Zakariya Sitchin va Nibirudan kelgan musofirlar. Zakariya Sitchin va uning kitoblari Mifologiya qadimgi jurnalistika sifatida

Bahslar va qarama-qarshiliklarning sakrashida, Nibnru afsonasi zamonaviy ovozga ega bo'lgan odam - 2010 yil oktyabr oyida vafot etgan amerikalik tadqiqotchi Zakariya Sitchin sayyoramizning yaqinlashishi uchun mutlaqo boshqa sanani nomlagani qandaydir tarzda unutildi. va Marduk, ya'ni: 2085.

Zakariyo Sigchin 1920 yil 11 iyulda yosh Sovet Ozarbayjonining poytaxti Boku shahrida tug'ilgan, Falastinda o'sgan, ota-onasi mo''jizaviy ravishda ko'chib o'tgan. U erda Zakariyo zamonaviy va qadimgi ibroniy tili, boshqa semit va yevropa tillari, shuningdek Eski Ahd, Yaqin Sharq tarixi va arxeologiyasi bo'yicha bilim oldi. Keyinchalik London iqtisodiyot maktabi va London universitetini tamomlagan. Ammo Sitchin hayotidagi asosiy qiziqish qadimiy tarix bo'lib, u juda noyob talqinlarni bergan. Isroilda ko'p yillar jurnalist va muharrir bo'lib ishlagan Zakariyo keyinchalik Nyu-Yorkda yashab, ishlagan.

Qadimgi tillarni bilishda bu odam bilan kam odam tenglasha oladi. Shumer mixxat yozuvlarini o'qiy oladigan kam sonli tilshunoslardan biri sifatida u ibroniy va Misr ierogliflari bo'yicha ham obro'li hisoblangan. Ammo Sitchinning qadimiy matnlarni talqin qilishning g'ayrioddiy usuli hali ham fan odamlarining ko'plab e'tirozlarini keltirib chiqarmoqda.

Matnlar Injil, shumer, qadimgi Misr yoki boshqa bo'lishidan qat'i nazar, Zakariyo ularni afsonalar kabi allegorik tarzda emas, balki tom ma'noda zamonaviy jurnalistika kabi qabul qilish kerakligini ta'kidladi. "Agar kimdir Enki boshchiligida 50 kishilik guruh Fors ko'rfaziga qo'ngan deb aytsa", dedi u. - va qirg'oqqa borib, turar-joy qurdi, nega men bunday bo'lmagan, bu metafora, afsona, deb aytishim kerak. kimdir buni shunchaki o'ylab topdi, deb tasavvur qilish.

Odamlarni yaratganlar

1976 yilda nashr etilgan "O'n ikkinchi sayyora" kitobidan boshlab, Zakariya Sitchin qadimiy matnlarning o'ziga xos talqinini ishlab chiqdi. Oxir-oqibat, u bir nechta ilmiy-fantastik filmlarning syujeti bo'lib xizmat qilishi mumkin bo'lgan keng qamrovli va qiziqarli hikoyaga aylandi. Ammo yozuvchining so'zlariga ko'ra, aynan shu voqealar insoniyat tongida sodir bo'lgan.

Sitchin Quyosh tizimida yulduzdan juda uzoqda joylashgan va cho'zilgan ellipsoidal orbita bo'ylab harakatlanadigan boshqa sayyora borligini isbotlaydi - Nibiru yoki boshqa yo'l bilan, Marduk. Uning Quyosh atrofida aylanish davri taxminan 3600-3760 yil. U yerdan qadimgi davrlarda paleoastronavtlar - Injil gigantlari yoki shumerlar tomonidan bo'yi uch yarim metrdan besh metrgacha, umr ko'rish muddati 360 ming yilgacha bo'lgan mavjudotlar sifatida tasvirlangan Anunnakilar - Yerga kelgan.

Aynan Nibirudan kelgan mavjudotlar gen injeneriyasidan foydalanib, o'z genlarini Homo erectus - Homo erectus, ya'ni Pitekantrop genlari bilan birlashtirib, sun'iy ravishda zamonaviy insoniyatni yaratdilar. Sitchin bu farazni butun kitoblar seriyasida ishlab chiqdi: "Osmonga zinapoya", "Xudolar va odamlarning urushlari", "Yo'qolgan dunyolar" va "Vaqt boshlanganda". Seriyaning matnlari "Yerning yilnomalari" umumiy nomini oldi va boshqa asar "Qayta ko'rib chiqilgan Ibtido" bilan to'ldirildi.

Tadqiqotchi o'z g'oyalari tasdig'ini Inson genomini ketma-ketlashtirish (deshifrlash) bo'yicha xalqaro konsortsiumning materiallarida topdi, u aynan shu genomda 223 ta noyob genni topdi, ular avvaliga evolyutsiyada o'tmishdoshlari bo'lmagan. Ammo konsorsiumning ishi qanchalik uzoqqa borsa, aniqlangan paradokslar uchun biologik jihatdan oqilona tushuntirishlar berildi. Xususan, ma'lum bo'lishicha, bu sirli genlarning 40 ga yaqini odamlarga prokariotlar deb ataladigan - shakllangan hujayra yadrosiga ega bo'lmagan bir hujayrali tirik organizmlardan, ya'ni bakteriyalardan meros bo'lib qolgan. Axir, bu mayda mavjudotlar sayyoramizda 3,6 -1,6 milliard yil oldin hukmronlik qilgan.

Tiamatning parchalaridan

Shumerlarning koinotning paydo bo'lishi haqidagi g'oyalari, ularning fikricha, o'sha paytda faqat suv mavjud bo'lgan va dahshatli tartibsizlik hukm surgan. Undan birinchi xudolar tug'ilgan. Vaqt o'tishi bilan ba'zi xudolar koinotda tartib o'rnatishni xohlashdi. Bu xudo Abzu va uning rafiqasi Tiamat, betartiblik ma'budasi, barcha ajdaholarning onasi g'azabiga sabab bo'ldi. Ammo tartib tarafdorlari dono xudo Ea boshchiligida birlashib, Abzuni o'ldirishdi. Tiamat erining o'limi uchun qasos olishga qaror qildi. Shunda Mardun boshchiligidagi qo‘zg‘olonchilar qonli jangda betartiblik ma’budasi ustidan g‘alaba qozonib, uning bahaybat tanasi ikkiga bo‘linib, bir qismi yerga, ikkinchisi osmonga aylangan. Abzuning qoni loyga aralashdi va shu aralashmadan birinchi odam paydo bo'ldi.

Sitchin talqiniga ko'ra, Tiamat Quyosh tizimi paydo bo'lgandan keyin paydo bo'lgan va hozirgi asteroid kamarining orbitasida harakatlanadigan katta sayyora bo'lib ko'rinadi. Mardukning sun'iy yo'ldoshi bilan to'qnashuvdan so'ng, sayyora ikkiga bo'lingan. Quyosh tizimining ichki hududlari bo'ylab navbatdagi o'tish paytida Nibiru-Mardukning o'zi "tartibsizlik ma'budasi" ning yarmidan biri bilan to'qnashib, uni asteroid kamariga aylantirdi. Tiamatning ikkinchi qismi, Nibiruning boshqa sun'iy yo'ldoshi bilan "uchrashuvidan" so'ng, yangi orbitaga tushdi, u erda hozir "Yer" nomi ostida topilgan. Olimlar bunday stsenariyni amalga oshirish mumkin emasligiga ishonch hosil qilishlariga qaramay, Sitchin gipotezasi tarafdorlari bu bizning sayyoramizdagi qit'alarning ajralish sababini va cho'kindi jinslardagi qatlamlarning tabiatini tushuntirib berishiga ishonishadi. Amerikalik yozuvchining haqligining tasdig'i Yer qit'alari uning bir tomonida to'plangan, ikkinchi tomonida esa ulkan okean borligida ham topiladi.

Xudolar tomonidan o'g'irlab ketilgan

Sitchinning "Ilohiy musofirlar" kitobi paleokontakt nazariyasiga muvofiq, Injil, Shumer va Misr manbalaridan, Adan bog'idan Gilgamishgacha bo'lgan voqealarni takrorlaydi. Yozuvchi xudolarga oid barcha havolalar aslida Anunnakilarga ishora qilishiga amin bo'lib, o'zga sayyoraliklar tomonidan yer aholisini o'g'irlashning zamonaviy holatlari va paleo-kosmonavtlarning xuddi shunday harakatlari o'rtasidagi farqni ajratmaydi. Sitchin hech qachon shaxsan o‘g‘irlanmaganini ta’kidlab, bizning davrimizda bunday tajriba salbiy, og‘riqli kechinmalar bilan bog‘liq bo‘lib ko‘rilsa, “qadim zamonlarda xudolarga qo‘shilish buyuk va noyob imtiyoz bo‘lganini ta’kidlaydi. Faqat bir nechtasi bu bilan sharaflangan."

Odamlar va xudolashtirilgan musofirlar o'rtasidagi yaqin aloqalardan kelib chiqqan avlodlar qadimgi davrlarda yarim xudolar sifatida qabul qilingan. Muqaddas Kitobda, Zakariya Sitchinning so'zlariga ko'ra, Anunnaki o'z xotinlarini erkaklarning qizlaridan tanlagan va ulardan farzand ko'rgan, qoida tariqasida, juda taniqli shaxslar bo'lgan. Xuddi shunday yarim xudolar Mesopotamiya adabiyotida va qadimgi Misr mifologiyasida va ma'lum darajada qadimgi yunon manbalarida tasvirlangan. Axir, o'sha Iskandar Zulqarnayn xudolarning o'g'illari onasi bilan munosabatlarga kirishganiga ishongan.

Anunnakidan kattami?

Shumer va Misr tsivilizatsiyalarining erdan tashqari manbaga ega ekanligi haqidagi dalil Sitchin uchun Yerda avvalgi va ehtimol undan ham ilg'or madaniyatlarning mavjudligini istisno qilmaydi. Bu xulosalarida u shumer va ossuriya afsonalariga asoslanadi. Masalan, qirol Ashurbanipal qadimgi davrlarga oid matnlarni o'qiy olishini aytdi va global kataklizm natijasida vayron bo'lgan shaharlar va odamlar haqida gapirdi. Shumerlardan va hatto Buyuk To'fondan oldin ham noma'lum tsivilizatsiya mavjudligi haqidagi savolga tadqiqotchi uchun qat'iy "ha" javobi bo'ladi.

Zakariya Sitchin va qadimgi yunon Platonining asarlari qadimgi yunon Aflotunining asarlarini xuddi Mesopotamiya va Misr mifologiyalari kabi tom ma'noda qabul qiladi, garchi u Atlantisning joylashishini biroz chalkashtirib yuborganini ta'kidlaydi. “U Atlantika okeanining oʻrtasida, keyinchalik “Mening” deb atalgan Tinch okeanidami yoki Antarktidadami? Yuqoridagi [Platon] aslida nima haqida gapirayotgani aniq emas. Ammo hech qanday savol tug'ilmaydi - bir vaqtlar dahshatli falokat, Buyuk To'fon yoki boshqa shunga o'xshash hodisa natijasida vayron bo'lgan yoki yo'q bo'lib ketgan ma'lum bir tsivilizatsiya mavjud edi.

Valdis PEIPINSH
20-asr siri No 47 2011 yil

... . .
Xudo Marduk va Injil Ibrohim

Shumerda Ibrohim, Ishoq va Yoqubning xudosi Marduk deb atalgan. Xudolar, ya'ni. Nibiru sayyorasidan kelgan muhojirlar va ularning avlodlari o'shanda Yerda odamlar orasida "tanada" yashagan. Marduk butun Yerning hukmdori bo'lish uchun boshqa xudolar orasida irsiy huquqlarga ega emas edi. Ammo u bunday deb o'ylamadi va o'zining ustunligini ko'rsatish uchun har tomonlama harakat qildi. Buning uchun xudolar uni Mesopotamiyadan tashqariga surgun qilishdi.

G'azablangan, u madaniyatsiz Yer atrofida aylanib yurdi va shu vaqtda xotiralar yozdi, ularning matni qisman hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Surgunning tugashini kutmasdan, ko'p odamlarni o'z nazorati ostiga to'plab, u boshqa xudolarga qarshi urush va Mesopotamiyani bosib olishni boshladi. Aynan o'sha paytda u (Zakariya Sitchin kitoblariga ko'ra) o'zining sadoqatiga ishonch hosil qilib, nufuzli odam Ibrohimni o'z xizmatiga chaqirdi.

Nima uchun xudolar odamlarni yaratgan

Bizning xudolarimiz va ular odamlarni qanday va nima uchun yaratganligi haqida juda ko'p ishonchli va batafsil arxeologik dalillar mavjud. Biz bunday muhim ma'lumotlarni davlatdan, xudolar haqida esa cherkovdan olishga odatlanganmiz. Ammo bu ikkala tashkilot hamon sarosimaga tushib jim turishadi va ular o'zlarining eskirgan g'oyalari va dogmalarini himoya qilib, eng ochiq dalillarni keng ommadan yashirishga harakat qilishadi.

Quyosh tizimida hali zamonaviy astronomlar tomonidan kashf etilmagan yana bitta sayyora mavjud. Shumerlar uni Nibiru deb atashgan. Yuz minglab yillar avval biz xudolar deb ataydiganlar yerga shu sayyoradan kelgan. O'z sayyorasining yomon ekologik holatini yaxshilash uchun ularga juda ko'p oltin kerak edi. Minglab yillar davomida ular uni Janubiy Afrika konlarida qazib oldilar, toki konchi xudolari umidsiz hayotidan va mashaqqatli mehnatidan isyon ko'tarmaguncha.

Va keyin ular bunday ish uchun "ibtidoiy ishchi" - odamni yaratdilar. Yaratilish jarayonida ular juda ko'p sinovlar, xatolar, keyingi yaxshilanishlar bo'lib, odamni nafaqat konchining mashaqqatli, ammo oddiy ishiga, balki xudolarning o'ziga xos xizmatiga ham moslashtirdilar, bu esa odamdan shunday bo'lishni talab qiladi. yuksak madaniyat va bilim (Zakariya Sitchin kitoblariga ko'ra).

Tarixning birinchi yirik soxtaligi

Tarix va dinning birinchi yirik soxtaligi yahudiylarning Xudosi va nasroniylarning samoviy Otasi - Marduk tomonidan qilingan. Shumerning o'limidan va Yerdagi xudolar hokimiyatini tortib olgandan so'ng, Marduk tarix va dinning o'ziga xos versiyasini yaratadi, bu odamlar Bobil shohligini tan olishlari shart edi. Odamlar xudolar sayyorasini Nibiru Marduk nomi bilan atashlari kerak edi. Yer va Osmon endi Marduk tomonidan yaratilgan. Odam, uy hayvonlari, sabzavotlar, mevalar, donlar - hamma narsani Marduk yaratgan. Endi odamlar bir paytlar Osmon xudolari va Yer xudolari bo'lganligini, Yerning ko'plab xudolari bo'lganligini va ularning ixtisosliklari borligini bilmasligi kerak. Ba'zi xudolar o'rim-yig'im uchun, boshqalari odamlarning sog'lig'i uchun, boshqalari esa alohida viloyatlar va shaharlar uchun mas'ul edilar. Endi odamlar Osmon va Yerning yagona Xudosi borligini tan olishlari shart, u doimo mavjud bo'lgan va hamma narsani yaratgan. Aynan mana shu soxta holat hozirgi Bibliyada mavjud. Baʼzi joylarda oq iplar bilan tikiladi, masalan: “Xudo xudolar majlisida...”, “...Mana, Odam alayhissalom bizdan birimizga oʻxshab qoldi...” (Kitoblar asosida). Zakariya Sitchin).

Erning birinchi odamlari

Birinchi odamlar xudolar tomonidan taxminan 300 ming yil oldin Afrikaning janubida yaratilgan. Bu birinchi odamlar o'zlarini ko'paytira olmadilar (zamonaviy xachirlar kabi), shuning uchun tug'ilish ma'budalarining butun otryadlari tuzildi, ular ommaviy ravishda odamlarni ko'tarib, tug'dilar. “Gen injeneriyasi laboratoriyasi”ni Yerning janubiy yarimsharining hukmdori Enki xudosi va xudolarning bosh shifokori singlisi Ninhursag boshqargan. Enki xudolar sayyorasi - Nibiru hukmdori Anuning birinchi o'g'li edi. Xudo Anu Yerda yashamadi, lekin ba'zida tashrif buyurdi. Enkining birinchi o'g'li Marduk endi yahudiylar tomonidan Yer va Osmonning yagona Xudosi - Yahova, Qo'shinlar sifatida hurmatga sazovor. Hammasi bo'lib, uning 50 ta rasmiy nomi bor. Uning deyarli barcha ismlari sirli, odamlar uchun muqaddasdir [Ehtimol, bu yahudiylikda Xudoning ismini ishlatishni taqiqlash bilan bog'liqdir - Altovning taxmini] (Zakariya Sitchin kitoblariga ko'ra).

Dunyoning yaratilishi haqidagi firibgarlik

Marduk (hozirgi yahudiylarning Xudosi, nasroniylarning samoviy Otasi va musulmonlarning Xudosi) o'zining "Tarix soxtaligi" asarining bir qismi sifatida nafaqat o'zining yulduzli o'tmishini (pastki, Mardukning iltimoslari, ijtimoiy mavqei, og'riqli zarbalari uchun) bezab qoldi. boshqa xudolarning ambitsiyalariga, Mesopotamiyadan tashqariga surgun qilish uchun), Marduk o'tmishni butunlay yo'q qildi. Endi odamlar Nibiru xudolari sayyorasi, xudolar hayotining 450 ming yillik tarixi va Yer sayyorasidagi xudolar bilan birga odamlarning 300 ming yillik hayoti haqida, ko'p xudolar haqida hech narsa bilmasligi kerak. Yerning o'zi va Quyosh tizimining million yillik tarixi. Uning soxta versiyasiga ko'ra, Marduk osmonni, yerni va erdagi hamma narsani 6 kun ichida yaratadi. Bu Muqaddas Kitobda tasvirlangan dunyoning soxta yaratilishidir.

Marduk taqvimning soxtaligini unutmadi. Taqvim endi u ixtiro qilgan dunyoning yaratilishidan vaqtni hisoblaydi. Bu taqvim hali ham uchta jahon yakkaxudolik dinlarida amal qiladi. Yahudiy taqvimiga ko'ra Masihning tug'ilgan kunidan boshlab 2006 yil - dunyo yaratilishidan 5766 yil, pravoslav kalendariga ko'ra - dunyo yaratilishidan 7514 yil. 2006 yilga to'g'ri keladigan dunyo yaratilishidan qaysi yilga to'g'ri kelishini hozir ayta olmayman. musulmonlar taqvimiga ko'ra, lekin dunyoning musulmonlar orasida yaratilishi taxminan 6000 yil oldin sodir bo'lgan va dunyo yaratilishidan oldin Allohdan boshqa hech narsa mavjud emas edi.

Marduk odamlar xotirasida Nibiru sayyorasining mavjudligi ehtimolini yo'q qilmoqchi bo'lgan soxtalashtirishga ko'ra, quyosh tizimi hech qachon bo'lmagan va hozir ham mavjud emas. Nafaqat Nibiru sayyorasi, na Yer sayyorasi va na Quyosh yulduzi. Shunchaki yer va osmon bor. Yassi yer va uning ustidagi osmon gumbazi Xudo tomonidan yaratilgan. Soxtalikning bu pozitsiyasi, odamlarning o'zlari allaqachon kosmik tajribaga ega bo'lgan va barcha monoteizm dinlari uning ochiq yolg'onligini tan olishlari kerak bo'lgan paytda, eng zaif bo'lib chiqdi. Soxta, ammo muqaddas - Xudodan, dunyoning bibliyadagi ta'rifidan farqli o'laroq, bu dinlarning barchasi biz yashayotgan Yer hali ham tekis emasligini va dunyoning markazida emasligini va Quyosh hali ham emasligini tan olishgan. faqat osmon gumbazidagi nurli disk Ammo bu bilim bu dinlarning Xudosidan kelib chiqmagan va endi ularning barchasi bu bilim bilan nima qilishni, uni ilhomlantirilgan Injil va Qur'onning haqiqiy mavjudlikni tan olishni taqiqlovchi beg'ubor muqaddas matni bilan qanday qilib uyg'unlashtirishni bilishmaydi. bunday vaziyatdan.

Har uchala yakkaxudolik dinlari dunyosining muqaddas soxta suratida Yerga oʻxshash va biz insonlar kabi aqlli mavjudotlar yashashi mumkin boʻlgan sayyoralarga oʻrin yoʻq. Ularning sayyoralari shunchaki osmon gumbazidagi "ayyor yulduzlar", bu gumbazning kichik bezak elementlari bo'lib, ular Xudo tomonidan ilohiy belgilarni er yuzidagi odamlarga namoyon qilish uchun yaratilgan. Va hatto boshqa yulduzlar ostida bizning Yerga o'xshash sayyoralar mavjudligi haqida duduqlanish ham to'liq bid'atdir, buning uchun har qanday yakkaxudolik cherkovi har qanday odamni, agar bunga qodir bo'lsa, xuddi xristian cherkovi kabi yo'q qilishga tayyor. Giordano Bruno shunday kuchga ega bo'lganida yoqib yubordi (Mening, Altovning qo'shimchalari bilan Zakariya Sitchin kitoblariga ko'ra).

Ayollarga nisbatan diskriminatsiya

Shumer panteonida erkaklar bilan bir qatorda ayol ma'budalar bosh rollarni o'ynagan. Ammo ayollardan ko'p azob chekkan Marduk xudolar hokimiyatini tortib olgach, birinchi marta ayollarga nisbatan kamsitishni joriy qildi. Mardukning birinchi kuch harakatlaridan biri yozuv xudosi funktsiyalarini Nisaba ma'budasidan erkak xudo Nabuga o'tkazish edi. Shumer panteonining maxsus bilimga ega bo'lgan yoki xudolar jamiyatida maxsus funktsiyalarni bajargan barcha ma'budalari Bobil panteonida unutilgan. Ma'budalar faqat xudolarning turmush o'rtoqlari sifatida tilga olindi.

Odamlar orasida ham xuddi shunday bo'lgan: ayollar faqat xotin va ona sifatida tilga olingan. Ayollar endi boshqa ijtimoiy ahamiyatga ega maqomga ega bo'lolmaydilar. Zamonaviy Injil va Qur'on bizga to'liq ma'noda ko'rsatadigan ayollarga nisbatan Mardukian kamsitishdir. Musulmonlar o'zlarining hozirgi teokratik jamiyatida ayollarga nisbatan bu kamsitishni to'liq va ommaviy ravishda angladilar (Zakariya Sitchinning Altov qo'shimchalari bilan kitoblariga ko'ra).

Yerdagi birinchi begona aholi punkti

Nibiru sayyorasidan xudolarning birinchi otryadi Yerga 450 ming yil oldin kelgan, ular Fors ko'rfaziga sachragan. Otryad xudolarning buyuk olimi Enki boshchiligidagi 50 ta xudodan iborat bo'lib, u 150 ming yildan keyin bizni odamlarni yaratdi. Keyinchalik xudolarning yangi partiyalari Yerga keldi. Fors ko'rfazi qirg'og'ida ular Yerdagi birinchi begona aholi punktiga asos solishdi, ular Eridu deb nom berishdi, bu xudolar tilida "Uydan uzoqda" yoki "Uydan uzoqda" degan ma'noni anglatadi. Aynan shu nomdan sayyoramiz hozirgi nomini oldi - Yer. Ba'zi tillarda, hatto yuz ming yillar o'tgach, bu nom deyarli bir xil talaffuz qilinadi, masalan, nemis tilida - Erde; inglizcha nomi - Yer (Zakariya Sitchin kitoblariga ko'ra) orqada emas.

Xudolarning meros huquqlari

Xudolar oilasida ko'proq oilaviy qonga ega bo'lgan o'g'il oilaviy boylikni meros qilib olish huquqiga ega edi. Eng katta meros huquqi to'liq oilada tug'ilgan o'g'ilga tegishli edi, masalan, aka-uka va opa-singildan, qiz va otadan, ona va o'g'ildan va hokazo.

Anu ismli xudolar sayyorasining hukmdori Nibirudan uning ikki o'g'li Enki va Enlil va qizi Ninhursag Yerda yashagan. Meros boʻyicha raqib boʻlgan Enki va Enlil aka-uka ham kattaroq huquqlarga ega boʻlgan merosxoʻrga ega boʻlish uchun singlisidan oʻgʻil farzand koʻrishni xohlashdi. Vaqt o'tishi bilan Ninhursag Enlilga o'g'il tug'di va Enlil bu masalada tinchlandi.

Enki omadsiz edi. Opasi qizini dunyoga keltirdi. Qizi voyaga etganida, Enki qizi bilan omadini sinab ko'radi, lekin u ham qiz tug'adi. Ikkinchi qizi ulg'aygach, bezovta Enki u bilan yana bir urinib ko'radi, lekin yana qizi bo'lib chiqadi! Ninhursag g'azablanadi va Enkiga halokatli kasallik keltiradi, u kasal bo'lib qoladi va boshqa xudolar unga shafoat qilganda allaqachon o'ladi. Ninhursag Enkidan la'natini olib tashladi, u tuzalib ketdi, lekin endi to'liq qonli merosxo'r olishga harakat qilmaydi.

Keyinchalik Enki birinchi o'g'li Mardukning butun Yerni meros qilib olish haqidagi noqonuniy da'volarini qo'llab-quvvatlaydi. Oxir-oqibat, meros qonuniga zid ravishda, kuch ishlatib, Marduk Yer xudolari orasida bosh, xudolar xudosi, Eng oliyga aylanadi. Endi uning o'zi Yerdagi xudolarning qonunlarini ma'qullaydi va birinchi navbatda, uni juda bezovta qilgan eski meros qonunini o'zgartiradi.

Ayollarga nisbatan umumiy kamsitish siyosatining bir qismi sifatida Marduk ayollarning meros huquqlariga ta'sirini istisno qiladi. Endi xudolar va odamlarning nasabnomasida faqat erkaklar hisobga olinadi. Muqaddas Kitob bizga Mardukning meros va shajarani qurish haqidagi yangi qonunini ko'rsatadi: Odam Setni tug'di, Set Enosni tug'di, Enos Kaynanni tug'di va hokazo. Va ularning barchasi buni ayollarsiz qilishgan (Zakariya Sitchinning Altov qo'shimchalari bilan kitoblariga ko'ra).

global toshqin

Zakariya Sitchin yozganidek, Bibliyadagi to'fon haqidagi afsona qattiq tahrirlangan, xuddi monoteistik Injilda bir nechta xudolarga tegishli hamma narsa tahrirlangan. Muqaddas Kitobdagi ko'plab haqiqiy, tarixiy xudolarning ko'p funktsiyalari va ishlari shunchaki bir xudoga tegishli. Turli xudolarning bir-biriga qarama-qarshiligi bo'lgan joyda, ularning qarama-qarshi yo'naltirilgan harakatlari va kurashlari, bir xil Xudoning qarama-qarshi harakatlari Bibliyada paydo bo'ladi, go'yo o'zi bilan kurashadi.

To'fonning shumercha, to'liq saqlanib qolmagan, asl tavsifi va unga yaqin Akkad versiyasi mavjud. Injildagi Nuh Shumerda Zuisudra, Akkadda esa Utnapishtim deb atalgan. To'fon oxirida xudolar Utnapishtimni o'zlarining Samoviy maskaniga olib ketishdi va unga boqiylikni berishdi. Keyinchalik, Utnapishtimning o'zi uchrashib, Shumerning Uruk shahrining mashhur qiroli Gilgamish bilan shaxsan o'zi boshdan kechirgan To'fon haqida hikoya qiladi.

Utnapishtim To'fon nima uchun sodir bo'lganini tushuntirmaydi, u faqat xudolar To'fon bo'lishini bilishlarini va ular qachonligini aniq bilishlarini aytadi. Afsona kontekstidan shuni tushunishimiz mumkinki, To'fon, ehtimol, xudolarning irodasi bilan sodir bo'lmagan va xudolarning o'zlari undan juda ko'p azob chekishgan. Shuningdek, taxmin qilishimiz mumkinki, bu vaqtga kelib xudolar oltinga muhtoj emas edilar, buning uchun ular Yerda o'zlarining koloniyalarini yaratdilar va "ibtidoiy ishchi" endi kerak emas edi.

Xudolarning boshlig'i Enlil xudolar kengashini yig'adi. Bu odamlarning salbiy ta'siri borligini ko'rsatadi, shu jumladan. jinsiy buzuvchi, xudolarga ta'sir qiladi va yaqinlashib kelayotgan To'fondan foydalanishni taklif qiladi, sayyora miqyosidagi noyob falokat, barcha odamlarni yo'q qilish, xudolar koloniyasini odamlardan tozalash. Barcha xudolar ixtiyoriy va majburan "ha" deb ovoz berishadi.

Barcha xudolar xudolar ovozi va uning natijalarini odamlardan sir saqlashga majbur bo'ldilar (Enlil ulardan qasamyod qildi). Biroq, Enki Shuruppak shahri hukmdori Utnapishtimni qidirib topdi va unga yaqinlashib kelayotgan ofat haqida gapirib berdi. Unga boshqa hamma ishlarni tashlab, yetti kun ichida katta bir kema qurishni buyurdi. Va yomg'ir yog'ishi bilanoq, u kemaga kirib, eshikni smola qilsin.

Utnapishtim kema quradi. Enki unga ko'rsatma berganidek, u shahar aholisiga Enlilni g'azablantirganini va buning uchun Enlil shaharni la'natlaganini tushuntiradi. Enlilning shaharga iltifotini qaytarish uchun u go'yo bu shaharni tark etishga va Quyi dunyoga, Enki shohligiga suzib ketishga qaror qildi. Butun shahar, hatto bolalar ham unga kema qurishda yordam berishadi. U o'z oilasini va qarindoshlarini qo'yib, "o'zida bor narsalarni, tirik mavjudotlarni", shuningdek, "dasht mollari va hayvonlarini" oldi va kema qurishda yordam bergan barcha hunarmandlarni oldi. Bir yilu 10 kun davomida kema To'fon suvlarida osilgan edi.

To'fon boshlanishidan oldin, xudolar o'zlarining kosmik kemalariga o'tirib, Yerga yaqin orbitalarda joylashdilar. Bir yilu 10 kun davomida hashamat va mo‘l-ko‘l taomga o‘rganib qolgan xudolar o‘zlarining kosmik kemalaridan suv bilan qoplangan Yerga intiqlik bilan tikilib, arzimagan lager taomlarini yeb ketishdi. Va Utnapishtim kemadan chiqib, olov yoqib, ikkita buqani qurbon qilganda, "xudolar yoqimli hidni his qildilar, xudolar, pashshalar kabi, qurbonlik qiluvchining atrofiga yig'ilishdi".

Xudolar qutqarilgan odamlardan xursand bo'lishadi, lekin keyin ularning rahbari Enlil paydo bo'ladi, u g'azablanadi: "Qanday jon qutqarildi? Birorta ham odam omon qolmasligi kerak edi!” Shubha deyarli har doim u yoki bu tarzda Enlilning qarorlariga qarshilik ko'rsatadigan Enkiga tushadi. Enki buni inkor etmadi. Ammo u xudolarning sirini oshkor qilmaganini, faqat dono odamga To'fon haqida taxmin qilishiga ruxsat berganini va uning donoligi uchun odamni mukofotlashni taklif qildi.

Enki taklifi qabul qilindi. Enlil Utnapishtimga boqiylikni beradi va uni xudolar maskaniga joylashtiradi. U qalbining tubida omon qolgan odamlar uchun ham xursand - To'fondan keyingi Yerda juda ko'p ish bor! U omon qolgan xalqqa o'z amrlarini aytadi, ular orasida bizni ayniqsa qiziqtirishi mumkin: "Xalq orasida tug'adigan va tug'maydigan ayollar bo'lsin".

Yer yuzidagi xudolar va odamlarning xudosi Enlil bu amr bilan ayollarning eng qadimiy va mashhur kasblaridan birini muqaddaslashtirmaydimi? Shuning uchun hatto xudojo'y Injil patriarxlari ham xotinlari va kanizaklari bo'lgan holda fohishalar xizmatidan foydalanib, Xudoni g'azablantirishdan qo'rqmaganlarmi? (Altov qo'shimchalari bilan Zakariya Sitchinning kitoblari asosida).

Astronomiya qachon astrologiyaga aylandi?

Mardukning soxta dunyo yaratilishida bizning globusimiz Dunyoning markazida tekis erga aylanganda va koinotning qolgan qismi bu tekis yer ustidagi osmon gumbaziga aylanganda, astronomiya astrologiyaga aylandi. Yerdan kuzatilayotgan yulduzlar va sayyoralarning harakati va holati oʻzining tabiiy kosmik mustaqilligini yoʻqotib, ularni goʻyoki yaratgan qudratli Xudoning irodasiga, Xudo va odamlar oʻrtasidagi munosabatlarga, odamlarning hayoti va ishlariga bogʻliq boʻla boshladi. go'yo osmondagi yulduzlar va sayyoralarning holati va holatiga bog'liq bo'la boshladi, go'yo hozir odamlarga Xudoning irodasini ko'rsatmoqda.

Haqiqiy kosmik jismlar harakatining haqiqiy qonunlari haqidagi bilimga asoslangan Shumerning bir paytlar kuchli astronomik nazariyasidan Bobil davrida Quyosh va Oyning tutilish vaqtini, sayyoralarning joylashuvini hisoblash uchun faqat matematik formulalardan foydalanilgan. osmonda, bunday formulalarni qanday qabul qilish mumkinligi haqidagi savolni o'ylamasdan.

Biroq, munajjimlik dunyoning 6 kun ichida yaratilishi haqidagi Marduk afsonasi bilan bir vaqtda tayyor holda tug'ilmagan. Astrolojik g'oyalar asta-sekin rivojlandi. Avvaliga astrolojik bashoratlar davlat ishlari - qirol, sulola va butun mamlakat taqdiri bilan bog'liq edi. Vaqt o'tishi bilan ular tobora ko'proq shaxsiy xususiyatga ega bo'lib, shaxsiy munajjimlar bashorati shakllana boshladi.

Astrologiya bo'yicha shumer matnlari umuman topilmadi, garchi ularning juda ko'p soni boshqa turli mavzularda topilgan. Bu tabiiydir, Marduk hali Qodir bo‘lmagan va inson dunyoqarashida kosmik voqelik o‘rniga tekis yer va osmon gumbazini almashtirmagan edi. Insoniyat tarixida kashf etilgan birinchi astrolojik matn qadimgi Bobil davriga (miloddan avvalgi 19-16 asrlar) to'g'ri keladi. Insoniyat tarixidagi birinchi shaxs munajjimlar bashorati Bobilda topilgan va u miloddan avvalgi V asrga to'g'ri keladi. Umuman olganda, Bobil shohligi davridagi astrolojik mavzularda juda ko'p mixxat yozuvlari topilgan.

Bizning davrimizda, Marduk tomonidan ixtiro qilingan Dunyoning geosentrik tizimi nihoyat barbod qilinganga o'xshaydi. Ammo, O'rta asrlarda bo'lgani kabi, zamonaviy astrolojik hisob-kitoblar hali ham unga tayanadi, bu erda koinotning chuqurligi yo'q va yulduzlar va sayyoralar uylar, xochlar, aloqalar va boshqalarni tashkil qiladi. osmon gumbazining yuzasida, bu aniq ifodalangan, agar Xudoning irodasi bo'lmasa, unda ba'zi "universal ritmlar".

To'g'ri, hech bir munajjim endi erni tekis deb atashga jur'at eta olmaydi, lekin astrolojik hisob-kitoblarda osmon gumbazi tubsiz fazoga aylanmagan. Gumbaz butun dunyo bo'ylab samoviy sferaga aylandi, u bo'ylab yulduzlar va sayyoralar xuddi gumbaz, yarim shar bo'ylab qanday harakat qilgan bo'lsa, xuddi shunday harakat qiladi va xuddi shu tarzda ushbu xayoliy sferada turli xil konfiguratsiyalarni hosil qiladi, go'yo haqiqatan ham ta'sir qiladi. butun insoniyatning, alohida xalqlarning va har birimizning hayoti.

Taxmin qilish mumkinki, bizning dunyoqarashimiz oxir-oqibat Bibliya versiyasida yaxshi ma'lum bo'lgan dunyoning yaratilishi haqidagi Marduk afsonasidan tozalanganda, bizning ongimizda astrolojik g'oyalar uchun hech qanday yordam qolmaydi va ular unutilib ketadi, xuddi u erda tekis er g'oyasi allaqachon cho'kib ketganidek, bu nisbatan yaqin vaqtgacha xristian cherkovi tomonidan muqaddaslangan so'zsiz haqiqat edi (Altov qo'shimchalari bilan Zakariya Sitchin kitoblariga ko'ra).

Shumerlarning Anunnaki tomonidan insonning yaratilishi haqidagi ma'lumotlar zamonaviy antropologiyaning so'nggi ma'lumotlariga to'liq mos keladi.

Zakariya Sitchin shumerlarning shifrlangan yozuvlariga tayanib, shumer tilida Anunnaki (osmondan tushgan) deb atalgan bizning begona xudolarimiz Afrikada joylashgan maxsus genetik muhandislik laboratoriyasida bizni odamlarni yaratganligini ta'kidlaydi.

Yaratilish jarayoni minglab yillar davom etdi va ko'plab qoniqarsiz inson prototiplari yaratildi. Ishlab chiqarishga kiritilgan birinchi namuna o'z-o'zidan ko'paytira olmadi. Laboratoriyada yaratilgan embrionlar maxsus tug'ilish ma'budalari tomonidan olib borilgan va faqat yana ming yil o'tgach, odamga mustaqil ko'payish qobiliyati berilgan, shundan so'ng uning butun dunyo bo'ylab zafarli yurishi boshlangan. Bu taxminan 300 ming yil oldin sodir bo'lgan.

Muqaddas Kitobda yozilganidek, inson «tuproqdan» yaratilgan emas. Bu vaqtga kelib, ba'zi bir rivojlanmagan ibtidoiy odam Yerda allaqachon mavjud edi, lekin u Anunnaki insonga muhtoj bo'lgan ishni o'zlashtira olmadi. Shuning uchun, Anunnaki bu ibtidoiy odamga o'ziga xos narsalarni qo'shib, oxir-oqibat deyarli zamonaviy odamni yaratdi.

Mashhur amerikalik antropolog Stiven Oppengeymer, shumerlarning yozuvlariga hech qanday tayanmaydi, o'zining "Adandan haydalish" kitobining muqaddimasida. Dunyo aholisi. "Aholining portlashi yilnomalari", 2004 yil, shunday yozadi: "...taxminan 300 ming yil oldin Afrikada tarixiy sahnada yangi tur paydo bo'ldi. U ba'zilarga o'zining arxaik nomi - Homo sapiens, boshqalarga - Homo Gelmei nomi bilan tanilgan. ...Ba'zi olimlar... agar bu qoshli jonzotlar zamonaviy oilada tug'ilsa, jamiyatimizga to'liq mos tushadi, deb ta'kidlaydilar. ... Homo gelmey vakillari Evroosiyoning keng hududlarida taxminan 250 ming yil oldin joylashdilar.

1990-yillarda odamlar va butun insoniyat uchun shajarani yaratish uchun inson DNK mutatsiyalaridan foydalanish texnikasi ishlab chiqildi. Ushbu texnikadan foydalanib, har bir zamonaviy yoki fotoalbom odamning (suyak) ajdodlarini, majoziy ma'noda, Odam Ato va Momo Havoga qadar ishonchli tarzda kuzatish mumkin.

So'nggi yillarda butun dunyo bo'ylab o'tkazilgan jonli va qazilma odamlarning ommaviy DNK tahlillari shuni ko'rsatdiki, Yerdagi barcha tekshirilgan odamlarning faqat bitta umumiy ajdodi bor, ular Afrikada taxminan 300 ming yil oldin paydo bo'lgan. Er yuzidagi barcha madaniyatlar, irqlar, xalqlar va qabilalardagi farqlarga qaramay, biz barchamiz qondoshmiz, barchamiz biologik jihatdan teng rivojlanganmiz, barchamizning umumiy ajdodimiz bor. Ushbu DNK testlariga asoslanib, S. Oppengeymer o'z kitobida Afrikadan kelgan odamlarning butun Yer bo'ylab joylashishining ko'plab o'ziga xos yo'llarini batafsil bayon qiladi.

Shunday qilib, zamonaviy antropologiya bizga yerdagi odamning kelib chiqishi haqidagi shumerlardan olingan ma'lumotlarning ishonchliligi foydasiga kuchli ilmiy dalillar beradi. Bu yer yuzidagi barcha odamlarning haqiqatan ham birgina ajdodi borligini, bu ajdod Yerda Afrikada paydo bo‘lganligini, u bundan roppa-rosa 300 ming yil avval paydo bo‘lganligini va biologik jihatdan zamonaviy odamga o‘xshashligini tasdiqlaydi.

Ehtimol, vaqt o'tishi bilan Anunnaki odamlarni yaratgan va o'zgartirgan laboratoriyaning qoldiqlari topiladi. Shumerlar davrida ham (taxminan 5000 yil oldin) bu laboratoriya hali ham foydalanilgan, deb ishonishga asos bor.

Yahova nomi ostida qaysi xudo yashiringan?

Zakariya Sitchin o'zining 2006 yildagi "12-sayyora xudosi" kitobining yakunida Yahova nafaqat odamlarning, balki Anunnakilarning ham Xudosi ekanligini, xuddi Anunnaki odamlarning yaratuvchisi bo'lgani kabi, U ham Anunnakilarning yaratuvchisi ekanligini aytadi. . Kitobning izohida aytilishicha, Z.Sitchin buni «ishonchli isbotlagan», lekin men, Altov, kitobdan hech qanday dalil topa olmadim. Bu haqda faqat kitobning oxirgi sahifalarida muallif tomonidan taqdim etilgan kutilmagan g'oya bor.

Bu g'oya kutilmagan, chunki u butun kitobning oldingi mazmunidan kelib chiqmaydi, bu kitob oxirida go'yo yo'q joydan paydo bo'lgandek paydo bo'ladi. Yerning barcha xudolarini yaxshi bilgan Z.Sitchin Yahova bu xudolarning har biri bilan ozmi-koʻpmi oʻxshashliklari boʻlsa-da, Enki emas, Enlil emas, Marduk emas va hokazolar emasligini taʼkidlaydi.

Bu shuni anglatadiki, Z.Sitchin, Yahova ma'lum yerdagi xudolar panteoniga mansub emas. U ham Nibiru sayyorasining hukmdori Anuga unchalik o'xshamaydi. Xo'sh, Yahova kim? – deb so‘raydi Z.Sitchin va birdan Injilning o‘zida javobni ko‘radi: Yahova – “Xudo Elohim”, ya’ni. Anunnakilarning Xudosi, xudolarning Xudosi, eng oliy. Evrika! Anunnakilarning ham Xudosi bor ekan! Qolaversa, bu Yahova! Bu shuni anglatadiki, anunnakilarning o'zi ham Yahova tomonidan yaratilgan!

Darhaqiqat, Muqaddas Kitobda Yahova xudolarning Xudosi, inson, osmon va yerning yaratuvchisi ekanligi yozilgan. Ammo Injildan oldin ham Bobil loy lavhalarida xudolarning Xudosi, inson, osmon va yerning yaratuvchisi Marduk ekanligi yozilgan edi. Va deyarli isroilliklar bilan bir vaqtda, ossuriyaliklar o'zlarining xudolari Ashur haqida bir xil narsani qayd etishgan.

Marduk haqida biz Z.Sitchinning kitoblarida muhokama qilingan dalillarni yozdik, Marduk Anunnakilarning butun rahbariyatining, shu jumladan Anu va er yuzidagi barcha xudolar yig'ilishida rasman osmon va yerning barcha xudolari, xudolar Xudosi ustidan oliy deb e'lon qilindi. Enlil, taxminan 4000 yil oldin. Bundan oldin Marduk "kasbiy yaroqlilik" uchun maxsus sinovlardan o'tgan va u sharaf bilan o'tgan. Ossuriyalik Ashur Marduk bu lavozimga tayinlanishidan oldin anunnakilar orasida etakchi bo'lgan Enlil bo'lib chiqdi. Yahova haqida faqat Muqaddas Kitob guvohlik beradi. Xo'sh, u nima deydi?

Yahova insonni yaratdi. Biz Enki insonni yaratganini bilamiz. Bu shuni anglatadiki, bu holda Enki Yahova deb ataladi.

Yahova insonni Adan bog'iga joylashtirdi. Lekin, aslida, Enlil buni qildi, ya'ni. bu holatda Enlil Yahova deb nomlandi.

Yahova ilon insonga o'z-o'zidan nasl berish imkoniyatini berganidan g'azablangan. Z.Sitchin o'z kitoblarida aniq ko'rsatib turibdiki, aslida bu yerda Enlil Yahova, Enki esa ilon deb ataladi.

Yahova barcha odamlarni to'fon bilan yo'q qilmoqchi edi. Aslida, Enlil buni qilishni xohladi, lekin Enki uning sevimlilarini butunlay yo'q qilishiga to'sqinlik qildi.

Yahova Ibrohimni qo'shin bilan Sinay yarim orolida Mardukning o'g'li Nabu qo'lida bo'lgan kosmodromni Enlil urug'i qo'shinlaridan himoya qilish uchun yuboradi. Va bu erda Yahova yo Mardukning o'zi yoki u bilan birga.

Yahova isroilliklarni O'zining ruhoniylari va ruhoniylari roliga, ularning yordami bilan boshqa xudolarning vositachiligisiz, Yer yuzidagi barcha xalqlarning yagona boshqaruviga tayyorlamoqda. Ammo o'sha Injil davrida, rasmiy ravishda barcha Anunnakilarning boshlig'i bo'lgan Marduk bunga ishtiyoq bilan intilgan va u allaqachon shafqatsiz urug'lar urushi sharoitida bu loyihani boshqalardan sir saqlashi kerak edi. xudolar, ularning aksariyati bilan u hech bo'lmaganda vaqtincha tinch munosabatlarni saqlashni afzal ko'rdi. U o'zining muallifligini ham, ushbu loyihadagi ishtirokini ham hammadan, shu jumladan, ehtiyotkorlik bilan yashirishi kerak edi. va isroilliklarning o'zidan. Yahovaning shaxsiyatining barcha siri ana shu majburiy maxfiylikdan kelib chiqmaydimi? (bu butun fikr Altovning taxminidir)

Ushbu ro'yxatni davom ettirish yoki batafsilroq qilish mumkin, ammo bizga aytilganlar beg'araz odamga turli vaqtlarda va turli vaziyatlarda Injildagi Yahovaning rolini Enki, Enlil, Marduk, va ba'zida, ehtimol, boshqa Anunnaki. Eski Ahd Yahova, asosan, Injillardagi Iso Masih yahudiy masihiylarining jamoaviy nasroniy obrazi bo'lgani kabi, Anunnakilarning umumiy isroillik tasviridir.

Injildagi Adan va Jannat qayerda joylashgan edi?

Zakariya Sitchin "12-sayyoraning xudosi" kitobining 1-bobida, 2006 yil, bu masala bo'yicha hech qanday savol qoldirmaydi: Bibliyadagi Adan Shumer Edinda joylashgan edi. Hatto ismlar ham deyarli bir xil. Lekin Muqaddas Kitobda faqat ism ko'rsatilmagan. “Jannatni sug'orish uchun Adandan daryo chiqdi; va keyin to'rt daryoga bo'lindi" (Ibtido 2.10).

Muqaddas Kitobni o'rganuvchilar "chiqdi" so'zini "oqib chiqdi" so'ziga tenglashtiradilar va shu kungacha bunday daryoni topa olmadilar. Z. Sitchin bu so'zning boshqa, shuningdek, maqbul va, aftidan, yagona to'g'ri talqinini berdi: "kengaytirilgan", ya'ni. Adanga nisbatan fazoviy jihatdan shunday joylashganki, undan tashqarida u 4 ta daryoga bo'lingan. Va bunday daryolar topilgan. Ular Adandan oqib chiqmadi, balki unga oqib tushdi.

“Birining ismi Pison: u oltin bor butun Xavila yurti atrofida oqadi. O‘sha yurtning oltini esa yaxshidir. u yerda bdellium va oniks tosh bor” (Ibtido 2.11-12). Ushbu daryo bilan bog'liq muammo faqat 1993 yilda hal qilindi. Odam Ato va Momo Havo davrida bunday daryo haqiqatda mavjud bo'lgan va chuqur edi, uning uzunligi taxminan 530 milya edi. U Qizil dengizga yaqin joylashgan hozirgi Hijoz togʻlaridan oʻsha uzoq davrlarda oltin va qimmatbaho toshlar manbai boʻlib xizmat qilgan Arabiston yarim oroli orqali Dajla va Furot daryolarining qoʻshilib ketgan qirgʻoqlarigacha oqib oʻtgan. Fors ko'rfazi. Taxminan 5000 yil oldin iqlim o'zgarib, bu daryo qurigan va uning tubi cho'l qumlari ostida ko'milgan. Endi bu kanal butun uzunligi bo'ylab topildi va kuzatildi. Hozirgi vaqtda bu qurigan daryoga "Quvayt" nomi berilgan.

“Ikkinchi daryoning nomi Gixondir, u butun Kush yurtini aylanib o‘tadi” (Ibtido 2.13). "Oqib chiqqan" tushunchasini "kengaytirilgan" bilan almashtirgandan so'ng, bu daryoni topish qiyin emas edi. Bu hozirgi Karun daryosi, qadimgi Qushshu o'lkasining asosiy daryosi bo'lib, uzunligi taxminan 500 milyani tashkil etadi. U Zagros togʻlari orqali oqib oʻtadi va Dajla va Furot daryolariga ularning botqoqli deltasida qoʻshiladi.

Qolgan ikkita daryo aniq - bular hozirgi Dajla va Furotdir. To'rt daryoning barchasi Fors ko'rfazi yaqinida birlashdi, u erda Anunnaki E.DIN (adolatlilar uyi) joylashgan bo'lib, uning bog'iga hali mustaqil ko'payish qobiliyatiga ega bo'lmagan Yerning birinchi odamlari joylashtirilgan. Anunnaki rahbari Enlil.

Enlil bu birinchi, hali ham kichik odamlarni ularning yaratuvchisi akasi Enkidan zo'rlik bilan oldi. Enki Afrikada oltin qazib olish uchun odamlardan foydalangan, u hali ham ularga yetarli emas edi, lekin Enlil ham Edinada ishchilarga muhtoj edi. Ikki etakchi Anunnaki aka-uka o'rtasidagi birinchi ishchilarni ular o'rtasida taqsimlash bo'yicha bu to'qnashuv Shumer matnlarida batafsil tasvirlangan.

Shunday qilib, hozirgi kunda Dajla va Furot daryolarining deltasida Injildagi Adan va Jannat joylashganligini aniq Z. Sitchin tufayli mustahkam o'rnatilgan deb hisoblash mumkin. Z. Sitchin, xuddi shu kitobda, Adan hududining to'rtta Injil daryosi bilan xaritasini taqdim etadi.

Oxirgi ikki-uch yil ichida ommaviy axborot vositalari 2012-yilda dunyoning oxiri tugashi haqidagi isteriyani shiddat bilan tarqatmoqda. Ushbu Armageddon stsenariysi Maya taqvimining oxirgi sanasi va Nibiru-Marduk sayyorasi haqidagi afsonaning g'alati simbiozidan kelib chiqqan.

Bahslar va qarama-qarshiliklarning sakrashida, Nibiru haqidagi afsona zamonaviy ovozga ega bo'lgan odam - 2010 yil oktyabr oyida vafot etgan amerikalik tadqiqotchi Zakariya Sitchin sayyoramizning yaqinlashishi uchun mutlaqo boshqa sanani chaqirgani unutildi. va Marduk, ya'ni 2085 yil.

Zakariya Sitchin 1920-yil 11-iyulda yosh Sovet Ozarbayjonining poytaxti Boku shahrida tug‘ilgan. U ota-onasi ko'chib kelgan Falastinda o'sgan. U erda Zakariyo zamonaviy va qadimgi ibroniy tili, boshqa semit va yevropa tillari, shuningdek Eski Ahd, Yaqin Sharq tarixi va arxeologiyasi bo'yicha bilim oldi. Keyinchalik London iqtisodiyot maktabi va London universitetini tamomlagan. Ammo Sitchin hayotidagi asosiy qiziqish qadimiy tarix bo'lib, u juda noyob talqinlarni bergan. Isroilda ko'p yillar jurnalist va muharrir bo'lib ishlagan Zakariyo keyinchalik Nyu-Yorkda yashab, ishlagan.

Qadimgi tillarni bilishda bu odam bilan kam odam tenglasha oladi. Shumer mixxat yozuvlarini o'qiy oladigan kam sonli tilshunoslardan biri sifatida u ibroniy va Misr ierogliflari bo'yicha ham obro'li hisoblangan. Ammo Sitchinning qadimiy matnlarni talqin qilishning g'ayrioddiy usuli hali ham fan odamlarining ko'plab e'tirozlarini keltirib chiqarmoqda.

Matnlar Injil, shumer, qadimgi Misr yoki boshqa bo'lishidan qat'i nazar, Zakariyo ularni afsonalar kabi allegorik tarzda emas, balki so'zma-so'z zamonaviy jurnalistika kabi qabul qilish kerakligini ta'kidladi. "Agar kimdir Enki boshchiligida 50 kishilik guruh Fors ko'rfaziga tushib, qirg'oqqa borib, shaharcha qurgan deb aytsa, nega men bunday bo'lmagan, deb aytishim kerak, bu metafora? , afsona, tasavvur, kimdir buni hozirgina o'ylab topgan.

Odamlarni yaratganlar

1976 yilda nashr etilgan "O'n ikkinchi sayyora" kitobidan boshlab, Zakariya Sitchin qadimiy matnlarning o'ziga xos talqinini ishlab chiqdi. Oxir-oqibat, u bir nechta ilmiy-fantastik filmlarning syujeti bo'lib xizmat qilishi mumkin bo'lgan keng qamrovli va qiziqarli hikoyaga aylandi. Ammo yozuvchining so'zlariga ko'ra, aynan shu voqealar insoniyat tongida sodir bo'lgan.

Sitchin Quyosh tizimida yulduzdan juda uzoqda joylashgan va cho'zilgan ellipsoidal orbita bo'ylab harakatlanadigan boshqa sayyora - Nibiru yoki boshqa yo'l bilan - Marduk mavjudligini isbotlaydi. Uning Quyosh atrofida aylanish davri taxminan 3600-3760 yil. U yerdan qadimgi davrlarda paleoastronavtlar - Injil gigantlari yoki shumerlar tomonidan bo'yi uch yarim metrdan besh metrgacha, umr ko'rish muddati 360 ming yilgacha bo'lgan mavjudotlar sifatida tasvirlangan Anunnakilar paydo bo'lgan.

Aynan Nibirudan kelgan mavjudotlar gen injeneriyasidan foydalanib, o'z genlarini Homo erectus - Homo erectus, ya'ni Pitekantrop genlari bilan birlashtirib, sun'iy ravishda zamonaviy insoniyatni yaratdilar. Sitchin bu farazni butun kitoblar seriyasida ishlab chiqdi: "Osmonga zinapoya", "Xudolar va odamlarning urushlari", "Yo'qolgan dunyolar" va "Vaqt boshlanganda". Seriyaning matnlari "Yerning yilnomalari" umumiy nomini oldi va boshqa asar "Qayta ko'rib chiqilgan Ibtido" bilan to'ldirildi.

Tadqiqotchi o'z g'oyalari tasdig'ini Inson genomini ketma-ketlashtirish (deshifrlash) bo'yicha xalqaro konsortsiumning materiallarida topdi, u aynan shu genomda 223 ta noyob genni topdi, ular avvaliga evolyutsiyada o'tmishdoshlari bo'lmagan. Ammo konsorsiumning ishi qanchalik uzoqqa borsa, aniqlangan paradokslar uchun biologik jihatdan oqilona tushuntirishlar berildi. Xususan, ma'lum bo'lishicha, bu sirli genlarning 40 ga yaqini odamlarga prokariotlar deb ataladigan - shakllangan hujayra yadrosiga ega bo'lmagan bir hujayrali tirik organizmlardan, ya'ni bakteriyalardan meros bo'lib qolgan. Axir, bu mayda mavjudotlar sayyoramizda 3,6 -1,6 milliard yil oldin hukmronlik qilgan.

Tiamatning parchalaridan

Shumerlarning koinotning paydo bo'lishi haqidagi g'oyalari, ularning fikricha, o'sha paytda faqat suv mavjud bo'lgan va dahshatli tartibsizlik hukm surgan. Undan birinchi xudolar tug'ilgan. Vaqt o'tishi bilan ba'zi xudolar koinotda tartib o'rnatishni xohlashdi. Bu xudo Abzu va uning rafiqasi Tiamat, betartiblik ma'budasi, barcha ajdaholarning onasi g'azabiga sabab bo'ldi. Ammo tartib tarafdorlari dono xudo Ea boshchiligida birlashib, Abzuni o'ldirishdi. Tiamat erining o'limi uchun qasos olishga qaror qildi. Shunda Mardun boshchiligidagi qo‘zg‘olonchilar qonli jangda betartiblik ma’budasi ustidan g‘alaba qozonib, uning bahaybat tanasi ikkiga bo‘linib, bir qismi yerga, ikkinchisi osmonga aylangan. Abzuning qoni loyga aralashdi va shu aralashmadan birinchi odam paydo bo'ldi.

Sitchin talqiniga ko'ra, Tiamat Quyosh tizimi paydo bo'lgandan keyin paydo bo'lgan va hozirgi asteroid kamarining orbitasida harakatlanadigan katta sayyora bo'lib ko'rinadi. Mardukning sun'iy yo'ldoshi bilan to'qnashuvdan so'ng, sayyora ikkiga bo'lingan. Quyosh tizimining ichki hududlari bo'ylab navbatdagi o'tish paytida Nibiru-Mardukning o'zi "tartibsizlik ma'budasi" ning yarmidan biri bilan to'qnashib, uni asteroid kamariga aylantirdi. Tiamatning ikkinchi qismi, Nibiruning boshqa sun'iy yo'ldoshi bilan "uchrashuvidan" so'ng, yangi orbitaga tushdi, u erda hozir "Yer" nomi ostida topilgan. Olimlar bunday stsenariyni amalga oshirish mumkin emasligiga ishonch hosil qilishlariga qaramay, Sitchin gipotezasi tarafdorlari bu bizning sayyoramizdagi qit'alarning ajralish sababini va cho'kindi jinslardagi qatlamlarning tabiatini tushuntirib berishiga ishonishadi. Amerikalik yozuvchining haqligining tasdig'i Yer qit'alari uning bir tomonida to'plangan, ikkinchi tomonida esa ulkan okean borligida ham topiladi.

Xudolar tomonidan o'g'irlab ketilgan

Sitchinning "Ilohiy musofirlar" kitobi paleokontakt nazariyasiga muvofiq, Injil, Shumer va Misr manbalaridan, Adan bog'idan Gilgamishgacha bo'lgan voqealarni takrorlaydi. Yozuvchi xudolarga oid barcha havolalar aslida Anunnakilarga ishora qilishiga amin bo'lib, o'zga sayyoraliklar tomonidan yer aholisini o'g'irlashning zamonaviy holatlari va paleo-kosmonavtlarning xuddi shunday harakatlari o'rtasidagi farqni ajratmaydi. Sitchin hech qachon shaxsan o‘g‘irlanmaganini ta’kidlab, bizning davrimizda bunday tajriba salbiy, og‘riqli kechinmalar bilan bog‘liq bo‘lib ko‘rilsa, “qadim zamonlarda xudolarga qo‘shilish buyuk va noyob imtiyoz bo‘lganini ta’kidlaydi. Faqat bir nechtasi bu bilan sharaflangan."

Odamlar va xudolashtirilgan musofirlar o'rtasidagi yaqin aloqalardan kelib chiqqan avlodlar qadimgi davrlarda yarim xudolar sifatida qabul qilingan. Muqaddas Kitobda, Zakariya Sitchinning so'zlariga ko'ra, Anunnaki o'z xotinlarini erkaklarning qizlaridan tanlagan va ulardan farzand ko'rgan, qoida tariqasida, juda taniqli shaxslar bo'lgan. Xuddi shunday yarim xudolar Mesopotamiya adabiyotida va qadimgi Misr mifologiyasida va ma'lum darajada qadimgi yunon manbalarida tasvirlangan. Axir, o'sha Iskandar Zulqarnayn xudolarning o'g'illari onasi bilan munosabatlarga kirishganiga ishongan.

Anunnakidan kattami?

Shumer va Misr tsivilizatsiyalarining erdan tashqari manbaga ega ekanligi haqidagi dalil Sitchin uchun Yerda avvalgi va ehtimol undan ham ilg'or madaniyatlarning mavjudligini istisno qilmaydi. Bu xulosalarida u shumer va ossuriya afsonalariga asoslanadi. Masalan, qirol Ashurbanipal qadimgi davrlarga oid matnlarni o'qiy olishini aytdi va global kataklizm natijasida vayron bo'lgan shaharlar va odamlar haqida gapirdi. Shumerlardan va hatto Buyuk To'fondan oldin ham noma'lum tsivilizatsiya mavjudligi haqidagi savolga tadqiqotchi uchun qat'iy "ha" javobi bo'ladi.

Zakariya Sitchin va qadimgi yunon Platonining asarlari qadimgi yunon Aflotunining asarlarini xuddi Mesopotamiya va Misr mifologiyalari kabi tom ma'noda qabul qiladi, garchi u Atlantisning joylashishini biroz chalkashtirib yuborganini ta'kidlaydi. “U Atlantika okeanining oʻrtasida, keyinchalik “Mening” deb atalgan Tinch okeanidami yoki Antarktidadami? Yuqoridagi [Platon] aslida nima haqida gapirayotgani aniq emas. Ammo hech qanday savol tug'ilmaydi - bir vaqtlar dahshatli falokat, Buyuk To'fon yoki boshqa shunga o'xshash hodisa natijasida vayron bo'lgan yoki yo'q bo'lib ketgan ma'lum bir tsivilizatsiya mavjud edi.

Zakariya Sitchin Bokuda (Ozarbayjon) tug‘ilgan va Falastinda o‘sgan, u yerda zamonaviy va qadimgi ibroniy tili, shuningdek, boshqa semit va Yevropa tillari, Eski Ahd, Yaqin Sharq tarixi va arxeologiyasi haqida bilim olgan.

Isroilda ko'p yillar jurnalist va muharrir bo'lib ishlagandan so'ng, u hozir Nyu-Yorkda yashaydi va yozadi. Uning kitoblari ko‘plab tillarga tarjima qilingan, ko‘zi ojizlar uchun Brayl alifbosiga tarjima qilingan, radio va televideniyeda chop etilgan.

Sitchin qadimgi Shumer madaniyatining yaratilishini Nibirudan kelgan nefilimlarga bog'laydi. Yozuvchining so‘zlariga ko‘ra, asteroid kamari shumerlar Tiamat deb atagan sayyoraning bir qismi bo‘lgan. Garchi bu nazariya astronomiyadagi katta ta’sir nazariyasiga (Oyning paydo bo‘lish nazariyasiga) o‘xshash bo‘lsa-da, dunyoning yetakchi olimlari muallifning fikrlarini qo‘llab-quvvatlamaydi.

Sitchinning ta'kidlashicha, uning tadqiqotlari ko'plab Injil matnlari bilan mos keladi va Injil matnlari ularning tarixi haqidagi Shumer hisobining parafrazlaridir.

Yaqinda Sitchin Nibiruga navbatdagi yondashuv uchun o'z sanasini ilgari surdi (2085), lekin eng ko'p muhokama qilingan sana 2012 yil atrofida bo'lib, u Mayya taqvimining tugashini belgilaydi.

Nibiru (Bobil kosmologiyasida Marduk bilan bog'langan sayyora) Sitchin nazariyasining markaziy elementidir. Uning ta'kidlashicha, bu Quyosh tizimidan har 3600 yilda bir marta o'tuvchi juda cho'zilgan, elliptik orbitaga ega bo'lgan 10-sayyora.

Shumer kosmologiyasiga ko'ra, Nibiru Quyosh tizimidagi 12-ob'ekt (ya'ni, 10 ta sayyora, Quyosh va Oyni o'z ichiga olgan) edi. Uning Tiamat bilan halokatli to'qnashuvi - Mars va Yupiter o'rtasida joylashgan sayyora - Yer sayyorasi, Oy va asteroidlar va kometalar kamarini hosil qildi. Bu Shumer mifologiyasidan Annunaki qudratli gumanoid irqining uyi bo'lgan, Sitchin omon qolgan va keyinchalik Yerga tashrif buyurgan deb hisoblaydi. Er yuzida, genetik muhandislik orqali ular o'z genlarini Homo erectus genlari bilan kesib o'tish orqali bizning turimizni (odamlarni) yaratdilar. Ularga oltin konlari uchun arzon ishchi kuchi sifatida odamlar kerak edi.

Sitchin bu sayyora haqida bir nechta takliflar berdi, ehtimol jigarrang mitti va hali ham Quyosh atrofida juda eksantrik orbita bo'ylab, perigeliy taxminan 3600 yorug'lik yili va taxminiy orbital davri taxminan 3600-3760 yil.

Tiamat, Enuma Elishda tasvirlangan, ma'buda. Biroq, Sitchinning fikricha, bu qadimgi davrlarda mavjud bo'lgan sayyora, ammo Marduk (Nibiru) sayyorasining sun'iy yo'ldoshlaridan biri bilan to'qnashgandan so'ng, u ikki qismga bo'lingan. Quyosh tizimidan ikkinchi o'tish paytida Nibiru sayyorasining o'zi Tiamatning yarmidan biri bilan to'qnashib, uni zamonaviy asteroid kamariga aylantirdi. Tiamatning ikkinchi yarmi, Nibiruning boshqa sun'iy yo'ldoshi bilan to'qnashuvdan so'ng, yangi orbitaga surildi, u erda u endi Yer deb ataladi. Olimlar bunday stsenariyni amalga oshirish mumkin emasligiga ishonch hosil qilishlariga qaramay, Sitchin tarafdorlari ushbu nazariya qit'alarning ajralish sababini va cho'kindi jinslardagi qatlamlarning tabiatini tushuntirib berishiga ishonishadi.

Nibiru- Bobilliklar orasida Marduk xudosi bilan bog'liq samoviy jism. Ismning kelib chiqishi akkadcha bo'lib, "parom", "uchrashuv joyi" degan ma'noni anglatadi. Sitchinning so'zlariga ko'ra, Nibiru shumer matnlarida ochilmagan sayyora sifatida tasvirlangan. Astronomik farazlardan biriga [manba?] ko‘ra, bundan 450 ming yil avval Quyosh sistemasining 10-sirli sayyorasidagi aqlli mavjudotlar Yerga qo‘nib, ibtidoiy odamda tajriba o‘tkazgan. Oltoyning tub aholisi bu sayyora haqida uzoq vaqtdan beri bilishadi. Shumerlar uni Nibiru, oltoyliklar - Tayanar deb atashgan. Bu Plutondan tashqaridagi sirli sayyora, Oltoy taqvimida ruscha nomi yo'q va har 3600 yilda bir marta qaytib keladi.

Sitchinda, Enki Ptah va Poseydon/Neptun bilan bir xil edi.

Sitchinda, An (Anu) Nibiru (Marduk) sayyorasidan kelgan nefilimlardan biri edi. Anu taxtni o'g'li Mardukga o'tkazgunga qadar 12 xudolar kengashining boshlig'i edi. Consort Anu unumdorlik ma'budasi va xudolarning onasi edi; uning dini markazi Irlandiya viloyatlaridan biri edi (ingliz Munster).

K N I G I:

Qadimgi Shumer, Akkad, Xet, Bobil matnlari bugungi kunda osongina shifrlanishi mumkin bo'lgan ajoyib bilimlarni yashiradi. Olis ajdodlarimizning kosmologik g‘oyalari Yer va Quyosh sistemasining boshqa sayyoralari paydo bo‘lishini zamonaviy fanga qaraganda ancha izchil va ishonchliroq tushuntiradi. Bu bilimni faqat bitta yo'l bilan olish mumkin edi - kosmosdan ...
Mashhur "noma'lumlar tasniflagichi" Zakariya Sitchin o'zining kitobida diniy birlamchi manbalarni o'rganish va arxeologik topilmalarni sinchkovlik bilan o'rganishga asoslanib, barcha qadimgi dinlarning asosi bizning quyosh sistemamizdagi mavjudotlar mavjudligini bilish ekanligini ishonchli isbotlaydi. o'n ikkinchi samoviy jism - Nibiru sayyorasi, uning aholisi vaqti-vaqti bilan Yerga tashrif buyurib, ular eng qadimgi yer tsivilizatsiyasining poydevorini qo'yishdi va insoniyatning kosmogonik mifologiyalarida ko'plab izlarni qoldirdilar.

Ming yillar davomida odamlar xudolarning g'ayritabiiy tabiatiga ishonishgan, ularga abadiy yashash qobiliyatini berishgan va o'zlari ilohiy boqiylikka erishishga intilishgan. Shumer qiroli Gilgamish mangu hayot gulini izlab sargardon bo‘ldi, afsonaviy bosqinchi Iskandar Zulqarnayn jonli suv oqimini qidirdi, dengizchilar Kristofer Kolumb va Ponsa de Leon G‘arbdagi Yoshlik favvorasini kashf etishga urinib, jasorat mo‘jizalarini ko‘rsatdilar. Yarim shar. Asta-sekin o'lmaslik afsonaga aylandi. Biroq, mashhur tadqiqotchi, muqobil tarixga oid bir qancha shov-shuvli asarlar muallifi Zakariya Sitchin o‘zining navbatdagi kitobida qadim zamonlarda odamlar xudolarga o‘xshab qolishlari va o‘z qabiladoshlariga qaraganda o‘nlab marta ko‘proq yashashlari mumkinligini isbotlashga majbur bo‘ladi.
Bizning zamonamizgacha yetib kelgan ko‘plab arxeologik topilmalar, qadimiy matnlar va rivoyatlar, ularning tasvirlari va belgilarini faqat fan va texnika taraqqiyotining hozirgi bosqichida ochish mumkin bo‘lganligi shubhasiz guvohlik beradi: inson dastlab o‘lmas mavjudotlar tomonidan abadiylik uchun yaratilgan. hayot.

"Yerning yilnomalari" turkumiga birlashtirilgan kitoblar mifologiya nafaqat qiziqarli o'qish, balki qadimgi bilimlarning haqiqiy ombori degan gipotezaga asoslanadi; Bibliya haqiqiy tarixiy hujjat sifatida tom ma'noda o'qilishi kerakligi; Qadimgi tsivilizatsiyalar sayyoramizga Anunnaki - "osmondan erga kelganlar" tomonidan olib kelingan bilimlar tufayli paydo bo'lgan.
"Xudolar va odamlar urushlari" bu turkumning uchinchi kitobidir. Odamlar odamlarga qarshi urush boshlashdan ancha oldin, xudolar bir-biriga dushman bo'lgan. Bu xudolarning urushlari odamlar urushiga asos solgan. Yerdagi hukmronlik uchun xudolarning urushlari ularning vatan sayyorasida boshlangan. Shunday qilib, birinchi insoniyat tsivilizatsiyasi yadroviy falokat yoqasida qoldi.

Yangi dunyoning kashf etilishi tarixi Eldorado afsonasi va oltinga tinimsiz intilish bilan uzviy bog'liq. Ammo ochko'z konkistadorlar o'zlaridan ko'p asrlar oldin bosib o'tilgan yo'lni faqat takrorlayotganliklariga shubha qilishmadi.
Mashhur tarixchi va tilshunos, qadimiy tsivilizatsiyalarning ajoyib tadqiqotchisi Zakariya Sitchin yevropaliklar g‘ururlanayotgan Ko‘hna dunyoning barcha madaniy, ilmiy va me’moriy yutuqlari ko‘p asrlar ilgari qadimgi atsteklar orasida ham mavjud bo‘lganiga shubhasiz moddiy dalillar keltiradi. Mayyalar. Va insoniyat faqat o'tmishni qayta kashf qilardi ...

Koinotning tuzilishi haqida fikr yurituvchi va zamonaviy kosmogonik nazariyalarni taklif qilgan faylasuf va olimlar muqarrar ravishda vaqt tushunchasiga duch kelishadi. Vaqt koinotning yagona haqiqiy o'lchovimi? Vaqt bir yo'nalishda oqadimi yoki uni orqaga qaytarish mumkinmi? Hozirgi zamon o'tmishning davomimi yoki kelajakning boshlanishimi? Va eng muhim savollardan biri: vaqtning boshlanishi bormi?
Qadimgi shumerlar hamma narsaning boshlanishiga va shuning uchun uning oxiriga ishonishgan ... Yerdagi vaqtning boshlanishi lahzasi qadimgi kosmogoniyaning asosini tashkil qiladi, shumer matnlarida juda aniq tasvirlangan. Mashhur tarixchi va tilshunos olim Zakariya Sitchin qadimiy tillarni chuqur bilishidan foydalanib, shumer merosini o‘rganishga o‘ziga xos va kutilmagan yondashuvni ishlab chiqdi va “Boshlanishlar boshlanishi va oxirat boshlanishi” vaqtini belgilab berdi...

Mashhur tadqiqotchi Zakariya Sitchin Yerga qadim zamonlarda koinotdan kelgan musofirlar tashrif buyurgan, ular genetik muhandislik orqali inson zotini o‘z qiyofasida yaratganligi haqida yangi ishonchli dalillar topadi.
Buning inkor etib bo'lmaydigan dalili - an'anaviy olimlar tomonidan ba'zan noto'g'ri talqin qilingan va tarjima qilingan qadimgi yozma manbalar. Sitchin nazariyasining bilvosita tasdig'i bu savolga aniq javobning yo'qligi: nega inson genomida evolyutsiyaning pastki bosqichlarida o'tmishdoshlari bo'lmagan 223 gen mavjud? Bu ilmiy jihatdan isbotlangan haqiqat hozirgacha hech qanday zamonaviy evolyutsiya nazariyasiga to'g'ri kelmaydi.
Muqaddas Yozuvlar va Misr va Shumer-Akkad tsivilizatsiyalari hujjatlariga asoslanib, u batafsil o'rgangan Sitchin "xudolar" o'rtasidagi urush paytida yuzaga kelgan ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin sodir bo'lgan yadroviy falokatni qayta tiklaydi, shuningdek, barcha narsalarni qayta tiklaydi. Homo sapiensning paydo bo'lish bosqichlari.

Paleokontaktning shov-shuvli nazariyalari muallifi Zakariya Sitchin uzoq vaqt davomida Yerga koinotdan kelgan musofirlar tomonidan tashrif buyurganligi haqidagi nazariyani uzoq vaqt va samarali ishlab chiqdi. Nibiru sayyorasi aholisi o'z qiyofasida va o'xshashida genetik muhandislik orqali inson zotini yaratdilar, eng qadimgi yer tsivilizatsiyasining poydevorini qo'ydilar va insoniyatning kosmogonik mifologiyalarida ko'plab izlarni qoldirdilar. Annunaki odamlar uchun xudolarga aylandi. Biroq, ularning o'zlari qaerdan kelgan?
Qadimgi muqaddas matnlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish va taqqoslashda davom etar ekan, Sitchin shov-shuvli xulosalarga keladi. U o'zining yangi kitobida Nibiru sayyorasidan kelgan musofirlarning o'zlari sun'iy ravishda ko'paytirilgan tirik organizmlar ekanligini ta'kidlaydi va ishonchli tarzda isbotlaydi, buning uchun Bibliya va qadimgi Shumer matnlarida ko'plab dalillar mavjud. Anunnaki xudosi Ab-reshit keyinchalik Yer yuzida Yahova nomi bilan mashhur bo'ldi. Zakariya Sitchinning so'zlariga ko'ra, aynan begona vakillarga sig'inishdan ularning dono ijodkoriga ishonishga asoslangan dinga o'tish insoniyatning jadal rivojlanishi uchun ulkan turtki bo'ldi.

BilanLED Zekariya Sitchin 12-sayyora haqida ma'lumot berdi. U haqida ma'lum bo'lgan narsa shundaki, u umrining ko'p qismini Yaqin Sharqda o'tkazgan, semit, ibroniy, arxeologik tillarni biladi. tarix, tarix.Kasbi jurnalist. Zakariyo Niberu haqida ma'lumotni shumer-akkad mifologiyasini o'rganayotganda olgan.

Shumer afsonalarida ular haqida ma'lumot borligi aniq aytilganmusofirlar. Eng qadimgi hujjatlarda aytilishicha, o'zga sayyoraliklar sayyoramizga 3600 yil davomida teng vaqt oralig'ida tashrif buyurishadi. Ammo ular kemalarda emas, balki butun sayyorada kelishadi.

Bu musofirlar o'zlarini Anunnaki deb atashadi. Ularning oliy rahbari Mardak, unvoni esa Nibiru. Shuning uchun yerdan tashqaridagi irq sayohat qiladigan ob'ekt Nibiru (ba'zi manbalarga ko'ra - Mardak) deb ataladi. Nibiru tasviri Akkad muhrlarida joylashgan.

Bunday mahsulotlardan biri Berlindagi muzeyda. Uning yon tomonida sayyoralar va ularning harakat traektoriyasini ifodalovchi kichikroq doiralari bo'lgan nurlar va doiralar aniq ko'rinadi. 4 va 5-sayyoralar orasida katta doira aniq ko'rinadi - Nibiru shunday tasvirlangan.

Yuqori chap burchakda notanish sayyora.

Ajablanarlisi shundaki, noma'lum sayyora tasviri standart muhrga qo'yilgan. U jamoat mulki bo'lganida, kosmosga oid bilimlar qat'iy maxfiy saqlandi. Ularga faqat ruhoniylar egalik qilishgan. Va har bir kishi muhrga ega edi va shaxsning imzosi sifatida harakat qildi.

Mesopotamiyada yashovchi deyarli har bir odam kichik silindrlarga ega edi. Ular turli minerallar yoki fayans yoki yarim qimmatbaho metallardan yasalgan. Muhr moliyaviy majburiyatlarni tasdiqlash uchun mixxat yozuvi bo'lgan loy lavhaga bosilgan tomoni bilan o'ralgan.

Albatta, Berlin muzeyida saqlanayotgan muhr astronomga tegishli bo‘lishi mumkin. Ammo bu sirni endi tasdiqlash mumkin emas. Birovning shaxsiy buyumining yon tomonida sayyoralar bilan Quyosh tizimi tasvirlanganiga ishonish mumkin. Bu haqda aniq bir narsa deyishning iloji yo'q, chunki muhrlardagi tasvirlarni o'rganuvchi ilm ham ma'qul yoki qarshi versiyada kelishishga moyil emas.

Planet X qanday kashf etilgan.

Shumer gipotezasi, albatta, e'tiborga loyiqdir, lekin astronomiya va fizika haqida gap ketganda, butunlay boshqa qonunlar qo'llaniladi. Ma'lumki, 1781 yilda Uran sayyorasi kashf etilgan bo'lib, u Quyosh tizimidagi 7-sayyoraga aylandi.

Biroz vaqt o'tgach, P. Laplas Uranning traektoriyasini hisoblab chiqdi. Ammo nazariya, tez-tez sodir bo'lganidek, amaliyot bilan mos kelmadi. Sayyora Laplas bashorat qilgan yo'ldan bormadi, balki bir oz yon tomonga og'di. Yuqoridagilardan faqat bitta xulosa bor - Uranga boshqa sayyora ta'sir qiladi, olim o'z hisob-kitoblarida buni hisobga olmagan.

Uran yaqinida boshqa sayyora borligi haqidagi fikrni astronom D. Adams tasdiqlagan. U taxmin qilingan ob'ektning joylashishini hisoblab chiqdi. Natijada, 1846 yilda bir qator olimlarning o'zaro ta'siri natijasida Neptun sayyorasi topildi.

Aftidan, barcha muammolar ortda qolgan va endi Uran o'zi uchun belgilangan traektoriya bo'ylab aniq harakatlana oladi. Ammo u erda yo'q edi, Planet 7 hech qachon rejalashtirilgan yo'nalish bo'yicha yurmagan. Natijada, unga boshqa topilmagan kosmik jismning tortishish maydoni ta'sir qilgani aniq bo'ldi.

Bu sayyora X sayyorasi deb nomlangan. O'sha paytda noma'lum ob'ektni topishga yordam beradigan fotografiya ixtiro qilingan. 1930 yilda K.Tombaugh Neptun bilan solishtirganda Quyoshdan uzoqda joylashgan kosmik jismni topdi. Natijada sistemamizdagi 9-sayyorani ifodalovchi Pluton sayyorasi aniqlandi. Dastlab, olimlar Pluton juda katta massaga ega deb taxmin qilishdi - bu Neptundan ancha ko'p. Bu holda u Uranga osongina ta'sir qilishi aniq. Natijada, Uranga boshqa narsa ta'sir qilishi mumkinligi haqidagi gaplar susaydi.

Biroq, 1978 yilda Plutonning sun'iy yo'ldoshi Charon topildi. Uning massasi asosida hisob-kitoblar olib borildi va Plutonning og'irligi aniqlandi. Ma'lum bo'lishicha, u juda kichik, sayyoramizning 0,2% ga teng. Yerdan 14 marta katta bo'lgan Uran va ko'k sayyoradan 17 marta katta bo'lgan Neptun bilan solishtirganda Pluton kichkina ko'rinadi.

Bunday kamtarona qobiliyatlar bilan Pluton Uranga ta'sir qila olmaydi. Ma'lum bo'lishicha, kosmosda Uranning Quyosh atrofidagi traektoriyasiga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan haqiqatan ham katta narsa bormi?

1978 yilda Uran va Neptunga massasi bizning sayyoramizning og'irligidan 4 baravar ko'p bo'lgan sayyora ta'sirida ekanligi aniqlandi. Bu X sayyorasining yana bir dalili edi. Shundan so'ng, astronomlar qiyin ob'ektni qidirishni ikki baravar oshira boshladilar. Va buning natijasida 1983 yilda kerakli sayyora bizning sayyoramizdan 50 milliard mil uzoqlikda joylashganligi e'lon qilindi. Quyidagi ma'lumotlar taxminlarga asoslangan va faktlar bilan tasdiqlanmaydi. Ammo, siz bilganingizdek, olov bo'lmasa, tutun bo'lmaydi.

Shunday qilib, 1983 yilda maxsus infraqizil sun'iy yo'ldosh yordamida Orion yulduz turkumi yaqinida noma'lum kosmik ob'ekt ko'rindi. Yana 4 yil o'tib, NASAdan topilgan ob'ektning harakati Quyoshdan juda uzoqda joylashgan traektoriya bo'ylab amalga oshirilganiga qaramay, bizning quyosh sistemamizga tegishli bo'lishi mumkinligi haqida ma'lumot olindi.

Nibiru haqidagi xayoliy faktlar.

Har 3600 yilda Nibirudan kelgan musofirlar Yerni yo'q qilish uchun biz bilan uchrashadi, deb ishoniladi. Bu shundayligiga ishonish qiyin, chunki aytilganlarga hech qanday faktlar yo'q. Shumer afsonalarida yozilganlarga to'liq ishonishning hojati yo'q. Shuni esda tutish kerakki, Sitchin o'zini olim deb e'lon qiladi, demak uning qadimiy qo'lyozmalari tarjimasi xatolar bilan yakunlangan bo'lishi mumkin.

Nibiru bilan to'qnashishimiz mumkinmi?

Ajabo, olimlar uchayotgan sayyora bilan to'qnashuv hali ham mumkin, deb ta'kidlamoqda. Bundan tashqari, bu yaqin kelajakda sodir bo'lishi mumkin. Ular sayyorada yashash mumkinligi va agar ular unda yashasalar, haqiqatni yo'q qilishga majbur emaslar musofirlar, ular bizga uzoqdan ta'sir o'tkazishga qodir. Bu borada aniq dalillar yo'q, lekin siz g'ayrioddiy narsalarga ishonishni to'xtata olmaysiz ...

Nibiru mavjudligini tasdiqlash.

Qo'shma Shtatlarda ko'plab guvohlar yaqinlashib kelayotgan Nibiruni qo'lga olishga muvaffaq bo'lganligi haqida ma'lumot paydo bo'ldi. Go'yo u Yerdan juda uzoqda bo'lsa ham ko'rinib turgandek. Raqamli kamera bilan samoviy jismni bunday masofada suratga olishning iloji yo‘q, deyishadi, garchi kim biladi...

To'fon haqida Bibliyada aytilgan joy Nibiru mavjudligini tasdiqlaydi, deb ishoniladi. Sayyora bizning sayyoramizga yaqinlashgandan so'ng, Yerda toshqin sodir bo'lib, sayyoramiz yuzidagi barcha hayotni deyarli yo'q qildi, degan fikr bor. Aytishlaricha, Nibiru yaqinlashganda, ko'k sayyoradagi barcha suv unga qarab tortilgan va keyin qaytib quyilgan. Gap shundaki, kosmik jismning tortishish maydoni biznikidan balandroq va shuning uchun Yerda turli kataklizmlarni keltirib chiqarishi mumkin.

Alfordning fikricha, insoniyatning barcha xudolari o'zga sayyoraliklardir. Axir ular qonli bayramlarni uyushtirishi va tabiatni nazorat qilishlari mumkin. Ammo g'alati narsa shundaki, 3600 yil oldin inson o'zining zaif ko'rinishi edi. Ammo keyin unga nimadir ta'sir qildi va u tez rivojlana boshladi. Ehtimol, bu ta'sir aynan Nibiru va unda yashovchi musofirlarning yondashuvi bo'lgan bo'lib, ular ba'zi ma'naviy sirlarni yerliklar bilan baham ko'rdilar.



 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: