ustrahovali nevernike.

    يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾

  19. Tisti dan, ko nihče nikomur ne more pomagati in bo vse po Allahovi volji!
    Na sodni dan noben ustvarjeni človek ne bo mogel pomagati drugemu ustvarjenemu, razen tistih, ki bodo po Allahovi volji delali Šafaat (Šafaat bo samo za muslimane, neverniki pa ne bi smeli pričakujte kakršno koli olajšanje)
    Ta verz pravi, da bo na sodnem dnevu vse po Allahovi volji, vendar vemo, da se absolutno vse na tem svetu vedno zgodi po Allahovi volji in na sodnem dnevu bo to še bolj očitno ustvarjeni, vključno s tistimi, ki niso verjeli v Boga].

    Prvi muslimanski radio na Krimu Islam Radio vam predstavlja prvi del razlage Sure Yasin. Nadaljnjo razlago Sure Yasin in drugih sur lahko slišite na islamradio.ru in tudi na naši spletni strani.

    Povezava do aplikacije Islam Radio na AppStore: https://clck.ru/DtqcF
    Povezava do aplikacije Islam Radio na GooglePlay: https://clck.ru/Dtqdk
    Skupine na družbenih omrežjih: VK.

Celotna zbirka in opis: molitev Korana v ruščini za branje za duhovno življenje vernika.

Osnova islama je Koran - knjiga razodetij, ki jih je preroku poslal sam Alah. Koran je zbirka zavez in priporočil za vsakega muslimanskega vernika, ki je dolžan s častjo prestati vse zemeljske preizkušnje, da bi se po smrti povzpel v nebesa in se ponovno združil z Alahom v raju. Muslimanom lahko pri tem pomagajo samo dnevne molitve.

Namaz: pravila

V islamu obstaja glavna molitev - namaz.. Z njegovo pomočjo lahko človek ohrani duhovno povezavo z Alahom. Po zavezah preroka mora vsak muslimanski vernik prebrati molitev vsaj 5-krat na dan:

Branje namaza pomaga muslimanom okrepiti vero v Vsemogočnega, se spopasti z zemeljskimi skušnjavami in očistiti svoje duše storjenih grehov. Pred molitvijo mora oseba opraviti obred umivanja in se pred svojim Stvarnikom pojaviti popolnoma čista.

Če je mogoče, potem oseba mora opraviti namaz v za to posebej določenem prostoru. Koran naj bo shranjen na mestu, kjer nad njim ni drugih predmetov.

Moški in ženske naj molijo ločeno drug od drugega. Če je iz nekega razloga potrebna skupna molitev, potem ženska nima pravice moliti na glas. V nasprotnem primeru bo moški poslušal ženski glas in to ga bo odvrnilo od komunikacije z Allahom.

Najmočnejša molitev velja za molitev, opravljeno v mošeji. Lahko pa opravite namaz kjer koli drugje, saj je ta obred obvezen. Ezan poziva vse muslimane, naj začnejo z molitvijo. Med molitvijo naj se verniki obrnejo proti Meki, svetemu mestu za vse muslimane.

Obstaja več pravil in pogojev, v skladu s katerimi je treba opraviti molitev:

  • Ritualna čistost. Oseba ima pravico začeti molitev šele po umivanju.
  • Čisto mesto. Namaz se lahko opravlja samo v očiščenem prostoru.
  • Čista oblačila. Za opravljanje namaza mora biti oseba oblečena v čista oblačila. Z oblačili je treba pokriti aurat – dele telesa, ki jih morajo muslimani po šeriatu pokriti med molitvijo. Pri moških je to del telesa od popka do kolen, pri ženskah pa celotno telo, razen stopal, rok in obraza.
  • Zdrav razum. Nesprejemljivo je moliti pod vplivom alkohola ali mamil. Na splošno so alkohol in droge v vseh muslimanskih državah haram (greh).

    • Vsak dan

    Opravljanje molitve je precej zapleten ritual., ki ga sestavljajo nekatera dejanja molivca (loki, obračanje glave, polaganje rok) in branje same molitve. Otroci se tega učijo že od malih nog, odrasel, na primer tisti, ki se je pred kratkim spreobrnil v islam, pa se mora dotakniti tudi pravilnega opravljanja molitve.

    Za vse vernike obstaja ena sama molitev v ruščini, ki jo je mogoče prebrati kadar koli:

    »O Allah! Prosimo za tvojo pomoč, prosimo, da nas vodiš po pravi poti, prosimo za odpuščanje in se pokesamo. Verjamemo in se zanašamo nate. Hvalimo te na najboljši možni način. Zahvaljujemo se Ti in Te ne zanikamo. Zavračamo in zapuščamo (zapuščamo) vse tiste, ki delajo nezakonitosti. O moj bog! Samo Tebe častimo, Tebi molimo in se klanjamo do tal. Trudimo se in se usmerjamo k Vam. Upamo na Tvojo milost in se bojimo Tvoje kazni. Resnično, Tvoja kazen doleti ateiste!”

    To molitev lahko uporabljajo tisti muslimani, ki molitve še ne poznajo dovolj.

    Po molitvi preberite:

    "O Allah, pomagaj mi, da se te dostojno spominjam, da se Ti dostojno zahvaljujem in Te častim na najboljši način."

    Nekaj ​​dnevnih molitev

    Obstaja veliko možnosti za muslimanske molitve in vsaka od njih je namenjena določeni priložnosti ali trenutku. Edina stvar, ki je skupna vsaki od molitev, je seznam pravil in dejanj, ki jih med molitvijo ni priporočljivo ali celo prepovedano:

    • tuji pogovori in misli
    • uživanje kakršne koli hrane ali pijače (vključno z žvečilnimi gumiji)
    • Prepovedano je pihati na karkoli
    • delati napake v molitvi
    • zehati in se pretegniti
    • opravljati namaz v tuji hiši brez dovoljenja lastnika.

    Poleg tega se molitev ob sončnem vzhodu šteje za kršitev. Pred začetkom molitve je prepovedano stati v drugi vrsti vernikov, če so v prvi prazni sedeži.

    1. Molitev za kesanje grehov

    »O Allah, ti si moj Gospod! Ni Boga razen tebe. Ti si me ustvaril in jaz sem tvoj služabnik. In skušal bom upravičiti zaupano mi odgovornost, po svojih močeh in zmožnostih držati besedo. Zatekam se k Tebi in se oddaljujem od vsega slabega, kar sem storil. Priznavam blagoslove, ki ste mi jih dali, in priznavam svoj greh. Žal mi je! Resnično, nihče mi ne bo odpustil napak razen tebe.”

  • Molitev ob odhodu od doma

    »V imenu Vsemogočnega Alaha! Zaupam le vanj. Resnična moč in moč pripadata samo njemu.”

  • Molitev pred zakonsko intimnostjo

    »Začenjam z Gospodovim imenom. O Vsemogočni, odstrani nas od satana in odstrani satana od tega, kar nam boš dal!”

  • Molitev pred jedjo
  • Molitev za duševni mir

    »O Allah vsemogočni! Sem tvoj služabnik, sin tvojega služabnika in tvoje dekle. Moč nad mano je v tvoji [desnici]. Vaša odločitev je v odnosu do mene nedvomno izvedena in poštena. Na Tebe se obračam z vsemi imeni, ki si jih sam imenoval ali omenil v svojem Svetem pismu ali komurkoli razodel, od tistih, ki si jih ustvaril Ti, ali s tistimi [imeni], ki so znana samo tebi. [Obrnem se k tebi v tvojem imenu] in te prosim, da narediš Koran pomlad mojega srca, luč moje duše in razlog za izginotje moje žalosti, konec moje tesnobe.”

    Preberite molitev iz Korana v ruščini

    Namaz je drugi steber islama

    Namaz je eden od temeljev islamske vere. Z njegovo pomočjo se vzpostavi povezava med človekom in Vsemogočnim. Prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je rekel: "Vedite, da je najboljše od vaših dejanj molitev!" Branje molitve petkrat na dan pomaga človeku vsakič okrepiti svojo vero, očistiti svojo dušo od storjenih grehov in se zaščititi pred prihodnjimi grehi. Drugi hadis pravi: "Prva stvar, o kateri bo človek vprašan na sodnem dnevu, je pravočasno opravljanje molitve."

    Pred vsako molitvijo se pravi musliman umije in se pojavi pred svojim Stvarnikom. V jutranji molitvi povzdiguje Alaha in neskončno uveljavlja Njegovo izključno pravico do čaščenja. Vernik se obrne na Stvarnika po pomoč in ga prosi za pravo pot. Kot dokaz pokornosti in zvestobe se človek prikloni do tal pred Vsemogočnim.

    Kako pravilno brati namaz (Namaz uku tertibe)

    Molitve se izvajajo v arabščini - jeziku Razodetja - 5-krat na dan:

    1. ob zori (Irtenge);
    2. sredi dneva (Oile);
    3. zvečer (Ikende);
    4. ob sončnem zahodu (Akhsham);
    5. ob mraku (Yastu).

    To določa ritem dneva muslimanskega vernika. Za opravljanje namaza morajo ženske in moški očistiti svojo dušo in telo, oblačila in prostor za molitev. Če je mogoče, naj si pravični muslimani prizadevajo moliti v mošeji. Če to ni mogoče, smete moliti skoraj povsod, na primer na univerzi ali v pisarni.

    Pred obvezno molitvijo je klic k njej - Azan. Prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je, da bi pokazal, da je ezan manifestacija pobožnosti, rekel: "Če je prišel čas za molitev, naj vam eden od vas prebere ezan."

    Za branje molitve morajo biti izpolnjeni naslednji pogoji:

    1. ritualna čistost. Oseba v stanju umazanije mora opraviti obredno umivanje (popolno ali delno, glede na stopnjo umazanosti);
    2. čisto mesto. Molitev naj se izvaja samo na čistem, neomadeževanem mestu (brez najasa - nečistosti);
    3. qibla Med molitvijo mora vernik stati v smeri muslimanskega svetišča Kaabe;
    4. krpo. Musliman mora nositi popolnoma čista oblačila, ki niso umazana z nečistočami (na primer človeški ali živalski iztrebki, dlaka nečistih živali, kot je prašič ali pes). Prav tako morajo oblačila pokrivati ​​aurat - mesta, ki jih mora vernik pokriti po šeriatskem pravu (za moškega - del telesa od popka do kolen, za žensko - celotno telo, razen obraza, rok in stopal) ;
    5. namen. Oseba mora imeti iskren namen za opravljanje molitve (niyat);
    6. treznost duha. Alkohol, različna psihotropna in narkotična zdravila so v islamu absolutno prepovedani (to je haram).

    Muslimanske molitve so osnova muslimanskega življenja

    Tudi za razliko od muslimanske molitve obstajajo molitve v islamu (v arabščini se imenujejo "dua", v tatarščini pa - "doga") - to je priložnost za komunikacijo z Gospodarjem svetov. Vsemogočni pozna vse očitno in skrito, zato Allah sliši vsako molitev, ne glede na to, ali je muslimanska molitev izgovorjena glasno ali tiho, na površju Lune ali v rudniku, kjer kopljejo premog.

    Dua Allahu je treba vedno izgovoriti samozavestno, saj vemo: Allah je ustvaril nas in naše težave in ima moč spremeniti ta svet in rešiti vsak problem brez težav. In ne glede na to, v katerem jeziku nagovorite Stvarnika, naj vam duša šepeta v jeziku, v katerem se najlažje izražate.

    V islamu obstajajo molitve za vse priložnosti. Spodaj so primeri muslimanskih duas, ki so večinoma vzeti iz Korana in sune, pa tudi od šejkov in aulij (bližnjih ljudi - Allahovih prijateljev). Med njimi so molitve za srečo. Na primer proti težavam, nesreči, nesreči in žalosti, če obstaja nevarnost itd.

    Muslimanska molitev, če se želite pokesati svojih grehov

    Allahumma ante rabbi, laya ilyayahe illya ant, halyaktanii wa ana 'abduk, wa ana 'alaya 'ahdikya wa wa'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu, abuu'u lyakya bi ni'matica 'alaya wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illya ant.

    O Allah, ti si moj Gospod! Ni Boga razen tebe. Ti si me ustvaril in jaz sem tvoj služabnik. In skušal bom upravičiti zaupano mi odgovornost, po svojih močeh in zmožnostih držati besedo. Zatekam se k Tebi in se oddaljujem od vsega slabega, kar sem storil. Priznavam blagoslove, ki ste mi jih dali, in priznavam svoj greh. Žal mi je! Resnično, nihče mi ne bo odpustil napak razen tebe. Opomba: s tem, ko človek postane musliman, prevzame določeno odgovornost in se zaobljubi Vsemogočnemu, da ne bo delal prepovedanega in da bo delal obvezno.

    Muslimanske molitve se berejo pred jedjo

    Prva možnost: Bismillah!

    Opomba: Prerok Mohamed je rekel: "Pred jedjo naj vsak izmed vas reče: "Bismillah." Če na to pozabi na začetku [obroka], potem naj reče takoj, ko se spomni: "Bismil-lyahi fii avalihi va aakhirihi" (Z imenom Najvišjega na začetku in na koncu [od obrok])."

    Allahumma baariq lanaa fikh, va at’ymnaa khairan minkh.

    O Vsemogočni, blagoslovi nam ga in nahrani nas s tem, kar je boljše od tega.

    Muslimanske molitve, ki se berejo ob odhodu od doma

    V imenu vsemogočnega Alaha! Zaupam le vanj. Resnična moč in moč pripadata samo njemu.

    Allahumma innii 'auuzu bikya an adyllya av udalla av azilla av usalla av azlimya av uzlyama av ajhala av yudjhala 'alaya.

    O Gospod! Resnično, zatekam se k tebi, da ne bi zašel in da ne bi bil zaveden, da ne bi sam delal napak in da ne bi bil prisiljen delati napak, da ne bi sam ravnal nepravično in da ne bi bil zatiran, da ne bi bil ignorantski in da v odnosu do mene ni ravnal ignorantsko.

    Muslimanska molitev se bere na vhodu v hišo

    S temi besedami tisti, ki vstopi, pozdravi tistega, ki je v njem:

    Bismil-lyahi valyajna, wa bismil-lyaahi harajna va ‘alaya rabbinaa ta-vakkyalnaa.

    Vstopili smo v imenu Najvišjega in izstopili v njegovem imenu. In samo v našega Gospoda zaupamo.

    Muslimanska molitev, če se želite poročiti

    Najprej se izvede obredno umivanje (taharat, abdest), po katerem je treba opraviti dva rakata dodatne molitve in reči:

    Allahumma innakya takdir wa laya akdir wa ta'lyam wa la a'lyam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (izgovori dekličino ime) khairun li fii dii-nii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa li , va in kyanet gairukhaa khairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.

    o Allah! Vse je v tvoji moči, a jaz ne morem storiti ničesar. Ti veš vse, jaz pa ne. Veste vse, kar nam je skrito. In če misliš, kaj je najboljše za ohranitev moje religioznosti in blaginje tako v tem kot v bodočem svetu, potem mi pomagaj, da postane moja žena (mož). In če je drugi najboljši za ohranitev moje religioznosti in blaginje v obeh svetovih, potem mi pomagaj, da bo drugi postal moja žena (mož).

    Muslimanska molitev pred zakonsko intimnostjo:

    Začnem z Gospodovim imenom. O Vsemogočni, odstrani nas od satana in odstrani satana od tega, kar nam boš dal!

    Muslimanska molitev, prebrana v primeru izgube katere koli stvari

    Bismil-layah. Yaa haadiyad-dullyayal wa raaddad-doollyati-rdud ‘alaya dool-lyatii bi ‘izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min ‘atoikya va fadlik.

    Začnem z imenom Allah. O, ki vodi tiste, ki zaidejo z nje, na pravo pot! O tisti, ki vrača izgubljeno. Vrni mi izgubljeno s svojo veličino in močjo. Resnično si mi to stvar podaril Ti iz svojega brezmejnega usmiljenja.

    Muslimanska molitev proti težavam, težavam, nesreči in žalosti

    Resnično, popolnoma pripadamo Allahu in resnično, vsi se vračamo k njemu. O Gospod, pred teboj bom dal račun za svoje razumevanje in pravilnost pri premagovanju te nesreče. Nagradi me za potrpežljivost, ki sem jo pokazal, in zamenjaj nesrečo z nečim, kar je boljše od nje.

    Muslimanska molitev proti težavam, potrebam in težavam

    Najprej se opravi obredno umivanje (taharat, abdest), nato pa je treba opraviti dva rakata dodatne molitve in izgovoriti:

    Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin, as'alyukya muujibaati rahmatik, va 'azaaima magfiratiq, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, vas-salayamata min kulli ism, laya tada' liyi zanban illya gafartakh, wa laya hamman illya farrajtakh, wa laya haajaten hiya laka ridan illya kadaitahaa, ya arkhamar-raahimiin.

    Resnična slava pripada samo Allahu, Gospodaru svetov. Prosim te, o Allah, za nekaj, kar mi bo približalo tvojo milost, učinkovitost tvojega odpuščanja, zaščito pred grehi in dobrobit vsega, kar je pravično. Prosim Te za odrešenje vseh napak. Ne pusti niti enega greha, ki mi ga ne bi odpustil, niti ene skrbi, iz katere me ne bi rešil, niti ene potrebe, ki je, če je to pravilno, ne bi zadovoljil Ti. Konec koncev, Ti si Najbolj usmiljen.

    Muslimanske molitve proti tesnobi in žalosti v duši

    Allahumma innii 'abdukya ibnu 'abdikya ibnu ematik. Naasyatiy bi yadikya maadyn fiya hukmukya 'adlyun fiya kadouk. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyaite bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu ahaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal-kur'ana rabi' a kalbi, wa nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hami.

    O Allah vsemogočni! Sem tvoj služabnik, sin tvojega služabnika in tvoje dekle. Moč nad mano je v tvoji [desnici]. Vaša odločitev je v odnosu do mene nedvomno izvedena in poštena. Na Tebe se obračam z vsemi imeni, ki si jih sam imenoval ali omenil v svojem Svetem pismu ali komurkoli razodel, od tistih, ki si jih ustvaril Ti, ali s tistimi [imeni], ki so znana samo tebi. [Obrnem se k tebi v tvojem imenu] in te prosim, da narediš Koran pomlad mojega srca, luč moje duše in razlog za izginotje moje žalosti, konec moje tesnobe.

    Allahumma innii a'uuzu bikya minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kyasal, wal-buhli wal-jubn, wa dola'id-dein wa galabatir-rijaal.

    O Vsemogočni, s tvojo pomočjo se odmikam od tesnobe in žalosti, od šibkosti in lenobe, od skopuha in strahopetnosti, od bremena dolga in človeškega zatiranja.

    Muslimanske molitve, če obstaja nevarnost

    O Allah, njihova grla in jezike izročamo tebi v sodbo. In zatekamo se k tebi, odmikamo se od njihovega zla.

    Hasbunal-laahu wa ni'mal vakiil.

    Gospod nam je dovolj in On je najboljši zavetnik.

    Muslimanska molitev za plačilo dolgov

    O Allah, poskrbi, da me tisto, kar je dovoljeno [halal], zaščiti pred tem, kar je prepovedano [haram], in me po svoji milosti naredi neodvisnega od vseh razen od tebe.

    Muslimanske molitve ob obisku bolne osebe

    Prevod: Ni problema, očiščeni boste z Gospodovim dovoljenjem.

    Druga možnost, molitev je treba izgovoriti sedemkrat:

    As'elul-laakhal-'azim, rabbel-'arshil-'azim ai yashfiyak.

    Prosim Velikega Stvarnika, Gospoda velikega prestola, za vaše ozdravljenje.

    Razprave

    Molitve (dua) s prepisom v ruščini.

    33 sporočil

    »O Allah, ti si moj Gospod! Ni boga razen tebe. Ti si me ustvaril in jaz sem Tvoj suženj. In skušal bom upravičiti zaupano mi odgovornost, po svojih močeh in zmožnostih držati besedo. Zatekam se k Tebi in se oddaljujem od vsega slabega, kar sem storil. Priznavam blagoslove, ki ste mi jih dali, in priznavam svoj greh. Žal mi je! Resnično, nihče mi ne bo odpustil napak razen tebe.”

    Poslanec Mohamed (mir in blagoslov z njim) je rekel: »Kdorkoli zjutraj zmoli to [molitev], prepričan o tem, kar govori, in slučajno umre ta dan pred večerom, bo eden od prebivalcev raja. . Kdor prebere to [molitev] zvečer, prepričan v to, kar govori, in, če se zgodi, umre pred jutrom, bo eden od prebivalcev raja« (St. H. Imam al-Bukhari).

    Po opravljeni jutranji molitvi ("Fajr") in pred sončnim vzhodom.

    Po opravljeni tretji ali četrti molitvi.

    O Vsemogočni, naredi nam to blagoslovljeno in nas hrani s tem, kar je boljše od tega.«

    Bismil-layakh, tavakkyaltu ‘alal-laakh, wa laya havla wa laya kuvvate illya bill-layakh.

    »V imenu vsemogočnega Gospoda! Zaupam vanj. Resnična moč in moč pripadata samo njemu.”

    »O Gospod! Resnično, zatekam se k tebi, da ne bi zašel s prave poti in da ne bi bil zaveden z nje; da ne bi sami naredili napake in da ne bi bili prisiljeni narediti napako; da ne bi sami delali krivice in da ne bi bili zatirani; da ne bi bili nevedni in da ne bi ravnali nevedno do mene.«

    Bismil-lyahi valyajna, wa bismil-lyaahi harajna va ‘alaya rabbinaa ta-vakkyalnaa. (Ko to reče, vstopi pozdravi tiste v hiši.)

    »Vstopili smo v imenu Najvišjega in izstopili v njegovem imenu. In samo v našega Gospoda zaupamo.”

    “Allahumma innakya takdir wa laya akdir wa ta'lyam wa la a'lyam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (izgovori dekličino ime) khairun li fii dii-nii wa dunya-ya va aakhyrati fakdurkhaa li , va in kyanet gairukhaa hairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.«

    "O Allah! Vse je v tvoji moči, a jaz ne morem storiti ničesar. Ti veš vse, jaz pa ne. Veste vse, kar nam je skrito. In če mislite, da je (dekličino ime) najboljše za ohranitev moje religioznosti in blaginje tako v tem kot v prihodnjih svetovih, potem mi pomagajte, da postane moja žena. In če je druga najboljša za ohranitev moje religioznosti in blaginje v obeh svetovih, potem mi pomagaj, da bo druga postala moja žena.”

    Bismil-layah. Allahumma jannibnash-shaitaane wa jannibish-shaitaana maa razaktanaa.

    »Začenjam z Gospodovim imenom. O Vsemogočni, odstrani nas od satana in odstrani satana od tega, kar nam boš dal!”

    Po umivanju morate opraviti dva rekata dodatne molitve in reči:

    "Bismil-layah. Yaa haadiyad-dullyayal va raaddad-doollyati-rdud ‘alaya dool-lyatii bi ‘izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min ‘atoikya va fadlik’.

    »Začenjam z imenom Allah. O, ki vodi tiste, ki zaidejo z nje, na pravo pot! O tisti, ki vrača izgubljeno. Vrni mi izgubljeno s svojo veličino in močjo. Resnično, to stvar si mi podaril Ti iz svojega brezmejnega usmiljenja.«

    Innaa lil-lyahi wa innaa ilyaihi raaji'uun, allaahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'jurnii fiihe, wa abdilnii bihee hairan minhe.

    »Resnično, popolnoma pripadamo Allahu in resnično, vsi se vračamo k njemu. O Gospod, pred teboj bom dal račun za svoje razumevanje in pravilnost pri premagovanju te nesreče. Nagradi me za potrpežljivost, ki sem jo pokazal, in zamenjaj nesrečo z nečim, kar je boljše od nje.”

    Opraviti morate abdestijo, nato opraviti dva rak'ata dodatne molitve in se obrniti k Vsemogočnemu, reči:

    “Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin, as'alyukya muujibaati rahmatik, wa 'azaaima magfiratiq, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, vas-salayamata min kulli ism, laya tada' liyi zanban illya gafartakh , wa laya hamman illya farrajtakh, wa laya haajaten hiya lakya ridan illya kadaitahaa, yaa arkhamar-raahimiin.«

    »Prava slava pripada samo Allahu, Gospodarju svetov. Prosim te, o Allah, za nekaj, kar mi bo približalo tvojo milost, učinkovitost tvojega odpuščanja, zaščito pred grehi in korist vsega, kar je pravično. Prosim Te za odrešenje vseh napak. Ne pusti niti enega greha, ki mi ga ne bi odpustil, niti ene skrbi, iz katere me ne bi rešil, niti ene potrebe, ki je Ti ne bi zadovoljil. Navsezadnje si Ti najbolj usmiljen.”

    Allahumma innii 'abdukya ibnu 'abdikya ibnu ematik. Naasyatiy bi yadikya maadyn fiya hukmukya 'adlyun fiya kadouk. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyate bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu akhaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal-kur'ana rabi' a kalbi, wa nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hammi.

    »O Vsemogočni! Sem tvoj služabnik, sin tvojega služabnika in tvoje dekle. Moč nad mano je v tvoji [desnici]. Vaša odločitev je v odnosu do mene nedvomno izvedena in poštena. Na Tebe se obračam z vsemi imeni, ki si jih sam imenoval ali omenil v svojem Svetem pismu, ali razodel komur koli od tistih, ki si jih ustvaril Ti, ali s tistimi [imeni], ki so znana samo tebi. [Obrnem se k tebi v tvojem imenu] in te prosim, da narediš Koran pomlad mojega srca, luč moje duše in razlog za izginotje moje žalosti, konec moje tesnobe”;

    "O Vsemogočni, s tvojo pomočjo se odmikam od tesnobe in žalosti, od šibkosti in lenobe, od skopuha in strahopetnosti, od bremena dolgov in človeškega zatiranja."

    Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.

    »O Allah, njihova grla in jezike izročamo tebi v sodbo. In mi se zatekamo k tebi, da se oddaljimo od njihovega zla.”

    "Gospod nam zadostuje in je najboljši zavetnik."

    Allahumma, ikfinii bi halayalik 'an haraamik, va agnini bi fadlikya 'am-man sivaak.

    "O Allah, naredi, da me dovoljeno [halal] zaščiti pred prepovedanim [haramom] in me po svoji milosti naredi neodvisnega od vseh razen od tebe."

    Laya ba's, tahuurun inshaa'el-laakh (dvaraza).

    "Ni pomembno, očiščen boš z Gospodovim dovoljenjem";

    "Prosim Velikega Stvarnika, Gospoda velikega prestola za tvoje ozdravljenje."



    •  

    Morda bi bilo koristno prebrati: