ღვთისმშობლის ხატი ამოუწურავია. ღვთისმშობლის ხატი "ამოუწურავი თასი"

ღვთისმშობლის ხატი
"ამოღებული თასი"

18 მაისი - ღვთისმშობლის ხატის "ამოუწურავი ჭალის" აღნიშვნა მართლმადიდებლები თვლიან, რომ ეს გამოსახულება ღმერთმა გადასცა მთვრალთა გადარჩენისთვის, გამოსწორებისა და განკურნებისთვის.

ღვთისმშობლის წმინდა ხატის "ამოუწურავი ჭიქის" გამოჩენა მოხდა 1878 წელს.

ტულას პროვინციის ეფრემოვის რაიონის ერთი გლეხი, დამსახურებული გადამდგარი ჯარისკაცი, სიმთვრალის ვნებით იყო შეპყრობილი. მან დალია მთელი პენსია, ყველაფერი, რაც სახლში იპოვა და მათხოვრულ მდგომარეობას მიაღწია. ჭარბი სიმთვრალისგან ფეხები პარალიზებული ჰქონდა, მაგრამ სმა განაგრძო. და ეს სრულიად დაკნინებული ადამიანი ერთ დღეს ხედავს არაჩვეულებრივ სიზმარს. დიდებული მოხუცი უახლოვდება მას და ეუბნება: „წადი ქალაქ სერფუხოვში, ქალბატონი ღვთისმშობლის მონასტერში. იქვეა ღვთისმშობლის ხატი „ამოუწურავი სასმისი“, მის წინ აღასრულე ლოცვა და სულითაც და სხეულითაც ჯანმრთელი იქნები“.
გროში ფულის გარეშე, ფეხების გამოყენების გარეშე, გლეხი ვერ ბედავდა სამოგზაუროდ წასვლას. მაგრამ წმიდა მოხუცი მას მეორედ, მესამედ ეჩვენება და ბრძანების შესრულებას ისე მუქარით უბრძანებს, რომ უბედური მთვრალი მაშინვე ოთხივე ფეხით დაიძრას გზას.
მონასტერში მისულმა და ოცნებების შესახებ მოთხრობით, ტანჯულმა სთხოვა წირვა აღესრულებინათ „ამოუწურავი ჭალის“ ხატის წინ. მაგრამ მონასტერში არავინ იცოდა ღვთისმშობლის ხატი ამ სახელით. ვიღაცამ თქვა: "ეს იგივე ხატი არ არის თასის გამოსახულებით, რომელიც კიდია ტაძრიდან სამკვეთლოში გადასასვლელში?" ეს ხატი კედლიდან ამოიღეს და უკანა მხარეს დაინახეს წარწერა: "ამოუწურავი თასი". ახლად აღმოჩენილი გამოსახულება ტაძარში გადაასვენეს და მის წინ ლოცვა აღასრულეს.
ხოლო ვლადიჩნის მონასტრის დამაარსებლის წმიდა ვარლაამ სერფუხოვის ხატში გლეხმა ამოიცნო ის ბრწყინვალე მოხუცი, რომელიც მას სიზმარში ეჩვენა და უბრძანა ეპოვა ეს ხატი. ყოფილი მთვრალი სერფუხოვიდან სრულიად ჯანმრთელი დაბრუნდა. მან არა მხოლოდ ფეხის ტკივილის განკურნება მიიღო, არამედ რაც მთავარია, შეწყვიტა ღვინისადმი დაუძლეველი ლტოლვა.

სერფუხოვში სწრაფად გავრცელდა ამბავი ღვთისმშობლის ხატის მშვენიერი განდიდების შესახებ. ქალაქის ცენტრში, ნეტარი თავადის ალექსანდრე ნეველის ტაძარში შეიქმნა ალექსანდრე ნეველის ზომიერი საძმო. ყოველ კვირას, ხალხის დიდძალთან ერთად, ღვთისმშობლის ხატის „ამოუწურავი ჭიქის“ წინ ტარდებოდა ლოცვა, რომელიც მთავრდებოდა მორალური საუბრებით.

სიმთვრალის ვნებით შეპყრობილმა ნათესავებმა და მეგობრებმა იჩქარეს, რომ ღვთისმშობელს ლოცვა შეეწირათ სნეულებისგან განკურნებისთვის და ბევრი მოვიდა ზეციურ ქალბატონს მადლობის სათქმელად.

იკონოგრაფიის მიხედვით, "ამოუწურავი ჭიქის" ხატი ეკუთვნის ღვთისმშობლის გამოსახულების ერთ-ერთ უძველეს სახეობას, სახელწოდებით "ორანტა", ანუ "ლოცვა" - როდესაც ღვთისმშობელი გამოსახულია აწეული ხელებით. რუსულ ტრადიციაში ამ იკონოგრაფიას ასევე უწოდებდნენ "ნიშანს". ხატს შორის განსხვავებაა ჩვილი ღმერთის გამოსახულება არა ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მკლავებში, არამედ თასში მდგომი.

ჩვილი ღმერთის ლოცვა-კურთხევით საჭე არის წმიდა ზიარების თასი. ხოლო ღვთისმშობელი, აწეული ხელებით, მოქმედებს როგორც ლოცვითი შუამავალი კაცობრიობისთვის. ეს ხატი მოწმობს, რომ არ არსებობს ჩვენთვის ღვთისმშობლის სიყვარულისა და კეთილგანწყობის მოპოვების სხვა, უფრო ერთგული საშუალება, ვიდრე ქრისტეს წმინდა საიდუმლოთა ზიარებით.

სასწაულმოქმედი ხატი "ამოუწურავი თასი" იპოვეს 1878 წელს სერფუხოვში და 1919 წლამდე იმყოფებოდა ვლადიჩნის მონასტერში, ხოლო საბჭოთა ხელისუფლების მიერ მისი დახურვის შემდეგ - სერფუხოვის წმინდა ნიკოლოზ ბელის ტაძარში. 1929 წელს წმინდა ნიკოლოზის ტაძარიც დაიხურა. სერფუხოვის მონასტრების დახურვის შემდეგ, ყველა ხატი დაწვეს მდინარე ნარას ნაპირებზე... ღვთისმშობლის ხატი „ამოუწურავი თასი“ და მისი რამდენიმე ეგზემპლარი უკვალოდ გაქრა, სასწაულმოქმედი გამოსახულების შეწყვეტამდე ლოცვა. .

ახლა არსებობს ორი პატივცემული სასწაულებრივი სია ხატიდან. ორივე მდებარეობს სერფუხოვში - ერთი ინ ვისოცკის მონასტერი , მეორე - ში ვლადიჩნის მონასტერი .

ვისოცკის მონასტერში 1993 წელს, მონასტრის გახსნიდან ორი წლის შემდეგ დაიწერა სასწაულმოქმედი ხატის სია "ამოუწურავი თასი". ამით დაიწყო ამ ხატის თაყვანისცემის აღორძინება ღვთის წინააღმდეგ მრავალწლიანი ბრძოლის შემდეგ.

"ამოუწურავი ჭაჭის" გამოსახულებაა ვისოცკის მონასტრის შუამავლობის ეკლესია . სია ასევე სასწაულებრივია, მის წინ ჩაუქრობლად იწვის ლამპარი, როგორც ღვთისმშობლისადმი ყველა ლოცვის სიმბოლო.



ვისოცკის მონასტერი სერპუხოვის მახლობლად. ტაძრის ინტერიერი

ვისოცკის მონასტერში მდებარე ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი "ამოუწურავი თასი", მართლაც გახდა სრულიად რუსული სალოცავი. ვისოცკის მონასტრის შუამავლობის ეკლესიაში ყოველდღე აღევლინება წყალ-კურთხევის ლოცვა სასწაულებრივი გამოსახულების წინ, სადაც აღევლინება ლოცვა ტანჯვისთვის და ყველასთვის, ვინც წყალობას ითხოვს ზეციური დედოფლისგან მისი წმინდა ხატის წინაშე. .

და 1996 წელს, ვლადიჩნის მონასტრის აღორძინებისთანავე, "ამოუწურავი ჭიქის" ხატის ზუსტი ასლი დაიწერა სასწაულმოქმედი ხატის ძველი ფოტოსურათიდან და აკურთხეს იმ ადგილას, სადაც ხატი გამოჩნდა საუკუნეზე მეტი ხნის წინ და ახლა. ხატს თაყვანს სცემენ ისევე, როგორც ადრე. წერისას დაცული იყო ხატის ყველა პროპორცია და ორიგინალისთვის დამახასიათებელი აკადემიური სტილი. ხატი არის სერფუხოვის ვლადიჩნის მონასტრის წმინდა გიორგის ეკლესია. 2000 წლის 19 აგვისტოდან პერიოდულად მიედინება მიროს. ზოგიერთი ადამიანი და მთელი მომლოცველთა ჯგუფები მოწმობენ, რომ ზოგჯერ ღვთისმშობლის თვალები თითქოს ცოცხალი ხდება: ისინი ჭყიტავენ ან უფრო ფართოდ იხსნებიან. ეს უჩვეულო ფენომენი ორჯერ დაფიქსირდა ფოტოებზე. ღვთისმშობლის თაყვანისცემის მიზნით ხალხი მთელი რუსეთიდან და სხვა ქვეყნებიდან მოდის.


სასწაულმოქმედი ხატი "ამოუწურავი თასი" განთქმულია დაზარალებულთა სწრაფი განკურნებით. ნარკომანიის, ალკოჰოლიზმისა და მოწევის დაავადებებისგან, საბინაო პრობლემების გადაჭრა . შენიშნა, რომ ხატი არა მხოლოდ კურნავს, არამედ ეხმარება დაკარგული ადამიანის ცხოვრების წესის შეცვლას, მიჰყავს მას ცოდვების შეცნობამდე, მონანიებამდე და ღვთისმოსავ ცხოვრებამდე.

სამწუხაროდ, ხატის გამოცხადების დღე უცნობია. მე-19 საუკუნეში 27 ნოემბერს (ძველი ხელოვნება) / 10 დეკემბერს (ნ.ს.) ღვთისმშობლის ხატის „ნიშნის“ აღნიშვნა გაიმართა, რადგან ეს ხატები არის მსგავსი იკონოგრაფიაში.

მე-20 საუკუნის ბოლოს, როდესაც აღადგინეს თაყვანისცემა „ამოუწურავი თასის“ ხატის თაყვანისცემის დროს, მისი ზეიმი დაემთხვა წმიდა ვარლაამ სერფუხოვის მიძინების დღეს - 18 მაისს (NS), რადგან ხატი გამოვლინდა ამ წმინდანის შუამდგომლობით. 1997 წელს უწმიდესი პატრიარქის ალექსი II-ის ლოცვა-კურთხევით დადგინდა, რომ 18 მაისს (NS) ღვთისმშობლის ხატის „ამოუწურავი ჭიქის“ საეკლესიო ზეიმი უნდა აღესრულებინათ.

ახლა ვლადიჩნის მონასტერში, კრუტიცისა და კოლომნას მიტროპოლიტ იუვენალის ლოცვა-კურთხევით, საეკლესიო თაყვანისცემასთან ერთად, 10 დეკემბერს (NS) ხატის აღნიშვნის ტრადიცია, როგორც ეს იყო მე-19 საუკუნეში. , აღორძინდება.

ტროპარიონი, ტონი 4
დღეს ჩვენ ვართ რწმენის წინამძღვარი / ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ღვთაებრივი და მშვენიერი გამოსახულებისადმი, / ვრწყავთ მორწმუნეთა გულებს / მისი წყალობის ზეციური ამოუწურავი თასით / და ვაჩვენებთ სასწაულებს ერთგულ ხალხს. / ხილვით და მოსმენით, სულიერად ვზეიმობთ და თბილად ვტირით: / მოწყალეო ქალბატონო, / განკურნე ჩვენი სნეულებები და ვნებები, / ვევედრებით ძეს შენს, ქრისტე ღმერთო, ჩვენი სულების გადარჩენას.

კონდაკი, ტონი 6
შენი მუცელი წმინდა ტრაპეზად იქცა, / ზეციური პურის ქონა, / ქრისტე ღმერთო ჩვენო, / რა უვარგისია, შხამის მჭამელი არავინ კვდება, / როგორც ყველამ თქვა, ღვთისმშობელი, მკვებავი.

სტიკერა 50 ფსალმუნისთვის, ტონი 6
დღეს ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი განდიდებულია, / დღეს მორწმუნეები ყველგან იკრიბებიან მის წინაშე სალოცავად, / დღეს მცირემორწმუნეებიც კი განათებულნი არიან სინანულის ფიქრებით, / ზეციური ძალები ხარობენ უწმინდესის დიდებით. , / მაგრამ ჩვენ, როგორც ანგელოზმა გვასწავლა, ასე ვღაღადებთ: / გიხაროდენ, მოწყალეო, შენთან არს უფალი, / კურთხეული ხარ ქალთა შორის, / კურთხეულია შენი წყალობა ჩვენს მიმართ, / კურთხეულია ნაყოფი. შენი მუცლისა, დიდება შენდა.

Ლოცვა
ო, ყველაზე მოწყალე ქალბატონო! ჩვენ ახლა მივმართავთ შენს შუამდგომლობას, ნუ შეურაცხყოფთ ჩვენს ლოცვას, არამედ გულმოწყალებით შეგვისმინეთ: ცოლები, შვილები, დედები; და მძიმე ავადმყოფობის სიმთვრალე, და ამისთვის დედაშენი - ქრისტეს ეკლესიისა და გადარჩენის, ძმებო და დებო, და განკურნეთ ჩვენი ნათესავები.
ო, მოწყალეო ღვთისმშობელო, შეეხეთ მათ გულებს და სწრაფად აღადგინეთ ისინი ცოდვის დაცემისგან, მიიყვანეთ გადარჩენის თავშეკავებამდე.
ევედრე შენს ძეს, ქრისტე ღმერთს, ჩვენს ღმერთს, მოგვიტევოს ჩვენი ცოდვები და არ მოაშოროს თავისი წყალობა თავის ხალხს, არამედ გაგვაძლიეროს სიფხიზლეში და სიწმინდეში.
მიიღე, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, ლოცვა დედებისა, რომლებიც ცრემლებს ღვრიან თავიანთ შვილებს, ცოლებს, რომლებიც ტირიან თავიანთ ქმრებს, შვილებს, ობლებსა და საწყალებს, მიტოვებულებს, ვინც გზააბნეულია, და ყველა ჩვენგანის, ვინც შენს წინაშე დავვარდებით. ხატი. და ეს ჩვენი ძახილი, თქვენი ლოცვით, უზენაესის ტახტზე მოვიდეს.
დაგვიფარე და დაგვიფარე ბოროტი ხაფანგისგან და მტრის ყველა მახეში, ჩვენი გამოსვლის საშინელ ჟამს, დაგვეხმარე ჰაეროვანი განსაცდელების გადალახვაში დაუბრკოლებლად, შენი ლოცვებით გვიხსენი საუკუნო მსჯავრისაგან, დაგვიფაროს ღვთის წყალობამ. უსასრულო საუკუნეები. ამინ.

ჩვენ მივიღეთ რჩეული და გასაოცარი ხსნა - თქვენი საპატიო ხატება, ლედი თეოტოკოს, როგორც გარეგნულად განთავისუფლდა ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულებებისაგან და მწუხარე გარემოებებისაგან, ჩვენ მადლიერს ვწირავთ შენს, ყოვლადმოწყალეო შუამავალო.

აკათისტიდან ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელამდე
მისი ხატის "ამოუწურავი ჭალის" პატივსაცემად

რუსული ღვთისმოსაობის ყოველდღიური ცხოვრების ღირსშესანიშნავი მწერალი, ივან სერგეევიჩ შმელევი, ამბობს შემდეგს ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატის შესახებ "ამოუწურავი თასი", რომელიც გამოჩნდა 1878 წელს სერფუხოვის მიწაზე, ვლადიჩნის მონასტერში:

„...მონასტრისაკენ ტყის გზებზე გლეხის ურმები იჭიმება. და ასეულობით მილის მოშორებით, დაქანცული ქალები მოჰყავთ აქ თავიანთ საყვარელ ადამიანებს - კაცები მძვინვარებენ, ველური ხმით ყვირის და ცხოველური კაცები, რომლებიც თოკებიდან იშლებიან. ეხმარება მთვრალი ავადმყოფობის წინააღმდეგ "ამოუწურავი ჭაჭა". მათ, ვინც ადამიანური ფორმა დაკარგა, დაღლილი თვალებით უყურებს ენით აღუწერელ სახეს, ვერ ხვდება, რა და ვინ არის ეს, ოქროს ჭიქით გაბრწყინებული, მხიარული და ხალხის მიზიდვა და ჩუმდებიან. და როდესაც მშვიდი გოგონები თეთრ თავსაბურავებში ატარებენ მას, მიჰყვებიან "ტახტს" და მღერიან მხიარული ხმებით, ათასობით ადამიანი, ვინც სულით დაავადებულია, მხიარულ ნუგეშს ეძებს, მის ქვეშ ეცემა ბინძურ მიწაზე. შეუმჩნეველი, ანთებული თვალები გაშტერებული უყურებენ კაშკაშა სახეს და გაბრაზებული ყვირის, რასაც ვარაუდობენ, ჰკითხეს: "ვფიცავ!" კლიკები იბრძვიან და ყვირიან ლანძღვით, იშლიან პერანგებს... და გაბრაზებული უყურებენ თვალებში მათ, ვინც მათ მიჰყვება. მოდიან პატარძლები და ჩამოკიდებენ ვარდისფერ ლენტებს - ბედნიერების გასაღები. ახალგაზრდა ქალებს მოჰყავთ თავიანთი პირმშო და "ამოუწურავი" სიხარულით უყურებს მათ. რა იზიდავს მას - არავინ იტყვის: მათ ჯერ კიდევ ვერ უპოვიათ სიტყვები საკუთარი შინაგანი მეის გამოსახატავად. მხოლოდ ვგრძნობ, რომ რაღაც სასიხარულო ჩადის ჩემს სულში“.

თავის მშვენიერ მოთხრობაში ამავე სახელწოდებით, შმელევმა გადმოსცა ერთ-ერთი ლეგენდა "ამოუწურავი ჭალის" ხატის შესახებ, რომლის მიხედვითაც ეს გამოსახულება დახატა გარკვეულმა სერფ ოსტატმა ილიამ. ჭეშმარიტი ისტორია ამაზე დუმს, თუმცა სასწაულებრივს თავისი ამჟამინდელი პოპულარობა ყველაზე მეტად სწორედ ამ ამბავს ევალება - და რაც მთავარია, მთვრალი ავადმყოფობისგან განკურნების უდავო მადლით სავსე ძალით.

ჩვენს პრობლემურ დროში, ისევე როგორც საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, ასობით და ათასობით ადამიანი, რომლებიც ეძებენ განკურნებას, მიედინება მოსკოვის მახლობლად მდებარე ქალაქ სერფუხოვში. ყველაზე ძვირფას ხელფასზე უფრო ღირებულია ქრისტიანების, მათი შვილებისა და მთვრალი აკვიატებისგან გათავისუფლებული ძღვენი, რომლითაც დაფარულია სასწაულებრივი გამოსახულების მთელი საფუძველი. მისი მადლით სავსე ძალა არ შრება; მომლოცველები ახლა ავრცელებენ სამკურნალო ზეთს ლამპრებიდან "ამოუწურავი ჭალის" წინ და წყალი, რომელსაც აკურთხებენ სპეციალური ლოცვის დროს მთელ რუსეთში.

უხსოვარი დროიდან სამონასტრო მონასტრები იმ იდუმალი და ჭეშმარიტად წმინდა სიჩუმის საცავი იყო, რომლის მოსმენა და გამოკვება ყოველთვის სურდა ყოველ ტანჯულ ქრისტიანულ სულს. ასეთი იყო სერპუხოვის ვლადიჩნაია ვვედენსკაიას მონასტერი, რომელიც დაარსდა 1360 წელს მოსკოვის სამთავროს გარეუბანში, ნარას და კაშკაშა ოკას შესართავთან, რომელსაც ღვთისმშობლის სარტყელს უწოდებენ, რადგან ეს მდინარე განცალკევდა და იცავდა წმიდას. რუსეთი ველური სტეპიდან, "ფიჭვის კორომებისა და წითელი ტყეების" შუაგულში. მისი არსებობის პირველივე დღეებიდან მადლის უხილავი ნაკადები მოედინებოდა აქედან. დაარსდა როგორც მონასტერი ბერი ვარლაამის, მოსკოვის წმინდანის ყოფილი კელიისა და სასწაულთმოქმედი მიტროპოლიტის ალექსის წინამძღვრობის ქვეშ, ამ მონასტერზე ასევე ზრუნავდა ბერი სერგი რადონეჟელი. მატიანეები მოგვითხრობენ, თუ როგორ მოვიდა აქ რუსეთის მიწის დიდი აბატი 1374 წლის ზამთრის დასაწყისში, თავის მოწაფე მეუფე ათანასესთან ერთად და ილოცა ვლადიჩნის მონასტრის თეთრი ქვის ტაძარში. მონასტრის დაარსების შესახებ ლეგენდამ შემოგვინახა აგრეთვე წმინდა ვარლაამისთვის უწმინდესის სასწაულებრივი გამოჩენის ხსოვნა: „ხილვამ აჩვენა აღმაშენებელს, რომ ანგელოზებიც კი დაეხმარებოდნენ მას ტაძრის აგებაში და შრომაში. შეინახეთ მონასტერი, რომ ამ ტაძარში თავად ზეციური ლედი დარჩეს ისევე, როგორც ადრე იყო - იერუსალიმის ტაძარში. ”

და რამდენიმე საუკუნის შემდეგ ეს დაპირება მთლიანად შესრულდა.

მე-18 საუკუნის მიწურულს ვლადიჩნის მონასტრის კაცთა მონასტერი დაკნინებული და მიტოვებული იყო. ღვთისმსახურება თითქმის მთლიანად შეჩერდა, მცირეწლოვანი ძმები გაიფანტნენ, ეკლესიები დაინგრა. ამასთან, მოსკოვის მიტროპოლიტმა პლატონმა (ლევშინი), რომლის მზრუნველობამ დაიწყო დიდი ოპტინისა და მრავალი სხვა მონასტრის სულიერი აყვავება, არ დატოვა ზრუნვა ვლადიჩნის მონასტერზე, რომლის მახლობლადაც მან გაატარა ბავშვობა. მიტროპოლიტმა იმპერატორ ალექსანდრე I-ისგან მიიღო ნებართვა, აღედგინა ეს მონასტერი დედათა მონასტერად და 1806 წელს აქ გამოჩნდნენ პირველი მონაზვნები. მეოთხედი საუკუნის შემდეგ, კიდევ ერთმა მღვდელმთავარმა, წმინდა ფილარეტმა მოსკოველმა, დაადგინა ვლადიკას მონასტერში უდაბნოს თემის უძველესი მკაცრი წესები, რითაც აქ აღადგინა მონაზვნური არასასიამოვნო სული და წინასწარ მოამზადა ეს მონასტერი ასეთი კურთხეულის მისაღებად. სალოცავი, როგორც "ამოუწურავი თასი".

მოხუცი ჯარისკაცი მონასტრისკენ ოთხივე ცოცვით გაემართა. პირველივე ღამეს იგრძნო, რომ ფეხებმა ისევ დაუწყეს მორჩილება.

დედა მარიას აბაზობის პირველ წელს, კერძოდ 1878 წელს, ტულას პროვინციის გლეხს, გადამდგარ ჯარისკაცს, რომელსაც აუარებელი სისუსტე ჰქონდა ღვინის მიმართ, ხედავდა ერთ უხუცესს, რომელმაც უბრძანა, წასულიყო სერფუხოვთან, ეპოვა „ამოუწურავი. ჭალის“ ხატი და მის წინ აღავლინეთ ლოცვა. მოხუცი ჯარისკაცი, ჭარბი სმა და უსახსროა, ძალა არ ქონდა მონასტერში მისასვლელად. შემდეგ ხილვა კიდევ ორჯერ მოხდა და მოხუცი ჯარისკაცი, ავადმყოფობისგან თავის დაღწევის იმედით, მონასტრისკენ ოთხივე ავიდა. ასკეტური მოგზაურობის პირველივე ღამეს მან უცებ იგრძნო, რომ ფეხებმა კვლავ დაიწყეს მორჩილება.

მონასტერში მისულმა დიდი დაბნეულობა გამოიწვია მის მონაზვნებში, რომლებმაც არ იცოდნენ ამ სახელწოდების ხატის შესახებ. შემდეგ მათ უცებ გაახსენდათ ერთ-ერთ მონასტრის გადასასვლელში ჩამოკიდებული გამოსახულება, რომელშიც ჩვილი ქრისტე აკურთხებდა მლოცველებს, თითქოს წმიდა თასიდან მოდის; მის უკან, ღვთისმშობელმა აღმართა თავისი წმინდა ხელები, რადგან ისინი წერენ მას ნიშნის ხატებზე. და რა გასაკვირი იყო ყველას, როდესაც ამ აქამდე უცნობი ხატის უკანა მხარეს ფაქტობრივად დაინახეს წარწერა "ამოუწურავი ჭაჭელი"! საგულისხმოა ისიც, რომ წმინდა ვარლაამის სალოცავში მიყვანილმა მოგზაურმა მაშინვე იცნო იგი დიდებულ მოხუცად, რომელმაც უბრძანა, წასულიყო ქალბატონთან დაწყევლილი ავადმყოფობისგან განსაკურნებლად. სასწაულებრივი ფენომენის ამბავი სწრაფად გავრცელდა ქალაქებსა და სოფლებში, ყველგან ხალხმა დაიწყო საოცარ გამოსახულებამდე მისვლა, მთვრალი ვნებით შეპყრობილი, დაეცა "ამოუწურავი თასით" - და უპრობლემოდ გადააგდო დამანგრეველი ღვინო, მოიტანა მშვიდობა და მშვიდად შევიდნენ თავიანთ სახლებში და ეს ყველაფერი - ოჯახის ადამიანის შუამავლის ლოცვით.

მისი ამ სასწაულებრივი გამოსახულების შესახებ ლეგენდა განმარტავს, რომ ამოუწურავი, ან ამოუწურავი, აკათისტის სიტყვის თანახმად, არის ჭაჭელი, რომელიც იზიდავს სიხარულს, ნუგეშის, განკურნების, სიცოცხლისა და მრავალფეროვანი სულიერი სარგებელისა და საჩუქრების ამოუწურავი წყარო. და ყველა დაინახავს დაფარულ სულიერ მნიშვნელობას იმაში, რომ "ამოუწურავი ჭიქის" ხატი იქცა იმედებისა და კურნების წყაროდ ღვინის სმის ბოროტი ვნებისგან: ღვთისმშობელი ლოცულობს ყველა ცოდვილისთვის, იგი, მოწყალე. ერთი, ხედავს მათ ტანჯვას, ვინც სიმთვრალეს ეპყრობა, იცის, რამდენად გულწრფელად სწყურიათ ბევრი მათგანი ამ სასტიკი მანკიერებისგან თავის დაღწევას, მაგრამ ვერ პოულობენ ძალას ბრძოლაში. აქ არის უწმინდესი თავისი წმინდა ხატით "ამოუწურავი თასით" და შეახსენებს მათ, რომ იგი არის მადლისა და სულიერი სიხარულის ამოუწურავი საცავი, რომელსაც იგი ასხამს დატანჯულ გულებში მისი დაუოკებელი ზეციური სიამოვნებისგან, დალევის შემდეგ. მათ ეზიზღებათ ის დამღუპველი ტენიანობა, რომელიც ადრე ასე დაუძლეველი იყო, იზიდავდა უბედურს მისკენ.

ასეთმა ტანჯულებმა უნდა მიმართონ უწმინდესის ყოვლისშემძლე შუამდგომლობას, ყოველ ადგილას და ყოველ დროს, რაც წესად აქცევს მის მიმართ ანგელოზური მისალმების წაკითხვას დღეში მინიმუმ სამჯერ: „ღვთისმშობელო ღვთისმშობელო, გიხაროდენ. .” და რაც არ უნდა ღრმად იყოს ფესვგადგმული ღვინის სმის დაწყევლილი ვნება, იგი ვერ აღუდგება ღვთისმშობლის ზეციურ დახმარებას.

ტროპარიონი, ტონი 4

დღეს ჩვენ ერთგულად მივდივართ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ღვთაებრივ და უმშვენიერეს გამოსახულებასთან, რომელიც რწყავს მორწმუნეთა გულებს თავისი წყალობის ზეციური ამოუწურავი თასით და სასწაულებს უჩვენებს მორწმუნეებს. ხილვით და სმენით სულიერად ვზეიმობთ და თბილად ვღაღადებთ: მოწყალეო ქალბატონო, განკურნე ჩვენი სნეულებანი და ვნებები, ვევედრებით ძესა შენსა, ქრისტე ღმერთსა ჩვენსა, იხსნას ჩვენი სულები. ამინ.

Ლოცვა

ო, ყველაზე მოწყალე ქალბატონო! ჩვენ ახლა მივმართავთ შენს შუამდგომლობას, ნუ შეურაცხყოფთ ჩვენს ლოცვას, არამედ გულმოწყალებით შეგვისმინეთ: ცოლები, შვილები, დედები - და ისინი, ვინც შეპყრობილნი არიან სიმთვრალის მძიმე სნეულებით და ჩვენი დედის, ქრისტეს ეკლესიის გულისთვის და განკურნეთ ჩვენი დაღუპული ძმებისა და დების და ჩვენი ნათესავების ხსნა.

ო, მოწყალეო ღვთისმშობელო, შეეხეთ მათ გულებს და სწრაფად აღადგინეთ ისინი ცოდვის დაცემისგან, მიიყვანეთ მხსნელ თავშეკავებამდე. ევედრე შენს ძეს, ქრისტე ღმერთს, ჩვენს ღმერთს, რომ მოგვიტევოს ჩვენი ცოდვები და არ მოაშოროს თავისი წყალობა თავის ხალხს, არამედ გაგვაძლიეროს სიფხიზლეში და სიწმინდეში. მიღება

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, დედების ლოცვები, რომლებიც ცრემლებს ღვრიან შვილებისთვის, ცოლები, რომლებიც ტირიან ქმრებს, შვილებს, ობლებსა და გაჭირვებულებს, გზადაგზა დარჩენილებს და ყველა ჩვენგანს, ვინც შენს გარდა ხატებს ვეცემით. და ეს ჩვენი ძახილი, თქვენი ლოცვით, უზენაესის ტახტამდე მივიდეს. დაგვიფარე და დაგვიფარე ბოროტი მოტყუებისგან და მტრის ყოველგვარი მახეებისგან და ჩვენი დახმარების გამოსვლის საშინელ საათში დაგვეხმარე ჰაეროვანი განსაცდელების გადალახვაში დაბრკოლების გარეშე, შენი ლოცვებით გვიხსენი მარადიული მსჯავრისგან და დაგვიფარე ღვთის წყალობა აგრძელებს ჩვენს კურთხევას სამუდამოდ. ამინ.

ცოდვილი დამოკიდებულებები დღეს იმდენად გავრცელებულია, რომ ხშირად არც კი განიხილება ცუდ ფაქტორად. მაგრამ სიმთვრალე ისეთივე დამღუპველია, როგორც ადრე - გარდა ჯანმრთელობის შეუქცევადი ზიანისა, ის მტკივნეულად ურტყამს ყველას, ვინც ალკოჰოლიკთან ერთ ჭერქვეშ ცხოვრობს. ბავშვებში ღრმა ფსიქოლოგიური ტრავმა რჩება. "ამოუწურავი თასი" არის ხატი, რომლის მახლობლადაც ბევრი მორწმუნე ევედრება ქიმიურ დამოკიდებულებით დაავადებულ ქმრებს, ვაჟებს და მეგობრებს.


როგორ ეხმარება ამოუწურავი ჭალის ხატი?

ადამიანს შეუძლია განიცადოს ზედმეტი მიზიდულობა არა მხოლოდ ღვინის მიმართ:

  • ნარკოტიკები (არ აქვს მნიშვნელობა "მსუბუქი" ან "მძიმე");
  • მოწევა;
  • უძღები ვნება;
  • აზარტული თამაშებისადმი ლტოლვა;
  • სხეულის დაავადებები;
  • სულიერი დაავადებები.

ეს, რა თქმა უნდა, არასრული ჩამონათვალია იმისა, თუ რაში ეხმარება ხატი "ამოუწურავი ჭაჭა". ასეთი სია საერთოდ არ არსებობს, რაიმე არაჯანსაღი ლტოლვის არსებობა არის მიზეზი იმისა, რომ დავიწყოთ ფიქრი არა მხოლოდ აწმყოზე, არამედ შემდგომ ცხოვრებაზეც. სახარება ხომ გარკვევით ამბობს, რომ ცოდვას დამორჩილება სჯობს ხელის მოწყვეტას. რადგან ის ხელს უშლის ადამიანს შემოქმედთან დაკავშირებაში.

ვნება ყოველთვის მოქმედებს არა მხოლოდ სხეულზე, არამედ სულზეც, თანდათან იმორჩილებს ადამიანის მთელ არსებას. ის კარგავს ნებას, შეიძლება სჯეროდეს კიდეც, რომ დამოკიდებულება მას სიამოვნებას და სარგებელს მოაქვს. კარგია ირგვლივ მზრუნველი ხალხი. სამწუხაროდ, ახლობლები ყოველთვის ვერ ახერხებენ ადამიანის დარწმუნებას, რომ დაიწყოს მკურნალობა. ამიტომ, ერთადერთი ხელმისაწვდომი გზა რჩება ლოცვა.

როგორი უნდა იყოს ლოცვა, რომელიც უნდა წაიკითხოს „ამოუწურავი ჭალის“ ხატზე? დასაწყისისთვის, შეგიძლიათ აკათისტი 40 დღის განმავლობაში წაიკითხოთ. ის აერთიანებს ღვთის დიდებას და ვედრებას, არაფრის გამოგონება არ არის საჭირო. მაგრამ დასასრულს საკუთარი რაღაცის დამატება აკრძალული არ არის.

სანამ სხვების დასახმარებლად ჩქარობთ, წმინდა მამები გვირჩევენ, გამოიკვლიოთ საკუთარი სინდისი. აუცილებელია ტაძრის მონახულების დაწყება, სინანულისა და ზიარების საიდუმლოებით განწმენდა. მხოლოდ საკუთარი ბრაზისა და გაღიზიანების დაძლევით შეგიძლიათ საყვარელი ადამიანის სულზე ზრუნვა. თქვენ არ შეგიძლიათ ვინმეს მონანიებამდე გმით, ყვირილითა და ბრაზით.


ხსნის თასი - ხატის მნიშვნელობა

„ამოუწურავი ჭალის“ ხატის საღვთისმეტყველო მნიშვნელობა ძალიან ღრმაა და შეიძლება ერთი შეხედვით არ იყოს ნათელი. მაგრამ ჩვენ უნდა ვეცადოთ ჩავუღრმავდეთ არსს, რათა გამოსახულების წინ ლოცვა მაქსიმალურად გაცნობიერებული იყოს.

იკონოგრაფიულად მიეკუთვნება „ორანტას“ ტიპს, რაც ლოცვას ნიშნავს. მარადის ღვთისმშობლის ხელები ცისკენ არის აწეული და გვერდებზე გაშლილი, პალმები ღია. ანალოგიურად, მოსიყვარულე დედა ლოცულობს ერთადერთი შვილის ჯანმრთელობისთვის. რუსული ტრადიციის თანახმად, ორანტა გამოსახულია ან სრულ სიმაღლეზე, ან, როგორც ამ შემთხვევაში, წელისკენ.

ქრისტე - ემანუელი მკერდის დონეზეა დაწერილი. ის დგას თასში, ორივე ხელი აწეული კურთხევის ნიშნად. მაცხოვარი და ღვთისმშობელი მზერას ამახვილებენ მლოცველებზე, თითქოს ამხნევებენ მათ, აძლევენ იმედს, რომ ლოცვა შეისმენენ. თასი თავისთავად შეიცავს ზიარებას, ამ ამოუწურავ ჭურჭელს, ანუ ისეთს, რომელიც არ შრება. ღმერთის წყალობა ხომ, რომელმაც სამყაროს საკუთარი ძე მისცა ცოდვებისთვის მსხვერპლად, ვერ დასრულდება.

პოზების სტატიკური პოზიცია და მათი სრული სიმეტრია კარგად შეეფერება მოზაიკას. "ორანტას" გამოსახულებები ცნობილია ქრისტიანობის პირველი საუკუნეებიდან, ისინი ნაპოვნია რომის კატაკომბებში. ღვთისმშობლის შუამავლობა, რომელიც ლოცულობს მთელი მსოფლიოსთვის, ამ კომპოზიციის მთავარი იდეაა. და ასევე ქრისტეს მაცხოვრის უსაზღვრო წყალობა, უპირობო სიყვარული ყველას მიმართ, ვინც მოინანია თავისი ბოროტი საქმეები.


ხატის გამოჩენის ისტორია

"ამოუწურავი თასი" ერთ-ერთია იმ ხატებიდან, რომლებიც პირდაპირ რუსეთში გამოვლინდა. ამბავი ოცნებით დაიწყო. ერთი ჯარისკაცი ტულას პროვინციიდან იყო მწარე მთვრალი, ის იქამდე მივიდა, რომ სიარული აღარ შეეძლო. სიზმარში მას გამოეცხადა მოხუცი ბერი, რომელმაც ურჩია კაცს წასულიყო ვვედენსკის მონასტერში (სერფუხოვი). იქ უნდა აღესრულებინა ლოცვა „ამოუწურავი ჭალის“ ხატის წინ, რათა სრულად განიკურნა.

ჯარისკაცი არ ჩქარობდა გამგზავრებას, მაგრამ უფროსმა განაგრძო გამოჩენა, ამიტომ ჯარისკაცმა ძალა მოიკრიბა და მონასტრისკენ მიიწია. მაგრამ იქ არავის სმენია ასეთი ხატის შესახებ. ბოლოს ის აღმოაჩინეს, აღავლინეს ლოცვა, მომლოცველი ჯანმრთელი ფეხებით წავიდა სახლში, როგორც ლეგენდა ამბობს, აღარ სვამდა. ეს მოხდა 1878 წელს. მას შემდეგ ბევრი ადამიანი განიკურნა დამოკიდებულებისგან, სერფუხოვში ფხიზელი საზოგადოებაც კი შეიქმნა.

ხატმა ყოვლისმომცველი პოპულარობა მოიპოვა მართლმადიდებლური მწერლის ივან შმელევის ნაწარმოებიდან, "ამოუწურავი თასი", რომელიც გამოიცა რევოლუციისთანავე. 20-იან წლებში ვვედენსკის მონასტერი დაიხურა, როგორც მონასტრების უმეტესობა, მაგრამ ხატი საკათედრო ტაძარში დარჩა რამდენიმე წლის განმავლობაში. მეუფე მანუელის ლოცვა-კურთხევით რამდენიმე სია შედგა.

მალე ტაძარს იგივე ბედი ეწია, ყველა ხატი დაწვეს. ასევე გაქრა სასწაულმოქმედი პროტოტიპი - სად მდებარეობს დღეს გამოვლენილი "ამოუწურავი თასი", უცნობია. მართლმადიდებელი ბერები იმედს არ კარგავენ, რომ უფალმა შეინარჩუნა სალოცავი და ერთ მშვენიერ დღეს ის კვლავ იპოვება.

ტაძრები, სადაც სიმთვრალეს ათავისუფლებენ

მიუხედავად იმისა, რომ შეგიძლიათ ილოცოთ სადმე, ნებისმიერ დროს, ბევრ ადამიანს სურს მოინახულოს განსაკუთრებით პატივსაცემი ხატები. პეტერბურგში "ამოუწურავი ჭალის" ხატის პატარა სახლის ტაძარი ძალიან ცნობილი გახდა. იგი აკურთხეს არც ისე დიდი ხნის წინ, 1997 წელს, მაგრამ უკვე ცნობილია, რომ ათასზე მეტი ადამიანი განიკურნა სხვადასხვა დამოკიდებულებისგან. ტაძარი მოქმედებს მართლმადიდებლური ზომიერების საზოგადოების ქვეშ, რომელიც პირველი გაიხსნა 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ.

მოსკოვში ამ სურათის საპატივცემულოდ აკურთხეს რამდენიმე ათეული ეკლესია. ისინი მთელ რუსეთში არიან. დაღლილობის, გარემოებების და ამინდის პირობების მიუხედავად, ბევრი მიდის მომლოცველად იქ, სადაც მოხდა განკურნების პირველი სასწაული - ვისოცკის მონასტერში. სინამდვილეში, სერფუხოვში ორი მონასტერია: მამრობითი და ქალი. თითოეულს აქვს ღვთისმშობლის საკუთარი ხატი "ამოუწურავი თასი", ორივე ცნობილი გახდა თავისი სასწაულებით.

სერფუხოვის ვისოცკის მონასტერი აღდგა 1991 წელს. მონასტრის ისტორია მრავალ საუკუნეს ითვლის - დააარსა წმინდა სერგი რადონეჟელმა. არქიმანდრიტმა იოსებმა აკურთხა „ამოუწურავი სასმისის“ რეგულარული ლოცვის აღდგენა. თანამედროვე პატივსაცემი გამოსახულება დახატა ა.სოკოლოვმა, ხატს შესწირა ვერცხლის თასმა ღვთისმშობლის სარტყლის ნაჭერით.

მადლიერი მომლოცველები, რომელთა ლოცვებსაც უპასუხეს, ჩვეულებრივ დეკორაციებს ჩუქნიან გამოსახულებას; ნებისმიერი სასწაულმოქმედი ხატი შეიძლება დაუყოვნებლივ ამოიცნონ მათ მიერ. ვისოცკის მონასტრის ხატი ასევე უხვად არის მორთული. მაგრამ საქმე, რა თქმა უნდა, არ არის სამკაულების ფასი – ისინი გვახსენებენ, რომ ღმერთი საუკუნეების განმავლობაში არ იცვლება, მას დღესაც შეუძლია რაიმე სასწაულის შექმნა.

მსგავსი სასწაული იყო ვლადიჩნის დედათა მონასტრის აღდგენა (სადაც გამოვლინდა „ამოუწურავი ჭალის“ გაუჩინარებული ხატი). ასევე შეადგინეს სია ქალთა მონასტრისთვის, რისთვისაც გამოყენებულია ძველი ფოტოსურათი. გამოსახულების პროპორციები და სტილი რაც შეიძლება ახლოსაა ორიგინალთან.

სალოცავის განლაგება სასწაულებრივად მიენიჭა. როცა ხატი ჯერ კიდევ ოსტატთან იყო, ვიღაცამ გრაგნილი ვერანდაზე დატოვა. მასში იყო ჩუქურთმიანი ხატის ყუთი - უძველესი ნამუშევარი, მაგრამ შესანიშნავ მდგომარეობაში. როდესაც ხატი რამდენიმე დღის შემდეგ მიიტანეს, ის მშვენივრად შეეფერებოდა მას. რამდენიმე წლის შემდეგ მონაზვნებმა გაიგეს, რომ ხელფასი ერთ-ერთმა მომლოცველმა შესწირა, რომლის ვაჟიც სიმთვრალისგან განიკურნა.

ზეციური დედოფლის ამ გამოსახულების მეშვეობით უკვე მრავალი სასწაული იქნა მინიჭებული:

  • Myrrh-streaming (2000 წლის აგვისტოდან).
  • ხანდახან ხატში მყოფი ღვთისმშობელი თვალებს ხუჭავს (ეს ფოტოზეა ჩაწერილი).
  • განკურნება ქიმიური დამოკიდებულებისგან.
  • დახმარება საბინაო საკითხებში.
  • დაშლილი ცხოვრების წესის კორექტირება.

ვლადიჩინსკის მონასტერს აქვს კიდევ ორი ​​ათეული მიროს ნაკადი ხატი, ამიტომ მოგზაურობა სავსე იქნება სულიერი მოვლენებით.

სულმა უნდა გითხრას, რომელ მონასტერში წახვიდე, ამ მხრივ წესები არ არსებობს. ორივე მონასტერი ყოველდღიურად იღებს მომლოცველებს. შეგიძლიათ რამდენიმე დღე დარჩეთ (სპეციალურ საკანში, ან მუშად - სხვადასხვა საქმის კეთება, ამისთვის მონასტრის ხელმძღვანელობა გაძლევს უფლებას უფასოდ ჭამო და ღამე გაათიო).

მონასტრებში მოკრძალებულად უნდა მოიქცეთ, ლაპარაკი არ არის მისასალმებელი. დასაქმებულად დარჩენის მსურველებს უნდა ჰქონდეთ სამედიცინო ჩანაწერი. ქალებს მონასტრებში მუშებად არ მიიღებენ - და პირიქით. მსგავსი წესები მოქმედებს ყველა მართლმადიდებლურ მონასტერში.

სახლის ლოცვა ამოუწურავი ჭალის ხატისადმი

ნამდვილად დაგვეხმარება სიმთვრალის წინააღმდეგ „ამოუწურავი ჭაჭის“ ხატი, თუ ეს ყველაფერი ზღაპარია? მონასტერში სტუმრების წიგნია, სადაც უამრავი მტკიცებულებაა - ერთი შეხედვით უიმედო ადამიანებმა ახალი, ნორმალური ცხოვრება იპოვეს. არ არსებობს ერთი სქემა, რომელიც ყველას შეეფერება, თქვენ უნდა გქონდეთ ძლიერი რწმენა და უფალი დაგეხმარებათ. მოხდა ისე, რომ დედები მძიმე ნარკომანებსაც კი ეხვეწებოდნენ და ეს დამოკიდებულება, როგორც ვიცით, სულ რამდენიმე წელიწადში ნებისმიერს შთანთქავს.

მომლოცველებს თან მოაქვთ წმინდა წყალი და სხვა სალოცავები და აკურთხებენ ხატებს მონასტრებში. შესაძლებელია და აუცილებელია სახლში ლოცვა, მაგრამ ბევრმა არ იცის სად ჩამოკიდოს ხატი "ამოუწურავი ჭაჭა". არსებობს რამდენიმე გამოუთქმელი წესი ნებისმიერი მართლმადიდებლური გამოსახულების განთავსებისთვის.

  • სასურველია ბინის აღმოსავლეთ მხარეს ხატები ჩამოკიდოთ.
  • ხატებით თაროზე სხვა გამოსახულება (ფოტოები, პლაკატები და ა.შ.) არ უნდა იყოს.
  • საკმარისი ადგილი უნდა იყოს რამდენიმე ადამიანის ლოცვისთვის.
  • თქვენ არ შეგიძლიათ განათავსოთ ხატები ტელევიზორის ზემოთ, კომპიუტერთან ან წიგნების თაროებზე. მათ სათანადოდ უნდა მოეპყროთ, კედელზე ჩამოკიდოთ ან ცალკე თაროზე დადოთ.
  • მაცხოვრის ხატს ჯერ სახლის კანკელი ყიდულობენ, შემდეგ კი დანარჩენს.
  • ლოცვისთვის შეიძლება გამოყენებულ იქნას მხოლოდ კანონიკური გამოსახულებები.

აბატ ალექსის თქმით, ყველაზე დამოკიდებულთა სახელით ლოცვას უდიდესი ძალა აქვს. მართალია, ბევრ ადამიანს სჭირდება ძლიერი შოკი, რომ გააცნობიეროს საკუთარი სისუსტე - ოჯახის დაკარგვა, შვილების პატივისცემა. უფალი ყველას გულში პოულობს განსაკუთრებულ გზას, მნიშვნელოვანია ვიპოვოთ ძალა, რომ ბოლომდე მივყვეთ მას. სინდისის ხმა ხომ ნებისმიერ ადამიანში ცხოვრობს, მაგრამ ყველას არ სურს მისი მოსმენა.

სიმთვრალე არის სხეულისა და სულის სიკვდილი

წმიდა იოანე ოქროპირი თავის ქადაგებაში მთვრალებს პირუტყვზე დაბლა აყენებდა - რადგან ცხოველები, თუმცა ლაპარაკი არ შეუძლიათ, არავის ზიანს არ აყენებენ. მთვრალიც უსიტყვოა, მაგრამ შეუძლია მეზობლების შეურაცხყოფა. ბერმა ეფრემ სირიელმა ამ ცოდვას სიძვის დედა უწოდა. მან ხალხს მოუწოდა, ცოდვის თავიდან აცილების მიზნით მოერიდონ ქარიშხლიან დღესასწაულებს და არ ცდუნებოდნენ ასეთი ცხოვრების აშკარა სიმარტივით.

რა უნდა ქნას ადამიანმა, რომელსაც ერთი დღე არ შეუძლია დალევის გარეშე? პირველი, რაც უნდა გააკეთოთ, არის შეწყვიტოთ საკუთარი თავის გამართლება („მეზობელი მეტს სვამს“, „მე მხოლოდ კომპანიისთვის დავლიე“, „არაფერი მეხმარება“). აღიარეთ, რომ ამ მომენტში ალკოჰოლისადმი ლტოლვამ გაიმარჯვა და დამოუკიდებლად ვერ უმკლავდებით. მხოლოდ ამის შემდეგ გჭირდებათ შემდეგი ნაბიჯის გადადგმა.

მორწმუნეები სიმთვრალის მანკიერებას, პირველ რიგში, სულიერ პრობლემად თვლიან. როცა ქრისტე ადამიანის გულში ცხოვრობს, ბოთლისადმი ლტოლვა არ არსებობს.

  1. ნებისმიერი ცოდვა იწყება ფიქრით. თავად აზრები ეშმაკის მიერ არის გაგზავნილი, თქვენ არ უნდა განსაჯოთ საკუთარი თავი მათთვის. მაგრამ ჩვენ დაუყოვნებლივ უნდა უარვყოთ ცდუნება.
  2. დახმარებისთვის მიმართეთ ლოცვაში „ამოუწურავი ჭიქის“, მაცხოვრის გამოსახულებას, რათა მოიპოვოთ ძალა ცოდვებთან საბრძოლველად. მიმართეთ საეკლესიო საიდუმლოების დახმარებას.
  3. მოინანიეთ წინა ცოდვები და დაიწყეთ თქვენი ცხოვრების გაუმჯობესება. დამშვიდდი საყვარელ ადამიანებთან, შენს სულთან.
  4. სამუდამოდ დატოვეთ ალკოჰოლის ნებისმიერი რაოდენობა. შეცვალეთ თქვენი სოციალური წრე. ეს არის "მეგობრები", რომლებიც ყველაზე ხშირად აბრუნებენ მთვრალებს ჩვეულ ვითარებაში.
  5. თუ შესაძლებელია, წადით ქრისტიანულ სარეაბილიტაციო ცენტრში.

„ამოუწურავი ჭალის“ ხატთან ლოცვით ბევრი განიკურნა სიმთვრალისგან და სხვა დამოკიდებულებისგან. მაშინაც კი, თუ დიდი რწმენა არ გაქვთ, ლოცვაში უნდა სთხოვოთ, რომ უფალმა გაგიხსნას გული, გასწავლოს როგორ ილოცო სწორად და როგორ მოექცე მეზობლებს. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი არ მიატოვებს მათ, ვისაც აქვს ძლიერი გადაწყვეტილება, დაეხმაროს საკუთარ თავს და ოჯახს.

ლოცვები ამოუწურავი ჭალის ხატზე

ლოცვები წმინდა ხატის წინ:

ტროპარიონი, ტონი 4

„დღეს ჩვენ ვართ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ღვთაებრივი და მშვენიერი ხატის ერთგულების წინამძღვარი, რომელიც ავსებს მორწმუნეთა გულებს მისი წყალობის ზეციური ამოუწურავი ჭიქით და სასწაულებს უჩვენებს მორწმუნეებს. ხილვით და სმენით სულიერად ვზეიმობთ და თბილად ვღაღადებთ: მოწყალების ქალბატონო, განიკურნე ჩვენი სნეულებანი და ვნებანი, ევედრეთ ძესა შენსა, ქრისტე ღმერთსა ჩვენსა, გადაარჩინოს ჩვენი სულები“.

კონდაკიონი

„ჩვენ მივიღეთ რჩეული და გასაოცარი ხსნა - თქვენი საპატიო ხატება, ქალბატონო თეოტოკოს, როგორც გონებრივი და ფიზიკური სნეულებებისა და მწუხარების სიტუაციებისაგან გათავისუფლებული, ჩვენ მადლიერს ვადიდებთ თქვენ, ყოვლადმოწყალეო შუამავალო. მაგრამ შენ, ქალბატონო, რომელსაც ჩვენ ამოუწურავ თასს ვეძახით, მადლით დაემხო ჩვენი კვნესა და გულისხმიერი ტირილი და იხსნა სიმთვრალის სნეულებით დაავადებულთათვის, რათა რწმენით გიღაღადებდეთ: გიხაროდენ, ქალბატონო, ამოუწურულო. ჭაჭა, ჩვენი სულიერი წყურვილის მოკვლა“.

პირველი ლოცვა

„ოჰ, ყველაზე მოწყალე ქალბატონო! ჩვენ ახლა მივმართავთ შენს შუამდგომლობას, ნუ შეურაცხყოფთ ჩვენს ლოცვას, არამედ გულმოწყალედ ისმინეთ: ცოლები, შვილები, დედები და სიმთვრალის მძიმე სნეულებით შეპყრობილნი და ამისთვის მათი დედისგან - ქრისტეს ეკლესია და მათი ხსნა. წადით, ძმებო და დებო და განკურნეთ ჩვენი ნათესავი. ო, მოწყალეო ღვთისმშობელო, შეეხეთ მათ გულებს და სწრაფად აღადგინეთ ისინი ცოდვის დაცემისგან, მიიყვანეთ გადარჩენის თავშეკავებამდე. ევედრე შენს ძეს, ქრისტე ღმერთს, ჩვენს ღმერთს, მოგვიტევოს ჩვენი ცოდვები და არ მოაშოროს თავისი წყალობა თავის ხალხს, არამედ გაგვაძლიეროს სიფხიზლეში და სიწმინდეში. მიიღე, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, ლოცვა დედებისა, რომლებიც ცრემლებს ღვრიან შვილებისთვის, ცოლების, რომლებიც ტირიან თავიანთ ქმრებს, შვილებს, ობლებსა და საწყალებს, მიტოვებულებს, ვინც გზააბნეულია, და ყველა ჩვენგანს, ვინც წინათ ვვარდებით. შენი ხატი. და ეს ჩვენი ძახილი, თქვენი ლოცვით, უზენაესის ტახტამდე მივიდეს. დაგვიფარე და დაგვიფარე ბოროტი ხაფანგისგან და მტრის ყველა მახეში, ჩვენი გამოსვლის საშინელ ჟამს, დაგვეხმარე ჰაეროვანი განსაცდელების გადალახვაში დაუბრკოლებლად, შენი ლოცვებით გვიხსენი საუკუნო მსჯავრისაგან, დაგვიფაროს ღვთის წყალობამ. უსასრულო საუკუნეები. ამინ".

ცნობილია სახელწოდებით "ამოუწურავი თასი" და როდის მოხდა ეს, მაგრამ ხატი ცნობილი იყო არც ისე დიდი ხნის წინ - 1878 წლიდან.

ეს გამოსახულება მიეკუთვნება ორანტას იკონოგრაფიულ ტიპს: ღვთისმშობელი გამოსახულია ლოცვაში აწეული ხელებით, ხოლო ჩვილი იესო დგას მის წინ თასში და ხელებს აწვდის კურთხევის ნიშნად.

ხატის პოვნა

ელიზაბეტმა, ვვედენსკის ვლადიჩნის მონასტრის მონაზონმა, რომელიც მდებარეობს ქალაქ სერპუხოვში (მოსკოვის რეგიონი), ისაუბრა სასწაულებრივი გამოსახულების აღმოჩენის შესახებ 1878 წელს 1910 წელს. ხატის სახელს უკავშირდება არა მხოლოდ მასზე გამოსახული თასი, არამედ მისი აღმოჩენის ისტორიაც.

ტულას პროვინციაში ცხოვრობდა ერთი გლეხი, რომელიც მთვრალი იყო. გადამდგარი ნიკოლაევის რანგში მიღებული ფული და ყველაფერი რაც ჰქონდა, დალია. სიბერეში მან მიაღწია უკიდურეს სიღარიბეს და მუდმივი სიმთვრალის გამო მისი ფეხები პარალიზებული გახდა. შემდეგ კი მას სიზმარში გამოეცხადა მოხუცი კაცი, რომელმაც უბრძანა, წასულიყო ვვედენსკის ვლადიჩნის მონასტერში და იქ ღვთისმშობლის ხატის "ამოუწურავი ჭიქის" წინაშე აღესრულებინა ლოცვა. გლეხი არ ჩქარობდა ბრძანების შესრულებას - ბოლოს და ბოლოს, მას არ შეეძლო სიარული და ფული არ იყო, მაგრამ უფროსი მას ორჯერ გამოეცხადა და უფრო და უფრო მუქარით იმეორებდა ბრძანებას. ბოლოს ეს უბედური კაცი, როგორღაც ცოცვისას მოძრაობდა, სერფუხოვისკენ წავიდა.

მონასტერში მოხვედრა ადვილი არ იყო, მაგრამ მაინც მიაღწია წარმატებას, მაგრამ ამ სახელწოდების ხატის შესახებ იქ არავინ იცოდა. მიუხედავად ამისა, მათ სერიოზულად მიიღეს გლეხის სიტყვები, დაათვალიერეს მონასტერში არსებული ყველა ხატი და ერთ-ერთი მათგანის უკანა მხარეს, რომელიც ეკიდა საკათედრო ტაძრიდან სამკვეთლოში გადასასვლელზე, იპოვეს წარწერა "ამოუწურავი თასი".

ხატის წინ პარაკლისი აღევლინა. გლეხს არა მხოლოდ ფეხების დამბლა განიკურნა, არამედ სასმელიც შეწყვიტა. ცოდვისა და სიმთვრალის ამოუწურავი თასის ნაცვლად ამ კაცს მიეცა ღვთის მადლის „ამოუწურავი თასი“.

ხატის დაკარგვა

მისი აღმოჩენის შემდეგ, ხატი ინახებოდა ვვედენსკის ვლადიჩნის მონასტერში, მაგრამ 1919 წელს იგი დაიხურა. ხატი გადაასვენეს კალუჟსკაიას ქუჩაზე მდებარე წმინდა ნიკოლოზ ბელის ტაძარში. მაგრამ 10 წლის შემდეგ დახურეს ისიც და ყველა ხატი. უცნობია, დაიწვა თუ არა „ამოუწურავი ჭალის“ ხატი, თუ მოახერხა თუ არა მისი გადარჩენა.

1992 და 1996 წლებში ძველ ფოტოებზე დაყრდნობით დაიწერა ხატის ორი სია. პირველი მდებარეობს სერპუხოვის ვისოცკის მონასტერში, ხოლო მეორე არის აღდგენილ ვვდენსკის ვლადიჩნის მონასტერში. ორივე სურათი სასწაულებრივად ითვლება.

„ამოუწურავი ჭალის“ ხატის წინ ლოცულობენ განკურნებისთვის არა მხოლოდ დაავადებებისგან, არამედ ალკოჰოლიზმისა და ნარკომანიისგან.

ალკოჰოლზე დამოკიდებულება რუსეთში ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებულია. ჩვენს ქვეყანაში ერთ სულ მოსახლეზე წელიწადში 40 ბოთლი არაყი მოიხმარება. სიმთვრალე, ალკოჰოლიზმი და ბოლო დროს ნარკომანია სწრაფად ანადგურებს ადამიანების სხეულებსა და სულებს. ასეთ ცოდვას დაქვემდებარებულნი უარყოფენ ცათა სასუფეველს, მაგრამ უფალი მოწყალეა.

„ამოუწურავი ჭალის“ ხატის გამოსახულებით ყველას შეუძლია განიკურნოს მავნე ცოდვები და ვნებები და მიიღოს საჭირო დახმარება. უნდა აღინიშნოს, რომ ამ გამოსახულების წინ ლოცვა არა მხოლოდ თავად დაავადებულს, არამედ მის ახლობლებსაც შეუძლიათ.

ამბავი

მონასტერში წარმოიშვა ლეგენდა სასწაულმოქმედი ხატის "ამოუწურავი ჭიქის" გამოჩენაზე. ღვთისმშობლის ტაძარი ქალაქ სერპუხოვს.

მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს გლეხი, რომელიც 25 წლის განმავლობაში ემსახურებოდა მეფეს და მის სამშობლოს, მთლიანად ჩაბარდა სიმთვრალის ცოდვას. სასმელის შეწყვეტა არ შემეძლო. მას შემდეგაც კი, რაც გადამდგარი ჯარისკაცს ფეხები გაუცურდა, მთელი მისი ფიქრი მავნე წამლის შემდეგი ნაწილის მოპოვებას ისახავდა მიზნად.

ერთ ღამეს მან სიზმარი ნახა, როდესაც მოხუცმა უბრძანა, წასულიყო ვისოცკის მონასტრის ტაძარში და იქ აღესრულებინა ლოცვა "ამოუწურავი ჭიქის" ხატის წინ. გლეხმა ფეხის ტკივილისა და ფულისა და ფიზიკური ძალის სრული უქონლობის გამო მაშინვე ვერ ახერხებდა სიარული. მაგრამ მოხუცი განაგრძობდა მასზე ოცნებას და ყოველ ჯერზე უფრო და უფრო მკაცრად უბრძანებდა მთვრალს ბრძანების შესრულებას.

ბოლოს, ღარიბი ძმაკაცი თითქმის ოთხივე ფეხზე წამოვიდა მონასტრისკენ. ღამით მას ერთმა მოხუცმა მკურნალმა შეიფარა, რომელიც ფეხებს ასხამდა და სამკურნალო ფურცლებს ასხამდა. გაღვიძებისთანავე პაციენტი მიხვდა, რომ ორ ფეხზე ჯოხებით სიარული შეეძლო.

ერთი დღის შემდეგ, ყოფილი ჯარისკაცი, კოჭლობით, უკვე დადიოდა ქალაქ სერფუხოვში მხოლოდ ერთი ყავარჯნით.

მიზანს რომ მიაღწია, მოხეტიალემ უამბო ტაძარში ოცნებების შესახებ და ხატის წინ ლოცვის შესახებ ჰკითხა. მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ამ სურათის შესახებ არავის სმენია. საბოლოოდ, ხატი იპოვეს პასაჟში. სურათის უკანა მხარეს ეწერა "ამოუწურავი თასი". მათ აღასრულეს ლოცვა. ლეგენდის თანახმად, გლეხი გამოჯანმრთელდა და აღარასოდეს შეეხო ალკოჰოლს.

მას შემდეგ, ახალი ამბები ხატის "ამოუწურავი ჭიქის" შესახებ გავრცელდა მთელ რუსეთში და 1917 წლის რევოლუციასთან დაკავშირებული უღმერთოობის პერიოდის დაწყებამდე, ღვთისმშობლის მოსიყვარულე თვალები თავიანთი შუქით ანათებდნენ ყველა ავადმყოფს და მათ ნათესავს. , გულუხვად აძლევს განკურნებას ყველა სახის ვნებათაგან, მათ შორის სიმთვრალისგან.

მოგვიანებით ხატი დაწვეს.

ამჟამად არსებობს "ამოუწურავი ჭალის" ხატის ორი ზუსტი ასლი. ორივე სასწაულია. ერთი მდებარეობს ვლადიჩნის ქალთა მონასტერში, მეორე კი ვისოცკის კაცთა მონასტერში. ორივე მონასტერი მდებარეობს ქალაქ სერფუხოვის ტერიტორიაზე.

სია უფლის კურთხევით დაწერილი გამოსახულების ასლია. ყველა სია ავთენტურია, რადგან შექმნის დროს მხატვარი სულიწმიდის სათავსოა. ამიტომ ყოველი სია სასწაულებრივი და ამოუწურავი მადლის მომტანია.

მნიშვნელობა

იკონოგრაფიის მიხედვით, „ამოუწურავი ჭალის“ ხატი „ორანტას“ ტიპს მიეკუთვნება.სადაც ღვთისმშობელი აწეული ხელებით მლოცველია გამოსახული. მისი ხელისგულები ტანჯვისკენ იქცევა.

ამ გზით იგი შუამდგომლობს მთელი კაცობრიობისთვის უფლის წინაშე. კურთხეული ღმერთ-ჩვილი წელის სიღრმეში დგას ზიარების თასში, რომელიც მადლის ამოუწურავი წყაროა.

ეს ნიშნავს, რომ დამოკიდებულებისგან თავის დაღწევაში დახმარების პოვნის ყველაზე საიმედო გზა არის წმიდა ზიარება.

როგორ ეხმარება "ამოუწურავი თასი"?

ამ სურათამდე შეგიძლიათ მოითხოვოთ დახმარება მოშორებაში:

  • სიმთვრალე და ალკოჰოლიზმი
  • ნებისმიერი სიმძიმის ნარკომანია
  • მოწევა
  • სიძვა ნებისმიერი ფორმით.

ხატი ასევე დაგეხმარებათ:

  • საბინაო საკითხის გადაწყვეტისას.
  • პირადი ცხოვრების ორგანიზებაში (განსაკუთრებით რეკომენდირებულია ამ ხატისკენ მიბრუნება მათთვის, ვინც სასოწარკვეთილია იპოვოს თავისი „სულის თანამოაზრე“, რომელსაც ფსიქიკის დიაგნოზი დაუსვეს).

სად არის საუკეთესო ადგილი ხატის დასაკიდებლად?

კანკელი მდებარეობს ბინის წითელ კუთხეში - შესასვლელიდან მარჯვნივ ყველაზე შორს. თუ შეუძლებელია წითელი კუთხის ორგანიზება, მაშინ უმჯობესია დაკიდოთ თაროები ხატებისთვის ოთახის აღმოსავლეთით ან შესასვლელი კარის მარჯვნივ.

ხატების მოწყობისას ძალიან მნიშვნელოვანია იერარქიის დაცვა:

  1. თქვენს მარცხნივ უნდა იყოს ღვთისმშობლის ხატები, მათ შორის "ამოუწურავი თასი"
  2. მარჯვნივ - ჩვენი მაცხოვარი
  3. მაცხოვრის ხატის შემდეგ მარჯვნივ, თქვენ უნდა მოათავსოთ წმინდა წმინდანთა ყველა სხვა გამოსახულება.

ეს ხატი ასევე შეიძლება განთავსდეს საწოლის მაგიდაზე, საწოლის თავზე.

ამქვეყნიური წარმოშობის საგნების შენახვა შეუძლებელია ხატების გვერდით. მაგალითად, ჭიქები, კოსმეტიკა, საწერი ნივთები.

მისი განთავსება მხოლოდ ამ თაროზე შეგიძლიათ ვაზა ნეტარი ტირიფითდა ყუთი ეკლესიის სანთლებისთვის.

უმჯობესია ყველა ხატის შეძენა ეკლესია-მონასტრების სპეციალურ საეკლესიო მაღაზიებში. იქ უკვე წესიერად აკურთხებენ.

როგორ ვილოცოთ?

შეგიძლიათ ილოცოთ ხატზე:

  • ტაძარში
  • სახლში.

ტაძარში წირვის შემდეგ იკითხება ლოცვა. მაშინ მიზანშეწონილია წაიკითხოთ აკათისტი. ეს შეიძლება გაკეთდეს სკამზე ჯდომისას.

ბევრ ეკლესიაში ახლა დაიწყო ლოცვების გალობა ნარკომანთა ალკოჰოლისა და ნარკომანიის დამოკიდებულებისგან განთავისუფლებისთვის და მათი საყვარელი ადამიანებისთვის მოთმინებისა და სიყვარულის მინიჭებისთვის. ასეთ მსახურებებზე დასწრება განსაკუთრებით სასარგებლოა იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც არ არიან მიჩვეულები სახლში რეგულარულ ლოცვას.

სახლში ლოცვა უნდა თქვათ დილის წესის შესრულების შემდეგ, ხატის წინ დაჩოქილი, თავი დახაროთ. ქალებმა თავი უნდა დაიფარონ შარფით.

აუცილებელია ილოცოთ ხატზე სხვადასხვა სახის დამოკიდებულებისგან განთავისუფლებისთვის ზედიზედ ორმოცი დღის განმავლობაში.

თუ არის პრობლემა, მაშინ გამოსავალი უნდა იყოს. ეს არის სამყაროს კანონი. ადამიანი, რომელსაც სურს გამოჯანმრთელება ნებისმიერი ტიპის დამოკიდებულებისგან, აუცილებლად იპოვის მხარდაჭერას უმაღლესი ძალებისგანყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის პირში "ამოუწურავი ჭიქის" ხატის მეშვეობით.

ლოცვის ტექსტი

ო, ყველაზე მოწყალე ქალბატონო! ჩვენ ახლა მივმართავთ შენს შუამდგომლობას, ნუ შეურაცხყოფთ ჩვენს ლოცვას, არამედ გულმოწყალებით შეგვისმინეთ: ცოლები, შვილები, დედები; და მძიმე ავადმყოფობის სიმთვრალე, და ამისთვის დედაშენი - ქრისტეს ეკლესიისა და გადარჩენის, ძმებო და დებო, და განკურნეთ ჩვენი ნათესავები.

ო, მოწყალეო ღვთისმშობელო, შეეხეთ მათ გულებს და სწრაფად აღადგინეთ ისინი ცოდვის დაცემისგან, მიიყვანეთ გადარჩენის თავშეკავებამდე.

ევედრე შენს ძეს, ქრისტე ღმერთს, ჩვენს ღმერთს, მოგვიტევოს ჩვენი ცოდვები და არ მოაშოროს თავისი წყალობა თავის ხალხს, არამედ გაგვაძლიეროს სიფხიზლეში და სიწმინდეში.

მიიღე, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, ლოცვა დედებისა, რომლებიც ცრემლებს ღვრიან თავიანთ შვილებს, ცოლებს, რომლებიც ტირიან თავიანთ ქმრებს, შვილებს, ობლებსა და საწყალებს, მიტოვებულებს, ვინც გზააბნეულია, და ყველა ჩვენგანის, ვინც შენს წინაშე დავვარდებით. ხატი. და ეს ჩვენი ძახილი, თქვენი ლოცვით, უზენაესის ტახტზე მოვიდეს.

დაგვიფარე და დაგვიფარე ბოროტი ხაფანგისგან და მტრის ყველა მახეში, ჩვენი გამოსვლის საშინელ ჟამს, დაგვეხმარე ჰაეროვანი განსაცდელების გადალახვაში დაუბრკოლებლად, შენი ლოცვებით გვიხსენი საუკუნო მსჯავრისაგან, დაგვიფაროს ღვთის წყალობამ. უსასრულო საუკუნეები. ამინ.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: