Xudoning Pochaev ikonasi bayrami. Xudo onasining Pochaev ikonasi bayrami

Foto: www.globallookpress.com, pravoslavie.ru

Asosiy cherkov bayramlari, bugungi azizlar va pravoslav ziyoratgohlarini xotirlash kunlari

5 avgust(23 iyul "eski uslub" bo'yicha - cherkov Julian taqvimi). Hosil bayramidan keyingi 10-hafta(Muqaddas Uch Birlik bayramidan keyingi o'ninchi yakshanba, aks holda Hosil bayrami deb nomlanadi). Hech qanday post. Rus pravoslav cherkovi 19 avliyoni xotirlaydi va eng muqaddas Theotokosning ikkita hurmatli piktogrammasini nishonlaydi. Keyinchalik, biz ular haqida qisqacha gaplashamiz.

Pochaev belgisi Xudoning onasi . Rus cherkovidagi eng muqaddas Theotokosning eng hurmatga sazovor mo''jizaviy tasvirlaridan biri. IN 1559 Masihning tug'ilgan kunidan boshlab, Metropolitan Neofit, Konstantinopolning bo'lajak patriarxi Voliniyadan o'tib, zodagon ayol Anna Goyskayaning ziyoratiga bordi va baraka sifatida unga Xudoning onasining ikonasini qoldirdi, undan shifo tez orada boshlandi. Umrining oxirida Anna bu mo''jizaviy tasvirni Pochaevdagi rohiblarga berdi.

Avliyo Pochaev: G'arbiy Rossiya Xudoning Muqaddas onasi himoyasida

Ushbu muqaddas ikonadan ko'plab mo''jizalar sodir bo'ldi, shu jumladan afsonaviy Pochaev monastirining turk-tatar bosqinidan qutqarilishi. 1675. Deyarli yarim ming yil davomida bu tasvir G'arbiy Rossiyaning Pochaev shahrida joylashgan bo'lib, hozir G'arbiy Ukraina hududidagi rus pravoslavligining haqiqiy vohasi.

Muqaddas yotoqxona Pochaev Lavra teomaxikda ko'p narsalarni boshdan kechirdi XX asr. Ukraina neonatsistlari va shizmatiklari doimiy ravishda Lavrani kuch bilan egallab olishga chaqirayotgan bugungi kunda ham notinch kunlarni boshdan kechirmoqda. Ammo Pochaev monastiri taslim bo'lmaydi. Va endi, o'ta tajovuzkor muhit sharoitida, bu erda ular kanonik pravoslavlikka sodiq qolishadi. Muqaddas xonim rus dunyosi birligining asosiy ramzlaridan biri bo'lgan G'arbiy Rusning ushbu ziyoratgohini tark etmasligiga ishonish.

Solih jangchi Feodor Ushakov. Rossiyaning eng buyuk dengiz qo'mondoni XVIIIasr Masihning tug'ilgan kunidan, uning g'alabalari boshqa narsalar qatori, bu muqaddas jangchining samimiy ibodatlari bilan erishilgan. hayot yo'li mashhur Sanaksar monastiri devorlari yonida tugadi. Siz Avliyo Teodorning o'zi va nima uchun bu qo'mondon avliyo sifatida ulug'langani haqida Konstantinopol sahifalarida chop etilgan materialimizdan ko'proq bilib olishingiz mumkin.

Shahidlar Trofim, Teofil va ular bilan birga o'n uchta muqaddas shahidlar. Butparast imperator Diokletianning (Rim imperiyasida hukmronlik qilgan) cherkovga qarshi ta'qiblari paytida shahid bo'lgan Masih va Uning cherkovi uchun muqaddas jabrdiydalar. 284-305 yillar Rojdestvodan). Sud jarayonida bu azizlar jasorat bilan o'zlarini masihiy deb tan oldilar va butlarga qurbonlik keltirishdan qat'iyan bosh tortdilar. Dahshatli qiynoqlardan so'ng, shahidlar Trofim, Teofil va ularning o'n uch birodarlarining oyoqlari sindirildi va jabrlanganlar olovga tashlandi. Ammo mo''jizaviy tarzda, azizlar olovdan zararsiz chiqib, Masihni ulug'lashdi. Natijada quvg‘inchilar shahidlarning boshini oldilar.

Ieroshahid Apollinaris, Ravenna episkopi. Masihning tug'ilgan kunidan bo'lgan 1-asr avliyosi, Antioxiya shahrida tug'ilgan, oliy havoriy Butrusning shogirdi, Apollinarisni episkop darajasiga tayinlagan va unga Xudoning Kalomini va'z qilish uchun baraka bergan. Avliyo Apollinaris o'zining episkoplik xizmati joyi bo'lgan Ravennaga oddiy sayohatchi sifatida keldi va unga boshpana bergan askar Ireney bilan birga bo'ldi. Avliyoning birinchi mo''jizasi ko'r o'g'li Ireneyning shifo topishi edi, shundan so'ng jangchining butun oilasi nasroniylikni qabul qildi. Yepiskop Apollinaris 12 yil davomida Ravennada va'z qilib, mahalliy nasroniy jamiyatini mustahkamladi. Buning uchun avliyo bir necha bor hibsga olingan, qiynoqqa solingan va surgun qilingan, ammo surgunda ham u xochga mixlangan va tirilgan Masihga ishonishni faol ravishda targ'ib qilgan. Bir kuni g'azablangan butparastlar Avliyo Apollinarisga hujum qilishdi va uni shu qadar qattiq urishdiki, oqsoqol kaltaklashdan vafot etdi. Bu sodir bo'ldi 75 yil Rojdestvodan.

Ieroshahid Maykl Troitskiy, Presviter va shahid Andrey Argunov. Bolsheviklarning "Buyuk Terror" davrida shahid bo'lgan muqaddas jabrdiydalar 1938 yil. Jasorati va Masihga va Uning cherkoviga sodiqliklari uchun ikkalasi ham rus cherkovining yangi shahidlari va konfessorlari orasida azizlar sifatida ulug'langan.

Xudoning onasining belgisi "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" (tinglar bilan). Sankt-Peterburgda mashhur bo'lgan Bibi Maryamning mo''jizaviy qiyofasi 1888 yil. O'sha yili, dahshatli momaqaldiroq paytida, bu belgi joylashgan cherkovga chaqmoq tushdi. Ma'bad mo''jizaviy tarzda zarar ko'rmadi, faqat uning oldida yotgan tangalar (tiyinlar) tasvirga yopishib qoldi.

Xudoning onasining ikonasi "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" (tiyinlar bilan). Foto: pravoslavie.ru

Pravoslav xristianlarni bugungi barcha ziyoratgohlar va azizlar kuni bilan tabriklaymiz! Ularning ibodatlari bilan, Rabbiy, bizni qutqar va barchamizga rahm qil! Muqaddas suvga cho'mish marosimida yoki monastir tonsuri darajasida ularning sharafiga nom olganlar, biz sizni nomingiz kuni bilan tabriklashdan xursandmiz! Qadimgi kunlarda rus tilida aytganidek: "Qo'riqchi farishtalar - oltin toj, siz esa - salomatlik!". Marhum qarindoshlarimiz va do'stlarimiz - abadiy xotira!

5 avgustda (eski uslub bo'yicha 23 iyul) pravoslav dunyosi Xudo onasining Pochaev ikonasi tasvirini tantanali ravishda ulug'laydi.

Muqaddas ikonangiz oldida, xonim, / ibodat qilganlarga shifo beriladi, / ular imon haqidagi haqiqiy bilimlarni qabul qiladilar / va agarian bosqinlari aks ettiradi. // qalbimizning qutqarilishi haqida.

Xudo onasining Pochaev ikonasi rus cherkovining eng hurmatli ziyoratgohlaridan biridir. U hammaga tanish Pravoslav dunyosi. U Rossiya, Bolgariya, Bosniya, Serbiya va boshqa ko'plab mamlakatlarda hurmatga sazovor. Xudo onasining Pochaev ikonasi 400 yil davomida pravoslavlikning qadimiy qal'asi bo'lgan Pochaev taxminiy lavrasida joylashgan. Uning paydo bo'lishi tarixi ajoyib sir bilan qoplangan. Bu XIV asrda sodir bo'lgan. 1340 yilda ikkita rohib hozirda monastir joylashgan tog'ga joylashdi. Ulardan biri ibodat qilgandan so'ng, uy ishlari uchun tog'ning tepasiga chiqdi va birdan tosh ustida turgan va olov bilan o'ralgan Xudoning onasini ko'rdi. U mo''jizani ko'rish uchun ukasini chaqirdi. Vahiyning uchinchi guvohi cho'pon Jon Bosoy edi. U ham rohibning chaqirig'iga yugurdi. Ularning uchtasi ibodat qilib, Rabbiyni ulug'lay boshladilar. Vizyon g'oyib bo'lgach, odamlar eng muqaddas Theotokos turgan toshga yaqinlashdilar. Unda uning o'ng oyog'ining izi aniq bo'lgan. Bugun esa, yetti yuz yil o‘tib, taqvodor ziyoratchilar bu ulug‘ ziyoratgohni ko‘rishlari mumkin.

Pochaevning eng muqaddas Theotokos qiyofasini olish 1559 yilda sodir bo'lgan. Konstantinopol metropoliti neofiti Volin shahridan o'tib, Pochaevdan unchalik uzoq bo'lmagan Orlya mulkida yashovchi zodagon ayol Anna Goyskayaga tashrif buyurdi. O'zining baraka belgisi sifatida u Annaga Konstantinopoldan olib kelingan Xudo onasining ikonasini qoldirdi. Vaqt o'tishi bilan ular ikonadan g'ayrioddiy yorqinlik paydo bo'lganini payqashdi. Va 1597 yilda haqiqiy mo''jiza yuz berdi: Annaning ukasi Filipp ikona oldida shifo topdi. Shifolash uchun minnatdorchilik uchun Anna mo''jizaviy tasvirni Pochaev tepaligida joylashgan rohiblarga berdi. Muqaddas tasvir ma'badga qo'yildi, u Xudoning onasining uyqusi sharafiga o'rnatildi. Keyinchalik ma'bad atrofida monastir tashkil etildi, uni saqlash uchun Anna Goyskaya katta miqdorda pul xayriya qildi.

Ushbu monastir sharafiga mo''jizaviy belgi Pochaevskaya deb atala boshlandi. Tarix bizga Osmon malikasining yordami haqida ko'plab guvohliklarni keltirdi. Bir marta Pochaev monastirining rohibini tatarlar qo'lga olishdi. Asirlikda bo'lganida, u Pochaev monastirini, uning ziyoratgohlarini, ilohiy xizmatlarni, madhiyalarni esladi. Monastirning homiylik bayrami bo'lgan Muqaddas Theotokosning uyushtirilishi bayrami kelganda, rohib ayniqsa uyni sog'indi va asirlikdan xalos bo'lish uchun Xudoning Onasiga yig'lab ibodat qila boshladi. Shunday qilib, Bibi Maryamning ibodatlari orqali bir kun zindonning devorlari g'oyib bo'ldi va rohib o'zini Pochaev monastirining devorlarida topdi.

Yordam uchun mo''jizaviy tasvir nafaqat xorijiy dushmanlar tomonidan hujumga uchraganda, balki ichkarida bo'linish holatlarida ham dam olish Pravoslav cherkovi. Shunday qilib, katoliklar pravoslavlar bilan ittifoq tuzishga harakat qilgan paytda edi. Bu bo'ron yirtilganda, bugungi kungacha davom etmoqda to'q sariq inqilob Ukraina pravoslav cherkovining izdoshlari bo'lgan Filaretning birliklari va shimmatiklari Ukrainada yana bosh ko'tarishdi. Lekin siz amin bo'lishingiz mumkin: Xudoni masxara qilish mumkin emas. Necha asrlar oldin eng muqaddas Theotokos saqlanib qolgan Pravoslav e'tiqodi Janubiy va G'arbiy Ukraina hududida va bugungi kunda uning shafoati Ukrainadagi barcha pravoslav nasroniylarga iblis elementining dahshatli zarbasini ushlab turishga yordam beradi.

Ko'plab xristian ziyoratgohlari dunyo bo'ylab tarqalgan. Ularning sherning ulushi - Xudoning onasining barcha turdagi tasvirlari. Ushbu piktogrammalarning har biri muayyan vaziyatlarda yordam beradi, ma'lum jismoniy yoki ruhiy kasalliklarni davolaydi. Katta miqdorda Muqaddas Bokira qizni qo'llarida ilohiy chaqaloq bilan tasvirlaydigan muqaddas tuvallar mo''jizaviydir. Va shunday deb hisoblanadi. Uni nishonlash kuni cherkov tomonidan 5 avgustda belgilanadi.

Tarixiy ma'lumotnoma

An'anaga ko'ra, bugungi kunda Pochaev Lavra joylashgan joy bir vaqtlar Xudo tomonidan yoritilgan. 1340 yilda Pochaev tepaligiga ikki rohib joylashdi. Ulardan biri ibodat qilib, tepaga chiqdi va birdan vahiyga tushdi: Xudoning onasi olov bilan o'ralgan tosh ustida turardi. Rohib ayanchli emas edi va mo''jizani ko'rish uchun akasini chaqirdi. Bibi Maryamning paydo bo'lishining uchinchi guvohi ham bor edi: cho'pon Jon Yalang oyoq. Uchta kuzatuvchi Rabbiyni ulug'lashdi. Eng Pok zot g'oyib bo'ldi, lekin u turgan tosh o'ng ayol oyog'ining izini abadiy saqlab qoldi.

Diniy bayramlar tarixiga kelsak, u bilan chambarchas bog'liq muhim voqea o'tmishda, ya'ni 1675 yil 20-iyuldan 23-iyulgacha davom etgan Turkiya qamalidan Pochaev Lavraning Muqaddas Dormatsiyasidan xalos bo'lishi bilan.

Zbaraj urushi bor edi. Bu vaqtda hokimiyat tepasida Polsha qiroli Yan Sobieski (1674-1696) edi. Birida yoz kunlari Xon Nurredin boshchiligidagi tatar polklari Pochaev monastirini qurbon qilib tanladilar. Dushmanlar Lavrani har tomondan o'rab olishdi. Monastir panjarasi ishonchsiz bo'lganligi sababli, toshdan qurilgan binoning devorlari singari, rohiblar ham begonalarning to'g'ridan-to'g'ri hujumidan qochib qutula olmasligini yaxshi bilishgan. Jismoniy jihatdan ham qarshilik ko'rsatishdan foyda yo'q edi. Rabbiyning xizmatkorlari faqat yordam uchun Osmon malikasiga murojaat qilish orqali dushmanlarni qaytarishlari mumkin edi. Va shunday qilishdi. Ushbu harakatning tashabbuskori gegumen Jozef Dobromirskiy edi. Butun dunyo bilan monastir devorlari aholisi eng muqaddas Theotokos va Pochaevning rohib Ayubiga ibodat qilishdi. Rohiblar bilan birga suruv qizg'in ibodat qildi. Garovga olinganlar Pochaevskaya Xudoning onasi ikonasini va yuqorida aytib o'tilgan avliyoning qoldiqlari bo'lgan ziyoratgohni bir necha kun va tunlar tark etmadilar.

23 iyul kuni ertalab keldi. Abbot birodarlarga Bibi Maryamga uning surati oldida akathist qo'shiq aytishni buyurdi. Rohiblar "Tanlangan gubernatorga" degan iborani aytishganda, Osmon malikasining o'zi to'satdan ma'bad tepasida paydo bo'ldi, qo'llarida yalang'och qilich tutgan farishtalar. Xudoning onasining yonida Pochaevning rohib Ayubi bor edi. U Bokira Maryamga ta'zim qildi va Lavrani himoya qilish uchun ibodat qildi. Boshqa tomondan, Xudoning onasi monastir bo'ylab "oq porloq omoforion" ni tarqatdi.

Samoviy vahiyni nafaqat birodarlar va dindorlar, balki tatar dushmanlari ham ko'rdi. Ikkinchisi, ularning oldida arvoh bor deb o'ylab, butunlay sarosimaga tushib, Xudoning onasi va Pochaevning rohib Ayubiga o'q otishni boshladi. Biroq, bu o'qlar o'z maqsadiga etib bormadi va orqaga qaytib, jo'natuvchilarni yarador qildilar. Tatarlarni vahima va dahshat bosib oldi. Ular yo'lni tushunmay, qayerda va qayerda begona ekanliklarini tushunmay, bir-birlarini o'ldirishga shoshilishdi. Monastir himoyachilari dushmanlarning bu holatidan foydalanib, dushmanni ta'qib qilishni tashkil qilishdi. Natijada, ko'plab tatarlar qo'lga olindi va asirga olindi va keyinchalik o'z ixtiyori bilan xristian dinini qabul qildilar. Bunday chet elliklar monastirda abadiy qolishdi.

Mo''jizalar piktogramma

46 yildan so'ng Pochaevga yangi falokat yuz berdi: shahar Uniates tomonidan bosib olindi. Va monastir uchun ushbu qiyin davrda ham, monastir devorlarida saqlangan Xudo onasining ikonasi juda ko'p mo''jizalar yaratdi: xronikada odamlarga yuqoridan yordam berishning 539 ta fakti qayd etilgan.

Umuman olganda, muqaddas tasvir mavjud bo'lgan butun davrda, eng sof Bokira muntazam ravishda u orqali odamlarga bo'lgan g'amxo'rligini ko'rsatdi. Yana bir narsa shundaki, 1664 yilgacha sodir bo'lgan mo''jizalar hech kim tomonidan hech qanday joyda qayd etilmagan. Tasvir mo''jizaviy bo'lib, xudojo'y zodagon ayol Anna Goyskaya Rossiya bo'ylab sayohat qilgan yunon mitropoliti neofitiga mehmondo'stlik ko'rsatgani uchun ko'rsatilgan odamning Xudo onasining ikonasi bilan duosini olganidan keyin mo''jizaviy bo'ldi. Keyin tasvir u qolgan olijanob mulkning ibodatxonasiga joylashtirildi uzoq vaqt. Xizmatkorlar Annaga bir necha bor ikona porlayotganini aytishgan. Keyin Goyskayaning o'zi Muborak Bokira qizni tushida ko'rdi. Ko'p o'tmay, u haqiqatda tasvirning yorqinligiga guvoh bo'ldi. Anna ikonaning o'ziga xos nafisligi borligini tushundi va uning oldida chiroq yoqdi. Keyin muqaddas suratga ibodat qilish orqali mo''jizalar sodir bo'la boshladi. Anna Goyskaya o'z ukasi Xudoning onasidan shifo olganida, ular haqida rohiblarga aytdi. Ular ibodat xizmatini o'tkazdilar va kortejning bir qismi sifatida ikonani Pochaev tepaligiga o'tkazdilar. U erda, rohiblar yashagan g'orda u asrlar davomida saqlash uchun qoldi.

Ta'riflangan voqea 1597 yilda sodir bo'lgan. Mo''jizaviy ikona sharafiga Pochaev tepaligida Xudoning onasining taxminiy cherkovi qurilgan. Keyinchalik yaqin atrofda monastir o'sdi, uni saqlash Anna Goyskaya tomonidan xayriya qilingan mablag'lar hisobidan amalga oshirildi. Aynan o'sha paytda piktogramma "Pochaevskaya" nomini oldi va shu kungacha u bilan saqlanib qoldi.

Qiziqarli mo''jiza XVIII asrning ikkinchi yarmida sodir bo'ldi. Birlik grafi Nikolay Pototskiy o'z murabbiyini aravani ag'dargan g'azablangan otlarni ushlab turmaganlikda aybladi. G‘azablangan zodagon xizmatkorni o‘ldirish maqsadida to‘pponcha tortdi. Murabbiy umidsizlik bilan Pochaev tepaligiga o'girildi va xitob qildi: "Pochaev piktogrammasida namoyon bo'lgan Xudoning onasi, meni qutqar!" Bu so'zlardan keyin Pototskiy o'q uzdi, ammo qurol noto'g'ri o'q uzdi. Xuddi shu narsa ikkinchi va uchinchi marta sodir bo'ldi. Ish haydovchining tirik qolishi bilan yakunlandi va uning egasi Xudo onasining mo''jizaviy suratiga Lavraga bordi, barcha mol-mulkini monastir ixtiyoriga berdi va o'zini Bibi qizga bag'ishladi. Pototskiy tomonidan qilingan xayr-ehsonlar bilan rohiblar birodarlik binosi va Assotsiatsiya soborini qurdilar.

1832 yilda Xudo onasining Pochaev belgisi pravoslavlik bag'riga qaytdi. Bu voqea yana bir mo''jiza bilan ajralib turdi: ziyoratgohga sajda qilish paytida ko'r qiz Anna Akimchukova shifo topdi. Kichkina qiz keksa buvisi bilan Kremenets-Podolskdan 200 mil uzoqlikda joylashgan Pochaev ikonasiga keldi. Mo''jizaviy ishlaydigan ikonadan so'ng, Volin arxiyepiskopi Innokenty, Lavra ieroarximandriti, g'ayrioddiy voqealar xotirasiga bag'ishlab, muqaddas tasvir oldidan sobor akatistining haftalik o'qishi o'rnatildi. Biroz vaqt o'tgach, Volin arxiyepiskopi Arximandrit Agafangel tomonidan Lavra boshqaruvi paytida Muqaddas Uch Birlik cherkovining xorlarida maxsus ibodatxona paydo bo'ldi.

Xudo onasining Pochaev belgisi hali ham Pochaev monastirida saqlanadi. Monastir G'arbiy Ukraina hududida, Ternopil viloyati, Pochaev shahrida joylashgan. Muqaddas tasvir ikonografik turiga tegishlidir. Unda Xudoning onasi beligacha tasvirlangan. U o'ng qo'lida Ilohiy chaqaloqni ushlab turadi. Bokira Maryamning chap qo'lida sharf bor, u bilan Iso Masihning orqa va oyoqlarini qoplaydi. O'ng qo'l Xudoning O'g'li duo qiladi, chap tomoni Xudoning onasining yelkasida yotadi. Belgida yozuvlar yozilgan yunoncha. Bundan tashqari, tasvirda azizlarning miniatyura tasvirlari, ya'ni rohib shahid Ibrohim, birinchi shahid Stefan, Ilyos payg'ambar, Buyuk shahidlar Ketrin, Paraskeva va Irina, Sankt-Mina tasvirlangan.

Xudo onasining Pochaev ikonasi rus cherkovining eng hurmatli ziyoratgohlaridan biridir. U butun slavyan dunyosida tanilgan: u Rossiya, Bosniya, Serbiya, Bolgariya va boshqa mamlakatlarda hurmatga sazovor. Pravoslavlar bilan bir qatorda, boshqa konfessiyalarning nasroniylari ham eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy qiyofasiga sajda qilish uchun kelishadi.

Xudo onasining mo''jizaviy Pochaev belgisi taxminan 400 yil davomida pravoslavlikning qadimiy qal'asi bo'lgan Pochaev lavrasida joylashgan. Muqaddas ikonadan oqib chiqadigan mo''jizalar juda ko'p va monastir kitoblarida davolab bo'lmaydigan kasalliklardan xalos bo'lish, asirlikdan xalos bo'lish va gunohkorlarni ogohlantirish uchun ibodat qilgan imonlilarning yozuvlari bilan tasdiqlangan.

5 avgust kuni Xudo onasining Pochaev ikonasi sharafiga nishonlanadigan bayram (yangi uslub bo'yicha) 1675 yil 20-23 iyulda Pochaev Lavraning turk qamalidan ozod qilinganligi xotirasiga bag'ishlangan.

5 avgust kuni ertalab (eski uslubga ko'ra, 23 iyul) quyosh chiqqanda, tatarlar monastirga bostirib kirish uchun so'nggi kengash o'tkazdilar va abbot akathistni Xudoning onasi uchun kuylashni buyurdi. "Hokimni tanlang" ning birinchi so'zlari bilan, Xudoning eng sof onasining O'zi to'satdan ma'badda paydo bo'ldi va "oq porloq omoforionni eritib", yalang'och qilichlarni ushlab turgan samoviy farishtalar bilan. Rohib Ayub Xudoning onasi yonida edi, unga ta'zim qildi va monastirni himoya qilish uchun ibodat qildi.

Tatarlar samoviy lashkarni arvoh deb adashib, dahshatga tushib, o'q otishni boshladilar. Xudoning muqaddas onasi va Rohib Ayub, lekin o'qlar orqaga qaytib, ularni qo'yib yuborganlarni yaraladi. Dushmanni dahshat bosib oldi. To'qnashuvda, ular o'zlarini parchalamay, bir-birlarini o'ldirishdi. Monastir himoyachilari ta'qibga tushib, ko'pchilikni asirga oldilar. Ba'zi asirlar keyinchalik xristian dinini qabul qildilar va monastirda abadiy qolishdi.

Yarim asrdan ko'proq vaqt oldin, 1950 yil 17 iyunda Pochaev lavrasida rohiba Varvaraning (Elena Konstantinovna Putyatina) mo''jizaviy shifo topishi sodir bo'lib, unda ikkala oyog'i 48 yil davomida falaj bo'lgan. U Chkalov (hozirgi Orenburg) shahridan kelib, hamrohi, rohiba Mariyaning yordami bilan tayoqchada qiynalib yurgan. Xudo onasining mo''jizaviy surati ro'yxatini hurmat qilib, rohiba darhol o'rnidan turdi. Uning monastirda qoldirgan tayoqchalari hali ham sodir bo'lgan mo''jizadan dalolat beruvchi Muqaddas Theotokos ikonasi yonida turibdi.

Troparion, ohang 5:
Muqaddas ikonangiz oldida, xonim, / shifo so'rab ibodat qilganlar qabul qilinadi, / ular imon haqidagi haqiqiy bilimni qabul qiladilar / va agariya bosqinlari daf qilinadi. / Xuddi shunday, Senga bo'ysunadigan, / gunohlarimizning mag'firatini so'ragan, / qalbimizdagi taqvo fikrlarini yorituvchi, / va O'g'lingga duo ko'targan / qalblarimizni qutqarish uchun.

Kontakt, ohang 1:
Shifo va e'tiqodning pravoslav tasdig'ining manbai sizning Pochaev ikonangiz, Xudoning onasi paydo bo'ladi: biz uchun ham xuddi shunday, unga oqib o'tadigan, baxtsizliklar va ozodlik vasvasalaridan, Lavrangizni zararsiz saqlang, atrofdagi mamlakatlarda pravoslavlikni tasdiqlang va sizni kechiring. gunohlar ibodat kitobi: daraxt ko'proq muqaddas , mumkin.

Pochaevning Xudo onasining ibodati:

Senga, ey Xudoning onasi, biz ibodat bilan oqamiz, gunohkorlar, Pochaevning muqaddas Lavrasidagi mo''jizalaringiz, esdalik va tavba qilgan gunohlarimizni namoyon qildi. Vemy, bekasi, Vemy, go'yo bizga yarashmaganday, gunohkorlar, nega so'raysizlar, faqat bizning gunohlarimizni solih Hakam haqida bizni tark eting. Hammamiz hayotda, qayg'u va ehtiyojlarimizda va kasalliklarda, yiqilgan mevalarimiz kabi, bizni o'simlik bilan to'ldiradi, bu Xudo bizni tuzatishimizga imkon beradi. Xuddi shunday, bularning barchasi Robbisining haqiqati va hukmi bilan Rabbiyni gunohkor bandalariga olib keldi, hatto qayg'ularida ham Sening shafoatingga, eng pok, oqadigan va qalblarning mehribonligi bilan Senga faryod qildilar: Bizning gunohlarimiz va gunohlarimiz. , Yaxshi, eslama, lekin sharafli qo'lingni ko'targandan ko'ra, O'g'ling va Xudoning oldida tur, biz qilgan shafqatsizlik bizni qo'yib yuborsin, ha, ko'p bajarilmagan va'dalar uchun yuzimiz yuz o'girmaydi. Uning xizmatkorlaridan yuzi, lekin najotimizga hissa qo'shadigan Uning inoyati qalbimizdan o'chirilmaydi. Unga, xonim, bizning najotimiz uchun shafoatchi bo'ling va qo'rqoqligimizni mensimasdan, bizning nolalarimizga qarang, hatto biz sizning mo''jizaviy yo'lingiz oldida qayg'u va qayg'ularimizga qarang. Ko'ngillarimizni nozik fikrlar bilan yoritib, iymonimizni mustahkamla, umidimizni tasdiqla, sevgining eng shirin sovg'asini qabul qil. Shu bilan, ey Pok zot, in'omlar bilan, kasallik va qayg'u bilan emas, qornimizni najotga ko'tarsin, balki qalbimizni umidsizlik va umidsizlikdan saqla, zaif bizni boshimizga tushadigan balolardan, muhtojliklardan va insoniylikdan xalos qil. tuhmat va chidab bo'lmas kasalliklar. O'zingizning shafoatingiz bilan yashayotgan nasroniylarga tinchlik va farovonlik bering, xonim, mamlakatimizda, butun dunyoda pravoslav e'tiqodini tasdiqlang, Apostol va sobor cherkovini kamsitish uchun xiyonat qilmang, muqaddas otalar nizomlarini abadiy saqlang, hamma narsani qutqaring. halokat chuquridan Sen tomon oqib keladiganlar. Shuningdek, aldangan birodarlarimizning bid'atini yoki o'ramlarni vayron qilganlarning gunohkor ehtiroslariga bo'lgan najotkor ishonchni haqiqiy imon va tavbaga keltiring va biz bilan birga Sening mo''jizaviy suratingga sajda qiling, ular Sening shafoatingni tan olishadi. Bizni, eng pok xonim Theotokos, hatto bu qornida ham Sening shafoating bilan haqiqatning g'alabasini ko'rishga kafolat ber, o'limimizdan oldin bizga inoyatga to'la quvonchni kafolatlagin, qadimgi kabi choy aholisini, Sening tashqi ko'rinishing, g'oliblari va tarbiyachilari bilan idrok etishimiz uchun. Agarlar, siz bizga ko'rsatdingiz, ha, biz hammamiz farishtalar, payg'ambarlar va havoriylar va barcha azizlar bilan birga minnatdor yurak bilanmiz, Sening rahm-shafqatingni ulug'laymiz, biz Uchbirlikda ulug'laymiz, hurmat qilamiz va sajda qilamiz. Ota Xudo, O'g'il va Muqaddas Ruh abadiy va abadiy kuylangan. Omin.

Xudo onasining Pochaev belgisi oldida ular nima uchun ibodat qilishadi

Xudo onasining Pochaev belgisi oldida ular ibodat qilishadi:

Imonni mustahkamlash;
Yomon giyohvandlikdan xalos bo'lish;
Har qanday masalada yordam berish;
Kasalliklardan shifo;
Dushmanlardan himoya qiling.

Xudo onasining Pochaev belgisi oldidagi ibodatlar orqali mo''jizalar bir necha bor sodir bo'ldi.

Muqaddas Theotokosning rahm-shafqati ikonka Uniates qo'lida bo'lganida sodiqlarni tark etmadi.
Tug'ma ko'r odam ko'radi.
Rohiba Varvaraning shifo topishi.

Ochiq Internet manbalari materiallari asosida

Pochaev Xudo onasining ikonasi. Video

Pochaev Xudo onasining ikonasi rus cherkovining eng hurmatli ziyoratgohlariga tegishli. U butun slavyan dunyosida tanilgan: u Rossiyada, Bosniya, Serbiya, Bolgariyada va boshqa joylarda hurmatga sazovor. Pravoslavlar bilan bir qatorda, boshqa konfessiyalarning nasroniylari ham eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy qiyofasiga sajda qilish uchun kelishadi. Mo''jizaviy ikona taxminan 400 yil davomida pravoslavlikning qadimiy qal'asi bo'lgan Pochaev lavrasida joylashgan. Muqaddas ikonadan oqib chiqadigan mo''jizalar juda ko'p va monastir kitoblarida davolab bo'lmaydigan kasalliklardan xalos bo'lish, asirlikdan xalos bo'lish va gunohkorlarni ogohlantirish uchun ibodat qilgan imonlilarning yozuvlari bilan tasdiqlangan.

23 iyul kuni Xudo onasining Pochaev ikonasi sharafiga nishonlash 1675 yil 20-23 iyul kunlari Pochaev Lavra dormionining turk qamalidan ozod qilingani xotirasiga bag'ishlangan.

1675 yilning yozida, turklar bilan Zbaraj urushi paytida, Polsha qiroli Yan Sobesskiy (1674-1696) davrida, Xon Nurredin boshchiligidagi tatarlardan iborat polklar Vyshnevets orqali Pochaev monastiriga yaqinlashib, uni uchdan o'rab oldilar. tomonlar. Zaif monastir devori, xuddi monastirning bir nechta tosh binolari kabi, qamal qilinganlarni himoya qilmadi. Hegumen Jozef Dobromirskiy birodarlar va laitlarni samoviy shafoatchilarga murojaat qilishga ko'ndirdi: Eng muqaddas Theotokos va Pochaevning Monk Job (Comm. 28 oktyabr). Rohiblar va dindorlar Xudoning onasining mo''jizaviy suratiga va Aziz Ayubning qoldiqlari bilan ziyoratgohga tushib, chin dildan ibodat qilishdi. 23-iyul kuni ertalab, quyosh chiqqanda, tatarlar monastirga bostirib kirish uchun so'nggi kengashni o'tkazdilar, abbot esa akathistni Xudoning onasi uchun kuylashni buyurdi. "Hokimni tanlang" ning birinchi so'zlari bilan, Xudoning eng sof onasining O'zi to'satdan ma'badda paydo bo'ldi va "oq porloq omoforionni eritib", yalang'och qilichlarni ushlab turgan samoviy farishtalar bilan.

Pochaevskaya tog'ida Xudoning onasining ko'rinishi

Rohib Ayub Xudoning onasi yonida edi, unga ta'zim qildi va monastirni himoya qilish uchun ibodat qildi. Tatarlar samoviy mezbonni arvoh deb hisoblashdi, sarosimada ular Muqaddas Teotokos va Rohib Ayubga o'q otishni boshladilar, ammo o'qlar orqaga qaytib, ularni qo'yib yuborganlarni yaraladi. Dushmanni dahshat bosib oldi. To'qnashuvda, ular o'zlarini parchalamay, bir-birlarini o'ldirishdi. Monastir himoyachilari ta'qibga tushib, ko'pchilikni asirga oldilar. Ba'zi asirlar keyinchalik xristian dinini qabul qildilar va monastirda abadiy qolishdi.

1721 yilda Pochaev Uniates tomonidan bosib olindi. Biroq, Lavra uchun bu qiyin davrda ham, monastir yilnomasi ulug'langan pravoslav ziyoratgohidan 539 ta mo''jizani qayd etgan. Uniates hukmronligi davrida, 18-asrning ikkinchi yarmida, masalan, birlik grafi Nikolay Pototskiy quyidagi mo''jizaviy vaziyat tufayli Pochaev lavrasining xayrixohiga aylandi. G'azablangan otlar aravani ag'darib yuborganlikda murabbiyini ayblab, graf uni o'ldirish uchun to'pponcha oldi. Pochaev tepaligiga o'girilib, qo'llarini yuqoriga ko'tardi va xitob qildi: "Pochaev piktogrammasida tasvirlangan Xudoning onasi, meni qutqar!" Pototskiy to'pponchadan bir necha bor o'q otmoqchi bo'ldi, bu unga hech qachon xiyonat qilmagan, ammo qurol noto'g'ri o'q uzgan. Murabbiy tirik qoldi. Pototskiy darhol mo''jizaviy ikonaga borib, o'zini va butun mulkini monastirni tashkil etishga bag'ishlashga qaror qildi. Uning mablag'lari bilan Assotsiatsiya sobori va birodarlik binosi qurilgan.

1832 yilda Pochaevning pravoslav qo'yniga qaytishi Kremenets-Podolskdan 200 mil uzoqlikda etmish yoshli buvisi bilan ziyoratgohlarga sajda qilish uchun kelgan ko'r qiz Anna Akimchukovaning mo''jizaviy tarzda shifo topishi bilan belgilandi. Ushbu voqealar xotirasiga Voliniya arxiyepiskopi, Lavra Innokenty iyeroarximandriti (1832-1840) haftalik shanba kunlari sobor akatisti o'qishni tashkil etdi. mo''jizaviy ikona. Volin arxiyepiskopi Arximandrit Agafangel (1866-1876) tomonidan Lavra boshqaruvi paytida 1875 yil 23 iyulda muqaddas qilingan tatarlar ustidan qozonilgan g'alaba xotirasiga Muqaddas Uch Birlik cherkovi xorlarida maxsus ibodatxona qurilgan.

Xudo onasining Troparioni Pochaev ikonasi oldida,ovoz 5

P Muqaddas ikonangiz oldida, xonim, / ibodat qilganlarga shifo beriladi / ular imon haqidagi haqiqiy bilimlarni qabul qiladilar / va agarian bosqinlari aks ettiradi. // qalbimizning qutqarilishi haqida.

Xudoning onasining Jon troparioni Pochaevskaya ikonasi oldida,ovoz 4

TO Xudoning onasi endi gunoh va kamtarlikning parishionidir va keling, uning ajoyib qiyofasiga, hatto Pochaevstey tog'iga tushaylik: unga mehr bilan qarab, imperator imperatoriga qalbining tubidan ibodat qilib: Ey Ajoyib Bokira qiz, qadim zamonlardan beri O'zining qishlog'i o'rniga Pochaev monastirini tanlagan Rabbiy Vishnyagoning onasi! Bizning vatanparvar yurtimizni pravoslavlikda va tinchlikda o'rnating va O'zingizning eng sof suratingiz oldida ko'z yoshlari bilan sizga yumshoq ruh va tavba bilan ibodat qilganlarning barchasini qutqaring. O'z bandalaringizni botildan qaytarma: Sen yagona Umid imomisan.

Xudoning onasining Pochaev ikonasi oldidagi kontakioni,ovoz 1

VA shifo va e'tiqod manbai pravoslav tasdiqlash / Xudoning onasi Pochaevning sizning ikonangiz paydo bo'ladi, / biz uchun ham xuddi shunday, unga oqib, / ozodlik vasvasalaridan va qiyinchiliklardan xalos bo'ling, / dafnangizni zararsiz saqlang, / atrofdagi mamlakatlarda pravoslavlikni tasdiqlang tik turib / va gunohlaringizni kechiring, namoz kitobingiz :// elika bo hoshcheshi, mumkin.

Xudo onasining Pochaev belgisi oldidagi ibodat

TO Senga, ey Bogomati, biz ibodat bilan oqamiz, gunohkorlar, Pochaevning muqaddas Lavrasidagi mo''jizalaringiz g'o'ng'irlab va bizning gunohlarimiz haqida namoyon bo'ladi. Vems, Xo'jayin, vems, go'yo bizga yarashmaydi, gunohkorlar, nima so'rash kerak, faqat bizning gunohlarimizni Odil Hakamning kirpi haqida bizni tark etadi. Hammamiz hayotda, qayg'u va ehtiyojlarimizda va kasalliklarda, yiqilgan mevalarimiz kabi, bizni o'simlik bilan to'ldiradi, bu Xudo bizni tuzatishimizga imkon beradi. Xuddi shunday, bularning barchasi Rabbiysining haqiqati va hukmi bilan Rabbiyni gunohkor bandalariga olib keldi, hatto qayg'ularida ham Sening shafoatingga, Eng pok, oqadigan va qalblarning nozikligida Senga iltijo qildi: bizning gunohlarimiz va gunohlarimiz, yaxshilik. , eslamang, aksincha, O'g'ling va Xudoning oldida sharafli qo'lingni ko'tar, toki biz qilgan shafqatsizlik bizni qo'yib yuboradi, lekin bajarilmagan ko'plab va'dalar uchun bizning yuzimiz Uning xizmatkorlaridan yuz o'girmaydi. , lekin najotimizga hissa qo'shadigan Uning inoyati bizning qalbimizdan olib tashlanmaydi. Unga, xonim, bizning najotimizga shafoatchi bo'ling va qo'rqoqligimizni mensimasdan, bizning nolalarimizga qarang, hatto sizning mo''jizaviy suratingiz oldida qayg'u va qayg'ularimizga qarang. Ko'ngillarimizni nozik fikrlar bilan yoritib, iymonimizni mustahkamla, umidimizni tasdiqla, sevgining eng shirin sovg'asini qabul qil. Shu bilan, ey Pok zot, in'omlar bilan, kasallik va qayg'u bilan emas, qornimizni najotga ko'tarsin, balki qalbimizni umidsizlik va umidsizlikdan saqla, zaif bizni boshimizga tushadigan balolardan, muhtojliklardan va insoniylikdan xalos qil. tuhmat va chidab bo'lmas kasalliklar. O'zingizning shafoatingiz orqali nasroniy hayotiga tinchlik va farovonlik bering, xonim, mamlakatimizda, butun dunyoda pravoslav dinini tasdiqlang. Apostol va sobor cherkovini kamsitish uchun xiyonat qilmang, muqaddas otalarning nizomlarini abadiy saqlang, sizga halokat chuquridan oqib kelganlarning hammasini qutqaring. Shuningdek, aldangan birodarlarimizning bid'atini yoki o'ramlarni vayron qilganlarning gunohkor ehtiroslariga bo'lgan najotkor ishonchni haqiqiy imon va tavbaga keltiring va biz bilan birga Sening mo''jizaviy suratingga sajda qiling, ular Sening shafoatingni tan olishadi. Bizni, eng pok xonim Theotokos, hatto bu qornida ham Sening shafoating bilan haqiqatning g'alabasini ko'rishga kafolat ber, o'limimizdan oldin bizga inoyatga to'la quvonchni kafolatlagin, qadimgi kabi choy aholisini, Sening tashqi ko'rinishing, g'oliblari va tarbiyachilari bilan idrok etishimiz uchun. Agarlar, siz bizga ko'rsatdingiz, ha, biz hammamiz farishtalar, payg'ambarlar va havoriylar va barcha azizlar bilan birga minnatdor yurak bilanmiz, Sening rahm-shafqatingni ulug'laymiz, biz Uchbirlikda ulug'laymiz, hurmat qilamiz va sajda qilamiz. Ota Xudo, O'g'il va Muqaddas Ruh abadiy va abadiy kuylangan. Omin.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: