Мати Сира Земля – слов'янська Богиня Землі. Ярило — бог сонця та присвячене йому свято Ярилин день Ярило та мати сиру земля головна думка

Перекази російського народу

ПОГЛЯДИ СЛОВ'ЯН НА ПРИРОДУ

Лежала Мати Сира Земля у темряві та холоді. Мертва була – ні світла, ні тепла, ні звуків, жодного руху. І сказав вічно юний, вічно радісний світлий Яр: "Погляньмо крізь темряву окрішну на Мати Сиру Землю, чи хороша, чи пригожа вона, чи доведеться нам на думку?"
І полум'я погляду світлого Яра в одну маму пронизав незмірні шари мороку, що лежали над землею, що спала. І де Ярилін погляд прорізав темряву, там засяяло червоне сонце.
І полилися через сонце жаркі хвилі променистого Ярилі – на світла. Мати Сира Земля від сну пробуджувалась і в юній красі, як наречена на шлюбному ложі, розкинулася... Жадібно пила вона золоті промені живоносного світла, і від того світла палючий життя і млява млість розлилися по надрах її.
Мандрують у сонячних промовах солодкі промови бога любові, вічно юного богаЯрила: "Ох ти гой єси, Мати Сира Земля! покохай мене, бога світлого, за любов твою я прикрашу тебе синіми морями, жовтими пісками, зеленою муравою, квітами червоними, блакитними; народиш від мене милих діточок число незліченне ..."
Люби Землі Ярилини мови, полюбила вона бога світлого і від жарких його поцілунків прикрасилася злаками, квітами, темними лісами, синіми морями, блакитними річками, сріблястими озерами. Пила вона жаркі поцілунки Ярилини, і з надр її вилітали піднебесні птахи, з вертепів вибігали лісові та польові звірі, у річках і морях заплавали риби, у повітрі заштовхнулися дрібні мушки та мошки… І все жило, все любило, і все співало хвалебні пісні: батькові - Ярилі, матері - Сирої Землі.
І знову з червоного сонця любовні промови Ярили мчать: "Ох ти гой єси, Мати Сира Земля! прикрасив я тебе красою, народила ти милих діточок число незліченне, полюби мене більше, ніж колись, породиш від мене дітище улюблене".
Будь-які ті промови матері сирої землі, жадібно пила вона живоносні промені і породила людину... І коли вийшов він з надр земних, вдарив його Ярило по голові золотою віжкою - затятою блискавкою. І від тієї молоньї розум у людині зародився. Привіт Ярило улюбленого земнородного сина небесними громами, потоками блискавок. І від тих громів, від тієї блискавки вся жива тварюка з жахом стрепенулась: розліталися піднебесні птахи, поховалися в печери діброві звірі, одна людина підняла до неба розумну голову і на промову батька громову відповідала віщим словом, промовою крилатою... І, почувши то слово і побачивши царя свого і владику, всі дерева, всі квіти і злаки перед ним схилилися, звірі, птахи і всяка жива тварюка йому підкорилася.
Раділа Мати Сира Земля в щастя, в радості, сподівалася, що Ярилиної любові ні кінця, ні краю немає ... Але по малому часу червоно сонечко стало низитися, світлі дні вкоротилися, Дунули вітри холодні, замовкли птахи співочі, завили звірі дібровні, і здригнувся стужи цар і владика всієї тварі дихаючої і недихаючої.
Затуманилася Мати Сира Земля і з горя-печалі оросила зблідле обличчя своє сльозами гіркими - дощами дрібними. Плачеться Мати Сира Земля: "Про вітрі вітрило!.. Навіщо дихаєш на мене охолоною холодом?.. Око Яриліно – червоне сонечко! своєї, гинути моїм діточкам, і знову мені в темряві і холоді лежати!.. І навіщо пізнавала я світло, навіщо пізнавала життя і любов?..
Безмовний Ярило.
"Не себе мені шкода, - плаче Мати Сира Земля, стискаючись від холоду, - тужить серце матері по милим діточкам".
Каже Ярило: "Ти не плач, не тужи, Мати Сира Земля, покидаю тебе ненадовго. Не покинути тебе на час - згоріти тобі вщент під моїми поцілунками. Зберігаючи тебе і дітей наших, зменшу я на час тепла і світла, опаде на деревах листя , зав'януть трави і злаки, одягнешся ти сніговим покривом, спатимеш-почиватимеш до мого приходу ... Настане час, пошлю до тебе вісницю - Весну Красну, за Весною я сам прийду " .
Плачеться Мати Сира Земля: "Не шкодуєш ти, Ярило, мене, бідну, не шкодуєш, світлий боже, дітей своїх!.. Пошкодуй хоч улюблене дітище, що на промови твої громові відповідав тобі віщим словом, промовою крилатою... І наг він і слабкий - Згинути йому перш за все, коли позбавиш нас тепла і світла ..."
Бризнув Ярило на камені молонею, облив палючим поглядом дерева діброві. І сказав Матері Сирій Землі: "Ось я розлив вогонь по каменях і деревах. Я сам у тому вогні. Своїм розумом-розумом людина дійде, як з дерева та каменю світло і тепло брати. Той вогонь - дар мій улюбленому синові. Усій живій тварюці. буде на страх і страх, йому одному на службу".
І відійшов від Землі бог Ярило... Понеслися вітри буйні, застилали темними хмарами око Яриліно - червоне сонечко, нанесли снігу білі, рівно в саван огорнули в них Мати Сиру Землю. Все застигло, все заснуло, не спав, не дрімала одна людина, - у нього був великий дар отця Ярили, а з ним світло і тепло.
(П. Мельников-Печерський)

У балтійських слов'ян це божество відоме під ім'ям Яровіта (Геровіта). У латинських середньовічних творах його представляли богом війни та ототожнювали з римським Марсом. Біля його кумира в одному зі святилищ висів щит із золотими бляхами, що вважався приналежністю Яровіта. Цей щит не можна було зрушувати з місця у мирний час. Культовий центр Яровіта під час урочистостей на його честь був оточений прапорами. Слов'яни відчували таке благоговіння перед золотим щитом Яровіта, що, коли християни хотіли розорити ідола і вбити жерця, що служив йому, той, ударивши в щит і зі страшним криком кинувшись у натовп народу, збудив такий жах у новонавернених християнах, що вони за старою звичкою, у старої звички, щит, попадали на землю. Відомо також про посвяту Ярові-ту весняного свята родючості. В одному з джерел наводиться промова жерця Яровіта, за якою йому приписується влада над зеленню та плодами землі. Влада ця та схожість імен дозволяє ототожнювати його зі східнослов'янським Ярилою

Лежала Мати-Сира-Земля у темряві та холоді. Мертва була – ні світла, ні тепла, ні звуків, жодного руху. І сказав вічно юний, вічно радісний світлий Яр: "Погляньмо крізь темряву окрішну на Мати-Сиру-Землю, чи добра, чи пригожа вона?" І полум'я погляду світлого Яра в одну мить пронизало незмірні шари мороку, що лежали над Землею, що спала, і де Ярилін погляд прорізав темряву, там засяяло сонце червоне. І полилися через сонце Гарячі хвилі променистого Яриліна світла.

Мати-Сира-Земля від сну прокинулася і в юній красі розкинулася. Жадібно пила вона золоті промені Живоносного світла, і від того світла пекуче Життя і млява млість розлилися по надрах її... Люби Землі Ярилини мови, полюбила вона бога світлого, і від Жарких його поцілунків прикрасилася злаками, квітами, темними лісами, синіми моря річками, сріблястими озерами...

Пила вона Спекотні поцілунки Ярилини, і з надр її вилітали піднебесні птахи, з вертепів вибігали лісові та польові звірі, у річках і морях заплавала риба, у повітрі заштовхнулися дрібні комахи, мушки та мошки.

І все жило, і все любило, і все співало хвалебні пісні Отцю Ярилі, Матері-Сирій-Землі. Потім Земля породила людину. І коли вийшов він з надр земних, вдарив його Ярило по голові золотою віжкою-яскравою блискавкою, і від тієї блискавки розум у людині зародився. в жаху стрепенулась-розлетілися піднебесні птахи, поховалися в печери дібровні звірі, один чоловік підняв до неба розумну голову і на промову батька громову відповідав віщим словом, промовою крилатою... і злаки перед ним схилилися.

Потім стала слабшати сила Ярили, Мати-Сира-Земля почала тужити, боячись, що все замерзне. Ярило втішив її, сказавши, що знову повернеться, а поки що для підтримки тепла на землі послав Вогонь.

Так думали люди про зміну літа взимку та про початок Вогню. Тому наші предки зжигали померлих сина, що заснув смертним сном, сина віддавали Живому у вогні батькові. А потім стали віддавати мерців їх матері - опускаючи їх у ложі її, тобто зариваючи до Землі. Тому наші предки і вшановували великими святами дарування Ярилою вогню людині. Свята відбувалися у довгі літні дні, коли Сонце, не вкорочуючи хід, починає розлучатися із Землею... (П. І. Мельников-Печерський " У лісах " ).

ЯРИЛО

Що душу мою як пожежу осяяло,

Чий погляд у напівтемряві заіскрився, чий?

То ходить у темряві веселий Ярило.

О боже прекрасний, мене осяяло

Мерехтіння твоїх блискучих очей!

// кров забродила, і пристрасть закипіла,

І серце стомлено і солодко мре.

Недарма розсипчастим кольором скипіла

Черемха біля доріг та боліт.

Ярило, ти до людей приходиш у темряві,

Серця, як багаття, ти запалюєш їм.

У кучерях твоїх — пишні червоні маки,

І зірки, і звірі, і люди у темряві

— Усі п'яні запашним диханням твоїм.

Як дивно сяють Ярилін очі!

Мені в душу проходять вони як мечі!

О боже прекрасний, із сутінку ночі,

Як сині стріли, кипучі очі

Мені в душу прагне, випромінюй і мечі!

Д. Семеновський (1915 р.)

Іноді так хочеться знайти казку та читати слов'янські міфи! Казкові часи були колись давно, приблизно в той час, коли все у світі було гарним, чистим і світлим, коли люди були довірливі та веселі, коли люди любили та вірили у щастя. Коли це було? Це було дуже давно чи просто у нашому дитинстві? Читайте слов'янський міф – милу, душевну історію з книги «Боги та люди», казку про Ярило. Чому так хочеться плакати? Казка про Ярило зі щасливим кінцем. Прекрасна слов'янська міфологіяпро сонце, про Бога Ярило та його допомогу у коханні.

«Казка про те, як Ярило в коханні допоміг»

На всю округу з нашого села що хлопці, що дівки дуже цінувалися як наречених. Хлопці господарські, дівки працьовиті. А вже поспівати-потанцювати, та хороводи водити – нікому за ними не встигнути. А найзавиднішим нареченим був Гординя, Путятин син. Всім узяв хлопець: і ріст підходящий, і плечі з косою сажнем, і обличчям світлий. Але норов у нього був нікчемний - задиристий, гордовитий, себе найвище вважав. Не дарма Гординею його прозвали. Але у роботі теж завжди перший, все в руках горіло. Тут уже лихого слова не скажеш. Та й дівки всі залицялися до нього, як могли. Тільки він на дівок наче й не дивиться. На гулянні, бувало у всіх іграх перший, стовп наосліп завжди перший зрубував, та так, що його стовп суперника стовп звалював. Але як до хорівників справа доходить, повертається – і геть. Поступово так усіх дівок від себе і віднадив.

Тільки одна, Ясуня, дочка Милованова, не відступалася. На інших хлопців не дивилася, сватам відмовляла. Мілован, на що вже доньку любив і не неволів, лаяти її став: — Дивись, Ясуне, прокидаєшся! Будеш повік одна кукувати! Вона тільки зітхає.

І ось, якось настав день Відкриття Сварги. Ярило, Бога ярого весняного сонця, любовної пристрасті та родючості, у селі у нас дуже шанували. Все село з ранку брало участь у святі – і старе, і молоде. Чекали на нього, щоб відімкнув він своїм ключем Матушку-Землю, та потекли по ній весняні води.

Йдуть на Ярилину Гірку, кожен господар несе хліб-сіль, складають його купкою, а спеціально обраний господар три рази кланяється на три сторони і вимовляє звернення до Ярили:

Гой ти, Ярило вогненна Сила!
З неба прийди, ти візьми ключі,
Відімкни ти Мати-Сиру Землю,
Пусти теплу росу та на всю весну,
На сухе літо та на ядрене жито!
Гой! Слава!

А весь народ повторює це за ним і теж кланяється на три боки. Потім йдуть на поля, тричі обходять їх і співають:

Волочився Ярило
По всьому білому світлу,
Полю жито народив,
Людям діток плодив.
А де він ногою –
Там жито копою,
А де він гляне,
Там колос цвіте.


А ввечері обирали самого гарного хлопця, надягали йому вінок на голову, в руки давали черемхову гілку і водили навколо нього хороводи, співаючи пісні.

А у нас Ярилін день,
Я травку-муравку витопчу,
Тебе, молоденько, підтримаю…

На ці вечірні ігрища допускалися лише молоді хлопці та дівчата. Після хороводу вони розбивалися на пари і розбредалися, хто на полі, хто на ліс. Ярило кохання дуже схвалював. Він навіть перевіряв, чи всі хлопці та дівки у гулянні беруть участь. Ходить, дивиться, питає, якщо не так.

Ось якось такого вечора йде селом повз Гординіний будинок. Дивиться, молодий хлопець, замість того, щоб з дівчиною милуватися, у дворі дрова коле. Здивувався Ярило. Думає: "Щось не те з цим хлопцем". Підходить ближче. Придивився і жахнувся: «Серце в хлопця крижане! Видно Морена, Богиня Зими та Смерті поцілувала хлопця! Не діло це! Як же я цього не побачив! Треба хлопця рятувати!». Пішов далі і все думає, як допомогти. І бачить на лавочці сидить дівчина, така мила, як конвалія лісова, але сумна. І одна сидить. Теж непорядок. Підсів до неї, розмову завів. А вона відвертається, очі ховає. Але хіба проти Бога Ярила встоїть хтось. Дізнався, що Ясуней звуть. Випитав про її нещасну любов до Гордині. От і ліки є для Гордині,— зрадів Ярило. І сказав: «Допоможу я тобі, тільки робити повинна точно, як я скажу. Згодна? – питає, а Ясуня шепоче:

– «А Гордині від цього лихого якого не буде?».

Захопився сам Ярило: «Ось вона, справжнє кохання! За милого турбується, а не про себе думає!

А вголос каже: «Робитимеш, як скажу, тільки добро буде. Серце його крижане розтопити треба, бо недовго йому тут залишатися, може скоро в Навь, світ тіней і смерті, піти». І простягає їй гілку черемхи з кольором. Цією гілкою Ясуня і визнала Ярилу. В ноги хотіла впасти, та він не дозволив. «Слухай далі, – каже. - Гілку цю з рук на хвилинку не випускай, щоб сила в ній залишалася. Вранці, як піде він худобу виганяти, підійди до нього, та встань прямо перед ним і, не гаючись, щоб не одумався, подай йому гілку, дивися в очі і швидко так скажи: — Одне серце страждає, інше не знає. Він розгубиться, вже відвик, щоб дівки на шию вішалися, гілку візьме і гляне на тебе. А як гляне, то й присохне. Але ти одразу повернись і геть іди.

Ось після цього почнеться найважче для тебе. Гординя твій почне слідом за тобою ходити, любові у відповідь просити. Але ти щоразу відповідай: - З чим прийшов, з тим і пішов, повертайся і йди, виду не подавай, що любиш. Якщо відповиш на любов, поцілувати дозволиш, серце його заледеніє пуще колишнього, вже нічим не допоможеш, а він швидко в Навь відійде.

І протриматися так тобі треба до наступної Ярилиної Стречі. Сватів засилатиме, відмовляй. Батькові можеш натякнути, що, мовляв, Ярило так наказав, а більше нікому ні слова. За цей рік серце його повністю розмерзне, Морена владу над ним втратить. Протримаєшся, за рік я сам на Гординю вінок одягну. Як побачиш на ньому мій черемховий вінок, так до батька веди, щоб благословив. Тоді милуйся, скільки хочеш».

Притиснула Ясуня гілку до грудей, вдихнула запашність черемхову. Підняла очі на Ярилу, щоб подякувати, а його вже й ні, тільки поряд сидів, а вже й слід простонув. Але Ясуня все ж таки сказала, те, які добрі словахотіла сказати: "Бог, він Бог і є - все чує, все знає".

Цієї ночі Ясуня так і не лягала спати, гілку в обличчя притискала і сміливості набиралася, як вона до Гордині підійде. А вранці, тільки світанок займався, Ясуня вже на Гординю чекає. Він один жив, батьки померли, то за худобою він сам і ходив. Гонить Гординя худобу в череду, а навперейми йому дівчина поспішає. Слизнув він по ній поглядом, хотів далі йти. А вона встала перед ним, простягає квітучу черемхову гілку. Він від несподіванки гілку взяв і на неї підвів очі. А вона йому в очі дивиться і каже: "Одне серце страждає, інше не знає". Як жар пройшов у нього по тілу, дивиться на дівчину, а вона йому миліша за всіх на світі здається. «Як звуть тебе, люба? Чия ти будеш донькою?».

А красуня повернулася і пішла геть. Він за нею. І про худобу забув. Наздогнав, не пускає. А вона йому так суворо: "З чим прийшов, з тим і пішов!" Оторопіла Гординя. Гордість у ньому зіграла, теж обернувся і пішов, але гілку Ярилину з рук не випускає, пам'ять про дівчину гілку зберігає. А Ясуня додому бігом, сльозами захлинається і не знає, про що плаче – чи то, що Гординя нарешті помітив її, чи то, що відштовхнути його довелося.

Хоч і розсердився Гординя, але ввечері на гуляння прийшов, Ясуню виглядає, все про неї у хлопців випитує. Але як підійде тільки до неї, вона знову: «З чим прийшов, з тим і пішов!». Так і пішло день за днем. Він до неї, вона від нього.

Все село вже сміятися з них втомилося, а Ясуню засуджувати стали, що ніс від такого хлопця верне, сватів засилав, відмовила. Почали вимовляти, що, мовляв, зіпсувала дівка хлопця. Навела дівка на хлопця сухоту. Але Ясуня добре пам'ятає, що Ярило карав: «Поступишся, хлопця в Навь заженеш».

Ось знову Ярилін свята настали. Стоїть Гординя осторонь, дивиться, як Ясуня хороводи водить. Серце від кохання тане, згадує, як у народі кажуть: «Без сонечка не можна пробути, без милої не можна прожити». Не помітив, як незнайомий хлопецьпідійшов, спостерігає за ним, усміхається. А потім хлопець і каже: «Вона черемху любить. Одягни на себе мій вінок черемховий, подаруй їй гілку черемхову, Від такого подарунку дівчата не відмовляються».

Гординя навіть відмовитися не встиг, як вінок уже на голові, а гілка в руках, а сам він швидким кроком до Ясуни йде. І про хлопця забув. Тут і Ясуня його побачила – вінок у нього на голові, в руках черемха, не обдурив Ярило, не забув обіцянку, вискочила з хороводу і, наче випадково, назустріч пішла.

Зустрілися, він їй гілку віддав, обійняв та так, обнявшись, пішли. І все життя, обійнявшись, і прожили. Справжнє кохання та крижане серцерозтопить.

Така ось казка про Ярило вийшла у нас! Скоро вже настане час хороводи водити, весну-червону зустрічати. Згадайте тоді слов'янську казку про Ярило, порадійте разом із усім світом тому, що зима відступила, а серця людей відтанули, сповнились любов'ю!

Цю казку про Ярило та інші чарівні історіїу книзі «Боги та Люди» знайдете. Читайте слов'янські міфи, хай сповнюють вони душу радістю!

Ярило - бог сонця, тепла, весни та плотської любові, що відрізняється яскравим темпераментом. За легендами, люди походять від союзу цього божества з Матір'ю Сирою Землею, яка до того часу була неживою. Дізнайтеся про легенди про Ярила, а також присвячене йому свято.

У статті:

Ярило – бог сонця у слов'ян

Ярило - бог сонця у давніх слов'ян, наймолодший серед солярних богів. Його прийнято вважати молодшим братом Хорса та Дажбога, незаконнонародженим сином Додоли та Велеса. Проте родовід слов'янських богівнастільки заплутані, що розібратися в них зараз украй складно – надто мало відомостей дійшло до наших днів. Відомо, що бог слов'ян Ярило належав до покоління синів чи онуків богів.

Ярило-Сонце був також божеством шаленої пристрасті, дітонародження, розквіту сил людини і природи, юності та плотської любові.Ще його називали богом весни чи втіленням весняного сонця. Якщо бог Коляда ототожнювався з молодим, тільки народженим знову після холодної зими світилом, то Ярило уявлявся слов'янам як сонце, що вже набуло сили.

Відмінними рисами цього божества є щирість, чистота та шаленство, яскравість темпераменту. Усі «весняні» риси характеру традиційно вважали властивими йому. Асоціації цього бога з весною помітні за назвою ярих культур зернових, які садять ближче до весни. Зображали Ярило у вигляді молодого та статного хлопця з блакитними очима. На більшості зображень він був голий до пояса.

Дехто вважає, що Ярило є богом любові та покровителем закоханих. Це не зовсім правильно, він відповідає лише за тілесну складову відносин. За однією із старовинних слов'янських легенд, богиня Леля закохалася в Ярило і зізналася йому у цьому. Він відповів, що також любить її. А ще Мару, Ладу та всіх інших божественних та земних жінок. Ярило виступав покровителем неприборканої пристрасті, але з любові чи шлюбу.

Ярилін день – сонячне свято

Ярилін день у давнину відзначали на початку червня, якщо мати на увазі сучасний календар, свято випадало на один із днів у період з 1 по 5 червня. Однак сонячного бога вшановували і в інші свята, наприклад, весняне рівнодення, Сороки на початку березня, на Масляну і . Поклоніння сонцю було незмінним атрибутом культури слов'ян, тому віддавати почесті Ярилі намагалися за кожного слушного випадку.

День Ярили-Сонця був святом закінчення весни та початку літа.за народні повір'я, в цей день нечиста силаховається подалі - сонця вона боїться і у звичайні дні, не те що у присвячене денному світилу свято. Відзначали його аж до 18 століття, принаймні у Воронезькій та деяких інших губерніях.

У минулі часи в цей день вшановується пам'ять свята. Є таке стійкий вираз– на це свято усі святі з Ярилою борються, а побороти не можуть. Тому влаштовувалися також кулачні бої - Ярило не відрізняється м'яким і поступливим характером, такі заняття цілком у дусі цього божества. Нерідко влаштовували бенкети в полях з обов'язковими стравами- яєчнею, пирогами та солодощами. Ніколи не обходилося свято без кумирів Ярили. Зазвичай жертвою служило пиво.

Вечорами молодь розводила багаття, біля яких водили хороводи, співали пісні та веселилися. Дівчата та хлопці одягали найкращі та яскраві вбрання, пригощали один одного солодощами, влаштовували ходи з барабанним боєм. Чоловіки виряджалися в строкаті сукні забави заради, одягали блазневі ковпаки, прикрашали вбрання стрічками та бубонцями. Перехожі пригощали ряжених випічкою та солодощами - зустріч з ними обіцяла удачу, урожай та щастя в особистому житті. Дівчата, як правило, прикрашали себе квітами, плели вінки.

Оскільки Ярило - бог як сонця, а й тілесної любові, заохочувалися ігрища шлюбного характеру. У цей день, як і на , стосунки між хлопцями та дівчатами були вільними, проте все залишалося в рамках пристойності. Одружені на Ярилу шлюби визнавали законними, а народжених після свята дітей вважали народженими у шлюбі. Якщо кохання було невзаємним, зверталися до тих, хто цього дня був більш ефективним, ніж зазвичай.

Знаючі люди намагалися не прогаяти Ярилін день. Вважається, що на це свято Мати Сира Земля менш ретельно стежить за своїми таємницями, тому їх можна розгадати. Перед сходом сонця чаклуни та знахаря ходили у віддалені місця «слухати скарби». Якщо скарб забажає показати себе, можна легко і швидко розбагатіти. За старих часів був найнадійнішим засобом, адже спеціальних приладів тоді не було.

Прості людитакож вірили, що на сонячне свято можна побачити інші світи. Для цього опівдні брали міцні березові гілки і сплітали їх у косу. З цією косою йшли на крутий річковий берег і дивилися крізь них. Збереглися перекази про те, що таким чином можна побачити духів померлих родичів і близьких живих людей, які знаходяться зовсім в іншому місці.

Була ще одна традиція – , який теж відзначає Ярилін день. Є така прикмета – якщо до вечора частування зникнуть, у будинку пануватиме щастя та благополуччя, домовик залишився задоволений і радий жити разом із господарями будинку. Залишали частування і на могилах родичів, відвідуючи їх та вітаючи із сонячним святом.

Ранкова роса на Ярилін свято вважається цілющим, що дарує молодість та красу. Росу намагалися збирати практично на будь-яке свято. Їй вмивалися, набирали в невеликі ємності, щоб давати тяжкохворим, змочували простирадла та оберталися в них. Схожим чином чинили і з цілющими травами- як і більшість свят слов'ян, вони набирають силу. Зі зібраних у цей день трав заварюють лікувальні чаї, але для цього потрібно знати властивості рослин та розбиратися в народній медицині.

Слов'янський міф про Ярило-Сонце

Слов'янський міф про Ярило-Сонце розповідає про кохання між божеством і Матір'ю-Землею. Це легенда про зародження життя на Землі, а також про повернення тепла після довгої зими – щороку Ярило повертається до своєї коханої і приходить весна, пробуджуючи Земля від зимового сну.

Спочатку Мати Сира Земля була холодною та порожньою. На ній не було ні руху, ні звуків, ні тепла, ні світла – такий її побачив Ярило-Сонце. Він побажав пожвавити Землю, але інші боги не поділяли його бажання. Тоді він пронизав її своїм поглядом, і там, куди він упав, з'явилося сонце. Поживне світло денного світила впало на неживу землю, наповнюючи її теплом.

Під світлом сонця Мати Сира Земля почала прокидатися, подібно до нареченої на шлюбному ложі, вона почала розквітати. За взаємність Ярило обіцяв їй створити моря, гори, рослини і, звісно, ​​тварин та людей. Мати Сира Земля теж полюбила сонячного бога. Від їхнього союзу і сталося все живе на землі. А коли з'явилася перша людина, Ярило вдарив його сонячними стрілами-блискавками в самісіньке тім'ячко. Так люди здобули мудрість.

Лежала Мати-Сира-Земля у темряві та холоді. Мертва була - ні світла, ні звуків, ніякого руху. І сказав вічно юний. вічно радісний світлий Ярило: "Погляньмо крізь темряву окрішну на Мати-Сиру-Землю, чи гарна, чи гарна вона?" І полум'я погляду світлого Ярили в одну мить пронизало незмірні шари мороку, що лежали над спалою Землею, і де Ярилін погляд прорізав темряву, там засяяло червоне сонце.
Мати-Сира-Земля від сну прокинулася і в юній красі розкинулася.
Жадібно пила вона золоті промені живоносного світила, і від того світла пекуче життя і млява млість розлилася по надрах її ... Люби Землі Ярилини мови, полюбила вона бога світлого і від жарких поцілунків його прикрасилася злаками, квітами, темними лісами, синіми морями, річками, сріблястими озерами.
Пила вона жаркі поцілунки Ярилини, і з її надр вилітали піднебесні птахи, з вертепів вибігали лісові та польові звірі, у річках і морях заплавала риба, у повітрі заштовхалася дрібні комахи, мушки та мошки.
І все жило, і все любило, і все співало хвалебні пісні Отцю Ярилі, Матері-Сирій-Землі. Потім Земля породила людину. І коли він вийшов із надр земних, вдарив його Ярило по голові золотою віжкою - яскравою блискавкою, і від тієї блискавки розум у людини зародився. Привітав Ярило коханого земнорідного сина небесними громами, потоками блискавок, і від тих громів, від тієї блискавки вся жива тварюка з жахом стрепенулась: розлетілися піднебесні птахи,
поховалися в печери діброві звірі, один чоловік підняв до неба розумну голову і на промову батька громову відповідав словами пророчими, промовою крилатою.
Потім стала слабшати сила Ярили, Мати-Сира-Земля почала тужити, боячись, що все замерзне. Ярило втішив її, сказавши, що знову повернеться, а поки що для підтримки тепла на землі послав Вогонь.
Так думали люди про зміну літа взимку та про початок Вогню. Тому наші предки спалювали померлих - сина, що заснув смертним сном, сина Ярилина віддавали батькові, що живе у вогні. А потім стали віддавати мерців матері - опускаючи в ложе її, тобто. зариваючи у землю. Тому наші предки і вшановували великими святами дарування вогню людині.
(З роману П.І.Мельникова – Печерського "У лісах")

Інші статті у літературному щоденнику:

  • 05.07.2012. Народний міф про сонце.
Портал Стихи.ру надає авторам можливість вільної публікації своїх літературних творівв мережі Інтернет на підставі користувальницького договору. Усі авторські права на твори належать авторам та охороняються законом. Передрук творів можливий лише за згодою його автора, до якого ви можете звернутися на його авторській сторінці. Відповідальність за тексти творів автори несуть самостійно

 

Можливо, буде корисно почитати: