Cum se aduce aminte de 40. Zile importante după moarte

Potrivit tradițiilor ortodoxe, în a patruzecea zi soarta sufletului unei persoane este decisă. Și noi, oamenii vii, suntem cei care prin acțiunile noastre putem obține o soartă mai bună pentru defuncți. Vă vom spune ce trebuie făcut și cum să petreceți această zi în acest articol.

40 de zile de la data morții este o dată foarte importantă și responsabilă, deoarece tocmai în această zi, conform canoanelor ortodoxe, i se dă un verdict sufletului defunctului cu privire la viitoarea sa locație. Și dacă sufletul însuși nu mai este capabil să schimbe și să corecteze nimic de dragul unei soarte mai bune, atunci rudele defunctului pot face acest lucru. Vă vom spune ce să faceți după 40 de zile, precum și cum cei vii pot salva sufletul celui decedat.

Primul și cel mai important lucru de făcut nu numai în această zi anume, ci și în toate zilele anterioare este să te rogi. Rugăciunea este cea mai simplă și mai sigură modalitate de a convinge puterile superioare să fie milostive și să schimbe verdictul în bine. Rugăciunea pentru a 40-a zi poate fi fie acasă, fie în biserică. Dacă te rogi acasă, poți citi katisme din psaltire, dar în biserică se comandă coșca. Pentru toată lumea, pe lângă sinucideri, preotul și enoriașii se vor ruga cu tine. De asemenea, însemnările de înmormântare nu pot fi depuse pentru persoanele care au decis în mod independent să moară. Cu toate acestea, în acest caz pot exista excepții. Dacă ai primit o binecuvântare de la un preot, atunci ai tot dreptul să ceri un serviciu pentru o persoană dragă. Dacă nu ați putut obține o astfel de permisiune, amintiți-vă că nimeni nu vă poate interzice să vă rugați în mod independent pentru sufletul decedatului. De asemenea, va fi util să te spovediți și să-i aduceți pe cei dragi la spovedanie.

Alături de rugăciunea în numele mântuirii sufletului defunctului, poți să-ți jertfești măcar pentru o vreme renunțarea la orice păcat. De exemplu, poți renunța la țigări sau la alcool - acest lucru va aduce beneficii și sufletului persoanei dragi. Chiar și un simplu refuz de a se uita la televizor în favoarea rugăciunii va fi o mare mângâiere și bucurie pentru cei decedați.

O altă tradiție importantă pentru 40 de zile este ținerea unui veghe. Credincioșii ar trebui să fie prezenți la cina de înmormântare, deoarece cei care nu cred în Dumnezeu nu vor putea ajuta sufletul unei persoane doar cu prezența lor. Sărbătorirea a 40 de zile este necesară cu post și mâncare simplă, fără delicii culinare, mai ales când comemorarea cade în post. Dacă nu există postări în acest moment, încercați, de asemenea, să nu cheltuiți o sumă mare pe oaspeți pe plac. Aflați cum să stabiliți priorități: este mai bine să oferiți banii pe care urmează să-i cheltuiți pe mâncăruri scumpe celor care au nevoie (săraci, invalizi, orfani). Acest lucru va aduce mult mai multe beneficii sufletului celui decedat. Felul principal de mâncare ar trebui să fie kutia, care simbolizează renașterea sufletului. Fiecare dintre cei prezenți trebuie să mănânce cel puțin o lingură din el, după care poate trece la alte feluri de mâncare.

Nu priviți cele 40 de zile ca pe o oportunitate de a vă întâlni cu prietenii și familia. Amintiți-vă că acesta nu este un eveniment social sau o sărbătoare. Distracția, cântecele și alcoolul, desigur, sunt interzise de biserică, dar tu însuți trebuie să înțelegi că amintirea decedatului nu poate fi în niciun fel combinată cu glume și râs. Acordați o atenție deosebită fluxului conversației. Se întâmplă adesea ca în timpul unei trezi să se adune oameni care nu s-au văzut de mult timp. Și când conversațiile despre decedat se transformă fără probleme în conversații despre treburile de zi cu zi, probleme stringente sau, chiar mai rău, despre ce și cine va moșteni de la decedat, trezirea ar trebui să fie finalizată.

Asigurați-vă că vizitați cimitirul timp de 40 de zile. Adu o lumânare și flori cu tine. Cele mai populare flori pentru morți sunt garoafele, lalelele și orhideele, dar poți aduce și irisi, violete, calas și trandafiri în mormântul persoanei dragi. Se obișnuiește să se aducă un număr par de flori pentru decedat, pentru care există o explicație simplă. Faptul este că numerele pare sunt un simbol al vieții și morții, adică începutul și sfârșitul, dar numerele impare indică continuarea și mișcarea. Așezând flori pe o piatră funerară timp de 40 de zile, îi arăți respect față de decedat, îi demonstrezi marea dragoste pentru el și, de asemenea, subliniezi importanța pierderii.

Toate cele 40 de zile de doliu pentru decedat trebuie respectate. Implică un comportament și îmbrăcăminte speciale. Lucrurile pe care le purtăm ne ajută să ne creăm o anumită dispoziție și chiar ne încurajează să ne rugăm. Prin urmare, în toate aceste zile, încearcă să porți haine simple, stricte și închise, fără bibelouri.

În pregătirea și sărbătorirea celei de-a patruzecea zile, este important în primul rând să ne gândim la decedat și la sufletul său, iar detaliile meniului, numărul de flori și alte lucruri similare sunt o chestiune secundară.

Mai ai întrebări? Întrebați-i pe forumul nostru.

Veți găsi o cantină, o cafenea sau un restaurant pentru organizarea unei mese de înmormântare în secțiunea Organizarea funeraliilor a portalului nostru

Moartea unei persoane dragi este durere și durere de inimă pentru rude. Potrivit religiei creștine, a patruzecea zi este cea mai importantă. În acest moment, sufletul părăsește în sfârșit pământul și se găsește la curtea lui Dumnezeu, unde se hotărăște soarta lui ulterioară. Ajută sufletul unei persoane dragi să găsească pacea în lumea următoare cu o trezire și rugăciuni sincere.

  • îndepărtați coroanele așezate pe mormânt după înmormântare. Ardeți sau duceți la containerul de gunoi;
  • pune o pereche de flori pe mormânt;
  • aprinde o lumânare sau o lampă;
  • roagă-te pentru sufletul defunctului, apoi taci și amintește-ți de toate momentele bune din viața lui.

Nu poți lua o masă la cimitir în a 40-a zi cu alcool și conversații zgomotoase. Organizați o cină de înmormântare acasă sau într-o cafenea. Nu puneți un pahar de vodcă pe mormânt și nu turnați alcool acolo. Dulciurile și prăjiturile sunt adesea așezate pe mormânt. Acest lucru este voluntar, dar cel mai bine este să înlocuiți dulciurile cu o farfurie de kutya, pe care o lăsați lângă mormânt. Distribuie fursecuri cu dulciuri celor prezenti la cimitir si saracilor. Nu aveți conversații zgomotoase, totul ar trebui să meargă calm și pașnic.

2 Cum să vă amintiți 40 de zile după moarte - vizitarea unui templu

În a patruzecea zi, asigurați-vă că mergeți la biserică și comandați o slujbă de pomenire. Acesta este cel mai bun ajutor pentru sufletul unei rude decedate. Vă rugăm să rețineți că o slujbă de pomenire este ordonată numai pentru o persoană decedată care a fost botezată. Reguli pentru comemorarea în biserică:

  • Pregătește acasă mâncare pe care o vei pune pe masa de înmormântare din templu. Aceasta este pomana în cinstea defunctului. Printre produse se pot transporta fursecuri, dulciuri, faina, zahar si diverse cereale, fructe, ulei vegetal si vin rosu. Nici măcar să nu vă gândiți să cărați cârnați și alte produse din carne;
  • scrieți numele defunctului în nota „În repaus”. Notele se dau la magazinul bisericii. Sub numele lui, scrieți numele altor rude și prieteni botezați decedați;
  • dați nota la magazinul bisericii;
  • Aprinde o lumânare pentru decedat. În momentul instalării ei, roagă-te pentru el și cere Domnului să-i ierte toate păcatele;
  • nu părăsiți biserica când preotul slujește o slujbă de pomenire. Stai cu lumânarea până când se stinge și roagă-te din adâncul inimii pentru ruda ta decedată.

Puteți comanda o slujbă de pomenire la cimitir. Discutați în prealabil cu preotul în templu când va avea loc. Este bine dacă, după înmormântare, comandați imediat magpie de la biserică. Ei se vor ruga pentru decedat din ziua morții sale până în a patruzecea zi.

3 Cum să vă amintiți 40 de zile după moarte - o cină comemorativă

Scopul cinei comemorative din cea de-a 40-a zi este de a aduce aminte de persoana decedată și de a se ruga pentru odihna lui. Sunați pe toți oamenii cărora defunctul le-a fost drag. Nu încercați să pregătiți o mulțime de delicatese. Dați preferință mâncărurilor simple. La cina de înmormântare este interzis să cânte cântece, să te distrezi și să bei mult alcool. Vodca este nepotrivită aici, pune vin ușor pe masă. Reguli pentru organizarea unei cine funerare:

  • organizați o trezire în a 40-a zi acasă sau într-o cafenea;
  • asigurați-vă că puneți pe masă kutya făcută din orez sau mei, clătite bogate și kanun - prăjituri mici întinse cu miere deasupra;
  • pregătiți plăcinte cu diferite umpluturi;
  • Includeți mâncăruri din pește, supă cu tăiței, ardei umpluți, cotlet, gulaș, salată Olivier sau hering sub o haină de blană, precum și diverse salate de legume în meniul de cină memorială. Cafeneaua va va oferi un meniu de inmormantare;
  • Înainte de a începe prânzul, citiți Rugăciunea Domnului.

Principalul lucru într-o veghe nu este o discuție despre decedat și alte persoane de la masă, ci unirea acelor oameni care își pot aminti persoana decedată cu o vorbă bună.

4 Cum să vă amintiți la 40 de zile după moarte - ce să le dați oamenilor

În a 40-a zi, dă oamenilor bomboane, prăjituri și plăcinte pentru a-și aminti decedatul. Treceți prin bunurile decedatului și distribuiți-le persoanelor aflate în nevoie. Cere-le să se roage pentru sufletul decedatului. Aceasta este afacerea ta personală, poți lăsa lucrurile care îți sunt dragi. Dacă au mai rămas lucruri de care nimeni nu are nevoie, du-le la templu, unde vor fi date săracilor. Dar, sub nicio formă nu aruncați nimic.

Nu uitați de morți și apoi rugați-vă pentru ei, aprindeți lumânări pentru odihna lor în biserică, arătați milă vecinilor tăi, curățați mormântul. Amintirea bună a unei persoane care a trecut în altă lume va rămâne în inima ta pentru totdeauna.

40 de zile de la moarte

Buna ziua! În a 40-a zi după moarte, ce slujbă se ordonă în biserică?

Comentarii

Vezi si

  • Spune

    Ce fel de slujbă se comandă în biserică pentru însănătoșire și vindecare, eu știu doar coșca, dar ce mai e posibil? Mulțumesc.

  • Ce ar trebui să fac în cazul meu?

    Buna tata! Am urmatoarea intrebare: tata a murit in urma cu 4 luni (((Deci, mama a visat recent ca el cere o camasa noua, plangandu-se ca cea veche a fost rupta... Mama a dat 2 camasi lui) un vecin si...

  • Aniversarea mortii

    Mâine se împlinesc 3 ani de la moartea tatălui meu. Spune-mi ce slujbă să comand în biserică și în general cum să cinstesc memoria unei persoane dragi după reguli?

  • Aniversarea mortii

    Buna ziua! Maine este aniversarea mortii unei persoane. Ce pot comanda la biserica sau pur si simplu sa trimit un bilet? Si trebuie sa aduc mancare pentru ocazie? Daca da, ce fel? Multumesc anticipat pentru raspuns

  • 40 de zile

    Pe 9 aprilie se vor împlini 40 de zile de la moartea bunicii mele. Femeia care slujește în biserică a spus că poți să comanzi o liturghie pentru odihnă sau să comanzi o liturghie. Spune-mi, merită să comanzi o liturghie sau este suficientă o slujbă de rugăciune la prânz?

  • Ajutor cu sfaturi si cunostinte!

    O zi buna. Fetelor, 27 decembrie a fost aniversarea morții bunicii mele, biserica mi-a spus să comand o coglă și o slujbă de pomenire, este corect? Acum imi spun ca sorokoust se comanda doar pentru a 40-a zi.

  • Cum să iau legătura cu preotul?

    Buna ziua! Trebuie să-l contactez personal pe preotul din biserică. Cum să o facă? Slujba la care am participat s-a încheiat cu sărutarea Crucii și apoi preotul a plecat. Ar trebui să merg după el în acest moment? Total confuz......

  • Cum să vii la biserică?

    Părinții mei au fost atei până la o anumită vârstă, deși am fost botezați din ordinul bunicii mele. Boala gravă a tatălui a schimbat totul. După trei luni de spital, el, arătând ca un schelet acoperit cu piele, a venit la templu, unde preotul...

  • KidRepublic.ru

    Buna ziua! A comandat cineva de pe acest site? A venit?

8.1. Cum să faci față durerii când o persoană dragă moare? Durerea despărțirii de defunct poate fi satisfăcută doar prin rugăciune pentru el. Creștinii cred că viața nu se termină cu moartea, că moartea trupului nu este moartea sufletului, că sufletul este nemuritor. Prin urmare, este necesar să însoțiți sufletul defunctului în rugăciune liniștită. „Nu-ți lăsa inima întristată; îndepărtează-o de tine, amintindu-și sfârșitul. Nu uitați acest lucru, căci nu există întoarcere; și nu-i vei face bine, ci îți vei face rău. Cu odihna răposatului, potolește-i amintirea și vei fi mângâiat despre el după plecarea sufletului lui” (Sir.38:20, 21, 23). 8.2. Este necesar să acoperiți oglinda dacă una dintre rude moare? Obiceiul de a agăța oglinzi într-o casă în care a avut loc o moarte provine parțial din credința că oricine își vede propria reflectare în oglinda acestei case va muri în curând. Există multe superstiții „oglindă”, unele dintre ele sunt asociate cu ghicirea pe oglinzi.

Și unde magia și vrăjitoria apar inevitabil frica și superstiția. O oglindă agățată nu are niciun efect asupra speranței de viață, care depinde în întregime de Domnul.

– Un sărut de rămas bun defunctului are loc după slujba de înmormântare în biserică. Ei sărută aureola pusă pe fruntea defunctului sau o aplică pe icoana din mâinile lui. În același timp, ei sunt botezați pe icoană.

8.4. Ce să faci cu icoana care a fost în mâinile defunctului în timpul slujbei de înmormântare?

– După slujba de înmormântare pentru defuncți, puteți duce icoana acasă, sau o puteți lăsa în biserică. Icoana nu este lăsată în sicriu.

8.5. Ce ar trebui să mănânci la o înmormântare?

„Potrivit tradiției, după înmormântare se montează o masă comemorativă. Masa de înmormântare este o continuare a slujbei și rugăciunii pentru defuncți. Masa de înmormântare începe cu mâncarea kutia adusă de la templu. Kutia sau kolivo sunt boabe fierte de grâu sau orez cu miere. De asemenea, mănâncă clătite și jeleu dulce. Într-o zi de post, mâncarea ar trebui să fie slabă. Masa de înmormântare ar trebui să se distingă de o sărbătoare zgomotoasă prin tăcere reverențioasă și cuvinte amabile despre decedat.

Din nefericire, s-a prins obiceiul prost de a pomeni decedatul la această masă cu vodcă și o gustare copioasă. Același lucru se repetă în ziua a noua și a patruzecea. Este păcătos și rușinos din partea creștinilor să înfăptuiască o astfel de comemorare, care aduce o durere de nespus sufletului proaspăt plecat, care în zilele noastre se confruntă cu decizia Curții lui Dumnezeu și tânjește după o rugăciune deosebit de ferventă către Dumnezeu.

8.6. Cum să ajuți decedatul?

– Este foarte posibil să alinați soarta defunctului dacă vă rugați frecvent pentru el și da de pomana. Este bine de dragul răposatului să lucreze pentru Biserică sau la mănăstire.

– Dacă o persoană a murit în Săptămâna Luminoasă (din ziua Sfântului Paște până în Sâmbăta Săptămânii Luminoase inclusiv), atunci se citește Canonul Paștelui. În locul Psaltirii, în Săptămâna Luminoasă se citesc Faptele Sfinților Apostoli.

8.8. Există credința că înainte de a patruzecea zi nimic din bunurile decedatului nu ar trebui să fie dat. E adevărat?

– Trebuie să pledați pentru inculpat înainte de proces, nu după acesta. După moarte, când sufletul trece prin încercări, se face judecata, trebuie să mijlocești pentru ea: roagă-te și săvârșești fapte de milă. Trebuie să facem bine răposatului: să dăruim mănăstirii, bisericii, să împărțim lucrurile răposatului, să cumpărăm cărți sfinte și să le dăm credincioșilor din ziua morții sale până în ziua a patruzecea și după aceea. În 40 de zile după moarte, sufletul este hotărât la locul (de beatitudine sau de chin) în care va rămâne până la Judecata de Apoi, până la a Doua Venire a lui Hristos. Înainte de Judecata de Apoi, puteți schimba soarta vieții de apoi a defunctului cu rugăciune intensă pentru el și pomană.

8.9. De ce este necesară moartea corpului?

– „Dumnezeu nu a creat moartea și nu se bucură de nimicirea celor vii, căci El a creat totul pentru existență” (Înțelepc. 1:13,14). Moartea a apărut ca urmare a căderii primilor oameni. „Neprihănirea este nemuritoare, dar nedreptatea dă moartea: cei răi au atras-o cu mâini și cuvinte, au considerat-o prietenă și s-au rătăcit și au făcut legământ cu ea, căci sunt vrednici să-i fie soarta” (Înțelepciunea 1:15,16). ). Pentru mulți oameni, moartea este un mijloc de mântuire de moartea spirituală. De exemplu, copiii care mor la o vârstă fragedă nu cunosc păcatul.

Moartea reduce cantitatea totală a răului pe pământ. Cum ar fi viața dacă ar exista ucigași pe Cain pentru totdeauna, trădând pe Domnul lui Iuda și pe alții ca ei? Prin urmare, moartea corpului nu este „ridicolă”, așa cum spun oamenii din lume despre ea, ci este necesară și oportună.

8.10. De ce se face pomenirea morților?

– Cât timp o persoană este în viață, el este capabil să se pocăiască de păcate și să facă bine. Dar după moarte această posibilitate dispare, în rugăciunile celor vii rămâne doar speranța. După moartea trupului și judecata privată, sufletul se află în pragul fericirii veșnice sau al chinului etern. Depinde de cum a fost trăită scurta viață pământească. Dar mult depind de rugăciunea pentru decedat. Viața sfinților sfinți ai lui Dumnezeu conține multe exemple despre cum, prin rugăciunea drepților, soarta postumă a păcătoșilor a fost uşurată - până la îndreptăţirea lor completă.

8.11. Care comemorare a morților este cea mai importantă?

– Sfinții Părinți ai Bisericii învață că mijlocul cel mai puternic și mai eficient pentru cei răposați de a cere mila lui Dumnezeu este să-i pomeniți la Liturghie. Este necesar, în zilele următoare de la moartea sa, să se comande în biserică o cocică, adică o comemorare la patruzeci de Liturghii: Jertfa fără sânge se oferă de patruzeci de ori pentru defunct, se ia o părticică din prosforă și se scufundă în Sângele lui Hristos cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor noului decedat. Acesta este cel mai necesar lucru care se poate face pentru sufletul defunctului.

8.12. Ce înseamnă a 3-a, a 9-a, a 40-a zi după moartea unei persoane? Ce ar trebui să faci zilele astea?

– Sfânta Tradiție ne propovăduiește din cuvintele sfinților asceți ai credinței și evlaviei despre misterul încercării sufletului după plecarea lui din trup. În primele două zile, sufletul defunctului rămâne pe pământ și cu persoana care îl însoțește. Înger se plimbă prin acele locuri care o atrag cu amintiri despre bucurii și tristeți pământești, fapte bune și rele. Așa petrece sufletul primele două zile, dar în a treia zi Domnul, după chipul Învierii Sale de trei zile, poruncește sufletului să se înalțe la cer pentru a se închina Lui – Dumnezeul tuturor. În această zi, pomenirea bisericească a sufletului defunctului, care s-a arătat înaintea lui Dumnezeu, este oportună.

Apoi sufletul, însoțit de un Înger, intră în sălașurile cerești și contemplă frumusețea lor de nedescris. Sufletul rămâne în această stare timp de șase zile - de la a treia la a noua. În ziua a noua, Domnul poruncește Îngerilor să-I prezinte din nou sufletul pentru închinare. Sufletul stă înaintea Tronului Celui Prea Înalt cu frică și cutremur. Dar și în acest moment, Sfânta Biserică se roagă din nou pentru răposat, cerând Judecătorului Milostiv să așeze sufletul răposatului alături de sfinți.

După a doua închinare a Domnului, Îngerii duc sufletul în iad, iar acesta contemplă chinul crud al păcătoșilor nepocăiți. În a patruzecea zi după moarte, sufletul urcă pentru a treia oară la Tronul lui Dumnezeu. Acum se hotărăște soarta ei - i se atribuie un anumit loc, pe care i-a fost acordat datorită faptelor sale. De aceea, rugăciunile și comemorarea bisericii din această zi sunt atât de oportune. Ei cer iertarea păcatelor și includerea sufletului defunctului în paradis cu sfinții. În aceste zile, se sărbătoresc slujbe de pomenire și litii.

Biserica îl pomeni pe răposat în a 3-a zi după moartea sa în cinstea Învierii de trei zile a lui Iisus Hristos și după chipul Sfintei Treimi. Comemorarea în ziua a 9-a este săvârșită în cinstea celor nouă rânduri de îngeri, care, în calitate de slujitori ai Regelui Ceresc și reprezentanți ai Lui, cer iertare pentru cei decedați. Comemorarea din ziua a 40-a, conform tradiției apostolilor, se bazează pe strigătul de patruzeci de zile al israelienilor despre moartea lui Moise. În plus, se știe că perioada de patruzeci de zile este foarte semnificativă în istoria și Tradiția Bisericii ca timp necesar pregătirii și primirii unui dar divin deosebit, pentru primirea ajutorului milostiv al Tatălui Ceresc. Astfel, profetul Moise a fost onorat să vorbească cu Dumnezeu pe Muntele Sinai și să primească tablele Legii de la El numai după un post de patruzeci de zile. Proorocul Ilie a ajuns la muntele Horeb după patruzeci de zile. Israeliții au ajuns în țara promisă după patruzeci de ani de rătăcire în deșert. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos S-a înălțat la cer în a patruzecea zi după Învierea Sa. Luând ca bază toate acestea, Biserica a stabilit pomenirea celor răposați în a 40-a zi de la moartea lor, pentru ca sufletul defunctului să urce pe muntele sfânt al Sinaiului Ceresc, să fie răsplătit cu vederea lui Dumnezeu, să obțină fericirea. i-a făgăduit și să se stabilească în satele cerești cu cei drepți.

În toate aceste zile este foarte important comandă pomenirea defunctului în Biserică prin depunerea de note pentru Liturghie și (sau) slujbă de pomenire.

8.13. Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru decedat dacă este catolic?

– Rugăciunea privată, în celulă (acasa) pentru un decedat neortodox nu este interzisă - vă puteți aminti de el acasă, citiți psalmi la mormânt. În biserici, slujbele de înmormântare nu sunt săvârșite sau comemorate pentru cei care nu au aparținut niciodată Bisericii Ortodoxe: catolici, protestanți, necreștini și toți cei care au murit nebotezați. Slujba de înmormântare și slujba de requiem au fost întocmite cu încrederea că defunctul și slujba de înmormântare erau un membru credincios al Bisericii Ortodoxe. Fiind în afara Bisericii în timpul vieții, ereticii și schismaticii sunt și mai îndepărtați de ea după moarte, căci atunci însăși posibilitatea pocăinței și a întoarcerii la lumina adevărului le este închisă.

8.14. Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru un decedat nebotezat?

– Biserica nu-și poate aminti pe cei nebotezați pentru că ei au trăit și au murit în afara Bisericii - nu au fost membri ai acesteia, nu au renaștet la o viață nouă, spirituală în Taina Botezului, nu L-au mărturisit pe Domnul Iisus Hristos și nu pot fi implicat în beneficiile pe care El le-a promis celor care Îl iubesc.

Pentru alinarea soartei sufletelor morților care nu au fost vrednici de Sfântul Botez și a pruncilor care au murit în pântece sau în timpul nașterii, creștinii ortodocși se roagă acasă (citește canonul) sfântului mucenic Huar, care a harul de la Dumnezeu de a mijloci pentru cei morți care nu au fost vrednici de Sfântul Botez. Din viața sfântului mucenic Huar, se știe că prin mijlocirea sa a izbăvit din chinurile veșnice pe rudele cuvioasei Cleopatra, care îl venerau, care erau păgâni.

8.15. Cine este proaspăt plecat, amintit vreodată?

– În termen de patruzeci de zile de la moartea defunctului, aceștia sunt numiți nou decedați. În zilele memorabile pentru decedat (moarte, ziua onomastică, naștere), el este numit mereu amintit sau mereu memorabil.

8.16. Ce se poate face pentru decedat dacă a fost înmormântat fără slujbă de înmormântare?

– Dacă a fost botezat în Biserica Ortodoxă, atunci trebuie să vii la templu și să comanzi o slujbă de înmormântare absentă, precum și să comanzi magpi și slujbe de pomenire.

8.17. Cei plecați se roagă pentru noi?

– Dacă defunctul este neprihănit, atunci el însuși, aflându-se în fața Tronului lui Dumnezeu, va răspunde iubirii celor care se roagă pentru el cu propria sa rugăciune fierbinte.

8.18. Este necesar să se servească o slujbă de pomenire pentru un copil?

– Bebelușii morți sunt îngropați și pentru ei se servesc slujbe de pomenire, dar în rugăciuni nu cer iertarea păcatelor (deoarece bebelușii nu comit păcate în mod conștient), ci cer să fie onorați cu Împărăția Cerurilor.

8.19. Este posibil să ne rugăm pentru odihna sinuciderilor și să ne amintim de ele în biserică?

– Sinuciderea se bazează pe neîncrederea în Providența lui Dumnezeu și pe disperare – acestea sunt păcate de moarte. Muritorii, pentru că nu dau loc pocăinței, îndepărtează de la om harul mântuitor al lui Dumnezeu. O persoană se predă voluntar și complet puterii diavolului, blochează toate căile către har. Cum va fi posibilă influența acestui har pentru el? Este destul de firesc că Biserica nu poate oferi un sacrificiu de ispășire fără sânge pentru astfel de oameni și nicio rugăciune.

Dacă persoana care și-a luat viața a fost bolnav mintal sau a fost condusă la sinucidere de agresiune și opresiune (de exemplu, în armată sau în închisoare), atunci serviciul său de înmormântare poate fi binecuvântat de episcopul conducător. Pentru a face acest lucru, trebuie să trimiteți o cerere scrisă.

Rugăciunea privată, acasă, pentru odihna sinuciderilor nu este interzisă, dar aceasta trebuie făcută cu binecuvântarea mărturisitorului.

8.20. Este posibil să se efectueze o slujbă de înmormântare în lipsă pentru cineva care a murit în timpul războiului dacă locul înmormântării sale nu este cunoscut?

– Dacă defunctul a fost botezat, atunci slujba de înmormântare se poate săvârși în lipsă, iar pământul primit după înmormântare în lipsă trebuie stropit în cruce pe orice mormânt dintr-un cimitir ortodox.

Tradiția săvârșirii unei slujbe de înmormântare în lipsă a apărut în secolul al XX-lea în Rusia din cauza numărului mare al celor uciși în război și din moment ce deseori era imposibil să se facă o slujbă de înmormântare peste trupul defunctului din lipsa biserici și preoți, din cauza persecuției Bisericii și persecuției credincioșilor. Există și cazuri de moarte tragică când este imposibil de găsit cadavrul decedatului. În astfel de cazuri, este permisă o slujbă de înmormântare în lipsă.

8.21. Este adevărat că în ziua a 40-a, pomenirea defunctului trebuie rânduită în trei biserici deodată, sau într-una, dar trei slujbe la rând?

Imediat după moarte, se obișnuiește să se comande o pânză de la Biserică. Aceasta este o comemorare intensificată zilnică a noului decedat în primele patruzeci de zile - până la procesul privat, care determină soarta sufletului de dincolo de mormânt. După patruzeci de zile, este bine să comandați o comemorare anuală și apoi să o reînnoiți în fiecare an. Puteți comanda și comemorări pe termen lung în mănăstiri. Există un obicei evlavios - să se comande pomenirea în mai multe mănăstiri și biserici (numarul lor nu contează). Cu cât sunt mai multe cărți de rugăciuni pentru decedat, cu atât mai bine.

8.22. Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru decedat?

– Dacă a fost botezat în Biserica Ortodoxă, nu a fost luptător împotriva lui Dumnezeu și nu s-a sinucis, atunci puteți comanda o slujbă de pomenire, puteți săvârși și slujba de înmormântare în lipsă.

8.23. Este adevărat că sinuciderile sunt comemorate pe Radonitsa? Ce să facă dacă, crezând acest lucru, ei trimiteau în mod regulat la templu note de comemorare a sinuciderilor?

– Biserica nu se roagă niciodată pentru sinucideri. Trebuie să ne pocăim de ceea ce am făcut la Spovedanie și să nu o mai facem. Toate întrebările îndoielnice ar trebui să fie rezolvate cu preotul și să nu credeți zvonurile.

8.24. Ce este sâmbăta părinților?

– În anumite zile ale anului, Biserica face pomenirea tuturor creștinilor decedați. Slujbele de pomenire care au loc în astfel de zile se numesc ecumenice, iar zilele în sine se numesc sâmbăte ecumenice ale părinților. În dimineața de sâmbătă a părinților, în timpul Liturghiei, toți creștinii plecați sunt pomeniți. După Liturghie au loc și slujbe de pomenire generale.

8.25. Când sunt sâmbăta părinților?

– Aproape toate zilele de sâmbătă ale părinților nu au o dată permanentă, dar sunt asociate cu ziua în mișcare a sărbătoririi Paștelui. Sâmbăta cărnii are loc cu opt zile înainte de începerea Postului Mare. Sâmbăta părinților au loc în săptămâna a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare. Sambata Parinteasca a Treimii - in ajunul Sfintei Treimi, in a noua zi dupa Inaltare. În sâmbăta dinaintea zilei de pomenire a Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului (8 noiembrie, stil nou) are loc Sâmbăta Părintelui Dimitrievskaya.

8.26. Este posibil să ne rugăm pentru odihnă după sâmbăta părintească?

– Puteți și trebuie să vă rugați întotdeauna pentru pace. Aceasta este datoria celor vii față de defuncți, o expresie a iubirii față de ei, întrucât defuncții înșiși nu se mai pot ruga pentru ei înșiși. Toate sâmbetele anului care nu cad în sărbători sunt dedicate pomenirii morților. Dar poți să te rogi pentru cei plecați, să trimiți note în biserică și să comanzi slujbe de pomenire în orice zi.

8.27. Ce alte zile de pomenire a morților mai există?

– Radonitsa – la nouă zile după Paște, marți după Săptămâna Luminoasă. Pe Radonitsa ei împărtășesc bucuria Învierii Domnului cu cei decedați, exprimându-și speranța pentru învierea lor. Însuși Mântuitorul a coborât în ​​iad pentru a predica biruința asupra morții și a adus de acolo sufletele drepților Vechiului Testament. Din cauza acestei mari bucurii spirituale, ziua acestei comemorări se numește „Curcubeul” sau „Radonitsa”.

Pomenirea soldaților decedați este săvârșită de Biserica Ortodoxă pe 9 mai, sărbătoarea Victoriei asupra Germaniei naziste. Războinicii uciși pe câmpul de luptă sunt amintiți și în ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul (11 septembrie, stil nou).

8.28. De ce trebuie să aduci mâncare la templu?

– Credincioșii aduc diferite alimente la templu, astfel încât slujitorii Bisericii să-și amintească de cei plecați la masă. Aceste ofrande servesc drept donații, pomană pentru cei care au trecut în viață. Pe vremuri, în curtea casei în care se afla defunctul, în zilele cele mai însemnate pentru suflet (a 3-a, 9-a, 40-a) se așezau mese de înmormântare, la care erau hrăniți săracii, fără adăpost și orfanii, astfel încât să existe ar fi mulți oameni care se vor ruga pentru decedat. Pentru rugăciune și, mai ales pentru milostenie, multe păcate sunt iertate, iar viața de apoi este ușurată. Apoi aceste mese de pomenire au început să fie așezate în biserici în zilele pomenirii universale a tuturor creștinilor care au murit de secole cu același scop - să-și pomenească pe cei plecați.

8.29. Ce este eve?

– Kanun (sau eve) este o masă specială (pătrată sau dreptunghiulară) pe care se află o Cruce cu Crucifix și găuri pentru lumânări. Înainte de ajun au loc servicii funerare. Aici sunt așezate lumânări și pot fi puse mâncare pentru a comemora morții.

8.30. Ce alimente poți pune în ajun?

- De obicei in ajun se pune paine, fursecuri, zahar - tot ce nu contrazice postul. Puteți dona ulei pentru lampă și ulei Cahors pentru ajun. Este interzisă introducerea alimentelor din carne în templu.

8.31. Dacă o persoană a murit într-o săptămână continuă înainte de Postul lui Petru, înseamnă asta ceva?

- Nu înseamnă nimic. Domnul pune capăt vieții unei persoane doar atunci când o vede pregătită să treacă în eternitate sau când nu vede nicio speranță pentru corectarea lui. „Nu grăbi moartea prin greșelile vieții tale și nu atrage spre tine nimicirea prin faptele mâinilor tale” (Înțelepciunea 1:12). „Nu te lăsa în păcat și nu fi nebun: de ce să mori la momentul nepotrivit?” (Eclesiastul 7:17).

8.32. Ce suflet nu trece prin încercări după moarte?

– Din Sfânta Tradiție se știe că până și Maica Domnului, după ce a primit înștiințare de la Arhanghelul Gavriil despre ceasul care se apropia de mutarea ei la cer, s-a prosternat înaintea Domnului, L-a implorat cu smerenie pentru ca, la ceasul ieșirii lui Sufletul ei, Ea nu ar vedea prințul întunericului și monștrii iadului, ci pentru ca Domnul Însuși să primească sufletul ei în mâinile Sale divine. Este cu atât mai util pentru neamul omenesc păcătos să se gândească nu la cine nu trece prin încercări, ci la cum să treacă prin ele și să facă totul pentru a curăța conștiința și a corecta viața după poruncile lui Dumnezeu. „Esența tuturor: temeți-vă de Dumnezeu și păziți poruncile Lui, pentru că aceasta este totul pentru om; Căci Dumnezeu va aduce la judecată orice lucrare, chiar şi orice lucru ascuns, fie că este bun sau rău” (Ecl. 12:13,14).

8.33. Ei spun că cei care mor în Săptămâna Luminoasă primesc Împărăția Cerurilor. E chiar asa?

– Soarta postumă a morților este cunoscută doar de Domnul. „Așa cum nu cunoașteți calea vântului și cum se formează oasele în pântecele unei femei însărcinate, tot așa nu puteți cunoaște lucrarea lui Dumnezeu, care face toate lucrurile” (Ecl. 11:5). Oricine a trăit cu evlavie, a făcut fapte bune, a purtat cruce, s-a pocăit, s-a mărturisit și a primit împărtășirea - prin harul lui Dumnezeu, i se poate acorda o viață binecuvântată în veșnicie și indiferent de momentul morții. Și dacă o persoană și-a petrecut întreaga viață în păcate, nu a mărturisit sau a primit împărtășania, ci a murit în Săptămâna Luminoasă, cum se poate spune că a primit Împărăția Cerurilor?

8.34. De ce este necesar să se împărtășească în zilele de pomenire a rudelor: în a noua, a patruzecea zi după moarte?

- Nu există o astfel de regulă. Dar va fi bine dacă rudele răposatului se pregătesc și se împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos, pocăindu-se, inclusiv de păcate legate de răposat, să-i ierte toate jignirile și să-și cer ei înșiși iertare.

8.35. Câte zile deplâng oamenii pentru decedat?

– Există o tradiție de doliu timp de patruzeci de zile pentru o persoană iubită decedată, întrucât în ​​a patruzecea zi sufletul defunctului primește un anumit loc în care va rămâne până la Judecata de Apoi a lui Dumnezeu. De aceea, până în a patruzecea zi, este necesară rugăciunea intensă pentru iertarea păcatelor decedatului, iar purtarea exterioară a doliu are scopul de a promova concentrarea internă și atenția la rugăciune și de a preveni implicarea activă în treburile cotidiene anterioare. Dar poți avea o atitudine plină de rugăciune fără a purta haine negre. Internul este mai important decât exteriorul.

8.36. Este necesar să mergeți la cimitir la aniversarea morții unei rude apropiate?

– Principalele zile de pomenire a decedatului sunt aniversările morții și omonim. Ziua morții este ziua celei de-a doua nașteri, dar pentru una nouă - nu pământească, ci viață veșnică. Înainte de a vizita cimitirul, ar trebui să veniți la biserică la începutul slujbei și să trimiteți o notă cu numele defunctului pentru pomenirea la altar (este mai bine dacă este pomenită la o proskomedia).

8.37. Este posibil să incinerezi decedatul?

– Incinerarea este un obicei străin de Ortodoxie, împrumutat de la cultele orientale. Nu există nicio interdicție în cărțile sacre de a arde trupurile morților, dar există indicii pozitive ale credinței creștine asupra unui alt și singurul mod acceptabil de a îngropa trupuri - aceasta este prin încredințarea lor pe pământ (vezi: Gen. 3). :19; Ioan 5:28; Matei 27:59, 60). Această metodă de înmormântare, acceptată de Biserică încă de la începutul existenței sale și sfințită de ea cu un rit aparte, stă în legătură cu întreaga viziune creștină asupra lumii și cu însăși esența ei - credința în învierea morților. Conform tăriei acestei credințe, îngroparea în pământ este o imagine a eutanasării temporare a defunctului, pentru care mormântul din măruntaiele pământului este un pat natural de odihnă și care, prin urmare, este numit de Biserică defunctul ( iar după lume – răposatul) până la înviere. Și dacă îngroparea trupurilor morților insuflă și întărește credința creștină în înviere, atunci arderea morților se leagă ușor de doctrina anti-creștină a inexistenței.

Dacă defunctul dorea să fie incinerat, nu este păcat să încălci acest testament pe moarte. Incinerarea poate fi permisă numai în cazuri excepționale când nu există nicio modalitate de îngropare a trupului defunctului.

8.38. Este posibil să te căsătorești în anul morții mamei tale?

– Nu există o regulă specială în acest sens. Lasă-ți însuși sentimentul religios și moral să-ți spună ce să faci. Pentru toate problemele importante de viață, trebuie să consultați un preot.

8.39. Ce să faci dacă visezi o persoană moartă?

– Nu trebuie să fii atent la vise. Totuși, nu trebuie să uităm că sufletul veșnic viu al defunctului trăiește o mare nevoie de rugăciune constantă pentru el, pentru că el însuși nu mai poate face fapte bune cu care ar putea să-L liniștească pe Dumnezeu. Prin urmare, rugăciunea (în biserică și acasă) pentru cei dragi decedați este datoria fiecărui creștin ortodox.

8.40. Ce ar trebui să faci dacă, după moartea unei persoane dragi, ești chinuit de conștiința ta despre atitudinea greșită față de el în timpul vieții?

– O persoană în viață poate face mult mai mult pentru o persoană decedată decât atunci când era în viață. Cei decedați au mare nevoie de rugăciune și de milostenie pentru ei. De aceea, trebuie să ne dedicăm toată puterea rugăciunii: să citim acasă Psaltirea, să trimitem note de pomenire în biserică, să hrănim pe cei săraci și pe cei fără adăpost, să îi ajutăm pe cei bătrâni și pe cei bolnavi și să le cerem să-și amintească decedatul. Și pentru ca conștiința să se liniștească, trebuie să mergi la biserică pentru spovedanie și să spui cu sinceritate preotului tot ce te acuză.

8.41. Ce să faci când vizitezi un cimitir?

– Când ajungi la cimitir, trebuie să cureți mormântul. Puteți aprinde o lumânare. Dacă este posibil, invitați un preot să facă litia. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci puteți citi singur ritul scurt al litiului, achiziționând mai întâi broșura corespunzătoare într-o biserică sau un magazin ortodox. Dacă doriți, puteți citi un acatist despre odihna celor plecați. Taceți, amintiți-vă de decedat.

8.42. Este posibil să avem o „veghe” într-un cimitir?

– În afară de kutia sfințită în templu, nu trebuie să mâncați sau să beți nimic în cimitir. Este deosebit de inacceptabil să turnați vodcă într-o movilă - acest lucru insultă memoria decedatului. Obiceiul de a lăsa un pahar de vodcă și o bucată de pâine la mormânt „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și nu trebuie respectat de ortodocși. Nu este nevoie să lăsați mâncare pe mormânt - este mai bine să o dați cerșetorului sau flămândului.

8.43. Este necesar să mergeți la cimitir în ziua de Paști, Treime și Sfântul Duh?

– Duminicile și sărbătorile trebuie petrecute în rugăciune în templul lui Dumnezeu, iar pentru vizitarea cimitirului există zile speciale de pomenire a morților - sâmbăta părintească, Radonitsa, precum și aniversările morții și zilele omonime ale defunctului.

8.44. Este posibil să iei un câine cu tine când vizitezi un cimitir?

– Desigur, nu merită să duci un câine la un cimitir pentru plimbare. Dar dacă este necesar, de exemplu, un câine ghid pentru o persoană nevăzătoare sau în scop de protecție atunci când vizitați un cimitir îndepărtat, îl puteți lua cu dvs. Câinelui nu trebuie lăsat să alerge peste morminte.

Un ghid practic pentru consilierea parohială. Sankt Petersburg 2009.

AMMINIREA MORTULUI

Pde ce mor oamenii?

- „Dumnezeu nu a creat moartea și nu se bucură de nimicirea celor vii, căci El a creat totul pentru existență” (Înțelepc. 1:13-14). Moartea a apărut ca urmare a căderii primilor oameni. „Neprihănirea este nemuritoare, dar nedreptatea dă moartea: cei răi au atras-o cu mâinile și cu cuvintele, au considerat-o prietenă și s-au rătăcit și au făcut legământ cu ea, căci sunt vrednici să-i fie soarta” (Înv. 1:15-). 16).

Pentru a înțelege problema mortalității, este necesar să facem distincția între moartea spirituală și cea fizică. Moartea spirituală este despărțirea sufletului de Dumnezeu, Care pentru suflet este Izvorul existenței veșnice de bucurie. Această moarte este cea mai teribilă consecință a Căderii omului. O persoană scapă de ea în Botez.

Deși moartea fizică după Botez rămâne într-o persoană, ea capătă un alt sens. Din pedeapsă, ea devine ușa către cer (pentru oamenii care nu numai că au fost botezați, ci și au trăit într-o manieră plăcută lui Dumnezeu) și este deja numită „adormire”.

Ce se întâmplă cu sufletul după moarte?

Potrivit Tradiției Bisericii, bazate pe cuvintele lui Hristos, sufletele celor drepți sunt purtate de îngeri până în pragul paradisului, unde rămân până la Judecata de Apoi, așteptând fericirea veșnică: „Cerșetorul a murit și a fost purtat de îngeri la sânul lui Avraam” (Luca 16:22). Sufletele păcătoșilor cad în mâinile demonilor și sunt „în iad, în chinuri” (vezi Luca 16:23). Împărțirea finală între cei mântuiți și cei condamnați va avea loc la Judecata de Apoi, când „mulți dintre cei care dorm în țărâna pământului se vor trezi, unii la viața veșnică, alții la ocara și rușinea veșnică” (Dan. 12:2). . În pilda Judecății de Apoi, Hristos vorbește în detaliu despre faptul că păcătoșii care nu au făcut fapte de milă vor fi osândiți, iar cei drepți care au făcut astfel de fapte vor fi îndreptățiți: „Și aceștia vor merge la pedeapsa veșnică, dar cei neprihăniți în viața veșnică” (Matei 25). :46).

Ce înseamnă a 3-a, a 9-a, a 40-a zi după moartea unei persoane? Ce ar trebui să faci zilele astea?

Sfânta Tradiție ne propovăduiește din cuvintele sfinților asceți ai credinței și evlaviei despre misterul încercării sufletului după plecarea lui din trup. În primele două zile, sufletul unei persoane decedate rămâne pe pământ și, cu Îngerul însoțindu-l, se plimbă prin acele locuri care îl atrag cu amintiri de bucurii și dureri pământești, fapte bune și rele. Așa petrece sufletul primele două zile, dar în a treia zi Domnul, după chipul Învierii Sale de trei zile, poruncește sufletului să se înalțe la cer pentru a se închina Lui – Dumnezeul tuturor. În această zi, pomenirea bisericească a sufletului defunctului, care s-a arătat înaintea lui Dumnezeu, este oportună.

Apoi sufletul, însoțit de un Înger, intră în sălașurile cerești și contemplă frumusețea lor de nedescris. Sufletul rămâne în această stare timp de șase zile - de la a treia la a noua. În ziua a noua, Domnul poruncește Îngerilor să-I prezinte din nou sufletul pentru închinare. Sufletul stă înaintea Tronului Celui Prea Înalt cu frică și cutremur. Dar și în acest moment, Sfânta Biserică se roagă din nou pentru răposat, cerând Judecătorului Milostiv să așeze sufletul răposatului alături de sfinți.

După a doua închinare a Domnului, Îngerii duc sufletul în iad, iar acesta contemplă chinul crud al păcătoșilor nepocăiți. În a patruzecea zi după moarte, sufletul urcă pentru a treia oară la Tronul lui Dumnezeu. Acum se hotărăște soarta ei - i se atribuie un anumit loc, pe care i-a fost acordat datorită faptelor sale. De aceea, rugăciunile și comemorarea bisericii din această zi sunt atât de oportune. Ei cer iertarea păcatelor și includerea sufletului defunctului în paradis cu sfinții. În aceste zile, Biserica celebrează slujbe de pomenire și litii.

Biserica îl pomeni pe răposat în a 3-a zi după moartea sa în cinstea Învierii de trei zile a lui Iisus Hristos și după chipul Sfintei Treimi. Comemorarea în ziua a 9-a este săvârșită în cinstea celor nouă rânduri de îngeri, care, în calitate de slujitori ai Regelui Ceresc și reprezentanți ai Lui, cer iertare pentru cei decedați. Comemorarea din ziua a 40-a, conform tradiției apostolilor, se bazează pe strigătul de patruzeci de zile al israelienilor despre moartea lui Moise. În plus, se știe că perioada de patruzeci de zile este foarte semnificativă în istoria și Tradiția Bisericii ca timp necesar pregătirii și primirii unui dar divin deosebit, pentru primirea ajutorului milostiv al Tatălui Ceresc. Astfel, profetul Moise a fost onorat să vorbească cu Dumnezeu pe Muntele Sinai și să primească tablele Legii de la El numai după un post de patruzeci de zile. Proorocul Ilie a ajuns la muntele Horeb după patruzeci de zile. Israeliții au ajuns în țara promisă după patruzeci de ani de rătăcire în deșert. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos S-a înălțat la cer în a patruzecea zi după Învierea Sa. Luând ca bază toate acestea, Biserica a stabilit pomenirea celor răposați în a 40-a zi de la moartea lor, pentru ca sufletul defunctului să urce pe muntele sfânt al Sinaiului Ceresc, să fie răsplătit cu vederea lui Dumnezeu, să obțină fericirea. i-a făgăduit și să se stabilească în satele cerești cu cei drepți.

În toate aceste zile, este foarte important să se dispună pomenirea răposatului în Biserică, depunând însemnări spre pomenire la Liturghie și parastas.

Ce suflet nu trece prin încercări după moarte?

Din Sfânta Tradiție se știe că până și Maica Domnului, după ce a primit înștiințare de la Arhanghelul Gavriil despre ceasul care se apropia de mutarea ei în ceruri, s-a închinat înaintea Domnului, L-a implorat cu smerenie pentru ca, în ceasul ieșirii ei. suflet, Ea nu ar vedea prințul întunericului și monștrii iadului, ci pentru ca Domnul Însuși să accepte sufletul ei în îmbrățișarea Sa divină. Este cu atât mai util pentru neamul omenesc păcătos să se gândească nu la cine nu trece prin încercări, ci la cum să treacă prin ele și să facă totul pentru a curăța conștiința și a corecta viața conform poruncilor lui Dumnezeu. „Esența tuturor: temeți-vă de Dumnezeu și păziți poruncile Lui, pentru că aceasta este totul pentru om; Căci Dumnezeu va aduce la judecată orice lucrare, chiar şi orice lucru ascuns, fie că este bun sau rău” (Ecl. 12:13-14).

Ce concept de rai ar trebui să ai?

Raiul nu este atât un loc, cât este o stare de spirit; la fel cum iadul este suferința care decurge din incapacitatea de a iubi și neparticiparea la lumina divină, tot așa raiul este beatitudinea sufletului care provine din excesul de iubire și lumină, la care participă pe deplin și deplin cel care s-a unit cu Hristos. . Acest lucru nu este contrazis de faptul că raiul este descris ca un loc cu diverse „locuințe” și „cămere”; toate descrierile paradisului sunt doar încercări de a exprima în limbajul uman ceea ce este inexprimabil și depășește mintea umană.

În Biblie, „paradisul” este grădina în care Dumnezeu l-a așezat pe om; Același cuvânt din tradiția bisericească antică a fost folosit pentru a descrie fericirea viitoare a oamenilor răscumpărați și mântuiți de Hristos. Se mai numește „Împărăția Cerurilor”, „viața veacului viitor”, „ziua a opta”, „cerul nou”, „Ierusalimul ceresc”. Sfântul Apostol Ioan Teologul spune: „Am văzut un cer nou și un pământ nou, căci primul cer și primul pământ trecuseră și marea nu mai era. Iar eu, Ioan, am văzut cetatea sfântă Ierusalim, nouă, coborându-se de la Dumnezeu din ceruri, pregătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei. Și am auzit un glas tare din cer, care zicea: Iată, cortul lui Dumnezeu este cu oamenii și El va locui cu ei; ei vor fi poporul Său și Dumnezeu Însuși cu ei va fi Dumnezeul lor. Și Dumnezeu va șterge orice lacrimă din ochii lor și nu va mai fi moarte; Nu va mai fi nici plâns, nici plâns, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut. Iar Cel ce şedea pe tron ​​a zis: Iată, eu fac toate lucrurile noi... Eu sunt Alfa şi Omega, începutul şi sfârşitul; celor însetați le voi da de la fântâna cu apă vie... Și îngerul m-a dus cu duhul pe un munte mare și înalt și mi-a arătat cetatea cea mare, Ierusalimul sfânt, care s-a pogorât din cer de la Dumnezeu. Are slava lui Dumnezeu... Dar n-am văzut un templu în ea, căci Domnul Dumnezeu Atotputernicul este templul ei și Mielul. Și orașul nu are nevoie nici de soare, nici de lună pentru iluminarea sa; căci slava lui Dumnezeu a luminat-o, iar candela ei este Mielul. Neamurile mântuite vor umbla în lumina ei... Și nimic necurat nu va intra în ea, nici cineva care săvârșește urâciunea și minciuna, ci numai cei care sunt scrisi în cartea vieții Mielului” (Apoc. 21:1-6,10). ,22-24,27). Aceasta este cea mai veche descriere a raiului în literatura creștină.

Când citiți descrierile paradisului găsite în literatura teologică, este necesar să aveți în vedere că mulți Părinți ai Bisericii vorbesc despre paradisul pe care l-au văzut, în care au fost răpiți de puterea Duhului Sfânt. În toate descrierile paradisului, se subliniază că cuvintele pământești pot descrie doar într-o mică măsură frumusețea cerească, deoarece este „inexprimabil” și depășește înțelegerea umană. De asemenea, vorbește despre „multe conace” ale paradisului (Ioan 14:2), adică despre diferite grade de beatitudine. „Dumnezeu îi va onora pe unii cu mari cinste, pe alții cu mai puține”, spune Sfântul Vasile cel Mare, „pentru că „stea se deosebește de stea în slavă” (1 Cor. 15:41). Și întrucât Tatăl „are multe locașuri”, El îi va odihni pe unii într-o stare mai excelentă și mai înaltă, iar pe alții într-o stare mai joasă.” Cu toate acestea, pentru toată lumea, „locuința” lui va fi cea mai înaltă plinătate de fericire disponibilă pentru el - în conformitate cu cât de aproape este de Dumnezeu în viața pământească. „Toți sfinții care sunt în paradis se vor vedea și se vor cunoaște unii pe alții, iar Hristos va vedea și va umple pe toți”, spune Sfântul Simeon Noul Teolog.

Ce concept ar trebui să ai despre iad?

Nu există nicio persoană lipsită de iubirea lui Dumnezeu și nu există niciun loc care să nu fie implicat în această iubire; totuși, oricine a făcut o alegere în favoarea răului se lipsește în mod voluntar de mila lui Dumnezeu. Dragostea, care pentru cei drepți din rai este o sursă de fericire și mângâiere, pentru păcătoșii din iad devine o sursă de chin, deoarece se recunosc că nu participă la iubire. Potrivit Sfântului Isaac, „chinul Gheenei este pocăința”.

Conform învățăturilor venerabilului Simeon Noul Teolog, motivul principal al chinului unei persoane în iad este un sentiment acut de separare de Dumnezeu: „Nimeni dintre oamenii care cred în Tine, Stăpâne”, scrie Venerabilul Simeon, „niciunul dintre cei botezați în numele Tău vor îndura această mare și teribilă severitate a despărțirii de Tine, Milostiv, pentru că aceasta este întristare îngrozitoare, nesuferită, cumplită și veșnică tristețe”. Dacă pe pământ, spune călugărul Simeon, cei care nu sunt implicați în Dumnezeu au plăceri trupești, atunci acolo, în afara trupului, vor trăi un singur chin neîncetat. Și toate imaginile de chin infernal care există în literatura mondială - foc, frig, sete, cuptoare încinse, lacuri de foc etc. - sunt doar simboluri ale suferinței, care provine din faptul că o persoană se simte neimplicată în Dumnezeu.

Pentru un creștin ortodox, gândul la iad și la chinul veșnic este indisolubil legat de misterul care se dezvăluie în slujbele Săptămânii Mare și Paști - misterul coborârii lui Hristos în iad și eliberarea celor de acolo de sub stăpânirea răului și a morții. . Biserica crede că după moartea Sa, Hristos a coborât în ​​abisurile iadului pentru a desființa iadul și moartea, pentru a distruge cumplita împărăție a diavolului. Așa cum intrând în apele Iordanului în momentul Botezului Său, Hristos sfințește aceste ape, pline de păcat uman, tot așa coborând în iad, El luminează cu lumina prezenței Sale până la ultimele adâncimi și limite, astfel încât iadul nu mai poate tolera puterea lui Dumnezeu și piere. Sfântul Ioan Gură de Aur în Predica catehetică de Paști spune: „Iadul s-a supărat când Te-a întâlnit; a fost întristat pentru că a fost desființat; era supărat pentru că era ridiculizat; a fost întristat pentru că a fost ucis; Am fost supărat pentru că am fost destituit.” Aceasta nu înseamnă că iadul nu mai există deloc după Învierea lui Hristos: el există, dar condamnarea la moarte a fost deja pronunțată asupra lui.

În fiecare duminică, creștinii ortodocși aud imnuri închinate biruinței lui Hristos asupra morții: „Consiliul îngerilor s-a mirat, degeaba ai fost socotit morților, dar cetatea muritoare, Mântuitorule, a fost distrusă... și s-a eliberat pe toți de iad” (din iad, care i-a eliberat pe toți). Eliberarea din iad, totuși, nu trebuie înțeleasă ca un fel de acțiune magică săvârșită de Hristos împotriva voinței omului: pentru cel care respinge în mod conștient pe Hristos și viața veșnică, iadul continuă să existe ca suferință și chin de abandon de către Dumnezeu.

Cum să faci față durerii când o persoană dragă moare?

Durerea despărțirii de defunct poate fi satisfăcută doar prin rugăciune pentru el. Creștinismul nu percepe moartea ca sfârșit. Moartea este începutul unei noi vieți, iar viața pământească este doar o pregătire pentru ea. Omul a fost creat pentru eternitate; în paradis s-a hrănit din „pomul vieții” (Geneza 2:9) și a fost nemuritor. Dar după Cădere, calea către pomul vieții a fost blocată și omul a devenit muritor și coruptibil.

Dar viața nu se termină cu moartea, moartea trupului nu este moartea sufletului, sufletul este nemuritor. Prin urmare, este necesar să desfaceți sufletul defunctului cu rugăciune. „Nu-ți lăsa inima întristată; îndepărtează-o de tine, amintindu-și sfârșitul. Nu uitați acest lucru, căci nu există întoarcere; și nu-i vei aduce nici un folos, ci îți vei face rău... Cu odihna răposatului, liniștește-i amintirea și mângâie-te în el după deznodământul sufletului lui” (Sir. 38:20-21, 23).

Ce ar trebui să faci dacă, după moartea unei persoane dragi, ești chinuit de conștiința ta despre atitudinea greșită față de el în timpul vieții?

Glasul conștiinței care denunță vinovăția se potolește și încetează după pocăința sinceră din inimă și mărturisirea lui Dumnezeu către preot a păcătoșeniei cuiva față de decedat. Este important să ne amintim că la Dumnezeu toată lumea este în viață și porunca iubirii se aplică și morților. Cei decedați au mare nevoie de ajutorul rugăciunii al celor vii și de milostenie dată pentru ei. O persoană care iubește se va ruga, va face milostenie, va trimite însemnări bisericești pentru odihna celor decedați, se va strădui să trăiască într-o manieră plăcută lui Dumnezeu, astfel încât Dumnezeu să-și arate mila Lui pentru ei.

Dacă rămâi în mod constant preocupat de alții și le faci bine, atunci nu numai pacea se va stabili în sufletul tău, ci și satisfacția și bucuria profundă.

Ce să faci dacă visezi o persoană moartă?

Nu trebuie să fii atent la vise. Totuși, nu trebuie să uităm că sufletul veșnic viu al defunctului trăiește o mare nevoie de rugăciune constantă pentru el, pentru că el însuși nu mai poate face fapte bune cu care ar putea să-L liniștească pe Dumnezeu. Prin urmare, rugăciunea în biserică și acasă pentru cei dragi decedați este datoria fiecărui creștin ortodox.

Câte zile deplâng oamenii pentru decedat?

Există o tradiție de doliu timp de patruzeci de zile pentru o persoană dragă decedată. Potrivit Tradiției Bisericii, în a patruzecea zi sufletul defunctului primește un anumit loc în care va rămâne până la vremea Judecății de Apoi a lui Dumnezeu. De aceea, până în a patruzecea zi, este necesară rugăciunea intensă pentru iertarea păcatelor decedatului, iar purtarea exterioară a doliu are scopul de a promova concentrarea internă și atenția la rugăciune și de a preveni implicarea activă în treburile cotidiene anterioare. Dar poți avea o atitudine plină de rugăciune fără a purta haine negre. Internul este mai important decât exteriorul.

Cine este noul decedat și mereu memorabil?

În tradiția bisericească, o persoană decedată este numită proaspăt decedată în patruzeci de zile de la moarte. Ziua morții este considerată prima, chiar dacă decesul a avut loc cu câteva minute înainte de miezul nopții. În cea de-a 40-a zi a Bisericii, Dumnezeu (la judecata privată a sufletului) își determină soarta vieții de apoi până la Judecata de Apoi generală promisă profetic de Mântuitorul (vezi Mat. 25:31-46).

O persoană este de obicei numită amintită veșnic după patruzeci de zile după moartea sa. Mereu memorabil - cuvântul „vedeauna memorabil” înseamnă întotdeauna. Iar cel mereu memorabil este mereu amintit, adică cel pentru care se amintesc mereu și se roagă. În notele de înmormântare, ei scriu uneori „a amintirii veșnice” înaintea numelui, atunci când se sărbătorește următoarea aniversare a morții decedaților.

Cum se face ultimul sărut al defunctului? Trebuie să fiu botezat în același timp?

Sărutul de rămas bun al defunctului are loc după slujba sa de înmormântare în templu. Ei sărută aureola așezată pe fruntea defunctului sau o aplică pe icoana din mâinile lui. În același timp, ei sunt botezați pe icoană.

Ce să faci cu icoana care a fost în mâinile defunctului în timpul slujbei de înmormântare?

După slujba de înmormântare a defunctului, icoana poate fi dusă acasă sau lăsată în biserică.

Ce se poate face pentru decedat dacă a fost înmormântat fără slujbă de înmormântare?

Dacă a fost botezat în Biserica Ortodoxă, atunci trebuie să veniți la biserică și să comandați o slujbă de înmormântare absentă, precum și să comandați magpie, slujbe de pomenire și să vă rugați pentru el acasă.

Cum să ajuți decedatul?

Este posibil să alinați soarta defunctului dacă faceți rugăciuni frecvente pentru el și dați de pomană. Este bine să lucrezi pentru Biserică în pomenirea răposatului, de exemplu, într-o mănăstire.

De ce se face pomenirea morților?

Rugăciunea pentru cei care au trecut de la viața temporară la viața veșnică este o tradiție străveche a Bisericii, sfințită de secole. Părăsind trupul, omul părăsește lumea vizibilă, dar nu părăsește Biserica, ci rămâne membru al acesteia și este de datoria celor care au rămas pe pământ să se roage pentru el. Biserica crede că rugăciunea ușurează soarta postumă a unei persoane. În timp ce o persoană este în viață, el este capabil să se pocăiască de păcate și să facă bine. Dar după moarte această posibilitate dispare, în rugăciunile celor vii rămâne doar speranța. După moartea trupului și judecata privată, sufletul se află în pragul fericirii veșnice sau al chinului etern. Depinde de cum a fost trăită scurta viață pământească. Dar mult depind de rugăciunea pentru decedat. Viața sfinților sfinți ai lui Dumnezeu conține multe exemple despre cum, prin rugăciunea drepților, soarta postumă a păcătoșilor a fost uşurată - până la îndreptăţirea lor completă.

Este posibil să incinerezi decedatul?

Incinerarea este un obicei străin de Ortodoxie, împrumutat de la cultele orientale și răspândit ca normă într-o societate laică (nereligioasă) în perioada sovietică. Prin urmare, rudele defunctului, dacă este posibil pentru a evita incinerarea, ar trebui să prefere îngroparea defunctului în pământ. Nu există nicio interdicție în cărțile sacre de a arde trupurile morților, dar există indicii pozitive din doctrina creștină cu privire la un alt mod de a îngropa trupurile - aceasta este îngroparea lor în pământ (vezi: Gen. 3:19; Ioan 5: 28; Matei 27:59-60). Această metodă de înmormântare, acceptată de Biserică încă de la începutul existenței sale și sfințită de ea cu un rit aparte, stă în legătură cu întreaga viziune creștină asupra lumii și cu însăși esența ei - credința în învierea morților. Conform tăriei acestei credințe, îngroparea în pământ este o imagine a eutanasării temporare a defunctului, pentru care mormântul din măruntaiele pământului este un pat natural de odihnă și care, prin urmare, este numit de Biserică defunctul ( iar în termeni lumești, decedatul) până la înviere. Și dacă îngroparea trupurilor morților insuflă și întărește credința creștină în înviere, atunci arderea morților se leagă ușor de doctrina anti-creștină a inexistenței.

Evanghelia descrie rânduiala de înmormântare a Domnului Isus Hristos, care a constat în spălarea Trupului Său Preacurat, îmbrăcarea cu haine speciale de înmormântare și așezarea în mormânt (Matei 27:59-60; Marcu 15:46; 16:1; Luca 23). :53; 24:1; Ioan 19:39-42). Aceleași acțiuni ar trebui să fie efectuate și asupra creștinilor decedați în timpul prezent.

Incinerarea poate fi permisă în cazuri excepționale când nu există nicio modalitate de a îngropa corpul defunctului.

Este adevărat că în ziua a 40-a, pomenirea defunctului trebuie rânduită în trei biserici deodată, sau într-una, dar trei slujbe la rând?

Imediat după moarte, se obișnuiește să se comande o pânză de la Biserică. Aceasta este o comemorare intensificată zilnică a noului decedat în primele patruzeci de zile - până la procesul privat, care determină soarta sufletului de dincolo de mormânt. După patruzeci de zile, este bine să comandați o comemorare anuală și apoi să o reînnoiți în fiecare an. Puteți comanda și comemorări pe termen lung în mănăstiri. Există un obicei evlavios - să se comande pomenirea în mai multe mănăstiri și biserici (numarul lor nu contează). Cu cât sunt mai multe cărți de rugăciuni pentru decedat, cu atât mai bine.

Ce este eve?

Kanun (sau eve) este o masă specială pătrată sau dreptunghiulară pe care se află o Cruce cu Crucifix și găuri pentru lumânări. Înainte de ajun au loc servicii funerare. Aici puteți aprinde lumânări și puteți pune mâncare pentru a comemora morții.

De ce trebuie să aduci mâncare la templu?

Credincioșii aduc diferite alimente la templu, astfel încât slujitorii Bisericii să-și amintească de decedat la o masă. Aceste ofrande servesc drept donații, pomană pentru cei care au trecut în viață. Pe vremuri, în curtea casei în care se afla defunctul, în zilele cele mai însemnate pentru suflet (a 3-a, 9-a, 40-a) se așezau mese de înmormântare, la care erau hrăniți săracii, fără adăpost și orfanii, astfel încât să existe ar fi mulți oameni care se vor ruga pentru decedat. Pentru rugăciune și, mai ales pentru milostenie, multe păcate sunt iertate, iar viața de apoi este ușurată. Apoi aceste mese de pomenire au început să fie așezate în biserici în zilele pomenirii universale a tuturor creștinilor care au murit de secole cu același scop - să-și pomenească pe cei plecați.

Ce alimente poți pune în ajun?

Produsele pot fi orice. Este interzisă introducerea alimentelor din carne în templu.

Care comemorare a morților este cea mai importantă?

Rugăciunile la Liturghie au o putere deosebită. Biserica se roagă pentru toți cei plecați, inclusiv pentru cei din iad. Una dintre rugăciunile îngenuncheate citite la sărbătoarea Rusaliilor conține o cerere „pentru cei ținuți în iad” și ca Domnul să-i odihnească „într-un loc mai luminos”. Biserica crede că prin rugăciunile celor vii, Dumnezeu poate alina soarta morților din viața de apoi, salvându-i de chin și vrednici de mântuire alături de sfinți.

Așadar, este necesar, în următoarele zile de la moarte, să se comande o coc în biserică, adică o pomenire la patruzeci de Liturghii: Jertfa fără sânge este oferită de patruzeci de ori pentru defunct, se ia o părticică din prosforă și cufundat în Sângele lui Hristos cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor noului decedat. Este o ispravă de dragoste din partea întregii Bisericii Ortodoxe în persoana preotului care săvârșește Liturghia de dragul oamenilor pomeniți la proskomedia. Acesta este cel mai necesar lucru care se poate face pentru sufletul defunctului.

Ce este sâmbăta părinților?

În anumite sâmbăte ale anului, Biserica comemora toți creștinii decedați anterior. Slujbele de pomenire care au loc în astfel de zile se numesc ecumenice, iar zilele în sine se numesc sâmbăte ecumenice ale părinților. În dimineața sâmbetei Părinților, în timpul Liturghiei, sunt pomeniți toți creștinii decedați anterior. În ajunul sâmbetei părinților, vineri seara, se slujește parastas (tradus din greacă prin „prezență”, „mijlocire”, „mijlocire”) - continuarea marelui recviem pentru toți creștinii ortodocși decedați.

Când sunt sâmbăta părinților?

Aproape toate zilele de sâmbătă ale părinților nu au o dată permanentă, dar sunt asociate cu ziua în mișcare a sărbătoririi Paștelui. Sâmbăta cărnii are loc cu opt zile înainte de începerea Postului Mare. Sâmbăta părinților au loc în săptămâna a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare. Sambata Parinteasca a Treimii - in ajunul Sfintei Treimi, in a noua zi dupa Inaltare. În sâmbăta dinaintea zilei de pomenire a Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului (8 noiembrie, stil nou) are loc Sâmbăta Părintelui Dimitrievskaya.

Este posibil să ne rugăm pentru odihnă după sâmbăta părintească?

Da, puteți și trebuie să vă rugați pentru odihna defunctului chiar și după sâmbăta părinților. Aceasta este datoria celor vii față de morți și o expresie a iubirii pentru ei. Răposații înșiși nu se mai pot ajuta, nu pot aduce roadele pocăinței și nici nu pot face milostenie. Acest lucru este dovedit de pilda Evangheliei despre bogatul și Lazăr (Luca 16:19-31). Moartea nu este o plecare în uitare, ci continuarea existenței sufletului în veșnicie, cu toate caracteristicile, slăbiciunile și patimile sale. Prin urmare, defuncții (cu excepția sfinților slăviți de Biserică) au nevoie de comemorare prin rugăciune.

Zilele de sâmbătă (cu excepția Sâmbetei Mare, a Sâmbătei Săptămânii Luminoase și a sâmbetelor care coincid cu cele douăsprezece, sărbătorile mari și ale templului) din calendarul bisericii sunt considerate în mod tradițional zile de amintire specială a morților. Dar poți să te rogi pentru cei plecați și să depui notițe în biserică în orice zi a anului, chiar și atunci când, potrivit hărții Bisericii, nu se slujește slujbe de pomenire; în acest caz, numele defuncților sunt amintite la altar.

Ce alte zile de pomenire a morților mai există?

Radonitsa - la nouă zile după Paște, marți după Săptămâna Luminoasă. Pe Radonitsa ei împărtășesc bucuria Învierii Domnului cu cei decedați, exprimându-și speranța pentru învierea lor. Însuși Mântuitorul a coborât în ​​iad pentru a predica biruința asupra morții și a adus de acolo sufletele drepților Vechiului Testament. Din cauza acestei mari bucurii spirituale, ziua acestei comemorări se numește „Curcubeul” sau „Radonitsa”.

Comemorare specială a tuturor celor care au murit în timpul Marelui Război Patriotic din 1941-1945. înfiinţată de Biserică la 9 mai. Războinicii uciși pe câmpul de luptă sunt amintiți și în ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul din 11 septembrie, conform noului stil.

Este necesar să mergeți la cimitir la aniversarea morții unei rude apropiate?

Principalele zile de pomenire a decedatului sunt aniversările morții și omonim. La aniversarea morții defunctului, rudele apropiate lui se roagă pentru el, exprimând astfel credința că ziua morții unei persoane nu este o zi a distrugerii, ci a unei noi nașteri pentru viața veșnică; ziua trecerii sufletului omenesc nemuritor la alte condiții de viață, unde nu mai este loc de boli pământești, întristări și suspine.

În această zi este bine să vizitați cimitirul, dar mai întâi ar trebui să veniți la biserică la începutul slujbei, să trimiteți o notă cu numele defunctului pentru pomenirea la altar (mai bine dacă este pomenită la o proskomedia) , la o slujbă de pomenire și, dacă este posibil, rugați-vă în timpul slujbei.

Este necesar să mergeți la cimitir în ziua de Paști, Treime și Sfântul Duh?

Duminicile și sărbătorile ar trebui să fie petrecute în rugăciune în templul lui Dumnezeu, iar pentru vizitarea cimitirului există zile speciale de pomenire a morților - sâmbăta părintească, Radonitsa, precum și aniversările morții și zilele omonime ale defunctului.

Ce să faci când vizitezi un cimitir?

Ajungând la cimitir, trebuie să curățați mormântul. Puteți aprinde o lumânare. Dacă este posibil, invitați un preot să facă litia. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci puteți citi singur ritul scurt al litiului, achiziționând mai întâi broșura corespunzătoare într-o biserică sau un magazin ortodox. Dacă doriți, puteți citi un acatist despre odihna celor plecați. Taceți, amintiți-vă de decedat.

Este posibil să avem o „veghe” într-un cimitir?

În afară de kutia sfințită în templu, nu trebuie să mâncați sau să beți nimic în cimitir. Este deosebit de inacceptabil să turnați vodcă într-o movilă - acest lucru insultă memoria decedatului. Obiceiul de a lăsa un pahar de vodcă și o bucată de pâine la mormânt „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și nu trebuie respectat de ortodocși. Nu este nevoie să lăsați mâncare pe mormânt - este mai bine să o dați cerșetorului sau flămândului.

Ce ar trebui să mănânci la „veghe”?

Potrivit tradiției, după înmormântare se montează o masă de înmormântare. Masa de înmormântare este o continuare a slujbei și rugăciunii pentru defuncți. Masa de înmormântare începe cu mâncarea kutia adusă de la templu. Kutia sau kolivo sunt boabe fierte de grâu sau orez cu miere. De asemenea, în mod tradițional, ei mănâncă clătite și jeleu dulce. Într-o zi de post, mâncarea ar trebui să fie slabă. Masa de înmormântare ar trebui să se distingă de o sărbătoare zgomotoasă prin tăcere reverențioasă și cuvinte amabile despre decedat.

Din nefericire, s-a prins obiceiul prost de a-l aminti pe decedat cu vodcă și o gustare copioasă. Același lucru se repetă în ziua a noua și a patruzecea. Acest lucru este greșit, din moment ce sufletul proaspăt plecat tânjește în aceste zile la o rugăciune ferventă specială pentru ea către Dumnezeu și cu siguranță să nu bea vin.

Este posibil să plasați o fotografie a defunctului pe o cruce de mormânt?

Un cimitir este un loc special în care sunt îngropate trupurile celor care au trecut la o altă viață. Dovada vizibilă a acestui lucru este crucea de piatră funerară, care este ridicată ca semn al victoriei răscumpărătoare a Domnului Isus Hristos asupra morții. Așa cum Mântuitorul lumii a înviat, după ce a acceptat moartea pentru oamenii de pe cruce, tot așa toți morții vor fi înviați fizic. Oamenii vin la cimitir să se roage pentru ei în acest loc de odihnă pentru morți. O fotografie pe o cruce de mormânt încurajează adesea reminiscența mai degrabă decât rugăciunea.

Odată cu adoptarea creștinismului în Rus', răposații au fost așezați fie în sarcofage de piatră, cu cruce înfățișată pe capac, fie în pământ. Pe mormânt a fost pusă o cruce. După 1917, când distrugerea tradițiilor ortodoxe a devenit sistematică, coloane cu fotografii au început să fie așezate pe morminte în loc de cruci. Uneori erau ridicate monumente și li se atașa un portret al defunctului. După război, monumentele cu o stea și o fotografie au început să predomine ca piatră funerară. În ultimul deceniu și jumătate, în cimitire au început să apară tot mai mult cruci. Practica de a plasa fotografii pe cruci s-a păstrat din deceniile sovietice trecute.

Este posibil să iei un câine cu tine când vizitezi un cimitir?

Desigur, nu ar trebui să vă duceți câinele la cimitir pentru plimbare. Dar dacă este necesar, de exemplu, un câine ghid pentru o persoană nevăzătoare sau în scop de protecție atunci când vizitați un cimitir îndepărtat, îl puteți lua cu dvs. Câinelui nu trebuie lăsat să alerge peste morminte.

Dacă o persoană a murit în Săptămâna Luminoasă (din ziua Sfântului Paște până în Sâmbăta Săptămânii Luminoase inclusiv), atunci se citește Canonul de Paște. În locul Psaltirii, în Săptămâna Luminoasă se citesc Faptele Sfinților Apostoli.

Este necesar să se servească o slujbă de pomenire pentru un copil?

Bebelușii morți sunt îngropați și pentru ei se slujesc slujbe de pomenire, dar în rugăciuni nu cer iertarea păcatelor, deoarece bebelușii nu comit păcate în mod conștient, ci cer Domnului să le dea Împărăția Cerurilor.

Este posibil să se efectueze o slujbă de înmormântare în lipsă pentru cineva care a murit în timpul războiului dacă locul înmormântării sale nu este cunoscut?

Dacă defunctul a fost botezat, atunci o slujbă de înmormântare poate fi săvârșită în lipsă, iar pământul primit după înmormântare în lipsă poate fi stropit în cruce pe orice mormânt dintr-un cimitir ortodox.

Tradiția săvârșirii unei slujbe de înmormântare în lipsă a apărut în secolul al XX-lea în Rusia, din cauza numărului mare al celor uciși în război și din moment ce deseori era imposibil să se facă o slujbă de înmormântare peste trupul defunctului din cauza lipsei biserici și preoți, din cauza persecuției Bisericii și persecuției credincioșilor. Există și cazuri de moarte tragică când este imposibil de găsit cadavrul decedatului. În astfel de cazuri, este permisă o slujbă de înmormântare în lipsă.

Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru un decedat neîngropat?

Serviciile de înmormântare pot fi comandate dacă defunctul a fost o persoană ortodoxă botezată și nu una dintre victimele sinuciderii. Biserica nu comemorează pe cei nebotezați și pe sinucideri.

Dacă se știe că persoana înmormântată nu a fost înmormântată după ritul ortodox, atunci trebuie să fie înmormântat în lipsă. În timpul slujbei de înmormântare, spre deosebire de slujba de requiem, preotul citește o rugăciune specială pentru iertarea păcatelor defunctului.

Este important nu numai să „comandăm” o slujbă de pomenire și de înmormântare, ci ca rudele și prietenii decedatului să ia parte la ele cu rugăciune.

Este posibil să faci o slujbă de înmormântare pentru o sinucidere și să te rogi pentru odihna lui acasă și în biserică?

În cazuri excepționale, după luarea în considerare a tuturor circumstanțelor de sinucidere de către Episcopul conducător al eparhiei, poate fi binecuvântată o slujbă de înmormântare absentă. Pentru a face acest lucru, documentele relevante și o petiție scrisă sunt transmise episcopului conducător, unde, cu responsabilitate specială pentru cuvintele cuiva, sunt indicate toate circumstanțele și motivele cunoscute ale sinuciderii. Toate cazurile sunt luate în considerare individual. Când episcopul permite slujba de înmormântare în lipsă, rugăciunea templului pentru odihnă devine posibilă.

În toate cazurile, pentru mângâierea în rugăciune a rudelor și prietenilor unei persoane care s-a sinucis, a fost elaborat un ritual special de rugăciune, care poate fi îndeplinit ori de câte ori rudele unei persoane care s-a sinucis apelează la preot pentru mângâiere în durerea care i-a cuprins.

Pe lângă săvârșirea acestui ritual, rudele și prietenii pot, cu binecuvântarea preotului, să citească acasă rugăciunea Venerabilului Stareț Leon al Optinei: „Căută, Doamne, sufletul pierdut al robului Tău (nume): dacă este este posibil, ai milă. Destinele tale sunt de nepătruns. Nu face din aceasta rugăciune un păcat, ci să se facă voia Ta sfântă” și fă milostenie.

Este adevărat că sinuciderile sunt comemorate pe Radonitsa? Ce să facă dacă, crezând acest lucru, ei trimiteau în mod regulat la templu note de comemorare a sinuciderilor?

Nu, nu este adevărat. Dacă o persoană, din ignoranță, a trimis note pentru a comemora sinuciderile (a căror slujbă de înmormântare nu a fost binecuvântată de episcopul conducător), atunci trebuie să se pocăiască de acest lucru în mărturisire și să nu mai facă acest lucru. Toate întrebările îndoielnice ar trebui să fie rezolvate cu preotul și să nu credeți zvonurile.

Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru decedat dacă este catolic?

Rugăciunea privată în celulă (acasă) pentru un decedat heterodox nu este interzisă - vă puteți aminti de el acasă, citiți psalmi la mormânt. În biserici, slujbele de înmormântare nu sunt săvârșite sau comemorate pentru cei care nu au aparținut niciodată Bisericii Ortodoxe: necreștini și toți cei care au murit nebotezați. Slujba de înmormântare și slujba de requiem au fost întocmite ținând cont de faptul că defunctul și slujba de înmormântare erau un credincios al Bisericii Ortodoxe.

Este posibil să depunem notițe în biserică despre pomenirea decedaților care nu au fost botezați?

Rugăciunea liturgică este rugăciune pentru copiii Bisericii. În Biserica Ortodoxă, la proskomedia (partea pregătitoare a Liturghiei) nu se obișnuiește să ne amintim de creștinii nebotezați, precum și de creștinii neortodocși. Acest lucru, însă, nu înseamnă că nu te poți ruga deloc pentru ei. Rugăciunea în celulă (acasă) pentru astfel de decedați este posibilă. Creștinii cred că rugăciunea poate oferi un mare ajutor morților. Adevărata Ortodoxie respiră spiritul iubirii, milei și condescendenței față de toți oamenii, inclusiv față de cei din afara Bisericii Ortodoxe.

Biserica nu-și poate aminti pe cei nebotezați pentru că ei au trăit și au murit în afara Bisericii - nu au fost membrii acesteia, nu s-au renăscut la o viață nouă, spirituală în Taina Botezului, nu L-au mărturisit pe Domnul Isus Hristos și nu pot fi implicați. în binefacerile pe care El le-a promis celor care-L iubesc.

Pentru alinarea soartei sufletelor morților care nu au fost vrednici de Sfântul Botez și a pruncilor care au murit în pântece sau în timpul nașterii, creștinii ortodocși se roagă acasă și citesc canonul sfântului mucenic Uar, care are har de la Dumnezeu să mijlocească pentru cei morți care nu au fost vrednici de Sfântul Botez. Din viața sfântului mucenic Uar se știe că prin mijlocirea sa a izbăvit din chinurile veșnice pe rudele cuvioasei Cleopatra, care îl venerau, care erau păgâni.

Ei spun că cei care mor în Săptămâna Luminoasă primesc Împărăția Cerurilor. E chiar asa?

Soarta postumă a morților este cunoscută doar de Domnul. „Așa cum nu cunoașteți calea vântului și cum se formează oasele în pântecele unei femei însărcinate, tot așa nu puteți cunoaște lucrarea lui Dumnezeu, care face toate lucrurile” (Ecl. 11:5). Oricine a trăit cu evlavie, a făcut fapte bune, a purtat cruce, s-a pocăit, s-a mărturisit și a primit împărtășirea - prin harul lui Dumnezeu, i se poate acorda o viață binecuvântată în veșnicie, indiferent de momentul morții. Și dacă o persoană și-a petrecut întreaga viață în păcate, nu s-a spovedit și nu s-a împărtășit, ci a murit în Săptămâna Luminoasă, se poate spune că a moștenit Împărăția Cerurilor?

Dacă o persoană a murit într-o săptămână continuă înainte de Postul lui Petru, înseamnă asta ceva?

Nu înseamnă nimic. Domnul pune capăt vieții pământești a fiecărei persoane la timp, îngrijindu-se providențial de fiecare suflet.

„Nu grăbi moartea prin greșelile vieții tale și nu atrage spre tine nimicirea prin faptele mâinilor tale” (Înțelepciunea 1:12). „Nu te lăsa în păcat și nu fi nebun: de ce să mori la momentul nepotrivit?” (Eclesiastul 7:17).

Este posibil să te căsătorești în anul morții mamei tale?

Nu există o regulă specială în acest sens. Lasă-ți însuși sentimentul religios și moral să-ți spună ce să faci. Pentru toate problemele importante de viață, trebuie să consultați un preot.

De ce este necesar să se împărtășească în zilele de pomenire a rudelor: în a noua, a patruzecea zi după moarte?

Nu există o astfel de regulă. Dar va fi bine dacă rudele răposatului se pregătesc și se împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos, pocăindu-se, inclusiv de păcate legate de răposat, să-i ierte toate jignirile și să-și cer ei înșiși iertare.

Este necesar să acoperiți oglinda dacă una dintre rude moare?

Agățarea oglinzilor în casă este o superstiție și nu are nimic de-a face cu tradițiile bisericești de îngropare a morților.Este necesar să acoperiți o oglindă dacă una dintre rudele dvs. a murit?

Obiceiul de a agăța oglinzi într-o casă în care a avut loc o moarte provine parțial din credința că oricine își vede propria reflectare în oglinda acestei case va muri în curând. Există multe superstiții „oglindă”, unele dintre ele sunt asociate cu ghicirea pe oglinzi. Și acolo unde există magie și vrăjitorie, frica și superstiția apar inevitabil. Dacă o oglindă este atârnată sau nu, nu are niciun efect asupra speranței de viață, care depinde în întregime de Domnul.

Există credința că înainte de a patruzecea zi nimic din bunurile decedatului nu ar trebui să fie dat. E adevărat?

Trebuie să pledați pentru inculpat înainte de proces, nu după acesta. De aceea, este necesar să mijlocim pentru sufletul răposatului imediat după moartea lui până în ziua a patruzecea și după aceasta: rugați-vă și săvârșiți fapte de milă, împărțiți lucrurile răposatului, dăruiți mănăstirii, bisericii. Înainte de Judecata de Apoi, puteți schimba soarta vieții de apoi a defunctului prin rugăciune intensă pentru el și milostenie.

Întrebat de: Inna

Răspuns de: Site Editor

Buna ziua! Vă rog să-mi spuneți cum să-mi amintesc corect 40 de zile - zi după zi sau poate fi mai devreme/mai târziu? Mulțumesc foarte mult!


Dragă Inna!

Rugăciunile și parastasele de acasă trebuie săvârșite în a 40-a zi, iar masa de pomenire poate fi mutată.

Obiceiul evlavios al amintirii morților la mese este cunoscut de foarte mult timp. Dar, din păcate, multe înmormântări se transformă într-un prilej pentru rude de a se reuni, de a discuta știri, de a mânca mâncare delicioasă, în timp ce creștinii ortodocși ar trebui să se roage pentru defuncți la masa de înmormântare.

Înainte de masă, ar trebui să se facă o litie - un scurt rit de recviem, care poate fi efectuat de un profan. Ca ultimă soluție, trebuie să citiți cel puțin Psalmul 90 și rugăciunea „Tatăl nostru”. Primul fel de mâncare consumat la veghe este kutia (kolivo). Acestea sunt cereale fierte (grâu sau orez) cu miere și stafide. Cerealele servesc ca simbol al învierii, iar mierea - dulceața de care se bucură drepții în Împărăția lui Dumnezeu. Conform cartei, kutia trebuie să fie binecuvântată cu un rit special în timpul unei slujbe de pomenire; dacă acest lucru nu este posibil, trebuie să-l stropiți cu apă sfințită.

Desigur, proprietarii vor să ofere un răsfăț delicios pentru toți cei care au venit la înmormântare. Dar trebuie să respectați posturile stabilite de Biserică și să mâncați alimente permise: miercurea, vinerea și în timpul posturilor lungi, nu mâncați alimente de post.

Trebuie să vă abțineți de la vin, în special vodcă, la masa de înmormântare! Morții nu sunt amintiți cu vin! Vinul este un simbol al bucuriei pământești, iar un veghe este un prilej de rugăciune intensă pentru o persoană care poate suferi mult în viața de apoi. Nu ar trebui să bei alcool, chiar dacă defunctului însuși îi plăcea să bea. Se știe că trezirile „bețive” se transformă adesea într-o adunare urâtă în care defunctul este pur și simplu uitat. La masă trebuie să vă amintiți de decedat, calitățile sale bune și faptele (de unde și numele - trezi). Obiceiul de a lăsa la masă un pahar de vodcă și o bucată de pâine „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și nu trebuie respectat în familiile ortodoxe.

Dimpotrivă, există obiceiuri evlavioase demne de imitat. În multe familii ortodoxe, primii care se așează la masa de înmormântare sunt săracii și săracii, copiii și bătrânele. De asemenea, li se pot da haine și bunuri ale defunctului. Oamenii ortodocși pot spune despre numeroase cazuri de confirmare din viața de apoi a unui mare ajutor pentru defuncți, ca urmare a creării de pomană de către rudele lor. Mai mult decât atât, pierderea celor dragi îi determină pe mulți să facă primul pas către Dumnezeu, să înceapă să trăiască viața de creștin ortodox.

Deoarece după moarte o persoană nu se mai poate ruga pentru sine, iar noi trebuie să facem acest lucru pentru el. De aceea, slujbele de pomenire și rugăciunea la domiciliu pentru cei răposați sunt foarte utile, la fel ca și faptele bune făcute în memoria lor - pomană sau donații către Biserică. Dar ceea ce le este deosebit de util este pomenirea la Sfânta Liturghie. Au fost multe apariții ale morților și alte evenimente care au confirmat cât de utilă este comemorarea morților. Mulți care au murit în pocăință, dar nu au putut să o demonstreze în timpul vieții, au fost eliberați de chin și au primit pace. De aceea, rugăciunile pentru odihna celor răposați sunt făcute constant în Biserică.

Astfel, un arhimandrit în viață povestește următorul incident din practica sa pastorală.

„Acest lucru s-a întâmplat în anii grei de după război. Vine la mine, rectorul bisericii satului, o mamă, înlăcrimată de durere, al cărei fiu Mișa, în vârstă de opt ani, s-a înecat. Și ea spune că a visat la Misha și s-a plâns de frig - era complet fără haine. Îi spun: „A mai rămas ceva din hainele lui?” - "Da sigur". - „Dă-l prietenilor tăi Mishin, probabil că o vor găsi util.”

Câteva zile mai târziu îmi spune că l-a văzut din nou pe Misha în vis: era îmbrăcat exact în hainele care au fost dăruite prietenilor săi. I-a mulțumit, dar acum s-a plâns de foame. Am sfătuit să organizez o masă comemorativă pentru copiii din sat, prietenii și cunoștințele lui Misha. Oricât de greu este în vremuri grele, ce poți face pentru fiul tău iubit! Iar femeia a tratat copiii cât a putut mai bine.

A venit pentru a treia oară. Ea mi-a mulțumit foarte mult: „Misha a spus în vis că acum este cald și hrănit, dar rugăciunile mele nu sunt suficiente”. Am învățat-o rugăciunile și am sfătuit-o să nu lase acte de milă pentru viitor. A devenit o enoriașă plină de zel, mereu gata să răspundă cererilor de ajutor și, în măsura în care a putut, a ajutat orfanii, săracii și săracii”.

Arhiepiscopul Ioan (Maksimovici) vorbește foarte bine despre ceea ce putem face pentru cei morți: „Oricine dorește să-și arate dragostea față de cei morți și să le ofere un ajutor real poate face cel mai bine acest lucru rugându-se pentru ei și mai ales pomenindu-i la Liturghie, când particulele, luate drept vii și morți, sunt scufundate în Sângele Domnului cu cuvintele: „Spălă, Doamne, păcatele celor ce au fost pomeniți aici cu cinstitul Tău Sânge, cu rugăciunile sfinților Tăi”.

Nu putem face nimic mai bun sau mai mult pentru cei plecați decât să ne rugăm pentru ei, amintindu-i de ei la Liturghie. Au întotdeauna nevoie de asta, mai ales în acele patruzeci de zile în care sufletul defunctului urmează calea către așezările veșnice. Corpul nu simte atunci nimic: nu vede pe cei dragi adunati, nu simte miros de flori, nu aude discursuri funerare. Dar sufletul simte rugăciunile făcute pentru el, este recunoscător celor care le oferă și este aproape spiritual de ei.

O, rude și prieteni ai defunctului! Fă pentru ei ceea ce este necesar și ce este în puterea ta, folosește-ți banii nu pentru decorarea exterioară a sicriului și a mormântului, ci pentru a-i ajuta pe cei aflați în nevoie, în memoria celor dragi decedați, la Biserica unde se fac rugăciuni pentru ei. . Fiți milostivi cu cei decedați, aveți grijă de sufletele lor. Aceeași cale se află în fața voastră și cum vom dori atunci să fim amintiți în rugăciune! Să fim milostivi cu cei plecați.

Ocupă-te imediat de sorokoust, adică de pomenirea zilnică la Liturghie timp de patruzeci de zile. De obicei, în bisericile în care se oficiază zilnic slujbele, defuncții care au fost îngropați în acest fel sunt amintiți timp de patruzeci de zile sau mai mult. Dar dacă slujba de înmormântare a fost într-o biserică în care nu sunt slujbe zilnice, rudele înșiși ar trebui să aibă grijă și să comande coci acolo unde este slujba zilnică”.

Să avem grijă de cei care au plecat în altă lume înaintea noastră, pentru a face pentru ei tot ce putem, amintindu-ne că binecuvântările milei sunt de așa natură încât va fi milă (Matei 5:7).

Moartea unui prieten apropiat sau a unei rude este un eveniment care umple inima fiecărei persoane de durere. Dar credincioșii găsesc mângâiere în rugăciuni și acțiuni care ajută la asigurarea faptului că sufletul celui decedat părăsește viața pământească cât mai ușor posibil. Prin urmare, rugăciunile și comemorările sincere sunt de mare ajutor în acest sens.

Înțeles de 40 de zile după moarte

Conform obiceiurilor creștine, al treilea, a noua si a patruzecea zi după moarte are o semnificație specială pentru sufletul defunctului, totuși, a patruzecea zi este cea mai importantă pentru el, înseamnă că sufletul părăsește pământul pentru totdeauna și apare la curtea lui Dumnezeu pentru a-și determina soarta ulterioară. Și de aceea această dată este considerată mai tragică decât moartea fizică a unei persoane dragi.

Corpul nostru este în unitate cu sufletul toată viața, dar atunci când o persoană moare, sufletul părăsește trupul, luând cu el toate obiceiurile existente ale persoanei pe care le-a avut în viață, pasiunile, atașamentele, precum și faptele bune și rele. Sufletul nu are capacitatea de a uita și trebuie să primească recompensă sau pedeapsă pentru faptele săvârșite în timpul vieții unei persoane.

În a patruzecea zi ea trece cel mai dificil test, pentru că înainte de a trece dincolo de granițele vieții pământești, el dă socoteală pe deplin pentru zilele pe care le-a trăit. Este necesar să înțelegem ce se face la 40 de zile după moarte.

Ce se întâmplă în a patruzecea zi cu sufletul

Până în a patruzecea zi, sufletul nu își părăsește habitatul, deoarece nu poate obține o înțelegere adecvată a ceea ce ar trebui să facă fără o înveliș fizic.

Pe a 3-a sau a 4-a zi ea treptat începe să ajungă într-o stare nouăși poate să-și dea drumul trupului și să se plimbe prin cartierul de lângă casa lui.

Pe A 40-a zi sau următoarele câteva zile după aceea sufletul poate coborî pentru ultima dată pe pământ pentru a-și vizita locurile preferate și a-și lua rămas bun de la ele pentru totdeauna. Mulți oameni care și-au pierdut cei dragi au spus că au visat cum a venit ruda lor decedată să își ia rămas bun și au spus că pleacă pentru totdeauna.

Este important să înțelegeți asta Nu poți plânge tare după moartea unei persoaneși, mai mult, aruncați isterici, pentru că sufletul va auzi totul și, în același timp, va începe să experimenteze un chin de netrecut. De aceea, cel mai bine este să apelezi la rugăciuni sau să citești Sfintele Scripturi în momentele grele de durere.

Ce să faci în a patruzecea zi după moarte

În a 40-a zi, rudele defunctului trebuie să viziteze biserica. Este important ca oamenii care vin la templu să fie botezați, la fel ca și defuncții, care ar trebui raportați notează „În repaus”.

Tot în această zi trebuie să respectați următoarele reguli de comemorare a bisericii:

Important în această zi vizita cimitirulși adu-l celui care a decedat flori și lămpi. În fiecare buchet care va fi așezat pe mormântul lui, numărul de flori trebuie să fie egal și nu contează dacă sunt flori artificiale sau flori reale.

În Ortodoxie, în a patruzecea zi este necesar trece prin toate bunurile defunctuluiși să-i duci la biserică sau să-i împarte oamenilor în nevoie. Efectuarea unui astfel de ritual este considerată o faptă bună care va ajuta defunctul și va fi luată în considerare atunci când se decide asupra soartei sufletului său. Rudele pot păstra lucruri care vor fi valoroase ca amintire. Nu poți arunca lucrurile.

Cu atât mai multe sunete în a 40-a zi cuvinte bune și rugăciuni sincere despre sufletul defunctului, cu atât mai bine va fi pentru cei îndurerați pentru el și pentru defunctul însuși, prin urmare un eveniment important este o cină comemorativă, la care rudele persoanei decedate invită prietenii apropiați și cunoștințele defunctului.

Este important de reținut că este posibil să se organizeze o înmormântare mai devreme sau mai târziu decât data exactă care se încadrează în 40 de zile. Clerul explică acest lucru spunând că viața în sine este imprevizibilă și de multe ori oamenii nu au posibilitatea de a desfășura evenimente planificate, așa că o discrepanță în dată nu este considerată un păcat. Cu toate acestea, este interzisă mutarea comemorării într-un cimitir sau într-un serviciu de înmormântare.

Cum să-ți amintești corect morții

Există presupuneri despre ceea ce se întâmplă cu sufletul în a 40-a zi: sufletul defunctului se întoarce acasă și după o zi pleacă pentru totdeauna. Prin urmare, creștinii cred că dacă nu o însoțesc și nu o dau afară, ea va suferi pentru totdeauna. De aceea se acordă o atenție deosebită acestui eveniment. Există multe opinii contradictorii despre cum să vă amintiți în a 40-a zi.

Cu toate acestea, există o serie de anumite reguli care trebuie respectate:

Ce se gătește pentru o cină de înmormântare?

Într-o zi de pomenire, organizarea unei cine este la fel de obligatorie ca și citirea rugăciunilor pentru persoana decedată. Scopul acestei cine este de a-și aminti decedatul și de a ajuta la odihna sufletului său. În acest caz, mâncarea nu este componenta principală la trezi, așa că nu este nevoie să pregătiți mâncăruri de lux și să hrăniți oamenii adunați cu delicatese.

Când creați un meniu, trebuie să respectați câteva principii importante:

Pe cine să invite la înmormântare

În a 40-a zi după moartea defunctului, pentru o cină comemorativă se adună rudele şi prietenii lui buni, pentru a trimite în mod corespunzător pe defunct și a-i onora memoria, amintindu-și momentele strălucitoare și semnificative din viața lui.

Se obișnuiește să se invite nu numai rudele și prietenii persoanei decedate la înmormântare, ci și ale acestuia. colegi, mentori și studenți. De fapt, nu este atât de important cine vine la veghe, poate fi străin pentru rudele decedatului, principalul lucru este că fiecare dintre ei tratează bine decedatul.

Cum și ce spun ei timp de 40 de zile

La masa de înmormântare se obișnuiește să ne amintim nu numai de persoana decedată pentru care s-a adunat toată lumea, ci și alte rude decedate. Iar defunctul însuși trebuie prezentat de parcă ar fi și el la veghe.

Discursul funerar este rostit în picioare. Potrivit tradiției creștine, se consideră obligatorie cinstirea defunctului cu un minut de reculegere. Se recomandă desemnarea unui facilitator (un bun prieten al familiei) care să-și controleze emoțiile și să se asigure că toată lumea este capabilă să spună cuvinte amabile despre decedat în ordinea priorităților.

Prezentatorul ar trebui să pregătească mai multe fraze în avans pentru a dezamorsa situația în cazul în care discursul rudei provoacă lacrimi și emoții puternice în oamenii adunați. Cu fraze pregătite, prezentatorul va putea distrage atenția invitaților și dacă discursul celui care vorbește este întrerupt din cauza lacrimilor.

În timp ce sunteți acasă, înainte sau după veghe, puteți să vă adresați lui Dumnezeu cu propriile cuvinte sau să citiți o rugăciune către Sfântul Huar cerând libertatea defunctului de chinul veșnic.

Responsabilitățile liderului includ:

Nu este permis să vorbim despre moștenirea sau boala membrilor familiei, precum și despre viața personală a celor prezenți - nu asta trebuie spus la masa de înmormântare. O trezire este considerată a fi un „cadou” pentru sufletul decedatului, așa că acest eveniment nu ar trebui să fie un prilej de a anunța prietenii și rudele despre propriile probleme în viață.

Semne și tradiții

In Rus' au aparut un numar imens de obiceiuri care sunt urmarite si astazi. Există diverse semne despre ceea ce se poate și nu se poate face înainte și după patruzeci de zile.

Există, de asemenea, multe superstiții asociate cu cele 40 de zile după moartea unei persoane dragi. Să ne uităm la cele mai faimoase dintre ele:

Trecerea în neființă a celor dragi este întotdeauna o tragedie. Dar pentru creștinii care cred în viața veșnică, aceasta este luminată de speranța că sufletele celor dragi se vor muta într-un loc mai bun. Tradiția ortodoxă cere comemorarea morților în mod repetat; primele 40 de zile după moarte sunt deosebit de importante. Ce înseamnă ele și cum să organizezi corect o înmormântare într-un mod creștin? Articolul va oferi răspunsuri la aceste întrebări importante.


Moartea - sfârșitul sau începutul?

Mulți oameni nu sunt conștienți de faptul că creștinii nu au sărbătorit zilele de naștere în trecut. Poate de aceea nu am ajuns la data exactă când s-a născut Isus. Ziua morții era considerată mult mai importantă - trecerea la viața veșnică cu Dumnezeu. Ne-am pregătit pentru asta de-a lungul vieții noastre și asta ar trebui să facem acum. În primele zile, conform învățăturii ortodoxe, spiritul se pregătește treptat pentru soarta lui. Dar cum putem afla ce se întâmplă cu sufletul la 40 de zile după moarte?

Sfinții părinți au scris multe despre aceasta, tâlcuind cuvinte din Sfintele Scripturi. La urma urmei, știm că Hristos a înviat - doar aceasta este suficientă pentru credința creștină. Dar există multe alte dovezi arătate în diferite versete biblice - Psalmi, Fapte, Iov, Eclesiastul etc.

Majoritatea confesiunilor creștine cred că nu există nicio posibilitate de pocăință după moarte. Dar sufletul își amintește toate acțiunile sale, sentimentele devin mai acute. Acesta este ceea ce va provoca suferința din cauza faptelor greșite în viață. Iadul nu este tigăi de fier, ci imposibilitatea de a fi cu Dumnezeu.

Să ne amintim de pilda bogatului și a lui Lazăr - descrie literalmente cum a suferit bogatul crud în iad. Și deși îi era rușine de faptele sale, nimic nu putea fi schimbat.

De aceea, cineva trebuie să se pregătească dinainte pentru viața veșnică, făcând fapte de milă, să nu jignească pe alții și având „memorie de moarte”. Dar nici după moartea unei persoane nu se poate renunța la speranță. Ce se întâmplă după 40 de zile poate fi aflat din tradițiile Sfintei Biserici. Unii sfinți au primit revelații despre ceea ce s-ar întâmpla cu un suflet care trece într-o altă lume. Au compus povești care sunt foarte instructive.


Ce e dincolo?

Primele zile sunt deosebit de importante, când defunctul trece prin încercări – sufletul său este chinuit de spiritele rele care încearcă să împiedice persoana să intre în rai. Dar este ajutat de un înger păzitor, precum și de rugăciunile celor dragi. Într-una dintre legende ele sunt arătate ca arme cu care îngerii alungă spiritele necurate. Decedatul nu are nevoie de un sicriu frumos, nici de feluri de mâncare rafinate, în special de vin - are nevoie de sprijin spiritual. Prin urmare, este foarte important să ordonați rugăciunile:

  • magpie - comemorare la Liturghie, un rit special care simbolizează modul în care sufletul este spălat de sângele lui Hristos;
  • psaltire pentru odihnă - în mănăstiri se citesc psalmi și rugăciuni speciale pentru ei, dacă este posibil, le puteți comanda pentru un an, acest lucru nu este împotriva regulilor;
  • slujbe de pomenire – au loc în fiecare sâmbătă, este deosebit de important să se efectueze acest ritual la 40 de zile după moarte, apoi la aniversare;
  • rugăciuni personale - în mod constant, în fiecare zi, pentru tot restul vieții.

Atunci când comandați ritualuri, trebuie să includeți și o rugăciune personală, cel puțin pe scurt, dar încercați să puneți în ea toată credința, toate sentimentele pentru persoana iubită care te-a părăsit. În timp, se va dezvolta un obicei și chiar va apărea nevoia de a comunica cu Dumnezeu; este important să-l păstrăm, să-l dezvoltăm și să-l transmitem copiilor.

Când au trecut 40 de zile de la moarte, înseamnă că s-a luat o decizie preliminară cu privire la locul unde va locui sufletul. Toată lumea a auzit despre Apocalipsă, sfârșitul lumii, Judecata de Apoi. În acest moment, judecata generală definitivă a oamenilor va fi efectuată. Până în acel moment, entitățile spirituale așteaptă. În Ortodoxie se crede că fie sunt cu sfinții, fie într-un fel de iad. Multe mișcări protestante sunt de părere că în această perioadă sufletul „doarme” și nu are rost să ne rugăm pentru el.

Ce se întâmplă mai exact? Nimeni nu știe asta cu siguranță. Dar Ortodoxia este unică tocmai prin părerile sale asupra soartei postume. Se crede că rugăciunea timp de 40 de zile după moarte poate ușura sentința care va fi dată asupra sufletului. Este necesar, desigur, aranjarea unui veghe, dar cu conștientizarea a ceea ce înseamnă acest ritual în sens creștin.


O trimitere demnă

Durerea este obișnuită când vine vorba de a-ți lua rămas bun. Dar nu ar trebui să fie prea profund; este important să vă reuniți și să oferiți asistență prin rugăciune persoanei iubite. Lacrimile nu-ți vor aduce înapoi pe cei dragi, trebuie să-ți folosești timpul cu înțelepciune. În a 40-a zi după moarte, se obișnuiește să se adune rude și prieteni. Cum să comemorați, conform tradițiilor creștine?

Masa ar trebui să fie simplă; dacă există post, regulile trebuie respectate. De asemenea, nu poți dona templu mâncare din carne. Vă puteți aduna oriunde, fie că este o cafenea, un cimitir sau un apartament. Dacă o persoană a fost un enoriaș obișnuit, uneori i se permite să țină un parastas în casa bisericii imediat după slujba de înmormântare. Pentru creștini, consumul de mâncare este o continuare a închinării, așa că totul trebuie să fie demn. Nu poți pune alcool pe masă și transformi ritualul într-o distracție nestăpânită.

Ce poți face timp de 40 de zile după moarte? Pomenirea în biserică este obligatorie pentru creștinii ortodocși botezați; înainte de masă, este necesară participarea la o slujbă de pomenire în biserică. Sau adu un preot în mormânt și roagă-te acolo. Pentru aceasta se face de obicei o donație mai mare decât pentru o slujbă de pomenire în biserică sau pomenire în timpul Liturghiei.

Chiar dacă nu se poate chema preotul, nu trebuie să te superi. Trebuie să găsiți textul slujbei de pomenire pentru mireni și să îl citiți singur. Acest lucru trebuie făcut cu voce tare pentru ca toți cei adunați să se roage. Puteți aprinde lumânări în timp ce citiți.

După ce toată lumea s-a împrăștiat, puteți citi și a 17-a kathisma, așa cum este scris în cărțile de rugăciuni cum să o faceți corect.

Masa de înmormântare din a 40-a zi după moarte este însoțită de discursuri. Ce ar trebui să spun? Deoarece o persoană a plecat pentru totdeauna, se obișnuiește să-și amintească numai cele mai bune calități sau acțiuni. Nu toți oamenii sunt lipsiți de păcat, dar insultele și reproșurile nu ameliorează soarta celui decedat, ci doar provoacă suferință celor vii. Trebuie să iertăm sincer tot ce sa întâmplat; nu poate fi corectat. Ar trebui să începeți cu cine a fost vorbitorul pentru decedat, ce avea el în comun cu el. Descrie cazuri care vor arăta demnitatea defunctului, trăsăturile sale bune. Trebuie să vă pregătiți în avans pentru discurs, schițându-l pe hârtie.

Cui i se interzice comemorarea?

O durere deosebită este cauzată vecinilor lor de cei care mor voluntar sau mor absurd în stare de ebrietate (înec într-un râu, otrăvire de monoxid de carbon, moarte din cauza unei supradoze de droguri etc.). Pentru astfel de oameni, chiar și la 40 de zile după moarte, nu poți comanda o comemorare bisericească. Vă puteți ruga în privat, adică în persoană. Există chiar și rugăciuni speciale pentru asta. Va fi foarte bine să dai de pomană - în acest caz, trebuie să-i ceri destinatarului să se roage pentru a se scăpa de soarta veșnică a defunctului.

Întrebările apar și atunci când moare un bebeluș, care pur și simplu nu a avut timp să fie botezat. În acest caz, episcopul conducător rezolvă confuzia. În orice caz, poți și trebuie să te rogi pentru copilul tău. Domnul ia copii cu un motiv. Se crede că El îi protejează de o soartă mai grea care i-ar putea aștepta la vârsta adultă. Este important ca părinții să mențină credința în Dumnezeu, în bunătatea și înțelepciunea Lui.

Situațiile sunt diferite, pentru că viața nu se încadrează în tipare. Prin urmare, orice întrebări trebuie rezolvate cu preotul. Și, de asemenea, nădăjduiește în mila lui Dumnezeu, roagă-te pentru cei dragi și fă fapte de milă.

Amintire veșnică

40 de zile după moarte reprezintă o etapă importantă în luarea rămas bun de la sufletul unei persoane dragi. Deși cealaltă lume este inaccesibilă oamenilor, este necesar să credem că bunătatea și dreptatea domnesc în veșnicie. Pomenirea cu rugăciune a morților este o datorie sfântă a celor care își amintesc de ei. Trebuie să fie constantă, pentru că nu se știe cât de mult au nevoie decedatul de ajutorul nostru. Absolut sigur - nici o singură rugăciune sinceră nu va fi de prisos.

Ce se întâmplă cu sufletul la 9 și 40 de zile după moarte

40 de zile după moarte - ce se întâmplă cu sufletul, cum să ne amintim de decedat a fost modificat ultima dată: 8 iulie 2017 de către Bogolub



 

Ar putea fi util să citiți: