ღმერთებიც არიან ადამიანები: ოლიმპიური ღმერთების არქეტიპები, როგორც თანამედროვე ადამიანების ცხოვრების სცენარი. თანამედროვე NLP ტექნოლოგიების ცენტრი ღმერთი პოსეიდონი არ იყო ერთგული ქმარი

მიუხედავად იმისა, რომ პოსეიდონი ცნობილია თავისი მრისხანებით, დესტრუქციულობითა და ძალადობრივი ხასიათით, მის პიროვნებას აქვს მშვიდობიანი და მოწყალე მხარეც - რაც, თუმცა, ნაკლებად ცნობილია. მაგალითად, კარგ ხასიათზე ყოფნისას, ის ეწვია ეთიოპელებს, რომლებმაც მას გულუხვი მსხვერპლშეწირვები მიუტანეს - ზღვის ღმერთმა კი დროებით შეაჩერა ოდისევსის დევნა. კეთილი განზრახვებით ხელმძღვანელობით მან მიწისძვრა გამოიწვია, რის შედეგადაც თესალი უზარმაზარი ტბის ადგილზე გამოჩნდა. როდესაც ინო და მისი ვაჟი ზღვაში ჩაცვივდნენ, პოსეიდონმა ისინი ზღვის ღვთაებად აქცია. მან ასევე კასტორი და პოლუქსი მეზღვაურების მფარველებად აქცია, რაც მათ ქარიშხლის დამშვიდების ძალას აძლევდა.

პოსეიდონი, როგორც არქეტიპი

წარმოიდგინეთ აბსოლუტურად მშვიდი ზღვა, მაგრამ არ დაგავიწყდეთ ეს ქვეშ წყლის ზედაპირიცხოვრობს მღელვარე, გაბრაზებული და შურისმაძიებელი ღმერთი, რომელიც მზად არის გააფთრდეს და გაანადგუროს ყველაფერი მის გზაზე. ეს სურათი დაგეხმარებათ გაიგოთ პოსეიდონის არქეტიპის ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელი. ეს არქეტიპი წარმოადგენს შემადგენელი ნაწილიმამის არქეტიპი, რომელსაც ზევსი შეურაცხყოფს და რეპრესირებულია იმ ადამიანებში, რომლებიც, ზევსის მსგავსად, ცდილობენ ყველაფერი თავიანთი კონტროლის ქვეშ დააყენონ.

როდესაც ემოციების სფერო ჩახშობილია, ეს არქეტიპი მიდის მიწისქვეშეთში და არ შედის ადამიანის პიროვნებაში. ემოციები ჩაკეტილია და თავისუფლად არ გამოხატავს. თუმცა, პოსეიდონი სამუდამოდ ვერ დარჩება ციხეში, ოდესღაც ბრაზი და სიმწარე გამოვა და პრიმიტიული იმპულსი დაეუფლება ადამიანს, ვინც მას დააზარალებს, რაც არ უნდა დაჯდეს.

პოსეიდონის არქეტიპის მეშვეობით კი შეიძლება შეიცნო ფსიქოლოგიური სიღრმეების უჩვეულოდ ლამაზი სფერო. წყალქვეშა სამყაროპოსეიდონი არ ჩანს ოლიმპოს მთიდან და არ არის აღწერილი ბერძნულ მითებში. ემოციური სიღრმე მამაკაცის ფსიქიკის დაუფასებელი ასპექტია. ეს ასპექტი უგულებელყოფილია, დათრგუნულია. პირადიდან ამერიკელი კაცისაშუალო კლასის წარმომადგენელი, ელის ემოციების კონტროლის უნარს. ბრიტანეთში მაღალი კლასის წევრს უნდა შეეძლოს დარჩეს მოუსვენარი ყველა ვითარებაში.

სიმბოლურია პოსეიდონის ნაკლებად ცნობილი ასპექტი მიწისქვეშა წყლები. ეს არის მიწისქვეშ დამალული ემოციური სიღრმეები - გამოუვლენელი, უხილავი, ისინი მაინც არიან ღრმა ინტროვერტული გრძნობების სახით და იმისთვის, რომ მათ შესახებ რაღაც გაიგოთ, საჭიროა მათზე წვდომა და ისწავლოთ მათი გამოხატვა.

ღრმა ზღვის მყვინთავის არქეტიპი

პოსეიდონი ერთადერთი ოლიმპიური ღმერთია, რომელსაც აქვს წვდომა წყლების სიღრმეში. მას შეუძლია ჩაყვინთაოს ნებისმიერ სიღრმეზე და იმდენ ხანს დარჩეს წყლის ქვეშ რამდენიც უნდა. მაგრამ ზღვის ღმერთმა მხოლოდ სიტყვა უნდა თქვას თავის ეტლზე შეკაზმულ ოქროსფერ ცხენებზე და ისინი სწრაფად ამოიყვანენ მას ზედაპირზე. მის გარშემო დელფინები ცეკვავენ და მხიარულობენ. ეს ყველაფერი სკუბა მყვინთავის ოქროს ოცნებაა. პოსეიდონი ასევე განასახიერებს კაცს (ან ქალს), რომელსაც შეუძლია გრძნობებისა და ემოციების სამყაროში ჩაძირვა, რათა მიაღწიოს იმას, რაც დევს სიღრმეში: შთაგონება და სევდა, ენით აუწერელი სილამაზე და ფსკერის მონსტრები, კუთხეები იმდენად ღრმა და პირქუში, რომ ისინი უკვე თითქმის არაფერი ჩანს და მხოლოდ ბუნდოვნად გრძნობ რა ხდება ირგვლივ. ამ წყალქვეშა სიღრმეებისა და სივრცის არც გაზომვა და არც სრულად გაგება შეუძლებელია.

თავის პოსეიდონის ბუნებიდან მოწყვეტილ ადამიანს შეუძლია იქ სვიით შევიდეს, როცა ცრემლებს ღვრის, „ჭიქის ფსკერზე ჩაყვინთვას“, ან მწუხარებისა და ბრაზის მომენტებში ამ სიღრმეებში ჩაეფლო – შემდეგ ის ეშვება პოსეიდონის სამეფოში. და იხრჩობება როგორც დამხრჩვალი.. ცოტა ხნით ემოციების წყალობის ქვეშ ყოფნა

ასეთი ადამიანისგან განსხვავებით, არსებობენ ერთგვარი პროფესიონალი მყვინთავები, რომლებიც იკვლევენ პოსეიდონის არქეტიპის სიღრმეებს - პოეტები, დრამატურგები, მწერლები, კომპოზიტორები, მუსიკოსები თუ ფსიქოთერაპევტები, რომლებსაც დროდადრო იზიდავთ ემოციების სფეროში უფრო ღრმა ჩაძირვა. სადაც შეგიძლიათ შეუერთდეთ კაცობრიობის კოლექტიური არაცნობიერის წყაროს. კულტურებში, რომლებმაც დიდი ტანჯვა განიცადეს ისტორიული გარემოებების გამო, სადაც ხელოვნება და ლიტერატურა ტრადიციულად განსაკუთრებულია დიდი მნიშვნელობადა სად ეროვნული ხასიათიუფრო ემოციური (მაგ. რუსეთი და ირლანდია), პოსეიდონის სამეფოს, როგორც ჩანს, მეტი პატივისცემით ეპყრობიან. ამ კულტურების მამაკაცებს უფლება აქვთ იყვნენ უფრო ემოციური, ირაციონალური და ექსპრესიულები.

მეფის არქეტიპი

ზევსის და, უფრო მცირე, ჰადესის მსგავსად, პოსეიდონი ცდილობს შეიძინოს საკუთარი სამფლობელო, ასევე მოიპოვოს პატივისცემა და ძალაუფლება, რომლითაც მეფე სარგებლობს. პოსეიდონის კაცი ცდილობს „იყოს მნიშვნელოვანი ადამიანითუმცა, ადამიანს, რომელსაც დომინირებს პოსეიდონის არქეტიპი, აკლია მიუკერძოებლობა, სტრატეგიულად აზროვნების უნარი და პატრიარქალურისთვის აუცილებელი ნებისყოფა. ზეციური ღმერთირომ მიაღწიოთ წარმატებას და შექმნათ თქვენი „სამეფო“. მისი ძალისხმევა ბიზნესში მოგვაგონებს მითოლოგიური პოსეიდონის საქმიანობას, რომელიც ისევ და ისევ კარგავდა ქალაქების მფლობელობის შეჯიბრებებს სხვა ღვთაებებს, ექვემდებარებოდა საჯარო დამცირებას და ძალიან გაბრაზდა ამის გამო.

პოსეიდონის ძალადობრივი ემოციურობის გამო, ადამიანმა, რომელიც განასახიერებს ამ არქეტიპს ცხოვრებაში, ჩვეულებრივ არ იცის როგორ დაკარგოს ადეკვატურად. ზევსის თვალთახედვით, ნებისმიერ დავას სამართლიანად და სამართლიანად წყვეტენ სათანადოდ დანიშნული მოსამართლეები. პოსეიდონი დამარცხებას ყოველთვის გაბრაზების აფეთქებებით პასუხობდა - ზოგიერთი მამაკაცი იქცევა ანალოგიურად, ვერ ეთანხმება წესებს, რომლებიც მათ ქონებრივ ზარალსა და შეურაცხყოფას ჰპირდება და არ იცის როგორ "ლამაზად წააგოს". ყველაზე ხშირად პოსეიდონი ზარალს წყალდიდობით პასუხობდა - როგორ შეუძლია მის არქეტიპს ადამიანის ფსიქიკა დატბოროს გრძნობებით, დაახრჩოს მათში ნებისმიერი რაციონალური აზრი.

თუ ასეთი ადამიანი ვერ დაიმკვიდრებს თავის თავს სამყაროში, მისი ერთადერთი სამეფო სახლია.

trident wielder

პოსეიდონის სიმბოლო არის ტრიდენტი, ფალიური სიმბოლო. სამსამიანი, ამ ღმერთის (დედამიწის ქმრის) სახელთან ერთად, მოწმობს პოსეიდონის წინაოლიმპიურ ფესვებზე, როდესაც ის იყო დიდი ქალღმერთის მეუღლე, რომელსაც ჰქონდა სამი ჰიპოსტასი: ქალწული, დედა და მოხუცი ქალი. პოსეიდონის ტრიდენტი სიმბოლური სამმაგი ფალოსია. ორ ცხოველურ სიმბოლოსთან ერთად - ხარი და ცხენი - სამკუთხედი მიუთითებს პოსეიდონის სექსუალურობაზე და ნაყოფიერებაზე, თუმცა უფრო აბსტრაქტული გზით.

ტრიდენტის მატარებელს აქვს მაღალი პოტენცია, განაყოფიერების უნარი. ნაყოფიერების ეს უნარი მიმართულია არა მხოლოდ ქალურობისკენ, რომელსაც შეუძლია შვილოსნობა (ქალღმერთი, როგორც დედა), არამედ ქალწული, მთლიანი, უდანაშაულო ქალურობა (ქალღმერთი, როგორც ქალწული) და სიბრძნის ქალური ასპექტი (ქალღმერთი, როგორც კრონი). მისი ყველაზე პირდაპირი არქეტიპული ფორმით განსახიერებული, ეს უხამსი, უხამსი სექსუალური ფსიქოპათიური მასკულინობა ვლინდება მამაკაცებში, რომლებიც არ განასხვავებენ ახალგაზრდა და მოხუც ქალებს. თუ ჩვენ ვსაუბრობთრაც შეეხება ახლო ურთიერთობებს, როგორც ასეთი, სამსამიანის არქეტიპული მატარებელი არის მამაკაცი, რომელიც არის ქალწულის, დედისა და გვირგვინის ქმარი, რომლებიც თანაარსებობენ მის ცოლში. თუ ვსაუბრობთ გრძელვადიან ქორწინებაზე, რომელიც გრძელდება მთელი ცხოვრების მანძილზე, მაშინ თავდაპირველად ის ხდება ქალწულის ქმარი, რომელიც მასთან ერთად მიდის დერეფანში; მაშინ ის შვილების დედის ქმარია; სიბერეში კი მოხუცი ქალის ქმარი.

ყველაზე აბსტრაქტული გაგებით, პოსეიდონი არის დედამიწის კაცი, სიცოცხლის მომტანი ტენიანობა, რომელიც აუცილებელია ნიადაგის ნაყოფიერებისთვის. ის წარმოადგენს მიწისქვეშა წყლებს, სამკუთხედი კი სიმბოლურად გამოხატავს მის უნარს, მიმართოს ამ წყაროებს - გახსოვდეთ, რომ სამსამიანი მიწაზე დარტყმით პოსეიდონს შეუძლია გაზაფხულის გაღვიძება.

ზღვაზე ცხენებით გამოყვანილი ეტლით ჩქარობს, ოკეანის ღმერთი და ცხენების ღმერთი პოსეიდონი განასახიერებს არაცნობიერის ორ უძველეს სიმბოლოს: ცხენსა და წყალს. წყალი ყოველთვის ასოცირდება ადამიანთან გაუთავებელ საიდუმლოებებთან, გაუთავებელ შესაძლებლობებთან და არაცნობიერის სითხის სფეროს გაუთავებელ საფრთხეებთან. ცხენი კი, თავისი აღვირახსნილი ძალით, ახასიათებს ჩვენი პრიმიტიული ბუნების ინსტინქტურ სწრაფვას...

პოსეიდონი არის ყველაზე ველური ღმერთები, ქარიშხლებისა და მიწისძვრების ღმერთი, სწრაფი და დაუნდობელი მოქცევის ტალღები, საფრთხეები, რომლებიც მჟღავნდება, როდესაც ცნობიერების ზედაპირის ქვეშ მიძინებული ძალები განთავისუფლდებიან.

პოსეიდონი ცხოვრობს ზღვის სიღრმეში - იმ სამეფოში, რომელიც მან წილისყრით მიიღო, როდესაც მან, ზევსმა და ჰადესმა სამყარო ერთმანეთს დაყვეს. მის მიერ პერსონიფიცირებული ემოციურობის და ზოგადად ფსიქოლოგიური სფეროს გასაგებად, რომელსაც ის მართავს, საკმარისია წარმოვიდგინოთ ძლევამოსილი ზღვის ელემენტი თავისი ცვალებადი განწყობით. მას ასევე უწოდებენ წყალდიდობის მოტანას და დედამიწის შერყევას, რაც ხაზს უსვამს, თუ რამდენად დიდია ბუნებისა და ადამიანის ბუნების დამანგრეველი ძალა.

პოსეიდონი (რომაული ნეპტუნი) ბერძნული ღმერთიზღვები. იგი გამოსახულია ზევსის მსგავსი დომინანტი წვერიანი მამაკაცის საფარში, სამსამიანი ხელში.

პოსეიდონი, როგორც არქეტიპი. ეს არქეტიპი წარმოადგენს მამის არქეტიპის იმ ნაწილს, რომელსაც ზევსი უყურებს და რეპრესირებულია იმ ადამიანებში, რომლებიც, ზევსის მსგავსად, ცდილობენ ყველაფერი ჰქონდეთ კონტროლის ქვეშ.

როდესაც ემოციების სფერო ჩახშობილია, ეს არქეტიპი მიდის მიწისქვეშეთში და არ შედის ადამიანის პიროვნებაში. ემოციები ჩაკეტილია და თავისუფლად არ გამოხატავს. თუმცა, პოსეიდონი სამუდამოდ ვერ დარჩება ტყვეობაში, ოდესღაც ბრაზი და სიმწარე გამოვა და პრიმიტიული იმპულსი დაეუფლება ადამიანს, ვინც მას დააზარალებს, რაც არ უნდა დაჯდეს.

პოსეიდონის არქეტიპის მეშვეობით კი შეიძლება შეიცნო ფსიქოლოგიური სიღრმეების უჩვეულოდ ლამაზი სფერო. პოსეიდონის წყალქვეშა სამყარო არ ჩანს ოლიმპოს მთიდან და არ არის აღწერილი ბერძნულ მითებში. ემოციური სიღრმე მამაკაცის ფსიქიკის დაუფასებელი ასპექტია. ეს ასპექტი უგულებელყოფილია, დათრგუნულია. პოსეიდონის ნაკლებად ცნობილი ასპექტი სიმბოლოა მიწისქვეშა წყლებით. ეს არის მიწისქვეშ დამალული ემოციური სიღრმეები - გამოუვლენელი, უხილავი, ისინი მაინც არიან ღრმა ინტროვერტული გრძნობების სახით და იმისთვის, რომ მათ შესახებ რაღაც გაიგოთ, საჭიროა მათზე წვდომა და ისწავლოთ მათი გამოხატვა.

მყვინთავის არქეტიპი ზღვის სიღრმეები. პოსეიდონი ერთადერთი ოლიმპიური ღმერთია, რომელსაც აქვს წვდომა წყლების სიღრმეში. მას შეუძლია ჩაყვინთაოს ნებისმიერ სიღრმეზე და იმდენ ხანს დარჩეს წყლის ქვეშ რამდენიც უნდა. მაგრამ ზღვის ღმერთმა მხოლოდ სიტყვა უნდა თქვას თავის ეტლზე შეკაზმულ ოქროსფერ ცხენებზე და ისინი სწრაფად ამოიყვანენ მას ზედაპირზე. მის გარშემო დელფინები ცეკვავენ და მხიარულობენ. ეს ყველაფერი სკუბა მყვინთავის ოქროს ოცნებაა. პოსეიდონი ასევე განასახიერებს კაცს (ან ქალს), რომელსაც შეუძლია გრძნობების და ემოციების სამყაროში ჩაძირვა, რათა მიაღწიოს იმას, რაც სიღრმეშია: შთაგონება და სევდა, ენით აუწერელი სილამაზე და ფსკერის მონსტრები - კუთხეები იმდენად ღრმა და პირქუში, რომ თითქმის არაფერი ჩანს და მხოლოდ ბუნდოვნად გრძნობ რა ხდება ირგვლივ.

მეფის არქეტიპი. პოსეიდონი ცდილობს შეიძინოს საკუთარი ქონება, ასევე მოიპოვოს პატივისცემა და ძალაუფლება, რომლითაც მეფე სარგებლობს. პოსეიდონის კაცი ცდილობს „იყოს მნიშვნელოვანი პიროვნება“. თუმცა, მამრს, რომელსაც დომინირებს პოსეიდონის არქეტიპი, აკლია მიუკერძოებლობა, სტრატეგიული აზროვნება და ნებისყოფა, რომელიც აუცილებელია პატრიარქალური ცის ღმერთის წარმატებისა და მისი „სამეფოს“ შესაქმნელად.

პოსეიდონმა, კაცმა, რომელიც განასახიერებს ამ არქეტიპს, ჩვეულებრივ არ იცის ღირსეულად თამაში. პოსეიდონი დამარცხებას ყოველთვის გაბრაზების აფეთქებით პასუხობდა - ზოგი მამაკაცი ასე იქცევა, ვერ ეთანხმება იმ წესებს, რომლებიც მათ ქონებრივ ზარალსა და შეურაცხყოფას ჰპირდება და არ იცის როგორ "ლამაზად წააგოს". ყველაზე ხშირად პოსეიდონი ზარალს წყალდიდობით პასუხობდა - როგორ შეუძლია მის არქეტიპს ადამიანის ფსიქიკა დატბოროს გრძნობებით, დაახრჩოს მათში ნებისმიერი რაციონალური აზრი.

ზევსი, პოსეიდონი და ჰადესი ქმნიან მამრობითი სქესის ოლიმპიელი ღმერთების პირველ თაობას. ისინი ასახავს მამის არქეტიპის სამ ასპექტს. მათ დაყვეს სამყარო ერთმანეთში და თითოეული იყო თავისი სამეფოს სუვერენული ბატონი. თითოეული ღმერთის არქეტიპული და მეტაფორული მნიშვნელობა განუყოფლად არის დაკავშირებული მის სამეფოსთან: ზევსი და ცა, პოსეიდონი და ზღვა, ჰადესი და ქვესკნელი. ზევსიც ფლობდა მიწას, თუმცა ხელშეკრულების მიხედვით ის მას არ ეკუთვნოდა.

ზევსი განაგებდა ყველაფერს. ის იყო მთავარი ღმერთი და გააჩნდა ძლიერი მამების, მეფეების, კორპორატიული აღმასრულებლების, არმიის მეთაურების და ზოგადად მაღალ თანამდებობებზე მყოფი ადამიანების პიროვნული თვისებები. პოსეიდონი და ჰადესი ასახავს ზევსის ჩრდილოვან თვისებებს - მამის არქეტიპის იმ ასპექტებს, რომლებსაც ძალაუფლების მქონე ადამიანები თრგუნავენ ან უგულებელყოფენ. ასევე, რა თქმა უნდა, ეს ღმერთები წარმოადგენენ ცალკეულ ფსიქოლოგიურ მოდელებს.

ბიოლოგიური მამობა და მამის არქეტიპი არ არის დაკავშირებული. შესაძლოა, სამივე ნათლიების შესახებ წაკითხვის შემდეგ, ვერცერთ მათგანში ვერ ამოიცნობთ მამას, რადგან ის უბრალოდ მათ შორის არ არის. შესაძლოა, ის ერთ-ერთ ოლიმპიელ ვაჟს ჰგავს და თითოეულ მათგანს მამობის საკუთარი გზა აქვს. ყველა ადამიანთა ოჯახს არ მართავს ზევსი, მაგრამ ყველა პატრიარქალურ საზოგადოებაში მისი გავლენა ძალიან მკაფიოდ ვლინდება.

პატრიარქალური საზოგადოებების კულტურაში ზევსი დომინანტური არქეტიპია და მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მამაკაცის ფსიქოლოგიაში. სამყაროს მსგავსად ბერძნული მითოლოგია, ადამიანის ფსიქიკა შეიძლება დაიყოს შემდეგ ნაწილებად: ცნობიერებისა და გონების სფერო, საიდანაც მოდის ძალა, ნება და აზრი (ზევსი); ემოციებისა და ინსტინქტების სფერო (პოსეიდონი), რომელსაც ბევრი ადამიანი თრგუნავს, არ აფასებს და ზოგჯერ ცნობიერებიდანაც კი უბიძგებს; და უხილავი ქცევის შაბლონებისა და უპიროვნო არქეტიპების (ჰადესის) პირქუში, საშინელი სფერო, რომელსაც ბევრი ადამიანი მხოლოდ სიზმარში წვდება.

ამ სამი ღმერთისგან განსხვავებით, რომლებიც სტაბილური არქეტიპული მოდელებია და შემოიფარგლება მათი საკუთრებით, ადამიანს აქვს სამივე სამეფოზე წვდომის პოტენციალი - მას შეუძლია შეგნებულად გადაადგილება ამ ტერიტორიებზე და ცნობიერ დონეზე შეიცავდეს მათ გარკვეულ ასპექტებს თავის პიროვნებაში.

ამ სამი ღმერთ-მმართველის დაბადების გარემოებები მრავალი ადამიანის ცხოვრებაშია გადმოცემული. ზევსს, პოსეიდონს და ჰადესს ჰყავდათ განცალკევებული მამა, რომლის შვილებისადმი მტრობა გამოწვეული იყო დამხობის ან გადამეტების შიშით, და უმწეო დედა, რომელიც წუხდა შვილებზე ზრუნვისა და მათი დაცვის უუნარობის გამო. ბევრი ჩვენგანი ასეთ ოჯახში დავიბადეთ. უფრო მეტიც, როგორიც არ უნდა იყოს ჩვენი ოჯახი, ჩვენ ყველანი ვცხოვრობთ საპატრიარქოში, სადაც ძალაუფლება ყველაზე მეტად ფასდება და მამაკაცები, რომლებიც ახერხებენ მის მიღწევას, სარგებლობენ საზოგადოების განსაკუთრებული კეთილგანწყობით. ეს გარემოება, როგორც დავინახავთ, მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მამაკაცის ფსიქოლოგიაში.

პოსეიდონი (ნეპტუნი) - ზღვის ღმერთი.

მისი სამეფო წილისყრით დაეცა მას,როცა ის თავის ძმებთანაა ზევსი და ჰადესიგააზიარა სამყარო. პოსეიდონმა განასახიერა არაცნობიერის ორი უძველესი სიმბოლო - წყალი და ცხენი. წყალიკაცობრიობა ყოველთვის ასოცირდება საიდუმლოებები, შესაძლებლობები და საფრთხეები. Ცხენიწარმოდგენილი ძლიერი ადამიანის ინსტინქტები.

პოსეიდონი ყოველთვის

გამოსახულია ტალღებზე მივარდნილი თეთრი ცხენებით ოქროს ეტლზე მიჯაჭვული. ითვლებოდა, რომ როდესაც ის გაბრაზებული იყო, ქარიშხალი, წყალდიდობა და მიწისძვრა. ასე რომ, ის ათავისუფლებს ქვეცნობიერის მიძინებულ ძალებს.

წყალქვეშა სამყარო ადამიანებში განასახიერებს ჩახშობილ გრძნობებსა და ინსტინქტებს,კოლექტიური ემოციები. პოსეიდონი არის გაღიზიანებული, სასტიკი, შურისმაძიებელი, აქვს მოძალადე ტემპერამენტი.

მამაკაცები - პოსეიდონებიროგორც წესი, ნებას რთავს მათ ოჯახებს, გამოავლინონ თავიანთი რისხვა. ეს არის ერთადერთი ადგილი, სადაც მათ შეუძლიათ ამის გაკეთება. საზოგადოებაში ჩვეული არ არის საკუთარი თავის ღიად ჩვენებაემოციები. ამიტომ, აგრესიის ასეთი ველური გამოხტომები - ჩახშობილი გრძნობების შედეგი.

კაცი - პოსეიდონი გამოიყურება გარეგნულად, როგორც ზღვის მშვიდი სივრცე, მაგრამ ცხოვრობს მის შიგნით გააფთრებული შურისმაძიებელი. ეს არის დათრგუნული ემოციების შედეგი. ჩახშობილი ემოციები თავად არქეტიპია პოსეიდონი.შეიძლება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ის არ შედიოდეს მამაკაცის პიროვნებაში, მაგრამ როდესაც სიმწარე და ბრაზი აფარებს მას, პოსეიდონის პირველადი ინსტინქტი ანადგურებს ყველაფერს მის გზაზე.

ემას აქვს კარგი თვისებები. პოსეიდონი ერთადერთი ოლიმპიურია ღმერთი ვინც წყლის სიღრმე ხელმისაწვდომია.მას შეუძლია იქ დიდხანს ჩაყვინთაოს და გამოვიდეს დახმარებითმისი ეტლი.

პოსეიდონის ბუნებისგან მოწყვეტილ მამაკაცებს შეუძლიათ იქ შესვლა მხოლოდ „ჭიქა არაყით“ და იქ „ფლანგით“, ცრემლების ღვრით. მაგრამ არიან პროფესიონალი მყვინთავებიც - ესენი არიან დრამატურგები, მწერლები, მუსიკოსები, ფსიქოთერაპევტები.

პოსეიდონს შეუძლია ღრმად და ძლიერად გრძნობდეს. ამიტომ მისი შესაძლებლობების გამოყენება შესაძლებელია ადამიანებთან, ცხოველებთან მუშაობაში, მეტეოროლოგიაში.

ტრიდენტიპოსეიდონი სიმბოლოა სამმაგი ფალუსირომ მის სექსუალურობაზე ლაპარაკობს დანაყოფიერება.

ქალებთან ურთიერთობისას პოსეიდონები ჩვეულებრივ უგულებელყოფენ თავიანთ გრძნობებს, არღვევენ ქალის საზღვრები.ხშირად მათთან სიახლოვე გაუპატიურებით მთავრდება. პოსეიდონი ყოველთვის დომინირებს ქალზემხოლოდ იმიტომ, რომ ის კაცია. ამიტომ, მეტით ძლიერი ქალები მას არ აქვს ურთიერთობა.

პოსეიდონების ცოლები ხედავენ, რომ მათი ქმრების ოჯახური მოვალეობები პირველ ადგილზეა. ამავე დროს, ისინი მთლიანად არ აქვს მნიშვნელობა რა ემოციური მდგომარეობაამ დროს მეუღლესთან ერთად. თავის სექსუალურ სწრაფვაში ის აბსოლუტურად არის უპიროვნო და ბუნებრივ ელემენტად ვლინდება.

მითი მოგვითხრობს, რომ პოსეიდონს მოსწონდა ზღვა ქალღმერთი ამფირიტა. მაგრამ მას ეზიზღებოდა მისი. შემდეგ, ის უყოყმანოდ წაიყვანა იგი ძალით, რის შემდეგაც იგი მისგან გაიქცა. Მაგრამ მხოლოდ დელფინი შეძლო დაეყოლიებინა დაბრუნება და პოსეიდონზე დაქორწინება.

მამრობითი პოსეიდონები ხშირად გამოიყენეთ დელფინის დახმარებაროგორ ჩაერთოადამიანო, იყავი მგრძნობიარე და მზრუნველი. ეს ერთადერთი შანსია, რომ ქალს გაუჩნდეს მასთან ყოფნის სურვილი. თუ წარმატებას მიაღწევს, მას შეუძლია კარგად იცხოვროს მასთან ერთად მისი ემოციური სფეროს სიღრმეში.

Ქორწინების შემდეგ ამფირიტი ძალიან ეჭვიანობს პოსეიდონის მიმართმას შემდეგ რაც ის იყო თავისუფლები. ბევრმა მეტოქემ გადაიხადა პოსეიდონთან ურთიერთობისთვის. ასე რომ, იგი აღმოჩნდა Scyllaსაშინელ ურჩხულად გადაიქცა და მედუზას იერიდან ყველა ქვად იქცა.

ხშირად ქორწინება პოსეიდონთან სილამაზისა და სიღრმის გარეშე.ძალაუფლებისკენ სწრაფვაემოციების კონტროლის უუნარობა და ზოგჯერ ალკოჰოლიზმი ქორწინებას აუტანელს ხდის.

პოსეიდონი პერიოდულად განიცდის მოქცევის ტალღა. როდესაც რაციონალური აზროვნება ძირს უთხრის და ყველა ჩახშობილი ემოცია გამოდის, ადამიანს შეუძლია გაგიჟდეს. ასეთ მოქცევის ტალღას შეუძლია გაზარდოს ჩვეულებრივი ემოციურობა.

Მიწისძვრაეს არის დათრგუნული ემოციების შედეგი. როგორც მიწისქვეშა წნევა იზრდება კანკალი იგრძნობა, რის შემდეგაც ხდება კატასტროფა.

ასეთი ადამიანი ძალიან მნიშვნელოვანია იპოვონ გამოხატულება სამუშაოსა და შემოქმედებაში. ამაში არქეტიპი დაგეხმარებათ. ჰეფესტუსი (მჭედლის ღმერთი). მას სწავლა სჭირდება უყურე საკუთარ თავს. საკუთარ თავში უნდა გაიღვიძოზევსის ობიექტურობასა და მიუვალობას, ასევე აპოლონის რაციონალურობას.

პოსეიდონი ძალიან მნიშვნელოვანია დაუმეგობრდეთ თქვენს დელფინსშეწყვიტოს ვინმეზე დომინირების მცდელობა.

პოსეიდონებს ხვდები შენს ცხოვრებაში?

მიუხედავად იმისა, რომ ფსიქოლოგიის თეორეტიკოსებისა და პრაქტიკოსების უმეტესობა მამაკაცია, გრძნობების, კომუნიკაციისა და ურთიერთობების სფერო ტრადიციულად ქალად ითვლება. ქალები უფრო ემოციურები არიან, რეაგირებენ, უკეთ ესმით და გრძნობენ სხვა ადამიანის შინაგან სამყაროს. ბავშვობიდანვე ასწავლიან ადამიანს გარე სამყაროსკენ, მისი ცოდნისა და დაპყრობისკენ მიმართვას. ის უნდა იყოს თავშეკავებული ემოციების გამოვლინებაში, თამამი და აქტიური. მაგრამ რა ამოძრავებს კაცს?

ამერიკელი იუნგელი ფსიქოანალიტიკოსი ჯინ შინოდა ბოლენიეწეოდა ქალისა და მამაკაცის არქეტიპების შესწავლას. 1989 წელს მისი წიგნი " ღმერთები ყველა ადამიანში”, სადაც მამრობითი არქეტიპები წარმოდგენილია ოლიმპოს მითიური ღმერთების სახით.

ჯ. ბოლენის მიერ შემოთავაზებული მამრობითი არქეტიპების კლასიფიკაცია არის ქალი მეცნიერის შეხედულება მამაკაცის ფსიქიკის არქეტიპურ ბუნებაზე და მამაკაცის ფსიქოლოგიაზე.

მამრობითი არქეტიპები- ეს არის აღქმისა და ქცევის თანდაყოლილი ნიმუშები, რომლებიც ღრმად არის ფესვგადგმული ფსიქიკაში და ქმნიან ადამიანის ფსიქოტიპს შიგნიდან. არქეტიპები არაცნობიერი და ძლიერია, ისინი გავლენას ახდენენ ცხოვრების ყველა სფეროზე, წინასწარ განსაზღვრავენ ადამიანის ინტერესების სფეროს და მიმართულებებს.

ზუსტად იმიტომ, რომ მამაკაცები ქალებზე ნაკლებად აცნობიერებენ მათში მიმდინარე სულის მოძრაობებს, არქეტიპები უფრო ხშირად აკონტროლებენ მათ. ადამიანში იცხოვრე, შეაერთე, გამოავლინე ასეთი ღმერთები:

მიზანმიმართული და გაბატონებული ზევსი,
ემოციური და ინსტინქტური პოსეიდონი,
იდუმალი და მოშორებული ჰადესი,
ბეჯითი ჰეფესტუსი,
საყვარელ შვილს აპოლონი,
მეომარი არეს,
ეშმაკობა ჰერმესი,
მისტიკოსი დიონისე.

ღმერთები ქცევის შესაძლო მოდელები არიან. ფსიქიკაში ზოგიერთი ღმერთი გააქტიურებულია, ზოგი კი დათრგუნულია. ეს იმიტომ ხდება, რომ კაცს უნდა მოერგოს, მოერგოს, დააკმაყოფილოს სხვათა მოლოდინები.

მაგალითად, მშობლებს სურთ, რომ მათი ბიჭი გაბედულად გაიზარდოს და სამხედრო კაცი გახდეს (არქეტიპი არესი), ამიტომ ზრდიან მას საკონსულტაციო გზით, თავად ბავშვი კი მოდის დიზაინერობაზე ოცნებობს (არქეტიპი დიონისე).

ზევსი

ზევსი – მთავარი ღმერთი, დიქტატორი, მეფე. ზევსი კაცი ძალაუფლების, ძალაუფლების, მაღალი თანამდებობისა და სტატუსისკენ ისწრაფვის.

ზევსი მძიმედ და ნაყოფიერად მუშაობს და იყენებს ძალაუფლებას, ანაწილებს პასუხისმგებლობებს ქვეშევრდომებს შორის. ის არის ექსტროვერტი, კარიერისტი, ლიდერი. მიზანდასახული, ამბიციური, ამბიციური, გადამწყვეტი, ძლიერი და თავდაჯერებული, გონივრულად მოაზროვნე, მაგრამ არა ინტუიციურად განცდის უნარის გარეშე.

ზევსი ცხოვრობს აწმყოში და ორიენტირებულია მომავალზე. ის ბევრს მუშაობს, ამიტომ აღწევს კარიერულ სიმაღლეებს, წარმატებებს საზოგადოებაში და მატერიალურ კეთილდღეობას. ეს არქეტიპი მამაკაცებს დიპლომატიურ და შორსმჭვრეტელ სტრატეგებად აქცევს, ამიტომ ისინი ხშირად ხდებიან ლიდერები და ბიზნესმენები.

ზევსი ბევრი ქალები(და ბედია, მათ შორის) და მრავალრიცხოვანი შთამომავლობა. ის არის ავტორიტარული, პატრიარქალური მამა, ქმარი, ოჯახის უფროსი. როგორც ცოლი, ის იღებს ქალს ყველა გაგებით, რომ ღირსი იყოს მისი დედოფალი: ლამაზი, ჭკვიანი, ჯანმრთელი, კარგი ოჯახიდან.

უარყოფითი თვისებები: სისასტიკე, ეგოცენტრიზმი, ემოციური მოუმწიფებლობა.

პოსეიდონი

პოსეიდონი- ზღვის ელემენტის მფლობელი, მისი ტემპერამენტი მის ძალას ჰგავს: ძლიერი, ემოციური, გრძნობადი, ფეთქებადი, იმპულსური, ვნებიანი.

პოსეიდონს მუდმივი ცვლილებები ესაჭიროება, ის იზიდავს ყველაფერს ახალს, იშვიათად აღწევს თავის მიზნებს, რადგან ხშირად ცვლის მათ. მათ ამოძრავებთ წამიერი ემოციები. ამავე დროს, პოსეიდონი ხშირად არ არის დარწმუნებული საკუთარ თავში, სავსეა ეჭვებითა და შფოთვით. ეს შეიძლება იყოს ან ექსტროვერტი, მცხოვრები აწმყოში, ან ინტროვერტი, ორიენტირებული წარსულზე.

პოსეიდონის მამაკაცები შესანიშნავად გამოირჩევიან მსახიობებითეატრი და კინო. ნებისმიერი შემოქმედებითისამუშაო შეეფერება ასეთ კაცს. მაგრამ ეს არქეტიპი ხშირად ითრგუნება, ამიტომ ბიჭებს ასწავლიან უიმედობას, პოსეიდონს კი ქარიშხალი და ვნებების ქარიშხალი აქვს სულში.

ზევსის საფარში, პოსეიდონი - ერთგული ქმარიარამედ პატრიარქალური. ის თავის ცოლად იღებს თვინიერ, მშვიდ, მამოძრავებელ ქალს, რადგან უყვარს დომინირება და მისი ძალაუფლებისადმი დაქვემდებარება.

უარყოფითი თვისებები: ემოციური არასტაბილურობა, დაბალი თვითშეფასება.

ჰადესი

ჰადესი - მამაკაცის არქეტიპი

ჰადესი- ქვესკნელის ღმერთი. მისი მდიდარი შინაგანი სამყარო სხვებისთვის არ ჩანს, ის მიუკერძოებელი ჩანს, თუმცა იცის როგორ დახვეწილად გრძნობდეს ადამიანებს.

ინტროვერტი, არაკომუნიკაბელური, პესიმისტი და დაუცველი, სრულიად ინტროვერტიფსიქოტიპი. არ იცის როგორ წარმოაჩინოს თავი საზოგადოებაში, პირქუში და მარტოსულია. სამყაროსგან მოწყვეტილი, მარტოობაში რჩება თვითკმარი.

ჰადესს არ აინტერესებს რას ფიქრობენ მასზე ხალხი, მას აქვს საკუთარი, განსაკუთრებული მსოფლმხედველობა, მაგრამ ხშირად განიცდის სირთულეებს თვითრეალიზებასთან დაკავშირებით. ჰადესი მიდრეკილია თვითშემეცნებისა და ინტროსპექციისკენ.

იმისდა მიუხედავად, რომ ეს ღმერთი თავისებურად ჰერმიტია, მას ძალზე ძლიერი და ღრმა გრძნობების უნარი აქვს. ქალებიმის ცხოვრებაში არ არის საკმარისი, ის ეძებს ადამიანს, ვინც გაიგებს მის სულს. ხდება ერთგული და ერთგული ქმარი, მზად არის ყველაფერი გააკეთოს ცოლის ბედნიერებისთვის. მისთვის შესაფერისია კეთილი, მამაცი, უპატივცემულოდ მიმღები ქალი, რომელიც შეიძლება გახდეს შუამავალი მასსა და გარესამყაროს შორის და დაეხმაროს მას ადაპტირებაში.

უარყოფითი თვისებები: პიროვნების წარმოჩენისა და საზოგადოებაში ცხოვრებისადმი ადაპტაციის შეუძლებლობა, დაბალი თვითშეფასება, დეპრესიისკენ მიდრეკილება.

ჰეფესტუსი

ჰეფესტუსი- მჭედელი, შრომისმოყვარე, ხელოსანი, გამომგონებელი, ხელოსანი და შემოქმედი. მისი ორი მთავარი ღირსება: ხელებით მუშაობის უნარი და კრეატიულობა.

ჰეფესტუსი საიდუმლო, დახურული ჩუმი ადამიანია. ის სავსეა ღრმა და ძლიერი გრძნობებით, მაგრამ არ იცის როგორ გამოხატოს ისინი სიტყვებით. მისთვის უფრო ადვილია რაღაცის გაკეთება საკუთარი ხელით, კრეატიულობის გამოვლენა ან პრაქტიკაში დახმარება.

მტკიცე ნებისყოფის მქონე ჰეფესტოსი, რომელიც არავის ეუბნება თავის პრობლემებს და ამავდროულად ის დაუცველი, შეშფოთებული, დაუცველი ადამიანია.

ჰეფესტო არის პრაგმატული, პრაქტიკული, მიწიერი. სხვებს უჭირთ მისი გაგება, არ იცის როგორ მოიქცეს ისე, რომ გასაგები იყოს და ეს არ სჭირდება, გარესამყარო ნაკლებად აინტერესებს.

კომუნიკაცია მისთვის არის პრობლემა, რომელიც იწვევს შფოთვას და მღელვარებას. ნაცნობების წრე ძალიან ვიწროა და თვითონ არ აწყობს ახალ ნაცნობებს.

ქალებიარც ისე ხშირად აქცევს მას ყურადღებას, ვერ ამჩნევს მის ღირსებებს. და ის მოთმინებით ელოდება მას, ვინც შეამჩნევს, გაიგებს და შეიყვარებს მას მთელი გულით. ჰეფესტოსს უყვარს ღრმად, ძლიერად, ვნებიანად და ერთგულად. ის მეუღლის ერთგულია. ის ყველაზე ხშირად ხდება ნაზი, კეთილი, მოსიყვარულე, სენსუალური, დიპლომატიური და დამოუკიდებელი ქალი, რომელსაც შეუძლია იყოს მისი წარმომადგენელი საზოგადოებაში.

უარყოფითი თვისებები: კომუნიკაციის უუნარობა, საზოგადოებაში მორგება, დაბალი თვითშეფასება.

აპოლონი

აპოლონიმზის ღმერთი და მშვილდოსანი. გამოხატული აპოლონის არქეტიპის მქონე ადამიანი თავისი გონებით ცხოვრობს და არა გულით. ყველაზე მეტად საკუთარი თავი უყვარს და „სამაგალითო ბიჭია“, საცოდავი.

აპოლონები არიან კომუნიკაბელური, მიზანდასახული, წინდახედული, მათ ყოველთვის მოსწონთ ყველაფერში წესრიგის, სიზუსტის, ობიექტურობის დაცვა. მათ იციან რა უნდათ და როგორ მიაღწიონ ამას, ამიტომ არიან წარმატებულები, მაგრამ არა ამბიციურები. აპოლონი კმაყოფილია ცხოვრებით, როცა გრძნობს კომფორტსმეტზე არ ოცნებობს.

აპოლონ მამაკაცებში გრძნობების სფერო დათრგუნულია, მათი შინაგანი სამყარო მათთვის აბსოლუტური საიდუმლოა. სხვა ადამიანების ემოციებიდან და გრძნობებიდან ისინი ცდილობენ აბსტრაქციას. აპოლოსი ალამაზებს დიპლომატები და იურისტები.

ცოლიასეთი კაცები ირჩევენ გაანგარიშების, სარგებლის, ინდივიდისადმი ინტერესის საფუძველზე, მაგრამ არა სიყვარულის ან ვნების საფუძველზე. ისინი შესაფერისია ძლიერი, დამოუკიდებელი, გაბედული, პრაგმატული, საქმიანი ქალების, ხშირად სამუშაო კოლეგებისთვის, ქალებისთვის, რომლებსაც აქვთ იგივე მიზნები, როგორც აპოლონი, ან მათთვის, ვისაც ის ეჯიბრება.

უარყოფითი თვისებები: უგრძნობლობა, ქედმაღლობა, სნობიზმი, ეგოიზმი.

არეს

არეს- ომის ღმერთი, ვნებიანი მეომარი და შეყვარებული. არესის არქეტიპის დომინირებულ კაცებს პირდაპირ ეთერში ინსტინქტები, ექსცენტრიული, თავშეუკავებელი. უყვართ ჩხუბი, კამათი, კონფლიქტი, შედეგებზე ფიქრის გარეშე, წამიერი ემოციებიდან გამომდინარე მოქმედებენ.

არესი აგრესიული და აქტიურია, მაგრამ არა მიზანდასახული, აქტიურია, მაგრამ გეგმებს არ აწყობს. მისთვის მნიშვნელოვანია „ნამდვილი მამაკაცის“ სტატუსის მიღება. ზე სამხედროები, სპორტსმენები, მოცეკვავეებიროგორც წესი, არესის არქეტიპი მკვეთრად არის გამოხატული.

ემოციური, ვნებიანი და სექსუალური არესი მიმზიდველია ქალები. ის არ მოითმენს მარტოობას, ამიტომ იცის, როგორ მიიპყროს ყურადღება, იქცევა გალანტურად, თავაზიანად და კეთილგანწყობით. ნიჭიერი და მგრძნობიარე შეყვარებული, არესი ეძებს ქალს, რომელსაც არ შეეშინდება მისი ზეწოლისა და ექსპერიმენტებისადმი ლტოლვა, გამოცდილ, მოდუნებულ, ხალისიან. ის ქორწინებაში შედის ტემპერამენტიან ქალთან, ამიტომ არ იცის რა არის რუტინა, მეუღლეები ძალადობრივად ჩხუბობენ და ასევე ენერგიულად შერიგდებიან.

უარყოფითი თვისებები: ჩქარი, უკონტროლო, სასტიკი, უხეში.

ჰერმესი

ჰერმესი- ღმერთების მაცნე, მარადიული ახალგაზრდობა, მზაკვარი და მოგზაური. ჰერმესის მამაკაცი არის მეგობრული, კომუნიკაბელური, აქტიური, ნიჭიერი, პოზიტიური, იმპულსური, მშვიდი.

ჰერმესის კაცს აქვს ცოცხალი, მკვეთრი გონება, ის სავსეა ენთუზიაზმითა და იდეებით, აქვს ორატორობის ნიჭი. კომუნიკაცია მისთვის პრაქტიკულად მთელი ცხოვრებაა, გამოხატული ექსტრავერტია, მარტო ყოფნა არ შეუძლია, ბევრი ნაცნობი ჰყავს. ჰერმესი ოსტატურად შთააგონებს, მხარს უჭერს სიტყვით, მაგრამ ასევე იცის ურცხვად მოტყუება, ჭორაობა და მაამებლობა.

ჰერმესი არ არის მზად, დაელოდოს და იბრძოლოს იდეისთვის, მისთვის ჯობია შეცვალოს ყველაფერი ან თავი დაანებოს ახალი ბიზნესის წამოწყებას. ჰერმესს არ შეუძლია ჭეშმარიტად მიჯაჭვული იყოს არც სახლთან და არც პიროვნებასთან, ამიტომ ის ხშირად ხდება მარადიული მოხეტიალე.

ჰერმესის კაცი მერყევია. მისი ინტერესების ფარგლები დიდია, ის გამომგონებელია, შეუძლია ყველაფერზე გატაცება, მაგრამ დიდხანს ვერ ახერხებს ერთი და იგივე ოკუპაციას. მას უყვარს შესრულება მარტივი და სწრაფი მუშაობა, ხშირად ცვლის საქმიანობის ტიპს.

ამისთვის ქალებიმამაკაცები, რომლებშიც ჰერმესის არქეტიპი ჭარბობს, წარმოადგენენ საფრთხეს და მოტყუების ფარულ საფრთხეს. თუმცა ჰერმესი იმდენად ქარიზმატული, მომხიბვლელი და მომხიბვლელია, რომ ძნელია არ შეგიყვარდეს. ქალებს იზიდავთ მისი სიმსუბუქე, იუმორის გრძნობა, კომპლიმენტის უნარი. ჰერმესი ძალიან სწრაფად ამყარებს ურთიერთობას გულმოდგინე ქალთან, მაგრამ მისი გრძნობები ცვალებადი და ზედაპირულია. ერთი გოგოს დაპყრობის შემდეგ ის სწრაფად გადადის მეორეზე, არ აინტერესებს პირველის გრძნობები. ის არაერთხელ ქორწინდება და ყოველთვის ღალატობს ცოლებს.

უარყოფითი თვისებები: მერყევი, უპასუხისმგებლო, მოუთმენელი, ზარმაცი, აქვს ანტისოციალური მიდრეკილებები.

დიონისე

დიონისე- ღვინისა და ექსტაზის ღმერთი. ყველაზე იდუმალი არქეტიპი, რომელმაც შეიძლება მიიყვანოს ადამიანი ალკოჰოლიზმის, ნარკომანიისა და გარყვნილების „მოლიპულ ფერდობზე“. ეს არქეტიპი სავსეა ვნებითა და ერთგვარი ამაღლებული ქაოსით, ბუნებისა და სილამაზის სიყვარულით, უმდიდრესი შესაძლო სენსორული გამოცდილების მიღების სურვილით და მომენტი დაუვიწყარი გახადოს.

დიონისე კაცი მხიარული მსმელი ან მგზნებარე შეყვარებულია, მაგრამ ყოველთვის არ არის ისეთი მარტივი, როგორც ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს. ის არის იდუმალი და ამაღლებული, უყვარს მისტიკა, ეზოთერიზმი, ფსიქოლოგია, სულიერი პრაქტიკა.

დიონისე კარგად ერკვევა ქალის ფსიქოლოგიაში. ბავშვობიდან ის გარშემორტყმული იყო ექთნებით, შეყვარებულებითა და თაყვანისმცემლებით. აფასებს ქალების ზრუნვას, მაგრამ არ არის მიდრეკილი ზრუნვისკენ.

დიონისეს ემოციები მშფოთვარეა, განწყობა ძალიან ცვალებადია. მის იმიჯში ბევრი ქალურობა და დახვეწილობაა, უყვარს ლამაზად ჩაცმა და ხალხისგან გამორჩევა, ექსტრავაგანტულია.

მოერგება დიონისეს შემოქმედებითი პროფესიებიასოცირდება მოდის სამყაროსთან, სილამაზესთან, შოუბიზნესთან.

დიონისეს კაცს შეუძლია ყველაზე კონსერვატიული და უგრძნობი ქალიგააღვიძოს ვნება, უყვარს პატივსაცემი მორცხვი ქალების სიგიჟემდე მიყვანა. დიონისე ქმარი ხდება, მაგრამ არ წყვეტს ველურ ცხოვრებას. ქალს, რომელმაც იცის როგორ იყოს მზრუნველი „დედა“ და ფანატიკოსი „გოგონა“, შეუძლია მისი მოთვინიერება.

უარყოფითი თვისებები: დამოკიდებულებები, ემოციური გამოცდილება, ძალიან არასტაბილური ემოციები და არაპროგნოზირებადი ქცევა.

როგორც წესი, მამაკაცის ქცევა ეფუძნება ერთ წამყვან და ორ დამატებით არქეტიპს, დანარჩენი ჩახშობილია. პიროვნების ჰარმონიული განვითარებისთვის, შინაგანი და ინტერპერსონალური კონფლიქტების თავიდან ასაცილებლად, საკუთარი „მე“-ს უკეთ გასაგებად საჭიროა „გაიცნოს“ ყველა შინაგანი ღმერთი და ისწავლოს მათი მართვა.

რომელი ღმერთი გიხელმძღვანელებს?

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: