Свято казанської ікони Божої Матері 4 листопада. Свято казанської ікони божої матері та день народної єдності

День 4 листопада відзначається у Руській Православній Церкві та у всій нашій державі на честь звільнення Русі від польських інтервентів у 1612 році. Звільнення відбулося під проводом Мініна та Пожарського під осінінням ікони Божої Матері «Казанська».

Ополчення, яке вийшло з Нижнього Новгородапід керівництвом цих двох великих полководців зустрілося в Ярославлі з першим ополченням, яке, на жаль, не змогло звільнити столицю від поляків через те, що в його стані почалися чвари. Розбіжності відбувалися щодо розподілу дожностей у звільненій столиці або, говорячи на сучасною мовою, хто отримає «портфель». Бажання панувати, марнославство та гордість призвели до того, що Москва не змогла бути звільнена.

Отже, в Ярославлі два ополчення зустрілися, одне відступало з Москви, інше, навпаки, йшло до Москви. Наступному воїнству було передано Казанську ікону Божої Матері, і під її осінінням в 1612 ополчення звільнило спочатку Китай-місто, а потім вже і Кремль.

Казанська ікона Божої Матері: історія, чудеса, молитви.

1579, літо. Біле немилосердно пекуче сонце, пилюка стовпом по дорогах Казані. Пил і попіл – тиждень тому тут палала страшна пожежа. Почався він біля церкви Миколи, перекинувся на Казанський Кремль. Довгий годинник палала заграва, голосили жінки, плакали діти – а ну як на будинки перекинеться, що буде?!

А багато хто зловтішно посміювався – де ж ваш Бог був, що церква згоріла? Видно брешуть усі попи ваші - оне палахкотіло як. І що скажеш на це? І справді, багато хто в ті дні у вірі своїй засумнівався – може бути неугодно Богові, що звертаються до Христа з ісламу? «Віра Христова, - каже літописець, - стала притчею і наругою»…

У тому вогні залишилися без даху над головою багато родин, але – робити нічого, ніхто згорілого не поверне, а будувати треба скоро – до зими встигнути. Поспішав із спорудою серед інших погорільців і стрілець Данило Онучин. Данило мав доньку Матрона. Їй батьківські скорботи були менш зрозумілі – для дітей та пожежа – цілком смішно – стільки всього залишається після – де скельце красиве, де камінчик небачений. Тільки надвечір, коли спати лягати, згадується, що після пожежі все не так, незвично.

Однієї ночі Матреша прокинулася від небаченого - явилася їй уві сні Сама Мати Божа - Пресвята Богородиця. І не просто з'явилася, а наказала Свою ікону з-під землі дістати. Осяяла світлом яскравим – і прокинулася дівчинка.

Все-таки у вас сни, та видіння, все-таки вам мерехтить, всі дива у вас нескінченні - скаже скептик, який читає ці рядки. І передбачить нашу розповідь, адже саме так дев'ятирічній Матреші і відповіли домашні.

«Сни бувають іноді від Бога, але видіння тільки святим бувають, тож краще снамзначення не зраджувати», - сказали батьки. І мали рацію. Тільки все-таки сон той був баченням, адже повторився він вдруге і третьої ночі. Тоді батьки вирішили перевірити слова дівчинки.

Матреша з матір'ю вирушили на те місце, де, як пам'ятала дівчинка зі сну, мала бути ікона. Почали копати. Ще глибше, ще – невже вона! І точно – ікона Пресвятої Богородиці.

Очистили її від пилу, землі. Але як же вона там виявилася? Мабуть, ще давно таємні сповідники християнства в стані іновірства так сховали ікону Цариці Небесної.

Звістка про чудове здобуття ікони пронеслася швидше, ніж найшвидший птах, і ось уже до цього дивного місця поспішають священики навколишніх храмів, архієпископ Єремія благоговійно приймаючи ікону урочисто переносить її до храму свт. Миколи, звідки, після молебню, перенесли його з Хресною ходою до Благовіщенського собору - першого православний храмміста Казані, споруджений Іоанном Грозним. Відразу стало ясно, що ікона чудотворна – вже під час хресної ходи набули зору два казанські сліпці. Ми навіть знаємо їхні імена: Йосип та Микита.

І ті, хто ще кілька днів тому глузували з православної віри, збентежено поспішали до ікони – з проханнями – Цариця Небесна, допоможи, зрозумій, зціли!

Ці чудеса стали першими в довгому списку чудес та зцілень. Історія набуття ікони так вразила царя Івана Грозного, що він наказав спорудити Казанський собор і заснувати жіночий монастир. Там згодом прийняли чернечий постриг Матрона та її мама.

Образ Казанської Пресвятої Богородиці на кшталт відноситься до ікон Одигітрія – Путівниця, і справді, багатьом нашим співвітчизникам вона неодноразово вказувала вірний шлях. Так, з Казанською іконою рушило на Москву ополчення, що звільнило місто від самозванців Смутного часу.

1611 року, взимку, св. чудотворна Казанська ікона Божої Матері поверталася до Казані, але на шляху туди, в Ярославлі, її зустріло ополчення з Нижнього Новгорода, зібране Мініним, над яким прийняв начальство князь Пожарський і яке, дізнавшись про чудеса, здійснені від ікони в Москві, взяло її з собою і постійно молилося перед нею, просячи старанну Небесну Заступницю роду християнського про послання їм допомоги.

Пресвята Богородиця явила Свою милість взяла під Свій Покров вірних синів вітчизни, і з її допомогою Росія була врятована від своїх ворогів.

Ополчення, що прибуло до Москви з князем Пожарським, зустріло багато непереборних для людських сил перешкод, а саме: треба було взяти добре укріплене і завзято захищається поляками місто, відбити свіже, численне польське військо, що підійшло до Москви, утихомирити свавілля і буйство російських загонів, що зустріли з ненавистю і виявляли їм лише ворожнечу та зраду. Крім того, відсутність продовольства в розореній місцевості і нестача зброї справляли сильний занепад мужності в війську.

І багато хто з вірних синів батьківщини, втрачаючи останню іскру надії, в глибокій прикрості вигукували: «Пробач, свобода батьківщини! Вибач, Кремль священний! Ми все зробили для твого визволення; але, мабуть, Богові небажано благословити нашу зброю перемогою!»

Зважившись на останню спробу звільнити дорогу батьківщину від ворогів, але не сподіваючись на власні сили, все військо і народ звернулися з молитвою до Господа і Пречистої Його Матері, встановивши для цього особливу урочисту молебню і дотримуючись триденного посту.

Бог почув молитовний зойк тих, хто піклується про вітчизну і недоторканність Православної Церкви, і явив їм Свою милість. Який перебував у тяжкому полоні у поляків, у зайнятому ними Московському Кремлі, що приїхав у Росію з грецьким митрополитом Єремією, хворому архієпископу Елассонському Арсенію з'явився уві сні преподобний Сергій і оголосив, що, по молитвах Божої Матері, , Господь наступного ж дня скине ворогів і поверне врятовану Росію синам її, і для запевнення у виконанні своїх слів дарував Арсенію зцілення.

Підбадьорені радісною звісткою, російські воїни закликали на допомогу Царицю Небесну і мужньо приступили до Москви і - 22 жовтня 1612 звільнили Китай-місто, а через два дні взяли і сам Кремль. Поляки бігли.

На другий же день, у неділю, Російське воїнство і всі жителі Москви, в подяку за спасіння від ворогів, здійснили урочисту хресну ходу на Лобне місце, несучи чудотворну ікону Божої Матері, священні корогви та інші московські святині. Духовна процесія ця була зустрінута з Кремля архієпископом Арсенієм з чудотворною Володимирською іконою Богоматері, збереженою ним у полоні. Побачивши цю ікону, воїни та народ схилили коліна та зі сльозами радості цілували святе зображення своєї Заступниці.

На згадку про таке чудесне визволення Москви від поляків, з волі царя Михайла Феодоровича та благословення отця його, митрополита, згодом патріарха Філарета, встановлено Церкві щорічно 22-го жовтня здійснювати в Москві святкування Казанської ікони Божої Матері з хрещеним.

Спочатку хресний хід відбувався до церкви Введення Божої Матері на Луб'янці, де знаходився будинок князя Пожарського, а після влаштування нового храму, на честь Казанської ікони Божої Матері, побудованого коштом князя Пожарського (що нині Казанський собор, на Воскресенській площі), відбувається у соборі. Туди ж Перенесено було самим князем Пожарським і чудотворну ікону, що була з ним у лавах війська.

Багато списків з Казанської ікони уславилися свого часу чудесами: Тобольська, Каплунівська, Вознесенська та інші.

Тропар Казанській іконі Богоматері, глас 4

Заступниці старанна, / Мати Господа Вишнього, / за всіх молиши Сина Твого Христа Бога нашого, / і всім твориш спастися, в державний Твій покрив прибігаючим. / Всіх нас заступи, о Пані Цариці і Владичице, / що в напастех і в скорботах, і в хворобах, обтяжених гріхами багатьма, / майбутніх і молящихся Тобі зворушеною душею і скорботним серцем, / перед пречистим Твоїм чином зі сльозами / і невозвим на Тебе, / визволення всіх лих, / всім корисна даруй / і вся спаси, Богородиці Діво: // Ти бо Божественний Покров рабом Твоїм.

Кондак Казанській іконі Богоматері, глас 8

Притцем, люди, до тихого цього і доброго притулку, / швидкої Помічниці, готового і теплого спасіння, покриву Діви. / Прискоримо на молитву, і потчимося на покаяння: / бо виснажує нам неоскудні милости Пречиста Богородиця, / випереджає на допомогу, і позбавляє великих бід і лих, // благонравні і богобоязливі раби Своя.

Молитва перед Казанською іконою Богоматері

О Пресвята Пані Владичиці Богородиці! Зі страхом, вірою та любов'ю припадає перед чесною іконою Твоєю, молимо Тебе: не відверни лиця Твого від тих, що прибігають до Тебе, благай, Милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирну країну нашу, нехай утвердить церкву Свою святу та непорушну дотримає ю від зневіри, єресей і розколу. Бо не мами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво: Ти є Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Визволи всіх з вірою Тобі, що моляться від падіння гріховного, від наклепу зла людина, від всяких спокус, скорбот, бід і від марної смерті; даруй нам дух сокрушення, смирення серця, чистоту помислів, виправлення гріховного життя і залишення гріхів, та всі вдячні оспівуючи величі Твоя, сподобимося Небесного Царства і там із усіма святими прославимо Пречесне і Прекрасне Ім'я Отця і Сина і Святе. Амінь.

Тобольська значок.Чудотворна ікона ця знаходиться в Тобольську кафедральний собор. Вона з'явилася 1661 року. Цього року 8-го липня в Тобольську, у Знам'янському монастирі, в день святкування Казанської ікони, на ранку, коли ієродиякон Іоаннікій читав оповідь про явлення ікони Пресвятої Богородиці в Казані і дійшов до того місця, де сказано, що архієпископ казанський раніше явленню ікони, потім перед усім народом благав Пречисту Владичицю про прощення свого гріха, він раптом у непритомності впав на підлогу разом з аналоєм.

Коли ж схаменувся, зараз вимагав духовника і відкрив йому таке:

«Червень 21-го, після Утрені, я прийшов у свою келію і заснув. Раптом бачу - приходить до мене святитель у повному одязі, подібний; я вважав його за митрополита Пилипа. Святитель сказав мені: «Устань і скажи архімандриту, воєводі та всьому народові, щоб недалеко від Трьохсвятительської церкви в місті збудували церкву в ім'я Казанської Божої Матері, збудували б її в три дні, а в четвертий освятили і внесли в неї образ Богородиці Казанської – той самий, що тепер стоїть у паперті цієї Трьохсвятительської церкви в комірчині, обличчям до стіни. Скажи, щоб цей образ святкували у місті. Бог за ваші гріхи прогнівався на вас, ви лихословите і своїм лихослів'ям, як смородом, наповнюєте повітря: це сморід і Богові, і людям; але Владичице наша, з усіма святими молила Сина Свого Христа Бога нашого про град ваш і про весь народ, щоб Він відвернув праведний гнів Свій». Але я, вставши від сну, здивувався, а нікому нічого не сказав. Трохи згодом, коли я був у своїй келії і почав писати ірмоси: Прекрасна божественною славою, – раптом до мене увійшов той самий святитель і милостиво сказав мені: «Чому ж ти не повідав того, що сказано тобі від Пресвятої Богородиці через мене, Її служителя? »- і сам зник. Я від страху впав на землю, прославив Бога, але сказати про видіння побоявся, щоб не вийшло сум'яття в народі, і через побоювання, що мені не повірять».

Через кілька днів, під час мого сну, святитель знову з'явився мені і сказав уже з гнівом: «Чому ж ти не сказав наказаного тобі? Через твою зневагу гнів Божий гряде на град ваш за гріхи ваші. Хліб ваш гниє, а вода топить - устань швидше і розкажи архімандриту, воєводі та всьому народові; якщо не скажеш, то незабаром втратиш життя. Якщо городяни послухаються, то милість Божа буде на граді вашому та його околицях; Якщо ж не послухають, то тяжко буде граду вашому: худобу вашу помре, від дощів вода рознесе ваші доми, і всі ви зникнете, як черв'яки, а образ Богоматері прославиться в іншому місці». Але й про це третє явище я не сказав нікому, і ось липня 6-го, коли після вечірнього співу я, прийшов у келію, ліг спати, заснув я легким сном і чую - в монастирі чудовий дзвін у два дзвони та спів надзвичайних голосів: Звеличимо Тебе, Пренепорочну Матір Бога нашого.

Один із співаючих сказав мені: «За те, що ти не сказав наказаного тобі, завтра ж будеш покараний перед усім народом». І ось коли на ранку я почав читати про явлення чудотворного образу Богоматері в Казані, побачив, що святитель, що був мені раніше, йде з паперті і благословляє народ на обидві сторони; прийшовши в трапезу, також благословляючи людей, підійшов до мене і сказав: Ти читаєш це і чому не віриш сам? Той образ був у землі, а цей стоїть у паперті обличчям до стіни; чому ж ти не розповів про нього? І він, погрозивши мені рукою, сказав: «Будь відтепер дряхла доти, доки відбудеться божественна справа». Сказавши це, він став невидимий, а я від страху впав на землю і ось уже тепер розповім вам».

Народ, дізнавшись про дивовижні явища, зі сльозами прославляв милість Пресвятої Богородиці, і всі з старанністю з хресною ходою віднесли ікону на місце, де вказано було будувати Церкву, і церква була збудована на три дні і на четвертий освячена. До побудови церкви, зауважує оповідач, були проливні дощі і вода прибувала в річках, як навесні, а коли почали будувати церкву, стало відро; хліби та овочі з того часу видужали.

Каплунівська-Казанська значок.Ця ікона знаходиться у селі Каплунівці, Харківській єпархії. З'явилася в 1689 наступним чином.

Священикові цього сільця, що вирізнявся особливо благочестивим життям Іоанну Уманову з'явився уві сні хтось, прикрашений сивиною старець, і сказав йому, що скоро прийдуть до нього з Москви іконописці з іконами, і щоб він у найстарішого з них по літах із зв'язки ікон придбав для них за рахунком, Казанську ікону Пресвятої Богородиці. "Від неї ти отримаєш благодать і милість", - додав старець.

Священик так і зробив, але попередньо перед цим він суворо постив. Незабаром відбулося нове бачення уві сні священикові Уманову: з'явилася Сама Пресвята Богородиця і наказала ікону поставити до церкви. Священик повідомив про своє бачення народу і з урочистістю переніс ікону до церкви, і з того часу від ікони стали відбуватися чудеса. Ікону назвали Каплунівською.

У 1709 році, коли імператор Петро Великий воював з шведським королем Карлом XII, то викликав до Харкова до армії священика з Каплунівською іконою і велів носити її перед полками, а сам зі сльозами молився перед нею Цариці Небесній про допомогу.

Тим часом король Карл, зупинившись зі своїм військом біля Каплунівки, помістився із зрадником гетьманом Мазепою у будинку священика Іоанна. Тоді деякі з його буйних воїнів хотіли спалити церкву. Обклали її соломою та дровами, але як не намагалися підпалити, ні дрова, ні солома не спалахували.

Дізнавшись про таке диво і ще про те, що св. ікона знаходиться в російському таборі, Карл сказав Мазепі: «Якщо не могли запалити церкву і без ікони, то там, де вона знаходиться, ненадійно нам буде». Так справді й сталося. Полтавська битва завдала Великому Петру перемоги над Карлом.

Є чудотворна Каплунівська ікона у слободі Козіївці, за 80 верст від Харкова.

Нижньоломівська-Казанська ікона.Ця ікона з'явилася в 1643 на джерелі в двох верстах від міста Нижнього Ломова Пензенської губернії. На місці її явища спочатку була поставлена каплиця, а потім церква і монастир.

Карпівська-Казанська значок.Ця ікона знаходиться у Курському Зибиченському монастирі. Сюди вона принесена 1725 року з Карпівської пустелі.

Каташинська-Казанська значок.Ця ікона з'явилася 1622 року в гаю поблизу села Білого Колодяза Чернігівської губернії тамтешньому священику та поставлена ним до сільської церкви. У 1692 року тут було влаштовано чоловічий монастир, названий Каташинским.

Вознесенська Казанська ікона.Вона знаходиться у Вознесенському жіночому монастирі у Москві, у Кремлі. Вперше вона прославилася 1689 року. Двічі вона була в небезпеці згоріти, але чудово була збережена.

Після молебню перед цією іконою, забули погасити свічку, свічка впала, і від неї обгорів аналою, на якій лежала ікона, а сама ікона, незважаючи на те, що написана на полотні, залишилася абсолютно неушкодженою.

Іншим разом, коли в 1701 році 19 червня була пожежа в Московському Кремлі і згорів царський палац і Вознесенський монастир, ікона чудово збереглася. Коли виносили начиння та ікони із соборного монастирського храму, то її не винесли, а тим часом вона виявилася разом з іншими винесеними іконами; коли ж, після закінчення пожежі, почали вносити речі до собору, то побачили, що ікона вже стоїть своєму місці, хоча ніхто її не вносив. І багато чудесних зцілень було від цієї ікони.

Павлівська-Казанська значок.Ця ікона знаходиться у селі Павлівському Московській губернії Звенигородського повіту. Вона з'явилася на дереві, поблизу села, де збудовано каплицю на згадку про явища; всередині каплиці знаходиться криниця, названа в народі святою.

Перше диво від ікони було таке. Один із селян села Павловського впав у жорстоку хворобу від нестримного життя. В цей час іншому благочестивому селянину з'явилася уві сні Пресвята Богородиця і наказала сказати хворому, щоб той молився Їй про зцілення і сходив умитися на святий колодязь. Потім залишив би нестримне життя, інакше він може загинути. Хворий з великим зусиллям вирушив до колодязя, вмився і – зовсім одужав.

Іркутська-Казанська значок.Вона знаходиться в Іркутську в Богоявленському соборі та прославилася багатьма чудотвореннями. Щорічно у квітні чи травні після посіву ярого хліба носять її з хресною ходою по сусідніх сільських селянських полях для освячення посівів. Ця хресна хода встановлена здавна з нагоди частих неврожаїв хліба по навколишніх селах міста Іркутська.

Каргопільська Казанська значок.Ця чудотворна ікона знаходиться у м. Каргополі Олонецької єпархії, у Вознесенській церкві.

Вона прославилася в 1714 році Ікона знаходилася в будинку благочестивої вдови Марфи Пономарьової, яка одного разу під час молитви перед іконою побачила, що з правого ока Пресвятої Богородиці спливає сльоза, і в страху повідомила про це священика. Ікона перенесена була до церкви, і тут двічі в нетривалий час, з огляду на всіх, з очей Богоматері показувалися струмені сліз, про що було донесено тодішньому Новгородському митрополиту Йову.

Ярославська-Казанська значок.Ця ікона знаходиться у Ярославлі у жіночому Казанському монастирі. Історія прославлення її така.

У 1588 році 2-го липня якомусь благочестивому чоловікові, на ім'я Герасим, під час перебування його в Казані, було чудове бачення Самої Богородиці, і після того, коли він побажав придбати для себе Її ікону, то уві сні почув голос, що вказав, де і яку ікону придбати, а потім йти до міста Романів і там сказати мешканцям, щоб вони влаштували храм в ім'я ікони. Герасим знайшов ікону і лише взяв її в , як права рукайого, що хворіла з давніх-давен, зцілилася.

Храм у Романові був влаштований, і ікона стояла там до 1604 року, коли Романов узяли литовці. У цей час один із них узяв із церкви чудотворну ікону та відвіз із собою до Ярославля. Тут Сама Богородиця явилася якомусь диякону Елеазару і наказала на честь Її спорудити храм. Храм було споруджено, а потім при ньому і монастир.

Жителям Романова хотілося повернути до себе чудотворну ікону, але громадяни Ярославля просили царя Василя Іоановича залишити її в їхньому місті, і цар, порадившись із патріархом Гермогеном, грамотою від його особи затвердив бажання останніх, але для того, щоб вони зробили точний список із чудотворної ікони для Романова. І саму чудотворну ікону щороку носять із Ярославля до Романова.

Казанська, що у московському Симоновому Монастирі.Ця ікона була пожертвована в монастир тими, хто її отримав на благословення від єпископа Воронезького Тихона. По сторонах її зображені св. Тихін, ангел святителя, сестра святителя Марфа та її ангел.

Вперше прославилася вона зціленням дівчини-сторінки Наталії, котрої тричі була уві сні ікона, але вона не знала, де її знайти. Нарешті з'явився їй уві сні ієросхимонах Симонова монастиря Алексій з самим чином і сказав, що ікона стоїть у монастирі в соборній церкві правій стороні. Ікона була виявлена і хвора після молитви перед нею отримала лікування.

Згодом на честь її і для неї був влаштований при соборному монастирському храмі особливий боковий вівтар. Від ікони було багато чудес.

Казанська, що знаходиться у Вишенській пустелі.Ця ікона в 1812 році була привезена з Москви в Тамбовський Вознесенський дівочий монастир черницею Міропією, яка з нагоди розорення столиці переселилася туди. Благочестива стариця тричі наяву чула від ікони голос, що наказував перенести її до Вишеньської пустелі, і після її смерті, за заповітом, ікона була перенесена. Крім багатьох зцілень від ікони, вишенські ченці іноді вночі бачили яскраве світло, що розливалося від неї по церкві.

Казанська, що знаходиться у Височинському Казанському монастирі.Так названо обитель по іконі, а ікона – по селу Височине, де вона прославилася чудесами. Ікона з'явилася на початку XVIII століття, за царювання імператора Петра I.

Села Височино тоді ще не було, а стояв тут казенний сосновий бір. На березі болотистої річки Мжи, що протікала серед бору та оточена болотами, у хаті жив сторож із родиною. Цьому сторожу і з'явилася ікона, що стоїть на болотистій купині. Від ікони виходило світле проміння. Сторож із благоговінням і молитвою взяв її та поставив у своїй хаті з іконами на полиці. Тут ікона скоро ознаменувала себе сонцеподібним сяйвом, що виходило від неї, і при цьому зціленням сліпого і кульгавого старого, батька сторожа.

Тоді віднесли ікону до найближчої церкви села Артюхівки, але ікона тричі поверталася назад до хати сторожа. Народ, дізнавшись про явленій іконі, став у безлічі приходити на поклоніння їй, і багато хто отримував зцілення та втіху.

Тоді сотник Височин, якому імператор за заслугу під час полтавської битви подарував землю з лісом, де в хаті сторожа стояла чудотворна ікона, збудував тут селище, яке було названо, на його прізвище, Височино, і з села Артюхівки переніс сюди церкву, куди й була доставлено чудотворну ікону.

Згодом тут влаштувався монастир. І в монастирі від ікони було багато чудес.

Казанська, що знаходиться у Тамбовському кафедральному соборі.Ця ікона багато прикрашена. Першим її дивом були у 1695 році 6-го грудня під час всенічного чування сльози, що змочили пелену та аналою.

Казанська, що у темниковському Преображенському соборі.Вона знаходилася в коморі між непридатним для вживання начинням. Ікона три рази була однією пані, яка страждала на біль у ногах, і обіцяла зцілення, якщо вона знайде її. Хвора вимагала, щоб її звезли до темніковського собору. Лише побачила вона ікону в коморі, як відразу відчула полегшення і, після молитви, зовсім зцілилася.

Казанська, що знаходиться в місті В'язники.Стоїть вона у соборному храмі. Ця ікона ознаменувала себе чудесами початку XVII століття.

Казанська, що у Суздалі.Стоїть вона у парафіяльній Воскресенській церкві. Цю ікону внаслідок явлення Самої Богородиці написав один благочестивий інок Шартомського Миколаївського монастиря Іоаким, який жив у XVII столітті. Жив інок біля Казанської церкви у хатині, де й був похований.

День народного єднання. Історія та сенс свята

У церковному календарі багато свят на честь богородичних ікон: Казанської, Володимирської, Тихвінської та інших В честь ікони Казанської Божої Матерівстановлені два свята: 21 липня(8 липня за старим стилем) - на честь набуття, і 4 листопада(22 жовтня за старим стилем) - на честь визволення Москви від поляків. 4 листопада Церква та громадяни Росії відзначають осінню (зимову) Казанську – свято на честь Казанської ікони Богородиці«Позбавлення заради царюючого міста Москви».

Міністерство внутрішніх справ провело на початку XX століття кілька розслідувань, пов'язаних із «старообрядницьким слідом» у справі Казанської ікони. Кілька разів здавалося, що образ ось-ось виявлять. Перебували свідки, які нібито бачили ікону в таємній підземній моленій і навіть брали участь у її переміщенні. Так, якийсь ув'язнений Торшилов повідав слідчим: «…ікона Казанської Божої Матері ціла і перебуває у старообрядців в моленій, але дуже суворо охороняється, отже взяти з моленої ікону дуже важко». Але ретельна перевірка таких свідчень вказувала на неспроможність відомостей.

Чутки ці, однак, дожили до наших днів. Порівняно нещодавно журналісти ставили питання про долю Казанської ікони митрополитам РПСЦ (Гусєву) та (Четвергову). Можливо, це лише легенда, але старообрядці справді дуже шанували і шанують Казанську. Майже у кожному будинку є цей образ. А з чудотворною гуслицькою іконою хресною ходою продовжували ходити навіть у 60-70-ті роки.

Свято Казанської ікони Богородиці. Богослужіння

Вважається, що саме Патріарх Єрмогеннаписав службу свята явлення Казанської ікони Богородиці. « Заступниці старанна, Мати Господа Вишнього, за всіх молиші Сина Свого, Христа Бога нашого...» - йдеться у тропарі свята.

Тропар, глас 4

Заступниці старанна, Мати Господа Вишнього, за всіх молиш Сина Свого Христа Бога нашого, і всім твориш спастися, в державний Твій покрив прибігає. І всіх нас заступи, о Пані Цариці і Владичице, що в напастех і скорботах, і в хворобах обтяжених гріхами багатьма, що йдуть і моляться зворушеною душею, і скрушеним серцем, пречистому Твоєму образу, чудотворні ікони зі сльозами, і не возом позбавитися всіх зол. І всім корисна даруй, і вся спаси Богородиці Діво. Ти бо Божественний покрив рабом Твоїм.

Кондак, глас 8

Притцем люди до тихого цього, і доброго притулку, швидкої Помічниці, готового і теплого спасіння покрову Діви. Прискоримо на молитву, і помстимося на покаяння. Бо витікає нам неоскудні милості, Пречиста Богородиця, варить на допомогу, і визволяє від великих бід і лих, благонравні і богобоязливі раби Своя.

Народні традиції свята Казанської ікони Богородиці

Свято Казанської ікони Божої Матерізавжди був важливою датоюв народному календарі. Цей день вважався кордоном між восени та взимку. У народі казали: «Виїжджай у Казанську на колесах, а полозья в воз вози», «Матушка Казанська неоближну зиму веде, морозцям доріжку каже», «До Казанської – не зима, з Казанської – не осінь».

У цей період у селян закінчувалися сезонні будівельні роботи. Осіння Казанська за старих часів завжди була терміном розрахунків, договір «На Казанську - розрахунок!» ніхто порушити не наважувався, побоювалися і настаючих холодів.

Свято ікони Казанської Богородиці вважається одним із найголовніших жіночих свят. Казанська ікона вважалася здавна жіночою заступницею. До цього свята приурочувалися і запізнілі весілля, оскільки існувало стародавнє повір'я: «Хто з Казанською одружується, той щасливий буде».

Ікони Казанської Богородиці

Ікона Казанської Богородиці- одна з найбільш шанованих відноситься до типу Одигітрія, що означає «вказує шлях». За переказами, прототип цієї ікони був написаний апостолом Лукою. Основний догматичний зміст цієї ікони – явище у світ «небесного Царя та Судді». Богородиця зображується огрудно, у характерному одязі, з невеликим нахилом голови до Немовляти. Немовля Христос представлено строго анфас, фігура обмежена до пояса. На явленій у Казані іконі Христос благословляє двома пальцями, але у деяких пізніх списках зустрічається іменослівний персток. Найчастіше у Казанської ікони просять порятунку від хвороби очей, нашестя іноплемінників та допомоги в тяжкі часи.

Храми на честь Казанської ікони Богородиці на Русі

На честь здобуття у 1579 році святого образу Богородиці за указом Івана Грозного на місці явлення ікони було збудовано Казанський Богородицький монастир. Першою черницею, а після ігуменею цього монастиря стала Матрона Онучина (яка прийняла ім'я Марфа) та її мати. Спочатку була закладена зроблена з колод церква - попередниця великого кам'яного собору, який був зведений в 1595 році. У післяреволюційний період собор розділив долю більшості храмових будівель: спочатку він був націоналізований і використовувався для господарських потреб, та був підірваний. І ось зараз, з 2016 року, розпочинаються роботи з його відтворення.

Незабаром після перемоги над поляками на Червоній площі в Москві було збудовано храм на честь Казанської ікони Богородиці. В «Історичному путівнику по Москві» (1796) зазначено, що цей храм, тоді ще дерев'яний, був побудований в 1625 році на кошти князя Дмитра Пожарського. Більш раннім джерелам про цю церкву, що згоріла нібито в 1634 році, нічого невідомо. Далі була дуже складна будівельна історія Казанського собору. Казанський собор- перший з повністю втрачених у радянський часхрамів Москви, який був відтворений у первісних формах. Варто зауважити, що Казанський собор відіграв велику роль в історії старообрядництва: саме в ньому служив настоятелем протопоп Іоанн Неронов, а пізніше і приїхав до нього протопоп Авакум.

В 1649 вийшов указ государя Олексія Михайловича про встановлення загальноцерковного шанування образу Богородиці, явленого в Казані. Наслідком цього указу стало будівництво цегляного храму в ярославському жіночому монастирі, а також храму ікони Казанської Богородиці у Коломенському― підмосковному селі, де знаходився дерев'яний царський палац. Ця цегляна п'ятиглава церква, прикрашена наметовою дзвіницею, дійшла до наших днів майже без змін.

Старообрядницькі храми на честь Казанської ікони Богородиці

Два рази на рік, влітку та восени, урочисті служби відбуваються у старообрядницьких храмах. Багато хто з них освячений на честь цього свята. Насамперед – це білокриницька, поморська та федосіївська громади м. Казані.

Престольне свято сьогодні в громадах Руської Православної старообрядницької Церкви у , селах та Храм в ім'я Казанської ікони Пресвятої Богородиці старообрядницького жіночого монастиря у с. Куніча (Молдова)

Як епілог представляємо вірш «Пресвятої Богородиці», написаний інокінею Лівією із села Руська Тавра:

***
Ти-Небесна Цариця
І архангелів Краса,
У нове століття Ти Провідниця,
Міст із землі на небеса.

Як шукаємо, так знайдемо
Ми з Тобою душі відповідь,
Радість Ти, і світ скорботним,
І в темряві заблуканим - Світло.

Понад милосердним поглядом
Дивишся Ти завжди на нас,
Допомога даси у молитві скоро
І втішиш у гірку годину.

Уся країна відзначає 4 листопада: хтось йде дивитися святковий салют увечері, а хтось встає рано-вранці і вирушає на Літургію. Це один із тих небагатьох днів у році, коли відбувається збіг державного та православного свят: одночасно відзначаються 4 листопада Казанська ікона Божої Матері та День народного єднання, що є офіційно вихідним днем у всій країні.Це не єдиний випадок такого унікального збігу у нашому календарі: існують ще 24 травня(Кирилл і Мефодія – День слов'янської писемності та культури), 8 липня(Петр і Февронія - День сім'ї, любові та вірності), 28 липня(Володимир Святий – День хрещення Русі). Чому ж ми завдячуємо появі цього свята в вогкі, холодні, зовсім не привітні листопадові дні? Виявляється, він тісно пов'язаний із історією Росії.

Історія осіннього святкування Казанської ікони

Мінін та Пожарський, з чиїми іменами пов'язане свято

Казанська ікона Божої Матері є чудотворною іконоюБогородиці, однієї з найшанованіших у Російській православній церкві. Дійсно, історія та доля цієї ікони воістину незвичайна.

Історія ікони

У далекому 1579 рокуКоли Казанське ханство тільки-но було завойоване Іваном Грозним, у місті палала сильна пожежа. Городяни були безсилі перед стихією, що розбушувалася, і багато хто вже прощався не тільки зі своїм майном, але і з містом в цілому. І в розпал цього пекла маленька дівчинка на ім'я Матрона, якій було всього 9 (за іншими джерелами, 10) років, сповістила владі міста, що у вказаному місці на згарищі треба дістати ікону Божої Матері, яка врятує місто від пожежі. Дитина посилалася на те, що сама Богородиця вказала їй на це місце у її сні. Не вірили спочатку люди маленькій пророчиці. Але іншої можливості врятувати Казань від мов полум'я не було, і незабаром справді з'явився світові цей образ, який назвали Казанським за місцем чудової знахідки. Казань була врятована від спалення молитвами Богородиці. Сталося це 21 липня(за новим стилем) - цю дату називають літньою Казанською.

У 1612 році Мінін та Пожарськийрятуючи російські землі, Москву від польських інтервентів, звернулися за допомогою до Казанської ікони Божої Матері. Князь Пожарський привіз образ із Казані до столиці 22 жовтня (за старим стилем, а за новим це й було саме 4 листопада), і польський королевич Владислав, який претендував на російський трон, був вигнаний. На згадку про цю знаменну подію, що поклала край Смутному часу, було встановлено святкування іконі. А 1649 рокутрапилася ще одна знаменна подія: у царя ОлексіяМихайловичаЦього дня народився спадкоємець - царевич Димитрій. На радощах Тихий цар наказав цього дня святкувати повсюдну славу цього чудотворного образу.

та інші цікаві факти

Навколо Казанської ікони Божої Матері існує чимало легенд та міфів. Наприклад, дуже дивна та загадкова історія сталася з нею 1904 року, коли з Казанського Богородицького монастиря ікона була викрадена. Кажуть, що коштовний оклад на ній коштував щонайменше 100 тисяч рублів. Ходять чутки, що злодія, місцевого селянина, спіймали, але надто пізно: він встиг спалити ту чудову ікону, яка у 1579 році з'явилася мешканцям граду Казані. А ще подейкують, що настоятелька монастиря ночами заміняла споконвічний образ підробленим, так що спалена була копія, а чудотворний образ досі десь зберігається в цілості та безпеці. А ще Казанську ікону Божої Матері у роки Великої Вітчизняної війни возили на найнебезпечніші ділянки фронту. Кажуть, що скрізь, де вона з'являлася, наступали переломні моменти і росіяни здобували гору. У наші ж дні Патріарх Кирило урочисто вручив в 2011 роціКазанську ікону космонавтам, які надіслали образ на Міжнародну космічну станцію.

Багато чудес пов'язане з цією унікальною іконою. Тому таке важливе для всіх православних свято 4 листопада - день святкування ікони Казанської Божої Матері.

Значення Казанської ікони Божої Матері

Богослужіння у храмі на Казанську

Чому це святкування таке важливе для всіх православних? Чому саме цей образ так шануємо у Російській православній церкві?

По-перше, Казанська ікона Богородиці завжди приходила російським людям на допомогау найважчі та переломні моменти історії нашої держави. І завжди Її заступництво виявлялося чудовим: здобували просто неймовірні перемоги. По-друге, і до цього дня ця ікона творить чудеса зціленняповсюдно. По-третє, саме Її явищелюдям незвично і зачаровуючи. По-четверте, ікона має не тільки цілющі властивості, але ще й допомагає у звичайних, життєвих справах: Їй треба молитися про прозріннясліпих, про зцілення хвороб очей, про звільнення від іноплемінної навали і про благополучне одруження.

Пам'ятай, що тому, хто молиться, віддається за вірою його. Незабаром представиться ще одна можливість помолитися Богородиці: 6 листопада святкується образ « Усіх скорботних радість«. Якщо твоя віра сильна, якщо бажання того, про що ти просиш, дуже сильно, Казанська ікона обов'язково створить і в твоєму житті маленьке диво - виконає те, про що ти в неї попросила. А самий найкращий моментдля такої сильної молитви– саме 4 листопада.

Традиції та звичаї на осінню Казанську 4 листопада

Туман на Казанську – до тепла

День народної єдності та Казанська - ці листопадові святатісно переплелися, тому відзначаються вони теж у тісній та дружній єдності.

Богослужіння та Хресні ходи

Для всіх віруючих цей день розпочинається з урочистого Богослужіння, на якому ти можеш помолитись Казанській Богородиці та прикластися до ікони зі словами:

«О Пресвята Пані Владичиці Богородиці! Зі страхом, вірою і любов'ю припадає перед чесною іконою Твоєю, молимо Тебе: не відверни лиця Твого від тих, що прибігають до Тебе, благай милосердя Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирну країну нашу, Церква Свою Святу нехай від зневіри, єресей та розколу. Бо не мами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво: Ти є Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Звільни всіх з вірою Тобі тих, що моляться від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від усяких спокус, скорбот, бід і від марної смерті: даруй нам дух сокрушення, смирення серця, чистоту помислів, виправлення гріховного життя і залишення гріхів, та всі вдячні оспівую Твоя, сподобимося Небесного Царства і там із усіма святими прославимо Пречесне і Прекрасне Ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амін»

Богослужіння цього дня зазвичай закінчуються Хресною ходою.

Народні повір'я

Вважалося, що шлюб, укладений цього дня, буде особливо вдалим, оскільки Казанська ікона Божої Матері вважається покровителькою шлюбу. Тож якщо ти призначиш на цей день своє одруження - не помилишся. Була ще одна цікава прикмета, пов'язана із цим днем. Некрасиві дівчата, які ніяк не могли вийти заміж, вставали цього дня раніше за інших і бігли до берега, зривали лист, зворушений інеєм, і прикладали до обличчя. Вони вірили, що після цього вони стануть гарними і незабаром зможуть знайти нареченого. До цього дня всі розраховувалися з найнятими наймитами і закінчували до весни всі будівельні роботи.

Страви на Казанську

Якщо Казанська ікона Божої Матері не припадає на пісний день, варять і готують все поспіль. Обов'язково запрошують гостей та пригощають усім. Якщо на Казанську випадає Дмитрівська батьківська субота , вона (субота) переноситься на тиждень раніше.

По Казанській судили і про швидку погоду. Якщо день розпочнеться з туману – до тепла. Дощ піде – незабаром сніг ляже. Наші пращури помітили, якщо у цей день погода хороша - то зима буде.

Ось таке свято відзначаємо всі ми 4 листопада – Казанську ікону Богородиці, заступниці землі Руської, яка приходила на захист у найважчі моменти.

Сьогодні православні відзначають велике свято – День ікони Казанської Божої Матері. Історія цього свята розпочалася 1579 року зі страшної пожежі у Казані. Першим став горіти будинок купця Онучина. Після пожежі Матроні, дев'ятирічної дочки купця, з'явилася уві сні Богородиця і відкрила їй, що під руїнами їхнього будинку знаходиться Її чудотворний образ, закопаний у землі таємними сповідниками християнства ще за татарського володарювання. Божа Матерь точно вказала місце, де можна було знайти ікону.

Батьки не звернули увагу на розповідь дівчинки, але чудове явище Небесної Цариці повторилося тричі, причому втретє воно було грізним. Ікону знайшла Матрона. Через 10 років Матрона Онучина прийняла постриг у жіночому монастирі на честь ікони Божої Матері і стала потім ігуменією.

Свою чудову допомогу ікона явила в Смутні часи, коли Росія зазнала вторгнення польських інтервентів. Польські війська взяли Москву, захопили в полон і заточили в в'язницю Патріарха Московського і всієї Русі Єрмогена. У ув'язненні Патріарх молився Богоматері. І невдовзі виникло ополчення нижегородського Мініна і Пожарського. З іконою Казанської Божої Матері війська князя підійшли до стін Москви. Готуючись до штурму, російське воїнство три дні постило і молилося перед іконою Богоматері про перемогу. Архієпископу Арсенію, який був у полоні у поляків, було бачення преподобного СергіяРадонезького, який сказав: «Арсеній, наші молитви почуті, Богородицею. Суд Божий про Батьківщину прикладено на милість, завтра Москва буде в руках тих, хто облягає, і Росія врятована». І начебто на підтвердження істинності пророцтва архієпископ зцілився від хвороби. Св. Арсен сповістив російських воїнів про бачення і пророцтво великого святого Руської землі, і наступного дня ополчення вибило поляків з Китаю-міста, а через два дні було звільнено Кремль. У неділю (25 жовтня) російські воїни з хресною ходою пішли до Кремля з чудотворним чиномв руках. На лобовому місці зустрілися вони з архієпископом Арсенієм, який ніс чудотворну Володимирську ікону Божої Матері, яку він зберіг, незважаючи на всі тяготи полону та хвороби. Народ був приголомшений зустріччю двох чудотворних ікон і слізно молився Небесній Заступниці Руської землі. На згадку про звільнення Москви від поляків встановлено святкування Казанської Божої Матері 22 жовтня/4 листопада. Після 1649 року православне святовідзначала вся Русь.

Ікона Казанської Божої Матері особливо шанувалася у великих полководців. Святий образ осіняв російських солдатів, які йшли на визволення Росії від іноземних загарбників у 1812 році. Перша велика перемогабуло отримано у день свята ікони 22 жовтня.

За вірою Російської Православної Церкви ікони Пречистої Богородиці захищають Росію. Образ Володимирської Божої Матері зберігає наші північні межі. Смоленська та Почаївська ікониогороджують захід, а на схід, до краю землі, простягає вплив чудотворний Казанський образ Пречистої Богородиці. З безлічі ікон Богородиці, шанованих у Російській Православній Церкві, жодна не поширена у такій кількості списків, як Казанська. До неї найчастіше звертають погляди у бідах, хворобах та тяготах.

«Усім корисна даруй і вся спаси, Богородице Діво»

Святкування Пресвятої Богородиці, на честь Її ікони, що зветься «Казанська», було встановлено на подяку за спасіння Москви і всієї Росії від нашестя поляків у 1612 році. Кінець XVI і початок XVII століття відомі в історії Росії як Смутні часи. Країна зазнала нападу польських військ, які глумилися над православною вірою, грабували та палили храми, міста та села. Обманним шляхом їм вдалося опанувати Москву. На заклик Святійшого Патріарха Гермогена російський народ став на захист батьківщини. До ополчення, яке очолював князь Димитрій Михайлович Пожарський, було надіслано з Казані чудотворний образ Пресвятої Богородиці.

Знаючи, що лихо попущено за гріхи, учасники ополчення наклали на себе триденний піст і з молитвою звернулися до Господа та Його Пречистої Матері за небесною допомогою. Молитва була почута. Від святителя Арсенія (згодом єпископа Суздальського), який перебував у полоні, прийшла звістка, що йому у видінні було відкрито про зміну суду Божого на милість, за заступництвом Пресвятої Діви.

Натхнені звісткою Російські війська 22 жовтня 1612 взяли нападом Китай-місто, майже повністю був встановивши контроль над Москвою (поляки замкнулися в Кремлі і здалися через місяць на милість переможця). На згадку про цю подію і встановлено святкування Казанської ікони Божої Матері.

Нагадаємо, що ікона Божої Матері була явлена в 1579 році в Казані, незадовго перед цим (1552 року) завойованої Царем Іоанном Грозним столиці Казанського ханства. Набуття ікони відбувалося за безпосередньою участю священномученика Гермогена, Патріарха Московського і всієї Росії (1606-12), у той час парафіяльного священика, який склав тропар іконі «Заступниці старанна». Він благословив ополчення Мініна та Пожарського взяти собі в Покровительки ікону Казанської Божої Матері, яка й перебувала у таборі їхнього війська.

Святкування Казанської іконі Божої Матері, встановлене на згадку про першу перемогу спочатку відбувалося лише у Москві, але у 1649 р. наказом Царя Олексія Михайловича, на честь народження під час всеношного чування під Казанську спадкоємця Димитрія, було зазначено «святкувати Казанській іконі у всіх роки», що з того часу й робиться. Відразу після закінчення смути князь Дмитро Пожарський побудував храм на честь Казанської ікони Божої Матері на Червоній площі в Москві, де було поставлено список з ікони. Оригінал ікони зберігався в Казані до 1904 р., коли святиня була викрадена зловмисниками і доля її відтоді невідома.

Ідея святкувати день 4 листопада як День народної єдності була висловлена Міжрелігійною радою Росії у вересні 2004 року. Вона була підтримана думським комітетом з праці та соціальної політики, і, таким чином, набула статусу думської ініціативи. 29 вересня 2004 року Патріарх Московський і всієї Русі Алексій публічно підтримав ініціативу Думи встановити святкування 4 листопада. «Цей день нагадує нам, як у 1612 році росіяни різних вір та національностей подолали поділ, перемогли грізного недруга та привели країну до стабільного. громадянському світу», - сказав тоді Патріарх Олексій.

23 листопада 2004 р. члени президії Міжрелігійної ради Росії звернулися до голови Держдуми Бориса Гризлова з проханням розглянути заяву Ради, присвячену встановленню як святкового днядати 4 листопада. Рада підтримала ініціативу запровадження нового свята. Відповідне звернення разом із текстом заяви було поширено у Думі у зв'язку з розглядом у першому читанні поправок у Трудовий кодексРФ, пов'язані з переглядом святкових дат. «Ми вважаємо, що день трагічного поділу Росії – 7 листопада – не став днем примирення та згоди»,- йдеться у зверненні. Члени Міжрелігійної ради Росії вважають, що події, що послідували за ним, «привели до загибелі мільйонів наших співгромадян, у той час як звільнення Москви від іноземних загарбників у 1612 році об'єднало народ і припинило братовбивче кровопролиття». На засіданні Думи законопроект було ухвалено у першому читанні. Проти виступили лише комуністи.

З 2005 року свято День народної єдності відзначається щороку.

Тропар Божої Матері перед іконою Її Казанської (голос 4):
Заступниці старанна,/ Мати Господа Вишнього,/ за всіх молиши Сина Твого, Христа Бога нашого,/ і всім твориш спастися,/ у державний Твій покрив прибігаючим. , і в хворобах, обтяжених гріхами багатьма, / майбутніх і молящихся Тобі / зворушеною душею і скрушеним серцем, / перед пречистим Твоїм чином зі сльозами, / і безповоротно надію тих, що мають на Тебе / визволення всіх зол. / Всім корисна даруй / і вся спаси, Богородиці Діво // Ти бо Божий покров рабом Твоїм.

Кондак Божої Матері перед іконою Її Казанської (глас 8):
Притецем, люди, до тихого цього і доброго притулку,/ швидкої Помічниці, готового і теплого спасіння, покриву Діви,/ прискоримо на молитву і помстимося на покаяння,/ бо нам неоскудні милості Пречиста Богородиця,/ передує на допомогу і позбавляє великих і злий // благонравні і богобоящі раби Своя.

Казанська ікона Божої Матері вважається покровителькою землі російської, що підтверджується багатьма історичними фактами. Здавна православні людимолилися їй, просили допомоги та підтримки у найважчі часи для Росії.

День Казанської ікони Божої Матері святкують двічі на рік: влітку — 21 липня — на згадку про явища ікони в Казані, і 4 листопада — на подяку за спасіння Москви та всієї Русі від польських інтервентів.

Явище

Казанська ікона Божої Матері має дуже цікаву історію. Вона була придбана в 1579 році дев'ятирічною дівчинкою на згарищі страшної пожежі, яка знищила частину міста Казані.

Пожежа в Казані почалася в будинку купця Онучина. Після пожежі дочки купця Матроні з'явилася уві сні Богородиця і відкрила їй, що під руїнами їхнього будинку знаходиться її чудотворний образ, закопаний у землі.

Досі залишається таємницею, як потрапила святиня під руїни. Припускають, що вона була зарита таємними сповідниками християнства ще за татарського панування.

Спочатку на слова дівчинки не звернули увагу, але коли сон повторився тричі почали рити і на згарищі знайшли ікону дивовижної краси. Святий образ, незважаючи на пожежу, виглядав так, ніби щойно був написаний.

Образ урочисто перенесли до парафіяльної церкви Миколи Тульського, настоятелем якої був тоді благочестивий ієрей, майбутній патріарх Московський і всієї Русі Гермоген.

Майбутній святитель, який загинув від рук поляків за свою вірність Православ'ю і зарахований до лику святих, і докладно розповів про чудеса Казанської ікони Божої Матері.

Те, що ікона чудотворна, стало ясно відразу ж, бо вже під час хресного ходу зір повернувся двом сліпим казанським. Ці чудеса стали першими у довгому списку випадків благодатної допомоги.

На місці знаходження ікони згодом було засновано жіночий монастир, де прийняли чернечий постриг Матрона та її мама.

Тож до моменту, коли в Росії настали складні часи, ікона Казанської Божої Матері була вже не просто відома, а й дуже шанована.

З Казанської ікони Божої Матері було зроблено безліч списків, а сама ікона прославилася своєю чудотворністю — хворі одужували, сліпі набували зору, вороги були переможені та вигнані.

Найбільш відомі чудеса заступництва Божої Матері пов'язані з подіями Смутного часу. Вважається, що саме чудотворна ікона допомогла ополченню на чолі з князем Дмитром Пожарським і купцем Кузьмою Мініним 4 листопада 1612 перемогти ворога і звільнити Москву від поляків.

Історія

На рубежі 16-17 століть у Росії відбулася низка трагічних обставин і ця епоха увійшла в історію під назвою Смутні часи. Ця епоха глибокої кризи Московської держави, викликаної припиненням царської династії Рюриковичів.

Династична криза незабаром переросла в національно-державну. Єдина російська держава розпалася, з'явилися численні самозванці. Повсюдні пограбування, розбій, злодійство, повальне пияцтво вразили країну.

За закликом Святішого патріархаГермогена російський народ став на захист батьківщини. У нижегородське народне ополчення, яке очолили князь Дмитро Пожарський та Кузьма Мінін, було надіслано з Казані список чудотворної ікони Пресвятої Богородиці – Казанської.

Ополченці, дізнавшись про чудеса, вчинені від ікони, взяли її з собою і постійно молилися перед нею, просячи допомоги. Вони звільнили Китай-місто 22 жовтня (4 листопада за новим стилем), а за два дні взяли і Кремль. На другий же день російські воїни з хресною ходою пішли до Кремля з чудотворним чином у руках.

Художник Г. Ліснер. "Вигнання польських інтервентів із Московського Кремля. 1612 рік."

В пам'ять від визволення Москви від поляків за волею царя Михайла Феодоровича, першого російського царя з династії Романових, та благословення митрополита, згодом патріарха Філарета, Православною Церквоювстановлено щороку 22 жовтня здійснювати у Москві святкування Казанській іконі Божої Матері з хресним ходом.

Спочатку це святкування відбувалося лише Москві, і з 1649 року стало всеросійським. Вважається, що Пресвята Богородиця взяла російське ополчення під своє заступництво. Свято відзначали у Росії до Революції 1917 року.

Ікона Казанської Богоматері стала спільною святинею Казані, Москви, Санкт-Петербурга та всієї Росії, де існували три основні чудотворні ікони Казанської Богоматері — набута і два списки.

Один із списків Казанської ікони Богоматері був внесений до звільненої від поляків Москви Дмитром Пожарським, який очолював народне ополчення. Нині вона зберігається у Богоявленському Патріаршому соборі у Москві.

Традиції та прикмети

Цього дня всі люди йшли до церкви, де молилися за свою батьківщину, за своїх близьких та рідних, щоб у родинах був мир та спокій.

Після літургії всі віруючі вирушали в хресну ходу — з іконами в руках обходили навколо міст і сіл, що символізувало захист поселення від біди. На сьогоднішній день обмежуються ходом головними вулицями або просто навколо церкви.

У давні часи жінки вважали, що в цей день Богородиця допомагає саме їм. Існувала безліч захисних обрядів, якими користувалися жінки цього дня.

Наприклад, березовий лист дарує красу і береже від старості. Для цього рано-вранці у свято жінки йшли в березовий гай, де шукали листочки, закутані інеєм. Зірвавши листок, у нього виглядали, як у дзеркало. Вважалося, що після цього обличчя очиститься та помолодшає, і протягом усього наступного року жінка виглядатиме красиво.

Щасливим цей день вважається і для укладання шлюбів та вінчання. У давнину вважали, що у такий світлий день урочистостей православної віри, найкращий час, щоб створити нову родину. Ті, хто бажав прожити сімейне життябез проблем і в щастя прагнули обряд вінчання приурочити саме до свята осінньої Казанської Божої Матері.

Багато прийме пов'язано з погодою: якщо вранці земля вкрита туманом — буде тепло, а якщо дощ іде— незабаром піде сніг, якщо сонце світить яскраво — зима буде такою ж сонячною.

У минулі часи в цей день погода вважалася хорошою. У народі говорили, що ця Богородиця плаче та молиться за всіх людей. Вона вимовляє у Господа Бога прощення для людей і просить, щоб їм жилося легше, щоб урожай на наступний рікбув добрим, і не було голоду.

А ось суха погода навпаки є поганою прикметою. У народі кажуть, якщо на Казанську немає дощу, то наступний рік буде дуже важким. А на хороший врожайможна взагалі не розраховувати.

Так само в цей день селяни виходили на свої городи та розкидали по землі сіль: "частували хлібом-сіллю", щоб майбутній урожай був багатим і рясним. Після цього всі поля обходили з іконою, а потім влаштовували на землі святкову трапезу, що складається з дарів землі та святої води.

Про що моляться

Казанська Божа Мати вважається чудотворною іконою, а молитви до неї можуть бути доленосними. Люди вірять, що під час будь-якого лиха, горя або напасті Казанська Божа Матір може закрити своїм невидимим покривалом прохання про допомогу людини від усіх бід і врятувати її.

Перед іконою Казанської Божої Матері моляться про зцілення очних та інших хвороб, захист будинку від біди та пожежі, порятунок від ворожих навал, благословення молодят, народження дітей, сімейне благополуччя.

Молитва

О, Пречиста Владичице Богородиці, Цариці небес і землі, найвища ангел і архангел і всі тварі чесна, чиста Діво Маріє, світові Блага помічниці, і всім людом твердження, і у всяких потребах спасіння! Ти є заступниця і представниця наша, ти є образливим захист, скорботним радість, сирим притулок, вдовам хранительці, дівам слава, що плачуть веселість, хворим на відвідування, немічним зцілення, грішним спасіння. Помилуй нас, Мати Божа, і прохання наше сповни, бо вся суть можлива клопотанням Твоїм, бо Тобі слава личить нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Матеріал підготовлено на основі відкритих джерел.

Можливо, буде корисно почитати: