Kako Bog blagoslavlja. Bog blagoslavlja tiste, ki ga ubogajo

Glavno delo duhovnika je spovedovanje in pridiganje, saj prav te svete dejavnosti pomagajo prodreti v dušo in srce kristjana ter rodijo dobre spremembe v dušah in srcih. Potem pa duhovnik začne z blagoslovom. Ali je blagoslavljal naglo ali spoštljivo, ali je klical božje ime ali samo narisal križ v zraku - v vsem tem je že viden duhovnik.

Te preproste in natančne misli sem prebral v daljnih dneh študija semenišča in pripadajo profesorju kijevske predrevolucionarne akademije Pevnickemu. Duhovnik začne z blagoslovom.

Vse sveto se lahko degenerira in izzveni, če se uporablja nepravilno. Blagoslov duhovščine s strani laikov, ki ga prejmejo (ali v načinu od škofa do duhovnika), se lahko spremeni v analogijo "Pozdravljeni", ko se nižja oseba sreča z višjo. Videli so Gospoda, rahlo upognjenega v hrbet in namesto pozdrava »blagoslovi«. Točno to se zgodi: rečemo »blagor te«, mislimo »Pozdravljeni. Tako smo veseli, da te vidimo!« In s strani tistega, ki daje blagoslov, je to pravzaprav nekakšno mahanje z roko po zraku in mu nato dovoli, da jo poljubi. To je še posebej opazno tam, kjer je veliko duhovščine in cerkvenega ljudstva: v semeniščih, v škofijskih upravah, v cerkvene trgovine, v velikih samostanih itd. Tam pogosteje kot kjerkoli drugje pride do škodljive stilizacije pravoslavja zaradi naglice, prerivanja in mešanice familijarnosti s prisrčnostjo. Hkrati, kar zadeva blagoslove, ni dejanskega "dobrega" + "govora", to pomeni, da se dobre in svete besede sploh ne smejo izgovoriti. Vse je narejeno na ravni manipulacije in imitacije poljubov. Medtem pa Sveto pismo na začetku predpostavlja, da je ena od služb duhovništva blagoslov ljudstva, sam blagoslov pa je glasno izgovarjanje svetih besed. »Blagoslovi Izraelove sinove, jim pripovedovati: Naj vas Gospod blagoslovi in varuje!

Gospod naj te pogleda s svojim svetlim obrazom in se te usmili!

Naj Gospod obrne svoj obraz k tebi in ti da mir!

Torej pusti pokliči moje ime nad sinove Izraelove in jaz (Gospod) jih bom blagoslovil« (4. Mojzesova 6:23-27)

Blagoslov vključuje prenos resnične moči. Lahko močno vpliva na življenja tistih, ki prejmejo blagoslov. To sta vedela Jakob in njegova mati, ki sta zvijačno prosila za blagoslov, kakor za prvorojenca, slabovidnega Izaka. Ko je oče najmlajšega popolno blagoslovil, pri čemer je omenil nebo in zemljo, kruh in vino, pokorščino njegovih bratov njemu in tako naprej, je prišel Ezav – pravi prvorojenec. Ko je izvedel za trik, je Izak »trepetal zelo močno« (1 Mz 27,33) in rekel, da bo tisti, ki ga je pravkar blagoslovil, »tudi blagoslovljen« (!). Očitno tukaj ne govorimo o s preprostimi besedami, ki se lahko izgovori, nato opusti in ponovno ponovi na drugem naslovu. Vsi udeleženci dogodka to zelo dobro razumejo, zato ne trepeta le Izak, ampak tudi Ezav »je zavpil glasno in zelo bridko« (1 Mz 27,34). V odgovor na Ezavovo prošnjo, naj blagoslovi tudi njega, oče molči, kot da nima več kaj povedati. In potem blagoslovi svojega najstarejšega sina, kot z nekaj ostanki želenih koristi, majhnimi drobtinami. Ta celotna slika nam govori o moči starševskega blagoslova, o prenosu resnične moči. Tako danes na primer živimo v senci izpolnjenega Noetovega blagoslova: »Naj Bog razširi Jafeta in naj prebiva v šotorih Semovih.« (1 Mz 9,27) Očitno je, da je Evropejec postal » svetovni človek« in pridobil dostop do molitvene komunikacije z živim Bogom v Kristusu, ne zato, ker bi bil to naključje ali sad. tehnični napredek, ampak ker je to izpolnitev napovedi, ki je tudi blagoslov.

Primer večkratnih blagoslovov, ki jih je mogoče izreči skupaj ali ločeno, najdemo v obredu obhajila bolnika na domu. Med drugim piše:

»Naj se te najbolj usmiljeni Gospod Bog usmili. Naj vam Gospod Jezus Kristus izpolni vsako dobro prošnjo. Naj vas Gospod vsemogočni reši vsake nesreče. Naj vas Gospod uči. Naj vas Gospod razsvetli. Naj vam Gospod pomaga. Naj vas Gospod reši. Naj vas Gospod varuje. Naj vas Gospod očisti. Naj se te usmili Gospod Bog Jezus Kristus na sodni dan in te blagoslovi vse dni tvojega življenja.« Kot vidimo, so to blagoslovi v duhu in obliki, enaki tistim, ki so navedeni v knjigi Številk. Ravno takšni klici Boga se spodobijo za duhovništvo.

Dokazov o moči blagoslova je veliko, saj se Gospodova roka ne skrajša ali oslabi, da bi rešila. Od vernikov sem slišal veliko zgodb o tem, kako močno je milost delovala nanje po modro sprejetih blagoslovih. Ljudje so prosili za posebne blagoslove za dolgo potovanje, za študij tuj jezik, za vzdrževanje zaobljubljenih dodatnih delovnih mest, za prenašanje življenjskih težav itd., in blagoslov, dan kot odgovor na takšno prošnjo, je postal vir moči in pomoči.

Duhovščina sama se naveliča običajnega »mahanja z rokami« in to je razumljivo. Leskov je še opozoril, da je našim škofom včasih nemogoče hoditi po ulici ali se pokazati v javnosti - mučili vas bodo z blagoslovi in pritekli z vseh strani. Če pa laik pristopi in reče: »Blagoslavljaj v Gospodovem imenu, mojster,« in v odgovor sliši spoštljivo izgovorjeno Kristusovo ime, se bosta oba počutila kot udeleženca določenega zakramenta, namreč posvečujočega delovanja milosti. ko kličete Gospoda.

Blagosloviti lahko tudi laike, zlasti če govorimo o o odnosu med starši in otroki. In tista najbolj ganljiva v puščavi nam tudi veliko pove. Prosil jo je za blagoslov, ker jo je videl kot živo posodo Svetega Duha, ona pa njega za blagoslov, ker je bil duhovnik in človek. Zato so se priklanjali vse nižje do tal in ponavljali eno: »Blagoslovi, blagoslovi.« Končno je Marija izrekla blagoslov, a ni rekla: »Blagoslavljam te«, ampak blagoslovil Boga, ki hoče, da bi se vsi rešili in prišli do spoznanja resnice.

Nazadnje, recimo, da v templju nikoli ni duhovnika, tiho ne križa ljudi s posebnim duhovniškim znamenjem. Vedno reče »Mir vsem« ali »Gospodov blagoslov z vami« ali druge besede, vendar je vedno samo »blagoslovi«. Slovenija«, in ne le svetih gest.

Veliko let je minilo, odkar sem v čitalnici kijevskega semenišča naletel na staro knjigo Pevnickega o pastoralni teologiji z porumenelimi in krhkimi stranmi. In edino, česar se danes spomnim iz tega, je, da sta spovedovanje in pridiganje najpomembnejši pastoralni dejavnosti, duhovnik pa se začne s sposobnostjo poučevanja pravega blagoslova.

»Hvaljen Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki nas je v Kristusu blagoslovil z vsakim duhovnim blagoslovom v nebeških prostorih« (Efež. 1,3)

Pogosto si rečemo: »Bog te blagoslovi!«, ampak ali res razmišljamo o tem, kar rečemo? Kaj mislimo z blagoslovi? Ko govorimo o blagoslovih, si jih pogosto napačno predstavljamo. Najpogosteje imamo nekaj fizičnega ali materialnega za blagoslov. Na primer, če so vsi v družini zdravi, menimo, da je ta družina blagoslovljena. Če imate dovolj denarja in nimate dolgov - blagoslov. Če imamo lepo hišo ali stanovanje in avto, smo še posebej blagoslovljeni. Če je v družini veliko otrok, je to preprosto zelo blagoslovljeno. In res, vse to je do neke mere Gospodov blagoslov, ker Gospod daje bogastvo, zdravje in otroke.

Vendar, kaj se zgodi, ko ljubljena oseba hudo zboli? Ali nismo več blagoslovljeni? Kaj se zgodi, ko se vse življenje vozimo s trolejbusi in živimo v slabih razmerah? Bog nas ne blagoslavlja? Kaj se zgodi, ko izgubimo službo in nimamo denarja za nakup osnovnih stvari? Kdaj otroci postanejo odvisniki od drog in alkoholiki? Ali to pomeni, da nas je Bog nehal blagoslavljati? Odgovor je ne! Težava je v tem, da na blagoslove gledamo kot na nekaj, kar nam prinaša materialno ali moralno zadovoljstvo. Vendar pozabljamo, da so vsi ti blagoslovi v najboljšem primeru začasni! Denar bo porabljen. Hiša bo sčasoma dotrajana. Zdravje se bo poslabšalo. Celo otroci lahko postanejo nadloga in žalost za svoje starše (Preg. 17:25) ali pa nikoli ne pridejo k Bogu in poginejo v peklu kot milijarde drugih ljudi.
Vedeti moramo, da pravi božji blagoslovi niso materialni ali fizični, kajti vse materialno mine, ni večno in lahko prinese s seboj ne le veselje, ampak tudi grenko žalost. Toda »Gospodov blagoslov te obogati in ne prinaša žalosti s seboj« (Preg. 10:22)
Kaj je pravi, nespremenljivi Božji blagoslov, ki bogati in prinaša samo veselje?
Poglejmo Efežanom 1. poglavje od 3. vrstice. Odprite svoje Sveto pismo, če želite biti blagoslovljeni.
Božji resnični blagoslov je duhoven, a preden pogledamo na to, poglejmo, kako se začne ta verz. Najprej - hvalite Gospoda! "Blagoslovljen bodi Bog." Pavel povzdiguje Gospoda in mu daje slavo zaradi njegove veličine. Nadalje pravi, da je »Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki nas je blagoslovil ...«. Glagol »blagoslovljen« je uporabljen v pretekliku, aktivu, kar pomeni, da nas je nekoč v preteklosti Bog blagoslovil in blagoslovi, ki smo jih prejeli nekoč v preteklosti, se nadaljujejo danes in se bodo nadaljevali tudi v prihodnosti. Z drugimi besedami, bili smo blagoslovljeni, zdaj smo blagoslovljeni in blagoslovljeni bomo! Morda tega ne čutite in življenjske okoliščine lahko kažejo povsem nasprotno, a dejstvo ostaja dejstvo!
V 3. verzu so 3 resnice, ki nam pomagajo izvedeti več o Božjih duhovnih blagoslovih.
1. Število duhovnih blagoslovov (Koliko?).
Njihovo število lahko povzamemo z eno besedo - "vse vrste", tj. "Vsi". To pomeni, da v Gospodu najdemo čisto vse, kar potrebujemo za naše krščansko življenje. Bog svojim otrokom ni ničesar skril. Ko nam je dal odrešitev, nam je dal vse, kar potrebujemo, da mu služimo. Imamo vse, kar potrebujemo, da smo zadovoljni, uspešni, poslušni in koristni za Božje kraljestvo ter srečni v Jezusu Kristusu! Ko smo prišli k Bogu, smo od njega prejeli vse, kar smo potrebovali! Vse to smo prejeli ob naši prošnji, za kasneje pa ni ostalo nič!
2. Kakovost duhovnih blagoslovov (katerih?).
Pavel o njih govori kot o »blagoslovih v nebesih«. To dobesedno pomeni, da so ti blagoslovi narejeni v nebesih. To niso zemeljski blagoslovi, to so nebeški blagoslovi! S tem v mislih si bomo ogledali, kaj točno so ti nebeški blagoslovi. O njih se govori od 4. do 14. vrstice.
Verz 4 pravi o preferencah. Iz nekega razloga je Bog v svoji modrosti izbral mene in vas, bratje in sestre, pred ustanovitvijo sveta. Poznal me je, preden me je spletel v materinem trebuhu, in že je določil, da bom član njegove družine. Nemogoče je razložiti in popolnoma razumeti te volitve in vse njihove posledice, vendar se jih bom veselil! Eden največjih duhovnih blagoslovov, ki so jih prejeli vsi kristjani, je, da so bili izbrani v Kristusu po Božji milosti. (Rim. 8:28–31) »To vemo tisti, ki ljubijo Boga tistim, ki so poklicani po njegovem namenu, vse skupaj pripomore k dobremu. Kajti tiste, ki jih je vnaprej spoznal, je tudi vnaprej določil, da bi bili podobni podobi njegovega Sina, da bi bil prvorojenec med mnogimi brati. In tiste, ki jih je vnaprej določil, te je tudi poklical, in tiste, ki jih je poklical, jih je tudi opravičil; in tiste, ki jih je opravičil, je tudi poveličal. Kaj naj rečem na to? Če je Bog za nas, kdo je lahko proti nam? Zaljubil se je vame, kljub temu, da je vedel vse o meni. Kakšen blagoslov!
Verz 5 pravi o sprejemanju. Posvojeni smo bili v Božjo družino. To pomeni, da smo v trenutku, ko smo se obrnili k Bogu v molitvi kesanja, postali Božji otroci. (1. Janezov 3:2) »Ljubljeni! zdaj smo božji otroci; ni pa še razkrito, kaj bomo. Vemo le, da ko se bo razodelo, mu bomo podobni, ker ga bomo videli takšnega, kakršen je.« Smo njegovi sinovi in hčere (zato drug drugega imenujemo 'bratje in sestre') in imamo vse pravice in privilegije. (Rim. 8:17) »Če pa otroci, potem dediči, Božji dediči in Kristusovi sodediči, če le trpimo z njim, da bi bili z njim tudi poveličani.« moj Nebeški Oče Posvojil me je in sem njegov otrok. Kakšen blagoslov!
Verz 6 pravi o spravi. Beseda »blagoslovljen« pomeni »blagoslovljen z blagoslovi; narediti privlačno; obdan z naklonjenostjo." Ko smo verovali v Gospoda Jezusa Kristusa, smo bili spravljeni z Bogom in smo prenehali biti odtujeni, ateisti in sovražniki. Kot piše Pavel (Efež. 2:16, 19), smo bili »spravljeni z Bogom po križu ... in nismo več tujci ali tujci, ampak sodržavljani svetih in člani Božje hiše.« Te vrstice dobesedno pomeni, da je Bog zadovoljen z nami! Mnogi kristjani porabijo veliko časa za to, kar je Jezus že naredil, ko je umrl na križu – prosim, nebeški Oče! Nebeški Oče je zadovoljen z menoj, ker sem oblečen v Kristusovo pravičnost. Kakšen blagoslov!
Verzica 7a pravi o Kristusovi zmagi. Tri grške besede so v NZ prevedene kot "odrešitev". Ta beseda pomeni »izpustitev ujetnika po plačilu odkupnine«. To govori o nakupu sužnja in takojšnji osvoboditvi. To je Jezus storil za nas! Odkupnino je plačal z lastnim življenjem. (1 Pet. 1:18-19) »Nisi bil odkupljen z minljivimi stvarmi, srebrom ali zlatom, od ničevega življenja, ki so ti ga izročili tvoji očetje, ampak z dragoceno Kristusovo krvjo, kakor jagnjeta brez madeža in brez madeža." In potem nas je Jezus osvobodil. (Luka 4:18) Jezus je rekel: »Gospodov Duh je nad menoj; Kajti on me je mazilil, da oznanjam dobro novico ubogim, in poslal me je, da ozdravljam potrte v srcu, da oznanjam svobodo ujetnikom, povrnitev vida slepim, da izpustim na svobodo zatirane.«
Verz 7b pravi o odpuščanju. Prejeli smo in prejemamo odpuščanje grehov, ker je Jezus bogat z milostjo in jo daje vsakomur, ki ga prosi za odpuščanje. (Ps. 103:12) »Kakor daleč je vzhod od zahoda, tako daleč je od nas odstranil naše krivice.« (Iza. 43:25) Gospod pravi: »Jaz, jaz sam izbrišem tvoje prestopke zaradi sebe in se ne bom spominjal tvojih grehov.« (Mih 7,18-19) »Kdo je Bog kakor ti, ki odpušča krivico in ne pripisuje prestopka ostanku svoje dediščine? Ni vedno jezen, ker ima rad usmiljenje. Spet se nas bo usmilil in naše krivice izbrisal. Vse naše grehe boš vrgel v morske globine.« Bog nam je odpustil in nam odpušča vse grehe, ko se jih spovedujemo. Kakšen blagoslov!
Verz 11 pravi O prejem dediščine. Vsak božji otrok ima zanj pripravljene lastne dvorce v nebesih. (Janez 14:1-3) »Vaše srce naj se ne vznemirja; verjemite v Boga in verjemite vame. V hiši mojega Očeta je veliko dvorcev. Če pa ne bi bilo tako, bi ti rekel: Pripravim ti prostor. In ko grem in vam pripravim prostor, pridem spet in vas vzamem k sebi, da boste tudi vi, kjer sem jaz.« To je najbolj čudovita dediščina, kar jih je – dediščina, ki je neminljiva, neomadeževana, neubledela, shranjena v nebesih za nas (1 Pet. 1:4). Imam dom v nebesih. Kakšen blagoslov!
12. verz pravi o našem transformacija. Govori o novem načinu življenja, ki ga sprejmemo, ko zaupamo v Jezusa Kristusa kot našega Odrešenika in Gospoda. Naše zaupanje v Kristusa spreminja naša življenja. (2 Kor. 5:17) »Če je torej kdo v Kristusu, je nova stvaritev; starodavno je minilo, zdaj je vse novo.« Vera v Kristusa, ki ne prinaša notranjih in zunanje spremembe, ni živa zveličavna vera. Takšna vera je mrtva. Ko nam Kristus podeli odrešenje, začne proces preobrazbe našega življenja, ko mu postajamo vse bolj podobni v vseh dejanjih, besedah in celo mislih. On nam daje življenje in sposobnost življenja novo življenje. Kakšen blagoslov!
Verzi 13-14 pravijo o naši popolni varnosti. V trenutku našega spreobrnjenja nas je zapečatil Sveti Duh. Gre za zastavo, tj. predplačilo, predplačilo, ki nam zagotavlja večno odrešenje. Sveti Duh je Božja obljuba, da bo to, kar je Bog začel delati v nas v trenutku, ko smo verjeli, nadaljeval, dokler ne bomo v nebesih. (Fil. 1:6) »Kdor je v vas začel dobro delo, ga bo dokončal do dneva Jezusa Kristusa.« Vemo, v koga smo verjeli, in smo prepričani, da je sposoben obdržati našo obljubo proti tistemu dnevu (2 Tim. 1:12). Kakšen blagoslov!
3. Izpolnjevanje pogojev za prejem duhovnih blagoslovov (kdo?).
V 3. verzu je pomemben pogoj, v katerem človek prejme vse duhovne nebeške blagoslove. Ta edini pogoj je ostati »v Kristusu«!
Edini način, da vsak človek prejme vse duhovne blagoslove, je, da ostane v Jezusu Kristusu. V trenutku spreobrnjenja (verovanja, kesanja) je človek položen v Kristusovo telo. (1. Kor. 12:13) »Vsi smo bili krščeni v eno telo z enim Duhom ... in vsem nam je bila dana ena pijača enega Duha.« Vsi kristjani smo »telo Kristusovo« (1 Kor 12,27). Potopljeni smo v Kristusa! Z bivanjem v Kristusu postane vernik deležen vseh duhovnih blagoslovov.
Ko pogledamo svoje blagoslove z Gospodove perspektive, mislim, da bi vsi rekli, da smo resnično blagoslovljeni! Bog nam je dal nepopisne in neprecenljive blagoslove. Samo naučiti se moramo hvaliti Gospoda za njegove blagoslove. Ne smemo pozabiti, da tisto, za kar pogosto mislimo, da je blagoslov, morda v resnici ni. Pravi blagoslovi so duhovni, ki jih imamo vedno, ne glede na to, kaj se dogaja okoli nas. Resnični blagoslovi se nikoli ne spremenijo in nikoli ne minejo. Če smo prejeli Božje odrešenje, smo bogato blagoslovljeni! Zahvaljujmo se Gospodu za te blagoslove!

Galačanom 3:13,14

"Kristus nas je odrešil prekletstva postave; On sam je nosil prekletstvo namesto nas, kajti Sveto pismo pravi: "Preklet je vsak, ki visi na drevesu."

Da bi tudi pogani v Jezusu Kristusu prejeli blagoslov, dan Abrahamu."

Kako se imenuje v Svetem pismu " prekletstvo zakona» ?

Peta Mojzesova knjiga 28 opisuje blagoslove in prekletstva zakona.

Glavno načelo je, da če vse delaš dobro, si poslušen in se držiš zapovedi, bodo v tvoje življenje prišli blagoslovi. Če pa si naredil kaj narobe, bodo zaradi neizpolnjevanja zapovedi v tvoje življenje prišle slabe stvari. In o tem apostol Pavel piše, da je Kristus plačal ceno za nas, da slabe stvari, ki smo jih storili, in zaslužena kazen ne bi prišla v naša življenja. Hvala bogu! Kristus nas je odrešil prekletstva. Zato, ko pridemo k Bogu, ne pričakujemo več kazni za storjene grehe. Sprejeli smo odpuščanje in njegovo pravičnost!

Pred časom mi je Gospod rekel, naj preiščem Sveto pismo o Abrahamovem blagoslovu. Je pomembno! Kajti to je obljuba, ki nam jo je dal Bog!

Vse se je začelo z eno molitvijo, kjer sem Gospodu rekel, da želim iti skozi določeno situacijo, kot David. In Gospod je spregovoril v moje srce: "Nisem te odrešil, da bi prejel Davidov blagoslov." David je živel težko življenje v nenehnih vojnah, precejšnjih izdajah in včasih zavračanju v družini. Zato nam Bog ni obljubil Davidovega blagoslova.

Ko je Bog v človeški zgodovini iskal nekoga, ki bi nam dal zgled ali merilo za življenje, h kateremu nas je poklical, je Bog izbral Abrahama. To je tisto, kar Bog danes osebno govori v vaše življenje – odrešil sem vas iz prekletstva postave, da lahko živite kot Abraham.

Poglejmo Abrahamovo življenje in odprimo svoja srca, da sprejmemo svojo dediščino!

Galačanom 3:8

"Sveto pismo je napovedalo, da bo Bog opravičil pogane po njihovi veri, in Abrahamu je bila oznanjena dobra novica: v tebi bodo blagoslovljeni vsi narodi."

Bog je Abrahamu prinesel veselo novico ali evangelij, ko ga je povabil, naj mu sledi. Abrahamu je v 12. in 13. Mojzesovi knjigi obljubil blagoslove, zaščito, velik narod, zemljo in bogastvo. POMEMBNO je omeniti, da je Bog Abrahamu obljubil zemeljske blagoslove in uspeh. Kristjani moramo razumeti, da evangelij Jezusa Kristusa ne govori samo o nebesih, temveč tudi o blaženem življenju na zemlji. Vsi moramo iz nebes vzeti idejo o življenju, h kateremu nas je Bog poklical. In Božja ideja je Abrahamovo življenje.

Je kdo preganjal Abrahama? št. Živel je kratko življenje? št. Je bil bolan? št. Vemo, da ga je Bog ozdravil in prenovil njegovo telo. Je bil revež? št. Bil je zelo bogat!

Kar pravim, je, da bi morala cerkev vzeti resnico iz Božje besede in ljudem slikati sebe, svojo družino, svoje otroke. Zaupaj v Boga, da boš dolgo živel. Zaupajte v Boga, da ste zdravi in uspešni. Zaupajte Bogu, da ste varni in imate srečno življenje. Točno to je model življenja, ki ga je Bog dal Abrahamu.

Nekateri kristjani in Božji ljudje tako izgledajo in tako živijo, da neverniki nočejo takega boga. Včasih so brezbožni ljudje videti veliko bolj veseli in ko vprašate, o čem sanjajo, je to veliko bolj privlačno kot kristjani. Zakaj? Satan je učil cerkev in vernike, da morajo biti stvari tukaj na zemlji slabe. Ni dobro, ko uspevaš; Bog pošilja bolezni v vaše življenje, da bi vas naučil ponižnosti; mladi umirajo - tako mora biti itd.

Ali veste, kaj je bistvo evangelija? Kristus nas je odrešil prekletstva. Zakaj bi živel s hudičem? Zakaj bi živeli v strahu in mukah, v bolezni, revščini in razočaranju, če ste odrešeni? Nismo zločinci, ki jih Bog preganja. Bog te zasleduje, da rečeš: »Umrl sem zate, da ne bi nikoli v življenju doživel slabe žetve, ki si jo posejal. Želim ti omogočiti kakovostno in smiselno življenje.”

Naša mesta in države nas potrebujejo s pridigami, da bo z Jezusom vse bolje. Če nimamo sporočila, da bo Jezus izboljšal vaše družinsko življenje, zdravje, varnost, vaš finančni položaj – ljudje ne potrebujejo takšnega sporočila. Naša evangelizacija jih ne zanima.

V čem je bistvo? Kakršen koli model življenja si narišete v svojem srcu, to je način, h kateremu boste težili, tako boste verjeli, tako boste živeli, tako boste učili svoje otroke. Svojim otrokom, svojim ljubljenim, temu svetu moramo posredovati evangelij Jezusa Kristusa.

Poglejmo si 6 področij življenja, na katerih je bil Abraham blagoslovljen, in TRDNO VERJEMIMO, da so ta naša!

1. Dolgoživost.

Satan se boji takih kristjanov, ki verjamejo, da živijo dolgo. Zakaj? Ker je to prenos vrednot in vere z očeta na sina, z dedka na vnuka in pravnuka! Dinastija pravičnih je moč in pripada nam! Verjemite, Christian = dolgoživ.

Verjamemo v Sveto pismo, ki velikokrat obljublja dolgoživost! Kristus je živel kratko, da bi ti lahko živel dolgo! Prejmi danes od Kristusa.

2. Zdravje.

Sveto pismo pravi, da Abraham ni pogledal svojega telesa, ki je bilo staro, in Sarine maternice, ki je bila mrtva. Verjel je v Gospoda, ki stvari, ki ne obstajajo, imenuje, kot da obstajajo. Njihova telesa so bila prenovljena in jim služila dolga leta. Christian = zdrav in poln življenja!

Ps.103:5

"Tvoja mladost se obnavlja kot orel."

Kristus je trpel za vsemi boleznimi tega sveta, da bi bili vi v njegovih ranah zdravi.

3. Blaginja.

Bog želi, da uspeš! Abrahamu je dal del planeta. Čas je, da Cerkev bolj odpre oči in pogleda na življenje na zemlji z Božjimi očmi. Naš Bog je ustvaril to zemljo in življenje na njej. Abraham je bil zelo bogat. Ljudje okoli, ko so to videli, so se ga bali in ga spoštovali. Z neomejenimi Božjimi viri lahko naredimo veliko več in slavimo Boga po vsej zemlji!

Vzemite Božji model za svoje življenje in začnite verjeti vanj.

4. Varnost.

Bog, ki je ustvaril vse, je rekel Abrahamu: "Jaz sem tvoj ščit." (1 Mz 15:1). In vidimo, da ga v njegovem življenju nihče ni nikoli napadel. Abraham je imel eno vojno, ki si jo je sam želel in zmagoslavno zmagal. To je naša dediščina!

Verjemimo v varnost naših življenj, družin, otrok in podjetij. Zahvaljujoč Kristusu smo varni!

5. Srečna družina.

Abraham je Saro poznal približno 100 let in ves ta čas se nista nehala ljubiti in razumeti - to srečni ljudje in srečna razmerja. Med njima ne vidimo nobenega konflikta. Abraham se večkrat napačno odloči. Toda Sara je že takrat zaupala Abrahamu in skupaj sta premagovala težave. Zaupajte v Boga, da imate srečno družino, srečne odnose, spoštovanje in zaupanje v družini.

6. Izpolnitev namena.

Vse, k čemur je bil poklican, je Abraham dosegel. Prejel je obljubo od Boga in bil imenovan Oče vere. Ta blagoslov deluje tudi pri nas! Bog požegnaj!

Poglejmo pravni del prenosa blagoslova z Abrahama na nas! Zelo pomembno je! Zakonske pravice imamo!

Gal. 3:16.26-27.29

»Enako je z obljubo, dano Abrahamu in njegovemu potomcu. Upoštevajte, da Sveto pismo ne pravi »njegovo seme«, temveč »njegovo seme«, kar pomeni, da misli na enega od svojih potomcev – Kristusa.

»Po veri v Kristusa Jezusa ste vsi postali Božji sinovi. Navsezadnje so vsi, ki so krščeni v Kristusa, »oblekli« Kristusa.

In če pripadate Kristusu, potem ste Abrahamovi potomci in dediči Božje obljube.«
Abrahamov blagoslov je prešel na njegovega potomca - Kristusa. Ti in jaz sva oblekla ali bila krščena v Kristusa. In odslej obljube, ki pripadajo Kristusu, postanejo NAŠE! Aleluja!

Bog vam danes postavlja izziv – lahko živite kot Abraham: dolgo, zdravo, uspešno, varno, srečno in izpolnjeno. Nekoč je Bog Abrahamu narisal sliko blagoslovljenega življenja. In odločil se je verjeti Gospodu, slediti Bogu in prejel vse njegove obljube.

Danes reci Bogu »DA«, verjemi in sprejmi vse Abrahamove blagoslove!

Govorimo o blagoslovu, prosimo za blagoslov v molitvi, o blagoslovu beremo v Svetem pismu, a ste se kdaj vprašali, kaj v resnici pomeni? Kdaj gre vse dobro, v pravo smer? Blaginja – zdravje, bogastvo in še veliko več? Božja naklonjenost? Kaj točno je to? Zlahka se strinjamo, da je to nekaj zelo pozitivnega, a ko skušamo pojmu blagoslova pripeti neko definicijo, se ta naenkrat zdi neverjetno dvomljiva. Verniki ves čas govorimo o blagoslovu, a je možno, da ne vemo točno o čem govorimo?

Blagoslov v Svetem pismu prvič srečamo že v prvem poglavju in nam pomaga razumeti bistvo te neverjetne skrivnosti;

In Bog jih je blagoslovil z besedami: Plodite se in množite in napolnite vode morij in ptice naj se množijo na zemlji. (Geneza 1:22)

Ta stavek je skladen z idejo blaginje – rodovitnosti in množenja. Nato vidimo v verzu 28:

In Bog jih je blagoslovil in Bog jim je rekel: Plodite se in množite ter napolnite zemljo in si jo podvrzite in gospodujte nad morskimi ribami in nad pticami v nebu in nad vsem živim bitjem, ki se giblje po njej. Zemlja.

Bog blagoslavlja stvarstvo, nato pa blagoslovi Adama in Evo. Blagor pa je malo drugačen ... Da, v blagoslovu je rodovitnost in pomnožitev, pa tudi dovoljenje in moč, podrediti in gospodovati stvarjenju. Na samem koncu procesa ustvarjanja Bog ustvari Šabat. V hebrejski Bibliji je to tudi prvo poglavje, ker je del stvarjenja. In Bog blagoslovi Šabat:

In Bog je blagoslovil sedmi dan in ga posvetil, kajti na ta dan je počival od vseh svojih del, ki jih je Bog ustvaril in ustvaril. (Geneza 2:3)

Kaj je torej zdaj blagoslov? To deloma razbije model blagoslova kot množenja in rodovitnosti – kaj pomeni, da Bog »blagoslovi« šabat? Blagoslavlja ga in posvečuje, ker je svet. To je njegov poseben dan počitka, ki odraža, kako je sam Bog počival po ustvarjalnem delu.

Opredelitev blagoslova

Moj prijatelj Philip Little, čudovit učitelj Svetega pisma, takole definira blagoslov:

V svojem bistvu je blagoslov Bog dana moč za nekaj ali nekoga, da naredi to, kar je bil ustvarjen in za kar je bil namenjen. Stvarjenja so morala napolniti zemljo in se razmnožiti – zato jim je Bog dal svoj blagoslov – svojo moč – da to storijo. Človek se je moral tudi številčno množiti, a poskrbeti tudi za ostalo stvarstvo. Za to jim je bila dana tudi moč. Ko gre za šabat, mu Bog daje svojo moč, da v celoti postane dan, za katerega naj bi bil – sveti dan miru in enotnosti z Bogom.

Kaj pa, ko blagoslavljamo Boga?

Ko blagoslavljamo Boga (in vsak judovski blagoslov najprej blagoslavlja Boga - BARUCH ATA ADONAI ELOHEINU MELECH HAOLAM - Blagoslovljen si, Gospod naš Bog, Kralj vesolja), ga preprosto priznavamo kot popoln in edini vir vsakega blagoslova. Z njegovo močjo imamo vse, kar imamo in smo.

Kaj pa blagoslavljanje drugih?

Ko blagoslavljamo druge v Božjem imenu, pravzaprav molimo, da Bog pošlje svoj blagoslov nanje. Ko nekoga blagoslovimo, prosimo Boga za njegovo popolno voljo in namene za življenje te osebe. To je tudi priznanje, da tega ne moremo narediti brez Njegove moči. Ne gre samo za željo, ampak stvar ustvarjanja – narediti najboljše, kar lahko, za to, kar smo ustvarjeni in za kar smo usojeni. V svoji Besedi nam pove, kaj naj naredimo, in njegov blagoslov je njegova moč, ki nam jo daje, da to storimo. Daje nam svoje zapovedi in On je edini, ki nam daje sposobnost, da jih učinkovito ubogamo.

Ne pozabite, od kod prihaja blagoslov

Ta vzorec ukaza in blagoslova zelo jasno vidimo v 5. Mojzesovi knjigi 8:

»Skušaj spolnjevati vse zapovedi, ki ti jih danes zapovedujem, da boš živel in se množil ter šel in vzel v posest deželo, ki jo je Gospod s prisego obljubil tvojim očetom. In spominjaj se vse poti, po kateri te je Gospod, tvoj Bog, vodil skozi puščavo že štirideset let ... Kajti Gospod, tvoj Bog, te vodi v dobro deželo ... In ko boš jedel in se nasitil, tedaj blagoslavljaj Gospoda svojega Bogu za dobro deželo, ki ti jo je dal."

Tako Bog zapoveduje in blagoslovi ter svari Izraela pred pozabo, od kod prihaja blagoslov:

»Pazi, da ne pozabiš Gospoda, svojega Boga, in ne izpolnjuj njegovih zapovedi in njegovih sodb in njegovih postav, ki ti jih danes zapovedujem. Ko boste jedli in se nasitili in zgradili dobre hiše in živeli v njih in ko boste imeli veliko čred in čred in bo veliko srebra in zlata in boste imeli veliko vsega, tedaj poskrbite, da bo vaš srce se ni povzdignilo in nisi pozabil Gospoda, svojega Boga ... in da ne rečeš v svojem srcu: Moja moč in moč moje roke sta mi pridobili to bogastvo, ampak da se spominjaš Gospoda, svojega Boga, ker ti daje moč pridobiti bogastvo, da bi lahko izpolnite, kakor sedaj, Njegovo zavezo, ki jo je prisegel s prisego, ki jo je potrdil vašim očetom."

Bog je tisti, ki nam daje sposobnost in moč, da smo plodni in uspešni, in poskrbeti moramo, da to ohranimo v svojih mislih. Gotovo ni naše trdo delo ali sreča, ampak božji blagoslov, ki nas je opremil z vsem, kar smo potrebovali, da smo prišli do točke uspeha, na kateri smo zdaj.

Naročite se:

Poleg tega v tem odlomku vidimo, da se koncept množenja še večkrat ponovi. To je pomemben del blagoslova. Karkoli prihaja od Boga, bo vedno raslo in se večalo. To vidimo v množitvi družin, jat, čred in lastnine. Obravnava blagoslove odnosov in tudi ekonomski vidik blagoslovov. Posebna pozornost osredotočen je tudi na blagoslov celotne skupnosti in tega si je zelo pomembno zapomniti. Blagoslovi nam niso dani zato, da bi si jih sami kopičili – najprej moramo častiti in blagoslavljati Boga, ki je vir vseh blagoslovov; drugič, ne pozabite biti poslušni njegovim zapovedim in njegovi moči, da nam da vse, kar potrebujemo, in tudi prenesti njegove blagoslove na druge.

Bog je obljubil, da bodo po Abrahamu blagoslovljeni vsi narodi na zemlji. Bil je blagoslovljen, da je bil blagoslov, ko je izraelsko ljudstvo doseglo, kar je Bog vedno želel doseči prek tega ljudstva – prinesti luč vsem narodom z rojstvom Mesije. Po drugi strani pa je nameraval, kot odgovor na svoje usmiljenje, izkazano vsem narodom, blagosloviti judovsko ljudstvo in jim povrniti tudi Božje usmiljenje. Kaj je Bog mislil s tem, kakšna bo Izraelova vrnitev k njemu? Njegovi ljudje se bodo razkrili kot še večje bogastvo za ves svet! (Rim. 11:12) In zelo smo veseli, da se pridružujete blagoslovu izraelskega ljudstva!

Blagoslov kot osebna kakovost je sposobnost imeti pravico do odločitve, dovoliti, da se nekaj naredi, dati dobre poslovilne besede, zaželeti srečo, srečo in blaginjo.

Duhovnik hodi po puščavi in sreča ga lev. Duhovnik začne moliti: "Gospod, vcepi krščanske misli v tega leva." Lev poklekne: "Bog blagoslovi mojo hrano!"

Blagoslov je skrivnost sreče in blaginje. Blagoslov je sila, ki vam ne dovoli, da izgubite navdušenje v svojem razvoju. Kaže se v štirih oblikah, pri čemer je vsaka naslednja višja od prejšnje. Najenostavnejši blagoslov je besedni. Druga oblika je mentalni ali mentalni blagoslov. Moški, ki je pazil na drugo osebo, ki je pred srečanjem naredila nekaj dobrega, je pomislil: "Želim mu srečo." Naj bo z njim vse v redu. Ta oblika blagoslova je višja od prve, ker se kaže zadržano. V verbalnem blagoslovu je lahko ponos, lažen ego.

Tretja oblika je blagoslov s pogledom. Človek pošlje topel pogled na nekoga, ki je zanj naredil nekaj dobrega. Četrta oblika je blagoslov na mentalni ravni. Človeka res ne vidite, a ste slišali, da je naredil dobro delo. V tem primeru se lahko pojavi mentalno sporočilo. Blagoslov po E-naslov, gre do naslovnika.

Blagoslov je prihodkovna postavka v računu pietete. Potrebujemo ga, da ugasnemo kletve. Obstaja tudi telepatski blagoslov, ki velja samo za svetnike. Ne pošilja se nikomur osebno. Svetniki ga »ustvarjajo« in »prenavljajo« okoli sebe za brezplačno uporabo, kot je brezplačen Wi-Fi. Na svetih mestih, v Božji templji brezplačen dostop do brezžičnega interneta. Sveti ljudje so ustvarili ta rezervat pobožnosti in blagoslovov; niso se spraševali, kdo jih bo vzel. Dež razliva svoje vode povsod: na ocean, na gore in na polja, prosto, vzemi vse, kar potrebuješ. To je posebna vrsta blagoslova.

Blagoslov čarobno dežuje na človeka, če zna služiti drugim ljudem, torej zna »prebrati« njihove želje in namere. Razumeti morate drugega, njegove izkušnje, do njega pokazati sočutje in usmiljenje. Ko se je človek naučil graditi odnose z drugimi, torej pridobil veščino, da svojih želja in namenov ne potiska v ospredje, ampak najprej razmišlja o namerah drugih, se skrivajo blagoslovi drugih. ga z zdravilnim slapom.

Takoj ko se "sredstva" iz blagoslova začnejo stekati na račun pobožnosti, se v človekovem življenju pojavijo čarobne spremembe - vse, kar si je želel, se začne uresničevati. Na primer, nesebično ste pomagali osamljeni stari ženski: prinesli ste hrano, pomagali pospraviti stanovanje. Pravi: "Hvala, hči!" Bog ti daj zdravje! Takšen blagoslov vam lahko da več zdravja kot vse klinike na svetu skupaj. Ženski blagoslov, še posebej materin, ima neverjetno moč.

Če bi naredil »prijaznost« stari gospe in potem rekel: No, stara, hitro me blagoslovi, pa že grem. To ne deluje. Blagoslov je močan, če prihaja iz čistega srca. Ima popolnoma svobodno naravo. Blagoslova ni mogoče izničiti s silo, doseči pod pritiskom ali izsiliti z grožnjo. Blagor se doseže z nesebičnim služenjem, iskreno skrbjo in spoštovanjem do drugega človeka.

Ruslan Narushevich piše: »Ko ljudem s služenjem pomagamo uresničiti njihove želje, dajejo v zameno blagoslove, da lahko mi izpolnimo svoje. Ko pa ženska služi vsem in niti z besedo ne jeclja o tem, kaj potrebuje, kakšen blagoslov potrebuje, ga nikoli ne bo prejela, čeprav se zdi, da dela vse prav. Ko človek vsem pove, kaj potrebuje, pa ne bo nikomur ustregel, tudi ne bo dobil ničesar. Zato se izkaže, da sta potrebni dve stvari - poznati morate svoje želje in jih znati ustrezno izraziti. In drugič, biti sposoben služiti drugim, občutljivo razumeti, globoko razumeti njihove želje in težnje. To je skrivnost in kako dejansko izboljšamo svojo usodo. Najstrašnejša prekletstva je mogoče nevtralizirati z močjo blagoslova ... Prekletstva ni mogoče razveljaviti. Ko se oglasi, ga ni več mogoče nevtralizirati. Lahko se le omehča.«

Blagoslov pomeni pravico, da ga damo. Vsak človek ne more dati blagoslova. To je lastnost osebnosti, zato je nimajo vsi. Najprej je treba najti nekoga, ki ima čistost in moč, da daje blagoslove in ne sili tistih, ki tega ne morejo storiti.

Človek je nemočen dajati blagoslove, če nima ustreznega vira. Zato morate najti kvalificirano osebo, ki ima čistost in pobožnost, in jo prositi za blagoslov na področju, na katerem je strokovnjak. Na primer, dober mojster lahko blagoslovi učenca. Z eno besedo, za blagoslov se morate obrniti na osebo ob upoštevanju njegovih kvalifikacij in moči. Nesmiselno je prositi za blagoslove zdravja od bolnega človeka, družinsko srečo od ženskarja in birokratije, znanje od norca in nevedneža, bogastvo od berača, moč od slabiča, uspeh od zgube.

Neki duhovnik pravi: »Po bogoslužju pride mladenič in reče: »Blagoslovite me, oče, jutri grem opravljati sprejemne izpite.« »Bog te živi,« odgovorim in se mu podpišem s križem. Dobimo se čez nekaj dni. "Kako je tvoj izpit?" - ga vprašam. "Dali so mi dvojko." »No, hvala bogu,« se potolažim, kolikor znam. "Kaj pa blagoslov?" - mladenič me začudeno pogleda. »No, saj bi šel, kamor bi hotel,« mu poskušam pojasniti, »pa bi po dvajsetih letih ugotovil, da sem izbral napačen poklic. In Gospod te je rešil. Zakaj smo zaskrbljeni? Ker po naše ne gre. Prosimo Boga za tisto, kar se nam danes zdi pomembno, on pa vidi prihodnost in nas varuje pred napačno izbiro. Vprašali ste – pomagal je. Ali veste, kaj so rekli sveti očetje? Hvala Bogu za vse! In v Rusiji obstaja pregovor: ne bi bilo sreče, a nesreča bi pomagala. Moj sogovornik je sklonil glavo, prekrižal dlani s križem - desno nad levo - in prosil: »Blagoslovite me, oče, za vse dobro.«

Naslednji korak je, da stopite v stik z osebo, ki ste jo našli, in poveličujete njene lastnosti. Seveda je treba to storiti brez laskanja, ulizovanja in laži. Ker ste ga izbrali, pomeni, da iskreno verjamete, da je strokovnjak za to, kar ga nameravate vprašati. Ko poveličujete njegove lastnosti, morate s spoštovanjem in ponižnostjo povedati, ne da bi se poniževali, o svoji težavi ali nemoči svojega položaja. Zadnja faza je pravilno izražanje prošnje za blagoslov.

Obstaja taka prispodoba. Neki menih je imel brata, ki je bil reven laik in mu je dal vse, kar je zaslužil. Vendar je postajal tem bolj reven, kolikor več mu je menih dajal. Ko je menih to videl, je šel k starcu in mu povedal, kaj se dogaja. Starejši je svetoval:

Če me hočeš poslušati, potem mu ne dajaj drugega, ampak reci mu: »Bratec! Ko sem ga imel, sem ti ga dal. Zdaj pa delaš in kar delaš, daj meni.« Karkoli ti prinese, sprejmi od njega in daj kakšnemu tujcu ali starešini v stiski ter ga prosi, naj moli zanj. Menih je ravnal po tem navodilu in ko je k njemu prišel brat laik, je storil, kot mu je starešina ukazal. Laik ga je žalosten zapustil. Potem pa čez nekaj časa pride in prinese zelenjavo z vrta. Menih jih je sprejel in jih dal starešinam ter jih prosil, naj molijo za njegovega brata. Ko so sprejeli to daritev, se je laik vrnil na svoj dom. Malo kasneje je spet prinesel zelenjavo in tri hlebce kruha in menih, ko jih je sprejel, je storil enako kot prvič. Po blagoslovu je laik odšel. Tretjič je že prinesel veliko hrane, vina in rib. Menih, ko je to videl, je bil presenečen in je poklical berače ter jih pogostil z obrokom. Hkrati je vprašal laika: "Ali ne potrebujete nekaj hlebcev?" Odgovoril mu je: - Ne! Prej, ko sem ti kaj vzel, je prišlo v mojo hišo kakor ogenj in to požrlo. Zdaj, ko od tebe ne sprejemam ničesar, imam vsega v izobilju – Bog me je blagoslovil.

Blagoslov je vir človekovega navdušenja. Blagoslovljena oseba ima rezerve navdušenja, zato je treba od njega prositi za blagoslov. Kdo bi pomislil, da bi prosil za blagoslove osebo, ki je padla v globoko depresijo, ki pooseblja malodušje, razočaranje in žalost.

Razumen človek seže po blagoslove ljudem, ki so nosilci navdušenja. Na katerem koli področju pokažejo navdušenje, tam lahko prosite za blagoslov. Vjačeslav Ruzov piše: »Zato razumen človek sprašuje vse, tudi na videz sumljive posameznike, a vseeno sprašuje. Ker ima vsak nekaj za blagosloviti. Vsak je strasten do nečesa. Seveda je bolje vprašati nekoga, ki je duhovno razvit. Toda od vsakega živega bitja lahko prejmemo pravi blagoslov, če ga znamo prenašati in smo mu hvaležni – to je pravi blagoslov, potem pride samodejno. Če nekoga toleriramo in smo mu hvaležni, pride blagoslov kar sam od sebe in vzbudi se navdušenje ... Dokler nam ne zmanjka navdušenja, potem je ta blagoslov. Če čutimo navdušenje, če smo lahko vstali in prišli ter komunicirali, potem je blagoslov že tu. Ko se počutite leni, to pomeni, da je vašega navdušenja in blagoslova konec, morate iti in znova vprašati. Se pravi, ko si len, moraš iti vsaj po navdušenje, po nov blagoslov, vsaj zanj, potem bo vse v redu.”

Blagoslov se podeli na željo. Lahko greš na ulico in blagosloviš prvega mimoidočega, pa ne gre. Blagoslov predpostavlja tistega, ki želi in darovalca blagoslova. Slika se sestavi, ko eden hoče in drugi lahko da. Zato se je treba zavedati, da mora obstajati res velika želja s strani tistega, ki si to želi, in mora obstajati oseba, ki ima te blagoslove in jih potem lahko nemoteno daje.

Petr Kovalev 2014

Morda bi bilo koristno prebrati: