Початок служби у церкві 6 січня. Що впливає на тривалість служби? Як бути, якщо хочеться привести на святкову службу дитини

Святвечір, або, як його ще називають, Навечір'я Різдва – це день напередодні свята, по-своєму дуже радісний.

Він сповнений особливого трепетного очікування пришестя у світ Спасителя. На це чекають усі: небо, земля, тварюка, наші серця. І ось спалахує зірка, і за нею прямують відомі нею мудреці-волхви. Лунає ангельський спів, і йому слухають пастухи. А нині у цей день звучать піснеспіви під час годинника, який прийнято називати Царськими (на них у Візантії обов'язково був присутній цар-імператор). Поряд із старозавітними пророцтвами про Різдво Христове на них вперше звучать слова євангельської розповіді про цю велику подію - перший промінь доброї звістки про Різдво Христове

У Різдвяний святвечір благочестиві віруючі взагалі не їдять їжі, а до десятої години вечора йдуть у храм, де й зустрічають свято Різдва.
Лише з появою першої зірки - символу зірки Віфлеємської - можна скуштувати сочиво (пісне блюдо, що є пшеничний чи рисовий звар з медом і фруктами). Звідси і назва цього дня - святвечір. Саме свято Різдва, за вченням Церкви, символізує торжество примирення людини з Богом, провіщає спокутний подвиг Ісуса Христа та оновлення людської природи, враженої гріхопадінням прабатьків.
У наш час багато хто чомусь думає, що Навечір'я (Сочельник) починається ввечері, коли вони приходять на Різдвяну службу. Насправді служба Навечір'я починається вранці 6 січня і закінчується десь після полудня. До революції вважалося обов'язковим ходити на цю службу, адже без Святвечора якесь Різдво?
Служба Навечір'я Різдва здійснюється за тим самим зразком, що й Навечір'я Хрещення Господнього. Це викликано тим, що в давнину Різдво Христове святкувалося разом з Богоявленням (Хрещенням). Згадувалося в цілому явище Бога в тілі, одкровення у Христі та через Христа Божественної благодаті. Нині два великі свята поділяють дванадцять днів, але їхні напередодні залишаються колишніми.
З давніх-давен у Навечорі Різдва і Хрещення відбувається Царський Годинник. Називаються вони тому, що грецькі імператори, а згодом і росіяни, завжди були на них і під час цих годин виголошувалися багатоліття царям. Але основний зміст Царського Годинника - це спів псалмів, тропарів, кондаків, які розповідають або пророкують про євангельські події.
У святкове Навечір'я служать весь годинник (1,3,6,9) один за одним. Отже, вранці ви входите до храму і бачите, що Царська брама відчинена. Це означає, що починається Царський Годинник. Посеред храму на аналої лежить розкрите Євангеліє, щоб ознаменувати те, що Господь прийшов на землю для спасіння всіх народів. Священик починає кадіння храму та парафіян, і цим згадуються ліван та смирна, принесені східними волхвами новонародженому Царю Юдейському.
Потім слідує Вечірня у поєднанні з Літургією. Під час Вечірні читається безліч паремій, підібраних стосовно Великого свята. У читанні паремій відкривається таємниця Превічної Ради Божої про спасіння людей, урочисте виконання тропарів, які сповіщають про істинну цю Раду. Ця урочиста служба наповнює душі тих, хто молиться благоговійним передчуттям великої події, що наближається.
У Навечір'я Різдва Христового після відпустки Вечірні та Літургії відбувається чин "славлення". На середину храму виноситься свічка, що знаменує зірку, що з'явилася у Віфлеємі. Перед нею священнослужителі та співаки вперше співають "велегласно" тропар та кондак свята.

У піснеспівах богослужінь свята Свята Церква називає Різдво Христове таємницею, явленою Богом людям у втіленні Сина Божого, бо сьогодні Бог на землю прийде і людина на Небеса зійде.

Святвечір відомий традицією подавати до столу спеціальну пісну страву – сочиво. Власне тому день і має таку назву.

Різдвяний святвечір – найвищий щабель на шляху до свята.

Існує повір'я, що в ніч під Різдво, а потім і на Святках, тобто аж до свята Водохреща, можна гадати. Нібито у цей час усі таємниці майбутнього стають відомими. Звичай цей сягає корінням у язичницькі часи. Чи варто говорити, що до реальній подіїРіздва він не має жодного стосунку? Звісно, ​​всім нам хочеться дива, особливо у новорічно-різдвяні дні. І здається, що варто заглянути за реальну межу буття – і одразу дізнаєшся щось важливе про своє життя. Проте Церква неодноразово висловлювалася проти ворожінь. Християни невипадково висловлюють своє релігійне почуття не словом «знання», а словом «віра». Віра припускає повну свободуу духовному житті. А ворожіння таку свободу порушує, адже люди намагаються «взяти за комір» духовний світ і витрусити з нього потрібну інформацію, зробити її предметом знання, а не віри. З погляду психології, ворожіння теж неприйнятні. Людина потрапляє в залежність від того, що вона бачить на зоряному небі, у кавовій гущі чи картах. Його ніби програмують на певні дії та вчинки. Підсвідомо він починає прагнути саме того, що йому «приписано», і, таким чином, теж позбавляється свободи дій та можливості маневрувати. Як наслідок, людина ніби позбавляється відповідальності за свої дії – адже вона, так би мовити, дотримувалася вказівок. Однак це ілюзія: відповідати все одно доведеться, і якщо дії виявляться помилковими - то відповідати по всій суворості. Все це може вилитися у серйозну проблему.

Тому Церква і забороняє ворожіння. Адже Бог лише там, де свобода. Це в тому, що Він народився над римському імператорському палаці, над палатах царя Ірода. Він народився в печері, де в негоду ховають тварин. Його Різдво не супроводжувалося громом та блискавками. Бог нікому не хотів доводити, що Ісус – Той Самий Божий Син, на якого всі чекають. Він надав людському серцю свободу вибору: повірити на Різдво чи ні.

Отже, до Різдва Христовогозалишився лічені години. Попереду найсуворіший час посту. Але не варто ставитись до цього трагічно. Є в Євангелії чудові слова – «завжди радійте». Вони ставляться до всього, що робить людина, навіть посту. В іншому випадку ні піст, ні Святвечір просто не мають сенсу.

Замість сочива або навіть крім нього до Святвечора готували кутю - кашу з обмеленої пшениці. Крупу перебирала вся родина кілька вечорів. Зерна товкли у ступці, але так, щоб не роздробити їх, а тільки здерти з них лушпиння. Подавали кутю з маком та медом.

В Україні Святвечір здавна називають Святий вечір. Є традиція влаштовувати цього дня урочисте застілля, ритуал якого незмінний упродовж довгих століть. Трапеза складається з дванадцяти страв, всі вони дуже смачні, хоч і пісні. Однак ті, хто збирається йти на Різдво до храму, все ж таки утримуються від рясного частування.

Рецепти Різдвяного святвечора

Різдвяна святвечір - найвищий щабель на шляху до свята, останній день перед Різдвом. У цей день встановлено особливо сувору посаду. Якщо дотримуватися його за всіма правилами, то приймати їжу можна тільки раз - після вечірньої служби (якщо Всеношна і Літургія не служаться разом уночі), коли на середину храму буде винесено запалену свічку. Вона символізує Віфлеємську зірку.

Так само, згідно народної традиції, потрібно їсти особливу страву - кутю.

Коліво (розсипчаста пісна кутя)

Інгредієнти:

зерна пшениці – 250 г.

родзинки - 150 р.

інжир – 150 г.

мед – 100 г.

Приготування

У зварені на воді та очищені від оболонки зерна пшениці додати зварені окремо, перебрані та промиті родзинки та інжир, підсолодити медом і все перемішати.

Сочиво (напіврідка пісна кутя)

Інгредієнти:

пшениця (зерно) – 200 г.

очищені горіхи – 30 г

мак – 150 г.

родзинки – 50 г.

фрукти або ягоди (яблуко, ожина, малина тощо) або варення – до смаку

ванільний цукор – за смаком

мед та цукор – за смаком

Приготування:

Пшеницю добре промити, залити гарячою водою, покривши зерно, і варити в каструлі на повільному вогні до м'якості (або в глиняному горщику, в духовці), періодично доливаючи гарячу воду. Мак промити, запарити гарячою водою на 2-3 години, злити воду, мак розтерти, додати до смаку цукор, мед, ванільний цукор або будь-якого варення, покришених горіхів, родзинок, фруктів або ягод на смак, додати кип'яченої води, і все це з'єднати з вареною пшеницею, викласти в керамічну миску та подати на стіл у охолодженому стані.

У ніч з 6 на 7 січня 2018 року, у свято Різдва Господа Бога та Спаса нашого Ісуса Христа, Святіший ПатріархМосковський і всієї Русі Кирил звершив у кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя у Москві низку різдвяних богослужінь - велику вечерю, ранок та Божественну літургію святителя Василія Великого.

Різдвяне Патріарше богослужіння транслювалось у прямому ефіріна телеканалах «Перший» та «Росія 1». Пряма трансляція із сурдоперекладом із Храму Христа Спасителя здійснювалася в ефірі та на сайті телеканалу «Спас». Пряма трансляція Патріаршого богослужіння була доступна на офіційному сайті Російської Православної Церкви Патріархія.ru.

Телетрансляція була організована Інформаційним агентством Російської православної церкви. Коментував трансляцію співробітник Московської Патріархії Н.І. Державін.

Перед початком богослужіння Святіший Патріарх Кирил у прямому ефірі привітав телеглядачів зі святом.

Його Святості послужили: митрополит Істринський Арсеній, перший вікарій Патріарха Московського і всієї Русі по м. Москві; архієпископ Сонячногірський Сергій, керівник Адміністративного секретаріату Московської Патріархії; єпископ Воскресенський Сава, перший заступник керуючого справами Московської Патріархії, намісник Новоспаського ставропігійного монастиря; єпископ Єгор'євський Тихін, голова Патріаршої ради з культури, намісник Стрітенського ставропігійного монастиря; схіархімандрит Ілій (Ноздрін); архімандрит Марк (Давлетов), обраний і названий єпископом Воркутинським і Усинським; протоієрей Михайло Рязанцев, ключар Храму Христа Спасителя; московське духовенство.

У храмі були присутні голова Уряду Російської ФедераціїД.А. Медведєв із дружиною С.В. Медведєвий.

Богослужбові піснеспіви виконали Патріарший хор кафедрального соборного Храму Христа Спасителя (регент І.Б. Толкачов) та Дитячий хор Державного академічного Великого театру Росії (художній керівник Ю.І. Молчанова).

За Літургією після суто єктенії Предстоятель Руської Православної Церкви підніс молитву про мир в Україні.

23:35 06.01.2018 -

Патріарх Московський і всієї Русі Кирило розпочав нічне Різдвяне богослужіння у кафедральному соборному храмі Христа Спасителя.

У неділю православні віруючі відзначають Різдво Христове. Це один із найважливіших церковних свят.

Патріарх, архієреї та священнослужителі відслужать Різдвяну ранок, а потім – святкову Божественну літургію.

У дні головних церковних свят - Різдва та Воскресіння Христового - патріарх Кирил, за традицією, відправляє богослужіння в головному соборі РПЦ - храмі Христа Спасителя, що вміщає до п'яти тисяч віруючих.

У ніч на 7 січня (за новим стилем) Свято Різдва Христового відзначають Російська православна церква, а також Єрусалимська, Грузинська, Сербська та Польська помісні церкви, афонські монастирі, католики східного обряду та деякі протестанти, які дотримуються юліанського календаря.

теги: Церква Різдво

23:13 07.01.2018 -

Патріарх Московський і всієї Русі Кирило проводить Різдвяне богослужіння у храмі Христа Спасителя у Москві.

Як повідомляє ТАРС, на службу до храму прийшли тисячі вірян, серед яких члени Ради Федерації та депутати Держдуми, а також інші представники влади. На літургії присутній прем'єр-міністр Дмитро Медведєв.

Патріарх Кирило разом із архієреями та священнослужителями відслужить Різдвяну ранок, а після цього – святкову Божественну літургію.


Переконливе прохання – постаратися прийти на сповідь увечері 5 січня чи вранці 6 січня (див. розклад богослужінь вище).


Вечір Різдва Христового, Різдвяний святвечір. Напередодні Різдва Христового сповнений особливого трепетного очікування пришестя у світ Спасителя. На це чекають усі: небо, земля, тварюка, наші серця. І ось спалахує зірка, і за нею прямують відомі нею мудреці-волхви. Лунає ангельський спів, і йому слухають пастухи. А нині у цей день звучать піснеспіви під час годинника, який прийнято називати Царськими (на них у Візантії обов'язково був присутній цар-імператор). Поряд із старозавітними пророцтвами про Різдво Христове на них вперше звучать слова євангельської розповіді про цю велику подію — перший промінь доброї звістки про Різдво Христове


У Різдвяний святвечір благочестиві віруючі взагалі не їдять їжі, а до десятої години вечора йдуть у храм, де й зустрічають свято Різдва.
Лише при появі першої зірки - символу зірки Віфлеємської - можна скуштувати сочиво (пісне блюдо, що є пшеничний або рисовий звар з медом і фруктами). Звідси й назва цього дня святвечір. Саме свято Різдва, за вченням Церкви, символізує торжество примирення людини з Богом, провіщає спокутний подвиг Ісуса Христа та оновлення людської природи, враженої гріхопадінням прабатьків.
День самого суворого посту- Напередодні свята Різдва Христового, іменований Навечір'ям Різдва або Різдвяним святвечір.

У наш час багато хто чомусь думає, що Навечір'я (Сочельник) починається ввечері, коли вони приходять на Різдвяну службу. Насправді служба Навечір'я починається вранці 6 січня і закінчується десь після полудня. До революції вважалося обов'язковим ходити на цю службу, адже без Святвечора якесь Різдво?
Служба Навечір'я Різдва здійснюється за тим самим зразком, що й Навечір'я Хрещення Господнього. Це викликано тим, що в давнину Різдво Христове святкувалося разом з Богоявленням (Хрещенням). Згадувалося в цілому явище Бога в тілі, одкровення у Христі та через Христа Божественної благодаті. Нині два великі свята поділяють дванадцять днів, але їхні напередодні залишаються колишніми.
З давніх-давен у Навечорі Різдва і Хрещення відбувається Царський Годинник. Називаються вони тому, що грецькі імператори, а згодом і росіяни, завжди були на них і під час цих годин виголошувалися багатоліття царям. Але основний зміст Царського Годинника - це спів псалмів, тропарів, кондаків, які розповідають або пророкують про євангельські події.
У святкове Навечір'я служать весь годинник (1,3,9) один за одним. Отже, вранці ви входите до храму і бачите, що Царська брама відчинена. Це означає, що починається Царський Годинник. Посеред храму на аналої лежить розкрите Євангеліє, щоб ознаменувати те, що Господь прийшов на землю для спасіння всіх народів. Священик починає кадіння храму та парафіян, і цим згадуються ліван та смирна, принесені східними волхвами новонародженому Царю Юдейському.
Потім слідує Вечірня у поєднанні з Літургією. Під час Вечірні читається безліч паремій, підібраних стосовно Великого свята. У читанні паремій відкривається таємниця Превічної Ради Божої про спасіння людей, урочисте виконання тропарів, які сповіщають про істинну цю Раду. Ця урочиста служба наповнює душі тих, хто молиться благоговійним передчуттям великої події, що наближається.
У Навечір'я Різдва Христового після відпустки Вечірні та Літургії відбувається чин "славлення". На середину храму виноситься свічка, що знаменує зірку, що з'явилася у Віфлеємі. Перед нею священнослужителі та співаки вперше співають "велегласно" тропар та кондак свята.

У піснеспівах богослужінь свята Свята Церква називає Різдво Христове таємницею, явленою Богом людям у втіленні Сина Божого, бо сьогодні Бог на землю прийде і людина на Небеса зійде.


Особливості богослужіння

Напередодні свята Різдва Христового - 6 січня - називається Навечір'ям свята.

Звичай здійснювати Вечір перед святом Різдва Христового, безсумнівно, стародавній. Це видно з того, що вже в IV столітті було визначено, як святкувати Навечір'я, якщо воно трапиться в неділю в день (Феофіл Олександрійський, прав. 1).

Якщо Навечір'я відбудеться в седмічний день, крім суботи та воскресіння, то цього дня вранці відбувається Великий (або Царський) годинник і потім вечірня з літургією святого Василя Великого.

Наслідування годин, що співаються у Навечорі Різдва Христового.

Великий годинник є з'єднання всіх чотирьох годин в одну службу з приєднанням до них чину образотворчих.

Кожен із чотирьох Великих годинників має особливі два псалми, приурочені спеціально до свята, і тропарі, а також паремію, прокимен, Апостольське та Євангельське читання.

Великий годинник закінчується образом образотворчих.

Напередодні (навечір'я) свята Різдва Христового, різдвяна вечірня відбувається вдень окремо від утрені свята, для того, щоб забезпечити їй урочисте вчинення. З цією метою вона зазвичай поєднується з найдовшою, урочистою та зворушливою літургією святого Василя Великого.

Різдво Господа Бога та Спаса нашого Ісуса Христа. Текст служби.

Після звичайного початку, 103 псалми, великої ектенії співаються стихири на Господи покликання .

Здійснюється вхід з Євангелієм.

Читаються вісім паремій, підбір яких зроблено стосовно великого свята. Так, перша паремія оповідає створення світу (Бут. 1, 12-14). Крім того, що читання цієї паремії справляє враження читання цілої Біблії у скороченні, зміст її вказує і на те, що втілення Сина Божого було новотвором.

Зміст другої паремії становить пророцтво Валаама (Чис. 24, 2-18) про зірку від Якова, третю - пророцтво Міхея (4, 6-8; 5, 2-8) про народження Месії у Віфлеємі, четвертої - пророцтво Ісаї (11, 1-10) про жезло від кореня Єссеєвого, на якому спочиває Дух Божий; п'ятий - пророцтво Варуха (назване внаслідок неканонічності книги ім'ям вчителя Варуха - Єремії - у припущенні, що Варух передав пророцтво Єремії (3, 36-38; 4, 1-4) про явлення Бога на землі між людьми; шостої паремії - пророцтво Даниїла ( 2, 31-45) про нерукосечне камене. 8, 1-4;

Після перших трьох паремій відкриваються царські врата. Читець читає тропар: «Таємно народився в вертепі» до кінця. Хор приспівує кінець: «З ними помилуй нас». Потім читець читає вірші, і кожен вірш хор співає той самий кінець тропаря. Насамкінець читець вдруге читає тропар і сам приспівує кінець його.

Також виконується другий тропар після наступних трьох паремій. Хор співає кінець тропаря: «Життєдавче, слава Тобі». Після закінчення тропаря з віршами читаються ще дві паремії, після яких мала ектенія і вигук: «Як святий ти, Боже наш...».

Співається прокимен, глас 1: Г оспадь промовив до Мене: Сину Мій Ти, Я сьогодні родичів Тебе.Вірш: П роси від Мене, і дам Ти язики набуток Твій, і здобуття Твоє кінці землі.

Читається Апостол та Євангеліє.

Суто і просяча ектенії та закінчення вечірні.

Після відпустки вечірні виноситься на середину храму свічник із свічкою, що горить. Перед нею священнослужителі та співаки («кліриці») співають «велегласно» — голосно й урочисто — тропар і кондак свята, після чого ті, хто молиться, розходяться. Запалена свічка знаменує зірку, що з'явилася у Віфлеємі.

Тропар передсвята
голос 4
Написалось іноді зі старцем Йосипом,/ як від насіння Давидового,/ у Віфлеємі Маріам,/ чревоносящі безнасіннє Народження./ Наста ж час Різдва,/ і місце ні одного разу не мешкаю,/ але як червона палата/ вертеп Цариці здашся. раніше занепалий воскресити образ.

Кондак передсвята


голос 3
Діва днесь споконвічне Слово/ у вертепі гряде народити невимовно:/ радій, всесвіт, почувши,/ прослави з Ангели і пастирями/ хочого явитися// Отроча Младо, Превічного Бога. 05.01.2018, 1167 переглядів.

У великі свята, так званих двонадесятих, кожен православний християниннамагається побувати у храмі та взяти участь в урочистому богослужінні.

Чи довгі служби у православних храмах?

У Різдвяний Святвечір усі чекають сходу зірки, нічого не їдять, готують 12 ритуальних страв, читають чи слухають молитви.

Вихідний день за календарем припадає на 7 січня, а зірку, яка сповіщає прихід у світ Спасителя, всі шукають на небі ввечері 6-го. У цьому є якийсь дивний парадокс та деяка незручність.

Як бути, якщо хочеться привести на святкову службу дитину?

Коли ходять до церкви (на Різдво чи якесь інше світле свято), то зауважують, що всі служби, хоч і довгі, але дуже гарні та урочисті. Людей у ​​храмах багато, буває душно, адже піти хочеться всією сім'єю, з дітьми. Якщо доросла людина може зробити над собою зусилля і принести Господу хоча б таку жертву, то дітям це не під силу. Та й чи потрібно, щоб у них від дотримання православних традиційзалишилися неприємні відчуття? Гарні батькихочуть, щоб християнські свята і відвідування храмів для їхніх дітей стали найприємнішими днями. А якщо малюкам доводиться годинами простоювати на ногах у товстішому і густому скупченні народу?

Під час служби не прийнято ходити, розмовляти та займатися сторонніми справами. Потрібно стояти, опустивши голову та слухати церковні тексти. Крім того, до відвідування храму слід готуватися особливим чином. Дуже важливо все правильно планувати та привчати дітей до відвідин церкви у велике свято. Якщо ви бачите, що дитина не витримує, тихенько вийдіть із нею на вулицю. Нехай не сприймає відвідування храму як неприємний обов'язок. Він не настільки грішний, щоб приносити таку важку жертву, яка й дорослим не всім під силу.

Головне, щоб діти розуміли, з якою метою і до Кому вони приходять, коли йдуть до храму.

Відвідування храмів невоцерковленими християнами

Невоцерковлені люди, коли ходять до церкви на Різдво, ставляться до цієї події особливо трепетно. Багато хто навіть відмовляє собі в участі у християнському святі, якщо напередодні осквернили себе або наказує заборону відвідування Обителі Святого Духа. Багатьох зупиняє страх засудження за те, що вони не знають тексту молитов або не вміють правильно поводитися в церкві. Адже це ціла наука. А у велике свято храми заповнюються самими. різними людьми, і можна не побоюватися, що найревніші і найфанатичніші віруючі їх проженуть або засудять. Адже ні для кого не секрет, що у звичайні дні, коли в церкві мало людей, таке буває.

Як дізнатися розклад богослужінь

Якщо невоцерковлена ​​людина запитає у храмі: «Коли ходять до церкви на Різдво – 6 чи 7 січня?» – їй можуть і не дати певної відповіді. Адже ті, хто служить у храмі, цього дня присутні на всіх службах. У них у цей час інших турбот особливо багато. Адже треба і за свічковим ящиком квапливо повертатися, і чистоту в Божому домі підтримувати, та й інших, найчастіше добровільних, обов'язків повно. Ті люди, які трудяться у храмі, за свою роботу зарплату не отримують. Відповідно, вимагати від них парафіяни нічого не можуть. Отже, якщо вам трапиться розумна і вільна людина, яка працює в храмі і таким чином приносить свою жертву Богові, вважайте, що вам пощастило.

Якщо прийти до Храму напередодні та поцікавитися заздалегідь про порядок богослужінь, запитати, коли ходять до церкви на Різдво з 6 на 7, то вам, знову ж таки, можуть не відповісти, адже зазвичай розклад з'являється не більше ніж за кілька днів до свята, а починаються служби у всіх храмах не одночасно.

У пострадянські часи діючих церков було мало, і труднощів для того, щоб взяти участь у святкових службах було значно більше, ніж тепер, коли храмів, великих і малих, а також каплиць стало так багато, що не треба їхати через все місто, щоб відстояти святкову обідню.

Що впливає на тривалість служби?

Від чого залежить початок урочистої служби? Наприклад, від такого чинника, як таїнство сповіді. Перед святковими службами, щоб парафіяни почали очищеними, священики проводять сповідь. Скільки людей братиме в ній участь, і як довго каятимуться, передбачити неможливо. На тривалість і час початку чергової служби впливає кількість причасників. Зазвичай, коли на Різдво ходять до церкви, намагаються цього дня і сповідатися, і причаститися. Щоб свято принесло радість від прилучення до великого таїнства, мир душі та благополуччя сім'ї, потрібно готуватися до нього заздалегідь.

Щоб зрозуміти, коли на Різдво ходять до церкви, потрібно дізнатися, які служби на цей час проводяться. Причому дізнатися це раз і назавжди неможливо, тому що свято це перехідне, і статися воно може будь-якого дня тижня.

Кольори Різдвяних шат

У річному колі найголовніших християнських святіснує певна система та ієрархія. Усі вони поділяються на Господні, тобто найбільше пов'язані з Ісусом Христом, і Богородичні, присвячені його Пречистій Матері. Господні є найголовнішими.

Зшиті з жовтої парчі, прикрашені золотою вишивкою та тасьмою, викликають асоціацію з владою та могутністю та символізують Бога. Православні, коли ходять до церкви на Різдво з 6 на 7 січня, зазначають, що святкове вбрання священиків пофарбоване у кольори Діви Марії, які символізують чистоту та непорочність – білий та блакитний. Хоча це свято Господнє. Він є другим за значимістю. Перший – Великдень. Неділя Христова - головне свято, а Різдво – найбільший за кількістю днів, протягом яких проходять святкові служби.

Найдовше свято

До великих свят церква та весь православний народ готуються задовго, приносячи жертву постами, очищуючи душу покаянням та молитвами. Радісна подіятакож не закінчується одного дня. Після найзначніших дат скасовуються пости, обов'язкові за середами та п'ятницями, дозволяються розважальні заходи. Невипадково на цей час завжди плануються весілля.

За кількістю днів, коли вшановують велику подію, двонадесяті свята також різняться. Різдво Ісуса Христа - найдовше з усіх. Кожне святкування ділиться на три етапи - передсвята, святкування та віддання. Все разом триває майже два тижні.

Передсвяткування Різдва триває п'ять днів. До церкви на Різдво ходять і напередодні Великої події, і 6 числа, і 7-го, і наступного тижня. Святкування триває від дня до восьми, залежно від близькості до постів чи наступного свята, і закінчується відданням.

Це найурочистіша служба. На ній згадуються всі найзначніші обставини події.

Коли краще ходити до храму – до чи після сходу Віфлеємської зірки?

Чи ходять до церкви на Різдво після появи на небі зірки, яка сповістила народження Немовляти Христа? Це питання не має сенсу. Звичайно ж, ходять. Відвідування храмів у дні Різдва - це як відвідування близької родички в пологовому будинку, яка благополучно здійснила або збирається народити дитину. Якщо можна провести таку паралель.

Прихід кожного з нас у храм - висловлення подяки Творцеві за те, що в цей день Він подарував усім нам, всьому людству, на спасіння нас від смерті в геєнні вогненної Свого Єдинородного Сина. А на запитання про те, чи ходять до церкви на Різдво до зірки, і якщо ходять, то в чому сенс відвідування храму до народження Богонемовляти, можна відповісти наступне.

Готуючись до будь-якого свята, ми вибираємо собі ошатний одяг, робимо красиву зачіскуі т. д. Очікуючи приходу на землю непорочного дитини (майбутньої жертви за наші гріхи), ми намагаємося максимально очиститися від своїх гріхів, сподіваючись, що чим меншими порочними ми будемо, чим чистішою душею, тим менше страждань випробує Спаситель у Своєму земному втіленні.

Таким чином, питання "коли ходять до церкви на Різдво: 6 чи 7-го" не може вважатися суттєвим.

Господь сильніший, добріший і розумніший, ніж ми думаємо

Безумовно, цей день оповитий безліччю таємниць, забобонів та прийме. У цьому виявляється наша духовна незрілість. Господь бачить душу кожного з нас окремо. І Він бачить, чи прийшли ми до храму для зустрічі та спілкування з Ним, або тому, що хтось сказав, ніби у цей день усі бажання відвідувачів церкви неодмінно виконуються. А може, це й справді правда? Адже милосердя Боже таке велике!

Коли ходять до церкви на Різдво 6 січня вранці, то нічого не їдять та не п'ють до сповіді. Отримавши відпущення гріхів і благословення до Причастя, парафіяни беруть участь у великій вечірні та літургії святого Василя Великого. До причастя нічого в рот не можна брати, навіть воду. Якщо не причащатиметься цього дня, то до сходу першої зірки на небі дозволяється пити лише воду.

Насамкінець зауважимо, що багато приписів оголошуються священиком, який опікується храмом, після закінчення проповіді. Потрібно лише уважно слухати.



 

Можливо, буде корисно почитати: