Ангола намібію. Водоспад руакана, південно-західна африка

Територія: південна Ангола, Намібія, ПАР, Свазіленд, Лесото, Ботсвана, Зімбабве, південний та центральний Мозамбік.

Населена бантумовними народами коса, зулу, свазі, ндебелі та матабелі, суто, тсвана, педі, тсонга, венда, шона, гереро, овамбо та ін., а також народами, що говорять койсанськими мовами (бушмени та готтентоти). Африканери та «кольорові» у ПАР говорять на африкаанс, південноафриканці – на місцевому варіанті англійської мови. Вихідці з Європи та Південної Азії (хіндустанці, біхарці, гуджаратці та ін.), говорять на індоарійських, частина індійців (тамілі, телугу та ін.) – дравідійських мовах.

На території Південної Африки постійно відбувалися міграційні процеси, починаючи з переселення зі Східної Африки народів бантумовних у другій половині 1-го тисячоліття н. е., що відтіснили койсанські народи в менш сприятливі райони (пустелі Калахарі та Наміб).

Традиційні заняття бантумовних народів - ручне землеробство підсічно-вогневого типу з перелогом (сорго, просо, кукурудза, бобові, овочі) та напівкочове скотарство (велика та дрібна рогата худоба). Готтентотизаймаються відгінним скотарством (велика і дрібна рогата худоба), за винятком групи топнар-нама в районі Китової бухти (Намібія), яка до недавнього часу займалася морським звіробійним промислом. Традиційна їжа хліборобів та скотарів - юшки та каші з сорго та кукурудзи, приправлені овочами, молоко; основний напій – просяне пиво. Традиційне поселення - кільцеве планування з напівсферичних хатин ( крааль). На відміну від більшості африканських народів, що мають відкрите вогнище (як правило, поза житлом, у дворі), у гірських жителів тсвану і суто поширені глинобитні печі. Традиційний одяг - незшита (настегнана пов'язка і фартух, шкіряний плащ- карос).

Бушмени(сан) - бродячі мисливці та збирачі. Як житло використовують вітрові заслони з гілок, пов'язаних згори і покритих травою або шкурами. Одяг - пов'язка на стегнах і плащ.

19. Народи Західної чи Передньої Азії.

Народи Західної Азії - Сирія, Ірак, Іран, Ізраїль, Ліван, Саудівська Аравія, ОАЕ, Афганістан та ін. Антропологічний тип: європеоїди, негроїди, перехідні типи. Строката мовна картина: індоєвропейська, алтайська та інші мовні сім'ї. ХКТ:

зрошувано-орене землеробство (культури - плодові та фінікова пальма, зернові, злакові);
скотарі-кочівники (арабські народи) - напівкочова форма, розводили овець, верблюдів, дрібну і велику рогату худобу.

Релігія – дуже строката картина. Іслам (90% суніти, 10% - шиїти), індуїсти, юдаїсти, християни та ін.

Матеріальна культура: кам'яні, сирцеві житла.

Соціальна організація – племінна структура зі старійшинами в кожному, Рада глав сімей – Джірга. Полігамія (багатоженство), звичай левірату (після смерті чоловіка вдова виходить заміж за брата).

Ара́би, (араб. аль-араб, евр. arabim - «жителі пустелі») - народ семітського походження, що говорить на арабською мовоюі що населяє держави Західної Азії та Північної Африки. Писемність з урахуванням арабського круглого листа.

Найбільша кількість арабів проживає в Азії, це араби: Бахрейна (бахрейнці), Йорданії (йорданці), Іраку (іракці), Ємену (єменці), Катару (катарці), Кувейту (кувейтці), Лівану (ліванці), Об'єднаних. Арабських Еміратів(ОАЕ; араби Об'єднаних Арабських Еміратів), Омана (оманці), Саудівської Аравії(саудівці), Сирії (сирійці); в Африці – Алжиру (алжирці), Західної Сахари (маври), Єгипту (єгиптяни), Лівії (лівійці), Мавританії (мавританці), Марокко (марокканці), Судану (суданці), Тунісу (тунісці).

У Палестині, Йорданії, Лівані, Сирії та інших країнах живуть палестинські араби; араби живуть також у Туреччині, Ірані, Узбекистані, Афганістані, Індонезії та інших країнах. Араби-емігранти є в Західної Європи(2,5 млн осіб), Північній та Південній Америці (1,2 млн осіб), Західній та Південній Африці, Австралії та ін.

Загальна чисельність 296560645 осіб, з них в Азії 110418310 осіб; в Африці 186142335 осіб.

Євреї - народ, що сягає населення древнього Ізраїльського і Юдейського царств, що живе в багатьох країнах світу (з 1948 року існує також єврейська держава - Ізраїль). Чисельність від 12 до 14 млн. чол. (2006, оцінка), з них близько 40% в Ізраїлі та 35% у США. Традиційною релігією євреїв є юдаїзм. Історично поняття «єврей» та «юдей» тісно переплетені і в більшості мов невиразні. Більшість євреїв розмовляють мовами тих країн, де живуть. В Ізраїлі державною мовою є іврит, відроджений як розмовна в XIX столітті.

Походження іраномовних народів пов'язане з розпадом індоіранського континууму, що відбувався приблизно на початку II тис. До н. е. на колишній території стародавньої, мабуть, доїндоіранської Бактріано-Маргіанської культури (Середня Азія та Афганістан). В результаті з'явилися спочатку компактні спільності індоаріїв, мітаннійців та власне іранців, які виявилися розділеними географічними та лінгвістичними бар'єрами. З кінця II до кінця I тис. до н. е. відбувається широка експансія іраномовних племен із Середньоазіатського регіону, внаслідок якої іранці виявляються розселеними на значних територіях Євразії від заходу Китаю до Месопотамії та від Гіндукуша до Північного Причорномор'я.

Перси та близькі їм Таджики. Проблема співвідношення персів і таджиків, діалекти яких репрезентують континуум, далека від ясності, що особливо видно на прикладі Афганістану, в західних областях якого персомовне населення (парсивани, фарсивани) близьке за мовою, релігією та традиціями до персів іранських областей Хорасан і Сістан. східних областях персомовне населення називається «таджиками» і тяжіє до таджиків Таджикистану. При цьому однією з державних мов країни визнається мова дари, спільна для всіх персо-таджиків Афганістану, але заснована на персо-таджицькому діалекті Кабула. Самі персо-таджики Афганістану зазвичай розрізняють себе за релігією (шиїзм/сунізм) і протиставляють себе кочівникам і напівкочівникам як дехкани, тобто осілі землероби.

Пуштуни (пашто), вони ж афганці, східноіранський народ, з традиційним кочовим і напівкочовим побутом і розгалуженим племінним поділом, який проживає в Афганістані та Пакистані.

Курди - західноіранський народ, основна територія якого (Курдистан) була поділена між Туреччиною, Іраком, Іраном та Сирією. Мають племінний (родовий) поділ і розмовляють на численних діалектах, що групуються у дві великі прислівники: курманджі (північнорудське) і сорані (південнокрудське). Останнє значно дрібніше, часто з нього виділяють також ліки, келхурі, фейлі та ін. За етнічними традиціями до курдів примикають також носії різко відмінних мов зазаки та горані.

Белуджі - кочовий та напівкочовий етнос із племінним розподілом. Основною територією якого є пакистанська провінція Белуджистан та іранський остан Сістан та Белуджистан.

Мазендеранці та гільянці - досить численні народності південного Прикаспію, мови яких не мають в Ірані жодного статусу і зазвичай розглядаються як діалекти перської мови, хоча генетично досить далекі від неї.

Лури та бахтіяри - традиційно кочові та напівкочові племена Західного Ірану, що проживають у горах Загросу. Розмовляють на діалектах, споріднених з перською мовою.

Памірські народи - сукупність різнорідних високогірних етносів, що розмовляють різними східноіранськими мовами (шугнанці, рушанці, бартангці, орошорвці, хуфці, сарикольці, язгулямці, ішкашимці, сангличці, ваханці, мунджанці, йідга а і Сіньцзян-Уйгурський автономний район Китаю. Памірці часто ототожнюють себе з таджиками. Також до них примикають ягнобці (ягнобські таджики, ягноб. янобӣ), прислівник яких є останнім реліктом согдійської мови.

Хазарейці - нащадки монгольських воїнів, що осіли в високогірних областяхАфганістану, які змішалися з місцевим населенням і засвоїли місцевий персо-таджицький діалект.

Чараймакі (перс.-монг. «чотири племені») - сукупність кочових та напівкочових племен на заході Афганістану та сході Хорасана, що розмовляють на хорасанському персо-таджицькому діалекті. Більшість племен виявляє тюркський субстрат чи адстрат.

20. Народи Південної Азії.

Південна Азія – Індія (близько 1000 різних князівств), Пакистан, Непал, о. Шрі-Ланка та ін. Антропологічний тип - австралоїди, монголоїди та змішаний тип.

Лінгвістика: індоєвропейська мовна сім'я – іранська група, дравідійська сім'я. Більшість населення займалося сільським господарством, але землі мало. ХКТ - ріллево-зрошуване землеробство тропічного пояса (долинне, терасне землеробство), культури - злаки, бавовна, чай та ін. Молочне скотарство (м'ясо не вживали, особливо корів - корова вважалася священною твариною). Пасовищ мало, скотарство напівкочове. Полювання та збирання. Розвинені ремесла із глибокою спеціалізацією (наприклад, ткацтво).

Матеріальна культура: каркасно-стовпові, цегляно-сирцеві, кам'яні (з поширенням буддизму) споруди. Одяг – сарі у жінок (шматок тканини у кілька метрів без швів, що драпірується навколо тіла), хати – у чоловіків. Їжа – рослинного, молочного походження, риба.

У західній частині широке поширене мусульманство. Особливість індійського менталітету - сильна роз'єднаність з природно-географічного становища (багато гір, річок та інших природних бар'єрів) та релігії.

Індія є батьківщиною двох великих мовних сімей: індоарійської (74% населення) та дравідійської (24% населення). Інші мови, якими розмовляють в Індії, походять з австроазійської та тибето-бірманської лінгвістичної сім'ї. Хінді, найпоширеніша в Індії мова, є офіційною мовою уряду Індії. Англійська мова, який широко використовується у бізнесі та адміністрації, має статус «допоміжної офіційної мови»; він також грає велику рольв освіті, особливо в середньому та вищому. У Конституції Індії визначено 21 офіційну мову, якими говорить значна частина населення або мають класичний статус. В Індії налічується 1,652 діалекти.

Понад 900 млн. індійців (80,5 % населення) сповідують індуїзм. Інші релігії, які мають значну кількість послідовників, це іслам (13,4%), християнство (2,3%), сикхізм (1,9%), буддизм (0,8%) та джайнізм (0,4%). В Індії також представлені такі релігії як юдаїзм, зороастризм, бахаї та інші. Серед аборигенного населення, Що становить 8,1%, поширений анімізм.

Дравідійські мови - сім'я мов на території Південноазіатського (Індійського) субконтиненту. Розповсюджені головним чином в Індії, особливо в південній її частині, а також у Пакистані, південному Афганістані, східному Ірані (мова брахуї), частково в Шрі-Ланці, країнах Південно-Східної Азії, на островах Індійського та Тихого океанів та у Південній Африці.

Загальна чисельність тих, хто розмовляє 85 дравідійськими мовами, перевищує 200 млн. осіб, понад 95% з них користуються чотирма мовами: телугу, тамільською мовою, каннада і малаялам.

21. НАРОДИ СЕРЕДНЬОЇ АЗІЇ- це представники узбецької, таджицької, туркменської, казахської та киргизької національності (див. "Казахи", "Киргизи", "Таджики", "Туркмени", "Узбеки"), що населяють територію сучасної Середньої Азії. Дослідження вчених різних країнпоказують, що Середня Азія була одним із центрів, де проходило становлення світової цивілізації. Разом з тим, всього якихось сто років тому її народи жили здебільшого в умовах патріархально-феодальних відносин, пронизаних середньовічними традиціями, звичаями, релігійними нормами права і суду, міжплемінною ворожнечею. Представники народів Середньої Азії наділені: - Практичним складом розуму, раціональним чином мислення, для яких не властиві абстрактні судження, оперування абстрактними поняттями; - слабко вираженою зовнішньою емоційністю, стриманим темпераментом, спокоєм та розважливістю; - здатністю стійко переносити фізичні страждання, несприятливі погодні та кліматичні умови; - високою старанністю, чесністю, повагою до старших; - певним ступенем замкнутості у своїх національних групах, особливо у початковий період знайомства, спілкування та взаємодії з іншими людьми, настороженим ставленням до представників інших національностей. Природно-кліматичні умови були одним із факторів, що сформували етнопсихологічні характеристики народів Середньої Азії. Багато їхніх поколінь, як і інші люди, що живуть у спекотних і посушливих районах земної кулі, накопичили великий досвід пристосування до екстремальних. кліматичним умовам. Традиційний одяг, особливе житло, віками вироблений спосіб життя та ставлення до нього – все це дозволяє тепер уже успішно жити та діяти у звичних обставинах. Така адаптація передбачає розмірене, неквапливе життя, неспішне, а то й мляву в умовах високої спеки роботу. Людина розмірено орудує мотикою, втомившись, піде в тінь, сяде під дерево, вип'є філіжанку зеленого чаю, відпочине і продовжує своє заняття. Так працювали віками. Подібні традиції, що збереглися і сьогодні, мають визначальний вплив на поведінку та вчинки людей. При значній зовнішній і психологічній схожості ці народи мають багато самобутніх рис. Наприклад, в узбецького народу, який протягом багатьох століть займався в основному землеробством і торгівлею, виробилися ощадливе ставлення до земних багатств та пристосованість до напруженої праці. Казахи і киргизи, які здавна займалися переважно розведенням коней та овець, глибше знали все, що було пов'язане з потребами пасовищного скотарства. Через війну широких економічних зв'язків коїться з іншими народами в узбеків виробилися товариськість, ввічливість, привітність. Кочовий спосіб життя казахів і киргизів, їх постійне перебування далеко від інших людей сприяли формуванню в них значної стриманості у спілкуванні та взаємодії з незнайомцями, у вираженні своїх навіть найщиріших і гарячих почуттів.

22. Народи Південно-Східної Азії.

Ця географічна область включає Філіппінські, Зондські острови, Таїланд, Бірму, Лаос, Індонезію.

На території проживає 593 млн осіб, 8% жителів Землі. У Останнім часомрівень природного приросту населення зменшився, але абсолютне його значення, як і раніше, велике. Особливо густо заселений острів Ява. Антропологічний тип – австралоїди, монголоїди, перехідні типи. Лінгвістична характеристика: багато мов, мовні сім'ї – австроазійська, автронезійська та ін.

ХКТ, матеріальна культура:

мисливці та збирачі лісів тропічного пояса – напівкочовий спосіб життя, зброя – спис, ніж-мачете, трубки. Начиння - плетені та глиняні кошики, судини. Їжа дуже різноманітна. Соціальна організація – групи з вождями на чолі. Релігія – примітивна, анемізм, немає жерців;
мотичне землеробство тропіків та субтропіків – терасна форма. Культури – рис, коренеплоди; примітивне тваринництво, рибальство;
плужне зрошуване землеробство. Культури – рис, пальмові, гевея (каучук). Тваринництво (відгінна, стійлова форма, велика і дрібна рогата худоба. Також розвинене рибальство. Матеріальна культура: невеликі каркасно-стовпові бамбукові житла на палях, меблів майже немає.

В основі соціального устрою - мала сім'я. Релігія - буддизм, потім проникають іслам, католичество.
Індонезійці - група народів Південно-Східної Азії, що проживають на островах Зондського та Філіппінського архіпелагів, в Малайзії та інших країнах Індокитаю, на о. Тайвань, і які стосуються західно-австронезійської групи австронезійської мовної сім'ї. Загальна чисельність – 220 млн чол. Власне індонезійці – народи Індонезії. Чисельність – 155 млн чол.
Яванці, мадурці, сунди (або сунданці) – разом 75 млн; так звані малайці, сюди входять ріау, палембанги, джамбі, мінангкабау, банджари, лебонги, лампунги (Суматра) та малайці Калімантану (Саравак, Сабах, Бруней) – 14 млн; ачех (Суматра) – 1,8 млн, батаки (Суматра) – 2,7 млн; буги, макасари, тараджі, мінахасці, мандари та ін. народи Сулавесі - 8,5 млн; даяки - загальна назва нечисленних народів Калімантану, синонім - клемантани, звідси і назва острова; пунани, кубу і лубу - найвідсталіші народи (Климантан) і оранг-лаути («люди моря»), кочують морем; на малих островах етнонім зазвичай збігається з назвою острова: балійці (2,2 млн), сумбаванці, алорці, серамці, буру. Загальна самоназва – оранг індонесіа, в окремих – типу оранг палембанг.
Сільські жителі проживають у кампунгах (селах, селах). Характерний будинок має увігнуту всередині форму даху, що виступає по краях вперед і вгору. Будується будинок із рослинних матеріалів, бамбука, листя. Садиба складається не з одного будинку, а з кількох будівель. Іноді вона оточена легкою бамбуковою огорожею, іноді ні. Такі садиби розкидані серед кокосових гаїв та полів, званих по-місцевому савах. Така картина на Яві та інших островах, але на Балі зовсім по-іншому. Там житлові будівлі приховані за потужними глинобитними стінами із вузькими воротами. Стіна вкрита згори черепицею, щоб її не розмивали дощі. Заможні сім'ї прикрашають ворота скульптурами та барельєфами.
У ментавайців традиційний будинок (розуму) – це і будинок, і храм. Його можуть займати кілька сімей, кожна займає по кімнаті, і одну кімнату займає жрець. Або будинок ділиться на три частини – чоловічу, жіночу та кухню. Сплять на підлозі, на циновках. Одружуються молоді люди на власний розсуд, але за згодою батьків. Багатоженство дозволено, але сім'ї переважно моногамні. Кожна подія у житті, народження, досягнення зрілості, шлюб супроводжуються пишними церемоніями. Народність мінангкабау має особливість: вони мають матрилінійний рід, матріархат. Чоловіки тут навіть не живуть удома, а приходять у міру потреби. Все майно та будинок належить жінці, ініціатива у виборі нареченого теж належить їй. У кожному селищі Мінангкабау є общинний будинок (сурау), це і церква, і школа одночасно. Це також і нічліжка для тих, хто не має даху. Тут ночують також багато одружені чоловіки. Основу їжі індонезійців складає рис. Популярні страви з рису - наси улам (смажений рис, приправлений скибочками овочів), та наси горенг (те саме, але з приправою з риби, овочів, перцю, солі). Рис готують розсипчастий. М'ясо вживають рідко: у свята. Молочні продукти вживають лише у містах, під впливом європейців. Широко використовують місцеві плоди: банани, ананаси, манго, нгако, рамбутани, чемпедаки, дуріани, Дуріан називають «королем фруктів». Насамперед було поширене жування бетеля, але зараз воно витісняється курінням. У деяких народів традиції дещо відрізняються. У місцях, не порушених цивілізацією (о. Сіберут, арх. Ментаваї) люди живуть полюванням. У їжу можуть йти кокоси, саго, банани, таро, м'ясо мавп, риба, краби, личинки мурах, комахи. Полюють із луком і стрілами, і ще з сумпітаном, це духова рушниця з отруєними стрілами, які видуваються ротом.
Національний костюм індонезійців-мусульман складається з сорочки (баджа) та саронгу (тип спідниці до п'ят) у чоловіків, кофти (кебаяк) та саронгу у жінок. Чоловіки носять феску. У жінок поширена наплічна хустка (сленданг). Ходять часто босоніж або в сандалиях. Каїн та додот - різновиди саронгу на о. Балі). Менш цивілізовані носять пов'язки на стегнах або спідниці з листя. Жінки у даяків завертаються у покривало від пояса до колін. Груди – оголена. Тканини завжди яскраві, із орнаментом. Найчисленніша народність Калімантану - даяки. Калімантан по-даякськи «сире саго». Будинки будують довгі, до 30 м, з бамбука, на палях, між якими тримають свиней та курей. Руай – велика кімната, загальна. На базарах продають саго чи плетені вироби. Живуть по берегах річок, займаються полюванням та рибальством, меншою мірою сільським господарством. Тіло покривають татуюванням. Насамперед у даяків був звичай – полювання за головами. Юнак не міг розраховувати на прихильність дівчини, якщо у нього не було двох-трьох відрізаних у ворога голів. Жодні інші переваги без цього не були б оцінені. Цей звичай скасовано у роки Другої світової війни. З цим звичаєм пов'язане свято птаха-носорога (гавай-кеньяланг). Насамперед це була прелюдія до нападу на ворога. Вирізані з дерева скульптури птахів-носорогів ставилися на стовпи дзьобом у бік ворога, в жертву приносили півня, гартували свиней, святкували і після цього нападали. Тепер ця церемонія обмежена підношенням квітів.
Індонезія – область активної вулканічної діяльності. Із цим пов'язано багато проблем. Виверження вулканів руйнують селища островитян, проте багато хто живе на схилах вулканів, оскільки грунти, що утворюються на попелі, родючі, а легкі хати легко відбудувати заново.
З найдавніших часів культура була найбільше розвинена на островах Ява та Балі. Давньою релігією тут був індуїзм. У 14-15 ст. сюди проникнув іслам. Найбільш відомі індуїстські храми знаходяться на Яві - Боробудур та Лоро Джонгранг. Багато храмів на о. Балі, всі вони багато прикрашені орнаментом. З ремесел тут уже в давнину були відомі насамперед кам'яна кладка, теслярські роботи, спорудження каное, швидкохідних човнів, ковальське ремесло, обробка бронзи, срібла, золота, заліза, плетіння килимів та циновок. Ткацтво – виключно жіноче заняття. В Індонезії виготовляли зброю широко відомий кріс, кинджал або меч із хвилеподібним лезом. Є різновиди крісу - яванська, малайська, балійська та інші.
В даний час Індонезія має розвинену літературу, театр, живопис, славиться балійське різьблення по дереву.

font-size:22.0pt;font-family:Verdana;color:blue">АНГОЛА + НАМІБІЯ

ПОДОРОЖ У КАМ'ЯНИЙ СТОЛІТТЯ

Маршрут туру:
Водоспад Руакана - село Ова-Хімба - Ліс Баобабов - Національний парк Іона - озеро Арко та місця скупчення дивовижної стародавньої рослини вельвічія - гірський перевал Леба Пасс - Лубанго - вулканічні гори Тунда Вала.

12 ДНІВ / 11НОЧІВ

Індивідуальна програма з англомовним гідом.

День 1: Ошакаті (Намібія) – Руакана (кордон Намібії та Анголи)
Наша подорож починається з прибуття в Ондангву аеропорт на півночі Намібії. На шляху до водоспаду Руакана ми зупинимося у місті Ошакаті. Ондангва та Ошакаті є великими торговими центрами країни. Тут ви знайдете безліч банків, бутіків та готелів.
Сама дорога до Ошакаті і далі до Руакана є своєрідними воротами в «справжню» Африку. Ви відчуєте різкий контраст «європейської» Намібії і «африканської» Анголи, що наближається. Етнічні поселення, ринки та різношерсті мандрівники, що чергуються в химерному калейдоскопі, - ваша африканська пригода починається.
Відстань між пунктами: 188 км
Проживання: Ruacana Eha Lodge (basic) (D)
(кемпінг із зручностями, гарячою водоюта басейном)

День 2: водоспад Руакана (Ангола)
Сьогодні на нас чекає відвідання знаменитого водоспаду Руакана, знайомство з дивовижною природоюпівнічної Анголи та проходження формальностей на кордоні.
Водоспад Руакана заввишки 120 метрів, розташований на кордоні Намібії та Анголи, ще зовсім недавно був чудовим творінням природи, але все змінилося з втручанням людей, які на відстані 20 км вгору за течією звели дамбу Angola Calueque та електростанцію NamPower Ruacana. Тепер, тільки в окремих випадках при повені водоспад Ruacana можна побачити у всій його колишній пишноті.
Відстань між пунктами: 38 км
Проживання: Angolan Bush camp (basic) (BLD)
(Кемпінг без зручностей)

День 3: Ліс баобабів та знайомство з племенем хімба
Сьогодні ми вирушаємо на цікаву прогулянку в ліс баобабів, де окрім дерев-гігантів ми зможемо побачити велику кількість невеликих та рідкісних чагарників. Там же ми маємо познайомитися з життям і побутом племен хімба.
Хімба разом із гереро мігрували до Намібії зі східної Африки кілька сотень років тому. Близько 150 років тому гереро відокремилися від хімбу і переселилися далі на південь.
Хімба займаються розведенням рогатої худоби, кіз та овець. Жінки відповідальні за доїння корів. Також жінки дбають про дітей (одна жінка може взяти на себе турботу про дітей іншої). Крім цього, жінки часто виконують більш важку роботу, ніж чоловіки: носять воду в село і будують будинки.
Будинки хімба мають конусоподібну форму та будуються з молодих дерев, які потім покриваються брудом та гноєм.
Хімба зберегли свої традиційні вірування, у тому числі культ предків та ритуали, пов'язані зі священним вогнем (окоруво), які вважаються важливою сполучною ланкою між світом живих та потойбічним світом. Священний вогонь підтримується доки живий голова племені. Коли ж він умирає, його хату руйнують, а вогонь гасять. Його сім'я всю ніч здійснює ритуальні танці. Перед похороном вождя всі кажуть йому: «Karepo nawa», що можна перекласти як «не хворій».
Для хімба зачіска, одяг та прикраси мають важливе значення у їхній традиційній культурі. Навіть новонароджених немовлят прикрашають перлинними намистом, а старші діти носять браслети з міді, прикрашені черепашками.
Жінки хімба носять спідниці з козлячої шкіри, прикрашені черепашками та ювелірними виробами з міді. І чоловіки і жінки покривають своє тіло сумішшю з охри, жиру та попелу, щоб захистити шкіру від сонця. Досить часто до цієї пасти (otjize) додається ароматична смола чагарника омузумба. Ця суміш надає їхній шкірі червоного відтінку, який символізує кров, яка в свою чергу символізує життя.
Жінки заплітають одна одній коси і покривають їх цією сумішшю. За зачіскою жінки можна визначити її сімейний стан. Зачіски чоловіків також відбивають їх сімейний стан. Наприклад, одружені чоловіки носять тюрбани.
Сучасний одяг у хімбу практично відсутній, але якщо він і з'являється, то його отримують чоловіки.
Через суворий клімат пустелі, в якій живуть хімба, та їх ізольованість від зовнішнього світу, плем'я зуміло зберегти свій традиційний спосіб життя.
Відстань між пунктами: 96 км

(Кемпінг без зручностей, розташований у руслі висохлої річки)

День 4: Національний парк Іона
Сьогодні на нас чекає захоплююче сафарі Національним парком Іона, де ми зможемо спостерігати надзвичайну різноманітність природи, починаючи з лісів «мопані» та химерних скелястих ділянок, і закінчуючи великими рівнинами. Іноді у парку можна побачити мігруючі стада диких тварин. Також ми ще раз зустрінемося зі знаменитим племенем хімба та відчуємо побут та традиції людей, далеких від цивілізації.
Відстань між пунктами: 155 км
Проживання: Bush camp (basic) (BLD)
(Кемпінг без зручностей, розташований на відкритій рівнині)

День 5: річка - Foz do Cunene
На п'ятий день нашої захоплюючої подорожі ми вирушаємо у напрямку до узбережжя, зустрічаю шляхом скупчення дуже рідкісної та цікавої рослини – вельвічії.
Пустелі змінюватимуться горами, і всі учасники нашої подорожі зможуть насолоджуватися захоплюючими краєвидами. Дорогою ми обов'язково відвідаємо Foz do Cunene – невелику річку, оточену горами. Крім дуже гарного пейзажу, що нагадує містечко Koako Veld у північній Намібії, це місце приваблює туристів чудовими можливостями для дайвінгу та риболовлі.
Вельвічія – рідкісна, багаторічна, чудова за своїми формами, рослина із сімейства хвойних. Воно розвиває коротке стебло, що досягає в колі до 4 метрів, з двома подовженими, що лежать на землі, тасьмоподібним листям, розщепленим на верхівці, до 2 метрів довжини. У пазухах листя щорічно розвиваються чоловічі та жіночі суцвіття у формі яскраво-червоних хвоєподібних шишок.
Відстань між пунктами: 168 км
Проживання: Foz do Cunene (basic) (BLD)

День 6: Сафарі узбережжям
Одним з основних моментів цього туру є захоплююче сафарі узбережжям, яке заборонено в багатьох інших країнах, що робить це сафарі особливо хвилюючим. Приєднуйтесь до нашої захоплюючої подорожі через океанські хвилі та величезні піщані дюни! Тут і дивовижні зелені оази, і лагуни, де ви побачите різні види риб та птахів, у тому числі пеліканів та фламінго. Після такого насиченого дня ми вирушимо в лодж, по дорозі якого зможемо побачити уламки старовинних кораблів і озеро Арко, розташоване в гарному каньйоні. Тут на нас чекає зупинка, щоб відпочити біля води та помилуватися птахами.
Відстань між пунктами: 253 км
Проживання: Flamingo Camp (basic) (BLD)
(кемпінг зі зручностями та гарячою водою)

День 7: Flamingo Camp – узбережжя. Рибалка, снорклінг та сафарі з шакалами
Сьогодні у нас буде вільний час, щоб відпочити і вдосталь насолодитися неспішними прогулянками територією лоджу та вивчити чудову місцеву природу. Якщо ви любите рибалки, то зможете спробувати свої сили в лові риби. Усі бажаючі зможуть зайнятися снорклінгом або відпочити біля води, насолоджуючись піщаним пляжем та Синє небо. Після обіду на нас чекає цікаве сафарі по найближчому каньйону, де ми зможемо поспостерігати за чепрачними шакалами.
Відстань між пунктами: 30 км
Проживання: Flamingo Camp (basic) (BLD)
(кемпінг зі зручностями та гарячою водою)

День 8: Лубанго, перевал Леба Пасс
Сьогодні ми вирушимо до Лубанго, щоб познайомитися з місцевими пам'ятками. Місто збудовано в колоніальному стилі з присутністю традиційних африканських рис. Тут ви знайдете безліч барів та ресторанів. Ми обов'язково посидимо одну з головних визначних пам'яток міста – білосніжну мармурову статую Кріста Рея, точну копію відомої статуї, яка знаходиться у Ріо-де-Жанейро. Далі нам чекає поїздка гірською дорогою Леба Пасс до вершини вулканічної гори Тунда Вала.
Лубанго - невелике місто в Анголі, яке є в'їзною брамою в провінцію Намібе, з однойменним містом, відомим своїми прекрасними пляжами. У Лубанго ви знайдете безліч різних парків, а головною пам'яткою міста є біла мармурова статуя Крісто Рея. Таких статуй лише 3 у світі, і побудовані вони як символ миру та надії.
Перевал Леба Пасс – невелика звивиста гірська дорога, яка приведе нас до вершини вулканічної гори Тунда Вала (1845 м над рівнем моря). Дорога простягається через водоспади та чагарники мангових дерев.
Відстань між пунктами: 305 км

(без зручностей)

День 9: Лубанго, Тунда Вала
Сьогодні ми проведемо день, насолоджуючись свіжим гірським повітрям, оскільки опинимося на вершині вулканічної гори Тунда Вала заввишки 2600 м, звідки відкриваються чудовий краєвид. навколишню природу. Неподалік Тунда Валу знаходиться водоспад, де можна буде викупатися.
Відстань між пунктами: 288 км
Проживання: Bush camp in Tunda Vala (basic) (BLD)
(без зручностей)

День 10: Кахама, Otchinjay
Сьогодні ми відправимося в Кахаму, що дослідити занедбані танки та військовий транспорт, що залишилися тут з часів громадянської війни в Анголі, потім вирушимо в кемп неподалік Otchinjay.
Громадянська Війна в Анголі - почалася в 1974 році невдовзі після проголошення незалежності від Португалії і тривала майже 30 років до 2002 року.
Відстань між пунктами: 295 км
Проживання: Bush camp (basic) (BLD)
(Кемп, розташований на фермі, без зручностей)
День 11: Повернення до Ондангви
Сьогодні ми закінчуємо нашу захоплюючу подорож і вирушаємо до озера на кордоні, де на нас чекає прощальний обід. Після проходження формальностей на кордоні ми прямуємо до лоджі, щоб прийняти душ, повечеряти і відпочити.

Проживання: Ondangwa Rest Camp (basic) (BLD)
(кемпінг зі зручностями та гарячою водою)

День 12: Ондангва
Сьогодні ми прощаємося зі своїми «ангольськими» друзями та гідами та здійснюємо переліт з Ондангви до аеропорту Віндхука, щоб продовжити переліт додому.
Відстань між пунктами: близько 20 км
Харчування: (B)

За бажанням туристи можуть продовжити свою подорож на 3 дні, вирушивши з Ондангви до Віндхука через Національний парк Етоша!

Програма:
День 13: Ондангва – Національний природний парк Етоша
Сьогодні ми вирушимо до Національного парку Етоша, з зупинкою у Namutoni Camp. Після відпочинку та купання в першій половині дня, ми вирушимо на вечірнє сафарі парком.
Національний парк Етоша один з найбільших і найстаріших заповідників Африки, який офіційно отримав статус території, що охороняється в 1907 році. Площа парку – 22 270 квадратних кілометрів. «Центральне» місце парку – рівнина Етоша/Етоша Пен – ложе озера, що пересихає в сухий сезон. Площа рівнини – 5000 квадратних кілометрів. Але навіть у дощовий період глибина озера рідко перевищує метр.
Більшу частину року ця западина виглядає похмурим, позбавленим рослинності простором потрісканої білої глини, де мандрівника часто переслідують мерехтливі міражі. Величезні стада диких тварин на тлі цього надприродного пейзажу, який на місцевій мові називають "великим білим місцем сухої води", справляють незабутнє враження.
У Етоші зустрічається до 114 видів ссавців, деякі з тварин - рідкісні або під загрозою вимирання, як, наприклад, чорний носоріг і чорноморда антилопа імпала. Північно-західна Намібія та південно-західна Ангола – єдине місце, де мешкає цей вид антилопи.
Етоша - також єдине місце на землі, де живе найбільша і постійно зростаюча популяція чорних носорогів (до 300 голів). Це стало можливим завдяки своєчасному переселенню цих тварин із Каоколенду до безпечного заповідника у 70-х роках ХХ століття.
Слони Етоша Парку мають репутацію найбільших на планеті, найвищі з них сягають 4 метрів у загривку. З іншого боку, бивні цих слонів щодо невеликого розміру, внаслідок генетичних дефектів та нестачі деяких мінералів у їжі.
Інші великі ссавці парку представлені блакитними вільдебістами, гірськими та долинними зебрами, гієнами та левами. Гепарди та леопарди доповнюють тріо "великих кішок". Найвища тварина землі – жираф – також живе в Етоші. Досягаючі 6 метрів зростання, від копит до кумедних кістяних ріжок на голові, з їх вражаючим плямистим забарвленням, жирафи завжди виграшний об'єкт для фотографа.
У Етоші можна зустріти всі різновиди антилоп, від куди, гемсбоку і великого величного еланду до мініатюрних дамара дамара дик-дик. Ці крихти, зріст всього 45 см, важать лише 5 кг. Ссавці середніх розмірів - це шакали, вухасті лисиці, борсуки, бородавники і всюдисущі земляні білки.
У парку мешкає 340 видів птахів, приблизно третина яких - перелітні. Етоша - одне з найсприятливіших місць у Південній Африці для виведення пташенят фламінго. У сезон дощів мільйони цих птахів збираються тут для вигодовування потомства. Десять із 35 видів хижих птахівзаповідника - мігруючі. Тут зустрічаються 8 видів сов та 4 види козодоїв.
Більшу частину року тварини Етоша Парку залежать від 30 джерел води та місць водопою. Це дає відмінні можливості для організації спостереження та фотографування. Кращий спосібпобачити все різноманіття тваринного світу - влаштуватися біля водопою і чекати, поки тварини прийдуть до тебе самі. При цьому бажано дізнатися в офіційних керівників туристичних комплексів про пересування тварин у цей період. Слід пам'ятати, що за межами таких селищ туристичних машини можна ставити тільки у зазначених місцях.
Відстань між пунктами: 255 км

(кемпінг зі зручностями та гарячою водою)

День 14: Національний парк Етоша
Сьогодні ми маємо насолоджуватися ранковим і вечірнім сафарі по парку, де ми зможемо побачити величезну кількість рідкісних тварин і рослин.
Відстань між пунктами: 347 км
Проживання: Namutoni Lodge (basic)

День 15: Національний парк Етоша - Віндхук
Рано-вранці ми вирушимо до Віндхука, щоб вирушити додому або, за бажанням, залишитися у Віндхуку ще на кілька днів, щоб ознайомитися з визначними пам'ятками міста.
Столиця Намібії - Віндхук може бути перекладена як "вітряний кут".
Це колоритне зелене містечко, яке рясніє колоніальними спорудами.
Місто було засноване у 1840 році. На архітектурний стиль міста вплинуло німецьке та голландське колоніальне минуле. Репутацію "зеленої столиці" підтримують великий водноспортивний комплекс та безліч невеликих садово-паркових зон, а також Зоопарк та велика зона Національного Ботанічного Інституту та його Садів. Навколо Віндхука розташовано кілька так званих "німецьких ферм" та численні парки, на території яких проводяться сафарі, спостереження за дикою фауною.
Розміщення у кемпах за програмою
Екскурсії по програмі з англомовним гідом
Трансфери за програмою на повнопривідному автомобілі
Англомовний гід за програмою
Харчування за програмою
Страховка
Комісія

У вартість туру не входить: Міжнародний авіапереліт
Вхідні квитки до парків
Віза
Особисті витрати

Вартість продовження туру на ділянці Ондава - Віндхук через національний парк Етоша на 1 чол:

Розміщення у наметових кемпінгах:
- 363 EUR

Розміщення у лоджах:
SNGL: 798 EUR;
DBL: 693 EUR

Ангола на карті Африки
(Всі картинки клікабельні)

У цій африканській країні заможними є люди, у яких на даху немає каміння. У бідняків вони є, бо не мають коштів на ремонт покрівлі. Ангола ще до кінця не оговталася після тривалого військового конфлікту, який тривав на її території з 1975 до 2002 року. Але держава активно нарощує темпи видобутку нафти, алмазів, освоює фінансові інвестиції.

Столиця Анголи Луанда має вигляд цілком сучасного міста з ефектними будинками, широкими проспектами та розвиненим громадським транспортом. Пам'ятаючи про своє важке минуле, країна готова будувати нове життя та розвивати економіку.

Географічне положення

Республіка Ангола належить до регіону Центральної Африки. Протягом західного кордону країну омиває Атлантичний океан. На сході кордон із Замбією. З півночі та північного сходу до Анголи примикає Демократична республіка Конго. Територією Конго оточений і північний ексклав Кабінету, який має вихід до Атлантики. Намібія – південний сусід Анголи.

Більше 90% площі країни зайнято плоскогір'ям, висотою близько 1 000. Різким уступом височина обривається до неширокої прибережної низовини. У країні густа річкова мережа, всі річки відносяться до басейнів найбільших африканських річок Конго та Замбезі.

Віддалені від океанського узбережжя приекваторіальні райони знаходяться у зоні екваторіального мусонного клімату. Вони чітко виділяються два сезони року: сухий і вологий.

У центральних районах Анголи вологим сезоном є період із жовтня до травня. Кількість опадів за цей сезон сягає 1500 мм. Сухий час - з червня по вересень. Найтеплішими є вересень та жовтень, у ці місяці середня t на рівнинах досягає +29 °C, на високих ділянках плато +22 °C. У холодні червень та липень на рівнинах +22 °C, на пагорбах +15 °C.

Всупереч очікуванням клімат у прибережній низовині посушливий, тропічний пасатний. Охолодну і висушуючу дію має холодна Бенгальська океанічна течія, що проходить біля берегів Анголи. На крайньому півдні низовини в пустелі Наміб річна кількість опадів всього 25 мм на рік, на півночі - до 300 мм.

Найхолоднішим є липень (+16 °C), тепло у березні (+24 °C), дощовий сезон лютий-березень.

Флора і фауна

Тропічні ліси, що панують північ від країни, під час руху на південь змінюються саванною. На північному сході лісу вологі тропічні, на решті «лісової» території Анголи переважно тропічні рідкі лісоспадного типу. Загальна площа лісистих просторів займає майже половину площі країни.

На рівнинних просторах близьких до океану північ від панують савани, Півдні — пустелі.

Фауна Анголи багата та цікава. На просторах саван живуть слони, носороги, зебри, буйволи, антилопи. Вистачає місця і для хижаків: гепардів та леопардів. У лісах селиться безліч мавп та птахів. У національних парках та заповідниках Анголи для життя тварин створено чудові умови.

Державний устрій

Карта Анголи

Ангола є республікою із президентським управлінням. Главою держави, уряду та Головнокомандувачем Збройних Сил країни є президент. Він обирається загальним голосуванням на 5-річний термін та має право переобиратися лише на 2-річний термін.

Вищим законодавчим органом є Національна асамблея, вона збирається на сесії двічі на рік. В Анголі діють понад 120 політичних партій.

Територія країни поділена на 18 адміністративних провінцій. Столиця Анголи та найбільше її місто — Луанда.

Населення

Практично все населення країни належить до трьох чорношкірих етнічних груп. Лише 2% мешканців мулати (нащадки шлюбів африканців та європейців) та лише 1% – білі, головним чином португальці, спадкоємці колишніх колонізаторів.

На сьогоднішній день офіційною мовою спілкування є португальська. Але населення часто у побуті застосовує африканські діалекти, найбільш популярна мова банту. Переважна більшість жителів Анголи – християни-католики.

У малонаселених районах країни мешкають племена, що живуть за умов кам'яного віку. Ці унікальні групи людей залучають сюди різні етнічні експедиції вивчення побуту людей, які зберегли спосіб життя з доісторичних часів.

Зростання населення країні відбувається з допомогою високої народжуваності, кожну жінку дітородного віку припадає понад 6 народжень. Але дуже висока ще в Анголі дитяча смертність, особливо багато вмирає дітей першого року життя. За таким сумним показником країна посідає 1 місце у світі.

Середня тривалість життя ангольців трохи більше 52 років. Держава веде активну боротьбу із хворобами та епідеміями, попереджає поширення ВІЛ-інфекції (в Анголі понад 2% населення заражено цим страшним вірусом).

Низький рівень життя населення, війни не сприяють швидкому встановленню благополучного життя двадцяти мільйонів жителів країни. Великий відсоток міграції, ангольці шукають кращої частки поза батьківщини.

Економіка

Економіка Анголи є однією з найбільших економік країн Африки. Темпи зростання ВВП досягаються головним чином за рахунок нафтовидобутку. Йде реконструкція старих нафтоперегінних заводів, будівництво нових. На це виділяються кошти з інвестицій, що надходять в країну.

В Анголі видобуваються алмази, мармур, граніт, будівельні матеріали. Відроджуються родовища залізних та марганцевих руд, бокситів, фосфоритів, урану. Нарощують темпи харчова та легка промисловість.

80% всього населення країни працюють у сільське господарство. В Анголі ростуть і відправляються на прилавки наших магазинів банани. Збирається непоганий урожай кави, бавовни, тютюну, кукурудзи, овочів. Займаються ангольці та розведенням худоби.

Частина узбережжя Атлантики, де розташована сучасна Ангола, була захоплена Португалією у 1482 році. На 400 років країна стає португальською колонією. Лише 1975 року держава здобула незалежність після визвольної війни, яка тривала понад 15 років.

Але потім Ангола знову на 27 років занурюється в безодню громадянської війни. З 2002 року країна живе мирним життям та будує своє майбутнє.

Визначні пам'ятки

В Анголі багато цікавих місць. Але основною пам'яткою та гордістю народу країни є її унікальна природа. Мальовниче океанічне узбережжя, загадкова пустеля Наміб, просторі савани та густі ліси полонять красою та первозданністю.

Є що подивитись у столиці Анголи Луанде. Це є центр культурного життя країни. Тут багато музеїв, бібліотек, дивовижної краси храмів. Замками та середньовічними спорудами знаменитий Сан-Мігель. У місті Томбва разом із рибалками можна вирушити в океан на захоплюючу рибалку.

З кожним роком збільшується потік туристів у цю екзотичну та дуже гарну африканську країну.

Три великих природних створіння - безмовна пустеля, безкрає море і прекрасна савана зустрілися в області Наміб. Це дарує туристам, що потрапляють у цей край, неймовірні відчуття. Сприятливий клімат, розкішні пляжі на морському березі та захоплююче полювання у пустелі, приваблюють велику кількість мандрівників. Саме тут, між Томбва та Наміба росте унікальне диво пустелі – Вельвічія Мірабіліс. Ця рослина має вигляд восьминога гігантських розмірів, що привертає увагу туристів. Місто Томбва є риболовським центром країни, сотні суден виходять із порту щодня для лову риби. Туристам пропонуються захоплююча морська прогулянка із незабутньою рибалкою. Велика кількістьрізних видів риб приваблює сюди і любителів спортивної риболовлі, а чудові піщані дюни на узбережжі, облюбували шанувальники піщаного слалому. У великій пустелі Наміб і зараз живуть племена, які ведуть спосіб життя, близький до того, що був у кам'яному віці, що приваблює етнографів з усього світу.

1 ДЕНЬ

Прибуття вранці в Віндхук (Намібія), Зустріч з гідом і трансфер в Ешеша заповідник. Вечірні сафарі в заповіднику. Цеша є візитною карткою Намібії – це другий за розмірами заповідник країни з територією 22 000 кв. км.

Вечеря та ночівля в лоджі Окаукуйо 3* (напівпансіон)

2 ДЕНЬ

Весь день сафарі у заповіднику і переїжджаємо до його західної частини, зупиняючись біля водопоїв та спостерігаючи за тваринами.

Вечеря та ночівля в лоджі Доломайт 4* (напівпансіон)

3 ДЕНЬ

Вранці проїжджаємо через заповідник до його західних воріт та сафарі по дорозі та із зупинками біля водопоїв. Залишаємо заповідник і прямуємо в північному напрямку у бік Руакани. Зупиняємось дорогою в селі племені Хімба і знайомимося зі звичаями та представниками цього племені та робимо фото. Увечері прибуваємо у лодж.

Вечеря та ночівля в лоджі Кунене Рівер Лодж 3* (напівпансіон)

4 ДЕНЬ

З ранку оглядаємо водоспад Руакана (залежить від сезонності і далі переїжджаємо до кордону з Анголою Руакана. Проходимо паспортний контроль. Далі продовжуємо шлях у північному напрямку до Лубанго. Прибуття до Лубанго. Вечеря у місцевому ресторані міста.

Ночівля в готелі Каспер Лодж 4*(сніданок)

5 ДЕНЬ

Виїжджаємо з готелю в Намібі (місто на Атлантичному океані) і по дорозі відвідуємо статую Христа, що стоїть на горі над містом Лубанго. Така ж статуя Христа з розкинутими руками стала визначною пам'яткою Ріо-де-Жанейро та Порту. Усі ці три статуї стали символом єдності португаломовного світу. Далі прямуємо по звивистій дорозі Серра Да Леба в західному напрямку в Намібі. Зупиняємося біля оглядового майданчика помилуватися видом Серра Да Леби та звивистої автомобільної дорогина цьому перевалі. Серра да Леба має свою «родзинку». Це чи не найзнаменитіша визначна пам'ятка Анголи, дорога у вигляді серпантину, що сполучає гористу місцевість Лубанго з містом на узбережжі. Атлантичного океануНамібі. Побудований на початку сімдесятих років минулого століття португальцями, серпантин Серра да Леба був дуже важливою стратегічною точкою під час війни за незалежність. Серпантін Серра да Леба - візитна картка і Анголи символ. Прибуття до містечка Намібі. Купання у теплій Атлантиці. Відпочинок.

Ночівля в готелі Інфотур 4* (сніданок)

6 ДЕНЬ

З ранку купання і потім після сніданку виїзд до Бенгелли. Ми проїжджаємо спочатку асфальтованою дорогою, яка пізніше перед містом Бенгеллою стає поганою ґрунтовкою. Місто Бенгуелла, побудоване ще в XVI столітті, є пам'яткою колоніальної епохи, епохи процвітання работоргівлі. Він відомий своєю фортецею, побудованою для захисту міста.
Мандрівники люблять відвідувати це місто - іспанський колоніальний форт, який добре зберігся з XVI століття. Він був побудований для того, щоб захищати від набігів цей регіон, з якого численні раби вивозилися на кораблях у далеку Америку.

Ночівля в готелі Резиденсіал Бенгела 3* (сніданок)

7 ДЕНЬ

З ранку ми оглядаємо місто Бенгелла з його португальською архітектурою та старовинними кайолічними цінками. Потім ми вирушаємо до Лобіти (курортне місце). Тут купаємося та обідаємо у місцевому ресторані Зулу на пляжі. Потім виїжджаємо до Лубанго південному напрямку. Прибуваємо до Дубанго ввечері.

Вечеря у місцевому ресторані міста. Ночівля в готелі Каспер Лодж 4*(сніданок)

8 ДЕНЬ

Після заврікання виїзд у Тунда Валу - вулканічну ущелину, де проведете деякий час, насолоджуючись прекрасним краєвидом і чистим гірським повітрям. Тунда Вала - це те, що ви повинні обов'язково відвідати, перебуваючи у Лубанго. Ця вулканічна гора сходить на 2600 метрів над рівнем моря, звідки відкриваються чудові краєвиди на пагорби, які височіють вище хмар. Далі продовжуємо екскурсію містом Лубанго - столицею провінції Уїла. Місто було засноване в 1885 португальськими колоністами, які прибули з Мадейри. До наших днів дійшло безліч пам'яток архітектури часів португальського колоніального панування. Лубанго - це живе галасливе місто, що швидко відроджується з метушні, викликаної трагічним минулим країни і стає
сучасний приклад дня нової Анголи. Місто розташоване в пишній тропічній долині, яку охороняє статуя Христа, побудованого на горі навколишнього міста. Лубанго став одним із найцікавіших міст чорного континенту.
Обід в одному із ресторанів міста. Потім ми виїжджаємо в село Уїла на південь від Лубанго і тут відвідуємо село племені Уїла, і робимо фото. Вбрання жінок племені та його виліплене глиною волосся справлять на Вас сильне враження. Продовжуємо наш шлях на південь у містечко Онджіва недалеко від кордону з Намібією.

Вечеря в ресторані готелю та ночівля в готелі Aguia Verde 3* (сніданок)

9 ДЕНЬ

З ранку паспортний контроль на кордоні Санта Клара та в'їзд до Намібії і рухаємось у східному напрямку вздовж кордону Намібії та Анголи вздовж річки Каванго та проїжджаємо через містечко Рунду і далі до Дивунду, де зупиняємось на ніч біля водоспаду Попа Фолс.

Ночівля в Дивава Lodge 4* (напівпансіон)

10 ДЕНЬ

Рано-вранці сафарі в заповіднику Бвавата. Тут ви зможете побачити рідкісну шаблерогу антилопу і, звичайно ж, інших тварин. Далі виїжджаємо з лоджу після пізнього сніданку і рухаємось на схід до кордону з Ботсваною. Прибуваємо до кордону Нгома Брідж.

Паспортний контроль. Зустріч з гідом на Ботсванській стороні та трансфер у лодж Ватер Лілі у Касані.

Вечеря та ночівля в лоджі Ватер Лілі Лодж 3* (напівпансіон)

11 ДЕНЬ

Вранці круїз-сафарі річкою Чобе в заповіднику Чобе на моторному човні. Заповідник Чобе по праву вважається одним із найкращих в Африці та налічує понад 65000 слонів. Тут на річковому сафарі ви побачите безліч бегемотів, крокодилів та інших тварин, що харчуються біля річки. Трансфер до кордону Зімбабве та проживання паспортного контролю. Зустріч із Зімбабвійським гідом і далі трансфер у Водоспад Вікторія. Екскурсія у заповіднику Водоспаду Вікторія та фото біля водоспаду. Трансфер до готелю.

Ночівля в готелі Кінгдом 4* (сніданок)

12 ДЕНЬ

З ранку політ на гелікоптері (15 хвилин) над Водопадом Вікторія та прощання з цим дивом світу. Трансфер в аеропорт Вікторія Фолс та виліт додому.

Ціна за особу при двомісному розміщенні (при групі з 6-ти) 2 930 USD
Ціна за особу при двомісному розміщенні (при групі з 4-х) 3 200 USD

Доплата за одномісне розміщення 600 USD*

Можливо, буде корисно почитати: