ღირსი მეთოდე ფეშნოშა ტროპარი და კონდაკიონი. ღირსი მეთოდე ფეშნოშკი - ნიკოლო-ფეშნოშკის მონასტრის დამაარსებელი

არავითარი ცნობა არ არის შემონახული ბერი მეთოდეს დაბადების თარიღისა და მშობლების შესახებ. ცნობილია, რომ ჯერ კიდევ საკმაოდ ახალგაზრდად, მე-14 საუკუნის შუა ხანებში, იგი გახდა წმინდა სერგი რადონეჟელის ერთ-ერთი პირველი მოწაფე. ბერმა მეთოდემ რამდენიმე წელი გაატარა „რუსეთის მიწის წინამძღვართან“ და შემდეგ მოისურვა განმარტოებული და ჩუმად ცხოვრება. 1361 წელს, მასწავლებლის ლოცვა-კურთხევით, იგი გადავიდა დმიტროვის მიმდებარედ მდებარე გაუვალ ტყეებსა და ჭაობებში. იქ, ქალაქიდან 25 ვერსის დაშორებით, იაქრომასა და პატარა მდინარის შესართავთან, რომელსაც მოგვიანებით ფეშნოშას უწოდებდნენ, წმინდანმა ააშენა თავისი კელი. მალე მის ირგვლივ შეკრება დაიწყო, მონაზვნური ცხოვრების მონატრებამ.

როდესაც საქმე ეკლესიის მშენებლობას ეხებოდა, ბერი სერგი ეწვია თავის „თანამოსაუბრეს და თანამგზავრს“ და აღნიშნა, რომ ადგილი, სადაც სტუდენტი დასახლდა, მოუხერხებელი იყო. ალბათ წმინდა სერგიუსმა იწინასწარმეტყველა დიდი მონასტრის გაჩენა. ბერმა მეთოდემ შეასრულა წმიდა მოძღვრის ნება და მისი კელი მდინარეზე გადაიტანა. აქვე აშენდა ხის ეკლესია რუსი ხალხის მიერ ღრმად პატივცემული დიდი საკვირველმოქმედის წმინდა ნიკოლოზის მირლიკის სახელზე. ასე დაიწყო ნიკოლო-ფეშნოშსკაიას მონასტერი, რომელმაც მიიღო თავისი მეორე სახელი, რადგან წმინდა მეთოდე მუშაობდა მშენებლობაზე, „პეშმა“ მორები გადაიტანა მდინარის გასწვრივ.

ბერი სერგიუსი არაერთხელ ესტუმრა თავის სტუდენტს. რევოლუციამდე, ნიკოლო-ფეშნოშსკის მონასტრიდან ორი მილის დაშორებით, პატივს სცემდნენ ადგილს სამლოცველოებით, სახელწოდებით "სასაუბრო". აქ, ლეგენდის თანახმად, ლოცულობდნენ ბერები სერგიუსი და მეთოდი. მოსწავლე და მასწავლებელიც თანამშრომლები იყვნენ: ცნობილია, რომ ერთად ააგეს საკნები, გათხარეს ორი ტბა და თელას ხეივანი გააშენეს.

ბერი მეთოდესი მის მიერ დაარსებული მონასტრის პირველი წინამძღვარი გახდა. წინამძღვრის კვერთხი მას თუ არა თვით წმინდა ალექსეიმ, მოსკოვის მიტროპოლიტმა, მაშინ ერთ-ერთმა ეპისკოპოსმა გადასცა მისი ლოცვა-კურთხევით. ის პირველი იყო ძმებს შორის მარხვაში, შრომასა და ლოცვაში, მაგალითი მისცა მონასტრის მკვიდრთ. წმიდა მეთოდე ცნობილი გახდა თავისი მოწყალების ღვაწლით, ყოველთვის მიესალმა ობლებსა და ღარიბებს; მკაცრი საკუთარი თავის მიმართ, გულმოწყალე იყო ძმების მიმართ, აპატიებდა მოწაფეების სისუსტეებს და აფრთხილებდა მათ მომავალში შეცდომების შესახებ.

უძველესი წყარო ამბობს, რომ ბერი მეთოდიუსი იყო „ნაცრისფერი, ნიკონ საკვირველმოქმედზე პატარა ბრადით და პატივცემული სამოსით“. ამ ჩვენებაში ასევე არის განმარტება: „ნიკონ საკვირველმოქმედს... ნიკოლინაზე მეტი აქვს, სერგიუსზე ნაკლები“. რადონეჟელი ბერი ნიკონი, ასევე ბერი სერგიუსის მოწაფე, ამ უკანასკნელის გარდაცვალებამდე ექვსი თვით ადრე, მის მიერ დაინიშნა სამების მონასტრის წინამძღვრად.

30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ბერი მეთოდე განაგებდა მის მიერ დაარსებულ მონასტერს. თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ მანამდე იგი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობდა უდაბნოში და ადრე ასკეტირებდა წმინდა სერგი რადონეჟელთან, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ნიკოლო-ფეშნოშკის მონასტრის დამაარსებელმა სიბერემდე იცოცხლა. სწორედ ასე გადმოსცემს მის გარეგნობას იკონოგრაფიული გამოსახულებები - მოხუცის გამოსახულებით.

ბერი მეთოდიუსი უფალთან გაემგზავრა 1393 წელს, მცირე ხნით გადააჭარბა თავის მოძღვარს, რომელიც წინა წელს გარდაცვლილი იყო. მარადისობის სავანებში გაერთიანდნენ მიწიერი თანამებრძოლები და თანამოსაუბრეებიც. წმიდა მეთოდეს უხრწნელი ცხედარი წმინდა ნიკოლოზის ტაძართან დაკრძალეს. პოლონეთის შემოსევის დროს, შეურაცხყოფისაგან დასაცავად, სიწმინდეები სხვა ადგილას გადაასვენეს. მის კუბოზე, რომელიც 300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იდგა, მუხის სხივებისგან დამზადებული სამლოცველო იყო აღმართული. 1732 წელს სამლოცველოს ნაცვლად წმინდა სერგი რადონეჟელის სახელზე აშენდა პატარა ეკლესია.

ბერი მეთოდეს კურთხეული გარდაცვალების შემდეგ მას ფეშნოშში და მიმდებარე სოფლებში წმინდანად აფასებდნენ. წმინდანის ოფიციალური კანონიზაცია მოხდა მოსკოვის კრებაზე 1549 წელს. საინტერესოა, რომ კანონიზაციის მასალები მოამზადა ნიკოლო-ფეშნოშკის მონასტრის კიდევ ერთმა წარჩინებულმა წინამძღვარმა, წმინდა ბარსანუფიუსმა ყაზანელმა.

1859 წელს მოსკოვის მიტროპოლიტის, წმინდა ფილარეტის (დროზდოვის) ლოცვა-კურთხევით, სამრეკლოს ქვეშ დამალული წმინდა მეთოდის ნეშტის მახლობლად ააგეს საკურთხეველი ტახტით. ადგილი, სადაც წმინდანის ნაწილები განისვენებს, ახლა ღიაა თაყვანისცემისთვის.

უძველესი დროიდან წმიდანის ხსოვნა აღინიშნა 14 (27 ივნისს), კონსტანტინოპოლის პატრიარქის, წმინდა მეთოდეს ხსენების დღეს.

მეთოდიუს ფეშნოშსკი(+ 1392), წინამძღვარი, ფეშნოშის მონასტრის დამაარსებელი, მეუფე. ხსენება 4 ივნისს (17 ივნისს), 14 ივნისს (27 ივნისს), მოსკოვისა და რადონეჟის წმინდანთა საკათედრო ტაძრებში.

ახალგაზრდობაში ის მივიდა რადონეჟელ ბერ სერგიუსთან და რამდენიმე წელი გაატარა მისი წინამძღოლობით, შემდეგ ბერი სერგიუსის ლოცვა-კურთხევით უკაცრიელ ადგილას გადავიდა და მდინარე იახრომას მიღმა ტყეში საკანი დააარსა. მალე მასთან ამ შორეულ და ჭაობიან მხარეში რამდენიმე სტუდენტი მივიდა, რომლებსაც მისი ცხოვრების მიბაძვა სურდათ. ბერი სერგი ეწვია მას და რჩევა მისცა მონასტრისა და ტაძრის ასაშენებლად. თავად ბერი მეთოდიუსი მუშაობდა ტაძრისა და კელიის ასაშენებლად, „ფეხით“ გადაჰქონდა ხეები მდინარის გასწვრივ, რომელსაც ამიერიდან ფეშნოშას ეძახდნენ.

1391 წლიდან ბერი მეთოდე მისი მონასტრის წინამძღვარი გახდა. ხანდახან მონასტრიდან ორი მილით შორდებოდა და აქ ლოცულობდა და წმინდა სერგიუსი აქ მოდიოდა სულიერი საუბრებისთვის, რის გამოც ამ ტერიტორიას ეწოდა „საუბარი“.

ბერი მეთოდე დაკრძალეს (+ 1392 წ.) მის მიერ დაარსებულ მონასტერში.

1732 წელს მის სიწმინდეებზე ეკლესია ააგეს წმინდა სერგი რადონეჟელისა და მეთოდე ფეშნოშას სახელზე. ადგილობრივი დღესასწაულის დასაწყისი მე-17 საუკუნის ბოლოს - მე-18 საუკუნის დასაწყისით თარიღდება.

კონდაკი 1

დიდი მოძღვრის რჩეული მოწაფე, ღვთისმშობელი სასწაულთმოქმედი სერგიუსი და მისი წმინდანის, მეუფე მამა მეთოდეს ცხოვრების საკვირველი მიმბაძველი, გადიდებთ სიყვარულის სიმღერებით, ჩვენს შუამავალო: შენ, თითქოს გაბედულება გქონდეს უფლის წინაშე. ლოცულობდა ჩვენი ცოდვილების გადარჩენისთვის, იხსნიდა მათ, ვინც გიხმობს ყველა უბედურებისგან:

იკოს 1

სიწმინდის კეთილი ანგელოზი ყრმობიდანვე შეყვარებულო, მეუფე მამა მეთოდეს, მონასტერში მიდიოდი სათნოების ასკეტთან, მეუფე სერგისთან და მისგან, მონაზვნობაში შემოსილი, გულმოდგინე მიბაძავდი მის ღვაწლს. ჩვენ ასევე გადიდებთ თქვენ ამ განცხადებებით:
გიხაროდენ, უდაბნოს კეთილო მცენარეო.
გიხაროდენ, შვილო ჭეშმარიტი მორჩილებისაო.
გიხაროდენ, ქრისტეს სახარების ერთგული მიმდევარი.
გიხაროდენ, იესოს მცნებების გულმოდგინე მიმდევარი.
გიხაროდენ, სერგის ღვთისმშობელო მოწაფეო.
გიხაროდენ, მისი სათნოების მემკვიდრეო.
გიხაროდენ, რომელმან მარხვითა დამთრგუნველი ვნებათა შინა.
გიხაროდენ, ეშმაკის ყოველგვარი ცდუნება მოგერიე შენი გულმოდგინე ლოცვით.
გიხაროდენ, სულიერი სრულყოფილების მწვერვალზე ამაღლებულო.
გიხაროდენ, წმიდანის თავმდაბლობის სიღრმეში შესულო.
გიხაროდენ, ვისი მომდინარე ცრემლი ანაყოფიერებს სულის ველს.
გიხაროდენ, კვნესის სიღრმიდან გულის სიწმინდე რომ შეიძინე.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 2

ყოვლისმხილველი უფლის ხილვით, შენი სულის კეთილი ნება, მამა მეთოდემ, რომელიც მხოლოდ მისთვის მუშაობდა უდაბნოს მდუმარებაში, შთააგონა წმიდა სერგი, რომ დაგლოცოს განსაკუთრებული უდაბნოში ყოფნა: შენ კი, წმინდანის კურთხევა. რწმენით წახვედი მკაცრ უდაბნოში, ქურდებში და გაუვალ ადგილებში შენ ხარ და დასახლდი იქ, მარტო მუშაობდი ერთი ღმერთისთვის გალობაში, სიფხიზლეში და მარხვაში, ჩუმად შეჰღაღადე მას: ალილუია.

იკოს 2

გაიგო ღვთის ნება, ბერი სერგიუსი, რომ შენს უდაბნოში ბერების მონასტერი შეიქმნას, მამა მეთოდე მოვიდა თქვენთან და აირჩია მონასტრის ასაშენებლად მოსახერხებელი ადგილი, აკურთხა და განწმინდა იგი თქვენი ლოცვით, მცნება შენთვის, რომ აშენდეს იქ უდაბნოს მონასტერი: აღასრულე მისი მცნება და გულმოდგინედ იმუშავე ღვთის ტაძრისა და მონასტრის მშენებლობაზე. ამისთვის გაქებთ და გეძახით:
გიხაროდენ, დუმილის მოყვარულო, საქმით უდაბნო განწმედო.
გიხაროდენ, სასტიკ უდაბნო ცხოვრებასა გამვლელო.
გიხაროდენ, განუწყვეტელი ფსალმუნითა ადიდო ღმერთო.
გიხაროდენ, უფლისადმი განუწყვეტელი ლოცვის მომტანო.
გიხაროდენ, ყოფილ უდაბნოზე გამოკვლეულმა მარხვამ ნუ დაიღალა.
გიხაროდენ, უპირობო შრომისმოყვარეო, მოძულე უსაქმურო.
გიხაროდენ, წვრილი და მრავალნაკერიანი სამოსის შემმოსელო.
გიხაროდენ, მრავალთა ჟენათა შემსრულებელო.
გიხაროდენ, მოთმინებითა და თავმდაბლობით წარმატებულო.
გიხაროდენ, ყოფილი თანაბარი ანგელოზი დედამიწაზე.
გიხაროდენ, უდაბნოს მონასტერსა შრომით აღაშენო.
გიხაროდენ, მასში არის მრავალი ადამიანური სული, ვინც არ იცის ქრისტე.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 3

ღვთის ძალით გაძლიერებულმა, მეუფე მეთოდე, დიდი შრომა გაწელეთ თქვენი უკაცრიელი მონასტრის შესაქმნელად, შეშას და თქვენი ხელით ააშენეთ მონასტერი და მუდამ ევედრეთ უფალს, დალოცოს თქვენი ხელის ღვაწლი მის სადიდებლად. წმიდაო სახელი და შენი მეზობლების გადარჩენისთვის, შენი მაგალითით მასწავლე ყოვლადწმიდა სამების სადიდებელი სიმღერა: ალილუია.

იკოს 3

წმინდა აზროვნებითა და უმანკო სულით, მამა მეთოდე, ღირსეულად მიიღე მღვდელმსახურების მადლი და დანიშნეს შენი მონასტრის წინამძღვრად, გულმოდგინედ ცდილობდი ღვთისგან მინდობილი სიტყვიერი ცხვრების სულიერი ხსნისათვის. ამ მიზეზით, მოისმინეთ ჩვენგან შემდეგი ქება:
გიხაროდენ, უფლისა საკურთხევლისა უბიწო მსახურო.
გიხაროდენ, საღმრთო საიდუმლოთა ღირსო შემსრულებელო.
გიხაროდენ, პატივცემულო, რომელმან მწუხარებითა აღამაღლა ხელნი გაბედულად.
გიხაროდენ, ღმრთის ტახტზე მოწყალე ლოცვების მომტანო.
გიხაროდენ, ღვთისმოსაობის მასწავლებელო.
გიხაროდენ, საღმრთო სიბრძნის მოძღვარო.
გიხაროდენ, კურთხეულო, უდაბნოს წყლებზე გამოზრდილო.
გიხაროდენ, ქრისტეს ტკბილი ნაყოფი მომტანო.
გიხაროდენ, შემქმნელო და მასწავლებელო და დიდებულო დასახელებულო ცათა სასუფეველში.
გიხაროდენ, რომ მოიპოვე მარადიული სიმშვიდე შენი დროებითი ცხოვრებისთვის.
გიხაროდენ, მრავალი ადამიანის სულის ხსნისთვის.
გიხაროდენ, ანგელოზო კაცო.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 4

თქვენ კომფორტულად გაიარეთ ცხოვრების ზღვის მღელვარე ქარიშხალი, მეუფეო, და მიაღწიეთ უგუნურების ნავსადგურს, საზრდოობდით ქრისტე ღმერთის მცნებებით, რომელიც იყო ლამპარი შენს ფეხებამდე და სინათლე შენი ბილიკებისთვის. . მაშასადამე, ახლა თქვენ ზეციურ საცხოვრებლებში ხართ დასახლებული და ტკბილეულს მიირთმევთ სამების ღმერთს: ალილუიას.

იკოს 4

ბევრი რამ მოვისმინე შენს ღვთაებრივ ცხოვრებაზე, მამა მეთოდე, მოვედი შენთან, რომ მოვუსმინო შენს სულიერ სწავლებას და შენთან ერთად ვიცხოვრო შენს უდაბნოს მონასტერში, რომელიც მამობრივი სიყვარულით მიიღე და სწორ გზას ავუყევი. ხსნა, როგორც ყველა გიწოდებს:
გიხაროდენ, რწმენის ჭეშმარიტი წესი.
გიხაროდენ, სულიერი თვინიერების ხატი.
გიხაროდენ, ღმრთისმშობელო, მოწიწებით შემკულო.
გიხაროდენ, ქრისტეს მეომარიო, უხილავ მტერთა დამპყრობელო.
გიხაროდენ, გონიერი უცხოო ქვეყნიერებისაო.
გიხაროდენ, სათნოებებში კეთილმოწყობო ასკეტო.
გიხაროდენ, უდაბნოთა დიდებულთა ერთგულო მიმბაძველო.
გიხაროდენ, ძველი ღვთისმშობელი მამის გულმოდგინე მიმდევარო.
გიხაროდენ, წმიდა სერგი ზნე-ჩვეულებისამებრ.
გიხაროდენ, მოშურნეო იმ ღვთისმოსავი ცხოვრებისა.
გიხაროდენ, მისდამი შვილობილი სიყვარული შეძენო.
გიხაროდენ, მისგან ძვირფასო საყვარელო.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 5

ღვთიური მნათობი რომ გახდე, შენ წარმართე ყველა ჭეშმარიტების მზემდე, ქრისტე, ღვთის მსახურო, შენი წმინდა ცხოვრების სიტყვითა და მაგალითით, რომელიც მთელი ღვთისა და შენი მოყვასის მსახურებას ეძღვნებოდა: ღარიბებს კვებავდი და უსისხლო შენს მონასტერში დიდსულოვნად და ხელი არასოდეს აკლდა მოწყალებას.მოწყალება მომთხოვნი. მეტიც, შენ დაიმკვიდრე მოწყალეთა ნეტარება, მეუფეო მამაო, და წმინდანებთან ერთად უგალობეთ მაცხოვარი ღმერთის სადიდებელი მარადიული სიმღერა: ალილუია.

იკოს 5

ჩვენ ვხედავთ თქვენ, მეუფე მამა მეთოდე, ქრისტეში სრულყოფილ ადამიანად და ღვთიური ნიჭებით აღსავსე, ქრისტეს სახარებაში აღთქმული, როგორც ხორცშესხმული ღმერთის სიტყვის ერთგული მიმდევარი. უფრო მეტიც, გაოგნებულნი თქვენი ღვაწლით, ჩვენ შეგვეხმიანებით თქვენ:
გიხაროდენ, საუკუნო და უხრწნელი კურთხევის კურთხეულო მაძიებელო.
გიხაროდენ, ქრისტეს ყურძნის ფხიზლად მოღვაწეო.
გიხაროდენ, გულის სიღრმეში რომ იპოვე უფალი იესოს ძვირფასი მძივები.
გიხაროდენ, მისი ღვთაებრივი სახელი რომ გქონდეს პირში და გულში.
გიხაროდენ, ქრისტეს კეთილი და მარტივი უღელი გულწრფელად რომ შეიყვარე.
გიხაროდენ, უდაბნოს მწუხარებისა და განწირულობის ჯვარს მოთმინებით ზიდულო.
გიხაროდენ, მიწაზე მშიერო და მწყურვალო, ახლა კი უხრწნელი საზრდოებით დაკმაყოფილდი სამოთხეში.
გიხაროდენ, სიღარიბის შემნახველო, რათა გამდიდრდე საღმრთო ნიჭებით.
გიხაროდენ, სამონასტრო ჰოსტელის კეთილო რექტორო.
გიხაროდენ, ცოდვით დაავადებულთა დახელოვნებულო მკურნალო.
გიხაროდენ, რომელმან მამობრივად შეიყვარა ყოველი შენი ძმა ქრისტეში.
გიხაროდენ, დროულად და დროულად ასწავლე შენს სულიერ შვილებს ჭეშმარიტად ასიამოვნონ ღმერთს.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 6

თქვენ იყავით თქვენი ძმების სახარების სათნოების მქადაგებელი, მეუფე მამა მეთოდე, და ერთგულად მიჰყავხართ თქვენი სულიერი შვილები სიონში, სადაც არის ქრისტე ღმერთის წყალობით გადარჩენილი ყველა გადარჩენილი, რომელიც მოვიდა სამყაროში დაცემულთა გადასარჩენად. კაცობრიობას და რომელმაც მისცა თავისი მაცხოვნებელი მცნებები ყველას გადასარჩენად, ვინც შენნაირია, ვისაც უყვარს იგი სუფთა გულით და მიჩვეულია უმღეროს მას: ალილუია.

იკოს 6

შენს უდაბნოში, როგორც ღვთიური მანათობელი მნათობივით გაბრწყინდა, მამა მეთოდე, შენი კეთილი საქმეების შუქით გაანათე ადამიანების სულები და გულები, რომლებიც შენგან ხელმძღვანელობას ეძებდნენ გადარჩენისთვის. ბევრი ადამიანი თავის ცხოვრებაში ანგელოზებს უტოლდება და ისინი შენთან მოდიან, რათა შენგან მოისმინონ საუკუნო ცხოვრების სიტყვები. შენთვის, ზეციური ჭეშმარიტების წმიდა მოძღვარო, რომელიც შექმენი და ასწავლე, და ჩვენ თავმდაბლად მოვუწოდებთ სადიდებლად:
გიხაროდენ, ქრისტეს სახარებისა დაუღალავი მქადაგებელო.
გიხაროდენ, სამოციქულო ტრადიციების გულმოდგინე მცველო.
გიხაროდენ, მტკიცედ დაამკვიდრე შენს სულში მართლმადიდებლობის წმიდა დოგმები.
გიხაროდენ, მართალი რწმენითა და კეთილი საქმით რომ ახარებ ღმერთს.
გიხაროდენ, შენს შემდეგ მოწაფეთა კრება ქრისტესთან მიყვანილმა.
იხარეთ მათთან ერთად, როგორც მამა შვილებისგან, რომელიც ამაღლდა ზეციური ჯილდოს მისაღებად უფლისგან.
გიხაროდენ, დაუფარავ ნიჭო, სახლის ყოვლისშემძლე მოძღვარმა მოგცა.
გიხაროდენ, მე მათთვის ბევრი გავაკეთე, ადამიანთა სულების ხსნა.
გიხაროდენ, რამეთუ ნასწავლი ცოდვებითა და სინანულით მოიწონე ღმერთი.
გიხაროდენ, რამეთუ შენი ინსტრუქციით ცდომილებმა იპოვეს ხსნის სწორი გზა.
გაიხარე, გულწრფელად გიყვარდეს შენი მოყვასი.
გაიხარეთ, გულმოდგინედ ემსახურეთ მათი სულების ხსნას.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 7

შენ მხოლოდ ერთი სურვილი გქონდა, პატივცემულო მამაო, ასიამოვნო ღმერთს და ღვთისმოსაობით ემსახურო მეზობლების სულიერ ხსნას: ამიტომ, შენი წმინდა სამყოფელი ტკბილი თავშესაფარი იყო ცხოვრების ზღვის უბედურებისგან დაღლილი ადამიანისათვის. შენ, როგორც მხიარული მესაჭე, ასწავლე ყველა შენს მოწაფეს შენი სიტყვით და მაგალითით, ქვეყნიერებისა და მისი ამაოებისგან შორს, ჩუმად ღაღადებდეს ღმერთს შენი გულითა და ბაგეებით: ალილუია.

იკოს 7

ახალმა ანტონი დიდმა, სულის გადამრჩენელმა მოძღვარმა, რომელმაც იცნობდა, პატივცემულო მამაო, თქვენს უდაბნოს მონასტერში, ცხოვრების ზღვის დიდებული წყლები, კომფორტულად გაიარეთ და მიაღწიეთ უგუნებობის თავშესაფარს, თქვენ კეთილგანწყობილი გქონდათ მიიყვანეთ მასთან თქვენი სულიერი შვილები, დაუღალავად და გულმოდგინედ მუშაობენ უფლისთვის პატივისცემითა და სიწმინდით, ვისწავლოთ თქვენი მოწოდება:
გიხაროდენ, უდაბნოს მცენარეულო მიწავ.
გიხაროდენ, ქრისტეს სურნელოვანი მირონისაო.
გიხაროდენ, სულიერად ნაყოფიერო უდაბნოო.
გიხაროდენ, სამონასტრო სოფელი მასში დაჯილდოებულო.
გიხაროდენ, მორჩილებისა და თავმდაბლობის შვილებად მასში მცხოვრებო.
გიხაროდენ, საყვარელო მამაო, შენი მოწაფე.
გიხაროდენ, ქრისტეს სახარების მაცოცხლებელ საძოვრებზე შენი სიტყვიერი სამწყსო გამოკვებავ.
გიხაროდენ, მამაო, რომელმან შექმენი შენი უკაცრიელი სამყოფელი წმიდათა და ღვთისმშობელთა ტრადიციისამებრ.
გიხაროდენ, წმიდა სერგიმ თავისთვის აითვისა წესები და წესები.
გიხაროდენ, მისი კურთხევითა და ლოცვით განწმიდაებულო.
გიხაროდენ, საკვირველი მოძღვრისა საკვირველო მოწაფეო.
გიხაროდენ, ქრისტესმიერი სულიერი მამისა შენისა სრულყოფილ მიმბაძველო.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 8

შენ გეგონა მოხეტიალე და უცხო ამქვეყნად, კურთხეულ მეთოდეო, და მიწიერ სიმდიდრეზე ყოველგვარ ზრუნვას თავი დაანებე, მწვანილებით შექმენი შენი სამყოფელი სიღარიბეში, აკრძალავ მასში ყოველგვარ ამაო შენაძენს, უხვად კვებავდი ღარიბებს და საწყალი შენი სუფრიდან, პურს უზიარებ შენს ღარიბ ძმებს, რომელთა პირადადაც თავად ემსახურე ქრისტეს, თბილი სიყვარულით მოუწოდებდი მას: ალილუია.

იკოს 8

მთლიანად ღმერთში ყოფნისას, პატივცემულო მამაო, ღმერთზე და მის სიამოვნებაზე, განუწყვეტლივ ესაუბრებოდი შენს მოწაფეებს და ამ საუბრის დროს ბევრ ცრემლს ღვრიდი თვალებიდან და ევედრებოდი შენს სულიერ შვილებს, მეტი არაფერი ერჩიათ ქრისტეს სიყვარულზე. გავიხსენოთ თქვენი ასეთი სულისშემძვრელი საუბრები, მოგიწოდებთ:
გიხაროდენ, შენი სიტყვების სიმშვიდით ცოდვილებს მონანიება რომ ასწავლე.
გიხაროდენ, ვინც შენი მოწყალე საუბრით მოაქცია მშვიდობის მოყვარულნი ქრისტეზე.
გაიხარეთ, რომ ასწავლეთ სენსუალისტებს თავშეკავება თქვენი ღვთის ბრძნული მითითებებით.
გაიხარე, სრულყოფილი ყოფილი ღარიბი-მოყვარე.
გიხაროდენ, სულითა ღარიბთა ნეტარებისა დამმკვიდრებელო.
გიხაროდენ, ქრისტეში სრულყოფილების ხატი რომ გამოავლინე შენში.
გიხაროდენ, შენსა მონასტერსა შინა მჭამელო და მშვიდობის მომცემი.
გიხაროდენ, რამეთუ შიმშილის დღეებში აჩუქე ყველა შენთან მოსულს საჭმელი.
გიხაროდენ, ღარიბთათვის შენი პურის უკანასკნელი ნამცხვრების გაზიარება.
გიხაროდენ, ღვთის სიყვარულის მოწმობით, მოყვასისადმი სიყვარულზე.
გიხაროდენ, ღმრთისა მიერ საყვარელო და მოყვასთაგან კურთხეულო.
გიხაროდენ, პატივცემულო დღემდე შენს მონასტერში ლოცვის ქებით.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 9

ყველას, ვინც შენს წმინდა მონასტერში მოვიდა ლოცვისა და ლოცვა-კურთხევისთვის, მეუფე მამაო, საოცრება იყო შენი დანახვა, რომელიც დახეული და მრავალნაკერი კვართით დადიხარ და შენს კელიაში დიდ სიღატაკეში რჩებოდი, მაგრამ შენ ყველა თანაბრად მიიღე. სიყვარულო, მდიდრებს და ღარიბებს, დიდებულებს და უბრალოებს, და შენ სიტყვა უთხარი ყველას მათი სულის საკეთილდღეოდ, ასწავლი მათ ღვთისმოსაობით ემსახურონ და ასიამოვნონ ღმერთს, სწორი რწმენით და კეთილი საქმით და უწოდონ მას: ალილუია. .

იკოს 9

შენ გადააჭარბე ბრძენთა სიბრძნეს, პატივცემულო მამაო, შენი სიტყვების მადლით აღსავსე ცხება, ცოდვილთა ხატად მიიყვანე ისინი მონანიებამდე, მონანიებულნი აწიე უბიწოდ, გააძლიერე ისინი, ვინც იბრძვიან. სათნოება და შენ უჩვენე ყველას ხსნის გზა ქრისტესკენ, რის შემდეგაც შენ განუწყვეტლივ იარე შენს კურთხეულ სიკვდილამდე, ჭეშმარიტად ასეთი ქების ღირსი:
გიხაროდენ, რომ დაწერე ქრისტეს კანონი შენი გულის დაფებზე.
გიხაროდენ, გულის სიღრმიდან რომ მიიღე კეთილი და სულის გადამრჩენელი მითითებები, როგორც პიროვნება.
გიხაროდენ, რამეთუ შენი სიტყვები უტკბილესი თაფლი იყო სულიერი მოძღვრების მწყურვალთათვის.
გიხაროდენ, რამეთუ შენი მითითებით ბევრი გადარჩა.
გიხაროდენ, წმიდაო წმიდაო მადლმა ღმრთის მადლმა დაჩრდილულო.
გიხაროდენ, ტკბილად მქადაგებელო, საუკუნო ცხოვრებისა სიტყვისა მქადაგებელო.
გიხაროდენ, მიტოვებულო მოქალაქენო, შენი ღვაწლის დიდებით სავსე ქალაქები და ქალაქები.
გიხაროდენ, კურთხეულო ზეთისხილო ღმრთისა, რომლის ნაყოფი საზრდოობს ერთგულებით.
გიხაროდენ, მოწაფეები ქრისტესთან მიყვანილმა, სათნოებით გამორჩეულმა.
გიხაროდენ, შენი სწავლებით უფლისთვის სრულყოფილი ასკეტები მოამზადე.
გიხაროდენ, სამონასტრო პოლკის ოსტატურო მეთაურო.
გიხაროდენ, უდაბნოთა კეთილო წინამძღოლო.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 10

შენ წასვლისას მოიპოვე ხსნის იმედი, მეუფე მამა მეთოდე, და როგორც მწიფე ხორბალი, დროზე მოწეული, მიწიდან ზეციურ სამყოფელში გადაინაცვლე კეთილი სიკვდილით, რათა მიიღო ჯილდო ქრისტეს მართალი მკის ხელით. რომელმაც სული წაგართვა იმ წმინდანების სულიდან, რომლებიც ჩუმად ღაღადებდნენ მისი დიდების ტახტის წინაშე, გამარჯვების სიმღერა: ალილუია.

იკოს 10

თქვენ იყავით ზეციური ქრისტეს მეფის, მამა მეთოდეს ერთგული მსახური და მიმდევარი, ასევე მისი ჭეშმარიტი ზმნის თანახმად: „სადაც მე ვარ, იქ იქნება ჩემი მსახურიც“, ჩვენ, ვინც თქვენ პატივს გცემთ, უეჭველად გვჯერა, რომ თქვენთან ხართ. ქრისტე მარადიული ნეტარებისა და სიხარულის სამყოფელში ტკბებით უხრწნელებით, რადგან ის არის ჭეშმარიტი წმინდანი და ჩვენგან გესმით ეს ქება:
გაიხარე, სიხარულით ჩააბარე შენი სული ღვთის ხელში.
გიხაროდენ, რომ მიიღე წმიდა სიკვდილი შენი ღვაწლის სანაცვლოდ.
გიხაროდენ, მიწიდან ზეციურ სამყოფელში გადმოსული.
გიხაროდენ, იქ წმინდანებთან ერთად დატკბი მარადიული ნეტარებით.
გიხაროდენ, ანგელოზთა კვნესითა უგალობდეთ ანგელოზთა და კაცთა შემოქმედს.
გიხაროდენ, გულწრფელი სახით ჭვრეტით ტრისიანი ღვთაების დიდებაზე.
გიხაროდენ, მონასტერსა შენსა მოკვდავ სხეულში დამარხულო.
გიხაროდენ, შენი უკვდავი სულით მაღლა სიონში აფრინდე.
გიხაროდენ, შენი მოწაფე, რომელმაც დაგტირა, შენი სიკვდილი არ ანუგეშებს.
გიხაროდენ, პატივცემულო, მათგან თბილი ცრემლით.
გიხაროდენ, მათ მიერ სიყვარულით თავმდაბალ საფლავში დაბრძანებულო.
გიხაროდენ, მრავალი სასწაულით განდიდებულო.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 11

ყოვლადწმიდა სამების გალობა მთაზე მოიტანეთ, მეუფე მამა მეთოდე, და თქვენი წმინდანთა მონასტერისათვის და ვინც მასში იბრძვის, თქვენ ყოველთვის შუამავლობთ, ზემოდან მშვიდობას და კეთილდღეობას სულიერს შვილები, რომლებიდანაც ქების ღირსად მიგაჩნიათ, უგალობდით სამების ღმერთს: ალილუია.

იკოს 11

მეუფეო მამაო, ჩვენ ვაღიარებთ, რომ ვართ თქვენი კეთილი საქმის ლამპარი და ვადიდებთ უფალს, რომელმაც განგადიდეთ, რომელმაც მრავალი სასწაული მოავლინა თქვენს საფლავს: მადლით აღსავსე კურნებათა ნაკადები მოედინებოდა ავადმყოფებს და მორწმუნეები იბრძვიან. გიყვირი:
გიხაროდენ, მიწიერი ანგელოზო და ზეციურო კაცო.
გიხაროდენ, უფასო განკურნების წყაროო.
გიხაროდენ, ღმრთის მადლის ნიჭთა საგანძურო.
გიხაროდენ, მრავალსამკურნალო სამყაროს სავსე ფლაკონი.
გიხაროდენ, უმაღლესი სიმაღლიდან მიწიერებამდე, მოწყალე მოდი.
გიხაროდენ, უხვად აძლევ კურნებას შენი წმიდათაგან.
გიხაროდენ, მწუხარეთა ნუგეშინისმცემელო.
გიხაროდენ, სნეულთა მკურნალო.
გიხაროდენ, დათრგუნულთა გამხნევებელო.
გიხაროდენ, გაჭირვებულთა მხსნელო.
გიხაროდენ, სიზმარში და ხილვაში მათ მოსანახულებელო ერთგულო.
გიხაროდენ, დაიცავი შენი წმიდა მონასტერი ყოველგვარი უბედურებისგან.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 12

ითხოვეთ უფლის მადლი ჩვენთვის, მეუფეო მამაო მეთოდე, რომელნიც სიყვარულით პატივს სცემენ შენს წმიდა ხსოვნას და გულმოდგინედ მიდიხართ თქვენი სიწმინდეების უფრო პატიოსან მოდგმაში, არასასწაულებრივი კურნებებიდან, რომელსაც ანიჭებთ ავადმყოფებს. ჩვენ გულმოდგინედ ვლოცულობთ თქვენ, საოცრებათა ძღვენის ძღვენი უფლისგან, გულმოდგინედ ვლოცულობთ: განკურნეთ ჩვენი გონებრივი და ფიზიკური სნეულებები და დაგვეხმარეთ თქვენი შუამდგომლობით მივიღოთ მარადიული ხსნა, რათა თქვენთან ერთად ვუმღეროთ ღმერთს საოცრება. მის წმინდანებში: ალილუია.

იკოს 12

შენი ღვაწლით, მეუფეო მამაო, ვახარებთ შენს სიცოცხლეს, როგორც ანგელოზებს, გვაოცებს შენი მრავალი სასწაული, ლოცვით პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხსოვნას და შენი სიწმინდეების რბოლის წინაშე დაცემით, სათუთად ვამბობთ:
გიხაროდენ, ყოვლადწმიდა სამების ერთგულო მსახურო.
გიხაროდენ, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ღირსო წინამძღვარნო.
გიხაროდენ, ანგელოზთა სახეთა თანამოსაუბრეო.
გიხაროდენ, ყოველთა წმიდათა თანამყოფელო.
გიხაროდენ, დიდება და დიდება უდაბნოს მკვიდრთ.
გიხაროდენ, რუსეთის სამეფოს სულიერი შემკულობაო.
გიხაროდენ, მარადიულო მფარველო შენი წმინდა მონასტრისა.
გიხაროდენ, მასში მომუშავეთა უსაფრთხო შუამავლო.
გიხაროდენ, კეთილი წარმომადგენლის თაყვანისცემად მოსულო.
გიხაროდენ, შენს წმიდა ხსოვნას პატივცემულო, ზეციურო მფარველო.
გიხაროდენ, ფსიქიურ სნეულებათა მოწყალეო მკურნალო.
გიხაროდენ, სხეულთა სნეულებათა მკურნალო.
გიხაროდენ, მეუფე მამა მეთოდე.

კონდაკი 13

ო, ღირსი და ღვთისმშობელი მამა მეთოდე! შენ ხარ მთა სამოთხეში, ჩვენ ქვევით ვართ დედამიწაზე, მოცილებული შენგან არა მხოლოდ ადგილით, არამედ ჩვენი ცოდვილი უწმინდურებით, მაგრამ ჩვენ ვბედავთ გადმოგცეთ ეს პატარა სადიდებელი სიმღერა, რომელიც მოწყალებით არის მიღებული, ილოცეთ ჩვენს უფალს და მოძღვარო, გვიხსენი მარადიული დაღუპვისაგან და გვაღირსე წმინდანთა ნეტარების ღირსი, სამუდამოდ ღაღადებ მის სადიდებელ სიმღერას: ალილუია.

ეს კონდაკი იკითხება სამჯერ, შემდეგ ikos 1st და kontakion 1st

ლოცვა წმიდა ღირსი მეთოდესი, ფეშნოშკის აბატი, საკვირველმოქმედი

წმიდაო თავო, მიწიერი ანგელოზო და ზეციური კაცო, ღირსო და ღვთისმშობელო მამა მეთოდე! რწმენითა და სიყვარულით დავეცემა შენს წინაშე და გულმოდგინედ ვლოცულობთ: გვიჩვენე შენი წმინდა მამობრივი შუამდგომლობა ჩვენ თავმდაბლებსა და ცოდვილებს. რადგან ცოდვაა ჩვენი გულისთვის, თავისუფლების იმამები კი არ არიან, რომ ღვთის შვილებმა ჩვენს უფალსა და მოძღვარს სთხოვონ ჩვენი საჭიროება, არამედ ჩვენ გთავაზობთ ლოცვის წიგნს მისთვის ხელსაყრელად და გთხოვთ გულმოდგინებით. ბევრი გვთხოვს მის სიკეთეს ჩვენი სულისა და სხეულისთვის სასიკეთო ძღვენს: მე მჯერა სიმართლის, ხსნის იმედი უდავოა, სიყვარული ყველას მიმართ უტყუარი, სიმამაცე ცდუნებაში, მოთმინება ტანჯვაში, მუდმივობა ლოცვებში, სულის ჯანმრთელობა. და სხეული, დედამიწის ნაყოფიერება, ჰაერის კეთილდღეობა, ყოველდღიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, მშვიდობიანი და მშვიდი ცხოვრება, კარგი ქრისტიანული სიკვდილი და კარგი პასუხი ქრისტეს ბოლო განკითხვაზე. ითხოვე, მსახურო ღმრთისა, მეფეთა მეფისგან და უფალთა უფალთაგან ჩვენ, რომელნი ვღაღადებთ: დაე, ათეისტმა გაათავისუფლოს ტანჯული რუსული ქვეყანა სასტიკთაგან და გაათავისუფლოს მათი ძალაუფლება, და აღადგინოს ტახტი მართლმადიდებელ მმართველთა; მისი ერთგული მსახურები. მწუხარებაში და მწუხარებაში, დღედაღამ, შეიძლება მათ, ვინც მას ღაღადებენ, მოისმინონ მტკივნეული ტირილი და გამოიყვანოს ჩვენი მუცელი განადგურებისგან. ნუ დაივიწყებ, უწმიდესო ღვთისაო, შენი წმიდა მონასტერი, რომელიც შენ შექმენი და მუდამ პატივს გცემთ, მაგრამ შეინახეთ იგი და ყველა, ვინც მასში შრომობს, და ვინც იქ მოვიდა სათაყვანებლად უვნებელი ეშმაკის ცდუნებებისგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან. ჰეი, მეუფე მამაო! ნუ მოგვაკლებ შენს ზეციურ დახმარებას, არამედ შენი ლოცვებით შეგვიყვანე ყველანი ხსნის სამოთხეში და გვაჩვენე, რომ ვიყოთ ქრისტეს ყოვლისმომცველი სამეფოს მემკვიდრეებად: ვიგალობოთ და ვადიდოთ ღვთის მოყვარულის უთქმელი კეთილშობილება. , მამა და ძე და სულიწმიდა და შენი წმიდა შუამდგომლობა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა განსხვავებულია

ქრისტეს დიდო მსახურო და დიდებულო სასწაულთმოქმედო, მეუფე მამაო ჩვენო მეთოდე! შეხედეთ ჩვენ ცოდვილებს, ყოფითი ვნებების ღელვით დათრგუნულნი და ღაღადებთ თქვენ: ჩვენ ვართ თქვენი სულიერი შვილები და თქვენი სიტყვიერი ცხვრები, თქვენზე, ღვთისა და ღვთისმშობლის თანახმად, ჩვენ ვიმედოვნებთ და ვითხოვთ. შენ სინაზით; უფალ ღმერთს თქვენი ვედრებით, გვთხოვეთ მშვიდობა, ჯანმრთელობა, დღეგრძელობა, ჰაერის სიკეთე, მიწის ნაყოფიერება, წვიმების კარგი სეზონი და გვიხსენი ყველა უბედურებისგან: სეტყვა, შიმშილი, წყალდიდობა, ცეცხლი, მახვილი, მავნე ჭიები, რომლებიც შთანთქავენ დედამიწის ნაყოფს, გამანადგურებელ ქარებს, მომაკვდინებელ წყლულებს და ამაო სიკვდილს, და ყველა ჩვენს მწუხარებასა და მწუხარებაში, იყავით ჩვენი კარგი ნუგეშისმცემელი და სწრაფი დამხმარე, დაგვიფარეთ თქვენი ლოცვებით ცოდვის დაცემისგან და გახადეთ ღირსი. ცათა სასუფევლის მემკვიდრეები რომ იყვნენ. განვადიდოთ თქვენთან ერთად გამცემის ყველა კურთხევა, სამებაში ვადიდებთ და თაყვანს ვცემთ ღმერთს, მამას, ძეს და სულიწმიდას უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ტროპარი ფეშნოშკის წმინდა მეთოდეს

ტროპარი

ხმა 8

ჩვენ ყრმობიდანვე ღვთიური სიყვარულით ვართ ანთებული, ქვეყნად ყველაფერი წითელი გვძულდა, მარტო ქრისტე გიყვარდა და ამისთვის უდაბნოში გადახვედი, მასში მონასტერი შექმენი და ბერების სიმრავლე შეკრიბე, მიიღე. სასწაულთა ღმერთის საჩუქარი, მამა მეთოდე, და შენ იყავი ქრისტეს თანამოსაუბრე და თანამგზავრი წმინდა სერგიუსის, მასთან ქრისტე ღმერთს ევედრე ჯანმრთელობა და ხსნა და დიდი წყალობა ჩვენი სულებისთვის.

კონდაკიონი

ხმა 4

მორჩილების კარგი მცველი რომ იყავი, მტკიცედ შეარცხვინე შენი მტრები შენი ცრემლიანი ლოცვით და გამოჩნდი ყოვლადწმიდა სამების სავანედ, ტყუილად, ნეტარ, ნათელ, მეუფე მეთოდე ღმრთისმშობელო, მიიღე. სასწაულების საჩუქარი მისგან.
ასე რწმენით კურნავთ მოსულ სნეულებებს, იკმაყოფილებთ მწუხარებას და განუწყვეტლივ ლოცულობთ ყველა ჩვენგანისთვის.

სიდიადე

გაკურთხებთ, მეუფე მამა მეთოდე, და პატივს ვცემთ თქვენს წმიდა ხსოვნას, ბერების მოძღვარო და ანგელოზთა თანამოსაუბრე.

ბერი მეთოდე ფეშნოშკი თავისი ცხოვრება XIV საუკუნის შუა ხანებში გაიარა. ვინ იყვნენ მისი მშობლები, სად და როდის დაიბადა, ჩვენ არ ვიცით. მაგრამ ცნობილია, რომ ბერი მეთოდე პირველთა შორის იყო, ვინც უდაბნოში მივიდა რადონეჟელ ბერი სერგიუსთან და „მისგან იყო დაჯილდოვებული ბერმონაზვნობით, მისი ღვაწლის გულმოდგინე მიბაძვით“.

დროთა განმავლობაში სერგიუსის მონასტერი ბერებით ივსებოდა. მონასტრის მიდამოებში დასახლდნენ ფერმერები და, როგორც ბერი ეპიფანე მოგვითხრობს, „დაამახინჯეს უდაბნო და არ დაზოგეს და შექმნეს მრავალი სოფელი და ეზო“. ბერი მეთოდესი, რომელსაც სურს უფალზე მუშაობა მარტო, ჩუმად, სთხოვს თავის მოძღვარს, აკურთხოს იგი განსაკუთრებული უდაბნოში ყოფნისთვის.

ქალაქ დმიტროვიდან 25 კმ-ში, მდინარე იახრომას ნაპირზე, გაუვალ ჭაობებსა და ტყეებს შორის, ბერმა მეთოდემ თავისი კელი გაჭრა და მასში დასახლდა. იცოდა უდაბნოში ცხოვრების სიძნელეების შესახებ, ბერი სერგი იჩქარა ეწვია თავის მოწაფეს, გაემხნევებინა და დაეწყნარებინა იგი. მეთოდის დასახლების ადგილის დათვალიერების შემდეგ, წმიდა სერგი იძლევა რჩევას, გადავიდეთ პატარა მდინარე ფეშნოშის შესართავთან, სადაც უფრო მშრალი და მოსახერხებელი სივრცეა.

მეთოდეს მკაცრად ასკეტური ცხოვრება სერგის მონასტერში, უდაბნოში საცხოვრებლად გადადგომა და სერგიუსთან ვიზიტი მალევე გახდა ცნობილი. ღვთიური ცხოვრების ერთგულებმა მისკენ დაიწყეს შეკრება ყველგან. შემდეგ გაჩნდა ტაძრის აშენების საჭიროება. მიტროპოლიტმა დალოცა, დმიტროვმა უფლისწულმა მიწა მისცა და ახლა მდინარე ფეშნოშას ნაპირას წმინდა ნიკოლოზის სახელზე ხის ეკლესია ააგეს.

1361 წელს მონასტრის დაარსების შემდეგ ბერი მეთოდე ასევე იყო მისი პირველი წინამძღვარი. წინამძღვრის კვერთხი მას თუ არა თვით წმინდა ალექსეიმ, მოსკოვის მიტროპოლიტმა, მაშინ ერთ-ერთმა ეპისკოპოსმა გადასცა მისი ლოცვა-კურთხევით.

ფეშნოშას მონასტრის დამაარსებელი, მისი პირველი წინამძღვარი ასევე პირველი იყო ძმებს შორის მარხვის, შრომისა და ლოცვის საქმეებში. ასკეტური ცხოვრების მაგალითით აღზარდა კარგი ბერები. მკაცრი თავის მიმართ, მოწყალე იყო სხვების მიმართ. მის საპატივცემულოდ შედგენილი უძველესი სტიკერიდან ვიცით, რომ ყოველდღე მრავალი მათხოვარი იჯდა მისი მონასტრის კარიბჭესთან და ის ყველას აჭმევდა.

ეჭვგარეშეა, რომ წმინდა სერგიმ მეთოდეს მონასტერს არაერთხელ ესტუმრა. შემთხვევითი არ არის, რომ მონასტრიდან 2 კმ-ში არის ადგილი, რომელსაც სასაუბრო ადგილი ჰქვია. იქ, ლეგენდის თანახმად, ბერები სერგიუსი და მეთოდიუსი სულიერი საუბრებისთვის და ლოცვისთვის გადავიდნენ, როდესაც ისინი ერთად იყვნენ.

ბერი მეთოდემ თავის მოძღვარს ესტუმრა. 1380 წელს, როდესაც ოქროს ურდოს ხან მამაი თავის პოლკებს ხელმძღვანელობდა რუსული მიწის დასანგრევად, წმინდა მეთოდე მივიდა სამების მონასტერში და იმ ბერებს შორის იყო, ვინც წმინდა სერგიუსთან ერთად ლოცულობდა, რათა გამარჯვება მიეღო რუს ჯარისკაცებს კულიკოვოს მინდორზე.

30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ბერი მეთოდესი ბრძნულად და ღვთისმოსაობით განაგებდა მონასტერს. მომაკვდავმა უბრძანა თავის მოწაფეებს, შეენარჩუნებინათ მონასტერში შემოღებული საცხოვრებლი და მოწყალე ყოფილიყვნენ ღარიბებისა და უცნობების მიმართ. გლოვობდა თავისი მოძღვრის, ბერი სერგის (1392 წლის 8 ოქტომბერი) გარდაცვალებას, თავადაც, მის შემდეგ, გადავიდა ზეციურ მონასტრებში (1393 წლის 17 ივნისი). დედამიწაზე თანამოსაუბრეები მალევე გაერთიანდნენ სამოთხეში.

მისი უხრწნელი ცხედარი დაკრძალეს მის მიერ დაარსებულ მონასტერში, წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის მახლობლად. კუბოზე მისმა მოსწავლეებმა ააშენეს მუხის ხის სამლოცველო, რომელიც 300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იდგა. 1732 წელს მონასტრის ერთ-ერთმა წინამძღვარმა სამლოცველოს ნაცვლად წმინდა სერგი რადონეჟელის სახელზე პატარა ეკლესია ააგო.

მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე მონასტერში არ იყო ეკლესია წმ. მეთოდეს. მაგრამ 1859 წელს, სამრეკლოს ქვეშ, წმინდანის სიწმინდეებთან ახლოს, აშენდა საკურთხეველი ტახტით წმ. მეთოდეს.

1549 წელს მოსკოვის კრებამ წმინდა მეთოდიუსი წმინდანად შერაცხა, დააწესა ზეიმი მისი გარდაცვალების დღეს - 17 ივნისს, ასევე კონსტანტინოპოლის პატრიარქის მეთოდეს - 27 ივნისს და რადონეჟის წმინდანთა საკათედრო ტაძარში. - 19 ივლისი.

ნიკოლო-ფეშნოშკის მონასტერი. სამრეკლო, რადონეჟის წმინდა სერგის ეკლესია, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ტაძარი.

წმიდანის ცხოვრება მძიმე მარხვითა და მუდმივი ლოცვით მიედინებოდა და მისი სული სულ უფრო და უფრო უარყო ხრწნადი და მიწიერი სამყარო, მიისწრაფოდა მაღალი, ზეციური მიწებისკენ. მაგრამ, როგორც ცეცხლის ალი ანათებს ტყის ჭურჭელშიც კი, ასევე ასკეტური ცხოვრება წმ. მეთოდეს არ დაუმალავს ჭაობები და ტყეები ღვთისმოსაობის მოშურნეებისგან, რომლებიც არ აყოვნებდნენ შეკრებას, რათა მისი თაოსნობით ღირსნი გამხდარიყვნენ უფლის მიერ აღთქმული სამომავლო ჯილდოსთვის მის ყველა ერთგულ მიმდევარზე. ამ დროს ბერმა სერგიუსმა, რომელიც ეწვია თავის საყვარელ მოწაფეს, ურჩია, აეშენებინა მონასტერი და ტაძარი სხვა, უფრო მშრალ და ვრცელ ადგილას და აკურთხა ის ადგილი, სადაც დაარსდა მონასტერი. ბერმა მეთოდემ, როგორც მორჩილი შვილი, შეასრულა თავისი მოძღვრის ნება. იგი თავად მუშაობდა ტაძრისა და კელიების მშენებლობაში, "ფეხით" გადაჰქონდა ხეები მდინარის გასწვრივ, რომელსაც მისგან ეძახდნენ ფეშნოშიას, ხოლო სახელი ფეშნოშკაია სამუდამოდ დარჩა მონასტრის მიღმა.

1391 წლიდან ბერი მეთოდე მისი მონასტრის წინამძღვარი გახდა. აქ დასახლებული ბერები შრომისმოყვარე ცხოვრების წესს ეწეოდნენ, იშოვედნენ თავიანთი საკვებით და ასრულებდნენ მონასტრისთვის საჭირო ყველა საქმეს, ამიტომ ეს მონასტერი უპირველეს ყოვლისა შრომისმოყვარეობის მონასტერი იყო. მხოლოდ ხშირმა მარხვამ და ლოცვამ განამრავალფერა ფეშნოშ ბერების ცხოვრება. თავად იღუმენი ყველაფერში აძლევდა მაგალითს ძმებს და მათ შორის პირველი იყო შრომის, ლოცვისა და მარხვის საქმეებში და ამით აღზარდა მრავალი ღვთისმოსავი ბერი. მაგრამ, თავის მიმართ მკაცრი, რევ. მეთოდი ძმების მიმართ არამოთხოვნილი და მოწყალე იყო, აპატიებდა მათ სისუსტეებს და აფრთხილებდა მომავალში შეცდომებს.

ნიკოლო-ფეშნოშკის მონასტერი. ხედი მონასტრის კედლის გასასვლელში სამრეკლომდე

ხანდახან ბერი, როგორც დუმილის მოყვარული, ორი მილით შორდებოდა მონასტერს და აქ განმარტოებით ლოცულობდა. მასთან სულიერი საუბრებისთვის აქ მოვიდა ბერი სერგიაც. სწორედ ამიტომ ეწოდა ამ ტერიტორიას „საუბარი“. ბერი მეთოდე დაკრძალეს (დ. 1392 წ.) მის მიერ დაარსებულ მონასტერში. მისი გარდაცვალების დღეს, როგორც მის პატივსაცემად შედგენილი წირვა-ლოცვადან ჩანს, უამრავი ადამიანი შეიკრიბა - უხუცესები, ობლები და ქვრივები - თავიანთი მკვდრეთით გარდაცვალების დასატირებლად.

ნიკოლო-ფეშნოშკის მონასტერი. ხატი წმინდა ღირსისა პეშნოშკის მეთოდი.

წმ. მეთოდიუს ფეშნოშსკი. XIX საუკუნის ლითოგრაფია.

ასე რომ, 1549 წლის მოსკოვის კრებამ, რომელიც შეესწრო ყველა ამ კანონს, სიცოცხლეს და სასწაულს, „გადაეცა ღვთის ეკლესიებს, რათა ემღერათ, ადიდებდნენ და აღენიშნათ ახალი სასწაულთმოქმედი“. ზუსტად რომელი სასწაულთმოქმედი უნდა აღენიშნათ ამ კრებაზე - ინფორმაცია არ არის შემონახული, მაგრამ თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ საბჭოს წარუდგინეს ინფორმაცია, თუ ეს შესაძლებელია, ყველა ადგილობრივი საოცრებათა შესახებ, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ახლა პატივისცემა დაწესდა ყველასთვის. რუსი წმინდანები, რომლებიც მოღვაწეობდნენ XVI საუკუნის ნახევრამდე. და რომელსაც ჯერ კიდევ არ დაუმკვიდრებია პატივი. ის, რომ ამ კრებაზე წმინდანად შერაცხული წმინდანთა შორის იყო ღირსი მეთოდი, აშკარაა ის ფაქტი, რომ სუზდალის ბერის გრიგორის მიერ იმ დროს შედგენილ მსახურებაში ყველა რუსი ახალი საკვირველთმოქმედისადმი, ღირსი ფეშნოშის მეთოდი მოიხსენიება ახალი რუსის სახელებს შორის. წმინდანები.

ნიკოლო-ფეშნოშკის მონასტერი. ხატი წმ. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი და წმ. პეშნოშკის მეთოდი.

ამ დროიდან დაიწყო წმინდა მეთოდეს სახელის შეტანა რუსულ ყოველთვიურ წიგნებში. სინამდვილეში, პეშნოშზე, წმინდანის ხსოვნას უძველესი დროიდან ზეიმობდნენ 14 ივნისს, კონსტანტინოგრადის პატრიარქის, მეთოდეს დღეს, და ღვთისმსახურება აღესრულებოდა ბერი მისაილის სპეციალური რვეულის მიხედვით.

კირჩხიბი წმინდა მეთოდე ფეშნოშკის ნეშტიზე, ნიკოლო-ფეშნოშკის მონასტრის სერგის ეკლესიაში დასვენებული.

ხელნაწერი კალენდრის მიხედვით, „მეუფე მეთოდემ, ფეშნოშის მონასტრის წინამძღვარი, წმიდა სერგი საკვირველმოქმედის მოწაფე, გარდაიცვალა 6900 წლის ზაფხულში (1392), ივნისის თვეში, მე-14 დღეს. წმ. მეთოდისი გარდაცვალების დღიდან ფეშნოშას წმინდანად აკურთხეს და მისი ხსენება მონასტერსა და მიმდებარე სოფლებში 14 ივნისს აღინიშნა. სხვა წყაროების მიხედვით, ბერი მეთოდემ მიიცვალა ივნისის თვეში, 1392 წლის მე-4 დღეს და ხსოვნა აღინიშნება იმავე დღეს, როგორც წმ. კონსტანტინოპოლის პატრიარქი მეთოდესი, 14/27 ივნისი.

წმინდანთა პირისპირ წმ. მეთოდიუსი დანომრილია 1549 წლის მოსკოვის კრებაზე. მეთოდიუსი წმინდა ნიკოლოზის ტაძართან დაკრძალეს. მისმა მოწაფეებმა კუბოზე ააგეს მუხის მოკირწყლული სამლოცველო, რომელიც არსებობდა 300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. 1732 წელს მის ადგილას წმინდა სერგის სახელზე ააგეს პატარა ეკლესია და სამლოცველო გადაიტანეს მუხნარში, სადაც მეთოდემ თავისი პირველი კელი დაჭრა.

1549 წელს მოსკოვის საკათედრო ტაძარმა მეთოდიუსი წმინდანად შერაცხა.

ლოცვა ფეშნოშის წმინდა მეთოდეს

ო, წმიდაო თავო, მიწიერო ანგელოზო და ზეციურო კაცო, ღირსო და ღვთისმშობელო მამა მეთოდე! ჩვენ რწმენითა და სიყვარულით დავემორჩილებით თქვენ და გულმოდგინედ ვლოცულობთ: გვაჩვენეთ, თავმდაბლებსა და ცოდვილებს, თქვენი წმიდა მამობრივი შუამდგომლობა, რადგან ჩვენი გულისთვის ცოდვაა და არა ღვთის შვილების თავისუფლების იმამებმა სთხოვონ ჩვენს უფალს და მოძღვარი ჩვენი მოთხოვნილებებისთვის, მაგრამ შენ, სასიხარულო ლოცვის წიგნი, ჩვენ ვთავაზობთ მას და ბევრს გთხოვთ გულმოდგინებით: გვთხოვეთ მისი სიკეთისგან სასარგებლო ძღვენი ჩვენი სულებისა და სხეულებისთვის - რწმენა სწორი, გადარჩენის უდავო იმედი. ყველას მიმართ უფალო სიყვარული, ცდუნებაში სიმამაცე, ტანჯვაში მოთმინება, ლოცვაში მუდმივობა, სულისა და სხეულის ჯანმრთელობა, მიწის ნაყოფიერება, ჰაერის კეთილდღეობა, ყოველდღიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, მშვიდობიანი და მშვიდი ცხოვრება, კარგი ქრისტიანული სიკვდილი და კარგი პასუხი ქრისტეს უკანასკნელი განკითხვისას. ნუ დაივიწყებ, უწმიდესო ღვთისაო, შენი წმიდა მონასტერი, რომელიც შენ შექმენი და მუდამ პატივს გცემთ, არამედ შეინახეთ იგი და ყველა, ვინც მასში ცხოვრობს და შრომობს, და ვინც იქ მოვიდა თაყვანისცემის გარეშე, ეშმაკის ცდუნებებისგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან. ჰეი, მეუფე მამაო! ნუ მოგვაკლებ შენს ზეციურ დახმარებას, არამედ შენი ლოცვებით მიგვიყვანე ყველანი ხსნის სამოთხეში და გამოგვიცხადე ქრისტეს ყოვლისმომცველი სამეფოს მემკვიდრეებად, რათა ვიგალობდეთ და ვადიდოთ ღვთის მოყვარულის უთქმელი კეთილშობილება. , მამა და ძე და სულიწმიდა და შენი წმიდა მამობრივი შუამდგომლობა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ღირსი მეთოდე ფეშნოშკი.

ბერი მეთოდე ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში პირველთა შორის იყო, ვინც ბერ სერგიუსთან მივიდა და რამდენიმე წელი გაატარა სამონასტრო ცხოვრების ამ დიდი მოძღვრის ხელმძღვანელობით. არაფერია ცნობილი მისი მშობლების, დაბადების დროისა და ადგილის შესახებ. ჩუმად ცხოვრების მოშურნე, ის, ლოცვა-კურთხევით წმ. სერგიუსი მიტოვებული ადგილის საძებნელად წავიდა. და მუხის ტყის უდაბნოში, მდინარე იაქრომას იქით, დმიტროვიდან 25 ვერსის დაშორებით, ჭაობის შუაგულში მდებარე პატარა ბორცვზე, მან მოაწყო თავისი საკანი ერმიტაჟისთვის. წმიდანის ცხოვრება მძიმე მარხვითა და მუდმივი ლოცვით მიედინებოდა და მისი სული სულ უფრო და უფრო უარყო ხრწნადი და მიწიერი სამყარო, მიისწრაფოდა მაღალი, ზეციური მიწებისკენ. მაგრამ, როგორც ცეცხლის ალი ანათებს ტყის ჭურჭელშიც კი, ასევე ასკეტური ცხოვრება წმ. მეთოდეს არ დაუმალავს ჭაობები და ტყეები ღვთისმოსაობის მოშურნეებისგან, რომლებიც არ აყოვნებდნენ შეკრებას, რათა მისი თაოსნობით ღირსნი გამხდარიყვნენ უფლის მიერ აღთქმული სამომავლო ჯილდოსთვის მის ყველა ერთგულ მიმდევარზე. ამ დროს ბერმა სერგიუსმა, რომელიც ეწვია თავის საყვარელ მოწაფეს, ურჩია, აეშენებინა მონასტერი და ტაძარი სხვა, უფრო მშრალ და ვრცელ ადგილას და აკურთხა ის ადგილი, სადაც დაარსდა მონასტერი. ბერმა მეთოდემ, როგორც მორჩილი შვილი, შეასრულა თავისი მოძღვრის ნება. იგი თავად მუშაობდა ტაძრისა და კელიების მშენებლობაში, "ფეხით" გადაჰქონდა ხეები მდინარის გასწვრივ, რომელსაც მისგან ეძახდნენ ფეშნოშიას, ხოლო სახელი ფეშნოშკაია სამუდამოდ დარჩა მონასტრის მიღმა.

ბერი მეთოდეს გარდაცვალების დღიდან იგი წმინდანად აკურთხეს ფეშნოშზე, მაგრამ XVI საუკუნის ნახევრამდე ეკლესიამ წმინდანად არ შერაცხა. 1547 წელს მიტროპოლიტმა მაკარიუსმა საოლქო წერილი გაუგზავნა ყველა ეპარქიას, რათა შეეგროვებინათ ახალი სასწაულთმოქმედთა კანონები, სიცოცხლე და სასწაულები, რომლებიც ბრწყინავდნენ კეთილი საქმეებითა და სასწაულებით, „ყოველგვარი და რანგის ადგილობრივი მცხოვრებლების“ ჩვენებით. დიპლომი ასევე მიიღეს ფეშნოშში, აბატ ბარსანუფიუსის მეთაურობით, რომელიც იმ დროს გაგზავნეს ყაზანში ახალი მონასტრის დასაარსებლად. ვის უყვარდა ფეშნოშა, რომელმაც რამდენიმე ბერი წაიყვანა ახალ ადგილებში, განა აბატს არ შეეძლო პატივს სცემდა ბერი მეთოდეს ხსოვნას? უდავოა, რომ მან მიტროპოლიტ მაკარიუსს წარუდგინა ყველაზე სრულყოფილი და ზუსტი ინფორმაცია წმინდა მეთოდეს ცხოვრებისა და სასწაულების შესახებ.
ასე რომ, 1549 წლის მოსკოვის კრებამ, რომელიც შეესწრო ყველა ამ კანონს, სიცოცხლეს და სასწაულს, „გადაეცა ღვთის ეკლესიებს, რათა ემღერათ, ადიდებდნენ და აღენიშნათ ახალი სასწაულთმოქმედი“. ზუსტად რომელი სასწაულთმოქმედი უნდა აღენიშნათ ამ კრებაზე - ინფორმაცია არ არის შემონახული, მაგრამ თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ საბჭოს წარუდგინეს ინფორმაცია, თუ ეს შესაძლებელია, ყველა ადგილობრივი საოცრებათა შესახებ, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ახლა პატივისცემა დაწესდა ყველასთვის. რუსი წმინდანები, რომლებიც მოღვაწეობდნენ XVI საუკუნის ნახევრამდე. და რომელსაც ჯერ კიდევ არ დაუმკვიდრებია პატივი. ის, რომ ამ კრებაზე წმინდანად შერაცხული წმინდანთა შორის იყო ღირსი მეთოდი, აშკარაა ის ფაქტი, რომ სუზდალის ბერის გრიგორის მიერ იმ დროს შედგენილ მსახურებაში ყველა რუსი ახალი საკვირველთმოქმედისადმი, ღირსი ფეშნოშის მეთოდი მოიხსენიება ახალი რუსის სახელებს შორის. წმინდანები.
ამ დროიდან დაიწყო წმინდა მეთოდეს სახელის შეტანა რუსულ ყოველთვიურ წიგნებში. სინამდვილეში, პეშნოშზე, წმინდანის ხსოვნას უძველესი დროიდან ზეიმობდნენ 14 ივნისს, კონსტანტინოგრადის პატრიარქის, მეთოდეს დღეს, და ღვთისმსახურება აღესრულებოდა ბერი მისაილის სპეციალური რვეულის მიხედვით.

ინფორმაციის წყარო.

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: