Коли святкується батьківське після Великодня. Православний календар

Більшу частинусвого дитинства я провела в селі у бабусі, дуже побожної старенької. Замість дитячих віршів бабуся вчила мене молитвам. У п'ять років я вже знала «Отче наш», «Богородицю», «Трисвяте» та «Символ віри», а на свята гордо встоювала всю службу поряд з іншими прихожанами місцевої церкви.

Тиждень після Великодня

Сільські свята відрізняються особливою атмосферою. Іноді мені здавалося, що після Великодня вони не закінчуються аж до Трійці. Але особливе місце в традиціях займають «трунки», коли весь місцевий люд від малого до великого одягається в найкрасивіші одяги, збирає кошики з їжею та питтям і йде відвідати померлих родичівна кладовищі.

У такі дні тихий цвинтар перетворюється на галасливе застілля, де кожен вважає своїм обов'язком згадати у світі тих, кого поряд немає. А ті, хто витримає до вечора, збираються біля річки та продовжують веселощі. Чергова гулянка продовжується вже під новим ім'ям, адже після «гробків» прийнято «загукати весну».

Пам'ятаю, як я заздрила дітям, які веселилися до півночі і приносили з могил солодощі та пакети з цукерками… Просила бабусю піти з усіма хоч разочок, але вона ніколи не дозволяла. «Гробки» ми проводили в церкві, а після обіднійшли на цвинтар, коли там практично нікого не було.

Тоді мені було багато незрозуміло та прикро. Але зараз я розумію, чому моя дорога бабуся, царство їй небесне, поводилася саме так. І дякую їй за цей безцінний досвід.

Традиція розділяти свято Христового Воскресіння разом із покійними родичамизбереглася й досі. І хоча дні поминання називаються по-старому: Фоміна неділя, Антипасха, Радониця, але святкують їх по-іншому. Поминання покійних дедалі більше перетворюється на звичайну п'янку.

Язичницькою Червоною гіркою називають Фоміно неділя, яке у 2018 році припадає на 15 квітня. Це свято має давнє дохристиянське коріння, коли слов'яни святкували остаточну парафію весни. Але із утвердженням християнства цей день став першим днем Радоницького тижня.

Багато хто з нас забув, що перший тиждень після Великодняособлива. Церква закликає не засмучуватися про тимчасову розлуку з близькими, а радіти перемозі над смертю, здобутій в обмін на Розп'яття та Воскресіння Христа.

Радість Великодня слід розділити з померлими родичами, адже вони померли, сподіваючись на воскресіння і вічне життя.

Поминання померлих відбиває людську віру в єдиного Богавірю в те, що навіть після смерті люди залишаться відданими Йому. Пасхальне поминання на цвинтарі (Радониця) відбувається на дев'ятий день після Великодня, у вівторок 17 квітня. Цього дня люди збирають святкові обіди з паски та яйцями та вирушають на могили родичів.

Але якщо немає можливості прийти на цвинтар у вівторок, можна згадати померлих у Батьківську суботуабо Фоміна неділя. Для себе важливо вирішити головне питання: «Навіщо я йду на цвинтар? У світі згадати, закусити та випити?»

Набагато важливіше помолитися за душу померлого, а будь-яка п'янка неприпустима! Церквою встановлено суворий порядок поминання для мирян через тиждень після Великодня.

Порядок поминання померлих

Будь-яке поминання має відбуватися лише з благочестивими намірами. Радониця – це не переживання про смерть, а радість нового народженнясвоїх близьких у вічного життя. Підготуйся до цього свята заздалегідь і вивчи чи перепиши поминальні православні молитви.

Молитва про покійного християнина

«Пом'яни, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного преставлся раба Твого, брата нашого (ім'я), і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільні, визволи муки та вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих люблячим Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і несомненно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, у Трійці та Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амін».

Світла Седмиця – тиждень після Великодня. Віруючі продовжують радіти великому диву воскресіння Спасителя, перемозі життя над смертю, вшановують Христа, старанно моляться. І такі молитви, сказані у дні Світлої Седмиці особливо сильні. Що можна робити і не можна в цей час, ми намагатимемося розповісти в нашій публікації. Не залишимо поза увагою і народні звичаї, прикмети, обряди днями.

Святкування Світлої Седмиці – тижні після Великодня (Червоного тижня, Великого, Великодня)

У це радісне для всіх православний часу храмах служать святкові літургії та здійснюють хресні ходи щодня. Починає діяти дозвіл на скоромну їжу. Забороняються вінчання та заупокійні служби. Саме на Світлій Седмиці померлі з'являються перед райською брамою, де Всевишній дарує їм відпущення гріхів.

У тиждень після Великодня моляться просять воскреслого Спасителя про поблажливість, прощення, віру, здоров'я для себе та своїх рідних. Починати день і закінчувати треба подякоюмолитвою. Краще робити це у спокійній обстановці. Молитви і прохання, висловлені на першому тижні після Великодня, вважаються найсильнішими.
Рис2

Що можна робити і не можна на тиждень після Великодня

Дозволено:

дзвонити в дзвони, роздавати милостиню;
допомагати нужденним;
радіти, веселитися, сміятися, бути щасливими;

хреститися;
відпочивати, насолоджуватися життям, відклавши термінові справи потім;
відмовитися від негативних вчинків та думок;
у п'ятницю освячувати воду, вшановувати Пресвяту Діву;
влаштовувати оглядини;
палити багаття, відпочивати на природі, кататися на гойдалці.

Заборонено:

вінчатися;
відвідувати померлих на цвинтарі, робити поминки та панахиди;
старанно працювати, особливо у середу;
постити;
сидіти вдома у неділю;
полювати і ловити рибу, бо всі радіють чудовому воскресінню Спасителя, навіть звірі та птахи: адже вони теж тварі божі.

Звичаї, прикмети, обряди днями Світлої Седмиці

Вівторок тижня після Великодня (Купальний, Світлий вт.)

Неодмінно слід прокинутися і сходити на ранкову службу. Інакше соні накличуть біду та злидні у свій будинок. Тому тих, хто проспав, поливали студеною водою. Жінки ходили в гості з паски та фарбами. Чоловіки займалися домашніми справами.

Середа тижня після Великодня (Градова, Хороводниця, Світла пор.)

Вранці тим, хто ще не вийшов заміж, слід було піднести молитву до Господа про якнайшвидше здобуття сімейного щастя. Після всього дня треба було бути серед людей, щоб не пропустити доленосну зустріч із нареченим. Абсолютно заборонено працювати, щоби врожай не постраждав від граду. Настійно рекомендується йти до корчми веселитися з друзями.

Навський, Світлий чт.)

Час відвідати своїх предків. Цього дня відвідують цвинтарі. Доглядають могили, залишають там скибочку паски та фарбування. Птах, що сів на пам'ятник, – це родич, який помер, який спустився прийняти гостинці. Такого птаха, якщо він прилітав під час відвідування могили, вважав за добрий знак небес. Строго заборонено перебувати у смутку. Це день для світлого вітання своїм померлим родичам. День, коли вони спускаються з небес, щоб поділити з живими світлу радість.

П'ятниця тижня після Великодня (Прощена, Світла пт.)

Це день усіх шанувальників пива. У п'ятницю варили пиво, пригощали та пригощалися цим напоєм до легкого хмелю, щоб запросити успіх. Надмірне ж пияцтво кликало лихо. На пиво звали зятя із родиною. Мирились з тещею та тестем, якщо встигали з ними посваритися.

Субота тижня після Великодня (Святий Артос, Світла зб.)

Віруючі відвідують дзвіницю у своєму храмі, дзвонять у дзвони, щоби проводити Світлу Седмицю. Ходять у гості, бажають оточуючим добра та благополуччя. Священнослужителя роздають віруючим освячені хлібці-артоси із малюнком хреста. Мили вдома, щоб позбутися нещасть та зла. Тим, хто живе в приватному секторі, потрібно полити дах зі шланга. Ті, хто живе у квартирах, можуть обмежитися помивкою вхідних дверей.

Перша неділя після Великодня церковному календаріносить назву Антипасха або Фом інша неділя. Наші пращури помітили, якщо в цей день погода буде пізньою.

Назва Антипасха означає «замість Великодня» або «протилежний Великодню» - але це не протиставлення, а звернення до свята, повторення його на восьмий день після Великодня. З давніх часів закінчення Світлої Седмиці святкується особливо, становлячи собою як би заміну Великодня.

Цього дня прийнято знову фарбувати яйця, які є символом урочистостей. Антипасха є першим днем після тривалої перерви, що складається з Масляної, Великого посту, Страсного тижняі Світлого тижня, коли церква знову починає вінчати шлюби і благословляти молодих на подружжя.

Також цей день називають Фоміною неділею, на згадку про чудо запевнення апостола Фоми. Хресна смерть Христа справила на апостола Фому неймовірно гнітюче враження: він ніби утвердився в переконанні, що втрата Його неповоротна. На запевнення учнів про воскресіння Христа він відповідає: «Якщо не побачу на руках Його ран від цвяхів і не вкладу руки моєї в ребра Його, не повірю» (Ів. 20, 25). На восьмий день після Воскресіння Господь з'явився апостолу Хомі і, свідчивши про те, що був із учнями весь час після воскресіння, не став чекати питань Фоми, показавши йому свої рани, відповівши на його невисловлене прохання.

У Євангелії не говориться, чи справді справляв Хома виразки Господа, але так віра спалахнула в ньому яскравим полум'ям, і він вигукнув: «Господь мій і Бог мій!» Цими словами Хома сповідав не лише віру у Воскресіння Христове, а й віру у Його Божество.

Звідси й пішов народний вислів «Фома-невіруючий».

Колись у Червону гірку остаточно зустрічали весну. Ті квітучі, зелені та запашні пори року, яка ось-ось перейде в літо. Завжди цей день приходить на другу неділю після настання Великодня. Однак, Червона гірка більше народне свято, ніж церковна, повідомляє wordyou.ru.

Це день для радості та веселощів. Не варто їздити на цвинтар або сумувати. І церковні, і народні звичаї сходяться на тому, що цього дня треба веселитися і радіти весні, життю.

Про традиції Червоної гірки

Це свято вважається здебільшого молодіжним. Молодь виходить на вулицю та збирається разом, влаштовуються веселі гуляння на чистому повітрі. У російських селах вважалося поганою прикметою, якщо незаміжня дівчинаабо неодружений хлопець у Червону гірку залишалися вдома та не входили на вулицю. Дівчата та жінки різними способами намагалися привертати до себе увагу хлопців, так, хто з них вплітав у волосся яскраві кольорові стрічки, а хто пов'язував розписні хустки. Усі хотіли виділитися з великої кількостідівчат.

Вважалося, що всі гуляння хлопець або дівчина, що просиділі вдома, не знайдуть собі пару або йому дістанеться остання наречена, а їй — нікчемний наречений, бо найкращих «розберуть» інші, і що ще гірше — з неслухняними трапиться нещастя.

У старих звичаях, де відбувалися хороводи та танці, молоді люди починали зазивати себе весну цього дня. Трохи згодом одну з дівчат вибирали для уособлення цього періоду пробудження. Дівчину-весну прикрашали та водили по селищу, а вона на той момент раділа та співала пісні.

Веселістю цим і заправляла кума чи дівиця, Лада. Вона була найкращим знавцем текстів пісень та приказок, керувала хороводами, співала пісні, пам'ятала правила ігор. Трохи пізніше до цієї тематики додався сенс про врожайність і родючість майбутнього літа.

Так, Червона гірка - це перший день після довгого 48-денного Великого посту, коли вже можна грати весілля. Коротше кажучи, це найкращий день у році для вінчання. Російські царі, до речі, вінчалися тільки в Червону гірку і ніякий інший день.

Народна назва цієї другої великодньої неділі дуже промовиста, але чому день називається саме так? Все пов'язано з червоним кольором, а також звичною гіркою (високістю). Адже "червона" означає "красива". Так у народі називали весну, а потім і Великдень – «червоним святом».

Ігри та веселощі у цей день, як правило, проводилися на височини. А всі височини на Русі традиційно називали «гірка». Справа в тому, що саме пагорб незалежно від точної дати свято все одно звільнявся від снігу першим. На ній з'являється перша трава, розпускаються перші квіти і найкраще припікає лагідне весняне сонечко. Що стосується «червона», то це не лише колір, а й якість. День завжди тішить погодою. Немає жодних причин сумніватися, що Червона гірка і цього разу також порадує погодою та весняним сонечкомяка всім піднімає настрій.

Цей день має чимало назв, але найпопулярнішими у народі залишаються Фомін день та Антипасха.

Починаючи з Фоміної неділі після тривалої великопостової перерви відновлюється здійснення таїнства вінчання.

Раніше саме цього дня, Червону гірку, доводилося найбільше весіль, влаштовувалися гуляння, сватання. За старих часів вважалося, що подружні пари, що одружилися з Радонцем, житимуть довго і щасливо.

Прийнято цього дня зустрічати весну та вселиться. Тих, хто цього дня сидів удома, чекали незабаром невдачі та нещастя.

Повір'я на Радоницю

Під час поминального тижняпомерлих не прийнято називати покійниками, тому що в ці дні вони всі чують. Краще їх називати родичами, близькими та знайомими.

За тиждень до Проводів люди йдуть на цвинтар упорядковувати могили, сіяти квіти, садити калину та інші дерева.

У Поминальну неділю не можна копати город. Все посіяне та посаджене на Великдень тиждень погано сходитиме і народитиме.

Бідняки, які збирають Великодні яйцяПаски і цукерки на могилах повинні прочитати молитву за покійника, інакше він приходитиме до них у снах.

Біля могили треба прочитати «Отче наш», можна тричі поцілувати хрест чи пам'ятник. Коли йдете з цвинтаря, зверніться до покійників подумки: «Нам нехай вітається, а вам легко лежить», «Вам Царства Божого, а нам до вас не поспішати».

У поминальну неділю на цвинтарі зустрічається енергія живих та мертвих. У поминальну неділю покійники при вході на цвинтар зустрічають своїх родичів.

Щоб уберегтися від неприємностей, треба входити на цвинтар через ворота. На вході тричі перехрестіться. Виходячи зробіть те саме, повернувшись обличчям до могил.

Знак хреста – це повага до мертвих і водночас оберіг від нечистого. Вдома свяченою водою тричі обмийте руки та обличчя.
У свяченій воді також споліскують рушник, який стелили на могилі під паску.

Якщо знайдете на порозі чи дворі вінок чи квіти з цвинтаря, розсипану землю, сіль чи крупу, вимітите з двору до найближчого перехрестя. Порчі повернуться до людини, яка хотіла їх на вас навести.

Вагітним і дітям до року на цвинтар краще не ходити, так як у них занадто ніжна і чутлива аура, до того ж маленькі діти часто бачать те, що не дано бачити дорослим. Краще сходити до церкви.

Що робити на Червону гірку?

У свято Червона гірка слід обмити ікони, після чого цією водою вмити всіх членів сім'ї, про це повідомляє rsute.ru. При цьому робити це дозволяється лише старшому члену сім'ї. Якщо ж вмивати рідних візьметься молодший, то цей будинок може чекати на злидні і розруху.

Цього дня слід веселитися і грати в веселі ігри. Заохочуються обряди сватання та знайомств молоді.

Працювати на городі церква цього дня не забороняє. Але треба пам'ятати, що робота цього дня має приносити задоволення.

Що не можна робити на Червону Гірку?

Не можна сваритися цього дня, інакше мир між конфліктними сторонами не відновиться до самої Трійці, повідомляє rsute.ru.

Не можна ображати молодших, не можна сумувати та ображатися самому.

Не можна йти на розважальні заходи без другої половинки - на цю пару може чекати розбрат у відносинах, розлука в майбутньому

Що можна робити на Радоницю

Потрібно ходити до церкви. Цей день вважається головним поминальним днем, тому цієї неділі у всіх храмах служить божественна заупокійна літургія, за церковними поняттями, куди важливіше відвідати храм і відстояти службу за упокій, ніж сходити цвинтар.

Поминальну трапезу необхідно влаштовувати вдома у невеликому сімейному колі, а не біля могил покійних.

Традиція залишати солодощі, паски та фарбування на могилах або роздавати частування знайомим має давнє коріння, проте сенс цієї дії не обмінятися солодощами, а наділити нужденних: нагодувати голодного, одягнути голого і тим самим наблизитися до Господа.

За матеріалами Prihod.ru, http://rsute.ru, http://wordyou.ru

У вівторок другого тижня після Великодня (який називається Тижнем Фоміною, або Антипасхи) православна церквавідзначає Радоницю - день особливого поминання померлих. До цього поминання померлих на Страсному та Світлому тижнях у храмах не буває.

Радониця – російська традиція. У православних Близького Сходу та Греції вона відсутня. Святитель Афанасій (Сахаров) пише: «Поминання померлих, відоме у нас під ім'ям Радониці, відбувається на Фоміна седмиця, Радониця зобов'язана своїм походженням тому статутному припису, за яким у Великому Пості поминання померлих з нагоди наречених поминальних днів(3-го, 9-го і 40-го), яке може бути здійснено свого часу з нагоди великопостной служби, переноситься однією з найближчих буденних днів, коли може бути здійснена як панахида, а й повна літургія».

Слово «радониця» походить від слів «рід» і «радість», причому, особливе місце Радониці в річному колі церковних свят - відразу після Світлої великоднього тижня- як би зобов'язує християн не заглиблюватися в переживання з приводу смерті близьких, а по-християнськи радіти їхньому народженню в інше життя - вічне життя. Перемога над смертю, здобута смертю і воскресінням Христа, витісняє сум про тимчасову розлуку з рідними.

Підставою для цього поминання служить, з одного боку, спогад про зходження Ісуса Христа в пекло, що з'єднується з Фоміна неділею, а з іншого - дозвіл Церковного Статуту творити звичайне поминання померлих, починаючи з Фоміна понеділка. За цим дозволом віруючі приходять на могили своїх близьких із радісною звісткою про Воскресіння Христове, і сам день поминання називається тому Радоницею.

Святий Великдень є осередком всього річного богослужбового кола. Воскресіння Христове знаменує перемогу над смертю і утворить загальне воскресіння. Тому коли ми в Пасху їдемо на цвинтар, ми виявляємо не тільки духовну нечуйність, але й повне нерозуміння сенсу спасительного християнського вчення, і звичай, що поширився нині, відвідувати цвинтарі в самий день Великодня суперечить найдавнішим настановам Церкви. Тим більше не слід у Великдень займатися роботами на могилах: чистити, прибирати, садити квіти та чагарники тощо, що відбувається досить часто в наші дні.

Прийшовши на цвинтар, добре запалити свічку і хоча б коротко помолитися за померлого. Якщо є можливість – попросити священика здійснити на могилі літію (коротку заупокійну службу), а якщо такої можливості немає, можна і мирянину здійснити літію мирським чином. Потім прибрати могилу і в тиші помовчати, згадуючи дорогу нам людину.

Хрест на могилі православного християнина- мовчазний проповідник блаженного безсмертя та воскресіння. Поставлений у землю і піднесений до неба, він знаменує віру християн у те, що тіло померлого перебуває тут, у землі, а душа - на небі, що під хрестом приховано насіння, яке зростає для життя вічне в Божому Царстві. Бажано особливо стежити, щоб хрест на могилі не покосився, завжди був пофарбований та чистий.

Їсти й пити (особливо горілку) на цвинтарі християнину не личить. Особливо неприпустимо лити горілку на могильний пагорб – цим ображається пам'ять мертвого.

Звичай залишати на могилі чарку горілки та шматок хліба «для покійного» є пережитком язичництва і не повинен дотримуватись у православних сім'ях.

Не треба залишати на могилі їжу, щоб могила не зневажалася, наприклад, собаками, продукти слід віддавати жебракам.

Підготував ієрей Вадим Калямін

Великдень Христовий у 2018 році припадає на 8 квітня. Свята Трійця у 2018 році буде 27 травня. Від Великодня до Трійці минають сім тижнів, які ще називають Свята П'ятидесятниця. О сьомій недільних днівзгадуються різні події, особливості молитовного правилата поклонів на Святій П'ятидесятниці.

Через сім тижнів у церковному календарі виділяються особливо, і вважаються Тижнями «по Великодню». "Христос Воскресе!"вітають православні один одного усі сім тижнів після Великодня та відповідають "Воістину Воскрес!". Крім цього, перед кожним смакуванням їжі співають великодні тропарі, а не звичайні молитви.

Особливо виділяється, у 2018 році вона йде з 9 по 14 квітня. Це суцільний тижденьтобто не має пісних днів. Весь цей тиждень кожен охочий може зателефонувати до дзвонів. Існують особливості і в молитовному правилі – замість ранкових та вечірніх молитовта правила підготовки до причастя співаються або читаються Годинник Великодня. Необхідні перед причастям канони замінюють на канон Великодня.

Другий тиждень називається Фоміна, Антипасха або Червона гірка. Вона починається в 2018 році 15 квітня зі спогадів запевнення апостола Фоми в воскреслого Спасителя і триває до 21 квітня. На цей тиждень доводиться важлива подія– Радониця, день особливого поминання померлих. Харчування цього тижня йде звичайною річною чергою – середа та п'ятниця пісні дні.

Третій тиждень називається Мироносицький, розпочинається у 2018 році 22 квітня Днем святих Дружин Мироносиць і закінчується 28 квітня.

Від Великодня до Трійці, календар семи тижнів після Великодня 2018 – свята та батьківські суботи

Цього тижня згадуються святі Дружини-Мироносиці, які перші поспішили віддати останні почесті розіп'ятому Вчителю, але зробили Труну порожньою.

Четвертий тиждень називається «Про розслаблене», 2018 року він починається 29 квітня, коли згадується диво про зведення розслабленого, яке здійснив Христос, і закінчується 5 травня. Цього тижня віруючі замислюються над тим, як важливо для того, щоб почати рухатися за Христом, спочатку довіритися Йому і піднятися (почати).

Від Великодня до Трійці, календар семи тижнів після Великодня 2018 – свята та батьківські суботи

П'ятий тиждень називається «Про самарянку», він у 2018 році починається 6 травня спогадом бесіди біля криниці Христа із самарянкою та закінчується 12 травня. Відкрите серце самарянки легко прийняло слова Христа, оскільки вони подібні до чистої води.

Шостий тиждень називається «Про сліпого», 2018 року він починається 13 травня тим, що згадується дива про дарування сліпонародженому зору, як відповідь на віру, і закінчується 19 травня. Чудо про сліпого було здійснено в суботу і стало викликом фарисеям, які забороняли трудитися у суботу. У четвер цього тижня завжди припадає перехідне свято Вознесіння Господнього, яке у 2018 році припадає на 17 травня.

Від Великодня до Трійці, календар семи тижнів після Великодня 2018 – свята та батьківські суботи

Сьомий тиждень після Великодня встановлено на згадку про Перший Вселенський собор, він починається 20 травня і закінчується 26 травня. На цьому Соборі єпископ Мир Лікійських Миколай, прозваний пізніше Чудотворцем, виступив проти Арія і переміг єресь. У вівторок цього тижня, 22 травня – свято Святителя Миколая, яке є неперехідним – Микола Літній. 26 травня – Троїцька батьківська субота.

Після того, як усі сім тижнів після Великодня закінчуються, настає свято Святої Трійці, яке у 2018 році припадає на 27 травня.

Від Великодня до Трійці, календар семи тижнів після Великодня 2018 – свята та батьківські суботи

З самого дня Святого Пасхи до свята Вознесіння Господнього всі справи, трапези та молитвослів'я передуються триразовим читанням тропаря Великодня: «Христос Воскрес із мертвих смертю смерть поправив і живим у гробах живіт даровах!» Далі читається Трисвяте: «Святий Боже, Святий міцний, Святий безсмертний помилуй мене!»

З Вознесіння до Трійці всі молитви починаються з Трисвятого.

З Великодня до Трійці молитва "Царю Небесний..." не читається.

З Великодня до Вознесіння молитва «Гідно їсти» замінюється на Удостойник Великодня.

Від Вознесіння до Трійці обидві молитви не читаються. Не слід забувати, що від Великодня до Трійці земні поклони в храмі не відбуваються.

Можливо, буде корисно почитати: