Kakšen Božji blagoslov. Sveti Božji svetniki o Gospodovem blagoslovu

Blagoslov kot osebna kakovost je sposobnost imeti pravico do odločitve, dovoliti, da se nekaj naredi, dati dobre poslovilne besede, zaželeti srečo, srečo in blaginjo.

Duhovnik hodi po puščavi in sreča ga lev. Duhovnik začne moliti: "Gospod, vcepi krščanske misli v tega leva." Lev poklekne: "Bog blagoslovi mojo hrano!"

Blagoslov je skrivnost sreče in blaginje. Blagoslov je sila, ki vam ne dovoli, da izgubite navdušenje v svojem razvoju. Kaže se v štirih oblikah, pri čemer je vsaka naslednja višja od prejšnje. Najenostavnejši blagoslov je besedni. Druga oblika je mentalni ali mentalni blagoslov. Moški, ki je pazil na drugo osebo, ki je pred srečanjem naredila nekaj dobrega, je pomislil: "Želim mu srečo." Naj bo z njim vse v redu. Ta oblika blagoslova je višja od prve, ker se kaže zadržano. V verbalnem blagoslovu je lahko ponos, lažen ego.

Tretja oblika je blagoslov s pogledom. Človek pošlje topel pogled na nekoga, ki je zanj naredil nekaj dobrega. Četrta oblika je blagoslov na mentalni ravni. Človeka res ne vidite, a ste slišali, da je naredil dobro delo. V tem primeru se lahko pojavi mentalno sporočilo. Blagoslov po E-naslov, gre do naslovnika.

Blagoslov je prihodkovna postavka v računu pietete. Potrebujemo ga, da ugasnemo kletve. Obstaja tudi telepatski blagoslov, ki velja samo za svetnike. Ne pošilja se nikomur osebno. Svetniki ga »ustvarjajo« in »prenavljajo« okoli sebe za brezplačno uporabo, kot je brezplačen Wi-Fi. Na svetih mestih, v Božji templji brezplačen dostop do brezžičnega interneta. Sveti ljudje so ustvarili ta rezervat pobožnosti in blagoslovov, niso se spraševali, kdo jih bo vzel. Dež razliva svoje vode povsod: na ocean, na gore in na polja, prosto, vzemi vse, kar potrebuješ. To je posebna vrsta blagoslova.

Blagoslov čarobno dežuje na človeka, če zna služiti drugim ljudem, torej zna »prebrati« njihove želje in namere. Razumeti morate drugega, njegove izkušnje, do njega pokazati sočutje in usmiljenje. Ko se je človek naučil graditi odnose z drugimi, torej pridobil veščino, da svojih želja in namenov ne potiska v ospredje, ampak najprej razmišlja o namerah drugih, se skrivajo blagoslovi drugih. ga z zdravilnim slapom.

Takoj ko se "sredstva" iz blagoslova začnejo stekati na račun pobožnosti, se v človekovem življenju pojavijo čarobne spremembe - vse, kar si je želel, se začne uresničevati. Na primer, nesebično ste pomagali osamljeni stari ženski: prinesli ste hrano, pomagali pospraviti stanovanje. Pravi: "Hvala, hči!" Bog ti daj zdravje! Takšen blagoslov vam lahko da več zdravja kot vse klinike na svetu skupaj. Ženski blagoslov, še posebej materin, ima neverjetno moč.

Če bi naredil »prijaznost« stari gospe in potem rekel: No, stara, hitro me blagoslovi, pa že grem. To ne deluje. Blagoslov je močan, če prihaja iz čistega srca. Ima popolnoma svobodno naravo. Blagoslova ni mogoče izničiti s silo, doseči pod pritiskom ali izsiliti z grožnjo. Blagor se doseže z nesebičnim služenjem, iskreno skrbjo in spoštovanjem do drugega človeka.

Ruslan Narushevich piše: »Ko ljudem s služenjem pomagamo uresničiti njihove želje, dajejo v zameno blagoslove, da lahko mi izpolnimo svoje. Ko pa ženska služi vsem in niti z besedo ne jeclja o tem, kaj potrebuje, kakšen blagoslov potrebuje, ga nikoli ne bo prejela, čeprav se zdi, da dela vse prav. Ko človek vsem pove, kaj potrebuje, pa ne bo nikomur ustregel, tudi ne bo dobil ničesar. Zato se izkaže, da sta potrebni dve stvari - poznati morate svoje želje in jih znati ustrezno izraziti. In drugič, biti sposoben služiti drugim, občutljivo razumeti, globoko razumeti njihove želje in težnje. To je skrivnost in kako dejansko izboljšamo svojo usodo. Najstrašnejša prekletstva je mogoče nevtralizirati z močjo blagoslova ... Prekletstva ni mogoče razveljaviti. Ko se oglasi, ga ni več mogoče nevtralizirati. Lahko se le omehča.«

Blagoslov pomeni pravico, da ga damo. Vsak človek ne more dati blagoslova. To je lastnost osebnosti, zato je nimajo vsi. Najprej je treba najti nekoga, ki ima čistost in moč, da daje blagoslove in ne sili tistih, ki tega ne morejo storiti.

Človek je nemočen dajati blagoslove, če nima ustreznega vira. Zato morate najti kvalificirano osebo, ki ima čistost in pobožnost, in jo prositi za blagoslov na področju, na katerem je strokovnjak. Na primer, dober mojster lahko blagoslovi učenca. Z eno besedo, za blagoslov se morate obrniti na osebo ob upoštevanju njegovih kvalifikacij in moči. Nesmiselno je prositi za blagoslove zdravja od bolnega človeka, družinsko srečo od ženskarja in birokratije, znanje od norca in nevedneža, bogastvo od berača, moč od slabiča, uspeh od zgube.

Neki duhovnik pravi: »Po bogoslužju pride mladenič in reče: »Blagoslovite me, oče, jutri grem opravljati sprejemne izpite.« »Bog te živi,« odgovorim in se mu podpišem s križem. Dobimo se čez nekaj dni. "Kako je tvoj izpit?" - ga vprašam. "Dali so mi dvojko." »No, hvala bogu,« se potolažim, kolikor znam. "Kaj pa blagoslov?" - mladenič me začudeno pogleda. »No, saj bi šel, kamor bi hotel,« mu poskušam pojasniti, »pa bi po dvajsetih letih ugotovil, da sem izbral napačen poklic. In Gospod te je rešil. Zakaj smo zaskrbljeni? Ker po naše ne gre. Prosimo Boga za tisto, kar se nam danes zdi pomembno, on pa vidi prihodnost in nas varuje pred napačno izbiro. Vprašali ste – pomagal je. Ali veste, kaj so rekli sveti očetje? Hvala Bogu za vse! In v Rusiji obstaja pregovor: ne bi bilo sreče, a nesreča bi pomagala. Moj sogovornik je sklonil glavo, prekrižal dlani s križem - desno nad levo - in prosil: »Blagoslovite me, oče, za vse dobro.«

Naslednji korak je, da stopite v stik z osebo, ki ste jo našli, in poveličujete njene lastnosti. Seveda je treba to storiti brez laskanja, ulizovanja in laži. Ker ste ga izbrali, pomeni, da iskreno verjamete, da je strokovnjak za to, kar ga nameravate vprašati. Ko poveličujete njegove lastnosti, morate s spoštovanjem in ponižnostjo povedati, ne da bi se poniževali, o svoji težavi ali nemoči svojega položaja. Zadnja faza je pravilno izražanje prošnje za blagoslov.

Obstaja taka prispodoba. Neki menih je imel brata, ki je bil reven laik in mu je dal vse, kar je zaslužil. Vendar je postajal tem bolj reven, kolikor več mu je menih dajal. Ko je menih to videl, je šel k staremu človeku in mu povedal, kaj se dogaja. Starejši je svetoval:

Če me hočeš poslušati, potem mu ne dajaj drugega, ampak reci mu: »Bratec! Ko sem ga imel, sem ti ga dal. Zdaj pa delaš in kar delaš, daj meni.« Karkoli ti prinese, sprejmi od njega in daj kakšnemu tujcu ali ubogemu starešini ter ga prosi, naj moli zanj. Menih je ravnal po tem navodilu in ko je k njemu prišel brat laik, je storil, kot mu je starešina ukazal. Laik ga je žalosten zapustil. Potem pa čez nekaj časa pride in prinese zelenjavo z vrta. Menih, ko jih je sprejel, jih je dal starešinam in jih prosil, naj molijo za njegovega brata. Ko so sprejeli to daritev, se je laik vrnil na svoj dom. Malo kasneje je spet prinesel zelenjavo in tri hlebce kruha in menih, ko jih je sprejel, je storil enako kot prvič. Po blagoslovu je laik odšel. Tretjič je že prinesel veliko hrane, vina in rib. Menih, ko je to videl, je bil presenečen in je poklical berače ter jih pogostil z obrokom. Hkrati je vprašal laika: "Ali ne potrebujete nekaj hlebcev?" Odgovoril mu je: - Ne! Prej, ko sem ti kaj vzel, je prišlo v mojo hišo kakor ogenj in to požrlo. Zdaj, ko od tebe ne sprejemam ničesar, imam vsega v izobilju – Bog me je blagoslovil.

Blagoslov je vir človekovega navdušenja. Blagoslovljena oseba ima rezerve navdušenja, zato je treba od njega prositi za blagoslov. Kdo bi pomislil, da bi prosil za blagoslove osebo, ki je padla v globoko depresijo, ki pooseblja malodušje, razočaranje in žalost.

Razumen človek seže po blagoslove ljudem, ki so nosilci navdušenja. Na katerem koli področju pokažejo navdušenje, tam lahko prosite za blagoslov. Vjačeslav Ruzov piše: »Zato razumen človek sprašuje vse, tudi na videz sumljive posameznike, a vseeno sprašuje. Ker ima vsak nekaj za blagosloviti. Vsak je strasten do nečesa. Seveda je bolje vprašati nekoga, ki je duhovno razvit. Toda od vsakega živega bitja lahko prejmemo pravi blagoslov, če ga znamo prenašati in smo mu hvaležni – to je pravi blagoslov, potem pride samodejno. Če nekoga toleriramo in smo mu hvaležni, pride blagoslov kar sam od sebe in vzbudi se navdušenje ... Dokler nam ne zmanjka navdušenja, potem je ta blagoslov. Če čutimo navdušenje, če smo lahko vstali in prišli ter komunicirali, potem je blagoslov že tu. Ko se počutite leni, to pomeni, da je vašega navdušenja in blagoslova konec, morate iti in znova vprašati. Se pravi, ko si len, moraš iti vsaj po navdušenje, po nov blagoslov, vsaj zanj, potem bo vse v redu.”

Blagoslov se podeli na željo. Lahko greš na ulico in blagosloviš prvega mimoidočega, pa ne gre. Blagoslov predpostavlja tistega, ki želi in darovalca blagoslova. Slika se sestavi, ko eden hoče in drugi lahko da. Zato se je treba zavedati, da mora obstajati res velika želja s strani tistega, ki si to želi, in mora obstajati oseba, ki ima te blagoslove in jih potem lahko nemoteno daje.

Petr Kovalev 2014

Naslov

"Pesem vnebovzetja" Končno smo prišli do zadnje od teh pesmi. Ko se vračajo domov, romarji pojejo zadnji psalm. Iz mesta se odpravijo zgodaj zjutraj, saj mnoge čaka še dolga pot. Sončni žarki še niso imeli časa, da bi osvetlili nebo, in potepuhi so že na poti. Ko zapustijo vrata, zagledajo stražarje na stenah templja in svetilke, ki gorijo v oknih prostorov, ki obdajajo svetišče. Navdušeni nad tem spektaklom zapojejo poslovilno himno, naslovljeno na stalne služabnike svetega templja. Njihov klic pa je odgovorjen v srcih duhovnikov, iz svetišča pa leti za romarji poslovilni blagoslov, ki ga vsebuje tretji verz. Njegovo bistvo se skrči na naslednje: »Želeli ste, da blagoslovimo Gospoda, in zdaj ga molimo, da vas blagoslovi.«

Ta psalm nas opominja na molitev za Božje služabnike in jih spodbuja, naj blagoslavljajo svojo ljubečo in pobožno čredo.

Tolmačenje

1 Blagoslavljajte zdaj Gospoda, vsi služabniki Gospodovi, ki ponoči stojite v hiši Gospodovi. 2 Dvignite roke k svetišču in blagoslavljajte Gospoda. 3 Blagoslovi te Gospod s Siona, ki je naredil nebo in zemljo.

1. Klic romarjev pritegne pozornost nočnega stražarja. Romarji, ki zapuščajo mesto, prebujajo sveto bratovščino tistih, katerih dolžnost je varovati hišo Gospodovo. Če pogledajo naokoli, povsod najdejo razloge za petje hvalnic. Ko dvignejo oči v nočno nebo, poveličujejo Stvarnika vesolja, ki je osvetlil nebo z zvezdami in zemljo s svojo ljubeznijo. Naj njihova hvalnica zveni večno. Zdi se, kot da njihovi odhajajoči bratje glasno govorijo: »Bodite pozorni, opravljajte svojo dolžnost, hvalite in blagoslavljajte ime Jahve!« "Blagoslovi Gospoda zdaj." Hvalite Jahveja. Častite ga s spoštovanjem, približajte se mu z ljubeznijo, veselite se njegove prisotnosti. Ne zadovoljite se s hvalnico, kakršno mu pojejo vsa dela njegovih rok, ampak ga na klic svetih »blagoslovite«. Blagoslavlja vas, zato z veseljem sledite njegovemu zgledu. Besedo »blagoslovi« lahko štejemo za ključno besedo v tem psalmu. Prva dva verza nas opominjata na nujnost blagoslova Jahveja, v zadnjem pa božji blagoslov hiti za odhajajočimi romarji. O, da bi bila zemlja polna blagoslovov, da bi besedi "blagoslovljen" in "blagoslov" lahko opisali celotno naše življenje. Naj drugi laskajo drugim, častijo zvezde ali se hvalijo sami s seboj, mi pa bomo blagoslavljali Jahveja, večni vir blagoslovov.

"Vsi so Gospodovi služabniki." Vaša dolžnost je, da ga blagoslavljate, zato bodite zgled vsem nam. Za služabnike se spodobi, da hvalijo svoje gospodarje. Nihče od vas mu ne bi smel služiti pod prisilo. Blagoslavljajte ga med služenjem. Blagoslovite ga, ker vam je dal pravico in sposobnost, da mu služite in zdaj sprejema vašo službo. Služiti Jahveju je velika čast, blagoslov, ki presega vse druge. Toda služenje v njegovem templju, v hiši, kjer prebiva, je še bolj veličasten poklic. Kdo drug bo blagoslovil Gospoda, če ne tisti, ki so večno z njim v njegovem templju? "Tisti, ki ponoči stojijo v Gospodovi hiši." Lahko si predstavljamo, da so bili romarji delno ljubosumni na tiste, ki so imeli čast čuvati tempelj in v nočnih urah narediti vse, kar je potrebno. Slovesna tišina noči je samo še stopnjevala strahospoštovanje, ki ga je vzbujala Gospodova slava, ki je razsvetljevala tempelj – sveti kraj čaščenja. Blagor duhovnikom in levitom, ki so maziljeni za tako veliko službo. Bolj primerno je bilo, da so med svojim nočnim bdenjem blagoslavljali Gospoda. Zato so romarji šteli za svojo dolžnost, da jih na to spomnijo. Božji služabniki ne bi smeli mehanično opravljati svojih dolžnosti, ampak so poklicani služiti z vsem srcem in z vsako besedo in gibom slaviti Boga. Dobro je bedeti, še bolje pa je »bdeti v molitvi« in hvali. Ko pade noč na cerkev, postavi Gospod svojo sveto stražo, da varuje resnico. Ti stražarji morajo, ne da bi izgubili srce, blagoslavljati Gospoda tudi v najhujših urah. Spodbujajmo jih k temu in jih spominjajmo na njihovo sveto dolžnost, da Gospoda vedno blagoslavljajo in ga nenehno poveličujejo.

2. "Dvigni svoje roke k svetišču." Tisti, ki služijo v svetišču, morajo delati, budno in neutrudno, s sveto vnemo. Roke, srca in vsi drugi deli telesa morajo biti posvečeni za čaščenje Gospoda. Kakor nebeški angeli, ki slavijo Boga dan in noč, so angeli cerkve vedno pripravljeni peti hvalo. "In blagoslovi Gospoda." To je njihov glavni poklic. Njihova dolžnost je, da blagoslavljajo ljudi s svojim naukom, še bolj pa, da blagoslavljajo Jahveja s svojim čaščenjem. Prepogosto na skupno čaščenje gledamo le z vidika tega, kako koristi ljudem. Vendar pri tem pogrešamo nekaj veliko bolj pomembnega. Prav tako je treba zagotoviti, da vsi verniki poveličujejo in poveličujejo Boga s spoštljivim strahospoštovanjem. David že drugič uporablja besedo »blagosloviti« v zvezi z Jahvejem. Blagoslavljaj Gospoda, duša moja, in naj ga s teboj blagoslavljajo vse druge duše. Tudi med urami nočne molitve ne bomo popuščali, če bodo naša srca nenehno slavila Boga v Kristusu Jezusu, ki ga ponazarja Božja navzočnost v svetišču.

3. Ta zadnji verz je odgovor tempeljskih služabnikov romarjem, ki so se pripravljeni podati na pot s prvim sončnim žarkom.

Starodavni blagoslov velikega duhovnika se spusti in se izlije na vsakega od romarjev. »Blagoslovi te Gospod s Siona, ki je naredil nebo in zemljo.« Eden za drugim pojdite na svoje domove, božji blagoslov naj pride na vse vas. Po GOSPODOVI volji ste obiskali njegovo sveto mesto in tempelj. Zdaj se vrnite, ko ste prejeli blagoslov, ki ga lahko podari samo On - božanski, neskončen, učinkovit in večen. Ko greš, ne pustiš za seboj veličastnega dela Gospodovega, kajti On je naredil nebo, ki je nad teboj, in zemljo, po kateri hodiš. On je tvoj Stvarnik, ki ti lahko izkaže nezaslišano usmiljenje. On lahko prinese veselje in mir v vaša srca in za vas ustvari nova nebesa in nova zemlja. Naj vas Stvarnik obilno blagoslovi. Te besede prihajajo iz mesta velikega kralja, od njegovih predanih služabnikov po besedi njegovega zakona, zato je rečeno, da zvenijo »iz Siona«. Do danes Gospod blagoslavlja svoje ljudstvo po cerkvi, evangeliju in statutih svoje hiše. Občestvo svetnikov nam ponuja neštete koristi. Naj bo vsak od nas deležen še večjih blagoslovov od Gospoda. Sion ne more blagoslavljati in tudi najsvetejši duhovniki nam želijo le blagoslove. Toda Jahve je sposoben in voljan blagosloviti vsakega od tistih, ki zaupajo vanj. Naj bo tako v tej dobri uri. Si želimo tega? Blagoslavljajmo torej Gospoda. Naredimo to drugič. In potem ni dvoma, da bomo, ko smo že tretjič razmišljali o blagoslovu, videli, kako se spusti na nas iz roke Večno Blaženega. Amen.

Psalm kot celota.

1. Blagoslavljamo Boga (vv. 1-2).

ampak kot? Ljubezen, poslušnost, molitev, pohvala.

b) Kje? "V hiši Gospodovi" V "svetišče".

c) Kdaj? Ne le podnevi, tudi ponoči. V daljni preteklosti so nekateri celo noč ali del noči preživeli v templju in slavili Boga. Če je Kristus ponoči molil za svoje ljudstvo, potem tega ne bi smeli preveč upoštevati zase. z veliko težavo pojte mu hvalnice ponoči. Večernih bogoslužij ne smemo zanemariti niti ob sobotah niti ob drugih dneh v tednu.

2. Bog nas blagoslavlja (v. 3).

a) Blagoslovljen. "Na zdravje" - vsak, ki ga blagoslavlja.

b) Pogoj. "Iz Siona." Pod pogojem, da izpolnjujete svoje duhovne obveznosti in jih ne zanemarjate.

c) Sam blagoslov prihaja od Gospoda. Blagor tistim, ki jih On blagoslovi.

Cel psalm.

1. Bog je vir blagoslovov.

2. Nebo in zemlja pričata o njegovi sposobnosti blagoslavljanja.

3. Cerkev je prevodnica blagoslovov.

4. Svetniki so posredniki pri razdeljevanju blagoslovov.

5. Bogastvo, ki spremlja božanski blagoslov.

Cel psalm.

1. Edinstvena storitev - nočna straža templja.

2. Duhovna komunikacija je strašna slava svetišča.

3. Sveto dviganje rok, srca, oči.

4. Hvalnica, zapeta v noči, se sliši v svetlobi dneva.

5. Odgovor zvezd v izpolnitev molitve. »Gospod ... ki je ustvaril ... blagoslovi te ...

verz 1.

1. Noč pade na svetišče: temna obdobja v zgodovini cerkve.

2. Toda Gospod postavi stražo: Wycliffe in njegovi tovariši v pričakovanju reformacije; Waldenžani itd. Nikoli ni bila noč pretemna, da bi slavili Boga in mu služili.

3. Dan in noč leviti opravljajo svojo službo.

verz 1. Gospodovi služabniki se imenujejo:

1) mu služiti z veseljem in predano. Pojte med delom, tudi če je tema;

2) prizadevati si izkoristiti vsako storitev storitev. "Ponoči" enako kot čez dan "blagoslovi Gospoda";

3) izogibajte se vsemu, kar moti njihovo storitev. Ko se počutite zaspani, recite:

"Vstani in se prebudi, duša, hiti za angelom, dokler zora ne vzide, hvali velikega kralja."

verz 1. Navodila za bogoslužje.

1. Zahteva koncentracijo.

2. Spremljati ga mora hvaležno veselje. "Blagoslovi Gospoda."

3. Biti mora skupen. "Vsi".

4. Boga je treba častiti s spoštovanjem. "Tisti, ki stojijo v hiši Gospodovi."

5. In neomajna konstantnost. "Ponoči."

verz 1. "Stoje ... ponoči." Nočni čuvaji Gospodove hiše. Njihova vrednost, njihova nevidna služba, nevarnost spanja, njihova tolažba, njihovo dostojanstvo in nagrada.

verz 2. Sestavine čaščenja.

1. Roke dvignjene v nebo. Gorečnost, pogum, molitev, želja.

2. Srca, ki se dvigajo v nebesa. Zahvaljujte se, hvalite, hvalite in ljubite Gospoda.

Verz 3. Božji blagoslov:

1) od Stvarnika - obilno, novo, raznoliko, brezmejno, trajno, razkrito v stvarjenju zemlje in neba;

2) od Odrešenika – obilni, učinkoviti in večni blagoslovi, ki jih najbolj potrebujemo. Razodela se nam je v njegovem bivanju med ljudmi, odrešitvi Cerkve, pripravi nebeških dvorcev, razodetju slave in njegovem ustoličenju na nebeški prestol.

Ne le svojih, tudi njihovih potomcev. Vse, kar prihaja od Stvarnika, je dobro, kajti Bog sam je dober. To je Njegovo ime. Božji blagoslov je najvišji dar, ki ga kristjan lahko prejme.

V 21. stoletju veliko ljudi hodi v cerkev, pa se ne zavedajo, kaj je bistvo blagoslova Vsemogočnega in kako pomembno je za srečo v tem burnem življenju. Kristjan mora živeti v nenehnih težavah in žalosti generacijske kletvice. Poznavanje načel prejemanja blagoslova se bo človek trudil, da ga nikoli ne izgubi.

Božji blagoslov je prava sreča

Kaj je blagoslov

Besedo »Blagoslov« razdelimo na dvoje, dobimo »dobro« in »besedo«. Teologi vedo, da je dobro eno od imen Gospoda, Božje besede in da je Bog sam. Janezov evangelij se začne prav s temi besedami.

"V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog." Gospoda ni mogoče ločiti od dobrega in vse, kar prihaja od njega, je za človeka polno čistosti in dobrote. Blagosloviti pomeni dati dar.

O blagoslovu v pravoslavju:

Kako pravilno prositi in prejeti blagoslov od duhovnika

Beseda blagoslov skriva Božjo pomoč, Njegovo odobravanje in usmiljenje, zaščito in milost.

Pogosto kristjani v molitvi prosijo Vsemogočnega, naj jih blagoslovi in tako prikličejo v življenje navzočnost Stvarnika in Odrešenika. Včasih ljudje drug drugemu rečejo: "Bog te blagoslovi", s čimer osebi zaželijo veliko sreče, rešitev težave ali okrevanje.

Klic na pomoč Vsemogočnega temelji na veri v vsemogočno moč Odrešenika Jezusa Kristusa, Boga Očeta in Svetega Duha.

Božanska pomoč

Vse v tem življenju izhaja iz Božje besede, kajti Vsemogočni daje blagoslov človeštvu in temu ni konca.

Božji blagoslov je neskončen po vesolju in času, napolnjuje vse, kar je ustvaril:

resnica;
naročilo;
darila;
zakoni;
ljubezen in še veliko več.

V iskanju usmiljenja in sočutja, zakona in usmiljenja, vodstva in izražanja volje ljudje prosijo za Božji blagoslov.

Pomembno! Božji blagoslov je poseben Stvarnikov dar za duhovno, duševno in telesno življenje človeka, dan z molitvijo, prošnjo in vero.

Kdo lahko prejme blagoslov ali ne

Gospod sam je določil tiste, na katere izliva svoje posebno maziljenje in pomoč. Nihče nima pravice do božanskih koristi zaradi grešnosti, ampak Bog nam jih daje na zahtevo s ponižnostjo. Samo ponižno srce lahko gleda Gospod.

Veliki in vsemogočni Stvarnik je odprt za globino svojega znanja; med duhovno rastjo so ljudje napolnjeni z duhovno radostjo in posebnimi vrednotami. Sveti Duh je odprt za krst in napolnitev vseh, ki iščejo Božje obličje.

Kristjani dobijo moč za cerkvenost, služenje na božji njivi, da na koncu poti dobijo največjo nagrado – večno življenje.

Dušna pot

Ko Gospod blagoslavlja kristjane, je v njihovih srcih duševni mir in duševni mir. Od kod lahko prihaja tesnoba, če je vse pod zaščito Stvarnika?

Družine, ki jih je blagoslovil Vsemogočni, živijo v ljubezni, spoštovanju, pomoči drug drugemu in medsebojnem razumevanju. Kjer je poslano božje maziljenje, ni skrbi za jutri, hrano ali finance.

Gospod daje blagoslov vernikom

Telesni način

Oseba, polna duhovnih in duševnih koristi, prejme tudi fizično podporo v obliki zdravljenja in zdravja. Moralno zdrav človek dobro se prilagaja delovnemu kolektivu, hitro napreduje po lestvici in vodstvo ga obravnava spoštljivo.

Gospod daje zvestim častilcem modrosti, da so podjetni, da dosežejo finančno blaginjo, pri katerem se del sredstev prinese v božjo hišo za vzdrževanje nje in služabnikov.

Vsemogočni blagoslavlja zemljo in vse, kar rodi.

Kaj pravijo Božji svetniki

Po navedbah Atonski starešina Kirika, kristjani ne dobijo odgovorov na svoje molitve samo iz enega razloga: ne prosijo z vero, zanašajo se samo na lastno moč in razum. Bog nikoli ne bo nikogar pustil v težavah, če ga prosijo za pomoč.

Hieroschemamonk Nikolaj, ki je konec 19. stoletja služil kot spovednik v Kijevsko-pečerski lavri, pojasnjuje, da kristjane doletijo številne težave in neuspehi, ko se ne zanašajo na Boga in se redko obračajo na Gospoda s prošnjami za blagoslov katerega koli podjetja.

Pomembno! Brez božjega blagoslova ni mogoče doseči uspeha, pa naj bo to molitev, post, delo, potovanje ali zdravljenje.

Sam Bog je rekel, da brez njegove pomoči človek sam ne more narediti ničesar (Jn 15,5).

Menih Ambrose iz Optine imenuje vsa človeška dejanja zaman, če jih Bog ne blagoslovi. Človek bo delal zaman, če v goreči molitvi ne bo prosil za Gospodovo pomoč.

Po svetem Kiriku bo samo kristjan s človeškim ponosom in samozavestjo začel nov posel brez božjega blagoslova.

Iz naukov svetega Nikolaja Srbskega vemo, da le v neločljivem občestvu z Bogom lahko najdemo njegove blagoslove. En družinski član, ki ga bo Gospod blagoslovil, bo prinesel maziljenje celotni družini in potomcem.

Nasvet! Priklicati Božja milost za vsako dejanje z besedami "Blagoslovi me, grešnika, in pomagaj mi, Gospod!"

Danes si bomo ogledali psalm hvalnice. Ne enkrat, ne dvakrat, ampak šestkrat se ponovi klic k blagoslovu Gospoda in vse vrstice tega psalma so tako ali drugače blagoslovi. Če potrebujemo kesanje, da ponovno pridobimo izgubljen odnos, potem se blagoslov izreče »kar tako«, iz polnega srca.

Hkrati pa je Božji blagoslov tisti, ki nas kot nobena druga molitev uvede v Božjo navzočnost.

ZačetiPredlagam, da poslušate izvedbo ljubljene osebe, psalm 103 iz "Vsenočnega bdenja"Sergej Rahmaninov:

1 Davidov psalm. Blagoslovi Gospoda, moja duša in vsa moja notranjost - sveto ime Njegovo.

2 Blagoslavljaj Gospoda, duša moja, in ne pozabi vseh njegovih dobrot.

Čeprav se Božji blagoslov zdi naraven, David kliče svojo dušo, naj blagoslovi Gospoda.

Lahko se ujamete v nečimrnosti stvari in pozabite na Njegovo Ime, pozabite na Njega.

Lahko pozabite, da je vse v življenju darilo, vse jemljite za samoumevno. Zato tudi pravična oseba potrebuje nekaj truda, da začne blagoslavljati.

3 On odpušča vse tvoje krivice, On ozdravlja vse tvoje bolezni;

4 On reši tvoje življenje iz groba, te ovenča z usmiljenjem in radodarnostjo;

5 nasiči s koristmi tvoja želja: Tvoja mladost se obnavlja kot orel.

Prva vrsta blagoslovov je povezana s tem, kako Bog odpušča in ozdravlja grehe ter vrača mir v dušo. Če je duša pomirjena, potem je telo ozdravljeno in življenjske sile se vrnejo.

Kako lahko razumete, da je Gospod resnično odpustil? To se lahko zdi kot notranje védenje. Še posebej pa se to čuti, ko se nam uresničijo najgloblje želje, tiste, ki si jih niti upati nismo upali. V takšnih trenutkih se še posebej čuti, da Bog ni samo pravičen, ampak usmiljen in izjemno radodaren.

6 Gospod prinaša pravičnost in sodbo vsem, ki se jim godi krivica.

7 Mojzesu je pokazal svoja pota in Izraelovim sinovom svoja dela.

Psalmist se ne ukvarja s svojimi subjektivnimi izkušnjami, gleda na delovanje Boga v zgodovini. Kaj je smisel, če smo miroljubni, pa se nam dogajajo brezpravnost in krivice, nikogar pa ni, ki bi nas zaščitil? Bog ni vpleten samo v zasebnost, - ampak tudi ustvarja resnico v merilu družbe, narodov in držav.

Pokazal je svoje poti Mojzesu – kako je bil ustvarjen naš svet, katera načela so osnova vsega. In vsakdo, ki krši ta načela, zakon, je vedno kaznovan. Judje so to večkrat videli v pravičnem maščevanju grešnikov znotraj ljudstva (Korah, Ahan, Elijevi sinovi, hudobni kralji ...) in zunanjih sovražnikov (od Babiloncev do nacistov). Božji sovražniki so osramočeni in poginili, a Božje ljudstvo je še vedno živo. To je razlog za pohvalo.

Obrnitev k zgodovini je pomembna še iz enega razloga.

Včasih smo depresivni in ne čutimo Boga. Razlogov za to je veliko – vse do naše fiziologije. Toda spomin na davne dni (glej Ps. 143,5), objektiven spomin na to, kar je Gospod storil za svoje ljudstvo, krepi upanje. Današnji kristjani v nekaterih trenutkih ponavadi dvomijo o Božji ljubezni in ne čutijo Božjega Duha v svojem življenju. V takšnih trenutkih pomaga ponovno obrniti se k zgodovini, spomniti se, kako je Bog prej deloval v naših življenjih. Razmislite o dejstvu, da Bog dokazuje svojo ljubezen tako, da umre za nas na križu (Rim 5,8). Vrh božjih del je bila Golgota, daritev na križu za odrešenje vsega sveta.

8 Gospod je velikodušen in milostljiv, počasen za jezo in obilen v usmiljenju:

Skoraj dobeseden citat iz Ref. 34:6. Psalm ni nastal le iz navdiha. To je rezultat razmišljanja o svetem besedilu, pomnjenja na pamet. Molitev mora biti zakoreninjena v Svetem pismu, Božjem razodetju, sicer se izkaže za lahkotno.

9 Ni popolnoma jezen in ni večno ogorčen.

10 Z nami ni ravnal po naših krivicah, niti nas ni nagradil po naših grehih:

11 Kajti kakor so nebesa visoko nad zemljo, tako veliko je [Gospodovo] usmiljenje do tistih, ki se ga bojijo;

12 Kakor je vzhod oddaljen od zahoda, tako je naše krivice odstranil od nas;

13 Kakor se oče usmili svojih sinov, tako se Gospod usmili tistih, ki se ga bojijo.

Psalmist se ponovno vrača k neverjetni velikodušnosti in usmiljenju Boga, ki se izkazuje z odpuščanjem. Komur je veliko odpuščeno, veliko ljubi (prim. Lk 7,47). Na odnos z Bogom so v starih časih gledali bolj kot na odnos med gospodarjem in služabnikom. Tukaj se psalmist dvigne, da jih obravnava kot odnos med Očetom in sinom. Od tu vodi direktna cesta do Nova zaveza, Gospodova molitev.

14 Kajti on pozna našo sestavo; spominja se, da smo prah.

15 Dnevi človeka so kakor trava; kakor cvet na polju, tako cveti.

16 Veter gre čez njega, in ni ga več, in njegovo mesto ga ne pozna več.

17 Gospodovo usmiljenje pa je od vekomaj do vekomaj nad tistimi, ki se ga bojijo,

18 In njegova pravičnost je nad sinovi sinov, ki držijo njegovo zavezo in se spominjajo njegovih zapovedi, da jih izpolnjujejo.

Krhkost človeka je postavljena v nasprotje z večnostjo Boga. Kdor pa živi v skladu z božjo resnico, drži zavezo z njim, lahko računa na večno naklonjenost do sebe, do svojih potomcev in za to je lahko tudi hvaležen.

19 Gospod je postavil svoj prestol v nebesih in njegovo kraljestvo vlada nad vsem.

20 Blagoslavljajte Gospoda, [vsi] njegovi angeli, mogočni v moči, ki izpolnjujete njegovo besedo in poslušate glas njegove besede;

21 Blagoslavljajte Gospoda, vse njegove vojske, vsi njegovi služabniki, ki izpolnjujete njegovo voljo;

22 Blagoslavljajte Gospoda, vsa njegova dela, v vseh krajih njegovega gospostva. Slavi Gospoda, moja duša!

Končno psalmist vključuje v svoj klic k blagoslovu vsega stvarstva, vidnega in nevidnega sveta. To je od polnosti občutkov.

Božji blagoslov je lahko tudi iz drugih razlogov. Na primer, Ps. 18 govori o tem, kako lepa je narava, ki jo je ustvaril Stvarnik, hkrati pa s Ps. 118 poveličuje Gospodovo postavo, postavo popolnega življenja.

Kdaj se vam zdi najbolj primerno moliti ta psalm?

Kaj vas lahko motivira, da blagoslavljate Boga?

Za kaj bi se mu lahko zahvalil in kako ga pohvalil?

Veliko smo že govorili o tem, kako naše besede vplivajo ne samo na naše življenje, ampak tudi na življenja ljudi okoli nas. Danes bi se rad dotaknil te teme in govoril o moči blagoslova in moči prekletstva.

Jakob 3:10"Iz istih ust prihajata blagoslov in prekletstvo: ne sme biti tako, bratje moji."

Efežanom 4:29"Nobena pokvarjena beseda naj ne pride iz vaših ust, ampak le to, kar je dobro za izgradnjo vere, da bi prinesla milost tistim, ki poslušajo."

Moč blagoslova in moč prekletstva.

V življenju vsakega človeka se zgodijo različni dogodki. Te resničnosti so lahko:

viden;
neviden.

To piše Pavel 2. Korinčanom 4:17–18 « Kajti naša trenutna lahka stiska proizvaja večno slavo v izjemnem izobilju, ko ne gledamo na to, kar je vidno, ampak na to, kar je nevidno: kajti to, kar je vidno, je začasno, kar pa je nevidno, je večno.».

Vidno je vse, kar se nam dogaja vsak dan, kar vidimo in čutimo, vse materialno. Naše okolje, naše počutje ali obratno, potreba po nečem.

Nevidno je tisto, česar ni mogoče videti z očmi. To je duhovni del našega življenja. In prav duhovni del pomembno vpliva na vse vidno.

Kako je vse to povezano z vplivom besed na naša življenja, se sprašujete? Neposredno povezano!

Vse, kar rečemo, pa naj gre za blagoslov ali prekletstvo, se nanaša na duhovni svet. In seveda, glavno orodje so besede. V njih se skriva velika moč, saj Sveto pismo ne zaman posveča posebno pozornost jeziku.

Tako blagoslov kot prekletstvo imata dve zelo pomembni dejstvi.

Oba pojma nista omejena le na eno osebo. Imajo virusno širjenje;
Blagoslovi in prekletstva nimajo roka trajanja. Nadaljuje se, dokler se ne zgodi nekaj, kar ga lahko ustavi.

Samo po zaslugi besede blagoslov in prekletstvo dobi moč. Ni pomembno, ali so te besede izgovorjene na glas ali napisane na papirju - to je potiskanje, ki nima retroaktivnega učinka. Beseda, ki jo izgovorite, ustvari ali uniči vse na svoji poti!

Na vas je, da se odločite!

Smrt in življenje sta v oblasti jezika in kdor ga ljubi, bo jedel njegov sad ( Pregovori 18:21).

Kaj je blagoslov?

Vsi poznamo izraze »Bodi blagoslovljen«, »Naj te Bog blagoslovi«. Novo leto tvoje življenje" in drugi. Toda kaj pomenijo? Kakšno sporočilo je v njih?

Običajno se Božji blagoslov razume kot "povečanje materialnega bogastva" ali "Božja zaščita".

V prevodu iz hebrejščine beseda blagoslov "Baruch" pomeni dati moč nekomu v blaginjo.

Če ga razdelimo na dva dela, dobimo dve ločeni besedi.

dobro;
Beseda.

Spoznajmo, dragi bralec, kaj je »blagoslov« in kako ga Sveto pismo razlaga.

Na vzhodu obstaja navada. Če v hišo pride gost, ga lastnik pozdravi z besedami »Baruch haba«, kar v prevodu pomeni »Bodi blagoslovljen«. Tako je gost sprejet v družino. Lastniki so ga pripravljeni nahraniti, ogreti, mu zagotoviti stanovanje za nekaj časa in ga zaščititi, če je potrebno.

Takoj ko gost namerava zapustiti hišo, se od njega poslovijo z naslednjimi besedami: "Shalom lecha" - "Naj bo mir z vami." In to pomeni samo eno stvar: lastnik bo pokrovitelj gosta, tudi zunaj svojega doma.

Ta tradicija je živahen in jasen primer, kako Gospod varuje vsakega od nas tudi »zunaj svojega doma«. Bog ljudem zagotavlja vstop, druženje in zaščito.

Kot je zapisano v 5. Mojzesova 11:26–29»Glej, danes ti postavljam blagoslov in prekletstvo: blagoslov, če izpolnjuješ zapovedi Gospoda, svojega Boga, ki ti jih danes zapovedujem, in prekletstvo, če ne poslušaš zapovedi Gospoda, svojega Boga, in se obrneš stran od poti, ki ti jo danes zapovedujem, in hodil boš za drugimi bogovi, ki jih ne poznaš. Ko te Gospod, tvoj Bog, pripelje v deželo, kjer jo nameravaš zavzeti, izreci blagoslov na gori Gerizim in prekletstvo na gori Ebal (Ebal).«

Prvič, ko je oseba prejela Gospodov blagoslov v rajskem vrtu. 1. Mojz. 1:28 « In Bog jih je blagoslovil in Bog jim je rekel: Plodite se in množite, napolnite zemljo in si jo podvrzite in gospodujte nad morskimi ribami in nad pticami v nebu in nad vsem živim bitjem, ki se giblje po njej. Zemlja.».

Kaj je prekletstvo?

Ker je ta beseda pravo nasprotje besede blagoslov, kletev pomeni slabe, slabe in zoprne besede ali pa nekomu želeti težave ali nesrečo.

V Svetem pismu je tudi prvo prekletstvo omenjeno v prvi knjigi, Biti.

14 »In Gospod Bog je rekel kači: Ker si to storila, bodi prekleta nad vso živino in nad vsemi zvermi na polju; po trebuhu boš hodil in boš jedel prah vse dni svojega življenja;

15 in postavil bom sovraštvo med teboj in ženo in med tvojim in njenim semenom; strl ti bo glavo in ti mu boš strl peto.

16 Rekel je svoji ženi: Pomnožil bom tvojo žalost v tvoji nosečnosti; v bolezni boste rodili otroke; in tvoja želja bo po tvojem možu, in on ti bo vladal.

17 In rekel je Adamu: Ker si poslušal glas svoje žene in jedel z drevesa, o katerem sem ti zapovedal, rekoč: Ne jej z njega! jedel boš iz njega v žalosti vse dni svojega življenja;

18 Porodila ti bo trnje in osat; in jedel boš travo na polju;

19 V potu svojega obraza boš jedel kruh, dokler se ne vrneš v zemljo, iz katere si vzet, in v prah se povrneš.« (1. Mojz. 3:14-19)

Bog je preklel kačo, ker je prevarala Evo. In Adam in Eva - za njihovo neposlušnost.

Danes ljudje pogosto preklinjajo drug drugega, ne da bi se zavedali svojih besed. Ko ti najbližji kričijo kletvice v oči, ne da bi se zavedali, da bodo posledice. In potem v njihovo življenje pridejo težave, začnejo iskati razlog ali nekoga kriviti za to.

V nobenem primeru ne smete dovoliti, da prepir preraste v ogromne razsežnosti, ko ne zmorete več brzdati svojih čustev in ste mu pripravljeni izreči karkoli grdega. ljubljeni, da bi ga le še bolj boleče zbodel.

Kaj smemo in kaj ne smemo reči?

Orožje je treba uporabljati spretno. Nikoli ga ne usmerite v osebo.

Sveto pismo nas opozarja, katere besede bi morali govoriti in katerih besed ne bi smeli govoriti.

Pregovori 15:4« Krotek jezik je drevo življenja, nebrzdani jezik pa je kesanje duha.«

"Nekateri lenobesedci ranijo kot meč, toda jezik modrih celi." Pregovori 12:8

Nekega dne se je mlado dekle obrnilo po pomoč k psihologu. To je bilo njeno zadnje upanje, saj vsi prejšnji zdravniki in zdravljenja niso pomagali. Ko je prišla k zdravniku, je pokazala roke. Bila je mučena huda bolečina, prsti pa so bili otečeni in pokriti z razjedami. Med pogovorom je psihoterapevtka izvedela, da je ne tako dolgo nazaj mati te deklice, ki je bila vroča, kričala na svojo hčerko zaradi njene počasnosti in ji v srcu rekla: "Naj ti prsti zgnijejo, idiot!" Dekličina mati je bila precej energična. Hčerko je prosila, naj obrobi podlogo plašča, in jo vsakih nekaj sekund pogledala, da bi spremljala postopek. Seveda deklica, ki je poskušala delo opraviti hitreje, kot je želela njena mama, ni vse zašila tako gladko. To je žensko razjezilo, kričala je na svojo hčerko in sama predelala vse delo. Seveda mati svoji hčerki ni želela hudega, a so se izrečene besede izkazale za kletvico, ki je takoj stopila v veljavo. Te besede so bile izrečene s tako negativnim prizvokom, da so povzročile bolezen.

Potem se pojavi vprašanje: kako je lahko mama svojemu otroku TO rekla? Najboljša možnost Takšen scenarij bi se lahko končal s tem, da bi si mati preprosto obrobila svoj plašč in se otroka ne bi dotaknila ali ji pomagala pri obvladovanju le brez kričanja in hrupa in preklinjanja!

IN Stara zaveza zapisano je, koga ne sme preklinjati. To:

starši;
ravnila;
gluh;
Bog Stvarnik.

Jezus je, nasprotno, klical k blagoslovu tudi tistim, ki nas preklinjajo.

Lukež 6:28 «… blagoslavljajte tiste, ki vas preklinjajo, in molite za tiste, ki vas grdo ravnajo».

Zakaj vračati zlo za zlo? Zatreti ga je treba v kali in ne dovoliti, da bi se širil med generacijami.

Ko si z Gospodom, stojiš proti vsemu svetu, vsemu zlu, ki je na zemlji. Ste močni v duhu in se lahko spopadete z vsemi težavami. Blagoslovljeni ste, tj. so pod Božjim varstvom.

Kdo ima dar blagoslova?

Ljudje, ki so dali svoje življenje Odrešeniku Jezusu Kristusu, ki se trudijo živeti po njegovi zavezi in ohranjajo svoje ustnice pred umazanijo, so pod Božjim varstvom. Zato se jim izrečena kletvica ne bo uresničila. Evo, kaj Sveto pismo pravi o tem: "Kakor vrabec privihra, kakor lastovka odleti, tako se nezaslužena kletvica ne bo uresničila." ( Pregovori 26:2)

Judje imajo tradicijo. Oče pred smrtjo blagoslovi svoje otroke. Zakaj je zanje tako pomemben blagoslov? Če preberemo zgodbo o tem, kako je Izak blagoslovil svoje otroke, nam bo vse postalo jasno. ( Geneza 27 ) Kakršen blagoslov da oče za njegovo prihodnje življenje, tako bo. To se je zgodilo Ezavu in Jakobu.

Očetov blagoslov je močna zaščita za otroka.

Blagoslov ni le voščilnica z dobrimi besedami. To so besede, izrečene iz srca z ljubeznijo, ki lahko vplivajo na človekovo usodo.

Oče je glava družine. In kot pravi, tako bo živela njegova družina. V bistvu je to angel varuh za otroke. Tako velika in neizmerna je očetova moč besede. Konec koncev, kar oče naredi za svoje otroke, je v dobro!

Zato še vedno obstaja obred starševskega blagoslova otrok, ki se poročijo.

Posledice blagoslova in prekletstva.

Vsaka beseda, ki jo izgovorimo, ima svoje posledice. Vendar moč blagoslova in moč prekletstva veliko večji in globlji, kot si lahko kdo predstavlja. Zdi se nepomembna beseda, vendar ne vpliva le na osebo, ki ji je namenjena, ampak tudi na celotno prihodnjo družino, ki se prenaša iz roda v rod. In če je to prekletstvo, potem ga lahko zlomi samo Bog.

In da se začnete osvobajati različnih vrst prekletstev, morate upoštevati več točk:

Izpovejte svojo vero v Kristusa in njegovo žrtev za vas
Pokesajte se vseh svojih grehov
Sprejmi odpuščanje vseh grehov
Odpusti vsem svojim slabovoljcem
Odpovejte se vsem stikom z okultnim svetom
Zmolite molitev za sprostitev prekletstva

Gospod Jezus Kristus, verjamem, da si Božji Sin in edina pot do Boga; in da si umrl na križu za moje grehe in vstal od mrtvih. Odlagam ves svoj upor in ves svoj greh, podrejam se Ti kot svojemu Gospodaru. Priznavam ti vse svoje grehe in te prosim za odpuščanje – še posebej za vse grehe, ki so prinesli prekletstvo v moje življenje. Osvobodi me tudi posledic grehov mojih prednikov.

Po odločitvi svoje volje odpuščam vsem, ki so me prizadeli ali slabo ravnali z menoj – ker želim, da mi Bog odpusti.

Še posebej odpuščam ...

Odpovedujem se vsem stikom z vsem okultnim in satanističnim, če imam kakšne »predmete stika«, se posvetim njihovemu uničenju.

Uničujem vse satanske trditve proti meni.

Gospod Jezus, verjamem, da si na križu prevzel nase vsako prekletstvo, ki bi lahko prišlo name. Zato te zdaj prosim, da me osvobodiš vsakega prekletstva nad mojim življenjem - v tvoje ime, Gospod Jezus Kristus!

Zdaj z vero sprejemam svojo rešitev in se ti zahvaljujem zanjo.

Verjemite, da ste osvobojeni spon prekletstev in ste odprti za blagoslove.

Preden karkoli rečete, morate vsekakor premisliti. To še posebej velja za nespodobne jezike, kletvice in besede z negativno energijo.

Vedno je treba razmišljati. Navsezadnje je človek razumno bitje, obdarjeno z darom govora. To je razlika med nami in živalmi.

Bodi človek!

Blagoslavljaj, ne preklinjaj, pa boš blagoslovljen!

Morda bi bilo koristno prebrati: