تصویر بشقاب های طلایی هدیه به عیسی. مجوس چه هدایایی به نوزاد عیسی دادند؟ و این هدایا به چه معناست؟ و سنت کلیسایی

هدایای مجوس طلا، کندر و مر است که مغان به عنوان هدیه برای مسیح کودک تازه متولد شده آورده بودند.

در کریسمس مرسوم است که به یکدیگر هدیه می دهند. این سنت نه تنها به تصویر سنت نیکلاس برمی گردد، که نمونه اولیه بابا نوئل شد. او همچنین ریشه های انجیلی دارد - داستان مجوس و هدایای آنها.

سمبولیسم:

هدایای مغان معنایی نمادین و نبوی دارد:

طلا - به عنوان هدیه به پادشاه،
کندر - به عنوان هدیه ای به کاهن اعظم و خدا،
Smyrna - به عنوان هدیه به یک مرد فانی.

داستان:

متی انجیلی در مورد مجوس می نویسد:

هنگامی که عیسی در بیت لحم یهودیه در روزگار هیرودیس پادشاه متولد شد، جادوگرانی از شرق به اورشلیم آمدند و گفتند: پادشاه یهودیان که متولد شده کجاست؟ زیرا ما ستاره او را در مشرق دیده‌ایم و آمده‌ایم تا او را بپرستیم (متی 2: 1-2).

مجوس که از هیرودیس چیزی یاد نگرفتند، به دنبال ستاره ای که آنها را به بیت لحم هدایت می کرد، رفتند: و اینک ستاره ... آمد و بر روی محلی که نوزاد بود توقف کرد ... و با ورود به خانه، نوزاد را دیدند. با مریم، مادرش، به زمین افتاد و او را پرستش کرد. و پس از گشودن گنجینه های خود، هدایایی برای او آوردند: طلا، کندر، و مر (متی 2:11).

مجوس چه کسانی هستند:

در عهد جدید اصلی، مجوس را μάγοι، یعنی جادوگران می نامند. این واژه در یونان باستان به کاهنان، اخترشناسان و منجمان ایرانی (ایرانی) اطلاق می شود که دانش خاصی داشتند.

از کلمه "جادوگر" تشکیل شده است کلمه روسی"جادوگر".

انجیل تعداد مجوس و نام آنها را مشخص نکرده است، اما سنت کلیسا از سه نفر نام می برد: کاسپار، بالتاسار و ملکیور.

طبق همین سنت، همه آنها بعداً مسیحی شدند و توسط توماس رسول غسل تعمید گرفتند. سنت غربی می گوید که رسول، مجوس را به عنوان اسقف منصوب کرد. آثار آنها توسط امپراتور مقدس هلن پیدا شد و امروز در کلیسای جامع کلن (آلمان) قرار دارد.

بزرگداشت مجوس در سنت غربی یا "سه پادشاه"

در برخی کشورهای اروپاییمقدسین کاسپار، بالتازار و ملکیور به ویژه مورد احترام هستند و "سه پادشاه" نامیده می شوند. در 6 ژانویه، کودکان تاج و عصا در خیابان های کلن و دیگر شهرهای آلمان قدم می زنند که نمادی از مجوس است. آنها در خانه ها را می زنند، به ساکنان تبریک می گویند و در ازای آن شیرینی یا پول ناچیزی دریافت می کنند. روی درهای چنین میزبانان مهمان نواز، کتیبه "B + S + M" ظاهر می شود - حروف اولیه اسامی Magi در الفبای لاتین. این کار به عنوان نشانه ای انجام می شود که خود "سه پادشاه" از خانه بازدید کردند و آن را برکت دادند.

صومعه St. پولس در آتوس عکس از afonua.com

تاریخچه هدایا پس از عروج باکره

مادر خدا هدایا را با دقت نگه داشت و قبل از رحلت خود، آنها را به کلیسای اورشلیم سپرد و تا سال 400 در آنجا ماندند. بعدها، امپراتور بیزانس، آرکادیوس، هدایا را به کلیسای ایاصوفیه در قسطنطنیه منتقل کرد. پس از تصرف قسطنطنیه توسط ترکان عثمانی، در سال 1470، هدایای مغان توسط بیوه سلطان ترک مورات دوم ماریا، دختر حاکم صربستان، به صومعه سنت پل صربستان در کوه آتوس منتقل شد. او اسلام نیاورد و تا پایان عمر مسیحی ماند.

طبق افسانه، مریم شخصاً می خواست هدایای مجوس را به صومعه بیاورد، اما در مقابل دیوارها با صدایی آسمانی متوقف شد و ممنوعیت حضور زنان در کوه مقدس را یادآور شد. به یاد این، راهبان صلیبی را به نام تزاریتسین برپا کردند و در کلیسای مجاور ملاقات زیارتگاه های بزرگ توسط ساکنان صومعه را به تصویر کشیدند.

هدایای مجوس هنوز در 10 کشتی مخصوص در کوه آتوس (یونان) در صومعه سنت پل نگهداری می شود.

اکنون هدایا چگونه به نظر می رسند:

طلا از 28 صفحه با اشکال هندسی مختلف با الگوهای مختلف تشکیل شده است که هرگز تکرار نمی شوند. مر و کندر با هم ترکیب شدند، اکنون حدود 70 گلوله تیره هستند که شکلی شبیه به زیتون دارند. آنها بر روی یک نخ نقره ای که به صفحات طلا وصل شده است بند می شوند.

کندر و مرک ترکیبی نیز حمل می کنند معنای نمادین: متحد، آنها دو طبیعت عیسی مسیح - الهی و انسانی را یادآوری می کنند.

در ژانویه 2014، هدایای مغان برای اولین بار به روسیه آورده شد کلیسای ارتدکسبرای برکت و عبادت مؤمنان. در طول 30 روز اقامت خود در قلمرو متعارف کلیسای ارتدکس روسیه، 1.6 میلیون نفر به این زیارتگاه تعظیم کردند.

و چون وارد خانه شدند، طفل را با مریم مادرش دیدند و برای او سجده کردند. و گنجینه های خود را باز کردند و برای او هدایایی آوردند: طلا و کندر و مر.
(انجیل متی 2:11).

تعداد کمی از مردم، حتی در میان مردم کلیسا، می دانند که هدایای مقدس، که توسط سه مجوس شرقی برای مسیح شیرخوار الهی آورده شده است، تا به امروز باقی مانده است و با احترام زیادی در صومعه سنت پل در آتوس نگهداری می شود.

یادم می آید که وقتی فهمیدم این هدایا هنوز هم وجود دارند، خودم چقدر شوکه شدم.

سنت نام مجوس را حفظ کرده است: یکی بلشازار و دیگری گاسپار و سومی ملکیور نامیده می شد.

مدتی بعد در مورد این پادشاهان جادوگر خواهم نوشت.

به عنوان هدیه به مسیح تازه متولد شده، طلا، کندر و مر آوردند. کندر یک رزین معطر گران قیمت از یک درخت خاص است که در قدیم به نشانه احترام خاصی عرضه می شد. مر، روغن معطر گران قیمت، با مردگان مسح می شد.

پس طلا برای پادشاه است، کندر برای خدا، مر برای انسان.

طلا- بیست و هشت صفحه کوچک با اشکال مختلف - یک ذوزنقه، یک چهار گوش، یک چند ضلعی، همه آنها در اندازه کوچک هستند (5x7 سانتی متر). روی هر کدام - بهترین زیور فیلیگرن که هرگز تکرار نشد. بخور و SMYRNAبا هم مخلوط شده و کوچک هستند، به اندازه یک زیتون، گلوله هایی که حدود هفتاد عدد هستند.

این گنجینه ها در صومعه سنت پل در کوه آتوس با مراقبت های ویژه نگهداری می شوند. ارزش آنها، نه تنها معنوی، بلکه تاریخی، باستانی، غیرقابل اندازه گیری است و به همین دلیل در تکیه گاه های کوچک قرار می گیرند.

تاریخچه این هدایا به شرح زیر است:

هدایای صادقانه مغان در تمام زندگی مادر خدا با دقت حفظ شد. و اندکی قبل از خوابش، چون می دانست که زندگی زمینی او در حال پایان است، هدایا را به همراه کمربند و لباس خود به کلیسای اورشلیم منتقل کرد و تا سال 400 در آنجا نگهداری شد.

امپراتور بیزانس آرکادیوس این هدایا را به قسطنطنیه منتقل کرد تا پایتخت جدید امپراتوری را تقدیس کند. سپس به شهر نیکیه می رسند و حدود شصت سال در آنجا می مانند.
هنگامی که صلیبیون از قسطنطنیه اخراج شدند، هدایا به پایتخت بازگردانده می شود.

پس از سقوط بیزانس در سال 1453، هدایای مغان به آتوس به صومعه سنت پل فرستاده می شود - آنها توسط بیوه سلطان آمورات، شاهزاده ماریا صرب، که پدرش، آخرین مستبد صرب، جورج، به آنجا آورده شد. برانکووان، ساخته شده در صومعه St. کلیسای جامع پل کلیسای شهید بزرگ جورج.

در جایی که مریم روی زانوهای خود ایستاده بود و هدایایی را به راهبان می داد، اکنون صلیبی برپا شده است که به آن تزاریتسین می گویند. بعداً نمازخانه ای در کنار آن قرار داده شد که در داخل آن دیدار ضریح بزرگ توسط راهبان به تصویر کشیده شده است. آرشیو صومعه همچنین حاوی منشور سلطان است که انتقال هدایای صادقانه به راهبان آتوس را تأیید می کند.

داستان میلاد مسیح و سه مرد خردمندی که برای نوزاد عیسی هدایایی آوردند اخیراً شواهد مستند جدیدی دریافت کرد.

یک نسخه خطی قدیمی در آرشیو واتیکان کشف و ترجمه شد.

این کپی قرن هشتمی از داستانی است که برای اولین بار در قرن سوم، کمتر از 100 سال پس از خلقت انجیل متی، منبع اصلی داستان مجوس، ثبت شده است. در «مکاشفات مجوس» در اول شخص، داستان سفر به نور ستاره بیت لحم بیان می شود.
این نسخه خطی به لهجه آرامی نوشته شده بود، زبان سریانی که مسیحیان اولیه در سوریه، عراق و ایران کنونی به آن صحبت می کردند.

گرگ ها چه کسانی هستند؟

مجوس مبشر حکیمان و منجمان را می خواند. آنها ستارگانی را مشاهده کردند که تولد مسیح را پیشگویی کرده بودند. این پیشگویی باستانی برای مغان شناخته شده بود و بنابراین آنها به بیت لحم رفتند. در آنجا انتظار داشتند که پادشاه جلال را که به دنیا آمده بود ببینند. مجوس چند نفر بودند، اما انجیل تعداد و نام آنها را نمی گوید. امروزه اعتقاد بر این است که سه مرد عاقل وجود دارد، چه تعداد هدایا، اما این اطلاعات افزوده ای بود که قبلاً در ادبیات اولیه مسیحیت ظاهر شد.

به طور سنتی، در مسیحیت، مغ ها در تصاویر سه مرد در سنین مختلف نشان داده می شوند: بالتازار جوان، ملکیور بالغ و پیرمرد کاسپار. علاوه بر این، مغان سه جهت اصلی را نشان می دهند. بالتازار به عنوان یک آفریقایی، Melchior به عنوان یک اروپایی و کاسپار به عنوان یک آسیایی به تصویر کشیده شده است. در کشورهای شرق سه نفر شهید شدند و ابتدا توسط توماس رسول غسل تعمید یافتند. امپراتور هلنا قسطنطنیه آثار آنها را پیدا کرد و آنها را برای مدت طولانی در قسطنطنیه نگه داشت.

هدایای مجوس

چه چیزی به فرزند مسیح داده شد؟

گرگ ها از کجا آمدند؟

در شب کریسمس، مسیحیان داستان انجیل را در مورد پرستش مسیح تازه متولد شده توسط مغان به یاد می آورند که توسط ستاره ای شگفت انگیز بر فراز بیت لحم به سوی او هدایت شدند. مجوس هدایایی - طلا، کندر و مر را تقدیم کردند. ذرات هدایای مغان یکی از معدود آثار مرتبط با زندگی زمینی منجی است که تا به امروز باقی مانده است.

گرگ ها چه کسانی هستند؟

در انجیل کلمه مجوس به معنای منجمان و حکیمان است. آنها با تماشای اجسام آسمانی، پدیده ای ناشناخته را دیدند و با اطلاع از یک پیشگویی باستانی، برای دیدن پادشاه جلال که متولد شده بود به بیت لحم رفتند. خود مبشران به تعداد و نام مغان اشاره نکردند - داستان سه (بر اساس تعداد هدایا) مغ (در غرب - پادشاهان) در ادبیات اولیه مسیحیت ظاهر شد و در قرون وسطی تکمیل شد.

ترجمه همسویی کتاب مقدس، به ویژه عهد جدید، برخی از سردرگمی ها را در مورد اصطلاح "جادوگر" ایجاد می کند. از یک طرف، ما داریم صحبت می کنیمدرباره مردمی که برای پرستش عیسی مسیح تازه متولد شده آمده بودند. آنها در انجیل متی (فصل دوم) ذکر شده اند و قطعاً آنها شخصیت های مثبتی هستند. از طرفی در «اعمال» در باب هشتم درباره شمعون خاصی آمده است که به سحر و جادو مشغول بوده است. با دیدن اینکه زیاده روی روح القدس در شخص به او اجازه می دهد معجزات بزرگی انجام دهد، برای رسولان پول آورد و از آنها خواست که این هدیه را بفروشند. از آن زمان به فروش مناصب کلیسا سیمونی می گویند. بنابراین، جادوگری که در اعمال رسولان ذکر شده است، جنگجوی است که می‌کوشد خود را شخص بزرگی کند. در یک کلام، یک شارلاتان. پس "جادوگران" به چه معناست، ریشه این کلمه چیست؟

چه چیزی به فرزند مسیح داده شد؟

در کریسمس مرسوم است که به یکدیگر هدیه می دهند. این سنت نه تنها به تصویر سنت نیکلاس برمی گردد، که به لطف قلب مهربان و سخاوتمندش، نمونه اولیه بابا نوئل شد. او همچنین ریشه انجیلی دارد. همانطور که در کتاب مقدس آمده است، سه مرد حکیم از شرق آمدند تا به مسیح تازه متولد شده تعظیم کنند. در سنت روسی، آنها را معمولا مجوس می نامند. این ها بودند افراد آموخته شدهکه به رصد آسمان پرستاره مشغول بودند. آنها برای نوزاد عیسی هدایایی آوردند - طلا، کندر و مر. نام های مجوس کاسپار، بالتاسار و ملکیور بود.
گرگ ها از کجا آمدند؟

هدایای مجوس: چگونه از مر استفاده کنیم؟ بیایید دوباره در مورد هدایای گرانبهای مجوس صحبت کنیم: اولین اهداکنندگان به عیسی نوزاد، اگر به خاطر دارید عهد جدید، مغ هایی بودند که راه خود را به بیت لحم پیدا کردند. فکر نکنید که ستاره وارد شده است به معنای واقعی کلمهجلوتر از آنها در آسمان راه رفت. متیو به زبان شاعرانه صحبت می کند. اما ستاره ای بر فراز بیت لحم درخشید. افسانه زیبایی وجود دارد که ستاره پس از انجام کار خود به عنوان یک راهنما، به چاه بیت لحم افتاد و هنوز در آنجا است، جایی که گاهی اوقات توسط افرادی که قلبشان پاک است دیده می شود.

بسیاری از افسانه ها از مجوس صحبت می کنند. طبق یک سنت اولیه شرقی، تعداد آنها دوازده نفر بود. اما اکنون این سنت تقریباً پذیرفته شده است که سه نفر از آنها وجود دارد، زیرا عهد جدید می گوید که آنها سه هدیه آورده اند.

برای او هدایایی از طلا، کندر و مر آوردند. این هدایا به دلیلی ساخته شده اند. هر یک از سه هدیه معنای خاصی داشتند.

آوردن هدایا برای عیسی

مجوس اولین مشرکانی بودند که عیسی نوزاد را به عنوان مسیح یا «پادشاه یهودیان» پرستش کردند. آنها به دنبال ستاره از شرق با هدایایی از طلا، کندر و مر به بیت لحم آمدند. و اکنون مسیحیان بقایای این جادوگران اخترشناس و آن نشانه های احترامی را که برای نجات دهنده آورده اند می پرستند.
کسانی که می خواهند هدایای مجوس را ببینند باید به آتوس، صومعه سنت پل، زیارت کنند. درست است ، فقط جنس قوی تر از این فرصت برخوردار است - زنان برای جلوگیری از وسوسه راهبان اجازه ورود به صومعه باستانی تقوای ارتدوکس مردانه را ندارند.
راهبان آتوس هدایای مغان را که برای بشریت ارزشمند است تا به امروز حفظ کرده اند. راهبان یونانی صومعه سنت پل این آثار را در چندین کشتی کوچک - تکیه نگهداری می کنند. راهبان به خوبی از ارزش معنوی، تاریخی و باستانی هدایای مجوس برای زائران آگاه هستند، بنابراین پس از مراسم شبانه آنها را برای عبادت به همه مهمانان صومعه می برند.

او همچنین ریشه انجیلی دارد. همانطور که در کتاب مقدس آمده است، سه مرد حکیم از شرق آمدند تا به مسیح تازه متولد شده تعظیم کنند. در سنت روسی، آنها را معمولا مجوس می نامند. اینها دانشمندانی بودند که به رصد آسمان پرستاره مشغول بودند. آنها برای نوزاد عیسی هدایایی آوردند - طلا، کندر و مر. نام های مجوس کاسپار، بالتاسار و ملکیور بود. گرگ ها از کجا آمدند؟

در مورد نام مجوس در انجیل چیزی گفته نشده است - آنها از سنت شناخته شده اند. از میان چهار انجیل، فقط متی رسول در مورد پرستش مسیح تازه متولد شده می نویسد، بقیه این واقعیت را حذف کرده اند. اما یک توضیح منطقی برای این وجود دارد. متی انجیل خود را برای قوم اسرائیل نوشت و بنابراین متن او حاوی اطلاعات زیادی است که اساساً برای یهودیان مهم است و آنها کاملاً آن را درک می کنند. به عنوان مثال، "تبارشناسی" زمینی مسیح، که انجیل متی با آن آغاز می شود، اشاره به پیشگویی های باستانی، نقل قول هایی از مزامیر - همه اینها نوعی رمز است که توسط آن اسرائیل می تواند مسیح خود را تشخیص دهد.

7. مغان چه کسانی بودند و چه چیزی به نوزاد عیسی دادند؟

برای اولین بار، جادوگر به تفصیل از هرودوت در اولین کتاب تاریخ صحبت می کند. او آنها را جادوگر می خواند و آنها را یکی از قبایل مادها می داند. در دربار ایران، آنها وظایف کاهنی را انجام می دادند - آنها طالع بین و تعبیر خواب بودند. مغ ها کاهنان میترا بودند، فرقه ای که در دوران مسیحیت اولیه در امپراتوری روم گسترش زیادی یافت.

متی می گوید که مجوس "از مشرق" آمده اند، اما مشخص نمی کند که دقیقا کجا. یوستین شهید، اپیفانیوس، ترتولیان معتقد بودند که مجوس از عربستان آمده اند. یحیی کریزوستوم و ریحان کبیر که از ایران بودند و آگوستین از کلده معتقد بودند. در هر صورت، واضح است که اینها یهودی نیستند و کشور (یا کشورهای) آنها در شرق فلسطین قرار دارد.

در بناهای تاریخی هنر بیزانسیبه نظر می رسد که خردمندان از یک کشور آمده اند. طبیعتاً با دیدن شباهت آنها از نظر تیپ ملی و لباس به این نتیجه می رسید.

در کریسمس مرسوم است که به یکدیگر هدیه می دهند. این سنت نه تنها به تصویر سنت نیکلاس برمی گردد، که به لطف قلب مهربان و سخاوتمندش، نمونه اولیه بابا نوئل شد. او همچنین ریشه انجیلی دارد. همانطور که در کتاب مقدس آمده است، سه مرد حکیم از شرق آمدند تا به مسیح تازه متولد شده تعظیم کنند. در سنت روسی، آنها را معمولا مجوس می نامند. اینها دانشمندانی بودند که به رصد آسمان پرستاره مشغول بودند. آنها برای نوزاد عیسی هدایایی آوردند - طلا، کندر و مر. نام های مجوس کاسپار، بالتاسار و ملکیور بود.
گرگ ها از کجا آمدند؟

بیش از دو هزار سال از میلاد بزرگ مسیح می گذرد، اما سنت هدیه دادن به همسایگان حفظ شده است. کریسمس یک تعطیلات عالی بود و باقی می ماند و در این روز هنوز مرسوم است که به خانواده و دوستان خود هدایایی بدهید.

هدایای مجوس

مجوس در انجیل به خردمندانی گفته می‌شود که به قدرت ستارگان ایمان داشتند و منتظر نشانه‌ای بودند که نوزادی خارق‌العاده، منجی آینده، متولد شود. آنها اولین کسانی بودند که به استقبال مسیح متولد شده آمدند و برای او هدایایی آوردند. طبق افسانه ها، بعداً آنها ایمان مسیحی را پذیرفتند و کشته شدند یا در رنج جان باختند. اکنون بقایای مجوس در کلیسای جامع شهر کلن است که از قسطنطنیه آورده شده است.

برای کریسمس، به نوزاد عیسی مر (رزین درخت)، کندر و طلا داده شد که به معنای سه چیز بود: او قرار بود بمیرد، او خدا و پادشاه روی زمین است. برخی از این هدایا حفظ شده و در سراسر جهان مسیحیت پراکنده شده است.

Athos Gifts of the Magi - طلا، کندر و مر، که توسط مغان شرقی به عنوان هدیه برای نوزاد عیسی آورده شده است. آنها تا به امروز زنده مانده اند. طلا - بیست و هشت بشقاب کوچک به اشکال مختلف با بهترین تزیینات فیلیگران. زیور در هیچ یک از بشقاب ها تکرار نمی شود. کندر و مر گلوله های کوچک به اندازه زیتون هستند که حدود هفتاد عدد از آنهاست. هدایای مجوس در کشتی هایی در کوه مقدس آتوس (یونان) در صومعه سنت ذخیره می شود. پل.

همچنین ببینید: کفن تورین

انحراف تاریخی

ستایش حکیمان شرقی که هدایایی - طلا، کندر و مر - برای مسیح خدا فرزند آوردند، در انجیل متی شرح داده شده است.

وقتی ستاره را دیدند، با شادی بسیار شاد شدند و با ورود به خانه، نوزاد را با مریم مادرش دیدند و در حال افتادن، او را پرستش کردند. پس از گشودن گنجینه های خود، هدایایی برای او آوردند: طلا، کندر و مر. (متی 2:9-11)

ستایش مجوس

اعتقاد بر این است که در زمان های قدیم نوع خاصی از مردم وجود داشته اند که صاحب اسرار جهان هستند. این خردمندان سرگردان در کتاب مقدس، در قسمت مربوط به تولد عیسی مسیح ذکر شده اند. این مجوسان بودند که اولین بار برای پرستش عیسی آمدند. زادگاه مسیح توسط یک ستاره به آنها نشان داده شد. مغان مانند پادشاه به کودک تعظیم کردند و برای او هدایایی آوردند: طلا، کندر و مر. مردگان را با این صمغ خوشبو مسح می کردند.

در نتیجه، مجوس می دانستند که آنها چه کسی را می پرستند، تمام زندگی زمینی او را از قبل پیش بینی کرده بودند.

و اسلاوها چه کسانی را مغ می نامیدند؟ افرادی که داشتند دانش مخفیکه گذشته و آینده را می بیند. احتمالاً کلمه "جادوگر" از نام خدای Veles آمده است و به تدریج به "جادو" تبدیل شده است.

مجوس نه تنها خدمت کردند قدرت های بالاتر، اما خودشان می توانند تأثیر بگذارند پدیده های مختلف. هیچ رویدادی در جوامع باستانی، از تولد یک فرد تا مرگ، نمی توانست بدون مشارکت این حکیمان انجام دهد.

ستایش مجوس به مسیح شیرخوار الهی

سه پادشاه شرقی که به آنها مجوس نیز می گویند، هدایای غنی را برای مسیح فرزند خدا آوردند. این مجوس نه تنها فرمانروایان بودند، بلکه دانشمندان نیز بودند: آنها اجرام آسمانی را مشاهده کردند و هنگامی که ستاره شگفت انگیزی را در شرق مشاهده کردند، به دنبال آن برای پرستش نوزاد الهی رفتند. سنت نام آنها را حفظ کرده است: یکی بلشازار، دیگری گاسپار، سومی ملکیور نامیده می شد.

به عنوان هدیه به مسیح تازه متولد شده، طلا، کندر و مر آوردند. طلا به عنوان هدیه به پادشاهان داده می شد. کندر - رزین معطر گران قیمت یک درخت خاص - در دوران باستان به نشانه احترام فراوان عرضه می شد. مر - بخور گران قیمت - در آن زمان مردگان را مسح می کردند.
بنابراین، مجوس طلا را به عنوان پادشاه، کندر به عنوان خدا، مر را به عنوان یک انسان برای مسیح آوردند. و این هدایای مغان تا به امروز باقی مانده است!

طلا - بیست و هشت بشقاب کوچک به اشکال مختلف با بهترین تزیینات فیلیگران. زیور در هیچ یک از بشقاب ها تکرار نمی شود. کندر و مر گلوله های کوچک و به اندازه زیتون هستند که حدود هفتاد عدد از آنها وجود دارد. هدایای مجوس امروز در کوه آتوس (یونان) در صومعه سنت. پل. ارزش آنها، چه معنوی و چه تاریخی، بی اندازه است. این بزرگترین زیارتگاه های مسیحی در قفسه های مخصوص قرار می گرفتند.

هدایای صادقانه مغان در تمام زندگی مادر خدا با دقت حفظ شد. اندکی قبل از ارتحال او، او آنها را به کلیسای اورشلیم داد، جایی که به مدت 400 سال در آنجا نگهداری می شدند. امپراتور بیزانس آرکادیوس این هدایا را به قسطنطنیه منتقل کرد تا پایتخت جدید امپراتوری را تقدیس کند. سپس به شهر نیکیه آمدند و حدود شصت سال در آنجا ماندند. هنگامی که لاتین ها از قسطنطنیه اخراج شدند، هدایای مغان به پایتخت بازگردانده شد. پس از سقوط بیزانس در سال 1453، آنها را به St. کوه آتوس به صومعه St. پل - شاهزاده ماریا صربستان آنها را به آنجا منتقل کرد.

ملکه مریم صربستان آتوس مقدس را تحویل می دهد

از هدایا تا به امروز عطری شگفت انگیز می آید. گاهی آنها را برای عبادت زائران از قبرستان صومعه بیرون می آورند و کل کلیسا پر از عطر می شود. راهبان کوه مقدس متوجه شدند که این هدایا به بیماران روانی و جن زده شفا می دهد.

هدایای مجوس در کوه آتوس و بقایای مجوس در کلن هستند (نگاه کنید به ВiК شماره 1(47) 2010، صفحات 10-11).

این را فقط می توان در صومعه سنت پانتلیمون در روز کریسمس دید: دو نفر به یکدیگر تعظیم کردند. شاخه های صنوبرصحنه ولادت به روشی اصلی در بالای یک نماد کوچک باستانی که در اعماق و با زاویه قرار گرفته است تزئین شده است که خانواده مقدس و ستاره کریسمس را در بالای آسمان بیت لحم به تصویر می کشد. ارمیا ارمیا و هیرومونک‌ها در لباس‌های سفید برفی که متناوباً نماد را می‌بوسند، من را به یاد همان مجوس‌هایی می‌اندازند که با همراهانشان برای پرستش نوزاد الهی آمده بودند.

"اگر می خواهید هدایای خود مجوس را ببینید، به صومعه سنت پل بروید.", - اعتراف کننده ماکاریوس قبل از برکت مرا نصیحت کرد که روی صورت لاغر و فرورفته اش پس از عید کریسمس به نظر می رسد که پوست کافی نیست و فقط به طور جشن می درخشد. چشمان خاکستری آبی.

نمازخانه در محل انتقال حرم توسط ملکه مریم

در دهانه تنگه، بین جویبارهای کوهستانی که به دریا می ریزند، صومعه سنت پل که در قرن دهم تأسیس شده است، بلند شده است. در قرن چهاردهم، این صومعه اسلاو بود و دختر حاکم صرب جورج برانکوویچ ماریا (مارا) که بیوه سلطان مورات (مراد) دوم ترکیه بود، قطعات طلا، بخور و مر را به صومعه منتقل کرد. خزانه قسطنطنیه امپراتوران یونانی که توسط مغان به عنوان هدیه به خداوند عیسی مسیح نوزاد بیت لحم آورده شده است. طبق افسانه، شاهزاده خانم صرب، ماریا خود می خواست این گنجینه های گرانبها را به صومعه بیاورد، اما "از بالا به او دستور داده شد که قانون سخت آتوس را نقض نکند"ممنوعیت ورود زنان به صومعه های جلگه مقدس. در همان محل انتقال گنجینه ها به راهبان، جایی که مریم زانو زده زمانی ایستاده بود، اکنون صلیب تزاریتسین و کلیسای کوچکی وجود دارد که تصویر این جلسه را به تصویر می کشد. مورخان کلیسا گواهی می دهند که هدایای مجوس توسط مادر خدا در طول زندگی خود با دقت حفظ شده است، و او آنها را اندکی قبل از خوابش به کلیسای اورشلیم منتقل کرد، جایی که آنها با کمربند و ردای مادر خدا تا پایان عمر در کنار هم باقی ماندند. سال 400 علاوه بر این، هدایا توسط امپراتور بیزانس آرکادیوس برای تقدیس پایتخت جدید امپراتوری به قسطنطنیه منتقل شد و در کلیسای سنت سوفیا قرار گرفت. بعدها این هدایا به شهر نیکیه رسید و حدود 6 قرن در آنجا نگهداری می شد. هدایا دوباره به قسطنطنیه برگشت و پس از سقوط شهر (1453) به آتوس منتقل شد.

صومعه St. پولس در آتوس

راهبان کوه‌های آتونیت، هدایای مغان را که برای بشریت ارزشمند است، تا به امروز حفظ کرده‌اند. راهبان یونانی صومعه سنت پل با مراقبت های ویژه، گنجینه های گرانبها را در چندین تکیه کوچک کوچک نگهداری می کنند. راهبان به خوبی می دانند که ارزش معنوی، تاریخی و باستانی هدایای مجوس برای همه زائران چقدر است، بنابراین پس از مراسم شبانه آنها را برای عبادت به همه مهمانان صومعه می برند. رهبر صومعه سنت پل، ارشماندریت پارتنیوس مورناتوس، به عنوان یک استثنا، در ژانویه 2002 اجازه داد تا از هدایای مجوس عکس بگیرد (عکس را ببینید). اجازه دهید به افسانه ای بپردازیم، که می گوید چگونه مغان طلا، کندر و مر را به عنوان هدیه ای برای خدا فرزند آوردند. طلا - به عنوان هدیه ای برای تزار، بخور (یک رزین معطر گران قیمت برای آن زمان ها، که به نشانه افتخار ویژه ارائه می شود) - برای خدا، مر - برای انسان و نجات دهنده ای که پسر انسان شد. طلایی که تا به امروز باقی مانده است به شکل تقریباً سه دوجین صفحه کوچک شبیه به اشکال ذوزنقه ها و چند ضلعی ها ارائه می شود، جایی که جواهرسازان باستان بهترین تزئینات فیلیگران را در آن اعمال می کردند. هفت دوجین کوچک، به اندازه یک زیتون معمولی، توپ های نورد شده - این بخور و مر است.

همه داستان انجیل در مورد تولد نوزاد الهی در شب در بیت لحم را می دانند. قانون خدا (تدوین شده توسط کشیش سرافیم اسلوبودسکوی) می گوید که شبانان بیت لحم اولین کسانی بودند که از تولد منجی مطلع شدند. مغ ها به عنوان شخصیت های داستان میلاد مسیح از کشوری دور از شرق آمده بودند. مجوس یا حکیمان در آن زمان های دور دانشمندانی نامیده می شدند که ستاره ها را رصد و مطالعه می کردند. سپس مردم بر این باور بودند که در تولد یک مرد بزرگ، ستاره جدیدی در آسمان ظاهر می شود. این مغان مردمی پرهیزکار بودند و خداوند به رحمت خود چنین نشانه ای را به آنها داد - یک ستاره جدید و خارق العاده در آسمان ظاهر شد. مغ ها با دیدن یک ستاره فوق العاده چشمک زن بلافاصله متوجه شدند که مردم انتظار داشتند " شاه بزرگاسرائیل "از قبل متولد شده است. آنها آماده رفتن شدند و به اورشلیم، پایتخت پادشاهی یهودا رفتند تا بدانند که این پادشاه کجا متولد شده است و به او تعظیم کنند. هرود پادشاه مخفیانه مجوس را نزد خود فرا می خواند. زمان ظهور ستاره ای جدید از آنها بیرون آمد.پیش از آن هیرودیس پادشاه از کاهنان و کاتبان پرسید: "مسیح کجا متولد می شود؟". پاسخ داده اند: "در بیت لحم یهودیه، زیرا در میکاه نبی مکتوب است.". مجوس پس از شنیدن سخنان پادشاه هیرودیس به بیت لحم رفتند. و دوباره همان ستاره ای که قبلاً در مشرق دیده بودند در آسمان ظاهر شد و در حالی که در آسمان حرکت می کرد، پیش روی آنها راه می رفت و راه را به آنها نشان می داد. در بیت لحم، ستاره بر فراز محلی که نوزاد عیسی در آن به دنیا آمد متوقف شد. موضوع زمان ورود مغان به بیت لحم بحث برانگیز است (رجوع کنید به دایره المعارف ارتدکس. - M., 2001, ج IX, ص 279). صرف نظر از منشأ بابلی یا ایرانی مغان، واضح است که داده شده است آمادگی های لازمتا چند هفته پس از تولد طفل نتوانستند به سفر و مسافت تا بیت لحم برسند. رایج ترین عقیده این بود که مجوس در زمانی که کودک حداقل دو ساله بود به بیت لحم آمدند. به هر حال، این ممکن است به طور غیر مستقیم با دستور هرود نشان داده شود کتک زدن همه نوزادان در بیت لحم و در تمام حدود آن، از دو سالگی به پایین، مطابق زمانی که از مجوس فهمیدم.(متی 2:16). بسیاری از نویسندگان کلیسا معتقدند که مجوس در سال دوم پس از تولد مسیح وارد شدند و این تعبیر در نماد نگاری پرستش مجوس در قرون اول مسیحیت منعکس شده است، جایی که کودک به عنوان کمی بزرگ شده به تصویر کشیده شده است. (ر.ک: همان، ص 280-281). گروهی از نویسندگان نیز معتقدند که واقعه پرستش مجوس در اولین هفته پس از تولد عیسی رخ داده است.

مغان در برابر کودک رکوع و سجده کردند و گنجینه های خود را که به عنوان هدیه آورده بودند باز کردند: طلا، کندر و مر که نماد ایمان، عقل و کردار نیک بود. مجوس، نوزاد الهی را به عنوان پسر خدا می پرستیدند. چقدر مجوس بودند، داستان کتاب مقدس ساکت است. آثاری هستند که از 2، 4، 6، 8 و حتی 12 مجوس صحبت می کنند. با توجه به اینکه جهان فقط سه هدیه - گنج می داند، مسیحیان از زمان های بسیار قدیم اعتقاد داشتند که سه مرد خردمند نیز وجود دارد. در قرن هشتم، یکی از مورخین معتبر کلیسا، یواخیم وارازه، نام مجوس را منتشر کرد: گاسپار (یا کاسپار)، ملکیور و بالتازار (بلشازار)، اگرچه نام آنها در اوایل قرون وسطی(هنر ششم). در برخی از روایات اطلاعاتی از آنها آمده است ظاهر: کاسپار بود "جوانی بی ریش"، ملکیور - "پیرمرد ریشو"و بالتازار - "سیاه". طبق افسانه، آنها یا از ایران آمده اند، یا از عربستان، بین النهرین یا اتیوپی. مجوس مسیحیان پارسا بودند و انجیل را در شرق موعظه می کردند. منابع دیگر نیز چنین بوده اند "پادشاهان شرقی"، "حکیم اخترشناسان"، "ستارگان"به دنبال حقیقت مغان با بازگشت به مکانهای بومی خود ، شروع به تبلیغ برای مردم در مورد عیسی مسیح کردند ، معابد و کلیساهایی ساختند ، جایی که تصاویری از نوزاد الهی و یک ستاره بالای صلیب وجود داشت. همچنین شواهدی وجود دارد که توماس رسول آنها را به عنوان اسقف تقدیم کرد. مجوس تقریباً در همان زمان به زندگی زمینی خود پایان دادند و آنها نیز با هم دفن شدند. کلیسا آنها را در زمره مقدسین قرار داد. مورخان بحث می کنند که آیا آنها بوده اند یا خیر "پادشاهان مقدس"، همانطور که در آلمان به آنها گفته می شود ، جایی که آثار آنها تا به امروز نگهداری می شود. بر اساس افسانه، بقایای مغان در ایران توسط هلنا برابر با حواریون پیدا شد و به قسطنطنیه و در قرن پنجم به میلان منتقل شد. مقابر مجوس در شهر ساوا (جنوب غربی تهران) در ایران در قرن هشتم توسط مارکوپولو گزارش شده است (ر.ک: همان، ص 282). مشخص است که در سال 1164 بقایای سه مغ معروف از میلان توسط اسقف اعظم کلن راینالد فون داسل ابتدا از طریق زمین بر روی گاری های مخصوص و سپس با قایق رودخانه در امتداد راین به کلن منتقل شد. شواهدی وجود دارد که نشان می دهد بقایای مغان توسط امپراتور فردریک اول بارباروسا به اسقف اعظم ارائه شده است.

زائران متعدد با کمک های اهدایی از تمام سرزمین های مجاور این شهر شروع به هجوم به بقاع متبرکه شهر کلن کردند. تاریخ می‌داند که دسته‌های مذهبی متعدد و جریان‌های مردمی از سراسر اروپا وارد شهر آلمان شدند. مجوس در میان مردم، یا "سه پادشاه مقدس"، به عنوان حامیان همه مسافران نامیده می شد ، بنابراین بسیاری از مسافران به طور خاص به کلن آمدند تا در کلیسای جامع محلی به مجوس تعظیم کنند ، همانطور که در رمان کوئنتین دوروارد والتر اسکات نوشته شده است.

امروز بر روی نشان شهر کلن سه تاج به تصویر کشیده شده است. تعطیلات تعیین شده - "روز سه پادشاه مقدس" - یک روز تعطیل است و هر ساله در 6 ژانویه در آلمان جشن گرفته می شود. در آستانه غروب در برخی از شهرها و روستاها پسرانی را می‌بینید که لباس‌های سفید پوشیده و تاج بر سر دارند. خانه به خانه می روند و در مدح آهنگ می خوانند "سه پادشاه". نمایش های تئاتری که ورود مجوس به بیت لحم و پرستش نوزاد الهی آنها را به تصویر می کشد در نزدیکی کلیساهای شهری و روستایی ترتیب داده شده است. در هر کلیسا، صحنه های تولد یا یک آخور کریسمس ترتیب داده شده است، که در آن "حضور دارند"و مغان معروف طبق یک سنت دیرینه، در 15 دی ماه، صاحب خانه با گچ در ورودی یا روی در، حروف ابتدایی نام سه مجوس را می نویسد: C + M + B و سال را نشان می دهد. آلمانی ها معتقدند که چنین کتیبه ای خانه و ساکنان آن را از همه مشکلات محافظت می کند. علاوه بر این، آلمانی ها برای آخرین بار در حال روشنایی هستند درخت کریسمسو باور کنید که بعد از تعطیلات "سه پادشاه مقدس"ساعات روشنایی روز "گام خروس را اضافه کرد".

با این حال، به کلن برگردیم. در سال 1180 (1181) مدرسه محلی زرگران نیکلاس فون وردن از ماس مأمور شد تا برای بقایای مقدسین فلیکس، نابور و گریگوری اسپولتی و همچنین یادگارهای سه مغ معروف، ضریح بسازد. کشتی منحصر به فرد، ساخته شده تنها در سال 1220 (طبق منابع دیگر - در سال 1230)، هنوز هم برجسته ترین شاهکار هنر قرون وسطی محسوب می شود و در کلیسای جامع معروف کلن نگهداری می شود. این ارک یک باسیلیکای سه ایوانی با دو اتاق پایین و یک اتاق بالا است. مورخان هنر بر این باورند که در حال حاضر این اثر هنری جواهرسازی نه تنها به دلیل استفاده چندین ساله، بلکه به دلیل مرمت و غارت بعد از آن، کامل بودن خود را از دست داده است. هر از چند گاهی یادداشت هایی از شکاکان در مطبوعات آلمان ظاهر می شود که شک دارند که آثار آن سه مرد عاقل بسیار معروف واقعاً در کشتی کلن است و نه ظاهراً. "سه مرد جوان"که در اواسط قرن دوازدهم درگذشت. در مورد راهبان کوه مقدس، آنها هرگز شک نکردند، و پس از آنها همه زائران متقاعد شده اند که هدایای مغان تا به امروز در آتوس، در صومعه یونانی سنت پل باقی مانده است. برخی از زائران خوشحال می گویند هنگامی که راهبان یونانی یک آویز کوچک طلایی از هدایای مجوس را به گوش خود آوردند، به طور معجزه آسایی زمزمه ای از آن به گوش می رسد...

آناتولی خلودیوک

کوه مقدس آتوس - مونیخ

صومعه سنت پل

صومعه St. پل در قرن 9 توسط St. پولس (در جهان پروکوپیوس)، پسر امپراتور یونان میکائیل اول رانگاوی. پروکوپیوس در جوانی تحصیلات عالی دریافت کرد و در سنین پایین دنیا را ترک کرد و به آتوس آمد و در آنجا به نام پل نامیده شد. در قرن چهاردهم این صومعه اسلاو بود. در سال 1744 نزد یونانیان می رود.

کلیسای کلیسای جامع به ارائه خداوند اختصاص یافته است. در اینجا سه مورد است آیکون های معجزه آسا مادر خداو یک صلیب با ذره ای از درخت صلیب خداوند، که طبق افسانه، متعلق به تزار کنستانتین کبیر است. زیارتگاه بزرگ صومعه سنت. پولس - هدایای مجوس: طلا، کندر و مر.

سه مرد حکیم که نزد عیسی تازه متولد شده آمدند

حالا وقت آن است که در مورد سه مجوس صحبت کنیم. همانطور که می دانید وقتی عیسی به دنیا آمد، سه حکیم نزد او آمدند و آینده بزرگی را برای او پیش بینی کردند و گفتند که او پادشاه یهودیان خواهد شد. مجوس با دیدن ستاره از مشرق آمدند و «گشودن گنجینه های خود را برای او آوردند: طلا، کندر و مر» (متی 2:11). مر، صمغ عود معطر است.

نام مجوس: کاسپار، بلشازار و ملکیور. ما قبلاً معتقد بودیم که هر سه عاقل مرد هستند، اما اینطور نیست. تصاویر زیادی وجود دارد که به وضوح نشان می دهد که ساحر ملکیور که مرد محسوب می شود، در واقع یک زن است (مثلاً رجوع کنید به شکل 125، برگرفته از، ج 4).

و حالا بیایید به نام مجوس نگاه کنیم، اما ابتدا ساختار جهان را به یاد بیاوریم (شکل 126a). این شکل را می توان به صورت زیر درک کرد (شکل 126 ب):

برنج. 125.ستایش مجوس از نقاشی های دیواری کلیسای جامعدر بن، قرن پانزدهم. Magus Melchior در وسط ایستاده است

برنج. 126 ق.ساختار ذهن

برنج. 126 ب.ذهن عشق است

بنابراین، نام مجوس. بیایید با بلشازار شروع کنیم. بلشازار - شاه بعل - پادشاه پادشاهی پایین - ولوس - نیروی حیات - مردانه.

Melchior - el M / ذهن - بالاترین ذهن / خرد. در اینجا می توان فرض کرد که ما در مورد موکوش - پوچی مادر - زنانه صحبت می کنیم. و این درست است، زیرا کلید این است هیور.

هیور - آرشه - قهرمان - حواصیل. حواصیلاز یونانی به "پیرمرد" ترجمه شده است، از این رو این کلمه قهرمان(به ریشه توجه کنید دیکدر این کلمات). قوسدر همان یونانی به معنای "آغاز، بزرگتر، بالاترین" است (دیک در واقع آغاز آغاز است و او بالاتر از همه است). بنابراین، در نام Melchior دو کلمه داریم که بالاترین مقام موضوع مورد بحث را نشان می دهد: این aleو chior/arche، که با هم می توانند به عنوان "بالاترین" ترجمه شوند. سپس نام Melchior را می توان دقیقاً به عنوان "عالی ترین ذهن" ترجمه کرد و این حکمت است. بنابراین، ما در اینجا واقعاً با مادر بزرگ، خرد / پوچی، که در همان آغاز، در اساس جهان قرار دارد، سر و کار داریم.

یعنی معلوم می شود که اصول مذکر و مؤنث در قالب نیروهای بدوی ولوس و موکوش به مسیح تازه متولد شده آمده است. زن و شوهر بودن ملکیور و بلشازار نام کاسپار را نشان می دهد. Caspar - saspar - sus couple - sus couple . جالب است که بسیاری از نقاشی های قرون وسطایی را به تصویر می کشند سه مغ، به وضوح نشان می دهد که بلشازار و ملکیور زوج هستند (در کتاب، ج 4، از این دست نقاشی ها زیاد است).

سوس چیست؟ همانطور که در جلد 2 متوجه شدیم، نام مستعار یا عنوان عیسی را می توان چیزی شبیه به «کسی که بالاترین جوهر معنوی او بیرون آمد و صورت او شد». سوس وزن روحانی هستی/ذات است و هر چیزی که هست شامل یک زوج است: اصول مذکر و مؤنث - بلشازار و ملکیور، یعنی وولوس و ماکوش، به ترتیب قدرت زندگی و خرد.

بیایید هر سه نام را در یک تصویر ترکیب کنیم و آنها را در یک تصویر به هم وصل کنیم. چه چیزی بدست خواهیم آورد؟ همان نقاشی که قبلاً در نظر گرفته شده است: اصول مرد و زن که با جوهر متحد شده اند - عشق (نگاه کنید به شکل 127). به نظر من لازم نیست ثابت کنیم که عشق و سو (ریشه در نام عیسی) یکی هستند.

برنج. 127.معنی نام سه مجوس

معلوم می شود که وقتی عیسی به دنیا آمد، جوهر به او رسید - زن و شوهری که اصول مرد و زن، قدرت زندگی و حکمت را با هم ترکیب می کند و با عشق متحد می شود. و کلمه «هنگامی که عیسی متولد شد» به چه معناست؟ هنگامی که "من" یک شخص می میرد و او به خدا تبدیل می شود، دانش / جوهر به او می رسد که نیروی زندگی و خرد را با عشق ترکیب می کند. با این حال، اجداد ما چقدر دیدند و دانستند! و باز هم می بینیم که داستان مسیح توصیف تحت اللفظی زندگی یک شخص نیست، بلکه توصیفی نمادین از مسیر تبدیل انسان به خداست. این را باید به وضوح درک کرد، در غیر این صورت ما هرگز از ایمان خالی در زندگی در وضعیت مسیح بیرون نخواهیم آمد.

شاید خواندن آن مفید باشد: