Mythische Schlange 5 Buchstaben Kreuzworträtsel. Wörterbuch der mythischen Schlangen

Mythische Schlange

Der erste Buchstabe ist „g“

Zweiter Buchstabe „i“

Dritter Buchstabe „d“

Der letzte Buchstabe des Briefes ist „a“

Lösung für den Hinweis „Mythische Schlange“, 5 Buchstaben:
Hydra

Alternative Kreuzworträtselfragen für das Wort Hydra

Schlange Gorynych im antiken Griechenland

Lernäisches Monster, besiegt von Herkules

Süßwasserpolyp mit Tentakeln um den Mund

Die größte Konstellation, bestehend aus 68 Sternen

Mond von Pluto

Neunköpfige lernäische Schlange

Mehrköpfige Schlange

Definition des Wortes Hydra in Wörterbüchern

Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache. D.N. Uschakow Die Bedeutung des Wortes im Wörterbuch Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache. D.N. Uschakow
Hydra, w. (Griechisch Hydra – Wasserschlange). Auf Altgriechisch. Mythologie - eine mehrköpfige Schlange, bei der anstelle der abgetrennten Köpfe neue Köpfe wuchsen. trans. Eine feindselige geheime politische Bewegung, deren Bekämpfung viel Mühe und Zeit erfordert (Zeitung). Hydra der Konterrevolution...

Wikipedia Bedeutung des Wortes im Wikipedia-Wörterbuch
Hydra (134340 III, früher S/2005 P 1) ist einer von fünf bekannten natürlichen Satelliten von Pluto, einer von zwei (zusammen mit Nikta), die im Juni 2005 vom Hubble-Weltraumteleskop entdeckt wurden. Die Fotos, auf denen die Entdeckung gemacht wurde, wurden am 15.

Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova. Die Bedeutung des Wortes im Wörterbuch Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
-y, w. In der griechischen Mythologie: eine vielköpfige Schlange, bei der anstelle abgetrennter Köpfe neue Köpfe wachsen. G. Verleumdung (übersetzt). Ein kleines Tier, ein Süßwasserpolyp mit Tentakeln um sein Maul.

Beispiele für die Verwendung des Wortes Hydra in der Literatur.

Ich habe meinen Großvater verlassen, und das wissen Sie selbst, und ich habe den Fuchs verlassen, und ich habe den Tiger verlassen, und vom Elefanten, und vom Marderhund, und vom achtarmigen Oktopus, und von Hydras Lernäisch und von der Schlange Apep und von Behemoth und Leviathan!

Gewiss, du bist den anderen Schlangen überlegen, Ahelous, aber du bist den Lernäern nicht gewachsen Hydra.

tausendköpfig Hydra Vor der Plattform schauderte sie und beugte sich vor, unter dem Druck von Braganzas Stimme, die erneut den Angriff befahl.

Aufgrund dieser unzähligen Lügen, die dem ukrainischen Volk zugefügt wurden, wirkte der Adel wie ein kopfloses Tier mit einem unersättlichen Bauch, aber in Wirklichkeit waren sie es Hydra vielköpfig, langatmig und manchmal weise, erhob sie in Prahlerei und Pracht ihr polnisch-litauisches Commonwealth auf das Niveau römischer Taten und sehnte sich nach ihren eigenen Tarquiniern, Gracchen, Cäsaren und Ciceros.

Der Spitze des Gangstersyndikats, angeführt vom Chef, gelang es nicht nur, der Justiz zu entkommen, sondern auch fast das gesamte Kapital der Bande zu verstecken, und Interpol hoffte wirklich, es zu erobern, was einem Abschneiden des Hauptkopfes gleichkäme des Gangsters Hydra.

Die Schlange ist ein Symbol der Jahre: 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025. Das Jahr der Schlange 2013 beginnt ab dem 10.02.2013 und dauert bis zum 30.01. 2014.

Die Schlange ist in fast allen Kulturen der Welt ein wichtiges Symbol. Einerseits wird das Bild einer Schlange mit dem Tod (der Giftigkeit der Schlangen) in Verbindung gebracht, andererseits symbolisiert es Wiedergeburt, Weisheit und Macht (Hautabwurf, heilende Wirkung des Giftes).

Mythen, Märchen und Legenden rund um die Schlange

Schlangensymbol in verschiedenen Ländern

Das Schlangensymbol ist ein traditionelles Symbol für Weisheit und Macht. Die Mythen und Legenden der Länder des Alten Ostens spiegelten Anklänge an den Schlangenkult wider, der oft mit dem Wasserelement in Verbindung gebracht wird.

Eine altägyptische Sage erzählt die Geschichte eines Seemanns, der Schiffbruch erlitt und auf einer wunderschönen Insel angespült wurde. Bald hörte er ein lautes Geräusch: „Die Bäume zitterten, die Erde bebte. Ich öffnete mein Gesicht und erkannte, dass es eine Schlange war, die sich näherte. Seine Länge beträgt 30 Ellen, sein Bart ist mehr als 2 Ellen lang, seine Gliedmaßen sind vergoldet, seine Augenbrauen sind aus echtem Lapislazuli. Er ist vorangekommen. Die Schlange wird in dieser Geschichte als „Prinz von Punta“ bezeichnet – dem legendären Land des Weihrauchs, „dem Land der Götter“.

Eine andere, spätere ägyptische Geschichte erzählt von einer unsterblichen Schlange, die ein wundersames Buch auf dem Meeresgrund bewacht.

In der östlichen Mythologie sind die Grenzen zwischen Schlangen und Drachen oft fließend. Wenn die Schlange als eigenständiges Symbol fungiert, kann sie ein negatives Prinzip verkörpern.

Gleichzeitig schenken Schlangen in chinesischen Märchen ihren Rettern manchmal Perlen. Die Chinesen glaubten, dass Schlangenhaut Reichtum bringt und dass eine Schlange in einem Traum auf sexuelle Energie hindeutet.

In der japanischen Mythologie wird das Bild einer Schlange mit weiblichen Gottheiten in Verbindung gebracht, insbesondere mit der Figur der „Ewigen Mutter“. Gleichzeitig ist die Schlange in Japan ein Attribut des Gottes des Donners und der Gewitter. In der modernen Welt gilt die Schlange als altes zoomorphes Symbol als Symbol für Langlebigkeit und Weisheit.

In der Antike glaubten Hindus, dass die Schlange zusammen mit dem Elefanten und der Schildkröte als Stütze für die Welt dienen könnte. Der tausendköpfige Herrscher der Schlangen Ananta, dessen Ringe die Achse der Welt umkreisen, verkörpert im Hinduismus grenzenlose Fruchtbarkeit.

Deshalb ist im modernen Indien eine Schlange, eine Kobra, ein Symbol für Glück in der Ehe.

Die Traditionen Babylons und Assyriens, jüdische und abessinische Legenden verbinden prähistorische Zeiten mit dem Reich der Schlange. Hier ist, was die abessinische Legende dazu sagt: „Da ist eine große Schlange; er ist der König des Landes Äthiopien; Alle Herrscher verneigen sich vor ihm und bringen ihm eine wunderschöne Jungfrau als Geschenk. Nachdem sie sie geschmückt haben, führen sie sie vor diese Schlange und lassen sie in Ruhe, und diese Schlange verschlingt sie ... Die Länge dieser Schlange beträgt 170 Ellen und die Dicke beträgt 4; Seine Zähne sind eine Elle lang und seine Augen sind wie eine feurige Flamme, seine Augenbrauen sind schwarz wie die eines Raben und sein ganzes Aussehen ist wie Zinn und Kupfer ... Er hat ein Horn von drei Ellen. Wenn er sich bewegt, ist der Lärm sieben Tage lang zu hören.“

In griechischen Chroniken sind Legenden über von Schlangen bewohnte Inseln erhalten. Herodot und Theophrastus erwähnten Schlangen, die Juwelen auf wunderschönen Inseln bewachten; Diodorus Siculus spricht von einer „Schlangeninsel“ voller Juwelen und beschreibt eine Jagd auf eine 30 Ellen lange Schlange, in deren Maul einer der Jäger starb.

So erzählt ein anderer griechischer Mythos von einem wundersamen Heilmittel, das Zeus den Menschen gab. Es könnte die Jugend eines Menschen wiederherstellen. Die Menschen wollten dieses unschätzbare Geschenk jedoch nicht selbst tragen und legten es einem Esel über, der es der Schlange überreichte. Seitdem tragen die Menschen die schwere Last des Alters und Schlangen erfreuen sich ewiger Jugend.

Afrikanische Geschichten und Legenden erzählen von den ersten Menschen, die wie Schlangen alte Haut gegen neue eintauschen und für immer leben konnten.

Im sumerischen Mythos findet Gilgamesch in den Tiefen des Wassers eine Blume der ewigen Jugend, doch während er badete, stahl eine Schlange die Blume und wurde sofort jünger und häutete sich. Seitdem haben Schlangen, so die Legende, Unsterblichkeit erlangt, die Menschen sind jedoch sterbliche Geschöpfe geblieben.

Die Legenden des alten China nennen die riesige Schlange – den Drachen – den Vorfahren der ersten Kaiser und verleihen ihren Klauen, Zähnen, Speichel und Hörnern heilende Eigenschaften. Auf dem Rücken eines Drachen konnte man das Land der Unsterblichen erreichen.

In der Antike spielte die Schlange die Rolle des Wächters des Herdes. Bei Ausgrabungen in Pompeji wurde an den Wänden und Hausaltären vieler Häuser das Bild einer Schlange entdeckt, das den Frieden und die Gesundheit der Bewohner des Hauses symbolisierte.

Antike römische Chroniken bewahren Beweise dafür, dass Asklepios während einer Pestepidemie symbolisch in Form einer Schlange von Epidaurus nach Rom transportiert wurde. Einer ihrer Hypothesen über den Ursprung des Namens des Gottes der medizinischen Kunst, Asklepios, zufolge stammte er vom Namen einer besonderen Schlangenart – „Askalabos“. Später wurden diese für Menschen harmlosen Schlangen „Asklepios-Schlangen“ genannt. Die Schlange war auf dem Erste-Hilfe-Kasten eines römischen Militärarztes abgebildet.

Schlangen wurden oft mit Regen in Verbindung gebracht. Dieser Zusammenhang spiegelt sich beispielsweise in den alten Ritualen der Schlangenverehrung wider, als Opfer während der Regenzeit oder beim Warten auf Regen während einer Dürre. Diese Rituale entsprechen Mythen über den Sieg eines Schlangenkämpfers über eine Schlange, gefolgt von einem Gewitter, Regen oder einer Überschwemmung.

Einen ähnlichen Mythos finden wir im alten peruanischen Mythos einer Schlange, die Wasser ausspuckte, das die ganze Welt überschwemmte, nachdem sie von den drei Söhnen des ersten Menschen getötet wurde.

Und der Mythos eines der brasilianischen Stämme besagt, dass einst eine Frau eine Schlange hielt, die sich in einem im Wasser getauchten Käfig befand. Jeden Tag fütterte die Frau die Schlange mit Fleisch. Doch eines Tages brachte sie der Schlange kein Futter, und dann fraß die Schlange noch am selben Tag die unglückliche Frau. Nachdem die Stammesangehörigen die Schlange getötet hatten, begann heftiger Regen: „Zur gleichen Zeit, als der Regen fiel, wehte der siegreiche Wind, der Sieger der großen Anakonda-Schlange.“

Symbol der Schlange in der slawischen Mythologie

Schlangen (als Symbole) hatten mehrere Bedeutungen und Zwecke.

1. Im slawischen Kalender gibt es zwei Feiertage, an denen Schlangen (normalerweise harmlose Schlangen) geehrt werden.

Der 25. März ist die Zeit, in der das Vieh „zum St.-Georgs-Tau“ vertrieben wird und Schlangen aus dem Boden kriechen, d. h. der Boden wird warm, die landwirtschaftliche Arbeit kann beginnen. Und der 14. September ist der Aufbruch der Schlangen.

Der landwirtschaftliche Kreislauf geht im Grunde zu Ende. Das. Die Schlangen symbolisierten den zyklischen Charakter der ländlichen Feldarbeit und waren eine Art natürliche Klimauhr. Es wurde angenommen, dass sie auch beim Betteln um Regen (himmlische Milch; vom Himmel fallende Brüste) halfen, da Schlangen nicht nur Wärme, sondern auch Feuchtigkeit lieben, weshalb Schlangen in Märchen oft Milch von Kühen (Wolken) saugen. Bilder von Schlangen, Schlangen verzierten alte Gefäße mit Wasser.

2. Schlangen aus der Perunova-Suite. Sie symbolisierten die himmlischen Gewitterwolken und die kraftvolle Ausgelassenheit der Elemente. Diese Schlangen sind mehrköpfig. Wenn man einen Kopf abschlägt, wächst der andere und schießt Feuerzungen (Blitze) aus. Serpent-Gorynych ist der Sohn des himmlischen Berges (Wolke). Diese Schlangen entführen Schönheiten (den Mond, Sterne und sogar die Sonne). Die Schlange kann sich schnell in einen Jungen oder ein Mädchen verwandeln. Dies ist auf die Verjüngung der Natur nach Regenfällen zurückzuführen; Verjüngung der Natur nach jedem Winter.

3. Schlangen sind die Hüter unzähliger Schätze, Heilkräuter, lebendigen und toten Wassers. Daher die Schlangenärzte und Symbole der Heilung.

4. Schlangen aus dem Gefolge der Götter der Unterwelt – Viy, Tod, Maria, Tschernobog, Kashchey usw. Der Tod (Koshey, Nedol) mäht, sammelt den ominösen Kosht, die Ernte der Toten, und die Schlange bewacht die Unterwelt.

5. Eine Variante des Schlangenherrschers der Unterwelt – Eidechse (seltener Fisch). Die Eidechse kommt oft in Volksliedern vor; manchmal wird sie Yasha genannt, da sie die alte Bedeutung der Symbolik verloren hat.

In Religionen ist das Symbol der Schlange

Der Stab des legendären Arztes Asklepios ist um eine Schlange gewickelt. Der Prototyp des berühmten biblischen Schlangenversuchers sollte in alten sumerischen Mythen gesucht werden. Einer von ihnen erzählt, wie einst der Held Gilgamesch mit der Pflanze des Lebens aus den göttlichen Palästen zurückkehrte. Einer der Götter, der nicht wollte, dass die Menschen Unsterblichkeit erlangen, verwandelte sich in eine Schlange und schnappte Gilgamesch diese Pflanze, als er über den Fluss schwamm.

Im Buddhismus verkörpert das Bild einer Schlange im Rad von Samsara den Zorn und symbolisiert die kosmische Kraft in ihren negativen Erscheinungsformen. Gleichzeitig beschützte die mehrköpfige Kobra Buddha Shakyamuni während seiner Meditation. In Indien wird die Kobra oft mit Buddha selbst in Verbindung gebracht, der sich in die Naga-Schlange verwandeln konnte, um Menschen zu heilen.

Die Schlange war auch ein Symbol ewiger Jugend: Der jährliche Hautwechsel symbolisierte Verjüngung. Diese Idee fand eine interessante Verkörperung in der Religion der Ägypter. Der Wechsel von Tag und Nacht war damit verbunden, dass der Sonnengott Ra um Mitternacht mit seinem Gefolge das Sonnenboot verlässt und in den Körper einer riesigen Schlange eindringt, aus der am Morgen alle als „Kinder“ hervorgehen und wieder in das Boot einsteigen Boot und setzt seine Reise über den Himmel fort.

Yoga vergleicht die spirituelle Energie eines Menschen mit einer Schlange – Kundalini (bedeutet „in einem Ring zusammengerollt“, „in Form einer Schlange zusammengerollt“).

Schlangensymbol – Beschreibung des Symbols

Die überragende Schlange ist ein komplexes und universelles Symbol. Die Schlange symbolisierte Tod und Unsterblichkeit, Gut und Böse. Sie wurden durch ihre gespaltene Zunge, die Giftigkeit ihrer Bisse, die heilende Wirkung des Giftes und die geheimnisvolle Fähigkeit, kleine Tiere und Vögel zu hypnotisieren, verkörpert. Dieser scheinbare Widerspruch, die Kombination zweier unterschiedlicher, oft gegensätzlicher Prinzipien in einem Bild, ist charakteristisch für Symbole, die uns seit der Antike bekannt sind. Eine Schlange kann sowohl männlich als auch weiblich sein und sich auch fortpflanzen. Als tötendes Wesen bedeutet es Tod und Zerstörung; als ein Geschöpf, das regelmäßig seine Haut wechselt – Leben und Auferstehung.

Eine zusammengerollte Schlange wird mit dem Zyklus der Phänomene identifiziert. Dies ist sowohl das Sonnenprinzip als auch das Mondprinzip, Leben und Tod, Licht und Dunkelheit, Gut und Böse, Weisheit und blinde Leidenschaft, Heilung und Gift, Bewahrer und Zerstörer, geistige und körperliche Wiedergeburt.

Als Phallussymbol, befruchtende männliche Kraft, „Ehemann aller Frauen“ wird die Anwesenheit einer Schlange fast immer mit einer Schwangerschaft in Verbindung gebracht. Die Schlange begleitet alle weiblichen Gottheiten, einschließlich der Großen Mutter, und wird oft in ihren Händen dargestellt oder um sie geschlungen. In diesem Fall nimmt die Schlange weibliche Eigenschaften wie Mysterium, Rätselhaftigkeit und Intuitivität an und symbolisiert Unvorhersehbarkeit, da sie unerwartet erscheint und unerwartet verschwindet.

Die Schlange galt als bisexuell und war das Wahrzeichen aller sich selbst erzeugenden Gottheiten, außerdem symbolisierte sie die Kraft der Fruchtbarkeit der Erde. Es ist ein solares, chthonisches, sexuelles und beerdigtes Symbol und repräsentiert die Manifestation von Macht auf jeder Ebene, die Quelle allen Potenzials sowohl im materiellen als auch im spirituellen Bereich, eng verbunden mit dem Konzept von Leben und Tod.

Da die Schlange unter der Erde lebt, steht sie in Kontakt mit der Unterwelt und hat Zugang zu den Kräften, der Allwissenheit und der Magie der Toten. Die chthonische Schlange ist eine Manifestation der aggressiven Macht der Götter der Unterwelt und der Dunkelheit. Sie gilt weithin als Quelle der Initiation und Verjüngung und als „Herrin des Untergrunds“. In ihrer chthonischen Form ist die Schlange feindlich gegenüber der Sonne und allen solaren und spirituellen Kräften und symbolisiert die dunklen Kräfte im Menschen. In diesem Fall stehen die positiven und negativen Prinzipien im Widerspruch, wie im Fall von Zeus und Typhon, Apollo und Python, Osiris und Set, dem Adler und der Schlange usw.

Es symbolisiert auch die ursprüngliche instinktive Natur, den Aufschwung der unkontrollierten und undifferenzierten Vitalität, potentielle Energie, den inspirierenden Geist. Es ist ein Mittler zwischen Himmel und Erde, zwischen der Erde und der Unterwelt.

Die Schlange wird mit Himmel, Erde, Wasser und insbesondere mit dem Kosmischen Baum in Verbindung gebracht.

Außerdem ist er ein Wolkendrache der Dunkelheit und ein Schatzwächter. Die Schlange kann symbolisch die Sonnenstrahlen, den Weg der Sonne am Himmel, Blitze und die Kraft des Wassers darstellen und ist ein Attribut aller Flussgottheiten.

Die Schlange steht für Wissen, Stärke, Täuschung, Raffinesse, List, Dunkelheit, Böses und Korruption sowie für den Versucher.

mythische Schlange

Alternative Beschreibungen

Lernäisch (griechische Hydra-Wasserschlange) in der antiken griechischen Mythologie – eine monströse neunköpfige Schlange, die im lernäischen Sumpf auf dem Peloponnes lebte

In der antiken griechischen Mythologie handelt es sich um eine vielköpfige Schlange, die von Herkules getötet wurde

Weltraummonster

Brut von Echidna und Typhon, einem mehrköpfigen Drachen oder einer Wasserschlange, die vom Helden Herkules während seines Dienstes bei Eurystheus getötet wurde (mythisch)

Hohltier im Süßwasser

Süßwasserpolyp mit Tentakeln um den Mund

Untere mehrzellige Protozoen

Sternbild, das sich größtenteils auf der Südhalbkugel des Himmels befindet

Sternbild der südlichen Hemisphäre

Welches mythische Monster verwüstete die Umgebung der Stadt Lerna?

Die größte Konstellation, bestehend aus 68 Sternen

In welcher Konstellation befindet sich der Stern Alphard?

Monster mit Kopfregeneration

Lernäisch...

Mehrköpfige Schlange

Lernäisches Monster, besiegt von Herkules

Kleintier, Polyp

Das einfachste

Sternbild Süd...

Süßwasserpolyp

Vielköpfige Schlange (Mythos)

Konstellationsmonster

Die Schlange, die zu einem Sternbild wurde

Größte Konstellation

Eines der Opfer der 12 Taten des Herkules

Schlange Gorynych im antiken Griechenland

Mythisch Schlange mit neun Köpfen

Monster mit wachsenden Köpfen

Wie hieß das vielseitige Tier?

Mehrköpfiges Reptil

Mythische Schlange mit neun Köpfen

Monster mit Kopfregeneration

Opfer der zweiten Wehen des Herkules

Lernäisches Monster

Die mythische Schlange des Imperialismus

Sternbild der südlichen Hemisphäre

Mythologische neunköpfige Schlange

In der griechischen Mythologie eine neunköpfige Schlange

Kleines Tier, Süßwasserpolyp

Südliches Sternbild

In welcher Konstellation befindet sich der Stern Alphard?

Neunköpfige lernäische Schlange

J. Griechisch eine sagenhafte, mehrköpfige Wasserschlange; *das Böse, gegen das es keine Heilmittel gibt, wuchs wie eine Hydra, statt jedes abgeschnittenen Kopfes wuchs ein neuer; Schlangenhydrus; eher kleine tierische Pflanze, Hydra-Fruchtfleischpolyp. Hydraulik Angewandte Hydrodynamik; -persönlich, bezogen auf Hydraulik. Hydraulischer Kalk, Zement, Schmiermittel, eine in Wasser aushärtende Zusammensetzung, die für Unterwassermauerwerk verwendet wird; wasserfester oder wasserfester Kalk. Hydraulikdruck, Presse, Maschine für sehr starken Druck. Wasserarchitekt, Bauunternehmer, der sich mit Bauwerken zum Heben, Leiten und Speichern oder Ableiten von Wasser beschäftigt; Wassermotorenbauer; Klempner, Wasserbauer, Wasserbauer. Hydrat ist eine Substanz, die in ihrer chemischen Zusammensetzung Wasser in trockener oder gehärteter Form enthält; Wassermann, Mann aus dem Eis. Hydrographie Beschreibung von Gewässern, Ufern, Wasserverbindungen; Gewässerbeschreibung: hydrographisch, damit verbunden; Hydrograph ist eine Wissenschaft oder ein Unternehmen, das sich damit beschäftigt, ein Wasserbeschreiber. Wasserbau hydraulische Architektur. Hydrodynamik Teil der Mechanik, der Wissenschaft von den Bewegungsgesetzen flüssiger Körper; Hydrostatik, die Wissenschaft ihres Gleichgewichts. Hydrodynamisch und hydrostatisch, bezogen auf das erste oder zweite. Hydrostatische Waage, ein Gerät zum Wiegen von Körpern im Wasser, das deren spezifisches Gewicht bestimmt. Hydrologie g. das Studium der Zusammensetzung verschiedener Gewässer, Hydrologie. Hydromantie, Weissagung durch (auf) Wasser. Hydrometer oder Hadroskop m. Wasserzähler, ein Projektil zur Messung der Wasserhöhe, von Ebbe und Flut; oder ein Projektil zur Messung der Schwerkraft, Dichte und Stärke von Flüssigkeiten; wobei letzteres einen Kreisel bedeutet. Hydropathie, Hydrotherapie; Hydropath, Wasserdoktor Hydrofan M. oko-mir, ein Opalstein, der nur durchscheint, wenn er mit Wasser gesättigt ist. Hydroce(ke)phal m. Kopf, Hirnwassersucht; Hydrothorax m. Brustwasser. Hydrophobie w. Hydrophobie, Tollwutanfall, insb. durch Bisse von 6 Tieren

Wie hieß das vielseitige Tier?

Welches mythische Monster verwüstete die Umgebung der Stadt Lerna?

Herausgeber: Mandrik R.A. Speziell für die Seite: Kurze Wörterbücher (http://slovo.yaxy.ru/)

ALKONOST (Alkonos) – in russischen mittelalterlichen Legenden ein Paradiesvogel mit menschlichem Gesicht (oft zusammen mit einem anderen Paradiesvogel – dem Sirin) erwähnt. Das Bild des Alkonost geht auf den griechischen Mythos von Alkyone zurück, der von den Göttern in einen Eisvogel verwandelt wurde. Alkonost legt Eier an der Küste ab und taucht sie in die Tiefen des Meeres, um es sechs Tage lang zu beruhigen. Der Gesang des Alkonost ist so schön, dass derjenige, der ihn hört, alles auf der Welt vergisst. „Der Schnitzer Olekha ist ein Waldwunder, / Die Augen sind zwei Gänse, die Lippe ist Erz, / Er hat einen Vogel mit dem Gesicht eines Mädchens großgezogen, / Seine Lippen sind mit einem geheimen Schrei verflucht. /Die Wangen des Baumes wurden wässrig /Und eine schwache Stimme, wie das Spritzen von Riedgras, /Der Schnitzer spürte: „Ich bin Al-konost, /Ich werde Tränen aus den Augen einer Gans trinken!“ (N.A. Klyuev. „Pogorelschina“). „Der Vogel Sirin grinst mich freudig an, / Prost, ruft aus seinen Nestern, / Aber im Gegenteil, er sehnt sich und ist traurig / Vergiftet die Seele des wunderbaren Alkonost“ (V.S. Vysotsky. „Domes“).

BASILISK ist der Schlangenkönig, dessen Blick den Tod wie ein Blitz trifft und dessen Atem das Gras verdorren und die Bäume hängen lässt. Er wurde aus einem Ei geboren, das von einem sieben Jahre alten schwarzen Hahn gelegt und in heißem Mist begraben wurde. Der schwarze Hahn ist eine düstere Wolke; Im Frühling, nach sieben Wintermonaten, in Volkslegenden Jahre genannt, entsteht daraus ein Sonnenei, und gleichzeitig wird unter dem Einfluss der Sonnenhitze eine Gewitterschlange geboren. Von einem Hahn kommend, stirbt der Basilisk daran: Sobald er den Schrei eines Hahns hört, stirbt er sofort, d. h. Die dämonische Schlangenwolke stirbt in einem Gewitter, als der himmlische Hahn sein donnerndes Lied anstimmt.

GROSSER FISCH-FEUER-WAL (Schlange von Eleatham) – der Wal, auf dem die Erde gegründet ist; Aus seinem Mund kommen Donner feurigen Feuers, als ob eine Tat erschossen worden wäre; Aus seinen Nasenlöchern kommt ein Geist wie ein stürmischer Wind, der das Feuer der Hölle entfacht. In den letzten Zeiten wird es sich bewegen, beben und ein Strom aus Feuer wird fließen und das Ende der Welt wird kommen. Die Bewegungen und Wendungen der sagenhaften Wale erschüttern die Erde.

DING – ein prophetischer Vogel (Elster): Ob er im Hof ​​oder auf dem Hausdach zwitschert oder an der Schwelle der Hütte springt – es wird bald Gäste geben; in welche Richtung sie mit dem Schwanz wedelt – von dort aus auf die Gäste warten; Auf ihrem Schwanz bringt sie allerlei Neuigkeiten. Hexen ziehen es vor, vierzig zu werden.

VIRIA VÖGEL - Frühlingsvögel. Vyrey, Irey ist ein fabelhaftes Land, in dem es keinen Winter gibt. Ir - Frühling. In der Lehre von Wladimir Monomach heißt es: „Und wir sind erstaunt darüber, wie die Vögel des Himmels aus Irya kommen.“ „Jenseits des Lukerye-Meeres fließen die Flüsse gut, die Ufer dort sind Gelee, die Quellen sind zuckerhaltig und die Viry-Vögel hören das ganze Jahr über nicht auf zu reden“ (A. M. Remizov. „Zum Meer-Ozean“) .

EGAN – ein mythischer Vogel, der Vogelmilch gibt, die Eiderente. „Der Gagana-Vogel wird dich treffen, grüße den Vogel: Gagana wird dir Vogelmilch geben“ (A.M. Remizov. „Märchen“).

GAMAYUN – prophetischer Vogel. Sie fliegt zur gesegneten Makarius-Insel. Lebt im Meer. Sie wurde normalerweise mit dem Gesicht und den Brüsten einer Frau dargestellt. Der Legende nach prophezeit der prophetische Vogel Gamayun Glück, wenn er schreit. „Ich liebe den purpurroten Herbst, / fallende Blätter, die brennend und brennbar sind, / deshalb sind meine Gedichte wie Wolken, / mit dem fernen Donner warmer Saiten. /So schluchzt Gamayun im Schlaf – /Wie ein mächtiger Barde, den die Tour vergessen hat“ (I.A. Klyuev). „Wie sieben satte Monde / Steht mir im Weg – / Dann gibt mir der Vogel Gamayun / Hoffnung!“ (V.S. Vysotsky. „Kuppeln“).

GORGONIE – in slawischen Buchlegenden eine Jungfrau mit Haaren in Form von Schlangen, eine Abwandlung der antiken Medusa-Gorgone. Das Gesicht von Gorgonia ist tödlich. Der Magus, dem es gelingt, sie zu enthaupten, erlangt wundersame Kräfte. Eine weitere Transformation des Bildes der Medusa-Gorgone in den slawischen Apokryphen ist das Tier Gorgonia, das nach dem Sündenfall das Paradies vor den Menschen bewacht. Die Ikonographie des Kopfes von Gorgonia ist ein charakteristisches Merkmal beliebter byzantinischer und altrussischer Amulette – „Serpentinen“.

Der Geiervogel ist ein sagenhafter Vogel, mit dessen Hilfe Märchenhelden ihre Luftflüge unternehmen. In Volksdenkmälern erscheint sie in verschiedenen Bildern. Im Märchen „Mink the Beast“ ähnelt es einem Vogel, der so riesig ist, dass er wie Wolken, die den Himmel bedecken, das Sonnenlicht verdeckt. In einer anderen Geschichte entsteht ein Sturm durch den Flügelschlag eines Löwinenvogels oder eines Geiervogels, der die Größe eines Berges hat und schneller fliegt als eine Kugel aus einem Gewehr. Die Griechen stellten sich einen Geier mit dem Kopf und den Flügeln eines Adlers, mit dem Körper, den Beinen und den Klauen eines Löwen vor – eine Vorstellung, die auch in russischen Märchen Eingang fand. Der Geiervogel packt das Aas und trägt mit ihm den jungen Mann über das weite Meer.

GRIFFON – ein kraftvoller Vogelhund.

FEUERVOGEL – die Verkörperung des Gottes der Gewitter, in slawischen Märchen ein wunderbarer Vogel, der aus einem anderen (dreißigsten) Königreich fliegt. Dieses Königreich ist ein sagenhaft reiches Land, von dem in der Antike geträumt wurde, denn die Farbe des Feuervogels ist golden, sein Käfig, sein Schnabel und seine Federn sind golden. Sie ernährt sich von goldenen Äpfeln, die ewige Jugend, Schönheit und Unsterblichkeit verleihen und in ihrer Bedeutung völlig identisch mit lebendigem Wasser sind. Wenn der Feuervogel singt, fallen Perlen aus seinem offenen Schnabel, d.h. Zusammen mit den feierlichen Donnergeräuschen zerstreuen sich strahlende Blitzfunken. Manchmal fungiert der Feuervogel in Märchen als Entführer. „Hier um Mitternacht / Das Licht ergoss sich über den Berg. / Als ob Mittag kommen würde: / Die Feuervögel fliegen ...“ (P.P. Ershov. „Das kleine bucklige Pferd“).

BEAST-INDR (Indrik, Vyndrik, Einhorn) – ein mythisches Tier, von dem der Vers über das Taubenbuch als Herrscher des Kerkers und der unterirdischen Quellen sowie als Retter des Universums während einer weltweiten Dürre erzählt, als er grub Er ließ mit seinem Horn die Quellen aufsteigen und Wasser durch Flüsse und Seen fließen lassen. Indrik droht, mit seinem Zug die ganze Erde zu erschüttern; er bewegt sich unter der Erde, gräbt Schächte und lässt Bäche und Rillen, Flüsse und eisige Brunnen durch: „Wo das Biest hingeht, kocht die Quelle.“ In einigen Versionen des Verses wird die Legende über das Tier Indra mit heiligen Bergen in Verbindung gebracht: „Dieses Tier lebt im Zion-Gebirge in Tabor oder auf dem Berg Athos, es trinkt und isst auf dem heiligen Berg (Option: aus dem blauen Meer), und bringt Kinder auf den heiligen Berg hinaus; Wenn das Tier sich umdreht, werden alle heiligen Berge erbeben.“ Dieser Beweis verbindet das Tier Indra mit der Schlange Gorynych. Das monströse Tier zerreißt mit seinem Blitzhorn wolkenverhangene Berge und Kerker, bringt die Erde zum Beben und lässt Regenquellen und Flüsse entstehen.

SCHLANGE GORYNYCH (Gorynchishche) – ein Bergdämon, ein Vertreter der Wolken, die seit der Antike mit Bergen und Felsen verglichen wurden. Durch sein Feilschen und Spucken schafft er wolkige Berge und Regenabgründe, die später, als die Bedeutung antiker Metaphern unklar wurde, als gewöhnliche irdische Hügel und Sümpfe erkannt wurden. Die mythische Schlange wird in Volksmärchen mit Satan verwechselt. Wie der Donnergott erschafft sich Satan Gefährten und ruft sie mit starken Schlägen auf den Stein, d.h. mörderische Blitze aus dem Wolkenstein schnitzen. Von göttlicher Macht gestürzt, fallen diese Sturmdämonen als helle Lichter zusammen mit dem strömenden Regen vom Himmel. Das weltumfassende, grenzenlose Meer, in dem sich mythische Rivalen treffen, ist der grenzenlose Himmel. In Märchen wird er als Drache mit drei, sechs, neun oder zwölf Köpfen dargestellt. Verbunden mit Feuer und Wasser, fliegt er über den Himmel, korreliert aber gleichzeitig mit dem Boden – mit einem Fluss, einem Loch, einer Höhle, in der er Schätze versteckt hat, einer entführten Prinzessin, „russischen Vollmenschen“; Dort gibt es auch zahlreiche Nachkommen. Er erscheint begleitet von einem bedrohlichen Geräusch: „Es regnet“, „Donner donnert.“ Die Hauptwaffe der Schlange ist Feuer. „Dobrynya hob den Kopf und sah, dass die Schlange Gorynych auf ihn zuflog, eine schreckliche Schlange mit drei Köpfen und sieben Schwänzen, Flammen loderten aus seinen Nasenlöchern, Rauch strömte aus seinen Ohren, kupferne Krallen an seinen Pfoten glänzten“ (russisches Epos) .

SCHLANGENFEUERWOLF (Vuk Ognezmy) ist ein Held der slawischen Mythologie. Er wird aus der Feuerschlange geboren, erscheint in Menschengestalt, „im Hemd“ oder mit „Wolfshaar“ – ein Zeichen wundersamer Herkunft. Kann sich in einen Wolf und andere Tiere verwandeln, inkl. Vogel; vollbringt Kunststücke, indem er die Fähigkeit nutzt, sich selbst und seine Truppe in Tiere zu verwandeln.

ZMIULAN ist eine Figur der ostslawischen Mythologie, eine der Fortsetzungen des Bildes der Feuerschlange. In belarussischen und russischen Märchen verbrennen Zar Ogon und Königin Molrnya die Herden von Zar Zmiulan, der sich vor ihnen in der Höhle eines alten Baumes versteckt (eine klare Parallele zu einem der Hauptmythen der slawischen Mythologie, in dem Peruns Feind ist eine Schlange, der Besitzer der Herden, der sich in einer Baumhöhle versteckt). Der Name Zmiulana wird in volkstümlichen Liebeszaubern verwendet. „...Die Königin sieht die unvermeidliche Katastrophe und schickt Zilant Zmeulanovich weg. Zilant donnerte, als er aus dem eisernen Nest auftauchte, und es hing an zwölf Eichen an zwölf Ketten. Zilant stürmt wie ein Pfeil auf einen Adler zu …“ („Das Märchen vom Helden Gol Voyansky“, russisches Märchen, nacherzählt von B. Bronnitsin).

KAGAN ist ein prophetischer Vogel, der Glück bringt. Volkslieder beziehen sich oft auf die Winde, die der alte Mensch als göttliche Wesen erkannte. Da die Winde in Form von Vögeln personifiziert wurden, begann man, ähnliche Appelle an sie zu richten. Vom Kagan-Vogel ist kein Bild erhalten. Der Legende nach muss jeder, der sie sieht, darüber schweigen, sonst sieht er das Glück nicht. „...ich musste meinen Lebensunterhalt bestreiten, beweisen, dass er wirklich ein Vogel ist, und zeigen, was für ein Vogel er ist. Mit unaussprechlicher Verachtung blickte er seinen Gegner mit zusammengekniffenen Augen an und versuchte, um ihn noch mehr zu beleidigen, ihn irgendwie über die Schulter hinweg von oben bis unten anzusehen, als würde er ihn wie einen Käfer ansehen, und sagte langsam und deutlich: „ Kagan!“ Das heißt, dass er ein Kagan-Vogel ist“ (F.M. Dostojewski. „Notizen aus dem Totenhaus“).

KOSHCHEY DER UNSTERBLICHE – als dämonisches Wesen erscheint die Schlange unter diesem Namen in russischen Volkslegenden. Die Bedeutung beider ist völlig identisch: Koschey spielt die gleiche Rolle eines geizigen Schatzhüters und gefährlichen Schönheitsentführers wie die Schlange; beide stehen den Märchenhelden gleichermaßen feindselig gegenüber und ersetzen einander frei, so dass im selben Märchen in der einen Version die Figur die Schlange und in der anderen Koschey ist. Das Wort „kosh“ ist auch mit dem Wort „kosht“ (Knochen) verwandt. Viele Märchenhelden verwandeln sich für einige Zeit in Stein, Holz, Eis und andere Zustände – sie verknöchern. Das altrussische Wort „Blasphemien erschaffen“ bedeutet, Handlungen vorzunehmen, die Zauberern und dem Teufel angemessen sind (zu lästern). „Vyazen“ – „uzen“ hängen irgendwie mit diesem Konzept zusammen. Ein Gefangener ist ein Feind, der gefangen genommen wurde. In dieser Bedeutung wird das Wort „koschey“ im „Märchen vom Feldzug Igors“ und in vielen russischen Märchen verwendet. Den Legenden über den Tod von Koshchei scheint der Beiname „Unsterblich“, der ihm ständig gegeben wurde, im Widerspruch zu stehen; aber gerade das zeugt von seinem spontanen Charakter. Geschmolzen von den Frühlingsstrahlen der Sonne, gebrochen von den Pfeilen Peruns, sammeln sich die Wolken wieder aus den in den Himmel aufsteigenden Dämpfen, und der Dämon der Dunkelheit, zu Tode geschlagen, scheint wiedergeboren zu werden und fordert seinen Sieger zum Kampf heraus; Ebenso erwacht der Dämon des Winternebels, der Kälte und der Schneestürme, der zu Beginn des Frühlings stirbt, mit dem Ende des Sommerhalbjahres wieder zum Leben und ergreift Besitz von der Welt. Deshalb galt Koschey als unsterbliches Wesen.

LAMYA (lamya) – eine sagenhafte Schlange, bei den Südslawen ein Monster mit dem Körper einer Schlange und dem Kopf eines Hundes; Es senkt sich wie eine dunkle Wolke auf die Felder und Gärten und verschlingt die Früchte der landwirtschaftlichen Arbeit. Sie wurde auch mit einem Albtraum in Verbindung gebracht – Mara. Das Bild geht auf die griechische Lamia zurück, ein Monster, Tochter des Poseidon.

WALDVOGEL – ein mythischer Vogel, der im Wald lebt, dort ein Nest baut und wenn er anfängt zu singen, singt er, ohne aufzuwachen. Der Zauberspruch gegen Zahnschmerzen „gegen Zahnschmerzen“ lautet: „Der Waldvogel schweigt, bring die Zähne deines Sklaven zum Schweigen in der Nacht, Mitternacht, Tag, Mittag ...“ Der Waldvogel ist ein Waldvogel, genau wie die Waldbeute Waldbeute. „...Dort im blauen Wald...dort auf dem zerstörten Sumpf im Rotweidenwald baut der Waldvogel ein Nest“ (A.M. Remizov. „Märchen“).

MAGUR – Vogel von Indra. Erwähnt im Buch Veles.

MUTTER SVA – ein heiliger Vogel, die Schutzpatronin der Rus, vereint die Bilder vieler Volksvögel, vor allem des Gamayun-Vogels.

SCHWERT-TRAISH (selbstschneidend) – in der russischen Folklore und mittelalterlichen Buchtradition eine wunderbare Waffe, die den Sieg über Feinde sichert. In der Legende über die Stadt Babylon wird das Schatzschwert „Aspid-Schlange“ genannt und ist mit den Merkmalen eines Werwolfs ausgestattet (verwandelt sich in eine Schlange). Ein häufiges Motiv ist die Suche nach einem im Boden versteckten, in einer Mauer eingemauerten Schwert etc., verbunden mit der Vorstellung eines Schatzes (kladenets) oder einer Beerdigung (ein Schwert unter dem Kopf eines ermordeten Helden).

MOGAL ist ein mächtiger Vogel.

NOG (noguy, inog, natai, nogay) ist der altrussische Name für einen Greif (in alten Manuskripten wird das Wort „nog“ mit „Griff“ übersetzt). In der mittelalterlichen Literatur wird das Beinbild mit dem Motiv durch die Luft fliegender Helden (Alexander der Große, der Prophet Habakuk) in Verbindung gebracht. Wie die Nachtigall, der Dieb der Beine, baut er ein Nest auf zwölf Eichen. Der Nogai-Vogel ist identisch mit dem Stratim- oder Strafyl-Vogel. Die Griechen stellten sich einen Geier mit dem Kopf und den Flügeln eines Adlers und dem Körper eines Löwen vor. „... Also schoss Iwan Zarewitsch Gänse und Schwäne am Meeresufer, legte sie in zwei Bottiche, stellte einen Bottich auf die rechte Schulter des Nagai-Vogels und den anderen Bottich auf seine linke und setzte sich auf seinen Kamm. Nagai begann, den Vogel zu füttern, er erhob sich und flog in die Höhe“ (A. N. Tolstoi. „Die Geschichte von verjüngenden Äpfeln und lebendigem Wasser“).

ERGEBNIS - Schwan, Vogel der Traurigkeit, des Grolls.

FEUER (Zarenfeuer) ist einer der Namen des personifizierten Donners in russischen und weißrussischen Märchen. Feuer ist der Ehemann von Königin Mologna; Dieses Ehepaar verfolgt die Schlange und verbrennt ihre Herden in der gleichen Reihenfolge wie im alten Ritual, bei dem verschiedene Arten von Haustieren als Opfer für den Donnergott verbrannt wurden.

ADLER - Vogel von Perun. Der Donnerer kann sich in einen Adler verwandeln, auf einem Adler fliegen und ihn zur Ausführung verschiedener Aufgaben schicken.

VOGEL VON SVYATOVIT – Westslawen verehrten den Hahn als den Vogel von Svyatovit; Anschließend wurden aufgrund der Übereinstimmung des Namens des alten Gottes mit dem Heiligen Vitus heidnische Erinnerungen auf diesen übertragen. Als Vertreter des Tagesanbruchs, des Feuers und der Blitze wird der Hahn in mythischen Erzählungen als leuchtend roter Vogel dargestellt. Das lodernde Feuer wird immer noch „Roter Hahn“ genannt. In der Provinz Woronesch gab es einen solchen Brauch: Wenn ein Kind nachts lange weinte, legte die Mutter es in den Saum und ging in den Hühnerstall, um es gegen Weinen zu behandeln; dort badete sie ihn unter der Stange und sagte: „Zorya-Zorenka, schöne Jungfrau! Nimm deinen Cryx und gib uns den Traum.“ Auf antiken Ikonen des Hl. Vita gibt es ein Bild eines Hahns, und bis zum letzten Jahrhundert gab es am Tag dieses Heiligen den Brauch, Hähne zur Kirche St. zu tragen. Feita.

VOGELNEST (Entennest) – Sternbild Plejaden; Der Name entstand offenbar aus der Tatsache, dass in den hellen Sternen der Plejaden goldene Eier gesehen wurden, die von einem wunderbaren Huhn oder einer Ente gelegt wurden.

RAROG (rarig, rarashek) ist ein feuriger Geist, der mit dem Herdkult verbunden ist. Nach dem Glauben der Südslawen könnte der Rarashek aus einem Ei geboren werden, das von einem Mann neun Tage und Nächte lang auf einem Herd ausgebrütet wurde. Rarog wurde in Form eines Raubvogels oder eines Drachen mit funkelndem Körper, flammendem Haar und Glanz, der aus dem Mund (Schnabel) austritt, sowie in Form eines feurigen Wirbelsturms dargestellt. Vielleicht ist er genetisch mit dem altrussischen Svarog und dem russischen Rakh (der Verkörperung des trockenen Windes) verwandt.

RHIPA-BERGE – mythologische Berge, in denen sich der Iria-Garten befindet.

FISH ist eine Variante der Schlange, der Herrscherin der Unterwelt.

SIRIN - Paradiesvogeljungfrau. Das Bild geht auf die antiken griechischen Sirenen zurück. In der griechischen Mythologie sind dies halb Vögel, halb Frauen, die von ihrem Vater wilde Spontaneität und von ihrer Mutter-Muse eine göttliche Stimme geerbt haben. In russischen spirituellen Gedichten verzaubert Syrien, das vom Himmel auf die Erde herabsteigt, die Menschen mit seinem Gesang. Es gibt eine Vorstellung, dass nur ein glücklicher Mensch den Gesang dieses Vogels hören kann. In der russischen Kunst sind Sirin und Alkonost ein traditionelles Bildthema. „Der Vogel namens Sirines ist ein humanoider Vogel, der in der Nähe des heiligen Paradieses lebt ... und wegen seiner Lieder wird er Paradiesvogel der Süße genannt“ (Altrussische Alphabetbücher, 17. Jahrhundert). „Der Sirin-Vogel grinst mich freudig an, / Prost, ruft aus seinen Nestern, / Aber im Gegenteil, er sehnt sich und ist traurig / Vergiftet die Seele des wunderbaren Alkonost“ (V.S. Vysotsky. „Domes“).

SKIPPER-BEAST – König des oberirdischen Infernos. Peruns Hauptgegner.

NIGHTINGALE THE ROBBER – im epischen Epos ein monströser Gegner des Helden, der Feinde mit einem schrecklichen Pfiff angreift. Im Zusammenhang mit der Schlange – dem gehörnten Falken (Nachtigall) im belarussischen Epos. In seinem Nest sitzend (auf zwölf Eichen usw.) versperrt der Räuber Nachtigall die Straße (nach Kiew), der Held (Ilya Muromets in russischen Epen) schlägt ihm ins rechte Auge, das Duell endet mit dem Räuber Nachtigall in Stücke geschnitten und verbrannt wird, was an den Mythos vom Duell des Donnerers Perun mit seinem Schlangengegner erinnert.

STREPHIL (Straphil-Vogel, Stratim-Vogel) – in russischen spirituellen Gedichten über das Taubenbuch – „die Mutter aller Vögel“: „Der Stratem-Vogel ist die Mutter aller Vögel. / Der Vogel Stratim lebt auf dem Ozean-Meer / Und bringt Kinder auf dem Ozean-Meer zur Welt, / Nach Gottes Befehl. /Der Stratim-Vogel wird munter werden - /Das Ozean-Meer wird anschwellen; / Sie versenkt lebende Schiffe / Mit kostbaren Gütern.“ Aus den Schlägen ihrer mächtigen Flügel entstehen Winde und ein Sturm entsteht. „Und der Strafyl-Vogel ist irgendwohin geflogen. Der Strafyl-Vogel – die Mutter der Vögel – hat das Licht vergessen. Und einst liebte sie ihr Licht: Als sich eine gewaltige Kraft befand und die Welt bebte, besiegte der Vogel Straphilus die Kraft und vergrub ihr Licht unter ihrem rechten Flügel“ (A. M. Remizov. „Zum Meer-Ozean“).

TUGARIN (Schlangen-Tugarin, Zmey Tugaretin, Tugarin Zmeevich) – in russischen Epen und Märchen das Bild eines bösen, schädlichen Wesens mit schlangenartigem Charakter. Dabei handelt es sich um eine Figur aus einem alten Schlangenkampfmythos, die mit der Schlange Gorynych, der Feuerschlange usw. verwandt ist. In der Kiewer Rus wurde es im Zeitalter des Kampfes gegen die Nomaden zum Symbol der wilden Steppe, der von ihr ausgehenden Gefahr und des Heidentums. Der Name Tugarin selbst korreliert mit dem in der Chronik erwähnten Polovtsian Khan Tugorkan (11. Jahrhundert). „...Der böse Feind Tugarin, der Sohn der Schlange, lagerte dort. Wie groß er ist. eine hohe Eiche, ein schräger Klafter zwischen den Schultern, man könnte einen Pfeil zwischen die Augen stecken. Er hat ein geflügeltes Pferd – wie ein wildes Tier: Flammen brechen aus seinen Nasenlöchern, Rauch strömt aus seinen Ohren“ (russisches Epos).

ENTE – der Vogel, der die Welt geboren hat. Manchmal teilt sie sich und erscheint in Form eines weißen Gogols (der Gott ist) und eines schwarzen Gogols – Satan.

FINIST CLEAR FALCON – Kriegervogel; eine Figur aus einem russischen Märchen, ein wunderbarer Ehemann in Gestalt eines Falken, der seine Geliebte heimlich besuchte. Er erscheint in einem Märchen, das eine Variation des Mythos von Amor und Psyche darstellt. Der Name Finist ist eine Verballhornung des griechischen „Phönix“. In der russischen Hochzeitsfolklore findet man häufig das Bild eines Falken-Bräutigams. Tagsüber verwandelt sich Finist in eine Feder und nachts in einen wunderschönen Prinzen. Der Neid und die Machenschaften der Verwandten seiner Geliebten führen dazu, dass Finist in ein fernes Königreich fliegt, wo sich die Liebenden nach langen Wanderungen und schwierigen Prüfungen für die Braut treffen.

HALA – bei den Südslawen ein Drache oder eine riesige Schlange (manchmal mehrköpfig), fünf bis sechs Schritte lang, dick wie ein menschlicher Oberschenkel, mit Flügeln unter den Knien und Pferdeaugen, oder eine Schlange mit einem riesigen Kopf im Inneren Wolken und ein Schweif, der zu Boden sinkt. Manchmal sieht es aus wie ein Adler. Er verfügt über enorme Kraft und Unersättlichkeit, führt schwarze Wolken und Hagelwolken herbei, bringt Stürme und Orkane und zerstört Ernten und Obstgärten. Die Khals kämpfen auch um einen Zauberstab und versuchen, sich gegenseitig mit Eisgeschossen zu treffen, woraufhin Blitze oder Hagel einschlagen. Eine verwundete Challa kann zu Boden fallen und sollte dann mit Milch aus einem Milchtopf oder Eimer bewässert werden. „Die Khalas können die Sonne und den Mond angreifen, sie mit ihren Flügeln bedecken (dann kommt es zu Sonnenfinsternissen) oder versuchen, sie zu verschlingen (durch den Biss von Khala wird die blutende Sonne rot, und wenn Khala besiegt wird, wird sie rot blass und glänzt). Challahs können, meistens am Vorabend wichtiger Feiertage, einen Reigen („Kolo“) anführen, und dann erhebt sich ein Wirbelsturm. Eine Person, die in einen solchen Wirbelsturm gerät, kann verrückt werden“ (N. I. Tolstoi). Khals verwandeln sich manchmal in Menschen und Tiere, und nur eine Person mit sechs Fingern kann sie sehen.

DER SCHLANGENKÖNIG – die alte metaphorische Sprache verglich die Sonne nicht nur mit Gold, sondern auch mit einem Edelstein und einer glänzenden Krone. Die Schlange, die die Sonne bedeckt, trägt eine goldene Krone auf ihrem Kopf, und während eines Frühlingsgewitters und Regens, der das Gesicht der Sonne erhellt, wirft sie diese Krone ab. Im Laufe der Zeit wurde dieser Mythos auf die Erde übertragen, auf Erdenschlangen, die der Legende nach einen König haben, der mit einer wunderschönen Krone geschmückt ist, die er nur abnimmt, wenn er badet.

SCHWARZMEERSCHLANGE (Chernomor) – der König der Unterwasserwelt und des dunklen Königreichs, der Ehemann von Königin Belorybitsa.

BLACK SNAKE ist die Verkörperung aller dunklen Mächte. In der westslawischen Tradition ist er Tschernobog.

LIZARD (Yusha) – der Schlangenherrscher des unterirdischen Königreichs. Die Eidechse kommt oft in Volksliedern vor; manchmal wird sie in diesen Liedern Yasha genannt, da sie die alte Bedeutung der Symbolik verloren hat.



 

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