ما بر اساس زمان تابستان یا زمستان زندگی می کنیم. دقیقا یک سال پیش روسیه به زمان زمستانی روی آورد.

قبل از تغییر به تقویم میلادی، که در کشورهای مختلفاتفاق افتاد در زمان متفاوت، در همه جا از تقویم جولیان استفاده می شد. این نام به افتخار امپراطور روم گایوس جولیوس سزار گرفته شده است که اعتقاد بر این است که در سال 46 قبل از میلاد اصلاحات تقویم را انجام داده است.

به نظر می رسد تقویم جولیان بر اساس تقویم شمسی مصر است. یک سال جولیانی 365.25 روز بود. اما فقط می تواند یک عدد صحیح از روز در یک سال وجود داشته باشد. بنابراین مقرر شد: سه سال برابر با 365 روز و سال چهارم بعد از آنها را 366 روز در نظر بگیریم. امسال با یک روز اضافه

در سال 1582، پاپ گریگوری سیزدهم گاو نر صادر کرد که دستور «بازگشت اعتدال بهاری به 21 مارس» را صادر کرد. در آن زمان ده روز از تاریخ تعیین شده دور شده بود که از آن سال 1582 حذف شد. و برای جلوگیری از تجمع خطا در آینده مقرر شد از هر 400 سال سه روز حذف شود. سال هایی که اعداد آنها بر 100 بخش پذیر باشد، اما بر 400 بخش پذیر نباشد، سال های کبیسه نیستند.

پاپ هر کسی را که به تقویم میلادی تغییر نکند تهدید به تکفیر کرد. تقریباً بلافاصله کشورهای کاتولیک به آن روی آوردند. پس از مدتی، کشورهای پروتستان از آنها الگو گرفتند. که در ارتدکس در روسیهو یونان تا نیمه اول قرن بیستم به تقویم جولیان پایبند بود.

کدام تقویم دقیق تر است؟

بحث در مورد اینکه کدام تقویم گریگوری یا جولیان است، یا بهتر است بگوییم، تا به امروز فروکش نکرده است. از یک طرف، سال تقویم میلادی به سال به اصطلاح گرمسیری نزدیکتر است - دوره ای که در طی آن زمین یک چرخش کامل به دور خورشید انجام می دهد. طبق داده های مدرن، سال گرمسیری 365.2422 روز است. از سوی دیگر، دانشمندان همچنان از تقویم جولیان برای محاسبات نجومی استفاده می کنند.

هدف از اصلاح تقویم گریگوری سیزدهم این نبود که طول سال تقویمی را به طول سال گرمسیری نزدیک کند. در زمان او چیزی به نام سال گرمسیری وجود نداشت. هدف از اصلاحات پیروی از تصمیمات شوراهای مسیحی باستان در مورد زمان برگزاری جشن های عید پاک بود. با این حال، مشکل به طور کامل حل نشد.

این باور رایج که تقویم میلادی «صحیح‌تر» و «پیشرفته‌تر» از تقویم جولیانی است، فقط یک کلیشه تبلیغاتی است. تقویم میلادی، به گفته تعدادی از دانشمندان، توجیه نجومی ندارد و تحریف تقویم جولیانی است.

خداوند جهان را خارج از زمان آفرید، تغییر روز و شب، فصول به مردم اجازه می دهد زمان خود را مرتب کنند. برای این منظور بشریت تقویم را اختراع کرد، سیستمی برای محاسبه روزهای سال. دلیل اصلی تغییر به تقویم دیگر، اختلاف نظر در مورد جشن بود مهم ترین روزبرای مسیحیان - عید پاک.

تقویم جولیان

روزی روزگاری، در زمان سلطنت جولیوس سزار، در سال 45 قبل از میلاد. تقویم جولیان ظاهر شد. خود تقویم به نام حاکم نامگذاری شد. این ستاره شناسان ژولیوس سزار بودند که یک سیستم گاهشماری را بر اساس زمان عبور متوالی اعتدال توسط خورشید ایجاد کردند. بنابراین تقویم جولیان یک تقویم "شمسی" بود.

این سیستم برای آن زمان‌ها دقیق‌ترین سیستم بود؛ هر سال، بدون احتساب سال‌های کبیسه، شامل 365 روز بود. علاوه بر این، تقویم جولیان با اکتشافات نجومی آن سال ها مغایرتی نداشت. برای هزار و پانصد سال، هیچ کس نتوانست به این سیستم قیاس شایسته ای ارائه دهد.

تقویم میلادی

با این حال، در پایان قرن شانزدهم، پاپ گریگوری سیزدهم سیستم زمانی متفاوتی را پیشنهاد کرد. تفاوت بین تقویم ژولیانی و میلادی در صورتی که در تعداد روزها بین آنها تفاوتی وجود نداشت چه بود؟ همانطور که در تقویم جولیان وجود دارد، هر چهارم سال دیگر به طور پیش فرض یک سال کبیسه در نظر گرفته نمی شد. طبق تقویم میلادی، اگر سالی به 00 ختم می‌شد اما بر 4 بخش‌پذیر نبود، سال کبیسه نبود. بنابراین سال 2000 یک سال کبیسه بود، اما سال 2100 دیگر یک سال کبیسه نخواهد بود.

پاپ گریگوری سیزدهم بر این اساس بود که عید پاک باید فقط در روز یکشنبه برگزار شود و طبق تقویم جولیان، عید پاک هر بار در روز متفاوتی از هفته بود. 24 فوریه 1582 جهان با تقویم میلادی آشنا شد.

پاپ سیکستوس چهارم و کلمنت هفتم نیز از اصلاحات حمایت کردند. کار بر روی تقویم، از جمله، به دستور یسوعیان انجام شد.

تقویم های جولیان و گریگوری – کدام یک محبوب تر است؟

تقویم جولیان و میلادی با هم به حیات خود ادامه دادند، اما در بیشتر کشورهای جهان از تقویم میلادی استفاده می شود و ژولیان برای محاسبه تعطیلات مسیحی باقی می ماند.

روسیه از آخرین کسانی بود که این اصلاحات را پذیرفت. در سال 1917، بلافاصله پس از انقلاب اکتبر، تقویم "تاریخی گرا" با تقویم "مترقی" جایگزین شد. در سال 1923، آنها سعی کردند کلیسای ارتدکس روسیه را به "سبک جدید" منتقل کنند، اما حتی با فشار بر اعلیحضرت پدرسالارتیخون، کلیسا امتناع قاطعانه ای داشت. مسیحیان ارتدکس، با هدایت دستورالعمل های رسولان، تعطیلات را طبق تقویم جولیان محاسبه می کنند. کاتولیک ها و پروتستان ها تعطیلات را بر اساس تقویم میلادی می شمارند.

مسئله ی تقویم ها هم یک بحث کلامی است. علیرغم اینکه پاپ گریگوری سیزدهم موضوع اصلی را نجومی و نه مذهبی می دانست، بعدها بحث هایی در مورد درستی یک تقویم خاص در رابطه با کتاب مقدس ظاهر شد. در ارتدکس اعتقاد بر این است که تقویم گرگوری توالی وقایع در کتاب مقدس را نقض می کند و منجر به نقض شرعی می شود: قوانین رسولی اجازه نمی دهد که عید پاک مقدس قبل از عید فصح یهودیان برگزار شود. انتقال به یک تقویم جدید به معنای نابودی عید پاک است. دانشمند-اخترشناس پروفسور E.A. پردتچنسکی در اثر خود "زمان کلیسا: محاسبه و بررسی انتقادی قوانین موجود برای تعیین عید پاک" خاطرنشان کرد: "این کار جمعی (یادداشت سردبیر - عید پاک)، به احتمال زیاد توسط بسیاری از نویسندگان ناشناس، به گونه ای انجام شده است که هنوز هم بی نظیر است. عید پاک روم بعدی که اکنون توسط کلیسای غربی پذیرفته شده است، در مقایسه با عید اسکندریه، آنقدر سنگین و دست و پا چلفتی است که در کنار تصویری هنری از همان شی، به یک چاپ رایج شبیه است. با وجود همه اینها، این دستگاه وحشتناک پیچیده و دست و پا چلفتی هنوز به هدف مورد نظر خود دست پیدا نکرده است.». علاوه بر این، نزول آتش مقدس در مقبره مقدس انجام می شود شنبه مقدسطبق تقویم جولیان

ارشماندریت نازاری (Omelyanenko)، معلم KDAiS، داستان را تعریف می کند

چگونه تقویم جولیان وارد کلیسای ما شد، چرا ما هنوز از آن استفاده می کنیم و به دیگری تغییر نمی کنیم؟ برای مردم عادی، این سوالی است که اغلب نمی تواند پاسخی برای آن بیابد...

این کلیسا از قرن چهارم شروع به استفاده از تقویم کرد. قبل از این، همه مردمان باستان از به اصطلاح "تقویم های هوشمند" استفاده می کردند. اگر تقویم های مصری، چینی و هندی را در نظر بگیریم، آنها در واقع با مراحل ماه، در درجه اول با طغیان رودخانه ها مرتبط بودند، زیرا ... این یک پدیده طبیعیبه طور مستقیم به مراحل سیاره بستگی دارد. برای انجام موفقیت آمیز کشاورزی، مردم همه چیز را محاسبه کردند و فعالیت های خود را به این امر گره زدند.

برای مدت طولانی واقعیت شناخته شده، که در 45 ق.م. ژولیوس سزار تقویم جدیدی را معرفی کرد که از اول ژانویه آغاز شد. ستاره شناسان اسکندریه - اینجا مصر است - به این نتیجه رسیدند که محاسبه اعتدال بهاری و پاییزی و برنامه ریزی زندگی کشاورزی خود بر این اساس مهمتر است. اینگونه بود که تقویم شمسی بوجود آمد که تمام محاسبات بعدی در امپراتوری روم شروع به گره زدن به آن کرد.

مسیحیت که در قرن اول بوجود آمد، قبلاً تابع این تقویم بود، زیرا امپراتوری بر اساس آن زندگی می کرد. و در سه قرن اول، زمانی که کلیسای مسیحی آزار و اذیت می شد، حتی تعطیلات نیز وجود نداشت. سپس اولین مسیحیان به سادگی خدمات الهی را انجام دادند و به طور مقدس یکشنبه، چهارشنبه و جمعه را به عنوان روزهای خاص مصائب مسیح نگه داشتند. هیچ تعطیلی وابسته به تقویم وجود نداشت - مثل اینکه ما اکنون بشارت و کریسمس را جشن می گیریم. این تعطیلات در قرن چهارم شروع شد و به روز خاصی گره خورد. پس از آن بود که اولین شورای جهانی، و این سال 325 است، برای اولین بار اعلام کرد که همه کلیساهای مسیحی، همه دولت های مسیحی باید طبق یک تقویم زندگی کنند - یولیان. این به طرح کلی کل جهان ارتدکس تبدیل می شود - ترتیب خدمات و ترتیب خود تعطیلات. از قرن چهارم بود که متون مذهبی تأسیس شد، پدران مقدس شروع به ایجاد تعطیلات کردند، متون کلیسا را ​​برای آنها نوشتند و طبق سنت امروزی جشن گرفتند.

تفاوت بین تقویم گریگوری و جولیان چیست؟ در غرب، محاسبات نجومی در قرن شانزدهم انجام شد که در نتیجه آن بیان شد که تقویم جولیان درست است، اگرچه دارای برخی اشتباهات است. اخترشناسان این اشتباهات را در نظر گرفتند و در 4 اکتبر 1582، پاپ گریگوری سیزدهم یک تقویم الزام آور جهانی را برای همه معرفی کرد. اروپای غربی. قدرت پاپ در آن زمان بسیار قوی بود، بنابراین تقویم میلادی نه با فرمان سلطنتی و نه امپراتوری، بلکه توسط گاو پاپ معرفی شد.

هنگامی که آنها در مورد اوکراین صحبت می کنند، و بخشی از آن در آن زمان بخشی از مشترک المنافع لهستان و لیتوانی بود، این سرزمین ها نیز به تقویم میلادی تغییر یافتند. اما یک چیز وجود داشت... اوکراین ارتدوکس بود و به هر طریق ممکن در برابر روند کاتولیک مقاومت می کرد. اتحاد در سال 1596 به عنوان مشابهی از ارتدکس با عقاید رومی اختراع شد. بنابراین، نمی توان به طور کامل گفت که اوکراین، به عنوان بخشی از مشترک المنافع لهستان و لیتوانی، در همان سال 1582 به تقویم میلادی تغییر مکان داد. حفظ هویت ارتدوکسی برای مردم عادی بسیار مهم بود و گذار به تقویم میلادی یکی از گام های مسیر کاتولیک است. و با وجود این واقعیت که اتحادیه ایمان خود را القا کرد، مردم بخش شرقی مشترک المنافع لهستان-لیتوانی - اوکراین از تغییر به سبک جدید خودداری کردند.

واقعیت جالب: در سال 1583، پاپ نامه ای به پاتریارک ارمیا دوم قسطنطنیه نوشت: از آنجا که کل جهان اروپا، مقامات مدنی و کلیسا به تقویم گرگوری، برای هویت اسناد و غیره روی آوردند. تغییر به یک سیستم گاهشماری یکپارچه - سبک جدید، گریگوری. در همان سال 1583، پاتریارک قسطنطنیه با دعوت پدرسالار اورشلیم، شورایی را در قسطنطنیه تشکیل می دهد که در آن سبک جدید محکوم می شود. اعمال این شورا جالب است - آنها حاوی برخی اظهارات هستند، حتی تا حدودی غیرمنتظره، به عنوان مثال، افرادی که از این تقویم پیروی می کنند نمی توانند ذخیره شوند. اما زمان کمی می گذرد - نه بیش از 400 سال - و قسطنطنیه همچنان به سبک جدیدی روی خواهد آورد. اما تقویم میلادی نیز نادرستی‌های خود را دارد و در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم، ستاره‌شناسان صرب ثابت می‌کنند که تمام محاسبات جولیان و میلادی دارای اختلافاتی هستند که ما متوجه آن‌ها نمی‌شویم، اما اگر 5-10 سال در نظر بگیریم. به عنوان یک دوره زمانی، سپس تفاوت روزهای معین... آنها محاسبه کردند که تقویم میلادی مطابق با فازهای خورشید است، اما از 2800 به بعد کمبودهای قابل توجهی خواهد داشت. و از این رو تقویم جولیانی جدیدی پیشنهاد شد که دقیقاً تا سال 2800 با تقویم میلادی مطابقت دارد و پس از آن گاهشماری دقیق تری خواهد داشت.


-الان هنوز کسی ازش استفاده نکرده...

این لحظه بسیار جالب است. کل کلیسای غربی طبق تقویم میلادی زندگی می کند. کلیسای شرقی، ارتدکس، تا اوایل قرن بیستم بر اساس تقویم جولیان زندگی می کردند. و با شروع از دهه 20 قرن بیستم، کلیسای ارتدکس شروع به تغییر به تقویم جدید جولیان و نه گریگوری کرد. پس از سال 2800، ژولیان نقص تقویم میلادی را که در قرن شانزدهم نتوانستند آن را در نظر بگیرند، برطرف خواهند کرد. و بنابراین سه تقویم وجود دارد: جولیان، گریگوری، جولیان جدید.
- کلیسای ما اکنون بر اساس کدام تقویم زندگی می کند؟

کلیسا بر اساس آیین جولیان زندگی می کند. همه چیز به سیاست ربط دارد. بیاد داشته باشیم که پایان قرن نوزدهم. - آغاز قرن بیستم - این فروپاشی عثمانی، اتریش-مجارستان است، امپراتوری های روسیه. شروع جنبش های ملیو با توجه به این موضوع، هر ملتی سعی کرد پنجره‌ای را به سوی اروپا «از بین ببرد»، از جمله روی آوردن به معیارهای پذیرفته شده عمومی - وزن، مسافت پیموده شده، تقویم. در قسطنطنیه هم همین اتفاق می افتد. در آن زمان در استانبول امپراتوری بزرگی در حال فروپاشی بود. در واقع یوگسلاوی، بلغارستان، یونان از هم جدا می شوند و جمهوری ترکیه تشکیل می شود. همه اینها مجدداً موضوع ایجاد یک اتحاد خاص با غرب را مطرح کرد.

این از بسیاری جهات اتفاق افتاد: پوند بود - آنها به کیلوگرم تغییر کردند، مایل ها بودند - آنها به کیلومتر تغییر کردند. یک سوال در مورد تقویم ایجاد شد. در استانبول، مقامات ترکیه موضوع تغییر سبک جدید، مشابه اروپا را مطرح کردند و در دهه 20 دولت تصمیم به انجام این کار گرفت. در سال 1923، پاتریارک ملتیوس جنبشی را برای انتقال ایلخانی قسطنطنیه به سبک جدید جولیان آغاز کرد. همه کلیساهای ارتدکس به سبک جولیان جدید تغییر یافتند، به جز کلیسای فنلاند که به گریگوری تغییر یافت. تکرار می کنم، تا سال 2800 همان سبک گریگوری بود، اما کلیسا برای رفع نقص تقویم میلادی در آینده، به تقویم جولیان جدید روی آورد.
- اما 13 روز اختلاف ...

بین تقویم گریگوری و جولیان است. گریگوریان و جولیان جدید یکسان هستند.


- اما ما هنوز طبق نیو جولیان زندگی نمی کنیم...

در واقع بله. کلیساهای روسی، صربستان، اورشلیم و گرجستان بر اساس تقویم جولیان زندگی می کنند. تمام کلیساهای دیگر در آغاز قرن بیستم شروع به تغییر به تقویم جدید جولیان کردند. کلیسای قسطنطنیه در سال 1924 به سبک جدیدی روی آورد و به دنبال آن بلغارها، یونانی ها... حتی کلیسای روسیه نیز با فرمان اعلیحضرت پاتریارک تیخون در 15 اکتبر 1923 به سبک جولیان جدید روی آورد. اما همه اینها تا 8 نوامبر 1923 - 24 روز ادامه داشت. مردم این بدعت را نپذیرفتند. و با فرمان همان پدرسالار تیخون ، تقویم ژولیان بازگردانده شد.

یک کلیسای خودمختار فنلاند در جهان ارتدکس وجود دارد که اکنون بخشی از پاتریارک قسطنطنیه است. بنابراین او طبق تقویم میلادی زندگی می کند. باید به یک نکته بسیار مهم اشاره کرد - تقویم جولیان، زمانی که در قرن چهارم مسیحی شد، همه چیز را جذب کرد. سنت های ارتدکس- هر دو تعطیلات تقویم شمسی و تقویم قمری. ما تعطیلاتی داریم که جابجا می شوند و آنهایی که حرکت نمی کنند. متحرک ها آنهایی هستند که به عید پاک بستگی دارند؛ بر این اساس، آنها بر اساس ماه محاسبه می شوند و تعطیلاتی که از سال به سال در یک تاریخ حرکت می کنند به خورشید گره می خورند. تقویم کلیسابر اساس جولیان، جذب شده است تقویم ماهو تقویم شمسی

بعد چه اتفاقی می افتد؟ در طول گذار به سبک جدید در قرن بیستم، تمام کلیساهای ارتدکس به سبک جدید مطابق با تقویم شمسی تغییر یافتند و تقویم قمری که بر اساس آن عید پاک و تمام تعطیلات متحرک محاسبه می‌شود، طبق تقویم جولیان باقی ماند. قبلا بود چرا کلیسای فنلاند جالب است؟ فنلاندی ها عید پاک را بر اساس تقویم میلادی محاسبه می کنند، یعنی. بنابراین، همانطور که کاتولیک ها محاسبه می کنند، زیرا فنلاند عمدتا یک دولت پروتستان است. در آنجا در سطح قانونگذاری مقرر شد که همه مردم کشور عید پاک را در یک روز جشن بگیرند. بر این اساس، ارتباط بین تعطیلات کلیسا و ایالتی بسیار تنگاتنگ است. بنابراین، هنگامی که کلیسای فنلاند در آغاز قرن بیستم به سبک جدیدی تغییر کرد، شرایط برای آن تعیین شد - تغییر از عید پاک به سبک جدید. این تنها سابقه در کلیسای ارتدکس بود. همه کلیساهای ارتدکس، به جز کلیساهای فنلاندی، عید پاک را با هم جشن می گیرند، و همه تعطیلات متحرک و ثابت به گونه ای متفاوت جشن می گیرند - برخی بر اساس سبک جولیان جدید، برخی دیگر به سبک جولیان.

مشکل تقویم یک مشکل سنت است، نه یک مشکل جزمی. به مبانی حقایق اعتقادی مربوط نمی شود، بر این اساس، بدعت یا ارتداد محسوب نمی شود. اما برای مردمی که عادت به پیروی از سنت ها دارند، این بسیار مهم است، زیرا کلیسا نه تنها بر اساس کتاب مقدس، بلکه بر اساس سنت، با تمام آن تجربه کلیسا، تجربه پدران مقدس، که بیش از 2 هزار سال است، زندگی می کند. قدیمی منشور کلیسا، که از قرن چهارم شروع به شکل گیری کرد، کتابی به نام Typikon را توسعه داد. این شامل قوانینی برای انجام خدمات کلیسا، انجام زندگی کلیسا، تا وعده های غذایی، خواب و کل زندگی روزمره مسیحی است.

با شروع از قرن ششم، منشور کلیسا انواع خدمات الهی را ایجاد کرد، یعنی نحوه خدمت در صورتی که بشارت در عید پاک باشد، نحوه خدمت اگر برخی از تعطیلات در هفته اول روزه بزرگ، هفته سوم روزه بزرگ باشد. همه اینها کار شده است و در واقع، ما از آن برای هزار استفاده می کنیم. مشکل هنگام مقایسه تعطیلات منقول و غیر منقول به وجود می آید.

به عنوان مثال، مفهومی به عنوان "kiriopascha" وجود دارد - زمانی که بشارت در عید پاک می افتد. اگر کلیسا را ​​به تقویم جدید جولیان منتقل کنیم، "Kyriopascha" هرگز سقوط نمی کند؛ بر این اساس، بشارت حتی می تواند در هفته اول روزه رخ دهد. اما در تایپیکن که پیش از این سابقه ای هزار ساله دارد، چنین موردی املای ندارد. و ما می توانیم از این قبیل مثال های زیادی بزنیم. وقتی بحثی در مورد اولویت سبک جدید یا قدیمی مطرح می شود، همیشه یک مثال ذکر می شود: وقتی عید پاک دیر وقت داریم و کلیسا مطابق سبک جدید زندگی می کند، روزه پیتر کاملاً لغو می شود، زیرا عید پطرس و پولس در 29 ژوئن است. این هم تخلف است سنت کلیسا- یکی از پست ها لغو شد. سؤالات زیادی مطرح می شود: چگونه می توان خدمات الهی را ترکیب کرد، چگونه خدمات را انجام داد... اگر رویکردی سختگیرانه به موضوع کلیسا داشته باشیم، این نقض منشوری است که توسط کلیسا در طول قرن ها تدوین شده است.


- اگر به تقویم میلادی بروید، تناقضات زیادی وجود خواهد داشت...

قطعا. در عمل - چگونه خدمت کنیم؟ در مقیاس جهانی، این یک مشکل آیینی است، این مشکل سنت ها است. این بحث حقایق جزمی یا بدعت نیست. ما در حال حاضر صد سال تجربه از کلیساهای قسطنطنیه، رومانیایی و دیگر کلیساها داریم که در آغاز قرن بیستم به سبک جدیدی روی آوردند. چندین نسل قبلاً طبق سبک جدید زندگی کرده اند و برای آنها این انتقال قابل توجه نیست.

اینجا موضوع متفاوتی است، جایی که مردم بسیار به سنت‌ها وابسته هستند. اگر در مورد شکاف تقویم ها صحبت کنیم، اکنون، در قرن بیست و یکم، یک تفاوت 13 روزه وجود دارد، یعنی. اگر کریسمس طبق سبک قدیمی 25 دسامبر است، طبق سبک جدید 7 ژانویه است. اما در قرن 22، در سال 2100، یک روز باید اضافه شود، و سپس کریسمس در حال حاضر 8 ژانویه خواهد بود.

مشکل تقویم ها کاملاً نجومی است. بار کلیسایی فقط در اقتدار کلیسایی و سنت کلیسا است. ما تقویم کلیسای خود را به هر دو تقویم شمسی و قمری مرتبط می کنیم. کلیسا حتی مفهومی به عنوان "تصویر بزرگ" دارد - این یک دایره کلیسایی 532 ساله است که هم تقویم قمری و هم تقویم خورشیدی را متحد می کند. پدران مقدس و متکلمان تمام تاریخ های عبادت را محاسبه کردند (و این یک کار عظیم است!) و این کار به قدری دقیق انجام شد که هم تعطیلات متحرک و هم تعطیلات ثابت هر 532 سال یک بار تکرار می شود. بر این اساس، اگر به تقویم جولیان جدید یا میلادی تغییر دهیم، یک سنت چند صد ساله را از دست خواهیم داد. اما از سوی دیگر، ما میدان بزرگی برای فعالیت داریم - چگونه می توان خدمات الهی را در یک شکل یا آن شکل در هنگام گذار به یک سبک جدید ترکیب کرد. این عمل قبلاً در کلیسای قسطنطنیه وجود دارد.

تقویم - یک سیستم اعداد برای دوره های زمانی بزرگ، بر اساس تناوب حرکات قابل مشاهدهاجرام آسمانی

اساس تقویم خورشیدی مدرن سال گرمسیری است - بازه زمانی زمانی که زمین به نقطه اعتدال بهاری برمی‌گردد معادل 365.2422196 روز خورشیدی متوسط.

تقویم مدرن گریگوری (سبک جدید) نامیده می شود که توسط پاپ گریگوری سیزدهم در سال 1582 معرفی شد و جایگزین تقویم جولیان (سبک قدیمی) شد که از قرن 45 قبل از میلاد مورد استفاده قرار می گرفت.

در تقویم جولیانی که توسط جولیوس سزار پیشنهاد شد، میانگین طول سال در یک بازه زمانی چهار ساله 365.25 روز بود که 11 دقیقه و 14 ثانیه بیشتر از سال گرمسیری است. با گذشت زمان، شروع پدیده های فصلی مطابق با تقویم جولیان در تاریخ های فزاینده ای زودتر رخ داد. به خصوص نارضایتی شدید ناشی از تغییر مداوم تاریخ عید پاک، مرتبط با اعتدال بهاری بود. در سال 325، شورای نیقیه یک تاریخ واحد را برای عید پاک برای همه تعیین کرد کلیسای مسیحی.

در قرن های بعد، پیشنهادات زیادی برای بهبود تقویم ارائه شد. پیشنهادات ستاره شناس و پزشک ناپلی آلویسیوس لیلیوس و یسوعی باواریایی کریستوفر کلاویوس توسط پاپ گریگوری سیزدهم تأیید شد. در 24 فوریه 1582، او گاو نر (پیامی) را صادر کرد که در آن دو اضافات مهم به تقویم جولیان معرفی شد: 10 روز از تقویم 1582 حذف شد - پس از 4 اکتبر، بلافاصله 15 اکتبر به دنبال آن بود. این اقدام امکان حفظ 21 مارس را به عنوان تاریخ اعتدال بهاری فراهم کرد. علاوه بر این، از هر چهار قرن، سه سال را باید سال های معمولی در نظر گرفت و تنها آنهایی که بر 400 تقسیم می شدند، سال های کبیسه بودند.

سال 1582 اولین سال تقویم میلادی بود که به آن سبک جدید می گویند.

تقویم میلادی در زمان های مختلف در کشورهای مختلف معرفی شد. اولین کشورهایی که در سال 1582 به سبک جدید روی آوردند ایتالیا، اسپانیا، پرتغال، لهستان، فرانسه، هلند و لوکزامبورگ بودند. سپس در دهه 1580 در اتریش، سوئیس و مجارستان معرفی شد. در قرن هفدهم، تقویم میلادی در آلمان، نروژ، دانمارک، در قرن 18 - در هلند شمالی، بریتانیای کبیر، سوئد و فنلاند، در قرن 19 - در ژاپن شروع به استفاده کرد. در آغاز قرن بیستم، تقویم میلادی در چین، بلغارستان، صربستان، رومانی، ترکیه، مصر و یونان معرفی شد.
در روسیه، تقویم میلادی پس از انقلاب اکتبر 1917 - از 14 فوریه 1918 - معرفی شد. روسی کلیسای ارتدکسبا حفظ سنت ها، طبق تقویم جولیان زندگی می کند.

تفاوت بین سبک های قدیمی و جدید این است: 11 روز برای قرن 18، 12 روز برای قرن 19، 13 روز برای قرن 20 و 21.

اگرچه تقویم میلادی دقیق است، اما خطای 0.0003 روز در سال را جمع آوری می کند که هر 10 هزار سال سه روز است. تقویم میلادی همچنین چرخش آهسته زمین را در نظر نمی گیرد، که روز را 0.6 ثانیه در هر 100 سال طولانی می کند.

ساختار مدرنتقویم میلادی نیز کاملاً پاسخگوی نیازها نیست زندگی عمومی. مهم‌ترین کاستی‌های آن تغییر تعداد روزها و هفته‌ها در ماه‌ها، ربع‌ها و نیم‌سال‌ها است.
چهار مشکل اصلی در تقویم میلادی وجود دارد:
- از لحاظ نظری، سال مدنی (تقویمی) باید به اندازه سال نجومی (حاره ای) باشد. با این حال، این غیرممکن است، زیرا سال گرمسیری شامل تعداد صحیح روز نیست. به دلیل نیاز به اضافه کردن روزهای اضافی به سال، دو نوع سال وجود دارد - سال های معمولی و کبیسه. از آنجایی که سال می تواند در هر روز از هفته شروع شود، این هفت نوع سال معمولی و هفت نوع سال کبیسه را به دست می دهد - در مجموع 14 نوع سال. برای تکثیر کامل آنها باید 28 سال صبر کنید.
- طول ماه ها متفاوت است: آنها می توانند از 28 تا 31 روز باشند و این ناهمواری منجر به مشکلات خاصی در محاسبات و آمارهای اقتصادی می شود.
- نه سال های معمولی و نه سال کبیسه دارای عدد صحیحی از هفته ها نیستند. نیمه سال ها، ربع ها و ماه ها نیز شامل تعداد هفته های کامل و مساوی نیستند.
- از هفته به هفته، از ماه به ماه و از سالی به سال دیگر مطابقت تاریخ ها و روزهای هفته تغییر می کند، بنابراین تثبیت لحظات رویدادهای مختلف دشوار است.

پروژه های معرفی یک تقویم جدید در سراسر جهان در سال 1954 در سازمان ملل مورد بحث قرار گرفت، اما حل این موضوع به تعویق افتاد.



تا همیشه بدانیم زمان دقیق، داشتن کافی نیست ساعت زیبا. ما همچنین به استانداردی نیاز داریم که این ساعت ها بر اساس آن بررسی شوند. سالهای طولانیچنین استانداردی روز - دوره چرخش زمین به دور محور خود - و دوم - 1/86400 روز بود. دوره چرخش زمین با دقت یک هزارم ثانیه ثابت است، اما با پیشرفت علم و فناوری، حتی چنین دقت بالایی نیز کافی نبود.

در دهه 50، فیزیکدانان پیشنهاد کردند که به عنوان یک واحد زمان استاندارد از مدت زمان تعداد معینی از نوسانات الکترومغناطیسی ساطع شده و جذب شده توسط اتم ها در طول انتقال از یک حالت انرژی به حالت دیگر استفاده شود. اینگونه موارد مرجع ظاهر شدند ساعت اتمی، ثبات دوم اکنون تقریباً یک میلیون برابر بیشتر از ثبات چرخش زمین است. عصر زمان اتمی آغاز شده است.

مدت زمان ثانیه اتمی را می توان خودسرانه انتخاب کرد، اما البته باید نزدیک به ثانیه ای باشد که توسط چرخش زمین تعیین می شود. از این گذشته ، ما روی زمین زندگی می کنیم ، زندگی ما تا حد زیادی به چرخش آن بستگی دارد و بنابراین زمان نجومی و اتمی نباید به طور قابل توجهی از هم جدا شوند. اگر چنین اختلافی به چند کسری از ثانیه برسد، ساعت اتمی، که سیگنال های شناخته شده زمان دقیق از آن مخابره می شود، یک ثانیه به جلو یا عقب برده می شود تا زمان اتمی با زمان نجومی ترکیب شود. چنین نقل و انتقالاتی فقط دو بار در سال مجاز است - در 30 ژوئن یا 31 دسامبر، و آنها در سراسر جهان انجام می شوند.

زمان اتمی هماهنگ با زمان نجومی زمان مختصات جهانی نامیده می شود. این زمانی است که ما در آن زندگی می کنیم.

تا اینجا ما در مورد سیستم هایی برای شمارش زمان در یک روز صحبت کردیم. حال با سیستم های خود شمارش روز که به آنها تقویم می گویند آشنا می شویم.

سال تقویمی که ما در آن زندگی می کنیم از 365 روز تشکیل شده است. هر چهارمین سال یک روز بیشتر است. امسال سال کبیسه نامیده می شود.

چرا به یک سال کبیسه نیاز داریم؟ به نظر می رسد که لازم است سال تقویمی را با سال شمسی که زمان یک چرخش زمین در مدارش به دور خورشید است، هماهنگ کنیم. طول سال شمسی یا همان طور که ستاره شناسان آن را «گرمسیری» می نامند، 365.2422 روز یا 365 روز و 5 ساعت و 48 دقیقه و 46 ثانیه است.

بدین ترتیب، سال خورشیدیبیشتر از تقویم حدود 6 ساعت و بیش از 4 سال این تفاوت تقریبا یک روز کامل است. اگر به این موضوع توجه نشود، آغاز سال تقویمی به آرامی در فصول سال حرکت می کند و در نهایت از زمستان به تابستان می رسد. برای جلوگیری از این اتفاق، سال کبیسه معرفی شده است.

اولین تقویم 365 روزه با یک سال کبیسه در رم باستان در سال 46 قبل از میلاد در زمان جولیوس سزار به تصویب رسید. این تقویم به سبک جولیان یا قدیمی معروف شد.

برای مدت طولانی، تقویم جولیان کاملا دقیق در نظر گرفته می شد، اما در واقع این کاملا درست نیست. حتی با وجود سال‌های کبیسه، سال تقویم جولیان 11 دقیقه و 14 ثانیه کوتاه‌تر از سال شمسی است. به راحتی می توان تصور کرد که در 128 سال، تفاوت بین تقویم و شمارش نجومی زمان یک روز کامل خواهد بود.

چنین تفاوت جزئی طبیعتاً نمی تواند نقش مهمی برای اکثر مردم ایفا کند، اما روحانیون که خواستار انجام به موقع تعطیلات کلیسا بودند، نگران عدم تطابق بین تقویم و طبیعت بودند.

یکی از مهمترین اعیاد مذهبی عید پاک است که باید در اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل بهاری برگزار شود. ماه کامل بهاری را ماه کاملی می دانستند که اندکی پس از اعتدال بهاری رخ می دهد، یعنی. 21 مارس. اما در طول قرن ها، اعتدال بهاری به دلیل عدم تطابق بین تقویم و شمارش نجومی زمان، به تدریج از 21 مارس دور شد. تعریف روز عید پاک بسیار پیچیده، گیج کننده و گاهی اوقات به سادگی نادرست شده است. برای جلوگیری از این امر، رئیس کلیسای کاتولیک، پاپ گریگوری سیزدهم، فرمان ویژه ای در مورد اصلاح تقویم صادر کرد.

بر اساس این فرمان، پس از 4 اکتبر 1582، لازم بود نه 5 اکتبر، بلکه 15 اکتبر حساب شود. این خطای تقویم جولیانی را که در 12 قرن گذشته انباشته شده بود، از بین برد.

برای جلوگیری از انباشته شدن این نوع خطا در آینده، تصمیم بر این شد که از سال هایی که با دو صفر به پایان می رسند، مثلاً 1600، 1700، 1800، فقط آنهایی که تعداد صدهاشان بر 4 بخش پذیر است (1600، 2000، 2400) باشد. ) سال های کبیسه محسوب می شوند. سالهای باقیمانده قرن باید ساده باشند، در حالی که طبق تقویم جولیانی آنها سالهای کبیسه در نظر گرفته می شدند. با محاسبه جدید، خطای تقویمی یک روزه تنها در 3300 سال جمع می شود که البته هیچ اهمیت عملی ندارد. سیستم جدیدتقویم شروع به نام تقویم میلادی یا سبک جدید کرد.

انصافاً باید گفت که تقویم ما هنوز برای زندگی چندان مناسب نیست. بنابراین، اگر باید تعیین کنید که چه روزی از هفته در فلان تاریخ در سال جاری خواهد بود، حتماً باید به تقویم نگاه کنید یا محاسباتی انجام دهید. برای سال های دیگر کار حتی دشوارتر می شود. ماه ها تقسیم می شوند عدد متفاوتروز (30، 31، 28/29)، طول تمام سه ماهه متفاوت است.

چرا از چنین تقویم ناخوشایندی استفاده می کنیم، آیا امکان تغییر آن وجود دارد؟ البته که می توانی.

یک کمیسیون ویژه در سازمان ملل متحد برای اصلاح تقویم ما تشکیل شده است. چند صد پیشنهاد برای طراحی تقویم جدید به این کمیسیون ارسال شد. جالب ترین آنها دو پیشنهاد زیر است:

1. سال تقویمی شامل 13 ماه 28 روزه است، بنابراین هر ماه دقیقاً 4 هفته دارد. همان اعدادهمه ماه ها در همان روز هفته قرار می گیرند، به عنوان مثال، اولین روز هر ماه همیشه دوشنبه، دوم - سه شنبه و غیره خواهد بود.

از آنجایی که چنین سالی به جای 365 معمول، 364 روز طول خواهد کشید، پس از آخرین روز سال یک روز خاص بدون شماره یا نام معرفی می شود - پیشنهاد می شود که روز سال نو در نظر گرفته شود. که در سالهای کبیسهدو روز بدون شماره وجود خواهد داشت.

این تقویم سیزده ماهه یکی دارد اشکال قابل توجه- چند ماه متفاوت از آنچه ما به آن عادت کرده ایم. باید نامی برای سیزدهمین ماه بیاوریم و کل زندگی خود را حول ماه اضافه بسازیم.



 

شاید خواندن آن مفید باشد: